導語：如何才能寫好一篇網絡信息傳播，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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從“門戶中心”范式到SFO再到web2.0 因素的發(fā)展，互聯網已發(fā)展成為僅次于電話網的全球第二大通訊網絡，它是計算機技術與通信技術相結合的產物，是一個由無數局域網絡聯結起來的世界性信息傳輸電子網絡。作為計算機技術和通訊技術的完美結合，網絡信息傳播也有著自己鮮明的特點。

一、開放性

互聯網是一個四通八達，沒有邊界，沒有中心的分散式結構，體現的是自由開放的理念。得益于手機終端的快速普及、通信網絡設施建設的日臻完善，即使不坐在電腦前也可以輕松地和獲取信息?；ヂ摼W帶來了全新的交流方式，在網上，幾乎所有的信息資源都是公開的，任何個人和機構都可以輕而易舉地通過網絡與接受信息。并且，信息的往往不需要有大規(guī)模、有組織的專業(yè)審查和審核程序。廣大網民擁有信息采集和的權利，他們可以向全世界發(fā)言，享受著高度自由的信息傳播權。網絡傳播中的信息對每個人都是開放的，同時送達時間極短，但其影響卻不可低估，有時甚至能起到改變人的觀念和態(tài)度的作用。網絡讓每一個網民都具有充當“把關人”的可能，社會上的很多事件就這樣進入了公共輿論空間。

網絡信息傳播的開放性就像一把“雙刃劍”，海量的信息內容、開放的傳播環(huán)境也導致把關難度加大。海量的信息常常混淆受眾的視聽，使其目不暇接。由于傳播迅速，網絡“把關人”，如論壇的“版主”可能根本來不及做出反應，一些可能會造成不良社會影響的帖子就出現在了網絡上。2003年幾乎所有的門戶網站都在顯耀的位置打出了三個醒目的字：木子美。一石激起千層浪，霎時，有關木子美的網站點擊率急劇攀升，木子美“用身體寫作”的行為吸引了眾多網民的眼球。至2003年11月11日零時30分，其日記《遺情書》的訪問量已達162682次，成為當時中國點擊率最高的私人網頁之一。其“大膽露骨的，令成年人都作嘔”的細節(jié)描寫引起了人們的擔憂。一位母親在網上呼吁：“各位先生，各位女士，我們是人，我們不是動物！是人，就要遵守社會道德。我女兒正在讀高中，她說同學中有不少女生每天都看木子美，有的女生甚至很崇拜她。這不能不令我擔憂！”這段肺腑之言無疑給轟轟烈烈、沸沸揚揚的木子美事件澆了盆冷水。

二、虛擬性

虛擬性是網絡信息傳播的一大特性，網絡用戶是在網絡這一虛擬環(huán)境下和接受信息的，網絡給他們提供了可以充分放開自己的環(huán)境?；ヂ摼W的存在狀態(tài)是無形的，傳播者與接受者都可以以匿名的方式存在。網上交流，使文字、形象和聲音都變成了數字的終端顯現，形成了另外一個時空概念。網絡是一個布滿幻想的虛擬世界，除非你告訴對方或對方告訴你，否則對方的一切真實信息，你無從知道。虛擬不等于虛假，網絡信息的傳播者和接受者大都以匿名的方式在網絡空間里再現現實生活的圖景。在“匿名”的狀況下，受眾的需求，與他在物理世界的需求會發(fā)生一些偏離，或者說，他們會更加追求在物理世界里得不到的需求。以眾多人氣飆漲的網絡美女微博自拍為例，看看成為網絡美女的必備條件：化妝品和各種修容工具，一部數碼照相機，一臺安裝了圖片處理軟件的可以上網的電腦。這些現實生活中習以為常的物件，讓網絡美女的造就成為可能，許多平凡女孩的明星夢就這樣在網絡上上演了。有的網友會把那些光彩照人的網絡美女當做明星，去關注她們的動向，與她們交流感情。要知道在現實世界里別說是那些高不可攀的明星，就算是真正的美女也都會有幾分拒人于千里之外。美女們也因為網友的舉動而人氣大增。無形中形成了一種虛擬世界里明星與“粉絲”的關系。

當然，網絡傳播的虛擬性也帶來了一些負面影響。網絡傳播中的信息者大多處于匿名狀態(tài)，傳統的傳播規(guī)范、傳播公德在網絡上難以推行，缺乏保障。正如尼葛洛龐帝所說：在網絡上，每一個人都可以是一個沒有執(zhí)照的電視臺。網絡上充斥著各種“另類美女”的奇談怪論也恰恰印證了這一點，“芙蓉姐姐”、“鳳姐”在網絡迅速躥紅，直白露骨的袒露，驚世駭俗的大膽舉動，有的人看后若無其事地走開；有的人心存邪念地搖旗助威；更多的人是嗤之以鼻，甚或唾棄，鄙視；只有少數的人表示認同她們的行為。

三、自主性

網絡技術使得信息的和選擇都變得空前自由。任何人都可以通過網絡自我表露，也可以任意評價網絡上的信息，嬉笑怒罵，無所顧忌。網絡傳播意義上的“受眾”，不再是一個只有一種性格的整體（單數），而是無數個個體的相加（復數）。人們的心中往往存在某種“唯一”的意識，希望自己是與眾不同的。網絡用戶廣泛且陌生，數以百萬計、億萬計的網民，背景各異，出身、年齡、文化程度、興趣、職業(yè)也各不相同，他們此時是處于主動的位置，可以根據個人的興趣和需要各種信息，也可以對信息進行選擇，或拒絕接受。

四、交互性

網絡信息傳播的又一特點便是其交互性?；ヂ摼W的實時互動和異步傳輸并舉的技術結構徹底地改變了信息的傳播者和接受者的關系，并實現了信息交流的實時互動。

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[關鍵詞]網絡；信息傳播；影響

[中圖分類號]F274[文獻標識碼]A[文章編號]1005-6432（2014）1-0021-02

網絡空間是基于網絡信息傳播而形成的新的信息傳播空間，是當今社會生活的“第二生存空間”。因其特有的傳播手段、傳播模式和功能對人們的生活、學習以及工作都產生了重大影響，本文將依靠網絡這個平臺，發(fā)現通過新媒介、網絡應用傳播信息而帶來的問題，并就網絡信息傳播的特點來分析這些問題以及如何解決這些問題進行探討。

1當前網絡信息傳播突出的問題

1.1網絡虛假信息問題

目前網絡上各種資源良莠不齊，五花八門的論壇、網站、社區(qū)如同一個個形色各異的“茶館”，個人以及一些非媒體機構都可以開辦網絡媒體。因此，網絡信息是否準確、真實便是影響網絡能否正常發(fā)展的一大問題。由于網民可以隨意在網站上消息，加之這些信息在出現、傳遞過程中更是不會像傳統媒體那樣經過層層審查的程序，所以，很少有人對這些信息的權威性、真實性、準確性把關，以至于有些人就會因其個人目的而虛假信息，誤導網民，使子虛烏有的信息在網上隨處可見。

1.2網絡隱私安全問題

《現代漢語詞典》對“隱私”一詞的解釋是“不愿告人或不愿公開的個人的事”。也就是說如果這些個人信息只要用戶不愿意公開，那么均屬于隱私的保護范圍。但是，我們在網絡上傳和接收信息時，就不可避免的提供個人信息。比如，我們申請郵箱，那么就會填入我們的年齡、性別、籍貫以及一些為保護郵箱而設置的個人問題等；上網購物時，不僅需要提供郵箱信息，還需要我們的聯系電話、通訊地址以及姓名等；像招聘網站，更是需要我們完整的個人信息，除了姓名、性別基本信息之外等，還有我們的職業(yè)、教育程度、婚姻、家庭、獎懲記錄等，不同的網站就要需要用戶不同的信息。當用戶將這些信息輸入進去時，實際上就失去了對隱私的控制權。那么網絡的開放性就使我們的隱私受到了極大的威脅。同時，由于網絡便于儲存信息，就給了一些人通過非法途徑獲得這些信息，并將他人不愿暴露的信息廣而告之的機會。例如我們會經常聽到某某明星和某某明星在機場、酒店親密被偷拍的娛樂新聞；某明星“艷照門”事件；有人因為愛情失意，而將前男、女朋友的私密照放到網上公開。還有當今網絡技術高手——黑客，他們可以利用各種技術手段竊取用戶的私人信息，而且這種獲取私人信息的方式對黑客來說很容易，比入室搶劫所得到的收益還要多。

1.3網絡另類“文化”——網絡惡搞

網絡惡搞，簡單地說包括了文字惡搞、視頻惡搞以及圖片惡搞，它們的對象有大到名人，小到草根，通過“復制”、“挪用”、“拼貼”而形成新的另類的“文化”。視頻中，比較頻繁的惡搞有《新還珠格格》、《新聞聯播》以及春晚等，這些搞怪是通過粗鄙化場景、種種與主流審美不符的意向，實現了強烈的文化反諷。網絡惡搞中還充斥著無厘頭式的語言“信春哥，不掛科”、“偶”的意思是“我”、“表”的意思是“不要”、“賈君鵬你媽喊你回家吃飯”等，同時，還有一些詞語，明顯踐踏言語規(guī)則，出現一些特殊的話，如“尼瑪”“坑爹”“”等，如果這樣的語言越來越多，而且故意這樣做，那么就會對我們整個語言環(huán)境產生巨大影響。

2分析網絡信息傳播產生問題的原因

2.1傳播主體的多樣性

雖然網絡是近些年出現的新型媒體，但是卻有著簡單、便捷的特性，這就使得每個人都可以成為傳播者。每個人因其職業(yè)、經歷、背景等的不同又使得信息傳播具有廣泛性、內容多樣性。這就使得在這個大的信息互動的平臺上，每個人通過不同的方式表達自己的想法，隨之，一些較為突出的信息就在大眾中傳播開來。有的則對網絡環(huán)境有積極的影響，有的則變成網絡信息傳播的問題。

2.2經濟利益的趨勢

我們處于一個信息時代，而現在信息就是一種商品。金錢利益驅動下的網絡問題是產生的主要來源，我們見到最多的大部分是網絡詐騙，如：中獎、抽獎等，有的是通過網絡社交工具約網友見面導致被騙的，還有一些提供免費信息，但一旦點進去就需要付費，黑客通過各種技術竊取用戶信息，背后隱藏的更多的是利益驅使。如，因特網公司Toysmart的隱私政策赫然公布在公司的網站上：“個人信息，如姓名、聯系電話、收費信息及生活習慣等，不得提供給第三方?！痹摴镜男姓鞴艽笮l(wèi)·羅德說其公司有260000個顧客，很多網絡公司愿意為獲得一個新顧客信息而花上近500美元。于是Toysmart公司開始公然出售顧客數據庫。很多人擔憂這種行為在競爭越來越激烈的情況下，會變得很普通。其實，在信息時代對隱私的需求并非來源于隱私內容的本身，而是隱私作為一種信息帶來的利潤可能。

