導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇漫游語(yǔ)文世界作文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

開(kāi)學(xué)時(shí)，捧著一本散發(fā)出墨香的書，內(nèi)心不在惆悵，不在茫然，因?yàn)橛袝鵀槲覙?biāo)準(zhǔn)人生的航向。汲取書之精華，怡我之心，曠我之神，有誰(shuí)不陶醉？

幽幽游子，四海為家，月亮是唯一的風(fēng)景，星星是唯一的語(yǔ)言，月亮夜影，寂寞而蕭條。于是，便悟出了“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”的思鄉(xiāng)之情及家的溫馨；便感出了“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的不舍與家的著落；便品出了“遙知兄弟登高處，便插茱萸少一人”的那種淪落與淪落……“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”?。?a href="http://www.fpldtrp.com/haowen/78850.html" target="_blank">語(yǔ)文，讓我懂得家之溫馨，家之美好

浪浪美景。陶醉于那連綿不絕的青山，沉迷于那氣勢(shì)雄渾的大河，常常被磅礴事物之美所折服。于是，便向往那“會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小”的黃山壯美；便向往那《桂林山水》中桂林之秀美；便向往那《鳥(niǎo)的天堂》的夢(mèng)幻之美；便向往那“橫看成鄰側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”的那不拘一格之美……河山大好，氣勢(shì)磅礴！語(yǔ)文，帶我領(lǐng)略了壯美河山。

課本上的語(yǔ)文生動(dòng)哲理，生活中的語(yǔ)文更是不拘一格。

秋，帶著朦朧，混著蕭肅。只身一人，站在江水旁，一眼望去，都是哀哀的枯黃，一群南飛的歸鳥(niǎo)，略過(guò)空中，與輝煌落日交相暉映，枯黃與枯槁形成一股無(wú)法化解的凄涼，一股肅壓。這時(shí)，你或許會(huì)不禁長(zhǎng)嘆：“唉……”擦亮你的眼睛吧！！另一邊，則是一番喜人的景象，農(nóng)民伯伯們正忙著豐收。那碩滿的麥穗，那紅紅的蘋果，那小燈籠似的番茄……啊！多么美麗的秋意圖！生活中的語(yǔ)文，又讓我知曉了“甘瓜苦蒂，天下物無(wú)全美。”

篇2

在這本書中，有許多故事感動(dòng)了我在這里，我舉一個(gè)愛(ài)的例子：這個(gè)故事的愛(ài)的英雄是洛貝諦。有一天他在上學(xué)的路上看見(jiàn)了一個(gè)小學(xué)生在路中央摔倒了，迎面而來(lái)的是一輛車！情況十分危急，周圍的人都呆住了，沒(méi)有一個(gè)人想到要沖上去推開(kāi)那個(gè)小學(xué)生，正在著十萬(wàn)火急的時(shí)候，一個(gè)背著書包的小學(xué)生沖了上去推開(kāi)了那個(gè)孩子！可他自己，卻受傷了。那個(gè)人就是洛貝諦。這，就是愛(ài)的力量，多么偉大呀，竟使洛貝諦可以不顧一切的去救那個(gè)孩子----一個(gè)陌生人。

是啊，愛(ài)隨處可見(jiàn)。愛(ài)也是不同的。媽媽口渴時(shí)的一杯水，叫；同學(xué)跌倒時(shí)的一雙手，叫；同桌寫錯(cuò)字的一塊橡皮，叫。這些微不足道的小事，就是愛(ài)。別人摔倒在馬路上的一次奮不顧身，叫；為保護(hù)同學(xué)的一次舍己救人，叫。這些驚天動(dòng)地的大事，也是愛(ài)。

一個(gè)人付出一分愛(ài)，那只是一分愛(ài)。十個(gè)人付出一分愛(ài)，就是十分愛(ài)。一百個(gè)人付出一分愛(ài)，那是一百分愛(ài)。千人千分，萬(wàn)人萬(wàn)分，億人億分！就這樣，全世界60多億個(gè)人，每人都付出一分愛(ài)，就是60多億分愛(ài)！所以，只要人人付出一點(diǎn)愛(ài)，世界就會(huì)有美好的明天！

指導(dǎo)老師：胡小萍

篇3

下午我和爸爸媽媽一起去買書，一到得一書店，門口進(jìn)進(jìn)出出的人可真多呀！我們?cè)趽頂D的人群中進(jìn)了門，一看，哇！這么多人呀，太擠了！人雖然多，但沒(méi)有阻止我對(duì)書的渴望和追求。

人多書也多，到處都是書，書都是按種類擺放的，很整齊，我仿佛到了書的世界里，我找到了兒童類，挑了五本《福娃漫游記》的第六到第十集，選了一套世界名著兒童版系列，一共有十本，我都買了。媽媽還為我選了《科學(xué)家的故事》和《中外名人的故事》，為了增強(qiáng)我的做題能力，又給我買了數(shù)學(xué)的ab試卷，還為了增強(qiáng)我的英語(yǔ)口語(yǔ)，買了一本英語(yǔ)文章練讀題，上面有中文也有英文，不但可以練習(xí)好口語(yǔ)，還能認(rèn)得更多的單詞，真是一舉兩得呀！

在得一書店買到這么多的書，我真高興呀！因?yàn)槲夷軓淖x書中得到更多的快樂(lè)！

鄭重聲明：本文系作者獨(dú)家授權(quán)，版權(quán)歸作者及作文庫(kù)所有，任何媒體未經(jīng)許可不得轉(zhuǎn)載！

篇4

縱觀《綜合性學(xué)習(xí)?寫作》，“玩”的味道似乎更濃，如《漫游語(yǔ)文世界》、《探索月球奧秘》、《戲曲大舞臺(tái)》等。如果我們僅憑那本教科書，死死拽住“三尺講臺(tái)”，那我們的學(xué)生還有什么發(fā)展可言呢？尤其是學(xué)生知識(shí)面窄，除了課本還是課本，猶如一只只坐井觀天的青蛙。因此，我們要大膽走出去，給他們一個(gè)更廣闊的空間，給他們一個(gè)展示自我的舞臺(tái)! 那么，怎樣讓學(xué)生做好“文字游戲”呢？下面談幾點(diǎn)我的做法：

一、走進(jìn)生活，觀察生活。

新課標(biāo)有一個(gè)理念：語(yǔ)文生活化，生活語(yǔ)文化。只有通過(guò)認(rèn)真觀察，積極體驗(yàn)，積累素材，寫作時(shí)才能做到游刃有余。如《漫游語(yǔ)文世界》、《錢的昨天、今天、明天》、《說(shuō)不盡的橋》等等主題，如果閉門造車，寫出來(lái)的東西就缺乏個(gè)性。學(xué)生大多會(huì)模擬老師的范文；要不就東拼西湊，無(wú)怪乎被判為c等作文。“文學(xué)作品來(lái)源于生活”，只要做生活的有心人，多留心觀察，就能寫出“人人心中有，個(gè)個(gè)筆下無(wú)”的精品來(lái)。譬如《說(shuō)不盡的橋》，對(duì)其本質(zhì)，同學(xué)們較為熟識(shí)，它的綽約風(fēng)姿，又有幾人能真正領(lǐng)略過(guò)呢？在上這個(gè)主題時(shí)，我曾把學(xué)生帶出去，觀察學(xué)校周邊的橋，用他們的切身體會(huì)去塑造那一座座充滿生機(jī)的橋、獨(dú)具風(fēng)韻的橋、動(dòng)人心魄的橋。向陽(yáng)橋像地里的“向日葵”，渴望著陽(yáng)光，透著青春的氣息；矮子橋像童話里的“小矮人”，呵護(hù)著“公主”，散發(fā)著慈

愛(ài)的光芒；七星橋像天空中的“北斗七星”，流動(dòng)著光彩，照亮著前進(jìn)的路……在他們的筆下，那一座座橋就像一個(gè)個(gè)精靈，充滿著靈性!

