導(dǎo)語：如何才能寫好一篇優(yōu)質(zhì)教學(xué)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

所謂優(yōu)質(zhì)教學(xué)，即高質(zhì)、高效、高水平、高境界的教學(xué)，優(yōu)質(zhì)教學(xué)必然是有效教學(xué)，但有效教學(xué)未必是優(yōu)質(zhì)教學(xué)。有效教學(xué)只是對教學(xué)的基本要求，優(yōu)質(zhì)教學(xué)才是我們的追求目標(biāo)，新課程呼喚優(yōu)質(zhì)教學(xué)。本文從教學(xué)論角度對優(yōu)質(zhì)教學(xué)進(jìn)行探討。

一、優(yōu)質(zhì)教學(xué)的發(fā)展觀

任何教學(xué)都旨在促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，優(yōu)質(zhì)教學(xué)就是能夠最大限度地促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的一種教學(xué)。那么，優(yōu)質(zhì)教學(xué)秉承什么樣的發(fā)展觀 ?優(yōu)質(zhì)教學(xué)的發(fā)展觀體現(xiàn)在哪里?

第一，就其內(nèi)涵而言，優(yōu)質(zhì)教學(xué)堅(jiān)持三維目標(biāo)整合的整體發(fā)展觀。

所謂三維目標(biāo)，即知識與技能，過程與方法以及情感、態(tài)度與價(jià)值觀三維目標(biāo)。這三個維度指的是同一事物的三個方面 (側(cè)面)，如同一個立方體有長、寬、高三個維度一樣，這三維目標(biāo)具有內(nèi)在的統(tǒng)一性，統(tǒng)一指向人的發(fā)展。只有實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)有機(jī)整合的教學(xué)才能促進(jìn)學(xué)生的和諧發(fā)展、優(yōu)質(zhì)發(fā)展，缺乏任一維度的教學(xué)都會使學(xué)生的整體發(fā)展受損。其中，知識與技能目標(biāo)只有在學(xué)習(xí)者的積極反思、大膽批判和實(shí)踐運(yùn)用的過程中，才能實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)性的意義建構(gòu)；情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)只有伴隨著學(xué)習(xí)者對學(xué)科知識技能的反思、批判與運(yùn)用，才能得到提升；而過程與方法，只有學(xué)習(xí)者以積極的情感、態(tài)度與價(jià)值觀為動力，以知識與技能目標(biāo)為適用對象，才能體現(xiàn)它本身存在的價(jià)值。當(dāng)然，這并不意味著三維目標(biāo)對人的發(fā)展是等值的，教師要從不同學(xué)科、不同學(xué)段、不同學(xué)生基礎(chǔ)背景的實(shí)際出發(fā)，以靈活多樣的方式整合三維目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生的優(yōu)質(zhì)發(fā)展。從學(xué)生學(xué)習(xí)的角度來說，知識與技能維度的目標(biāo)立足于讓學(xué)生學(xué)會；過程與方法維度的目標(biāo)立足于讓學(xué)生會學(xué)；情感、態(tài)度與價(jià)值觀維度的目標(biāo)立足于讓學(xué)生樂學(xué)。新課程背景下的學(xué)習(xí)應(yīng)是學(xué)會、會學(xué)、樂學(xué)的統(tǒng)一，這樣的學(xué)習(xí)才能最大限度地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

第二，就其目標(biāo)而言，優(yōu)質(zhì)教學(xué)強(qiáng)調(diào)指向 “最近發(fā)展區(qū)”的發(fā)展。

蘇聯(lián)著名心理學(xué)家維果茨基就教學(xué)與發(fā)展問題提出了 “最近發(fā)展區(qū)”之說，即兒童發(fā)展可能性的思想，歸結(jié)為“教學(xué)應(yīng)當(dāng)走在發(fā)展的前面”。關(guān)于教學(xué)作用于兒童發(fā)展的途徑，由于維果茨基引進(jìn)了區(qū)分兒童發(fā)展的兩種水平的原理而揭示出一個清楚的觀念。第一種水平是現(xiàn)在發(fā)展水平，由已經(jīng)完成的發(fā)展程序的結(jié)果形成，表現(xiàn)為兒童能夠獨(dú)立解決智力任務(wù)。維果茨基把第二種水平稱為最近發(fā)展區(qū)。最近發(fā)展區(qū)說明那些尚處于形成狀態(tài)，剛剛在成熟的過程。這一水平表現(xiàn)為：兒童還不能獨(dú)立地完成任務(wù)，但在成人的幫助下，在集體活動中，通過摹仿能夠完成這些任務(wù)。發(fā)展的過程就是不斷把最近發(fā)展區(qū)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)有發(fā)展區(qū)的過程，即把未知轉(zhuǎn)化為已知、把不會轉(zhuǎn)化為會、把不能轉(zhuǎn)化為能的過程。

第三，就其形式而言，優(yōu)質(zhì)教學(xué)強(qiáng)調(diào)內(nèi)在發(fā)展。

內(nèi)在發(fā)展是一種著重追求以知識的鑒賞力、判斷力與批判力為標(biāo)志的發(fā)展；外在發(fā)展是一種以追求知識的記憶、掌握、理解與應(yīng)用為標(biāo)志的發(fā)展。簡單地說，內(nèi)在發(fā)展是智慧發(fā)展，外在發(fā)展是知識發(fā)展，兩種發(fā)展具有關(guān)聯(lián)性，又具有相對獨(dú)立性。傳統(tǒng)教學(xué)過分追求外在發(fā)展，導(dǎo)致內(nèi)在發(fā)展受損，優(yōu)質(zhì)教學(xué)倡導(dǎo)內(nèi)在發(fā)展。為此，在教學(xué)任務(wù)和目標(biāo)的定位上，要強(qiáng)調(diào)通過課程知識的學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的懷疑意識、批判意識和探究意識，從而使他們從小懂得知識是永遠(yuǎn)進(jìn)步的，沒有哪一種知識是不需要質(zhì)疑和發(fā)展的，新的觀點(diǎn)、新的方法、新的技術(shù)永遠(yuǎn)是值得關(guān)注和學(xué)習(xí)的。

第四，就其機(jī)制而言，優(yōu)質(zhì)教學(xué)強(qiáng)調(diào)生成性發(fā)展。

預(yù)設(shè)性發(fā)展是指可預(yù)知的發(fā)展，即從已知推出未知，從已有的經(jīng)驗(yàn)推出未來的發(fā)展；生成性發(fā)展是指不可預(yù)知的發(fā)展，也即這種發(fā)展不是靠邏輯可以推演出來的，在教學(xué)中，它往往表現(xiàn)為 “茅塞頓開”、“豁然開朗”、“悠然心會”、“深得吾心”，也可能表現(xiàn)為“怦然心動”、“浮想聯(lián)翩”、“百感交集”、“妙不可言”，還可能表現(xiàn)為心靈的共鳴和思維的共振或者內(nèi)心的澄明與視界的敞亮。優(yōu)質(zhì)教學(xué)在注重預(yù)設(shè)性發(fā)展的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)生成性發(fā)展。

第五，就其時(shí)間而言，優(yōu)質(zhì)教學(xué)著眼終身發(fā)展。

眼前發(fā)展是指即時(shí)發(fā)展，它要求立竿見影，注重可測性和量化；終身發(fā)展是指面向未來的發(fā)展，它著眼可持續(xù)，注重發(fā)展的后勁和潛力。顯然，眼前發(fā)展注重教學(xué)的短效，長遠(yuǎn)發(fā)展注重教學(xué)的長效。傳統(tǒng)教學(xué)強(qiáng)調(diào)眼前發(fā)展，優(yōu)質(zhì)教學(xué)則著眼于終身發(fā)展。

第六，就其主體而言，優(yōu)質(zhì)教學(xué)既關(guān)注學(xué)生發(fā)展，也關(guān)注教師發(fā)展。

優(yōu)質(zhì)教學(xué)不僅僅要讓學(xué)生學(xué)到有利于自己發(fā)展的知識、技能，獲得影響今后發(fā)展的價(jià)值觀念和學(xué)習(xí)方法，而且要注意讓教師在課堂里擁有創(chuàng)設(shè)的主動權(quán)，能充分根據(jù)自己的個性、學(xué)生與社會發(fā)展的需求來發(fā)展自己的教學(xué)個性，推進(jìn)自身的專業(yè)發(fā)展。

二、優(yōu)質(zhì)教學(xué)的知識觀

知識是發(fā)展的原材料，學(xué)生的發(fā)展是在知識的學(xué)習(xí)中進(jìn)行的，離開知識的學(xué)習(xí)，發(fā)展也就成為無源之水、無本之木，只能徒托空言。問題是，什么樣的知識最有價(jià)值、最有智慧和精神含金量 ?什么樣的知識設(shè)計(jì)最合理、最能體現(xiàn)知識的本性和學(xué)習(xí)的規(guī)律，因而能夠最大限度地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展?優(yōu)質(zhì)教學(xué)秉承以下知識觀。

(一)注重思維過程的知識觀

把知識看成是認(rèn)識的結(jié)果和經(jīng)驗(yàn)的系統(tǒng)，亦或是認(rèn)識的過程和求知的方法，這是傳統(tǒng)靜態(tài)知識觀與現(xiàn)代動態(tài)知識觀的對立。就知識本身而言，它是思維的產(chǎn)物，智慧的結(jié)晶，知識在內(nèi)容上包含著深刻的思維和豐富的智慧，而在形式上卻是簡單、呆板、現(xiàn)成的結(jié)論、現(xiàn)成的論證。傳授知識絕不意味著僅僅展現(xiàn)教材上現(xiàn)成結(jié)論和現(xiàn)成論證在形式上的匯聚，而應(yīng)重在揭示隱含在其中的精彩又獨(dú)特的思維過程，并引導(dǎo)學(xué)生的思維深入到知識的發(fā)現(xiàn)或再發(fā)現(xiàn)的過程中去，唯其如此，學(xué)生才能真正理解和掌握知識，并把教材上的智慧轉(zhuǎn)化為自己的智慧，這樣的知識教學(xué)也就具備了發(fā)展的功能。缺乏思維過程的教學(xué)只是一種走捷徑的教學(xué)，把形成結(jié)論的生動過程變成了單調(diào)刻板的條文背誦，就從源頭上剝離了知識與智力的內(nèi)在聯(lián)系，這種教學(xué)就從根本上喪失了發(fā)展的功能。為此，教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)： (1)展示知識發(fā)生、形成的盡可能充分和豐富的歷史和現(xiàn)實(shí)背景，使學(xué)生在這種背景中產(chǎn)生認(rèn)知沖突，激發(fā)認(rèn)知需要和探索欲望；同時(shí)，也使學(xué)生能夠以更廣闊的視野多側(cè)面、多角度地理解學(xué)科知識的意義。(2)立足于教材，適度地再現(xiàn)和引入學(xué)科知識產(chǎn)生的過程，把學(xué)科知識的發(fā)現(xiàn)過程返璞歸真地交給學(xué)生，讓學(xué)生的思維卷入知識再發(fā)現(xiàn)的過程，即概念的形成過程、命題的產(chǎn)生過程、結(jié)論的推導(dǎo)過程、方法的思考過程、問題被提出的過程和規(guī)律被揭示的過程，等等。

(二)注重生活經(jīng)驗(yàn)的知識觀

生活知識和學(xué)科知識、直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)是矛盾統(tǒng)一體，它們都是人類知識的有機(jī)組成部分。從學(xué)生學(xué)習(xí)角度來講，學(xué)科知識的獲取和間接經(jīng)驗(yàn)的掌握都離不開生活知識和直接經(jīng)驗(yàn)的支撐。陶行知說得好： “接知如接枝”，“我們要有自己的經(jīng)驗(yàn)做根，以這經(jīng)驗(yàn)所發(fā)生的知識做枝，然后別人的知識方才可以接得上去，別人的知識方才成為我們知識的一個有機(jī)部分”。在教學(xué)過程中，學(xué)生學(xué)習(xí)的間接經(jīng)驗(yàn)、學(xué)科知識一般表現(xiàn)為概念、原理、定律和公式所組成的系統(tǒng)，主要是一種理論知識，是比較抽象、不容易理解的東西。學(xué)生要把這種抽象的理論知識轉(zhuǎn)化成自己的知識，就必須要有自己在以往的活動中積累的或在現(xiàn)實(shí)的活動中獲得的生活知識和直接經(jīng)驗(yàn)做為基礎(chǔ)。實(shí)際上，生活知識與學(xué)科知識、直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)是互為基礎(chǔ)、互相促進(jìn)的矛盾統(tǒng)一體。為此，要積極把生活和經(jīng)驗(yàn)引入課堂，促使兩種知識和兩種經(jīng)驗(yàn)形成良性循環(huán)，防止像杜威所批評的：“最大浪費(fèi)是由于兒童在學(xué)校中不能完全、自由地運(yùn)用他在校外所獲得的經(jīng)驗(yàn)；同時(shí)，另一方面，他又不能把學(xué)校所學(xué)的東西應(yīng)用于日常生活?！睂?shí)踐證明，兩種知識與兩種經(jīng)驗(yàn)互動整合，是激活書本知識、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的重要途徑。

