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篇1

關(guān)鍵詞：管理經(jīng)濟(jì)　學(xué)會(huì)計(jì)專業(yè)碩士　教學(xué)模式選擇

一、引言

管理經(jīng)濟(jì)學(xué)是應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)分支，研究如何把傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論和經(jīng)濟(jì)分析方法應(yīng)用于企業(yè)管理決策實(shí)踐的學(xué)科，是經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理和數(shù)學(xué)分析工具相結(jié)合，在企業(yè)經(jīng)營(yíng)決策中的實(shí)際應(yīng)用。是工商管理、公共管理、會(huì)計(jì)以及經(jīng)濟(jì)類專業(yè)的一門重要的基礎(chǔ)必修課。通過這門課程的學(xué)習(xí)，可以運(yùn)用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律、經(jīng)濟(jì)理論和經(jīng)濟(jì)分析的方法，來分析解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，促進(jìn)理性思考和理性創(chuàng)新，為企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理決策服務(wù)。在管理經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)中，大多數(shù)教師仍以陳舊的“填鴨式”教學(xué)方法為主，單方面強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用，教師辛辛苦苦、費(fèi)時(shí)費(fèi)力的滿堂灌，上課所謂的教師“一言堂”；而學(xué)生缺乏興趣和耐心，重復(fù)聽課、作業(yè)、考試“三點(diǎn)一線?的模式。這種以“填鴨式”為主導(dǎo)的教學(xué)方法，難以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，難以培養(yǎng)學(xué)生分析和解決問題的能力，不利于拓展學(xué)生的知識(shí)層面，不利于教師教學(xué)水平的提高。從而事倍功半地降低了教學(xué)質(zhì)量和學(xué)習(xí)質(zhì)量，嚴(yán)重影響了管理經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的教學(xué)和學(xué)習(xí)且的。目前有部分學(xué)者對(duì)管理經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)方法、課程建設(shè)、教學(xué)改革的思考、管理經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用進(jìn)行了研究，但對(duì)管理經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)模式研究至今仍是空白。本文基于會(huì)計(jì)專業(yè)碩士(MPAcc)教育角度，依據(jù)以人為本教育思想理論、建構(gòu)主義理論和科學(xué)發(fā)展觀的理論體系，從管理經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展、內(nèi)容、特點(diǎn)、教學(xué)目標(biāo)等進(jìn)行分析研究，在此基礎(chǔ)上提出管理經(jīng)濟(jì)學(xué)的教師教學(xué)模式和學(xué)生的學(xué)習(xí)模式，為管理經(jīng)濟(jì)學(xué)教師、學(xué)生以及相關(guān)研究者提供一些新的思路。同時(shí)也將對(duì)其他學(xué)科建設(shè)和教學(xué)模式選擇提供借鑒和指導(dǎo)意義。

二、管理經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)研究意義、理論依據(jù)及相關(guān)文獻(xiàn)概述

(一)研究意義　從管理經(jīng)濟(jì)學(xué)目前的教學(xué)現(xiàn)狀看，迫切需要改進(jìn)其教與學(xué)模式。為了提高教學(xué)水平。搞好管理經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)工作。對(duì)管理經(jīng)濟(jì)學(xué)教與學(xué)模式予以研究，同時(shí)也填補(bǔ)了管理經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)模式研究的空白，研究意義在于：提高教師理論和業(yè)務(wù)水平；激發(fā)教師的教學(xué)方法創(chuàng)新；教師在教學(xué)中角色的轉(zhuǎn)換；教師重視學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)；教師注重學(xué)生能力的培養(yǎng)；調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性和主動(dòng)性；激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力；提高學(xué)生學(xué)習(xí)情趣和能力；提高學(xué)生的實(shí)際操作能力；提高學(xué)生認(rèn)知和運(yùn)用能力o

(二)理論依據(jù) 在研究過程中主要運(yùn)用了以下理論：一是以人為本教學(xué)思想理論。從人本主義教育的立場(chǎng)來看，教育的主要目標(biāo)是幫助發(fā)展人的個(gè)體性，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到他們自己的獨(dú)特的人類存在，挖掘?qū)W生的潛能，激發(fā)學(xué)生的潛能，并最終幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)其潛能。這可以作為任何一個(gè)教師的目標(biāo)，一位好的老師不僅要明確目標(biāo)，而且更為關(guān)鍵的要如何為達(dá)到目標(biāo)的而采取的有效手段。學(xué)習(xí)可以由外部施加、人為聯(lián)想的學(xué)習(xí)、人為條件作用的學(xué)習(xí)、人為意義和反應(yīng)的學(xué)習(xí)；也可靠自身和自我選擇學(xué)習(xí)。站在教師的角度。以人為本的教學(xué)思想理論目的是為了提高教學(xué)的有效性，必須從學(xué)生的觀點(diǎn)出發(fā)來探索教學(xué)模式和教學(xué)方法，與學(xué)生進(jìn)行換位思考，引導(dǎo)學(xué)生自覺、自愿的學(xué)習(xí)，重視學(xué)生的個(gè)體差異和個(gè)人人生觀、價(jià)值觀、世界觀的培養(yǎng)。站在學(xué)生的角度，以人為本的教學(xué)思想理論要求學(xué)生去配合教師的教學(xué)工作，發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，培養(yǎng)認(rèn)知情感、學(xué)習(xí)的自我成就感以及對(duì)求知的欲望融合到學(xué)習(xí)過程中，通過內(nèi)生機(jī)能來提高教學(xué)效果。由此可見，以人為本的教學(xué)思想理論是崇尚能力的培養(yǎng)，也是一種因材施教的教育理念，提倡的是內(nèi)外學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合的一種教育的思想理論。二是建構(gòu)主義理論。建構(gòu)主義是由認(rèn)知主義發(fā)展而來的哲學(xué)理念，被譽(yù)為當(dāng)代教育心理學(xué)的一場(chǎng)革命。它是認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的一個(gè)重要分支，認(rèn)為學(xué)習(xí)并非對(duì)于教師所授知識(shí)的被動(dòng)接受，而是學(xué)生以自身已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的主動(dòng)建構(gòu)過程。建構(gòu)主義提倡在教師指導(dǎo)下、以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)、重視思維和理解能力的發(fā)展、鼓勵(lì)師生互動(dòng)和鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)教學(xué)做出貢獻(xiàn)。建構(gòu)主義理論強(qiáng)調(diào)發(fā)揮學(xué)生者在學(xué)習(xí)過程中的主觀能動(dòng)性和建構(gòu)性，提倡新型的師生關(guān)系。改變教師“指揮者”的角色為“引導(dǎo)者”角色，教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者，而不是知識(shí)的灌輸者；而學(xué)生是信息加工的主體。是意義的主動(dòng)建構(gòu)者，而不是外部刺激的被動(dòng)接受者和灌輸對(duì)象。三是科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)理論體系?？茖W(xué)發(fā)展觀是從新世紀(jì)新階段的實(shí)際出發(fā)，著眼于豐富發(fā)展內(nèi)涵、創(chuàng)新發(fā)展觀念、開拓發(fā)展思路、解決發(fā)展難題的基礎(chǔ)上提出的。理論核心的要義是發(fā)展、統(tǒng)籌兼顧、全面協(xié)調(diào)的可持續(xù)性發(fā)展。只有創(chuàng)新，才能發(fā)展，教學(xué)模式的研究也是如此。教學(xué)模式的研究是在創(chuàng)新中得以發(fā)展，是在發(fā)展的基礎(chǔ)上創(chuàng)新o