二、搜集資料，積累素材。

《綜合性學(xué)習(xí)?寫作》內(nèi)容廣泛，熔文學(xué)、科學(xué)、歷史、藝術(shù)于一爐。如《探索月球奧秘》、《追尋人類的起源》、《說(shuō)不盡的橋》等話題，都需要他們查閱、搜集資料，豐富寫作素材，這樣才能有“米”可“炊”。

比如，《說(shuō)不盡的橋》這個(gè)主題，通過(guò)遠(yuǎn)程教學(xué)，同學(xué)們了解了橋的種類、歷史、故事，與橋有關(guān)的成語(yǔ)、俗語(yǔ)、歇后語(yǔ)、古詩(shī)詞，飽覽了橋文化的魅力。

橋被賦予了浪漫色彩。杭州西湖的斷橋，見(jiàn)證了白娘子和許仙刻骨銘心的愛(ài)情；七夕牛郎織女相會(huì)的鵲橋，寄托了勞動(dòng)人民美好的愿望；威尼斯的嘆息橋，卻傳來(lái)了情侶們的聲聲哀怨。

橋有著審美的含義。“畫橋依約垂楊外，映帶殘陽(yáng)一抹紅”，既有詩(shī)情，又有畫意。馬致遠(yuǎn)“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家”，則表現(xiàn)了橋的秀美與凄美。杜牧的《阿房宮賦》“長(zhǎng)橋臥波，未云何龍”，更展現(xiàn)了橋的壯美。

三、增加閱讀最，提高語(yǔ)文素養(yǎng)。

篇5

關(guān)鍵詞：優(yōu)化 寫作 教學(xué) 方法

作文是語(yǔ)文綜合能力的運(yùn)用。一直以來(lái)就是語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)。但是作文教學(xué)始終擺脫不了教學(xué)收獲小，收效慢，效果差，時(shí)間浪費(fèi)的“瓶頸”狀態(tài)。因而作文教學(xué)也是語(yǔ)文教學(xué)的難點(diǎn)。

針對(duì)語(yǔ)文作文教學(xué)的問(wèn)題，筆者提出應(yīng)該優(yōu)化寫作教學(xué)方法的論點(diǎn)。因?yàn)楹玫奈恼率切撵`之泉的自然流淌，而每一顆心靈都是獨(dú)一無(wú)二不可復(fù)制的世界，所以個(gè)性是文章的靈魂，文章是心靈的放飛。因而作文教學(xué)的關(guān)鍵是要尋求開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、創(chuàng)新品質(zhì)的教學(xué)方法，為學(xué)生搭建成功的平臺(tái)。依據(jù)先進(jìn)的教育理論和教學(xué)實(shí)踐，這里概括出寫作教學(xué)的“一個(gè)中心，二個(gè)課堂，三線貫通”的喚醒教育寫作教學(xué)法。

一.一個(gè)中心即以學(xué)生為中心，激感，培養(yǎng)興趣，喚醒學(xué)生的寫作意識(shí)

1.以學(xué)生為中心，激發(fā)興趣，喚醒學(xué)生的寫作靈感

激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，挖掘?qū)W生潛在的樂(lè)學(xué)因素，去喚醒、激勵(lì)學(xué)生的表達(dá)欲望，激發(fā)學(xué)生的寫作激情，讓學(xué)生身臨其境地去觀察和體驗(yàn)生活，用心靈的筆觸去描繪自己的真情實(shí)感，充分展示自己的個(gè)性和潛能。

2.以學(xué)生為中心，樹(shù)立信心，喚醒學(xué)生的主體意識(shí)

（1）樹(shù)立學(xué)生信心

樹(shù)立學(xué)生的信心，首先要樹(shù)立教師的信心。主帥必勝的信念能夠鼓勵(lì)將士的斗志，激勵(lì)他們戰(zhàn)勝困難，去獲取勝利。教師拿出自己寫得成功地文章和學(xué)生分享，激勵(lì)學(xué)生樹(shù)立信心。其次教師能用學(xué)生中寫作成功者的事例去鼓勵(lì)學(xué)生，學(xué)生一定會(huì)產(chǎn)生認(rèn)同心理，懂得偶像就在自己身邊，只要付出努力，每個(gè)人都可以成功，成功并不遙遠(yuǎn)。這樣學(xué)生有了內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力，就有了走向成功的必備的心理要素。

（2）化整為零，循序漸進(jìn)

教師的訓(xùn)練必須要從學(xué)生心理特點(diǎn)出發(fā)，依據(jù)寫作教學(xué)的規(guī)律，化整為零，循序漸進(jìn)。化整為零是把作文訓(xùn)練的總體目標(biāo)分解為若干具體明確的子目標(biāo)，全局著眼，分步落實(shí)。每次作文都有一個(gè)明確的訓(xùn)練目標(biāo)，這樣，難度降低了，便于學(xué)生學(xué)習(xí)掌握。

循序漸進(jìn)是先易后難，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，這是一個(gè)逐步前進(jìn)的過(guò)程，是符合學(xué)生的認(rèn)知心理的。它有利于進(jìn)一步鞏固和強(qiáng)化學(xué)生寫作的主體意識(shí)。

（3）喚醒學(xué)生的心靈

喚醒、確立學(xué)生的主體意識(shí)，讓學(xué)生懂得了作文是自己必須做好并且是一定能做好的事；切合學(xué)生實(shí)際的訓(xùn)練安排。教師在訓(xùn)練中就應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生寫作的主體意識(shí)，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。

選擇文質(zhì)兼美的文章，教學(xué)生看文本中的人，看懂文本承載著作家的言語(yǔ)生命，幫助學(xué)生建構(gòu)他們的言語(yǔ)世界和精神世界。[1]

譬如讀李白的《將進(jìn)酒》，怎么可以只睹文字，不見(jiàn)作家的性情呢？讀這首詩(shī)，會(huì)看見(jiàn)謫仙李白懷一腔悲憤，翩然而來(lái)，“君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。……五花馬,千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁?！弊x這樣的詩(shī)篇，真如酒入豪腸，令人胸膽開(kāi)張。讀這樣的詩(shī)篇，如果熏不出一點(diǎn)性情，一點(diǎn)豪氣，而單純學(xué)習(xí)太白的文字，如何能夠?qū)W得！因?yàn)樘椎奈淖趾退男郧?、豪氣是交融在一起的?/p>

教師在激活文本中作家的言語(yǔ)生命的同時(shí)，還要激活自己的個(gè)性。教師應(yīng)該用自己的熱力―包括經(jīng)驗(yàn)、學(xué)養(yǎng)和激情，去喚醒沉睡的大師。而大師一旦被喚醒，他就不再是歷史的大師，而是已經(jīng)“著我之色”的大師。只有“著我之色”的大師，才是活生生的大師，富有神采的大師，他也才可能從文字中走出來(lái)，走進(jìn)教師的話語(yǔ)，走進(jìn)學(xué)生的心田。寫作教學(xué)也必須喚醒人，喚醒人的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)，喚醒人的理智和情感，進(jìn)而喚醒學(xué)生的心靈。

3.以學(xué)生為中心，以情感評(píng)價(jià)喚醒失落的情感

情感是作文教學(xué)的靈魂，是學(xué)生作文的原動(dòng)力和催化劑。古人云“真情出至文”?？梢?jiàn)，作文教學(xué)的藝術(shù)已不在于知識(shí)的傳遞，而在于激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在情感，使學(xué)生在情感的驅(qū)使下自然地寫作，從而達(dá)到“陶治學(xué)生心靈的要義”。[2]

人的思想只有被濃厚的情感滲透時(shí)，才能得到力量，引起積極的注意、記憶和思考?！盵3]寫作能力是一種潛能，等待著被喚醒和激發(fā)。教師充滿情感的評(píng)語(yǔ)，雖寥寥數(shù)行，但對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的震動(dòng)卻不啻于“精神原子彈”；而學(xué)生一旦對(duì)作文產(chǎn)生“愛(ài)情”，以至于廢寢忘食，“寤寐求之”，那作文教學(xué)的春天也就來(lái)到了。

