導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇綜合教育論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)于語(yǔ)文的綜合性，課程標(biāo)準(zhǔn)較之歷屆大綱，提得更為明確，具有新意。

過(guò)去，我國(guó)中小學(xué)課程設(shè)計(jì)過(guò)于注重學(xué)科課程，忽視綜合課程和綜合實(shí)踐活動(dòng)，把學(xué)生定格在書本世界里，斷絕了和生活世界的聯(lián)系。課程學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)理論性，忽視實(shí)踐性，注重認(rèn)知，忽視學(xué)生個(gè)體對(duì)客觀世界的體驗(yàn)、感悟，使課程遠(yuǎn)離學(xué)生的生活實(shí)際，失去了實(shí)踐和應(yīng)用的價(jià)值。學(xué)生在書本海洋里徜徉，而根本不去關(guān)注周圍世界、祖國(guó)前途、人類命運(yùn)。即使學(xué)生在學(xué)習(xí)期間掌握了一些能力，但由于缺乏綜合實(shí)踐，很難適應(yīng)未來(lái)的工作和生活。

過(guò)去我們對(duì)語(yǔ)文綜合性的理解，主要是就語(yǔ)文作為思想和信息的載體所負(fù)載的內(nèi)容而言，是從語(yǔ)文學(xué)科的知識(shí)性講的。這也是綜合，只不過(guò)是綜合的一個(gè)方面。心理學(xué)家J·M·索里和C·W·特爾福德指出：“人是統(tǒng)一的單元，當(dāng)他有所活動(dòng)時(shí)，是整個(gè)人在反應(yīng)……當(dāng)一個(gè)人的行為模式由于經(jīng)驗(yàn)而有所變化時(shí)，其運(yùn)動(dòng)的、觀念的和情感的方面都要發(fā)生變化?！庇种赋觯骸叭说拿恳换顒?dòng)總是程度不同地包含著運(yùn)動(dòng)的、觀念的和情感的變化?！闭n程標(biāo)準(zhǔn)正是從一個(gè)新的維度論述語(yǔ)文教學(xué)的更大的綜合，這主要有三個(gè)方面。

1．知識(shí)與能力

知識(shí)是基礎(chǔ)，能力是在掌握知識(shí)的過(guò)程中逐漸獲得的。傳授知識(shí)和培養(yǎng)能力相輔相成。過(guò)去語(yǔ)文教學(xué)偏重知識(shí)傳授，把語(yǔ)文教材分解成若干個(gè)知識(shí)點(diǎn)，并形成自認(rèn)為很嚴(yán)密的知識(shí)體系。這種做法，導(dǎo)致語(yǔ)法術(shù)語(yǔ)、文學(xué)概念、文章作法等充塞課堂，導(dǎo)致閱讀教學(xué)中的繁瑣分析，作文教學(xué)則大講“開頭幾法”“過(guò)渡幾法”“結(jié)尾幾法”等所謂謀篇布局的知識(shí)，使語(yǔ)文教學(xué)耗時(shí)多而成效少。

對(duì)于語(yǔ)文知識(shí)，一要有序，二要有度，三是要明確語(yǔ)文教學(xué)的終極目的不是讓學(xué)生掌握一定的知識(shí)，而是為了培養(yǎng)能力、發(fā)展智力、健全人格。

有序。即按照學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的規(guī)律，由淺入深地傳授有關(guān)知識(shí)。例如，低年級(jí)以識(shí)字、寫字為重點(diǎn)，有必要讓學(xué)生了解一些有關(guān)漢字的筆順筆畫、偏旁部首的知識(shí)；低、中年段要讓學(xué)生了解一些有關(guān)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的知識(shí)；五、六年級(jí)要求學(xué)生在閱讀中揣摩文章的敘述順序，體會(huì)作者的思想感情，初步領(lǐng)悟文章基本的表達(dá)方法，學(xué)習(xí)瀏覽、擴(kuò)大知識(shí)面；7－9年級(jí)要求學(xué)生在閱讀中了解敘述、描寫、說(shuō)明、議論、抒情等表達(dá)方式，了解詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、戲劇等文學(xué)樣式，了解詞的基本分類、短語(yǔ)和單句的基本結(jié)構(gòu)；等等。

有度。語(yǔ)文教學(xué)中傳授語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)是必要的，但要有度，不能拔高要求，不要把知識(shí)體系化，不要脫離能力培養(yǎng)去孤立地傳授知識(shí)。提倡在學(xué)生言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)中傳授知識(shí)，在傳授知識(shí)的過(guò)程中關(guān)注能力的培養(yǎng)。這樣，知識(shí)就是動(dòng)態(tài)的、活的、有用的，否則就是靜止的、僵化的、無(wú)用的。

過(guò)去我們對(duì)語(yǔ)文能力的分項(xiàng)研究比較多，綜合性研究比較少。今后應(yīng)在綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中研究聽說(shuō)讀寫能力之間的關(guān)系，研究字詞句篇知識(shí)和聽說(shuō)讀寫能力之間的關(guān)系及其互補(bǔ)互促的特點(diǎn)和規(guī)律。

2．情感與態(tài)度

過(guò)去，我們對(duì)此不夠重視。從理論上講，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的情感和態(tài)度對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文至關(guān)重要。不可設(shè)想，一個(gè)對(duì)語(yǔ)文情感冷漠、態(tài)度消極的學(xué)生可以學(xué)好語(yǔ)文。然而，在實(shí)際工作中，學(xué)生對(duì)課程的情感和態(tài)度被排除在教學(xué)關(guān)注范圍之外，既無(wú)針對(duì)性的培養(yǎng)，又無(wú)科學(xué)性的檢測(cè)，更無(wú)實(shí)效性的成果。

相對(duì)而言，知識(shí)、能力是基礎(chǔ)。學(xué)生在認(rèn)知過(guò)程和能力形成的過(guò)程中，必然伴隨著情緒體驗(yàn)和價(jià)值判斷，從而產(chǎn)生積極的或消極的態(tài)度。所謂“端正學(xué)習(xí)態(tài)度”，試問(wèn)，態(tài)度從何而來(lái)？是靠老師的要求嗎？是靠抽象說(shuō)教嗎？態(tài)度是內(nèi)在的心理需求，是學(xué)生對(duì)語(yǔ)文發(fā)生了興趣、產(chǎn)生了積極的情緒體驗(yàn)之后自然形成的，而非單純外在的表態(tài)。

在語(yǔ)文教學(xué)中，情感是一個(gè)十分重要的因素，因?yàn)檎Z(yǔ)言文字，除了達(dá)意，還有傳情的功能。語(yǔ)文教材大多是文質(zhì)兼美的選文，課文里既有鮮明生動(dòng)的形象，又凝聚著強(qiáng)烈的感情，滲透著深刻的理性。學(xué)生從認(rèn)知入手，借助形象，引發(fā)感情，在感情的陶冶中，展開想像，啟動(dòng)思維，從中感受、體會(huì)、感悟、理解并獲得一定的語(yǔ)文能力。

由情感驅(qū)動(dòng)、引感共鳴，從而產(chǎn)生物我兩忘、如癡如醉的境界，反過(guò)來(lái)也可以深化認(rèn)識(shí)。這既是一種認(rèn)知的把握方式，也是一種感情的把握方式。如尼·阿·德米特里耶娃所說(shuō)，是“通過(guò)情感的向往，通過(guò)情緒來(lái)完成的。這種情緒以不可抗拒的支配力量，抓住人的整個(gè)心靈，并且發(fā)生在順序地展開的邏輯思維之前，往往預(yù)定著思維和意志的方向（即也決定著道德行為）”。

當(dāng)然，這種情感共鳴、物我兩忘的境界，并不是每篇課文都能出現(xiàn)，也不是整堂課自始至終都會(huì)保持。但是，這種現(xiàn)象在語(yǔ)文教學(xué)中并不少見，尤其是學(xué)習(xí)文學(xué)性課文時(shí)容易發(fā)生。此時(shí)，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣、態(tài)度、意愿都化為生命的激情，這是語(yǔ)文教學(xué)中一個(gè)新的美的境界。

3．過(guò)程和方法

傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力、產(chǎn)生情感體驗(yàn)、形成積極的人生態(tài)度等，都產(chǎn)生于一定的教學(xué)過(guò)程中。學(xué)生知識(shí)能力的實(shí)際及其生理心理特點(diǎn)、教學(xué)的目的要求決定教學(xué)過(guò)程的安排和教學(xué)策略的選擇，而教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)和教學(xué)策略的選擇又反映教師的教學(xué)理念、教學(xué)能力和教學(xué)個(gè)性，同時(shí)也反映學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的情感和態(tài)度。

在教學(xué)中，雖然教學(xué)過(guò)程是統(tǒng)一的，教學(xué)步驟是一致的，但學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的表現(xiàn)卻是千差萬(wàn)別的。思維活動(dòng)的方式不同，情感活動(dòng)的樣式各異，意志活動(dòng)的強(qiáng)弱也不一樣。教師不宜以自己的思想去束縛或代替學(xué)生的思想，以自己的思維模式去規(guī)范和限制學(xué)生的思維活動(dòng)，不要過(guò)早地去追求統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)、統(tǒng)一的結(jié)論，應(yīng)允許不同的認(rèn)識(shí)和認(rèn)識(shí)的不同水平的同時(shí)存在。在語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生認(rèn)識(shí)上的參差不齊是正常的。勉強(qiáng)讓后進(jìn)生靠攏優(yōu)秀生，或讓優(yōu)秀生降低到后進(jìn)生水平都是不恰當(dāng)?shù)?。所謂的“統(tǒng)一認(rèn)識(shí)”也是虛偽的、脆弱的。因?yàn)槿魏握J(rèn)識(shí)都離不開個(gè)體的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，離不開個(gè)體的思維方法和習(xí)慣，離不開個(gè)體的心理能力。那種認(rèn)為統(tǒng)一的材料必然產(chǎn)生統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)的觀點(diǎn)是忽視學(xué)生主觀能動(dòng)性的機(jī)械唯物主義的觀點(diǎn)?！敖y(tǒng)一”掩蓋了學(xué)生個(gè)體認(rèn)識(shí)的差異性，沖淡了學(xué)生的認(rèn)識(shí)過(guò)程，所以課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的反應(yīng)又往往是多元的”“應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)”“關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求”。

為體現(xiàn)語(yǔ)文的實(shí)踐性和綜合性，和歷次教學(xué)大綱一樣，課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出提倡啟發(fā)式教學(xué)；和歷次教學(xué)大綱不一樣，把“討論式教學(xué)”提到應(yīng)有的地位。

