導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

[論文摘要]：科學(xué)技術(shù)是一把雙刃劍，文章在肯定科學(xué)技術(shù)進(jìn)步作用的前提下，著重從三個(gè)方面分析了現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)社會(huì)價(jià)值的異化問題，即現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)社會(huì)價(jià)值異化的表現(xiàn)、對(duì)科學(xué)技術(shù)社會(huì)價(jià)值的不同立場(chǎng)和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)社會(huì)價(jià)值的異化的產(chǎn)生根源。

科學(xué)技術(shù)本來是人類認(rèn)識(shí)世界和改造世界的積極成果，是人類文明的重要組成部分，是造福于人類的事業(yè)、服務(wù)和滿足人的各種需要的手段，然而，在一定的條件下，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展也可能貽害自然、社會(huì)和人自身，從而使文明遭受破壞，這就是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)社會(huì)價(jià)值的異化。

一、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)社會(huì)價(jià)值異化的表現(xiàn)

科學(xué)技術(shù)異化不僅表現(xiàn)在對(duì)物質(zhì)文明的破壞，同時(shí)也發(fā)生在對(duì)精神文明的侵蝕。一方面，科學(xué)技術(shù)異化對(duì)物質(zhì)文明的破壞是伴隨著科技發(fā)展及其對(duì)自然界改造取得巨大成果的同時(shí)產(chǎn)生的。隨著二戰(zhàn)以后工業(yè)的突飛猛進(jìn)，人們像自然環(huán)境中排放的有害物質(zhì)和噪音越來越多，使人類賴以生存環(huán)境受到極度的污染，使自然界的生態(tài)平衡遭到了嚴(yán)重的破壞，導(dǎo)致全球性的生態(tài)危機(jī)。在物質(zhì)文明領(lǐng)域，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)異化造成環(huán)境污染、生態(tài)平衡失調(diào)、能源危機(jī)和人口膨脹等嚴(yán)重問題，造成了人類物質(zhì)生產(chǎn)條件和生活環(huán)境的惡化，使人類的生活質(zhì)量下降，在相當(dāng)程度上阻礙了社會(huì)物質(zhì)文明的進(jìn)一步發(fā)展。另一方面，科學(xué)技術(shù)異化對(duì)精神文明帶來的危害，主要表現(xiàn)在伴隨著科技發(fā)展可能出現(xiàn)某些消極道德現(xiàn)象，造成人的心理失衡和個(gè)性扭曲。

二、對(duì)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)社會(huì)價(jià)值的不同觀點(diǎn)

伴隨科技進(jìn)步而出現(xiàn)的全球問題、不同的學(xué)者對(duì)新的科技革命的挑戰(zhàn)，對(duì)人類的未來有著截然不同的觀點(diǎn)，主要有“科技樂觀派”和“科技悲觀派”。

1. 悲觀主義

科技悲觀派的主要代表是羅馬俱樂部。以羅馬俱樂部學(xué)者及其研究報(bào)告《增長(zhǎng)的極限》為代表。認(rèn)為人口、資源消耗、糧食生產(chǎn)、工業(yè)發(fā)展和環(huán)境污染是按指數(shù)增長(zhǎng)的，無限的增長(zhǎng)與有限的環(huán)境（地球）構(gòu)成的矛盾必然導(dǎo)致“增長(zhǎng)的極限”；如果維持現(xiàn)在的人口增長(zhǎng)率與資源消耗速度不變，那么，很可能會(huì)導(dǎo)致世界人口和工業(yè)生產(chǎn)能力發(fā)生崩潰。他們提出“零增長(zhǎng)”，即停止增長(zhǎng)。認(rèn)為只有改變?nèi)说乃季S方式和生活方式，改變社會(huì)運(yùn)行的方向，向均衡的目標(biāo)前進(jìn)，才能擺脫危機(jī)。否則，如果人類沒有意識(shí)到改變的必要性和緊迫性，也沒有為這種改變做出實(shí)際的努力，仍按照“慣性”思考和生存，將加劇危機(jī)，把人類拖向滅亡。他們?cè)陬A(yù)測(cè)人類社會(huì)未來狀況時(shí)，對(duì)科技的作用持消極否定的態(tài)度。

2. 樂觀主義

科技樂觀派的主要代表是美國(guó)的康恩、托夫勒、貝爾等人。他們批評(píng)羅馬俱樂部“悲觀派”的觀點(diǎn)，從所謂“樂觀派”的立場(chǎng)出發(fā)，得出一系列同《增長(zhǎng)的極限》相反的結(jié)論?？刀髟凇督窈蠖倌辍返戎髦?，堅(jiān)決反對(duì)限制增長(zhǎng)的辦法，主張用發(fā)展新技術(shù)和保持經(jīng)濟(jì)不斷增長(zhǎng)的辦法使當(dāng)前的“失調(diào)性問題”得到控制。托夫勒在《未來的沖擊》一書中，認(rèn)為技術(shù)的發(fā)展是最根本的決定因素，甚至是決定全局的因素，他堅(jiān)信科學(xué)技術(shù)能夠促進(jìn)生產(chǎn)力和社會(huì)發(fā)展。貝爾在《后工業(yè)社會(huì)的到來》這本書，也表達(dá)了這樣的觀點(diǎn)。科技樂觀主義認(rèn)為科技決定一切，科技發(fā)展使人類社會(huì)能夠和克服由于科技進(jìn)步而造成的問題，他們?cè)诿媾R新科技挑戰(zhàn)的時(shí)候，表現(xiàn)出樂觀的情緒。

科技悲觀主義和科技樂觀主義是對(duì)科學(xué)技術(shù)的兩種極端的看法。二者的不足之處恰恰在于他們對(duì)本來是正確的東西作了片面地夸大。除此之外，還有處在兩個(gè)極端之間的很多不同派別和觀點(diǎn)。

三、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)社會(huì)價(jià)值異化的根源

1. 科學(xué)的應(yīng)用過程中本身存在著科學(xué)異化的可能性

科學(xué)技術(shù)本身是人類活動(dòng)的精神產(chǎn)品，如果不進(jìn)入應(yīng)用過程，它就永遠(yuǎn)無法實(shí)現(xiàn)其滿足人類物質(zhì)和精神需要的功利價(jià)值，但是科學(xué)技術(shù)一旦進(jìn)入應(yīng)用過程，情況就很不相同了?？茖W(xué)技術(shù)作為人的工具，即能夠以建設(shè)性的方式被利用，也能夠以破壞性的方式被利用；既可以為創(chuàng)造性的目的服務(wù)，也可以為毀滅性的目的服務(wù)；既可以從善，也可以從惡?？茖W(xué)技術(shù)成果一旦同實(shí)踐要素結(jié)合起來，就直接延伸了人的能力。正如愛因斯坦所說：“科學(xué)是一種強(qiáng)有力的工具。怎樣用它，究竟是給人帶來幸福還是帶來災(zāi)難，全取決于人自己，而不取決于工具。刀子在人類生活中是有用的，但也能用來殺人?！盵1]貝爾納撰文說：“我們對(duì)于徹底毀滅的威脅，絕不能漠然視之”，“以裂變以及而今又以氫彈為代表的毀滅性武器，威脅著全人類?！盵2]托夫勒指出：“我們的技術(shù)能力在增強(qiáng)，但是它所產(chǎn)生的副作用和潛在的公害也在不斷增加?！盵3]一言蔽之，科學(xué)技術(shù)到底能夠給人類帶來什么，關(guān)鍵在于掌握在什么人手里以及人們?yōu)槭裁春驮鯓永盟?。有人把科學(xué)技術(shù)比作一把雙刃劍，一刃對(duì)著自然界，一刃對(duì)著人類自己。正是科學(xué)技術(shù)利用的這種雙重效應(yīng)，為科學(xué)技術(shù)應(yīng)用過程中異化的產(chǎn)生提供了可能。

2. 人們認(rèn)識(shí)上的不完善為科學(xué)技術(shù)異化的產(chǎn)生提供了條件

科學(xué)的應(yīng)用作為人類實(shí)際利用和改造自然的一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，總是在一定認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下進(jìn)行的。長(zhǎng)期以來，人們用以指導(dǎo)科學(xué)應(yīng)用的認(rèn)識(shí)卻是極為片面和短視的，它往往過分看重了人類征服自然和改造自然、不斷從自然界索取自己所需要的東西的一面，片面地以為人類是自然界的主宰，卻忽略了人類社會(huì)對(duì)于自然界的依賴以及這種索取活動(dòng)受自然規(guī)律限制的一面；它往往只矚目于科學(xué)應(yīng)用能夠帶來的各種眼前的直接功利價(jià)值，而對(duì)科學(xué)技術(shù)應(yīng)用的長(zhǎng)遠(yuǎn)后果缺乏自覺意識(shí)；只看到本地區(qū)、本民族、本國(guó)家的局部利益，看不到全人類存在著共同的利益。正是這種“人類中心主義”，使得科學(xué)技術(shù)應(yīng)用過程中的異化不斷由可能性轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)性。

3. 社會(huì)制度方面的缺陷加劇了科學(xué)技術(shù)應(yīng)用過程中的異化

雖然科學(xué)技術(shù)本身沒有階級(jí)性，但如何應(yīng)用科學(xué)技術(shù)的成果，使其服務(wù)于什么樣的目的，總是與一定的階級(jí)和社會(huì)集團(tuán)的利益相聯(lián)系的。在一些國(guó)家和地區(qū)，由于缺乏健全的道德監(jiān)督和法律控制，濫用科技成果的行為往往不能受到應(yīng)有的譴責(zé)和制裁。在一定程度上加劇了科學(xué)應(yīng)用過程中的科學(xué)異化。

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人類最終一定能夠克服各種科學(xué)技術(shù)異化現(xiàn)象，使被科學(xué)技術(shù)異化嚴(yán)重分裂了的科學(xué)技術(shù)價(jià)值體統(tǒng)一起來，使科學(xué)技術(shù)真正成為真、善、美的完整統(tǒng)一體。

參考文獻(xiàn)

[1] 《愛因斯坦文集》第3卷，第56頁(yè)，商務(wù)印書館出版，1979，10.

[2] [英]M.戈德史密斯，A.L.馬凱主編《科學(xué)的科學(xué)》，第248頁(yè)，科學(xué)出版社，1985，6.

