導(dǎo)語(yǔ)：政治課問(wèn)題教學(xué)法分析論文一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢(xún)客服老師，歡迎參考。

一、提高了學(xué)生的綜合能力

在實(shí)施問(wèn)題教學(xué)過(guò)程中，老師要求學(xué)生提出問(wèn)題，這樣一來(lái)就促使學(xué)生認(rèn)真地閱讀課文，認(rèn)真思考，增強(qiáng)了學(xué)生的自學(xué)能力，也防止了學(xué)生上課不專(zhuān)心聽(tīng)課現(xiàn)象。由于學(xué)生參與較多，所以就避免了對(duì)政治課的乏味、枯燥甚至反感，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，又節(jié)省了時(shí)間。同時(shí)，在學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)的過(guò)程中，學(xué)生的理解、比較、批判、評(píng)價(jià)、表達(dá)等能力逐步培養(yǎng)起來(lái)。問(wèn)題的討論與解決是個(gè)學(xué)習(xí)互動(dòng)的過(guò)程，通過(guò)對(duì)自我認(rèn)識(shí)的反省與對(duì)他人認(rèn)識(shí)的評(píng)價(jià)，提高了學(xué)生進(jìn)行批判和評(píng)價(jià)的能力。學(xué)生在參與問(wèn)題討論的過(guò)程中加深了對(duì)知識(shí)本身的理解，能深刻領(lǐng)會(huì)知識(shí)的內(nèi)涵，提高了比較、鑒別、分析的能力。在討論過(guò)程中加強(qiáng)理論與實(shí)際的聯(lián)系，提高了學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力和實(shí)踐能力。對(duì)時(shí)事熱點(diǎn)問(wèn)題展開(kāi)討論，要求學(xué)生要具有敏銳的觀察力，敏捷的思維力，較好的綜合分析能力。參與討論的關(guān)鍵是學(xué)生能清楚明白地向其他同學(xué)闡述自己的觀點(diǎn)，要做到言簡(jiǎn)意賅，突出重點(diǎn)，提高了文字組織能力和表達(dá)能力。運(yùn)用新方法授課后，剛開(kāi)始也許有些不適應(yīng)，但是因?yàn)檫@種方法很新鮮，所以學(xué)生上課時(shí)十分專(zhuān)心，而且隨著學(xué)生對(duì)這種教學(xué)方法的熟悉，學(xué)習(xí)效果會(huì)越來(lái)越好。問(wèn)題教學(xué)法在培養(yǎng)學(xué)生綜合能力與素質(zhì)上具有重要意義。

二、激發(fā)了學(xué)生的非智力因素

眾所周知，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”的封閉式教學(xué)已經(jīng)不適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)，以自我為中心、孤芳自賞、人格不健全的學(xué)生亦不是現(xiàn)代社會(huì)所需要的人才。因此，政治課教學(xué)除了要傳授學(xué)生知識(shí)，還要注意培養(yǎng)學(xué)生的情感、意志、思想素質(zhì)等，不僅要重視提高學(xué)生智的因素，而且要注重學(xué)生整體素質(zhì)發(fā)展的過(guò)程。問(wèn)題教學(xué)法的實(shí)施過(guò)程特別強(qiáng)調(diào)“體驗(yàn)”這一心理過(guò)程，特別關(guān)注學(xué)生情感體驗(yàn)和積累，其目的在于通過(guò)實(shí)踐體驗(yàn)，在改變學(xué)生的心理態(tài)度、價(jià)值觀和生活方式這些人的發(fā)展最深層的指標(biāo)上有所長(zhǎng)進(jìn)。老師們所見(jiàn)到的學(xué)生感受力下降，感受不到大自然的美、藝術(shù)的美;對(duì)事物缺乏興趣，缺少好奇心和探究欲;缺乏對(duì)成就感、自尊心的體驗(yàn)，缺乏對(duì)親情、人性的體驗(yàn)，某種程度上都與忽視情意目標(biāo)有關(guān)。問(wèn)題教學(xué)法的實(shí)施突破了傳統(tǒng)的認(rèn)知性單一的課程目標(biāo)，把情意目標(biāo)提到與認(rèn)知目標(biāo)、能力目標(biāo)并列的重要地位。問(wèn)題教學(xué)法作為一種開(kāi)放式教學(xué)，是群體活動(dòng)，它會(huì)使學(xué)生體會(huì)到集體智慧的力量，進(jìn)而幫助學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心他人、關(guān)心社會(huì)、關(guān)心國(guó)家，擺脫自我中心，增強(qiáng)集體意識(shí);問(wèn)題教學(xué)法要求學(xué)生樹(shù)立團(tuán)體協(xié)作意識(shí)、增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，培養(yǎng)自信、自強(qiáng)精神，增強(qiáng)戰(zhàn)勝困難的勇氣，正確處理人際關(guān)系，所有這些都對(duì)學(xué)生形成健康的人格起著潛移默化的作用。曾有人說(shuō)過(guò):終身受益的東西從來(lái)是看不見(jiàn)的，是學(xué)生內(nèi)在的情感、態(tài)度和人格。問(wèn)題教學(xué)法激發(fā)了學(xué)生的非智力因素，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，有利于培養(yǎng)學(xué)生健康的情感、態(tài)度和完善的人格，提高知識(shí)學(xué)習(xí)的效果。

