導(dǎo)語：初中古詩文審美教育論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

［摘要］學(xué)生審美能力的培養(yǎng)是素質(zhì)教育背景下的基本要求，對學(xué)生進行審美教育是語文老師應(yīng)盡的責(zé)任。在初中階段，學(xué)生處于高速發(fā)展的狀態(tài)，這個階段對學(xué)生進行審美教育可以取得很好的成果，而古詩文中飽含了很多美的東西，運用好古詩文對學(xué)生進行審美教育，使審美教育有了一個基點，學(xué)生受到的影響更深刻更具體。本文以《木蘭詩》為例，對初中古詩文審美教育進行探討，希望能給一線教師帶來一些啟發(fā)。

［關(guān)鍵詞］古詩文;審美教育;《木蘭詩》

語文給我們呈現(xiàn)了一個流光溢彩的世界，精美的語言、生動的畫面、動人的情感，讓我們沉浸在文學(xué)的世界里。古代詩文作為我們文化的瑰寶，傳承著優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化，給我們帶來文學(xué)知識的同時，也給我們帶來了審美體驗。在初中語文教材中，選編了很多具有教育意義的古詩文，在教學(xué)的過程中，作為教師，在制定教學(xué)目標(biāo)的時候，不僅要關(guān)注到知識的傳授、技能的訓(xùn)練，還要關(guān)注情感與價值觀的教育，即審美教育。將審美教育貫穿到古詩文教學(xué)中，幫助學(xué)生獲得審美體驗、豐富精神世界、促進健康人格的形成，是初中語文教師義不容辭的責(zé)任?！赌咎m詩》作為初中語文教材中的一個重要篇目，無論是流暢的敘事還是和諧的韻律，亦或是高尚的精神都能給學(xué)生帶來審美體驗，因此，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該以課文為基點，對學(xué)生進行審美情趣的培養(yǎng)，達成審美教育目標(biāo)。

一、初中語文中的審美教育

審美教育也稱美育，講求以情動人，是一種作用于知情意能力的教育(以美啟真、以美入善、以美化情)，是對人的全面塑造的過程。在初中階段，除了在音樂課上可以對學(xué)生進行審美教育外，語文課也是提升學(xué)生審美能力的重要課程，它同樣肩負著深化學(xué)生審美體驗的責(zé)任，在文學(xué)欣賞、藝術(shù)品味中激發(fā)學(xué)生的潛力，使其在豐富的審美活動中獲得美的感受。［1］初中階段處于學(xué)生高速發(fā)展的階段，其對知識的接受能力比較強，對事物的感知能力也比較強，這個階段也是培養(yǎng)正確的“三觀”的最佳階段。因此，在這個階段開展審美教育，組織審美活動，讓學(xué)生有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛、感受美的心靈就顯得非常重要。讓初中語文教學(xué)與審美教育相融合，在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時，促進素質(zhì)教育的實現(xiàn)，語文學(xué)科是工具性與人文性的統(tǒng)一，在教學(xué)過程中，人文性特征往往容易被忽略，這就使在人文性范圍內(nèi)的審美教育得不到體現(xiàn)。初中語文課堂上要進行審美教育的途徑有很多種，基于文本進行展開，首先所選的文學(xué)作品的語言是精練的，有極強感染力;其次，所選的文學(xué)作品中的人物形象是飽滿立體的;最后，所選的文學(xué)作品中表達的情感是積極向上的。所以，在進行審美教育的時候，我們可以從內(nèi)容、形式、情感等方面進行，而且開展的方式也可以是多樣的，通過對課文的學(xué)習(xí)，將審美教育貫穿在語文課堂，長期堅持下去，學(xué)生的審美能力必然得到潛移默化的提升。所以，審美教育絕對不是一朝一夕的事情，而且在進行審美教育的時候要選對方法，寓教于樂，帶領(lǐng)學(xué)生獲得審美體驗。