(三)文獻(xiàn)簡(jiǎn)述針對(duì)管理經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用、課程建設(shè)、教學(xué)方法、課程學(xué)習(xí)質(zhì)量的評(píng)價(jià)等方面，已有部分學(xué)者做相關(guān)研究。在管理經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用方面，李娜曾在從《管理經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看航空公司之間的“價(jià)格戰(zhàn)”與“價(jià)格聯(lián)盟”》一文中，運(yùn)用價(jià)格彈性和“卡特爾”組織分別來解釋航空市場(chǎng)的價(jià)格戰(zhàn)和價(jià)格聯(lián)盟；葉江山在《論理經(jīng)濟(jì)學(xué)在監(jiān)理企業(yè)工作中的應(yīng)用》一文中，提出了應(yīng)用管理經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理做好監(jiān)理企業(yè)的工作，提高監(jiān)理企業(yè)的工作效率，增加監(jiān)理企業(yè)的效益，通過創(chuàng)新提高監(jiān)理企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力；厲鐘靈、戈國(guó)蓮在《企業(yè)的固定資產(chǎn)管理經(jīng)濟(jì)學(xué)分析》一文中，運(yùn)用管理經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理，建立固定資產(chǎn)管理模型。就固定資產(chǎn)管理中出現(xiàn)的問題提出解決思路和方法；孫浩在《管理經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)企業(yè)運(yùn)作的啟示》一文中運(yùn)用需求規(guī)律、價(jià)格彈性、成本分析等原理引領(lǐng)企業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)中的方向，運(yùn)用管理經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理進(jìn)行理性思維，以此制定出科學(xué)的經(jīng)營(yíng)決策。在管理經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)方法和課程建設(shè)方面，竹雅東曾在《對(duì)課程建設(shè)的思考》一文中根據(jù)自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，從理論教學(xué)、案例教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)三個(gè)方面進(jìn)行了課程建設(shè)分析；劉德宏和蔡燕弟在《對(duì)管理經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革的思考》一文中，如何做到西為中用，如何針對(duì)課程特點(diǎn)和學(xué)生特點(diǎn)確定教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力；翁英英在《課程案例教學(xué)初探》中對(duì)管理經(jīng)濟(jì)學(xué)案例教學(xué)方法進(jìn)行了探討。在管理經(jīng)濟(jì)學(xué)課程學(xué)習(xí)質(zhì)量評(píng)價(jià)方面，王爽、趙國(guó)杰在《用AHP評(píng)價(jià)NBA管理經(jīng)濟(jì)學(xué)課程學(xué)習(xí)質(zhì)量》二文中，運(yùn)用層次分析法計(jì)算出各指標(biāo)在管理經(jīng)濟(jì)學(xué)課程學(xué)習(xí)質(zhì)量評(píng)定中的權(quán)重，進(jìn)行一致性檢驗(yàn)，給出一種評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的方法。在教學(xué)模式和教學(xué)創(chuàng)新方面；楊淑娥曾在㈣專業(yè)碩士(MPAce)教育模式選擇的思考》一文中，結(jié)合MPAce的特點(diǎn)和培養(yǎng)目標(biāo)對(duì)教學(xué)模式作了研究；徐克英在《會(huì)計(jì)學(xué)原理精品課程教學(xué)創(chuàng)新一文中，對(duì)給予學(xué)生選擇教師權(quán)利的“掛牌教學(xué)法”促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教學(xué)科研方法作了探索。

三、管理經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展定位與內(nèi)容特征

(一)管理經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展定位　管理經(jīng)濟(jì)學(xué)是以西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論為基礎(chǔ)，與現(xiàn)代管理理論相結(jié)合，是溝通經(jīng)濟(jì)學(xué)與企業(yè)管理決

策的橋梁。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)說主要經(jīng)歷了四個(gè)階段：第_一階段是在15世紀(jì)至18世紀(jì)中期，認(rèn)為流通創(chuàng)造價(jià)值，把研究的重點(diǎn)放在流通領(lǐng)域的重商主義；第二階段是在17世紀(jì)中期到19世紀(jì)中期，以亞當(dāng)?斯密、太衛(wèi)?李嘉圖為代表的學(xué)派，強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值，認(rèn)為是價(jià)格機(jī)制和市場(chǎng)機(jī)制這只“看不見的手”來調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)，研究中心從流通領(lǐng)域轉(zhuǎn)向了生產(chǎn)領(lǐng)域的古典經(jīng)濟(jì)學(xué)；第三階段在19世紀(jì)70年代至20世紀(jì)30年代，以阿弗里德?馬歇爾為代表的學(xué)派，采用邊際分析、均衡價(jià)格等理論方法，研究中心轉(zhuǎn)向了消費(fèi)、需求以及資源的優(yōu)化配置的新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)；第四階段是在20世紀(jì)30年代至今，以約翰?凱恩斯為代表的學(xué)派，強(qiáng)調(diào)國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，將整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)納入到研究領(lǐng)域，以實(shí)現(xiàn)充分就業(yè)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)。管理科學(xué)晚于經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生，但發(fā)展非常迅速。同西方經(jīng)濟(jì)學(xué)說相比，也經(jīng)歷了四個(gè)發(fā)展階段。第一階段是19世紀(jì)末期20世紀(jì)初期，以科學(xué)管理之父泰勒的“科學(xué)管理原理”和法約爾的"212業(yè)管理與一般管理”等為代表的古典管理理論，重點(diǎn)研究提高企業(yè)內(nèi)部的勞動(dòng)生產(chǎn)率；第二階段從20世紀(jì)30年代至50年代，以馬斯洛的“需要層次理論”和梅奧的“人際關(guān)系論”等為代表的行為科學(xué)理論，主要研究人際關(guān)系和人的需求行為；第三階段從20世紀(jì)50年代至80年代末，以西蒙的“管理決策理論”和德魯克的“有效管理理論”等為代表的現(xiàn)代管理理論，著重研究管理手段、管理方法、管理決策和管理組織如何實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化；第四階段是從20世紀(jì)90年代至今，以波特的“戰(zhàn)略管理理論”、沙圓的“組織文化理論”和彼德?圣吉德“學(xué)習(xí)組織理論”等為代表的學(xué)派，以更高的管理思想、境界和管理方式來提高企業(yè)的凝聚力和核心競(jìng)爭(zhēng)力。

(二)管理經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容及特點(diǎn)　管理經(jīng)濟(jì)學(xué)是以企業(yè)的微觀經(jīng)濟(jì)活動(dòng)為基礎(chǔ)。在特定的宏觀環(huán)境中，企業(yè)為實(shí)現(xiàn)一定的目標(biāo)，在各種約束條件及諸多方案中選擇最優(yōu)方案，將有限資源最有效的加以利用。主要包括：邊際分析、需求分析、生產(chǎn)分析、成本分析、市場(chǎng)結(jié)構(gòu)、定價(jià)決策、風(fēng)險(xiǎn)與資本運(yùn)算、技術(shù)變革和布點(diǎn)理論、企業(yè)決策與政府等。管理經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容在不斷的豐富，在以上內(nèi)容的基礎(chǔ)上，增加了匯率、國(guó)際貿(mào)易、產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)、信息不對(duì)稱條件下的逆向選擇等，逐步在理論與模型的基礎(chǔ)上，向注重實(shí)施和與計(jì)算機(jī)相結(jié)合的方向發(fā)展。隨著經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)展和競(jìng)爭(zhēng)的自動(dòng)化，其內(nèi)容將更加豐富。管理經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅是有關(guān)經(jīng)濟(jì)理論與決策方法在數(shù)量上的相加，更表現(xiàn)為一種綜合交叉而形成的質(zhì)的升華、提煉，從而強(qiáng)化企業(yè)決策者在管理中的理性思考與理性創(chuàng)新。特點(diǎn)在于廣泛運(yùn)用數(shù)學(xué)推導(dǎo)和數(shù)學(xué)模型來論證經(jīng)濟(jì)變量之間的關(guān)系，將邏輯分析方法與數(shù)學(xué)分析方法相結(jié)合，既有抽象的概念，又有形象的圖像，既有定性的分析，又有定量分析。專業(yè)性強(qiáng)；綜合性強(qiáng)；邏輯性強(qiáng)；應(yīng)用性強(qiáng)；交叉性強(qiáng)。

四、基于MPAoe輔角度的教學(xué)模式選擇

(一)教學(xué)的模式選擇　會(huì)計(jì)專業(yè)碩士是為了滿足公司財(cái)務(wù)與會(huì)計(jì)人員面臨經(jīng)濟(jì)全球化變革而專門開設(shè)的。該項(xiàng)目2005年開始在21個(gè)試點(diǎn)院校和三個(gè)國(guó)家會(huì)計(jì)學(xué)院試點(diǎn)招生：截至2008年，已經(jīng)擴(kuò)充為25所學(xué)校和三個(gè)國(guó)家會(huì)計(jì)學(xué)院。這種專業(yè)學(xué)位的特點(diǎn)是在強(qiáng)調(diào)理論和實(shí)務(wù)并重的同時(shí)，將授課的重點(diǎn)放在提高學(xué)生綜合思考問題的能力、開發(fā)學(xué)生的財(cái)務(wù)與會(huì)計(jì)技能以及拓展其對(duì)財(cái)務(wù)、會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)和典型案例的理解上，以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和把握企業(yè)財(cái)務(wù)管理全局的能力。把管理經(jīng)濟(jì)學(xué)作為IVIPAee核心課程，突顯其重要性。為了提高教學(xué)水平，現(xiàn)從學(xué)生的特點(diǎn)、教學(xué)模式選擇、能力培養(yǎng)目標(biāo)、教師教學(xué)方法四個(gè)維度分析如下：