（1）尊重學(xué)生，欣賞學(xué)生。

首先，要寬容地對(duì)待學(xué)生的寫作。教師要進(jìn)入“移情狀態(tài)”，真誠(chéng)地設(shè)身處地地來(lái)感受、理解，并予以評(píng)價(jià)。其次，要善意地鼓勵(lì)學(xué)生。教育的藝術(shù)，說(shuō)到底是一種鼓勵(lì)的藝術(shù)，一名語(yǔ)文教師如能在評(píng)語(yǔ)中貫徹鼓勵(lì)原則，敢于鼓勵(lì)，善于鼓勵(lì)，必能有效激發(fā)學(xué)生寫作的熱情。

（2）循循善誘，情感滲透

一則好的評(píng)語(yǔ)除了要有激勵(lì)功能，還要有指導(dǎo)意義。選準(zhǔn)修改點(diǎn)，切中肯綮，寥寥數(shù)語(yǔ)，或一針見(jiàn)血，或點(diǎn)鐵成金，讓學(xué)生有“茅塞頓開(kāi)”之感，這樣就能把學(xué)生引導(dǎo)到自覺(jué)揣摩、潛心鉆研的道路上來(lái)。

文道合一，作文的情感教育功能越來(lái)越受到重視。鼓勵(lì)學(xué)生把自己的感受寫出來(lái)，然后對(duì)學(xué)生作文中積極昂揚(yáng)的情緒要予以肯定和褒揚(yáng)，對(duì)那些幼稚的、偏激的甚至灰色的思想，則要予以理解和重視。另外，教師更要注重引導(dǎo)，努力用評(píng)語(yǔ)對(duì)學(xué)生進(jìn)行“心靈的按摩”，通過(guò)遷移情緒和升華情感幫助他們克服消極的心理狀態(tài)，完善自我人格。[4]

（3）不拘一格，個(gè)性張揚(yáng)。

評(píng)價(jià)時(shí)要尊重學(xué)生的個(gè)體差異，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的健康發(fā)展。寫出有個(gè)性的評(píng)語(yǔ)，不僅是語(yǔ)文教師教學(xué)素養(yǎng)和個(gè)人魅力的體現(xiàn)，也是教育發(fā)展的必然要求。

評(píng)語(yǔ)因人而異。豐富多彩、個(gè)性十足的語(yǔ)言，不僅影響著學(xué)生能力、智力的發(fā)展，還影響著他們非智力品質(zhì)的形成、發(fā)展和人格的完善。好的評(píng)語(yǔ)本身就是交際語(yǔ)言運(yùn)用的典范，或清新流暢、親切感人，或風(fēng)趣幽默、機(jī)敏睿智，或洋洋灑灑、涉筆成趣；句式活潑多變，修辭信手拈來(lái)，再以情感的紅線貫穿，既有觀賞性，又具啟迪性。即使是批評(píng)話語(yǔ)，也能使學(xué)生感到合乎情理的嚴(yán)厲和充滿人情味的關(guān)愛(ài)。

優(yōu)秀的語(yǔ)文教師，是用充滿愛(ài)的評(píng)語(yǔ)與學(xué)生進(jìn)行心靈的對(duì)話，用飽蘸感情的紅筆，抒寫對(duì)學(xué)生的理解、欣賞和期待，用心血鑄就學(xué)生寫作進(jìn)步的注腳，發(fā)掘?qū)W生創(chuàng)新的泉源。[5]

4.以學(xué)生為中心，用多彩的世界，喚醒人生的體驗(yàn)

人類生活在兩個(gè)世界，一個(gè)是外在的人的物質(zhì)世界，一個(gè)是內(nèi)在的人的感受、理解之中的精神世界，而精神世界同時(shí)又是一個(gè)意義世界。

人與世界處在同一個(gè)層次上，人和世界都置身于審美境界之中，超越被主客對(duì)峙關(guān)系抽象化、片面化了的存在。但人在自我創(chuàng)造和創(chuàng)造中總是傾向于把物的尺度提升為人的尺度，“按人的方式同物發(fā)生關(guān)系”。在審美境界中，每件事物――一棵樹(shù)，一座山，一間房子――在其中都失去了一切冷漠和平凡，而在人的意識(shí)的關(guān)照之下，呈現(xiàn)出燦爛的感性及其豐贍的意義。即使是熟悉的事物也好像它們是第一次被召喚出來(lái)似的，具有了新奇與豐盈的審美意蘊(yùn)，呈于心而見(jiàn)于物。人的生命價(jià)值從而獲得意義。心靈就是整個(gè)世界，“吾心即宇宙?！比说男撵`有多豐富、多開(kāi)放，宇宙就有多廣闊、多深邃。我們以無(wú)限自由的視野觀照天地自然之美，開(kāi)拓出任憑人類自由精神翱翔的廣宇。

5.以學(xué)生為中心，用憧憬生活來(lái)喚醒豐富的想象

人們總是生活在想象的激情之中，希望、憧憬、幻覺(jué)、夢(mèng)境經(jīng)常與人生相伴隨。

我們闡釋和體悟想象，應(yīng)拋開(kāi)狹隘的認(rèn)識(shí)論層面和心理學(xué)層面的界定，而著眼于人的精神解放，關(guān)注個(gè)體感性生命的自由。莊子提出“心齋”、“虛靜”和“逍遙游”，意在通過(guò)凝神靜慮，排除物欲塵垢，消除對(duì)象性思維定勢(shì)，把人從物質(zhì)重負(fù)中解放出來(lái)，“以游無(wú)窮”。

在審美的意義上來(lái)理解自由，可將自由界定為個(gè)體的感性生命自由，自我超越的自由，美學(xué)的想象論的自由所依據(jù)的并非知識(shí)而是“詩(shī)意的想象力”和“浪漫情懷”。中國(guó)先秦的莊子所強(qiáng)調(diào)的“游”的狀態(tài)就是這種美學(xué)的想象的自由，那是一種放棄對(duì)于知識(shí)認(rèn)識(shí)的承諾，立足于“藝術(shù)的人生”的“獨(dú)與天地精神往來(lái)”的超越性自由。[6]

想象貫注其中的自由生命活動(dòng)所關(guān)注的人，因此不再受到物質(zhì)枷鎖和理性藩籬的束縛，在“恬然澄明”和“亮光朗照”中以意義的方式實(shí)現(xiàn)并確證自己的存在價(jià)值與意義，不再通過(guò)外在的目的和手段來(lái)證明自己的確實(shí)存在。“最高境界的自由不是知識(shí)與認(rèn)識(shí)，也不是道德和本能，而是精神對(duì)自我的提問(wèn)與回答，是精神憑借于想象力的詩(shī)意漫游和自我放逐。

想象作為精神性意象的現(xiàn)實(shí)有效性，就在于它是對(duì)生命意識(shí)和生命價(jià)值的一種喚醒，對(duì)人的物化和生存沉淪的一種拯救，對(duì)個(gè)體精神解放和自我塑造的一種推進(jìn)。想象可以使人的心靈和精神世界發(fā)生翻天覆地的變化。喚醒豐富的想象，喚醒心靈，喚醒寫作的意識(shí)。

二.兩個(gè)課堂即有限的教學(xué)課堂和無(wú)限的課外實(shí)踐課堂

1.有限的教學(xué)課堂教學(xué)內(nèi)容

（1）制定嚴(yán)格可行的一定時(shí)間量的作文授課計(jì)劃和練筆計(jì)劃，保證作文教學(xué)的質(zhì)量

（2）傳授寫作基本知識(shí)， 掌握寫作技巧。

（3）用優(yōu)秀的作學(xué)生范文，讓學(xué)生閱讀、評(píng)判、體味。

（4）傳授運(yùn)用特色語(yǔ)言，“文學(xué)是藝術(shù)的語(yǔ)言”，作文也如此，獨(dú)具特色的語(yǔ)言要求在準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、流暢、鮮明、生動(dòng)、形象的前提下提煉個(gè)性化的語(yǔ)言，形成個(gè)人獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格。讓學(xué)生說(shuō)其想說(shuō)，寫其想寫，為學(xué)生營(yíng)造寬松、自由的作文環(huán)境。使學(xué)生的文章，筆下見(jiàn)時(shí)代，墨中盡風(fēng)采。