二、《木蘭詩》中的審美教育

《木蘭詩》又稱為《木蘭辭》《木蘭歌》，是中國民歌最出色的代表作之一。它和《孔雀東南飛》一起被譽為我國詩歌史上的“雙壁”［2］。古往今來，《木蘭詩》廣泛流傳，讀起來蕩氣回腸。其講述的是巾幗英雄花木蘭替父從軍的故事，全詩語言具有流動性，情感豐富，是樂府詩中的佳作，被選入部編版七年級下冊。這首樂府詩具有很大的審美價值，因此，在教學(xué)過程中要將審美教育滲入其中。(一)整體上了解敘事美。《木蘭詩》是敘事詩，以敘事為主。全詩始終都在用概括性的語言講故事，充分體現(xiàn)了縱向的流動性，同時人物活動時空范圍更為廣闊。［3］它以時間為序進行敘述，達到刻畫人物形象的目的，《木蘭詩》故事的時間跨度12年，從從軍到回到家中，但是，詩歌并沒有對每件事都做很詳盡的敘述，這就需要學(xué)生理解民歌詳略得當(dāng)?shù)臄⑹路椒?。比如在描寫從軍緣由、辭官還鄉(xiāng)和見親人的時候，作者進行了詳細的描寫，進而突出人物的思想感情、木蘭的形象，使人物更飽滿立體地出現(xiàn)在讀者眼前。而在寫到交戰(zhàn)場面的時候，只有“萬里赴戎機，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”短短四句，給讀者留下了想象的空間，更重要的是對戰(zhàn)爭場面進行詳寫，對表達情感起不到太大作用。在教學(xué)的過程中，可以讓學(xué)生整體感知詩歌，提示學(xué)生找出哪些是詳寫，哪些是略寫，討論為什么作者要這樣描寫?進而總結(jié)出這首詩詳略得當(dāng)?shù)奶攸c，提醒學(xué)生在平時的寫作中也要做到詳略得當(dāng)，這樣寫出的文章才有起伏，有重點。(二)在誦讀中體驗語言美?！赌咎m詩》的語言質(zhì)樸，但是押韻;敘事平實，但是善用修辭手法。在音韻特點上，《木蘭詩》詩句各句都合轍押韻，使句子具有音韻美，這讓讀者能獲得閱讀的快感與審美的體驗。韻腳的多次變動，增加了詩歌的律動感，也展現(xiàn)了北朝民歌自由、爽朗、豪放的特點。要體會到詩歌中的這種音韻美，就必須要進行多次的誦讀，在教學(xué)過程中通過全班齊讀、學(xué)生自由朗讀的方法，讓他們在反復(fù)朗讀中，體會詩歌的音韻美，以此為基點，老師對“押韻”這一知識點進行簡單的解讀，讓學(xué)生進一步了解押韻，感受詩歌因押韻而凸顯出的美感。此外，《木蘭詩》的語言美還體現(xiàn)在廣泛使用的修辭手法上。詩歌運用了夸張、比喻、排比、對偶、頂真、互文、復(fù)沓等修辭手法。但是，這些修辭手法不是作者有意而為之，修辭手法的運用，使詩歌的語言得到了豐富，人物的形象得到了凸顯，增強了詩歌的感染力、表現(xiàn)力。在教學(xué)過程中，讓學(xué)生通過討論找到這首詩歌中的修辭手法，并對運用該修辭手法能產(chǎn)生什么樣的效果進行討論。在講到“東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭”這幾句的時候，會有關(guān)于互文的知識點的講解，語句看似繁雜，因此讓學(xué)生進行改寫，比如改成“各市買鞍馬，快速奔邊關(guān)”，在改寫的時候?qū)W生會發(fā)現(xiàn)改寫的東西比不上原文，進而老師對互文這種修辭進行解釋。又如在課文末尾“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離”一句可由教師進行改寫，比如“男人腳動彈，女人眼瞇縫”之類的，讓學(xué)生明確運用比喻更富有智慧，俏皮風(fēng)趣，改詩均不如原詩妙。(三)在賞析中總結(jié)形象美。