導(dǎo)語(yǔ)：民族聲樂(lè)教學(xué)藝術(shù)探索一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢(xún)客服老師，歡迎參考。

摘要：民族聲樂(lè)藝術(shù)扎根于我國(guó)民間音樂(lè)藝術(shù)，不同于民歌、說(shuō)唱、戲曲的演唱，其“草根性”、“民間性”、“通俗性”等特征，深受廣大人民群眾的喜愛(ài)。民族聲樂(lè)教學(xué)在促進(jìn)聲樂(lè)藝術(shù)特色發(fā)展、持續(xù)創(chuàng)新等方面意義重大。本文以民族聲樂(lè)教學(xué)為切入點(diǎn)，在分析民族聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)探討了優(yōu)化民族聲樂(lè)教學(xué)藝術(shù)的有效途徑，旨在說(shuō)明優(yōu)化民族聲樂(lè)教學(xué)的重要性，以期指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐。

關(guān)鍵詞：民族聲樂(lè)；教學(xué)藝術(shù)；問(wèn)題；優(yōu)化途徑

新時(shí)期時(shí)代的巨變，給社會(huì)的方方面面都帶來(lái)了新的氣象。近年來(lái)，我國(guó)藝術(shù)歌曲的興起，促進(jìn)了聲樂(lè)表演藝術(shù)的繁榮。民族聲樂(lè)是我國(guó)各個(gè)民族極具特色的音樂(lè)演奏，民族聲樂(lè)的演唱藝術(shù)，力求在保證傳統(tǒng)演唱風(fēng)格的基礎(chǔ)上，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，創(chuàng)作出具有鮮明時(shí)代氣息和濃郁民族色彩的作品。聲樂(lè)教師作為民族藝術(shù)傳承的橋梁，如何提高民族聲樂(lè)教學(xué)的教學(xué)水平，是當(dāng)前民族聲樂(lè)教學(xué)關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題。因此，探討優(yōu)化民族聲樂(lè)教學(xué)藝術(shù)的有效途徑具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。鑒于此，筆者對(duì)民族聲樂(lè)的教學(xué)藝術(shù)進(jìn)行了相關(guān)思考。

一、民族聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題分析

當(dāng)前，民族聲樂(lè)教學(xué)的現(xiàn)狀不容樂(lè)觀，還存在著諸多亟待解決的問(wèn)題，這些問(wèn)題主要表現(xiàn)在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，忽視了民族聲樂(lè)教學(xué)的重要性、民族聲樂(lè)教學(xué)課程設(shè)置不合理。民族聲樂(lè)教學(xué)的師資力量不足、民族聲樂(lè)教學(xué)的藝術(shù)效果弱化等，其具體內(nèi)容如下：1.忽視了民族聲樂(lè)教學(xué)的重要性。民族聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中忽視了民族聲樂(lè)教學(xué)的重要性是關(guān)鍵問(wèn)題所在。長(zhǎng)期以來(lái)，高校音樂(lè)教學(xué)中沒(méi)有意識(shí)到民族聲樂(lè)教學(xué)的重要性，往往重視“美聲唱法”而忽視了“民族聲樂(lè)”，民族聲樂(lè)難以在音樂(lè)教學(xué)中得到良好的發(fā)展，造成了民族聲樂(lè)教學(xué)滯后，即便想要學(xué)好民族聲樂(lè)的學(xué)生，由于沒(méi)有學(xué)習(xí)民族聲樂(lè)的環(huán)境，在聲樂(lè)課堂上了解到的聲樂(lè)知識(shí)也寥寥無(wú)幾，嚴(yán)重制約了民族聲樂(lè)的發(fā)展，非常不利于培養(yǎng)優(yōu)秀的聲樂(lè)藝術(shù)家。2.民族聲樂(lè)教學(xué)課程設(shè)置不合理。民族聲樂(lè)教學(xué)課程設(shè)置不合理，使得民族聲樂(lè)教學(xué)效果大打折扣。在當(dāng)前音樂(lè)教學(xué)中，受西方思想影響，更多的注重美聲唱法，對(duì)民族聲樂(lè)課程設(shè)置不合理，民族聲樂(lè)教學(xué)課程所占的比重較小，即便少量安排了民族聲樂(lè)教學(xué)課程，教師均以枯燥講解和反復(fù)訓(xùn)練為主要教學(xué)模式，難以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，容易造成學(xué)生對(duì)原汁原味的古典民族聲樂(lè)藝術(shù)興致不高，這都是由于民族聲樂(lè)教學(xué)課程設(shè)置不合理造成的。3.民族聲樂(lè)教學(xué)的師資力量不足。民族聲樂(lè)教學(xué)的師資力量不足使得民族聲樂(lè)教學(xué)陷入困境。從整體上看，當(dāng)前民族聲樂(lè)教師的師資力量嚴(yán)重不足，很多民族聲樂(lè)教師不是專(zhuān)科出身，更加注重“美式唱法”，有些民族聲樂(lè)教師是由教“美式唱法”的教師補(bǔ)充的，缺乏專(zhuān)業(yè)的民族聲樂(lè)教師素養(yǎng)和技能，難以提高學(xué)生的民族聲樂(lè)水平。此外，教材是民族聲樂(lè)教學(xué)是基本組成部分，民族聲樂(lè)教學(xué)的教材不足，現(xiàn)有的教材種類(lèi)過(guò)于單一，都將無(wú)法促進(jìn)民族聲樂(lè)教師開(kāi)展教學(xué)工作。4.民族聲樂(lè)教學(xué)的藝術(shù)效果弱化。民族聲樂(lè)教學(xué)中存在的問(wèn)題還表現(xiàn)在民族聲樂(lè)教學(xué)的藝術(shù)效果弱化。民族聲樂(lè)教學(xué)不僅僅是簡(jiǎn)單的民族聲樂(lè)唱法的傳授，更重要的是激發(fā)學(xué)生對(duì)民族聲樂(lè)的情感體會(huì)和藝術(shù)效果。但是當(dāng)前很多教師還不同程度地存在弱化藝術(shù)效果的問(wèn)題，為了民族聲樂(lè)教學(xué)而教學(xué)，只注重民族演唱技巧、發(fā)聲方法的練習(xí)，由此可見(jiàn)，不利于民族聲樂(lè)藝術(shù)的長(zhǎng)遠(yuǎn)健康發(fā)展，反而使得民族聲樂(lè)教學(xué)舉步維艱。因此，探索優(yōu)化民族聲樂(lè)教學(xué)藝術(shù)的有效途徑勢(shì)在必行。

