導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇自我教育論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

傳統(tǒng)的班級(jí)管理中，把學(xué)生看作是不懂事的孩子或是犯了錯(cuò)需要糾正的人，這樣的教育把學(xué)生看作是處于被動(dòng)消極的被管理者的地位。教師應(yīng)有以人為本的教育思想，樹(shù)立正確的學(xué)生觀，有什么樣的學(xué)生觀就有什么樣的教育態(tài)度。在我的班級(jí)管理中對(duì)魏書(shū)生的班級(jí)管理理論進(jìn)行了一些實(shí)踐。根據(jù)小學(xué)低年級(jí)學(xué)生的年齡、心理特點(diǎn)，我在班級(jí)工作中還學(xué)生一個(gè)自由的天地，把他們看作是平等的人而不是被管理者。讓他們逐步的學(xué)習(xí)自盛自律。

一、從認(rèn)識(shí)起步，在討論中學(xué)習(xí)自省

堅(jiān)持從提高學(xué)生的道德意識(shí)起步，重視給學(xué)生創(chuàng)設(shè)各種各樣的實(shí)踐機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育，特別是注意抓學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)，凡事不抓則已，一抓必抓到底。這充分顯示了魏書(shū)生的育人的科學(xué)性和做事的堅(jiān)持精神。

低年級(jí)小學(xué)生對(duì)事物的認(rèn)識(shí)程度不深，其道德認(rèn)識(shí)水平還處于低級(jí)階段，因此要根據(jù)學(xué)生的這一年齡、心理特點(diǎn)來(lái)選擇合適的教育方式。我采取了討論的方式。在對(duì)一個(gè)議題或一個(gè)事件的討論過(guò)程當(dāng)中教師幫助學(xué)生自省自悟，認(rèn)識(shí)自我。如：現(xiàn)代社會(huì)獨(dú)生子女已成為普遍現(xiàn)象，這些孩子在家中受到爸爸、媽媽、爺爺、奶奶的無(wú)限關(guān)愛(ài)，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，真可謂是“小公主”，“小皇帝”了。對(duì)此，我組織學(xué)生進(jìn)行了動(dòng)手學(xué)習(xí)：釘釘紐扣，包包書(shū)皮，學(xué)習(xí)掃地、擦桌子。在這些活動(dòng)中學(xué)生不僅動(dòng)手能力得到了培養(yǎng)，還同時(shí)受到了教育體會(huì)到勞動(dòng)的艱辛與快樂(lè)。在此基礎(chǔ)之上組織學(xué)生展開(kāi)討論：勞動(dòng)中你都有哪些體會(huì)？學(xué)生的討論得很自由，很投入，很熱烈，很真摯。經(jīng)過(guò)一番討論學(xué)生很自然地提高了思想認(rèn)識(shí)，愿意將此落實(shí)到行動(dòng)當(dāng)中。一段時(shí)間之后的家訪中我了解到，我班學(xué)生在家基本上能做到“自己的事情自己做，他人的事情，力所能及的也能幫著做”，可見(jiàn)那次的討論教育效果應(yīng)該說(shuō)是令人滿意的。

二、在互相監(jiān)督、幫助中自律

在實(shí)際工作中我們常常發(fā)現(xiàn)這樣的一種情況：老師苦口婆心的說(shuō)教半天，學(xué)生一轉(zhuǎn)身卻忘了，一眨眼的功夫又犯了同樣的錯(cuò)誤。其實(shí)這樣的情況并不是學(xué)生主觀上要這樣做，這只是處于這一年齡段的孩子的共性心理特征。這一年齡段的學(xué)生自控能力較差，做事缺乏恒心，所以這就需要我們教師有針對(duì)性的進(jìn)行教育。然而教師不可能有那么多的時(shí)間和精力去時(shí)時(shí)提醒，事事處理。這就需要教師采取一些好的方法與措施。在班級(jí)中我結(jié)合《小學(xué)生日常行為規(guī)范》確定了我班“班法”每個(gè)同學(xué)都參與到班級(jí)管理當(dāng)中，既是管理者又是被管理者，對(duì)于“班法”人人必須遵守。并且在學(xué)生中開(kāi)展了“今天我當(dāng)班”“紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗”等活動(dòng)，活動(dòng)中讓學(xué)生相互監(jiān)督，相互提醒，相互幫助，并定期開(kāi)展學(xué)生自評(píng)、互評(píng)活動(dòng)，同學(xué)之間互相指出優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)，并逐步改正，將“行為規(guī)范”化為自覺(jué)的行動(dòng)。

三、在激勵(lì)中不斷進(jìn)步

“每一個(gè)學(xué)生都是一本打開(kāi)的書(shū)，僅僅看封面是不夠的……要真正認(rèn)識(shí)每個(gè)學(xué)生，就要打開(kāi)這本書(shū)，從第一頁(yè)開(kāi)始看下去，一直仔細(xì)地看到最后一頁(yè)。如果書(shū)中有錯(cuò)字或錯(cuò)的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，你要幫助他修改過(guò)來(lái)；如果書(shū)中有精彩的段落，你應(yīng)該為他高興并喝彩；如果書(shū)中出現(xiàn)的是斷層，需要你替他補(bǔ)充，你要和他一起創(chuàng)造新的內(nèi)容”承認(rèn)每個(gè)學(xué)生都是閃光的金子，用欣賞的眼光去看學(xué)生，激勵(lì)學(xué)生發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處，克服缺點(diǎn)、不足。在日常的教學(xué)工作中，教師要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)，并抓住閃光點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行激勵(lì)，幫助學(xué)生樹(shù)立自信，讓他感受到：老師眼中是有我的，我是被關(guān)注的。我在日常的教育活動(dòng)別注意觀察，及時(shí)的表彰學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處，哪怕學(xué)生只取得一點(diǎn)點(diǎn)的成績(jī)與進(jìn)步，我也不放過(guò)。尤其是對(duì)那些學(xué)習(xí)有困難的孩子，我總是用“放大鏡”去發(fā)現(xiàn)他們身上的“閃光點(diǎn)”以此作為教育的突破口。對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō)老師一個(gè)鼓勵(lì)的眼神，一個(gè)恬靜的微笑，一句溫暖的話語(yǔ)，就可以照亮他的心靈。作為老師不要吝惜一句鼓勵(lì)的話，把它送給每一個(gè)孩子吧。

四、家校結(jié)合強(qiáng)化自我教育

篇2

1.1小學(xué)生自我控制能力方面家庭教育在小學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展中的作用首先表現(xiàn)在小學(xué)生自我控制能力方面。自我控制能力指的是人對(duì)自己行為的控制與約束。在家庭教育中，如果父母特別注意培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性與自主性，對(duì)孩子自我控制能力的培養(yǎng)是有幫助的。同時(shí)在一個(gè)家庭中，父母比較注重孩子的意愿以及尊重孩子的意愿，也會(huì)培養(yǎng)孩子的自我控制能力。反之,一個(gè)家庭里，父母總是為孩子做決定，就會(huì)剝奪孩子的自主性與獨(dú)立思考問(wèn)題的能力以及孩子自我解決問(wèn)題的能力，這樣,孩子的自我控制能力也就不高。所以，家庭教育對(duì)孩子自我控制能力的發(fā)展也是發(fā)揮一定的作用的。

1.2小學(xué)生評(píng)價(jià)能力方面小學(xué)生評(píng)價(jià)能力方面，不僅表現(xiàn)在家長(zhǎng)對(duì)孩子的評(píng)價(jià)，還包括孩子的自我評(píng)價(jià)能力。在家庭生活中，家長(zhǎng)在評(píng)價(jià)孩子的時(shí)候，一定要客觀公正的去評(píng)級(jí)孩子，不能夠過(guò)分的溺愛(ài)孩子，同時(shí)也不能夠進(jìn)行高標(biāo)準(zhǔn)地批評(píng)孩子。家長(zhǎng)對(duì)孩子進(jìn)行公正、客觀的評(píng)價(jià)有助于孩子正確地認(rèn)識(shí)自己，從中得到肯定以及自己的不足之處，然后在進(jìn)一步的努力中，去改善自己的缺點(diǎn)，從而促進(jìn)孩子的進(jìn)一步發(fā)展。再者家長(zhǎng)對(duì)孩子的評(píng)價(jià)還應(yīng)該是具體的評(píng)價(jià)，要注意在這個(gè)過(guò)程中把握一個(gè)良好的度，這樣才會(huì)對(duì)孩子的成長(zhǎng)有益，并且為以后孩子客觀地評(píng)價(jià)自己奠定一定的良好的基礎(chǔ)。除此之外，家長(zhǎng)還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)自己、評(píng)價(jià)自己，幫助孩子建立自我評(píng)價(jià)的意識(shí)。這樣可以使孩子即可以看到自己的優(yōu)點(diǎn)與閃光點(diǎn)，同時(shí)也可以讓孩子發(fā)現(xiàn)在記載一段時(shí)期內(nèi)的不足與缺點(diǎn)，提高小學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)自己的能力。因此說(shuō)家庭教育對(duì)孩子自我意識(shí)的發(fā)展有著積極地作用，由此看來(lái)，良好的家庭教育對(duì)孩子自我評(píng)價(jià)能力的提高是有幫助的。

1.3小學(xué)生自信心方面自信對(duì)于小學(xué)生的發(fā)展史相當(dāng)重要的。也可以說(shuō)，自信是孩子成長(zhǎng)道路上不可或缺的一種心理狀態(tài)。家庭教育對(duì)孩子自信心的培養(yǎng)方面起著至關(guān)重要的作用。如果在一個(gè)家庭里，父母對(duì)孩子才去的是鼓勵(lì)性教育，在各個(gè)方面都比較注意培養(yǎng)孩子的自信心，那么這個(gè)孩子的自信發(fā)展也會(huì)與別人有所不同，很明顯，孩子在做任何事情的時(shí)候都是有自信的。因此，也可以說(shuō)，父母在家庭教育中所采取的方式對(duì)孩子自信心的培養(yǎng)與孩子自信心水平的提高以及孩子自信心的發(fā)展都相當(dāng)?shù)闹匾?。如果在一個(gè)家庭中，父母老師批評(píng)孩子，對(duì)孩子實(shí)行的不是溫情教育，總是認(rèn)為孩子有很多的毛病，久而久之，這個(gè)孩子就會(huì)顯得不自信，會(huì)影響到孩子自信心的提高以及孩子成就感的缺失。因此可以得出，父母在實(shí)行家庭教育的時(shí)候應(yīng)該對(duì)孩子盡可能的鼓勵(lì)，鼓勵(lì)孩子獨(dú)立地去完成一些事情，來(lái)提高孩子的自信心。從而使孩子具有一定的較好的自我意識(shí)，促進(jìn)其自我意識(shí)的發(fā)展。

2結(jié)語(yǔ)

篇3

關(guān)鍵詞： 課程改革 語(yǔ)文教師 自我發(fā)展

新的課程改革對(duì)教師本身提出了新的要求，語(yǔ)文教師尤其需要睜開(kāi)教育教學(xué)的慧眼，不斷引進(jìn)時(shí)代活水，不斷強(qiáng)化自我發(fā)展意識(shí)，不斷更新自己的專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)，使語(yǔ)文課程常教常新，顯示新課標(biāo)的生機(jī)與活力。通過(guò)近幾年對(duì)新課程實(shí)踐，我認(rèn)為，語(yǔ)文教師的自我發(fā)展可從以下幾方面入手：

一、在師德修養(yǎng)中教育自我

良好的師德修養(yǎng)不是先天固有的，而是在科學(xué)理論的指導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期教育教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行修煉的結(jié)果。新的教育形勢(shì)下，師德修養(yǎng)首先要從嚴(yán)于律己做起，也就是要時(shí)常在心靈深處進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)、自我解剖、自我改造和提高，開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)；其次要不斷更新教育理念。有什么樣的教育理念就有什么樣的師德表現(xiàn)，教師面對(duì)的是學(xué)生的未來(lái)，教書(shū)育人必須立足學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。

