導語：探析拉薩旅游與生態(tài)環(huán)境發(fā)展一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

拉薩生態(tài)旅游發(fā)展的制約因素

生態(tài)旅游對于拉薩,乃至整個西藏來講應該比較適宜發(fā)展,但是由于各種原因,其生態(tài)旅游發(fā)展較慢。目前拉薩生態(tài)旅游所占比例小,旅游的主要項目仍然是傳統(tǒng)的大眾型旅游,以文化觀光為主導,相對以前來說雖有所突破,但開發(fā)的生態(tài)旅游產(chǎn)品在全部旅游項目中的比重甚小。有的生態(tài)旅游區(qū)管理混亂,到目前為止,由于旅游客員增多,藏北名湖納木錯及德中地熱溫泉的白色垃圾正在增加,同時存在亂收費現(xiàn)象。由于受傳統(tǒng)影響,大多數(shù)藏民族喜歡把食物丟到水里(拉薩河、龍王潭公園小湖),象征著對動物生靈的給予。尤其每年藏歷新年家里供奉的“德嘎”,即油炸的食品和“砌瑪”等,過完年之后的大年初十五、十六要把所有在過年期供奉的撤回來均丟到水里,大部分丟到拉薩河,象征著宗教傳統(tǒng)的一種習俗,其內(nèi)涵就是只要是供奉的都不能亂丟,只有丟到水里才是最干凈的。這說明當?shù)鼐用駥τ凇碍h(huán)境生態(tài)保護”意識淡薄,加上監(jiān)督管理層面不夠強?？刹?今年在過年期間,到龍王潭公園玩耍的游客較多,同時隨身攜帶的各種食物統(tǒng)統(tǒng)給湖水里面的動物吃,結(jié)果食物繁雜,加上垃圾堆積,導致幾十只鴨、魚的生命給奪去了,嚴重造成了生態(tài)環(huán)境的破壞。旅游行業(yè)從業(yè)人員素質(zhì)離生態(tài)旅游要求較遠,具體對歷史原因深究較淡薄,在講解過程中達不到預期效果,尤其是探險旅游和專項旅游,需要知識豐富、富有經(jīng)驗的導游和良好的扎營服務。當前,許多導游大多屬于背資料,知識面較為潛伏,職業(yè)道德較低,導致影響拉薩客源。拉薩有些酒店打者星級招牌,可是里面的設施遠遠達不到星級水準。例如,于2011年從云南來拉薩的游客,在拉薩北郊某個酒店大廳看到五個大字“五星級酒店”不亦樂乎,覺得他們實際付的價位能入住五星級酒店已經(jīng)很不錯,結(jié)果入住后酒店里面的設施與酒店招牌完全不符。如此之類欺詐游客的行為直接影響了拉薩市旅游環(huán)境的聲譽。由于歷史與客觀原因,目前在拉薩甚至整個西藏旅游點,包括旅游主要線路沿途服務區(qū)建設尚不規(guī)范;多數(shù)廁所為干;管理跟不上;還不能徹底改變臟亂差現(xiàn)象。比如,拉薩到尼木縣,也是去往日喀則的路線,自然屬于游客較多的一條路線。在這一段路線由于隨著旅游業(yè)的發(fā)展,游客不斷增加,現(xiàn)有的服務區(qū)遠不能滿足需求。在旅途中的公路兩旁,通常可以遇見停放客車的游客隨地大小便的情境,這樣既不雅觀,也影響生態(tài)旅游環(huán)境衛(wèi)生。

