導(dǎo)語：小學(xué)教育中融入國學(xué)教育創(chuàng)新措施一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

中國近代一位著名思想家龔自珍，他在研究中國春秋、戰(zhàn)國時代的歷史時曾經(jīng)總結(jié)出了這樣一條非常重要的教訓(xùn):“滅人之國，必先去其史?！眰鹘y(tǒng)文化，它是歷史的載體，歷史，就通過傳統(tǒng)文化體現(xiàn)出來。只有在傳統(tǒng)文化主體意識的主導(dǎo)下面，我們才能夠理智的、有針對性的、有效地去吸收其他文化有益的養(yǎng)分，而不至于盲從。樹立起傳統(tǒng)文化主體意識，需要通過教育來傳承，所以學(xué)校教育在文化的傳承、發(fā)展當(dāng)中具有非常重要的作用。而小學(xué)教育，作為最基礎(chǔ)的教育，更擔(dān)負(fù)著文化傳統(tǒng)——國學(xué)的傳承和發(fā)展重任。

一、“國學(xué)”的含義

“國學(xué)”原指國家學(xué)府，如太學(xué)、國子監(jiān)。作為學(xué)問一說，“國學(xué)”產(chǎn)生于西學(xué)東進(jìn)、文化轉(zhuǎn)型的晚清時期。當(dāng)時，國學(xué)以學(xué)科分，分為哲學(xué)、史學(xué)、宗教學(xué)、文學(xué)、禮俗學(xué)、考據(jù)學(xué)、倫理學(xué)、版本學(xué)等，其中以儒家哲學(xué)為主流;以思想分，應(yīng)分為先秦諸子、儒道釋三家等，儒家貫穿并主導(dǎo)中國思想史，其它列從屬地位;國學(xué)以《四庫全書》分，應(yīng)分為經(jīng)、史、子、集四部，但以經(jīng)、子部為重，尤傾向于經(jīng)部。納入國學(xué)的是《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《春秋》、《易》漢代六藝;禮、樂、射、御、書、數(shù)周代六藝。今天，我們所指稱的“國學(xué)”概念，不是指中國傳統(tǒng)文化本身，而是指研究中國傳統(tǒng)文化的“學(xué)問”和“學(xué)術(shù)”。在作為現(xiàn)代意義上的以經(jīng)、史、子、集文獻(xiàn)材料為研究主體、包括諸子百家的“國學(xué)”概念下，整個中華文明都是國學(xué)，而不僅僅局限于傳統(tǒng)的國學(xué)內(nèi)涵，實際上還包括了書法、繪畫、民間工藝、民族樂器和民族音樂、民風(fēng)民俗等。其最大特點，正如已故著名的社會學(xué)家費(fèi)孝通所說，是“多元一體”的文化。

二、創(chuàng)新開展國學(xué)教育的策略

(一)打造國學(xué)校園文化，潤物細(xì)無聲

校園文化是一所學(xué)校的靈魂，最能體現(xiàn)學(xué)校的品位和內(nèi)涵，彰顯傳統(tǒng)文化并結(jié)合學(xué)校自身歷史和傳統(tǒng)，發(fā)掘自身優(yōu)勢，全校師生集思廣益，出謀獻(xiàn)策，身體力行營造出以人為本、國學(xué)見長的校園文化氛圍?！白寚鷫φf話，讓墻壁育人”。比如圍繞儒家經(jīng)典“和合”思想，建立“和合壁”、“孝心墻”、“感恩墻”，文化長廊有中國思想史上的杰出人物及思想主張、中國文學(xué)史上的代表人物的代表作，有效利用校園的主體墻、內(nèi)操場墻壁,賦予它豐富的生命力。師生們共同在側(cè)墻上潑墨揮毫，體育場邊墻上簡練的運(yùn)動剪影;休閑區(qū)墻上寫意的山水國畫;教室外后墻上經(jīng)典的唐詩宋詞;抽象的現(xiàn)代繪畫，圖文并茂、精彩紛呈，讓生硬的圍墻變得賞心悅目，靜止不變的墻壁變成國學(xué)內(nèi)容豐富的“立體圖書”:一幅幅無聲的圖畫以鮮艷的色澤、豐富的內(nèi)涵形象闡釋著中國文化的豐美流長、演繹校園的書香靜幽。打造精品國學(xué)文化長廊，集中展出體現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)特色的師生繪畫、抒發(fā)書法、刺繡、剪紙等作品。這些作品展示的價值不在于它是否真正完美,更在于它的內(nèi)涵，為師生全面發(fā)展、張揚(yáng)個性搭建展示的舞臺。那一幅幅精美的作品既展示著迷人的藝術(shù)芳香、展示著對于生活的熱愛與謳歌，同時也展示著學(xué)校國學(xué)教育成果。通過這些富有國學(xué)深刻內(nèi)涵的校園文化建設(shè)，使學(xué)生的價值、尊嚴(yán)、自由、創(chuàng)造、潛能在其中得以充分實現(xiàn);在國學(xué)潤物細(xì)無聲的滋養(yǎng)里，生命的生動與韻律在這里得到最好的展現(xiàn)，環(huán)境育人在這里得到最精彩的詮釋。

