老師的教育哲學(xué)概念以及培育
時(shí)間:2022-11-17 03:13:00
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教師的教育哲學(xué)是教育哲學(xué)體系中富有生命力的生成點(diǎn)之一,它旨在以普通教師的“教育觀”闡述深刻的教育哲理,弘揚(yáng)教育理念,開(kāi)啟教師應(yīng)有的教育明智。普通教師的“教育觀”是大眾化的教育觀。大眾化是當(dāng)代教育哲學(xué)發(fā)展方向之一,也是教師教育實(shí)踐的強(qiáng)烈呼喚,但大眾化要求是深入淺出,既要能“深入”,又要能“淺出”,這是一種雙重的高要求。本文試圖從教師教育哲學(xué)理念的內(nèi)涵、教師教育哲學(xué)理念的培養(yǎng)等方面來(lái)探討如何達(dá)到或接近這一雙重要求。
一、教師教育哲學(xué)理念的內(nèi)涵解析
教師是教育使命的直接承擔(dān)者,在教育活動(dòng)中處于特殊的地位,他們對(duì)于教育的認(rèn)識(shí)和思考,將深刻地影響著教育的成效及其學(xué)生的未來(lái)。美國(guó)當(dāng)代教育哲學(xué)家喬治·F·奈勒認(rèn)為:“個(gè)人的哲學(xué)理念是認(rèn)清自己的生活方式的惟一有效的手段。如果我們是一個(gè)教師或教育領(lǐng)導(dǎo)人,而沒(méi)有系統(tǒng)的教育哲學(xué),并且沒(méi)有理智上的理念的話,那么我們就會(huì)感到無(wú)所適從。”這一觀點(diǎn),凸顯了教育哲學(xué)對(duì)于教育者尤其對(duì)于教師的重要性。近年來(lái),我國(guó)教育改革日益深化,越來(lái)越多的人開(kāi)始以教育哲學(xué)為工具和手段來(lái)對(duì)教育進(jìn)行一種更深層的認(rèn)識(shí)和思考,教育哲學(xué)成為教師教育行為和教師成長(zhǎng)的智慧之源。盡管如此,在現(xiàn)實(shí)的教育活動(dòng)中,教育哲學(xué)的重要性仍然未能在教師教育活動(dòng)中得到充分的重視,多數(shù)人認(rèn)為教育哲學(xué)是理論工作者的事,與教師的教學(xué)活動(dòng)沒(méi)有多大關(guān)系,教育哲學(xué)在教育實(shí)踐、教師成長(zhǎng)中獨(dú)特的、無(wú)法替代的作用尚未明顯地顯示出來(lái)。究其原因在于,很多教師認(rèn)為教育哲學(xué)與個(gè)人的生活、工作無(wú)甚關(guān)系。無(wú)怪乎北京師范大學(xué)教育學(xué)院博士生導(dǎo)師石中英教授呼吁:“讓教育哲學(xué)成為教師的精神資源”。因此,將教育哲學(xué)同教師的工作﹑生活與事業(yè)及其內(nèi)在修養(yǎng)緊密地聯(lián)系在一起,是發(fā)揮教育哲學(xué)應(yīng)有功能的一個(gè)突破口。
教育哲學(xué)是用哲學(xué)的辯證思維,以教育領(lǐng)域中思維與存在的關(guān)系為研究對(duì)象,對(duì)各門(mén)具體教育學(xué)科知識(shí)進(jìn)行概括和總結(jié),揭示教育的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。它既是教育觀,又是教育研究的方法論,它從超越的角度來(lái)回答“教育是什么”﹑“為什么教育”之類(lèi)的元問(wèn)題,為教育提供一種獨(dú)特的理解方式。教師要能夠從超越的角度對(duì)教育予以獨(dú)特的理解,就必須要具有相應(yīng)的教育哲學(xué)理念。教師的教育哲學(xué)理念是教師探討教育領(lǐng)域諸方面問(wèn)題的指導(dǎo)思想,它是由教育哲學(xué)知識(shí)、教育哲學(xué)觀念、教育哲學(xué)信念、教育哲學(xué)認(rèn)知能力、個(gè)性化教育智慧等要素構(gòu)成的有機(jī)體系。這些要素緊密聯(lián)系,相互作用,不可或缺。在教師的教育哲學(xué)理念體系中,教育哲學(xué)知識(shí)是基礎(chǔ),是根基;教育哲學(xué)觀念是引導(dǎo);教育哲學(xué)信念是關(guān)鍵;教育哲學(xué)認(rèn)知能力起決定性作用;個(gè)性化的教育智慧是靈魂。
