創(chuàng)新型高素質(zhì)人才培養(yǎng)探究論文
時間:2022-10-10 08:35:00
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[摘要]創(chuàng)新型高素質(zhì)人才的培養(yǎng)順應(yīng)了世界教育改革的潮流,抓住了素質(zhì)教育提“質(zhì)”的內(nèi)核,事關(guān)我國創(chuàng)新型國家戰(zhàn)略發(fā)展能否實現(xiàn),是新時期教育的一項基本任務(wù)。湖南師大附中經(jīng)過八年的探索實踐,提出了“以人為本,承認差異,發(fā)展個性,著眼未來”的創(chuàng)新型高素質(zhì)人才培養(yǎng)指導思想,形成了三種人才培養(yǎng)機制:學生差異性培養(yǎng)機制、教師研究型發(fā)展機制、學校高品位追求機制,培養(yǎng)了一大批創(chuàng)新型高素質(zhì)人才。
[關(guān)鍵詞]湖南師范大學附屬中學;創(chuàng)新素質(zhì);人才培養(yǎng)
教育變革已成為世界潮流,建設(shè)創(chuàng)新型國家的戰(zhàn)略發(fā)展需要培養(yǎng)創(chuàng)新型高素質(zhì)人才,目前我國教育發(fā)展的重心已從數(shù)量發(fā)展轉(zhuǎn)向質(zhì)量提升,教育發(fā)展的核心是提升質(zhì)量,沒有質(zhì)量的教育很難持續(xù)發(fā)展。質(zhì)量的核心是什么呢?創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)作為提升教育質(zhì)量的“內(nèi)核”已成為大家的共識。因此,素質(zhì)教育的持續(xù)深化發(fā)展,是提升教育質(zhì)量,關(guān)鍵就是加強學生創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)。
一、我校創(chuàng)新型高素質(zhì)人才培養(yǎng)的指導思想與認識過程
1999年,我校在接受教育部“國家級示范性普通高中建設(shè)”項目任務(wù)時,為培養(yǎng)創(chuàng)新型高素質(zhì)人才,明確提出了“以人為本、承認差異、發(fā)展個性、著眼未來”的指導思想。在八年的實踐過程中,我校對“以人為本”的理解與探索經(jīng)歷了三個階段。
第一個階段我們將“以人為本”理解為以學生為本,關(guān)注的是學生的全面發(fā)展。就是關(guān)心每一個學生,不放棄每一位學生,學校工作出發(fā)點是一切有利于學生的健康發(fā)展,一切有利于學生的持續(xù)發(fā)展;同時將“以生為本”的落腳點放在關(guān)注學生的自主發(fā)展方面,引導學生自主學習、自主管理和自我規(guī)劃。
第二階段我們將“以人為本”理解為以師生為本,關(guān)注的是學校的和諧發(fā)展。學校的主體包括學生和教師,學校發(fā)展不僅要以學生為本,而且要以教師為本。教師是學生學習的引導者,是學校發(fā)展的原動力,是決定學校教育教學水平的關(guān)鍵,教師的和諧發(fā)展是學生和諧發(fā)展的前提與保證,因此既關(guān)注學生,又關(guān)注教師,建立起平等、民主、和諧的師生關(guān)系,就有利于促進整個學校的和諧發(fā)展。
第三階段我們將“以人為本”理解為教育必須回歸到它的本源,關(guān)注的是人的本質(zhì)發(fā)展。說到底,就是要關(guān)注人的各種需要(包括了人自身發(fā)展的需要和社會發(fā)展的需要)。對人的需要的關(guān)注,是教育的出發(fā)點,也是教育的永恒追求和歸宿。