篇2

Abstract:With the increasing development of science and technology, "beauty economy" as a social phenomenon of the different concerns of the people, in modern science and technology, the "beauty economy" of the Yangtze River in China everywhere north and south has become the survival of the current state of an irresistible trends in the survival of the face of this state, "beauty economy" has also brought to the modern Enlightenment unprecedented.

關(guān)鍵詞：美女經(jīng)濟(jì) 生存 科技

Key words:Beauty Economy; survival; Technology

作者簡(jiǎn)介：陳永花（1983―） 女，甘肅平?jīng)鲠轻紖^(qū)人，蘇州大學(xué)政治與公共管理學(xué)院科學(xué)技術(shù)專業(yè)碩士研究生，研究方向：科學(xué)社會(huì)學(xué)；劉淑君（1982―） 女，甘肅天水人，蘇州大學(xué)政治與公共管理學(xué)院倫理學(xué)專業(yè)碩士研究生，研究方向：女性倫理學(xué)。

【中圖分類號(hào)】F 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1004-7069（2009）-05-0128-02

一、“美女經(jīng)濟(jì)”及其特征

“美女經(jīng)濟(jì)”是指與制造美女、維持女性美貌有關(guān)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),它包括女性保健品和化妝品的生產(chǎn)、銷售及消費(fèi),女性美體、塑身、整形美容等營(yíng)業(yè)場(chǎng)館的開辦和消費(fèi)以及有關(guān)如何成為美女之類的專業(yè)指導(dǎo)書籍的出版與銷售。

美女經(jīng)濟(jì)是以女性的身體和容貌為賣點(diǎn)刺激消費(fèi)、進(jìn)行市場(chǎng)交換、創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益的一種產(chǎn)業(yè)。美女經(jīng)濟(jì)是一種眼球經(jīng)濟(jì)、娛樂注意力經(jīng)濟(jì),其本質(zhì)是以女性為商品,以男性為消費(fèi)主體的經(jīng)濟(jì)。把美女作為商品買賣和服務(wù)的工具,自古有之。但形成產(chǎn)業(yè)卻是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物。我國(guó)改革開放以來,從大眾傳媒、影視娛樂等文化產(chǎn)業(yè)開始,美女經(jīng)濟(jì)的雛形日益顯現(xiàn)、逐漸升溫,主要表現(xiàn)為:各類雜志紛紛以美女作為封面來吸引讀者,各類消費(fèi)品的廣告也大多選擇美女做主角。部分女性也利用自身的原始資本作為炒作自己、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)利益的手段。從“美女作家”、“寶貝作家”到“木子美現(xiàn)象”,“身體寫作”愈演愈烈。

作為美女經(jīng)濟(jì)的主體產(chǎn)業(yè)之一,美容業(yè)日益紅火,已成為繼住房、汽車、旅游之后的第四大消費(fèi)熱點(diǎn)。據(jù)國(guó)家工商聯(lián)的統(tǒng)計(jì)數(shù)字顯示,截至2002年底,全國(guó)共有美容院154萬家,年產(chǎn)值1 680億元人民幣,占全國(guó)GDP的1.8%,推動(dòng)相關(guān)化妝品行業(yè)消費(fèi)1 600億元人民幣,并以每年20%的速度遞增。

美女經(jīng)濟(jì)的另一支柱產(chǎn)業(yè)―――模特產(chǎn)業(yè)年產(chǎn)值高達(dá)50億元人民幣。通過選美比賽,還可以將模特送入娛樂圈,賺取更大利潤(rùn)。據(jù)統(tǒng)計(jì),舉辦選美大賽的收入一般為800萬至1 000萬元人民幣,利潤(rùn)約為1%-15%。美女經(jīng)濟(jì)的觸角越伸越長(zhǎng),已到了無孔不入的地步。

二、反思現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)下的“美女經(jīng)濟(jì)”

隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，繼網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)、娛樂經(jīng)濟(jì)、體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)之后，“美女經(jīng)濟(jì)”在中國(guó)的大江南北遍地開花。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)面前，知識(shí)有價(jià)，美麗亦有價(jià)。容否認(rèn),美女經(jīng)濟(jì)的興起和發(fā)展有它一定的市場(chǎng)需求,但只要用社會(huì)公平和社會(huì)性別的視角去分析,卻不難看出它是一種以男性為中心的產(chǎn)物,是用女性的原始資本為男人服務(wù)的經(jīng)濟(jì)。

因此, 我們不能不對(duì)“美女經(jīng)濟(jì)”中出現(xiàn)的問題進(jìn)行深人的反思。美女之“美’于商家是資源，于美女是資本，但美貌絕不是通行證。有業(yè)內(nèi)人士分析道，美女經(jīng)濟(jì)的核心是消費(fèi)美女，有著鮮明的功利色彩和商業(yè)目的。商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來是“美女經(jīng)濟(jì)”繁榮的契機(jī)，然而隨之出現(xiàn)的種種社會(huì)弊端也是我們不得不正視的：

1.美女濟(jì)誤導(dǎo)了人們對(duì)美的認(rèn)識(shí)

美應(yīng)該是心靈美和形象美的統(tǒng)一，而美女經(jīng)濟(jì)卻片面地以滿足男性的性心理和性生理需求為基本宗旨,把容貌和形體符號(hào)作為“美”的唯一指標(biāo),它通過對(duì)美女的異化和對(duì)“丑女”的歧視,宣傳“只有漂亮才會(huì)有自信”、“美是女人獲得幸福的資本”的價(jià)值導(dǎo)向,營(yíng)造女性不惜一切代價(jià)追逐美貌、男性肆無忌憚地“消費(fèi)美女”的社會(huì)氛圍,以達(dá)到商家從中賺錢獲利的目的。

對(duì)美的欣賞抑或偏愛本是一件十分自然的事情,但當(dāng)女性迫于有形無形的壓力,只能按一定的模式來美化自己的時(shí)候,當(dāng)男性的成功就能夠代表一切,而女性不美只能被視為缺憾的時(shí)候,“美女經(jīng)濟(jì)”的存在事實(shí)上昭示了美女們對(duì)美的正確認(rèn)識(shí)，誤導(dǎo)了美的內(nèi)涵。

2.美女經(jīng)濟(jì)是社會(huì)不平等現(xiàn)象的土壤

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,美女經(jīng)濟(jì)是以犧牲女性的人格尊嚴(yán)、制造等級(jí)分化為代價(jià)的。盧梭指出:“我認(rèn)為在人類中有兩種不平等:一種,我把它叫做自然的或生理上的不平等……另一種可以稱為精神上的或政治上的不平等?！泵琅?jīng)濟(jì)的要害正是把人們不能選擇的天生容貌變成了衡量社會(huì)作為、社會(huì)地位的標(biāo)尺,把第一種不平等變成了第二種不平等。男人和美麗的女人一起,形成了對(duì)所謂“丑女”的“階級(jí)”壓迫。形象就是生產(chǎn)力,美麗就有好“薪情”。即容顏與女人收益的掛鉤。

美女經(jīng)濟(jì)對(duì)于我們這個(gè)時(shí)代的影響，不單單是它對(duì)于經(jīng)濟(jì)又貢獻(xiàn)了多少個(gè)百分點(diǎn)，還在于它提醒我們重新考慮美貌對(duì)于財(cái)富分配和社會(huì)公正所產(chǎn)生的影響。更進(jìn)一步說，它在何種程度上改變了我們對(duì)于正義的觀念，甚至改變了我們的思維方式。

3.美女經(jīng)濟(jì)促使女性被商品化

“用年輕美貌來衡量女性的價(jià)值是夫權(quán)社會(huì)的一個(gè)根本標(biāo)志”，1傳統(tǒng)社會(huì)的女性因其社會(huì)地位的低下,處于男性的附庸地位,她們只能通過滿足男性的審美需求為自己謀求一小片生存空間。而男權(quán)社會(huì)賦予男性的至高地位使男性在重視女性生育功能的同時(shí),更傾向于突出女性的美麗纖弱以滿足并顯示自己的強(qiáng)悍與威嚴(yán)。今日對(duì)女性容貌的過度關(guān)注與消費(fèi),不過是傳統(tǒng)文化中男權(quán)觀念的延續(xù)。自“不愛紅裝愛武裝”的“鐵姑娘”曾被認(rèn)為是美麗的女人開始，這種貌似對(duì)傳統(tǒng)文化的顛覆、追求男女平等地位的事實(shí)與傳統(tǒng)文化中借助裹小腳以摧殘女人的男權(quán)思想是同一種邏輯,即以男性的設(shè)計(jì)為準(zhǔn)、在漠視女人自身存在與意愿的基礎(chǔ)上形塑女人。

男女平等和諧發(fā)展是人類社會(huì)的前進(jìn)目標(biāo)。但是,美女經(jīng)濟(jì)卻反其道而行之,千方百計(jì)強(qiáng)化男性中心的社會(huì)機(jī)制。擁有女人的數(shù)量和質(zhì)量無疑成了衡量男人社會(huì)等級(jí)的標(biāo)識(shí)物,女性成為折射男性身份地位的一個(gè)符碼,作用與名牌商品什么差別。美女經(jīng)濟(jì)極力挖掘女性的觀賞價(jià)值,將女性商品化。女性被動(dòng)地改造自己的身體去迎合男性的需要,這對(duì)廣大女性是極不公平的。

三、“美女經(jīng)濟(jì)”對(duì)現(xiàn)代人的啟示

在和諧社會(huì)的歷史進(jìn)程中,不斷提高生活質(zhì)量、滿足人們對(duì)美的追求是毋庸置疑的。但是,我們不能容忍貶低女性人格、傷害女性身心的“美女經(jīng)濟(jì)”無限制地發(fā)展。所以，社會(huì)應(yīng)在正視“美女經(jīng)濟(jì)”上加大調(diào)整力度：

1.社會(huì)大眾應(yīng)樹立正確的審美觀

美麗不是單一的,美麗的標(biāo)準(zhǔn)也應(yīng)該多元化。全社會(huì)應(yīng)鼓勵(lì)和引導(dǎo)人們樹立正確的審美觀。一方面,要改變以男性審美標(biāo)準(zhǔn)為主的大眾審美標(biāo)準(zhǔn),消除審美客體的女性化,使兩性都能自由、平等地成為審美的主體。另一方面,要提倡形象美和心靈美相結(jié)合、心靈美重于形象美。