(三)注重開放和建構(gòu)的知識觀

傳統(tǒng)教學(xué)把知識看成是穩(wěn)定的、客觀的和普遍性的，是正確反映了事物的本質(zhì)屬性或事物與事物的本質(zhì)聯(lián)系，它不涉及到主體的興趣、情感、態(tài)度、意志和價(jià)值觀等，因而是放之四海而皆準(zhǔn)的客觀規(guī)律和普遍真理。因此，在師生的眼里，教材上所寫的東西理所當(dāng)然地都有著不可質(zhì)疑的正確性，教學(xué)就是準(zhǔn)確無誤地把課本上的知識傳遞給學(xué)生，學(xué)生的學(xué)習(xí)就是理解、接受和掌握知識，這也就是為什么我們的學(xué)生很少提問的原因。建構(gòu)主義知識觀認(rèn)為，所有的知識都是一種 “暫時(shí)的”理論，都是一種對現(xiàn)在問題的“猜測性解釋”，其中“混雜著我們的錯誤、我們的偏見、我們的夢想、我們的希望”，都是有待于進(jìn)一步檢驗(yàn)和反駁的，或者說是向進(jìn)一步的檢驗(yàn)和反駁開放的。因此，知識不可避免地具有主觀性、價(jià)值性和情境性，根本就不存在所謂的超時(shí)空的普遍真理，也沒有永恒的規(guī)律和純粹客觀的知識，有的只是暫時(shí)的、相對的真理和相對的規(guī)律?！爸R始終有待于再考察、再檢驗(yàn)、再證實(shí)?！敝挥挟?dāng)學(xué)生真正認(rèn)識和理解了知識的有限性、條件性和相對性，形成一種開放和建構(gòu)的知識觀時(shí)，他們才能夠大膽采取批判性、反思性和探究性的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，這種學(xué)習(xí)才會從根本上促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，特別是學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展。

(四)注重整體聯(lián)系的知識觀

任何學(xué)科都是一個有機(jī)的整體，知識點(diǎn)與知識點(diǎn)之間具有內(nèi)在的關(guān)聯(lián)性，它要求我們在指導(dǎo)思想上要有整體的觀念，并以整體的眼光來設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，看待和處理所教和所學(xué)的知識。在平時(shí)的教學(xué)中，對任何具體的知識內(nèi)容的設(shè)計(jì)和教學(xué)，都不僅要了解其本身的規(guī)定和含義，而且還要以整體觀念為指導(dǎo)，瞻前顧后，隨時(shí)把它與其他內(nèi)容聯(lián)系起來去理解和掌握，弄清其來龍去脈，從而幫助學(xué)生形成一個網(wǎng)絡(luò)清晰、融會貫通的學(xué)科知識結(jié)構(gòu)?，F(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)告訴我們，認(rèn)知結(jié)構(gòu)是知識和智力統(tǒng)一發(fā)展的中介和產(chǎn)物。如果教師提供的知識內(nèi)容是零散的、雜亂無章的，那就不僅不能發(fā)展學(xué)生的智力，反而會扼殺學(xué)生的智力。

三、優(yōu)質(zhì)教學(xué)的學(xué)習(xí)觀

發(fā)展是學(xué)生內(nèi)部的自我運(yùn)動。正如德國教育家第斯多惠所說： “發(fā)展與培養(yǎng)不能給予人或傳播給人。誰要享有發(fā)展和培養(yǎng)，必須用自己內(nèi)部的活動和努力來獲得?！睂W(xué)習(xí)是學(xué)生發(fā)展的根本途徑，不同的學(xué)習(xí)方式和狀態(tài)決定了學(xué)生不同的發(fā)展?fàn)顩r。優(yōu)質(zhì)教學(xué)倡導(dǎo)以下學(xué)習(xí)觀。

(一)主動性學(xué)習(xí)

主動性表現(xiàn)為一種積極的情緒狀態(tài)，學(xué)生興致勃勃、興趣濃厚，甚至興高采烈，這是學(xué)習(xí)的最佳情緒狀態(tài)。英國教育家洛克說得好： “兒童學(xué)習(xí)任何事情的最合適的時(shí)機(jī)是當(dāng)他們興致高、心里想做的時(shí)候。”實(shí)踐證明，人處在積極的情緒狀態(tài)時(shí)，思維靈活、記憶迅速、想象豐富，頭腦顯得特別清醒；而當(dāng)情緒不好時(shí)，思維遲鈍、記憶吃力、想象貧乏，頭腦似乎混濁不清?？傊?，積極的情緒，能夠激活大腦神經(jīng)細(xì)胞，從而大大提高認(rèn)識活動的效率和效果。缺乏自覺和主動的學(xué)習(xí)都是無效和低效的學(xué)習(xí)。如果學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的愿望和動力，那么教師的一切計(jì)劃、一切技巧都將變成“木乃伊”?？傊?，積極的情緒狀態(tài)是優(yōu)質(zhì)學(xué)習(xí)的首要特征。

(二)交往性學(xué)習(xí)

學(xué)習(xí)不僅是一種個體獲得知識和發(fā)展能力的認(rèn)識過程，同時(shí)也是一種人與人之間的交往過程。交往的認(rèn)識意義表現(xiàn)在，第一，促使知識增值。知識在對話中生成，在交流中重組，在共享中倍增。學(xué)生通過交往分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識，豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)。第二，活躍學(xué)生思維。古人言：獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋寡聞。缺少交往的學(xué)習(xí)很難產(chǎn)生思維的碰撞和創(chuàng)造的火花。學(xué)習(xí)中的交往和互動有助于激發(fā)靈感，產(chǎn)生新穎的觀點(diǎn)、奇特的思路，從而增強(qiáng)思維的靈活性和廣闊性。只有基于交往和合作的學(xué)習(xí)，才能成為學(xué)生一種高尚的道德生活和豐富的人生體驗(yàn)，這樣，學(xué)科知識增長的過程同時(shí)也就成為人格的健全與發(fā)展過程，伴隨著學(xué)科知識的獲得，學(xué)生變得越來越有愛心，越來越有同情心，越來越有責(zé)任感，越來越有教養(yǎng)。這是學(xué)習(xí)促進(jìn)人格發(fā)展的內(nèi)在機(jī)制。

(三)創(chuàng)新性學(xué)習(xí)

創(chuàng)新表現(xiàn)為突破和超越，它針對已有的東西，即書本上寫的東西、教師講的東西和學(xué)生自己已經(jīng)掌握的東西。 “盡信書不如無書”，“當(dāng)仁不讓于師”，學(xué)生不唯書、不唯師，敢于和善于質(zhì)疑、批判和超越書本與教師，這是創(chuàng)新素質(zhì)的突出表現(xiàn)(外在突破)；學(xué)生不唯己，不守舊，敢于和善于打破已有知識經(jīng)驗(yàn)的制約和思維定勢的束縛，不斷否定自我、更新自我、超越自我，另辟蹊徑，獨(dú)樹一幟，這同樣是創(chuàng)新素質(zhì)的突出表現(xiàn)(內(nèi)在突破)。傳統(tǒng)學(xué)習(xí)過分強(qiáng)調(diào)繼承和掌握，又由于應(yīng)試的強(qiáng)化作用，學(xué)生唯書、唯師，不敢越雷池一步，思維上墨守陳規(guī)、循規(guī)蹈矩；人格上順從聽話、唯唯諾諾，從而造成了創(chuàng)新素質(zhì)的極度貧乏。優(yōu)質(zhì)教學(xué)倡導(dǎo)創(chuàng)新性學(xué)習(xí)，鼓勵學(xué)生的求異思維和創(chuàng)造思維。

(四)體驗(yàn)性學(xué)習(xí)

體驗(yàn)是指由身體性活動與直接經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的感情和意識。體驗(yàn)使學(xué)習(xí)進(jìn)入生命領(lǐng)域，因?yàn)橛辛梭w驗(yàn)，知識的學(xué)習(xí)不再僅僅屬于認(rèn)知、理性范疇，它已擴(kuò)展到情感、生理和人格等領(lǐng)域。體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的特點(diǎn)：第一，強(qiáng)調(diào)身體性參與。學(xué)習(xí)不僅要用自己的腦子思考，而且要用自己的眼睛看、用自己的耳朵聽、用自己的嘴巴說、用自己的手操作，即用自己的身體去親自經(jīng)歷、用自己的心靈去親自感悟。這不僅是理解知識的需要，更是激發(fā)學(xué)生生命活力，促進(jìn)學(xué)生生命成長的需要。第二，重視感性因素。感性與理性是一對矛盾統(tǒng)一體，從心理學(xué)的角度談，它們是指人的兩種不同的心理機(jī)制與功能。感性是指人的感知、想象、情感、靈感、直覺等心理機(jī)制與功能；理性是指人運(yùn)用概念進(jìn)行推理、判斷的心理機(jī)制與功能。從人類學(xué)的角度談，它們是指同時(shí)存在于現(xiàn)實(shí)生活中的人身上的兩種因素。感性因素是指人的本能、欲望、感覺、情感等；理性因素是指人的理智、思考、抽象思維等。感性和理性具備的不同特性和功能，決定了兩者在人的身心發(fā)展中的不同作用和價(jià)值，對人的生長而言，兩種因素都是不可或缺的，這是人性的豐富完滿性的必然要求。為此，學(xué)習(xí)不僅要借助人的理性因素，同時(shí)也要發(fā)揮人的感性因素的作用。重理性、輕感性的學(xué)習(xí)只能造成對人性的肢解。優(yōu)質(zhì)教學(xué)強(qiáng)調(diào)感性因素與理性因素的融合，使學(xué)習(xí)活動成為完整的心理活動，這是學(xué)習(xí)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的根本要求。

四、優(yōu)質(zhì)教學(xué)的教師觀

教師是學(xué)生發(fā)展的主導(dǎo)因素。馬克思認(rèn)為： “一個人的發(fā)展取決于和他直接或間接進(jìn)行交往的其他一切人的發(fā)展?！睂W(xué)生來說，這其他一切人當(dāng)中最重要的是教師。教師的發(fā)展在很大程度上決定著學(xué)生的發(fā)展。大量的教育實(shí)踐證明，教師發(fā)展與學(xué)生發(fā)展存在著高度的正相關(guān)。

優(yōu)質(zhì)教學(xué)不僅對教師的觀念，也對教師的素質(zhì)提出了新的要求，突出體現(xiàn)在以下兩點(diǎn)。

(一)教師角色：由傳授者走向促進(jìn)者

按照知識的傳授者這一定位，教師不僅是知識的講解者，而且是真理的裁判者，它表現(xiàn)為教師有權(quán)對學(xué)生認(rèn)識、思考和解答的對錯以及不同認(rèn)識、思考和解答的好壞作出最終的裁決，學(xué)生則應(yīng)無條件地服從教師的裁決。這就導(dǎo)致了教學(xué)實(shí)踐中一種非?？膳卢F(xiàn)象的出現(xiàn)：學(xué)生學(xué)會了迎合教師而不是學(xué)會了思考。這種教學(xué)從根本上阻礙了學(xué)生的發(fā)展。優(yōu)質(zhì)教學(xué)要求教師從知識傳授者角色定位中解放出來，立足在 “促進(jìn)”上做文章。促進(jìn)表現(xiàn)為：第一，激勵。教師要注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)興趣，應(yīng)通過列舉典型、說明意義、明確目的，使學(xué)生感到有學(xué)習(xí)和探求的需要，從而提高學(xué)習(xí)自覺性并增強(qiáng)學(xué)習(xí)責(zé)任感；通過設(shè)置疑問、創(chuàng)設(shè)懸念、造成知識沖突等，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲，“帶著一種高漲的激動的情緒從事學(xué)習(xí)和思考。對面前展開的真理感到驚奇和震驚；在學(xué)習(xí)中意識和感覺到自己的智慧力量，體驗(yàn)到創(chuàng)造的樂趣，為人的智慧、意志和偉大感到驕傲?！敝挥杏|及學(xué)生的情緒和意志以及學(xué)生的精神需要，使學(xué)生能深刻地體驗(yàn)到驚奇、歡樂、自豪和贊嘆的教學(xué)才是優(yōu)質(zhì)的教學(xué)。第二，引導(dǎo)。教學(xué)之功，貴在引導(dǎo)，引導(dǎo)的核心是學(xué)習(xí)方式和思維方法的啟示和點(diǎn)撥。教師的引導(dǎo)能夠保證讓學(xué)生在有意義的思考路線上進(jìn)行有意義的探索，從而避免學(xué)生盲目的瞎猜和無效的活動，這是提高教學(xué)效果和效率的關(guān)鍵。但是，教師的引導(dǎo)不能太具體、太“露骨”，否則就無需學(xué)生自主活動。教師的引導(dǎo)必須含而不露、指而不明、開而不達(dá)、引而不發(fā)，從而給學(xué)生留下自我選擇、判斷、聯(lián)想、開拓、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的思維空間，知識和思想一定要在自己學(xué)習(xí)的“陣痛”中產(chǎn)生出來，這樣才有價(jià)值，才能給學(xué)生留下深刻印象，才能對其智力和創(chuàng)造力的發(fā)展起積極的推動作用。

