導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇室內(nèi)設(shè)計(jì)藝術(shù)論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

所謂室內(nèi)設(shè)計(jì)，就是根據(jù)建筑物的使用性質(zhì)、環(huán)境及一定的標(biāo)準(zhǔn)，運(yùn)用建筑原理和手段，創(chuàng)造出一個(gè)滿(mǎn)足要求，功能齊全、環(huán)境優(yōu)美的室內(nèi)環(huán)境。隨著人們對(duì)居住環(huán)境要求的提升，現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計(jì)已經(jīng)發(fā)展成為一門(mén)新興學(xué)科，它是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的一個(gè)重要專(zhuān)業(yè)，是一門(mén)既結(jié)合藝術(shù)，又包含技術(shù)的創(chuàng)意性學(xué)科。通過(guò)教學(xué)活動(dòng)，指導(dǎo)室內(nèi)設(shè)計(jì)師對(duì)室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計(jì)與美化裝飾，賦予室內(nèi)環(huán)境一個(gè)優(yōu)美、溫馨的氛圍。目前，培養(yǎng)一批具有創(chuàng)新意識(shí)及高技術(shù)水平的室內(nèi)設(shè)計(jì)師已經(jīng)成為重要的教學(xué)研究課題?？梢?jiàn)，數(shù)字藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)中發(fā)揮著重要的作用，也深刻影響其發(fā)展。

二、傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)中存在的問(wèn)題

作為一門(mén)綜合性、創(chuàng)新性較強(qiáng)的學(xué)科，室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)的目的就是為了培養(yǎng)學(xué)生的空間想象能力和結(jié)構(gòu)造型能力，充分發(fā)揮他們對(duì)空間結(jié)構(gòu)的觀察力與創(chuàng)造力，運(yùn)用當(dāng)前的各種物質(zhì)條件或科技手段，營(yíng)造出一個(gè)符合居住者心理及生理要求，功能到位、美觀舒適的居住環(huán)境。在教學(xué)深入改革的大背景下，傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)社會(huì)和時(shí)代的需要呈現(xiàn)出種種不足和問(wèn)題，主要表現(xiàn)在一下幾個(gè)方面：

（一）教學(xué)效果不到位

在傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)中，老師要求學(xué)生要掌握手工繪制設(shè)計(jì)圖紙，包括一些室內(nèi)效果圖、施工圖或者動(dòng)手制作實(shí)體模型等技能來(lái)鍛煉學(xué)生的動(dòng)手能力、制圖能力和空間想象力。但同時(shí)，手工繪圖或制造模型也存在諸多弊端。例如，學(xué)生在繪圖過(guò)程中需要大量的制圖工具，而且占用了很多時(shí)間，出現(xiàn)問(wèn)題也不易修改。此外，學(xué)生將主要精力都放在繪圖和模型制作上，也就減少了對(duì)室內(nèi)環(huán)境的觀察和思考，例如通過(guò)對(duì)實(shí)際環(huán)境的考察，考慮如何運(yùn)用技術(shù)和藝術(shù)手段創(chuàng)造室內(nèi)空間等，也就限制了學(xué)生的創(chuàng)新思維及靈感的發(fā)揮，沒(méi)有達(dá)到室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)的目的。

（二）傳統(tǒng)教學(xué)活動(dòng)與新技術(shù)發(fā)展脫節(jié)

我們正處于一個(gè)信息化的社會(huì)中，科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展和信息技術(shù)手段的不斷進(jìn)步都促使我們向先進(jìn)化、科技化邁進(jìn)。而傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)卻普遍采用“教師為主體”的教學(xué)模式，對(duì)學(xué)生采用灌輸式教學(xué)，不注重對(duì)先進(jìn)技術(shù)的運(yùn)用和講解，忽視對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。學(xué)生如果缺乏主觀能動(dòng)性及創(chuàng)造性思維，對(duì)當(dāng)前先進(jìn)的科學(xué)手段缺乏認(rèn)識(shí)和了解就無(wú)法有效的掌握室內(nèi)設(shè)計(jì)精髓，也就不能把所學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)與具體實(shí)踐相結(jié)合，不能滿(mǎn)足對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)師的要求。

（三）教學(xué)理念落后

室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)和美術(shù)教學(xué)有根本的區(qū)別。但長(zhǎng)期以來(lái)，人們對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)認(rèn)識(shí)不夠完全，對(duì)其概念缺乏理解，導(dǎo)致一些教師總是以美術(shù)老師的教學(xué)思維進(jìn)行教授，樂(lè)于把美術(shù)知識(shí)作為教學(xué)的基礎(chǔ)內(nèi)容。這樣的教學(xué)模式必然會(huì)導(dǎo)致教師教學(xué)觀念的落后，學(xué)生對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)理念的模糊。學(xué)生缺乏熱情和參與度，也就不能積極的參與創(chuàng)作，不能自由創(chuàng)新和發(fā)揮。從而導(dǎo)致有些學(xué)生產(chǎn)生抄襲行為以應(yīng)付設(shè)計(jì)作業(yè)，造成不良影響。

三、數(shù)字藝術(shù)如何應(yīng)用于室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)

數(shù)字藝術(shù)就是運(yùn)用數(shù)字技術(shù)手段和計(jì)算機(jī)，對(duì)一些圖片和影音文件進(jìn)行編輯、分析等，以使作品達(dá)到完美的效果和升級(jí)。