語(yǔ)文教育有其鮮明的人文特征，語(yǔ)文教師要以人為本，把課堂作為“人本化教育”的主陣地，把課堂教學(xué)作為體現(xiàn)生命價(jià)值、迸發(fā)生命激情的理想舞臺(tái)，做到目中有活生生的人，心中有渴望發(fā)展的學(xué)生。這樣，才能建立一種新型平等的師生關(guān)系，樹(shù)立民主教學(xué)思想。教師要有愛(ài)心、責(zé)任心、事業(yè)心。愛(ài)心是基礎(chǔ)，責(zé)任心是干好的動(dòng)力，事業(yè)心是其宗旨。別林斯基說(shuō)：“愛(ài)是教育的工具，也是鑒別教育的尺度?！睕](méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。愛(ài)心是教師教育素質(zhì)中起決定作用的一種品質(zhì)。教師只有真摯、無(wú)私的愛(ài)，才能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生震撼心靈的力量，并擁有持續(xù)的影響。責(zé)任心是教師的社會(huì)良知的表現(xiàn)。高度的社會(huì)責(zé)任感是教師干好本職工作的前提和基本保證。沒(méi)有責(zé)任心的教師，是不值得人們信任的，是有愧于“人類靈魂的工程師”這個(gè)光榮稱號(hào)的。只有擁有一顆事業(yè)心，懷著對(duì)人們教育事業(yè)的一腔熱誠(chéng)，安于清貧，自覺(jué)抵制社會(huì)上各種物質(zhì)的誘惑，在工作中不辭辛苦，在三尺講臺(tái)上默默耕耘，才會(huì)贏得社會(huì)的認(rèn)可和贊譽(yù)。

二、在不斷學(xué)習(xí)中提升自我

伴隨知識(shí)經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)，終身學(xué)習(xí)的思想觀念日漸成為社會(huì)及個(gè)人可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)要求。學(xué)習(xí)、進(jìn)修成為二十一世紀(jì)解決競(jìng)爭(zhēng)壓力的唯一途徑?！爸挥袑W(xué)習(xí)精彩，生命才會(huì)精彩；只有學(xué)習(xí)成功，生命才會(huì)成功”。語(yǔ)文教師應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，養(yǎng)成時(shí)時(shí)、事事、處處學(xué)習(xí)的習(xí)慣，在學(xué)習(xí)中提升自我。

1.向書(shū)本求學(xué)?！皶?shū)籍是人類進(jìn)步的階梯”。喜歡讀書(shū)的人，一定是個(gè)學(xué)識(shí)廣博、精神富足的人。語(yǔ)文教師要不斷吸取書(shū)本中對(duì)自己有益的東西，不斷充實(shí)吐納的資本，使自己的“一桶水”變成源頭活水，源源不斷地注入學(xué)生求知的心田。我認(rèn)為，語(yǔ)文教學(xué)理論的書(shū)籍，如蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》和《教學(xué)的藝術(shù)》，葉圣陶、呂叔湘、張志公先生的關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)的論述等很值得語(yǔ)文教師用心閱讀并將書(shū)中的營(yíng)養(yǎng)化為自己的血肉。此外還要經(jīng)常閱讀教學(xué)雜志，了解國(guó)內(nèi)外語(yǔ)文教學(xué)思想動(dòng)態(tài)，對(duì)照自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，來(lái)彌補(bǔ)自己的不足。

2.要向校內(nèi)外的同行學(xué)習(xí)?！俺哂兴?，寸有所長(zhǎng)”，每個(gè)教師都有可取之處。教師應(yīng)多聽(tīng)他人的課，多與他人交流，因?yàn)槁?tīng)課、交流能促進(jìn)教師之間的溝通，促進(jìn)教師共同成長(zhǎng)。而且教育教學(xué)的各種方法和心得是在教師之間的聽(tīng)課、交流中切磋出來(lái)的，是在不同教師的思維碰撞中感悟出來(lái)的，是在眾多教師的集體智慧中總結(jié)出來(lái)的，這樣的同行之間的學(xué)習(xí)有利于表達(dá)自己的思想，增強(qiáng)語(yǔ)言表達(dá)能力，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，使自己的業(yè)務(wù)水平和教學(xué)能力不斷提高。

三、在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉自我

課程改革的深入進(jìn)行，將教師的創(chuàng)造性、教師的個(gè)性提上日程。唯有創(chuàng)造，才有個(gè)性，才有教學(xué)的個(gè)性化。教學(xué)的個(gè)性化表現(xiàn)在兩個(gè)方面。一是教師的教學(xué)富有個(gè)性風(fēng)格，善于發(fā)揮自己的教學(xué)特長(zhǎng)，培養(yǎng)有個(gè)性、有創(chuàng)造力的學(xué)生；二是學(xué)生的學(xué)習(xí)富有探究精神和自主能力，能在教師的啟發(fā)引導(dǎo)下獲得良好的個(gè)性發(fā)展。教學(xué)個(gè)性是教師專業(yè)化發(fā)展的顯著標(biāo)志和突出特征。語(yǔ)文教師應(yīng)在教學(xué)實(shí)踐中，在遵循共性的基礎(chǔ)上張揚(yáng)個(gè)性，形成獨(dú)特的教學(xué)個(gè)性。為此，教師首先要發(fā)展自己的“思想”。一個(gè)倍受學(xué)生歡迎的教師，肯定是有“思想”的教師。那些只會(huì)照本宣科，沒(méi)有自己獨(dú)特思想和見(jiàn)解的教師，是不能奢談什么個(gè)性的。如果語(yǔ)文教師人云亦云，沒(méi)有獨(dú)立的“思想”，自然就不敢放飛學(xué)生的思想，不敢?guī)ьI(lǐng)學(xué)生翱翔于教材之外的廣闊的天空。長(zhǎng)此以往，必然會(huì)壓抑學(xué)生的思維發(fā)展，導(dǎo)致學(xué)生腦袋里只能裝一些陳舊的思想，思維也受不到有益的啟發(fā)。

此外，還要練就語(yǔ)文教學(xué)過(guò)硬的專長(zhǎng)。語(yǔ)文知識(shí)天高地闊，涉及諸多方面。教師很難樣樣精通。對(duì)大多數(shù)教師來(lái)說(shuō)，要力爭(zhēng)有“吃遍天”的“一招鮮”?；蛟S只憑這一招，你就可以充分吸引學(xué)生，讓學(xué)生在敬慕你的同時(shí)，產(chǎn)生學(xué)好語(yǔ)文的強(qiáng)烈愿望。你可以擅長(zhǎng)朗讀，可以擅長(zhǎng)寫(xiě)作，也可以擅長(zhǎng)誘導(dǎo)，擅長(zhǎng)點(diǎn)評(píng)小結(jié)，或者你的板書(shū)特別漂亮，或者你的語(yǔ)言特別幽默……這些都可以增加你的人格魅力，成為你教學(xué)個(gè)性的一部分。

四、在教研教改中完善自我

進(jìn)行教育科學(xué)研究是改善教學(xué)方法的需要，是提高教學(xué)質(zhì)量的需要，是探索教學(xué)規(guī)律的需要，也是促進(jìn)教師自己不斷進(jìn)步的需要，是發(fā)展自我的一條必經(jīng)之路。

教師的教育科研可以從記錄自己親身經(jīng)歷的教育現(xiàn)象、激勵(lì)自己的教學(xué)感受、記錄思路開(kāi)始。要從教育發(fā)展的現(xiàn)狀和自身教學(xué)實(shí)際出發(fā)選擇課題，不妨先從小課題研究開(kāi)始。比如某篇課文的研究，閱讀教學(xué)的研究，寫(xiě)作教學(xué)的研究，口語(yǔ)交際的研究，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教研等。有了相當(dāng)?shù)姆e累之后，再進(jìn)行較大課題的研究。教師從事研究的意義不在研究出了什么，或者自己的研究能不能得到普遍承認(rèn)，而在于研究過(guò)程本身，在于研究過(guò)程中形成的深刻的問(wèn)題意識(shí)及獨(dú)立解決問(wèn)題的能力，在于自身教育實(shí)踐質(zhì)量的不斷提升。

篇4

摘要：知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)向現(xiàn)代大學(xué)生提出了時(shí)代要求，即創(chuàng)新才能和終身學(xué)習(xí)的能力。自我教育由于具有自主性、能動(dòng)性、反饋性、調(diào)節(jié)性和時(shí)效性等特點(diǎn)以及在教育中的重要地位，使其成為培養(yǎng)新世紀(jì)人才的有效途徑。大學(xué)生通過(guò)自我教育可以培養(yǎng)自己的創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新思維、創(chuàng)造個(gè)性和終身學(xué)習(xí)的能力。

一、知識(shí)經(jīng)濟(jì)杜會(huì)向大學(xué)生提出的時(shí)代要求

知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代是以知識(shí)的占有、配置、生產(chǎn)、分配、使用(消費(fèi))為重要資源的經(jīng)濟(jì)時(shí)代。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代是相對(duì)于過(guò)去傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代而言的。鑒于知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代把知識(shí)的生產(chǎn)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主導(dǎo)因素.并成為人們生活的必然需求；因此知識(shí)的生產(chǎn)，企業(yè)的發(fā)展、民族的興亡都離不開(kāi)知識(shí)的創(chuàng)新。無(wú)數(shù)的歷史實(shí)踐證明：每一次的知識(shí)創(chuàng)新、科技革命、一旦能轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力就成為社會(huì)進(jìn)步的巨大動(dòng)力。論文百事通可以說(shuō)創(chuàng)新是人類社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力和源泉。尤其在知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，經(jīng)濟(jì)資源知識(shí)化，科技知識(shí)創(chuàng)新化，高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)化，知識(shí)的地位空前提高，使知識(shí)創(chuàng)新成為這個(gè)時(shí)代顯著的特征。

正在萌生中的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)也是一個(gè)知識(shí)信息非常豐富的知識(shí)社會(huì)。在時(shí)間的橫向和縱向方面，我們都可以感覺(jué)到知識(shí)信息撲面而來(lái)。知識(shí)不斷創(chuàng)新，科技飛速發(fā)展的同時(shí)，也是知識(shí)迅速老化，周期縮短的時(shí)期。據(jù)統(tǒng)計(jì)在人的整個(gè)一生中，大學(xué)階段只能獲取所需知識(shí)的100I0，而其余的90%的知識(shí)要在以后的工作中不斷地學(xué)習(xí)才能獲得。因此人作為知識(shí)社會(huì)的主體，為了掌握知識(shí)信息并進(jìn)行卓有成效的創(chuàng)新，就必須培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的能力。終身學(xué)習(xí)將成為人們實(shí)現(xiàn)自我完善，自我發(fā)展的必然途徑。

知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)要求我們的教育必須是創(chuàng)新教育，必須培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的人才。回顧歷史，我國(guó)的高等教育確實(shí)為祖國(guó)輸送了大批有用人才，但傳統(tǒng)的高等教育模式也存在很多的弊病，諸如：只注重知識(shí)的積累，不注重能力的培養(yǎng)；只注重理論，不注重實(shí)踐：只注重知識(shí)的吸收，不注重知識(shí)的創(chuàng)新；只強(qiáng)調(diào)教師的重要性，忽視學(xué)生的主體性。這是與創(chuàng)新教育所要求的創(chuàng)新能力強(qiáng)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性和能動(dòng)性的主旨相違背的。因此我們必須尋找一種更合適的教育方式為新時(shí)代培養(yǎng)具備創(chuàng)新能力和終身學(xué)習(xí)能力的人才。

二、自我教育符合知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求

(一)自我教育的含義

自我教育是教育客體在其主體意識(shí)的其礎(chǔ)上，把自身作為教育的對(duì)象，以主體的自主性，通過(guò)自我選擇，自我內(nèi)化，自我控制等過(guò)程有意識(shí)地改造和提高個(gè)性的主體行為，是使自己成為一定社會(huì)所需要的人的一種高度內(nèi)省的教育活動(dòng)。