關(guān)于“討論式”，以高年級(jí)為宜，但在低、中年級(jí)嘗試進(jìn)行一些合作討論的練習(xí)活動(dòng)也是允許的。現(xiàn)在小組合作研討的樣式在許多學(xué)校盛行。學(xué)生同桌兩人或前后桌四人一起討論，作為一種“合作學(xué)習(xí)”的雛形，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)以及口語(yǔ)交際能力、探究能力是有益的。其中，關(guān)鍵的問(wèn)題是：學(xué)生討論的問(wèn)題從何而來(lái)，是教師從主觀愿望出發(fā)硬塞給學(xué)生的，還是來(lái)自學(xué)生、是學(xué)生急于釋疑求解的問(wèn)題？在教學(xué)中，學(xué)生對(duì)課文常常會(huì)從不同角度提出各式各樣的問(wèn)題，如果老師善于梳理，提出一個(gè)或兩個(gè)帶有共性的問(wèn)題，同樣會(huì)引起學(xué)生的興趣。否則，由于學(xué)生思路突然分岔，加之時(shí)間太短，來(lái)不及組織內(nèi)部語(yǔ)言，更談不上去聽取別人的發(fā)言，討論就會(huì)流于形式。

篇2

一、高校體育教育的目的和任務(wù)

高校的體育課程教學(xué)，不僅可以促進(jìn)學(xué)生身心健康的發(fā)展，提高學(xué)生的身體素質(zhì)和心理素質(zhì)，使學(xué)生具備真正適應(yīng)社會(huì)和自然環(huán)境的能力；還能夠提高學(xué)生的體育知識(shí)水平，正確掌握體育教育的目的，了解體育鍛煉的科學(xué)常識(shí)，樹立積極的健康觀念，學(xué)習(xí)自我評(píng)價(jià)健康的方法。教師通過(guò)傳授學(xué)生體育鍛煉的技術(shù)，使學(xué)生掌握科學(xué)的鍛煉方法，增強(qiáng)學(xué)生的體育審美能力。同時(shí)，教師要結(jié)合學(xué)生的興趣愛好和特長(zhǎng)，實(shí)施適宜的體育教學(xué)方法，讓具有體育特長(zhǎng)的學(xué)生，能夠盡情地發(fā)揮自己的體育專長(zhǎng)。高校體育教育最重要的是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，讓學(xué)生懂得體育鍛煉的好處，形成經(jīng)常體育鍛煉的良好習(xí)慣，使終身體育思想在學(xué)生心中扎根。通過(guò)體育教育的功能作用，樹立學(xué)生的集體愛國(guó)主義意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的拼搏精神和頑強(qiáng)的意志，促進(jìn)學(xué)生優(yōu)良品質(zhì)的形成。

二、如何在高校體育教育中貫穿綜合素質(zhì)教育

大學(xué)生的綜合素質(zhì)教育是大學(xué)教育的重要部分，其中包含著體育教育，體育教育是服務(wù)于綜合素質(zhì)教育之中的一個(gè)元素，它和素質(zhì)教育是不可分割的整體。因此，將大學(xué)生的綜合素質(zhì)教育貫穿于高校體育教育的過(guò)程是體育教育工作者關(guān)心的問(wèn)題。高校的體育教育工作者必須要轉(zhuǎn)變觀念，樹立新的體育教學(xué)理念，堅(jiān)持以學(xué)生為中心，注重學(xué)生的個(gè)體差異，做到因材施教。將學(xué)生的身心健康發(fā)展作為體育教學(xué)目標(biāo)，逐步增強(qiáng)學(xué)生的健康體質(zhì)，重視體育文化知識(shí)的傳授，尤其是重視學(xué)生的體育心理教育。經(jīng)過(guò)多年的體育教學(xué)實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，高校體育教育既能夠提高學(xué)生的身體素質(zhì)，使學(xué)生能夠有一個(gè)健康的體魄；又能夠塑造學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)，使學(xué)生養(yǎng)成良好的性格特征；同時(shí)，可以培養(yǎng)學(xué)生的承受能力、適應(yīng)能力以及交際能力。這些優(yōu)秀品質(zhì)都是學(xué)生進(jìn)入社會(huì)后所必備的能力，是學(xué)生投入社會(huì)的精神積淀。

三、豐富學(xué)生的課外體育鍛煉，加強(qiáng)其自身能力的培養(yǎng)

學(xué)生除了在體育課上鍛煉和學(xué)習(xí)，教師還要組織多種形式的課外活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生自覺鍛煉的能力。例如建立體育俱樂部，教師要鼓勵(lì)學(xué)生積極參與，并記錄下學(xué)生的考勤和鍛煉情況，以納入學(xué)生的體育總成績(jī)之中，學(xué)生通過(guò)豐富多彩的課外體育活動(dòng)，真正掌握體育技能，養(yǎng)成終身體育鍛煉的目的。在開展體育俱樂部活動(dòng)中，教師要做好指導(dǎo)工作，根據(jù)學(xué)生的需求和興趣愛好開展相應(yīng)的體育項(xiàng)目和比賽，在比賽中培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、體育技能、參與意識(shí)和健身意識(shí)，這些比賽會(huì)為學(xué)生綜合素質(zhì)提高奠定良好的基礎(chǔ)。同時(shí)可以利用校園的體育娛樂作用和導(dǎo)向作用，培養(yǎng)學(xué)生的體育精神、體育情感、良好品質(zhì)。因此，在高校中開展多種課外體育活動(dòng)，對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)教育和社會(huì)主義精神文明建設(shè)具有重要的意義。

四、建設(shè)一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，是實(shí)施素質(zhì)教育的基本保證

學(xué)校要將提高體育教師的綜合素質(zhì)作為首要任務(wù)，給教師提供繼續(xù)進(jìn)修和深造的機(jī)會(huì)，把培養(yǎng)骨干教師作為繼續(xù)教育工作的重點(diǎn)。作為新時(shí)期的一名體育教師，要充分轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立新的教育理念，不斷掌握新的教學(xué)方法，提高自身的專業(yè)水平和綜合素質(zhì)，為培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才做充分的準(zhǔn)備。在高校體育教學(xué)中，高素質(zhì)的體育教師要有創(chuàng)新能力、求真務(wù)實(shí)的精神以及敬業(yè)精神，要樹立終身體育教育觀，進(jìn)行大膽改革，不斷創(chuàng)新，采用多種教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生對(duì)體育鍛煉的興趣，培養(yǎng)學(xué)生終身自覺體育鍛煉的意識(shí)，使學(xué)生能在有限的大學(xué)校園生活中，掌握幾項(xiàng)終身鍛煉的體育項(xiàng)目，實(shí)現(xiàn)學(xué)生終身受益的素質(zhì)教育。

篇3

語(yǔ)文課“綜合性學(xué)習(xí)”植根于中國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)文教育，孔子實(shí)施的教育就具有綜合性。特別是在教育思想觀念方面，孔子創(chuàng)立了一套具有很強(qiáng)實(shí)踐性的智德雙修、內(nèi)外兼通、知行合一的教育理念，融才智教學(xué)與道德教育為一體，集內(nèi)在教化與外向達(dá)行于一身；寓教于本性內(nèi)心，寓德于儀禮外形。在孔子的教育思想與教育實(shí)踐中，智育與德育、內(nèi)修與外學(xué)、啟智與篤行、學(xué)文與學(xué)工、求是與求德等等，都是不可缺少的。孔子創(chuàng)立的這種智德、內(nèi)外、知行合為一體的基本教育理念，體現(xiàn)了語(yǔ)文的“工具性”目標(biāo)與“人文性”目標(biāo)的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)了德智體美、知行體用、文化技藝等的完整綜合?？鬃拥慕逃枷?，影響著中國(guó)語(yǔ)文教育教學(xué)的發(fā)展道路和基本面貌。千百年來(lái)，中國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)文教育總是把綜合作為認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)和歸宿。教學(xué)目標(biāo)上求“覺悟”，達(dá)到直覺體悟，完成個(gè)人體驗(yàn)；教學(xué)內(nèi)容上圖“完善”，熔鑄多種學(xué)科，改造人格氣質(zhì)；教學(xué)方法上用“涵泳”，重視整體把握，致力語(yǔ)感培養(yǎng)。

當(dāng)然，中國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)文教育的綜合性與我們今天語(yǔ)文課的“綜合性學(xué)習(xí)”并不相同。由于歷史的局限，中國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)文教育在其綜合性道路上向前發(fā)展時(shí)，自身的痼疾也在發(fā)生作用，傷害著語(yǔ)文教育。從語(yǔ)文目標(biāo)、內(nèi)容、教學(xué)方法等方方面面，影響著語(yǔ)文教學(xué)綜合性的程度和質(zhì)量。首先，中國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)文教育高度的政治化、倫理化傾向，使語(yǔ)文教育逐步蛻變?yōu)榻?jīng)學(xué)的附屬，從而排斥其他思想內(nèi)容和社會(huì)內(nèi)容，最終割斷語(yǔ)文同社會(huì)生活的各方面的聯(lián)系。其次，中國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)文教育的啟發(fā)教育原則，在實(shí)踐中實(shí)質(zhì)上是教育與訓(xùn)導(dǎo)的結(jié)合，訓(xùn)導(dǎo)的強(qiáng)化很容易禁錮學(xué)生的思想，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟已知而并不能發(fā)現(xiàn)未知?！抖Y記·學(xué)記》就已經(jīng)注意到這種弊端，提出：“故君子之教，喻也。道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)。道而弗率則和，強(qiáng)而弗抑則易，開而弗達(dá)則思，和易以思，可謂善喻矣！”而即使是這里所說(shuō)的“和易以思”，也只是限定在儒家倫理觀念和政治原則的框框內(nèi)，與今天的開放性和創(chuàng)造性有明顯的區(qū)別。再次，中國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)文教育的整體把握，建立在直覺思維的基礎(chǔ)上。它有利于把握對(duì)象總體，領(lǐng)會(huì)普遍聯(lián)系，感悟語(yǔ)文中那些不可言喻的意蘊(yùn)。但是，直覺不受邏輯規(guī)則制約，主體運(yùn)用知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)客體本質(zhì)、屬性、規(guī)律迅速識(shí)別，作出直接理解和整體判斷。因此，知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的質(zhì)量對(duì)直覺思維水平有著重要的影響；直覺沒有經(jīng)過(guò)嚴(yán)密的邏輯推理，主體不能明確地意識(shí)到它的進(jìn)程，無(wú)法用語(yǔ)言表述過(guò)程和產(chǎn)生結(jié)果的原因，因此，帶有明顯的模糊性，對(duì)于把握語(yǔ)文教育中的某些精確的、科學(xué)的內(nèi)容顯然是不利的。

