導語：生態(tài)文明的構建探析一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

生態(tài)文明的核心系統(tǒng)是生態(tài)系統(tǒng)，其對象為社會、自然和經濟等的復合系統(tǒng)，在各系統(tǒng)協(xié)調共生的前提下，依靠生態(tài)系統(tǒng)的承載能力，進而實現(xiàn)人類的可持續(xù)發(fā)展。因此，生態(tài)文明是一個完整的文明形態(tài)，認為自然生態(tài)是可以與人類文明共生共榮的。正如李思強所言：事物共生的統(tǒng)一是人與物質世界的統(tǒng)一，是人和自然環(huán)境的統(tǒng)一，也是人類的自身統(tǒng)一，是我們認識、把握一切共生事物的唯一可行途徑和根本方法。生態(tài)文明的全面性是指地球生態(tài)系統(tǒng)為生態(tài)文明的發(fā)展對象。從本質而言，地球這個母系統(tǒng)的發(fā)展是人類以及所有事物等子系統(tǒng)發(fā)展的前提和根本。因為人類只是大自然的一小部分，而不是整個自然的主宰。

生態(tài)文明價值

1.生態(tài)文明價值的誤區(qū)生態(tài)文明既要滿足人類的生活生產需求，又要遵循大自然的生態(tài)規(guī)律。只有采用新型的方式對大自然進行改造才能實現(xiàn)這個目標。比如充分實現(xiàn)生態(tài)價值、精神價值以及經濟價值的方式進行改造，以滿足社會發(fā)展的各種合理需求。而現(xiàn)代工業(yè)對生態(tài)系統(tǒng)的蘊含價值的實現(xiàn)存在許多的誤區(qū)：一是堅持主觀價值，生態(tài)系統(tǒng)的自身價值和經濟價值是人類賦予的，只有有效的利用，才能突出其對人類的貢獻價值，否則沒有任何的意義。人類的勞動可以加工、改造自然事物，使其變?yōu)橛杏玫臇|西，也就是說自然事物的價值生成過程也是人類的勞動過程。二是強調價值價格化，一味看重生態(tài)系統(tǒng)經濟價值，輕視其它方面的價值。企圖將其它價值歸類于經濟價值等。三是對生態(tài)系統(tǒng)的價值實現(xiàn)局限于自然能源和資源的獲取。

2.生態(tài)文明全新的自然價值觀主要表現(xiàn)在：一是生態(tài)系統(tǒng)價值多樣性。生態(tài)系統(tǒng)的價值不僅僅表現(xiàn)在經濟價值方面。經濟價值、科學價值、生命支撐、消遣價值、歷史價值、宗教價值、生命價值、性格塑造價值、審美價值以及基因多樣化等都是生態(tài)系統(tǒng)的價值體現(xiàn)。總結而言，分為經濟價值、生態(tài)價值以及精神價值，即生態(tài)系統(tǒng)的三重價值。二是生態(tài)系統(tǒng)經濟價值是人類的勞動所得，但人類的技術以及勞動并不是憑空而來，它只是自然事物的轉化結果，任何非自然的能量、價值都不能憑空創(chuàng)造。因此，勞動價值論嚴重忽視了自然基礎。三是生態(tài)系統(tǒng)的價值實現(xiàn)不僅僅局限于三重價值，其實現(xiàn)方式是多樣的，為人類提供自然能源、資源只是其中的一方面。四是生態(tài)系統(tǒng)具有深厚的蘊含價值，三重價值的全面實現(xiàn)能夠有效的改善人類通過損壞大自然來獲取經濟價值，這是一種低級的粗放的價值實現(xiàn)，保護大自然的和諧、健康是促進經濟社會快速發(fā)展的根本。五是雖然生態(tài)文明價值的評價方式是主觀的，但評價內容是客觀的。即使沒有人類的存在，其生態(tài)功能、生產功能等蘊含價值也能夠得以實現(xiàn)。

