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【內(nèi)容摘要】聲樂藝術(shù)是人類音樂文化中不可缺少的組成部分。文章以語言發(fā)音和歌唱發(fā)音的異同為切入點，從音調(diào)的差異、氣息運用的差異、共鳴腔體的差異等方面進行論述，總結(jié)出語言發(fā)音是歌唱發(fā)音的基礎(chǔ)，歌唱發(fā)音是語言發(fā)音的藝術(shù)化和科學化。

【關(guān)鍵詞】聲樂藝術(shù);語言發(fā)音;歌唱發(fā)音

音樂是藝術(shù)的一個種類，而聲樂藝術(shù)又是音樂的一種，是人類音樂文化中不可缺少的組成部分。聲樂藝術(shù)與其他姐妹藝術(shù)都是聽覺的藝術(shù)、時間的藝術(shù)，而聲樂藝術(shù)與其他姐妹藝術(shù)不同的是：聲樂是以人體為樂器，以人的嗓音為音源，由人自身唱出的樂音。簡單概括為：聲樂是用人聲唱出、與語言結(jié)合的音樂。大部分聲樂作品都有歌詞，聲樂是音樂和文學結(jié)合的種類，是以音樂和文字來表達情感，是一種帶音調(diào)的語言形式。有歌詞就離不開語言。聲樂藝術(shù)是通過語言與音樂的結(jié)合，表達人的思想感情與內(nèi)心感受的藝術(shù)。嬰兒的第一聲啼哭，還不會說話，就發(fā)出聲音。發(fā)聲的最大目的是表達情感。嬰兒的啼哭聲是人的本能行為，橫膈膜自然擴張、收縮，腰背用力，聲帶、共鳴腔體的協(xié)調(diào)作用，使嬰兒發(fā)出響亮的聲音。一旦嬰兒學會了說話，這種本能、和諧漸漸失去作用，這時候的啼哭聲往往會導致嗓音沙啞。所以正確的發(fā)聲是歌唱的一個重要物質(zhì)基礎(chǔ)。聲音的好壞對語言并沒有什么關(guān)系，但對于歌唱而言，聲音的好壞卻是最基本的問題，音量的大小、音域的寬廣、音質(zhì)的剛?cè)岬龋@些都是必須具備的歌唱的要素。歌唱既是用人聲唱出帶有語言的音樂，除了聲音以外，還涉及到語言。平時人們說話都只求達意，不求發(fā)音十分準確，如果用說話的聲音來歌唱，歌詞往往含糊不清，聲音也傳送不遠，清晰準確的語言發(fā)音是語言教育的一個部分。而歌唱發(fā)音是要通過科學的發(fā)聲方法等，使歌唱的聲音優(yōu)美，咬字清晰，音量擴大。因此，歌唱發(fā)音與語言發(fā)音有著相輔相成的關(guān)系。

一、從發(fā)音的角度來看語言發(fā)音與歌唱發(fā)音之間的差異

語言發(fā)音是自然發(fā)音，歌唱發(fā)音是非自然發(fā)音，從音質(zhì)上來說都是以真聲為主。歌唱發(fā)音同語言發(fā)音有著不可分割的密切關(guān)系，又完全不一樣。將語言發(fā)音與歌唱發(fā)音做一個簡單的比較，就可以發(fā)現(xiàn)兩者之間存在以下的差異性和同一性。肺部的空氣由氣管呼出，因震動喉部的聲帶而發(fā)聲，聲音經(jīng)過喉腔、咽腔、口腔、鼻腔各部分的時候，又得到共鳴而放大。語言發(fā)音和歌唱發(fā)音的發(fā)聲原理相同。發(fā)音器官每次發(fā)聲同樣需要呼氣作為原動力、聲帶的振動作為聲源、共鳴腔所起到的共鳴使音量加大這三個因素。在發(fā)不同音高的聲音時，這三個因素互相配合的情況是不同的。當發(fā)聲為了達到發(fā)言或歌唱這兩種不同的目的，即使發(fā)同樣高低的音，這些因素互相配合情況必然有所差異。語言發(fā)音是以嗓音即自然音為基礎(chǔ)的，而歌唱發(fā)音是以“真音”（由嗓音發(fā)展而來的非自然的狀態(tài)）為基礎(chǔ)。真音是嗓音（自然音）的充實和發(fā)展。語言發(fā)音的狀態(tài)屬于自然的下意識的活動狀態(tài)，而歌唱發(fā)音的狀態(tài)活動是屬于非自然的有意識的活動狀態(tài)。真音在氣息的支持下初步形成由鼻咽音和胸音組成的最簡單的合音形式，因此，它的音響效果無論在音質(zhì)、力度、音色、音量等方面都已超過嗓音。說話和歌唱的目的都是通過語言表達思想，一個人只要發(fā)音器官與咬字器官正常，聽覺正常，通過語言的學習就能正常說話。生活在城市里的人，在生活中室內(nèi)說話的機會比較多，不常在室外或者遠處呼喚，說話發(fā)音的機能雖然正常，但發(fā)音能力往往不強，遇到需要長時間談話或者連續(xù)高聲呼喚時，嗓子容易疲勞，聲音容易嘶啞。歌唱則是把人的發(fā)音器官當做一部樂器來使用，必須鍛煉發(fā)音器官達到超過自然范圍的發(fā)音能力，使音量加大，音域增寬到超過說話的音域一倍以上。在發(fā)音能力增強的基礎(chǔ)上，訓練聲音走動時有準確的音高，由低轉(zhuǎn)高或由高轉(zhuǎn)低動作都相當靈活，音量能大能小，收放自如，音色能隨著感情的起伏而變化。