2.3市場的支撐

這里所說的市場支撐既指消費市場，又指精神市場的支撐。俗話說“一個巴掌拍不響”，很多以騙錢為目的的網絡信息之所以能夠得逞是因為抓住了人們有這個需求，通過不見面的交易，大肆的廣告宣傳來博取用戶的信任，由于一些人的自我保護意識差，給這些虛假信息的人以可乘之機。另外，隨著社會節(jié)奏的加快，壓力越來越大，很多人屬于自己的生活被工作所充斥，在網上的時間越來越多，而有些網絡惡搞雖然不符合主流文化，但是代表了很多的人想法，同時又充滿低級趣味性，于是就有了觀看的市場，再加上這些傳播者不需要暴露自己的真實身份。于是，雙向互動，助長了惡搞之風。

3加強網絡信息傳播的健全措施

3.1加強用戶教育，端正傳播思想

網絡信息傳播的主體是人，所以，要想讓網絡發(fā)揮更多的積極作用必須借助于思想武器，我們所提倡的網絡文明，加強網絡道德建設，更多的是加強人的思想道德建設。在網絡信息傳播中之所以出現問題，就是很多人沒有意識到要講規(guī)則、重秩序。建立良好、健康的網絡信息傳播秩序并不是輕而易舉就能實現的目標，因此，要加強網絡用戶的教育，健全的網絡用戶教育才有端正的思想，這樣才能為網絡信息發(fā)揮更多的“正能量”。

3.2贏取政府支持

實現網絡合理健康發(fā)展，減少更多的犯罪不法行為是離不開政府的支持的，政府應當是讓網絡健康發(fā)展的促進者。政府有責任凈化網絡的內容，保障網絡安全，保護人們的網絡信息傳播利益，使這一新興媒體得到蓬勃發(fā)展。贏取政府支持考慮到一個問題是需要政府的支持還是政府的管制，這二者是有區(qū)別的。要在政府的參與與網絡的自我發(fā)展中建立其良好的平衡關系，通過政府的積極支持，加強管理，使網絡運行的健康和暢通。

中央電視臺新聞專題“貫徹執(zhí)行《公民道德建設實施綱要》”有這樣一句話：人與人之間和諧、順暢、禮讓、有序的交往，才能構筑清新優(yōu)美、團結互助、昂揚奮發(fā)的社會環(huán)境。因此，網絡用戶發(fā)揮著巨大的作用，加強網絡用戶教育也是我們共建美好網絡和諧家園的重要途徑。因此，我們每一位網民既要自己做符合網絡規(guī)范的事情，也要監(jiān)督、反對網絡不道德行為。這樣，減少網絡信息傳播不良影響就指日可待了，讓我們認真耕耘、悉心澆灌出一個傳播良序的網絡環(huán)境！

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關鍵詞：網絡傳播；特征

引言

互聯網的產生與發(fā)展，使人類信息傳播進入到一個嶄新的階段?；ヂ摼W作為網絡環(huán)境的一種基本形態(tài)，具有無可比擬的優(yōu)越性，互聯網成為國際國內信息流的基本載體，是各種政治、社會、經濟文化等活動的信息平臺，也是人與人交流的最重要的工具。

一、高速度

互聯網以其同步實時傳輸功能令所有其他傳統媒體望塵莫及。只需輕點鼠標，用戶就可以在互聯網上任意鏈接自己感興趣的網站，數秒之內便能瀏覽到所需的網頁，同時也可以極迅捷地在網上信息。作為‘信息高速公路’的主干，互聯網能夠讓用戶最快捷地獲知天下時事，并能幫助他們最快地做出反應。現在，網民們無需訂閱報紙、收看電視，便可以足不出戶地從網上得到相同或更多的內容，而且速度更快。原因有二：其一，網上信息的，無需經過常規(guī)化的有紙印刷、出版、發(fā)行及銷售等過程，節(jié)省了大量的在途時間。其二，網絡信息的數字化傳播方式，比傳統媒體的模擬化傳播方式效率更高，網上任何二個結點之間的物理距離，幾乎可以忽略不計。并且，隨著各種相關軟、硬件技術設備的完善，網絡傳播的速度還會進一步提高。

二、大容量

就傳播的容量來看，傳統媒介傳播的內容是有限的，報紙無論怎么擴版，廣播電視無論怎么增加頻道，其能承載的內容總是有限的，況且擴版和增設頻道還要受到各種客觀情況的制約。而互聯網由于實現了所有聯網計算機資源的共享，信息可以用‘取之不盡，用之不竭”來形容，其豐富性遠非任何一種傳統媒介可比。隨便在網上輸入一個關鍵詞，搜索出來的動輒就是成千上萬條信息。電腦擁有卓越的記憶存儲功能，一塊小小的硬盤就能載入一個圖書館所有書籍的內容?；ヂ摼W技術則更進一步：它將所有入網電腦聯結在一起，使得網上的信息量在理論上可以是所有電腦存儲量的總和。與報刊、廣播、電視等傳統媒體相比，網絡具有更大的信息容量和傳播能力?？梢哉f網絡是人類發(fā)展史上最大的圖書館。電腦網絡還能夠在及時更新信息內容的同時，將已有信息全部保存下來，供用戶隨時檢索、使用。這也是網絡擁有極大信息量的原因之一。作為一種新興媒體，網絡具有極強的傳播功能，在同等的時間與空間條件下，它比任何傳統媒體所能提供的信息都更多。

三、多功能

各種通信網技術的發(fā)展和完善，使得雙向、多點、多媒體的傳播成為可能。計算機和網絡不僅是數字計算工具和信息處理工具，它將嬗變?yōu)橐粋€與報紙、廣播、電視一樣地位的“第四媒體”，它兼具書報、電視等傳統媒體的幾乎所有的傳播功能：其一，便捷的通訊功能，如IP電話、E—mail等；其二，強大的瀏覽功能，在各種網絡協議的支持下，用戶可以瀏覽網上所有公共信息；其三，廣泛的共享功能，用戶可以從網上下載多種免費軟件、文本；其四，高度的參與功能，網絡用戶可以隨時參與網上的討論，發(fā)表個人見解，公開自己的技術成果，而不必受現實生活中時間、地點、身份的限制。總之，網絡使得人類第一次有可能運用同一終端、同一條線路、同一個網絡進行各種形式的信息交流。網絡辦公、網絡商務、網絡新聞、網絡圖書、網絡雜志、網絡出版、網絡教學，網上娛樂、網上聊天……，這樣一些基本活動將進入每個人的生活。另外，網絡多功能信息的開發(fā)使得人們在相等條件下獲得更為有效的信息服務。由于網絡多媒體技術把圖像處理技術、聲音處理技術、視頻技術及三維動畫技術統一到一個平臺上，為人們提供文字、圖形、聲音、數據和影像等綜合，大大擴展了其信息傳播的原有功能，從而使網絡傳播的社會功能也更為豐富多彩。

四、可互動

網絡打破了以往人類多種信息傳播形式的局限，既繼承了以往大眾傳媒點對面和面對面的傳播方式，又實現了點對點的傳播方式；既擔任著作為大眾傳播工具向廣大受眾傳遞信息、傳授知識、引導輿論的功能，又充當著網上用戶之間進行人際傳播的工具。它把大眾傳播和人際傳播融為一體，是一種全新的、特殊的傳播方式，網絡傳播不同于傳統傳播的最大的一點，就是它具有人際傳播的特性，實現了以往傳媒無法實現的互動。在互聯網上，每個使用者只要花少量的投資，就能制作自己的主頁(home—page)，于是受眾成為者。在互動模式下，網絡用戶不僅具有主動選擇權，他們能夠根據自己的需要主動對信息進行甄別、拒絕、選擇，而不再只是被動接受，Yahoo、搜狐等搜索引擎為此提供了很大的便利?？傊诰W絡這個無邊無際平行延伸的世界里，每個人都是處在同一平面上的一個小節(jié)點，無論性別、年齡、職業(yè)、收入，你只要輸入自己的代碼，點擊登錄到公共聊天室，成為其中的一員，那么在聊天室中每個成員的權力都是平等的，大家可以自由發(fā)言，就當前社會熱點、焦點問題發(fā)表評論，也可以自己最近所見所聞的事件。網絡給廣大網民提供的這個平臺，沒有傳者和受眾之分，沒有主次之分，也沒有中心和邊緣之分，它顛覆了傳統媒介以傳者為中心的線形模式，宣告?zhèn)€體性的互動模式的來臨。

五、跨文化

網絡信息傳播擴大了人與人之間的交往，模糊了地域和空間的概念，帶來了不同國家不同社會文化的全方位開放。資深網民們往往感嘆，“網上什么都有”——不論背景如何、表現形式如何，任何一種文化都有機會在網上獲得展示空間。網絡包容了傳統文明狀態(tài)下所產生的一切文化因素，各種文化形式多元并存。全球網絡的開通，極大地促進了不同民族文化形態(tài)間的接觸、對話，可以形成世界范圍內的文化共享；信息網絡化還為人們提供了更多文化參與的機會。互聯網在200多個國家、地區(qū)被使用表明了它在文化傳播方面的巨大影響力，尤其是網上語言的多樣化，更證明了網絡在文化交流方面的顯著作用。然而，信息網絡化帶來的全球一體化，使人們在感受世界成為一個‘‘地球村’的同時，也不得不面對一個無奈——這是一個西方文化，尤其是美國文化統治的信息世界。因特爾在中央處理器方面占有絕對的優(yōu)勢，而微軟在操作系統和大型應用軟件方面更是一枝獨秀。這些方面的優(yōu)勢使美國在世界信息化的過程中成為了當之無愧的盟主。更重要的是，美國除了在信息產品方面具有巨大的優(yōu)勢外，它還具有語言上的優(yōu)勢，雖然有多個語言版本，但英語是唯一通用的，而且是基本的語言。而語言本質上就是文化的表達，因此懂得語言的前提就是懂得文化背景、道德觀念、價值觀念等，這就無形中加速了文化的滲透，而這種潛移默化的積累達到一定程度就會使民族文化發(fā)生無形的改變。因此，有人擔心世界文化將趨向于一體化，甚至可以說是美國化。辯證地說，信息網絡傳播文化全球化對民族文化的發(fā)展既有積極的一面，也有消極的一面。

