導(dǎo)語：道德教育問題與傳統(tǒng)文化的作用一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、職業(yè)院校普遍出現(xiàn)的道德教育問題

教育部高度重視我國高等學(xué)校的思想教育工作。根據(jù)教育部的規(guī)定，我國各高校很多都開設(shè)了專門的道德教育課程。職業(yè)院校的大學(xué)生整體文化素養(yǎng)較本科院校稍微遜色，在道德教育方面也出現(xiàn)較為突出的各種問題。1.道德認(rèn)知和道德行為的偏差。職業(yè)院校的學(xué)生無論專業(yè)素質(zhì)如何、文化水平如何，都從小接受道德教育，所以他們都有一定的道德認(rèn)知。但是由于教育差異、環(huán)境影響等因素，職業(yè)院校學(xué)生在道德行為上往往出現(xiàn)與其道德認(rèn)知不相符的偏差，這種偏差被稱為“道德失范”，包括學(xué)習(xí)行為失范、社會公德失范等。比如“部分職業(yè)院校大學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)不清，學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，校園中上課遲到、早退、逃課、睡覺、替上課、考試作弊、替考試等現(xiàn)象日趨蔓延”，缺乏公共意識、在公共場所大聲喧嘩等。2.有道德情感而無道德理性。職業(yè)院校的大學(xué)生已經(jīng)基本形成了穩(wěn)定的國家榮譽(yù)感、社會道德感、公共責(zé)任感，心中對道德已經(jīng)有了基本的概念，并且愿意在日常社會生活中為之付出行動。但是與此同時，“人的道德行為不是人的本能性的適應(yīng)活動,它必須以一定道德認(rèn)識為基礎(chǔ)。”職業(yè)院校學(xué)生雖然對道德、責(zé)任有了一定的了解和朦朧的意識，也愿意在生活中去實(shí)踐，但是并沒有建立起成體系的道德理性。3.難于辨清個人利益與社會利益的輕重。職業(yè)院校的90后大專學(xué)生、00后中專學(xué)生大多家庭生活條件比較優(yōu)越，追求物質(zhì)享受，態(tài)度樂觀，積極向上，易于接受新鮮事物，有正義感，但另一方面也表現(xiàn)出個人功利意識較強(qiáng)、公眾意識和責(zé)任感較弱等特點(diǎn)。最明顯的表現(xiàn)就是實(shí)習(xí)與就業(yè)方面，職業(yè)院校的學(xué)生有過硬的技術(shù)優(yōu)勢，因而在擇業(yè)方面有著較大的選擇空間。而在擇業(yè)時，他們關(guān)心的首要因素是自身的工資和待遇問題，工作環(huán)境、社會聲望則退居其后，社會需要、未來發(fā)展更顯得不那么重要。

二、職業(yè)院校德育工作應(yīng)充分利用傳統(tǒng)文化的教育功能

高度重視職業(yè)教育工作，并提出了構(gòu)建“中國特色職業(yè)教育體系”的基本目標(biāo)。而實(shí)際情況是，職業(yè)院校大學(xué)生處在道德理念構(gòu)架即將形成但未成熟的關(guān)鍵時期，很多學(xué)生不重視對傳統(tǒng)文化書籍的閱讀，對中國傳統(tǒng)節(jié)日和風(fēng)俗了解不夠，上學(xué)校設(shè)置的傳統(tǒng)文化課程只是為了完成學(xué)分任務(wù)而不能領(lǐng)略到課程的精髓和設(shè)置目的。同時，經(jīng)過對大學(xué)生的調(diào)查研究，發(fā)現(xiàn)：“大學(xué)生認(rèn)同中華傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價值，希望在教育中增加傳統(tǒng)文化教育的比重；學(xué)校教育仍然是學(xué)生接受傳統(tǒng)文化教育的最主要的途徑；移動互聯(lián)網(wǎng)是學(xué)生接受傳統(tǒng)文化的一個重要載體，契合了學(xué)生接受信息的特點(diǎn)，需要在傳播傳統(tǒng)文化中加以利用?！币蚨殬I(yè)院校有必要利用他們新奇心強(qiáng)、接受事物快的特點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注和內(nèi)化中國傳統(tǒng)文化，同時，也采取多種措施避免他們收到社會各種繁雜價值觀念的影響而對某些基本道德觀念產(chǎn)生動搖。