二、語言發(fā)音與歌唱發(fā)音音調(diào)的差異

說話與歌唱雖然都有發(fā)音動作，其實是兩種不同的技能。說話雖然有發(fā)音的動作，但大部分是咬字、吐字的技巧。歌唱發(fā)音雖然也有咬字、吐字，但主要是訓練如何發(fā)出美妙的聲音，用聲音表現(xiàn)音樂藝術(shù)的技巧。語言發(fā)音的音調(diào)變化與人們說話時的心情、情緒、環(huán)境、個人習慣等因素密切相關(guān)。如心情好的時候，說話的語調(diào)會較高；激動的時候，語速會加快；抑郁的時候，聲音會低沉。歌唱發(fā)音的音調(diào)時刻都在變化，這種變化不像語言發(fā)音那樣是隨機的、自然的、下意識的，而是受調(diào)式、調(diào)性規(guī)律的制約，是非自然的、有意識的。

三、語言發(fā)音與歌唱發(fā)音在氣息運用上的差異

語言發(fā)音的氣息是人的本能，是下意識的，呼吸這個動作無需人們用意識去管制，而是可以單獨靠神經(jīng)反射作用，日夜不斷地自動進行。因此音量小，氣息間隔時間短。歌唱用的呼吸是一種有意識的強力呼吸。吸氣動作多加了幾個吸氣肌肉的幫忙，使胸腔更加擴大。自然呼吸的吸氣時，第一對肋骨是一切動力的支點，其他肋骨雖然一起提高，這對肋骨是不動的。而強力吸氣的動作中，因頸部的肌肉和脊上部的肌肉收縮，第一對肋骨會往上略微提高，目的是為了改變動力支點的位置，使胸部的容量更加擴大。強力吸氣時，吸氣肌肉群提高肋骨的力量，比普通的情形強，頸部的肌肉須稍微加強用力，把第一對肋骨向上提，以鞏固這個動力的支點。胸廓下部全面向各方面擴大時，腹壁的上部因直接連在胸廓之下，也就連帶地做向外又向上的擴大動作。呼氣時，語言發(fā)音也是隨意的，只要把收縮的吸氣肌肉放松，單靠胸廓天然的彈力就可以完成呼氣動作。而歌唱時的呼氣是有意識的，不能隨意把收縮的肌肉放松，反而要使全部吸氣肌肉繼續(xù)收縮用力，以維持胸廓的擴大狀態(tài)。歌唱發(fā)音的呼吸需要根據(jù)歌唱發(fā)聲和藝術(shù)表現(xiàn)的要求進行，一口氣需要完成的樂句的平均長度遠遠超過說話中一句話的長度。歌唱中還有復雜的力度、速度、音程變化需要對呼吸的控制力，是有意識的呼氣和吸氣形成對抗，使歌唱的氣息源源不斷，形成飽滿、松弛、持久的聲音。