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目前，中國正在考慮加入兩個國際互聯網的公約，這同樣是一個積極的事件，反映了我們在保護網絡版權方面開始與國際接軌。

但是，國家行政條例和國際公約并不會自動生成新秩序，建立一種新秩序需要多方力量的博弈，其中，版權所有者的普遍覺醒是至為重要的。

十年前，當互聯網改變了信息傳輸方式的時候，信息擁有者在懵懂之中享受著這種便捷的快樂，即便是有一部分的頭腦清醒者，其“保護網絡信息版權”的聲音也細若蚊鳴，夾雜在網絡大潮的洪流之中，幾不可聞。

在一種無秩序的繁榮里，網絡知識產權的伸張成為一種奢侈。無論是傳統的門戶轉載模式還是現在火熱的WEB2.0博客模式，都沒有很好地理順和解決網絡內容生產者、傳播者、消費者的關系和利益分成。盡管網絡在發(fā)展過程中有泡沫、有低潮，但是這與網絡的享受者無關。互聯網就在這一片混沌之中完成了啟蒙，未來的繁榮似乎也由此筑就。

但是這種繁榮畢竟是表面的。以唱片行業(yè)為例，在傳統市場日漸萎縮的趨勢之下，版權擁有者出于生存的需要，必然會揭竿而起。

2005年，兩個具有標志性的事件證明了這一趨勢。當年9月，“中國google”和百度公司頻繁坐在法院的被告席上，接連面對來自包括環(huán)球、華納、滾石、索尼-百代等國際國內大唱片公司的，訴因就是網絡信息侵權。當年11月，主角還是百度，率先與國內20余家唱片公司達成協議，取得這些公司網絡推廣的許可。

從對簿公堂到達成協議，是不同利益相互試探和博弈的過程，這個案例是一種積極的嘗試。

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網絡信息的發(fā)展，尤其是群體信息交流方式的發(fā)展，為美術教研提供了平臺。分析美術教育群在美術教研中存在的問題及其解決對策，可以促進美術教研活動的順利開展，提高教研的實效性。

關鍵詞：

網絡信息傳播；美術教研；侃點美術教育群

為推進美術教研，構建美術教育群，教育者之間、教研員主導下的研究團體、師生之間都建立起各種網絡群體，這些網絡群體以美術教研為主旨聯系在一起，集中起來，為推進美術教研、開展各種形式的交流提供了渠道。

一、基本理論概述

1.網絡信息傳播

網絡信息傳播借助現代通信網絡，開展各種信息傳送、互通和運作，從而實現其社會文化傳播的目的，是一種高效的社會運作平臺。它超越了時空的限制，讓信息傳遞變得便捷。人們在相互交流中實現新的社會價值，由個體發(fā)展引向群體活動，代入信息時代，人們被緊密地聯系在一起，實現網絡和社會的良性互動，不斷地引領社會發(fā)展。

2.美術教研

借助網絡信息傳播，美術教研是以美術教學活動為研究對象的研究性活動，對促進美術教育的發(fā)展發(fā)揮了積極的引導作用。美術在培養(yǎng)全面發(fā)展的人才的過程中發(fā)揮著越來越重要的作用。通過美術教研，教師引領教學活動，可以培養(yǎng)學生的審美觀念和審美能力，培養(yǎng)學生認識美、發(fā)現美進而創(chuàng)造美，從而全面推進素質教育，為學生快樂學習提供支撐。

二、侃點美術教育群教研分析

1.美術教研活動的系統性、組織性有待提高

在侃點美術教育群中，有的人發(fā)表自己的見解，有的幾個人對某個藝術問題展開討論，有的發(fā)表文章和作品，大都是在線隨機進行，有問題隨時可研討，這就充分發(fā)揮了靈活性的特點，時效性很強，在線人員可以及時解決問題。但是，有些問題并不簡單，需要系統研究，一些具有全面性的問題要組織全員參與討論，在這樣的情況下，侃點美術教育群缺乏必要的組織。同時，不好監(jiān)控在線人員的研究行為，教研的實際效果和落實的狀況如何難以確定。因此，要提升美術教研的效果，就需要進一步加強美術教研群的組織工作。

2.美術教研不夠深入

侃點美術教育群打破了時間和空間的限制，實現了超越時空的聯系，有效提高了教研的效率。但是，教育群中有人提出一個問題后，在線人員多數是提出一些見解后便不再過問，或者就這個問題簡單討論，不求問題是否能夠解決，下線后也不再談及這些問題。這就使問題的討論僅僅停留在表面。而且教育群中的人員聯系并不是很頻繁，有些人相互不認識，深入交流的可能性較小，下線后也沒有其他的聯系方式，導致聯系中斷，交流研討受到時空限制而不能更加深入地進行。另外，教育群中的人員缺乏相應的情感基礎，為對方承擔責任的意識不強，談到什么地方就是什么地方，可能隨時中斷，隨意性較強，準備不充分，后續(xù)研討可有可無，約束性不大。

三、提高侃點美術教育群教研實效性的對策

1.構建組織系統，規(guī)范群教研活動

美術教研活動形式多樣，內容豐富。為加強教研活動的時效性，要豐富教研活動的形式，充實教研活動的內容，利用侃點美術教育群為開展教研活動提供有效載體和便捷平臺，充分發(fā)揮教育群的積極作用。同時，要解決教育群存在的系統性和組織性不足的問題，提高教研活動的有效性，充分發(fā)揮教育群在美術教研中的作用。另外，在教研群中選出大家認可的人員作為教育群的管理人員和群內教研的聯系者，有什么活動由管理人員聯系，教育群中每位成員的聯系方式也由管理人員統一管理，這樣可保證開展教研活動時，能夠及時通知所有人員及時在線參加教研活動。如，要求學校教師參與教研，聯系學校主管領導加以監(jiān)督，保證參與的人員及時、完整、有效地參與教研活動。為教育群制定完善的管理機制，可有效保證教研活動的時效性。

2.合理安排主題活動

美術教研活動利用網絡平臺，可以有效提高教研效率，為教研活動的順利開展提供信息渠道，隨時隨地都可以進行網絡教研。利用侃點美術教育群進行教研更獲得了豐富的教研資源，提高了教研的時效性，教研形式靈活多變，教研人員對問題的認識更加全面，但是對于一些系統性較強、主題明確的問題探討相對不足。要增強教研的實效性，就要采取相應的措施?？梢栽诿佬g教育群中設置主題研討，由教研員或者教師發(fā)起，管理員做好宣傳工作，及時通知，設定時間段，制訂教研計劃，每人都要圍繞主題積極準備，到規(guī)定時間按照計劃展開集中研討，之后可以隨時相互交流。

3.構建深入交流的環(huán)境

美術教研活動的開展為美術教育的發(fā)展提供了研究支撐。利用網絡平臺能夠隨時進行教研活動，但是不夠深入的問題也很明顯。除了采取以上措施以外，美術教育群可以進一步加強群內人員的聯系，群內人員可以互相加為聯系人，保留聯系方式，或利用微信群等，有效地解決這一問題。

結語

侃點美術教育群是推進美術教研的有效形式，但仍需要不斷改善，使美術網絡教研更加具有實效性。

作者：李兆宇 單位：云南藝術學院文華學院

參考文獻：

[1]賀嵐.網絡背景下的大學英語聽力教學研究.文學教育（下），2011（12）.

[2]盧嘉麗，尹軍.基于QQ群課堂討論的互動分析.科教導刊（上旬刊），2011（1）.

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關鍵詞：網絡時代 信息傳播 新聞從業(yè)者

人類社會進入20世紀90年代以來，信息技術革命的步伐大大加快。特別是20世紀90年代后期以來，網絡由只是少數業(yè)內人士熟知的名詞，一下子傳播開來，成為一種時尚，一種先進的交流和應用技術的代名詞，成為中國人生活和工作中不可或缺的一部分。隨著網絡走進人們的生活，一些關于網絡的新名詞也如雨后春筍般誕生，如：網民、網蟲、網吧、網校、網絡論壇（BBS）、網絡郵箱（E-mail）等，這些新詞匯不但在人們日常生活中隨處可以聽到，而且越來越多的人開始成為或者使用這些網絡身份和工具，事實上，網絡也確實極大地改變了人們的生活，使人們的交流方式由原來的“書寫時代”進入“網絡時代”。據有關數據表明，1996年底中國上網人口只有10萬，1997年底超過60萬，而現在中國大陸上網人口達2.53億，寬帶上網人口達2.14億，已經大幅度超過美國，躍居世界第一位。另外，有關統計還表明中國上網用戶的增長速度，遠遠超過了全球平均水平。

網絡時代新聞傳播與傳統新聞信息傳播的區(qū)別

與傳統的新聞傳播形式不同，網絡時代新聞信息傳播在傳播載體、傳播形式、閱讀難易度以及保存難易度等方面都有較大的改變。

新聞傳播的載體不同。傳統的新聞傳播主要以電視、廣播、報紙、雜志等為傳播載體，觀眾、聽眾或讀者在獲取信息時只能被動地從傳播媒介所提供的信息中進行篩選，而且還要受到嚴格的時空限制，另外，這些新聞信息傳播載體攜帶也不是很方便，這樣就使得廣大人民群眾在獲得新聞信息時既費時又費力，不容易得到自己想要的信息。自20世紀90年代末期以來，隨著互聯網技術的發(fā)展和個人電腦的普及，網絡逐漸成為公眾獲得信息的主要渠道。特別是進入新世紀以來，無線網絡的發(fā)展，掌上電腦的出現，以及個人手機的無線上網，使得人們獲取新聞信息不再受時空的限制，而這些新聞傳播載體也更加精致，攜帶更方便。目前，網絡已經成為新聞信息傳播的主要載體，無論是個人還是企事業(yè)單位、組織都開始建立屬于自己的網站，特別是傳統的新聞報紙單位也建立了自己的網站，現在，傳統的新聞媒體，除了有紙質報紙外，還有電子稿，他們通過將這些電子報紙“掛”到網上，讓讀者在電腦旁就可以讀到自己想要看的新聞。

傳播形式更具動態(tài)性。傳統的新聞媒體主要以報紙為載體，提供的多是靜止的圖片，這對于讀者快速了解所發(fā)生的新聞有一定的積極作用，但對為什么會發(fā)生圖片上這一幕，就必須看文字報道。而網絡新聞信息傳播的時候不僅有靜止的圖片，還有流動的畫面，通過這些流動的影像，讀者可以更容易地獲取信息。并且網絡不受版面空間的限制，可以上傳較豐富的圖片和影像資料。

