一、什么是賞識教育？

“賞識教育”就是以贊賞的眼光來看待學(xué)生，隨時表揚學(xué)生取得的點滴進(jìn)步，以微笑和大拇指表示贊揚，并承認(rèn)學(xué)生有差異，允許學(xué)生犯錯誤，尊重、熱愛生命的多樣性。

賞識教育并非簡單的表揚加鼓勵，它讓教師用一種積極的心態(tài)來面對學(xué)生，賞識學(xué)生的生命、賞識學(xué)生的成長，營造寬松和諧的環(huán)境，把外在的激勵化為學(xué)生自身的動力，讓學(xué)生充滿自信，誘發(fā)已存在于學(xué)生身上的潛能，從而使每一個學(xué)生都成為最好的“我自己”。

賞識教育的本質(zhì)是生命的教育，是愛的教育，是充滿人情味、富有生命力的教育。人性中最本質(zhì)的要求就是渴望得到賞識、尊重、理解和愛。即便是成人也還喜歡讓別人夸獎，更何況心智不太健全的中學(xué)生呢？

二、為什么要進(jìn)行賞識教育呢？我認(rèn)為有以下幾點原因：

第一，由于社會建設(shè)要求不同層次的人才，需要棟梁，也需要磚、瓦和水泥，大材有大用，小材有小用，同時，也為了社會的安定團(tuán)結(jié)。

一、尊重與賞識，就是以平等、民主的態(tài)度對待孩子

教師和孩子們都是平等的。這種平等的體現(xiàn)，不僅僅是蹲下來與他們平視，而是從內(nèi)心深處把幼兒當(dāng)成朋友，要真正站在孩子們的角度來考慮事情，而不能僅憑成年人的是非觀和經(jīng)驗，來判斷孩子的對與錯。對于幼兒園的孩子，這個理念的傳遞絕對不應(yīng)該僅僅是游戲、教育、說教等簡單的方式，其實，最重要的還是我們老師要以身作則，用自己的行動潛移默化地來誘導(dǎo)孩子，就像那則“媽媽請洗腳”的公益廣告，我們的舉手投足間傳遞給孩子的尊重，同樣能讓孩子學(xué)到，而孩子也同樣會不知不覺地把尊重傳遞給老師、家長、生活中的所有人。

二、贊賞式的批評，體現(xiàn)另一種尊重

尊重，并不是放縱。我們在尊重孩子的各種選擇的同時，還要尊重孩子的錯誤。在尊重他們錯誤的條件下，用恰當(dāng)?shù)姆绞揭龑?dǎo)孩子，而不是武斷地指責(zé)。要用善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，尋找孩子的優(yōu)點，用優(yōu)點來告訴孩子什么是對的，什么是錯的。我把這種方法稱作：贊賞式的批評。贊賞式的批評就是指教師在教育教學(xué)過程中，發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點、閃光點，并予以及時鼓勵和贊揚，從而激發(fā)孩子的主動性、主體性的教育行為，使孩子把教育的要求內(nèi)化為個體的自覺行為，從而促進(jìn)孩子健康主動的發(fā)展。它是從孩子的需要出發(fā)，以尊重孩子價值為前提，喚醒孩子的主體意識及自身發(fā)展?jié)撃?，讓每個孩子真正成為自己的主人。午睡是個別幼兒很頭痛的事兒，我們班的齊齊就是其中的一個。小班的時候她是我們那個樓層出了名的不睡覺。升入中班后，剛開始還是一樣不睡覺，在床上翻過來翻過去的。我早就注意到齊齊每天的衣服都很漂亮干凈，于是，我想用這個話題敲開齊齊戒備的心理。我走過去趴在齊齊床頭，微笑著說：“齊齊，你每天穿來的衣服總這么漂亮，都是你自己選的嗎？”“嗯，我每天都是自己選衣服，然后自己穿?！薄笆菃?？你真是一個心靈手巧的好孩子。那等你睡醒后我一定要給你梳一個特別漂亮的小辮子來配你的漂亮衣服，行不行？”“可是我睡不著！”“睡不著可以閉上小眼睛，休息一下，它們都累了，好嗎？”齊齊很干脆地答應(yīng)了我，不一會兒就閉上小眼睛睡著了。起床后我第一個叫起了齊齊，給她梳了一個漂亮的小辮子，小伙伴們都夸齊齊的辮子漂亮。從那天以后我們就有了一個約定，只要她睡覺，我就會每天給她梳一個新頭型。齊齊每次都會給我梳的頭發(fā)起個好聽的名字，比如：太陽花、過橋辮……等等。慢慢的，我用這個小約定幫助齊齊養(yǎng)成了很好的午睡習(xí)慣。事情雖然過去了很久，但是現(xiàn)在想想，我覺得這是因為我尊重了她，夸獎她每天早晨自己選擇衣服不麻煩父母，用這個表揚換來與齊齊的約定，并且，我們都互相遵守了約定。尊重是一種很好的教育方法，賞識是尊重的一種表現(xiàn)。