在自我教育的過(guò)程中，教育者既是教育者，又是被教育者；承載了兩種互相對(duì)立的角色，充分體現(xiàn)了個(gè)體的自覺(jué)性和能動(dòng)性，它分為自我修養(yǎng)和自我管理兩個(gè)方面。

1.自我修養(yǎng)。自我修養(yǎng)的第一階段是自我認(rèn)識(shí)，即教育主體明確意識(shí)到自身的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，以及自身的行為習(xí)慣和個(gè)性特征等；在此基礎(chǔ)上主體以正確的方法和途徑自我發(fā)展，達(dá)到完善自我的目的。其次是進(jìn)行自我改造。自我教育者在自我認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，在社會(huì)實(shí)踐中發(fā)揮了主觀能動(dòng)性，自覺(jué)主動(dòng)地進(jìn)行自我解剖與分析，重新設(shè)立目標(biāo)，達(dá)到思想、道德、知識(shí)素質(zhì)的進(jìn)一步完善。

2.自我管理。首先教育者要對(duì)自己的思想、情感、言行進(jìn)行約束和控制，其次教育者要嚴(yán)格自律，使自己的行為限制在一定的法律、紀(jì)律、規(guī)章和道德規(guī)范約束內(nèi)，即做到自制自律。

(二)自我教育的特點(diǎn)

自我教育的特點(diǎn)是相對(duì)于他人教育而言的。自我教育是一種高度內(nèi)省的內(nèi)化活動(dòng)，而他人教育是一種外化的活動(dòng)，他人教育的最終結(jié)果必須落實(shí)到自我教育上才能取得預(yù)期的效果。自我教育是一種良好的教育方式，它具有能動(dòng)性、反饋性、調(diào)節(jié)性、遷移性和有效性等主要特征。

(三)自我教育符合時(shí)代的要求

自我教育的含義和特點(diǎn)，使其能夠很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生自己的興趣和愛(ài)好，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性、能動(dòng)性，這與知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代所要求的創(chuàng)新教育的內(nèi)部要求是一致的。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和終身學(xué)習(xí)能力的形成，最關(guān)鍵的參與要素是學(xué)生必須發(fā)揮其主體性、能動(dòng)性，因此我們必須倡導(dǎo)自我教育，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。

提倡自我教育，并不排斥他人教育。因?yàn)樽晕医逃c他人教育是相互結(jié)合的統(tǒng)一體。實(shí)際上，自我教育是他人教育的對(duì)應(yīng)概念，而不是他人教育的附屬品。此外，自我教育和他人教育呈動(dòng)態(tài)變化的態(tài)勢(shì)。在縱向上看，一個(gè)人的學(xué)習(xí)過(guò)程經(jīng)過(guò)了小學(xué)一中學(xué)一大學(xué)等不同層次的教育。而這一完整的教育過(guò)程的變化態(tài)勢(shì)是從他人教育為主到自我教育萌芽再到自我教育強(qiáng)大的過(guò)程。二者轉(zhuǎn)折的過(guò)渡時(shí)期可以定為高中階段。在這之前以他人教育為主，以自我教育為輔；在這之后自我教育應(yīng)當(dāng)處于主導(dǎo)地位，甚至完全是自我教育。從橫向看，某一時(shí)期某一方面的教育也呈現(xiàn)著同樣的動(dòng)態(tài)變化態(tài)勢(shì)，即在每一階段除了他人教育為主的總體特征以外，每一個(gè)他人教育活動(dòng)最終的落腳點(diǎn)都體現(xiàn)在自我教育上，并由此開(kāi)始教育活動(dòng)。由此，我們可以得出以下結(jié)論：自我教育并不排斥他人教育，他人數(shù)育可以優(yōu)化自我教育；在大學(xué)階段應(yīng)該以自我教育為主。

三、自我教育與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

(一)創(chuàng)新能力的含義

創(chuàng)新能力是高素質(zhì)人才的核心特質(zhì)。從信息加工的觀點(diǎn)來(lái)看，創(chuàng)新能力的基本結(jié)構(gòu)句括發(fā)規(guī)問(wèn)題的能力.明確問(wèn)題的能力.闡述問(wèn)題的能力，組織問(wèn)題的能力，搶出問(wèn)題解決方案的能力。創(chuàng)造性思維是創(chuàng)新能力的核心。所謂創(chuàng)造性思維是指獨(dú)特、新奇，有助于科學(xué)分析和創(chuàng)新發(fā)明，有利于開(kāi)拓人類認(rèn)識(shí)新領(lǐng)域的思維活動(dòng)。從本質(zhì)上講，它表現(xiàn)為思維具有能動(dòng)性、新穎性、獨(dú)創(chuàng)性、綜合性和跨越性。它強(qiáng)調(diào)聚合思維和發(fā)散思維的有機(jī)結(jié)合，可以說(shuō)培養(yǎng)創(chuàng)造性思維就是要重點(diǎn)培養(yǎng)這兩種思維方式。

(二)實(shí)行自我教育是大學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)新能力的有效途徑

1.大學(xué)生實(shí)行自我教育能夠培養(yǎng)扎實(shí)的創(chuàng)新基礎(chǔ)。創(chuàng)新才能的培育離不開(kāi)廣博扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)?；A(chǔ)知識(shí)與創(chuàng)新之間的關(guān)系仿佛是塔基與塔尖之間的關(guān)系；沒(méi)有基礎(chǔ)知識(shí)就沒(méi)有創(chuàng)新。大學(xué)生通過(guò)自我教育能以興趣和動(dòng)機(jī)為先導(dǎo)，發(fā)揮自己的能動(dòng)性，主動(dòng)地投人到自己喜愛(ài)的領(lǐng)域中，為創(chuàng)新才能的產(chǎn)生創(chuàng)造條件。

2.通過(guò)自我教育可以有效地培養(yǎng)創(chuàng)新思維。大學(xué)生在自我教育的過(guò)程必然會(huì)遇到很多問(wèn)題。為了解決問(wèn)題，他們必須通過(guò)各種方式去思考、探索。在這種過(guò)程中有效地訓(xùn)練了學(xué)生探索問(wèn)題的敏銳性，思維的靈活性：尤其是對(duì)一種關(guān)鍵的創(chuàng)新思維—發(fā)散性思維進(jìn)行了可貴的訓(xùn)練。并且通過(guò)各種實(shí)驗(yàn)，增強(qiáng)了他們的動(dòng)手能力，最可喜的結(jié)果是他們?cè)谶@種過(guò)程中不僅可以把知識(shí)學(xué)深學(xué)透，甚至可以產(chǎn)生創(chuàng)見(jiàn)性的觀點(diǎn)。通過(guò)自我教育完全擺脫了教師思維定式的影響，給學(xué)生一個(gè)真正思維的廣闊空間。

3.自我教育還能培養(yǎng)良好的創(chuàng)造個(gè)性和健康的心理。一個(gè)人創(chuàng)造能力的大小，不僅取決于廣博扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)和靈敏的思維能力，還取決于是否有健康的心理和創(chuàng)造的個(gè)性。自我教育促使學(xué)生進(jìn)行大量的閱讀，敏于思考，勤于動(dòng)手，善于交流。這不僅陶冶了學(xué)生高尚的情操，給學(xué)生以巨大的精神動(dòng)力，還有效地促進(jìn)了他們的非智力因素(興趣、意志、氣質(zhì)、情感等)的發(fā)展。

四、自我教育與終身學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)

符合時(shí)代潮流的創(chuàng)新教育，要求發(fā)揮教師的積極主導(dǎo)性(他人教育)和學(xué)生的自我主體性(自我教育)。創(chuàng)新教育是他人教育和自我教育的統(tǒng)一體。

長(zhǎng)期堅(jiān)持自我教育易于形成終身學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。通過(guò)長(zhǎng)期的自我教育大學(xué)生能夠摸索出一套符合自己的學(xué)習(xí)方式，對(duì)所學(xué)的各種知識(shí)和信息可以靈敏地掌握其要旨；并養(yǎng)成一種以學(xué)習(xí)為樂(lè)趣的良好的心理需求。這為終身學(xué)習(xí)提供了有效的學(xué)習(xí)方式和良好的心理保障。

五、大學(xué)生通過(guò)自我教育成才值得注愈的幾點(diǎn)

(一)培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)

意識(shí)有時(shí)像科學(xué)的理論指導(dǎo)一樣重要，愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“你能不能觀察眼前的事物取決于你用什么樣的理論，理論決定你到底觀察到什么”。的確，只有腦中時(shí)時(shí)有創(chuàng)新意識(shí)，才能敏銳觀察事物，抓住機(jī)遇，進(jìn)行創(chuàng)新。機(jī)遇只垂青那些有準(zhǔn)備的頭腦。

(二)創(chuàng)新需要深厚的知識(shí)底蘊(yùn)

大學(xué)生在積累知識(shí)的過(guò)程中，不僅要鉆研本專業(yè)領(lǐng)域還要盡量涉獵其他領(lǐng)域。因?yàn)樵S多研究證明：很多領(lǐng)域的重大發(fā)現(xiàn)，往往是借鑒相鄰或相關(guān)領(lǐng)域的研究成果而成功的。

(三)培養(yǎng)創(chuàng)新思維

創(chuàng)新思維是知識(shí)與創(chuàng)新之間的橋梁。大學(xué)生在自我教育的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)在問(wèn)題的引導(dǎo)下，多角度地去解決問(wèn)題；善于尋找事物之間的多種聯(lián)系，并能夠?qū)ふ页鼋鉀Q問(wèn)題的最佳方式。這非常有助于發(fā)散和聚合思維的培養(yǎng)。

(四)培養(yǎng)創(chuàng)造個(gè)性和終身學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣

眾所周知。學(xué)習(xí)是一件艱苦的事情，需要長(zhǎng)期堅(jiān)持和不斷努力；但這卻是意志、耐心、冒險(xiǎn)精神等創(chuàng)造個(gè)性的良好培養(yǎng)場(chǎng)所。終身學(xué)習(xí)不僅是面對(duì)大量知識(shí)和信息的積極學(xué)習(xí)方式，也是使創(chuàng)新才能顯露的內(nèi)在要求。

篇5

在本次的國(guó)培教育中，高興的看到我們的教育專家對(duì)我們教師提出的建議，他告誡我們教師不要再寫(xiě)那些從理論到理論的純理論的教學(xué)論文了，這些工作還是讓我們的教育專家去作。他建議我們教師最好記敘自己在教育教學(xué)中遇到了什么問(wèn)題或困惑，自己遇到這個(gè)教育問(wèn)題的情境；問(wèn)題發(fā)生之后，又是怎樣想辦法解決的，在解決這個(gè)問(wèn)題的過(guò)程中是否發(fā)生了一些有意義的教育事件，是否有值得敘說(shuō)的細(xì)節(jié)，也就是建議我們教師寫(xiě)教育敘事。教師做研究可以采用“敘述教育故事”的方式，甚至提出“教師做研究就是講教育故事”。我們這里的不少教師很愿意接受這種研究策略，并感受到“講述自己的教育故事”對(duì)改變自己的教育觀念和教育實(shí)踐具有很強(qiáng)的實(shí)用性。

那么，教育敘事是否算教育論文呢？

我的解釋是：敘述出來(lái)的教育故事顯然不是教育論文，它是一種“教育記敘文”，我們稱之為“教育敘事”。它為我們提供的是生動(dòng)鮮活的第一手教育素材，但又有誰(shuí)能夠說(shuō)只有教育論文才算是教育成果而教育敘事就不是教育成果那？

就實(shí)際效果來(lái)看，教育敘事對(duì)教師本人確實(shí)是比較有效的研究方式。如果教師引經(jīng)據(jù)典地寫(xiě)“教育論文”而對(duì)自己所發(fā)表的“教育論文”中的觀念并不相信的話，這種“教育論文”不僅不能說(shuō)比“教育敘事”更有理論水平，而且簡(jiǎn)直不能算是研究成果。相反，如果教師將自己遇到的教育事件敘述出來(lái)，這種敘述不僅可以啟示他人，引起共鳴，而且可以在自我敘述中反思自己的教育生活并在反思中回過(guò)頭來(lái)改進(jìn)自己的教育實(shí)踐。通過(guò)敘述教育事件來(lái)改進(jìn)、重建自己的教育生活，這才是教師參與教育科研的真正目的，更是我們教師的教育成果。