（一）數(shù)字藝術(shù)如何應(yīng)用于室內(nèi)設(shè)計(jì)中

將數(shù)字藝術(shù)應(yīng)用于室內(nèi)設(shè)計(jì)中可以使設(shè)計(jì)作品取得更優(yōu)越的效果，使之表現(xiàn)更加立體和全面。數(shù)字化的室內(nèi)設(shè)計(jì)是依據(jù)設(shè)計(jì)圖紙進(jìn)行表現(xiàn)的，它以獨(dú)特的透視角度，在設(shè)計(jì)的材質(zhì)表現(xiàn)、色彩豐富與形體刻畫(huà)、光線配合方面都有卓越的優(yōu)勢(shì)。數(shù)字化的室內(nèi)設(shè)計(jì)可以清晰而逼真的表現(xiàn)出設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)目的。特別是在動(dòng)畫(huà)表現(xiàn)方面，通過(guò)可觀的真實(shí)場(chǎng)景與逼真的體驗(yàn)，為室內(nèi)設(shè)計(jì)提供了一個(gè)全新的視角，展開(kāi)了一個(gè)新的發(fā)展局面。室內(nèi)設(shè)計(jì)師運(yùn)用數(shù)字藝術(shù)向客戶(hù)展示時(shí)，可以將設(shè)計(jì)方案和理念以三維形式表現(xiàn)，為他們提供身臨其境的體驗(yàn)，而且可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)中的不足，提出改進(jìn)意見(jiàn)讓設(shè)計(jì)師進(jìn)行修改，避免了不必要的時(shí)間和資金浪費(fèi)，大大提高了設(shè)計(jì)效率。

（二）數(shù)字藝術(shù)對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)的影響

數(shù)字藝術(shù)以其獨(dú)特的表現(xiàn)手段和先進(jìn)的技術(shù)運(yùn)用為很多人帶來(lái)便利。數(shù)字藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的優(yōu)勢(shì)主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1、數(shù)字藝術(shù)的應(yīng)用有助于提高教學(xué)效果

在傳統(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生只注重于手繪能力培養(yǎng)，忽視了創(chuàng)新思維和空間想象能力的提升。而數(shù)字藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用可以減輕學(xué)生手工繪圖的負(fù)擔(dān)，將學(xué)生的注重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到空間想象和創(chuàng)新思維的培養(yǎng)方面。學(xué)生可以借助一些專(zhuān)業(yè)的繪圖軟件，如Photoshop、Flash、Dreamweaver等對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)圖、施工圖、立體模型進(jìn)行繪制，不僅方便實(shí)用，而且能夠充分的展示結(jié)構(gòu)效果，避免錯(cuò)誤，提升學(xué)生想象力。例如，機(jī)械專(zhuān)業(yè)的學(xué)生一般都利用AutoCAD軟件進(jìn)行機(jī)械圖的繪制，有效保證繪圖的精準(zhǔn)和數(shù)據(jù)的精確。同時(shí)，這類(lèi)軟件容易掌握，不僅對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)教師，對(duì)于其他教師也可以很好的將其利用于教學(xué)活動(dòng)中去，使知識(shí)的講解具體化、形象化，豐富了教學(xué)手段，大大提升教學(xué)效果。

2、數(shù)字藝術(shù)的應(yīng)用改進(jìn)了教學(xué)模式

將數(shù)字藝術(shù)應(yīng)用于室內(nèi)設(shè)計(jì)可以有效的改變以往灌輸式的教學(xué)模式，把教師為主體的教學(xué)形式轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生成主導(dǎo)的課堂學(xué)習(xí)模式。數(shù)字藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)中的應(yīng)用注重了對(duì)學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)，有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的探索和研究。學(xué)生不再被動(dòng)的接受，而是去主動(dòng)的學(xué)。當(dāng)在運(yùn)用一些軟件時(shí)，學(xué)生可以自主的去探究軟件的其他方面的應(yīng)用，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，在學(xué)習(xí)3DMAX時(shí)，教師可以指導(dǎo)學(xué)生將實(shí)地考察的建筑材料信息總結(jié)后做成材質(zhì)庫(kù)，并且可以根據(jù)以后設(shè)計(jì)方案的需要，調(diào)用這些材質(zhì)或嘗試不同材質(zhì)的應(yīng)用，加深學(xué)生的印象。這樣的教學(xué)方法完全解放了學(xué)生思想，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新，提升學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，從而可以早日達(dá)到社會(huì)對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)人才的要求和需要。

3、數(shù)字藝術(shù)的應(yīng)用提升了設(shè)計(jì)效果

數(shù)字藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)中的應(yīng)用不但對(duì)教師的教學(xué)活動(dòng)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，也對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程產(chǎn)生巨大改變。同樣，對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)本身來(lái)說(shuō)，數(shù)字藝術(shù)的應(yīng)用也具有重要意義。數(shù)字藝術(shù)可以很好的表現(xiàn)室內(nèi)設(shè)計(jì)產(chǎn)品，從前的室內(nèi)設(shè)計(jì)展示僅僅通過(guò)幾張?jiān)O(shè)計(jì)圖或一個(gè)模型來(lái)進(jìn)行二維或三維的展示，而三維展示往往耗時(shí)耗力，設(shè)計(jì)師運(yùn)用并不十分廣泛。而現(xiàn)在，無(wú)論是平面圖還是立體圖，數(shù)字藝術(shù)都可以很好的達(dá)成預(yù)期效果；甚至已經(jīng)不再拘泥于靜態(tài)圖，室內(nèi)設(shè)計(jì)產(chǎn)品完全可以通過(guò)動(dòng)畫(huà)進(jìn)行展示，不僅使其表現(xiàn)更為完整，而且更加生動(dòng)、形象。這些變化對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)而言無(wú)疑是具有跨時(shí)代意義的。此外，由于軟件應(yīng)用的普遍性，更多的非專(zhuān)業(yè)人士也可以通過(guò)使用數(shù)字藝術(shù)技術(shù)自學(xué)成才，并將其應(yīng)用在更多的領(lǐng)域中，促進(jìn)數(shù)字藝術(shù)得到更新、更快的發(fā)展。