三、尊重和賞識不能盲目，要“因材施教”

每個孩子都是獨立的個體，都有自身的個性特點。就想教育要因材施教一樣，尊重教育也要因人而異。不同的特點決定賞識點的不同。所以，老師要認(rèn)真觀察每個孩子的優(yōu)點和進(jìn)步的細(xì)微變化，給于不同的鼓勵和表揚，讓孩子感覺自己是與眾不同的，從而能正確認(rèn)識自己的長處和與別人的差距。尊重、賞識不是沒有理由的亂表揚，而是根據(jù)客觀實際情況，依據(jù)一定標(biāo)準(zhǔn)而進(jìn)行的，一定要避免尊重、賞識的盲目性和偏頗。以正確的標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo)，堅持實事求是的客觀原則，才能尊重、賞識得當(dāng)，才能使被尊重、賞識的孩子正確認(rèn)識自己的長處，從而向更健康的方向發(fā)展。因此，尊重、賞識的選擇要從孩子的實際出發(fā)，認(rèn)真分析，做到合情合理。錯誤的尊重、賞識只會導(dǎo)致孩子的盲目自大，這就背離了尊重、賞識教育的初衷?？傊?，尊重、賞識你周圍的所有幼兒，你才會贏得所有幼兒對你的尊重和賞識，這種在心與心之間傳遞的尊重，能更好地建立良好的師生關(guān)系，營造平等溫馨的教育氛圍，培養(yǎng)出懂得尊重他人的有素養(yǎng)的好孩子。尊重、賞識幼兒不是嘴上說說就可以了，必須付諸行動。教師和家長是教育的行為主體，同時，社會更是教育的大環(huán)境，整個社會的氛圍也應(yīng)該是互相尊重、賞識的氛圍。

一、核心概念

（一）后進(jìn)生

“后進(jìn)生”是指那些進(jìn)步比較慢、水平比較低的學(xué)生。后進(jìn)生可分為三種：學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生、行為習(xí)慣差的學(xué)生、學(xué)習(xí)成績差和行為習(xí)慣差———“雙差”的學(xué)生。

（二）賞識教育

賞識教育是指教師認(rèn)識并賞識學(xué)生的才能，從而使學(xué)生增強(qiáng)自信、主動發(fā)展的教育方式。需要注意的是賞識教育既是一種理念，也是一種方法。

二、教育案例

一、什么是賞識教育

馬斯洛需求層次理論由美國心理學(xué)家、人本主義心理學(xué)的創(chuàng)立者亞伯拉罕•馬斯洛于1943年在《人類激勵理論》論文中所提出。該理論將人類的需求分為五種，并將五種需求進(jìn)行了等級的劃分，按層次逐級遞升，分別為:生理上的需求、安全上的需求、情感和歸屬的需求、尊重的需求、自我實現(xiàn)的需求。其中賞識教育就是滿足“尊重需求”的層次，幼兒也不例外。具體來講，幼兒賞識教育就是對幼兒進(jìn)行行為和語言的肯定、鼓勵、贊揚，滿足幼兒的被尊重的需求心理，在心理學(xué)的層面上，從而激發(fā)幼兒更大的熱情和創(chuàng)造力，從而發(fā)揮出更大的能量。

二、賞識教育的激勵優(yōu)勢

1．克服自卑，增加自信心，體驗成功的樂趣

由于幼兒的遺傳和生長環(huán)境的不同，碰到挫折的時候，會產(chǎn)生自卑心理，從而會封閉自己的內(nèi)心，會更影響幼兒正常水平的發(fā)揮。我原來班里有一個女孩兒，不敢大聲地唱歌，從來不愿表現(xiàn)自己，總是默默地玩耍。原來以為幼兒只是內(nèi)向，通過和家長交談，了解到幼兒是怕唱不好，小朋友們會笑話她。有一次我發(fā)現(xiàn)這個女孩朗讀雖然聲音小，但是感情和節(jié)奏都特別好，于是我在全班小朋友面前表揚了她，希望大家向她學(xué)習(xí)。后來，這個女孩明顯地自信了，做事情也慢慢放開了膽子，而且教師和家長都發(fā)現(xiàn)，從那以后，這個孩子就更加喜歡唱歌和朗誦了。