讀者閱讀變得更容易。長久以來，我們想要獲取或了解新聞就必須看報紙或電視，買份報紙拿在手中，在較短的時間內看不完，留著占空間，扔了又怕錯過了好新聞。而電視的局限性就更不用說了，體積大，且需要比較穩(wěn)定的信號，攜帶也是個問題。但網絡不同，目前隨著網絡技術的發(fā)展，掌上電腦、手機上網的普及，使人們可以隨時隨地了解自己感興趣的新聞，而且網上信息量極其豐富，再加上圖片和影像的配合，使讀者再不必費勁去讀那些文字?？梢哉f，網絡在一定程度上的確加速了人們獲取信息的速度。

新聞信息保存更容易。傳統的新聞信息多以紙質的和錄影帶的形式保存，要占據大量的空間，而且要有專門的地方和人員去管理，并且這些東西大多為一次性的，一旦失去這些紙制品或錄影帶，將是永久的、無法挽回的損失。這些都為傳統新聞信息的保存和管理工作帶來極大的困難。而網絡的出現解決了這些難題，通過網絡傳播的新聞信息，通過數據線上傳到電腦上，不但擺脫了傳統紙質新聞的束縛，而且，不需占用多大的空間就可以將所有的新聞信息全部保存下來。另外，管理難度也大大降低了，只要做好備份，這些新聞信息就可以進行永久地保存，不必擔心會丟失。

網絡時代對新聞從業(yè)人員的要求

為適應網絡時代新聞傳播事業(yè)快速發(fā)展的需要，新聞從業(yè)人員必須加強自身政治素質、業(yè)務素質和道德素質的培養(yǎng)。這是新聞從業(yè)人員職業(yè)素質中所包含的基本內容，也是評判一個新聞從業(yè)人員是否勝任新聞工作的基本判斷標準。

要注重堅定的政治素質的培養(yǎng)。由于網絡時代各種思想沖擊更加強烈，新聞從業(yè)人員更容易喪失明確的政治立場，甚至可能會被一些別有用心的人所利用。①因此，要求新聞從業(yè)人員要具有鮮明、堅定的政治立場，成熟的觀點和思想，能夠熟練運用政治理論和方法分析和解決問題。新聞從業(yè)人員的地位特殊，處在政府和人民群眾之間，傳達著政府政策等，同時也反映著人民的需求和愿望。因此，作為一名新聞從業(yè)人員，必須把堅定的政治方向放在一切工作的首位，堅持團結穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主的方針，動員和團結全國各族人民投身到建設祖國、振興中華的偉大事業(yè)中來。

要注重過硬的業(yè)務素質的培養(yǎng)。網絡時代要求新聞從業(yè)人員在掌握和具備良好的文化和知識儲備以外，還要求其熟練掌握電腦技術，對一些電腦操作軟件如Word、Excel等軟件的基本運作程序和操作要能夠熟練地運用。另外，由于網絡時代信息傳播方式、時效性等都發(fā)生了明顯的改變，使得新聞從業(yè)人員具有更強的新聞敏感和敬業(yè)精神，具有更強的社會責任感和職業(yè)道德。作為一名新聞從業(yè)人員，一方面要苦練并掌握新聞專業(yè)基本功，強化精品意識，使自己成為名副其實的黨的新聞工作者；另一方面，要注重和加強個人道德修養(yǎng)，只有個人修養(yǎng)達到一定的高度，敬業(yè)精神才能得到提升，業(yè)務素質才能過硬。②

加強正確的職業(yè)道德觀的培養(yǎng)。網絡時代人們更容易受各種誘惑的影響，作為一名新聞工作者，應該是一個道德高尚的人，無論是從自己的職業(yè)責任，還是社會地位、社會影響以及個人成長來看，新聞從業(yè)人員都必須嚴格要求自己。與此同時，新聞工作者應該具有強烈的正義感和責任感。③在采訪活動中，記者會經常接觸到社會上的矛盾沖突，遇到這樣或那樣的問題，一個稱職的記者，要以維護黨和人民的利益為己任，以除惡揚善、扶正祛邪為自己的神圣職責，堅決同那些危害黨和人民利益的壞人壞事以及錯誤言行作斗爭。

結語

目前，新聞信息傳播已完成了從“冷媒介時代”向多向交流多元發(fā)展的“熱媒介時代”的轉化。但新聞界之前就已經存在的惡俗化、假新聞等問題在網絡化時代變得更加嚴重。這一方面需要我們進一步規(guī)范和加強對新聞從業(yè)人員的監(jiān)督和管理，另一方面，也需要我們加快網絡新聞傳播的法治化建設，為新聞傳播產業(yè)的健康發(fā)展營造一個良好的法制環(huán)境。

注 釋：

①丁紅：《新聞從業(yè)人員職業(yè)素養(yǎng)研究述評》，《河北理工大學學報》，2010（3）。

②劉慧：《網絡時代新聞從業(yè)人員應具備的職業(yè)素養(yǎng)》，《新聞窗》，2010（6）。

③李莉：《新聞從業(yè)人員職業(yè)素養(yǎng)》，《安徽工業(yè)大學學報》，2010（1）。

篇7

【論文關鍵詞】網絡信息傳播；紙質期刊；應對策略

隨著互聯網的發(fā)展，網絡以驚人的力量改變著各國人民的生活方式、人際交往甚至經濟模式．作為繼l9世紀的報紙和20世紀的廣播、電視之后出現的因特網和正在興建的信息高速公路。網絡以其兼具各傳統媒體之長的優(yōu)勢，對傳統的印刷媒體，尤其是紙質期刊帶來了前所未有的沖擊。面對網絡信息傳播，紙質期刊應當采取什么樣的應對策略．在市場競爭中謀求發(fā)展呢?通過紙質出版和網絡出版雙重出版是拓寬紙質期刊發(fā)展空間的方法。

首先．我們從紙質期刊因特網的內容和特性來分析期刊的傳統紙質出版。

通過以往和現在的表現，可以知道網絡信息傳播相對于紙質期刊具有以下特點(優(yōu)點)：網絡信息傳播的空間覆蓋全球，這種覆蓋能力是任何一種紙質期刊都無法比擬的；多媒體技術的廣泛應用，使得網絡信息傳播可以同時集聲音、圖像、文字等于一身。這種技術可讓人有身臨其境的感覺：在網絡上信息能隨時和更新也使網絡信息傳播的時效性遠勝紙質期刊；由于互動性增強，讀者參與、制作、評論的可能增加，讀者具有更大的主動性；各類個性化網站，可使讀者擯棄在有限期刊設定的有限范圍內進行的有限選擇：面對大量信息借助搜索引擎的幫助，可以簡便、快捷地找到所需信息。，也正因為如此，越來越多的讀者通過網絡信息傳播求得更多的閱讀內容．越來越多的廣告商通過網絡信息傳播謀求更多的商機。紙質期刊又稱雜志，是指那些定期或不定期連續(xù)出版．每期有固定的名稱和版式，有連續(xù)的序號，發(fā)表多位作者的多篇文章，由專門的編輯機構出版的一種連續(xù)出版物，按其內容性質或使用對象，可分為學術性期刊、政治性期刊、工藝技術性期刊、檢索性期刊、資料性期刊、通俗性期刊、文學藝術性期刊等。這些定期或不定期出版的不同性質的期刊與網絡連續(xù)的信息傳播帶給讀者的是不同的信息內容，而期刊的信息內容是爭取讀者的關鍵。對比以《中國報刊訂閱指南信息庫》為基礎的期刊內容的分布與比重(表1)，和以CNNIC的7次網絡調查(2000年至2003年4月)分析得到用戶在網上經常查詢的信息類型狀況(表2)，以及我國目前的網站總體內容分類及各類數量(表3)，和個人主頁的分類及其各類數量(表4)，就很能說明期刊提供給讀者的信息與讀者信息需求之間的不對稱。因此．紙質期刊要發(fā)展必須要在內容上“抓住”讀者，內容是合乎法律規(guī)定的

不久前，美國時代集團旗下著名的《生活》月刊因網絡的沖擊而不得不轉型，停止傳統紙質出版而進行網上出版。網絡信息的傳播使紙質期刊的生存空間變得狹小。這是不是說紙質期刊就沒有出路了呢?事實上，紙質期刊仍有很多讀者．但是如果網絡與紙質兩種媒體的內容沒有多少區(qū)別，讀者為什么要選擇在網上觀看、閱讀信息?任何一種媒體都有相對固定的讀者群。也有其傳播盲點，這與媒體的物理特性有關，進而造成讀者對媒體不同的接受心理。讀者花錢上網，就是為了看一看傳統印刷型期刊中看不到的內容．在圖書館的閱覽室，讀者可以免費借閱、安靜的閱讀，有足夠時間去思考．許多讀者仍然會選擇傳統印刷的紙質期刊，更何況紙質期刊不需要電源。攜帶容易可隨時隨地閱讀，相對電腦顯示屏容易碰壞而言紙質期刊不易損壞．絕大部分紙質期刊清晰度和色彩傳真度都比較高，另外紙質期刊讓讀者有一種特殊的手感，符合大多數讀者的閱讀習慣。1997年底美國的一項調查表明：當一個人獨處時，男性中有42％．女性中有34％的人喜歡閱讀紙質出版物，1998年的另一項調查發(fā)現．受網上活動沖擊最大的竟然不是紙質出版物，而是電視。正是如此1998年美國前100個大出版社，圖書銷售仍在上升；英國1998年圖書消費也上升了8％。這些數據對評價傳統的紙質出版物來說是可喜的．但并不意味紙質期刊的生存發(fā)展就高枕無憂了。據統計．目前網上每天刊載的免費閱讀的新信息是全世界英文圖書出版量的l0多倍。網絡信息傳播正以迅猛之勢搶占原屬于傳統紙質出版物的生存空間，如果堅持認為紙質期刊永遠是信息傳播的主導方向，固守老觀念，不把目光超越傳統出版角度，紙質期刊的命運就極有可能在網絡的大潮中沉沒。因此我們必須意識到紙質期刊生存發(fā)展的另一個關鍵，就是挖掘紙質期刊明顯區(qū)別于網絡信息傳播的特性，形成獨特的競爭力，穩(wěn)住原有市場爭取開拓新的市場空間。