“

(1)學(xué)生的特點(diǎn)。學(xué)生的特點(diǎn)：一是數(shù)學(xué)基礎(chǔ)相對(duì)薄弱。MPAcc學(xué)生大多數(shù)讀大學(xué)時(shí)以文科為主，有豐富的歷史、文化知識(shí)，學(xué)生普遍對(duì)定性分析方法感興趣；數(shù)學(xué)基礎(chǔ)相對(duì)薄弱，對(duì)定量分析的方法和步驟難以深入。對(duì)數(shù)學(xué)推導(dǎo)、圖表、公式等理性知識(shí)產(chǎn)生排斥心理。二是社會(huì)經(jīng)驗(yàn)相對(duì)豐富，具備一定社會(huì)閱歷。大多數(shù)學(xué)生有會(huì)計(jì)、財(cái)務(wù)、投資、經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)本科學(xué)歷的背景與工作經(jīng)歷，部分學(xué)生在財(cái)經(jīng)管理崗位上工作，對(duì)企業(yè)相對(duì)比較了解，有一定的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。三是知識(shí)結(jié)構(gòu)體系較新，學(xué)生年齡結(jié)構(gòu)年輕化。學(xué)生離開學(xué)校時(shí)間不是很長(zhǎng)，知識(shí)結(jié)構(gòu)體系較新，并且對(duì)新知識(shí)渴求比較強(qiáng)烈，積極進(jìn)取、精力充沛、思維比較活躍。

(2)教學(xué)模式的選擇。西方在校教育、職業(yè)技術(shù)教育的教學(xué)模式很多。其中以“學(xué)科中心”、“能力中心”、“協(xié)同式”、“IVIES(就業(yè)技能模塊法)”模式等盛為流行。我國(guó)在繼續(xù)教育中教學(xué)模式的理論研究起步相對(duì)較晚，可以“移花接木”，借鑒西方的成熟模式。據(jù)MPAcc專業(yè)設(shè)置和學(xué)生的特點(diǎn)，可采用以“能力中心”模式為主，“協(xié)同式”模式為輔的教學(xué)模式。前者以從業(yè)能力為教學(xué)目標(biāo)，以能力教學(xué)為單元，以學(xué)生是否具備能力為衡量標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)模式。后者是實(shí)行大學(xué)和企業(yè)合作培養(yǎng)，理論與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)模式。

(3)能力培養(yǎng)目標(biāo)。MPAcc教育要面向會(huì)計(jì)職業(yè)，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、具備良好職業(yè)道德和法紀(jì)觀念的高級(jí)應(yīng)用性專業(yè)人才。主要包括：一是數(shù)學(xué)和案例分析能力的培養(yǎng)。數(shù)學(xué)模型是經(jīng)濟(jì)規(guī)律本質(zhì)抽象的表現(xiàn)，學(xué)習(xí)模型不僅是對(duì)計(jì)算過程的掌握，更重要的通過模型提高分析和解決問題的能力。通過案例分析，理論聯(lián)系實(shí)際，開拓學(xué)生的理性思維能力和認(rèn)知能力。二是宏觀形勢(shì)理解和整合分析能力的培養(yǎng)。通過管理經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)，使學(xué)生把握經(jīng)濟(jì)發(fā)展脈搏的能力，把握國(guó)際和國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)向和趨勢(shì)。在理性思考的基礎(chǔ)上進(jìn)行理性創(chuàng)新，提高決策水平，結(jié)合經(jīng)營(yíng)管理中存在的問題，進(jìn)行優(yōu)化整合。三是財(cái)務(wù)管理和控制能力的培養(yǎng)e運(yùn)用經(jīng)濟(jì)理論和管理方法分析問題，為企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值，加強(qiáng)財(cái)務(wù)管理和控制能力，促使實(shí)現(xiàn)企業(yè)價(jià)值最大化的理財(cái)目標(biāo)。

(4)教師的教學(xué)方式。在管理經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)過程應(yīng)該采用以下五種教學(xué)方式：一是理論教學(xué)方式。上課前選好適合MPAcc教材，根據(jù)教學(xué)大綱，做好課件，查閱和準(zhǔn)備好教學(xué)輔助閱讀材料。上課內(nèi)容理論與實(shí)際相聯(lián)系，能激發(fā)學(xué)生的興趣，鼓勵(lì)學(xué)生參與教學(xué)，進(jìn)行師生互動(dòng)。二是案例教學(xué)方式。在課前根據(jù)教學(xué)需要選擇生動(dòng)、完整、典型、適用的教學(xué)案例，課中組織學(xué)生進(jìn)行案例討論。做好啟發(fā)引導(dǎo)工作，讓學(xué)生積極思考，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的見解，敢于對(duì)多元性探索研究。堅(jiān)持以學(xué)生學(xué)習(xí)為主，尊重和發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格，讓不同的經(jīng)驗(yàn)得到交流和分享。教師對(duì)案例進(jìn)行總結(jié)評(píng)價(jià)，對(duì)學(xué)生討論中忽視和挖掘不深的問題進(jìn)一步剖析，開拓學(xué)生的思路和視野，著眼于學(xué)生能力的培養(yǎng)。課后給學(xué)生布置適宜難度的案例，讓學(xué)生獨(dú)立運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行案例分析，鞏固課堂知識(shí)。三是實(shí)踐教學(xué)方式。管理經(jīng)濟(jì)學(xué)中很多內(nèi)容需要借助計(jì)算機(jī)進(jìn)行模擬試驗(yàn)，教師可以把案例中的數(shù)據(jù)發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生用所學(xué)到的管理經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)在計(jì)算機(jī)上進(jìn)行試驗(yàn)。這樣不僅可以檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，而且還可以提高學(xué)生的動(dòng)手能力。并且教會(huì)了學(xué)生熟練利用計(jì)算機(jī)解決分析問題的能力。四是情景教學(xué)方式。在教學(xué)過程中。設(shè)置問題情景，將研究學(xué)習(xí)的內(nèi)容轉(zhuǎn)換為現(xiàn)實(shí)生活的情景。在創(chuàng)設(shè)過程中，應(yīng)注意情景的生活化、故事化和現(xiàn)實(shí)化，建構(gòu)聯(lián)想空間，大膽創(chuàng)新，使學(xué)生對(duì)知識(shí)產(chǎn)生親切感，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣澀進(jìn)學(xué)生自主

學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的認(rèn)知能力和分析應(yīng)用能力。從而使學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)不斷發(fā)展和完善，以適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和新的環(huán)境。五是合作教學(xué)方式。在教學(xué)過程中師生互動(dòng)，活躍課堂氣氛，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候?qū)巧M(jìn)行互換，給學(xué)生展示多面才能的平臺(tái)，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。既能發(fā)揮個(gè)體的積極性，又能促進(jìn)相互交流和協(xié)作，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、合作意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。

篇2

摘 要 管理經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和方法在企業(yè)管理實(shí)踐中的應(yīng)用,它利用經(jīng)濟(jì)分析的工具和技術(shù)去分析和解決企業(yè)的各種經(jīng)營(yíng)管理問題。它研究了如何把微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用于企業(yè)的管理決策。戰(zhàn)后的管理學(xué)發(fā)生了革命性變化,系統(tǒng)論的、決策論的、權(quán)變論的、企業(yè)文化論的、比較管理論的管理學(xué)理論流派相繼崛起,各領(lǐng)十余年。李寧公司作為中國(guó)優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)裝備生產(chǎn)商,正式依據(jù)科學(xué)的管理,探索出了一條屬于自己的道路,成為了中國(guó)本土民族品牌的典范,邁向了國(guó)際化的道路。

關(guān)鍵詞 管理經(jīng)濟(jì)學(xué) 企業(yè)的管理決策 李寧

企業(yè)管理中所涉及的要決策的問題是很多的。比如人事決策、組織決策、財(cái)務(wù)決策以及銷售決策等。管理經(jīng)濟(jì)學(xué)涉及的是與企業(yè)資源合理配置有關(guān)的經(jīng)濟(jì)決策。管理經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用學(xué)科,產(chǎn)生于西方,其誕生的標(biāo)志是1951年美國(guó)學(xué)者喬爾•迪安教授的著作《管理經(jīng)濟(jì)學(xué)》的問世。以后出版的較有代表性的著述有:美國(guó)學(xué)者海因斯的《管理經(jīng)濟(jì)學(xué):分析和案例》、帕帕斯和布里格姆的《管理經(jīng)濟(jì)學(xué)》、特魯特夫婦的《現(xiàn)代美國(guó)管理經(jīng)濟(jì)學(xué)》等。管理經(jīng)濟(jì)學(xué)的歷史不長(zhǎng),47年不過是“彈指一揮間”?？蛇@門學(xué)科卻傳播迅速,影響深而遠(yuǎn)?？傊?我們探索的目的在于使現(xiàn)代管理經(jīng)濟(jì)學(xué)離開傳統(tǒng)管理經(jīng)濟(jì)學(xué),貼近經(jīng)濟(jì)學(xué)的原有位置,而向管理實(shí)踐和現(xiàn)代管理學(xué)理論貼近。