語(yǔ)文課“綜合性學(xué)習(xí)”是在對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)文教育綜合性的否定之否定過(guò)程中產(chǎn)生的。中國(guó)古代“學(xué)”的意義主要在求“覺悟”。許慎《說(shuō)文解字》即訓(xùn)“學(xué)”為“覺悟”。班因《白虎通義》也說(shuō)：“學(xué)之為言覺也，以覺悟所不知也?！笨梢?，“覺悟”既是語(yǔ)文學(xué)習(xí)目標(biāo)，又是語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法，同時(shí)也負(fù)載著語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容?！坝X悟”綜合了目標(biāo)，綜合了方法，綜合了內(nèi)容，同時(shí)也綜合了目標(biāo)方法和內(nèi)容。語(yǔ)文教育的一切都被“覺悟”綜合，這種高度的綜合，在一些背景下是能夠符合語(yǔ)文規(guī)律的，但在某些背景下——例如了解事物的各個(gè)構(gòu)成因素，把握各個(gè)側(cè)面、部分、層次之間的關(guān)系，明確事物的發(fā)展步驟等等——?jiǎng)t很難得到實(shí)質(zhì)性的或具體的認(rèn)識(shí)。于是，前后，中國(guó)語(yǔ)文教育改革的前驅(qū)，就吸收近代科學(xué)的分析方法，開始了語(yǔ)文教育改革和實(shí)驗(yàn)，有效地促進(jìn)了我國(guó)語(yǔ)文教育的發(fā)展。但是，在糾正傳統(tǒng)語(yǔ)文教育長(zhǎng)于綜合、忽視分析的傾向時(shí)，又出現(xiàn)另一種偏頗，主要是割裂整體的有機(jī)聯(lián)系，機(jī)械地分裂教學(xué)目標(biāo)。分割教學(xué)內(nèi)容、分解教學(xué)步驟，導(dǎo)致語(yǔ)文教育自身的迷失?！熬C合性學(xué)習(xí)”的設(shè)置，應(yīng)該是對(duì)過(guò)份偏重語(yǔ)文分析的做法的糾正。

語(yǔ)文課“綜合性學(xué)習(xí)”建立在社會(huì)綜合發(fā)展的基礎(chǔ)上。縱觀世界各國(guó)教育改革的發(fā)展趨勢(shì)，教育正適應(yīng)社會(huì)的前進(jìn)，全面向綜合性發(fā)展，表現(xiàn)為教育目標(biāo)、內(nèi)容、對(duì)象、時(shí)空、手段等多方面的綜合。教育目標(biāo)的綜合性：由專一、專學(xué)、專業(yè)、專才，發(fā)展到博學(xué)、廣智、多能、通才；教育內(nèi)容的綜合性：學(xué)科由分化、獨(dú)立走向多學(xué)科內(nèi)容的有機(jī)綜合，走向知識(shí)、能力、品德等多方面要求的有機(jī)統(tǒng)一；教育對(duì)象的綜合性：從有數(shù)、有限、有格、有別的精英教育走向取消人學(xué)條件的全民教育；教育時(shí)空的綜合性：從限學(xué)齡、限職前、限時(shí)間的傳統(tǒng)教育，走向突破學(xué)習(xí)時(shí)間限制的終身教育，從學(xué)校封閉的教育空間走向超越有限空間的教育，實(shí)現(xiàn)教育的開放性、社會(huì)性與國(guó)際性；教育手段的綜合性：從單純依靠教師的言傳身教，走向集教師、教材、課堂講授與電子傳媒、信息高速公路等于一體。

篇4

（一）詞匯學(xué)習(xí)的內(nèi)容

《高等學(xué)校英語(yǔ)專業(yè)英語(yǔ)教學(xué)大綱》將一個(gè)學(xué)期作為一級(jí)，對(duì)各級(jí)的單項(xiàng)教學(xué)要求做出規(guī)定，其中對(duì)詞匯的四級(jí)要求是：“通過(guò)基礎(chǔ)英語(yǔ)課、閱讀課和其他途徑認(rèn)知詞匯5500～6500個(gè)（含二級(jí)要求的4000～5000個(gè)），正確而熟練地使用其中的3000～4000個(gè)及其最基本的搭配。”那么，在英語(yǔ)專業(yè)基礎(chǔ)階段，詞匯學(xué)習(xí)的內(nèi)容具體有哪些呢？普通詞典提供的有關(guān)詞的信息包括拼寫、讀音、詞法、語(yǔ)義、句法和詞源等?！毒C合英語(yǔ)教程》每?jī)?cè)單詞表列出的詞匯內(nèi)容包括拼寫、讀音、詞法、詞義、詞組、慣用語(yǔ)等。在語(yǔ)言學(xué)中，詞匯學(xué)作為語(yǔ)言學(xué)研究的一個(gè)層面，與音位學(xué)、形態(tài)學(xué)、句法學(xué)、語(yǔ)義學(xué)并列。而詞匯學(xué)作為一門相對(duì)獨(dú)立的語(yǔ)言學(xué)學(xué)科，從大多數(shù)詞匯學(xué)著作來(lái)看，詞匯學(xué)研究的內(nèi)容主要包括詞的形態(tài)、詞的意義、詞的來(lái)源和詞典編纂等。Nation認(rèn)為，當(dāng)我們聽到或看到某一單詞時(shí)，能識(shí)別，會(huì)發(fā)音，會(huì)拼寫，會(huì)用正確的語(yǔ)法形式在適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)境使用它，就算掌握了這一單詞。歸納起來(lái)，詞匯學(xué)習(xí)的內(nèi)容離不開對(duì)音、形、義的掌握，同時(shí)，能否有效地使用詞語(yǔ)是衡量詞匯學(xué)習(xí)情況的標(biāo)準(zhǔn)。

（二）詞匯學(xué)習(xí)的廣度與深度

對(duì)于英語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生而言，存在著詞匯學(xué)習(xí)廣度與深度的問(wèn)題。詞匯學(xué)習(xí)的廣度，是指以擴(kuò)大詞匯數(shù)量為目的的學(xué)習(xí)，只要學(xué)習(xí)者會(huì)聽、會(huì)看，就算完成任務(wù)。在教學(xué)活動(dòng)中，常常可以看到學(xué)生背詞典、背單詞表。脫離語(yǔ)境的單詞表能夠幫助我們?cè)诙虝r(shí)間內(nèi)記住大量詞匯，但不利于長(zhǎng)時(shí)間的有效記憶。而詞匯學(xué)習(xí)的深度是指一個(gè)詞語(yǔ)的來(lái)源，構(gòu)詞過(guò)程，它所屬的語(yǔ)義場(chǎng)，它的同義、反義關(guān)系，上下義、整體部分關(guān)系，一詞多義情況，同音同形異義情況，它的搭配，它使用的語(yǔ)體，等等。學(xué)習(xí)者能否恰當(dāng)?shù)剌敵稣Z(yǔ)言進(jìn)行說(shuō)和寫，可用于衡量詞匯學(xué)習(xí)是否達(dá)到一定的深度。2009年商務(wù)印書館出版的《牛津高階英漢雙解詞典（第7版）》收錄單詞、短語(yǔ)183500條；2010年中國(guó)大百科全書出版社出版的《韋氏高階英語(yǔ)詞典》收錄詞匯10萬(wàn)條。對(duì)外語(yǔ)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，掌握如此多的詞匯是很困難的，甚至大多數(shù)以英語(yǔ)為母語(yǔ)的使用者在日常生活中也只用到其中的一小部分。因此，在英語(yǔ)專業(yè)基礎(chǔ)階段，熟練掌握大綱規(guī)定的3000～4000個(gè)詞匯，在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步擴(kuò)大詞匯量，是比較可行的方法。

（三）詞匯學(xué)習(xí)與詞匯習(xí)得

長(zhǎng)期以來(lái)，傳統(tǒng)的教學(xué)方法注重學(xué)習(xí)，教師滿堂灌，學(xué)生被動(dòng)接受，效果并不顯著。近年來(lái)隨著語(yǔ)言學(xué)研究的深入，詞匯習(xí)得的方法被大力提倡。詞匯習(xí)得被認(rèn)為是一種自然的方式，該方式提倡根據(jù)語(yǔ)境推測(cè)詞義，盡量避免直接對(duì)詞語(yǔ)下定義或進(jìn)行翻譯（P4～18）。閱讀能提供語(yǔ)境，通過(guò)大量閱讀習(xí)得的詞語(yǔ)，我們通常能較好地掌握其內(nèi)涵、搭配等。然而，推測(cè)詞義并不容易，因?yàn)檫@需要足夠的知識(shí)積累和一定的推測(cè)能力，而推測(cè)能力又不等同于詞匯能力，若僅僅依靠大量閱讀、接觸語(yǔ)境的方法來(lái)學(xué)習(xí)詞匯，效果不佳。因此適當(dāng)?shù)脑~匯教學(xué)是必要的，這樣可以使詞匯學(xué)習(xí)步入系統(tǒng)的、合乎邏輯的軌道，變成可監(jiān)督、可控制的過(guò)程。

（四）影響詞匯學(xué)習(xí)的內(nèi)外部因素

影響外語(yǔ)詞匯學(xué)習(xí)的內(nèi)因之一是語(yǔ)言遷移，學(xué)習(xí)者是在掌握母語(yǔ)的情況下進(jìn)行英語(yǔ)學(xué)習(xí)的，因此其固有的母語(yǔ)知識(shí)或多或少會(huì)對(duì)英語(yǔ)詞匯學(xué)習(xí)產(chǎn)生一定影響，比如，許多學(xué)習(xí)者都是通過(guò)漢語(yǔ)釋義來(lái)記住英語(yǔ)單詞的詞義的。而許多教師也會(huì)通過(guò)單詞聽寫，即教師說(shuō)出漢語(yǔ)意思，學(xué)生寫出英語(yǔ)單詞的方法，來(lái)檢查學(xué)生單詞的掌握情況。從翻譯學(xué)的角度看，每個(gè)英語(yǔ)單詞和其漢語(yǔ)釋義并不是一一對(duì)等的關(guān)系，因此這種學(xué)習(xí)單詞的方法難免有失偏頗。影響詞匯學(xué)習(xí)的外部因素中一個(gè)很重要的因素是語(yǔ)言輸入，語(yǔ)言輸入包括任何書面或口頭的形式，其來(lái)源可能是以英語(yǔ)為母語(yǔ)的外國(guó)人、中國(guó)教師，或另一個(gè)學(xué)習(xí)者即同學(xué)（P233～239）。因此多渠道的詞匯輸入無(wú)疑是有益的。在詞匯輸入過(guò)程中，按照Krashen輸入假說(shuō)的觀點(diǎn)，輸入的內(nèi)容要稍稍高于學(xué)習(xí)者的能力水平。而詞匯輸入的過(guò)程中有正面輸入和負(fù)面輸入之別，因此對(duì)輸入內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)目偨Y(jié)反饋是一種必要的強(qiáng)化與監(jiān)控手段。