四、結(jié)語(yǔ)

篇2

數(shù)字藝術(shù)實(shí)際上可以從字面上進(jìn)行解讀，也即是數(shù)字技術(shù)和藝術(shù)設(shè)計(jì)的結(jié)合，是數(shù)字化時(shí)代，許多技術(shù)綜合在一起衍生出的有機(jī)系統(tǒng)。數(shù)字化技術(shù)和藝術(shù)設(shè)計(jì)的相互結(jié)合與應(yīng)用，縮短了設(shè)計(jì)流程，使得設(shè)計(jì)表現(xiàn)形式及傳播載體更加豐富。數(shù)字藝術(shù)具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力和使用價(jià)值，這也是室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)改革新要求的內(nèi)容。因此，我們要明白傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)中的不足，以及室內(nèi)設(shè)計(jì)中數(shù)字藝術(shù)的教學(xué)特點(diǎn)，推動(dòng)數(shù)字藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)中的應(yīng)用，從而促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提升，培養(yǎng)出適合時(shí)代需要以及具有一定創(chuàng)新能力的人才。本文擬對(duì)有關(guān)數(shù)字藝術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行研究和探討，不足之處，敬請(qǐng)指正。

二、室內(nèi)設(shè)計(jì)中數(shù)字藝術(shù)的教學(xué)特點(diǎn)

數(shù)字藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)中的應(yīng)用，是一次具有劃時(shí)代意義的變革。傳統(tǒng)的數(shù)字教學(xué)包括CAD、PS、3Dmax等軟件在早期數(shù)字教學(xué)中發(fā)揮了重要作用，但隨著時(shí)展，它們已經(jīng)不能滿(mǎn)足今天室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)的要求。更先進(jìn)的數(shù)字教學(xué)軟件已經(jīng)應(yīng)運(yùn)而生。當(dāng)下，我們最常見(jiàn)的參數(shù)化設(shè)計(jì)軟件主要有基于Rhino平臺(tái)開(kāi)發(fā)的Grasshopper，還有在Microstation基礎(chǔ)上開(kāi)發(fā)的GenerativeComponents，它們是現(xiàn)在典型的參數(shù)化軟件的代表。室內(nèi)設(shè)計(jì)中數(shù)字藝術(shù)教學(xué)的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在一下幾個(gè)方面。

（一）改變傳統(tǒng)繪制方式

數(shù)字藝術(shù)的變革對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)而言是一次創(chuàng)新，數(shù)字技術(shù)已成為設(shè)計(jì)表現(xiàn)的主流方式。室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)練習(xí)步驟，先是要求學(xué)生對(duì)設(shè)計(jì)意向進(jìn)行確定，然后利用Grasshopper。Grasshopper這種圖形化的操作界面，這樣做有一個(gè)巨大的好處，以圖形化的界面展示可以快速的讓不懂得編程的設(shè)計(jì)師入手設(shè)計(jì)。因?yàn)槿祟?lèi)對(duì)于圖像的理解與敏感程度要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于枯燥的數(shù)字和代碼，這樣也使得設(shè)計(jì)師在與自己創(chuàng)建的設(shè)計(jì)過(guò)程中能夠很好地發(fā)揮互動(dòng)，開(kāi)拓我們的思維。更深層次的原因是因?yàn)樗羌磿r(shí)化的參數(shù)化設(shè)計(jì)平臺(tái)。所謂即時(shí)化就是說(shuō)在設(shè)計(jì)師創(chuàng)建設(shè)計(jì)的過(guò)程中，每一步都是可以馬上體現(xiàn)出來(lái)的。它不同于腳本代碼，腳本代碼不僅僅需要專(zhuān)業(yè)的知識(shí)，更需要懂得編程的設(shè)計(jì)師在編輯完程序之后才能夠預(yù)覽我們所想象的空間或者造型。這種虛擬三維空間的教學(xué)方法可以快速幫助學(xué)生腦補(bǔ)四度空間的概念，但是對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)中窄問(wèn)關(guān)系的橫、豎向設(shè)計(jì)進(jìn)行思考，尤其是對(duì)設(shè)計(jì)初學(xué)者特別容易忘記的豎向空間關(guān)系的思考，從而大大減少傳統(tǒng)教學(xué)中室內(nèi)設(shè)計(jì)練習(xí)過(guò)程中學(xué)生面對(duì)一張白紙發(fā)呆的現(xiàn)象。

（二）有效提高繪圖效率

數(shù)字藝術(shù)使得室內(nèi)設(shè)計(jì)的視覺(jué)表現(xiàn)方法更加豐富，設(shè)計(jì)的過(guò)程變得更加迅速、便捷，設(shè)計(jì)師的創(chuàng)意可以更好地呈現(xiàn)出來(lái)。比如說(shuō)，GC軟件的核心是一種有邏輯順序感的推導(dǎo)步驟，它所呈現(xiàn)的是一種數(shù)據(jù)鏈特征的樹(shù)狀結(jié)構(gòu)，同GH一樣也具有滿(mǎn)足方案從起始到結(jié)束任何階段的修改功能。GC與GH的操作界面，都是由參數(shù)之間關(guān)聯(lián)組成的邏輯，計(jì)算機(jī)只需要按照設(shè)計(jì)師預(yù)先設(shè)計(jì)好的邏輯進(jìn)行計(jì)算就可以得到需要的圖形。這些具有一定順序的命令即可以組建成腳本文件，既節(jié)省時(shí)間，又提高效率，是現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)的一大變革。