2．適當(dāng)表揚鼓勵，促進(jìn)幼兒進(jìn)步

摘要：從中學(xué)階段的教育實質(zhì)和內(nèi)涵上來說，中學(xué)德育中的賞識教育也是中學(xué)階段性教育的重要內(nèi)容。中學(xué)生正處于一種心智，思維，能力等方面發(fā)展和轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵期。加之教育過程中不可避免的個體差異性，這也就要求我們在中學(xué)德育工作中要積極的將賞識教育融匯其中。以便教育他們能朝著正確的，健康的、自信的方向去成長。本文將針對如何運用中學(xué)德育中的賞識教育來培養(yǎng)學(xué)生教育過程進(jìn)行論述。

關(guān)鍵詞：賞識教育；德育教育；中學(xué)德育

1引言

中學(xué)德育工作的根本是幫助中學(xué)生牢固樹立正確的人生價值觀，將外部環(huán)境與自身的道德修養(yǎng)，品德意識融匯為一個整體。而其中的賞識教育則是一種起到關(guān)鍵性作用的因素。做為中學(xué)德育中的一種教育理念和方法，它一方面，優(yōu)化了中學(xué)德育的評價功能，及時強(qiáng)化了其積極的教育效果。另一方面，它也強(qiáng)調(diào)了在中學(xué)德育工作中中學(xué)生主體地位的發(fā)揮及個體性的培養(yǎng)。一旦滿足了上述的教育因素，就會使中學(xué)生產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)源動力。

2賞識教育內(nèi)涵及定位

賞識其本身是對他人實行了正確或積極的言行加以贊賞的一種舉動。而賞識教育則是指以鼓勵表揚做為教育的主要方式，從學(xué)生的實際情況出發(fā)，尊重學(xué)生，提升學(xué)生的主觀能動性和自我發(fā)展意識。它的實質(zhì)是一種“愛”的教育。是通過幫助學(xué)生形成積極主動的自我行為意識，來提高自我價值的教育形式。

摘要：教師通過賞識教育可以激發(fā)學(xué)生身上的正能量，使其積極地面對生活和學(xué)習(xí)，進(jìn)而推動學(xué)生的全面發(fā)展，提升學(xué)生的思想品德。文章探討了小學(xué)德育教學(xué)中的賞識教育，提出從營造賞識氛圍、強(qiáng)化班級凝聚力、尋找賞識契機(jī)三個方面進(jìn)行賞識教育。

關(guān)鍵詞：小學(xué)德育；賞識教育；氣氛；凝聚力；契機(jī)

賞識教育是我國著名教育學(xué)家陶行知提出的教育理念，主張教育要以相信和解放學(xué)生為基礎(chǔ)。而相信和解放學(xué)生的前提是賞識學(xué)生，通過賞識可以讓學(xué)生熱愛生活。在小學(xué)德育教學(xué)中，可從以下幾方面進(jìn)行賞識教育。

一、營造賞識氛圍

除了基本的生理需求外，人類更需要尊重，希望在社會生活中獲得他人的認(rèn)可與欣賞。如果教師在教學(xué)中能夠給予學(xué)生信任與鼓勵，認(rèn)可與欣賞，就可以使學(xué)生感受到教師的關(guān)愛，進(jìn)而能夠自信地面對困難，迎接挑戰(zhàn)，激發(fā)自身的潛能?？梢姡處煂W(xué)生的賞識具有重要的作用，在德育教育中應(yīng)充分進(jìn)行賞識教育。教師在教學(xué)過程中，應(yīng)為學(xué)生營造良好、輕松的學(xué)習(xí)氛圍，樹立賞識的氛圍，使學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中感受到被肯定和被認(rèn)同，在被肯定和被認(rèn)同的氛圍中進(jìn)行學(xué)習(xí)。教師應(yīng)樹立學(xué)生“能做好”的觀念，讓每位學(xué)生都有“自己是優(yōu)秀”的感覺。人們常說：“好孩子都是夸獎出來的?！边@其實就是在說利用賞識教育鼓勵學(xué)生，為學(xué)生樹立信心。在教學(xué)中，教師應(yīng)該多用欣賞的態(tài)度和語言鼓勵學(xué)生，這樣學(xué)生即使想要放棄，也有可能因為教師的賞識而重新樹立信心，超越自我。教師都有這樣的體驗，如果在一天中教師夸獎某一位學(xué)生，會發(fā)現(xiàn)在這一天內(nèi)該學(xué)生的情緒都很高，并且無論是在學(xué)習(xí)還是班級活動上都很積極，其實這就是由于學(xué)生感受到了“我能行”。教師在教學(xué)中，需要樹立“以生為本”的理念。為學(xué)生營造一個充滿賞識的學(xué)習(xí)氛圍。從而幫助學(xué)生樹立信心，磨練學(xué)生的意志，使學(xué)生能夠用積極的心態(tài)面對失敗，突破自我，走向成功。