2.無(wú)限的課外實(shí)踐課堂建構(gòu)

（1）建立語(yǔ)匯庫(kù)，一是廣泛閱讀書籍、報(bào)刊、并做好讀書筆記，把優(yōu)美的詞語(yǔ)、句子、語(yǔ)段摘錄在語(yǔ)匯本上。二是平時(shí)要注意把生活中鮮活的語(yǔ)言記錄下來(lái)，日積月累，說(shuō)話就能出口成章，作文就會(huì)妙筆生花。

（2）建立素材庫(kù)，平日深入觀察生活，積極參與生活，寫日記、寫觀察筆記，記錄家庭生活、校園生活、社會(huì)生活的見(jiàn)聞。

（3）建立思想庫(kù)，一要善思考，遇事多問(wèn)“為什么”、“是什么”、“怎么樣”，隨時(shí)把思維的火花、思索的結(jié)論記錄下來(lái)。二是輯錄，摘錄名人名言、格言警句等。

（4）進(jìn)行多種作文競(jìng)賽活動(dòng)，培養(yǎng)寫作人才，挖掘?qū)懽魅瞬牛ぐl(fā)作文寫作積極性。

有限的教學(xué)課堂傳授寫作知識(shí)，講解寫作知識(shí)，進(jìn)行課堂練筆。無(wú)限的課外實(shí)踐課堂積累寫作知識(shí)，運(yùn)用寫作知識(shí)，進(jìn)行課外練筆。兩課堂有機(jī)的結(jié)合，學(xué)生的寫作就會(huì)走向成功。

三.三線貫通即導(dǎo)學(xué)、助學(xué)、促學(xué)貫穿整個(gè)寫作的教學(xué)過(guò)程

寫作是運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)自我，進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過(guò)程。寫作是語(yǔ)文教學(xué)的重要部分，要把語(yǔ)文教學(xué)的寫作課落實(shí)到實(shí)處，不但要有嚴(yán)格可行的一定時(shí)間量的作文授課計(jì)劃和練筆計(jì)劃，保證作文教學(xué)的質(zhì)量。而且還應(yīng)該有整個(gè)的教學(xué)過(guò)程的監(jiān)督與支持服務(wù)，這樣才能保證學(xué)生的寫作效果。這也就是三線貫通的導(dǎo)學(xué)、助學(xué)、促學(xué)的寫作教學(xué)支持服務(wù)體系貫穿整個(gè)寫作教學(xué)過(guò)程。

導(dǎo)學(xué)實(shí)際就是指的課堂教學(xué)部分，以學(xué)生為中心，以先進(jìn)的教育理論，喚醒教育思想指導(dǎo)寫作教學(xué)，抓好課堂寫作教學(xué)，打好寫作基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生的寫作技能，喚醒學(xué)生的寫作欲望，完成課堂寫作教學(xué)任務(wù)，并為學(xué)生自主學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。

助學(xué)實(shí)際就是對(duì)學(xué)生寫作的支持服務(wù)，如何幫助學(xué)生課堂之外的寫作活動(dòng)，如為學(xué)生提供電子閱覽室、圖書館、寫作專題講座、網(wǎng)上寫作課堂、多媒體寫作課件、方便學(xué)生自主個(gè)性化的學(xué)習(xí)，提供處處時(shí)時(shí)寫作學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，為學(xué)生提高寫作提供更多的方便，便于學(xué)生進(jìn)行寫作學(xué)習(xí)。把學(xué)生認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)自我用寫作展示出來(lái)，完成寫作的目的。

促學(xué)實(shí)際就是促進(jìn)學(xué)生寫作成功，開(kāi)展一定的活動(dòng)，提供給學(xué)生展示寫作才華的機(jī)會(huì)，如進(jìn)行寫作競(jìng)賽，提供發(fā)表寫作的平臺(tái)等，發(fā)現(xiàn)寫作人才，使學(xué)生創(chuàng)造性地表現(xiàn)認(rèn)識(shí)世界、自我的寫作能力，從而使學(xué)生感到寫作成功的成就感。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉文萍.作文教學(xué)要賦予生活的意義[J].教育教學(xué)論壇.2011（5）（上）.

[2]夸美紐斯.《大教學(xué)論》[M].人民教育出版社.1984.

[3]王嘯.《教育人學(xué)──當(dāng)代教育學(xué)的人學(xué)路向》［M］.南京：江蘇教育出版社，2003.

[4]陳鳳榮.我的隨筆化寫作追求與理想[J].當(dāng)代教育科學(xué).2011（8）.

[5]王琛.關(guān)于寫作教學(xué)的幾點(diǎn)思考[J].文學(xué)教育.2011（4）（上）.

篇6

當(dāng)我看到這個(gè)作文題目時(shí)，腦海里一一閃過(guò)許多喜歡的老師，鏡頭停留在彭老師身上時(shí)，我感慨萬(wàn)千，覺(jué)得應(yīng)該寫下些什么……彭老師名叫彭本發(fā)，是我小學(xué)四、五年級(jí)的班主任，也是我的啟蒙老師。他鼻子上還有一位不速之客——眼鏡，鏡片后的目光有時(shí)嚴(yán)厲，有時(shí)溫柔。四年級(jí)時(shí)，彭老師教我們語(yǔ)文，他講課生動(dòng)、有趣，同學(xué)們都聚精會(huì)神地聽(tīng)講，就像四十八朵花兒在靜靜地享受著辛勤園丁的澆灌一樣。老師的講課也像一把知識(shí)大門的鑰匙，向我們打開(kāi)另一個(gè)精彩的世界。彭老師經(jīng)常教導(dǎo)我們要多看書，知識(shí)就在書里面，只有多閱讀多積累才能提高寫作水平。剛學(xué)完漢語(yǔ)拼音，老師就引導(dǎo)我們看一些課外書籍，從楊紅櫻的《笨笨豬》、《流浪狗和流浪貓》、《沒(méi)有尾巴的狼》到外國(guó)小說(shuō)《夏洛的網(wǎng)》、《愛(ài)麗絲漫游記》和《魯濱遜漂流記》等等。每個(gè)星期，老師在班里檢查課外閱讀，提問(wèn)書中的內(nèi)容，讓我們回答問(wèn)題，在不斷的引導(dǎo)和激勵(lì)中讓我們愛(ài)上讀書。因?yàn)橛辛伺砝蠋煹慕逃?，我從一個(gè)無(wú)知的孩子變成一個(gè)有知識(shí)的小學(xué)生。

彭老師有一個(gè)特點(diǎn)——對(duì)同學(xué)的作業(yè)要求嚴(yán)格。不管在什么時(shí)候，無(wú)論是哪個(gè)學(xué)生，只要他的字有一點(diǎn)兒馬虎，彭老師都要對(duì)他嚴(yán)厲地批評(píng)。記得五年級(jí)的一次寫字課上，彭老師不經(jīng)意地拿起我的作業(yè)本來(lái)看，看完之后，他狠狠批評(píng)了我，說(shuō)我的字退步非常大，簡(jiǎn)直不認(rèn)識(shí)了。事后，老師要求我放學(xué)后補(bǔ)習(xí)練字半小時(shí)，他還親自指導(dǎo)，為我開(kāi)起了“小灶”。這件事令我非常感動(dòng)，當(dāng)時(shí)的情景至今記憶猶新，而且那時(shí)正好趕上書法考級(jí)，在彭老師的指導(dǎo)下，我也很順利地過(guò)關(guān)了。

每當(dāng)翻開(kāi)彭老師送給我的《小王子》和《伊索寓言》，就會(huì)想起他的教誨，想起老師對(duì)我無(wú)微不至的關(guān)心和幫助，那親切的笑容依然深深地印在我的腦海里。教師節(jié)就要到了，我要給彭老師送上最真的祝福：“Happy Teachers’ Day”!

