導(dǎo)語：甲骨文與河南文化關(guān)系論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

五千年前，軒轅黃帝統(tǒng)一中原，劃野分疆。從此，黃土地上誕生了悠遠(yuǎn)的文明……

五千年前，史官倉頡收集漢字，編排整理。從此，龜背上鐫刻下了亙古的傳奇……

一個(gè)是中華文化的始祖，一個(gè)是中華文字的始祖。他們同是中華民族的功臣，為世世代代炎黃子孫所敬仰。他們同是出生于河南，并在這片土地的養(yǎng)育下立下豐功偉績。

他們是河南的驕傲，是河南的自豪。

巍巍中華起源發(fā)祥于河南

河南是一片因歷盡滄桑而散發(fā)著神秘氣息的土地，河南有著亙古綿長的歷史，可以追溯到距今五六十萬年以前。

南召云陽鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)的猿人臼齒化石，年代與北京猿人相近。在古老的傳說中，伏羲女媧就是在中原一帶奠定了中華民族繁衍生息的基礎(chǔ)。而事實(shí)上，據(jù)古書記載，被稱為“中華第一大帝”的軒轅黃帝，便是誕生在今天河南鄭州的新鄭市，并在這里建立都城。從中國第一個(gè)世襲王朝夏朝建都于河南偃師，至清王朝覆滅的4000余年歷史中，河南處于全國政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心地域長達(dá)3000年。先后有20多個(gè)朝代建都或遷都于河南，因此河南的經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化的發(fā)展曾幾度達(dá)到鼎盛。

而最令世人矚目的，即是出土于河南安陽的甲骨文。

一、甲骨四堂發(fā)掘殷墟古遺產(chǎn)

1899年，甲骨文在安陽小屯驚艷出世，一時(shí)間得到了整個(gè)世界的高度關(guān)注，許許多多的歷史學(xué)者和考古專家紛至沓來。其中便有著名的郭沫若、董作賓、羅振玉和王國維，他們鍥而不舍地發(fā)掘甲骨文，并且潛心研究，成為為甲骨學(xué)研究的一代宗師，并稱為“甲骨四堂”。

甲骨文因鐫刻于龜甲與獸骨上而得名，內(nèi)容為記載盤庚遷殷至紂王間二百七十年的卜辭，為最早的書跡。甲骨文是迄今發(fā)現(xiàn)的最早的已形成系統(tǒng)的漢字。這種字都是用刀刻在龜甲或獸骨上的。據(jù)統(tǒng)計(jì)，迄今殷墟已出土甲骨卜辭約15萬多片，記有單字4500個(gè)左右，其中約有1500個(gè)已為學(xué)術(shù)界識(shí)讀。甲骨被大量出土和認(rèn)知使我們可以隱略了解商朝人的生活情形，。也可以得知商朝歷史發(fā)展的狀況。因此說甲骨文是研究商朝社會(huì)的珍貴資料。

甲骨文的發(fā)現(xiàn)，大大推動(dòng)了人們對(duì)中國歷史和古文化的研究，安陽殷墟已成功列入世界文化遺產(chǎn)名錄。正是因?yàn)榧坠俏牡拇嬖?，人們確定了商朝歷史曾經(jīng)的真實(shí)存在，鼓舞我國的史學(xué)家對(duì)夏商周三代進(jìn)行不懈研究；正是因?yàn)榧坠俏牡拇嬖?，推?dòng)了人們對(duì)古文化遺產(chǎn)的發(fā)掘整理，增加了古代各種文獻(xiàn)的可信度；正是因?yàn)榧坠俏牡拇嬖?，推?dòng)了甲骨文書法藝術(shù)的發(fā)展。

古老王朝透過甲骨來重現(xiàn)

文字文化是一個(gè)民族的寫照，體現(xiàn)了這個(gè)民族的文化習(xí)俗，是這個(gè)民族的生活文化的紀(jì)實(shí)。每一個(gè)民族都擁有屬于自己的文化，也一定擁有屬于自己的文字。只有擁有久遠(yuǎn)而古老的歷史的民族，才會(huì)有成熟的文字。而擁有源遠(yuǎn)的文字文化的民族，必定是飽經(jīng)了風(fēng)雨的磨礪和歲月的洗禮的偉大民族！

