摘要：隨著我國社會的發(fā)展和科學(xué)的發(fā)展，國家隊對人才的需求越來越大。漢語作為中國的國語，也是全世界使用人數(shù)最多的語言，在中國乃至世界上都有著非常深遠的意義。國家應(yīng)大力的重視培養(yǎng)漢言文學(xué)的人才，在科學(xué)發(fā)展觀的影響下，根據(jù)專業(yè)的特點和社會需要人才的需求來實現(xiàn)專項培養(yǎng)。本文通過多個方面和角度論述漢語言專業(yè)學(xué)生的基本功的培養(yǎng)，也更加驗證了漢語言對我國的重要性。

關(guān)鍵詞：漢語言文學(xué);專業(yè)基本功;培養(yǎng)

一直以來，在我國的高等教育中文科的專業(yè)一直存在著一種重理論卻輕實踐的現(xiàn)象。學(xué)生們的文科專業(yè)素養(yǎng)很高，但是往往實踐能力和社會經(jīng)驗不足，社會適應(yīng)能力較差，這是我國受過高等教育的普通文科學(xué)生的普遍現(xiàn)象。隨著最近幾年漢語言文學(xué)越來越受到重視，廣大的高等院校進行了擴招，漢語言文學(xué)專業(yè)的人數(shù)變得越來越多。漢語言文學(xué)也從獨立化轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟊娀?。較為負面的影響是學(xué)生們的綜合素質(zhì)越來越差，學(xué)習(xí)的專業(yè)技能越來越不科學(xué)，專業(yè)知識和實踐能力都越來越低，導(dǎo)致學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量和效率嚴重的下降?，F(xiàn)如今，我國的漢語言人才正在尋找可以提高大學(xué)生的實踐能力和專業(yè)水平的方法，使我國的高等教育走出這一困境，尋找更深層次的發(fā)展空間。對于漢語言專業(yè)的學(xué)生來說，能否學(xué)好漢語言關(guān)系到以后畢業(yè)的工作和發(fā)展。這一課題還有待深入研究。

一.漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生培養(yǎng)現(xiàn)狀

我國漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生目前的狀況不容良好。隨著漢語言專業(yè)人才的擴招，我國目前的漢語言文學(xué)專業(yè)已經(jīng)變成了一種大眾的教育。這就導(dǎo)致學(xué)校和社會的不重視，讓漢語言專業(yè)的學(xué)生多數(shù)重理論輕實踐，社會適應(yīng)能力極差，實踐能力也不強，使其綜合的教育質(zhì)量直線下滑。漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生面臨著就業(yè)難的困境。如果一直這樣下去，漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生在畢業(yè)之后的工作和發(fā)展都會成為一大棘手的問題。我們應(yīng)該盡快研究出方案來解決這一問題，讓越來越多的漢語言專業(yè)的學(xué)生對自己的專業(yè)有自信，并且熱愛其專業(yè)。只有這樣，漢語言文學(xué)才能更好地發(fā)展。

二.漢語言文學(xué)專業(yè)的基本功培養(yǎng)

漢語言文學(xué)是漢語言文化傳播的重要載體，也是當前人文社科大類中一門重要的專業(yè)。它的主要研究領(lǐng)域分為兩個方面，一方面是語言，另一方面是文學(xué)，二者是相互區(qū)別但又緊密聯(lián)系的，互為基礎(chǔ)，互相促進。在當前信息技術(shù)的推動下，新媒體教學(xué)技術(shù)已經(jīng)在高等學(xué)校普及開來，而如何更好地在新媒體環(huán)境下優(yōu)化漢語言文學(xué)的教學(xué)措施，為社會培養(yǎng)既具有時代理念又具有較強漢語言文化素養(yǎng)的人才，是當前教育工作者應(yīng)當著力應(yīng)對的問題，文章就該領(lǐng)域的相關(guān)問題做了探討。當前，信息化催生了新的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與媒體技術(shù)，對當下的媒體環(huán)境產(chǎn)生了較大變革，以新媒體與傳統(tǒng)媒體相結(jié)合的融媒體時代已經(jīng)來臨，而受到其推動和改革最大的領(lǐng)域就包括了教育教學(xué)。教學(xué)的實質(zhì)是信息的傳遞工作，新媒體介入，讓信息的傳播渠道、內(nèi)容、方式發(fā)生了革命性的變革，打破了原有的教學(xué)時空限制，讓廣域的信息充分的流動，師生關(guān)系更為密切，為教學(xué)工作創(chuàng)造了更多的便利條件。在漢語言文學(xué)專業(yè)中利用好新媒體技術(shù)，讓該專業(yè)的也不如新時代快車道，為未來高素質(zhì)的漢語言文學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)打下堅實基礎(chǔ)，實現(xiàn)現(xiàn)代元素與傳統(tǒng)漢語言文化的有機融合。