顯然，相對于傳授者，促進(jìn)者使教師的職責(zé)將 “越來越少地傳遞知識，而越來越多地激勵思考；除了他的正式職能以外，他將越來越成為一個顧問，一位交換意見的參與者，一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾論點(diǎn)，而不是拿出現(xiàn)實(shí)真理的人。他必須集中更多的時(shí)間和精力去從事那些有效果的和有創(chuàng)造性的工作：相互影響、討論、激勵、了解、鼓舞”。

(二)專業(yè)素養(yǎng)：由擁有知識到擁有智慧

教師的教育教學(xué)行為就其表現(xiàn)內(nèi)容而言，是由素質(zhì)決定的。只擁有知識的教師，就只能傳授給學(xué)生知識，唯有智慧才能啟迪智慧，唯有發(fā)展才能引領(lǐng)發(fā)展。盡管我們無法給智慧下個確切的定義，但可以肯定地說，從認(rèn)知層面講，智慧要比智力、能力更高、更虛靈、更富有彈力，從這個角度來講，教育智慧是教育能力和教育藝術(shù)的 “合金”，教育能力與教育藝術(shù)的和諧統(tǒng)一、相輔相成才構(gòu)成教育智慧。

教育智慧表現(xiàn)在學(xué)科素養(yǎng)上：其一，深刻。深刻者，一針見血、入木三分也。為了順利地完成自己的任務(wù)，一個教師首先要掌握深刻的知識。教師的教育智慧首先就表現(xiàn)在能夠獨(dú)立鉆研、分析教材，并把教材編寫意圖吃透，從而挖掘出教材的精髓內(nèi)涵。教師對教材鉆研深刻，上起課來就會微言大義，發(fā)人深省，從而讓學(xué)生聽起來輕松，嚼起來有味。其二，獨(dú)到。獨(dú)到者，獨(dú)具慧眼也。教師的教育智慧常常表現(xiàn)在對教材有真知灼見，能夠于平凡中見新奇，發(fā)人之所未發(fā)，見人之所未見。從心理學(xué)角度說，獨(dú)到見解實(shí)際上是一種創(chuàng)造性思維的結(jié)果，這種思維的特點(diǎn)之一是首創(chuàng)性。首創(chuàng)性只承認(rèn)第一，而無視第二，它拒絕雷同和模仿，魯迅先生最欣賞第一個吃螃蟹的人，也即這個道理。特點(diǎn)之二是獨(dú)創(chuàng)性。獨(dú)創(chuàng)性是思維最寶貴的品質(zhì)，任何新見解、新觀點(diǎn)、新理論、新方法都是獨(dú)創(chuàng)性思維的產(chǎn)物，教師的創(chuàng)造性教學(xué)源于教師的獨(dú)創(chuàng)性思維。有智慧的教師對教材、教參決不人云亦云、鸚鵡學(xué)舌，而是力求有自己的見解。獨(dú)到的東西才能給人特別的、難忘的印象。其三，廣博。廣博者，知識廣闊博大也。 “教師所知道的東西，就應(yīng)當(dāng)比他在課堂上要講的東西多十倍、多二十倍，以便能夠應(yīng)付自如地掌握教材，到了課堂上，能從大量的事實(shí)中選出最重要的來講?！薄霸谀愕目茖W(xué)知識的海洋里，你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)是滄海一粟?！苯處煵粌H應(yīng)該是他所教的那一門學(xué)科領(lǐng)域的專家，也應(yīng)該是博覽群書的飽學(xué)之士。

教育智慧在教學(xué)素養(yǎng)上有如下表現(xiàn)。其一，啟發(fā)。教師應(yīng)該善于設(shè)問、激疑、點(diǎn)撥、誘導(dǎo)、鼓舞，使課堂生動活潑。其二，機(jī)智。教師應(yīng)該善于巧妙地化解教學(xué)矛盾，靈活地處理偶發(fā)事件，使矛盾和事件轉(zhuǎn)化為深化教學(xué)的契機(jī)。其三，組織。教師應(yīng)該善于調(diào)控、導(dǎo)演、領(lǐng)導(dǎo)，使課堂活而不亂、實(shí)而不死。實(shí)踐證明，教師高度的學(xué)科素養(yǎng)和教學(xué)素養(yǎng)是使課堂教學(xué)充滿智慧的根本前提。

篇2

關(guān)鍵詞： 語文課堂 追問 教學(xué)方式

由于人們的思維或求知永遠(yuǎn)都是從問題開始的，因此，在語文課堂教學(xué)中教師的首要任務(wù)就是激發(fā)學(xué)生對問題的思考。而什么樣的問題才能激發(fā)學(xué)生思考呢？我根據(jù)多年的教學(xué)實(shí)踐認(rèn)為，“提問”就是一種理想的互動形式，而提問中“追問”又是最能激發(fā)學(xué)生思維的一種最佳手段。

什么是追問呢？追問，就是對某一內(nèi)容或某一問題，為了使學(xué)生弄懂弄通，往往在一問之后再次提問，直到學(xué)生能正確解答為止的一種提問方式。追問是前次提問基礎(chǔ)上的延伸和拓展；是課堂教學(xué)中師生對話策略的重要組成部分；是課堂教學(xué)過程中教師根據(jù)答問、討論等活動情況，對學(xué)生思維行為作即時(shí)的疏導(dǎo)、點(diǎn)撥的一種教學(xué)手段；也是促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)“有效學(xué)習(xí)”的重要的指導(dǎo)性策略。下面從兩個方面談?wù)劇?/p>

一、追問的課堂效果

1.啟迪思路，激活思維。

思維能力是一切智力活動的基礎(chǔ)，追問是開啟學(xué)生思維閘門的一把金鑰匙。追問能拓展學(xué)生思路，激活學(xué)生思維，促使學(xué)生多角度、多方位地考慮問題，避免對問題僅作“對與錯”或“是與否”的表面回答。課堂教學(xué)就是即席創(chuàng)作，尤其是語文課堂教學(xué)，是作者作品的藝術(shù)再現(xiàn)和再創(chuàng)作，是師生智慧火花的閃現(xiàn)與碰撞。教師如果在學(xué)生理解教材的基礎(chǔ)上追問得巧，追問得妙，追問得學(xué)生進(jìn)入一種積極的思維狀態(tài)，就可以激活學(xué)生的思維，使學(xué)生增強(qiáng)思維和辨析能力，提高思維的縝密性，讓學(xué)生創(chuàng)造的火花燦爛地綻放。如教《我與地壇》一文，我設(shè)計(jì)了這樣的問題：①作者和地壇有什么聯(lián)系？②在作者的人生經(jīng)歷中地壇起了什么作用？③作者說這園中處處有我的車轍，有車轍的地方都有母親的腳印，這里的車轍和腳印是不是簡單的車轍和腳??？④母親在作者人生最低潮時(shí)起了什么作用？⑤這樣的母親是一個什么樣的母親？⑥作者是怎么樣來回報(bào)他的母親的？⑦我們每個人都有母親，你是如何來報(bào)答母親的？

這樣的追問，不僅促使學(xué)生加深了對課文的理解，而且躍活了學(xué)生的思想，拓寬了學(xué)生的思路，激發(fā)了學(xué)生的感情。

2.刨根問底，加深理解。

在語文教學(xué)中，為了使學(xué)生弄懂弄通作品的思想內(nèi)容或作者的情感思路，教師往往在一問之后再次補(bǔ)充和深化，刨根問底，這對培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性、敏捷性有著不可忽視的作用，而且能加深學(xué)生對課文的理解，挖掘出作品背后所隱含的知識。如教《鄒忌諷齊王納諫》一課，我設(shè)計(jì)了這樣一些問題：①鄒忌諷齊王的起因是什么？②鄒忌是如何同徐公比美的？③比的結(jié)果是誰美？④為什么？⑤鄒忌是用什么方法諷諫齊王的？⑥諷諫的效果如何？

打破沙鍋問到底的追問，使學(xué)生觸類旁通、舉一反三，提高了理解的能力。

3.糾偏釋疑，正確引導(dǎo)。

課堂上，老師設(shè)計(jì)的種種問題，不是每個學(xué)生都能正確理解、正確回答的，也不是老師的答案就百分之百的準(zhǔn)確，針對學(xué)生有爭議或理解片面的問題進(jìn)行追問，正確引導(dǎo)，可以幫助學(xué)生糾偏釋疑，有效地化解認(rèn)知上的障礙，糾誤匡謬，消除思想上的迷惘。如2007年河南幼師對口招生考試的一道詞語填空題是：日本律師尾山宏，一位70歲的老人，?搖?搖?搖?搖著巨大的壓力，用自己大半生的時(shí)間對日本政府的罪行進(jìn)行著不懈的?搖?搖?搖?搖。學(xué)生在第二個空上產(chǎn)生了分歧，是填“追問”還是“追蹤”。我及時(shí)地啟發(fā)學(xué)生：“追蹤”什么意思？“追問”什么意思？我們常常對什么進(jìn)行追蹤，又對什么進(jìn)行追問？為什么要追問？經(jīng)過引導(dǎo)，學(xué)生最終搞清了“追問”的意義，也心悅誠服地接受了我的意見。

4.拓展延伸，擴(kuò)充信息。

課堂上的生成是可以誘發(fā)的，課本以外的知識也是無邊的。教師把握好契機(jī)，適時(shí)追問，既可以引領(lǐng)學(xué)生挖掘文本，拓展課堂空間，又可以使課堂教學(xué)充滿勃勃生機(jī)。如教《沁園春?長沙》一課，我設(shè)計(jì)了這樣的問題：①詞的上闋描繪了一幅什么樣的秋景？②為什么要描繪這么美麗的秋景？③在古人的筆下，描繪秋景的很多，你能背誦一些嗎？④秋天在古人筆下大多是肅殺的、悲涼的，這是為什么呢？你更喜歡哪一種秋景呢？

這樣的追問，不僅使學(xué)生對課文有了深刻的理解，而且學(xué)習(xí)了不少課外的東西，擴(kuò)大了知識面，拓展了知識信息。

二、如何做到課堂上有效追問

追問的目的是引發(fā)學(xué)生深入思考，反思成功過程，分析失敗原因，探尋下一步研究的目標(biāo)與方向。在對上述問題的深度追問中不斷提升，不斷獲得新的發(fā)展與變化。因而，教師不僅要有追問的意識，而且要講究追問的藝術(shù)。

1.要注重追問的隨機(jī)性。

語文新課標(biāo)明確指出：學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，意味著必須關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)方法。也就是說，教學(xué)的視線應(yīng)由過去的關(guān)注學(xué)習(xí)結(jié)果轉(zhuǎn)向關(guān)注其學(xué)習(xí)過程。追問作為“關(guān)注過程”的一種具體的教學(xué)手段，有著其它提問技巧不可企及的優(yōu)越性。課堂上，當(dāng)教師聽了學(xué)生的回答，發(fā)現(xiàn)其認(rèn)識是膚淺、粗糙、片面、零碎甚至錯誤的時(shí)候，就應(yīng)緊追不舍再次發(fā)問，促使并引導(dǎo)學(xué)生就原來的問題進(jìn)行深入而周密的思考，由表及里，由淺入深，由此及彼，舉一反三，直到理解準(zhǔn)確、全面、深刻為止。因而課堂上的追問必須根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的生成情況隨機(jī)調(diào)整，如此才能調(diào)動學(xué)生的積極性和探究性。

2.要注重學(xué)生的思維性。

巧妙的追問，可以引發(fā)學(xué)生深入思考與研究，促使學(xué)生在自覺不自覺中提高自己的思維水平。然而，由于學(xué)生的知識和認(rèn)識有限，學(xué)習(xí)中總會遇到這樣或那樣的障礙，一時(shí)間不能進(jìn)一步地進(jìn)行深層次的思考，回答流于表面，或不能揭示事物的本質(zhì)，由此，教師的追問必須注重學(xué)生的思維水平，深入淺出，開拓學(xué)生的思路，活躍學(xué)生的思維，適時(shí)地以恰當(dāng)?shù)淖穯柗绞酱钤O(shè)學(xué)生思維的跳板，這樣就會突破教學(xué)難點(diǎn)，拓展學(xué)生的思維深度。

3.要注重追問的有效性。

追問要講究質(zhì)量，講究實(shí)效，不可“滿堂問”或“隨意問”。如果課堂上連續(xù)提問，或是非問，或選擇問，或填空問，或隨意地問，學(xué)生則習(xí)慣性地舉手，不經(jīng)思考地倉促搶答，表面熱熱鬧鬧，實(shí)際效果甚少，與新課程的教學(xué)理念也背道而馳。因而追問要準(zhǔn)確地把握時(shí)機(jī)，注重追問的有效性，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，在最佳突破口點(diǎn)撥學(xué)生。“不憤不啟，不悱不發(fā)”。追問也是這個道理，真正做到了這一點(diǎn)，就能“一石激起千層浪”、“風(fēng)乍起，吹皺一池春水”，大大提高課堂效率。

4.注重追問的層次性。

篇3

隨著社會的發(fā)展，多媒體輔助教學(xué)如雨后春筍般在許多學(xué)校落地生根，迅速生長壯大。錄音機(jī)、VCD、 DVD、電視機(jī)、投影儀、計(jì)算機(jī)等紛紛引入課堂教學(xué)。多媒體輔助教學(xué)，具有獨(dú)特的優(yōu)勢，突破了傳統(tǒng)的一成不變的一支粉筆，一本書的教學(xué)模式。生動活潑的flash畫面，規(guī)范的語音語調(diào)，以其多樣性，新穎性，生動直觀，讓學(xué)生感覺很有趣，從而樂意學(xué)英語。但是如何讓多媒體資源效益最大化就成了我們急需研究的課題。因?yàn)榻虒W(xué)內(nèi)容的不同，學(xué)生知識水平的差異，以及每個教師對教材的不同理解，就決定我們不能完全生搬硬套光盤的東西，要結(jié)合具體實(shí)際情況，科學(xué)、合理的使用。

下面是我6A Unit7 At Christmas的教案設(shè)計(jì)。光盤上的老師是主講老師，筆者是現(xiàn)場老師。

現(xiàn)場老師課前播放英語歌曲We wish you a Merry Christmas

點(diǎn)評：（上課前，播放了跟本節(jié)課內(nèi)容相貼切的We wish you a Merry Christmas這首flas歌曲，給孩子們創(chuàng)設(shè)一個真實(shí)輕松自在的環(huán)境，用美好的音樂旋律，逼真的flas，喚起學(xué)生的注意力。）

光盤上的主講老師：Hello ,boys and girls ，今天我們一起學(xué)習(xí)Unit7 At Christmas ,When is Christmas?