解決問題的措施

在拉薩幾大寺院,如哲封寺、色拉寺及甘丹寺等游客較多,應多建幾個水沖式廁所,一方面為游客帶來諸多方便,另一方面也為加強保護生態(tài)環(huán)境。另外,旅游主要路線沿途,從拉薩到林周、墨竹工卡、曲水、達孜、當雄等較長的路線應借鑒內(nèi)地一些城市在旅游線路沿途建設的各服務區(qū)那樣,多建幾座多功能服務區(qū),這樣既為當?shù)鼐用窬偷亟鉀Q就業(yè),同時為游客帶來便利,更重要的是為拉薩生態(tài)旅游發(fā)展創(chuàng)造條件。為了更好的實現(xiàn)生態(tài)旅游這一目標,生態(tài)旅游應該鼓勵拉薩當?shù)鼐用穹e極參與,以促進拉薩經(jīng)濟的發(fā)展,提高拉薩居民的生活質(zhì)量,唯有經(jīng)濟發(fā)展之后才能真正切實地重視和保護自然,同時,生態(tài)旅游還應該強調(diào)對旅游者的環(huán)境教育,生態(tài)旅游的經(jīng)營管理者也更應該重視和保護自然。生態(tài)旅游可以讓旅游者親自參與其中,在實際體驗中領會生態(tài)旅游的奧秘,從而更加熱愛自然,這也有利于自然與文化資源的保護。加強對原始文化形態(tài)景區(qū)的保護與開發(fā),向市場推出富有拉薩地方文化內(nèi)涵的旅游精品。例如,大力開發(fā)拉薩老城區(qū)家庭旅館、富有拉薩傳統(tǒng)特色的農(nóng)家樂以及郊外的地熱資源,讓游客感受到拉薩獨特的民族風情,沐浴高原的溫泉,展現(xiàn)出民族風情和國際接軌的高原都市。注重旅游軟件建設,培養(yǎng)旅游人才,增強素質(zhì),加強旅游管理與執(zhí)法監(jiān)督,積極提高旅游行業(yè)從業(yè)人員的文化素質(zhì)和道德素質(zhì),為從業(yè)人員創(chuàng)造學習深造的良好平臺,必須通過正規(guī)的途徑獲得證書方能更好的從事本職行業(yè)。同時通過加強輿論監(jiān)督,使生態(tài)道德意識深入人心。加強環(huán)境監(jiān)管,健全生態(tài)環(huán)境保護責任追究制度和環(huán)境損害賠償制度。對于廣大群眾應當把環(huán)境教育和文化教育結(jié)合起來,要讓他們知道破壞環(huán)境帶來的嚴重后果,讓他們懂得如何在日常生產(chǎn)生活中不破壞和保護生態(tài)環(huán)境,引導他們自覺支持自然資源的再利用,形成全社會關注環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展的良好氛圍。良好的生態(tài)環(huán)境是人和社會持續(xù)發(fā)展的根本基礎。加強生態(tài)文明宣傳教育,增強全民節(jié)約意識、環(huán)保意識、生態(tài)意識,形成合理消費的社會風尚,營造愛護生態(tài)環(huán)境的良好風氣。為建設拉薩生態(tài)文明,把道德關懷引入到人與自然的關系中,樹立起人對于自然的道德義務感。力爭實現(xiàn)旅游發(fā)展與環(huán)境保護的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,為拉薩生態(tài)旅游城市創(chuàng)造契機。當前,面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢,拉薩應全面樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建設放在突出地位。大力挖掘文化內(nèi)涵,突出世界屋脊歷史文化名城和藏民族文化特點。正如總理所說,“綠水青山貧窮落后不行,但殷實富裕環(huán)境惡化也不行”。7對于拉薩乃至整個西藏來看,其生態(tài)環(huán)境及其脆弱,若不加強生態(tài)環(huán)境的監(jiān)管力度,后果將是不堪設想。因此,把生態(tài)文明建設放在突出地位,融入經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面。大力提倡生態(tài)旅游發(fā)展,生態(tài)旅游的健康發(fā)展在經(jīng)濟上有利于促進旅游經(jīng)濟的持續(xù)增長,在環(huán)境保護方面可以對自然環(huán)境的保護和管理給予資金的支持,提高旅游經(jīng)營管理者、旅游者和拉薩居民對環(huán)境保護的意識;在社會效益方面促進公平分配,有利于居民就業(yè)機會的增加等,這一切將有效地促進拉薩社會、經(jīng)濟、文化的全面進步和協(xié)調(diào)發(fā)展。

本文作者：熊康寧工作單位：貴州師范大學中國南方喀斯特研究院