我們認為,在“以人為本、承認差異、發(fā)展個性、著眼未來”的指導思想中,“以人為本”是前提,關(guān)注人的本質(zhì)需要;“承認差異,發(fā)展個性”是核心,從學生實際情況出發(fā),承認差異性,尊重學生個性,發(fā)掘每個人的潛能;“著眼未來”是目標,從教育功效前瞻后顯的規(guī)律性特征出發(fā),為未來育人,育未來創(chuàng)新型高素質(zhì)之人,奠定國家未來人才和國家整體發(fā)展水平的基礎(chǔ)。
二、我校創(chuàng)新型高素質(zhì)人才培養(yǎng)機制
人才的培養(yǎng)是一個系統(tǒng)工程,我們在不斷實踐、探索過程中,遵循創(chuàng)新型高素質(zhì)人才培養(yǎng)的指導思想,形成了三種機制:即學生差異性培養(yǎng)機制、教師研究型發(fā)展機制、學校高品位追求機制。
(一)學生差異性培養(yǎng)機制
學生的培養(yǎng),我們從注重基礎(chǔ)、發(fā)展能力、提升素質(zhì)三方面進行?;A(chǔ)、能力、素質(zhì)三者之間存在一個相互依存、相互促進的關(guān)系,基礎(chǔ)是能力和素質(zhì)的載體;在具備一定基礎(chǔ)之后,經(jīng)過指向明確的實踐和體驗逐步形成各方面的能力;素質(zhì)則是基礎(chǔ)和能力的內(nèi)化與外顯,是人所具有的一種特質(zhì)?;A(chǔ)、能力、素質(zhì)三者處于不同的層面,相互之間的有機聯(lián)系就構(gòu)成了人的整體發(fā)展。
1.注重基礎(chǔ)
差異性培養(yǎng),首先必須要打好基礎(chǔ)。這里所講的基礎(chǔ)包括品德基礎(chǔ)和知識基礎(chǔ)。注重品德基礎(chǔ),就是要加強思想品德教育。我們常說人才難得,首先要“成人”,其次才是“成才”,無德即無才。“德”的內(nèi)涵是什么呢?新的時期,我們不能寬泛的談“德”,必須將“德”具體化。我們認為“德”的內(nèi)涵主要指的是以熱愛生命、追求自我完善為核心的立身之德;以誠實守信為核心的為人之德;以責任心為核心的為事之德;以愛國心為核心的為民之德。我們認為,這“四德”是對當今德育內(nèi)容的一種比較到位的歸納和概括。
我校德育工作堅持以活動為載體,以隊伍建設(shè)為重點,以養(yǎng)成教育為抓手,以“行為文明、處事理性”為目標,從不同階段學生身心發(fā)展特點出發(fā),堅持三個不同層面的結(jié)合:即行為習慣養(yǎng)成與健全人格塑造相結(jié)合;民族文化傳承與現(xiàn)代文明滲透相結(jié)合;公民道德教育與心理健康教育相結(jié)合,在實踐過程中,我們創(chuàng)新育人機制,堅持管理育人;改進育人方法,著眼小處育人;盤活育人資源,實現(xiàn)環(huán)境育人;堅持家校聯(lián)系,聯(lián)合社區(qū)育人等方法,培養(yǎng)出人格健全、行為文明、處事理性的人。
2.發(fā)展能力
學生的個體是千差萬別的,學生的個性品質(zhì)也各不相同,我們從多元智能理論出發(fā),承認學生個性,以校本課程的建設(shè)為突破口,建立特色鮮明的學校課程體系,開發(fā)出提高型、興趣型、實踐型和研究型四類校本課程,為學生差異性發(fā)展搭建平臺。
通過八年實踐,學校已開發(fā)出社會科學類、自然科學類、語言文學類、數(shù)學類、實踐技能類和體育藝術(shù)類共六大門類的80多門“興趣型”課程。其中有不少富有地域特色和創(chuàng)新特色的課程,如《湖湘文化》《構(gòu)成與造型》《三湘茶藝》等成為品牌課程,深受師生的歡迎和好評。并且學校還編輯了《興趣型課程指南》,作為學生自選課指導用書。