教師以多種方式敘述自己的“教育故事”，這本身就是一種種教研活動(dòng)，這種研究方式稱為“敘事研究”或“敘事的行動(dòng)研究”。敘事研究的內(nèi)容包括教學(xué)敘事、管理敘事或德育敘事。由于課堂教學(xué)是教師的最日常的教育生活，所以，教師的教學(xué)敘事作為所有敘事研究的重點(diǎn)。 轉(zhuǎn)貼于

“教學(xué)敘事”即教師將自己的某節(jié)“課堂教學(xué)”敘述出來(lái)，使之成為一份相對(duì)完整的案例。為了讓教師有話可說(shuō)，學(xué)?？梢耘浜稀凹w備課制度”和“公開(kāi)課制度”（或稱之為“研討課制度”）個(gè)人將自己的這節(jié)“公開(kāi)課”相對(duì)完整地記錄下來(lái)，使之成為一份“課堂教學(xué)實(shí)錄”。我們將這個(gè)過(guò)程稱為“用鋼筆錄像”。由于“課堂教學(xué)實(shí)錄”很難反映教師“反思”之后所引起的“教學(xué)改進(jìn)”與“教學(xué)重建”，所以，我們教師可以“夾敘夾議”，將自己對(duì)“教育”的理解以及對(duì)這一節(jié)課某個(gè)“教學(xué)事件”的反思插入到相關(guān)的教學(xué)環(huán)節(jié)中。教師可以用“當(dāng)時(shí)我想……”、“現(xiàn)在想起來(lái)……”、“如果再有機(jī)會(huì)上這一節(jié)課，我會(huì)……”等方式來(lái)表達(dá)自己對(duì)“教學(xué)改進(jìn)”、“教學(xué)重建”的考慮。我們有教師將這種“夾敘夾議”的方式稱為“插入”或“涂抹”，即教師將自己對(duì)本節(jié)課的感想“插入”到課堂教學(xué)實(shí)錄中，將自己對(duì)整個(gè)教育或相關(guān)教育理念的理解“涂抹”到相關(guān)的課堂教學(xué)實(shí)錄中。之所以強(qiáng)調(diào)要配合學(xué)校的“集體備課制度”和“公開(kāi)課制度”，主要考慮到這兩種制度有利于教師之間相互合作，而且經(jīng)過(guò)集體備課和公開(kāi)課之后，教師可以根據(jù)討論中提出的新的教育理念以及討論中所發(fā)現(xiàn)的教學(xué)收獲與教學(xué)遺憾，更有效地反思自己的教學(xué)。有教師將這個(gè)過(guò)程總結(jié)為“集體備課——集體聽(tīng)課——集體討論——個(gè)人敘事”。

篇6

論文關(guān)鍵詞：人格教育，人格，人格心理學(xué)，心理健康

 

1.引言

目前，大學(xué)生心理健康教育的實(shí)踐及研究已取得大量的成果，但在心理健康教育的內(nèi)容及方法方面還存在一些問(wèn)題【1】。已有研究主要存在如下幾個(gè)問(wèn)題：心理健康教育中的健康人格教育的比重極小，很少?gòu)娜烁窠逃慕嵌热胧诌M(jìn)行心理健康教育【2-3】；同時(shí)，少量相關(guān)的實(shí)證研究?jī)H探討了人格教育對(duì)心理健康的有效性，而沒(méi)有提出有效的人格教育方法【4】；心理健康教育多從問(wèn)題矯正或行為調(diào)適而非發(fā)展入手,積極干預(yù)措施不多【5-6】。本文作者在人格心理學(xué)教學(xué)和人格教育的實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)僅僅通過(guò)簡(jiǎn)單的知識(shí)講授，人格教育的有效性非常有限，必須采用一種新的教學(xué)方法才能使人格教育發(fā)揮出更大的功效。筆者曾使用兩種不同的人格心理學(xué)教學(xué)方法，并且產(chǎn)生了兩種不同的教學(xué)效果。基于此素質(zhì)教育論文，本研究的目的在于檢驗(yàn)兩種不同人格教育方法對(duì)學(xué)生心理健康狀況和人格特征有什么樣的不同影響,從而從人格教育的角度提出一種較為有效的心理健康教育方法。

2 研究方法

2.1 被試

本次實(shí)驗(yàn)采用整群隨機(jī)取樣的方法，選取了河南某高校07級(jí)和08級(jí)應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)兩個(gè)心理學(xué)班級(jí)87名學(xué)生作為研究對(duì)象，其中07級(jí)43人作為對(duì)照班級(jí)，08級(jí)44人作為實(shí)驗(yàn)班，共進(jìn)行為期兩個(gè)學(xué)期的實(shí)驗(yàn)研究。

2.2 研究工具

（1）大五人格量表采用周暉、鄒泓根據(jù)“大五”人格結(jié)構(gòu)編制的 “青少年人格五因素問(wèn)卷”。包含五個(gè)維度，分別為外傾性、神經(jīng)質(zhì)、宜人性、責(zé)任心和開(kāi)放

性。各維度和總問(wèn)卷的內(nèi)部一致性系數(shù)介于0.73-0.85之間。

（2）癥狀自評(píng)量表（SCL-90）包括90個(gè)項(xiàng)目,共9個(gè)因素,包含比較廣泛的精神病癥狀學(xué)內(nèi)容,能夠較為準(zhǔn)確地測(cè)查出學(xué)生的心理健康狀況。

2.3 研究程序

2.3.1前測(cè)

對(duì)實(shí)驗(yàn)組和對(duì)照組的學(xué)生分別采用大五人格問(wèn)卷和癥狀自評(píng)量表進(jìn)行前測(cè)。

2.3.2 干預(yù)程序

針對(duì)對(duì)照班，采用傳統(tǒng)的人格心理學(xué)教學(xué)模式，即根據(jù)教學(xué)大綱按部就班的講授教材（人格心理學(xué)鄭雪編），以教師講授，學(xué)生聽(tīng)記為主。

針對(duì)實(shí)驗(yàn)班,采用楊眉教授的健康人格心理學(xué)教學(xué)模型和教學(xué)方法。該模型包括以下三個(gè)方面：健康人格模型介紹＋核心人格特質(zhì)訓(xùn)練＋調(diào)動(dòng)學(xué)生的自我教育和體驗(yàn)論文開(kāi)題報(bào)告。

健康人格模型介紹：向?qū)W生介紹西方人格心理學(xué)家的心理健康觀，這些心理學(xué)家包括：弗洛伊德、榮格、阿德勒、弗洛姆、艾里克森等。教學(xué)中，把這些人格心理學(xué)家的健康人格觀提煉并介紹給學(xué)生，向?qū)W生提供一個(gè)視野非常寬泛的對(duì)比參照。 核心人格特質(zhì)訓(xùn)練：在理論講授之外，對(duì)學(xué)生的責(zé)任感、共情能力、自信心、合作能力、問(wèn)題解決能力等做專門(mén)的訓(xùn)練，以促進(jìn)學(xué)生的知行統(tǒng)一。 調(diào)動(dòng)學(xué)生的自我教育與體驗(yàn)：教學(xué)中遵循羅杰斯以學(xué)生為中心的原則和非指導(dǎo)式教學(xué)方法。尊重并信賴學(xué)生的自主性，相信學(xué)生具有無(wú)限發(fā)展的可能性。教學(xué)中，把團(tuán)體咨詢的技術(shù)用到課堂上，充分利用團(tuán)體動(dòng)力，如通過(guò)課前短講、課堂討論、提問(wèn)、作業(yè)分享、小組活動(dòng)以及注重此時(shí)此地的鼓勵(lì)、支持與提倡情感表達(dá)等多種方式調(diào)動(dòng)學(xué)生自己指導(dǎo)自己、自己教育自己的積極性。為提高學(xué)生知行統(tǒng)一的能力素質(zhì)教育論文，課堂上安排了約2/5的操作訓(xùn)練內(nèi)容，包括各種技能訓(xùn)練，訓(xùn)練中我們還常常采用角色扮演的方式。

2.3.3 后測(cè)

當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)完課程后,再使用大五人格問(wèn)卷和癥狀自評(píng)量表進(jìn)行后測(cè)，作為干預(yù)后的數(shù)據(jù)。前后兩次測(cè)量均采用統(tǒng)一的指導(dǎo)語(yǔ),要求獨(dú)立完成,問(wèn)卷不記名。

2.4 分析方法

用SPSS13.0進(jìn)行數(shù)據(jù)處理。

3 結(jié)果

3.1干預(yù)前后對(duì)照班和實(shí)驗(yàn)班大五人格各因子比較

實(shí)驗(yàn)班和對(duì)照班在大五人格問(wèn)卷上前測(cè)和后測(cè)上的得分情況及協(xié)方差分析結(jié)果見(jiàn)表1。和傳統(tǒng)教法相比，健康人格心理學(xué)教學(xué)模型和教學(xué)方法對(duì)學(xué)習(xí)者的人格特征是否有較大影響?我們以是不同的教學(xué)方法為分類變量，以前測(cè)大五人格問(wèn)卷得分為協(xié)變量，以大五人格后測(cè)問(wèn)卷得分為因變量，進(jìn)行單變量單因素的協(xié)方差分析，考察不同教學(xué)模式和方法對(duì)學(xué)習(xí)者人格特征的影響。如表1所示，在干預(yù)進(jìn)行之前，兩班學(xué)習(xí)者在大五人格各因子上沒(méi)有顯著差異。采用不同的教學(xué)模式和方法，對(duì)實(shí)驗(yàn)班和對(duì)照班產(chǎn)生了不同的影響。在外傾性和開(kāi)放性因子上，對(duì)照班和實(shí)驗(yàn)班的前后測(cè)均沒(méi)有顯著差異，兩班的后測(cè)也無(wú)顯著差異。在神經(jīng)質(zhì)、責(zé)任心、宜人性因子上，對(duì)照班前后測(cè)存在顯著差異(p < 0.05)，實(shí)驗(yàn)班前后測(cè)存在極其顯著差異(p < 0.01)，兩班的后測(cè)也存在極其顯著差異(p < 0.01)。以上結(jié)果表明，和傳統(tǒng)教法相比，健康人格心理學(xué)教學(xué)模型和教學(xué)方法對(duì)學(xué)習(xí)者的人格特征在一些方面有較大影響。