(二)開設(shè)特色國學(xué)課程，促進(jìn)國學(xué)需求

國學(xué)是“多元一體”的文化，國學(xué)教育也就必須是非線性的簡單教育。在課程設(shè)置中，小學(xué)階段將國學(xué)教育有機(jī)地納入課程總體規(guī)劃設(shè)置，將更有利于保障和促進(jìn)國學(xué)教育系統(tǒng)性、縱深性、科學(xué)性。我校就小學(xué)階段國學(xué)課程設(shè)置進(jìn)行了有益且有效的探索。積極挖掘國學(xué)教育因素，結(jié)合實際，開發(fā)特色校本課程，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行外延拓展，形成了“刺繡為主、百花齊放”民族工藝特色課程以及民族工藝特色培訓(xùn)活動為載體的國學(xué)教育模式，將國學(xué)教育深入課堂，有效地提升教育品質(zhì)、培育人文精神。

學(xué)校將每周三下午兩節(jié)課開設(shè)為國學(xué)課程，第一節(jié)課為傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀課，學(xué)生自由選擇四大名著等文學(xué)經(jīng)典賞讀，充分增大學(xué)生閱讀量。第二節(jié)課則將《國學(xué)經(jīng)典選讀》作為教材，小學(xué)低段以啟蒙、誦讀為主;小學(xué)中段誦讀、明理為主;小學(xué)高段誦讀、明理、遷移講述為主，做到各學(xué)段各有側(cè)重，體現(xiàn)適合各年段學(xué)生年齡、學(xué)習(xí)特點的國學(xué)知識遞進(jìn)行結(jié)構(gòu)。同時充分考慮到國學(xué)多元化的內(nèi)涵，將每周五下午兩節(jié)課確定為以民族工藝培養(yǎng)作載體的特色校本國學(xué)課程，主要以刺繡、剪紙為龍頭，另外烹飪、手工、舞蹈等百花齊放。將刺繡、剪紙、書畫、聲樂等納入課堂教學(xué)，學(xué)生根據(jù)自己的特長愛好自主選擇項目，從最初的臨摹、模仿到創(chuàng)新設(shè)計，在逐步深入、分層教學(xué)中，吸納民族文化精髓，并將民族文化精彩呈現(xiàn)，形成了獨具特色的“2+1+1”教學(xué)模式(即兩項體育特長，一項科技特長，一項藝術(shù)特長)。

2009年，美國及英國教育考察團(tuán)分別專程來到我校，參觀學(xué)校特色的中國傳統(tǒng)文化課。伴著悠揚(yáng)的《二泉映月》古琴聲，和孩子們一起，盡情地玩味著中國古樸的刺繡、書法、剪紙、美術(shù)、手工;欣賞著現(xiàn)代化的電腦彩繪、航模、動畫、烹飪……站在精致的“奧運(yùn)龍躍，福娃歡騰”刺繡組畫前，看著學(xué)生們嫻熟地飛針走線，來自美國郝林斯沃思教育學(xué)博士驚嘆連連。當(dāng)她接過贈送給她國畫《牡丹圖》時，激動地連聲贊嘆:“這樣的課堂真是美的熏陶與享受，這樣高水平的學(xué)生，真是太棒了！”