（三）極具現(xiàn)代感的設(shè)計(jì)表現(xiàn)手法

數(shù)字藝術(shù)應(yīng)用于室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)中，不是要忽略傳統(tǒng)手繪的作用，而是讓它們互相彌補(bǔ)，各取所長(zhǎng)，這是促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量提升的重要前提。比如，Adobe軟件的使用，使得以往手繪制圖與科技軟件相互結(jié)合，改變了以往傳統(tǒng)的畫(huà)架上繪圖的模式對(duì)稍縱即逝的靈感進(jìn)行把握和捕捉，因此利用數(shù)字軟件進(jìn)行繪圖，更加高效、便捷、簡(jiǎn)潔，可以馬上將所繪圖形打印出來(lái)，將其作為基礎(chǔ)框架草圖，在草圖上利用手繪或者是對(duì)方案進(jìn)行修改。這種方法是較為便捷的，而且還可以多次打印，得出許多意想不到的效果圖。

（四）制造具有視覺(jué)沖擊力的展示效果

常規(guī)工程圖紙是比較冗長(zhǎng)而又枯燥的，其視覺(jué)展示質(zhì)量一般。近些年來(lái)，室內(nèi)設(shè)計(jì)的作品會(huì)制作成視覺(jué)效果極佳的展板、模型或者多媒體演示文稿，在藝術(shù)設(shè)計(jì)展覽中獲得好評(píng)。學(xué)生在進(jìn)行課程設(shè)計(jì)等作品上重視展示效果，也促進(jìn)室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)質(zhì)量水平的提高，學(xué)生們更加注重作品的包裝，也使室內(nèi)設(shè)計(jì)圖成為更加直觀的作品。相關(guān)的數(shù)字藝術(shù)軟件，比如Rhino、Grasshopper、Revit、AI、3D等，其中一些是平面展示設(shè)計(jì)的處理軟件，一些是制作窄間立體效果必備的輔助軟件。

三、傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)中的不足

室內(nèi)設(shè)計(jì)是一門(mén)綜合性學(xué)科，教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力及想象能力，按照對(duì)象空間的實(shí)際情況和使用特點(diǎn)，運(yùn)用物質(zhì)技術(shù)手段及藝術(shù)創(chuàng)立方法，創(chuàng)造出功能合理而又美觀舒適，并且符合使用者生理和心理要求的室內(nèi)空間環(huán)境。隨著現(xiàn)代教育教學(xué)體制的改革，傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)的教學(xué)理念和教學(xué)模式已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)新時(shí)期的教學(xué)要求。具體而言，傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)中的不足主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：首先是削弱學(xué)生的創(chuàng)新能力。傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)中學(xué)生們更加看重的是手工繪制圖形，包括設(shè)計(jì)施工圖、效果圖、實(shí)體模型等，以此展示其設(shè)計(jì)方案和設(shè)計(jì)理念。手工繪制圖形的過(guò)程就是鍛煉學(xué)生的動(dòng)手能力的過(guò)程，同時(shí)也提升了學(xué)生的空間造型能力和制圖水平。然而手工繪圖需要準(zhǔn)備大量工具，繪圖時(shí)間長(zhǎng)、過(guò)程復(fù)雜、不易修改、占用課時(shí)較多，學(xué)生們把大量精力放在畫(huà)面的精工細(xì)作上，反而忽略了室內(nèi)環(huán)境、物質(zhì)技術(shù)的構(gòu)思，使得觀察、思考以及創(chuàng)新能力方面成為學(xué)生們的弱項(xiàng)。這種教學(xué)模式的后果就是把學(xué)生的思維限制在繁瑣的繪圖或者模型制作過(guò)程中，削弱了學(xué)生們的創(chuàng)新能力。其次是傳統(tǒng)教學(xué)與新技術(shù)脫節(jié)。現(xiàn)階段，信息化時(shí)代，新思想、新技術(shù)不斷涌現(xiàn)，許多新技術(shù)應(yīng)用極大地促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)效率，信息技術(shù)成為現(xiàn)階段世界經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展創(chuàng)新的重要內(nèi)容。傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)方法都是以教師為中心，把學(xué)生作為灌輸對(duì)象，或者是教師注重知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的存儲(chǔ)，忽略了對(duì)學(xué)生進(jìn)行新技術(shù)應(yīng)用的研究，學(xué)生的主觀能動(dòng)性、創(chuàng)造性思維更是難以被挖掘。學(xué)生對(duì)于新技術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐的嘗試較為匱乏。這種教學(xué)模式是以教為主的模式，學(xué)生們對(duì)于信息技術(shù)不夠了解，更不用說(shuō)如何把專(zhuān)業(yè)知識(shí)和新技術(shù)結(jié)合在一起，更加無(wú)法滿(mǎn)足新時(shí)期的社會(huì)需求。

四、數(shù)字藝術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)中的應(yīng)用

（一）數(shù)字藝術(shù)的應(yīng)用，使得教學(xué)效果變得更加豐富。數(shù)字藝術(shù)和室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)的融合，簡(jiǎn)化了設(shè)計(jì)程序，解除了手工繪圖對(duì)于學(xué)生們的束縛，從而使學(xué)生們把重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到思維創(chuàng)造方面的培養(yǎng)上。數(shù)字軟件能夠根據(jù)設(shè)計(jì)圖紙尺寸要求從而輕松做出精確的模型，而且在后續(xù)的編輯制作中，也可以按照設(shè)計(jì)的需要對(duì)模型尺寸進(jìn)行快捷而又準(zhǔn)確的修改。這個(gè)過(guò)程操作者僅需提供完整的數(shù)據(jù)和設(shè)計(jì)理念即可，傳統(tǒng)繪圖程序現(xiàn)在全都由計(jì)算機(jī)代勞。把數(shù)字軟件應(yīng)用于室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)，教師可以利用多媒體教學(xué)手段對(duì)優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計(jì)作品進(jìn)行分析和講解，并且演示制作過(guò)程，針對(duì)學(xué)生的設(shè)計(jì)方案中存在的問(wèn)題及時(shí)進(jìn)行指導(dǎo)，從而真正地達(dá)到室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)的目的。