二、詞匯教學(xué)問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計(jì)分析

為了調(diào)查學(xué)習(xí)者詞匯學(xué)習(xí)的情況以及綜合英語(yǔ)課與詞匯教學(xué)的關(guān)系，筆者設(shè)計(jì)了一份含有16個(gè)題項(xiàng)的問(wèn)卷（其中13題為單選題，2題為排序題，1題為多選題，問(wèn)卷內(nèi)容涉及學(xué)習(xí)者對(duì)詞匯學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)、對(duì)綜合英語(yǔ)課的評(píng)價(jià)以及詞匯學(xué)習(xí)的廣度與深度、詞匯學(xué)習(xí)與習(xí)得等問(wèn)題），對(duì)福建農(nóng)林大學(xué)金山學(xué)院2013級(jí)本科英語(yǔ)專業(yè)一年級(jí)學(xué)生共99人進(jìn)行調(diào)查，然后對(duì)調(diào)查結(jié)果進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。關(guān)于詞匯學(xué)習(xí)的重要性，學(xué)習(xí)者一致認(rèn)為，詞匯學(xué)習(xí)非常重要，詞匯量的大小對(duì)英語(yǔ)水平有很大影響。93．6％的學(xué)習(xí)者認(rèn)為詞匯學(xué)習(xí)存在難度但可以接受，就單詞的音、形、義而言，較容易掌握的是發(fā)音（占47．4％）和拼寫（占41．4％），較難掌握的是單詞的含義（占47．4％）。關(guān)于詞匯學(xué)習(xí)的有效途徑，學(xué)習(xí)者的排序各有不同，值得注意的是，有43．4％的學(xué)習(xí)者把背誦詞匯書籍作為最有效的途徑，其次才是課堂學(xué)習(xí)、課外閱讀、看電影等。關(guān)于對(duì)綜合英語(yǔ)課的認(rèn)識(shí)，學(xué)習(xí)者最想學(xué)的和實(shí)際學(xué)習(xí)的情況基本相符，選擇語(yǔ)言知識(shí)和語(yǔ)言技能的人數(shù)不相上下。在綜合英語(yǔ)的教學(xué)環(huán)節(jié)中，學(xué)習(xí)者認(rèn)為，讀對(duì)單詞學(xué)習(xí)最有幫助，其次是寫譯和聽說(shuō)。大部分學(xué)習(xí)者（74．7％）認(rèn)為綜合英語(yǔ)課的生詞數(shù)量適中，但對(duì)于課堂上學(xué)到的新單詞，大部分人（56．6％）只是偶爾運(yùn)用在說(shuō)話、寫作中。有70．7％的學(xué)習(xí)者經(jīng)常遇到似懂非懂的單詞，大多數(shù)的學(xué)習(xí)者（44．4％）偶爾會(huì)運(yùn)用構(gòu)詞方法來(lái)記憶單詞，遇到新單詞會(huì)判斷學(xué)習(xí)的深度的人數(shù)占55．6％，不會(huì)判斷的占44．4％。當(dāng)遇到生詞時(shí)，立即查字典的占總?cè)藬?shù)的31％，過(guò)后再查然后記住的占總?cè)藬?shù)的20％。調(diào)查結(jié)果表明，獨(dú)立學(xué)院英語(yǔ)專業(yè)一年級(jí)學(xué)生對(duì)詞匯學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)是正確的，但他們的詞匯學(xué)習(xí)存在困難，而綜合英語(yǔ)課普遍受到認(rèn)可，因此綜合英語(yǔ)課應(yīng)當(dāng)對(duì)詞匯學(xué)習(xí)提供幫助。有很大一部分學(xué)習(xí)者是通過(guò)機(jī)械的方法來(lái)記憶單詞的，說(shuō)明他們?cè)趯W(xué)習(xí)單詞時(shí)存在急功近利的心態(tài)，單詞掌握不牢固。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自然習(xí)得的好處，提供自然習(xí)得的途徑。學(xué)習(xí)者認(rèn)為閱讀的教學(xué)環(huán)節(jié)最有效，可是學(xué)到新單詞卻很少應(yīng)用。針對(duì)這種情況，教師一方面要充分利用閱讀促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)單詞，另一方面要加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)言輸出的鍛煉，使聽說(shuō)譯寫發(fā)揮最大作用。該調(diào)查還反映了獨(dú)立學(xué)院英語(yǔ)專業(yè)一年級(jí)學(xué)生的其他問(wèn)題，如，不會(huì)運(yùn)用構(gòu)詞規(guī)律致使單詞記憶變得困難，不會(huì)判斷學(xué)習(xí)的深度導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率不高，“遇到生詞立即查字典”可見生詞對(duì)學(xué)習(xí)者形成了閱讀障礙，“過(guò)后再查，記住單詞”的人數(shù)不多，說(shuō)明學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)不夠勤奮。

三、啟示

篇5

1側(cè)重于實(shí)踐教學(xué)

在此基礎(chǔ)上，教師應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)教育技術(shù)的實(shí)踐教學(xué)比例，要通過(guò)更大比例的實(shí)踐教學(xué)比例提高學(xué)生的實(shí)踐能力，并引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題、總結(jié)問(wèn)題，使學(xué)生的綜合素質(zhì)與綜合能力得到有效提升。一方面，教師聯(lián)合院系為學(xué)生籌備相應(yīng)的模擬教學(xué)比賽，可以以“現(xiàn)代教育”為主題組織學(xué)生充分利用所學(xué)的知識(shí)開展現(xiàn)代化的教學(xué)。這就為學(xué)生的實(shí)踐教學(xué)提供了新的機(jī)會(huì)與方向，組織學(xué)生合理運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)以及個(gè)人的能力和經(jīng)驗(yàn)開展實(shí)踐教學(xué)，并從中獲得更真實(shí)的提高。另一方面，相關(guān)院校應(yīng)該組織學(xué)生進(jìn)入社會(huì)，并在社會(huì)中進(jìn)行更真實(shí)的實(shí)踐教學(xué)。這就需要院校為學(xué)生爭(zhēng)取相應(yīng)的實(shí)習(xí)名額，同時(shí)需要教師做好學(xué)生實(shí)踐學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備和監(jiān)督工作。在這種背景下，學(xué)生可以以實(shí)習(xí)教師或者實(shí)習(xí)生的身份進(jìn)入學(xué)?；蛘呦嚓P(guān)的單位，進(jìn)而將自己所學(xué)的知識(shí)通過(guò)實(shí)踐工作展現(xiàn)出來(lái)，同時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題并得到逐步提高。通過(guò)更大比例的實(shí)踐教學(xué)，學(xué)生就可以在教育技術(shù)學(xué)習(xí)中更清晰的發(fā)現(xiàn)自己的不足點(diǎn)，同時(shí)在教師的指導(dǎo)下彌補(bǔ)自己的不足，同時(shí)制定更有針對(duì)性的學(xué)習(xí)計(jì)劃，進(jìn)而使日后的學(xué)習(xí)得到更有效率。更為關(guān)鍵的是，通過(guò)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識(shí)可以得到培養(yǎng)，也可以從中提高自身的臨場(chǎng)應(yīng)變能力、心理承受能力等各項(xiàng)綜合能力。

2注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)

與此同時(shí)，教師需要在教育技術(shù)專業(yè)教學(xué)中注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)。通過(guò)有效的教學(xué)評(píng)價(jià)，教師才能幫助學(xué)生肯定自身的優(yōu)點(diǎn)，才能幫助學(xué)生明確自身的發(fā)展方向。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師并沒有重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，或者說(shuō)并沒有從多個(gè)方面全面的評(píng)價(jià)學(xué)生。因此，部分的優(yōu)點(diǎn)被教師否定，導(dǎo)致學(xué)生的能力與優(yōu)點(diǎn)沒能被進(jìn)一步發(fā)揮，這就導(dǎo)致學(xué)生的能力與素質(zhì)被束縛與限制，無(wú)法達(dá)到提高學(xué)生綜合素質(zhì)的目的。因此，教師需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行正面有效的教學(xué)評(píng)價(jià)，教師需要對(duì)學(xué)生的能力與素質(zhì)進(jìn)行肯定。換言之，教師不能只以學(xué)生的成績(jī)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中表現(xiàn)出的能力與素質(zhì)。例如，學(xué)生在學(xué)習(xí)教育電聲系統(tǒng)時(shí)雖然沒有在短時(shí)間內(nèi)熟練掌握系統(tǒng)的操作，但學(xué)生能夠根據(jù)自身的理解與實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)提出個(gè)人的見解，這就體現(xiàn)出學(xué)生的創(chuàng)新能力。此時(shí)，教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行肯定與認(rèn)可，并且需要針對(duì)學(xué)生表現(xiàn)出的能力進(jìn)行培養(yǎng)，這就能夠讓學(xué)生的各項(xiàng)素質(zhì)得到突顯，使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到提升。

3結(jié)語(yǔ)

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【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文；綜合性學(xué)習(xí)； 有效教學(xué)；策略

1.學(xué)科性

盡管語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)涉及自然、社會(huì)、生活等內(nèi)容，但它首先姓“語(yǔ)”，其落腳點(diǎn)在于全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，而不是為了讓學(xué)生掌握其他學(xué)科和其他領(lǐng)域的知識(shí)。其目的是讓學(xué)生在語(yǔ)文課上學(xué)到的知識(shí)形成能力，在實(shí)際運(yùn)用中得到鍛煉，課內(nèi)學(xué)到的東西在課外得到延伸，了解語(yǔ)文與生活的聯(lián)系，培養(yǎng)搜集和處理信息的能力。例如，以“花卉和古詩(shī)”為主題讓學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)，盡管需要學(xué)生搜集，理解古詩(shī)中有關(guān)描寫花卉的詩(shī)句，但其目的在于讓學(xué)生了解語(yǔ)文與生活的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解與自主表達(dá)、搜集和處理信息的能力，而不是讓學(xué)生獲得有關(guān)花卉的知識(shí)。