高基廟中學(xué)初一:付夢(mèng)蝶

篇7

一、自主互動(dòng)，學(xué)生會(huì)說(shuō)話

劉彩賓校長(zhǎng)說(shuō)：“講給別人聽(tīng)就是最好的學(xué)習(xí)方法?！眲⒌赖吕蠋熣f(shuō)：“課改的核心就是讓學(xué)生說(shuō)話，把話語(yǔ)權(quán)利還給學(xué)生，把話語(yǔ)能力教給學(xué)生”。

我們?cè)谡n堂教學(xué)中全面推廣“自主互助、探究互動(dòng)”模式，通過(guò)合作探究學(xué)習(xí)，學(xué)生在思辨和討論中既張揚(yáng)個(gè)性又互相促進(jìn)，實(shí)現(xiàn)個(gè)體與集體的和諧共進(jìn)。文言文教學(xué)，王樹(shù)華老師徹底改變以老師串講為主的教學(xué)方法。導(dǎo)學(xué)《游褒禪山記》，他放手讓科代表組織小組討論研究，然后讓各小組派代表口頭展示“詞類活用”“重點(diǎn)句子翻譯”等研究成果，在“講給別人聽(tīng)”的過(guò)程中，同學(xué)們的文言文基礎(chǔ)知識(shí)和古文閱讀能力得到了有效的掌握和提升。課堂上，我們不僅要讓學(xué)生說(shuō)話，而且要讓他們還說(shuō)得好，說(shuō)得美。劉芳老師在公開(kāi)課《雷雨》中，讓學(xué)生通過(guò)惟妙惟肖的表演來(lái)展示個(gè)性化的理解，然后組織小組就演員表演情況、戲劇語(yǔ)言、人物性格等進(jìn)行討論。論辯中，同學(xué)們碰撞出思維的火花，展示出許多獨(dú)到的見(jiàn)解。主演侍萍的黃淑嫻同學(xué)如是說(shuō)：“我飾演侍萍之后，覺(jué)得周樸園倒是受毒害最深的一個(gè)人，他既可恨又可憐?！?/p>

我們努力構(gòu)建“人課合一”的“和美”課堂，不僅讓知識(shí)、方法和能力在探究互動(dòng)中生成，而且讓真摯的情感和崇高的思想在學(xué)生心中沉淀。華師一附中劉礪萍老師的公開(kāi)課“記敘文寫作”，引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出繪畫《最后的晚餐》、散文《背影》、小說(shuō)《儒林外史》中的細(xì)節(jié)描寫，然后讓學(xué)生用口頭作文的方式繪聲繪色地描繪生活中的細(xì)節(jié)。周莉老師的詩(shī)詞課《定風(fēng)波》，設(shè)置了“初讀――再讀――意讀――情讀”四步驟，何振華同學(xué)在美讀的體會(huì)中如是說(shuō)：“坡‘也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴’的‘無(wú)’是受道家‘無(wú)為’思想和佛教‘空凈’思想的影響，所以，盡管坡一生宦海浮沉、風(fēng)雨無(wú)數(shù)，他都能豁達(dá)坦蕩地面對(duì)，儒家入世與道家出世在他身上得到了和諧的統(tǒng)一?！?/p>

二、回歸本源，桂苑自飄香

為了“讓每一個(gè)學(xué)生都成長(zhǎng)為人格健全、具有國(guó)際視野和擁有中華文化底蘊(yùn)的實(shí)踐創(chuàng)新型人才”，我們努力構(gòu)建“書院式”校園文化，營(yíng)造濃郁的“書香”氛圍。

讀圣賢書，養(yǎng)人文氣。我們經(jīng)過(guò)反復(fù)研究，制定了一份涵蓋古今中外人文歷史、文學(xué)藝術(shù)、自然科學(xué)的百部經(jīng)典書目，引導(dǎo)學(xué)生與古今圣賢、中外學(xué)者對(duì)話，汲取人類智慧、世界文化之精華。教室兩側(cè)齊腰高的書柜里，擺滿了古今中外各式各樣的經(jīng)典著作?！懊喿x課”內(nèi)（每周一課時(shí)），同學(xué)們個(gè)個(gè)凝神屏氣，讓青春的夢(mèng)想在浩瀚的書海里漫游?！疤槭袌?chǎng)，好書交流”活動(dòng)中（每學(xué)期兩次），同學(xué)們或擺攤設(shè)點(diǎn)于操場(chǎng)，或串市觀展于長(zhǎng)廊，他們彼此交換喜歡的圖書，相互交流收獲的喜悅，個(gè)個(gè)如沐春風(fēng)，人人春風(fēng)滿面。

我們強(qiáng)力打造“名師大講堂”，邀請(qǐng)全國(guó)一級(jí)作家曉蘇教授在微格教室做“有意思”作文講座，他指導(dǎo)學(xué)生寫作要選材生活化、立意人性化、表達(dá)細(xì)節(jié)化，寫有情調(diào)、有趣味、有美感的“有意思”作文。我們邀請(qǐng)龍崗區(qū)教研員曹清富老師做微型小說(shuō)猜讀續(xù)寫講座，邀請(qǐng)華師大一附中范莉、吳洪濤、劉礪萍、楊毅等語(yǔ)文名師來(lái)校授課。這些講座為學(xué)生們提供了足不出戶而聆聽(tīng)大師教誨的機(jī)會(huì)，拓寬了學(xué)生的視野。

“掬水月在手，弄花香滿衣”，我校還大力開(kāi)展豐富多彩的文學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。建校以來(lái)，我們每學(xué)期都要組織一次課本劇演出比賽，讓學(xué)生改編經(jīng)典文學(xué)作品，如《孔雀東南飛》《鴻門宴》《荊軻刺秦王》《項(xiàng)鏈》《我的叔叔于勒》等，將課本搬上舞臺(tái)，用表演的方式演繹經(jīng)典。此外，我們創(chuàng)辦了飛揚(yáng)文學(xué)社、名著導(dǎo)讀社、金文研究社、古代詩(shī)文研究社等文化社團(tuán)，定期開(kāi)展“師生共讀一本書”、國(guó)學(xué)經(jīng)典朗誦比賽以及演講比賽、作文大賽、書法比賽等語(yǔ)文活動(dòng)。在2013年12月廣東省“南粵長(zhǎng)城杯”青少年演講比賽深圳市選拔賽中，郭家麟同學(xué)榮獲高中組二等獎(jiǎng);在2014年7月深圳市舉辦的水土保持科普季演講比賽中，郭家麟同學(xué)榮獲深圳市一等獎(jiǎng);在2014年11月廣東省“南粵長(zhǎng)城杯”青少年演講比賽中，焦楠同學(xué)、王子楠同學(xué)、楊榮生同學(xué)分別榮獲深圳市第6名、第7名、第9名的優(yōu)異成績(jī)。