1漢語言文學(xué)與新媒體間的關(guān)系

我國傳統(tǒng)文化源遠流長，至今已經(jīng)有幾千年歷史，作為中華傳統(tǒng)文化上的一科最為璀璨的明珠，漢語是延續(xù)時間最長同時也從未中斷過的文化成果，至今仍然是我國的母語。它之所以可以被流傳至今，根和魂都牢牢扎根于人民之中，是有非常深刻的文化內(nèi)涵和歷史積淀作為支撐的。這與語言文學(xué)、語言藝術(shù)的不同形式的演變和延續(xù)是分不開的。漢語言從使用為寬度看，是作為人們信息交流傳達記錄存儲的一個載體，而從戰(zhàn)略角度看，它是中華文化、民族認同感、人文教育、世界文化交流的重要載體。在從小的教育當中，語文是學(xué)生的必修課，從咿呀學(xué)語到讀書寫字再到其他各類實際應(yīng)用學(xué)科的學(xué)習(xí)，都離不開漢語的這一主要元素，而進入大學(xué)時期，漢語言文學(xué)作為一門更加專業(yè)的研究方向，讓學(xué)生可以更為全面深入去認知和領(lǐng)悟傳統(tǒng)語言文化，同時與現(xiàn)代社會元素緊密的結(jié)合，實現(xiàn)對漢語言文化的豐富和創(chuàng)新。從小到大的教育中，各種的學(xué)習(xí)媒介，包括了教材、歷史書籍、課堂板書等都是通過漢語來進行表達，再到日常生活中的點滴細節(jié)，都無不透露著漢語言的影響力，這樣的滲透和融入，才能讓中國的歷史得以延續(xù)，讓中國的文化得以發(fā)揚，讓中國的同胞時刻具備著民族認同感和歸屬感。而進入信息化時代以來，計算技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)相互交織，共同催生了多媒體時代的來臨，這也在對中國的漢語言傳統(tǒng)文化造成了一定的影響。首先是傳播媒介上，在計算機流入中國之初，所有的操作語言都是英語，要使用計算機必須依靠較為熟練的英語語言能力作為基礎(chǔ)，若這一現(xiàn)狀不改變，在計算機全面普及后，漢語言的使用環(huán)境必將受到極大的沖擊，因此我國的專家人才做出了艱苦卓絕的努力，實現(xiàn)了電子計算機語言漢化，可以讓漢語在計算機程序中充分全面的應(yīng)用，化解了這一次新媒體技術(shù)與漢語言交鋒的巨大危機。其次是傳播方式上的相互關(guān)系，新媒體技術(shù)下，以電子形式的語言傳播成常態(tài)，在剛開始流行期間，人們熱衷于電影、電視劇、網(wǎng)絡(luò)直播等視頻等快餐式的文化內(nèi)容，漸漸的忽略了語言文字的重要作用，而在近幾年來，國家教育部門和文化部門逐步加大了新媒體與傳統(tǒng)語言文化的融合建設(shè)，充分發(fā)回來新媒體作為橋梁的作用，仍然利用其傳播優(yōu)勢，把漢語言與文學(xué)內(nèi)容經(jīng)過合理的優(yōu)化和調(diào)整，以大眾更喜聞樂見的形式借助新媒體渠道表現(xiàn)出來，可以把碎片化的時間更好的利用起來幫助其閱讀、觀賞，讓教育的方式也更加的多元，效率更加的快捷。同時，也打開了公眾的眼界，可以把原來難以獲取的紙質(zhì)資料通過電子化的形式更快地傳輸?shù)介喿x者身邊，比如一些史學(xué)類作品、古代文學(xué)甚至是西方文學(xué)等等，而在傳播的過程中，為了強化大眾化的屬性，教育部門連同文化傳媒部門把原本晦澀難懂的內(nèi)容進行了社會化、大眾化的改造，讓群眾更容易接受，同時結(jié)合當下的社會生活實際，與群眾的身邊事身邊人相聯(lián)系起來，能夠更接地氣。在新媒體的廣泛傳播和大眾創(chuàng)造的平臺下，一些古典的漢語言要素也被賦予了新的含義。對于學(xué)校的漢語言文學(xué)的教學(xué)而言，老師利用新的技術(shù)，實現(xiàn)了很多的教育資源整合，還可以利用能夠互動的線上平臺，更加了解學(xué)生的興趣愛好與學(xué)習(xí)特點，制定針對性的教學(xué)方法，實現(xiàn)了一對一或者多對一的教學(xué)模式，優(yōu)化了教學(xué)策略，提升了教學(xué)質(zhì)量。誠然萬事總不絕對，新媒體在發(fā)揮著其優(yōu)勢價值的同時，也暴露出了一些對漢語言文學(xué)教學(xué)發(fā)展的不良影響，包括了在文學(xué)作品上的重產(chǎn)量不重質(zhì)量，違背歷史事實、大量抄襲、價值觀偏離等問題。值得有關(guān)主體高度重視，積極地進行解決。