三、指導(dǎo)了學(xué)生的行為實(shí)踐

問(wèn)題教學(xué)法這種教學(xué)方式符合素質(zhì)教育的基本理念，它能夠減少或防止以往“灌輸式”教育給學(xué)生造成的逆反心理，而能在開(kāi)放民主的氛圍中調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使之比較自覺(jué)的學(xué)習(xí)，切實(shí)關(guān)心國(guó)家、社會(huì)、家庭、他人及自身，進(jìn)而達(dá)到教育的目的，有利于指導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)的良好的行為實(shí)踐。如果教師只以“灌輸”的方式進(jìn)行教學(xué)，而不經(jīng)過(guò)學(xué)生自己的思維激蕩，就很難解決學(xué)生思想中的許多疙瘩，一旦遇到實(shí)際問(wèn)題，就只能進(jìn)行“紙上談兵”了。我們知道，學(xué)生對(duì)他所學(xué)的知識(shí)有沒(méi)有興趣，有沒(méi)有認(rèn)同感進(jìn)而自覺(jué)地去學(xué)習(xí)，關(guān)鍵在于他所學(xué)到的理論知識(shí)能不能幫助他解決實(shí)際問(wèn)題。學(xué)生生活的世界是個(gè)充滿(mǎn)矛盾的世界，他接觸到的社會(huì)現(xiàn)象紛繁復(fù)雜、良勞混合，由于立場(chǎng)、思維方式、知識(shí)構(gòu)成之間的差異，不同的學(xué)生對(duì)同一個(gè)問(wèn)題所持的態(tài)度可能完全不同;即使是同一個(gè)學(xué)生，他在社會(huì)實(shí)踐中形成的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)也可能與書(shū)本上的說(shuō)法大相徑庭。這些知識(shí)學(xué)習(xí)上的矛盾、實(shí)踐過(guò)程中的矛盾、理論與現(xiàn)實(shí)的矛盾，這些客觀存在的矛盾如果不能很好地加以解決，會(huì)使學(xué)生覺(jué)得“公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理”而感到無(wú)所適從，有時(shí)就會(huì)對(duì)書(shū)本知識(shí)產(chǎn)生信任危機(jī)。從根本上說(shuō)，這些矛盾的解決要靠學(xué)生自己，然而由于知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)經(jīng)歷的限制，單靠學(xué)生個(gè)人的力量往往很難對(duì)諸如此類(lèi)的問(wèn)題做出正確的解釋?zhuān)蠹以谟懻撝心芨魇慵阂?jiàn)，各種不同的觀點(diǎn)和矛盾能交融在一起，在群體思考的過(guò)程中，在思維的相互碰撞中通過(guò)互相啟發(fā)、互相補(bǔ)充、互相批評(píng)、互相教育、歸納綜合的過(guò)程來(lái)共同認(rèn)識(shí)矛盾、解決矛盾，加深了對(duì)理論知識(shí)的理解和掌握，提高了實(shí)際運(yùn)用能力，指導(dǎo)了行為實(shí)踐。

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［摘要］本文概述了問(wèn)題教學(xué)法的內(nèi)涵，認(rèn)為政治課實(shí)施問(wèn)題教學(xué)法提高了學(xué)生的綜合能力，激發(fā)了學(xué)生的非智力因素，指導(dǎo)了學(xué)生的行為實(shí)踐。

［關(guān)鍵詞］政治課問(wèn)題教學(xué)法教學(xué)意義