表1實(shí)驗(yàn)班和對(duì)照班在大五人格問(wèn)卷上前測(cè)和后測(cè)上的得分情況及協(xié)方差分析結(jié)果

對(duì)照班實(shí)驗(yàn)班

(N=43) t（N=44）t t

外傾性 前測(cè) 33.52±4.1334.13±6.34 4.23

后測(cè)34.22±5.24 4.17 33.27±4.55 5.643.25

神經(jīng)質(zhì) 前測(cè) 34.42±4.25 33.43±5.16 5.26

后測(cè)29.52±3.24 5.24* 23.19±4.25 4.58**6.47**

責(zé)任心 前測(cè) 36.71±6.2435.23±4.34 5.47

后測(cè)42.35±2.27 5.68* 48.53±6.26 6.27**4.35**

宜人性 前測(cè) 35.42±6.14 34.25±5.14 6.57

后測(cè)41.15±3.26 6.37* 47.33±4.24 5.46**4.39**

開(kāi)放性 前測(cè) 41.42±4.3542.33±5.14 3.25

后測(cè)42.12±3.25 3.14 41.16±4.17 3.576.58

注：*：p<0.05素質(zhì)教育論文，**：p<0.01；下同

3.2干預(yù)前后對(duì)照班和實(shí)驗(yàn)班癥狀自評(píng)量表各因子比較

表2實(shí)驗(yàn)班和對(duì)照班在癥狀自評(píng)量表上前測(cè)和后測(cè)上的得分情況及協(xié)方差分析結(jié)果

對(duì)照班實(shí)驗(yàn)班

(N=43) t（N=44）t t

軀 體 化 前測(cè) 1.51±0.231.54±0.34 4.21

后測(cè) 1.47±0.34 3.251.42±0.43 4.243.57

強(qiáng)迫前測(cè) 1.62±0.331.59±0.26 3.43

后測(cè) 1.54±0.35 3.651.47±0.35 6.244.65

人際敏感前測(cè) 1.72±0.131.64±0.33 5.13

后測(cè) 1.52±0.23 5.27*1.31±0.25 4.34**4.32**

抑郁 前測(cè) 1.63±0.271.67±0.25 5.13

后測(cè) 1.47±0.24 3.27*1.26±0.35 3.55**2.15**

焦慮 前測(cè) 1.59±0.331.62±0.233.13

后測(cè) 1.41±0.24 4.38*1.17±0.35 5.44**2.35**

敵對(duì) 前測(cè) 1.62±0.231.73±0.34 3.53

后測(cè) 1.49±0.24 3.15*1.27±0.35 4.24**2.65

恐怖 前測(cè) 1.52±0.131.55±0.31 2.27

后測(cè) 1.42±0.27 4.621.39±0.55 4.243.65

偏執(zhí) 前測(cè) 1.54±0.331.51±0.24 5.21

后測(cè) 1.46±0.21 3.171.44±0.25 6.245.16

精神病性前測(cè) 1.55±0.131.57±0.27 5.24

后測(cè) 1.46±0.34 4.511.47±0.56 4.244.55

SCL-90總分 前測(cè) 37.52±11.1738.23±12.14 6.23

后測(cè) 28.22±8.44 4.17*23.227±9.65 5.64**5.26**

由表2可知，在干預(yù)進(jìn)行之前，兩班學(xué)習(xí)者在SCL—90的各因子上沒(méi)有顯著差異，采用不同的教學(xué)模式和方法，則產(chǎn)生了不同的影響。在軀體化、強(qiáng)迫、恐怖、偏執(zhí)和精神病性因子上，對(duì)照班和實(shí)驗(yàn)班的前后測(cè)均沒(méi)有顯著差異，兩班的后測(cè)也無(wú)顯著差異。在其他因子及SCL-90總分上，對(duì)照班前后測(cè)存在顯著差異(p < 0.05)，實(shí)驗(yàn)班前后測(cè)存在極其顯著差異(p < 0.01)，兩班的后測(cè)也存在極其顯著差異(p < 0.01)。以上研究結(jié)果表明，兩種不同的授課方式的干預(yù)對(duì)于提高和改善學(xué)生的心理健康水平都有一定效果。但是，和傳統(tǒng)教法相比，健康人格心理學(xué)教學(xué)模型和教學(xué)方法對(duì)學(xué)習(xí)者的心理健康水平的影響更大。

4 討論

4.1 兩種人格教育方式都有助于健康人格的培養(yǎng)和心理健康水平的提高。

研究結(jié)果表明，實(shí)驗(yàn)班和對(duì)照班在學(xué)習(xí)了人格心理學(xué)課程后，在大五人格量表、SCL-90癥狀自評(píng)量表上的得分都發(fā)生了變化，心理健康水平較之學(xué)習(xí)之前都有了明顯的改善與提高。由此可以看出,人格學(xué)課程的學(xué)習(xí)確實(shí)能改變學(xué)生人格特征和提高學(xué)生的心理健康水平,說(shuō)明從人格教育入手，通過(guò)開(kāi)設(shè)人格心理學(xué)課程是完善學(xué)生人格和解除學(xué)生心理問(wèn)題的有效途徑。建議各高校應(yīng)重視人格心理學(xué)課程在促進(jìn)學(xué)生心理健康中的作用,并將其納入課程體系,向?qū)W生系統(tǒng)進(jìn)行人格教育。

4.2兩種人格教育模式的教育成效存在很大差異。

盡管兩種不同的干預(yù)方式都有一定成效，但是，和傳統(tǒng)教法相比素質(zhì)教育論文，健康人格心理學(xué)教學(xué)模型和教學(xué)方法對(duì)學(xué)習(xí)者的心理健康水平的影響更大，這說(shuō)明新的教學(xué)模式更加科學(xué)、合理論文開(kāi)題報(bào)告。即講課、討論、訓(xùn)練與作業(yè)分享合一的教學(xué)方式激發(fā)了學(xué)生的參與意識(shí),鍛煉了他們的自主與開(kāi)放精神,使他們降低了防御心理并學(xué)會(huì)了與他人合作解決問(wèn)題。同時(shí)，這種模式可以激發(fā)學(xué)生對(duì)健康人格的欣賞與向往,使他們產(chǎn)生追求心理健康的需要和動(dòng)機(jī)，也向?qū)W生提供了可供操作的培養(yǎng)健康人格特質(zhì)的知識(shí)和方法,從而滿足了學(xué)生自我認(rèn)識(shí)、自我接納、建立同一性的成長(zhǎng)需要,這些需要的滿足有助于學(xué)生產(chǎn)生幸福感,從而促進(jìn)其心理健康。

4.3 人格教育對(duì)人格特征和心理健康只能產(chǎn)生部分影響，而非全部。

研究結(jié)果表明，在大五人格方面，對(duì)照班和實(shí)驗(yàn)班的前后測(cè)在外傾性和開(kāi)放性因子上均沒(méi)有顯著差異，在神經(jīng)質(zhì)、責(zé)任心、宜人性因子兩班前后測(cè)存在顯著差異。這一結(jié)果說(shuō)明外傾性和開(kāi)放性受先天因素的影響比較大，是人格中較穩(wěn)定的成分，很難通過(guò)課程的干預(yù)有所改變，神經(jīng)質(zhì)雖然也有其生理基礎(chǔ)的制約，但通過(guò)學(xué)習(xí)正確的情緒管理方法，依然會(huì)有顯著改變。而責(zé)任心、宜人性因子主要是個(gè)體為人處事的特質(zhì)，這兩個(gè)方面通過(guò)后天環(huán)境的影響改變較為容易，因此通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，這兩個(gè)方面也發(fā)生了顯著改變。

在心理健康水平方面，對(duì)照班和實(shí)驗(yàn)班在軀體化、強(qiáng)迫、恐怖、偏執(zhí)和精神病性因子上的前后測(cè)均沒(méi)有顯著差異，而兩班在人際敏感性、敵對(duì)、焦慮、抑郁因子上前后測(cè)存在顯著差異。軀體化屬于生理方面的改變，強(qiáng)迫、恐怖、偏執(zhí)則屬于神經(jīng)癥性問(wèn)題素質(zhì)教育論文，精神病性則屬于最為嚴(yán)重的心理問(wèn)題，大學(xué)生很少出現(xiàn)這三種心理問(wèn)題，因此也就不存在改變的問(wèn)題。而人際敏感性和敵對(duì)則屬于應(yīng)對(duì)人際關(guān)系時(shí)出現(xiàn)的問(wèn)題，通過(guò)訓(xùn)練可以有所改變。焦慮、抑郁則屬于不良情緒問(wèn)題，通過(guò)訓(xùn)練掌握一定的情緒管理技巧，也會(huì)有所改變。

5 結(jié)論

5.1 人格教育有助于大學(xué)生人格健康人格的培養(yǎng)和心理健康水平的提高。但是，和傳統(tǒng)教法相比，健康人格心理學(xué)教學(xué)模型和教學(xué)方法對(duì)學(xué)習(xí)者的人格和心理健康的影響更大

5.2 人格教育對(duì)人格特征和心理健康只能產(chǎn)生部分影響，而非全部。大五人格方面，對(duì)照班和實(shí)驗(yàn)班的前后測(cè)在外傾性和開(kāi)放性因子上均沒(méi)有顯著差異，在神經(jīng)質(zhì)、責(zé)任心、宜人性因子上存在顯著差異。在心理健康水平方面，對(duì)照班和實(shí)驗(yàn)班在軀體化、強(qiáng)迫、恐怖、偏執(zhí)和精神病性因子上的前后測(cè)均沒(méi)有顯著差異，而在人際敏感性、敵對(duì)、焦慮、抑郁因子上存在顯著差異。

參考文獻(xiàn)

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[6]楊眉:從人格教育入手促進(jìn)大學(xué)生心理健康的實(shí)證研究,高等工程教育研究.1999年第3期.

篇7

一、“理解性參與式”校本培訓(xùn)的理念和特點(diǎn)

“理解性參與式”校本培訓(xùn)的基本理念是：

1　生活化的教師觀

教師不只是一種社會(huì)角色，而且是充滿活力的生命個(gè)體。每個(gè)教師都有自己的生活興趣、人生追求、社會(huì)責(zé)任。理解教師，不能僅僅理解教師的社會(huì)角色，簡(jiǎn)單地以社會(huì)名義對(duì)教師發(fā)號(hào)施令。理解教師，必須理解教師的整個(gè)生活和人生。只有很好地生活的教師，才能很好地承擔(dān)起教育的責(zé)任?！袄斫庑詤⑴c式”校本培訓(xùn)注重在教師的生活中培訓(xùn)教師，以培訓(xùn)提升教師的整體生活素質(zhì)。

2　自主發(fā)展的專業(yè)觀

教師是一種專業(yè)，教師不僅是知識(shí)的傳遞者，而且是道德的引導(dǎo)者，思想的啟迪者，心靈世界的開(kāi)拓者，情感、意志、信念的塑造者；教師不僅需要知道傳授什么知識(shí)，而且需要知道怎樣傳授知識(shí)，知道針對(duì)不同的學(xué)生采取不同的教學(xué)策略的水平。每個(gè)教師只有積極、主動(dòng)地參與專業(yè)實(shí)踐活動(dòng)，才能不斷提高自我專業(yè)素養(yǎng)。自我教育是教師最重要的專業(yè)教育。因此，“理解性參與式”校本培訓(xùn)十分重視激發(fā)教師的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，促使教師自我培訓(xùn)。

3　能力本位的培訓(xùn)觀

培訓(xùn)的主要任務(wù)是切實(shí)提高教師崗位能力，包括課堂教學(xué)能力、教育科研能力、教育管理能力、與學(xué)生交往與協(xié)調(diào)能力、指導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)的能力等?！袄斫庑詤⑴c式”校本培訓(xùn)十分強(qiáng)調(diào)教師參與各類專業(yè)活動(dòng)，在活動(dòng)中吸引教師投入其認(rèn)知和情感，開(kāi)展專業(yè)探索與反思，體會(huì)“主動(dòng)、合作、探究”學(xué)習(xí)時(shí)的喜悅和困惑，形成與自我、與其他教師的互動(dòng)，讓教師在參與中達(dá)到自身觀念、態(tài)度和行為上的改變，并能將所學(xué)知識(shí)和方法運(yùn)用于自己的教育教學(xué)工作中。

二、“理解性參與式”校本培訓(xùn)的實(shí)施

1　開(kāi)放式課改論壇

教師是身心發(fā)展已經(jīng)成熟，認(rèn)知結(jié)構(gòu)達(dá)到一定水平，具備較強(qiáng)的自我教育能力的自我教育者，其發(fā)展是主動(dòng)建構(gòu)的過(guò)程。因此，學(xué)校充分利用教師主體經(jīng)驗(yàn)、發(fā)揮主體作用，通過(guò)創(chuàng)辦“課改論壇”改變教師“我是來(lái)接受教育的”的被動(dòng)心理。目前，課改論壇已進(jìn)行了九十二期。