在積極探索“提高型”課程方面,為了提高學生的語文素養(yǎng),我們創(chuàng)造條件開設(shè)了兩間語文實驗室;為了提高學生的英語水平,我們聘請外籍教師開設(shè)了聽力、口語課;為了提高學生的數(shù)學思維能力,我們開設(shè)了數(shù)學思想方法課。同時率先在湖南采用學生自主選擇和教師指導相結(jié)合的方式實施行政班與教學班并存的學校教育教學管理體制。我們通過特色鮮明的學校課程體系的建設(shè)和管理體制的創(chuàng)新,落實差異性培養(yǎng),發(fā)展學生個性,培養(yǎng)學生能力。
3.提升素質(zhì)
素質(zhì)是基礎(chǔ)和能力的內(nèi)化與外顯,創(chuàng)新素質(zhì)是綜合素質(zhì)的核心。創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng),應(yīng)當成為學校教育的歷史使命。創(chuàng)新型人才,指的是素質(zhì)全面、個性優(yōu)良、思維敏銳、勇于實踐的人才。作為基礎(chǔ)教育階段的高中教育,需要大力實施創(chuàng)新素質(zhì)教育,從而加強對創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)。
這里所講的創(chuàng)新素質(zhì)教育,是指對學生進行創(chuàng)新精神、創(chuàng)新品質(zhì)和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的教育。這三個方面構(gòu)成了創(chuàng)新素質(zhì)教育的主要內(nèi)容。創(chuàng)新精神教育,就是培養(yǎng)學生具有創(chuàng)新意識,不墨守成規(guī),敢于提出問題和探索新的問題;創(chuàng)新品質(zhì)是創(chuàng)新素質(zhì)內(nèi)在的自然傾向性,在先天素質(zhì)的基礎(chǔ)上后天養(yǎng)成的對創(chuàng)新的意愿性和習慣性作用,具備了良好的創(chuàng)新思維品質(zhì),就使創(chuàng)新活動有了自發(fā)、自覺、自主的動力;創(chuàng)新能力是指具有創(chuàng)新的基本能力,它是創(chuàng)新素質(zhì)的基礎(chǔ)支撐方面,包括較扎實的基礎(chǔ)知識、基本技能、較寬的知識面、較強的實踐能力和豐富的實踐經(jīng)驗,還包括在大量信息中選擇、辨別知識的能力。
民主、自由、和諧、安全的精神環(huán)境,是創(chuàng)新素質(zhì)形成的必備的條件。只有在這種氛圍中,才會有人格的自由和舒展,才會有思維的活躍與激蕩,進而才有創(chuàng)新潛能的迸發(fā)。建立民主、平等、合作、理解的新型師生關(guān)系,需要努力實現(xiàn)“四個解放”,即解放學生大腦,讓他們?nèi)ハ?;解放學生的眼睛,讓他們?nèi)タ矗唤夥艑W生的嘴,讓他們?nèi)フf;解放學生的手,讓他們?nèi)プ?。要允許新奇思想存在,求異、怪才都是與眾不同、突破常規(guī),這可能就是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。不能因為某種新奇的思想與大家不一樣,與標準答案不一樣就諷刺、打擊、嘲笑,而應(yīng)給以尊重與分析。同時要鼓勵學術(shù)自由探討,營造標新立異的氛圍與環(huán)境,鼓勵友好競賽、公平競賽。(二)教師研究型發(fā)展機制
