電視訪(fǎng)談節(jié)目如何構(gòu)造現(xiàn)場(chǎng)
時(shí)間:2022-07-17 09:38:53
導(dǎo)語(yǔ):電視訪(fǎng)談節(jié)目如何構(gòu)造現(xiàn)場(chǎng)一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳,不代表本站觀點(diǎn),若需要原創(chuàng)文章可咨詢(xún)客服老師,歡迎參考。
一、電視談話(huà)節(jié)目的概念及類(lèi)別
電視談話(huà)節(jié)目是將談話(huà)搬上熒屏的節(jié)目形式。電視談話(huà)節(jié)目包含兩個(gè)要素:它的內(nèi)容是主持人與嘉賓的語(yǔ)言交流,它的傳播渠道是電視媒介。這兩個(gè)維度將電視談話(huà)節(jié)目與日常人際交往的談話(huà)、其他電視節(jié)目區(qū)別開(kāi)來(lái)?!?】不過(guò)從具體表現(xiàn)形式來(lái)說(shuō),電視談話(huà)節(jié)目還可以從談話(huà)主題大體分為人物類(lèi)、新聞?lì)?、事件?lèi)、情感類(lèi)、心理類(lèi)等;又或者從操作模式上分為電視專(zhuān)訪(fǎng)、電視交談、電視辯論三種。不過(guò)隨著電視談話(huà)節(jié)目的發(fā)展,這些區(qū)分越來(lái)越不明顯,有時(shí)甚至一個(gè)電視談話(huà)節(jié)目中混合了多種的表現(xiàn)形式或操作方法。以美國(guó)最為著名《奧普拉•溫弗瑞秀》為例,其基本的形態(tài)有三種:“問(wèn)題討論式、明星訪(fǎng)談、為了與觀眾互動(dòng)或?yàn)榱四撤N特殊目的制作的特別節(jié)目”。[2]問(wèn)題討論式屬于電視辯論,選題往往敏感而富有爭(zhēng)議性,容易激起節(jié)目參與者強(qiáng)烈的參與感,內(nèi)容涉及生活、情感、社會(huì)問(wèn)題等。明星訪(fǎng)談模式屬于電視專(zhuān)訪(fǎng),更接近于采訪(fǎng)式的對(duì)話(huà),主持人的個(gè)人魅力使嘉賓能夠敞開(kāi)心扉,觀眾也會(huì)在觀看節(jié)目的過(guò)程中獲得滿(mǎn)足。
二、電視談話(huà)節(jié)目在熒屏前再造談話(huà)現(xiàn)場(chǎng)
電視是一種記錄媒體,同時(shí)也是一種放大媒體,它能夠放大細(xì)節(jié),制造一種虛擬的在場(chǎng)感。電視談話(huà)節(jié)目之所以能夠吸引觀眾,是因?yàn)樗诘诙F(xiàn)場(chǎng)營(yíng)造了談話(huà)的第一現(xiàn)場(chǎng)。無(wú)論是主持人、嘉賓還是現(xiàn)場(chǎng)觀眾,當(dāng)所有人物和細(xì)節(jié)在電視上再現(xiàn)出來(lái),熒屏前的電視觀眾會(huì)產(chǎn)生一種虛擬的在場(chǎng)感,他們將自己假想為熒屏上的現(xiàn)場(chǎng)觀眾,會(huì)期待主持人提出自己關(guān)心的問(wèn)題,而被放大后的嘉賓說(shuō)話(huà)的表情及動(dòng)作,會(huì)使得觀眾想象嘉賓就在跟自己面對(duì)面交談一樣。筆者就此認(rèn)為,觀眾之所以對(duì)電視談話(huà)節(jié)目感興趣,是因?yàn)樗麄兡芡ㄟ^(guò)電視這種媒介進(jìn)行虛擬的“參與式談話(huà)”,而這種談話(huà)采用了一種極具人際傳播特性的交流方式,給人們一定程度上“暢所欲言”的空間。由于有了“談”這種一對(duì)一的交流方式作為節(jié)目主體形式,并且以所談之“話(huà)”作為節(jié)目主體內(nèi)容。電視談話(huà)節(jié)目有效地整合了人際傳播和大眾傳播,在熒屏前再造了虛擬的“談話(huà)現(xiàn)場(chǎng)”,這是其魅力所在。
三、電視談話(huà)節(jié)目再造談話(huà)現(xiàn)場(chǎng)的成功要素
現(xiàn)代社會(huì)面對(duì)面的親身互動(dòng)日益被大眾傳播工具為媒介的間接互動(dòng)所取代,電視談話(huà)節(jié)目的出現(xiàn)實(shí)現(xiàn)了人際傳播形態(tài)在大眾傳播媒介上的回歸,下面從人際傳播理論的角度對(duì)電視談話(huà)節(jié)目的成功要素進(jìn)行分析。