二、強(qiáng)化班級凝聚力

摘要：在賞識教育的運用過程中，小學(xué)語文教師要善于激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，以小學(xué)生的興趣為主體，調(diào)動學(xué)生的主動性與創(chuàng)造性，在課堂上創(chuàng)造合適的鼓勵與賞識時機(jī)，合理運用賞識教育的各種手段，從而打造出教學(xué)兩相宜的小學(xué)語文課堂教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文教學(xué)；賞識教育；主動性

小學(xué)語文的教育主要是提高學(xué)生對于母語的運用，能夠進(jìn)一步的提升學(xué)生對于祖國文化的熱愛，因此，在培育學(xué)生的語文能力的時候，應(yīng)該結(jié)合小學(xué)生的認(rèn)知特點，增強(qiáng)其對于語文學(xué)習(xí)的信心。賞識教育作為一種新的教學(xué)模式，應(yīng)該側(cè)重于挖掘?qū)W生的語文才能，強(qiáng)化學(xué)生的自信心，讓小學(xué)生能夠進(jìn)一步提高主動性與創(chuàng)造性，這也是時代對于小學(xué)語文教學(xué)所提出來的要求。當(dāng)前小學(xué)語文教師對于賞識教育的運用，仍然存在一些問題，發(fā)現(xiàn)并解決這些問題，在教學(xué)實踐當(dāng)中善于運用賞識教育，將有助于小學(xué)語文教學(xué)的全面發(fā)展。

1小學(xué)賞識教育的核心與內(nèi)涵

賞識，實際上就是一種欣賞或者認(rèn)識，而小學(xué)賞識教育就是通過認(rèn)知的方式，讓小學(xué)生能夠認(rèn)識到自身被欣賞，從而讓小學(xué)生增強(qiáng)自信心的一種教學(xué)模式。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，賞識教育已經(jīng)很早就運用在日常的教學(xué)里，例如孔子就經(jīng)常對學(xué)生采取贊美的方式，運用賞識教育的方式去引導(dǎo)學(xué)生，更精進(jìn)地去學(xué)習(xí)儒家的學(xué)說和思想。賞識教育，其重點在于讓學(xué)生認(rèn)識到自身的價值，發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)點，而這種優(yōu)點的發(fā)現(xiàn)，不僅僅是學(xué)生自我覺醒的過程，更是教師通過日常觀察的方式，了解到這些學(xué)生的實際狀況，增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)信心，這是在教學(xué)過程中所需要考慮的問題。因此，小學(xué)的賞識教育，其具備的內(nèi)涵主要包括兩個方面：第一方面，對于學(xué)生優(yōu)點的發(fā)掘與認(rèn)知。任何小學(xué)生都有其優(yōu)點，在開展教學(xué)時，教師要善于發(fā)現(xiàn)這些學(xué)生身上的閃光點，并且鼓勵這些學(xué)生朝著正確方向發(fā)展。小學(xué)語文教學(xué)所教學(xué)的內(nèi)容主要是母語，因此在學(xué)習(xí)的過程中，每個學(xué)生對于母語的認(rèn)知和理解會有所差別，但是這并不一定是不好的現(xiàn)象，教師要善于引導(dǎo)，幫助學(xué)生答疑解惑，同時要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)語文過程中所表現(xiàn)出來的特點，對于可以鼓勵和引導(dǎo)的優(yōu)點，要及時的進(jìn)行發(fā)掘。只有以優(yōu)點作為前提，賞識教育的教學(xué)才能夠到位，從而讓學(xué)生能夠認(rèn)識到自身的價值，更喜歡上小學(xué)語文課堂，并且積極的投入到與教師的互動中。第二方面，賞識與鼓勵技巧的合理運用。因為在賞識教育過程中，教師不能盲目的進(jìn)行鼓勵和引導(dǎo)，要善于選擇合適的手法，引導(dǎo)并鼓勵學(xué)生朝著正確的方向發(fā)展。這種賞識與引導(dǎo)的方式，需要教師審慎的觀察學(xué)生所表現(xiàn)出來的特點，并根據(jù)小學(xué)語文教學(xué)的具體內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整，讓賞識教育更具備針對性。因此，如何選擇合適的鼓勵與賞識技巧，將是在小學(xué)語文開展賞識教育過程中的重點與難點，也是教師在選擇合適手段開展教學(xué)過程中，必然要考慮并納入到自己的教學(xué)計劃中。