2.綜合性

從《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》對(duì)各學(xué)段“語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)”的階段目標(biāo)的闡述上，我們可以看出這種綜合性主要體現(xiàn)在：學(xué)習(xí)空間上，體現(xiàn)課堂學(xué)習(xí)與課外學(xué)習(xí)的有機(jī)整合；學(xué)習(xí)內(nèi)容上，體現(xiàn)自然、社會(huì)、人文領(lǐng)域與語(yǔ)文課程內(nèi)容的綜合；學(xué)習(xí)方式上，體現(xiàn)實(shí)踐性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)、合作性學(xué)習(xí)、體驗(yàn)性學(xué)習(xí)等多種學(xué)習(xí)方式的綜合。

3.實(shí)踐性

語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐能力的最有效的途徑。它不僅要學(xué)生認(rèn)真閱讀課內(nèi)外書籍，還要求學(xué)生通過(guò)觀察、調(diào)查訪問(wèn)等實(shí)踐活動(dòng)，親自去體驗(yàn)語(yǔ)文、學(xué)習(xí)語(yǔ)文，提高運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)解決問(wèn)題的能力。因此，語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)要首先培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和興趣，具有問(wèn)題意識(shí)。要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，重在解決和學(xué)習(xí)生活相關(guān)的問(wèn)題，身邊的、大家關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，自己感興趣的問(wèn)題等。重在參與探究過(guò)程，重在體驗(yàn)與教師方法的引導(dǎo)，突出自主性、親歷性。

3.1把握學(xué)段目標(biāo)，科學(xué)統(tǒng)籌安排。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》各學(xué)段綜合性學(xué)習(xí)的要求為我們?nèi)绾螌ふ姨骄康闹黝}指明了方向。如低年級(jí)的“找秋天”、“我有一雙小小手”；中年級(jí)的“古詩(shī)中的月亮”、“語(yǔ)文學(xué)習(xí)小報(bào)”；高年級(jí)的“優(yōu)秀作文集”、“我最喜愛的小說(shuō)主人公”、“社區(qū)環(huán)境調(diào)查”等。這些主題有一些是可以跨年段使用的，但教師應(yīng)對(duì)研究主題做一梳理，避免盲目性，同時(shí)對(duì)研究的形式和要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)心中有數(shù)，做到“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”。

3.2結(jié)合課堂教學(xué)，課外適度延伸。

課堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的主陣地。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要以教材為依托，拓展課堂教學(xué)的空間，引導(dǎo)學(xué)生確立探究的主題。例如在教《只有一個(gè)地球》一課時(shí)，一位學(xué)生對(duì)課文中“只有一個(gè)地球，如果它被破壞了，我們別無(wú)去處”這句話提出了質(zhì)疑：“在茫茫宇宙中，難道真的沒有適合人類居住的星球嗎?！苯處熅o緊抓住這個(gè)學(xué)生感興趣的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生確定“宇宙中真的沒有適合人類居住的星球嗎？”這一探究的主題。因此，課堂教學(xué)中，教師首先要有捕捉確定語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)主題的意識(shí)，其次，要善待學(xué)生提出的各種疑問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生從這些疑問(wèn)中發(fā)現(xiàn)具有探究?jī)r(jià)值的主題。

3.3留心生活實(shí)際，探詢身邊問(wèn)題。

著名教育家陶行知說(shuō)：“要把教育從鳥籠里解放出來(lái)……鳥的世界是樹林，教育的世界是整個(gè)社會(huì)生活?！本C合性學(xué)習(xí)內(nèi)容的確定應(yīng)當(dāng)因地制宜，因時(shí)制宜，因人制宜，從生活中來(lái)，到生活中去。秋去冬來(lái)，不妨引領(lǐng)學(xué)生去“找秋天”；學(xué)生喜歡上網(wǎng)，可以讓學(xué)生自己組織一個(gè)“網(wǎng)絡(luò)作文大賽”；學(xué)生愛看電視，可以組織學(xué)生開展“廣告零距離”的調(diào)查，研究廣告的準(zhǔn)確用詞。教師要利用學(xué)生對(duì)周圍事物的好奇心，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察、思考生活中各種各樣的問(wèn)題，促使學(xué)生從生活的誘發(fā)中產(chǎn)生探究的主題。如，我們身邊的垃圾該如何處理？為什么有的樹（如松、柏、冬青）在冬天也不落葉？

3.4綜合學(xué)科知識(shí)，整合教學(xué)資源。

語(yǔ)文學(xué)科具有鮮明的綜合性的特點(diǎn)，與其他學(xué)科之間有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。因此，我們?cè)谝龑?dǎo)學(xué)生確定語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的主題時(shí)，必須打破僵化的學(xué)科框架，軟化學(xué)科邊緣，讓學(xué)生從語(yǔ)文學(xué)科與其他學(xué)科的聯(lián)系中發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的主題。例如，語(yǔ)文教材中的《趙州橋》，美術(shù)教材中的《家鄉(xiāng)的橋》、《我為祖國(guó)造大橋》，自然教材中的《橋》等這些學(xué)科有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，確立“我心中的橋”這個(gè)探究主題，讓學(xué)生了解趙州橋的歷史與結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，明白趙州橋、斜拉橋的力學(xué)原理，運(yùn)用泥塑或圖畫想象設(shè)計(jì)理想中的大橋。這些學(xué)習(xí)活動(dòng)涉及到自然、歷史、數(shù)學(xué)、美術(shù)、文學(xué)等諸多學(xué)科領(lǐng)域，學(xué)習(xí)方式包括閱讀、畫畫、手工、藝術(shù)、上網(wǎng)搜索、參觀、討論等。學(xué)生一旦投入到這一學(xué)習(xí)中去，他們可能用到的學(xué)習(xí)手段，激發(fā)出的創(chuàng)造潛能往往超出我們的預(yù)期。因此，教師的眼界越開闊，越能立足學(xué)生的全面發(fā)展，學(xué)生的創(chuàng)造才能就會(huì)發(fā)揮得越淋漓盡致。

3.4.1只評(píng)成功，不評(píng)失敗。

以往的語(yǔ)文教學(xué)中，常常是“年終算總帳”，“帳”是算出來(lái)了，但效果卻不理想，因?yàn)樽罱K的成果不并能代表學(xué)生全部的心血。在綜合性的學(xué)習(xí)過(guò)程中，筆者認(rèn)為可要求學(xué)生選出最得意的一次筆記，一份感想，或是一張小報(bào)，一幅圖畫，一段音樂參加評(píng)分，鼓勵(lì)學(xué)生重視學(xué)習(xí)的過(guò)程。

3.4.2打破常規(guī)，給予高分。

學(xué)生大都不愿看到自己的“勞動(dòng)產(chǎn)品”總是六七十分。因此，教師應(yīng)抓住學(xué)生這個(gè)心理，盡可能實(shí)行“高分制”。在亮分時(shí)理直氣壯地給滿分，甚至還可以突破。

3.4.3全員參與，人人參評(píng)。

篇7

【關(guān)鍵詞】體育教學(xué)；全面發(fā)展；綜合素質(zhì)；德育；智育

學(xué)校是培養(yǎng)人才的地方，學(xué)校教育的目的是使學(xué)生在德、智、體等方面都得到全面發(fā)展。而學(xué)校體育教學(xué)是使學(xué)生系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和掌握體育知識(shí)、技術(shù)與技能，學(xué)會(huì)科學(xué)鍛煉身體的方法，形成終身體育意識(shí)和鍛煉身體的習(xí)慣，達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)、增進(jìn)健康，促進(jìn)身心等全面發(fā)展的目的。同時(shí)體育教學(xué)還有助于良好思想品德教育和智力等素質(zhì)的提高。因此，在學(xué)校教育中應(yīng)重視提高綜合素質(zhì)的教育方法。

綜合素質(zhì)的提高包括德、智、體等多方面的全面發(fā)展，即提高思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身體心理素質(zhì)。思想道德決定著自己的政治方向和人生觀；科學(xué)文化知識(shí)是為人民服務(wù)的本領(lǐng)；身心健康則是人們發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)?？墒菍W(xué)生及一部分成人往往最容易忽視這一點(diǎn)。身心健康既是個(gè)人的幸福、事業(yè)成功的基礎(chǔ)條件，又是培養(yǎng)國(guó)家棟梁之才所必須的。身體好并有相應(yīng)的體育文化素養(yǎng)，是做一名現(xiàn)代人應(yīng)具備的素質(zhì)之一。同志歷來(lái)重視學(xué)校體育，早在《體育之研究》一文中就精辟地指出：“體育之道，配德育與智育。而德智皆寄于體，無(wú)體是無(wú)德智也?！薄绑w者，載知識(shí)之車而寓道德之舍也?！笨茖W(xué)的闡明了德、智、體三育的辨證關(guān)系。

一、學(xué)校體育與德育的關(guān)系

學(xué)校體育是向?qū)W生傳授體育的知識(shí)、技能與技巧，養(yǎng)成學(xué)生經(jīng)常進(jìn)行體育鍛煉的習(xí)慣、增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，發(fā)展他們的身體素質(zhì)和運(yùn)動(dòng)能力的教育。德育即思想品德教育。它是教育者按一定社會(huì)要求，有目的、有計(jì)劃地對(duì)受教育者心理上施加影響，以培養(yǎng)起教育者所期望的思想品德的教育。通過(guò)體育教育可以培養(yǎng)學(xué)生熱愛集體、服從組織、遵紀(jì)守法；團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇敢頑強(qiáng)、不怕困難等意志品質(zhì)，有助于學(xué)生良好思想品德和道德行為的形成。

1.1通過(guò)體育教學(xué)向?qū)W生進(jìn)行愛國(guó)主義教育。教育學(xué)生積極參加體育鍛煉，上好體育課不僅僅是個(gè)人健康成長(zhǎng)所必需的，更重要的是為了提高民族素質(zhì)，將來(lái)更好的完成黨、國(guó)家和人民賦予的任務(wù)，為了實(shí)現(xiàn)這樣的理想而積極鍛煉身體就是自己的社會(huì)責(zé)任。通過(guò)練好身體在于建設(shè)國(guó)家、保衛(wèi)祖國(guó)的教育進(jìn)行愛國(guó)主義教育。