這種學(xué)習(xí)型組織方式有顯隱兩類。顯性的，指教師在約定時(shí)間、約定場(chǎng)合與約定的人員進(jìn)行交流互動(dòng)。隱性的，指教師不定時(shí)，不定場(chǎng)合與不定的人員通過(guò)網(wǎng)絡(luò)的“教改論壇”平臺(tái)進(jìn)行交流互動(dòng)。因此開(kāi)放式“課改論壇”一方面克服了培訓(xùn)者信息的陳舊和日漸枯竭，另一方面重視教師自身經(jīng)驗(yàn)，既明確了教師參與的義務(wù)和責(zé)任，又增加了教師的參與機(jī)會(huì)；同時(shí)，論壇的主題集中在教師們教育教學(xué)中存在的且是急需解決的問(wèn)題上，滿足了不同層次教師的學(xué)習(xí)需求，論壇結(jié)果能直接內(nèi)化為教師的教育教學(xué)能力，轉(zhuǎn)化為實(shí)際教育教學(xué)效益，有利于形成教師繼續(xù)教育、終身學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)?！罢n改論壇”的開(kāi)放性體現(xiàn)在內(nèi)容、形式及參與者的開(kāi)放。專題由教師們自己提出，提出者為主要發(fā)言人，論壇參與者自由論辯，參與者主要是本校教師，同時(shí)又向?qū)W生、家長(zhǎng)、外校教師及社會(huì)開(kāi)放。

2　講自己的教育故事

講自己的教育故事是通過(guò)在個(gè)人頭腦、個(gè)人與個(gè)人之間，個(gè)人與群體正式、非正式活動(dòng)之中，借具體鮮活的故事來(lái)反思自己，啟發(fā)他人，類似于案例式培訓(xùn)。包括講故事、討論故事、詮釋與研究三個(gè)基本過(guò)程。教師針對(duì)故事進(jìn)行學(xué)習(xí)、研究、反思、感悟、借鑒。通過(guò)講故事，把課程改革的理念與實(shí)際操作聯(lián)系起來(lái)，使講述者與聽(tīng)述者以積極的態(tài)度參與培訓(xùn)，實(shí)現(xiàn)潛在意義的明晰與深化。進(jìn)而在講自己的教育故事中，主動(dòng)將新課改理念熔入意識(shí)，改變行為，重構(gòu)態(tài)度與價(jià)值觀。講自己的教育故事是借助三種層面的學(xué)習(xí)型組織予以實(shí)現(xiàn)：個(gè)體內(nèi)部的、個(gè)體之間的、個(gè)體與群體之間的，形式更為靈活、便捷。教育故事能承載許多深刻的教育理念。建構(gòu)故事，是教育敘事研究的基本方式。我校實(shí)施的“講故事”，實(shí)際上就是被專家們稱為“敘事性研究”的具體化。

在個(gè)人“自構(gòu)”層面，講自己的教育故事使教育研究從神秘的金字塔走向了大眾化，研究與生活融為一體，教師既是學(xué)習(xí)者、實(shí)踐者，同時(shí)也是研究者、創(chuàng)造者。教師在“內(nèi)述”自己教育故事的過(guò)程中，可以實(shí)現(xiàn)實(shí)踐與思辯的同步，反思教育教學(xué)過(guò)程中的得失，探索課程改革的思路，表達(dá)研究的過(guò)程和研究的成果。

在個(gè)體“合構(gòu)”層面，講自己的教育故事，有利于診斷和剖析教育教學(xué)的疑難困惑，尋找突破點(diǎn)：有利于促進(jìn)教師反省、反思行為的養(yǎng)成，促使教師向研究型教師發(fā)展；有利于在課改實(shí)驗(yàn)中將新課程推向?qū)嵤?/p>

講自己的教育故事將Blog(網(wǎng)絡(luò)日志)作為教育故事的交流平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)了教育敘事研究的新發(fā)展。老師們積極參與“課改論壇”、“教研沙龍”、“網(wǎng)上跟帖”等專題探討等，積極撰寫(xiě)“教后記”和“我的教育故事”等反思性文章，是“參與式”學(xué)習(xí)型組織校本培訓(xùn)方式的創(chuàng)新。它使教育故事數(shù)字化，使敘事研究成果更易保存、流通、復(fù)制，Blog方式實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)隨時(shí)進(jìn)行、學(xué)習(xí)型組織隨時(shí)體現(xiàn)的理想，使敘事研究突破了研究的圈子，與更多人交流，碰撞出更多智慧的火花。

3　教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)觀察會(huì)診

教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)觀察會(huì)診是以課堂為主要場(chǎng)所，以課堂教學(xué)為中心，由專家、教研人員、聽(tīng)課教師與任課教師構(gòu)成的一種“參與式”學(xué)習(xí)型組織活動(dòng)方式。它有目的地對(duì)課堂教學(xué)過(guò)程進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦硇缘挠^察和面對(duì)面的共同分析討論，并提出改進(jìn)策略。教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)觀察會(huì)診一般包括課前研究、現(xiàn)場(chǎng)觀察、課后討論分析、形成新教案、再次試教等五個(gè)步驟。學(xué)校教科室和教研組有計(jì)劃分層次的開(kāi)展組織化觀摩活動(dòng)，并落實(shí)觀摩后的評(píng)課和討論環(huán)節(jié)，引導(dǎo)教師在觀摩中獲得于己有益的信息。與此同時(shí)，還開(kāi)展形式多樣的非組織化觀摩，包括隨堂聽(tīng)課、互相聽(tīng)課、課例診斷、反思性說(shuō)課等為大家提供交流意見(jiàn)和看法的契機(jī)。這既能達(dá)到資源共享，也是一種運(yùn)用理論分析實(shí)踐，提高教育理論修養(yǎng)和自身實(shí)際教學(xué)水平的良好機(jī)會(huì)。

4　校際教學(xué)聯(lián)誼式培訓(xùn)

校際教學(xué)聯(lián)誼式培訓(xùn)是各地課改實(shí)驗(yàn)學(xué)校組成的學(xué)習(xí)型組織方式，它以教學(xué)為聯(lián)誼紐帶，圍繞某一專題，各自提供課例、出研究心得，再圍繞課例共同研討。由若干所學(xué)校組成聯(lián)合體，有目的、有計(jì)劃地開(kāi)展教師培訓(xùn)，充分發(fā)揮學(xué)區(qū)內(nèi)學(xué)校的培訓(xùn)資源優(yōu)勢(shì)，解決校本培訓(xùn)師資不

足的問(wèn)題，克服校本培訓(xùn)中“近親繁殖”的弊端，滿足參訓(xùn)者自我發(fā)展的需要。根據(jù)學(xué)校和教師的發(fā)展需要，并進(jìn)行跨市、跨省、跨國(guó)的校際協(xié)作。我們認(rèn)為，要搞好校本培訓(xùn)不能閉關(guān)自守，要以開(kāi)放的心態(tài)向兄弟學(xué)校學(xué)習(xí)，以虛心學(xué)習(xí)的心態(tài)向兄弟學(xué)校展示，以協(xié)作互助的心態(tài)與兄弟學(xué)校交流，最后達(dá)到共同進(jìn)步。

5　有計(jì)劃的指導(dǎo)性讀書(shū)

有計(jì)劃的指導(dǎo)性讀書(shū)是形式結(jié)構(gòu)比較松散的學(xué)習(xí)型組織活動(dòng)方式。學(xué)校通過(guò)教科室為教師提供課改相關(guān)情報(bào)信息和獲取課改新信息的渠道，有計(jì)劃地指導(dǎo)教師上網(wǎng)、看報(bào)、讀書(shū)，寒暑假制定讀書(shū)計(jì)劃，提出相應(yīng)的學(xué)習(xí)要求，并檢查督促，組織開(kāi)展網(wǎng)上轉(zhuǎn)貼跟帖等讀書(shū)交流活動(dòng)，使教師把讀書(shū)與自己的專業(yè)化發(fā)展掛起鉤來(lái)的教育教學(xué)理念、方法和眼光能夠與時(shí)俱進(jìn)。

6　優(yōu)秀教師導(dǎo)師制

優(yōu)秀教師導(dǎo)師制是形式結(jié)構(gòu)比較固定的學(xué)習(xí)型組織方式。它充分利用優(yōu)秀教師這一寶貴資源，一帶幾地把整個(gè)教師隊(duì)伍都帶起來(lái)。優(yōu)秀教師與所帶教師之間既有定向的指導(dǎo)示范，又有相互間的切磋；既有教學(xué)設(shè)計(jì)和課堂教學(xué)的研究，又有對(duì)論文寫(xiě)作的指導(dǎo)；既有對(duì)新課改新理念的探討，又有對(duì)具體課題的共同研究。通過(guò)以老帶新，師徒結(jié)對(duì)的方式進(jìn)行培訓(xùn)，形成幫帶培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò)：學(xué)科帶頭人帶骨干教師，骨干教師帶成長(zhǎng)型教師，老教師帶新教師等。這種傳統(tǒng)的教學(xué)相長(zhǎng)方法在校本培訓(xùn)中煥發(fā)出新的生命活力，徒弟在師傅的診斷、指導(dǎo)中，不斷謀求新的提高和成長(zhǎng)。與此同時(shí)，師傅本身在帶徒弟的過(guò)程中獲得自身發(fā)展，還將自己的傳幫帶經(jīng)驗(yàn)和思路整理成文，以提高自身的業(yè)務(wù)水平和科研能力。

7　參與式小課題研訓(xùn)

參與式小課題研訓(xùn)是一種鼓勵(lì)教師人人積極參與的、指導(dǎo)教師圍繞解決教育教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題和困惑進(jìn)行研究的培訓(xùn)方式。小課題的立項(xiàng)報(bào)告不拘形式，只要說(shuō)明問(wèn)題即可；研究的過(guò)程必須符合科研規(guī)范；成果的呈現(xiàn)不限形式，既可以以教育敘事、案例研究、教育論文、動(dòng)漫教案、教學(xué)設(shè)計(jì)、教育斷想等形式呈現(xiàn)，也可以以教育專著形式呈現(xiàn)，只要能達(dá)到立項(xiàng)時(shí)的預(yù)期效果即可。小課題的開(kāi)題論證以集體答辯形式進(jìn)行，結(jié)題由學(xué)校負(fù)責(zé)組織。參與式小課題研訓(xùn)的意義在于讓科研重心下移，讓課題研究貼近課堂、貼近老師。在研究與培訓(xùn)互動(dòng)中，既提高對(duì)新課改的認(rèn)識(shí)和把握新課改的能力，又提高科研能力和水平，使教師人人成為研究者變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，使我校校本化科研的特色得到進(jìn)一步的增強(qiáng)。

8　與專家對(duì)話互動(dòng)

學(xué)校根據(jù)課改進(jìn)程確定重點(diǎn)專題邀請(qǐng)專家講座，并引導(dǎo)教師就自己在實(shí)施新課改中遇到的問(wèn)題和困難與專家對(duì)話，破解困惑，提高認(rèn)識(shí)。校本培訓(xùn)過(guò)程中，在明確了自身需要和教師需要后，應(yīng)切實(shí)避免閉門(mén)造車現(xiàn)象，主動(dòng)邀請(qǐng)教科機(jī)構(gòu)的研究員和優(yōu)秀教師來(lái)校指導(dǎo)，把教師們以往被動(dòng)接受的局面轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)吸取養(yǎng)份的過(guò)程，使理論學(xué)習(xí)及其對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)二者間的融合真正成為可能。我校率先成立了以北京師范大學(xué)兒童文學(xué)博士王林、香港中文大學(xué)哲學(xué)教育博士趙明仁、上海華東師范大學(xué)教育博士邵博學(xué)為成員的“后海小學(xué)博士協(xié)作站”，我們通過(guò)專家講座，與專家視頻交流、進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)異地互動(dòng)等方式開(kāi)展校本培訓(xùn)，確保專業(yè)引領(lǐng)作用的發(fā)揮。

三、關(guān)于進(jìn)一步深入研究的若干思考

經(jīng)過(guò)四年多的實(shí)踐研究，我們基本摸索出了“理解性參與式”校本培訓(xùn)的途徑和方法，并在區(qū)內(nèi)外、市內(nèi)外、省內(nèi)外逐步推廣，有效地促進(jìn)了教師專業(yè)化的發(fā)展。特別是后海小學(xué)的教師，教育理念、教學(xué)素養(yǎng)等各方面都發(fā)生了巨大的變化。對(duì)于進(jìn)一步深入研究，我們也有自己的思考。

1　關(guān)于進(jìn)一步研究的內(nèi)容

(1)如何形成教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)在激勵(lì)機(jī)制?