2賞識教育能提升小學(xué)生學(xué)習(xí)語文的自信

【摘要】簡單介紹賞識教育的定義和內(nèi)涵。結(jié)合具體教學(xué)實例，從準(zhǔn)確把握賞識時機(jī)、尊重個體差異、采取適當(dāng)?shù)馁p識方法、注重多樣化評價等四個方面探究賞識教育在初中英語教學(xué)中的應(yīng)用。提出在初中英語教學(xué)中開展賞識教育應(yīng)注意把握好賞識時機(jī)和賞識的度、賞罰分明。

【關(guān)鍵詞】初中英語；賞識教育；多樣化評價

所謂賞識教育，是指以欣賞的眼光尋找、發(fā)現(xiàn)學(xué)生的才能，使學(xué)生在自信中主動尋求發(fā)展。目前，這種教育方法已經(jīng)得到了認(rèn)可，且取得了一定成效。在初中英語教學(xué)中，教師在組織教學(xué)活動的過程中應(yīng)善于運用賞識教育，以適當(dāng)?shù)馁p識方法充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，使其能夠樂學(xué)、愛學(xué)、會學(xué)，并養(yǎng)成良好的英語學(xué)科核心素養(yǎng)。

一、賞識教育的定義

賞識，可被闡釋為“欣賞”“認(rèn)識”，主要是用來表達(dá)教育者的一種精神狀態(tài)。賞識教育重在尋求學(xué)生身上的閃光點，喚醒學(xué)生的潛力，讓學(xué)生在快樂的學(xué)習(xí)氛圍下形成積極的學(xué)習(xí)心態(tài)。愛是賞識教育的本質(zhì)。每個人都渴望得到尊重、理解、欣賞，因而賞識教育更加符合學(xué)生的心理特征。賞識教育的特征主要體現(xiàn)在以下四個方面：第一，賞識教育是在尊重個體差異，承認(rèn)個體差異的基礎(chǔ)上實施的，具有針對性特征，如賞識教育可以緩解甚至消除“后進(jìn)生”壓抑的學(xué)習(xí)情緒，讓他們的學(xué)習(xí)積極性有所提升；可以針對某一名學(xué)生的某一種行為表現(xiàn)進(jìn)行評價，在因材施教的基礎(chǔ)上發(fā)展每一名學(xué)生的英語學(xué)科核心素養(yǎng)。第二，賞識教育是面向每一名學(xué)生的，關(guān)注每一名學(xué)生的成長與發(fā)展。第三，賞識教育注重尋找每一名學(xué)生的閃光點，并對學(xué)生的閃光點加以引導(dǎo)、激勵，讓學(xué)生在得到認(rèn)可后能樹立良好的學(xué)習(xí)自信心。第四，賞識教育重在突出學(xué)生在課堂上的主體地位，使學(xué)生能夠主動學(xué)習(xí)英語知識，培養(yǎng)其主觀能動性?？傊?，在初中英語教學(xué)中應(yīng)用賞識教育有一定的積極作用，能夠激發(fā)學(xué)生的自信心和主動性。

二、賞識教育在初中英語教學(xué)中的應(yīng)用與實踐

一、賞識教育的提出及內(nèi)涵

賞識教育的理念在古代就已見雛形，早在《禮記.學(xué)記》中，“教也者，長善而救其者失也”?！蹲髠?襄公十四年》善者賞之，過者匡之。在這里“賞”就是表揚、贊賞。近代，我國教育學(xué)家陶行知用“四塊糖”的故事中也有賞識教育理念的體現(xiàn)，他是中國最早把賞識理念應(yīng)用于兒童的教育家。賞識教育在我國的推進(jìn)，源于周弘先生的成功實踐。賞識教育是他作為普通的父親在培養(yǎng)聾啞女兒周婷婷的過程中探索與提煉出的一種教育方法。并且周弘先生將之由家庭教育推廣到了學(xué)校教育及社會人際關(guān)系中。賞識，是對他人獲取正確認(rèn)識并對其積極向上的方面加以贊賞的行為。賞識教育可以定義為：以鼓勵表揚為手段，從孩子的實際需要出發(fā)，以尊重孩子價值為前提，喚醒孩子的主體能動意識及自身發(fā)展?jié)撃堋Ｗ屆總€孩子真正成為學(xué)習(xí)的主人。賞識教育的本質(zhì)是“愛”，是充滿生命力和愛的教育。它源于教師內(nèi)心的愛，能夠幫助學(xué)生形成積極的自我概念，是一種關(guān)于自我價值的意識，一種源于其內(nèi)心的力量。