2.政府部門應(yīng)加大宏觀調(diào)控力度

目前,我國(guó)的美麗產(chǎn)業(yè)尚缺乏國(guó)家統(tǒng)一的行業(yè)規(guī)范和行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。沒有系統(tǒng)的管理辦法,沒有專門的管理機(jī)構(gòu)和管理人員,也沒有相應(yīng)的法律法規(guī)及統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),由此出現(xiàn)了“規(guī)矩真空”。鑒于此,國(guó)家應(yīng)制定相關(guān)的法律法規(guī)對(duì)美麗產(chǎn)業(yè)加以引導(dǎo)和規(guī)范,并制定國(guó)家統(tǒng)一的行業(yè)規(guī)范和行業(yè)標(biāo)準(zhǔn),對(duì)身體和精神受到損害的消費(fèi)者,要有相應(yīng)的法規(guī)作保障給予賠償;對(duì)不正當(dāng)經(jīng)營(yíng)、造成消費(fèi)者身體和精神傷害的商家,要依據(jù)法規(guī)予以懲罰。

3.女性應(yīng)提高自身素質(zhì)，做命運(yùn)的主人

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，“知識(shí)女性”以成為當(dāng)今社會(huì)的主流趨勢(shì)。所以，廣大女性應(yīng)通過不斷學(xué)習(xí),提高自身科學(xué)文化素質(zhì),用創(chuàng)造性的勞動(dòng)來證明自己的人生價(jià)值。增強(qiáng)主體意識(shí),培養(yǎng)高尚、健全的人格,拋棄“等、靠、要”的依賴心理,克服自卑、膽怯、軟弱,積極主動(dòng)地參與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)各項(xiàng)事務(wù)。不能把成功的希望寄托在身體和容貌上,更不能把改變自己命運(yùn)的希望寄托在男人和婚姻上。女性要做自己命運(yùn)的主人,當(dāng)時(shí)代的強(qiáng)者。比如，因出任申奧形象大使而贏得滿堂喝彩的香港陽(yáng)光文化網(wǎng)絡(luò)電視有限公司主席楊瀾，以部分換股，部分現(xiàn)金方式擁有了新浪百分之十六的股份，不動(dòng)聲色的成為新浪第一股東，在這個(gè)成功的神話中，最經(jīng)典的就是她身上散發(fā)著的智慧和青春的迷人風(fēng)采。

參考文獻(xiàn)：

[1] 劉成付《美女經(jīng)濟(jì)的哲學(xué)觀照》 哲學(xué)研究 2005年1月第1卷第1期

[2] 辛《美女經(jīng)濟(jì)熱潮背后的冷思考》 學(xué)術(shù)交流 2005年3月第3期

[3] 劉蘇《反觀美女經(jīng)濟(jì)》 社會(huì)導(dǎo)報(bào)―經(jīng)典視野評(píng)論 2003年第10期

[4] 鄧志偉《社會(huì)學(xué)新視野》上海社會(huì)科學(xué)院出版 2007年版

[5] 林愛冰《社會(huì)變革與婦女問題》 中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社 2001年版

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【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)；哲學(xué)；觀念；影響

中圖分類號(hào)：G02 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2016）03-0271-01

伴隨著當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的快速進(jìn)步與提升，整個(gè)社會(huì)中各行各業(yè)都產(chǎn)生了重大的變革，與此同時(shí)也出現(xiàn)了多種多樣的關(guān)于哲學(xué)的難題，但相較而言，哲學(xué)比科技落后了太多。由于科學(xué)技術(shù)的快速進(jìn)步，而其使用缺乏限制與監(jiān)管，從而導(dǎo)致了被濫用，帶來了許多風(fēng)險(xiǎn)。所以，研究出當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步對(duì)于思想建設(shè)的全新需求，讓哲學(xué)跟上科技的步伐，對(duì)我國(guó)大力發(fā)展生產(chǎn)力、較好地實(shí)行“科教興國(guó)”的國(guó)策有著重大意義。

一、科學(xué)和哲學(xué)的互相影響

我國(guó)社會(huì)的進(jìn)步過程就是科技的發(fā)展過程。在整個(gè)前進(jìn)的過程中，人們依賴聰明的頭腦解決了眾多難題，突破了一個(gè)又一個(gè)關(guān)卡，科技在我們的社會(huì)中占據(jù)著十分重要的地位?？萍己驼軐W(xué)兩者之間最初的相互聯(lián)系出現(xiàn)在當(dāng)代科技的萌芽期?？萍际峭苿?dòng)社會(huì)前進(jìn)最為關(guān)鍵的要素，但在推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的同時(shí)還帶來了負(fù)面的影響。哲學(xué)是一種理論化、系統(tǒng)化的世界觀，其主要功能就是規(guī)避那些漫無目的的、難以理解的的方法去探究科技?？萍嫉目焖龠M(jìn)步同樣能夠?yàn)檎軐W(xué)的探究打下極為夯實(shí)的基石，二者是相互促進(jìn)的。隨著科技手段在多個(gè)行業(yè)的廣泛使用，我們以哲學(xué)所特有的對(duì)比論證的思考模式為指導(dǎo)，打造出了工業(yè)生產(chǎn)的自動(dòng)化模式，在此基礎(chǔ)之上為老式相機(jī)創(chuàng)造生產(chǎn)出了智能控制系統(tǒng)。對(duì)那些具有科技性質(zhì)的方式就是大家一定要認(rèn)真弄清楚兩者之間是否具有一定的關(guān)聯(lián)，這一種科技手段是不是被大家所熟知，在全社會(huì)中廣泛使用，不應(yīng)該限制于原因與結(jié)果的關(guān)聯(lián)。普遍來說大家所知道的科技手段的方式就是利用整合使用的知識(shí)，將理論作為沒有限制經(jīng)驗(yàn)世界的網(wǎng)絡(luò)，使用具有科技性的獨(dú)有的言語(yǔ)使得自己的敘述變得完整，使得自己的講述能夠最大限度地貼近真理。

二、科學(xué)技術(shù)與哲學(xué)的密切關(guān)系

（一）道德哲學(xué)就是當(dāng)代科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的開始的地方，人們?cè)诤芫靡郧熬鸵呀?jīng)對(duì)有關(guān)道德的哲學(xué)進(jìn)行了探究。但最初的道德哲學(xué)僅僅是為了協(xié)調(diào)好人與人之間、人類和社會(huì)之間的關(guān)系。隨著人們生活環(huán)境的改善和當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，大家對(duì)于道德哲學(xué)的探究愈加深刻，并逐漸拓展到關(guān)注人類與其他生物之間的關(guān)聯(lián)上。因此，人們?cè)诋?dāng)代科學(xué)技術(shù)的文化狀況之下，要把維持住人們的不斷進(jìn)步作為最終的目的，將協(xié)調(diào)人類關(guān)系的道德哲學(xué)變?yōu)榇笞匀恢行袨橐?guī)則的總稱?？茖W(xué)哲學(xué)對(duì)道德的支持，就是其對(duì)于和哲學(xué)有關(guān)的問題的看法。名為波普爾的哲學(xué)家認(rèn)為哲學(xué)就是規(guī)則的核心，否則其不能稱之為一種學(xué)問。哲學(xué)是和科學(xué)最貼近的科目，尋求真理是持續(xù)不間斷的，與此同時(shí)還應(yīng)隨時(shí)保持警醒。伴著科技的進(jìn)步，大家的生活方法與區(qū)域出現(xiàn)的變化。大家都在找尋全球文化價(jià)值觀念的綜合，當(dāng)代科技手段的進(jìn)步對(duì)大家的設(shè)定了全新的道德規(guī)范，某些全新的和高科技有關(guān)的技術(shù)還在出現(xiàn)。當(dāng)代倫理學(xué)也是以倫理學(xué)為基石，對(duì)時(shí)機(jī)出現(xiàn)的難題而說出處理的全新的理念。對(duì)科學(xué)哲學(xué)最重要的是明確核心理論，普爾所提的理論認(rèn)為愛因斯坦與牛頓均從事與科學(xué)有關(guān)的行業(yè)，它的理論主要是述說，所提出的是方法論而不是認(rèn)識(shí)論，是對(duì)人們傳達(dá)與記錄訊息的屬性的區(qū)別。某些人所提出的論點(diǎn)能被接受，主要是由于這都是構(gòu)建在一定程度所具的可錯(cuò)性的基石之上的，闡明了人們目前所了解的東西，已可以改變大自然。

（二）當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步給予人類全新的想法。沒有科學(xué)的發(fā)展，就沒有社會(huì)的進(jìn)步，許多社會(huì)體制的構(gòu)建是科學(xué)進(jìn)步的關(guān)鍵。首先就要提升對(duì)于科技的立法，維持科技的進(jìn)步，用強(qiáng)硬的方式束縛大家的行動(dòng)，用獨(dú)特的手段鼓勵(lì)并約束自己。法律是不是利于實(shí)行，決定于道德心的趨勢(shì)，在當(dāng)今社會(huì)，法律有著根本性含義，增強(qiáng)科學(xué)的立法很重要，大家要使用法律的方式來確?？萍紝?duì)社會(huì)的發(fā)展有著正面的積極作用。

（三）辯證的來看科學(xué)技術(shù)對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的影響

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一、現(xiàn)代教育技術(shù)在學(xué)科教學(xué)應(yīng)用過程中認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)

因?yàn)楣ぷ麝P(guān)系，我接觸了許多教師，其中有許多教師的觀念仍停留在表面的認(rèn)識(shí)上，而不是深層次的思考。他們?nèi)匀徽J(rèn)為不管什么課，只要在課堂上或多或少的用了信息技術(shù)的教學(xué)設(shè)備，更有甚者認(rèn)為只要使用網(wǎng)絡(luò)引用了一些網(wǎng)上的資料，那么這節(jié)課就與信息技術(shù)進(jìn)行了整合，而不是從實(shí)際課程的具體需要出發(fā)，考慮應(yīng)該應(yīng)用什么樣的現(xiàn)代教育技術(shù)手段？如何最好的發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)的優(yōu)勢(shì)？實(shí)際上這只不過是把過去的“教死書，死教書”變換了一種新的教學(xué)方式，在教學(xué)準(zhǔn)備過程中或者在課堂上運(yùn)用了一些現(xiàn)代的教學(xué)手段而已。