篇8

關(guān)鍵詞：個(gè)性化;作文教學(xué);學(xué)生為中心;教學(xué)方式;學(xué)習(xí)方式

語(yǔ)文新課標(biāo)指出：寫作是運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行書面表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過(guò)程；寫作教學(xué)應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、想像能力和表達(dá)能力，重視發(fā)展學(xué)生的思維能力，發(fā)展創(chuàng)造性思維；鼓勵(lì)學(xué)生自由地表達(dá)、有個(gè)性地表達(dá)、有創(chuàng)意地表達(dá)，盡量減少對(duì)寫作的束縛，為學(xué)生提供廣闊的寫作空間。那么什么是作文個(gè)性化?簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是學(xué)生能自主地寫作，寫真實(shí)的文章，寫出的文章有所創(chuàng)新?！白灾?、真實(shí)、創(chuàng)新”是作文個(gè)性化的基本內(nèi)涵。所謂自主，就是學(xué)生寫自己想寫的內(nèi)容，選用自己喜歡的表達(dá)方式，獨(dú)立思考，不人云亦云。所謂真實(shí)，就是說(shuō)真話，不說(shuō)假話，就是自然。所謂創(chuàng)新就是大膽質(zhì)疑，敢于突破舊的條條框框，獨(dú)立思考，有自己獨(dú)到的見(jiàn)解；就是善于采用新的表現(xiàn)方法，具有新的風(fēng)格。該如何進(jìn)行作文個(gè)性化教學(xué)？近幾年來(lái)我們進(jìn)行了下列方法的實(shí)踐：

一、深入生活 體味生活

“生活就如泉源，文章猶如溪水，泉源豐盛而不枯竭，溪水自然活潑地流個(gè)不歇?！鄙钍亲魑娜≈槐M用之不竭的源泉，回歸生活已成為學(xué)生寫作的潮流。我們必須教會(huì)學(xué)生走進(jìn)生活，了解生活，懂得生活，享受生活，熱愛(ài)生活，在生活中發(fā)現(xiàn)真正的美、丑、善、惡。才能找到情感的價(jià)值，審美的情趣，做人的標(biāo)準(zhǔn)。我們可以引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注和思考發(fā)生在他們身邊的事，生活在他們身邊的人。諸如下崗分流、環(huán)境保護(hù)、西部開(kāi)發(fā)、素質(zhì)教育、腐敗現(xiàn)象、青少年犯罪、以及貧困、失學(xué)、民生、民心乃至國(guó)際政治風(fēng)云變幻等等精彩紛呈的事件呢。引導(dǎo)學(xué)生“多角度地觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，讓學(xué)生我口說(shuō)我話，我手抒我情。

二、把作文理念融進(jìn)閱讀課文的教學(xué)中

采用與個(gè)性化閱讀結(jié)合的方法，豐富學(xué)生的素材庫(kù)，使學(xué)生在語(yǔ)言表達(dá)上有所提高。為此我們安排學(xué)生對(duì)經(jīng)典課文進(jìn)行精讀，引導(dǎo)他們進(jìn)行深入的欣賞和分析，并查找資料寫作評(píng)價(jià)文章。例如教學(xué)《劉姥姥游賞大觀園》，有的學(xué)生就寫出了《品大觀園的環(huán)境》、《林黛玉的清高》等較好的評(píng)價(jià)文章。

引導(dǎo)學(xué)生多閱讀，幫助他們積累語(yǔ)言材料，拓展寫作的思路，學(xué)會(huì)勤于記載，積累素材。具體要求為：無(wú)論是觀察到的事物，閱讀到的、聽(tīng)到的，還是做過(guò)的實(shí)驗(yàn)，開(kāi)展過(guò)的實(shí)踐活動(dòng)及親身感受，都要求學(xué)生分類記錄下來(lái)，建立一個(gè)素材庫(kù)。以達(dá)到積累素材的教學(xué)目的，從而提高學(xué)生的作文水平。 教師也可以提供給學(xué)生一些閱讀材料，如《讀者》、《青年文摘》、《雜文選刊》等文學(xué)雜志，《駱駝祥子》、《魯濱遜漂流記》等名著。

三、建立良好評(píng)價(jià)機(jī)制，讓學(xué)生品嘗寫作成功的喜悅

良好的評(píng)價(jià)會(huì)讓學(xué)生品嘗寫作成功的喜悅，激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生自主的寫作欲望。給學(xué)生作品寫鼓勵(lì)性的評(píng)語(yǔ)，是至關(guān)重要的。無(wú)論是優(yōu)秀生、中等生還是差生，只要寫出了優(yōu)秀的作文或此次作文有明顯進(jìn)步，就應(yīng)該正面肯定作文的可貴之處，趁熱打鐵，以充滿激情和希望的評(píng)語(yǔ)鞏固學(xué)生已有的成績(jī)，增強(qiáng)他們不懈努力的信心。例如“可嘉可賀！細(xì)致的內(nèi)心活動(dòng)描寫，巧妙的前后照應(yīng)，證明你已經(jīng)掌握了一定的寫作技巧。”有位學(xué)生在《這就是我》一文中寫道：“我的臉上都是“星星點(diǎn)燈”，有些同學(xué)都取笑我，平時(shí)我總是覺(jué)得別人用異樣的眼光看我，我都不敢抬起頭?！焙苊黠@這位學(xué)生充滿著自卑感，我給她的作文評(píng)語(yǔ)是這樣的：我替那些取笑你的同學(xué)對(duì)你說(shuō)聲“對(duì)不起”，但我要坦率地告訴你，其實(shí)你很美，因?yàn)槟愫脤W(xué)、坦城、禮貌，樂(lè)于助人，如果你自信些會(huì)更美。幾句肺腑之言，既是撫慰又是教育，像一股清風(fēng)吹進(jìn)孩子的心田。 所以在個(gè)性化作文教學(xué)中，采用情感式評(píng)語(yǔ)，即在作文評(píng)語(yǔ)中對(duì)學(xué)生多鼓勵(lì)，多交流，以亦師亦友的身份對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，這樣能大大地滿足學(xué)生交流的愿望，讓他們發(fā)現(xiàn)作文是一個(gè)能表現(xiàn)自己的天地。

四、開(kāi)展多項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生走進(jìn)作文

組織學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，如社會(huì)調(diào)查、參觀、訪問(wèn)等，產(chǎn)生身臨其境的感覺(jué)，更迅速地進(jìn)入寫作狀態(tài)，例如讓學(xué)生選擇自己熟悉的感興趣的事物進(jìn)行觀察、寫作，諸如小動(dòng)物、好伙伴等。七年級(jí)上冊(cè)第二單元綜合實(shí)踐活動(dòng)為“漫游語(yǔ)文世界”，我將學(xué)生分為五組：1、廣告集錦：搜集大街上豐富多彩的廣告語(yǔ)。2、校園風(fēng)：精選校園流行語(yǔ)3、口語(yǔ)薈萃：選取有代表意義的方言整理分類，與普通話對(duì)比并尋找規(guī)律。

五、多樣式的作文訓(xùn)練方式

篇9

一、設(shè)定多元目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)綜合性

新版框定了“三維”目標(biāo)，它包括：情感、態(tài)度；行為、習(xí)慣；知識(shí)、技能；過(guò)程、方法。但在教學(xué)實(shí)踐中，教師們考慮更多的是德育目標(biāo)，不自覺(jué)中窄化了課程目標(biāo)，忽視了綜合性的內(nèi)涵。所以，多元性目標(biāo)的設(shè)定，應(yīng)該成為懸在任課教師頭上的一柄利劍，需要隨時(shí)關(guān)注它、敬畏它。比如，《偉大的先人》（人教版五年級(jí)上冊(cè)）可以設(shè)定如下的教學(xué)目標(biāo)（為了方便說(shuō)明，在每小點(diǎn)后面注明了目標(biāo)指向，下同）：（1）了解孔子的生平及孔子對(duì)我國(guó)乃至世界的影響（知識(shí)）；（2）簡(jiǎn)單了解《論語(yǔ)》（知識(shí)）；（3）了解孔子的教育思想及紀(jì)念孔子的意義（德育）；（4）學(xué)習(xí)收集、處理、歸納、運(yùn)用信息的基本方法（能力、方法）；（5）嘗試用探究式學(xué)習(xí)方法進(jìn)行學(xué)習(xí)（方法、過(guò)程）。再如，《學(xué)做小雄鷹》（人教版二年級(jí)上冊(cè)）可以設(shè)定如下的教學(xué)目標(biāo)：（1）了解《飛翔的小雄鷹》的故事內(nèi)涵，知道面對(duì)困難時(shí)，不膽怯，想辦法解決（知識(shí)）；（2）有能力嘗試富于挑戰(zhàn)性的活動(dòng)（能力）；（3）愿意做勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的孩子，不嬌氣，培養(yǎng)不怕吃苦、勇于和困難作斗爭(zhēng)的品質(zhì)（情感、態(tài)度等）。上面兩課的目標(biāo)設(shè)定呈現(xiàn)了多元化狀態(tài)，體現(xiàn)了“三維”課程標(biāo)準(zhǔn)，顯現(xiàn)了教材應(yīng)有的價(jià)值，如果任教者循著這樣的目標(biāo)思路，在教學(xué)實(shí)踐中一以貫之，逐環(huán)落實(shí)，綜合性就能發(fā)揮最大效應(yīng)，就能培養(yǎng)完整的“人”。