二、賞識教育融入中學(xué)德育的四個支撐點

（一）樹立正確的賞識教育理念——理論支撐

第一，正確對待賞識與批評的關(guān)系。中學(xué)生社會經(jīng)驗不足，對于有些事情的理解是片面的，理性認(rèn)識欠缺，自控力與判斷力有限，在他們的成長中，行為難免有所偏差。因此，適當(dāng)?shù)呐u同樣會激勵學(xué)生進(jìn)步，如果一味“賞識”而不敢批評，就會扭曲學(xué)生的認(rèn)識。時間一久，通常會導(dǎo)致學(xué)生無法建立正確的是非觀，無法接受批評以及未來將會出現(xiàn)的挫折與失敗，不利于學(xué)生成長。因此，兩者相輔相成，不可替代。既要充分贊賞學(xué)生的閃光點與成績，又要根據(jù)實際情況適度指出其缺點及不足。第二、賞識要有度，不濫用。賞識教育的實質(zhì)是教育工作者對受教育者真誠的愛與尊重。賞識的方式是激勵與表揚。如果單純地只為達(dá)到某種目的而隨意激勵，學(xué)生會不信任老師，賞識成為一種虛偽的賞識，失去了應(yīng)有的教育意義，不僅起不到想要的效果，而且還會挫傷學(xué)生的積極性與自尊心。因此，賞識必須要到位，符合學(xué)生實際情況。要掌握學(xué)生的心理特點，實事求是正確客觀分析，根據(jù)事實需要進(jìn)行表揚與鼓勵，不能隨意夸大和濫用。第三、堅持因人而異。每個學(xué)生的個性以及家庭成長背景不一，應(yīng)從實際出發(fā)，綜合考慮學(xué)生的課堂表現(xiàn)、課外互動、人際交往、個性等因素來運用賞識教育。尤其對不自信、學(xué)習(xí)困難、性格懦弱的學(xué)生尤其要留意。

（二）提高德育教師整體素質(zhì)——人力支撐

［摘要］3～6歲的幼兒發(fā)展?jié)撃茌^大，可塑性強(qiáng)，但自我評價能力較弱，很大程度上依賴成人對他們的評價來進(jìn)行自我認(rèn)識。因此，作為對幼兒成長有關(guān)鍵影響的教師，應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)和運用賞識教育藝術(shù)。賞識教育要求教師轉(zhuǎn)變教育思維方式，樹立正確的幼兒觀、教育觀，發(fā)現(xiàn)幼兒行為表現(xiàn)上的閃光點，使幼兒好的方面得以鞏固、發(fā)揚。同時，教師要本著“理解”“接納”的態(tài)度，糾正幼兒的不良行為習(xí)慣，從而使幼兒身心和諧發(fā)展。

［關(guān)鍵詞］幼兒園;賞識教育;教師期望

一、賞識教育的理論基礎(chǔ)

(一)馬斯洛需要層次理論。馬斯洛認(rèn)為人類的需求共有五種，從低到高依次排列為生理需求、安全需求、愛和歸屬感、尊重和自我實現(xiàn)。人類在基本的生理和安全需求滿足后，會尋求一種“尊重”的需要，這是一種渴望被認(rèn)可、被贊同的心理需要。因此，幼兒園教師應(yīng)該給幼兒創(chuàng)設(shè)信任、關(guān)懷的精神環(huán)境，讓幼兒在充滿愛的環(huán)境中自主地行動，為幼兒健康發(fā)展創(chuàng)造良好的心理環(huán)境。(二)羅森塔爾效應(yīng)。羅森塔爾認(rèn)為，教師對學(xué)生的期望在教育中是一種無形的力量。幼兒會不自覺地受到自己喜歡、欽佩和崇拜的人的影響。因此，教師可以根據(jù)幼兒的不同特點，制訂合理、積極的期望，以適當(dāng)?shù)姆绞絺鬟f給幼兒，使幼兒向教師期望的方向去自覺努力。這種適當(dāng)?shù)姆绞骄褪琴p識，它包括肯定、表揚、寬容、鼓勵等。(三)加德納“多元智力理論”。美國發(fā)展心理學(xué)家加德納提出，人的智力有八種，分別是邏輯數(shù)學(xué)智力、語言智力、音樂智力、空間智力、身體運動智力、人際關(guān)系智力、內(nèi)省智力、自然智力。這八種智力獨立存在于每一個人的身上。教師要相信每一個幼兒都有獨特的潛能，要挖掘幼兒的能力，不斷鞏固幼兒的長處，使幼兒成長為自信、獨立的人。