（二）數(shù)字藝術(shù)的應(yīng)用在一定程度上促進(jìn)了教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變。數(shù)字化時(shí)代，新技術(shù)、新觀念得以在設(shè)計(jì)教學(xué)中應(yīng)用，促使我們要對(duì)教學(xué)方法、教學(xué)模式進(jìn)行思考，更加注重學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)。傳統(tǒng)的教學(xué)模式是以教為主，而通過(guò)靈活的數(shù)字藝術(shù)，可以讓它轉(zhuǎn)變成以學(xué)生研究為主的具有一定互動(dòng)性的教學(xué)新模式。新的教學(xué)模式是教師牽頭，做幫助學(xué)生構(gòu)建設(shè)計(jì)理念的促進(jìn)者，而不是以往的知識(shí)的灌輸者。教師可以按照室內(nèi)環(huán)境將設(shè)計(jì)方案的不同需求，在“虛擬空間”中隨意調(diào)用各種手段，對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維進(jìn)行挖掘和利用，使學(xué)生的設(shè)計(jì)理念更加接近當(dāng)代人對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)的求，從而達(dá)到培養(yǎng)適合時(shí)代要求、具有創(chuàng)新能力的設(shè)計(jì)人才的教學(xué)目標(biāo)。

五、結(jié)語(yǔ)

篇3

如果按照應(yīng)用功能進(jìn)行分類(lèi)的話，軟裝飾可以分為布藝、書(shū)畫(huà)、綠化植物和燈具等四類(lèi)。下面將一一對(duì)這四種軟裝飾在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的作用及其應(yīng)用策略進(jìn)行介紹。

1．1布藝布藝，又稱(chēng)室內(nèi)紡織品，主要包括窗簾、床罩、地毯、桌布等，是室內(nèi)設(shè)計(jì)過(guò)程中不可或缺的家居。在舍內(nèi)設(shè)計(jì)中，布藝起到的是調(diào)和作用，能夠營(yíng)造出一種柔和的氛圍，讓地板、墻面、家具等不再那么生硬。例如，地毯一方面能為冰冷的地面增添色彩，另一方面也能為地面增添幾分柔軟的感覺(jué)。在實(shí)際應(yīng)用中，每一種布藝都有著各自的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)者需要根據(jù)其特點(diǎn)將其合理應(yīng)用，并應(yīng)處理好各種布藝之間的關(guān)系，將顏色、樣式等進(jìn)行合理搭配，因?yàn)橹挥羞@樣，設(shè)計(jì)出來(lái)的房間才能主次分明、舒適溫馨。

1．2書(shū)畫(huà)在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)，國(guó)畫(huà)和油畫(huà)是大多數(shù)設(shè)計(jì)者及居住者所鐘愛(ài)的。其中油畫(huà)以其著濃郁的色彩和飽滿(mǎn)的形象等特點(diǎn)成為了軟裝飾中的最佳書(shū)畫(huà)品種，尤其是風(fēng)景油畫(huà)，它所表現(xiàn)出來(lái)的清新、自然之感能夠讓人有一種置身大自然、呼吸新鮮空氣的感覺(jué)，受到廣大居住者的好評(píng)。而國(guó)畫(huà)和書(shū)法則能夠體現(xiàn)出居住者的品味和文化素養(yǎng)，因而常被應(yīng)用于玄關(guān)和書(shū)房。當(dāng)然，書(shū)畫(huà)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用應(yīng)與設(shè)計(jì)的主題相搭配，并且位置的選擇與燈光等問(wèn)題都是值得推敲的。只有最佳選擇與最佳位置的完美結(jié)合，書(shū)畫(huà)這種軟裝飾品的作用才能充分發(fā)揮出來(lái)，整個(gè)房屋的品味和視覺(jué)效果才會(huì)更好。

1．3綠化植物綠化植物是一種自然的裝飾品，能為整個(gè)房屋帶來(lái)勃勃生機(jī)。將其放置于室內(nèi)，一方面能凈化室內(nèi)的空氣，另一方面能為美化室內(nèi)環(huán)境起到很大的作用。綠化植物的種類(lèi)有很多，有水培有土培，有大有小。而將其應(yīng)用于室內(nèi)設(shè)計(jì)，首先應(yīng)該考慮的就是植物在室內(nèi)的生長(zhǎng)問(wèn)題，即如何為綠化植物創(chuàng)造良好的生存環(huán)境;其次便是綠化植物與設(shè)計(jì)的主題、色調(diào)等的搭配問(wèn)題。例如，對(duì)于大型的綠化植物，可以將其放置在客廳的一角，既起到了對(duì)空白角落的填補(bǔ)作用，又能為室內(nèi)增添生機(jī)。而對(duì)于較小的水培植物，則適合放在臥室、廚房等空間較小的地方，起到點(diǎn)綴的作用。