1.話(huà)題的設(shè)置是電視談話(huà)節(jié)目成敗的關(guān)鍵“人際傳播發(fā)生時(shí),我們每個(gè)人都被置于交流者主體的位置上。每個(gè)傳播者都是一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體的人”。[3]由此可見(jiàn),人際傳播強(qiáng)調(diào)的是人與人之間直接面對(duì)面的溝通過(guò)程。話(huà)題是談話(huà)的中心,話(huà)題的選擇是電視談話(huà)節(jié)目成敗的關(guān)鍵所在。俗話(huà)說(shuō)的“話(huà)不投機(jī)半句多”,談話(huà)節(jié)目的話(huà)題關(guān)鍵是要讓人們可以有話(huà)可談,甚至無(wú)話(huà)不談?!秾?shí)話(huà)實(shí)說(shuō)》的總策劃宣明棟在接受新華網(wǎng)的訪(fǎng)談時(shí)談到了他們策劃選題的標(biāo)準(zhǔn),“最簡(jiǎn)單的就是,如果現(xiàn)場(chǎng)觀眾都能對(duì)這個(gè)話(huà)題插上嘴,那么這個(gè)話(huà)題就可以了。”[4]
2.談話(huà)嘉賓是電視談話(huà)節(jié)目出彩的基礎(chǔ)目前,電視談話(huà)節(jié)目的參與主體仍以公眾人物為主,普通百姓的分量日漸增加。CSM媒介研究機(jī)構(gòu)對(duì)2009年1-5月在播的190檔談話(huà)節(jié)目?jī)?nèi)容、選題進(jìn)行分析的結(jié)果顯示:“從談話(huà)嘉賓的角度看,73%的節(jié)目側(cè)重點(diǎn)在演藝明星、體育明星、文化名人、專(zhuān)家教授、企業(yè)家和政府官員?!盵5]不過(guò),隨著社會(huì)文化的多元和開(kāi)放化,普通百姓在鏡頭前溝通、交流和表達(dá)的意愿日漸增強(qiáng),一些生活和情感類(lèi)談話(huà)節(jié)目中,普通百姓也逐步成為主角。這種以普通人作為嘉賓的節(jié)目,往往能夠使得觀眾獲得一種平等交流的感覺(jué)。
3.主持人和嘉賓的良性互動(dòng)是節(jié)目順利進(jìn)行的保證談話(huà)節(jié)目的主持人和嘉賓之間的互動(dòng)談話(huà)主導(dǎo)著談話(huà)節(jié)目的邏輯走向,而現(xiàn)場(chǎng)觀眾、嘉賓采訪(fǎng)團(tuán)和場(chǎng)外嘉賓、場(chǎng)外觀眾等談話(huà)人物則是豐富和補(bǔ)充這一主線(xiàn)。一方面,主持人要有條不紊地把握著談話(huà)的進(jìn)程,逐步推進(jìn)話(huà)題元素展開(kāi),將整個(gè)節(jié)目貫穿一線(xiàn)。另一方面,談話(huà)節(jié)目中的嘉賓不是等待接受主持人提問(wèn)和作答的回應(yīng)者,而是與主持人地位相當(dāng)?shù)恼嬲饬x上的主角。此外,現(xiàn)場(chǎng)觀眾、場(chǎng)外觀眾作為現(xiàn)場(chǎng)談話(huà)的一種補(bǔ)充,在各抒己見(jiàn)中,不斷“制造著”節(jié)目的沖突性和討論性,在一定范圍內(nèi)使節(jié)目朝某個(gè)特定的方向推進(jìn)。
4.非語(yǔ)言符號(hào)的使用是再造談話(huà)氛圍的重要因素多種表現(xiàn)方式的使用和對(duì)互動(dòng)性的重視構(gòu)成人際傳播過(guò)程的突出要素,促使個(gè)性的展現(xiàn)和自我的表達(dá)。屏幕上所有的圖像、聲音和文字符號(hào)都是節(jié)目與觀眾進(jìn)行交流的渠道,因此,這些非語(yǔ)言符號(hào)的展現(xiàn)對(duì)傳播過(guò)程至關(guān)重要?!遏斣ビ屑s》、《藝術(shù)人生》等眾多訪(fǎng)談節(jié)目,都很注重使用燈光、音樂(lè)等手段,加強(qiáng)氛圍,有效地在熒屏前再造了談話(huà)現(xiàn)場(chǎng)。
總之,電視談話(huà)節(jié)目是人際傳播和大眾傳播的有效整合。在電視談話(huà)節(jié)目的生產(chǎn)過(guò)程中,要有效地注意到大眾傳播和人際傳播特性,在遵循大眾傳播規(guī)律的同時(shí),充分發(fā)揮人際傳播的優(yōu)勢(shì),并在節(jié)目制作的各個(gè)環(huán)節(jié)做好文章,才能有效提高節(jié)目質(zhì)量,發(fā)揮大眾傳播信息傳達(dá)、輿論引導(dǎo)和意見(jiàn)溝通的功能。