三、對職業(yè)院校開展傳統(tǒng)文化教育工作的幾點(diǎn)建議

根據(jù)國家、社會對傳統(tǒng)文化教育的需求、職業(yè)院校的課程設(shè)置特點(diǎn)以及職業(yè)院校學(xué)生的學(xué)習(xí)、性格特征，筆者對職業(yè)院校的傳統(tǒng)文化教育工作的開展有如下幾點(diǎn)建議：1.加大傳統(tǒng)文化教育在職業(yè)院校道德教育中的比重。2015年指出:“辦好中國特色社會主義大學(xué)，要堅(jiān)持立德樹人，把培育和踐行社會主義核心價值觀融入教書育人全過程；強(qiáng)化思想引領(lǐng)，牢牢把握高校意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)?！绷硗?，教育部《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》指出：“加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，是深化中國特色社會主義教育和‘中國夢’宣傳教育的重要組成部分，是構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系、推動文化傳承創(chuàng)新的重要途徑，是培育和踐行社會主義核心價值觀、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要基礎(chǔ)?！甭殬I(yè)院校應(yīng)根據(jù)教育部要求，開設(shè)有針對性、目的性的傳統(tǒng)文化課程，專門對學(xué)生進(jìn)行愛國主義、社會關(guān)愛教育；要充分利用中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的有利因素與正面案例，引起學(xué)生的共鳴，加強(qiáng)學(xué)生的自身修養(yǎng)；要加強(qiáng)學(xué)生的民族精神教育，開設(shè)與中華民族的曲折偉大發(fā)展歷史相關(guān)的課程，引導(dǎo)學(xué)生更加的熱愛祖國、以中華民族為榮、以身為華夏子孫而自豪；要根據(jù)傳統(tǒng)文化的“孝”理念，加強(qiáng)學(xué)生的感恩教育。2.利用傳統(tǒng)文化應(yīng)考慮到大學(xué)生道德觀念的差異性和層次性。職業(yè)院校學(xué)生的生活環(huán)境千差萬別，其道德認(rèn)知也會有所差異。因而，開展傳統(tǒng)文化教育要考慮到學(xué)生道德的差異性和層次性，注重道德價值導(dǎo)向的一元性、統(tǒng)一性和道德目標(biāo)、道德行為的多樣性的統(tǒng)一。比如，對道德認(rèn)知水平較高的學(xué)生，用傳統(tǒng)文化中智、義等較高層次或需要付出很大努力才能達(dá)到的理念去要求他們，而對于道德認(rèn)知水平一般的學(xué)生，用傳統(tǒng)文化中仁、信等基本的道德理念去要求他們。總之，將傳統(tǒng)文化教育與道德教育相結(jié)合，并且充分考慮到學(xué)生的個體差異性與層次性，有針對性、高效地對學(xué)生進(jìn)行道德教育。3.利用職業(yè)院校優(yōu)勢，將傳統(tǒng)文化的說教特點(diǎn)與道德行為結(jié)合起來。職業(yè)院校本身就有關(guān)注實(shí)踐的優(yōu)勢，職業(yè)院校的學(xué)生本身具有活潑、實(shí)踐能力強(qiáng)、易于接受新鮮事物的特點(diǎn)，因而在進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的過程中，更方便將傳統(tǒng)文化應(yīng)用于學(xué)生活動，促進(jìn)學(xué)生將從課本、老師處習(xí)得的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、文明行為應(yīng)用于實(shí)踐當(dāng)中，開展具有職業(yè)院校自身特點(diǎn)的道德教育課程。職業(yè)院校應(yīng)該時常組織學(xué)生開展社會實(shí)踐活動，通過為他人服務(wù)，與他人真誠的交往，體驗(yàn)到社會、他人對自身價值的認(rèn)可和尊重，由此感受到人生的意義并熱愛人生。