2新媒體環(huán)境下漢語言文學(xué)教學(xué)遇到的現(xiàn)實困難

一是在語言的應(yīng)用方面，新媒體利用網(wǎng)絡(luò)進行信息傳播，而在這一新事物的傳播發(fā)展中，也產(chǎn)生了不少的新理念和新風(fēng)格，這些主要是以便捷、個性、獨立化、多元化為方向，這些理念被滲透到日常的網(wǎng)絡(luò)交流中，就會出現(xiàn)一些網(wǎng)絡(luò)流行語，再經(jīng)過人為的放大、創(chuàng)新，就會成為一套較為完整的網(wǎng)絡(luò)語言體系。這些語言內(nèi)容大多是對當前的表達方式的一種簡化、更改或者是增加刪減，從而指代某個特殊的事件、現(xiàn)象或者是個人的情緒。從某種角度來看，這種網(wǎng)絡(luò)語言是對傳統(tǒng)文化的一定程度創(chuàng)新，但是就教學(xué)來看，很多學(xué)生還沒有學(xué)習(xí)好完整的傳統(tǒng)的漢語言知識時，就先接觸到了網(wǎng)絡(luò)語言，這樣對一些漢字、詞組、句子的使用以及表達方式可能會存在較為錯誤認識，在學(xué)生的認知體系上也可能出現(xiàn)混亂，沒有一個明確的標準，對以后的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了較大的影響，會造成學(xué)生在學(xué)習(xí)和使用網(wǎng)絡(luò)語言時不嚴謹、不規(guī)范。這對漢語言文學(xué)教學(xué)的發(fā)展是十分不利。二是重視程度不高，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，正式的漢語言使用的場合與頻率在漸漸的降低，同時計算機和手機的普及，漢字的書寫已經(jīng)越來越受到冷落，打字代替了寫字工作，這對我國的傳統(tǒng)的書法傳承和發(fā)揚都有著極為嚴重的制約。很多人在交流工作中都習(xí)慣使用著語音視頻或者打字，造成很多人提筆忘字。還有很多人熱衷于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)等快餐式的文學(xué)作品，對于傳統(tǒng)文學(xué)內(nèi)涵和價值缺乏深刻領(lǐng)悟，文學(xué)素養(yǎng)在逐步的下降，導(dǎo)致了漢語言文學(xué)的專業(yè)一度冷落，只是在近年國際交流升溫后才慢慢有所好轉(zhuǎn)。但是漢語言文學(xué)的人才培養(yǎng)基礎(chǔ)仍然較為缺乏，對提升國人的漢語言文化綜合素養(yǎng)是有較為嚴重的負面影響。

3借助新媒體環(huán)境下優(yōu)勢優(yōu)化漢語言文學(xué)教學(xué)策略

一、引言

漢語言文學(xué)作為高校重要的課程之一，已經(jīng)成為大學(xué)素質(zhì)教育的一個重要組成部分。而審美教育又是漢語言文學(xué)專業(yè)的主干性理論課程，其主要目的就是要培養(yǎng)學(xué)生美學(xué)理論素養(yǎng)和審美能力。我們甚至可以說，美學(xué)教育對于大學(xué)生提高對于漢語言文學(xué)作品的分析評價能力具有重要的基礎(chǔ)性作用。因而，漢語言文學(xué)教學(xué)必須把審美教育很好的融入其中，加強人文精神的教育，把培養(yǎng)審美能力作為漢語言文學(xué)教學(xué)的重要目標之一，這也是大學(xué)生能夠適應(yīng)日趨激烈的市場競爭的社會需要。但是，目前我國高校的審美教育更多的是停留在理論層面，而非可操作的實際實施階段。事實上，審美教育具有非常豐富的內(nèi)涵，而漢語言文學(xué)本身就具有審美教育功能，因而，我們利用漢語言文學(xué)作品來實施審美教育是完全行得通的。那么，到底該如何在漢語言文學(xué)教學(xué)中具體實施審美教育呢？

二、漢語言文學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀

作為一個具有悠久歷史而又跟隨時代步伐的專業(yè)來說，漢語言文學(xué)專業(yè)培養(yǎng)的人才應(yīng)該具有較強的審美能力，既能發(fā)揮自己的專業(yè)特長來服務(wù)社會，創(chuàng)造一定的社會價值，也能通過塑造自身的優(yōu)秀人格，不斷提升自己的審美品位來傳承和發(fā)揚光大我們中華民族悠久的歷史文化。但是，理想是美好的，實際的漢語言文學(xué)教學(xué)過程中卻存在著不少問題。首先是漢語言文學(xué)的課程設(shè)置有一定的問題，其課時顯然不夠，授課形式也不夠先進，從而導(dǎo)致了漢語言文學(xué)課程在教學(xué)的過程中難以深度挖掘，并且由于其實踐課時間不充足而使得對于學(xué)生的專業(yè)技能培養(yǎng)不足；當前很多學(xué)生的漢語言文學(xué)專業(yè)知識功底并不深厚，但是卻能順利畢業(yè)，這充分說明了當前的漢語言文學(xué)專業(yè)的課程考核制度和形式存在較為嚴重的缺陷和紕漏，教學(xué)過程過于重視結(jié)果，忽視過程，重視理論，忽視實踐；還有很多漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生雖然選擇了該專業(yè)，但是，他們并不真正從內(nèi)心里喜愛這門課程，導(dǎo)致了他們?nèi)狈娏业恼n程認同感，影響了學(xué)習(xí)興趣，也使得他們?nèi)狈鞒袀ゴ笪幕z產(chǎn)使命的光榮感，從而他們的專業(yè)文化素質(zhì)并不高。