專家強(qiáng)調(diào)，1信息技術(shù)與課程的整合，不是簡(jiǎn)單地把信息技術(shù)僅僅作為輔助教學(xué)的演示工具，而是要實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)之間的“融合”。它的本質(zhì)是在先進(jìn)的教育思想、教育理論的指導(dǎo)下，把以計(jì)算機(jī)及網(wǎng)絡(luò)為核心的信息技術(shù)作為促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的認(rèn)知工具、情感激勵(lì)工具及豐富的教學(xué)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)工具，并將這些工具全面地應(yīng)用到各學(xué)科的教學(xué)過程中，使各種教學(xué)資源、各個(gè)教學(xué)要素和教學(xué)環(huán)節(jié)經(jīng)過整理、組合，相互融合，從而過達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的目標(biāo)。

二、過分的強(qiáng)調(diào)和夸大了現(xiàn)代教育技術(shù)，而忽視了課程本身

還有一些教師，在上課的過程中，不管是什么課，也不考慮課程本身的具體知識(shí)點(diǎn)和內(nèi)容，都要牽強(qiáng)附會(huì)的運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)這種教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué)。聽完他的課以后，給學(xué)生和我們這些聽課教師的感覺，好像這是一堂信息課。還有的課更好像是學(xué)生在自學(xué)，教師在課堂上扮演的角色只是一個(gè)各種現(xiàn)代教育設(shè)備的操作者。因?yàn)樗堰@節(jié)課所有的內(nèi)容、知識(shí)點(diǎn)都做成了多媒體課件，整堂課中學(xué)生和我們只看到了他如何操作那些教學(xué)設(shè)備，對(duì)教學(xué)內(nèi)容基本上沒有進(jìn)行什么講解。這樣的課從何而談教學(xué)藝術(shù)，從何而談激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性？更有的教師把自己的教學(xué)課件做的過于富有藝術(shù)性和欣賞性了，而他要講的是一堂化學(xué)、物理或其它課程的實(shí)驗(yàn)課，一方面，這些課件脫離了科學(xué)知識(shí)的嚴(yán)謹(jǐn)性和真實(shí)性，另一方面，這些課件做的太過于華麗，分散了學(xué)生對(duì)學(xué)科本身知識(shí)點(diǎn)的注意力。

專家強(qiáng)調(diào)，信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)之間的整合應(yīng)突出“人”的地位，實(shí)現(xiàn)人與物化的信息之間、網(wǎng)絡(luò)虛擬世界與現(xiàn)實(shí)之間的融合，通過以計(jì)算機(jī)為核心的信息技術(shù)與學(xué)科課程之間有機(jī)的整合，確實(shí)達(dá)到優(yōu)化教育、教學(xué)過程的目的，并且在教學(xué)過程中真正激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性與創(chuàng)造性，從而為學(xué)生創(chuàng)新能力和信息能力的培養(yǎng)營(yíng)造最理想的教育教學(xué)環(huán)境。

三、在現(xiàn)代教育技術(shù)在學(xué)科教學(xué)的具體應(yīng)用過程中，教師在教育技術(shù)設(shè)備操作技能上的欠缺

有一次我在中小學(xué)聽課，教師講的非常精彩，現(xiàn)代教育技術(shù)設(shè)備運(yùn)用的也是恰到好處，相得益彰，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情被完全的激發(fā)了出來，不管是學(xué)生還是老師都不知不覺的被深深的打動(dòng)，陶醉在這種學(xué)習(xí)氣氛中，可是突然，那位教師不小心的碰了一下鼠標(biāo)，他的課件馬上進(jìn)入了下一個(gè)內(nèi)容。然后那位教師趕緊又切換到前一個(gè)章節(jié)，手忙腳亂的忙了半天最后總算是找到了前面的內(nèi)容，學(xué)生們也一個(gè)個(gè)的跟著看了好幾分鐘，當(dāng)老師再講解的時(shí)候，剛才的學(xué)習(xí)氣氛已蕩然無存，無論是老師還是學(xué)生都再也找不到剛才的那種全身心投入感覺。:

現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展將學(xué)科教學(xué)引入了整合的時(shí)代，現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展同樣也促進(jìn)了教師專業(yè)的發(fā)展。所以要想使用現(xiàn)代教育技術(shù)手段上好每一節(jié)課，首先我們教師本身必須掌握基本的現(xiàn)代教育技術(shù)與課程整合的方法與技能，具有信息化環(huán)境中教與學(xué)的新觀念，才能適應(yīng)現(xiàn)代教育技術(shù)與課程整合的實(shí)際需要，把現(xiàn)代教育技術(shù)與學(xué)科課程很好地組合起來以達(dá)到教學(xué)效果的最優(yōu)化。在現(xiàn)代教育技術(shù)與課程整合的過程中，教師必須終身加強(qiáng)專業(yè)訓(xùn)練，習(xí)得專業(yè)技能，提高從教素質(zhì)，關(guān)注自身的信息素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力，不斷提高自身的信息技術(shù)技能水平，從而使我們始終具有較高的運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)的能力，這樣才能在教學(xué)中靈活運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，提高教育教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，最終達(dá)到培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的目的。

篇5

關(guān)鍵詞：機(jī)電一體化;技術(shù);現(xiàn)狀;發(fā)展趨

現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，是當(dāng)前各種學(xué)科相互交叉滲透的結(jié)果，是隨著技術(shù)革命的不斷發(fā)展和變革不斷提高的過程。由于微電子技術(shù)和計(jì)算機(jī)技術(shù)的迅速發(fā)展使得機(jī)械制造過程中各種制造手段和制造方式不斷的提高和變化，使得其在工作的過程中結(jié)合當(dāng)前電子技術(shù)手段形成了當(dāng)前的機(jī)電一體化體系。使機(jī)械工業(yè)的技術(shù)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、功能與構(gòu)成、生產(chǎn)方式及其管理手段都發(fā)生了翻天覆地的變化，使得從傳統(tǒng)的機(jī)械電氣化模式逐步的轉(zhuǎn)向?yàn)楫?dāng)前的機(jī)電一體化模式，成為當(dāng)前智能化技術(shù)手段和自動(dòng)控制措施在工業(yè)生產(chǎn)中應(yīng)用的主要方式和手段。

1.機(jī)電一體化概述

自上個(gè)世紀(jì)六十年代以來，隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)和電子技術(shù)的不斷發(fā)展與完善，各種機(jī)械制造工具和手段的不斷充實(shí)與完善是當(dāng)前機(jī)電一體化出現(xiàn)和發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。機(jī)電一體化是指在機(jī)構(gòu)的主功能、動(dòng)力功能、信息處理功能和控制功能上引進(jìn)電子技術(shù)，采用當(dāng)前先進(jìn)的能技術(shù)手段和管理措施進(jìn)行電子設(shè)計(jì)與管理的主要模式，是利用計(jì)算機(jī)技術(shù)、信息技術(shù)和自動(dòng)化控制技術(shù)為一體的發(fā)展模式和發(fā)展流程，是將機(jī)械裝置與電子化設(shè)計(jì)及軟件結(jié)合起來所構(gòu)成的系統(tǒng)的總稱。隨著改革開放以來，我國(guó)對(duì)國(guó)外各種先進(jìn)技術(shù)的大力吸盡和總結(jié)，結(jié)合我國(guó)相應(yīng)的實(shí)際情況形成了一套系統(tǒng)化的方式和工藝。

機(jī)電一體化發(fā)展至今已經(jīng)成為一門有著自身體系的新型學(xué)科，隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，還將被賦予新的內(nèi)容。但其基本特征可概括為：機(jī)電一體化是從系統(tǒng)的觀點(diǎn)出發(fā)，綜合運(yùn)用機(jī)械技術(shù)、微電子技術(shù)、自動(dòng)控制技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)、信息技術(shù)、傳感測(cè)控技術(shù)及電力電子技術(shù)，根據(jù)系統(tǒng)功能目標(biāo)要求，合理配置與布局各功能單元，在多功能、高質(zhì)量、高可靠性、低能耗的意義上實(shí)現(xiàn)特定功能價(jià)值，并使整個(gè)系統(tǒng)最優(yōu)化的系統(tǒng)工程技術(shù)。由此而產(chǎn)生的功能系統(tǒng)，則成為一個(gè)機(jī)電一體化系統(tǒng)或機(jī)電一體化產(chǎn)品。因此，“機(jī)電一體化”涵蓋“技術(shù)”和“產(chǎn)品”兩個(gè)方面。機(jī)電一體化技術(shù)是基于上述群體技術(shù)有機(jī)融合的一種綜合技術(shù)，而不是機(jī)械技術(shù)、微電子技術(shù)及其它新技術(shù)的簡(jiǎn)單組合、拼湊。這是機(jī)電一體化與機(jī)械加電氣所形成的機(jī)械電氣化在概念上的根本區(qū)別。機(jī)械工程技術(shù)由純技術(shù)發(fā)展到機(jī)械電氣化，仍屬傳統(tǒng)機(jī)械，其主要功能依然是代替和放大的體系。但是，發(fā)展到機(jī)電一體化后，其中的微電子裝置除可取代某些機(jī)械部件的原有功能外，還被賦予許多新的功能，如自動(dòng)檢測(cè)、自動(dòng)處理信息、自動(dòng)顯示記錄、自動(dòng)調(diào)節(jié)與控制、自動(dòng)診斷與保護(hù)等。

2.機(jī)電一體化的發(fā)展?fàn)顩r

機(jī)電一體化的發(fā)展大體可以分為三個(gè)階段：（1）20世紀(jì)60年代以前為第一階段，這一階段稱為初級(jí)階段。在這一時(shí)期，人們自覺不自覺地利用電子技術(shù)的初步成果來完善機(jī)械產(chǎn)品的性能。特別是在第二次世界大戰(zhàn)期間，戰(zhàn)爭(zhēng)刺激了機(jī)械產(chǎn)品與電子技術(shù)的結(jié)合，這些機(jī)電結(jié)合的軍用技術(shù)，戰(zhàn)后轉(zhuǎn)為民用，對(duì)戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)起到了積極的作用。那時(shí)，研制和開發(fā)從總體上看還處于自發(fā)狀態(tài)。由于當(dāng)時(shí)電子技術(shù)的發(fā)展尚未達(dá)到一定水平，機(jī)械技術(shù)與電子技術(shù)的結(jié)合還不可能廣泛和深入發(fā)展，已經(jīng)開發(fā)的產(chǎn)品也無法大量推廣。（2）20世紀(jì)70-80年代為第二階段，可稱為蓬勃發(fā)展階段。這一時(shí)期，計(jì)算機(jī)技術(shù)、控制技術(shù)、通信技術(shù)的發(fā)展，為機(jī)電一體化的發(fā)展奠定了技術(shù)基礎(chǔ)。大規(guī)模、超大規(guī)模集成電路和微型計(jì)算機(jī)的出現(xiàn)，為機(jī)電一體化的發(fā)展提供了充分的物質(zhì)基礎(chǔ)。