同時，職業(yè)院校應(yīng)與博物館、紅色基地、歷史教育基地等社會單位加強(qiáng)合作與聯(lián)系，鼓勵學(xué)生積極參加具有歷史教育意義的社會實(shí)踐活動，并通過這些活動豐富自身的歷史素質(zhì)和傳統(tǒng)文化知識，進(jìn)而將這些知識轉(zhuǎn)化為對祖國、對中華民族的強(qiáng)烈認(rèn)同感。4.提高職業(yè)院校教師的文化素養(yǎng)?！皫熣?，所以傳道就業(yè)解惑也”。除了傳授知識之外，教育學(xué)生、通過自身的知識儲備、一言一行對學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀產(chǎn)生積極影響，為學(xué)生樹立榜樣，也是人民教師在日常工作及生活中應(yīng)該做到的事情。而職業(yè)院校的師資力量普遍重技能而輕文化知識，因而在職業(yè)院校的課堂上，許多老師并不注重用向?qū)W生傳輸中華民族的傳統(tǒng)文化，也不擅長從傳統(tǒng)文化的角度來講授知識。筆者認(rèn)為，職業(yè)院校應(yīng)注重學(xué)校教師群體傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的提高，比如對教師進(jìn)行人文方面的培訓(xùn)，經(jīng)常舉行讀書交流會等與傳播傳統(tǒng)文化相關(guān)的活動。教師的一舉一動是學(xué)生的楷模，只有教師的文化素養(yǎng)得到提高，才能更好的強(qiáng)化院校的文化底蘊(yùn)，才能督促學(xué)生隨時規(guī)范、修正自己的言行，提高學(xué)生的道德水平。5.利用新媒體形式弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化移動互聯(lián)網(wǎng)是學(xué)生接受信息的一個主要途徑。職業(yè)院?？梢岳米陨愍?dú)特的技術(shù)優(yōu)勢，開發(fā)一些與新媒體時代相符合的傳播工具對傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳播，將傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含于職業(yè)院校學(xué)生生活的方方面面，使他們不自覺的將中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)化于心、外表于形，從謹(jǐn)小慎微處提升他們的道德水平。同時，也對傳統(tǒng)文化的傳統(tǒng)課堂進(jìn)行改革創(chuàng)新，用新形式、新媒體來向?qū)W生傳遞傳統(tǒng)的文化知識。6.樹立文化自信，鼓勵傳統(tǒng)道德。堅(jiān)持中華民族傳統(tǒng)文化、樹立文化自信與提高學(xué)生道德水平是相輔相成的。中共共產(chǎn)黨第十七屆六中全會頒發(fā)的《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》表明：“在未來需積極培養(yǎng)公民的文化自信，穩(wěn)步提升全民族的整體文明素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)國家文化軟實(shí)力的逐步增強(qiáng)，積極建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國。”在職業(yè)院校學(xué)生群體中，建立文化自信，可以幫助他們形成更加穩(wěn)定、固定的世界觀、人生觀和價值觀，堅(jiān)持更加積極正面的文化觀，在遇到外來文化或者消極的非主流文化沖擊的情況下，可以始終保持冷靜與清醒，能始終保持對中化民族偉大傳統(tǒng)文化的信仰，從而有利于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展與傳承。傳統(tǒng)文化無論在任何時代，其蘊(yùn)含的人生智慧、蘊(yùn)含的人生道德都能夠走在社會的前沿，要加強(qiáng)道德教育，必須利用傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)學(xué)生對中華文化與精神的認(rèn)同感與自信心，并將傳統(tǒng)文化內(nèi)化于心、外顯于行，貫徹于學(xué)習(xí)、生活中的各處細(xì)節(jié)。

作者:張煜梅 單位:新鄉(xiāng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院