決策就是選擇,就是在許多可行方案中選擇最優(yōu)的方案。從這個(gè)意義上來說,管理經(jīng)濟(jì)學(xué)也就是研究如何對(duì)可供選擇的方案進(jìn)行比較分析,從中找出最能實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)的方案,即最優(yōu)的方案的一門學(xué)科。為了保證決策的科學(xué)性,決策工作者必須按照自身的規(guī)律有順序地進(jìn)行,通常把管理決策過程分為七個(gè)步驟:確定目標(biāo),界定問題,找出導(dǎo)致問題產(chǎn)生的原因,提出可供選擇的方案,手機(jī)和估計(jì)數(shù)據(jù),對(duì)各種可能的方案進(jìn)行評(píng)估從中選出最優(yōu)的方案,實(shí)施和監(jiān)控。

“一切皆有可能”為李寧公司的標(biāo)語(yǔ),一年前的8月8日,在公司創(chuàng)始人沿著國(guó)家體育場(chǎng)鳥巢屋頂飛奔數(shù)十分鐘后,全世界好像一下子都知道了Li-Ning 這個(gè)名字,《華爾街日?qǐng)?bào)》稱這或許是奧運(yùn)史上最成功的一則免費(fèi)廣告。

這家資產(chǎn)高達(dá)60億美元的中國(guó)公司的目標(biāo)一直是要在中國(guó)乃至世界與耐克與阿迪達(dá)斯公司一爭(zhēng)高下。但現(xiàn)實(shí)是,耐克和阿迪達(dá)斯在先后超越李寧之后,從2004年開始就一直牢牢掌控著中國(guó)市場(chǎng)占有率前兩名的位置。從管理學(xué)的角度分析,作為曾經(jīng)占據(jù)中國(guó)市場(chǎng)占有率第一的國(guó)有運(yùn)動(dòng)品牌,李寧現(xiàn)在多少有點(diǎn)尷尬。阿迪達(dá)斯搶走了在家門口舉辦地奧運(yùn)會(huì)主贊助商的機(jī)會(huì),盡管贊助央視主持人、創(chuàng)始人參與火炬點(diǎn)火吸引了一些眼球,但錯(cuò)過借助奧運(yùn)會(huì)實(shí)現(xiàn)國(guó)際化躍升的機(jī)會(huì)還是讓人惋惜,它還必須避免過度與民族性聯(lián)系在一起――與耐克和阿迪個(gè)性化、時(shí)尚的品牌塑造相比,過于依賴?yán)顚巶€(gè)人影響力的品牌形象,或者過度渲染自己是本土民族品牌的一面旗幟,只會(huì)讓消費(fèi)者產(chǎn)生品牌形象老化的聯(lián)想;在籃球和足球的主流體育裝備市場(chǎng)領(lǐng)域,李寧的品牌并不強(qiáng)勢(shì),消費(fèi)者很難對(duì)李寧品牌做出消費(fèi)意識(shí)的鏈接。

2009年4月23日,李寧在北京新國(guó)展與國(guó)家羽毛球隊(duì)舉行了盛大的簽約儀式。在此之后,李寧明確羽毛球?qū)⒆鳛槔顚幤放莆磥碜詈诵牡倪\(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,公司在此基礎(chǔ)上著力發(fā)展跑步、時(shí)尚運(yùn)動(dòng)裝備、籃球、足球等業(yè)務(wù)。這被李寧公司視為一次戰(zhàn)略意義上的重大轉(zhuǎn)型,在于耐克、阿迪達(dá)斯在中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)歷了多年的競(jìng)爭(zhēng)后,李寧做出了自己的選擇。李寧出乎意料沒有選擇籃球和足球兩個(gè)主流市場(chǎng),而是選擇專業(yè)羽毛球領(lǐng)域。在4月23日李寧與國(guó)家羽毛球隊(duì)合作簽約儀式上,它的管理者說,羽毛球?qū)⒆鳛槔顚幑惊?dú)特的DNA,作為與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的區(qū)隔,幫助李寧實(shí)現(xiàn)本土超越競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,走向國(guó)際化。

李寧公司的選擇充分地說明了管理經(jīng)濟(jì)學(xué)在實(shí)際中的應(yīng)用,它是經(jīng)過嚴(yán)密的分析和論證后得出的科學(xué)結(jié)論。在2002年確立“專業(yè)化+跨界運(yùn)動(dòng)”風(fēng)格后,李寧就一直試圖謀求在某個(gè)專項(xiàng)領(lǐng)域成為領(lǐng)導(dǎo)者,并先后在體操、跑步、籃球和羽毛球領(lǐng)域進(jìn)行嘗試。但體操還不具備商業(yè)化的條件,跑步缺少專業(yè)含量,而在最能體現(xiàn)運(yùn)動(dòng)品牌激情、速度和技術(shù)的籃球和足球領(lǐng)域,分別有強(qiáng)大的耐克和阿迪達(dá)斯把守。李寧在2008年底給管理層的一封信中說,他目前最關(guān)心的問題就是怎么樣才能把產(chǎn)品做得更好,有理由相信,有了正確的管理經(jīng)濟(jì)學(xué)理念指導(dǎo),李寧公司一定會(huì)走得更遠(yuǎn)。

戰(zhàn)略管理大師波特以“競(jìng)爭(zhēng)三部曲”開拓了企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略研究的廣大領(lǐng)域。他以“產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)――企業(yè)行為――經(jīng)營(yíng)績(jī)效”為基本理論范式,提出“價(jià)值鏈”、“五力競(jìng)爭(zhēng)模型”,以及成本領(lǐng)先、目標(biāo)集中、差異化三種基本競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略。波特的理論適應(yīng)了20世紀(jì)80年代同質(zhì)化需求較高、大規(guī)模生產(chǎn)作業(yè)較為普及等經(jīng)濟(jì)發(fā)展的階段性特征。其理論有三個(gè)顯著特點(diǎn):首先,將企業(yè)內(nèi)外部環(huán)境分析拓展到產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)方面的分析。其次,應(yīng)用“價(jià)值鏈”將企業(yè)的整體優(yōu)勢(shì)創(chuàng)造活動(dòng)分解為戰(zhàn)略性相關(guān)的價(jià)值增值階段。最后,該理論核心內(nèi)容就是對(duì)產(chǎn)業(yè)內(nèi)企業(yè)之間競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系的分析。21世紀(jì),全球經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展,知識(shí)和信息更加暢通,新興產(chǎn)業(yè)和企業(yè)接連不斷出現(xiàn),消費(fèi)者需求變得更加豐富多彩。從長(zhǎng)期看,企業(yè)應(yīng)當(dāng)把追求企業(yè)價(jià)值最大化為目標(biāo)。而在競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的世界市場(chǎng),李寧公司更應(yīng)該加強(qiáng)內(nèi)部管理與外部控制,發(fā)揮比較優(yōu)勢(shì),增強(qiáng)核心競(jìng)爭(zhēng)力。

參考文獻(xiàn):

篇3

 

計(jì)劃經(jīng)濟(jì)管理學(xué)中的彈性理論和均衡理論可用來解釋“豐年傷農(nóng)”。彈性指當(dāng)經(jīng)濟(jì)變量之間存在函數(shù)關(guān)系時(shí)，作為因變量的經(jīng)濟(jì)變量的相對(duì)變化對(duì)于作為自變量的經(jīng)濟(jì)變量的相對(duì)變化的反應(yīng)程度。

 

大多數(shù)農(nóng)產(chǎn)品通常是缺乏需求價(jià)格彈性的商品，當(dāng)供給增加時(shí)，供給曲線向右移動(dòng)，均衡量增加但均衡價(jià)格下降，且價(jià)格下降幅度遠(yuǎn)大于需求量增加的幅度，致使因價(jià)格下降造成的收益減少遠(yuǎn)大于因銷量增加而帶來的收益增加，使農(nóng)民處于增產(chǎn)不增收的尷尬境地。

 

因?yàn)檗r(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)周期較長(zhǎng)，考慮時(shí)間因素，采用“蛛網(wǎng)模型”進(jìn)一步解釋，通過對(duì)不同時(shí)期的需求量、供給量和價(jià)格之間的相互作用進(jìn)行分析來摸清“豐年傷農(nóng)”這一現(xiàn)象背后的意義?！爸刖W(wǎng)模型”的前提是生產(chǎn)者總是根據(jù)上一期的價(jià)格來決定下一期的產(chǎn)量，上一期的價(jià)格成為生產(chǎn)者對(duì)下一期的預(yù)期價(jià)格，進(jìn)而成為生產(chǎn)者預(yù)期收益下的產(chǎn)量決策依據(jù)。