生態(tài)文明的構建

1.樹立生態(tài)文明理念構建生態(tài)文明的首要條件是樹立生態(tài)文明理念，若生態(tài)價值和系統(tǒng)經濟價值相沖突時，人們應優(yōu)先考慮生態(tài)價值，因為生態(tài)價值的實現(xiàn)是精神價值、經濟價值得以實現(xiàn)的基礎。但在現(xiàn)實生活中，許多人都為了短暫的經濟價值對生態(tài)系統(tǒng)進行肆意的破壞，輕視生態(tài)系統(tǒng)的重要性，其根本原因是缺少對生態(tài)文明的科學估計。隨著人類對生態(tài)系統(tǒng)的重視，越來越多的國家開始立項生態(tài)建設工程，但有一些人對此表示不理解，這也是對生態(tài)價值不理解的體現(xiàn)。所以，完善生態(tài)價值的評估系統(tǒng)，樹立生態(tài)文明理念對生態(tài)文明的構建有著重要的意義。尤其對重大的工程項目，必須進行生態(tài)系統(tǒng)的影響評估，避免走西方工業(yè)時期先污染后治理的道路。對生態(tài)建設項目，應首先確定其能夠創(chuàng)造的生態(tài)價值，對工作人員和建設部門的功績進行正確的評價。避免人們認為生態(tài)建設是只有付出，沒有收入的虧損工程，引起生態(tài)建設的偏廢。

2.經濟價值的創(chuàng)造應符合生態(tài)規(guī)律生態(tài)文明的最終目的是回歸自然，其離不開物質財富和科學技術的支持。換言之，真正的生態(tài)文明能夠創(chuàng)造出滿足人類發(fā)展需求的物質財富。同時，物質財富是由生態(tài)系統(tǒng)的內在經濟價值產生的，是通過對生態(tài)系統(tǒng)能源、資源的改造而取得的。在此過程中，應注意的是，由生態(tài)文明而產生的物質財富，并不是單純的市場經濟價值，它是生態(tài)意義上的經濟價值，是符合生態(tài)規(guī)律的價值體現(xiàn)。傳統(tǒng)工業(yè)雖然創(chuàng)造了較大的經濟價值，但由于產業(yè)建設過分追求擴張，導致無限擴張和有限環(huán)境的矛盾沖突。另外，據(jù)傳統(tǒng)經濟學而言，產業(yè)的建設和發(fā)展需要利潤和效率，這就在無形中加快了資本的流通和投資的擴大，從而引起資本循環(huán)和生態(tài)系統(tǒng)中能力緩速循環(huán)的矛盾。兩者結合起來，就導致經濟力量超出了生態(tài)系統(tǒng)的承載能力，引起反自然的能源擴張。GDP在高速上漲的同時對環(huán)境造成了嚴重的破壞，所以說，反自然帶來的經濟價值是一種虛假的價值。如何使經濟價值的創(chuàng)造符合生態(tài)規(guī)律成為一個長期探索的新課題。而現(xiàn)在需要明確的是，產業(yè)建設的生態(tài)化可以有效的改變以往重污染、高耗能、不循環(huán)、低產出的產業(yè)模式，以生態(tài)規(guī)律作為核心的生態(tài)產業(yè)能夠真正的實現(xiàn)產業(yè)生態(tài)化。生態(tài)化產業(yè)建設內容主要有：①對產業(yè)結構進行調整，加快第三產業(yè)的發(fā)展，降低重污染、高能耗產業(yè)的比重。②建設生態(tài)農業(yè)，減少或盡量不使用化肥農藥的使用，采用生物防治或有機肥料，增強地力，減少殘留毒害，降低因農業(yè)發(fā)展而引起的環(huán)境污染。③建設生態(tài)工業(yè)，改善工業(yè)結構，努力促進生態(tài)工業(yè)循環(huán)的生產模式，增加高新技術產業(yè)的知識經濟。④轉變生產方式，鼓勵生產清潔、循環(huán)利用。⑤開發(fā)新型產業(yè)，努力發(fā)展新材料產業(yè)和環(huán)保產業(yè)。⑥優(yōu)化使用能源，提高清潔煤、天然氣以及核能的能源利用比重，減少化石燃料的能源使用，大力開展太陽能、風能、生物質能源、海洋能以及地熱能等再生能源等。