其次。我們從紙質期刊的出版形式來分析期刊的網絡出版。

期刊的紙質出版形式到今天已經相當成熟了．可面對網絡帶來的巨大空問，期刊出版者沒有理由放棄網絡這個大市場。期刊的網絡出版是指期刊出版機構(獲得批準的合法的出版主體)．以電子技術為手段，以計算機網絡及磁性、光學、電子介質為知識信息的承載和傳遞工具，實現紙質期刊的數字化創(chuàng)作、生產、宣傳和銷售，并且最終實現數字化出版物從生產者到需求者轉移這樣一個過程，換言之．就是傳統的紙質出版單位，采用一定的技術手段將其準備的作品通過因特網以有償或無償的方式提供給讀者的出版形式。它具有以下特征：1)出版者與讀者的互動增加，2)利用超文本、多媒體豐富信息內容表現，3)可根據需要提供個性化出版物，4)跨時空擴大信息共享范圍。5)網絡出版的出版物復制與發(fā)行同步，實現低成本、高效率。6)節(jié)省資源．減少造紙污染，7)出版容量不受版面、頁數的限制。期刊的網絡出版主要有兩種方式，一種是互聯網上閱讀紙質期刊的網絡(電子)版，另一種是出版者利用期刊資源專門編輯出版的純粹網絡期刊．它是電子版的提升。

目前，國內外已經有期刊社在因特網上建立了自己的網站，向用戶提供期刊服務。如著名的美國時代華納集團就已經將其主辦的兩種著名期刊《財富》、《時代》在因特網上推出網絡版。我國也早于1995年1月12日推出《神州學人》網絡期刊，受到了廣大網民的熱烈歡迎。截止二世紀末，互聯網上的中文期刊就已達到550種，還推出有中國期刊網(http：//www．Chinajounrac．net．cn)及數字化期刊fhttp：//www．chinainfo．gov．cn／periodica1)等期刊的“門戶”網站．除此，我國還將建立期刊上網工程(如CNKI．即中國國家知識基礎設施工程)作為期刊網絡出版的重要舉措。期刊的網絡出版是適應時展的。但是期刊的網絡出版必須根據網絡出版的特征來工作．不能把期刊的網絡出版做成紙質出版的單一照搬，否則．網絡的優(yōu)勢不但不能充分體現，而且還有可能影響紙質期刊的發(fā)行量。

有了自身發(fā)展的需求和大環(huán)境的支持，期刊的網絡出版如何設計呢?傳統的紙質期刊出版者一般擁有信息資源的優(yōu)勢，在紙質發(fā)行方面積累了豐富的經驗，這對期刊的網絡出版是十分有幫助，網絡期刊的內容制作過程中，主題分析、可行性分析、腳本設計、腳本細化、素材收集、制作與編輯、系統集成、產品測試、出版物的包裝、廣告、后期服務，都可以借鑒紙質的出版形式。期刊的網絡出版的設計離不開技術的支持，除了基礎的文字處理、圖像和影像處理，聲音資料的制作、動畫資料的制作，還有很重要的一項：網站的設計。網站是網上信息的基本組織單元，進行網絡出版活動的期刊出版者，必須借助網站來實現其網絡出版。而且，網站的設計水平在很大程度上影響到讀者對網站訪問的滿意度，從而直接關系到讀者對該網站的訪問量，而對于網絡出版，其網站的訪問量的多少，意味著網絡出版效果的好壞，這需要有專門的技術人員來操作和維護。同時，期刊的網絡出版畢竟是個新事物，會有許多問題，如，怎樣杜絕虛假信息、拒絕不良信息、制定個性化服務時收費標準等等，都還需要期刊出版者繼續(xù)探索。

網絡出版是紙質出版之外期刊開拓的又一條出版渠道，它豐富了期刊的出版形式。出版者在出版紙質期刊的同時．進行期刊的網絡出版，可使兩種出版形式在兩種空間互動發(fā)展．形成大出版的格局，使紙質期刊沖破自己不如信息傳播表現出來的優(yōu)點的束縛，拓寬了發(fā)展空間。

不久前，美國時代集團旗下著名的《生活》月刊因網絡的沖擊而不得不轉型，停止傳統紙質出版而進行網上出版。網絡信息的傳播使紙質期刊的生存空間變得狹小。這是不是說紙質期刊就沒有出路了呢?事實上，紙質期刊仍有很多讀者．但是如果網絡與紙質兩種媒體的內容沒有多少區(qū)別，讀者為什么要選擇在網上觀看、閱讀信息?任何一種媒體都有相對固定的讀者群。也有其傳播盲點，這與媒體的物理特性有關，進而造成讀者對媒體不同的接受心理。讀者花錢上網，就是為了看一看傳統印刷型期刊中看不到的內容．在圖書館的閱覽室，讀者可以免費借閱、安靜的閱讀，有足夠時間去思考．許多讀者仍然會選擇傳統印刷的紙質期刊，更何況紙質期刊不需要電源。攜帶容易可隨時隨地閱讀，相對電腦顯示屏容易碰壞而言紙質期刊不易損壞．絕大部分紙質期刊清晰度和色彩傳真度都比較高，另外紙質期刊讓讀者有一種特殊的手感，符合大多數讀者的閱讀習慣。1997年底美國的一項調查表明：當一個人獨處時，男性中有42％．女性中有34％的人喜歡閱讀紙質出版物，1998年的另一項調查發(fā)現．受網上活動沖擊最大的竟然不是紙質出版物，而是電視。正是如此1998年美國前100個大出版社，圖書銷售仍在上升；英國1998年圖書消費也上升了8％。這些數據對評價傳統的紙質出版物來說是可喜的．但并不意味紙質期刊的生存發(fā)展就高枕無憂了。據統計．目前網上每天刊載的免費閱讀的新信息是全世界英文圖書出版量的l0多倍。網絡信息傳播正以迅猛之勢搶占原屬于傳統紙質出版物的生存空間，如果堅持認為紙質期刊永遠是信息傳播的主導方向，固守老觀念，不把目光超越傳統出版角度，紙質期刊的命運就極有可能在網絡的大潮中沉沒。因此我們必須意識到紙質期刊生存發(fā)展的另一個關鍵，就是挖掘紙質期刊明顯區(qū)別于網絡信息傳播的特性，形成獨特的競爭力，穩(wěn)住原有市場爭取開拓新的市場空間。

其次。我們從紙質期刊的出版形式來分析期刊的網絡出版。

期刊的紙質出版形式到今天已經相當成熟了．可面對網絡帶來的巨大空問，期刊出版者沒有理由放棄網絡這個大市場。期刊的網絡出版是指期刊出版機構(獲得批準的合法的出版主體)．以電子技術為手段，以計算機網絡及磁性、光學、電子介質為知識信息的承載和傳遞工具，實現紙質期刊的數字化創(chuàng)作、生產、宣傳和銷售，并且最終實現數字化出版物從生產者到需求者轉移這樣一個過程，換言之．就是傳統的紙質出版單位，采用一定的技術手段將其準備的作品通過因特網以有償或無償的方式提供給讀者的出版形式。它具有以下特征：1)出版者與讀者的互動增加，2)利用超文本、多媒體豐富信息內容表現，3)可根據需要提供個性化出版物，4)跨時空擴大信息共享范圍。5)網絡出版的出版物復制與發(fā)行同步，實現低成本、高效率。6)節(jié)省資源．減少造紙污染，7)出版容量不受版面、頁數的限制。期刊的網絡出版主要有兩種方式，一種是互聯網上閱讀紙質期刊的網絡(電子)版，另一種是出版者利用期刊資源專門編輯出版的純粹網絡期刊．它是電子版的提升。

目前，國內外已經有期刊社在因特網上建立了自己的網站，向用戶提供期刊服務。如著名的美國時代華納集團就已經將其主辦的兩種著名期刊《財富》、《時代》在因特網上推出網絡版。我國也早于1995年1月12日推出《神州學人》網絡期刊，受到了廣大網民的熱烈歡迎。截止二世紀末，互聯網上的中文期刊就已達到550種，還推出有中國期刊網(http：//www．Chinajounrac．net．cn)及數字化期刊fhttp：//www．chinainfo．gov．cn／periodica1)等期刊的“門戶”網站．除此，我國還將建立期刊上網工程(如CNKI．即中國國家知識基礎設施工程)作為期刊網絡出版的重要舉措。期刊的網絡出版是適應時展的。但是期刊的網絡出版必須根據網絡出版的特征來工作．不能把期刊的網絡出版做成紙質出版的單一照搬，否則．網絡的優(yōu)勢不但不能充分體現，而且還有可能影響紙質期刊的發(fā)行量。

有了自身發(fā)展的需求和大環(huán)境的支持，期刊的網絡出版如何設計呢?傳統的紙質期刊出版者一般擁有信息資源的優(yōu)勢，在紙質發(fā)行方面積累了豐富的經驗，這對期刊的網絡出版是十分有幫助，網絡期刊的內容制作過程中，主題分析、可行性分析、腳本設計、腳本細化、素材收集、制作與編輯、系統集成、產品測試、出版物的包裝、廣告、后期服務，都可以借鑒紙質的出版形式。期刊的網絡出版的設計離不開技術的支持，除了基礎的文字處理、圖像和影像處理，聲音資料的制作、動畫資料的制作，還有很重要的一項：網站的設計。網站是網上信息的基本組織單元，進行網絡出版活動的期刊出版者，必須借助網站來實現其網絡出版。而且，網站的設計水平在很大程度上影響到讀者對網站訪問的滿意度，從而直接關系到讀者對該網站的訪問量，而對于網絡出版，其網站的訪問量的多少，意味著網絡出版效果的好壞，這需要有專門的技術人員來操作和維護。同時，期刊的網絡出版畢竟是個新事物，會有許多問題，如，怎樣杜絕虛假信息、拒絕不良信息、制定個性化服務時收費標準等等，都還需要期刊出版者繼續(xù)探索。

網絡出版是紙質出版之外期刊開拓的又一條出版渠道，它豐富了期刊的出版形式。出版者在出版紙質期刊的同時．進行期刊的網絡出版，可使兩種出版形式在兩種空間互動發(fā)展．形成大出版的格局，使紙質期刊沖破自己不如信息傳播表現出來的優(yōu)點的束縛，拓寬了發(fā)展空間。