我國(guó)是從20世紀(jì)80年代初才開始進(jìn)行這方面的研究和應(yīng)用。國(guó)務(wù)院成立了機(jī)電一體化領(lǐng)導(dǎo)小組，并將該技術(shù)列入“863計(jì)劃”中。在制定“九五”規(guī)劃和 2010年發(fā)展綱要時(shí)充分考慮了國(guó)際上關(guān)于機(jī)電一體化技術(shù)的發(fā)展動(dòng)向和由此可能帶來的影響。許多大專院校、研究機(jī)構(gòu)及一些大中型企業(yè)對(duì)這一技術(shù)的發(fā)展及應(yīng)用做了大量的工作，取得了一定成果。但與日本等先進(jìn)國(guó)家相比，仍有相當(dāng)差距。

3.機(jī)電一體化的發(fā)展趨勢(shì)

機(jī)電一體化是集機(jī)械、電子、光學(xué)、控制、計(jì)算機(jī)、信息等多學(xué)科的交叉綜合，它的發(fā)展和進(jìn)步依賴并促進(jìn)相關(guān)技術(shù)的發(fā)展。機(jī)電一體化的主要發(fā)展方向大致有以下幾個(gè)方面：

3.1 智能化

智能化是21世紀(jì)機(jī)電一體化技術(shù)的一個(gè)重要發(fā)展方向。人工智能在機(jī)電一體化的研究中日益得到重視，機(jī)器人與數(shù)控機(jī)床的智能化就是重要應(yīng)用之一。這里所說的“智能化”是對(duì)機(jī)器行為的描述，是在控制理論的基礎(chǔ)上，吸收人工智能、運(yùn)籌學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)、模糊數(shù)學(xué)、心理學(xué)、生理學(xué)和混沌動(dòng)力學(xué)等新思想、新方法，使它具有判斷推理、邏輯思維及自主決策等能力，以求得到更高的控制目標(biāo)。誠(chéng)然，使機(jī)電一體化產(chǎn)品具有與人完全相同的智能，是不可能的，也是不必要的。但是，高性能、高速度的微處理器使機(jī)電一體化產(chǎn)品賦有低級(jí)智能或者人的部分智能，則是完全可能而且必要的。

3.2 模塊化

模塊化是一項(xiàng)重要而艱巨的工程。由于機(jī)電一體化產(chǎn)品種類和生產(chǎn)廠家繁多，研制和開發(fā)具有標(biāo)準(zhǔn)機(jī)械接口、電氣接口、動(dòng)力接口和環(huán)境接口等的機(jī)電一體化產(chǎn)品單元是一項(xiàng)十分復(fù)雜但又非常重要的事情。如研制集減速、智能調(diào)速、電機(jī)于一體的動(dòng)力單元，具有視覺、圖像處理、識(shí)別和測(cè)距等功能的控制單元，以及各種能完成典型操作的機(jī)械裝置等。有了這些標(biāo)準(zhǔn)單元就可迅速開發(fā)出新產(chǎn)品，同時(shí)也可以擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模。為了達(dá)到以上目的，還需要制定各項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)，以便于各部件、單元的匹配。

3.3微型化

微型化興起于20世紀(jì)80年代末，指的是機(jī)電一體化向微型機(jī)器和微觀領(lǐng)域發(fā)展的趨勢(shì)。國(guó)外稱其為微電子機(jī)械系統(tǒng)（MEMS），泛指幾何尺寸不超過1cm3的機(jī)電一體化產(chǎn)品，并向微米、納米級(jí)發(fā)展。微機(jī)電一體化產(chǎn)品體積小，耗能少，運(yùn)動(dòng)靈活，在生物醫(yī)療、軍事、信息等方面具有無可比擬的優(yōu)勢(shì)。微機(jī)電一體化發(fā)展的瓶頸在于微機(jī)械技術(shù)。微機(jī)電一體化產(chǎn)品的加工采用精細(xì)加工技術(shù)，即超精密技術(shù)，它包括光刻技術(shù)和蝕刻技術(shù)兩類。

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眾所周知，由于現(xiàn)代科技的強(qiáng)力沖擊，當(dāng)代美術(shù)教育理念及方式的發(fā)展方向發(fā)生了改變，以視覺文化的審美趣味性和創(chuàng)造性為主題的美術(shù)教育正在興起。亦正是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的影響，美術(shù)教育的體制必然會(huì)出現(xiàn)相應(yīng)變化。我國(guó)的教育綱要明確指出：“美育對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀念和審美能力，陶冶高尚的道德情操，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才具有重要作用?！泵佬g(shù)教育是美育的主要陣地。在當(dāng)代中國(guó)藝術(shù)教育體系中，我們對(duì)美術(shù)教育的詮釋更加科學(xué)，如教育概念的界定范疇不僅包含技能上的培訓(xùn)，還需著重強(qiáng)調(diào)“視覺美術(shù)教育”或者“視覺文化教育”的價(jià)值和意義。如今美術(shù)教育的空間范疇大而廣，它包含了各種與視覺有關(guān)的藝術(shù)作品、藝術(shù)現(xiàn)象和視覺圖像等方面，也包含了傳統(tǒng)的繪畫和雕塑以及工藝等方面的知識(shí)與技能。當(dāng)代的美術(shù)教育實(shí)際上指的是視覺藝術(shù)教育，特別是現(xiàn)代科技對(duì)傳統(tǒng)美術(shù)教育的沖擊和影響表現(xiàn)的尤為突出。首先，現(xiàn)代科技的發(fā)展，特別是電腦美術(shù)的產(chǎn)生，對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)具有較大的沖擊和影響。對(duì)于當(dāng)代美術(shù)教育的工作者而言，更加需要以開闊的視野和發(fā)展的眼光，建立起藝術(shù)創(chuàng)造力的主體性意識(shí)。電腦美術(shù)是以計(jì)算機(jī)及其配套設(shè)備為主要載體的一種新興視覺藝術(shù)種類，其設(shè)計(jì)速度比傳統(tǒng)美術(shù)樣式可提高數(shù)十倍乃至數(shù)百倍。

軟件方面，以Photoshop、CorelDraw、AutoCAD、3DSMax為主的繪圖軟件對(duì)傳統(tǒng)紙筆顏料美術(shù)繪圖產(chǎn)生著巨大沖擊。每一種電腦制圖軟件的推出都顯示出了微電子科技巨大的數(shù)字化魅力，而傳統(tǒng)的美術(shù)表現(xiàn)技法，如油畫、國(guó)畫、版畫、水彩畫、素描、水粉，必然受到數(shù)字虛擬界面的影響，而審美大眾甚至美術(shù)教育的主體意識(shí)也將發(fā)生革命性的變化。其次，攝影技術(shù)的誕生，使得對(duì)生產(chǎn)生活以至于傳統(tǒng)繪畫存在的必要性發(fā)生了問題。在很大程度上，我們似乎很難分清楚現(xiàn)代科技與視覺藝術(shù)教育之間的關(guān)系，而作為兩種對(duì)世界不同的掌握方式，必然有著各自內(nèi)在不同的規(guī)定性。一般來說，現(xiàn)代科技是理性的思維方式，它往往訴諸概念、原理，強(qiáng)調(diào)邏輯性、前沿性，需要主觀符合于客觀，追求真理，是人們對(duì)自然規(guī)律、社會(huì)規(guī)律知識(shí)性的給予；美術(shù)教育是一種感性思維方式，它以審美體驗(yàn)為基礎(chǔ)，訴諸形象，強(qiáng)調(diào)主體的感受、體悟等形而上的精神表達(dá)，要求客觀見之于主觀，追求審美，給予人們的是審美和情感的積極愉悅。雖然攝影技術(shù)的革新層出不窮，使人們的視覺得到了前所未有的開闊。然而，隨著審美意趣在客觀再現(xiàn)的追求中發(fā)生異變，促使現(xiàn)代藝術(shù)走向內(nèi)質(zhì)與抽象的表達(dá)。如今，高科技數(shù)字媒體技術(shù)的影像時(shí)代已經(jīng)來臨，如何處理其與傳統(tǒng)美術(shù)圖像的表現(xiàn)關(guān)系，值得考慮?，F(xiàn)代美術(shù)教育系統(tǒng)已經(jīng)充分利用數(shù)字媒體技術(shù)來處理傳統(tǒng)圖像學(xué)知識(shí)和技法，這將給予傳統(tǒng)美術(shù)教育以巨大沖擊。因此，美術(shù)教育這種特殊性的內(nèi)在特質(zhì)，決定了現(xiàn)代美術(shù)教育中建立起主體意識(shí)的必要性，尤其是對(duì)于現(xiàn)代科技影響下的當(dāng)代高校美術(shù)教育來說顯得相當(dāng)重要。

二、現(xiàn)代科技對(duì)當(dāng)代大學(xué)美術(shù)教育的啟示

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關(guān)鍵詞：現(xiàn)代教育技術(shù)；化學(xué)課程；整合

現(xiàn)代教育技術(shù)（Modern Education Technology，簡(jiǎn)稱MET）是指以計(jì)算機(jī)技術(shù)、多媒體技術(shù)及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心的應(yīng)用于教育領(lǐng)域的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)。研究現(xiàn)代教育技術(shù)與化學(xué)課程的整合，如何最大限度地發(fā)揮信息技術(shù)與化學(xué)課程整合的效益，是化學(xué)教師進(jìn)行教學(xué)改革的重大課題。

一、現(xiàn)代教育技術(shù)在化學(xué)教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)

現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用在化學(xué)教學(xué)中，可建構(gòu)出一種理想的學(xué)習(xí)環(huán)境，不受時(shí)空限制的資源共享、快速靈活的信息獲取、豐富多彩的交互方式、打破地區(qū)界限的協(xié)作交流，有力地提升化學(xué)教學(xué)的質(zhì)量效益。

1.有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣

多媒體電化教學(xué)包括聲、光、圖形多種教學(xué)手段和途徑，其特點(diǎn)是直觀、生動(dòng)、形象，可加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，促使學(xué)生樂學(xué)、善學(xué)、勤學(xué)、活學(xué)。