殷墟甲骨文作為世界三大最古老的文字體系之一，很形象地向我們展示了中國文化的博大精深，向世人闡釋了古老文字的魅力。由于甲骨文是用刀刻成的，而刀有銳有鈍，骨質(zhì)有細(xì)有粗，有硬有軟，所以刻出的筆畫粗細(xì)不一，甚至有的纖細(xì)如發(fā)，筆畫的連接處又有剝落，渾厚粗重。結(jié)構(gòu)上，長短大小均無一定，或是疏疏落落，參差錯(cuò)綜；或是密密層層十分嚴(yán)整莊重，故能顯出古樸多姿的無限情趣。所以有人認(rèn)為，中國的書法，嚴(yán)格講是由甲骨文開始。甲骨文字形圖畫性較強(qiáng)，正是因?yàn)檫@一點(diǎn)，我總覺得，我們老祖先創(chuàng)造的文字體現(xiàn)出了超越國界的文化，因?yàn)樗蜗笊鷦?dòng)地為我們解釋了某些概念和生活的常理，這是任何一種文字都無法超越的。如：（水）、（網(wǎng)）、（山）、（日）。當(dāng)然并不是所有的甲骨文都是象形字，但它足以證明古老的漢字是獨(dú)立起源的，還提供了中國的悠久歷史。十余億中國人今天使用的漢字即源自甲骨文。

同時(shí)，甲骨文字打開了觀察3000年前黃河流域人們生活的窗戶。殷墟甲骨的大量出土反映了商代占卜風(fēng)之盛。王室貴族上自國家大事，下至私人生活，如祭祀、氣候、收成、征伐、田獵、病患、生育、出門，等等，無不求神問卜，以得知吉兇禍福決定行止。于是，占卜成了國家政治生活中的一件大事，朝廷設(shè)置了專門的機(jī)構(gòu)和卜官。有刻辭的甲骨，都作為國家檔案保存起來，堆存在窖穴之中。也因?yàn)槿绱?，這些決定漁撈、征伐、農(nóng)業(yè)諸多事情的龜甲，才能在后世重見天日，成為研究中國文字重要的資料，它是研究商代歷史的第一手材料，它反映了從公元前1300年到公元前1000年的社會(huì)生活的各個(gè)方面。

比如，甲骨文對(duì)于商代社會(huì)天文、歷法的研究是至關(guān)重要的。我國是世界上最早進(jìn)入農(nóng)耕生活的國家之一，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要求有準(zhǔn)確的農(nóng)事季節(jié)，所以古人觀測天象非常精確，這就促進(jìn)了古代天文知識(shí)的發(fā)展。根據(jù)河南安陽殷墟小屯出土的甲骨文可以得知，殷商時(shí)代的甲骨刻辭早就有了某些星名和日食、月食的記載。而對(duì)于中國的古老歷法來說，甲骨文中仍然有據(jù)可查，在安陽殷墟出土的甲骨上刻著六十干支紀(jì)年、月、日，被認(rèn)為是當(dāng)時(shí)查對(duì)日期使用的。這一發(fā)現(xiàn)為研究商代歷法提供了最可靠的第一手資料。這些足以證明商文明是世界幾個(gè)主要早期文明之一?？梢哉f，殷墟文化代表了中國商王朝的文化乃至整個(gè)青銅時(shí)代的璀璨文化！

二、獨(dú)具魅力的甲骨文字

甲骨文，作為歷史的見證者，作為歷史的載體，作為人類的歷史文化遺產(chǎn)，它在世人驚嘆的目光中熠熠生輝，同時(shí)也對(duì)人們對(duì)中國古代歷史的探索導(dǎo)航。

甲骨文，是一種身份的象征。它向世界訴說，訴說自己背負(fù)的文化；向世界訴說，訴說這片土地上傳奇的歷史和源遠(yuǎn)的文化。世人對(duì)洹水河畔的殷商文明也有了全新的認(rèn)知和了解。

時(shí)間永不停息地流駛，它伴隨一個(gè)又一個(gè)王朝走向鼎盛，也伴隨一個(gè)又一個(gè)王朝走向覆滅……它帶走了曾經(jīng)的戰(zhàn)爭的血腥，也帶走了曾經(jīng)的和平的文明，它帶走了一個(gè)又一個(gè)朝代……然而，它卻無法帶走中華傳奇的歷史，無法帶走中華源遠(yuǎn)流長的文化！智慧的華夏子孫將所有的荏苒時(shí)光以文字的形式鐫刻在甲骨上，中華文化得以傳承發(fā)揚(yáng)！

甲骨文，是中國歷史的載體，是中國文字的起源，是河南文化的體現(xiàn)！

河南因?yàn)閾碛猩先f年的悠久歷史而傳奇，因?yàn)閾碛形淖种鹪础凹坠俏摹倍衩?，因?yàn)閾碛?000年的悠久文化而美麗！

河南，這片美麗的土地，他屹立于中國中部，向世界講述著自己的古老文化，同時(shí)也向世界展示自己的獨(dú)特魅力！

河南文化，在中華大地上熠熠生輝！河南文化，不愧為中華的一枝奇葩！