不久前，美國時代集團旗下著名的《生活》月刊因網絡的沖擊而不得不轉型，停止傳統紙質出版而進行網上出版。網絡信息的傳播使紙質期刊的生存空間變得狹小。這是不是說紙質期刊就沒有出路了呢?事實上，紙質期刊仍有很多讀者．但是如果網絡與紙質兩種媒體的內容沒有多少區(qū)別，讀者為什么要選擇在網上觀看、閱讀信息?任何一種媒體都有相對固定的讀者群。也有其傳播盲點，這與媒體的物理特性有關，進而造成讀者對媒體不同的接受心理。讀者花錢上網，就是為了看一看傳統印刷型期刊中看不到的內容．在圖書館的閱覽室，讀者可以免費借閱、安靜的閱讀，有足夠時間去思考．許多讀者仍然會選擇傳統印刷的紙質期刊，更何況紙質期刊不需要電源。攜帶容易可隨時隨地閱讀，相對電腦顯示屏容易碰壞而言紙質期刊不易損壞．絕大部分紙質期刊清晰度和色彩傳真度都比較高，另外紙質期刊讓讀者有一種特殊的手感，符合大多數讀者的閱讀習慣。1997年底美國的一項調查表明：當一個人獨處時，男性中有42％．女性中有34％的人喜歡閱讀紙質出版物，1998年的另一項調查發(fā)現．受網上活動沖擊最大的竟然不是紙質出版物，而是電視。正是如此1998年美國前100個大出版社，圖書銷售仍在上升；英國1998年圖書消費也上升了8％。這些數據對評價傳統的紙質出版物來說是可喜的．但并不意味紙質期刊的生存發(fā)展就高枕無憂了。據統計．目前網上每天刊載的免費閱讀的新信息是全世界英文圖書出版量的l0多倍。網絡信息傳播正以迅猛之勢搶占原屬于傳統紙質出版物的生存空間，如果堅持認為紙質期刊永遠是信息傳播的主導方向，固守老觀念，不把目光超越傳統出版角度，紙質期刊的命運就極有可能在網絡的大潮中沉沒。因此我們必須意識到紙質期刊生存發(fā)展的另一個關鍵，就是挖掘紙質期刊明顯區(qū)別于網絡信息傳播的特性，形成獨特的競爭力，穩(wěn)住原有市場爭取開拓新的市場空間。

其次。我們從紙質期刊的出版形式來分析期刊的網絡出版。

期刊的紙質出版形式到今天已經相當成熟了．可面對網絡帶來的巨大空問，期刊出版者沒有理由放棄網絡這個大市場。期刊的網絡出版是指期刊出版機構(獲得批準的合法的出版主體)．以電子技術為手段，以計算機網絡及磁性、光學、電子介質為知識信息的承載和傳遞工具，實現紙質期刊的數字化創(chuàng)作、生產、宣傳和銷售，并且最終實現數字化出版物從生產者到需求者轉移這樣一個過程，換言之．就是傳統的紙質出版單位，采用一定的技術手段將其準備的作品通過因特網以有償或無償的方式提供給讀者的出版形式。它具有以下特征：1)出版者與讀者的互動增加，2)利用超文本、多媒體豐富信息內容表現，3)可根據需要提供個性化出版物，4)跨時空擴大信息共享范圍。5)網絡出版的出版物復制與發(fā)行同步，實現低成本、高效率。6)節(jié)省資源．減少造紙污染，7)出版容量不受版面、頁數的限制。期刊的網絡出版主要有兩種方式，一種是互聯網上閱讀紙質期刊的網絡(電子)版，另一種是出版者利用期刊資源專門編輯出版的純粹網絡期刊．它是電子版的提升。

目前，國內外已經有期刊社在因特網上建立了自己的網站，向用戶提供期刊服務。如著名的美國時代華納集團就已經將其主辦的兩種著名期刊《財富》、《時代》在因特網上推出網絡版。我國也早于1995年1月12日推出《神州學人》網絡期刊，受到了廣大網民的熱烈歡迎。截止二世紀末，互聯網上的中文期刊就已達到550種，還推出有中國期刊網(http：//www．Chinajounrac．net．cn)及數字化期刊fhttp：//www．chinainfo．gov．cn／periodica1)等期刊的“門戶”網站．除此，我國還將建立期刊上網工程(如CNKI．即中國國家知識基礎設施工程)作為期刊網絡出版的重要舉措。期刊的網絡出版是適應時展的。但是期刊的網絡出版必須根據網絡出版的特征來工作．不能把期刊的網絡出版做成紙質出版的單一照搬，否則．網絡的優(yōu)勢不但不能充分體現，而且還有可能影響紙質期刊的發(fā)行量。

篇8

《大學生社會主義核心價值觀教育創(chuàng)新模式構建》一書，共計十一個章節(jié)。第一章即從時代背景角度，闡述了在網絡傳播社會中構建大學生核心價值觀的新型教育模式具有的意義及涵蓋的內容；第二章在理論層面從哲學角度探究了如何對大學生進行核心價值觀的引導、教育；第三章則描述了網絡背景下目前針對大學生進行的價值觀教育狀況；第四章為全書的精華所在，從總體角度闡述了創(chuàng)新大學生價值觀教育模式的構建原則、理論依據及具體的運行方案；五至十章則以創(chuàng)建網絡基地為著力點推進教學模式的創(chuàng)新，提出了創(chuàng)建校園文化、打造紅色社團、擴展團學活動以及豐富社會實踐等具體運作方案。此書是徐園媛教授領導的課題組在經過了長時間實踐積淀的基礎上，歷經三年研究而著成的。本書最后一章探討了組織大學生進行的實驗活動在核心價值觀教育過程中所起到的顯著影響及作用，從而證明實踐活動有益于大學生形成正確的社會主義核心價值觀。本書詳盡地闡述了實踐活動在大學生認知、情感方面的導向作用和促進作用。此書具有較強的實踐指導作用及可操作性，同時也對網絡傳播背景下大學生的教育方面具有理論研究價值。

網絡時代，學生在開闊知識視野的同時，其正確價值觀、世界觀的形成也受到許多來自互聯網的負面影響。目前反響最強烈的現象之一是學術造假。網絡豐富的資源所提供的便利學習條件，使部分意志薄弱的大學生出現了弄虛作假的現象，產生了學術道德喪失的行為。部分大學生利用網絡的便利條件抄襲、剽竊他人研究成果，導致高校產生學術造假的現象，不僅使健康的學術生態(tài)受到嚴重破壞，同時也使大學生的學術道德淪喪。危害高校正常的教學秩序，同時也形成了部分學生不健康的價值觀、人生觀?！洞髮W生社會主義核心價值觀教育創(chuàng)新模式構建》一書中專門闡述了目前學生中存在的學術抄襲行為之泛濫，及其嚴重危害，呼吁加大治理學術造假行為的力度，引導學生樹立正確的價值觀，還校園一片凈土。

此外，因互聯網文化所具有的隱匿及虛擬性特點，部分高校學生沉迷于網絡，樂于在“虛擬世界”里交友，卻忽視了現實生活中本應彼此關愛同學，以致未能構建同學之間良好的互助合作關系，這不利于培養(yǎng)其團隊意識，也不利于其形成健康的心理及正確的價值觀、人生觀。

網絡信息傳播在市場化競爭的大環(huán)境下，因受經濟利益驅使，片面追求點擊量，迎合受眾，因此傳播中存在某些低俗信息，給正處于世界觀、人生觀、價值觀形成時期的學生帶來沖擊。因此高校應切實做好目前網絡信息傳播大環(huán)境下的學生良好習慣的培養(yǎng)及價值觀引導工作。徐園媛教授在《大學生社會主義核心價值觀教育創(chuàng)新模式構建》一書中闡述了高校應針對網絡環(huán)境創(chuàng)新大學生價值觀的培養(yǎng)模式，這是本書的一個亮點，也是有別于同類專業(yè)書籍的優(yōu)點。

篇9

關鍵詞：通訊系統模型；民族文化旅游；傳播效果

中圖分類號：F592．99 文獻標志碼：A 文章編號：1001－988Ⅹ（2016）01－0113－06

智慧旅游時代背景下，信息傳播對區(qū)域旅游發(fā)展日益重要．民族文化旅游目的地信息孤島式的現狀和旅游信息傳播相關研究的缺乏，成為民族文化旅游可持續(xù)發(fā)展的制約因素．在旅游信息傳播研究中，龐聞等對比了5種典型的旅游信息傳播模式［1］，王兆峰等分析了網站信息搜尋對游客決策的影響［2］，董亮揭示了旅游形象信息渠道影響旅游動機的機理［3］；在旅游信息傳播效果研究中，孫麗從旅游者的角度，肖廣鳳等和陳雪奇分別基于麥圭爾信息處理理論和兩級傳播理論，對旅游信息傳播效果進行了分析［4－6］．目前尚無針對民族文化旅游信息傳播效果的研究，僅有Buzinde對民族文化旅游宣傳媒介進行了研究［7］．文中以通信系統模型為基礎，針對民族文化旅游信息傳播中最主要的途徑———網絡的傳播效果進行研究，深入解析傳播過程，構建符合民族文化旅游實際的旅游信息傳播效果評估體系，以期達到促進區(qū)域民族文化旅游發(fā)展的目的．

1評估體系的理論依據

新時期旅游業(yè)的快速發(fā)展需要開辟新的旅游吸引物．我國有56個民族，豐富多彩的民族文化是旅游業(yè)發(fā)展的潛力所在，也是重要的旅游吸引物．民族文化旅游信息傳播過程存在特殊性，如民族文化旅游信息傳播過程中的傳播主體存在缺失；信息基礎設施建設不完善、傳播渠道不通暢；異文化的主客雙方易誤讀對方的文化符號；社區(qū)居民信息利用水平低，對信息交流的態(tài)度趨于保守等．總之，社會經濟發(fā)展緩慢可能對民族文化的保護起到積極作用，卻阻礙了旅游信息的傳播．民族文化旅游信息傳播的最佳效果，是使游客能夠接收理解來自旅游目的地的全部信息．利用源于香農信息論的通信系統模型研究信息傳播問題，使信息接收端能夠準確地或在允許失真限度內重現發(fā)送的信息［8］．因此通信系統模型為民族文化旅游信息傳播提供了數學分析模型（圖1）通信系統模型由信源、編碼器、信道、解碼器和信宿5部分組成．信息的發(fā)送端（信源）發(fā)出信息，經由編碼器將信息轉譯成信號，使其能夠在傳播媒介（信道）中被傳遞，解碼器完成對編碼過程的反變換，將信號還原為信息，使信息的接收端（信宿）能夠對信息理解和利用．利用通信系統模型分析民族文化旅游信息傳播問題有兩個優(yōu)點：①在民族文化旅游信息傳播中，編碼和解碼的過程不再是信息和信號間的轉換，而是不同信息形式間的變換；②民族文化旅游信息傳播的特殊性會對各傳播要素產生影響，因此設計評價指標時要充分考慮到民族文化旅游信息傳播的特殊性．