二、教師在幼兒園中踐行賞識教育的途徑

賞識教育是符合幼兒特點的教育方法，它蘊含著強(qiáng)大的力量。教師如何在教育實踐中開展賞識教育，使其能更好地為幼兒的學(xué)習(xí)和發(fā)展服務(wù)，筆者將通過以下幾個方面進(jìn)行探討。(一)用平等的眼光看待每一個幼兒?？涿兰~斯說:“應(yīng)當(dāng)像尊重上帝一樣尊重孩子?！泵恳粋€幼兒都值得被尊重。班里經(jīng)常有一些聰明、活潑的幼兒，他們做事積極，很容易得到教師的表揚。還有一些幼兒，他們表現(xiàn)乖巧，卻不常主動跟教師交流，很容易受到忽視。對于這類幼兒，教師要主動地給予愛與鼓勵。當(dāng)這類幼兒感受到教師對自己的重視時，便會更積極地向教師期望中的那樣去發(fā)展。這類幼兒的心是敏感的。教師摸摸幼兒的頭或是拍拍幼兒的肩，都會讓這類幼兒感到高興，甚至是很興奮地度過一天。另外，還有一些時常犯錯、顯得很不懂事的幼兒，對于這些幼兒，教師切忌一味地責(zé)備，責(zé)備很容易導(dǎo)致幼兒產(chǎn)生逆反心理，也會對幼兒的身心發(fā)展造成不利影響。對于這類幼兒，教師不要形成固化的印象，要多方面觀察幼兒，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，以此激勵幼兒，轉(zhuǎn)變成他們信任的人。(二)善于發(fā)現(xiàn)事件中的積極因素。陶行知有一個“四顆糖果”的教育故事。當(dāng)時陶行知任育才小學(xué)校長，有一天，他發(fā)現(xiàn)一位學(xué)生王友正在用泥塊砸別的學(xué)生，就立即制止了他，并請他放學(xué)后去他辦公室一趟。放學(xué)后，陶行知來到辦公室，發(fā)現(xiàn)王友已在門口等候，便掏出一塊糖給他，說:“這是獎勵你的，因為你按時來到這里，我卻遲到了。”王友懷疑地接過糖，這時候陶行知又掏出一塊糖，說:“這也是獎勵你的，因為我叫你不要打人，你就住手了，說明你尊重我?！闭f完，陶行知又掏出第三塊糖塞在他手里，說:“我調(diào)查過了，你打人是因為他們欺負(fù)女同學(xué)，這說明你很正直，有跟壞人做斗爭的勇氣!”王友哭著說:“我錯了，我砸的不是壞人，是我的同學(xué)……”陶行知笑了，隨即掏出第四塊糖遞過去，說:“為你正確地認(rèn)識了錯誤，我再獎勵你一顆。好了，我的糖果發(fā)完了，我們的談話也結(jié)束了?！碧招兄]有嚴(yán)厲批評砸人的學(xué)生，而是發(fā)現(xiàn)他莽撞的背后也存在著一些閃光的品質(zhì)，陶行知深入調(diào)查事情原因，理解學(xué)生，使得莽撞的學(xué)生毫無叛逆之心，真誠地悔過，這份悔過是學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的悔過，是被深深感化之后的悔過?！队變嘿p識教育之我見》一文中也提到一些例子，如:班上會有幼兒向教師告狀，說有人把自然角里的蔥拔起來了，原來他是想知道蔥的根長什么樣;教師剛剛拖干凈的地板被踩上了無數(shù)的小腳印，因為他發(fā)現(xiàn)了腳印的秘密等。對于這些事件，如果教師不搞清楚緣由而隨意批評，就容易抹殺幼兒的求知欲。教師在平時的教學(xué)過程中，也會遇到犯錯的幼兒，應(yīng)以一顆寬容心去引導(dǎo)幼兒，筆者將通過以下兩個案例進(jìn)行探討。案例1:流連盥洗室的樂茜樂茜小朋友平時總是不愛遵守一些規(guī)則，隨自己的心意做一些違反規(guī)則的事。比如，一到上廁所時間，她總要逗留在盥洗室里。好幾次，都要教師把她請出來，才肯出來。為此，教師沒有少批評她，但是顯然樂茜還是一意孤行。分析:為什么樂茜喜歡流連盥洗室?教師與樂茜聊天發(fā)現(xiàn)，樂茜喜歡在盥洗室與別的幼兒自由交談。