1．4燈具作為室內(nèi)設(shè)計(jì)所要用到的重要元素，現(xiàn)代化的燈具不再只是單純的照明作用，它還能夠通過(guò)光與影的來(lái)進(jìn)行氛圍的烘托與意境的強(qiáng)化，起到調(diào)節(jié)視覺(jué)和心理的作用?，F(xiàn)代燈具不論是功能還是造型，都是多種多樣的，因此在選用燈具時(shí)，設(shè)計(jì)師或居住者一定要以設(shè)計(jì)主題為前提，選擇造型、材質(zhì)、光照度均與室內(nèi)裝修相協(xié)調(diào)的燈具。例如，客廳、走廊等地方可選用簡(jiǎn)約、大方的吸頂燈，廚房則可以選擇造型時(shí)尚、獨(dú)特的吊燈。此外，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中燈光的選擇也是非常重要的，不同種類(lèi)的燈光適用于室內(nèi)不同的區(qū)域。例如，暖色調(diào)的燈光適用于大多數(shù)的室內(nèi)區(qū)域，尤其是臥室和餐廳;而冷色調(diào)的燈光則適合用于辦公區(qū)、學(xué)習(xí)區(qū)，如書(shū)房、客廳等。當(dāng)然，光的照射強(qiáng)度以及光色的選擇則可以根據(jù)居住者的個(gè)人喜好和適用情況而定了，這樣讓燈具既完成了照明的基本使命，又能為室內(nèi)的軟裝飾作出貢獻(xiàn)。

2結(jié)束語(yǔ)

篇4

關(guān)鍵詞：室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)；商業(yè)文化

1.商業(yè)性與文化性的辨證統(tǒng)一

室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)往往具有兩方面的內(nèi)涵：商業(yè)性與人文性。商業(yè)性體現(xiàn)了室內(nèi)設(shè)計(jì)必須具備深厚的社會(huì)與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，是商業(yè)社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果，同時(shí)，也反映了消費(fèi)者與市場(chǎng)相互作用的結(jié)果。人文性體現(xiàn)了設(shè)計(jì)以人為本的理念，傳播著一種文化和精神，它是建筑與人之間的無(wú)形紐帶，在商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)中扮演著重要角色。室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)的歷史發(fā)展過(guò)程，不僅是藝術(shù)設(shè)計(jì)與科學(xué)技術(shù)發(fā)展的結(jié)果，還是特定時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等發(fā)展的歷史現(xiàn)象，是社會(huì)需求和社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果?？茖W(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力發(fā)展水平的標(biāo)志，在人類(lèi)歷史發(fā)展進(jìn)程中科學(xué)技術(shù)始終是生產(chǎn)力發(fā)展的代表。在思想多元化、信息產(chǎn)業(yè)化，物質(zhì)生活和精神文化生活高度發(fā)展今天，各種行業(yè)、產(chǎn)業(yè)趨于飽和，人們對(duì)室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)提出了更新、更高要求。室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)的目的并不是室內(nèi)本身，而是通過(guò)設(shè)計(jì)，運(yùn)用空間規(guī)劃、平面布置、人體工程學(xué)、建筑物理等專(zhuān)業(yè)知識(shí)，營(yíng)造一個(gè)富有藝術(shù)感染力和藝術(shù)個(gè)性的環(huán)境。通過(guò)這一環(huán)境展現(xiàn)給觀眾，力求使觀眾接受設(shè)計(jì)者計(jì)劃傳達(dá)的信息?？梢赃@樣說(shuō)，商業(yè)化的需求促使室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展，適應(yīng)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需求。因此，現(xiàn)代室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)是建立在高度繁榮的商品經(jīng)濟(jì)和充分發(fā)達(dá)的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)基礎(chǔ)之上的一門(mén)跨學(xué)科的藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)。

2.商業(yè)文化對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的影響

商業(yè)文化下的當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中人們往往喜歡將許多物質(zhì)化的信息展現(xiàn)在室內(nèi)空間之中如旅行中的紀(jì)念品，購(gòu)買(mǎi)的藝術(shù)品、古董，家人的照片，乃至有特色的家具等，這些信息傳達(dá)出主人生活的幸福、美滿(mǎn)。這種具有物質(zhì)化表現(xiàn)的幸福觀與傳統(tǒng)幸福觀比較是有區(qū)別的，在傳統(tǒng)文化意識(shí)中，人們的傳統(tǒng)幸福觀是家庭、子女、工作、健康等方面的平安、順利，當(dāng)這幾方面達(dá)到了心里的目標(biāo)之時(shí)，人們則會(huì)感到十分幸福。但在當(dāng)代社會(huì)，幸福觀念不在僅僅是個(gè)人為實(shí)現(xiàn)自身追求的一種傾向。當(dāng)代社會(huì)人與人之間幾乎不再有貴族與平民的先天差別，地主與傭人也不再是社會(huì)的階層特征。因而從階級(jí)、倫理中解放出來(lái)的人開(kāi)始大規(guī)模式地向所謂“幸?！卑l(fā)起沖鋒，這就造成了一種耐人尋味的后果。這種幸福導(dǎo)致人們不斷地追求物質(zhì)以表現(xiàn)出“幸福的樣子”。對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)的消費(fèi)也不知不覺(jué)地成為這種幸福追求中的重要表現(xiàn)。接下來(lái)，再讓我們了解一下在商業(yè)文化中表現(xiàn)十分活躍的因素：享樂(lè)。當(dāng)前，我們的日常生活正在被享樂(lè)事件包圍著，電視劇有“戲說(shuō)乾隆”，娛樂(lè)節(jié)目有“歡樂(lè)中國(guó)行”、“超級(jí)女聲”，書(shū)架上有各種流行書(shū)、旅游指南、娛樂(lè)大全，各地區(qū)有名目繁多的節(jié)慶，還有大量的娛樂(lè)場(chǎng)所、KVT、時(shí)尚酒吧……，似乎享樂(lè)的氣氛、享樂(lè)的名義成了生活的主旋律。在商業(yè)文化中人們對(duì)于娛樂(lè)、享受的觀念似乎正變得理所應(yīng)當(dāng)。在傳統(tǒng)的社會(huì)生活中，人們以追求高尚的品格、辛勤的工作為生活的真諦，現(xiàn)在情況變化了，人們不再以享樂(lè)為羞恥而是積極地投身到享樂(lè)之中，而商業(yè)文化下的當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)作為一種消費(fèi)行為則是拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)的重要環(huán)節(jié)。