 

結(jié)合大多數(shù)農(nóng)產(chǎn)品需求彈性較小、生產(chǎn)趨同、小規(guī)模經(jīng)營(yíng)及上市時(shí)間相對(duì)集中性等特點(diǎn)來看，屬于“發(fā)散型蛛網(wǎng)”。即當(dāng)上一期價(jià)格較高時(shí)，農(nóng)民會(huì)增加下一期的產(chǎn)量以增加預(yù)期收入，造成下一期供過于求，價(jià)格下跌，農(nóng)民受損;理性地在下下期減產(chǎn)，結(jié)果引起供不應(yīng)求，價(jià)格上漲，又會(huì)使生產(chǎn)規(guī)模擴(kuò)大，跌入下一次價(jià)格下跌的怪圈，形成“種什么，什么跌;不種什么，什么漲”的尷尬局面。

 

農(nóng)產(chǎn)品作為人們生活的必需品，具有必要但需求相對(duì)穩(wěn)定、風(fēng)險(xiǎn)大但回報(bào)低、易變質(zhì)等特點(diǎn)。結(jié)合以上三大特點(diǎn)具體分析，造成“豐年傷農(nóng)”的原因如下：

 

一、產(chǎn)銷信息不對(duì)稱，個(gè)體農(nóng)戶“隨大流”

 

農(nóng)戶生產(chǎn)農(nóng)產(chǎn)品面臨的風(fēng)險(xiǎn)較大，如農(nóng)藥化肥漲價(jià)風(fēng)險(xiǎn)，農(nóng)產(chǎn)品銷售的市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)，洪災(zāi)、旱災(zāi)、蟲災(zāi)等自然風(fēng)險(xiǎn)。同時(shí)農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)供需矛盾轉(zhuǎn)化快，價(jià)格波動(dòng)難以預(yù)測(cè)。

 

而我國(guó)農(nóng)戶居住分散、分布范圍廣，雖然我國(guó)初步形成了一個(gè)以農(nóng)業(yè)部門為主，其他涉農(nóng)部門和社會(huì)力量為補(bǔ)充的農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)信息體系，但是由于缺乏信息資源共享機(jī)制，目前我國(guó)并沒有一個(gè)統(tǒng)一、全面的農(nóng)產(chǎn)品信息平臺(tái)，因此農(nóng)戶無法對(duì)行情做出準(zhǔn)確判斷，加上農(nóng)戶平均受教育程度較低，缺乏了解和把握全局信息的動(dòng)力和欲望，使他們?cè)谏a(chǎn)行為的選擇上習(xí)慣按部就班，隨大流，不善于捕捉一些有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與銷售的信息，由此導(dǎo)致的信息不對(duì)稱，產(chǎn)品價(jià)格上漲，銷售順利時(shí)，作為個(gè)體的農(nóng)戶的理性選擇便會(huì)選擇來年增加要素投入，擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，但是一旦多數(shù)的農(nóng)戶對(duì)此做出同樣理性的選擇時(shí)，便會(huì)導(dǎo)致群體的非理性，供給總量增加，價(jià)格必然面臨下跌的趨勢(shì)。

 

二、農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)集中度低，沒有形成規(guī)模經(jīng)濟(jì)

 

在我國(guó)，農(nóng)產(chǎn)品基本都是由一家一戶式的傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)，農(nóng)戶零星分散、生產(chǎn)規(guī)模小、專業(yè)化和集約化程度低、同質(zhì)性較強(qiáng)，沒有形成規(guī)模經(jīng)濟(jì)來降低成本。農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)近乎是完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)，根據(jù)市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論，完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)的商品價(jià)格由市場(chǎng)決定，每一個(gè)單個(gè)的生產(chǎn)者只能是市場(chǎng)價(jià)格的被動(dòng)接受者，單個(gè)生產(chǎn)者的供給量變化難以影響整個(gè)市場(chǎng)的均衡價(jià)格。

 

個(gè)體農(nóng)戶既不能形成統(tǒng)一的品牌和技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，共享集中儲(chǔ)藏、運(yùn)輸和銷售的低成本優(yōu)勢(shì);也不能在討價(jià)還價(jià)中發(fā)出強(qiáng)有力的議價(jià)聲音。在信息交換方面，單個(gè)農(nóng)戶難以向有關(guān)機(jī)構(gòu)反映現(xiàn)狀，相關(guān)機(jī)構(gòu)也很難了解農(nóng)戶的真正處境，因此難以制定針對(duì)小農(nóng)戶的對(duì)口扶持政策，農(nóng)戶也很難從中享受到優(yōu)惠。

 

三、生產(chǎn)投入相對(duì)于收入水平高，政府相關(guān)政策的不健全

 

隨著人們生活水平的提高，對(duì)于農(nóng)產(chǎn)品的安全和質(zhì)量要求越來越高，農(nóng)戶的生產(chǎn)投入變大，相對(duì)于收入水平太高。同時(shí)面臨較多的風(fēng)險(xiǎn)，卻不能得到相應(yīng)的回報(bào)，而且這些風(fēng)險(xiǎn)一旦發(fā)生，將給農(nóng)戶造成巨大的損失。農(nóng)戶的投保意識(shí)不強(qiáng)，通過權(quán)衡成本較高的保險(xiǎn)支出與增長(zhǎng)并不太多的收入，他們大多只能選擇與風(fēng)險(xiǎn)博弈，低投?；虿煌侗?。

 

在市場(chǎng)化的風(fēng)險(xiǎn)保障缺失后，政府并沒有制定相應(yīng)完善的公共風(fēng)險(xiǎn)管理政策，也沒有利用及時(shí)引導(dǎo)農(nóng)戶生產(chǎn)，制止跟風(fēng)行為。由于相關(guān)的農(nóng)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)管理的法律法規(guī)不健全，資金、技術(shù)、人員投入不到位，使得農(nóng)戶面臨風(fēng)險(xiǎn)后，致貧返貧的程度更加嚴(yán)重。

 

解決“豐年傷農(nóng)”問題，可以從以下幾個(gè)方面入手：

 

(一)實(shí)行規(guī)?；?jīng)營(yíng)

 

改變一家一戶的小規(guī)模農(nóng)戶經(jīng)濟(jì)，實(shí)行集約化、規(guī)模化生產(chǎn)，享受規(guī)模效應(yīng)帶來的成本降低等優(yōu)勢(shì)，提高產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力。比如說，可以通過租賃的方式把原來屬于每個(gè)農(nóng)戶的土地集中起來，實(shí)行規(guī)模化生產(chǎn)與經(jīng)營(yíng)。出租土地的農(nóng)戶就在農(nóng)場(chǎng)就業(yè)，這樣既可以收到租金又可以領(lǐng)取工資，既規(guī)避了自己耕作所面臨的自然風(fēng)險(xiǎn)，同時(shí)又不用擔(dān)心農(nóng)產(chǎn)品銷售的市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)。

 

(二)發(fā)揮農(nóng)產(chǎn)品差異化競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，發(fā)展特色經(jīng)濟(jì)

 

隨著人們生活水平的不斷提高，市場(chǎng)需求的多樣化給農(nóng)戶帶來了新的商機(jī)，我國(guó)各地農(nóng)村的氣候、土壤等條件各不相同，農(nóng)副產(chǎn)品的品種也有很大差異，發(fā)揮差異化生產(chǎn)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，因地制宜，發(fā)展當(dāng)?shù)靥厣r(nóng)業(yè)，實(shí)現(xiàn)“多贏”。

 

(三)大力發(fā)展農(nóng)副產(chǎn)品加工業(yè)，增加需求彈性

 

農(nóng)副產(chǎn)品與原糧相比，其彈性要高得多。鑒于農(nóng)副產(chǎn)品保鮮期短、易變質(zhì)的特點(diǎn)，必須大力發(fā)展農(nóng)副產(chǎn)品加工業(yè)，增加需求彈性，延長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈條，增加農(nóng)產(chǎn)品附加值。當(dāng)然這是需要政府、農(nóng)戶、技術(shù)人員多方配合，保證加工的農(nóng)產(chǎn)品為市場(chǎng)所需。

 

(四)積極建立完善、統(tǒng)一的信息平臺(tái)，擴(kuò)展銷售平臺(tái)

 