1.2進(jìn)行集體主義和紀(jì)律性的教育。在體育教學(xué)活動(dòng)中，使學(xué)生樹立群體意識(shí)，進(jìn)行熱愛集體，關(guān)心同伴，團(tuán)結(jié)合作的集體主義思想教育，并要求學(xué)生嚴(yán)格遵守組織紀(jì)律。

二、體育教學(xué)與智育的關(guān)系

智育是向?qū)W生傳授系統(tǒng)文化科學(xué)知識(shí)的技能，發(fā)展他們智力的教育。體育為智力的開發(fā)提供良好的物質(zhì)基礎(chǔ)，是一種增強(qiáng)智力的手段。堅(jiān)持經(jīng)常的體育鍛煉，以保證大腦的能源物質(zhì)與氧氣的充足供應(yīng)，促進(jìn)大腦神經(jīng)細(xì)胞的發(fā)育，有利于提高大腦皮層細(xì)胞活動(dòng)的強(qiáng)度，均衡性和靈活性以及分析綜合能力，為智力發(fā)展創(chuàng)造良好的生理?xiàng)l件。通過(guò)體育活動(dòng)還可以培養(yǎng)學(xué)生敏銳的感知能力、全面的觀察能力、良好的記憶力和靈活的思維力、豐富的想象力等等，能使學(xué)生頭腦清醒，精力充沛，學(xué)習(xí)效率得到提高。

2.1提高大腦的功能。智力的發(fā)展，知識(shí)的獲得，所依靠的是思維器官，即腦或腦中樞。腦是人體的一部分，體質(zhì)的強(qiáng)弱與腦的發(fā)育關(guān)系十分密切，通過(guò)經(jīng)常的身體鍛煉能使大腦發(fā)育健全，增強(qiáng)和提高腦的功能。

2.2提高人的反應(yīng)速度。體育活動(dòng)要充分利用人的視覺、聽覺、觸覺、運(yùn)動(dòng)覺，這些器官都要通過(guò)腦中樞，然后又通過(guò)腦中樞指揮跑、跳、投、攀登爬越、懸垂支撐等動(dòng)作的效應(yīng)。體育的這些活動(dòng)既訓(xùn)練了思維的靈活性；也提高了反應(yīng)速度。

2.3提高人的觀察能力。體育活動(dòng)中，需要觀察和高度的注意，并且要記住動(dòng)作的順序，連接和組合，觀察和掌握器械，特別是集體項(xiàng)目比賽中要在瞬間變化的動(dòng)態(tài)里采取應(yīng)變措施，并注意觀察人與物體的移動(dòng)，空間和時(shí)間的變化，對(duì)抗與適應(yīng)等活動(dòng)，這就能夠使學(xué)生認(rèn)識(shí)事物，培養(yǎng)時(shí)空觀念，許多自然要領(lǐng)都是通過(guò)體育活動(dòng)認(rèn)識(shí)或加深的。

2.4提高人的文化素養(yǎng)。體育既是學(xué)生體育教學(xué)的內(nèi)容，又是進(jìn)行教育的手段與方法。其中包括生理、心理、運(yùn)動(dòng)力學(xué)、生物力學(xué)、解剖學(xué)、比賽技術(shù)和戰(zhàn)術(shù)等等。這些與社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)相關(guān)的基礎(chǔ)常識(shí)是中學(xué)生應(yīng)具備的文化素養(yǎng)，這些知識(shí)就是智育的組成部分。大家必須改變一種觀點(diǎn)，不僅僅把體育看成是一種自然的肢體活動(dòng)。體育屬文化范疇。同樣有知識(shí)性和科學(xué)性，是學(xué)生必備的文化素質(zhì)，是現(xiàn)代文化生活的一部分。

篇8

1.綜合性大學(xué)音樂藝術(shù)教育的現(xiàn)狀及開展音樂藝術(shù)教育的必要性

1.1綜合性大學(xué)開設(shè)音樂課程的現(xiàn)狀

大學(xué)的藝術(shù)教育是高等教育的重要組成部分，它不僅承擔(dān)著培養(yǎng)專業(yè)藝術(shù)人才的重任，而且還肩負(fù)著全面實(shí)施素質(zhì)教育的使命。大學(xué)藝術(shù)教育使高等教育從以往只注重培養(yǎng)專業(yè)人才的單一模式擴(kuò)展到全面育人，成為全面落實(shí)德育，實(shí)施素質(zhì)教育的重要一環(huán)。[1]

近年來(lái)，國(guó)家教委對(duì)普通高校音樂課程的開設(shè)作出了明確的指示。但迄今為止，由于國(guó)家有關(guān)部門對(duì)高校的公共音樂課沒有詳細(xì)的規(guī)定，而高校的公共音樂課在課程安排、設(shè)施設(shè)備和師資力量等方面均得不到落實(shí)，使普通高校目前普遍存在著公共音樂課程設(shè)置不合理、課程設(shè)置隨意性大等問(wèn)題。[2]

當(dāng)今的許多大學(xué)生只喜歡通俗的、不需要多思考的“快餐文化”，只喜歡片面追隨所謂的潮流和時(shí)尚。而忽略了作為一個(gè)大學(xué)生應(yīng)具備的基本審美素質(zhì)的培養(yǎng)，把音樂只是看成單純的娛樂手段。因此，公共音樂教學(xué)的內(nèi)容不受一些學(xué)生的重視。

1.2開展音樂藝術(shù)教育的必要性

高等學(xué)校的教育不僅是對(duì)大學(xué)生文化知識(shí)和智力的教育，還是一種情感和道德教育。[3]因此，對(duì)于綜合性大學(xué)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，音樂藝術(shù)教育不失為一種良好的德育教育途徑。首先，音樂藝術(shù)教育無(wú)論是在教育內(nèi)容，還是教育形式上都是在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。其次，學(xué)生在對(duì)音樂藝術(shù)學(xué)習(xí)的過(guò)程中可以陶冶情操，提高自己的思想道德修養(yǎng)，從而樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。再次，高校把音樂藝術(shù)教育作為學(xué)校德育教育的重要內(nèi)容，可以提高學(xué)生的德育水平，培養(yǎng)高素質(zhì)人才，最終有利于推進(jìn)學(xué)校的德育教育工作。

2.音樂藝術(shù)教育在綜合性大學(xué)德育教育中的應(yīng)用

2.1幫助學(xué)生凈化心靈，陶冶道德情操

音樂是人類情感的產(chǎn)物，它所傳達(dá)的情感和思想可以使人的心靈得到凈化，情感得到升華。一些積極向上的音樂作品可以傳遞給人們積極樂觀的情緒，使聽者的心理產(chǎn)生共鳴，激勵(lì)學(xué)生努力奮斗。有些音樂作品歌頌真善美和弘揚(yáng)社會(huì)正氣，可以使學(xué)生樹立正確的人格和良好的道德風(fēng)貌。

2.2幫助學(xué)生樹立正確的人生態(tài)度

許多音樂是宣傳積極樂觀的人生態(tài)度和努力拼搏的奮斗精神，通過(guò)對(duì)這些音樂的欣賞和學(xué)習(xí)，學(xué)生們可以養(yǎng)成活潑開朗的性格，通過(guò)這些音樂的鼓舞，學(xué)生們可以擁有直面問(wèn)題并戰(zhàn)勝困難的勇氣，從而樹立積極樂觀、勇往直前的人生態(tài)度。

2.3幫助提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)， 達(dá)到德育教育的目的

綜合性大學(xué)開設(shè)公共音樂藝術(shù)教育，從根本上說(shuō)是為了進(jìn)行大學(xué)生的綜合培養(yǎng)，全面提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)。通過(guò)音樂藝術(shù)教育可以幫助大學(xué)生完善和發(fā)展自身，使其綜合素質(zhì)不斷提高，最終達(dá)到德育教育的目的。

3.音樂藝術(shù)教育對(duì)綜合性大學(xué)德育發(fā)展的意義

3.1有利于培養(yǎng)學(xué)生的集體意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神

音樂學(xué)習(xí)和表演時(shí)要求大家以集體的形式進(jìn)行排練或演出，這就要求學(xué)生養(yǎng)成自覺遵守紀(jì)律和集體協(xié)作的行為習(xí)慣，此時(shí)學(xué)生的集體主義觀念就得到了培養(yǎng)。集體音樂的排練讓學(xué)生學(xué)會(huì)平等互助、團(tuán)結(jié)共進(jìn)，體會(huì)到集體的力量，這有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和豐富情感，對(duì)大學(xué)生的德育教育起到積極的貢獻(xiàn)。

3.2有利于提高學(xué)生的音樂修養(yǎng)和個(gè)人氣質(zhì)

綜合性大學(xué)開展音樂藝術(shù)教育提高了學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力和音樂欣賞水平，通過(guò)音樂藝術(shù)教育，學(xué)生在欣賞和學(xué)習(xí)音樂藝術(shù)的時(shí)候自己的音樂修養(yǎng)得到提升，同時(shí)對(duì)音樂的理解和鑒賞能力也得到鍛煉。大學(xué)生在長(zhǎng)期的音樂熏陶下自己的個(gè)人氣質(zhì)也會(huì)得到提升。

4.結(jié)論

篇9

1.開發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。

問(wèn)題是數(shù)學(xué)的心臟,問(wèn)題是思維的起點(diǎn)。正如美國(guó)教育家布魯巴克所說(shuō):“最精湛的教學(xué)藝術(shù),遵循的最高準(zhǔn)則就是讓學(xué)生自己提出問(wèn)題,自覺學(xué)習(xí)?！痹谶M(jìn)行“綜合與實(shí)踐”的教學(xué)時(shí),教師要營(yíng)造良好的氛圍讓學(xué)生“敢問(wèn)”,創(chuàng)設(shè)富有情趣的情境讓學(xué)生“愿問(wèn)”,隨著問(wèn)題意識(shí)的增強(qiáng),學(xué)生會(huì)逐步達(dá)到“會(huì)問(wèn)”和“善問(wèn)”的層次。例如,近年來(lái),霧霾現(xiàn)象成為社會(huì)的熱點(diǎn)問(wèn)題,教師引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注霧霾中的數(shù)學(xué)問(wèn)題,學(xué)生非常感興趣,小組討論后提出若干關(guān)鍵問(wèn)題:霧霾分級(jí)的數(shù)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)是什么?霧霾會(huì)給人體帶來(lái)哪些危害?如何對(duì)霧霾的成因進(jìn)行量化分析?怎樣進(jìn)行調(diào)查研究……這些真實(shí)有效的問(wèn)題激發(fā)了學(xué)生高漲的學(xué)習(xí)熱情,他們自發(fā)成立了研究團(tuán)隊(duì),分工明確,有人負(fù)責(zé)調(diào)查訪問(wèn),有人負(fù)責(zé)拍照取樣,有人負(fù)責(zé)整理數(shù)據(jù)。研究小組連續(xù)12天在固定時(shí)間、固定地點(diǎn)對(duì)著學(xué)校大門上方固定的位置拍照取樣,完成實(shí)驗(yàn)報(bào)告。他們將研究成果對(duì)全班同學(xué)進(jìn)行匯報(bào)展出,并且聯(lián)名給市長(zhǎng)寫了一封環(huán)保建議書。