學(xué)生試說： 25th of December.

主講老師：在圣誕節(jié)這天Jim一家在哪？Where were Jim’s family?

Listen and answer 聽前言答題。

1.Where were Jim’s family?

2.What did they do after lunch? 學(xué)生帶著問題聽錄音。

Please answer my questions now .

1.They were in his grandparents’house.

（現(xiàn)場老師講解名詞所有格grandparents’）

2.They opened their presents under the Christmas tree.

（現(xiàn)場老師拎出短語：under the Christmas tree和Christmas tree）

主講老師：讓我們看看都有哪些禮物,好嗎? Guess

（創(chuàng)設(shè)活動情景，學(xué)生試著猜禮物，提高學(xué)習(xí)的積極性。有助于喚起學(xué)生的興趣。）

主講老師：學(xué)習(xí)新單詞，Look,what’s this? Oh,It’s a teapot.

提醒學(xué)生注意看老師的口形,模仿老師發(fā)音。（學(xué)生跟著老師讀）

現(xiàn)場老師講解合成詞,也叫復(fù)合詞.

比如：tea+pot=teapot,cal+cula+tor=calculator提醒學(xué)生注意老師的發(fā)音。

點(diǎn)評：（老師通過增加合成詞的講解和分解單詞的方法，有助于學(xué)生記憶單詞，減輕學(xué)生記單詞的困難。）

What’s this present? oh,是一塊滑板skateboard 請同學(xué)們跟我讀（學(xué)生跟讀， 現(xiàn)場老師講解skate+board=skateboard）Look,what’s this? oh ,it’s a wallet.

Please read after me.（學(xué)生跟讀單詞）

（點(diǎn)評：這一段通過多媒體出示圖、詞，圖文并茂教授單詞，學(xué)習(xí)效果顯著提高，在這種視、聽、說的環(huán)境中，學(xué)生對單詞的感知，記憶的主動性得到充分的發(fā)揮。）

主講老師： Whose wallet is this?

請同學(xué)們帶著下列問題聽錄音。

1.Whose wallet is it?

2.Who is it from ?

3.Does he like the colour?（同學(xué)們聽錄音。）

Do you understand now?讓我們聽聽下份禮物是誰的?聽課文答題。

1.Whose present is it ?It’s Grandpa’s.

（現(xiàn)場老師講解名詞所有格。）

2.What does Grandma like?She likes drinking tea.

（現(xiàn)場老師講解喜歡做某事like doing sth）

Let’s listen（同學(xué)們聽錄音。）

Can you answer my question now?

Let’s listen,Jim的禮物是什么?聽課文答題。

1.What are Jim’s presents?

2.Who are they from?（學(xué)生答題）

Jim還有其他禮物嗎?

1.Are the presents Jim’s ,too?

No,They’re Mum and Dad’s, They’re theirs.

2.What are the presents? A watch and a hairdryer.

（現(xiàn)場老師講解合成詞: hair +dryer=hairdryer）

下面請同學(xué)們完整聽一遍錄音,完成書后P55連線。

同學(xué)們請打開書，討論并完成書后練習(xí)。老師指導(dǎo)糾正，核對答案。

點(diǎn)評：（呈現(xiàn)全篇文章讓學(xué)生跟讀，讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上完成書后練習(xí)，提高學(xué)生從課文中提取信息，靈活運(yùn)用的能力。）

（調(diào)整光盤上關(guān)于名詞性物主代詞的講解和練習(xí)，留作下節(jié)課任務(wù)去完成。）

跟讀課文。

讀一讀知識卡片:西方人怎樣送禮物

現(xiàn)場教師指導(dǎo)學(xué)生寫卡片:學(xué)生寫完后，貼在自己準(zhǔn)備的禮物上,有茶壺、皮夾子、吹風(fēng)機(jī)、滑板、計(jì)算器,然后將禮物集中在老師的禮物袋中,讓一位學(xué)生扮演圣誕老人,給學(xué)生送禮物:Hey!hey! Merry Christmas ahd Happy New Year!Here’s a present for you!

T:Who is this present from ?

Santa Clause :Look, It’s from …

這兩個學(xué)生都上臺,接受禮物的同學(xué)當(dāng)眾拆開禮物,教師在旁邊提示說:oh, it’s a …,How beautiful!I like it very much!

圣誕老人將禮物分給五個學(xué)生,由這五個學(xué)生接替圣誕老人的任務(wù),給大家送禮物。禮物送完后,大家齊唱We wish you a Merry Christmas and a happy new year.

點(diǎn)評：(本環(huán)節(jié)通過情景創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生在送禮物的過程中不僅鞏固了本節(jié)課所學(xué)的單詞，而且讓學(xué)生知道了西方國家送禮物的習(xí)慣做法，滲透了西方的文化風(fēng)俗，實(shí)際運(yùn)用了語言，達(dá)到學(xué)以致用的目的。小學(xué)英語學(xué)習(xí)的最終目的是要讓學(xué)生會用學(xué)到的知識去交流應(yīng)用。）

我這篇教案設(shè)計(jì)就是把光盤上的一部分內(nèi)容調(diào)整，又根據(jù)班級的實(shí)際情況增設(shè)了自己的教學(xué)設(shè)計(jì)。經(jīng)過教學(xué)實(shí)踐，效果很好。

篇4

關(guān)鍵詞 創(chuàng)造力 教學(xué)手段 教學(xué)環(huán)境

社會文明在高度發(fā)展的今天，需要優(yōu)質(zhì)的教育相匹配。教育大計(jì)教師為本。毫無疑問，在教育的時(shí)代、內(nèi)容、要求和教學(xué)手段、環(huán)境及評價(jià)等都已有了前所未有的變化和發(fā)展的現(xiàn)狀下，就要求教師重新認(rèn)識課堂教學(xué)，不能再用單一的教學(xué)方法、線性思維模式進(jìn)行教學(xué)，而應(yīng)從實(shí)際出發(fā)去適應(yīng)教學(xué)需求，多方位多角度去思考，甚至可采用和學(xué)生換位方法去考慮問題，這就需要教師具備有一定的創(chuàng)造能力。

優(yōu)質(zhì)的教學(xué)要求教師具備有一定的創(chuàng)造能力，例舉如下。

一、時(shí)代在發(fā)展，教學(xué)內(nèi)容的變化需要教師的創(chuàng)造力

去年五月，我有幸去觀看了在杭州西湖博物館展出的世界名雕塑，展廳設(shè)在市圖書館三樓，吸引了眾多市民來觀看，雖然展品是復(fù)制品，但都非常珍，尤其展廳中央那件有“盧浮宮三寶”之稱的珍品《米洛斯的維納斯》更是引人注目。為此，盡管展廳內(nèi)人多擁擠，但人們還是不愿意錯過這個好機(jī)會。正值參觀之際，門外來了一批手拉手的小客人，他們穿著整齊的校服，隊(duì)伍井然有序，一問才知是某校幼兒班的學(xué)生。他們聚精會神地傾聽講解員的講解，爭先恐后地舉手回答老師的問題。從那一張張稚氣未脫、充滿童真的臉上，讓人看到了藝術(shù)的可，感受到了藝術(shù)的魅力。面對此情此景，我想到了教學(xué)中有關(guān)歐洲繪畫、建筑和雕塑的內(nèi)容，書中那張令人矚目的插圖就是這展廳中的主體雕塑作品《米洛斯的維納斯》。這位著半身的愛與美的女神雕塑像，親眼所見可比插圖強(qiáng)多了，這是多生動有力的教材啊！以前這些雕塑名作只能通過畫冊或電視去欣賞，即使偶爾看到的話，也絕不會出現(xiàn)在我們的教科書上。如今不僅圖片列入了教學(xué)內(nèi)容，時(shí)代還給了我們親眼目睹的機(jī)會，這都是社會發(fā)展所賦予的變化。身為一名藝術(shù)教師，組織學(xué)校每位同學(xué)前來觀賞不太可能，那有沒有辦法把這些藝術(shù)品帶回課堂呢？想到此，下午我又專程帶上相機(jī)前往展廳，把這些歐洲頂級的雕塑藝術(shù)品“帶”到了課堂，給更多的學(xué)生進(jìn)行觀賞，從學(xué)生們渴望又好奇的眼神里，我感覺到這些“帶回校的雕塑藝術(shù)品”的吸引力更勝過教科書，何況這種教學(xué)素材的保留是可以長期利用的。時(shí)代和教學(xué)內(nèi)容的變化使教師在獲得更好教學(xué)素材的同時(shí)也獲得了自身創(chuàng)造的樂趣。

隨后在講授八年級公益海報(bào)設(shè)計(jì)時(shí)，結(jié)合在學(xué)生生活中常見的海報(bào)，如當(dāng)時(shí)某位明星來嵊州進(jìn)行巡演前滿城張貼的大幅宣傳畫，學(xué)生心中就會對宣傳畫的定義一目了然，再輔以“世界水日”以及“紀(jì)念建黨90周年向黨獻(xiàn)禮” 等具有時(shí)效性的宣傳畫作為對公益海報(bào)內(nèi)容范圍的補(bǔ)充，同學(xué)們對公益海報(bào)的認(rèn)識就會提升，這都說明教學(xué)內(nèi)容的變化需要教師的創(chuàng)造力。教師只要創(chuàng)造性地運(yùn)用時(shí)代、社會提供給教學(xué)的生活氛圍、學(xué)習(xí)機(jī)會，為教學(xué)服務(wù)，教學(xué)也會充滿生機(jī)和活力。

二、教學(xué)要求和教學(xué)手段的變化要求教師有創(chuàng)造力

教師要隨著教學(xué)要求和教學(xué)手段的變化聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行創(chuàng)造，善于從生活中去發(fā)現(xiàn)，做個有創(chuàng)造力的有心人。中國人婚慶有發(fā)喜糖的習(xí)俗，從我童年時(shí)嘗到的朱古力、阿爾卑斯奶糖到今天的巧克力，不變的是喜盒的內(nèi)部，裝的永遠(yuǎn)是象征著與人分享喜悅與幸福的甜甜糖果，而唯一在變的是外包裝。喜盒的色彩鮮艷，外觀多種多樣，有五角星形、愛心形、小房子，寓意永結(jié)同心的連心盒，還有精美別致的“婚轎”……。我想以這樣的教學(xué)實(shí)例來啟發(fā)在單元教學(xué)中對進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作比較困難的同學(xué)，這些小盒子就是最具說服力的包裝設(shè)計(jì)精品。果然，學(xué)生在教學(xué)活動中看了這些小盒子后，就立即表現(xiàn)出躍躍欲試的愿望，“喜盒效應(yīng)”也就會帶來了意想不到的教學(xué)效果。

喜盒還啟發(fā)我從生活中去發(fā)現(xiàn)和關(guān)注收集更多不同的喜盒包裝，因?yàn)榈玫搅思胰撕团笥训闹С?，那整一箱的喜盒系列自然水到渠成。?dāng)然，最讓人欣慰的就是教學(xué)效果顯著，這種成就感就是創(chuàng)造力所帶來的喜悅。