二、優(yōu)化民族聲樂(lè)教學(xué)藝術(shù)的有效途徑

為進(jìn)一步提高民族聲樂(lè)教學(xué)水平，在了解民族聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題的基礎(chǔ)上，優(yōu)化民族聲樂(lè)教學(xué)藝術(shù)的有效途徑，可以從以下幾個(gè)方面入手，其具體內(nèi)容如下：1.重視民族聲樂(lè)教學(xué)的音樂(lè)價(jià)值。重視民族聲樂(lè)教學(xué)的音樂(lè)價(jià)值是優(yōu)化民族聲樂(lè)教學(xué)藝術(shù)的關(guān)鍵。在民族聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，民族聲樂(lè)教師作為民族聲樂(lè)教學(xué)的組織者和引導(dǎo)者，應(yīng)充分意識(shí)到民族聲樂(lè)教學(xué)的重要性，加強(qiáng)對(duì)民族聲樂(lè)音樂(lè)價(jià)值的重視，樹(shù)立多元化、新型、靈活性的教學(xué)觀念。在具體做法上，要把握兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，一是科學(xué)處理民族聲樂(lè)教學(xué)與美聲唱法教學(xué)的關(guān)系。不能單純地認(rèn)為美聲唱法或是民族聲樂(lè)好，而是樹(shù)立各民族音樂(lè)價(jià)值、音樂(lè)意義平等的教學(xué)理念。第二，發(fā)揚(yáng)本民族的優(yōu)秀音樂(lè)文化，多途徑體現(xiàn)教學(xué)的“藝術(shù)性”。我國(guó)傳統(tǒng)民族聲樂(lè)藝術(shù)中蘊(yùn)含著優(yōu)秀的古典民族文化，教師要在教學(xué)時(shí)從基本理論、演唱技巧、民族背景等中挖掘潛在的民族音樂(lè)文化精髓，并將其發(fā)揚(yáng)光大。這就要求教師教學(xué)時(shí)既要重視對(duì)學(xué)生演唱技巧的創(chuàng)設(shè)，又要重視民族音樂(lè)本身的文化和藝術(shù)內(nèi)涵。教師要優(yōu)化教學(xué)觀念，并能夠使民族聲樂(lè)藝術(shù)教學(xué)體現(xiàn)“民族性”與“藝術(shù)性”。2.完善民族聲樂(lè)教學(xué)的課程設(shè)置。完善民族聲樂(lè)教學(xué)的課程設(shè)置對(duì)優(yōu)化民族聲樂(lè)教學(xué)藝術(shù)至關(guān)重要?？茖W(xué)的課程設(shè)置，有助于構(gòu)建高效的民族聲樂(lè)課堂，對(duì)民族聲樂(lè)教學(xué)的發(fā)展起著積極的推動(dòng)作用。對(duì)民族聲樂(lè)教學(xué)而言，加大民族聲樂(lè)課程的比重，增加民族聲樂(lè)教學(xué)的課程，多花時(shí)間在民族聲樂(lè)教學(xué)研究上，推廣民族聲樂(lè)課程教學(xué)的意義，都將有利于完善民族聲樂(lè)教學(xué)的課程設(shè)置。與此同時(shí)，在教學(xué)模式上，也要不斷改進(jìn)創(chuàng)新，例如，學(xué)?？梢越?jīng)常邀請(qǐng)一些優(yōu)秀的民間音樂(lè)藝人來(lái)學(xué)校進(jìn)行民族音樂(lè)表演，教師可組織學(xué)生觀看。表演結(jié)束之后，學(xué)生可以提問(wèn)題，請(qǐng)藝人來(lái)回答。很顯然，這種互動(dòng)的模式很容易激發(fā)學(xué)生參與的積極性。3.充實(shí)民族聲樂(lè)教學(xué)的師資力量。充實(shí)民族聲樂(lè)教學(xué)的師資力量是優(yōu)化民族聲樂(lè)教學(xué)藝術(shù)的重要環(huán)節(jié)。民族聲樂(lè)教師強(qiáng)化師資力量建設(shè)，要重點(diǎn)做好兩個(gè)方面的內(nèi)容，第一，強(qiáng)化對(duì)高校聲樂(lè)學(xué)院教師的系統(tǒng)培訓(xùn)，通過(guò)定期或不定期地開(kāi)展培訓(xùn)工作，改善當(dāng)前民族聲樂(lè)教師自身知識(shí)結(jié)構(gòu)，努力提高民族聲樂(lè)教師的教學(xué)水平。