3.生態(tài)價值的產業(yè)化在現(xiàn)代工業(yè)生產過程中，由于人們沒有充分的認識、承認生態(tài)系統(tǒng)的價值，導致環(huán)境保護成為企業(yè)生產中的額外付出，許多企業(yè)想盡一切辦法使成本外部化，形成了企業(yè)與環(huán)境監(jiān)管部門間的貓捉老鼠游戲。然而，生態(tài)文明有異于企業(yè)文明的重要標志，就是充分認識到生態(tài)系統(tǒng)價值的優(yōu)越性，通過生態(tài)經濟的發(fā)展充分實現(xiàn)生態(tài)文明的系統(tǒng)價值。生態(tài)經濟理論是建立在生態(tài)價值理論的基礎上，尤其是生態(tài)系統(tǒng)價值理論。生態(tài)經濟的最終目的就是實現(xiàn)生態(tài)價值的可持續(xù)發(fā)展。從可持續(xù)發(fā)展角度而言，生態(tài)經濟也是一種循環(huán)經濟。經濟系統(tǒng)的構建是由生態(tài)自然系統(tǒng)中的能量流動和物質循環(huán)規(guī)律而來，組成資源、產品、再生資源的反饋模式，對物質能量進行不斷的循環(huán)使用。對自然資源的高利用、低投入是生態(tài)經濟的突出特征，其目的是有效的降低無用的生態(tài)損耗，減少自然資本，消除自然環(huán)境與企業(yè)發(fā)展間的沖突。同時，生態(tài)經濟應努力開發(fā)生態(tài)服務業(yè)、新能源的加工使用等新型的生態(tài)系統(tǒng)產業(yè)。例如，太陽能、地熱能以及風能等能源的利用，開發(fā)森林氧吧等。通過以上手段都能夠有效的實現(xiàn)生態(tài)的系統(tǒng)價值，促進規(guī)模效益的形成。

4.精神價值的產業(yè)化在生態(tài)系統(tǒng)價值中，精神價值是經濟價值和生態(tài)價值的擴展、豐富和提升。因此，必須充分挖掘生態(tài)系統(tǒng)精神價值，加快實現(xiàn)精神價值的產業(yè)化。例如，在生態(tài)景觀區(qū)開發(fā)生態(tài)旅游項目，通過人們的生態(tài)景觀消費提升其精神價值，既滿足人們的欣賞、需要，又可以促進經濟發(fā)展。同時，我們可以創(chuàng)建一系列實現(xiàn)生態(tài)系統(tǒng)精神價值的生態(tài)產業(yè)體系。例如，通過山水畫作品，再現(xiàn)生態(tài)系統(tǒng)的內在價值，藝術化、創(chuàng)造性的拍攝關于生態(tài)環(huán)境的影視作品等，在體現(xiàn)精神價值的同時，還能夠帶來豐富的經濟利益。若是生態(tài)系統(tǒng)能夠保持充分的穩(wěn)定、繁榮，人們就可以永久的再現(xiàn)、創(chuàng)造和欣賞其精神價值?？傊?，生態(tài)文明是一種全新的文明形態(tài)，總結生態(tài)文明的構建，其整體思路表現(xiàn)在：樹立生態(tài)文明理念，重新了解人與自然的關系，自然的本性，在全面認識生態(tài)系統(tǒng)經濟價值、生態(tài)價值以及精神價值基礎上，在全面實現(xiàn)三重價值的同時，滿足人們物質豐裕、生態(tài)美好、精神生活和文化品位的豐富、多樣，實現(xiàn)人和自然的共榮發(fā)展。

作者：程教過單位：中共渭南市委黨校