2民族文化旅游信息網絡傳播過程解析

2．1旅游信息網絡傳播過程分析

以通訊系統模型為基礎，并結合對民族文化旅游信息傳播的實際特點，對民族文化旅游信息網絡傳播過程進行分析（圖2）．民族文化旅游信息的網絡傳播的過程起始于信源，終止于信宿．各類信源（如社區(qū)居民、旅游企業(yè)、當地政府等）采集文化符號和信息符號，并以語言、文字、圖像、視頻等形式向外傳遞．把關人［9］（對信源信息進行取舍、選擇和加工活動的群體）在搜集和獲取信源信息后進行信息編碼活動，即對信息篩選、分類、整理、重構，使之成為適宜在網絡中傳輸的信息形式．編碼后的信息在特定的信道———網絡中傳輸．信宿（潛在游客）在解碼中介的輔助下對接收的信息解碼，并對解碼后的信息進行理解和利用．信息傳播過程中亦伴隨著信息獲取、信息反饋和驗證．信息的獲取與信息的傳播過程是逆向的，信息獲取促進了信息傳播的進行．信宿通過信道獲取旅游目的地的各類信息，信道則通過從信源處獲取信息來更新信息．游客的旅游活動產生了信息反饋與驗證．信宿通過獲取的旅游目的地信息對旅游目的地環(huán)境進行重構，形成擬態(tài)環(huán)境［10］．一部分信宿去往旅游目的地進行實際的旅游活動，將會通過所接收到的旅游信息建立的擬態(tài)環(huán)境與旅游目的地實際進行對比，將差異程度通過多種渠道反饋至信源和信道處．

2．2旅游信息網絡傳播要素分析

民族文化旅游信息網絡傳播是一個完整的、環(huán)環(huán)相扣的串聯過程，要提高整體傳播效果，各個環(huán)節(jié)缺一不可．2．2．1信源因素決定信源傳播效果的是旅游目的地的3大傳播主體———政府、社區(qū)和企業(yè)．政府是最權威的信源，信息的真實程度最高；政府也是各信源間的紐帶，承擔著信息匯總和認證的職能；同時政府還是旅游活動的主導者，相關政策和投資能直接調控或間接影響信息的整體傳播效果．社區(qū)是信源中最有活性的部分，社區(qū)參與旅游程度越高，源信息的真實性和時效性就越高．企業(yè)是旅游活動的核心，在提供自身信息方面具有壟斷性和不可替代性，與社區(qū)的關系決定其反映民族文化的真實程度．2．2．2編碼因素編碼工作由把關人完成，把關人分為兩類，一類是網站工作人員，另一類是已游覽過景區(qū)、并將自己的所見所聞以游記的形式在網上的游客，但這些游客本身并不是信息最初的來源，且他們信息的過程并不通過把關人的編碼，因此從另一種意義上來說這些游客就是自己的把關人．把關人的技術水平、與當地的文化差異決定編碼的準確程度．所謂技術水平，一是指把關人的知識儲備量是否足夠理解信源信息內容；二是指編碼準確度，即能否準確地將信源信息轉譯成適于信道傳播的形式．而文化差異是指把關人對當地文化的理解程度．編碼問題歸根結蒂是信源和把關人背后的社會文化背景差異問題，傳播關系中的人通過各自的符號解讀系統解釋獲取的符號，并決定如何回應［11］．因此具備相同的符號解讀和共通的意義范圍是形成有效交流的必要條件．一般來說，把關人本身的文化背景與所編碼信息的文化背景越相近，其編碼的準確性就越高．2．2．3信道因素信道是信息傳播的渠道．對于民族文化旅游而言，互聯網是目前最主要的傳播渠道，也是文中研究的傳播媒介，因此信道水平就是互聯網信息傳輸水平．可以把信道具象化，比喻成能夠運輸貨物的河流，用貨物運輸效果對應信息傳播效果，由河流寬度（信道容量）、運輸船的大小（網站影響力）和水的流速（信息傳送水平）來決定．2．2．4解碼因素解碼工作一般由信宿來進行．在信宿進行解碼的過程中，會受到除自身之外的其他因素的影響．文中將影響信宿解碼的因素定義為解碼中介，根據各解碼中介所處位置的不同，分為目的地解碼中介（如導游影響、當地居民影響等）和客源地解碼中介（如人際傳播影響、媒體影響等）兩類．2．2．5信宿因素信宿即信息的接收者，信宿接收到信息的準確程度受到的主觀因素即游客的個體特征，以及客觀因素即信息水平的影響．信宿是解碼的主體，是民族文化旅游信息傳播的最后一環(huán)也是最重要的一環(huán)，提高民族文化旅游信息傳播效果的關鍵在于使信宿收到的信息與信源提供的信息相一致，即提高信宿成為游客的可能性，并提高游客滿意度．

3民族文化旅游信息網絡傳播評估體系的建立

3．1指標體系和權重

通過專家評議法對民族文化旅游信息網絡傳播效果的影響因素進行三輪篩選，最終確定評估指標，并建立民族文化旅游信息網絡傳播效果評估指標體系．該指標體系以通信系統模型的5大傳播要素為一級指標，用Ai表示；以各要素影響因素為二級指標，用Aij表示；以全面、客觀、準確為原則對二級指標進一步進行細化和量化，得到三級指標，用Aijk表示，其中將部分無法量化的指標用相關聯的指標代替，確保被選擇的指標簡單、實用、可重復驗證．采用層次分析法（AHP）確定各級指標權重，通過yaaph軟件對專家打分進行處理，得到各級指標的權重．民族文化旅游信息網絡傳播效果評估指標體系和各級指標權重值如表1所示．

3．2狀態(tài)區(qū)間的確定

傳播效果評估結果實質上由三級指標的得分所決定，由此可見三級指標的重要性．因此進一步根據狀態(tài)對三級指標歸類，不僅使評估結果更直觀，還能令傳播效果的提升有據可依，有的放矢．在確定狀態(tài)區(qū)間的過程中，三級指標得分值的相對高低比絕對高低更有意義．因此，采用灰色關聯分析的思路來劃分狀態(tài)區(qū)間．

4實例驗證

4．1互助民族文化旅游發(fā)展情況

青海省互助縣是全國唯一的土族自治縣，其土族文化已成為青海省重要的旅游吸引物．互助縣有威遠鎮(zhèn)小莊村、東溝鄉(xiāng)大莊村為代表的民族村寨，納頓莊園、西部土族民俗文化村為代表的景點，是青海省典型的民族文化旅游目的地．青海省第六次旅游發(fā)展大會上提出，要將互助土族故土園景區(qū)打造成國家AAAAA級旅游景區(qū)．可以預見，隨著青海省旅游業(yè)整體飛速發(fā)展，互助縣的民族文化旅游必然進一步蓬勃發(fā)展．

4．2數據獲取

采用從相關部門取得的客觀數據及實地調研獲得的數據，對于部分客觀數據無法獲取，又不能用其他指標替換的重要指標，采用專家評議打分法獲?。谡麄€數據獲取過程中，客觀數據占82．76％，盡可能減少主觀人為性．參與主觀指標評判的專家有長期從事民族文化研究和旅游研究的學者、民族文化旅游景區(qū)經營者、民族旅游目的地的各級行政領導和民族文化游客等，多元化的打分群體和大量的評判樣本使得評估主觀性進一步降低．對互助民族文化旅游信息傳播效果指標體系的測算采用0～1的數值來賦值，即分值越接近1，得分越高，分值越接近0，得分越低．

4．3互助縣民族文化旅游信息傳播效果評估結果

4．3．1整體評估通過已建立的評估體系對互助民族文化旅游信息網絡傳播效果進行評估，結果如表3所示．根據表3，將一級指標的對應指標得分求和，發(fā)現在一級指標中，信源因素（A1，得分0．1791）、信道因素（A3，得分0．1241）、信宿因素（A5，得分0．1210）分值較高，表明三者對于互助民族文化旅游信息傳播效果起到的綜合作用較明顯，增強了互助發(fā)展民族旅游的優(yōu)勢．而編碼因素（A2，得分0．0479）和解碼因素（A4，得分0．0920）的得分相對較低，說明互助民族文化旅游信息傳播的問題主要出在編碼環(huán)節(jié)和解碼環(huán)節(jié)．把關人（網站工作人員等）和解碼中介（導游等）的信息處理能力不足導致的對信息的損漏、誤讀和誤譯，是傳播效果不理想的癥結．目前，互助縣對信息處理者有關民族文化培訓的缺失是此癥結產生的原因.進一步分析，在二級指標中，信源因素下的政府因素（A11）和信宿下的主觀因素（A51）兩個指標相對較高，說明在旅游信息傳播過程中，政府作為傳播主體之一對信息傳播效果的貢獻較大，而游客具備的文化素養(yǎng)和對待互助土族文化的正向態(tài)度促進了對相關信息的接收和理解．而編碼因素下的文化差異（A22）得分最低，再次印證了對把關人進行民族文化培訓的重要性和迫切性．4．3．2狀態(tài)評估如前所述，整體評估并不足以支撐提升策略的制定．根據狀態(tài)區(qū)間進行劃分，并將三級指標歸類，結果如表4所示．位于補充區(qū)間的受教育水平、網絡利用率等8項指標是傳播效果的最短板，說明互助民族文化旅游傳播過程中，社區(qū)居民的受教育水平和網絡利用率有待提高，景區(qū)的信息完善程度、對外合作和政府支持力度不足，負責編碼的網站工作人員的知識儲備和對土族文化的理解不到位，信息的網站不夠權威，當地居民對解碼起到的作用有限，這些現象的存在嚴重制約互助民族文化旅游信息傳播效果的提升．應采取優(yōu)先發(fā)展、重點培育的提升策略，在資金有限的情況下，集中力量對補充區(qū)間的各指標進行優(yōu)化，是提升傳播效果的最快最有效的途徑．位于改進區(qū)間的網絡覆蓋率、對旅游的態(tài)度等14項因素的對傳播效果的貢獻尚可，但仍有發(fā)展改進的空間．在保證補充區(qū)間的有效提升的前提下，采取逐步優(yōu)化、穩(wěn)步提升的策略，逐步對改進區(qū)間的因素進行改進和升級，尤其是那些和補充區(qū)間因素從屬于相同二級指標的關聯因素更要重視，如與網絡權威性相關的網絡關注度指標、與信息完善程度相關聯的文化代表性指標等．位于保持區(qū)間的信息化建設水平、信息公開程度等7項因素為發(fā)展水平相對較高，說明互助目前的信息化建設水平和信息公開程度較高，網絡媒介在傳送信息的過程中受到無關信息的干擾較少，導游和媒體在信息解碼的過程中發(fā)揮了積極作用，游客的信息素養(yǎng)較高，信息時效性較強．因此這些因素在提升過程中可適當讓位于發(fā)展水平相對滯后的補充區(qū)間和改進區(qū)間的因素，采取保持為主、實時監(jiān)測的策略．但要實時監(jiān)控保持因素的發(fā)展情況，避免其停滯不前，成為信息傳播效果新的短板．