1.教育哲學(xué)知識(shí)是教師教育哲學(xué)理念的基礎(chǔ)與根基
教育哲學(xué)知識(shí)就是人們運(yùn)用哲學(xué)的辯證思維對(duì)于各門(mén)教育學(xué)科知識(shí)進(jìn)行概括和總結(jié)而形成的認(rèn)識(shí)成果,諸如教育本質(zhì)、教育目的、教育價(jià)值、教育各要素及其相互間的關(guān)系等方面的成果。這些成果超越了具體的教育學(xué)科層次,從“元”的角度對(duì)教育領(lǐng)域若干根本性、全局性問(wèn)題進(jìn)行高屋建瓴的概括和總結(jié),充分展示著人類(lèi)的教育智慧水平。教育哲學(xué)知識(shí)是以系統(tǒng)化的理論形態(tài)為存在的主體,是系統(tǒng)化的知識(shí)體系。對(duì)于教育哲學(xué)知識(shí)的理解和掌握,是形成和提高教師教育哲學(xué)理念的根基所在。只有掌握了這些理論,才能使自己站在前人的肩膀上繼續(xù)攀登。
2.教育哲學(xué)觀念是教師教育哲學(xué)理念的引導(dǎo)因素
教育哲學(xué)觀念是人們對(duì)于教育本質(zhì)、教育價(jià)值、教育領(lǐng)域各要素間相互關(guān)系的總體的帶有某種傾向性的看法和觀念,包括教育的育人觀、價(jià)值觀、教師觀、學(xué)生觀等等。如“注重教育的價(jià)值關(guān)懷和獨(dú)立意義;追求完美人格,提倡五育并舉;主張思想自由,兼容并包的辦學(xué)方針”就是蔡元培的教育哲學(xué)觀念。這些教育哲學(xué)觀念,引導(dǎo)著蔡元培先生的辦學(xué)道路并創(chuàng)造了北大的傳世校風(fēng)。教育哲學(xué)觀念以教育思想為依托,對(duì)教師認(rèn)識(shí)和理解教育起著引導(dǎo)性作用,是形成和提高教師教育哲學(xué)理念的精神要素。
3.教育哲學(xué)信念是教師教育哲學(xué)理念的關(guān)鍵要素
教育信念指得到人們內(nèi)心確認(rèn)和堅(jiān)信的教育觀念、教育思想、教育理想、教育理論等。從信念的主體角度看,教育信念包括教育管理者的教育信念、教師的教育信念、學(xué)生的教育信念、公眾的教育信念等等。教師的教育哲學(xué)信念是指在對(duì)教育的深化認(rèn)識(shí)和理解基礎(chǔ)上逐漸形成的個(gè)性化的對(duì)教育理論、教育思想或教育觀念的確認(rèn)和堅(jiān)信。教育哲學(xué)信念深刻地體現(xiàn)了教師對(duì)于教育之“真”的追求及其堅(jiān)定的科學(xué)精神,是形成教師自我批判能力的內(nèi)在依據(jù)。它會(huì)促使教師主動(dòng)而且自覺(jué)地將自身所從事的事業(yè)由平凡升華為崇高,因而它是教師教育哲學(xué)理念的關(guān)鍵要素。
4.教育哲學(xué)認(rèn)知能力是教師教育哲學(xué)理念的決定性要素