三、教學(xué)環(huán)境和教學(xué)評價(jià)的變化需要教師的創(chuàng)造力

對于藝術(shù)教學(xué)來說，改變教學(xué)環(huán)境是件好事。校本教材《仿古木雕》是我們家鄉(xiāng)的特色產(chǎn)業(yè)，也是陶冶學(xué)生情操，提高審美能力，增強(qiáng)對自然、生活和家鄉(xiāng)熱愛的教學(xué)內(nèi)容載體。這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)就可以簡單概括介紹明清木雕的歷史、藝術(shù)特色及傳統(tǒng)文化，之后再有針對性地選擇一個民間藝術(shù)博物館由教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行實(shí)地參觀學(xué)習(xí)。在民間藝術(shù)博物館里參觀和學(xué)習(xí)相結(jié)合，通過聽講、攝影等多種形式去感受，細(xì)心地觀察和體會，學(xué)生會更深刻地了解古代木雕的藝術(shù)價(jià)值。這樣一節(jié)課在民間藝術(shù)博物館里上的美術(shù)課教學(xué)效果不僅相當(dāng)突出，而且所有參加學(xué)習(xí)的同學(xué)都經(jīng)久難忘。學(xué)生在上了這樣一節(jié)課后頗有感觸：我們從沒覺得家鄉(xiāng)的仿古木雕這么有趣，原來仿古木雕里有這么多學(xué)問啊！一句話告訴我們，設(shè)置教學(xué)環(huán)境的巧妙與否對于一堂課中來說有著相當(dāng)重要的作用，教師完全可以從教科書中得到啟發(fā)，發(fā)現(xiàn)自己身邊的教材資源從而創(chuàng)設(shè)合適的教學(xué)環(huán)境，而這種教學(xué)環(huán)境的設(shè)置同樣需要教師有無限的創(chuàng)造能力。

對于學(xué)生練習(xí)的評價(jià)方式體現(xiàn)著教師的創(chuàng)造力。如果教師對于學(xué)生練習(xí)的評價(jià)公正、合理、有效，能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。例如在進(jìn)行紋樣設(shè)計(jì)單元教學(xué)時(shí)，學(xué)生交上來的設(shè)計(jì)作品多種多樣，優(yōu)秀作品也都相當(dāng)精彩。在教師眼中同樣得優(yōu)的作品卻有可能得優(yōu)的理由都不同，那么學(xué)生會如何來評價(jià)呢？為此，我在課堂上就將這些優(yōu)秀作品展示出來，請同學(xué)們評價(jià)一番。結(jié)果，同學(xué)們各抒己見，把對一些作品的優(yōu)缺點(diǎn)描述的淋漓盡致，甚至把老師都認(rèn)為難分上下的作品也給出了充分又簡單的理由。學(xué)生在給予別人評價(jià)的同時(shí)也能從中意識到自己的不足，甚至在評價(jià)的最后他們還能以集體的眼光選出一次練習(xí)的優(yōu)勝者，此時(shí)我會給予優(yōu)勝者一定的獎勵。不難看出，學(xué)生對待這種評價(jià)方式是開心而又投入的。要改變教師的絕對評價(jià)權(quán)，給學(xué)生以評價(jià)的權(quán)力同樣需要教師的創(chuàng)造力。

綜上所述，優(yōu)質(zhì)的教學(xué)要求教師具備有一定的創(chuàng)造能力。教師的無限創(chuàng)造潛力如果能在教學(xué)中被發(fā)掘和運(yùn)用，就一定能進(jìn)一步提升教學(xué)的品質(zhì)，在社會文明在高度發(fā)展的今天為優(yōu)質(zhì)的教育教學(xué)做出努力。

參考文獻(xiàn)：

[1] （美）琳內(nèi)?萊韋斯克著，李敏譯．創(chuàng)造力[M]．黑龍江科學(xué)技術(shù)出版社，2009．

篇5

一、加強(qiáng)師德建設(shè)，提高教師素質(zhì)。

提高教師素質(zhì)的前提是強(qiáng)化師德建設(shè)。為此，邢校長組織全校教職工著重抓了“四項(xiàng)”工作。

一是明確提出“1345”師德標(biāo)準(zhǔn)?！?”就是要模范遵守《教師職業(yè)道德規(guī)范》；“3”是三愛，即：愛學(xué)校、愛事業(yè)、愛學(xué)生；“4”是四樹，即：樹立學(xué)者、師德、師范、師表形象；“5”是五承諾，即：不亂收費(fèi)、不歧視學(xué)困生、不加重學(xué)生負(fù)擔(dān)、不怠慢家長、不體罰學(xué)生。

二是積極開展以“愛與責(zé)任”為主題的系列師德教育活動。要求每位教師在活動中要做到四個一，即讀一本師德建設(shè)書籍；記錄一個師德教育案例；參加一次師德教育演講；與一位學(xué)困生結(jié)對子。

三是開展樹品牌活動，優(yōu)化教育服務(wù)。按照縣教育局“四個一”目標(biāo)，把師德教育同創(chuàng)建教育品牌結(jié)合起來，分解品牌目標(biāo)，圍繞教師、班主任、學(xué)校干部等各個崗位，設(shè)計(jì)崗位品牌標(biāo)準(zhǔn)，鼓勵全校教職工在教書育人工作中創(chuàng)建自己的服務(wù)品牌。

四是大力開展優(yōu)秀師德典型宣傳活動。大力宣傳教師身邊的典型事例，推薦表彰師德標(biāo)兵，組織優(yōu)秀教師事跡報(bào)告會，大力弘揚(yáng)教師美德，積極鼓勵教職工參與教育改革與創(chuàng)新研討活動。

上述四項(xiàng)工作的開展凝聚了人心，在全校形成了文明執(zhí)教的良好風(fēng)尚，在整個校園形成了師愛生、生敬師的和諧氛圍。同時(shí)，邢校長把深化課堂教學(xué)改革作為教育科研的工作重點(diǎn)，加大教研力度，以提高課堂教學(xué)質(zhì)量為核心，采取推門聽課的方式，了解每位教師的課堂教學(xué)的真實(shí)情況，而后又針對性的與之探討交流。充分利用教研活動組織教師進(jìn)行理論學(xué)習(xí)。他組織老師學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)操作、教學(xué)課件的制作、遠(yuǎn)程教育設(shè)備的應(yīng)用，開展專題研討、專題講座、觀摩錄像、心得交流，舉辦公開課、示范課、匯報(bào)課。讓“人人奉獻(xiàn)一節(jié)優(yōu)質(zhì)課”的研討活動成為教師們的相互交流、共同進(jìn)步的舞臺；還積極派教師參加各種形勢的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，爭取機(jī)會聽專家的專題講座，參加聽課研討活動，從而使教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)得到了長足的提高。羅祝青老師先后獲得縣、市乃至全國語文教學(xué)大賽一等獎，馬梅、楊后玲、王敏等已被培養(yǎng)成市縣級骨干教師。多人多次論文獲得縣級以上大獎。

二、完善軟硬件建設(shè)，校園變成樂園。

一是多方籌措資金，把硬件做強(qiáng)。他通過多方努力，爭取資金140多萬元，拆除老教學(xué)樓，建起了全縣第一棟能抗8級地震的面積達(dá)1400平方米的新教學(xué)樓，新建教師辦公室140平方米，水沖式廁所68平方米，校園中心廣場3000平方米，硬化路面600多平方米，改建下水道200米，還安裝了取暖設(shè)備和監(jiān)控設(shè)備，更換了鋁合金防盜門窗等，校園環(huán)境煥然一新。特別是建校期間，邢校長以校為家，放棄節(jié)假日休息時(shí)間，始終堅(jiān)持在工地。從選址到勘探然后到施工，邢校長總是親力親為，特別在施工階段，正趕暑假，他沒有休息一天，多次和施工方協(xié)商解決工程中的問題，嚴(yán)把質(zhì)量關(guān)，混凝土的配比親自按砂石水泥比例稱量好，讓工人嚴(yán)格按比例配比。經(jīng)過努力，一棟高質(zhì)量的教學(xué)樓拔地而起，邢校長也被大家稱為“黑包公”。

二是重視養(yǎng)成教育，把軟件做實(shí)。邢校長每天第一個到校，最后一個離開學(xué)校，要求教師做到的他總是先做到，要求學(xué)生做到的，他也總是先做到，他相信榜樣的力量是無窮的。他特別重視教師及學(xué)生的養(yǎng)成教育，加強(qiáng)教師的常規(guī)教育教學(xué)檢查，及時(shí)反饋并與教師交流，幫助他們提高自身素養(yǎng)，制定嚴(yán)格且切實(shí)可行的各項(xiàng)制度，做到凡事有制度可依。通過一系列的活動使全體教師工作得到了規(guī)范。在重視教師的養(yǎng)成教育同時(shí)特別重視學(xué)生的養(yǎng)成教育，注重發(fā)揮團(tuán)隊(duì)作用，豐富自主實(shí)踐活動，學(xué)校成立了各類興趣小組，豐富了校園生活，陶冶了學(xué)生情操，學(xué)生特長得到發(fā)揮，多元智能得到開發(fā)。將理想與前途教育融于各項(xiàng)活動之中，把獎與懲有機(jī)結(jié)合，使學(xué)生辨是非，明善惡。每學(xué)期，學(xué)校表彰的“三好學(xué)生”“優(yōu)秀學(xué)生干部”“助人為樂標(biāo)兵”“體育尖子”“文娛骨干”“小小書畫家”“最大進(jìn)步獎”等，人數(shù)不計(jì)，當(dāng)獎則獎，使“爭優(yōu)創(chuàng)先”成為學(xué)生的共同活動。對違紀(jì)學(xué)生，我們實(shí)現(xiàn)“班級教育”“團(tuán)隊(duì)教育”聯(lián)動，逐步形成了“不良行為有人檢舉，違規(guī)違紀(jì)有人管理，爭做好事比貢獻(xiàn)”的良好局面。學(xué)校成了孩子學(xué)習(xí)生活的樂園。通過一系列的活動，學(xué)生的綜合素養(yǎng)得到很大提高，多名學(xué)生在省市縣各類比賽中獲得佳績，素質(zhì)教育得到很好落實(shí)，教育教學(xué)成果豐碩。

三、家校共同管理，“3+1”模式實(shí)現(xiàn)。

邢校長在積極抓好學(xué)校內(nèi)部管理的同時(shí)，還認(rèn)真處理好學(xué)校與家庭之間的關(guān)系。辦人民滿意教育不能盲目追隨家長的意愿，要讓家長懂得教育規(guī)律，了解素質(zhì)教育，讓教師引領(lǐng)教育的主航線。

篇6

一、有效性是歷史課堂教學(xué)的“命脈”

當(dāng)前，課程改革在歷史課堂教學(xué)層面遭遇到的最大挑戰(zhàn)就是無效和低效問題。課堂教學(xué)改革就其總體而言，大方向是正確的，并取得了實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展，但是對新課程理念的理解、領(lǐng)會不到位以及實(shí)施者缺乏必要的經(jīng)驗(yàn)和能力的原因，歷史課堂教學(xué)也出現(xiàn)了形式化、低效化現(xiàn)象?？梢哉f，提升歷史課堂教學(xué)的有效性是當(dāng)前歷史教師面臨的共同問題。

二、什么是教學(xué)有效性

有效課堂教學(xué)是一種能夠有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展、實(shí)現(xiàn)預(yù)期教學(xué)目的的教學(xué)活動。

從教師的角度來講，教學(xué)的有效性依賴于教師有效的“教”，并克服無效的“教”。“有效的教”指的是促進(jìn)學(xué)生“學(xué)”的“教”，它表現(xiàn)在以下兩個方面：一是直接的促進(jìn)，即通過教師的教，學(xué)生學(xué)得更多、更快、更好、更深；二是間接促進(jìn)，即通過教師的教，學(xué)生學(xué)會了學(xué)習(xí)，掌握了學(xué)習(xí)方法，提升了學(xué)習(xí)能力，達(dá)到了不需要教的層次。

直接促進(jìn)是立竿見影的，間接促進(jìn)是著眼于長遠(yuǎn)的。相對而言，前者短效，后者長效，這兩種效果要同時(shí)兼顧。“無效的教”指的是阻礙學(xué)生“學(xué)”的“教”，它也有兩種表現(xiàn)：一是顯性的，教師不得要領(lǐng)、冷漠無情、枯燥乏味地教，使學(xué)生失去“學(xué)”的興趣和熱情；二是隱性的，教師照本宣科地講授學(xué)生自己通過閱讀便能看懂的課本知識，這種教剝奪了學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的機(jī)會，從而阻礙學(xué)生學(xué)習(xí)能力的發(fā)展和學(xué)習(xí)積極性的提升。

從教育學(xué)專業(yè)角度說，有效性指通過課堂教學(xué)學(xué)生所獲得的發(fā)展。

第一，著眼于人的發(fā)展的教學(xué)要根據(jù)歷史學(xué)科的特殊性和學(xué)生的原有基礎(chǔ)有所側(cè)重。就教學(xué)而言，一方面要注重挖掘教材中蘊(yùn)含的靜態(tài)的知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等內(nèi)容，另一方面要注重開發(fā)課堂教學(xué)中生成的知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等內(nèi)容。