三、漢語言文學(xué)教學(xué)中審美教育實施的具體措施

漢語言文學(xué)教學(xué)中必然會涉及到文學(xué)作品，而我們知道，閱讀文學(xué)作品本身就是一種美的享受，因為漢語言文學(xué)教材中收錄的文學(xué)作品基本上都是中外的名家名作，可以說是他們思想人品等“最完美的濃縮”，對于培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)審美能力，提高他們的整體素質(zhì)具有非常重要的意義和作用。那么，我們到底該如何在漢語言文學(xué)教學(xué)中實施審美教育呢？具體來說，我們可以從以下幾個方面來嘗試和實踐：

高職院校開展教學(xué)工作的目的是不斷提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和專業(yè)技術(shù)技能，讓學(xué)生在后續(xù)的工作和社會發(fā)展中具有自身的優(yōu)勢。漢語言文學(xué)的專業(yè)課程教學(xué)對學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)和提高學(xué)生的專業(yè)技能有很大啟發(fā)，為了有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量，提高學(xué)生的綜合技能，本文結(jié)合實際的漢語言文學(xué)專業(yè)課程人才培養(yǎng)模式建設(shè)思路和人才培養(yǎng)方案進行分析研究，并具體結(jié)合漢語言文學(xué)專業(yè)課程考核體系作出分析，希望對構(gòu)建漢語言文學(xué)專業(yè)課程人才培養(yǎng)模式有所啟發(fā)。

一、漢語言文學(xué)專業(yè)課程人才培養(yǎng)模式的建設(shè)思路

漢語言專業(yè)的課程教學(xué)對于提高學(xué)生的語文素養(yǎng)和促進學(xué)生掌握更加深厚的漢語言知識具有重要作用，結(jié)合實際的漢語言課程教學(xué)工作，應(yīng)該基于一定的教學(xué)工作任務(wù)和目標，展開多樣化的教學(xué)知識管理，在開展?jié)h語言知識教學(xué)過程中，應(yīng)該積極培養(yǎng)學(xué)生掌握多樣化的教學(xué)知識，并根據(jù)實際的教學(xué)任務(wù)和目標來設(shè)置多樣化的教學(xué)體系，對學(xué)生進行基礎(chǔ)技能的教學(xué)，同時要循序漸進地對學(xué)生進行核心技能和綜合技能的教學(xué)培養(yǎng)，結(jié)合漢語言專業(yè)知識進行教學(xué)，不斷提高學(xué)生的聽說讀寫能力和綜合素質(zhì)。

二、漢語言文學(xué)專業(yè)課程人才培養(yǎng)的實施方案

1.整合課程內(nèi)容，合理取舍。漢語言專業(yè)的知識內(nèi)容往往是較為經(jīng)典的文學(xué)作品或者是知名的文章，其中往往蘊含著深厚的文學(xué)素養(yǎng)，這些知識內(nèi)容對于培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)具有重要的借鑒意義，所以在開展相應(yīng)的漢語言知識教學(xué)過程中，教師應(yīng)該結(jié)合實際的教學(xué)內(nèi)容進行組織設(shè)置，結(jié)合中國文化概論、中國古代文學(xué)、中國現(xiàn)當代文學(xué)、文藝理論等核心課程內(nèi)容做好教學(xué)內(nèi)容的建設(shè)，有針對性地做好取舍，確保整個課堂教學(xué)都是教學(xué)經(jīng)典和具有深厚意義的文學(xué)作品及相關(guān)文學(xué)知識內(nèi)容。2.濃縮漢語言文學(xué)專業(yè)的核心課程，凝練文學(xué)理論精髓。漢語言課程教學(xué)過程中，應(yīng)該做好對實際教學(xué)內(nèi)容的綜合把握，在確保一定教學(xué)任務(wù)的基礎(chǔ)上，對實際的教學(xué)內(nèi)容進行優(yōu)化設(shè)置，尤其要結(jié)合實際的課程教學(xué)內(nèi)容來提煉和濃縮相應(yīng)的人文知識和蘊含的人文素養(yǎng)，積極發(fā)揮出漢語言專業(yè)的核心課程對人文素養(yǎng)培養(yǎng)的重要意義。教師在實際的教學(xué)過程中，可以對實際的教學(xué)內(nèi)容進行組織優(yōu)化，設(shè)置整體教學(xué)規(guī)劃方案，將人文素養(yǎng)的知識內(nèi)容融入實際的核心課程教學(xué)中去，確保學(xué)生能夠感受到相應(yīng)的人文素養(yǎng)，以此來提高自身的人文素養(yǎng)，促進自身的綜合發(fā)展。3.因地制宜地自編教材。漢語言專業(yè)的教學(xué)工作需要結(jié)合實際的教學(xué)內(nèi)容和實際的崗位需求來進行設(shè)置。高職院校應(yīng)該加強與合作企業(yè)的聯(lián)系，共同開發(fā)相應(yīng)的教學(xué)教材，開展針對性地實訓(xùn)實習(xí)，為學(xué)生提供相應(yīng)的社會服務(wù)。另外，可以在漢語言專業(yè)教學(xué)過程中，開展相應(yīng)的項目任務(wù)教學(xué)，為學(xué)生的綜合素質(zhì)提升打好基礎(chǔ)。在進行教學(xué)情境的設(shè)置過程中，還要緊緊圍繞相應(yīng)的工作環(huán)境，設(shè)置專業(yè)化的教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生學(xué)習(xí)到后續(xù)工作崗位中會使用到的知識內(nèi)容。還要結(jié)合工作崗位需求變化對學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容作出相應(yīng)的調(diào)整，所設(shè)置的教學(xué)內(nèi)容要符合學(xué)生的實際學(xué)習(xí)需要，尤其要體現(xiàn)出學(xué)生的實際學(xué)習(xí)思路和教學(xué)一體化的教學(xué)思路，更好地滿足實際教學(xué)需要。在進行漢語言專業(yè)教學(xué)過程中，應(yīng)該結(jié)合實際的教學(xué)工作，組織學(xué)生進行相應(yīng)的課外學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí)。高職院校針對相應(yīng)的漢語言專業(yè)教學(xué)設(shè)置出相應(yīng)的課程網(wǎng)站，并設(shè)置多樣化的教學(xué)資源，可以將相關(guān)課程的教學(xué)錄像、課程教學(xué)文件、教學(xué)課件、經(jīng)典教學(xué)項目等上傳到網(wǎng)站上，為學(xué)生和教師提供多樣化的教學(xué)材料，以此來更好地滿足學(xué)生的個性化學(xué)習(xí)和綜合性的知識學(xué)習(xí)需要。

