導語：淺談康養(yǎng)旅游城市內涵與規(guī)劃一文來源于網友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：作為“健康+旅游”的典型，康養(yǎng)旅游城市建設可謂跨界融合式新興城鎮(zhèn)建設的代表，其內涵覆蓋了從健康到經濟與文化的多個范圍，堪稱全方位、立體化發(fā)展。而如此大范圍的城市規(guī)劃不僅需要突出主題以實現差異化，也需要完善配套措施以提升消費者體驗，同時不斷豐富城市建設內容也是實現此類新型城市建設可持續(xù)發(fā)展的重中之重。

關鍵詞：康養(yǎng)；旅游城市；城市規(guī)劃

康養(yǎng)旅游城市雖然是近年來新興的潮流，但起步時間并不晚，可追溯至20世紀80年代末期。彼時愛國衛(wèi)生運動風起云涌，打造衛(wèi)生城市成為那個特殊歷史時期的新生事物。至20世紀90年代中期，世界衛(wèi)生組織與中國衛(wèi)生部合作試點了中國境內的健康城市項目，這便是康養(yǎng)城市的雛形。而經歷“非典”考驗后的國民更加認識到了健康的重要性，越來越多的地區(qū)開始打造本土健康城市。隨著《“十三五”旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃》出臺，健康醫(yī)療和旅游的融合式發(fā)展正在成為國家政策層面的發(fā)展戰(zhàn)略。建設康養(yǎng)旅游城市便成為時下新型城鎮(zhèn)化建設的又一熱點和焦點。

1康養(yǎng)旅游城市的內涵

1.1健康內涵。康養(yǎng)旅游城市內涵與基礎正是健康。這不僅是指人體健康，也是指建設健康衛(wèi)生的城市。從人的視角來看，康養(yǎng)旅游城市的形成目的在于滿足人類天性中追求健康生活、身體與生命的原始訴求。尤其是中老年人群，在越來越快的生活節(jié)奏與充滿污染的城市中忙忙碌碌大半生，無論是身體還是精神早已不堪重負，亟待更換一個相對悠閑、健康的城市放慢生活速度，在更加舒緩的狀態(tài)下享受人生、休養(yǎng)生息。而從城市建設方面來講，健康的城市不僅有秀麗宜人的自然風光，而且具備民風淳樸的人文環(huán)境，是現代“宜居”城市的首選。1.2經濟內涵。經濟是基礎。城市規(guī)模大小和發(fā)展方向的選擇千差萬別，但歸根到底不能缺少經濟基礎的支撐。否則在經濟無以為繼的狀態(tài)下，人群為求生存發(fā)展而四散離去，城市便也土崩瓦解不復存在。因此，康養(yǎng)旅游城市同樣具有經濟內涵。但與傳統工業(yè)化、農業(yè)化等城市規(guī)劃與建設不同，康養(yǎng)旅游城市或許并不具備傳統一二產業(yè)，但其往往有更加發(fā)達的服務業(yè)，尤其是與健康、休閑、旅游水乳交融的服務型經濟。這種不以掠奪自然環(huán)境資源為代價的新型城市更加符合環(huán)保低碳的新經濟原則，因此其經濟內涵不僅是可持續(xù)發(fā)展的綠色經濟，而且具有環(huán)境友好型特點，是國內外新興經濟的發(fā)展趨勢。1.3文化內涵。作為近年來才逐漸為國民所熟悉和推崇的城市形式，康養(yǎng)旅游城市較傳統資源型城市起步時間晚、發(fā)展歷程短。且因其建設重點不在傳統一二產業(yè)，故更加注重物質基礎之上的精神與文化建設。因此，康養(yǎng)旅游城市的文化內涵愈發(fā)突出。與發(fā)展時間更長的購物游、觀光游等傳統模式相比，康養(yǎng)旅游持續(xù)時間相對更長，反復程度更高，因而城市建設格外重視人文內涵對于目標受眾的吸引力。這類城市往往需要深度挖掘本土傳統文化的人文屬性，結合時展構建起相當個性化乃至具有一定排他性的文化特色內容。因此，康養(yǎng)旅游城市的規(guī)劃與建設往往高度依賴其文化內涵，并以其文化性贏得市場競爭。