創(chuàng)新型高素質(zhì)人才的培養(yǎng),需要創(chuàng)新型高素質(zhì)的教師。教育改革的最大阻力往往來源于教育自身,如何沖破這種阻力,架設(shè)理想與現(xiàn)實的橋梁,我們認為這座橋梁就是教育科研,教育科研能夠喚醒沉睡的心靈,能夠觸動僵化的思想,能夠激發(fā)創(chuàng)新的熱情。
1.教師是學校發(fā)展的核心競爭力
學校的發(fā)展離不開教師,一個學校的發(fā)展水平的高低,往往取決于教師素質(zhì)的高低;校長當然重要,是一個學校的決策者,如果沒有一個熱愛教育事業(yè)、洋溢著教育激情而又實事求是的教師群體,教育教學就會流于低俗,學校形象就會顯得蒼白無力,甚至死氣沉沉。在這樣惡劣的教育環(huán)境下,學生連正常接受知識都難以保證,更談不上自主創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。教師的專業(yè)化發(fā)展水平?jīng)Q定學校的興衰。
2.校本科研有利于提高教師的綜合素質(zhì)
首先,校本科研可以增強教師的教育反思意識和教學反思意識,這是教師由經(jīng)驗型轉(zhuǎn)變?yōu)檠芯啃汀<倚偷谋赜芍?。反思型教師隊伍的形成是學校教育改革取得成功的關(guān)鍵。當下,許多學校雖然也建立了諸多的引導教師從事研究的規(guī)章制度,但是外在的制度并沒有調(diào)動教師內(nèi)在的研究熱情,學校中仍未形成有效的運行機制,研究氛圍淡薄,個中原因還是在于教師的反思意識并未形成。
其次,可以促進教師精神生活的搭建。教師勞動具有復雜性、創(chuàng)造性,教師在自身獨創(chuàng)性的工作中完全可以感悟到自我價值實現(xiàn)的愉悅。然而,由于某些僵化的教學管理制度的制約,教師工作往往蛻變?yōu)榉爆嵉氖聞?wù)性工作,難以體悟到由于主動探究、積極創(chuàng)造產(chǎn)生的精神生活的充實感。學校教研制度的建設(shè),有利于使教師擺脫事務(wù)型工作的紛擾,有利于引領(lǐng)教師把教育研究作為專業(yè)化發(fā)展的一種生活方式。
再次,可以提升教師職業(yè)聲望的認同。學高才能為師,身正才能為范。要改變當前教師聲望不高的社會形象,關(guān)鍵是必須規(guī)范自身行為。
(三)學校高品位追求機制
學校辦學要追求什么樣的品位?什么是學校辦學的高品位?我校在辦學過程中也經(jīng)歷了三個階段:第一階段是將高品位追求理解為端正辦學思想,反對片面追求升學率。作為一所示范性學校,我們堅持正確的辦學思想,高舉素質(zhì)教育的大旗,反對片面追求升學率的應(yīng)試教育。如果一所示范性高中也片面追求升學率,就起不到示范、引領(lǐng)的作用,就降低了辦學的品位。
第二階段是將高品位追求理解為以課程建設(shè)為突破口,全面提升師生素質(zhì)。我??茖W實施國家課程,積極開發(fā)校本課程,搭建創(chuàng)新型高素質(zhì)人才培養(yǎng)的平臺。課程體系建設(shè)中,既立足普識性課程,又開發(fā)選擇性的課程,尊重個性,差異培養(yǎng),為創(chuàng)新型高素質(zhì)人才的培養(yǎng)奠定了基礎(chǔ)。
第三階段是將高品位追求理解為理性辦學,追求內(nèi)涵發(fā)展。在這個過程中,我們的做法包括如下幾點。
1.理性辦學
所謂理性辦學就是要辦符合教育自身規(guī)律的事,辦符合人才成長規(guī)律的事,辦符合學校實際的事,尊重規(guī)律,實事求是。一所學校要做到理性辦學,涉及到的是價值觀的問題,要在三個方面把握。