木蘭在詩歌中的形象是勇敢的女英雄，也是孝順的女兒，同時也是一個渴望回歸家庭的平凡女子形象。在詩歌中，通過語言描寫，一個立體的木蘭形象浮現(xiàn)在我們面前，她身上可貴的品質(zhì)值得后人學(xué)習(xí)，也必然觸動讀者的心，給讀者以啟發(fā)，她的形象是美麗的，精神是美好的。在總結(jié)的過程中，教師需要帶領(lǐng)學(xué)生回歸文本，從語言描寫中歸納木蘭形象，因為花木蘭的故事家喻戶曉，但是大家憑經(jīng)驗了解到的并不全面，而且沒有依據(jù)，所以，為了避免學(xué)生空口白話，教師需要帶領(lǐng)學(xué)生回歸文本找答案。比如“愿為市鞍馬，從此替爺征?！笨闯鏊挠赂遗c擔(dān)當(dāng)?！叭f里赴戎機，關(guān)山度若飛?！睂懥四咎m在戰(zhàn)場上的英勇雄姿?！八窔鈧鹘痂兀庹砧F衣。”寫環(huán)境的惡劣、戰(zhàn)事的緊張急迫，也體現(xiàn)了木蘭的英勇?！皩④姲賾?zhàn)死，壯士十年歸?！睂懗隽藨?zhàn)爭時間持續(xù)之久及殘酷，木蘭久經(jīng)沙場，英勇殺敵?！巴惺?，不知木蘭是女郎?！蹦芸闯鏊穆斆鳈C謹?shù)?。同時，木蘭的形象要飽滿，就不能單純歌頌她的英勇，也應(yīng)該寫出她平時生活中真實的一面，如何讓學(xué)生注意到這些細節(jié)的描寫，教師需要花心思去進行處理，比如，我們可以這樣設(shè)計問題:(1)第一段中“不聞機杼聲，惟聞女嘆息”一句，小女子不好好干活，唉聲嘆氣地想心事，簡直有損她的英雄形象。大家同意嗎?(2)木蘭走在出征的路上，兩次提到“不聞爺娘喚女聲”，如此想家，她完全沒有周瑜作戰(zhàn)時“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，岳飛“壯士饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”那種面對戰(zhàn)爭的英雄氣概，你怎么看?(3)暗淡了刀光劍影，遠去了鼓角錚鳴。多年后木蘭凱旋而歸了，等著她的是高官厚祿，可是她卻辭官了，拒絕了豐厚的名利，這種選擇和英雄本色有悖嗎?進而得出木蘭是英雄，更是富有女兒情懷的普通人，正是因為她的女兒情懷，才讓這個形象真實可感，也才更加襯托了她的英雄形象。通過對人物的分析，讓學(xué)生感受到木蘭身上的美好品格，看到這是一個“美”的形象，進而獲得審美體驗。語言的運用和人物的塑造，其實都是為表達感情、點明主旨服務(wù)的。《木蘭詩》既表現(xiàn)了花木蘭的英雄氣概，又表現(xiàn)了她的兒女情懷，這也體現(xiàn)了詩歌的主題美。

三、結(jié)語

除了《木蘭詩》之外，很多古詩文其實也都具有很多可以進行審美教育的東西，值得我們?nèi)ネ诰颍瑢徝澜逃灤┰谡Z文課堂，幫助學(xué)生提升審美能力、塑造人的感性生命、陶冶學(xué)生的心靈，讓學(xué)生在審美的世界里，使感官和心靈得到撫慰、獲得滋養(yǎng)、受到洗禮，以新的姿態(tài)進入世界。另外，塑造具有審美能力的人對整個社會都有重要意義，因此，作為語文老師，更應(yīng)該發(fā)揮自己的學(xué)科特點對學(xué)生進行審美教育。

［參考文獻］

［1］劉笑含．初中古詩詞教學(xué)審美體驗深化策略研究［D］．西安:陜西師范大學(xué)，2017．

［2］陳先民．《木蘭詩》研究［D］．廣州:華南師范大學(xué)，2004．

［3］呂繼紅．論《木蘭詩》對漢樂府?dāng)⑹滤囆g(shù)的繼承和發(fā)展［J］．吉林省教育學(xué)院學(xué)報，2009，(8):38．

作者:鄧 娟 單位:云南師范大學(xué)