豐年傷農(nóng)很大程度是因?yàn)樾畔⒉粚?duì)稱。對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)進(jìn)行信息化改造，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率是實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的重要手段。通過建立完善、統(tǒng)一的信息平臺(tái)，增強(qiáng)農(nóng)戶的抗風(fēng)險(xiǎn)能力;利用網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)，讓農(nóng)民及時(shí)獲取信息，依據(jù)市場(chǎng)需求狀況來決定種植品種和數(shù)量，從而提高農(nóng)產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)能力;農(nóng)戶可以將線下銷售擴(kuò)展為線上線下結(jié)合銷售，利于淘寶、微信等電商平臺(tái)，在保證質(zhì)量的基礎(chǔ)上，樹立品牌，提升農(nóng)產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力。

篇4

關(guān)鍵詞：生產(chǎn)函數(shù) 商業(yè)銀行 內(nèi)控管理 管理經(jīng)濟(jì)學(xué)

每個(gè)企業(yè)的運(yùn)作都離不開必要的經(jīng)濟(jì)理論和管理知識(shí)，商業(yè)銀行的運(yùn)作也包含其中。只要通過對(duì)管理經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)，就可以了解經(jīng)濟(jì)理論在企業(yè)運(yùn)營(yíng)決策過程中的科學(xué)理論依據(jù)，為企業(yè)實(shí)現(xiàn)業(yè)務(wù)目標(biāo)提供經(jīng)濟(jì)分析工具。如果一個(gè)企業(yè)能成功地運(yùn)用管理經(jīng)濟(jì)學(xué)原理建立自己的經(jīng)營(yíng)策略，并把它應(yīng)用到日常商務(wù)管理中，將會(huì)給企業(yè)的運(yùn)營(yíng)帶來很大的好處。如何把企業(yè)運(yùn)營(yíng)和經(jīng)濟(jì)理論有效的結(jié)合起來？

首先，可以將產(chǎn)品價(jià)格彈性結(jié)合需求規(guī)律，運(yùn)用于市場(chǎng)。在市場(chǎng)條件下，一般商品需求規(guī)律是：所有其他條件不變,價(jià)格下降,需求量上升；價(jià)格上升,需求量下降。但是，如果要為企業(yè)的市場(chǎng)戰(zhàn)略服務(wù)，就必須將需求價(jià)格彈性和市場(chǎng)需求結(jié)合起來。在一般情況下，任何缺乏需求彈性的產(chǎn)品，企業(yè)都應(yīng)設(shè)法提高價(jià)格。需求彈性充足的產(chǎn)品，企業(yè)可以降價(jià)銷售，提高總收入。有效運(yùn)用這個(gè)經(jīng)濟(jì)原則，用低的價(jià)格，可以薄利多銷，進(jìn)行更多的銷售?？焖黉N售可以提高市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，利潤(rùn)率雖然低，但通過更多的銷售，更快的銷售可以增加總利潤(rùn)，加快資金周轉(zhuǎn)。

再次，可以利用生產(chǎn)函數(shù)，對(duì)企業(yè)產(chǎn)品降低成本，增加產(chǎn)量。生產(chǎn)函數(shù)是指在一定時(shí)期內(nèi)，在技術(shù)水平不變的情況下，生產(chǎn)中所使用的各種生產(chǎn)要素的數(shù)量與所能生產(chǎn)的最大產(chǎn)量之間的關(guān)系，又稱短期生產(chǎn)函數(shù)。公式為：q = f (l ,k0 )k0不變 ,l增加帶動(dòng)產(chǎn)出增加。譬如說，康柏公司從1993年起開始改革傳統(tǒng)組織形式，在蘇格蘭的工廠試行“三人勞動(dòng)組”制，結(jié)果證明這種組織形式大大優(yōu)于流水線，每個(gè)工人的產(chǎn)出提高23％，實(shí)現(xiàn)了目標(biāo)。“三人勞動(dòng)組”運(yùn)作情況如下：生產(chǎn)流水線一般由20名工人參加，每個(gè)人只干一種活。改革是將流水線的全部工種交給3個(gè)人承擔(dān)，每個(gè)人要干6種～7種活。如第一個(gè)人負(fù)責(zé)把要組裝的部件準(zhǔn)備好；第二個(gè)人負(fù)責(zé)把那件組裝到個(gè)人電腦的機(jī)殼內(nèi)；第三個(gè)人負(fù)責(zé)全部測(cè)試工作，確保所有線路暢通無阻?！叭藙趧?dòng)組”的優(yōu)越性表現(xiàn)在：（1）占據(jù)廠房面積小，平均每平方米的產(chǎn)出比流水線提高16％。（2）流水線的方式使電腦在組裝的過程中觸摸人數(shù)多，不但延長(zhǎng)產(chǎn)品組裝時(shí)間，而且增加影響產(chǎn)品質(zhì)量的機(jī)會(huì)，因?yàn)殡娮赢a(chǎn)品質(zhì)量的高低同被觸摸的人數(shù)多少成正比。（3）流水線一旦出現(xiàn)故障或其中的一個(gè)成員在操作中發(fā)生問題，20個(gè)人都要停工，而小組若出現(xiàn)問題，受影響的則僅限于3個(gè)人。但是“三人勞動(dòng)小組”要求每個(gè)工人能夠干多種活，他們必須經(jīng)過多方面的培訓(xùn)方能上崗。在這個(gè)案例中還運(yùn)用到了邊際產(chǎn)量原理，即在其他生產(chǎn)要素投入量固定不變條件下 ,該可變要素投入量變動(dòng)一個(gè)單位所導(dǎo)致的總產(chǎn)量的變動(dòng)量，公式為:mpl =q/ l，邊際產(chǎn)量是可變的，它涉及到固定的要素的數(shù)量，在一般情況下，單位可變要素平均配置的固定要素越多，邊際產(chǎn)量就會(huì)更大;由公式可知，在總產(chǎn)出不變時(shí)，勞動(dòng)力的減少可使產(chǎn)量增加。

從內(nèi)部因素的影響，中國(guó)理念的商業(yè)銀行及其制度的缺乏，制約了其內(nèi)部控制和管理的有效性。從概念上講，沒有將業(yè)務(wù)發(fā)展和風(fēng)險(xiǎn)管理這兩種關(guān)系有機(jī)統(tǒng)一，有一個(gè)片面的業(yè)務(wù)發(fā)展和風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避的兩個(gè)極端片面強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)。也沒有真正建立全面風(fēng)險(xiǎn)管理，整個(gè)過程缺乏，品種齊全，完整的風(fēng)險(xiǎn)管理意識(shí)的概念。風(fēng)險(xiǎn)管理制度，雖然在中國(guó)已經(jīng)建立了一個(gè)現(xiàn)代商業(yè)銀行制度的基本框架，但往往商業(yè)銀行的初步建立只能做到“看起來像”。管理制度的發(fā)展滯后于風(fēng)險(xiǎn)的發(fā)展最終建立還沒有完全垂直，獨(dú)立的風(fēng)險(xiǎn)管理制度，風(fēng)險(xiǎn)管理部門的設(shè)置，業(yè)務(wù)流程，崗位職責(zé)，也仍然有許多違反內(nèi)部控制原則的情況。

從實(shí)際角度來看，金融詐騙和其他商業(yè)銀行系列事件的出現(xiàn)或發(fā)生重大案件是對(duì)內(nèi)部控制失控的反應(yīng)。失控客觀和主觀的原因很多，外部原因是對(duì)重新審核公司內(nèi)部控制的有效性外部審計(jì)的不足，也沒有對(duì)商業(yè)銀行監(jiān)管當(dāng)局建立內(nèi)部控制制度，正確的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，內(nèi)容，方法和措施；銀行的內(nèi)部原因主要是內(nèi)部控制制度的實(shí)施，缺乏監(jiān)督和約束機(jī)制，會(huì)計(jì)，控制或管理控制失靈，信息不充分交流，有效的內(nèi)部審計(jì)評(píng)價(jià)和監(jiān)督缺乏。深層次的原因是中國(guó)商業(yè)銀行缺乏有效和健全的公司治理結(jié)構(gòu)。

首先，企業(yè)在決定上要做很多市場(chǎng)需求的分析。市場(chǎng)需求，價(jià)格彈性的產(chǎn)品分析，以確定產(chǎn)品價(jià)格，來判斷什么價(jià)格可以提供最大的利益。通過定價(jià)策略，一個(gè)企業(yè)決策者，以改善企業(yè)狀況，就必須明確產(chǎn)品的價(jià)格彈性，價(jià)格彈性不足，不夠靈活削減下來，否則，就是自我毀滅。預(yù)測(cè)價(jià)格彈性是發(fā)展市場(chǎng)營(yíng)銷計(jì)劃的關(guān)鍵。通過價(jià)格的營(yíng)銷推廣，交易折扣，產(chǎn)品抽獎(jiǎng)等，以實(shí)現(xiàn)利益最大化企業(yè)管理者，你必須了解不同客戶群體