第二，學(xué)校要引進(jìn)民族聲樂(lè)教學(xué)人才。可將優(yōu)秀民族歌手聘請(qǐng)為教師傳授給學(xué)生經(jīng)典、原汁原味的民族聲樂(lè)發(fā)聲法與歌唱法；專(zhuān)門(mén)引進(jìn)素質(zhì)高、技能好、經(jīng)驗(yàn)豐富的民族聲樂(lè)教師充實(shí)教師隊(duì)伍。另外，在民族聲樂(lè)教材方面，一方面，要重視教材選擇，多樣化豐富教學(xué)內(nèi)容，從學(xué)生的感興趣的民族聲樂(lè)作品出發(fā)，選擇具有時(shí)代性、民族性等的優(yōu)秀民族聲樂(lè)教材。有條件的學(xué)校方面，也可以加強(qiáng)對(duì)民族聲樂(lè)課程的探索研究，自主開(kāi)發(fā)校本課程，幫助學(xué)生更好地理解和接納民族聲樂(lè)。4.強(qiáng)化民族聲樂(lè)教學(xué)的藝術(shù)效果。優(yōu)化民族聲樂(lè)教學(xué)藝術(shù)的有效途徑，還可以從強(qiáng)化民族聲樂(lè)教學(xué)的藝術(shù)效果方面下功夫。在民族聲樂(lè)教學(xué)中，豐富的教學(xué)方法是課堂活躍、溫馨與高效的前提，強(qiáng)化民族聲樂(lè)教學(xué)的藝術(shù)效果，要從教學(xué)方法上提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，打造生機(jī)活躍的民族聲樂(lè)教學(xué)課堂。歸納起來(lái)，強(qiáng)化民族聲樂(lè)教學(xué)的藝術(shù)效果，常用的民族聲樂(lè)教學(xué)方法有四種，一是賞識(shí)教學(xué)法。民族聲樂(lè)教學(xué)相對(duì)枯燥，難度較大，教師要及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，幫助學(xué)生樹(shù)立自信。第二，多媒體教學(xué)法，多方位立體化展示民族聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程，營(yíng)造生動(dòng)活潑的教學(xué)氛圍。三是教師垂范教學(xué)法。對(duì)于民族聲樂(lè)初學(xué)者來(lái)說(shuō)，無(wú)論是發(fā)聲位置、發(fā)聲方法，還是咬字吐字等各個(gè)方面都存在困難，這時(shí)，如果教師能以良師益友的身份對(duì)學(xué)生進(jìn)行不厭其煩的發(fā)聲垂范。四是比賽法。在練習(xí)環(huán)節(jié)，民族聲樂(lè)教師可采用比賽法，寓教于樂(lè)，使學(xué)生在比賽過(guò)程中達(dá)到強(qiáng)化民族聲樂(lè)教學(xué)藝術(shù)效果的目的。

三、結(jié)語(yǔ)

總之，民族聲樂(lè)教學(xué)藝術(shù)的探索是一項(xiàng)綜合的系統(tǒng)工程，具有長(zhǎng)期性和復(fù)雜性。對(duì)民族聲樂(lè)教學(xué)而言，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，民族聲樂(lè)教學(xué)教師應(yīng)重視民族聲樂(lè)教學(xué)的音樂(lè)價(jià)值、完善民族聲樂(lè)教學(xué)的課程設(shè)置、充實(shí)民族聲樂(lè)教學(xué)的師資力量、強(qiáng)化民族聲樂(lè)教學(xué)的藝術(shù)效果，積極探索民族聲樂(lè)教學(xué)的有效途徑，只有這樣，才能不斷提高民族聲樂(lè)教學(xué)藝術(shù)，進(jìn)而更好地服務(wù)于我國(guó)民族聲樂(lè)藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展。

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作者:李林 單位:海南省文化藝術(shù)學(xué)校