第二，只有針對最近發(fā)展區(qū)的教學(xué)，才能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展；停留在現(xiàn)有發(fā)展區(qū)的教學(xué)，只能阻礙學(xué)生的發(fā)展。真正的發(fā)展過程就是不斷把最近發(fā)展區(qū)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)有發(fā)展區(qū)的過程。

第三，新課程倡導(dǎo)內(nèi)在發(fā)展，如在教學(xué)任務(wù)和目標(biāo)的定位上，強(qiáng)調(diào)通過課程知識的學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的懷疑意識、批判意識和探究意識。

三、克服無效和低效的教學(xué)

無效和低效的教學(xué)具體表現(xiàn)為：三維目標(biāo)的割裂、教學(xué)內(nèi)容的泛化、教學(xué)活動的外化、教學(xué)層次的低下、預(yù)設(shè)與生成的沖突，等等。針對上述問題，要著力做到：牢固確立三維目標(biāo)的意識，為每一節(jié)課制訂切合實(shí)際的課程目標(biāo)，使每一節(jié)課都有明確清晰的教學(xué)方向，這是提升教學(xué)有效性的前提；要依據(jù)學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)生認(rèn)知水平，精選教學(xué)內(nèi)容，突出學(xué)科特色，抓住教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)，使每一節(jié)課都讓學(xué)生有實(shí)實(shí)在在的認(rèn)知收獲和科學(xué)感悟；要真正確立學(xué)生主體地位，認(rèn)真發(fā)揮教師主導(dǎo)作用，即要注重調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，又要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入的思維和有深度的交流討論；要在“最近發(fā)展區(qū)”上做文章、下功夫，要把生成和預(yù)設(shè)和諧統(tǒng)一起來，既要注重高水平的預(yù)設(shè)又要注重動態(tài)的生成。

四、歷史課堂有效教學(xué)的操作建議

第一，有效備課。要為學(xué)生而備課，備學(xué)生應(yīng)該怎樣掌握知識，發(fā)展能力。有的老師找到一本資料而沾沾自喜，甚至捧著一本資料上課，這樣的備課沒有任何針對性，教學(xué)效果也就無從談起。具體來說：一要備目標(biāo)，特別是注意備過程和方法，使學(xué)生的歷史思維能力和學(xué)習(xí)方法得到有目的的鍛煉。二要備學(xué)生，也就是針對學(xué)生知識和能力基礎(chǔ)備課，學(xué)生一堂課能接受多少，就備多少。三是備問題，有效的備課應(yīng)該設(shè)置巧妙的歷史問題，讓學(xué)生能在解決問題的過程中獲得知識提高能力。當(dāng)然這樣的問題應(yīng)該是有中心，有層次，可拓展的。

第二，有效上課。蘇霍姆林斯基認(rèn)為，學(xué)生獲取知識是借助已有知識實(shí)現(xiàn)的，獲取知識要有學(xué)生自己的積極思考。作為老師，我們不應(yīng)該剝奪甚至取代學(xué)生的思考空間。教學(xué)必須以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)為中心，學(xué)不僅先于教且決定著教，教必須服從于學(xué)且服務(wù)于學(xué)。強(qiáng)調(diào)“教學(xué)必須以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)為中心”。學(xué)生能夠說的，堅(jiān)決讓學(xué)生說，學(xué)生能夠做的，堅(jiān)決讓學(xué)生做，決不越俎代庖。古希臘的蘇格拉底甚至說，“我只知道一件事，那就是我自己什么也不知道”。因此，他既不直接向?qū)W生傳授他認(rèn)為是真理的科學(xué)知識，也不直接向?qū)W生講述現(xiàn)成的科學(xué)原理和結(jié)論，而是用問答的方法進(jìn)行教學(xué)，啟發(fā)學(xué)生自己去尋找正確的答案。他首先向?qū)W生提問，引導(dǎo)學(xué)生回答，學(xué)生若答錯了，他也不直接更正，而是根據(jù)學(xué)生不正確的答案提出反問，使學(xué)生的答案自己顯出其錯誤。他的這一教學(xué)方法，被稱之為“蘇格拉底法”。課堂是教師指導(dǎo)下的問題情景場，教師的作用主要是在一定的教學(xué)目標(biāo)指引下，引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生思考，適當(dāng)?shù)臅r(shí)候給予學(xué)生適當(dāng)?shù)氖痉逗捅Ｗo(hù)。久而久之，我們的學(xué)生就能形成一定的學(xué)科思維、掌握一定的學(xué)習(xí)方法，三維目標(biāo)也逐漸得到實(shí)現(xiàn)。

第三，有效訓(xùn)練。前提是有效選題，原則是要有針對性，給學(xué)生選題如幫孩子買鞋子，適合的才是最好的；另外訓(xùn)練時(shí)要給學(xué)生充分的時(shí)間以保證訓(xùn)練質(zhì)量，最后要做到及時(shí)批改和講評。

我們期待這樣的教學(xué)：見解深刻、獨(dú)具慧眼、旁征博引、循循善誘、充滿智慧、精益求精，讓學(xué)生充滿夢想和希望。從有效教學(xué)走向優(yōu)質(zhì)教學(xué)，也就意味著教師從普通教師走向優(yōu)秀教師；從優(yōu)秀教師走向教學(xué)名師；從經(jīng)驗(yàn)型教師走向?qū)＜倚徒處?。任何課程改革、教學(xué)改革都是對優(yōu)秀教師、教學(xué)名師、專家型教師的呼喚！

參考文獻(xiàn)

[1]郭景揚(yáng)李夢芝《現(xiàn)代歷史教學(xué)模式研究引論》/《歷史教學(xué)》1996年第6期

[2]孫顯圣、魏效冰：《新標(biāo)準(zhǔn)演繹新理念，新教材編出新特色》，《歷史教學(xué)問題》

篇7

一 課程基本情況

（一）課程名稱：貨幣銀行學(xué)

（二）課程類別：學(xué)科基礎(chǔ)課

（三）授課對象：會計(jì)學(xué)

（四）開課學(xué)期：第三學(xué)期

（五）課程總學(xué)時(shí)：七次課，約21學(xué)時(shí)

（六）主講教師：

（七）指定教材：張尚學(xué).貨幣銀行學(xué)(第二版):高等教育出版社，2007.6.

（八）參考書目：1.戴國強(qiáng).貨幣金融學(xué):上海財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社,2006.

2.黃達(dá).貨幣銀行學(xué):中國人民大學(xué)出版社,2000.

3.曹龍騏.貨幣銀行學(xué):高等教育出版社,2003.

4.王富華.貨幣銀行學(xué):重慶大學(xué)出版社,2002.

5.鄭道平.貨幣銀行學(xué)原理:中國金融出版社,2005.

二 課程性質(zhì)

《貨幣銀行學(xué)》是全國成人高等教育規(guī)劃課程教材。全書系統(tǒng)、全面地講解貨幣金融理論的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容，注重對基本概念、基本原理和基礎(chǔ)知識的理解和把握，注重對金融理論和實(shí)踐在當(dāng)代最新發(fā)展動態(tài)的介紹和分析。本書突出成人高等教育特點(diǎn)，不僅適應(yīng)課堂教學(xué)需要，而且適應(yīng)在職人員自學(xué)的要求。

三、教學(xué)目的及考核方式

教學(xué)目的：

本書的教學(xué)目的在于，使學(xué)生了解和掌握從事金融及其相關(guān)專業(yè)工作所必備的金融基礎(chǔ)知識、基本理論和基本方法，能夠認(rèn)識和理解市場經(jīng)濟(jì)條件下貨幣金融運(yùn)行的原理，并且能夠運(yùn)用有關(guān)理論知識分析中國經(jīng)濟(jì)和金融改革與發(fā)展過程中的現(xiàn)實(shí)問題，分析全球范圍內(nèi)金融的新情況和新問題，培養(yǎng)金融理論素質(zhì)和解決實(shí)際問題的能力。

教學(xué)應(yīng)達(dá)到的總體目標(biāo)是：

1、使學(xué)生正確認(rèn)識課程的性質(zhì)、任務(wù)及其研究對象，全面了解課程的體系、結(jié)構(gòu)；

2、使學(xué)生掌握貨幣、信用、銀行、金融市場的基本知識，熟悉銀行、資本市場運(yùn)作的專業(yè)知識和技能；對金融活動及其宏觀金融調(diào)控的理論、運(yùn)行機(jī)制和方法、手段等有

較全面的認(rèn)識和理解；

3、使學(xué)生學(xué)會理論聯(lián)系實(shí)際，掌握運(yùn)用所學(xué)理論知識和貨幣銀行學(xué)的原理和方法觀察和分析金融經(jīng)濟(jì)問題的正確方法，提高分析問題、解決問題的能力，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)其他專業(yè)知識打下基礎(chǔ)。

考核方式：

本課程分為理論考核與平時(shí)綜合考核兩部分，兩部分考核獨(dú)立記分。理論考核部分采用期末閉卷考試形式，平時(shí)綜合考核主要看學(xué)生出勤及課堂表現(xiàn)。其中，理論考核部分占70%，平時(shí)綜合考核部分占30%。

四 教學(xué)內(nèi)容及課時(shí)安排

課時(shí)安排：總課時(shí)約為7節(jié)大課，其中授課約6.5節(jié)，復(fù)習(xí)0.5節(jié)。其中第一章到第九章屬授課內(nèi)容，第十章內(nèi)容不要求，由學(xué)生自學(xué)，具體授課內(nèi)容和課時(shí)安排如下：

第一章 貨幣和貨幣制度（約2.5學(xué)時(shí)）

教學(xué)內(nèi)容

本章主要闡述貨幣產(chǎn)生的基本原理和貨幣形式的發(fā)展變化規(guī)律，分析貨幣的本質(zhì)和職能,介紹貨幣制度的發(fā)展歷史和基本構(gòu)成。

具體內(nèi)容：

第一節(jié) 貨幣的起源

第二節(jié) 貨幣的形式

第三節(jié) 貨幣的本質(zhì)

第四節(jié) 貨幣的職能

第五節(jié) 貨幣制度

教學(xué)基本要求

1.了解貨幣產(chǎn)生和發(fā)展的歷史及其演變趨勢；了解貨幣形式的演化。

2.從貨幣的起源與發(fā)展理解貨幣的本質(zhì)；能正確辯析各種貨幣學(xué)說。

3.理解貨幣的各種職能；重點(diǎn)掌握貨幣職能的特點(diǎn)與作用。

4.了解貨幣制度的基本內(nèi)容；理解貨幣制度演變的原因。重點(diǎn)掌握布雷頓森林體系和現(xiàn)行信用貨幣制度的內(nèi)容與特點(diǎn)。

5.準(zhǔn)確識記本章的基本概念，掌握基本知識點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

準(zhǔn)備理解貨幣的本質(zhì)，能正確辨析各種貨幣學(xué)說；掌握布雷頓森林體系和現(xiàn)行信用

貨幣制度的內(nèi)容與特點(diǎn)等。

第二章 信用和信用工具（約1.5學(xué)時(shí)）

教學(xué)內(nèi)容

本章主要闡述信用的本質(zhì)特征及其產(chǎn)生和發(fā)展的歷史，分析信用在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中的地位和作用，介紹幾種主要的信用形式和信用工具。

具體內(nèi)容：

第一節(jié) 信用及其產(chǎn)生

第二節(jié) 信用與經(jīng)濟(jì)發(fā)展

第三節(jié) 現(xiàn)代信用的形式

第四節(jié) 信用工具

教學(xué)基本要求

1.了解信用產(chǎn)生和發(fā)展的歷史及其演變，重點(diǎn)掌握高**信用的特點(diǎn)作用，正確認(rèn)識新興資產(chǎn)階級反對高**的斗爭。

2.重點(diǎn)掌握信用與貨幣的關(guān)系。

3.正確理解現(xiàn)代信用與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，重點(diǎn)掌握現(xiàn)代信用對經(jīng)濟(jì)的推動作用及其可能以出現(xiàn)的泡沫經(jīng)濟(jì)問題。

4.掌握現(xiàn)代各種信用形式及其特點(diǎn)，應(yīng)用范圍。

5.準(zhǔn)確識記本章的基本概念，掌握基本知識點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

現(xiàn)代信用與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，各種信用形式等。

第三章 利率與利息率（約1.5學(xué)時(shí)）

教學(xué)內(nèi)容

本章主要闡述利息的來源和本質(zhì)，介紹利率的主要種類，分析決定和影響利率的主要因素以及利率的功能和作用。

教學(xué)基本要求

1.了解利息的來源，了解中外經(jīng)濟(jì)學(xué)家對利息本質(zhì)的理論；能從利息的來源揭示利息的本質(zhì)。

2.掌握利率的劃分標(biāo)準(zhǔn)及其主要分類，能應(yīng)用單利法和復(fù)利法進(jìn)行計(jì)算。

3.正確理解馬克思的利率決定理論；了解西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家的主要觀點(diǎn)，掌握影響利率

變化的主要因素及影響機(jī)理，能對我國影響利率的困素進(jìn)行分析。

4.掌握利率的一般功能與作用，理解利率發(fā)揮作用的環(huán)境與條件。

5.準(zhǔn)確識記本章的基本概念，能理論聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行分析。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