或許盥洗室提供了一個自由的空間，激起了幼兒交往的欲望，這遠(yuǎn)比在教室里面保持安靜，靜坐小凳子更加吸引她。后來，筆者在盥洗室發(fā)現(xiàn)，樂茜人際交往能力強(qiáng)，她還會組織幼兒排隊洗手。于是筆者就與樂茜約定，當(dāng)最后一個小朋友出來時，她也要出來。樂茜對此表示同意。另外，筆者還請樂茜擔(dān)任盥洗室的小教師，幫助筆者看護(hù)紀(jì)律。自此，樂茜躲在盥洗室一直不出來的現(xiàn)象得到了好轉(zhuǎn)。案例2:喜歡多管閑事的包包包包是班級的“出頭分子”，凡事他總愛摻和進(jìn)去。例如，圖書角有書撒了，教師請了一位幼兒進(jìn)去收拾，包包總要一起湊上去收拾。在幼兒收拾的游戲時間里，收拾好的幼兒會在藍(lán)線上等候，包包看到哪邊沒收拾好，總要擠進(jìn)去，趁機(jī)玩耍;上課時，包包總愛告狀哪個幼兒不遵守紀(jì)律了，東管西管，為此教師常常感到苦惱。分析:包包愛管閑事是他的特性，雖然有時候給教師造成了不少麻煩，但是有時候又是教師的好幫手。他會主動幫教師搬椅子，有次午飯后，筆者帶幼兒到教室門口曬太陽，組織幼兒進(jìn)教室時，轉(zhuǎn)眼一瞧，包包已經(jīng)幫筆者把凳子搬進(jìn)去了。因此，從這可以看出愛管閑事的包包也有著樂于助人的品質(zhì)。對此，教師要善于引導(dǎo)包包，抓住他喜歡做事的特點，多請他做小幫手，降低包包無事做而搞破壞的概率。教師對幼兒的賞識教育要持之以恒，相信幼兒的可塑性，激勵、引導(dǎo)幼兒更好地規(guī)范自己。(三)實事求是，因人而賞。教師在表揚幼兒時，切忌泛泛而談“你真棒”“老師真喜歡你”，應(yīng)針對幼兒的具體行為、取得的進(jìn)步進(jìn)行表揚。蘇霍姆林斯基說:“在每個孩子心中最隱秘的一角，都有一根獨特的琴弦，撥動它就會發(fā)出特有的音響，要使孩子的心同我講的話發(fā)生共鳴，我自身就要同孩子的心弦對準(zhǔn)音調(diào)?！辟p識也要及時，這樣才能鞏固幼兒養(yǎng)成的良好行為習(xí)慣。教師在集體表揚的同時，要注重對個體的表揚。有些缺乏自信的幼兒不會認(rèn)為，教師對集體的表揚也是對自身的表揚。因此，教師要多針對幼兒個體進(jìn)行專門的表揚。(四)獎賞有度，獎懲并用。周弘老師在《賞識你的孩子》中指出，“賞識教育不僅可以批評，而且更可以大膽地批評，奧秘在于‘士可殺不可辱’，應(yīng)該在‘看得起，夠朋友’的前提下批評?！苯處熞晃兜刭p識，只會使幼兒盲目自大，以后受不起一點挫折。教師對于幼兒的錯誤如果牽強(qiáng)地賞識，只會使幼兒無法正確認(rèn)識自己。因此，賞識是可貴的，但不是萬能的，教師該批評的時候就得批評，應(yīng)根據(jù)具體情況，合理運用賞識或批評兩種教育方式。(五)家園聯(lián)合，共同實施賞識教育。對幼兒的教育，幼兒園、家庭缺一不可。父母常犯“別人家孩子”的錯誤，把自己的孩子與別的孩子比較，卻忽視了每個孩子的獨特性。教師應(yīng)和家長多溝通，及時捕捉幼兒身上的閃光點，和家長聯(lián)手，對幼兒實施連續(xù)性的觀察，及時表揚幼兒的進(jìn)步，以強(qiáng)化幼兒的正向行為?！皭邸笔歉改缸蠲赖恼Z言，賞識教育能使幼兒與父母的關(guān)系更緩和，使親子關(guān)系更加融洽。正如袁國萍在《給點雨露就茁壯———關(guān)于幼兒園賞識教育的探索》一文中提到的，幼兒就是“給點陽光就燦爛，給點雨露就成長”。而教師的鼓勵、關(guān)懷就是幼兒最好的“陽光”和“雨露”。教師應(yīng)不吝給予，換個角度看幼兒，用積極的心態(tài)去理解、呵護(hù)幼兒這株充滿靈性的花朵。只有這樣，才能使花朵更加馥郁清香，綻放出迷人的光彩。