四、語言發(fā)音與歌唱發(fā)音腔體運用的差異

語言發(fā)音和歌唱發(fā)音共鳴腔的運用也不同。語言發(fā)音主要運用口、咽腔、胸腔共鳴，在自然狀態(tài)下就能形成，無需進行共鳴的集中訓練或音色的修飾。而歌唱發(fā)音時，需要運用“混合共鳴”的方法，要掌握共鳴腔的混合運用，使各共鳴腔保持一定程度的平衡，才能使聲音獲得良好的效果。歌唱發(fā)音時共鳴腔的調(diào)節(jié)，對人聲的音色變化影響最大，使歌唱具有豐富的色彩變化，避免聲音的單調(diào)乏味。因此，歌唱發(fā)音要充分發(fā)揮嗓音共鳴的技術(shù)能力，使發(fā)音洪亮，共鳴充分、穿透力強。語言發(fā)音是人的本能，沒有音色、音量、音域的要求，因此口腔動作小、橫、前。語言發(fā)音一般在人的自然聲區(qū)，所以口腔動作小、空間小，咬字著力點靠前。歌唱發(fā)音有音色、音量、音域等方面的要求，要用歌聲塑造藝術(shù)形象，因此口、咽腔的后部用得較多，如軟腭、后咽壁等，因此空間感較強。五、語言發(fā)音與歌唱發(fā)音觀念的差異關(guān)于歌唱發(fā)音和語言發(fā)音之間的關(guān)系，存在兩種不同的意見。一種觀點認為，歌唱發(fā)音和語言發(fā)音，兩種發(fā)音的科學門徑基本相似。支持這種觀點的評述有：“歌唱發(fā)音與語言發(fā)音的唯一技巧上的不同就是后者不受音高和時值的支配?！薄案璩且环N語言表達情感的形式，其中字被強化、拉長和美化?！绷硪环N反對觀點認為，歌唱發(fā)音和語言發(fā)音存在根本區(qū)別。因為歌唱發(fā)音和語言發(fā)音的主要區(qū)別是歌唱發(fā)音的音高變化較大。

“歌唱中的肌肉協(xié)調(diào)在一般的喉位或日常講話中并不存在，因而根據(jù)講話嗓音得出的結(jié)論并不能直接用于歌唱嗓音?！薄案璩ひ舻钠骄鶑姸缺戎v話嗓音大得多?！闭Z言發(fā)音是歌唱發(fā)音的基礎(chǔ)，歌唱語言具備語言的一切特性，但又有別于一般的生活語言。歌唱發(fā)音是語言發(fā)音的藝術(shù)化和科學體系化。歌唱發(fā)音具備語言發(fā)音的基本特性，但語言發(fā)音不一定具備歌唱發(fā)音的特性。歌唱發(fā)音具有音色優(yōu)美動聽、音量宏大、發(fā)音能力強并持久等技巧；語言發(fā)音則不具備歌唱發(fā)音固有的技巧性能。因此，若用語言發(fā)音來歌唱，就不能體現(xiàn)出聲樂的特點，不能給人以美的享受。反過來，歌唱發(fā)音又是建立在語言發(fā)音的基礎(chǔ)上的，如果脫離了語言發(fā)音的基礎(chǔ)，片面地追求聲音的美，也不能夠達到預(yù)想的效果，唱出來的歌聲就不能完美地表達出歌曲的意義，因而不能生動感人。所以，歌唱發(fā)音訓練必須體現(xiàn)在語言發(fā)音的基礎(chǔ)上，使之發(fā)展成為具有藝術(shù)美感和富有表現(xiàn)力的歌唱發(fā)音。筆者認為兩種觀點都有道理，但在聲樂教學過程中，更應(yīng)注重學生的嗓音條件，要根據(jù)每位學生的特點，合理運用歌唱發(fā)音和語言發(fā)音之間的關(guān)系。在教學與演唱中不難發(fā)現(xiàn)兼顧歌唱發(fā)音與語言發(fā)音的重要性。歌詞“去年我回去”在演唱中需要歌唱者首先做好語言發(fā)音在口咽腔形成母音的形狀，以便于正確地唱出這些歌詞；其次，需要歌者拉長和美化某一些字，如“我”字，在語言發(fā)音中人們只是短促地發(fā)出這個字，但在歌曲中“我”字在演唱時值以及旋律走向上都發(fā)生改變，這時就需要使用正確的歌唱的發(fā)音來完成這一演唱過程。

歌唱中語言發(fā)音與歌唱發(fā)音是同等重要的。在歌唱中語音、語調(diào)也是十分重要的表現(xiàn)手段，需要語言發(fā)音和歌唱發(fā)音同時作用才能達到較好的藝術(shù)效果。如舒伯特的作品《魔王》中，敘述者、父親、兒子、魔王四者在演唱時都要有不同的語氣，在歌唱發(fā)音中不同語氣所配合的腔體也要做一些適當?shù)恼{(diào)整，單一發(fā)音的變化都不具備表達歌曲的特點。所以，在聲樂藝術(shù)中需要兼顧語言發(fā)音與歌唱發(fā)音。結(jié)語綜上所述，聲樂藝術(shù)中的語言發(fā)音和歌唱發(fā)音存在著必然的聯(lián)系和區(qū)別，語言發(fā)音是歌唱發(fā)音的基礎(chǔ)，歌唱發(fā)音是語言發(fā)音的藝術(shù)化和科學化。在聲樂教學中，要合理運用兩者之間的關(guān)系，才能達到事半功倍的效果。

作者:郭娉婷 單位:上海師范大學音樂學院