2.有利于掌握重難點(diǎn)知識(shí)

化學(xué)教學(xué)涉及現(xiàn)實(shí)生活中很難再現(xiàn)的情景或微觀世界的圖景較多，現(xiàn)代計(jì)算機(jī)技術(shù)對(duì)圖形處理能力高超，利用這一特有功能可變抽象為具體，變靜態(tài)為動(dòng)態(tài)，將微觀過程進(jìn)行宏觀模擬，有利于突破課堂教學(xué)的重、難點(diǎn)。

3.有利于提高課堂教學(xué)效益

應(yīng)用多媒體教學(xué)可有效提高課堂的教學(xué)信息量。在課堂上，利用多媒體課件，可大大縮短教師的板書和理論講解時(shí)間，加快了學(xué)生的認(rèn)知過程；可調(diào)動(dòng)學(xué)生各種感官共同作用以強(qiáng)化感知，使學(xué)生始終處于積極思考的狀態(tài)。

4.有利于培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新精神

現(xiàn)代教育技術(shù)與化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的整合，能夠培養(yǎng)學(xué)生自主模擬實(shí)驗(yàn)、觀察實(shí)驗(yàn)，并歸納、總結(jié)、抽象成所需知識(shí)的能力，從而使他們學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，提高學(xué)生對(duì)問題的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新能力。

二、現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用在化學(xué)教學(xué)中存在的問題

現(xiàn)代教育技術(shù)在化學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用，對(duì)提高化學(xué)教學(xué)效益發(fā)揮了重要作用，但在實(shí)踐中還存在一些不容忽視的問題。

1.忽視學(xué)生的主體地位

有些教師從課堂教學(xué)的引入到最后布置作業(yè)都制作成多媒體課件。上課時(shí)，教師只是忙于點(diǎn)擊鼠標(biāo)，根本無暇顧及學(xué)生，思維禁錮于事先設(shè)計(jì)好的程序、模式，師生間缺乏情感交互，整個(gè)教學(xué)過程程序化、模式化。

2.運(yùn)用多媒體教學(xué)的質(zhì)量層次不高

很多教師在制作化學(xué)課件和建設(shè)化學(xué)網(wǎng)站的過程中，片面追求課件的形象性、生動(dòng)性，而很少思考這會(huì)對(duì)化學(xué)課堂教學(xué)起什么樣的作用。容易分散學(xué)生的注意力，影響學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解和接受。

3.現(xiàn)代教育技術(shù)與傳統(tǒng)教育技術(shù)未充分整合

在現(xiàn)代教學(xué)中，現(xiàn)代教育技術(shù)教學(xué)應(yīng)處從屬地位。雖然多媒體教學(xué)手段信息量大、生動(dòng)活潑、通俗易懂，但課件演示不能代替粉筆板書，動(dòng)畫模擬更不能替代動(dòng)手實(shí)驗(yàn)，只能作為化學(xué)實(shí)驗(yàn)的補(bǔ)充和延伸。

三、如何實(shí)現(xiàn)二者有效整合

1.培訓(xùn)教師

按照對(duì)現(xiàn)代教育技術(shù)的了解掌握程度，針對(duì)部分教師教齡長(zhǎng)、學(xué)習(xí)多媒體難度大等情況，分批次進(jìn)行培訓(xùn)，使其了解現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展以及對(duì)化學(xué)教學(xué)的影響，全面提高教師的信息化素養(yǎng)。

2.創(chuàng)新教育方法

加強(qiáng)現(xiàn)代教育技術(shù)在化學(xué)教育應(yīng)用的理論研究，用新理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，用教學(xué)實(shí)踐檢驗(yàn)新理論，在實(shí)踐中不斷摸索創(chuàng)新現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用的新經(jīng)驗(yàn)、新成果。

3.豐富和完善教學(xué)資源

集中組織優(yōu)秀教學(xué)力量，對(duì)化學(xué)教學(xué)的知識(shí)體系進(jìn)行梳理，利用數(shù)據(jù)庫(kù)技術(shù)管理優(yōu)秀教學(xué)資源，形成教案庫(kù)、課件庫(kù)、習(xí)題庫(kù)等分門別類的教學(xué)資源庫(kù)。

參考文獻(xiàn)：

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【關(guān)鍵詞】 現(xiàn)代信息技術(shù) 小學(xué)科學(xué)學(xué)科 探究性學(xué)習(xí) 整合 分析

【中圖分類號(hào)】 G421 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1006-5962（2012）08（b）-0181-01

在整個(gè)小學(xué)科學(xué)學(xué)科教學(xué)過程當(dāng)中，教師作為知識(shí)的傳授主體，其教學(xué)目的在于為知識(shí)的接收主體提供吸收知識(shí)的環(huán)境與方法。更為關(guān)鍵的一點(diǎn)在于：在探究性學(xué)學(xué)過程當(dāng)中，學(xué)生參與學(xué)習(xí)的主體地位應(yīng)當(dāng)借助于現(xiàn)代信息技術(shù)的應(yīng)用得到充分彰顯，在完成既有教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)之上更能夠引導(dǎo)學(xué)生以現(xiàn)代信息技術(shù)的應(yīng)用為載體，以既有教學(xué)知識(shí)為依托進(jìn)行深入探究與認(rèn)知，這與新時(shí)期素質(zhì)教育的教學(xué)目的無疑是充分吻合的。本文試對(duì)其做詳細(xì)分析與說明。

1 以現(xiàn)代信息技術(shù)為依托激發(fā)科學(xué)探究的主動(dòng)性分析

任何學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)都離不開大量且豐富的知識(shí)的累積，知識(shí)的積累無疑是至關(guān)重要的。從這一角度上來說，新課程改革背景下小學(xué)科學(xué)學(xué)科所面臨的最關(guān)鍵問題在于強(qiáng)化課堂教學(xué)階段的信息量，擴(kuò)展學(xué)生的思維，開闊學(xué)生的眼界，從而為學(xué)生知識(shí)的累積創(chuàng)造一個(gè)有利的環(huán)境。

對(duì)于現(xiàn)代信息技術(shù)而言，有著較大容量、較小時(shí)間限制與空間限制的優(yōu)勢(shì)的電教媒體，在實(shí)踐應(yīng)用過程當(dāng)中能夠徹底打破傳統(tǒng)意義上人在課堂教學(xué)過程中不能實(shí)現(xiàn)及無法實(shí)現(xiàn)的事情，從而能夠起到促進(jìn)教學(xué)教學(xué)效果發(fā)揮的關(guān)鍵作用，對(duì)于學(xué)生而言也無疑是一次知識(shí)的累積過程。不僅如此，在小學(xué)科學(xué)學(xué)科課堂教學(xué)過程當(dāng)中，教師還可以借助于對(duì)多媒體的靈活使用，在與既有知識(shí)相聯(lián)系的過程當(dāng)中實(shí)現(xiàn)對(duì)新知識(shí)進(jìn)行講解的目的。例如我們?cè)趯W(xué)習(xí)“植物生命的起源”這一課程當(dāng)中，教師可以向?qū)W生出示兩株或多株有花的綠色植物（例如向日葵與西紅柿植株），學(xué)生在觀察的過程當(dāng)中教師可以進(jìn)行啟發(fā)式的提問：同學(xué)們知道小貓咪是怎么出生的嗎？小狗又是怎么出生的嗎？通過對(duì)既有知識(shí)的回憶引導(dǎo)學(xué)生思考向日葵與西紅柿植株是怎樣產(chǎn)生的？在學(xué)生思考的過程當(dāng)中教師可以出示西紅柿及向日葵的種子，驗(yàn)證種子即為這兩種植株的起源所在。在整個(gè)教學(xué)過程當(dāng)中，學(xué)生能夠?qū)χ参锷钠鹪从幸粋€(gè)概括性的認(rèn)識(shí)，并激發(fā)探索相關(guān)知識(shí)的主動(dòng)性與積極性。更為關(guān)鍵的一點(diǎn)是：多媒體技術(shù)在應(yīng)用于教學(xué)過程中所表現(xiàn)出的不受時(shí)間與空間限制的優(yōu)勢(shì)使得學(xué)生能夠在課堂教學(xué)中認(rèn)知并了解到日常生活中較少接觸的知識(shí)。就好比在教授“放大鏡下昆蟲世界”相關(guān)知識(shí)的過程當(dāng)中，教師可以借助于多媒體技術(shù)，將放大鏡下的昆蟲以一種擬人化的方式呈現(xiàn)在多媒體屏幕當(dāng)中，以自我介紹的方式引出相關(guān)知識(shí)，這充分符合了小學(xué)階段學(xué)生的好奇心理，以全方位的知識(shí)認(rèn)知在圓滿完成教學(xué)目的的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)了知識(shí)的拓展與豐富。

2 以現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為依托演示科學(xué)探究流程分析

俗話說：“授人以魚不如授之以漁”。簡(jiǎn)單來說，就是直接把捕魚的成果給人不如傳授給人如何捕魚的方法。對(duì)于教學(xué)而言，使學(xué)生被動(dòng)的接受知識(shí)不如傳授給學(xué)生如何學(xué)習(xí)的方法。從這一角度上來說，教學(xué)工作者最關(guān)鍵的目的與任務(wù)在于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)。這也正是學(xué)生參與學(xué)習(xí)過程主動(dòng)性的體現(xiàn)。只有掌握了學(xué)習(xí)方法的學(xué)生才能夠確保學(xué)習(xí)效率的有效性，對(duì)于小學(xué)科學(xué)學(xué)科而言同樣如此。在課堂教學(xué)過程當(dāng)中，教師應(yīng)當(dāng)借助于多媒體課件將科學(xué)探究流程以一種直觀且動(dòng)態(tài)的方式呈現(xiàn)出來，學(xué)生通過聽、看等多種方式達(dá)到提高學(xué)習(xí)效率的目的。從小學(xué)科學(xué)學(xué)科與中學(xué)化學(xué)學(xué)科的銜接角度上來說，教師應(yīng)當(dāng)要求學(xué)生在小學(xué)科學(xué)學(xué)科學(xué)習(xí)階段掌握一些較為基本的實(shí)踐動(dòng)手操作技能，這也正是小學(xué)科學(xué)學(xué)科教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)所在。