三、構(gòu)建漢語言文學(xué)專業(yè)課程考核體系

一、高校漢語言文學(xué)課堂的現(xiàn)狀

目前，越來越多的高校受到應(yīng)試教育的影響，將注意力集中在了專業(yè)課程的教學(xué)上，很多大學(xué)生認為學(xué)好專業(yè)課是未來找個好工作的開門磚，他們認為漢語是母語，只要會說，會讀，會寫，就算是懂得漢語言文學(xué)，而不用浪費時間將精力放在漢語言的專門學(xué)習(xí)上。結(jié)果，作為大學(xué)課堂中的一門公共基礎(chǔ)課程，很多專業(yè)都忽略了該課程的教學(xué)，老師的教學(xué)積極性不高，大多數(shù)老師愿意將精力投入到專業(yè)課的教學(xué)和研究上，以有價值的科研項目為主。很少能有老師靜下心來對漢語言教學(xué)的方式方法進行探究和思考，也沒有將漢語言教學(xué)的關(guān)鍵及目的搞清楚。另外，老師的授課方式比較守舊，依然是以課本內(nèi)容為主，讀課本，寫作文，這些傳統(tǒng)的教學(xué)方法已經(jīng)無法滿足高校大學(xué)生的學(xué)習(xí)要求了，在很大程度上，高校漢語言文學(xué)就是高中語文課堂的延續(xù)，沒有太多新鮮的內(nèi)容。除了老師的教學(xué)模式方面，目前，從各個高校的科研經(jīng)費來看，學(xué)校往往把科研經(jīng)費都投在本校重點學(xué)科和專業(yè)上，對大學(xué)語文課幾乎沒有科研經(jīng)費的投入，使得漢語言教學(xué)質(zhì)量堪優(yōu)，課程地位下降，生存空間不斷受到擠壓。很多老師沒有興趣深入研究漢語言文學(xué)，這種浪費精力，成果并不顯著的課題項目是很難完成的。針對目前高校漢語言文學(xué)教學(xué)的課堂情況，我們應(yīng)該重視起來，從各個方面擬補教學(xué)的缺陷和不足，努力激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，改變課堂的教學(xué)模式，發(fā)揮漢語言的文學(xué)魅力，通過讓學(xué)生認真學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)，來重新塑造課堂的教學(xué)模式，提高該課程的教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生們深入體會到漢語言學(xué)科的重要性。

二、高校漢語言文學(xué)教學(xué)的創(chuàng)新途徑

（一）高校漢語言文學(xué)教學(xué)環(huán)境的改善

要想從根本上改善高校漢語言學(xué)問教學(xué)工作的質(zhì)量，做到教學(xué)模式的創(chuàng)新，首先要改善該門課程的教學(xué)環(huán)境，努力創(chuàng)造出一種平等、信任、理解、相互尊重的和諧的課堂氛圍，使得學(xué)生們漸漸對該課程的學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，讓學(xué)生們從被學(xué)習(xí)逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐獙W(xué)習(xí)的狀態(tài)。例如：在課堂上經(jīng)常開展一些討論及即興發(fā)揮演講等訓(xùn)練，鍛煉學(xué)生們的膽量，培養(yǎng)學(xué)生們即興發(fā)揮的能力，開拓學(xué)生們的發(fā)散性思維。老師要起到以幫助及引導(dǎo)為主的作用，鼓勵學(xué)生們的踴躍參與，幫助語言表達能力較差的同學(xué)，放下包袱，大膽嘗試。這種訓(xùn)練既可以增進師生感情，也可以促進課堂教學(xué)環(huán)境的改善，最主要的是，還可以培養(yǎng)學(xué)生們大膽講話，不怯場，不慌張的心理素質(zhì)。為學(xué)生們在今后的求職道路上打下語言訓(xùn)練的基礎(chǔ)。