3.商業(yè)文化背景下室內(nèi)設(shè)計(jì)的“大眾化”表現(xiàn)

從文化的傳統(tǒng)層面來(lái)認(rèn)識(shí)，不論是東方還是西方，其歷史上遺存下來(lái)的室內(nèi)設(shè)計(jì)作品不乏經(jīng)典之作。比如西方的神廟、哥特式教堂、拜占庭的教堂、巴洛克和洛可可式的宮殿、近代的包豪斯校舍等等；而在東方特別是中國(guó)則有廟宇、皇宮，不同地域特征的民居，還有建國(guó)后十大建筑的內(nèi)部設(shè)計(jì)都可稱(chēng)其為經(jīng)典。這些室內(nèi)設(shè)計(jì)經(jīng)典之作被認(rèn)為是人類(lèi)文化的重要表現(xiàn)。從傳統(tǒng)審美的層面來(lái)認(rèn)識(shí)，必須強(qiáng)調(diào)審美歷程中的精神需求，確定審美必須具有一定的文化背景、有知識(shí)、有教養(yǎng)方可進(jìn)行。但在商業(yè)文化語(yǔ)境之中的時(shí)候，大眾文化廣泛的漫延開(kāi)來(lái)。人們看到了審美與文化的另一個(gè)層面，審美不再專(zhuān)注于令人敬畏的高雅層面。人們開(kāi)始學(xué)會(huì)放松自己、娛樂(lè)自己、用各種方式來(lái)使高度緊張的神經(jīng)松弛下來(lái)，因而產(chǎn)生快樂(lè)的體驗(yàn)。因此當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)不再那么嚴(yán)肅了，不再一味強(qiáng)調(diào)使命感與意義，它好像不在乎被人們?cè)u(píng)價(jià)成什么，關(guān)鍵是令人愉快。這時(shí)候創(chuàng)作的目的可能不在是為了留下經(jīng)典之作，而是自由自在的快樂(lè)主義。

在歷史上看眾多經(jīng)典建筑與室內(nèi)空間大多是在權(quán)力階層的控制下創(chuàng)造的，它們必須適應(yīng)權(quán)力階層的政治需求，如果違背了權(quán)力階層的意志，這種作品是很難留傳下來(lái)。歷史上保留下來(lái)的許多經(jīng)典遺跡在很大程度上是與權(quán)力有關(guān)的。另外經(jīng)典的產(chǎn)生與所謂精英的反復(fù)評(píng)價(jià)與理論描述、分析有關(guān)系，在精英們的贊美之中人們不得不認(rèn)同經(jīng)典就是這樣的。其次我們還可以看到一部分開(kāi)始被認(rèn)為是洪水猛獸的設(shè)計(jì)經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮和認(rèn)識(shí)的變革之后而成為經(jīng)典，比如法國(guó)巴黎的艾菲爾鐵塔，在建造的初期艾菲爾本人飽受攻擊，但后來(lái)艾菲爾鐵塔成為了巴黎的標(biāo)志?？梢?jiàn)社會(huì)認(rèn)識(shí)層面的不斷變化也可以催生出諸多經(jīng)典?，F(xiàn)代主義設(shè)計(jì)潮流初期的精英們的目的是想創(chuàng)造一種為大眾服務(wù)的設(shè)計(jì)潮流，但是由于自身的認(rèn)識(shí)仍然是精英化的思想，他們把自己看作是救世主一樣的人物，只有他們才能解決20世紀(jì)初期在工業(yè)生產(chǎn)大幅進(jìn)步后的人們生活問(wèn)題，因此他們的努力最終并沒(méi)有真正走進(jìn)大眾，這多多少少與他們的精英思維有些關(guān)系，他們太熱衷于教導(dǎo)人們?nèi)ハ嘈潘麄?，正如柯布西耶曾在?923年發(fā)表文章中說(shuō)：“藝術(shù)不是一種大眾的東西，藝術(shù)不是一種基本的精神食糧……藝術(shù)最具其傲慢的本質(zhì)?！?/p>

參考文獻(xiàn)

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[3] 來(lái)增祥，陸震緯編著，室內(nèi)設(shè)計(jì)原理，北京，中國(guó)建筑工業(yè)出版社，1996.

篇5

【關(guān)鍵詞】人文主義；室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)；體現(xiàn)

中圖分類(lèi)號(hào)：J525 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2016）12-0177-01

隨著人們生活水平不斷提高，人們對(duì)生活環(huán)境也提出更高要求，自然環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)成為了人們對(duì)精神文明的寄托。室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)不但能夠體現(xiàn)出整體美觀，還能夠產(chǎn)生視覺(jué)沖擊力，讓人們感受到室內(nèi)空間的人文文化；但是從設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀來(lái)看，許多設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)過(guò)程中對(duì)體現(xiàn)人文主義還存在迷惑。因此，探究人文主義的體現(xiàn)具有實(shí)用價(jià)值。

一、人文主義在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的體現(xiàn)

如今，室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中體現(xiàn)人文主義，是人們對(duì)生活環(huán)境的一個(gè)重要要求。但是在設(shè)計(jì)過(guò)程中怎樣才能體現(xiàn)人文主義，我認(rèn)為應(yīng)該從如下幾個(gè)方面入手：