例如，在教授“小蘇打與白醋的變化”，在借助于現(xiàn)代信息技術(shù)對(duì)小學(xué)科學(xué)學(xué)科探究流程進(jìn)行演示的過程當(dāng)中，基本可以按照如下步驟予以實(shí)現(xiàn)：第一步，教師出示小蘇打與白醋樣本，應(yīng)當(dāng)學(xué)生總結(jié)這兩類樣本的特點(diǎn)；第二步，引導(dǎo)學(xué)生思考如果將小蘇打與白醋混合，會(huì)發(fā)生怎樣的變化。這也是對(duì)整個(gè)實(shí)驗(yàn)結(jié)果的預(yù)測(cè)，在此基礎(chǔ)之上教師需要實(shí)現(xiàn)詳細(xì)列明實(shí)驗(yàn)進(jìn)行過程中需要重點(diǎn)關(guān)注的問題與現(xiàn)象，以及與之相對(duì)應(yīng)的觀察方式；第三步，展開小蘇打與白醋的混合型實(shí)驗(yàn)，通過看、聽、摸等多種方式觀察實(shí)驗(yàn)儀器內(nèi)的變化情況，以小組形式對(duì)變化情況進(jìn)行歸納并交流處理；第四步，教師引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)由小蘇打與白醋混合過程當(dāng)中所產(chǎn)生的氣體進(jìn)行研究，最終得出相應(yīng)的結(jié)論。

3 結(jié)束語(yǔ)

很明顯，現(xiàn)代信息技術(shù)的引入及其應(yīng)用構(gòu)建了一種以探究為核心的學(xué)習(xí)方式，信息交流的多樣性、豐富性以及快捷性使得學(xué)生參與學(xué)科學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與急性得到了充分激發(fā)，學(xué)生參與探究性學(xué)習(xí)的動(dòng)力也明顯提升，這對(duì)于小學(xué)科學(xué)學(xué)科教學(xué)工作的開展而言是至關(guān)重要的?？偠灾?，本文針對(duì)有關(guān)現(xiàn)代信息技術(shù)與小學(xué)科學(xué)學(xué)科探究性學(xué)習(xí)整合的相關(guān)問題做出了簡(jiǎn)要分析與說明，希望能夠?yàn)榻窈笙嚓P(guān)研究與實(shí)踐工作的開展提供一定的參考與幫助。

參考文獻(xiàn)

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[2] 李愉均.淺議網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下引領(lǐng)小學(xué)生科學(xué)學(xué)習(xí)策略的探索. [J].小學(xué)教學(xué)研究（理論版）.2011.（07）.49-50.

[3] 鐘媚.高凌飚.西方小學(xué)科學(xué)課程發(fā)展的歷史回顧與展望[J].比較教育研究.2007.28.（06）.47-51.

篇9

【關(guān)鍵詞】激活；二元一次方程；一次函數(shù)；構(gòu)想

隨著信息技術(shù)在教育教學(xué)中的不斷融合，現(xiàn)代化的教學(xué)過程的優(yōu)勢(shì)更加凸顯，多媒體的輔助教學(xué)已是學(xué)生獲取知識(shí)和信息的重要途徑。在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中，選用多媒體實(shí)時(shí)造勢(shì)來輔助教學(xué)，不但可以使抽象的教學(xué)內(nèi)容具體化、明朗化，還能啟迪學(xué)生的思維，在豐富多彩的多媒體創(chuàng)設(shè)的情景中激情四射地投入學(xué)習(xí)之中去，同時(shí)，多媒體將知識(shí)采用了動(dòng)靜結(jié)合的形式更有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的潛能，主動(dòng)求知、思考。這正是現(xiàn)代化教學(xué)的需要，充分體現(xiàn)了“以生為本”的教育理念。

1.用現(xiàn)代化多媒體創(chuàng)設(shè)情境，大大地激發(fā)學(xué)生求知的欲望

初中學(xué)生具有好動(dòng)、好奇的天性，興趣和好奇是他們圍觀并積極參與活動(dòng)的導(dǎo)火索，只有學(xué)生自動(dòng)參與學(xué)習(xí)過程，才能積累知識(shí)與發(fā)展智能。初中學(xué)生對(duì)初步接觸的二元一次方程與一次函數(shù)等數(shù)學(xué)概念只能是朦朦朧朧，還處在直觀形象思維階段，創(chuàng)設(shè)課堂愉快學(xué)習(xí)的情境顯得更為重要。因此，在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，多注意迎合學(xué)生的興趣特點(diǎn)，讓學(xué)生有追求知識(shí)的欲望，愿學(xué)、樂學(xué)。運(yùn)用現(xiàn)代化多媒體創(chuàng)設(shè)情境，可有效地開啟學(xué)生的思維，讓學(xué)生浮想聯(lián)翩，主動(dòng)探究，在輕松愉悅的氛圍中學(xué)到知識(shí)、提升自己。

如學(xué)元一次方程與一次函數(shù)時(shí)，課堂上可以利用電子白板列出一些相應(yīng)的問題：

1.1你知道方程x+y=4有多少個(gè)解嗎？讓學(xué)生完成下表來理解問題。

1.2將上述數(shù)表中得出的解分別描為直角坐標(biāo)系中的坐標(biāo)點(diǎn)，看看它們是否在一次函數(shù)y=4-x的圖像上?？梢酝ㄟ^數(shù)學(xué)作圖工具來解決一次函數(shù)的圖像問題，學(xué)生就可以清楚的檢驗(yàn)二元一次方程x+y=4有的解是否在一次函數(shù)y=4-x的圖像上。通過多媒體輔助y=4-x的圖像自動(dòng)生成為：

學(xué)生通過多媒體的動(dòng)靜結(jié)合、 作圖工具的應(yīng)用就可以有效地突破相關(guān)問題。同時(shí)再次解決下列“逆向”問題：

1.3在一次函數(shù)y=4-x的圖像上任取一點(diǎn)，其坐標(biāo)（x1，y1）能成為方程x+y=4的解嗎？

1.4以方程x+y=4的解為坐標(biāo)的所有點(diǎn)構(gòu)成的直線與一次函數(shù)y=4-x的圖像完全一致嗎？

這些簡(jiǎn)單的質(zhì)疑可以通過多媒體作圖工具一覽無余，學(xué)生在自主探究中盡情享受這操作、討論、推理等等愉悅過程，讓課堂真正被激活，學(xué)習(xí)環(huán)境最大程度的被優(yōu)化。

實(shí)踐證明，運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)可以將圖、文、聲、像等豐富的資源盡顯眼底，這樣創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境才能充分激發(fā)學(xué)生的探究的興趣和求知的欲望，甚至有時(shí)還能將數(shù)學(xué)知識(shí)融入到匠心獨(dú)運(yùn)的娛樂形式的學(xué)習(xí)之中，讓學(xué)習(xí)變得輕松自如。

2.用現(xiàn)代化多媒體形象的展現(xiàn)知識(shí)，有效地促使學(xué)生思維形成

教學(xué)的關(guān)鍵所在就是有效地突出知識(shí)的重點(diǎn)，突破知識(shí)的難點(diǎn)。為了使得課堂教學(xué)有針對(duì)性，傳統(tǒng)的教學(xué)則是教師在突出教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)兩個(gè)關(guān)鍵問題上花苦口婆心，投入大量的時(shí)間和精力，盡管這樣，學(xué)生仍然“不解風(fēng)情”，“灌輸式”讓很容易精神渙散甚至產(chǎn)生厭煩情緒。然而多媒體輔助教學(xué)則不同，將抽象的數(shù)學(xué)問題具體話，動(dòng)靜相依，聲色并存，倘若輔助運(yùn)用恰如其分，完全能夠?qū)?shù)學(xué)問題變抽象為具體，通過各種感官的刺激來驅(qū)動(dòng)學(xué)生的求知欲望，知識(shí)難點(diǎn)就簡(jiǎn)單地分解，學(xué)生就很容易抓住知識(shí)的難點(diǎn)，突破知識(shí)的難點(diǎn)，從而打造出現(xiàn)代化的高效課堂。

例如：在對(duì)二元一次方程與一次函數(shù)的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行建模時(shí)，可以提出現(xiàn)在問題：

2.1通過前面對(duì)知識(shí)的理解可以明確，二元一次方程y-kx=b可以改寫成y=kx+b（k≠0）的一次函數(shù)的形式。那么：

2.2然后通過作圖工具讓學(xué)生在同一坐標(biāo)系內(nèi)作出這兩個(gè)一次函數(shù)的圖像。

通過觀察上述所作的圖像，學(xué)生就能輕而易舉地得出y=4-x和y=2x-2的交點(diǎn)坐標(biāo)是（2，2）。然后讓學(xué)生解決相關(guān)問題：

再進(jìn)一步讓學(xué)生細(xì)心分析這個(gè)方程組的解與這兩個(gè)函數(shù)圖像的交點(diǎn)坐標(biāo)二者之間存在的不可分割的奧秘。

通過多媒體工具和演算，動(dòng)靜結(jié)合，讓學(xué)生感悟到“二元一次方程組的解與一次函數(shù)圖像交點(diǎn)坐標(biāo)”之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系。使學(xué)生自然而然地認(rèn)識(shí)到二元一次方程組的求解新方法，可以通過作出其相應(yīng)的一次函數(shù)的圖像，找出其一次函數(shù)的直線交點(diǎn)坐標(biāo)就可以達(dá)到目的。

多媒體輔助教學(xué)可以讓學(xué)生眼睛一亮，其實(shí)二元一次方程與一次函數(shù)的建模過程就是數(shù)學(xué)最基本的思想――“數(shù)學(xué)轉(zhuǎn)換”過程，雖然學(xué)生用言語(yǔ)表達(dá)的不清不楚，而多媒體卻將這個(gè)過程非常清晰的呈現(xiàn)出來，這種“只可意會(huì)，不可言傳”的抽象思維，在電子白板上完整的呈現(xiàn)出來，足能有效地促使學(xué)生數(shù)學(xué)思維形成。