教育哲學(xué)認(rèn)知能力,是指人們?cè)谶\(yùn)用哲學(xué)思維對(duì)各門(mén)教育學(xué)科知識(shí)進(jìn)行概括和總結(jié)的活動(dòng)中所必備的個(gè)性心理特征,它包括教育知識(shí)的假設(shè)能力、對(duì)教育尋根究底的追問(wèn)能力、對(duì)教育價(jià)值的追求與發(fā)現(xiàn)的能力、對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的整體駕馭能力、教師的自我監(jiān)控能力等。其中,教師的自我監(jiān)控能力是核心。教師的自我監(jiān)控能力又叫反思能力。反思性是哲學(xué)的一個(gè)最基本的思維特征。教育哲學(xué)就是要對(duì)教育事件、教育生活、教育問(wèn)題尋根究底地反思。教師的反思能力,是教師在教育教學(xué)的全過(guò)程中為保證成功地達(dá)到預(yù)期目標(biāo),而將自身的教育教學(xué)活動(dòng)作為意識(shí)的對(duì)象,不斷地對(duì)其進(jìn)行積極、主動(dòng)的籌謀與調(diào)控的能力,這種能力又可劃分為:教師對(duì)自己教育教學(xué)活動(dòng)計(jì)劃的預(yù)見(jiàn)能力;對(duì)自己實(shí)際教育教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行有意識(shí)的監(jiān)督、評(píng)價(jià)和反饋的能力;對(duì)自己教育教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)、校正和有意識(shí)的自我控制能力。這些能力直接決定著教師教育哲學(xué)理念的高低,是教師教育哲學(xué)理念的直接的決定性要素。
5.個(gè)性化的教育智慧是教師教育哲學(xué)理念的靈魂
教師擁有的智慧,主要是在教育教學(xué)活動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的、與教師角色密切關(guān)聯(lián)的教育智慧。所謂智慧個(gè)性,是指由一個(gè)人的性格和氣質(zhì)決定的特有的、個(gè)性化的智慧特征。從構(gòu)成上看,智慧個(gè)性是一個(gè)人的人格魅力、智力優(yōu)勢(shì)以及人生激情的完美結(jié)合,是每一個(gè)人所具有的獨(dú)特的智慧財(cái)富。人格魅力是智慧個(gè)性中的“主板”;智力優(yōu)勢(shì)是智慧個(gè)性中的“處理器”;人生激情是智慧個(gè)性中引導(dǎo)人們忘我?jiàn)^斗、勤奮探索、開(kāi)創(chuàng)事業(yè)的原動(dòng)力。由此,我們把具有個(gè)性風(fēng)格的運(yùn)籌和駕馭教育活動(dòng)的方式稱(chēng)為個(gè)性化的教育智慧。
教師個(gè)性化的教育智慧,是教師教育哲學(xué)理念的靈魂,這是由教育哲學(xué)的本質(zhì)決定的。哲學(xué)是“智慧之學(xué)”,教育哲學(xué)繼承了哲學(xué)為智慧之學(xué)的本性,它以追求啟迪人類(lèi)教育智慧,確立教育價(jià)值取向,指點(diǎn)教育迷津?yàn)榧喝?促使在教師反思教育行為、沉思教育明智、汲取人類(lèi)全部教育智慧活動(dòng)中生成個(gè)性化的教育智慧。教師擁有教育智慧,就會(huì)以師生最少的支出獲取最大的教育效益。
縱上所述,教育哲學(xué)理念是教師教育理念的重要組成部分,教師教育哲學(xué)理念包括教育哲學(xué)知識(shí)、教育哲學(xué)觀念、教育哲學(xué)信念、教育哲學(xué)認(rèn)知能力、個(gè)性化教育智慧等要素相互作用,共同結(jié)構(gòu)而成為的一個(gè)有機(jī)體系。探討教師教育哲學(xué)理念及其結(jié)構(gòu),是促使教師生成和提高教師教育哲學(xué)理念的基礎(chǔ),也是將教育哲學(xué)與教師內(nèi)在修養(yǎng)密切聯(lián)系在一起的一項(xiàng)重要工作。
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