2康養(yǎng)旅游城市的規(guī)劃

2.1突出主題。正如前面提到的，康養(yǎng)旅游城市格外注重文化內涵，并寄希望于通過地方文化特色實現差異化發(fā)展以應對嚴峻的市場競爭。因此，康養(yǎng)旅游城市在規(guī)劃設計之初就需要找準突破口，通過突出主題走個性化發(fā)展道路。比如，擁有較豐富自然風景資源的地區(qū)，森林、草原、湖泊、河流、濕地等都可以成為與眾不同的健康養(yǎng)生旅游熱點。又如，擁有厚重歷史文化資源的地區(qū)，古文化遺址、傳統國學發(fā)源地、古代都城、歷史名人的誕生地等都是天然的知識版權和無法復制與模仿的主題。突出主題的目的不僅在于從文化層面的認同或推崇產生對特定目標受眾的強烈吸引，也是為了避免與其他試圖走同樣發(fā)展路線城市間“撞臉”。只有恰到好處地找準市場空白點，康養(yǎng)旅游城市才能以自身的獨一無二發(fā)展壯大。2.2全面配套。健康養(yǎng)生結合旅游的發(fā)展具有更加典型的持續(xù)性和多次反復性，因此選擇此類旅游形式與進入這類城市中的消費者更加關注消費體驗。尤其是相對高齡的消費者，一旦選擇了康養(yǎng)旅游的目標城市，往往要在此旅居數周、數月。這期間的日常生活、購物消費、娛樂休閑乃至健康醫(yī)療等都需要更大程度其接近原居住地的狀態(tài)和水平。加之從原居住地到康養(yǎng)旅游城市間的往返交通等，消費者會更加嚴謹細致地比較分析。因此，在規(guī)劃康養(yǎng)旅游城市時，配套設施建設至關重要。而為了最大限度地減輕對本地自然環(huán)境的破壞，充分利用現有基礎設施，在規(guī)劃康養(yǎng)旅游城市時，設計者應當就現有條件出發(fā)，本著節(jié)約、綠色、可重復使用的環(huán)境友好原則，多修葺、補充、改良和維護，少大拆大建。同時，充分利用本地可再生資源為基建材料，并在避免外來物種入侵的前提下適當引進外地自然資源等。2.3豐富內容。康養(yǎng)旅游的休閑屬性決定了這類城市的規(guī)劃與建設不能缺少足夠的娛樂性和文化消費性。因此，在規(guī)劃設計時，還應考慮不斷豐富形式與內容，從而更大程度地維持消費者的新鮮感，保持更長時間的關注度等。比如，充分挖掘城市所在地的傳統文化內容，將之融入康養(yǎng)旅游的娛樂項目中。尤其是當地傳統音樂、舞蹈、繪畫、體育運動乃至低烈度的傳統農業(yè)活動或手工勞動等都可以作為健康養(yǎng)生的手段或補充形式。又如，在健康醫(yī)療環(huán)節(jié)融入傳統中醫(yī)藥、少數民族醫(yī)藥等養(yǎng)生與輔助治療內容，如香薰、藥浴、針炙等各種物理治療形式。這些輔助療法雖然不針對特定疾病，但是對于放松身心、愉悅心情、提高人體免疫力都有一定程度的幫助。

3結束語

康養(yǎng)旅游城市的出現是物質文明發(fā)展一定程度后，人民群眾對于身體健康與精神文明的多重追求之體現。因此，規(guī)劃建設康養(yǎng)旅游城市不僅需要深入挖掘其中潛在的深刻人文內涵，而且應從兼顧物質文明建設和精神文明建設的雙重視角加以設計和建設。實現康養(yǎng)旅游城市的可持續(xù)發(fā)展，要緊密圍繞文化性核心不斷提升受眾的接受度和認同度。如此方能在持續(xù)鞏固康養(yǎng)旅游城市物質基礎的前提下，走個性化、差異化的可持續(xù)發(fā)展道路。

參考文獻：

[1]李濟任,許東.基于AHP與模糊綜合評價法的森林康養(yǎng)旅游開發(fā)潛力評價——以療東山區(qū)為例[J].中國農業(yè)資源與區(qū)劃,2019(1):18-19.

作者:羅鶴蓉 單位:思茅宏歸經緯設計有限公司