首先是學校領(lǐng)導要理性。學校辦學的理性與否,很大程度上取決于學校領(lǐng)導。作為一個參與公共生活管理的人,學校領(lǐng)導必須要具有道德能力和理性能力。道德能力包括正義感和追求善觀念的能力。正義感是理解、運用和踐行公共生活的正義原則的能力,這是個人公共生活的基礎(chǔ);追求善觀念的能力是個人理性地追求自己的合理的利益或生活理想的能力,這是一個人在自由追求個人福祉的同時參與社會合作的關(guān)鍵。除此之外,個人還必須具有理性能力,這就是實踐理性所決定的判斷能力、批判思維能力和推論的能力。理性能力保證個人在實現(xiàn)公共生活的福祉和個人生活的福祉的過程中能夠正確地判斷、選擇和實踐。
其次是辦學目標要理性。學校的辦學目標要立足于自身實際,不能盲目求新求大。我校的辦學目標確定為三個層面:第一層面是辦人民滿意的學校。這其中有兩個方面的內(nèi)容:一是為適應(yīng)家庭和高校的要求,學校要大面積提高教學質(zhì)量,讓更多的學生、甚至是百分之百的學生都能夠進入高一級學校進行深造。同時,辦示范性高中,為高等學校培養(yǎng)合格新生、優(yōu)秀新生是我們義不容辭的責任;另一方面,辦人民滿意的學校,要通過培養(yǎng)人,為社會經(jīng)濟發(fā)展服務(wù)。有思想的教育工作者,不會僅把目光停留在中考、高考成績的好壞上,而應(yīng)該在中學階段為每一位學生鋪墊未來發(fā)展的能力、素養(yǎng)基礎(chǔ),接受十年、十五年、二十年后社會對我們培養(yǎng)學生的評判。把他們培養(yǎng)成為社會的中堅或精英,這應(yīng)是一名教育工作者追求的終極目標。另外兩個層面分別為辦可持續(xù)發(fā)展的學校與辦和諧共進的學校。在此過程中,教師應(yīng)高度敬業(yè)、熱愛學生、博學進取,教師若沒有良好的心態(tài)、積極進取的態(tài)度、高度的責任意識和高超的專業(yè)素養(yǎng),學生發(fā)展必將受到影響。學校給教師提供施展才華的舞臺,讓每一位教師體現(xiàn)自身的價值,大家愉快地工作與生活,校園中干群關(guān)系融洽,師生春風滿面,和諧共進。
第三是辦學行為要理性。為了實現(xiàn)辦學目標,要遵循學校教育發(fā)展的規(guī)律,要遵守各級教育行政部門的要求,要堅持落實校務(wù)公開制度。學校要根據(jù)國家的要求,開足所有該開的課程,絕不能只開與高考有關(guān)的課程;要保證所有課程的課時。為了減輕學生負擔,雙休日不能加班加點成建制上課;平時不能占用學生體育課、體鍛課、音樂課、美術(shù)課、勞技課等用于文化課的學習;各科作業(yè)量要適當,學生在家作業(yè)時間不超過兩個小時等等。
2.內(nèi)涵發(fā)展
所謂內(nèi)涵發(fā)展,就是堅持兼容并蓄,在開放、多元中發(fā)展,在傳承中創(chuàng)新;堅持辦學思想科學化,更新、完善辦學機制;堅持發(fā)揚自身辦學優(yōu)勢,彰顯自身辦學特色,走可持續(xù)性發(fā)展的道路。
實現(xiàn)內(nèi)涵發(fā)展,要在研究校本實際的前提下,在歷史中傳承,在傳承中發(fā)展,在發(fā)展中創(chuàng)新。學校要將工作重心轉(zhuǎn)移到提升質(zhì)量,形成特色上來。提升質(zhì)量靠什么?可概括為四個字:求真,務(wù)實。具體詮釋為遵循規(guī)律,真抓實干。在狠抓質(zhì)量的同時,我們還要形成特色。特色形成靠什么?同樣是四個字:敏銳、創(chuàng)新。具體詮釋為現(xiàn)念,敢為人先。只有這樣,我們才能真正意義上形成特色。
綜上所述,只有堅持科學發(fā)展觀,堅持理性辦學,內(nèi)涵發(fā)展,創(chuàng)新型高素質(zhì)的人才才能不斷涌現(xiàn),建設(shè)創(chuàng)新型國家的目標才能得以實現(xiàn),中華民族才能實現(xiàn)偉大復興。