和特定商品的價(jià)格彈性的喜好。也就是說，要知道是否銷售價(jià)格上漲抵消了單位收入的下降。從經(jīng)濟(jì)管理角度出發(fā)，在一般情況下，一個(gè)企業(yè)從零產(chǎn)量開始，首先需要一個(gè)更高的價(jià)格，然后慢慢地降低價(jià)格，因?yàn)槔麧?rùn)最大化的輸出總是在適當(dāng)范圍內(nèi)的需求彈性。顯然，如果企業(yè)能夠自覺地使用和管理的理性思維的經(jīng)濟(jì)原則，我們就可以得到企業(yè)利潤(rùn)的最大化。

第二，了解兩公司之間的交叉彈性的產(chǎn)品戰(zhàn)略決策具有重要意義。需求交叉彈性為正，具有較高的價(jià)值，在市場(chǎng)上更密切的替代品，是相互競(jìng)爭(zhēng)。需求交叉彈性為負(fù)，在市場(chǎng)上互補(bǔ)性商品，就是合作關(guān)系。其替代產(chǎn)品，配套產(chǎn)品應(yīng)密切關(guān)注和應(yīng)用，最大限度地消除替代品，補(bǔ)充了企業(yè)的產(chǎn)品。把握消費(fèi)者的喜好，產(chǎn)品與消費(fèi)者需求相關(guān)的程度?？刂茝V告和營(yíng)銷支出，以刺激消費(fèi)者對(duì)企業(yè)產(chǎn)品的需求。

篇5

要想解決問題首先要了解問題。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理發(fā)展的重要性只有得到基層領(lǐng)導(dǎo)的充分了解和認(rèn)識(shí)，才能從根本上發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理工作。因此，相關(guān)政府部門應(yīng)該開展一些宣傳教育活動(dòng)，向農(nóng)民傳遞一些農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理發(fā)展的知識(shí)和體系，使得農(nóng)民了解經(jīng)濟(jì)管理發(fā)展的重要性和意義。同時(shí)相關(guān)政府部門還要充分認(rèn)識(shí)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理的發(fā)展是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展、增加農(nóng)民收入、調(diào)動(dòng)農(nóng)民建設(shè)新農(nóng)村積極性和主動(dòng)性的關(guān)鍵因素和重要的保障。因此，上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)部門要不斷的深入基層，傳遞農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理發(fā)展的知識(shí)和理念。此外，各級(jí)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的辦公室及政府要把農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理發(fā)展放在工作的首位，為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展做充分考慮，從經(jīng)費(fèi)、設(shè)施、設(shè)備等方面給予農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展足夠的理解和扶持。

2對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理發(fā)展的實(shí)況進(jìn)行跟蹤和調(diào)查

目前，農(nóng)村不斷的出現(xiàn)新的問題、新的狀況，要想革新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理發(fā)展的現(xiàn)狀和工作，就要對(duì)農(nóng)村、農(nóng)民、農(nóng)業(yè)中出現(xiàn)的問題及時(shí)的了解實(shí)情，針對(duì)最新的問題及時(shí)的解決問題和頒布一些新的法規(guī)和政策，進(jìn)而對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理的發(fā)展起到促進(jìn)的作用。因而，相關(guān)工作人員要對(duì)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及農(nóng)村穩(wěn)定等關(guān)系重大的問題進(jìn)行最深入調(diào)查、系統(tǒng)的分析。同時(shí)還要大量的搜集有關(guān)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理發(fā)展所需要的信息，對(duì)搜集到的信息進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和監(jiān)督，做到及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。及時(shí)更新相關(guān)政府部門的信息庫(kù)還可以為黨、政府制定相關(guān)法規(guī)和政策提供重要的依據(jù)，進(jìn)而促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理發(fā)展。

3改善農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理發(fā)展體系

政府部門只有在合理的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理發(fā)展體系下，才能對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)進(jìn)行有效的管理。因?yàn)槲覈?guó)正處于社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，要想適應(yīng)這種體制，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理發(fā)展體制就要不斷地得到完善。同時(shí)，政府要通過轉(zhuǎn)變政府職能和精簡(jiǎn)政府機(jī)構(gòu)及人員來實(shí)現(xiàn)我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理發(fā)展的規(guī)范化。對(duì)于那些自己經(jīng)營(yíng)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)所，要逐漸讓他們實(shí)現(xiàn)自主發(fā)展、獨(dú)立營(yíng)銷，進(jìn)而脫離財(cái)政供養(yǎng)的模式。只有通過具體的措施來說改變農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理發(fā)展體系，才能真正實(shí)現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。

4提高農(nóng)民科學(xué)文化素養(yǎng)的必要性

科學(xué)文化知識(shí)在任何發(fā)展中都是必不可少的。要想農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理得到有效發(fā)展，提升農(nóng)民的科學(xué)文化素養(yǎng)是必不可少的條件。如果農(nóng)民的科學(xué)文化素養(yǎng)不夠高，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理發(fā)展會(huì)受到嚴(yán)重的阻礙。因此，政府及相關(guān)部門要不斷改善和農(nóng)村的教育體制和加大教育工作，進(jìn)而提高農(nóng)民的科學(xué)文化素養(yǎng)。

5結(jié)語(yǔ)

篇6

關(guān)鍵詞：理論經(jīng)濟(jì)學(xué)；應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)；關(guān)系

任何理論的研究，都離不開對(duì)實(shí)踐結(jié)果的考量。然而，在經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的研究過程中，很多領(lǐng)域都出現(xiàn)了一些偏差，關(guān)于理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究并沒有受到應(yīng)有的重視，最終導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中出現(xiàn)了問題，怎樣把握理論經(jīng)濟(jì)學(xué)和實(shí)際應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)之間的關(guān)系和聯(lián)系，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的順利開展，已經(jīng)成為了各經(jīng)濟(jì)活動(dòng)開展的重要方向。

一、理論經(jīng)濟(jì)學(xué)

理論經(jīng)濟(jì)學(xué)又被稱之為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，主要內(nèi)容是闡述與經(jīng)濟(jì)學(xué)有關(guān)的一些基礎(chǔ)性概念和基礎(chǔ)原理，探究與經(jīng)濟(jì)發(fā)展有關(guān)的規(guī)律，理論經(jīng)濟(jì)學(xué)是學(xué)習(xí)其他拓展類經(jīng)濟(jì)學(xué)科目的基礎(chǔ)，是經(jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)中的一般理論。理論經(jīng)濟(jì)學(xué)是由兩部分組成的，一種是宏觀的，另一種是微觀的經(jīng)濟(jì)學(xué)。一般在書本上或者大學(xué)校園內(nèi)所學(xué)習(xí)的課程，如西方經(jīng)濟(jì)學(xué)史等，都是包含在理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇之內(nèi)的。

二、應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)

應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)主要是針對(duì)一些金融經(jīng)濟(jì)活動(dòng)來說的，主要探究各個(gè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)之間的關(guān)系和發(fā)展規(guī)律，還對(duì)一些經(jīng)濟(jì)活動(dòng)所形成社會(huì)效益進(jìn)行分析的一門學(xué)科理論。應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)涉及的部門會(huì)比較廣，會(huì)涉及到一些基礎(chǔ)性生產(chǎn)部門，如農(nóng)業(yè)、工業(yè)以及建筑行業(yè)領(lǐng)域等，應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)有許多的分支，因此應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)適用范圍非常廣，同時(shí)它還可以進(jìn)一步去補(bǔ)充理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容，充分發(fā)揮它的實(shí)用性作用[1]。

三、理論經(jīng)濟(jì)學(xué)與應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)之間的關(guān)系