利率的復(fù)利計(jì)算法，理解利率發(fā)揮作用的環(huán)境與條件等。

第四章 金融機(jī)構(gòu)（約1.5學(xué)時(shí)）

教學(xué)內(nèi)容

本章主要介紹商業(yè)銀行、投資性金融機(jī)構(gòu)、契約性金融機(jī)構(gòu)和政策性金融機(jī)構(gòu)等各類金融機(jī)構(gòu)的基本特征、功能、主要業(yè)務(wù)和管理方法等，目的是對現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中的金融機(jī)構(gòu)體系形成一個全面的認(rèn)識，并進(jìn)而對金融業(yè)的主要活動主體及其活動內(nèi)容有一個概括的了解。

具體內(nèi)容：

第一節(jié) 商業(yè)銀行

第二節(jié) 投資銀行和其他金融機(jī)構(gòu)

第三節(jié) 政策性金融機(jī)構(gòu)

教學(xué)基本要求

1、了解商業(yè)銀行的主要業(yè)務(wù)，掌握商業(yè)銀行的性質(zhì)和職能、經(jīng)營管理的理論發(fā)展等。

2、了解投資銀行的主要業(yè)務(wù)和風(fēng)險(xiǎn)資本投資，掌握投資銀行的主要特點(diǎn)。

3、了解證券經(jīng)營服務(wù)機(jī)構(gòu)的特征，理解投資基金的種類。

4、了解保險(xiǎn)公司業(yè)務(wù)經(jīng)營的主要環(huán)節(jié)。

5、理解政策性金融機(jī)構(gòu)的主要類型，掌握政策性金融機(jī)構(gòu)的主要特征。

篇8

一、 學(xué)科教師研修基地創(chuàng)建的現(xiàn)實(shí)背景

青浦區(qū)地處上海市遠(yuǎn)郊，由于多種原因，優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源總量不足，而且城鄉(xiāng)之間、學(xué)校之間分布不均衡。全區(qū)5794名專任教師中，各類名優(yōu)教師427人，占比不到7.4%。其中，農(nóng)村學(xué)校教師3077人，占全區(qū)53.15%,各類名優(yōu)教師161人,僅占2.8%。區(qū)域名優(yōu)教師總量不足，城鄉(xiāng)學(xué)校名優(yōu)教師比例懸殊，成了區(qū)域教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展的瓶頸。創(chuàng)建學(xué)科教師研修基地，有效集聚區(qū)域現(xiàn)有的優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源，讓它在超越本校的、一個比較大的范圍內(nèi)發(fā)揮引領(lǐng)作用和釋放輻射功能，提升教師隊(duì)伍整體水平，是推進(jìn)區(qū)域教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展的一種可行選擇。

二、 學(xué)科教師研修基地的價(jià)值取向

學(xué)科教師研修基地是教師在職學(xué)習(xí)的專門場所，也是進(jìn)修學(xué)院教研人員服務(wù)、指導(dǎo)教師開展研修活動的前沿平臺。學(xué)科教師研修基地的建立，是對學(xué)校優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源的一種功能性開發(fā)，即以擁有優(yōu)勢學(xué)科的中小學(xué)為依托，挖掘、發(fā)揮其優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源的效用，同時(shí)吸納其他學(xué)校的區(qū)、市級名優(yōu)教師，必要時(shí)再從高校、科研院所引入高端智力資源，組成教師發(fā)展指導(dǎo)者群體，采用團(tuán)隊(duì)引領(lǐng)方式，圍繞教學(xué)改進(jìn)，深入開展實(shí)踐探索，探索教師在職學(xué)習(xí)新模式，有效促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。學(xué)科教師研修基地的價(jià)值取向是：成為區(qū)域性教師學(xué)習(xí)與教學(xué)資源中心，為教師專業(yè)發(fā)展提供有效的專業(yè)支持和服務(wù)，促使區(qū)域教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展。

三、 學(xué)科教師研修基地的職責(zé)功能

（一） 課堂改進(jìn)的實(shí)踐研究

以構(gòu)建學(xué)生學(xué)習(xí)為中心的新課堂為目標(biāo)，針對課堂教學(xué)中迫切需要解決的基礎(chǔ)性問題或關(guān)鍵性問題，以課例為載體，深入開展課堂改進(jìn)的實(shí)踐與研究，創(chuàng)生課堂改進(jìn)主題經(jīng)驗(yàn)，形成具有一定影響力的優(yōu)質(zhì)課堂教學(xué)模式及典型案例，為一線教師改進(jìn)課堂提供操作性思路與方法。

（二） 有效培訓(xùn)的實(shí)踐探索

以提高教師培訓(xùn)質(zhì)量和效益為目標(biāo)，依托學(xué)科教師研修基地，充分發(fā)揮專家團(tuán)隊(duì)和名優(yōu)教師的引領(lǐng)示范作用。以“課”為載體，以“研”為內(nèi)容，以“訓(xùn)”為形式，以“修”為目的，讓教師在教、研、修一體化中有效提升專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力，并形成教師在職學(xué)習(xí)新模式。

（三） 培訓(xùn)課程的研究開發(fā)

基于學(xué)科教師的發(fā)展需求和區(qū)域課改推進(jìn)的現(xiàn)實(shí)需要，以培訓(xùn)課程建設(shè)為抓手，深入開展專題研究、主題研修，并將研究成果案例化、課程化，形成既融入本體性知識又凸顯實(shí)踐性知識的優(yōu)質(zhì)培訓(xùn)課程，為有效實(shí)施區(qū)域教師專業(yè)培訓(xùn)提供資源保障。

四、 學(xué)科教師研修基地的運(yùn)作方式

（一） 團(tuán)隊(duì)專業(yè)引領(lǐng)

由學(xué)科教研員牽頭，整合區(qū)內(nèi)外名優(yōu)教師資源，組成引領(lǐng)團(tuán)隊(duì)，運(yùn)用群體智慧指導(dǎo)基地內(nèi)教師開展教學(xué)、研究、學(xué)習(xí)活動?！皥F(tuán)隊(duì)引領(lǐng)”是對“一對一”師徒制帶教指導(dǎo)方式的改進(jìn)，它既能有效彌補(bǔ)個別帶教過多倚重于指導(dǎo)者本人素養(yǎng)所產(chǎn)生的不足，又能推動指導(dǎo)者優(yōu)勢互補(bǔ)，促進(jìn)被指導(dǎo)者博采眾長，從而有效發(fā)揮優(yōu)質(zhì)資源的集聚效應(yīng)與輻射功能。

（二） 雙主持人

由學(xué)科教研員與基地所在學(xué)校校長共同負(fù)責(zé)研修基地的建設(shè)。研修基地所在學(xué)校校長主要負(fù)責(zé)學(xué)校資源的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)和供給保障，學(xué)科教研員主要負(fù)責(zé)區(qū)內(nèi)外名優(yōu)教師資源的引進(jìn)、研修計(jì)劃與活動方案的設(shè)計(jì)以及活動過程的組織管理等。雙方通過不同功能的發(fā)揮，相互支持、相互配合，促進(jìn)基地有序、有效地運(yùn)行，以逐步形成科學(xué)的共同體運(yùn)作范式。

（三） 臨床學(xué)習(xí)

以課堂為培養(yǎng)場所，將教師培訓(xùn)導(dǎo)入課堂，將理論學(xué)習(xí)導(dǎo)入課堂實(shí)踐，讓教師在實(shí)踐中學(xué)習(xí)理論，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)教學(xué)，將臨床實(shí)踐和理論學(xué)習(xí)充分地結(jié)合起來，形成持續(xù)的“實(shí)踐—理論—再實(shí)踐”螺旋式上升過程，使教師的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力不斷提升。臨床學(xué)習(xí)，既破解了教師專業(yè)發(fā)展中理論難以與實(shí)踐充分結(jié)合的難題，也解決了教師在職學(xué)習(xí)中理論向?qū)嵺`、課堂的轉(zhuǎn)移問題，為教師在職學(xué)習(xí)提供了一條新的途徑。

五、 學(xué)科教師研修基地的主要特色

學(xué)科教師研修基地學(xué)習(xí)作為一種新的教師培養(yǎng)模式，得到了一線教師的普遍歡迎。據(jù)最近的一份調(diào)查顯示，95%的青浦區(qū)中小學(xué)教師表示愿意成為學(xué)科教師研修基地的一員，92%的校長表示全力支持本校教師參加學(xué)科教師研修基地學(xué)習(xí)。學(xué)科教師研修基地學(xué)習(xí)之所以得到校長、教師的認(rèn)可，是因?yàn)槠溆兄c眾不同之處。

（一） “研訓(xùn)一體化”設(shè)計(jì)，解決了培訓(xùn)難以與教研有機(jī)結(jié)合的問題

教研和培訓(xùn)各有其獨(dú)特的功能和價(jià)值，就像飲食和運(yùn)動同樣為健康所需要一樣，不可缺少。培訓(xùn)和教研只有融為一體、優(yōu)勢互補(bǔ)，才能相得益彰?！把杏?xùn)一體化”是培訓(xùn)改進(jìn)的方向，其關(guān)鍵要素是培訓(xùn)目標(biāo)和課程的一體化設(shè)計(jì)。學(xué)科教師研修基地以行動學(xué)習(xí)理論為指導(dǎo)，統(tǒng)籌規(guī)劃研訓(xùn)內(nèi)容及其形式，積極構(gòu)建“研訓(xùn)一體化”的培訓(xùn)課程，解決了教師培訓(xùn)“遠(yuǎn)離課堂”、培訓(xùn)課程設(shè)置脫離教學(xué)實(shí)踐的問題。

（二） 名優(yōu)教師資源的有效集聚及功能釋放，推進(jìn)了其效用最大化

依托學(xué)科教師研修基地，有效集聚名優(yōu)教師資源。通過搭建展示平臺，開展課例研究、專題探討、教學(xué)論壇、案例教學(xué)等活動，發(fā)揮名優(yōu)教師的引領(lǐng)示范作用，釋放其輻射功能，使得名優(yōu)教師的效用進(jìn)一步擴(kuò)大，走出了一條“優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源全區(qū)共享”之路。短短的一年半時(shí)間，首批12個研修基地共舉行236次研訓(xùn)活動，參與活動的教師達(dá)14820人次，有效提升了青浦區(qū)師資隊(duì)伍的整體水平，也培養(yǎng)了一批教師培訓(xùn)者，從而為學(xué)校有效開展校本研修提供了智力支持。

（三） 基于學(xué)校的臨床學(xué)習(xí)模式，破解了教師學(xué)習(xí)中理論難以與實(shí)踐充分結(jié)合的問題

基于中小學(xué)校的臨床學(xué)習(xí)，將教師的學(xué)習(xí)從“象牙塔”轉(zhuǎn)向中小學(xué)校的真實(shí)課堂。其理念是：教師學(xué)習(xí)教學(xué)不是在“模擬場景”中，而是在真實(shí)的場景中進(jìn)行；培養(yǎng)教師的關(guān)鍵是讓他們在實(shí)踐中學(xué)習(xí)理論、將理論運(yùn)用于實(shí)踐中，在實(shí)踐中學(xué)會教學(xué)?；谥行W(xué)校的臨床學(xué)習(xí)，將理論知識應(yīng)用與實(shí)踐智慧學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合起來，這樣的學(xué)習(xí)方式，教師不是理論知識的被動接受者，而是實(shí)踐智慧的主動建構(gòu)者。

（四） 以教師“行動教育”為指導(dǎo)，形成了具有區(qū)域特色的教師培訓(xùn)課程

篇9

一、學(xué)習(xí)理論，理解精髓。

“345”優(yōu)質(zhì)高效課堂是以自主學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，用豐富多彩的的主題性學(xué)習(xí)活動代替單一的講授式學(xué)習(xí)，努力打造開放式、多元化、自主參與、張揚(yáng)個性的課堂，促使學(xué)生由被動接受走向主動學(xué)習(xí)；在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，通過學(xué)生間互相幫助、互相啟迪、互相檢查、互相影響等，讓學(xué)生在群體生活中實(shí)現(xiàn)互動，并學(xué)會交往、共處、自律，培養(yǎng)學(xué)生的交流能力、合作能力和團(tuán)隊(duì)意識等。同時(shí)，“345”優(yōu)質(zhì)高效課堂不限制教師教學(xué)特色和教學(xué)個性的發(fā)揮，而是引領(lǐng)教師根據(jù)各自的教學(xué)實(shí)際創(chuàng)造性的打造自己的特色課堂。

二、勇于實(shí)踐，創(chuàng)造模式。

課堂是教學(xué)的主陣地。在語文教學(xué)實(shí)踐中，我根據(jù)對“345”優(yōu)質(zhì)高效課堂的理解，逐漸總結(jié)出了適合自己的新授課教學(xué)模式，即“情境導(dǎo)入，明確任務(wù)――檢查預(yù)習(xí)，整體感知――學(xué)案導(dǎo)學(xué)，導(dǎo)引誘思――展示交流，點(diǎn)撥提升――當(dāng)堂鞏固，課堂總結(jié)”。