當(dāng)然，“三維”目標(biāo)是對(duì)整體而言的（包括整冊(cè)教材、單元教材等），并非每一個(gè)主題、話題教學(xué)都要死摳“三維”目標(biāo)，應(yīng)該因文而異，因班級(jí)學(xué)生實(shí)際而異而有所側(cè)重，否則就有矯枉過(guò)正之嫌了。

二、實(shí)行跨學(xué)科整合（融合），實(shí)現(xiàn)綜合性

借鑒清華附小主題教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，可以在實(shí)現(xiàn)小學(xué)品德學(xué)科綜合性方面實(shí)行跨學(xué)科整合（融合），從而達(dá)到“兒童的生活體驗(yàn)與道德體驗(yàn)，知識(shí)學(xué)習(xí)與社會(huì)參與、問(wèn)題探究等彼此滲透、相互促進(jìn)，實(shí)現(xiàn)生活、教學(xué)、發(fā)展的三位一體”的目的。

1. 與學(xué)校的行為習(xí)慣教育相融合?，F(xiàn)行的小學(xué)品德教材，有許多行為習(xí)慣教育的內(nèi)容，而良好的行為習(xí)慣培養(yǎng)又是學(xué)校傳統(tǒng)教育項(xiàng)目，二者可以有機(jī)融合。比如《我和規(guī)則交朋友》（人教版三年級(jí)上冊(cè)），主要是教育學(xué)生規(guī)則很重要，無(wú)處不在，人人都要遵守規(guī)則。這些教學(xué)內(nèi)容可以與學(xué)校的排路隊(duì)要求、做操要求、課間活動(dòng)要求等行為習(xí)慣教育相結(jié)合。教學(xué)時(shí)，可以組織學(xué)生到校園里找一找學(xué)校在這方面制定的規(guī)則，讓他們說(shuō)一說(shuō)應(yīng)當(dāng)如何去做，大家都做到了沒(méi)有。由此，讓學(xué)生明白，課內(nèi)學(xué)習(xí)與學(xué)校的生活是融為一體，是學(xué)校生活不可分割的一部分，良好的行為習(xí)慣不僅在課內(nèi)學(xué)，更要在課外做。

2. 與家庭教育相融合。只有學(xué)校、家庭、社會(huì)教育的三駕馬車齊頭并進(jìn)，才能實(shí)現(xiàn)教育效益的最大化，否則，“5+2=0”的慘狀就可能出現(xiàn)。德育如此，品德學(xué)科教學(xué)也不例外。比如教學(xué)《我愛(ài)我家》（人教版三年級(jí)上冊(cè)），可以讓學(xué)生回去問(wèn)問(wèn)家里人，他們出差或外出做事，想不想家，為什么想家；請(qǐng)家里長(zhǎng)輩給他們講一講“家的故事”。讓學(xué)生從中明白，家是溫馨的地方，家是避風(fēng)的港灣，家里的燈火永遠(yuǎn)是最明亮的，我愛(ài)我家。再如教學(xué)《我的責(zé)任》（人教版三年級(jí)上冊(cè)），不妨請(qǐng)家長(zhǎng)給孩子說(shuō)一說(shuō)家里每位成員的不同責(zé)任、不同擔(dān)當(dāng)；說(shuō)一說(shuō)他們?yōu)檫@個(gè)家都做了些什么。家長(zhǎng)的現(xiàn)身說(shuō)法，更容易讓學(xué)生領(lǐng)悟到，家庭的每個(gè)成員都有各自的責(zé)任，每個(gè)人都要有作為，有擔(dān)當(dāng)。

3. 與語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)相整合。（1）與口語(yǔ)交際課相結(jié)合?，F(xiàn)行的品德教材，都會(huì)選擇編輯一些體現(xiàn)“家庭”“學(xué)校”“社區(qū)”主題的教學(xué)內(nèi)容。比如，人教版三年級(jí)上冊(cè)第一單元就是以“家庭、學(xué)校和社區(qū)”為標(biāo)題，下設(shè)三個(gè)主題，即“我愛(ài)我的家”“我們的學(xué)校”“我生活的社區(qū)”。這些教學(xué)內(nèi)容完全可以與語(yǔ)文教材中的口語(yǔ)交際課“介紹一個(gè)你喜歡的地方”相整合。盡管二者的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方式有別，但通過(guò)口語(yǔ)交際的形式，呈現(xiàn)“我”眼中的家庭、學(xué)校、社區(qū)，再通過(guò)教師、同學(xué)的點(diǎn)評(píng)與指導(dǎo)，既能培養(yǎng)“愛(ài)”之情感，又能提高口頭表達(dá)能力。（2）與作文課、語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)課相結(jié)合?！秾ぢ放c行路》（人教版三年級(jí)下冊(cè)）、《漫游世界》（人教版六年級(jí)上冊(cè)）等教學(xué)內(nèi)容，本身就是要通過(guò)走出校門開(kāi)展活動(dòng)才能達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，如果能與作文課、語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)課相結(jié)合，既可以解決學(xué)生作文“無(wú)米之炊”的頑癥，又可以讓品德學(xué)科的生活性得到很好的落實(shí)，可謂雙贏。

4. 與班隊(duì)活動(dòng)相整合?！拔覀兊拿裰魃睢保ㄈ私贪嫖迥昙?jí)上冊(cè)第二單元）與“再見(jiàn)，我的小學(xué)生活”（六年級(jí)下冊(cè)最后一個(gè)單元）等教學(xué)內(nèi)容就可以與班隊(duì)干部選舉和班級(jí)畢業(yè)典禮等活動(dòng)相結(jié)合。前者可以為后者提供豐富的活動(dòng)內(nèi)容，后者則可以為前者增添活動(dòng)方式，可謂相得益彰?！安磺闹袊?guó)人”（六年級(jí)上冊(cè)第二單元）等教學(xué)內(nèi)容可以與少先隊(duì)“祭掃烈士墓”“紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利七十周年”等活動(dòng)相結(jié)合。

三、利用多元資源，實(shí)現(xiàn)綜合性

品德課程開(kāi)放性的特征，決定了本課程的資源是多元的、開(kāi)放的。正如一位德育教育家所說(shuō)“過(guò)去我們把課程當(dāng)作整個(gè)世界，現(xiàn)在我們要把整個(gè)世界當(dāng)作課程”。

1. 關(guān)注熱點(diǎn)新聞。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生收看新聞的習(xí)慣，從而收集熱點(diǎn)新聞，充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，更讓學(xué)生感受生活處處是德育。比如：霧霾、河流污染、堵車……都是教學(xué)活動(dòng)不可或缺的有效資源。

2. 收集身旁真事。班級(jí)、學(xué)校、家庭、社區(qū)時(shí)常會(huì)有一些事情發(fā)生，其中的部分事情，非常有教育意義，可作為教學(xué)資源充實(shí)到教學(xué)活動(dòng)中，增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的豐富性。比如，學(xué)生課間摔傷、上體育課骨折、家長(zhǎng)自愿者行動(dòng)等，這些事情就發(fā)生在學(xué)生身邊，非常鮮活，學(xué)生感受深刻，教育效果也會(huì)很明顯。