3.用現(xiàn)代化多媒體優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，快速地增加課堂密度

現(xiàn)代化的課堂采用多媒體輔助教學(xué)，課堂的知識(shí)容量快速膨脹，一方面是多“微課”能容納大量的信息，對(duì)知識(shí)點(diǎn)的點(diǎn)撥簡(jiǎn)明扼要，分析解決問題可以課下“回放”，更有利于幫助學(xué)生建立知識(shí)體系。另一方面，初學(xué)生的注意力不會(huì)持續(xù)為一節(jié)課，而數(shù)學(xué)課堂的思維活動(dòng)比較緊張，沒有強(qiáng)烈的刺激，學(xué)生極易疲憊不堪，精力不集中，學(xué)習(xí)就會(huì)事倍功半，倘若這時(shí)選用合適的多媒體圖、文、聲、像來刺激學(xué)生，引起學(xué)生圍觀，就能有效地催發(fā)學(xué)生思維動(dòng)力，保持旺盛的戰(zhàn)斗力去投入學(xué)習(xí)。

如，二元一次方程與一次函數(shù)的課堂練習(xí)可以選擇5～6個(gè)小題，通過小組競(jìng)賽來完成。然而，很多學(xué)生就僅僅“一道題就好”的態(tài)度而不愿意多加練習(xí)。俗話說“熟能生巧”，學(xué)生總是自己“減負(fù)”，怎么能夠練出數(shù)學(xué)解題的技巧呢？倘若這時(shí)展示這樣的一個(gè)課堂練習(xí)，則會(huì)讓課堂“蓬蓽生輝”：

【典例】張翔由A地步行前往B地，到B地的距離s與時(shí)間t的函數(shù)關(guān)系為S張=10-2t；同時(shí)劉濤從B地騎自行車來A地，其函數(shù)關(guān)系為：S劉=5t（在電子白板上用動(dòng)畫的形式展示二人的進(jìn)程）。然后解決問題：

第一，請(qǐng)學(xué)生在同一坐標(biāo)系中作出這兩個(gè)函數(shù)的圖像；

第二，讓小組匯報(bào)兩個(gè)函數(shù)的圖像交點(diǎn)的實(shí)際意義。

通過這樣的課堂練習(xí)設(shè)計(jì)，讓學(xué)生將所學(xué)的新的知識(shí)和方法應(yīng)用于生活實(shí)際，學(xué)生當(dāng)然會(huì)興趣盎然，把“數(shù)學(xué)源于生活，又回歸于生活”惟妙惟肖的推到學(xué)生眼前，加上小組匯報(bào)，所以，學(xué)生參與分析和解決實(shí)際問題空前高漲，再次將課堂推向。

總之，現(xiàn)代化的課堂教學(xué)離不開多媒體輔助，然而多媒體僅僅是一種輔助教學(xué)的工具，要真正發(fā)揮“輔助”的潛力，唯有恰如其分地選準(zhǔn)多媒體的運(yùn)用與數(shù)學(xué)課堂教學(xué)內(nèi)容的最完美結(jié)合點(diǎn)，適時(shí)“微課”，就會(huì)真正激活課堂，提升學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)的效率。

【參考文獻(xiàn)】

[1]張永.整合現(xiàn)代教育資源，激活數(shù)學(xué)課堂[J].《發(fā)現(xiàn)：教育版》，2016（3）

篇10

[關(guān)鍵詞]現(xiàn)代教育技術(shù) 小學(xué)數(shù)學(xué) 課程 整合

隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,多媒體計(jì)算機(jī)已進(jìn)入了教育領(lǐng)域,并得到了迅速的發(fā)展?，F(xiàn)代教育技術(shù)在教育領(lǐng)域上的應(yīng)用,使得教學(xué)手段、教學(xué)模式、學(xué)習(xí)方式、課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)以及教育理念都發(fā)生了前所未有的轉(zhuǎn)變,利用計(jì)算機(jī)進(jìn)行數(shù)學(xué)課堂教學(xué),可以實(shí)現(xiàn)生動(dòng)、形象、直觀的教學(xué),把抽象的數(shù)學(xué)概念以直觀形象的方式展示給學(xué)生,提高了數(shù)學(xué)課堂效益。我校在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中探索利用計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)中體現(xiàn)了數(shù)學(xué)教學(xué)的特色,為學(xué)生營(yíng)造了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的良好氛圍,有利于提高小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)效率。本文就現(xiàn)代教育技術(shù)教育與小學(xué)數(shù)學(xué)課程的整合,作一些初步的探討。

一、借助現(xiàn)代教育技術(shù)創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)興趣,提高參與意識(shí)

教學(xué)有法,但無定法,貴在有法,妙在得法。由于小學(xué)生具有好奇、好動(dòng)、有意注意時(shí)間短、持久性差等特點(diǎn),往往影響課堂學(xué)習(xí)的效果。因此,利用現(xiàn)代教育技術(shù)輔助教學(xué)的課件不僅可以用來傳遞教學(xué)內(nèi)容,而且還會(huì)改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方式,有利于調(diào)節(jié)課堂氣氛,創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。

如在教學(xué)“數(shù)學(xué)的比較”時(shí),課件先呈現(xiàn)一片草地,綠草如茵?！靶∨笥?你們見過草地嗎?草地上的景色是怎樣的?”接著,畫面上又出現(xiàn)母鴨和小鴨,“鴨媽媽也帶著它的孩子們來了?！薄按蠹以诓莸厣贤娴瞄_心嗎?”“開心!”…… 這樣,美麗的畫面和學(xué)生生活體驗(yàn)融合在一起, 歡悅的笑容已經(jīng)在孩子們的臉上綻開。于是轉(zhuǎn)入雞媽媽和鴨媽媽的對(duì)話。鴨媽媽對(duì)雞媽媽說:“我的小鴨比你的小雞多。”而雞媽媽卻對(duì)鴨媽媽說:“不對(duì),我的小雞比你的小鴨多。”怎樣知道鴨媽媽的孩子多,還是雞媽媽的孩子多呢?這就引發(fā)了比多比少的問題。學(xué)生經(jīng)過討論后,決定讓小雞和小鴨分別排隊(duì),然后一個(gè)對(duì)一個(gè),就把多少比出來了。這樣,學(xué)生饒有興趣地學(xué)會(huì)了用一一對(duì)應(yīng)的方法比較兩個(gè)數(shù)量的多少,同時(shí)又得到了美的熏陶。

二、借助現(xiàn)代教育技術(shù)突出重點(diǎn)、難點(diǎn)

多媒體與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)充分體現(xiàn)了現(xiàn)代現(xiàn)代教育技術(shù)的形象具體、動(dòng)靜結(jié)合、聲情并茂的特點(diǎn)。所以恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用現(xiàn)代現(xiàn)代教育技術(shù),可以變抽象為具體,調(diào)動(dòng)學(xué)生各種感官協(xié)同作用,解決教師難以講清,學(xué)生難以聽懂的內(nèi)容,從而有效地實(shí)現(xiàn)精講,突出重點(diǎn),化解難點(diǎn)。

例如,在講解“平行四邊形的面積”一課時(shí),為了讓學(xué)生更好地理解和掌握平行四邊形的面積計(jì)算公式推導(dǎo)過程這一重難點(diǎn),我利用課件形象生動(dòng)的剪、拼等動(dòng)畫,把平行四邊形分割成相等的兩部分,每一部分是一個(gè)三角形,然后通過動(dòng)畫把這兩部分交錯(cuò)拼好,這樣就可以拼成一個(gè)平行四邊形。學(xué)生從視覺上體會(huì)到把一個(gè)平行四邊形轉(zhuǎn)化成兩個(gè)三角形的過程,再讓學(xué)生嘗試剪拼,然后再以動(dòng)畫剪拼……生動(dòng)形象的活動(dòng)過程展現(xiàn)在學(xué)生眼前,從而使學(xué)生體會(huì)到這兩個(gè)三角形面積之和與原來平行四邊形的面積是完全相等的。再問學(xué)生發(fā)現(xiàn)了什么?這個(gè)平行四邊形的底、高與兩個(gè)三角形的底與高與什么有關(guān)?從而推導(dǎo)出平行四邊形的面積公式。使得這節(jié)課的重難點(diǎn)輕易地突破。大大提高了教學(xué)效率,培養(yǎng)了學(xué)生的空間想象力。

三、借助現(xiàn)代教育技術(shù),化抽象為直觀

小學(xué)生生活知識(shí)面窄,感性知識(shí)少,抽象思維能力較弱,運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)能直觀形象地把整個(gè)過程顯示出來,可以給學(xué)生身臨其境的感覺,為他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)架設(shè)了一座由形象思維到抽象思維過渡的橋梁,幫助他們理解知識(shí)。

如在教學(xué)“時(shí)、分、秒”時(shí),我事先制作了一個(gè)大鐘表,上面的大格和小格都顯示的很清楚,點(diǎn)一下運(yùn)行,時(shí)針、分針和秒針同時(shí)走動(dòng),再點(diǎn)一下暫停,可讓學(xué)生讀出鐘表上的時(shí)間,也可拖動(dòng)秒針或分針自動(dòng)轉(zhuǎn)動(dòng),使學(xué)生明白秒針走一圈,分針走一小格,分針走一圈,時(shí)針走一小格,生動(dòng)形象,使學(xué)生對(duì)時(shí)、分、秒有了深刻的認(rèn)識(shí)。

四、借助現(xiàn)代教育技術(shù),化靜為動(dòng)

應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)教學(xué),能根據(jù)教材的內(nèi)容和教學(xué)需要化靜為動(dòng),動(dòng)靜結(jié)合,直觀生動(dòng)地展示出來,這樣不僅可以激發(fā)學(xué)生探究新知識(shí)的興趣,而且使學(xué)生學(xué)得主動(dòng),同時(shí)加深對(duì)知識(shí)的理解,培養(yǎng)了學(xué)生思維的靈活性和創(chuàng)造性。

如《米的認(rèn)識(shí)》,這一課的教學(xué)難點(diǎn)是建立1米的概念。1米有多長(zhǎng),對(duì)三年級(jí)的學(xué)生來說很抽象的,因此我結(jié)合課件演示初步認(rèn)識(shí)“米”,首先讓學(xué)生估計(jì)學(xué)校的課桌有多少米?在推算的基礎(chǔ)上,通過課件演示讓學(xué)生初步感受1米的長(zhǎng)度是怎樣的,接著出示我們學(xué)校的課桌、凳子圖,(課件演示)一般的小學(xué)生有1米加40厘米高,思考并想象:幾個(gè)這樣的學(xué)生的身高米是15米?在50米長(zhǎng)的路上來回走一次是多少米?(100米)來回走5次就是多少米?(250米)并通過(學(xué)校周圍熟悉的場(chǎng)景)調(diào)查,讓學(xué)生直觀感知從1米、10米有多長(zhǎng),加深對(duì)米的概念的理解。