（二）培養(yǎng)學(xué)生們的創(chuàng)新型思維

【提要】漢語言文學(xué)有鮮明的延續(xù)和傳承性，有強大的自我更新和自我生長的能力。我們要充分明確漢語言文學(xué)研究在文化傳承中的價值，探索漢語言文學(xué)中語言的應(yīng)用及其意境，通過對漢語言文學(xué)作品中優(yōu)美語言的理解，感知漢語言文學(xué)的強大生命力，增進人們對漢語言文學(xué)內(nèi)涵的認知，彰顯漢語言文學(xué)的獨特魅力和傳承價值。

【關(guān)鍵詞】漢語言文學(xué)；文化傳承；價值

漢語言文學(xué)中的語言是文化的重要載體，我們要深入全面地研究漢語言文學(xué)中的語言，梳理漢語言文學(xué)與文化傳承之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，從文化傳承的視角探討漢語言文學(xué)的現(xiàn)代應(yīng)用價值，為漢語言文學(xué)的發(fā)展開創(chuàng)新的方向。

一、增進人們對文化傳承的深入認知

漢語言文學(xué)研究有自身的學(xué)科特點和內(nèi)容，體現(xiàn)出一定的學(xué)科獨立性，然而其與其他學(xué)科之間的鏈接明顯存在不足，沒有從整體、全局的視角進行漢語言文學(xué)的研究，難以真正實現(xiàn)對漢語言文化的傳承與發(fā)展。為此，我們要通過持續(xù)、系統(tǒng)的漢語言文學(xué)研究，從不同渠道采集和整理漢語言文學(xué)相關(guān)理論知識，挖掘博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，深度詮釋和解讀漢語言文化精髓，并將其與現(xiàn)代化的語言表達方式相結(jié)合，使?jié)h語言文學(xué)更加通俗易懂，淺顯明白，能夠為更多的人所接受和理解，從而逐漸消除人們對漢語言文學(xué)的片面認知，突破傳統(tǒng)文化傳承的語言藩籬，加強對中華傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新。例如，文言文就不同于白話文，其句式結(jié)構(gòu)、語法、用詞均與現(xiàn)代漢語有較大的差異，是中國傳統(tǒng)文化的特殊語言載體形式?！妒酚洝肥俏覈鴼v史上第一部紀傳體通史，世人將其視為“史家之絕唱，無韻之離騷”，體現(xiàn)出無可比擬的文學(xué)價值和地位，然而因其采用文言文的表述方法，多數(shù)人無法領(lǐng)略其真正的內(nèi)涵和文學(xué)價值，大多淺嘗輒止而已，缺乏深入細致的了解。對此我們可以將其進行轉(zhuǎn)譯，采用意譯、添加腳注、替換、改寫等不同方式，使這部紀傳體通史更加通俗易懂。

二、增強傳統(tǒng)文化與社會主義傳統(tǒng)道德之間的鏈接

一、漢語言文學(xué)教學(xué)中存在的問題

站在一個擁有悠久歷史卻又緊跟時代腳步的專業(yè)角度來看，漢語言文學(xué)具有比較強的審美教育能力，它能夠通過專業(yè)的知識來反饋社會，同時也能夠展現(xiàn)自我價值，塑造學(xué)生的人格魅力，促進中華優(yōu)秀文化的源遠流長。但是在當前的漢語言文學(xué)教學(xué)活動當中，普遍存在著學(xué)生對漢語言文學(xué)的情感理解較差等問題。很多學(xué)生無法明確選擇漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)的價值，只是為了學(xué)習(xí)甚至考試而學(xué)習(xí)，卻忽視了漢語言文學(xué)的真正價值，使得漢語言文學(xué)課程很難在教學(xué)中滲透審美教育內(nèi)容，從而導(dǎo)致學(xué)生對漢語言文學(xué)的價值認知程度不足。

二、漢語言文學(xué)教學(xué)中審美教育的有效開展

漢語言文學(xué)教學(xué)中審美教育的有效開展，可以通過注重漢語言文學(xué)教學(xué)方式的創(chuàng)新，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，挖掘漢語言文學(xué)教學(xué)中的審美因素，培養(yǎng)學(xué)生的審美意識等方式來開展教學(xué)活動。

（一）注重漢語言文學(xué)教學(xué)方式的創(chuàng)新，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

漢語言文學(xué)教學(xué)活動中滲透審美教育，首先要對漢語言文學(xué)教學(xué)的方式進行創(chuàng)新。正如著名的物理學(xué)家愛因斯坦所言：“興趣是最好的老師”。在漢語言文學(xué)教學(xué)活動當中，教師可以通過結(jié)合學(xué)生的實際性格特點及認知能力，進行適當?shù)慕虒W(xué)創(chuàng)新，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使?jié)h語言文學(xué)教學(xué)產(chǎn)生“事半功倍”的教學(xué)效果。例如在漢語言文學(xué)教學(xué)活動當中，可以通過將案例教學(xué)法、多媒體教學(xué)法、任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法等教學(xué)方式融入漢語言文學(xué)教學(xué)活動當中。