正是這樣具有現(xiàn)實(shí)意義的問(wèn)題讓學(xué)生積極地參與到研究中來(lái),他們主動(dòng)獲取知識(shí),探索問(wèn)題解決的途徑,提升數(shù)學(xué)思考,發(fā)展思維能力。教師激活了學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),就打開了學(xué)生的思維空間,問(wèn)題意識(shí)讓學(xué)生的思維插上想象的翅膀在數(shù)學(xué)的天際自由飛翔。

2.培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)。

長(zhǎng)期以來(lái),數(shù)學(xué)教學(xué)中更多地注重技能訓(xùn)練而弱化了知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用。綜合實(shí)踐活動(dòng)則是有效培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用意識(shí)的重要載體。教師應(yīng)重視從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),讓學(xué)生經(jīng)歷將實(shí)際問(wèn)題抽象成數(shù)學(xué)模型并進(jìn)行解釋與應(yīng)用的過(guò)程。當(dāng)學(xué)生能有意識(shí)地運(yùn)用知識(shí)解決生活問(wèn)題、學(xué)以致用時(shí),就會(huì)感受到數(shù)學(xué)的魅力,成為學(xué)習(xí)的主人。例如,學(xué)習(xí)了平均數(shù)的知識(shí),教師引導(dǎo)學(xué)生解決學(xué)校食堂中午至少要做出多少米飯才能讓大家既吃得飽又不浪費(fèi)的問(wèn)題。首先,指導(dǎo)學(xué)生對(duì)在校吃飯的人數(shù)和每個(gè)人的飯量進(jìn)行調(diào)查,如果調(diào)查全部人數(shù),會(huì)很麻煩,于是引導(dǎo)學(xué)生選擇一定的樣本,在每個(gè)年段隨機(jī)選擇5個(gè)人調(diào)查他們的飯量,調(diào)查結(jié)果如下:

接著,學(xué)生運(yùn)用平均數(shù)的知識(shí)算出食堂至少要做出的米飯量:1.5×400+2×500+2.3×200=600+1000+460=2060(兩)。這又一次將實(shí)際問(wèn)題和眾數(shù)的知識(shí)結(jié)合起來(lái),學(xué)生深刻感受到并不是所有的情況都適合用平均數(shù)的知識(shí)來(lái)解決,要根據(jù)實(shí)際情況靈活選用合適的統(tǒng)計(jì)量。

篇10

關(guān)鍵詞：英語(yǔ)教學(xué)綜合能力文化傳播

在我院許多學(xué)生眼里，英語(yǔ)學(xué)習(xí)已經(jīng)成為與專業(yè)課同等重要，甚至于對(duì)于今后的職業(yè)生涯有著更加深遠(yuǎn)影響的科目。大學(xué)英語(yǔ)教育涉及的在校學(xué)生人數(shù)最多，學(xué)習(xí)周期最長(zhǎng)。近幾年來(lái)，在學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)的大力支持下，英語(yǔ)教育的硬件設(shè)施不斷改進(jìn)，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的質(zhì)量和教學(xué)效果取得了相當(dāng)?shù)陌l(fā)展，不過(guò)在發(fā)展的同時(shí)，仍然存在著一些問(wèn)題。古人日：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑者也?！爆F(xiàn)代教育理論認(rèn)為，教師除了是知識(shí)的傳遞者之外，還應(yīng)是方法的引導(dǎo)者；而具體到英語(yǔ)教師，我們還得承擔(dān)文化中介人的角色。

大學(xué)英語(yǔ)教師，特別是獨(dú)立學(xué)院的教師普遍超負(fù)荷工作，學(xué)歷層次偏低，進(jìn)修和培訓(xùn)機(jī)會(huì)偏少。高等教育的發(fā)展速度對(duì)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)資源造成的壓力越來(lái)越大，傳統(tǒng)的教學(xué)模式已不能適應(yīng)新的發(fā)展形勢(shì)。大學(xué)英語(yǔ)教育需要滿足不同層次的學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的不同需求，針對(duì)獨(dú)立學(xué)院的特點(diǎn)，大學(xué)英語(yǔ)教師必須具備與之相適應(yīng)的綜合素質(zhì)。

一、英語(yǔ)語(yǔ)言的教學(xué)能力

大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)多年來(lái)存在的一些老問(wèn)題，如英語(yǔ)教師仍主要采用以傳授語(yǔ)言知識(shí)為主的“教材+黑板+錄音機(jī)”的模式，以培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)應(yīng)用能力為目的的交際法教學(xué)還遠(yuǎn)離課堂；尤其令人擔(dān)憂的是，目前大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)非但沒有淡化應(yīng)試教學(xué)的色彩，反而有朝著“考研是目標(biāo)，四、六級(jí)是關(guān)鍵，60分是硬道理”的方向發(fā)展的趨勢(shì)。特別是因?yàn)楠?dú)立學(xué)院的學(xué)生英語(yǔ)基礎(chǔ)較差整體過(guò)級(jí)率不高，更是對(duì)這一方面很重視。最終導(dǎo)致了英語(yǔ)教學(xué)僵化，英語(yǔ)教師成了應(yīng)試教學(xué)的工具。英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)沒能達(dá)到應(yīng)用的目的；英語(yǔ)教學(xué)所花的多學(xué)時(shí)與實(shí)際效果極不相稱。為了培養(yǎng)大學(xué)生更好地掌握和應(yīng)用英語(yǔ)語(yǔ)言，大學(xué)英語(yǔ)教師應(yīng)該注重自身能力的提高，把握英語(yǔ)教學(xué)的主動(dòng)性。

1、轉(zhuǎn)變教學(xué)思想，更新教學(xué)觀念

大學(xué)英語(yǔ)教師首先應(yīng)轉(zhuǎn)變把通過(guò)各種級(jí)別的外語(yǔ)考試看作是英語(yǔ)教學(xué)的終極目標(biāo)，把考試通過(guò)率視為衡量英語(yǔ)教學(xué)的尺子的錯(cuò)誤的觀念與認(rèn)識(shí)。課堂教授的內(nèi)容必須從英語(yǔ)語(yǔ)言特點(diǎn)的講授為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生英語(yǔ)交流使用能力的培養(yǎng)為中心。教師應(yīng)從單純的語(yǔ)言知識(shí)傳授者變?yōu)橥瑫r(shí)具備實(shí)際語(yǔ)言使用能力的指導(dǎo)者和使用效果的監(jiān)控者。

比如在詞匯的掌握方面，教師自身首先必須熟練掌握足夠的英語(yǔ)日常詞匯和專業(yè)詞匯，同時(shí)要特別注意培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用積極詞匯。根據(jù)《大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求》，大學(xué)生如果要自如地使用英語(yǔ)語(yǔ)言，需要掌握《大學(xué)英語(yǔ)詞表》中的6800個(gè)左右的單詞和2600多個(gè)詞組。其中的3200個(gè)左右為積極詞匯…。這就要求教師在課堂中以學(xué)生語(yǔ)言能力提高為中心；教學(xué)應(yīng)在字詞的基礎(chǔ)上由句子水平轉(zhuǎn)變到語(yǔ)段水平，由單純重視語(yǔ)言運(yùn)用的精確性轉(zhuǎn)變?yōu)榧戎匾暰_又重視流利和通順。教師在英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)思想和觀念的轉(zhuǎn)變過(guò)程中，要把握好培養(yǎng)英語(yǔ)語(yǔ)言認(rèn)知能力和培養(yǎng)英語(yǔ)語(yǔ)言使用能力的互動(dòng)關(guān)系。

另外，在英語(yǔ)教學(xué)中，教師應(yīng)該努力幫助學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)思維，而其中最為重要的就是不應(yīng)該通過(guò)把英文譯為漢語(yǔ)來(lái)幫助學(xué)生理解，而應(yīng)該多挖掘內(nèi)心深處對(duì)于英語(yǔ)語(yǔ)言的認(rèn)知。而在這個(gè)過(guò)程中，教師應(yīng)該努力引導(dǎo)學(xué)生通往英語(yǔ)最精深的領(lǐng)域，去消化和吸收歐美語(yǔ)言的精髓，去認(rèn)知和理解這種文化對(duì)我們自身的啟迪作用。

2、優(yōu)化課程體系，改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容

大學(xué)英語(yǔ)教師，應(yīng)該是一個(gè)富有激情和創(chuàng)新的教師。特別是面對(duì)獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生，他們中的很多人在中學(xué)對(duì)英語(yǔ)就不太感興趣，所以課堂教學(xué)中更不能墨守陳規(guī)，一成不變。而是能夠挑戰(zhàn)常規(guī)，大膽創(chuàng)新，努力探索最佳的教學(xué)手段和教學(xué)途徑，通過(guò)對(duì)教材的藝術(shù)處理，激發(fā)起學(xué)生心中的智慧與求知欲?，F(xiàn)代的英語(yǔ)教學(xué)流行“任務(wù)型活動(dòng)”，但實(shí)際上，任務(wù)是多種多樣的，是可以由教師自由創(chuàng)造的。當(dāng)然，如何活躍課堂，如何激發(fā)學(xué)生的激情，都要靠教師的創(chuàng)新、探索。

大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容包括英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)，英語(yǔ)使用技能，英語(yǔ)交際能力等。大學(xué)英語(yǔ)教師要善于通過(guò)英語(yǔ)語(yǔ)言的教學(xué)把學(xué)生運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行交流的能力培養(yǎng)起來(lái)，并最終把學(xué)生的英語(yǔ)語(yǔ)言潛力最大限度地挖掘出來(lái)。一線教師有直接接觸不同層次，不同背景學(xué)生的便利，他們必須能夠總結(jié)歸納學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的需要，不斷通過(guò)課程建設(shè)改善課程體系與教學(xué)內(nèi)容，做到能聽，會(huì)改和善實(shí)施。