參考文獻：

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［11］威爾伯•施拉姆，威廉•E．波特．傳播學概論［M］．何道寬，譯．北京：中國人民大學出版社，2010．

篇10

關鍵詞：青年網民　網絡傳播　信息　平面化　“信息美學”　認可引導

網絡發(fā)展及網絡信息主體

在中國當代，“網民”作為一個特殊的群體，在媒體的平行世界中越來越多地占據了重要的地位，目前，中國網民中，近79.9％為青年網民，而在這個比例中，“80后”“90后”甚至“2000后”的青年網民占據了絕大多數，在現實社會中，這些青年是中國未來社會的建設者和主力軍，而在網絡世界中，他們已經先期進入了信息媒體的主導角色。網間關系的平面化帶來了信息的廣泛迅速傳播，同時也帶來了作為主流思想的辨識和引導問題，為信息接受節(jié)點，每個接受信息的終端形成的一級、二級等類似接受媒介，對于信息又有一定的領會、認識差異，從而造成了信息在另一個“平面”上的充實和放大，再疊加于本信息平面進行傳播。網絡被越來越廣泛地運用和作為媒體信息傳播平臺，也給傳統信息管道帶來了新的沖擊辨析課題。而同時，作為社會、學?；蛘弑O(jiān)護人，對于青年網民在網絡信息通路中形成的主流“信息美學”必須有積極的認識、迎合和有效的引導，才能真正將網絡信息對于傳統信息管道的沖擊和其他不良非主流因素剔除。從網絡思想政治工作的高度，辨析“信息美學”的產生和類型，才能有針對性地進行整個青年層次的引導和教育，保障信息的有益、有效、有向傳播。

“信息美學”的產生和特性

首先，在網絡傳播層面，確定“信息美學”定義。信息美學，即是指對于參與網絡傳播的信息所反映的內涵和社會意義而進行的網絡評判、信息背景探求及分析過程中，所形成的由大多數網民認可、推崇并主動加以宣揚的價值觀及道德規(guī)范。

針對以上定義，“信息美學”應該至少具有如下特點：

“信息美學”的產生，一定是以網絡作為媒體信息傳播載體，運用到媒體信息傳播過程中而產生的，平面化的網絡信息，既是原始的，沒有考慮全面因素的信息產生，又是主觀的，以并不正式的方式流傳的信息。正因為以“平面化”的網絡特性為平臺，才會出現各種辨析和判斷的需要；

“信息美學”的產生過程，必須以形成信息關注為主要基礎。沒有網絡節(jié)點參與瀏覽或者判斷的信息，不能夠作為“信息美學”的調研組成，也不能夠作為產生的依據。信息美學一定產生于動態(tài)的信息甄別和判斷中，才能夠將主觀的意識世界加入到客觀的、不確定的原始信息中，才能夠在思想的碰撞中產生主流的“美學取向”；

“信息美學”認可的形成過程并不可控，但是和基本思想道德和教育秩序是密不可分的，作為討論的主體，“在2.1億網民中，接近2／3的網民在網上發(fā)過帖，或多或少地參與到‘Web2.0’互動中來”，作為討論節(jié)點的具體青年網民，都是能夠在基本道德框架下進行表述的，雖然網絡的“平面化”擁有不可避免的隱蔽、匿名、無序等性質，但是，這些性質也恰恰是“信息美學”產生和能夠引導的基礎，這些性質還恰恰能夠無所顧忌地暴露多方位、多角度的評判和主觀偏好，引起更加深人和徹底的討論。但是所有這些，都一定與教育所堅持的育人理念分不開，而對于社會基本道德的教育，是產生“信息美學”的基礎。

“信息美學”的幾種基本形態(tài)和取向

直觀坦誠，趨于透明。根據權威統計報告，作為青年網民，占據中國網絡使用者的79.9％以上，網絡新聞受眾群體達1.5億，1／5網民上網的第一落腳點即是看新聞。基于此兩點特性綜合分析，網絡信息，無可避免地承載著信息媒體的角色，也一定扮演著信息產生和傳播的載體，同時，隨著互聯網的深入和青年網民逐步成為現實社會中的主流，網絡也會更加對傳統信息傳播媒體形成沖擊。

在傳統信息傳遞中，信息的采寫和編審、潤色加工使得信息帶有或多或少的主觀評判甚至是選擇性評判。隨著網絡的深入，“平面化”信息傳遞模式的特性凸顯，對同一個信息的多方位報道用作對比成為可能，而對比的結果似乎對傳統信息傳遞非常不利，當信息在傳遞原點人為地加入主觀選擇和判斷時，越來越多的信息節(jié)點對于信息的原始性、客觀性有了更高的要求。這種要求，來源于信息傳遞的“平面化”、網絡傳遞的“無差異化”和信息評判的“相對匿名”化，在以上三點特性決定下的網絡“平等度”空前提高，對于信息不對等的敏感程度也進一步增強，所以，對于信息的原始、客觀就成了各個節(jié)點在開展“信息美學”形成流程中的一個重要原點。

直觀坦誠的信息美學取向，特別會產生于政府、部門、官方通過媒體對于事件的反饋、數據的統計和形勢分析的依據。在青年網民的節(jié)點中，更加應該注意對于數據的深入說明和有效利用數據的數學邏輯特性，進行解釋和說明，必要時可以采用數據對比、趨勢預測依據等進行理性和邏輯上的分析，這樣就一定能夠很大限度地表明數據的直觀和坦誠，從而切合“信息美學”的要求，并能夠達到推廣的目的。

需求保障，關注平衡。需求保障的“信息美學”取向有以下特點：1、以基本道德和原始道義作為思想考慮的出發(fā)原則。在需求保障的取向中，“馬斯洛需求理論”對于人生需求所分類的層次被采納和接受、運用得非常廣泛和明顯，越低越滿足基本層次的需求，更加能夠激發(fā)眾多的關注和越發(fā)強烈的動員指令。2、以滿足需求作為目的，綜合馬斯洛的需求理論來分析，對于需求得不到滿足的時候，無論是物質還是精神，都一定能夠得到分析和關注，一定能夠得到相應的補充。3、容易激起網民，尤其是青年網民的原始道德感和同情心，現行社會所要求的競爭實際上難以確立真正公平的競爭起點，從一開始就或多或少地預訂了競爭起點與結果的不公平，容易激發(fā)青年網民對于需求滿足的關注，也更加容易引起社會分配層次的差距關注和分配不公正討論。

需求保證的“信息美學”，是一種“雙刃劍”的美學取向，輿論導向從作用的性質上分為熱點輿論導向和激發(fā)式輿論導向，把握導向的正確性才是網絡信息傳播的最終目的。一方面能夠激發(fā)青年網民對于社會的關注和對于周圍事物的關心，這對于構成青年網民絕大多數的獨生子女和相對脫離社會環(huán)境的青年來說，正是社會所需要的關注和道德喚起。但另一方面。青年人又有特有的性格特點，熱情、積

極、容易被蒙蔽，在需求層次的差異和滿足不到位的前提下，容易對社會現象產生一定的疑惑，而青年對社會的認知和分析并沒有達到一定的層次和深度，此時，青年人極易被不同的思想影響，從而產生對社會、制度、環(huán)境的消極情緒。在面對需求保障的“信息美學”取向的時候，一定要堅定地從道德和社會準則角度對于需求保證進行固化和肯定，并且有效引導一定的補償方式，讓青年網民能夠親身參與其中，在過程中一定要運用各方面積極的理論。并不斷分析和剖析出現的現象與社會關系，為青年網民的個人分析提供一定的理論基礎和構架，這樣，才能有效地防止青年網民的情緒被無端和無序地挑撥，也才能使需求保障的信息美學發(fā)揮積極的作用。

反饋渠道的平滑快捷。過程的透明化和信息反饋的快捷渠道建立是“信息美學”取向的一大重要原則，“信息美學”在此種特性中突出地宣示自我要求，對于社會事務的客觀和公正是追求的目標，而在過程中的透明，堅決反對“暗箱”和“不了了之”的理論過程，是“信息美學”一如既往堅持的必要條件。

對于網絡事件的發(fā)生，信息美學取向要求透明的過程展現，每個網絡受眾節(jié)點對于過程的可控性要求非常高?；诖?，要求網絡事件透明化和快捷反饋，對于信息的要求，一定需求的是快捷的反饋，一點拖拉和滯留在“信息美學”的取向中，都會被認為是做了“加工”或者是有所不透明的事件出現。

對于青年網民的引導來源于網絡節(jié)點對于信息的信任，而信任的產生基礎就是是否符合“信息美學”的基本要求，從而達到主動引導的目的。對于透明快捷的“信息美學”取向要求，應該在第一時間建立信息反饋機制，及時、快捷地信息動態(tài)，將的信息動態(tài)地鏈接成邏輯通順的整體鏈條，使得的信息跟隨事態(tài)的發(fā)展而有所動態(tài)跟進。在信息中，切忌對信息的質疑和困惑采用解釋、說明，甚至是遮掩的詞語，尤其不應該針對某一個別的信息特別說明，讓信息受眾節(jié)點感受到信息的發(fā)展和事件的過程，堅定地論述信息本身，維持信息固有的發(fā)展渠道，才能夠有效地和信息受眾節(jié)點產生互動，網絡節(jié)點也才能夠按照預想的教育結果進行接納和傳播。

“信息美學”的發(fā)展和辨析意義

“信息美學”的發(fā)展，一定會一如既往地建立在海量信息的快速產生、傳遞、疊加、討論之中，更加多角度的疊加和更加透明的傳播要求，使得網絡事件的應急、處理、引導等工作必須在原有取向的要求下，真正能夠成為網上主動傳播的“信息美學”認可，信息美學，也勢必會朝著求真務實、實事求是的方向發(fā)展，對于網民個人所擔當的角色，也一定會不斷地和社會角色整合，突破網絡節(jié)點的限制，追求與社會權利相對應的網絡空間需求權利。追求節(jié)點的個體網絡權利保障也終將導致“信息美學”的進一步平泛化、平等化。