3. 利用文學(xué)資源。豐富的文學(xué)資源，品德學(xué)科教學(xué)時(shí)，大都可以“拿”來(lái)用之。比如，教學(xué)《祖國(guó)的寶島臺(tái)灣》（人教版五年級(jí)上冊(cè)），課尾可以這樣安排：

篇10

一、運(yùn)用多媒體手段培養(yǎng)觀察分析能力

生活就是一個(gè)大課堂，它是一本豐富多彩而又奇妙無(wú)窮的書。讓學(xué)生到生活中去學(xué)知識(shí)，就必須要學(xué)會(huì)多觀察、多體驗(yàn)。觀察深刻，感受、體驗(yàn)才深；對(duì)現(xiàn)實(shí)生活里的人和事、景和物缺乏細(xì)致觀察，就難以發(fā)現(xiàn)其間內(nèi)在的聯(lián)系和發(fā)展關(guān)系，因此，教師要多方面、多角度地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察、善于觀察。而多媒體教學(xué)素材通過(guò)形象、直觀地再現(xiàn)情景，將微觀世界擴(kuò)大化、定格化，在教學(xué)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的觀察力上具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。如在講說(shuō)明文《巍巍中山陵》時(shí)就可以先把中山陵的鳥(niǎo)瞰圖展示出來(lái)，指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察，在頭腦中對(duì)中山陵的整體布局有個(gè)總的印象。讓學(xué)生想一想作者是怎樣觀察的，觀察順序又是怎樣的。有了觀察的基礎(chǔ)，再去指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文就容易理解這篇文章了。在指導(dǎo)學(xué)生觀察事物時(shí)還要教給他們方法，按照一定順序去觀察事物，如從小到大、從遠(yuǎn)到近、從整體到部分、從表面到本質(zhì)等，有的放矢地指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)觀察，從而使學(xué)生的觀察逐步做到有序而細(xì)致。

二、運(yùn)用多媒體手段再現(xiàn)場(chǎng)景，培養(yǎng)思維想像能力

思維能力是各種能力發(fā)展的基礎(chǔ)，教學(xué)中必須重視對(duì)學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。運(yùn)用電化教學(xué)手段，不僅是為了給學(xué)生提供認(rèn)知的感性材料，使之建立表象，更是為了在學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)上遇到困難時(shí)再現(xiàn)情境，以啟發(fā)學(xué)生對(duì)表象進(jìn)行分析、綜合、概括，促使其思維向深層發(fā)展。

由于再現(xiàn)場(chǎng)景，使觀察的對(duì)象比較集中，觀察的時(shí)間比較充裕，學(xué)生有充分的感知過(guò)程，這樣就既培養(yǎng)了學(xué)生思維的獨(dú)創(chuàng)性，又培養(yǎng)了思維的多向性。如指導(dǎo)學(xué)生描寫季節(jié)的作文時(shí)，為了豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，可利用多媒體把季節(jié)特征的天氣（天空、風(fēng)）、植物（花草、樹(shù)木、各種莊稼）、動(dòng)物（小鳥(niǎo)、蝴蝶、青蛙等）、人（人們的活動(dòng)情況等）的圖展示出來(lái)，讓學(xué)生邊觀察邊想像，學(xué)生的思路拓寬了，怎么還會(huì)沒(méi)有寫的呢？

三、運(yùn)用多媒體手段培養(yǎng)領(lǐng)會(huì)理解能力

精彩的畫面、生動(dòng)的情景可以使深?yuàn)W的道理淺顯化，復(fù)雜的內(nèi)容條理化，形象具體，重點(diǎn)突出，幫助學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，使學(xué)生在較短時(shí)間內(nèi)獲得準(zhǔn)確豐富的知識(shí)，從而促進(jìn)學(xué)生更好地理解課文。如在教學(xué)說(shuō)明文《松鼠》一文時(shí)，就可以用幻燈片或視頻的形式把松鼠漂亮的外形、輕捷的活動(dòng)向?qū)W生展示出來(lái)，讓學(xué)生直觀而又形象地領(lǐng)會(huì)理解課文。

四、運(yùn)用多媒體手段培養(yǎng)聽(tīng)說(shuō)讀寫能力

1.朗讀是語(yǔ)文課堂教學(xué)中最經(jīng)常最重要的訓(xùn)練。運(yùn)用多媒體手段，可以烘托課堂氣氛，促使學(xué)生聲情并茂地讀書。多媒體播放的朗讀聲音，清晰標(biāo)準(zhǔn)，語(yǔ)調(diào)抑揚(yáng)頓挫，富有感染力?？梢宰寣W(xué)生跟著練習(xí)朗讀，有錯(cuò)誤之處再加以糾正，促進(jìn)學(xué)生朗讀能力的培養(yǎng)。如在教學(xué)《春》、《濟(jì)南的冬天》等表現(xiàn)祖國(guó)壯麗河山、旖旎風(fēng)光的文章時(shí)，可以充分運(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生一邊聽(tīng)范讀一邊欣賞此地的風(fēng)景錄像。電化教學(xué)把優(yōu)美的意境、生動(dòng)的語(yǔ)言、豐富的情感融于一體，使學(xué)生仿佛在如畫的湖光山色中漫游。這樣學(xué)生再朗讀課文時(shí)必定感情豐富，有聲有色。

2.以說(shuō)促寫，提高口語(yǔ)表達(dá)能力。多媒體教學(xué)進(jìn)入了課堂，為學(xué)生的說(shuō)創(chuàng)設(shè)了情景。以指導(dǎo)學(xué)生寫“可愛(ài)的動(dòng)物”為例，先讓學(xué)生回顧他們?cè)谏钪惺煜さ膭?dòng)物后，教師還可以用一句過(guò)渡句：“其實(shí)，在大自然里，還有許許多多我們還比較陌生的動(dòng)物，不信你們瞧!”“空格”鍵一按，屏幕上顯示出了很多同學(xué)們熟悉或陌生的動(dòng)物。也可以讓學(xué)生回憶在《動(dòng)物世界》里所了解的一些動(dòng)物，學(xué)生的表現(xiàn)欲一下子被調(diào)動(dòng)起來(lái)了，個(gè)個(gè)躍躍欲試，這時(shí)教師再因勢(shì)利導(dǎo)：“請(qǐng)你們按剛才的觀察方法加以觀察，然后選一種你最喜歡的動(dòng)物向大家作介紹。比一比誰(shuí)是最佳講解員!”鮮明生動(dòng)、聲情并茂的畫面，把學(xué)生的思維緊緊地凝聚在小小的屏幕上，學(xué)生想說(shuō)的愿望被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)了。這時(shí)，教師再讓學(xué)生同桌對(duì)說(shuō)，小組討論，大組交流，學(xué)生的話匣子一下打開(kāi)了，個(gè)個(gè)說(shuō)得開(kāi)心，這也為寫打下了良好的基礎(chǔ)。

3.大量、廣泛地閱讀是提高學(xué)生讀寫能力的有效途徑。教師通過(guò)Internet下載與學(xué)生作文相關(guān)的資料，也可以教給學(xué)生如何選擇信息、處理信息、利用信息的方法，指導(dǎo)學(xué)生上網(wǎng)去獲取自己所需要的知識(shí)。以往要求學(xué)生閱讀作文的內(nèi)容，學(xué)生總是顯得興趣不濃，而現(xiàn)在要求學(xué)生自己去尋找、下載有關(guān)的資料時(shí)，那色彩鮮艷的圖畫、優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)、豐富多彩的內(nèi)容能深深地吸引學(xué)生，喚起他們學(xué)習(xí)的潛在意識(shí)，激發(fā)他們的興趣、情感，改變了在教學(xué)過(guò)程中處于的被動(dòng)地位，使學(xué)生逐漸由消極的知識(shí)接受者轉(zhuǎn)變成積極的知識(shí)探索者，主動(dòng)的能力構(gòu)建者。真正變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，學(xué)習(xí)效果明顯提高。