摘要：茶文化的底蘊在我國的已經(jīng)傳承了幾千年，多年來的發(fā)展沉淀，茶文化已然變成我國文明的代表之一。再好的產(chǎn)品也需要語言進行修飾，逐漸的體現(xiàn)其獨特的魅力，茶文化的興起的過程中，漢語言所扮演的角色對這一文化的傳播起到了至關(guān)重要的作用。本文則主要探討針對于茶文化的傳播，漢語言在這一過程中所作出的貢獻，分析了茶文化的傳播與語言之間的存在的聯(lián)系，并給出一定的建議。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)茶文化；漢語言文學(xué)；作用；發(fā)展歷程；影響

1茶文化與漢文化的含義

1.1茶文化的含義

茶是在勞動過程中通過人力勞動所生產(chǎn)的一種物質(zhì)，現(xiàn)今說是一種飲品也可以。茶文化是以茶為載體，在欣賞茶的過程中，品茶者通過這個載體所折射出的各種藝術(shù)修養(yǎng)以及品質(zhì)來體現(xiàn)自身的情操。作為我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的重要組成部分，其文化內(nèi)容十分豐富。茶文化，也是茶與文化的有機融合表現(xiàn)得一種特殊形式，其中包含并能體現(xiàn)一定時期的物質(zhì)文明和精神文明，對于文化的傳播意義非同尋常。

1.2漢文化的含義

摘要：伴隨著社會的不斷進步與發(fā)展，教育已經(jīng)成為我國眾多家長及教育學(xué)家關(guān)注的重點話題。面對急需改革的社會需求，我國高校中的漢語言文學(xué)課程必須要進行改變，進而順應(yīng)時代的發(fā)展與新的機遇。在改革的過程中，教學(xué)需要以大眾教育為主，旨在培育復(fù)合型人才，必能單一地以培育精英教育為主。并且在改革的過程中，教師也必須要順應(yīng)時代的發(fā)展，及時地進行教學(xué)理念的改變，從而解決在教學(xué)過程中遇到的問題，進而對自身的教學(xué)策略進行創(chuàng)新，配合國家的教育改革方針政策，推進我國漢語言文學(xué)教學(xué)的效率，實現(xiàn)漢語言文學(xué)的進步。

關(guān)鍵詞：漢語言文學(xué);課程改革;思考

在時展的前提下，社會對于人才的需求已經(jīng)發(fā)生了巨大的改變，對其全面性的要求也得到了更高的強調(diào)。漢語言文學(xué)課程作為高校中設(shè)置的基本課程之一，不僅要求對學(xué)生的理論知識和專業(yè)技能得到有效的提升，也需要對學(xué)生的精神文化得到積累，逐步提升其綜合能力，培養(yǎng)出國家需要的復(fù)合型人才。高校教師為早日實現(xiàn)這一目標，在教學(xué)過程中應(yīng)順應(yīng)時代的變化，創(chuàng)新自身的教學(xué)策略，及時地轉(zhuǎn)變自身的教育理念，逐步深化教學(xué)改革的步伐，為我國學(xué)生的發(fā)展作出更大的進步，促進我國社會主義改革步伐的深入。