（一）設(shè)計(jì)要適應(yīng)人們的行為及生理特征。事實(shí)上，室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)最終都要?dú)w結(jié)到室內(nèi)使用者，其主要功能就是讓居住者有一個(gè)比較舒適的環(huán)境，滿(mǎn)足他們的生理所需，因此在設(shè)計(jì)過(guò)程中就必須要適應(yīng)居住者的行為與心理特征。在設(shè)計(jì)過(guò)程中就必須要重視人的感覺(jué)。

首先要滿(mǎn)足人體尺寸要求，這是設(shè)計(jì)的最基本要求。室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)主要包含了硬件和軟件兩個(gè)方面的環(huán)境設(shè)計(jì)，軟件環(huán)境主要包含了室內(nèi)的空氣、光線，而硬件環(huán)境包含了室內(nèi)的空間及室內(nèi)外、自然及城市等互相滲透。在設(shè)計(jì)中，無(wú)論是軟環(huán)境還是硬環(huán)境都會(huì)因人參與而出現(xiàn)特定的意境，營(yíng)造一種意境美。當(dāng)然意境美也是因人而異。在進(jìn)行室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí)，就必須結(jié)合人們的心理與審美入手，將環(huán)境中的造型、色彩按照合適比例塑造環(huán)境，給人們一種良好感受，體現(xiàn)出人文主義。同時(shí)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí)，還必須要考慮每個(gè)人的行為特征；比如設(shè)計(jì)兒童居住的房間，室內(nèi)的門(mén)窗、桌椅以及開(kāi)關(guān)等等都要考慮孩子身體尺寸，如設(shè)計(jì)的電源開(kāi)關(guān)過(guò)高，孩子無(wú)法正常使用。當(dāng)然設(shè)計(jì)時(shí)還必須要加強(qiáng)視覺(jué)效果，比如色彩、圖案等，有效滿(mǎn)足兒童視覺(jué)要求。如果是給老人居住環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí)，就要選擇一些沉穩(wěn)色彩，家具也要簡(jiǎn)單大方，而且地板必須要防滑，如果條件允許還可以在墻上安裝一些扶手便于老人行走等。在整個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)程中，要滿(mǎn)足老人生活習(xí)慣，給他們提供適合居住的環(huán)境。

（二）關(guān)注人們情感需求和心理特征。不同人對(duì)環(huán)境的感受與需求存在差異，因此在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)過(guò)程中，要滿(mǎn)足人們對(duì)物質(zhì)功能所需，只有這樣才能夠滿(mǎn)足人們的心理需求和審美需求。不同空間因空間造型、色彩搭配與功能不同均會(huì)給人們不同的心理體驗(yàn)與情感感受。因此空間整體感覺(jué)就要滿(mǎn)足處于空間中的人的心理需求，從而實(shí)現(xiàn)人和環(huán)境之間的情感融合。比如室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)過(guò)程中，設(shè)計(jì)者就要合理利用色彩來(lái)調(diào)節(jié)人們的心理，通過(guò)不同色彩搭配調(diào)節(jié)不同性格者的心理，讓居住者感受到良好的環(huán)境。比如設(shè)計(jì)時(shí)搭配成皇蛇系列的色彩，就能夠營(yíng)造出溫暖活潑的環(huán)境氛圍，讓人具有一個(gè)明朗的心情；而綠色讓人們感受到清新、自然，能夠讓人們心情愉悅，同時(shí)綠色對(duì)人眼具有好處；藍(lán)色給人們一種安靜、沉穩(wěn)之感，能夠穩(wěn)定人的情緒。從空間上來(lái)看，較大空間能夠給人一種舒展、自由之感；但太大同樣讓人感受到空曠和孤獨(dú)。因此在O計(jì)之時(shí)就要將所有元素融入人們感覺(jué)系統(tǒng)中，通過(guò)動(dòng)態(tài)元素組合讓人們對(duì)環(huán)境滿(mǎn)意。

（三）關(guān)注人們主體審美的價(jià)值取向。在設(shè)計(jì)過(guò)程中，就應(yīng)該先了解居住者的興趣方向，滿(mǎn)足居住者的審美需求，從而實(shí)現(xiàn)環(huán)境和人們審美心境二者的完美融合。而設(shè)計(jì)復(fù)雜性即為將設(shè)計(jì)本身與人們實(shí)踐所需的融合，即對(duì)內(nèi)部因素與外部因素進(jìn)行協(xié)調(diào)。內(nèi)部因素主要是材料、工藝及技術(shù)等，外部因素主要是空間、需求與環(huán)境等等。如今，人們對(duì)生活環(huán)境個(gè)性化要求越來(lái)越高，而人們追求的個(gè)性化和新奇，均是轉(zhuǎn)化成物的形態(tài)，換而言之通過(guò)物體來(lái)滿(mǎn)足人類(lèi)的需求。因人們主體的審美價(jià)值取向存在差異，用戶(hù)的個(gè)性化和差異化也就更加明顯。所以針對(duì)用戶(hù)提出的審美價(jià)值取向，設(shè)計(jì)者就要提出更好建議。用戶(hù)的取向常常會(huì)受到生活經(jīng)歷、自身文化、性別以及年齡等各種影響，因此設(shè)計(jì)時(shí)就要綜合考慮，這樣設(shè)計(jì)的結(jié)果才符合用戶(hù)審美需求，才能得到客戶(hù)的認(rèn)可。

二、結(jié)束語(yǔ)

在設(shè)計(jì)過(guò)程中，人才是主體對(duì)象。因此設(shè)計(jì)時(shí)就要充分體現(xiàn)出人文主義，這樣才能體現(xiàn)出設(shè)計(jì)者的水平，讓用戶(hù)滿(mǎn)意。

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