(2)如何高效開(kāi)發(fā)與應(yīng)用學(xué)校校本培訓(xùn)資源?

(3)如何合理評(píng)價(jià)理解性參與式校本培訓(xùn)的實(shí)效性?

2　關(guān)于進(jìn)一步研究的方法論

在前幾年研究中，我們主要應(yīng)用行動(dòng)研究和跨學(xué)科研究的方法論，今后進(jìn)一步研究中，在方法論上我們將更系統(tǒng)地應(yīng)用行動(dòng)研究和跨學(xué)科研究，將更加重視質(zhì)的研究方法，加大教師專業(yè)化發(fā)展和新課程改革的價(jià)值研究。

篇8

現(xiàn)將20xx年上學(xué)期期末工作總結(jié)匯報(bào)如下：

一、主動(dòng)貫徹落實(shí)學(xué)校以及各職能部門(mén)各個(gè)階段和突發(fā)性的工作要求

，做到堅(jiān)決服從、動(dòng)作迅速、部署到位、落實(shí)有策，經(jīng)常性抓好班級(jí)管理中的組織、協(xié)調(diào)、督促、檢查和小結(jié)環(huán)節(jié)工作。與其他班主任一樣，經(jīng)常性加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的集會(huì)、早讀、課間操、衛(wèi)生清潔、午休、晚自習(xí)等督促檢查并考核登記，階段性地或持續(xù)某段時(shí)間堅(jiān)持每天對(duì)早讀、午休、清潔衛(wèi)生情況或晚自習(xí)況進(jìn)行突擊檢查，經(jīng)常性、隨意性地觀察其他課任教師上課時(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)和紀(jì)律狀況，力求更多的感性掌握第一手材料，以便有的放矢地加強(qiáng)動(dòng)態(tài)管理，在深入學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和活動(dòng)中及時(shí)了解、關(guān)心、教育并且督促其良好習(xí)慣的養(yǎng)成，同時(shí)發(fā)揮教師的言傳身教之示范效果。

二、主動(dòng)、大膽搞好對(duì)學(xué)生干部的發(fā)掘、使用、扶持、教育和培養(yǎng)工作，

盡可能的發(fā)揮學(xué)生的自我管理、自我監(jiān)督和自我教育能力，培養(yǎng)和提高學(xué)生的“五自”能力。該班“難得”的班干部從總體上說(shuō)：“領(lǐng)頭雁”幾乎沒(méi)有、表率網(wǎng)射作用差、膽小怕事常拖拉。針對(duì)本班學(xué)生干部膽小怕事、明哲保身而不能形成班集體的核心這一狀況,深入學(xué)生生活,善于洞察和了解情況。我更多的采取定期召開(kāi)班干部會(huì)議或個(gè)別談話，分析研究之根源、指出教育其不足、授之建議以方法;同時(shí)進(jìn)行職責(zé)分工，做到人人有權(quán)、人人有責(zé)、互相監(jiān)督、相互協(xié)調(diào)，實(shí)行民主管理，逐步培養(yǎng)出像曲超、劉璽、王琳、那榮威、張一爍等這樣一批較為得力的班干部，使班級(jí)管理有了良性的互動(dòng)，此一狀況在有了明顯的改觀。

三、始終貫徹分層次教育，做好教學(xué)工作計(jì)劃，

堅(jiān)持“抓兩頭、促中間”，不厭其煩地耐心做好后進(jìn)生的幫教轉(zhuǎn)化工作。針對(duì)本班如：楊恒、李忠陽(yáng)、楊行、楊磊、曾超、李文君、蔡思陽(yáng)、王照、金善、邵楠等紀(jì)律或?qū)W習(xí)雙差的后進(jìn)生多、且突出之頭疼狀況，我班實(shí)行了《學(xué)生每天情況登記表》、《學(xué)生思想動(dòng)態(tài)情況每天公布》制度，堅(jiān)持每天登記、每周公布、每月小結(jié)的做法，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)糾正教育，做到“小犯指出批評(píng)、多錯(cuò)檢討通報(bào)、大錯(cuò)約見(jiàn)家長(zhǎng)、累犯嚴(yán)肅處理”，更主要的是班主任經(jīng)常性加強(qiáng)督促和引導(dǎo)，充分利用班會(huì)、集會(huì)小結(jié)、召開(kāi)座談會(huì)、電話通知其家長(zhǎng)、開(kāi)展“告別不良行為，重塑文明形象”等進(jìn)行苦口婆心的教育，從情入口、感之以心。同時(shí)，有的放矢地“約法三章”,狠治各種歪風(fēng)邪氣，培育正確的輿論導(dǎo)向，耐心做好后進(jìn)生的教育轉(zhuǎn)化和家長(zhǎng)的配合督導(dǎo);充分利用班(團(tuán))會(huì)、課余時(shí)間以及校內(nèi)外各種方式的活動(dòng),結(jié)合《德育量化考核實(shí)施細(xì)則》和文明學(xué)生的評(píng)比,培育正確的輿論導(dǎo)向和核心集體,多發(fā)現(xiàn)他們的“閃光點(diǎn)”、多些“暖處理”給他們定目標(biāo)限期改正，擴(kuò)大積極分子隊(duì)伍,形成良好的學(xué)風(fēng)、考風(fēng)和班風(fēng)。通過(guò)堅(jiān)持不懈的“苦心經(jīng)營(yíng)”，教研專區(qū)全新登場(chǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)方法課題研究教育論文日常工作特別是大力加強(qiáng)班主任與課任教師、與家長(zhǎng)之間的經(jīng)?！昂狭逃?，違紀(jì)現(xiàn)象有效地得到了遏制，班級(jí)紀(jì)律迄今終于有了根本性的扭轉(zhuǎn)。

四、主動(dòng)聯(lián)系和協(xié)調(diào)各課任教師,共同努力搞好教育教學(xué)研究,

加強(qiáng)學(xué)生的思想教育、學(xué)習(xí)輔導(dǎo)和后進(jìn)生的幫教,增進(jìn)師生情誼。本學(xué)期面對(duì)后進(jìn)生工作面積大、難度大、反復(fù)大、轉(zhuǎn)化難的“四大一難”，本人竭盡全力，一改一些成效不大的做法，保持了幽默、風(fēng)趣、耐心的幫教與引導(dǎo)，配合家長(zhǎng)，擒賊先擒王，促使如楊恒、李文君、蔡思陽(yáng)、楊磊、李忠陽(yáng)等一大批紀(jì)律差生首先得到了有效的抑制，轉(zhuǎn)化效果明顯。

五、經(jīng)常性與家長(zhǎng)取得聯(lián)系,定期召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì),積極做好合力教育工作。

邀請(qǐng)家長(zhǎng)來(lái)校面對(duì)學(xué)生一起商討教育對(duì)策。本學(xué)期第一次檢測(cè)后及時(shí)召開(kāi)了11位后進(jìn)生及其家長(zhǎng)和科任教師的面對(duì)面座談會(huì);按學(xué)校的安排于開(kāi)學(xué)初與中段檢測(cè)后召開(kāi)了家長(zhǎng)會(huì)，絕大多數(shù)家長(zhǎng)都能依時(shí)到會(huì)，缺席家長(zhǎng)后來(lái)通過(guò)電話、寫(xiě)字條等也取得了聯(lián)系，有力密切了學(xué)校和社會(huì)的聯(lián)系，有力配合了對(duì)學(xué)生的及時(shí)教育。

六、積極、依時(shí)參加學(xué)校、年級(jí)(組)召開(kāi)的各種會(huì)議，

認(rèn)真做好會(huì)議記錄，及時(shí)上傳下達(dá)，工作做到心中有數(shù)、有條不紊;依時(shí)完成學(xué)校、級(jí)組的各種材料匯報(bào)和上交事務(wù)。

七、在做好本職工作的同時(shí)

篇9

【關(guān)鍵詞】：新課程創(chuàng)新教育教學(xué)設(shè)計(jì)

在新課程環(huán)境下，在強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主、探究、合作學(xué)習(xí)的新教學(xué)理念的同時(shí)，更要注重教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮。新課程環(huán)境下的教師主導(dǎo)作用，主要是引領(lǐng)學(xué)生的思維方向，在導(dǎo)學(xué)、導(dǎo)思、導(dǎo)探、導(dǎo)創(chuàng)中誘導(dǎo)、引導(dǎo)、指導(dǎo)、疏導(dǎo)、啟導(dǎo)，教師的“導(dǎo)”要“導(dǎo)”在以學(xué)為主體、授之以漁上，要導(dǎo)得恰到好處，要點(diǎn)到為止。要在導(dǎo)趣、導(dǎo)情、導(dǎo)思、導(dǎo)疑、導(dǎo)法、導(dǎo)用上下功夫，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐精神。那么在新課程下改進(jìn)傳統(tǒng)的教學(xué)方法，把創(chuàng)新教育巧妙、有機(jī)地滲透到化學(xué)教學(xué)中去是很有現(xiàn)實(shí)意義的探索。

二、新課程對(duì)化學(xué)課堂教學(xué)的沖擊

課程改革的理念與策略最終都需要落實(shí)在課堂上，體現(xiàn)在教學(xué)活動(dòng)中。課堂教學(xué)的改革既要關(guān)注“怎樣教”，更要關(guān)注學(xué)生“怎樣學(xué)”。傳統(tǒng)化學(xué)教學(xué)中，教師是課堂的中心，教師講，學(xué)生聽(tīng)，學(xué)生學(xué)習(xí)的主運(yùn)動(dòng)性得不到發(fā)展。普遍存在著以“接受性學(xué)習(xí)”作為主導(dǎo)的，甚至是唯一的學(xué)習(xí)方式的現(xiàn)象，這不利于學(xué)生的健康發(fā)展，與新課程倡導(dǎo)的素質(zhì)教育的理念相背離，必須進(jìn)行改革。

三、新課程倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式

自主學(xué)習(xí)就是學(xué)生自己確定學(xué)習(xí)目標(biāo)、選擇學(xué)習(xí)方法、監(jiān)控學(xué)習(xí)過(guò)程、評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)結(jié)果的一種學(xué)習(xí)方式。與傳統(tǒng)的接受性學(xué)習(xí)相比，突顯了學(xué)生學(xué)習(xí)的獨(dú)立性即自我監(jiān)控性能力。

值得注意的是在化學(xué)學(xué)習(xí)中并不是所有的知識(shí)都適合于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的，所以化學(xué)教師要有目的地選擇和挖掘適合學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的內(nèi)容和素材，這是決定自主學(xué)習(xí)成功與否的關(guān)鍵一環(huán)。從總體上來(lái)說(shuō)，那些宏觀的與學(xué)生的日常生活聯(lián)系比較密切的事實(shí)內(nèi)容比較適合自主學(xué)習(xí)，如有關(guān)空氣、水、金屬等部分與日常生活相關(guān)的知識(shí)。

合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的任務(wù)，有明確的任務(wù)分工的互學(xué)習(xí)。合作學(xué)習(xí)需要建立“共同體中心環(huán)境”，通過(guò)共同體使學(xué)生間、師生間以及學(xué)生與其他參與者之間的互動(dòng)，提供學(xué)習(xí)反饋、增加學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)、增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，并提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。

在班級(jí)里，重要的是建立一種積極的、和諧的氛圍以適合于化學(xué)學(xué)科學(xué)習(xí)，這種班級(jí)學(xué)習(xí)規(guī)范應(yīng)重視對(duì)理解的探究，要體現(xiàn)科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性。在合作學(xué)習(xí)中由于有學(xué)習(xí)者的積極參與，高密度的交互作用和積極的自我概念，使教學(xué)過(guò)程遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是一個(gè)認(rèn)知的過(guò)程，同時(shí)還是一個(gè)交往與審美的過(guò)程。[2]

另外，化學(xué)學(xué)習(xí)還要與更為廣泛的共同體聯(lián)系，我們應(yīng)努力使化學(xué)課堂體現(xiàn)社會(huì)、體現(xiàn)生活、體現(xiàn)真實(shí)，同時(shí)我們還要鼓勵(lì)學(xué)生在生活中、在社會(huì)中充分應(yīng)用化學(xué)知識(shí)，使所學(xué)的化學(xué)知識(shí)“活”起來(lái)——這就是合作學(xué)習(xí)的真正目的。