1提升漢語言文學(xué)課程質(zhì)量的方法

1.1加強學(xué)生在課堂中的主導(dǎo)地位。眾所周知，我國傳統(tǒng)的教育模式一直是以老師作為主導(dǎo)者，在課堂上進行教學(xué)內(nèi)容的講解與灌輸，學(xué)生只需在下面做好筆記工作，其處于被動學(xué)習(xí)的狀態(tài)，這就是學(xué)生無法同老師及時地進行溝通，無法將學(xué)習(xí)過程中遇到的問題及時地得到解決，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的思維受到極大的限制，難以發(fā)揮出其主動學(xué)習(xí)的積極心。并且長時間處于這種狀態(tài)，會導(dǎo)致學(xué)生無法對漢語言文學(xué)表現(xiàn)出較大的興趣，難以發(fā)揮出其積極的學(xué)習(xí)心態(tài)，造成老師的課堂教學(xué)水平無法得到提升。因而在漢語言文學(xué)課程改革的過程中，學(xué)校應(yīng)當將課堂上的主導(dǎo)位置交還給學(xué)生，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中處于積極努力的狀態(tài)，表現(xiàn)出創(chuàng)新探究的進取精神，從而有效地提升漢語言文學(xué)的教學(xué)效果。并且這種教學(xué)狀態(tài)的改變會使學(xué)生能夠積極地展現(xiàn)自我，在課堂上暢所欲言，用于表達自己獨特的觀點與見解，進而營造出融洽和諧的課堂氛圍，對漢語言文學(xué)的認識和見解也能夠更加深入。1.2使用多媒體技術(shù)。時代的進步帶動了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，與時俱進的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)已經(jīng)極大地改變了我們生活的方方面面，對高校課堂的教學(xué)過程也作出了影響。在漢語言文學(xué)的教學(xué)過程中，教師必須要順應(yīng)課程改革的大時代背景，借助新興的多媒體技術(shù)進行課堂教學(xué)。以課件制作為例，老師可以依據(jù)課堂上講解的教學(xué)內(nèi)容，在電腦上搜索相關(guān)的素材和資料，整理成為教學(xué)課件，進而在課堂上進行講解，從而有效地優(yōu)化課堂教學(xué)的質(zhì)量，活躍課堂氣氛，深化課堂教學(xué)過程中所要講授的知識點，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)的熱情。另外，老師在制作課堂課件的過程中必須要借助動畫、影音等多樣化的形式，豐富課堂教學(xué)的內(nèi)容，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中可以調(diào)動五官的感受。進而極大地促進漢語言文學(xué)的課堂教學(xué)質(zhì)量。1.3加大對漢語言文學(xué)中人文教育的重視。當代社會所需要的人才不僅需要具有專業(yè)的知識技能，同時也必須要有良好的人際關(guān)系等其他技能，這與學(xué)生所接受的人文教育有著重要的聯(lián)系。事實上，漢語言文學(xué)與學(xué)生的人文精神塑造以及文化內(nèi)涵的形成具有積極的促進作用，必須要給予充分的重視。漢語言文學(xué)的教學(xué)通過以其專業(yè)的理論知識和獨特的魅力影響著我國當代大學(xué)生的思考方式，對其傳承民族精神與傳統(tǒng)文化具有積極的推動作用。在這個過程中，教師身為社會中進行人文教育的重要人員，必須要以身作則，對學(xué)生的思考方式進行言傳身教，并有效地結(jié)合漢語言文學(xué)在教學(xué)過程中的特點與內(nèi)容進行有效地改變，準確地將人文教育的實質(zhì)精神和價值觀念傳遞到學(xué)生心中。

2漢語言文學(xué)課程改革的主流方向

1、體育新聞報道中的人文性關(guān)懷

目前，我國的體育新聞報道中越來越注意運用漢語言文學(xué)中的創(chuàng)作手段和方法，而且體育新聞曾經(jīng)也一度成為了新聞界和體育界熱議的話題，體育新聞報道中也越來越注重對人文關(guān)懷的特寫，并且隨著我國體育事業(yè)的快速發(fā)展，體育傳媒事業(yè)在新聞領(lǐng)域更加顯得有激情和活力。隨著社會的不斷進步，人文關(guān)懷已經(jīng)成為了時代特別關(guān)注的一塊，不僅是漢語言文學(xué)所追求的真善美的重要的內(nèi)容，而且也是體育事業(yè)發(fā)展中的重要的一塊。體育中心的人文關(guān)懷是真善美工作的重要表現(xiàn)，與漢語言文學(xué)中追求的真善美有一定的相同之處。所以，體育新聞報道中的人文性關(guān)懷與漢語言文學(xué)在追求真善美方面追求一致。由此看來，漢語言文學(xué)與體育融合的可行性最突出的體現(xiàn)就是新聞報道中的人文性關(guān)懷，而且體育新聞報道中所運用的文學(xué)題材與漢語言文學(xué)也是息息相關(guān)的。

2、體育文學(xué)的發(fā)展

2.1、體育文學(xué)的發(fā)展情況

隨著體育事業(yè)的蒸蒸日上，體育研究越來越受到時代的推崇。并且研究的范圍已經(jīng)涉及到各個領(lǐng)域，雖然以體育為題材的體育文學(xué)確實比較冷淡，但是體育文學(xué)這方面的發(fā)展?jié)摿€是相當大的。漢語言文學(xué)與體育融合的可行性的第二個表現(xiàn)就是在體育文學(xué)方面的發(fā)展，研究這一方面，有利于促進體育文學(xué)和體育事業(yè)的繁榮和發(fā)展。體育文學(xué)在我國文學(xué)發(fā)展史上并不是一帆風(fēng)順的，在一段時期內(nèi)，由于社會的轉(zhuǎn)型，體育文學(xué)曾處于一度的低靡期，與我國文學(xué)發(fā)展并不是同步的，甚至是落后于我國文學(xué)的發(fā)展。在體育文學(xué)發(fā)展的近期，體育文學(xué)也有許多的文學(xué)作品，而且這些作品有許多是借鑒了文學(xué)的體裁，在體育報刊雜志上也出現(xiàn)了與體育相關(guān)的內(nèi)容，例如說，體育詩歌的發(fā)表，體育小說和體育戲劇的出現(xiàn)，增加了許多的優(yōu)秀的文學(xué)作品。這種趨勢的發(fā)展為漢語言文學(xué)中文學(xué)的發(fā)展增加了不少的色彩，同時也豐富了漢語言文學(xué)中文學(xué)的內(nèi)容。從另一個方面來講，體育比賽的前后都具有強烈的藝術(shù)感和思想深度，在某種程度上，體育與文學(xué)所表現(xiàn)出來的特點是有深層次聯(lián)系。

2.2、體育文學(xué)的發(fā)展表現(xiàn)