不過(guò)，課程教學(xué)的創(chuàng)新也不能一味的迎合學(xué)生，任何課堂教學(xué)的創(chuàng)新都是建立在授課教師能夠駕馭課堂節(jié)奏和達(dá)到教學(xué)目的的基礎(chǔ)上的。如果過(guò)分的迎合學(xué)生以至于在上課的過(guò)程中不能做到收放自如，反而會(huì)起到不好的效果。同時(shí)應(yīng)該注意的就是，生動(dòng)的語(yǔ)言應(yīng)該幽默有度，如果灌輸?shù)某煞痔嗵l，反而有失偏頗，影響教師在學(xué)生心目中的形象，而這樣一來(lái)的直接后果就是學(xué)生勤懇度和求知欲望下降，對(duì)英語(yǔ)教學(xué)來(lái)說(shuō)這是非常不希望發(fā)生的事情。

二、英語(yǔ)文化的傳播能力

英語(yǔ)語(yǔ)言的傳授過(guò)程離不開英語(yǔ)文化的傳播。語(yǔ)言是構(gòu)筑文化的基礎(chǔ)也是文化傳播的途徑。格拉德斯通對(duì)語(yǔ)言和文化的關(guān)系做了精要的概括：“語(yǔ)言和文化緊密地交織在一起。語(yǔ)言既是整個(gè)文化的產(chǎn)物和結(jié)果，又是形成并溝通文化的媒介。”英語(yǔ)在世界許多國(guó)家中使用，但卻代表著以英美為主流的文化傳統(tǒng)。

當(dāng)前，制約大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量提高的一個(gè)至關(guān)重要的因素就是大學(xué)英語(yǔ)教師英語(yǔ)文化教學(xué)方法的滯后?？梢哉f(shuō)，如果不能大面積改進(jìn)英語(yǔ)文化教學(xué)，提高大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量就很難有指望。大學(xué)英語(yǔ)教師只有自己了解了主流英語(yǔ)國(guó)家的文化傳統(tǒng)后才能在課堂中準(zhǔn)確地介紹這些文化，教授好英語(yǔ)文化的載體。大學(xué)英語(yǔ)教師應(yīng)該使學(xué)生的英語(yǔ)文化知識(shí)和語(yǔ)言能力協(xié)調(diào)發(fā)展、綜合培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)能力。這就要求教師采用的教學(xué)方法與此目的相適應(yīng)。優(yōu)化教學(xué)方法是目前大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革的重點(diǎn)之一。

除此之外，人們常說(shuō)，要給學(xué)生一杯水，教師就要有一桶水。英語(yǔ)教學(xué)既擔(dān)負(fù)著英美等國(guó)語(yǔ)言教學(xué)的任務(wù)又具有傳播英美文化、科學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域知識(shí)的作用，是綜合性很強(qiáng)的工具學(xué)科，所涉及到的內(nèi)容非常廣泛。大學(xué)英語(yǔ)教師不僅要掌握自然科學(xué)方面的知識(shí)，更應(yīng)有扎實(shí)的語(yǔ)言學(xué)、文化學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)、歷史學(xué)等方面的知識(shí)?？梢哉f(shuō)，現(xiàn)代大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)老師除了具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)外，還得具備多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu)。知識(shí)是教學(xué)激情，教學(xué)效果的基礎(chǔ)。很難想象，一個(gè)知識(shí)面狹窄的教師，會(huì)有什么激情，在教學(xué)中也很難期望這樣的教師能深入淺出，引導(dǎo)學(xué)生舉一反三。那些教學(xué)效果差，學(xué)生歡迎程度低的教師往往只能照本宣科，就事論事，使原本應(yīng)該生動(dòng)活潑，妙趣橫生的教學(xué)變成一潭死水，枯燥乏味，令人生厭。事實(shí)上，只有知識(shí)淵博的英語(yǔ)教師才能贏得學(xué)生的喜愛與敬佩。

雖然幾乎所有的大學(xué)英語(yǔ)教師都懂得以上這些改進(jìn)的積極作用，但是，能將以上方法運(yùn)用于實(shí)際教學(xué)中者甚少。目前我院大學(xué)英語(yǔ)教師隊(duì)伍都由50歲左右的教師和近幾年大學(xué)畢業(yè)生構(gòu)成，獨(dú)立院校的這支隊(duì)伍中絕大多數(shù)只有大學(xué)本科學(xué)歷，職稱結(jié)構(gòu)也不盡合理。一方面他們?cè)谡莆招碌慕虒W(xué)理論上有困難，另一方面由于師資隊(duì)伍人員不足，都是超負(fù)荷工作，缺乏時(shí)間、精力研究、嘗試新的教學(xué)方法。年輕教師為了適應(yīng)新的角色，還在努力掌握自己的老師在教授自己時(shí)所用的傳統(tǒng)的代代相傳的授課方法。舊時(shí)的教學(xué)方法沿用了老的教材，過(guò)時(shí)的教案，那種體系下培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生語(yǔ)言應(yīng)用能力就不高，死記硬背的痕跡難以消除。

三、培養(yǎng)英語(yǔ)教學(xué)的激情

我們總說(shuō)在英語(yǔ)教學(xué)中，教師的激情很重要，重要到可以直接影響英語(yǔ)教學(xué)的最終效果。那么大學(xué)英語(yǔ)教師需要的是什么樣的激情呢?激情是一種強(qiáng)烈的、目標(biāo)導(dǎo)向性的心理情緒狀態(tài)。一切藝術(shù)創(chuàng)造都是在激情的推動(dòng)下進(jìn)行的。教師在傳播和再現(xiàn)這種創(chuàng)造的過(guò)程中，同樣必須擁有激情。英國(guó)偉大詩(shī)人拜倫說(shuō)：“激情是詩(shī)的糧食，詩(shī)的薪火?！睕]有激情就沒有詩(shī)歌，同樣，一個(gè)富有激情的大學(xué)英語(yǔ)老師只要一拿起課本，一走進(jìn)教室，就能全身心投入，走進(jìn)學(xué)生心靈，架起課本和學(xué)生之間大橋梁，通過(guò)激情再現(xiàn)，給學(xué)生以美不勝收的語(yǔ)言文化的享受，激起學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，達(dá)到學(xué)以致用的教學(xué)效果。那么，大學(xué)英語(yǔ)教師的激情是如何培養(yǎng)的呢?

1、激情來(lái)自教師對(duì)職業(yè)的熱愛

是教師就要愛自己從事的教育事業(yè)。一個(gè)大學(xué)英語(yǔ)教師，要以滿腔熱情去熱愛英語(yǔ)教學(xué)事業(yè)，并以此去感染自己的學(xué)生。最重要的是，教師要熱愛學(xué)生，全身心的去關(guān)心他們。只有這種敬業(yè)和真摯的愛，才能使教師產(chǎn)生教學(xué)的激情。有了真摯的愛，才會(huì)有寬容，才能以博大的胸懷去理解學(xué)生，幫助他們達(dá)到學(xué)習(xí)目的；有了真摯的愛，才會(huì)有忍耐和信心；有了真摯的愛，才能真正做到尊重學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生?！皭邸笔谴髮W(xué)英語(yǔ)老師產(chǎn)生激情的源泉。

2、激情來(lái)自不斷的實(shí)踐和探索

現(xiàn)代大學(xué)英語(yǔ)教師應(yīng)加強(qiáng)自身的教學(xué)理論修養(yǎng)，提高教學(xué)實(shí)踐水平；應(yīng)努力探索一條適合自己教學(xué)個(gè)性的新路子；要博采眾長(zhǎng)、虛心求教，使自己的教學(xué)路子越走越寬，越走越順暢，從而不斷領(lǐng)略到英語(yǔ)教學(xué)的無(wú)限樂趣，不斷產(chǎn)生英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)有的激情。不斷的實(shí)踐和探索是英語(yǔ)教師產(chǎn)生激情的必由之路。

四、掌握其他英語(yǔ)教學(xué)手段

優(yōu)秀的大學(xué)英語(yǔ)教師的語(yǔ)言總是能夠根據(jù)課堂教學(xué)的具體變化而不斷調(diào)整，又自然貼切，生動(dòng)流暢，能夠緊緊把學(xué)生吸引住。除了教授學(xué)生掌握語(yǔ)言作為學(xué)習(xí)的工具的技能之外還要讓學(xué)生能夠使用非語(yǔ)言溝通的手段。當(dāng)學(xué)生學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用英語(yǔ)語(yǔ)言進(jìn)行交流后，教師還要進(jìn)一步傳授英語(yǔ)國(guó)家中非語(yǔ)言交流的知識(shí)，以激勵(lì)學(xué)生更加完整地學(xué)習(xí)英語(yǔ)交流溝通的知識(shí)。許多大學(xué)生學(xué)會(huì)了不少英語(yǔ)詞匯，也會(huì)運(yùn)用這些詞匯進(jìn)行造句。但是英語(yǔ)語(yǔ)言只是所有英語(yǔ)交流媒介中的一部分，相當(dāng)部分的交流和溝通是通過(guò)非語(yǔ)言的形式來(lái)完成的。為了打開學(xué)生思維的閘門，讓學(xué)生能在更加廣闊的英語(yǔ)交流空問(wèn)自由翱翔，享受到有靈犀一點(diǎn)通”的快樂，現(xiàn)代大學(xué)英語(yǔ)教師必須既是英語(yǔ)語(yǔ)言專家又是非語(yǔ)言交流專家。

大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)手段現(xiàn)代化對(duì)提高教學(xué)質(zhì)量起著重要的作用，當(dāng)今以推行多媒體為主的現(xiàn)代化教學(xué)已成為英語(yǔ)教學(xué)手段改革的標(biāo)志。完善教學(xué)手段更重要的還在于使用這些手段的英語(yǔ)教師?，F(xiàn)代化的教學(xué)手段離不開熟練掌握現(xiàn)代教育技術(shù)的任課教師，因此大學(xué)英語(yǔ)教師的當(dāng)務(wù)之急是要迅速掌握不斷改進(jìn)的現(xiàn)代教育技術(shù)，充分開發(fā)先進(jìn)教學(xué)設(shè)備的功能，盡快發(fā)揮出現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)的卓越功效來(lái)。