探究性學(xué)習(xí)是指從科學(xué)領(lǐng)域或現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中選擇和確定主題，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種研究情境，通過(guò)學(xué)生自主、獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、實(shí)驗(yàn)操作、調(diào)查、信息搜集和處理、表達(dá)與交流等探索活動(dòng)，獲得知識(shí)、技能、情感與態(tài)度的發(fā)展，特別是探索精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展的學(xué)習(xí)方式。

采用探究的方式學(xué)習(xí)“氣體摩爾體積”，教材對(duì)“氣體摩爾體積”內(nèi)容的處理，滲透了氣體分子運(yùn)動(dòng)論的基本觀點(diǎn)，通過(guò)建立“氣體模型”，解釋了氣體摩爾體積——?dú)怏w的共性。充分挖掘教材中隱含的“模型方法”內(nèi)容，明確地將“模型方法”的運(yùn)用作為本節(jié)教學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容，即凸現(xiàn)了科學(xué)方法的教學(xué)，又使學(xué)生對(duì)氣體的共性有了更深的認(rèn)識(shí)。

四、新課程教學(xué)中教師教學(xué)行為的變化

新的化學(xué)課程倡導(dǎo)從學(xué)生和社會(huì)發(fā)展的需要出發(fā)，將科學(xué)探究作為課程改革的突破口，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)新意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，使獲得化學(xué)知識(shí)和技能成為理解化學(xué)、進(jìn)行科學(xué)探究、聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際和形成科學(xué)價(jià)值觀的過(guò)程。教師通過(guò)心理?yè)Q位能求得與學(xué)生思維上的同步和心理上的共鳴，使教學(xué)過(guò)程得到優(yōu)化?！?/p>

在新課程教學(xué)中必須以“學(xué)生學(xué)為中心”，建立平等和諧的新型師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)基于師生交往的互動(dòng)、互惠和對(duì)話的教學(xué)關(guān)系。這就要求我們教師關(guān)心學(xué)生，尊重學(xué)生，促使學(xué)生把從生活世界和心靈世界中建立的主體意識(shí)遷移到知識(shí)世界中來(lái)；相信學(xué)生，在教學(xué)上讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自我管理、自我教育、自我約束。

五、結(jié)束語(yǔ)

與世界化學(xué)課程改革的發(fā)展趨勢(shì)相一致，我國(guó)的化學(xué)課程改革正朝著課程內(nèi)容綜合化、密切聯(lián)系社會(huì)和生活實(shí)際、重視學(xué)生的發(fā)展和學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)、重視學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)、加強(qiáng)課程的實(shí)踐性等方向發(fā)展。新形勢(shì)下的化學(xué)教學(xué)必須改革傳統(tǒng)的教學(xué)思路，從思想上提高認(rèn)識(shí)，從行動(dòng)上趕上時(shí)代教育發(fā)展的步伐，這就要求我們師范畢業(yè)生要轉(zhuǎn)變觀念，拓寬思路，改變方法，以全新的思路，全新的方法投入到化學(xué)新課程改革中，從而活化化學(xué)課堂教學(xué)，使化學(xué)課堂成為學(xué)生喜聞樂(lè)，增長(zhǎng)知識(shí)才干的場(chǎng)所，營(yíng)造一個(gè)活化的課堂教學(xué)平臺(tái)。

參考文獻(xiàn)：

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[6]史金艷，化學(xué)教學(xué)中學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，活力，2005，7:148

篇10

論文摘要：本文對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的心理素質(zhì)教育做出了比較深層次的論述，并就如何提高大學(xué)生良好的心理素質(zhì)進(jìn)行了較詳細(xì)的論證，為提高當(dāng)代大學(xué)生的心理素質(zhì)提供了可借鑒的思路與途徑。

大學(xué)生心理素質(zhì)教育是培養(yǎng)大學(xué)生綜合素質(zhì)中的重要組成部分，面對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的不斷完善和堅(jiān)持落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀構(gòu)建和諧社會(huì)的新形勢(shì)新情況，當(dāng)代大學(xué)生的綜合素質(zhì)有待進(jìn)一步提高，心理素質(zhì)要大力改善。

由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的完善，高等院校培養(yǎng)人才的模式也發(fā)生了重大變化，高等教育的大眾化趨勢(shì)日益明顯，就業(yè)壓力越來(lái)越大。面對(duì)這樣的形勢(shì)，高校對(duì)大學(xué)生進(jìn)行的心理素質(zhì)教育的責(zé)任大任務(wù)重，尤其是面對(duì)社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)復(fù)雜性，要教育大學(xué)生在學(xué)校就要有充分的思想準(zhǔn)備。為此，我們高校的教育和管理工作者應(yīng)當(dāng)明確當(dāng)代大學(xué)生心理素質(zhì)教育的主要任務(wù)：一是教育大學(xué)生增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)創(chuàng)新意識(shí)；二是教育大學(xué)生增強(qiáng)頑強(qiáng)意識(shí)和風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)；三是教育大學(xué)生增強(qiáng)協(xié)作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。

長(zhǎng)期以來(lái)高校培養(yǎng)大學(xué)生的綜合素質(zhì)，往往總是注重思想素質(zhì)的教育，忽略甚至嚴(yán)重忽視心理素質(zhì)的培養(yǎng)。因而形成在大學(xué)生群體中有不少人在心理素質(zhì)上存在不同程度的缺陷或問(wèn)題。其主要表現(xiàn)有這么幾個(gè)方面：一是學(xué)校不注重心理健康教育指導(dǎo)老師的配備和心理健康教育經(jīng)費(fèi)的投入；二是學(xué)生普遍認(rèn)為心理素質(zhì)教育是可有可無(wú)的事情并不十分關(guān)注；三是學(xué)校在心理素質(zhì)教育上存在諸多不切實(shí)際的方式方法。

培養(yǎng)和提高大學(xué)生的良好心理素質(zhì)，需要全社會(huì)的共同努力，包括家庭、學(xué)校、社會(huì)多層次形成合力來(lái)共同教育和幫助。作為高等院校來(lái)講其責(zé)任更重大，任務(wù)更艱巨，我們?cè)趯で螽?dāng)代大學(xué)生良好心理素質(zhì)提高的有效途徑時(shí)必須從如下三個(gè)方面做出不懈的努力：

第一、大力提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。這些年來(lái)，由應(yīng)試教育到素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的工作一直在抓，上級(jí)也在三令五申地強(qiáng)調(diào)，在高校對(duì)大學(xué)生的綜合素質(zhì)的整體提高也得到相應(yīng)的重視。但是，由于就業(yè)壓力和各方面條件的制約，綜合素質(zhì)的提高相對(duì)來(lái)講其發(fā)展是不平衡的，有的學(xué)校抓大學(xué)生綜合素質(zhì)只是停留在表面上，實(shí)際上偏重于智育或考試，對(duì)大學(xué)生在德、智、體、美等方面未能全面地給予關(guān)注和重視；有的學(xué)校在抓大學(xué)生綜合素質(zhì)時(shí)，不善于合理地發(fā)揮大學(xué)生本身的優(yōu)勢(shì)，未能根據(jù)大學(xué)生自身的特點(diǎn)開(kāi)展各項(xiàng)有益于綜合素質(zhì)提高文體活動(dòng)。依據(jù)高校的現(xiàn)狀，應(yīng)大力提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，這也是新形勢(shì)的需要和大學(xué)生走向社會(huì)的需要。綜合素質(zhì)包括思想政治、道德品質(zhì)、專業(yè)知識(shí)、行為規(guī)范、健康體質(zhì)等等。高校在對(duì)學(xué)生教育中不僅要抓好思想政治、公民道德、行為美德、政策形勢(shì)的灌輸與教育，而且還要充分利用課余時(shí)間大力開(kāi)展各種有益的文藝體育等娛樂(lè)與健身等方面的活動(dòng)。

第二、切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生的自主能力。學(xué)生的自主能力實(shí)際上是學(xué)生的自我管理，自我教育的能力。學(xué)生進(jìn)入大學(xué)階段，這種能力的培養(yǎng)是至關(guān)重要的。尤其是大學(xué)生不但要有高度的自覺(jué)性，還要有較強(qiáng)的組織、協(xié)調(diào)、交往等能力。他們具備了這方面的能力，就能夠心胸寬廣，思路敏捷，煥發(fā)出青春的活力；他們具備了這方面的能力，就能夠關(guān)心幫助同學(xué)，與同學(xué)和諧相處共同進(jìn)步。高等學(xué)校在有意識(shí)地培養(yǎng)大學(xué)生的自主能力中，一方面要經(jīng)常開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，讓同學(xué)們自己去組織去作主，以得到更多機(jī)會(huì)的鍛煉提高。另一方面，校、系和班級(jí)在配備學(xué)生干部時(shí)一定要定期輪換，要讓更多的學(xué)生在學(xué)生各個(gè)層次的干部崗位上得到實(shí)際鍛煉，對(duì)缺乏組織協(xié)調(diào)能力或膽量不大的學(xué)生必須要推舉到學(xué)生干部崗位上學(xué)習(xí)提高得以鍛煉，這對(duì)提高他們的自主能力是一個(gè)十分有效的方式。

第三、全面普及學(xué)生的心理保健。心理保健的普及主要是使大學(xué)生們認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握有關(guān)心理保健的要決，這些要決不外乎這樣幾種：一是要自立自強(qiáng)。大學(xué)生們凡事都不要去依賴別人，要養(yǎng)成依靠自己的力量和能力解決困難和完成任務(wù)的習(xí)慣。否則，就容易產(chǎn)生悲觀失望情緒；二是要寬厚善友。大學(xué)生們要寬厚待人廣交益友，對(duì)與自己關(guān)系密切的人更要放寬責(zé)備的心態(tài)，遇到對(duì)方有過(guò)失時(shí)，應(yīng)盡量避免發(fā)怒，善于與新老朋友同學(xué)保持聯(lián)系，增進(jìn)團(tuán)結(jié)與友誼，在經(jīng)常幫助和關(guān)心別人的同時(shí)，也會(huì)取得別人對(duì)自己的尊重，這些都有利于自己身心健康和心理素質(zhì)的提高。三是要知足常樂(lè)。一方面對(duì)在學(xué)校的學(xué)習(xí)和生活條件不要去發(fā)牢騷和斤斤計(jì)較，要善于在較差的環(huán)境條件下做出好樣子，干出好成績(jī)。另一方面，在同學(xué)之間不要去比生活條件，要比學(xué)習(xí)進(jìn)步，要勇于正視自己的弱點(diǎn)和不足。立足把小事和身邊的事情做好，經(jīng)常保持心理上的平衡心態(tài)。四是要培養(yǎng)興趣。大學(xué)生們?cè)趯W(xué)校的緊張繁忙的學(xué)習(xí)中，要善于經(jīng)常發(fā)現(xiàn)一些有趣的事情，就要及時(shí)動(dòng)手去做，以擴(kuò)大自己的生活領(lǐng)域，增強(qiáng)生活情趣，從而滿足不斷追求的快樂(lè)感。五是要量力而行。首先應(yīng)根據(jù)自己的特點(diǎn)合理地制訂出學(xué)習(xí)和生活的計(jì)劃，按部就班地按計(jì)劃去做，這既可以減少忙亂感和壓力感等心理負(fù)擔(dān)，又可以提高學(xué)習(xí)效率，加強(qiáng)身心適應(yīng)能力。再是，凡事都要留有余地，訂計(jì)劃不要太緊，要適度，對(duì)人對(duì)事不能苛刻、絕對(duì)，要學(xué)會(huì)多角度去看待問(wèn)題，要善于用不同的方法去處理事情，這樣就有利于自己心理素質(zhì)的全面提升，就能夠始終保持昂揚(yáng)向上朝氣蓬勃的健康心態(tài)。

參考文獻(xiàn)