1．情境導(dǎo)入，明確任務(wù)。

設(shè)計(jì)合適、新穎的情景導(dǎo)入新課，會給學(xué)生耳目一新的感覺，激發(fā)他們探索新知識的興趣，學(xué)生也進(jìn)入了學(xué)習(xí)的最佳心理狀態(tài)。

2．檢查預(yù)習(xí)，整體感知。

在學(xué)生完成預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，課前發(fā)放預(yù)習(xí)學(xué)案，預(yù)習(xí)學(xué)案內(nèi)容比較簡單，一般包括讀新詞、文學(xué)常識填空、概括課文大意等。通過這個環(huán)節(jié)的檢查，使學(xué)生大致了解課文內(nèi)容，掃除學(xué)習(xí)障礙。

3．學(xué)案導(dǎo)學(xué)，導(dǎo)引誘思。

在課前，教師要將本課的重點(diǎn)知識設(shè)計(jì)成一個或幾個具有思維含量的“問題”，編寫成學(xué)案。讓學(xué)生帶著學(xué)案中的問題朗讀課文或有針對性、有選擇性的朗讀重點(diǎn)段落，然后獨(dú)立完成學(xué)案，使學(xué)生從課文的主要內(nèi)容、主題思想、寫作特點(diǎn)等方面深刻地把握這篇文章。如《窮人》這一課，我設(shè)計(jì)了一個概括全文的問題：認(rèn)真研讀，仔細(xì)品味：課文哪些內(nèi)容描寫了“窮人”的貧窮？哪些地方體現(xiàn)了他們的富有？你從中讀懂了什么？又如《我的伯父魯迅先生》一文中，我設(shè)計(jì)了四個問題：（1）課文寫了魯迅先生的哪些事？（2）你認(rèn)為魯迅先生是一個怎樣的人？（3）首段和后面幾段是什么關(guān)系？（4）本文的語言、動作、神態(tài)描寫很傳神，劃出喜歡的部分，讀一讀、背一背，并體會這樣寫的好處。使學(xué)生由淺入深的把握了課文的整體內(nèi)容，引領(lǐng)學(xué)生實(shí)現(xiàn)了自主學(xué)習(xí)。

4．展示交流，點(diǎn)撥提升。

本環(huán)節(jié)是在組長的帶領(lǐng)下對學(xué)案的問題分工匯報(bào)，在小組內(nèi)進(jìn)行充分的交流，成員之間相互補(bǔ)充，并找出本組的共性問題。然后進(jìn)行組際展示。老師要對疑難問題進(jìn)行點(diǎn)撥提升，要“高屋建瓴”地總結(jié)所學(xué)內(nèi)容，“深入淺出”地提煉方法規(guī)律，以“發(fā)展為本”地評價(jià)合作，達(dá)到“畫龍點(diǎn)睛”之功效。

5．當(dāng)堂鞏固，課堂總結(jié)。

留給學(xué)生整理學(xué)案、理解記憶的時(shí)間，由組長檢查落實(shí)課堂檢測，進(jìn)行一對一的鞏固，確保學(xué)生當(dāng)堂完成任務(wù)。課堂檢測一定要針對教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行設(shè)計(jì)，抓住重點(diǎn)。如在《窮人》這一課，我設(shè)計(jì)的課堂檢測是：第一是我會填：屋外（ ），（ ）的海浪拍擊著海岸，濺起（ ）。海上正起著（ ），外面（ ），這間漁家的小屋卻（ ）。地掃得（ ），爐子里火（ ），食具在擱板上（ ）。第二是我會填：本文通過（ ）和（ ）、（ ）的描寫，贊美了桑娜和漁夫（ ）的美好品質(zhì)。這樣既落實(shí)了文章主題的目標(biāo)，又落實(shí)了寫作特點(diǎn)的目標(biāo)。最后由老師對本課內(nèi)容進(jìn)行小結(jié)，升華主題。

三、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，謹(jǐn)記注意。

1．小組建設(shè)是關(guān)鍵

老師要先根據(jù)學(xué)生的性格特點(diǎn)、總體學(xué)習(xí)情況、個人愛好、性別等各個方面，在征得學(xué)生的同意后，將全班學(xué)生均勻地分為若干小組，一般6～8人為宜。小組建設(shè)遵循的原則是“同組異質(zhì)，異組同質(zhì)”，就是小組中的每一個成員都是不同的，而不同的小組之間又是平行的，讓每一個小組都站在同一個起點(diǎn)上，更能激發(fā)學(xué)生的競爭意識，激發(fā)小組的內(nèi)部活力。

2．組長的選拔培訓(xùn)是基礎(chǔ)

老師分好組后，讓組員自己推選出小組長候選人，老師對“候選人”進(jìn)行研究、斟酌決定。因?yàn)榻M長是學(xué)生自己選出來的，所以在組織活動時(shí)小組其他成員就比較容易接受。選出的小組長由老師統(tǒng)一培訓(xùn)，明確小組長的職責(zé)權(quán)力，確保自主互助學(xué)習(xí)型課堂的實(shí)施。

3．小組評價(jià)是保障

對于小組的評價(jià)，我采取的是“捆綁式”評價(jià)，也就是評價(jià)小組的整體。小組的一個成員得了分就給他所有的小組成員加分，反之就扣分，“一榮俱榮，一損俱損”。這樣每個學(xué)生都有責(zé)任感，而小組取得了成績，每個人都有榮譽(yù)感，把小組融為一個整體，為實(shí)踐自主互助學(xué)習(xí)型課堂提供了切實(shí)有效的保障。

4．教師素質(zhì)的提升是前提

篇10

一、生動的英語課堂導(dǎo)入

課堂導(dǎo)入是指教師在一個新的教學(xué)內(nèi)容開始時(shí)，組織學(xué)生進(jìn)行課前的心理準(zhǔn)備和知識準(zhǔn)備，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)的行為。用正確而巧妙的方法進(jìn)行導(dǎo)入，可以創(chuàng)造良好的英語氛圍，能引導(dǎo)學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而激起強(qiáng)烈的求知欲，把他們的注意力引到指定的教學(xué)任務(wù)和程序中來。所以，深入地研究并揣摩高中英語課堂導(dǎo)入的方法，對于上好一堂英語課至關(guān)重要。

（一）案例導(dǎo)入法

案例導(dǎo)入法是英語課堂教學(xué)中最簡單常用的一種教學(xué)技巧。具體在實(shí)施案例教學(xué)導(dǎo)入時(shí)，經(jīng)常會用復(fù)習(xí)過渡、設(shè)問導(dǎo)入和熟知話題引入等多種方式，引導(dǎo)課堂教學(xué)的展開。

復(fù)習(xí)過渡就是通過對舊知識的復(fù)習(xí)，以舊帶新，自然過渡，學(xué)生就能在輕松愉快的氣氛中學(xué)習(xí)知識，并使之系統(tǒng)連貫。設(shè)問導(dǎo)入是教師通過認(rèn)真觀察及揣摩之后，準(zhǔn)備好問題，向?qū)W生提問。在問題的安排上盡量先易后難、多易少難，這樣可使多數(shù)學(xué)生飽嘗成功的喜悅，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。熟知話題引入是運(yùn)用學(xué)生熟悉的話題來激活背景知識的一種手段。如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語法的興趣與動機(jī)？話題的選擇十分重要。在高中英語課堂教學(xué)的引入部分，教師可以以學(xué)生非常喜歡和熟悉的體育明星、影視明星的經(jīng)歷為話題，這些話題符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)，貼近他們的生活，能夠在一開始就引發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的興趣，避免不必要的背景知識的障礙。

（二）多媒體導(dǎo)入法

多媒體教學(xué)是一種現(xiàn)代化的教學(xué)手段，是高中英語課堂教學(xué)的有效載體。它在英語教學(xué)中具有很多的優(yōu)越性，譬如高效、容量大、生動等特點(diǎn)?，F(xiàn)代的高中生思維活躍，對新鮮事物很感興趣，因此，為了激發(fā)學(xué)生對英語課堂內(nèi)容的興趣，教師可以利用多媒體圖文并茂的特點(diǎn)，播放一些學(xué)生喜歡的歌曲或影片，創(chuàng)設(shè)情境，充分調(diào)動學(xué)生的主動性，同時(shí)提出相關(guān)的思考問題，以此來達(dá)到一種簡單鮮明、一目了然的效果。

在高中英語課堂教學(xué)中利用多媒體手段，還可以適當(dāng)運(yùn)用音樂、電影等方式導(dǎo)入。此種教學(xué)方式能讓學(xué)生在欣賞音樂、電影的過程中進(jìn)入或體會到所描繪的情景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，刺激學(xué)生思維的興奮點(diǎn)，以此來達(dá)到一種教與學(xué)的和諧狀態(tài)。這樣，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情馬上就高漲起來，并很快能融入到教師創(chuàng)設(shè)的情境中。所以教師可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要，在開始上課時(shí)播放一段音樂或電影，使學(xué)生從感性上認(rèn)識課文的話題，從而融入到教師所創(chuàng)設(shè)的情境中。

二、教師情感教學(xué)理念的融入

高中英語教學(xué)中，面對繁重和緊張的學(xué)習(xí)生活，學(xué)生感到不適應(yīng)，這種不適應(yīng)需要時(shí)間去調(diào)整，這成為影響英語課堂教學(xué)的重要因素。教師親切和藹的教學(xué)理念，是幫助學(xué)生消除陌生感、克服不適應(yīng)感覺的最好的劑。教學(xué)實(shí)踐證明，在教師的教學(xué)能力和專業(yè)水平基本相同的前提下，學(xué)生總是喜歡態(tài)度和藹可親、充滿感情的老師上課。老師對學(xué)生的親切、熱愛與尊重，會促使學(xué)生產(chǎn)生一種發(fā)自內(nèi)心的親近感和一種不學(xué)好英語就對不起老師辛勤培育的責(zé)任感，從而提高學(xué)習(xí)的興趣與自覺性。

教師情感理念的融入，可以通過挖掘英語資源中情感因素的題材及師生情感的交流，溫潤學(xué)生的心靈。英語教材是英語課程資源的核心部分，教師應(yīng)有意識地從中挑選積極健康的內(nèi)容，挖掘體現(xiàn)知識性、趣味性的素材，拉近和學(xué)生的距離，建立融洽的師生關(guān)系。巧妙的導(dǎo)入能營造歡快愉悅的教學(xué)氛圍，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望和沖動，使學(xué)生為之所感，為之所樂，樂于學(xué)習(xí)。

作業(yè)評語是師生情感交流的重要紐帶，是課堂教學(xué)的重要銜接因素。因此，教師在批改學(xué)生隨筆時(shí)，切忌隨便給個分?jǐn)?shù)，而應(yīng)以學(xué)生的作業(yè)內(nèi)容為支點(diǎn)，加以施評，盡可能地利用關(guān)愛的評語，與學(xué)生進(jìn)行心靈對話，變作業(yè)評語為師生情感交流的資源，充分發(fā)揮評語的反饋?zhàn)饔煤颓楦绪攘Γ?讓學(xué)生親其師、信其言、效其行。

三、和諧互動課堂的建立

由于受傳統(tǒng)教學(xué)方法的影響，教師在英語課堂教學(xué)中占主導(dǎo)地位， 學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動受這一組織形式的束縛而得不到全面開展，學(xué)生英語運(yùn)用能力受其制約而難以提高。這種授課方式脫離了英語的本質(zhì)，即實(shí)用性。作為重要交際工具的英語口語，由于缺乏人際交流，不少學(xué)生失去了學(xué)習(xí)英語的興趣。要擺脫傳統(tǒng)英語教學(xué)模式的束縛，建立和諧互動的教學(xué)課堂就顯得尤為重要。

和諧互動的教學(xué)模式就是要建立教師和學(xué)生都參加的雙邊性教學(xué)模式。這種模式要求教師在精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容時(shí)，要特別注意設(shè)計(jì)好學(xué)生的活動， 注意學(xué)生在獲得新知的過程中大膽放手， 使學(xué)生動起來、 課堂活起來。讓學(xué)生能在活動中發(fā)現(xiàn)、活動中思考、活動中體驗(yàn)和活動中發(fā)展創(chuàng)新，使學(xué)生同思共想，互說互議，主動操作，更多地獲得展示自己的機(jī)會和成功感，從而使創(chuàng)新能力得以培養(yǎng)。

在互動教學(xué)課堂中，可以運(yùn)用討論方式，讓學(xué)生積極參與英語語言的學(xué)習(xí)。通過討論，學(xué)生能自由表達(dá)自己的觀點(diǎn)，鍛煉學(xué)生的口語，牢記要掌握的知識點(diǎn)，對培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀也有很大的幫助?？梢酝ㄟ^辯論的方式，把一個話題分為正方和反方兩組，在教師的主持下，展開辯論賽，不僅有利于學(xué)生積極性的提高，也有利于增強(qiáng)學(xué)生對課程的綜合思維能力。

四、培養(yǎng)科學(xué)的學(xué)習(xí)方法