其實(shí)這兩種概念之間應(yīng)該是相輔相成的關(guān)系，理論與應(yīng)用就像是哲學(xué)范疇內(nèi)理論和實(shí)踐的關(guān)系，根據(jù)哲學(xué)理論的學(xué)習(xí)，我們了解到了任何一項(xiàng)理論的研究都是離不開實(shí)踐的檢驗(yàn)的，也只有通過了實(shí)踐檢驗(yàn)后的理論才是符合發(fā)展規(guī)律標(biāo)準(zhǔn)的具有價(jià)值的理論，二者是缺一不可的關(guān)系。經(jīng)過大量的研究資料結(jié)果表明，只有將理論經(jīng)濟(jì)學(xué)作為理論基礎(chǔ)，將應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)付諸于實(shí)踐，這樣的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究才會(huì)變得更有價(jià)值和意義，在應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展過程中可能會(huì)遇到的問題在理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容中都會(huì)有所體現(xiàn)，而有了理論作為基礎(chǔ)，對(duì)于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)會(huì)有一個(gè)初步的理論認(rèn)識(shí)，這樣在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中就會(huì)更容易發(fā)現(xiàn)問題，從而能夠更好地去解決問題，為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的未來發(fā)展指明方向[2]。例如，在現(xiàn)代企業(yè)當(dāng)中的管理經(jīng)濟(jì)學(xué)，它就是在基本經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)上的實(shí)用型經(jīng)濟(jì)學(xué)，并且還融合了管理學(xué)內(nèi)容，對(duì)于企業(yè)的經(jīng)濟(jì)管理活動(dòng)有了一個(gè)整體的規(guī)劃布局，一些經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)都對(duì)管理經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。在我國(guó)目前的金融發(fā)展領(lǐng)域中，還存在著一些偏激的觀念，有的人認(rèn)為理論比較重要，而有的人則認(rèn)為實(shí)踐比較重要，還需要從源頭上樹立正確的經(jīng)濟(jì)學(xué)理念，不僅要重視理論型的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，更要重視該經(jīng)濟(jì)學(xué)理論在實(shí)際的金融交易活動(dòng)中所應(yīng)用的情況，不要一味地追求經(jīng)濟(jì)活動(dòng)項(xiàng)目所帶來的金錢價(jià)值，它所帶來的社會(huì)價(jià)值和影響力也應(yīng)該考慮在經(jīng)濟(jì)學(xué)管理范疇之內(nèi)，做到真正意義上的理論結(jié)合實(shí)踐，將所有與經(jīng)濟(jì)學(xué)有關(guān)系的概念都融合都在實(shí)際的金融活動(dòng)當(dāng)中，轉(zhuǎn)變?nèi)藗兟浜罄吓f的觀念。不過在國(guó)內(nèi)研究中，很多領(lǐng)域都存在著輕視理論的現(xiàn)象，關(guān)于理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究觀點(diǎn)比較少，長(zhǎng)此以往下去必將影響到經(jīng)濟(jì)學(xué)的整體發(fā)展趨勢(shì)，經(jīng)費(fèi)資金的短缺固然是影響理論研究的重要因素，但是應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的淺嘗輒止，敷衍應(yīng)付也是經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究進(jìn)程步履維艱的現(xiàn)狀情況，怎樣扭轉(zhuǎn)理論經(jīng)濟(jì)學(xué)和應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀，順應(yīng)市場(chǎng)的快速發(fā)展，已經(jīng)成為了當(dāng)今經(jīng)濟(jì)學(xué)研究者所面對(duì)的重要課題。必須要以理論經(jīng)濟(jì)學(xué)作為企業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的指導(dǎo)綱要，將應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)作為發(fā)展的重要戰(zhàn)略目標(biāo)，不必一味地糾結(jié)于二者之間的區(qū)別，而是要在實(shí)踐過程中將二者進(jìn)行融合發(fā)展，在問題解決中不斷創(chuàng)新思維形式，讓理論的東西更加具有實(shí)踐性的意義和價(jià)值[3]。

四、結(jié)語(yǔ)

理論是實(shí)踐的基礎(chǔ)，實(shí)踐是理論的保障。理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)可以為應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展打下夯實(shí)的基礎(chǔ)，沒有理論的東西作為依據(jù)，很多實(shí)踐性的應(yīng)用都是無從談起的，在當(dāng)今市場(chǎng)的大環(huán)境下，必須要掌握好二者之間的關(guān)系，不斷轉(zhuǎn)變過去錯(cuò)誤的思維方式，使二者所包含的內(nèi)容都能夠融入到經(jīng)濟(jì)活動(dòng)當(dāng)中去。

作者:朱建朋 楊旭明 單位:中央財(cái)經(jīng)大學(xué)

參考文獻(xiàn)：

[1]邱海平.我國(guó)理論經(jīng)濟(jì)學(xué)研究2012年的新進(jìn)展及面臨的重大實(shí)踐問題[J].經(jīng)濟(jì)縱橫,2013(2).

篇7

在學(xué)科的屬性上，經(jīng)濟(jì)學(xué)與管理學(xué)都是十分獨(dú)立的,但是在學(xué)科發(fā)展上看,經(jīng)濟(jì)學(xué)與管理學(xué)卻是能夠有所借鑒的，并能相互促進(jìn)。1.管理學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展都是依托經(jīng)濟(jì)學(xué)作為基礎(chǔ)的。亞當(dāng)•斯密提出的分工理論深深的影響著企業(yè)里的作業(yè)管理與職能管理。他提出了，將經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象看作是持有利己主義本性的經(jīng)濟(jì)人的活動(dòng)觀點(diǎn),這個(gè)觀點(diǎn)直接引導(dǎo)了后來泰羅的科學(xué)管理思想“經(jīng)濟(jì)人假設(shè)”的出現(xiàn)。歷經(jīng)一百多年的不斷發(fā)展之后“,在經(jīng)濟(jì)管理領(lǐng)域的研究上大多會(huì)出現(xiàn)兼有經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)的兩棲性,使得幾乎很分辨清哪種是純粹的經(jīng)濟(jì)學(xué)抑或是純粹的管理學(xué)”。與此同時(shí),經(jīng)濟(jì)學(xué)和心理學(xué)、數(shù)學(xué)融合到一起，形成了管理學(xué)中的理論基礎(chǔ),給管理學(xué)共享了分析的方法。經(jīng)濟(jì)學(xué)之中，特別是微觀的經(jīng)濟(jì)學(xué)，它們?cè)谳^為一般的意義上，對(duì)科學(xué)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律進(jìn)行了揭示。這使得企業(yè)的管理學(xué)有了基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)理論作為支撐,管理經(jīng)濟(jì)學(xué)就成為了把這當(dāng)作己任的經(jīng)濟(jì)學(xué)的分支。2.管理學(xué)促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論發(fā)展。在實(shí)際問題上對(duì)管理學(xué)進(jìn)行研究,這將會(huì)修正并發(fā)展經(jīng)濟(jì)理論,例如：西蒙在研究管理性組織的決策中,發(fā)現(xiàn)并提出了“有限理性”與“令人滿意準(zhǔn)則”這兩個(gè)基本的決策理論命題,進(jìn)而向微觀的經(jīng)濟(jì)學(xué)基本命題發(fā)起挑戰(zhàn),使得經(jīng)濟(jì)理論能夠更好的發(fā)展。3.在具體的分析工具、方法運(yùn)用上,能夠相互支持補(bǔ)充。計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)綜合統(tǒng)一了經(jīng)濟(jì)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)和數(shù)學(xué),并將它越來越廣泛地在管理學(xué)的分析之中使用?？偠灾?這兩種學(xué)科之間不斷的相互借鑒促進(jìn)，會(huì)使得兩門學(xué)科都會(huì)更加的完善，有更好的發(fā)展。但是,因?yàn)閷W(xué)科的屬性與研究方法有很大的不同,這兩門學(xué)科也會(huì)有很大的借鑒程度差異。管理學(xué)在剛誕生的時(shí)候，就已經(jīng)對(duì)借鑒經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法不斷的關(guān)注,為了使自身的闡釋能力、預(yù)測(cè)能力、分析能力以及決策的能力都可以不斷提高。這其中最關(guān)鍵的方法就是下面兩大內(nèi)容:其一就是要對(duì)他們的關(guān)系作出假設(shè)并進(jìn)行簡(jiǎn)化;再放下作出的假設(shè),不斷的向現(xiàn)實(shí)逼近。比如，先作出一系列的假設(shè)，在這個(gè)前提之下，再去建立基本的模型,最后逐漸的對(duì)限定條件進(jìn)行放松,繼而不停地對(duì)原有的模型進(jìn)行揚(yáng)棄和修正完善。就像最佳的經(jīng)濟(jì)批量模型一樣,它就是在作出嚴(yán)格的假設(shè)之后，才得出的最基本的模型,之后又放寬了條件,得出了存在的數(shù)量折扣與有缺貨的狀況下的最佳的經(jīng)濟(jì)批量模型。其二是要不斷關(guān)注經(jīng)驗(yàn)的研究以及對(duì)研究方法的實(shí)證,即為對(duì)理論模型的實(shí)證檢驗(yàn)要倍加重視。同管理學(xué)作比較,經(jīng)濟(jì)學(xué)更為崇拜理性、對(duì)科學(xué)主義進(jìn)行追求,然后找到了自己所固有的研究分析方法。不管是在理論的研究上，抑或是實(shí)證的研究上,數(shù)學(xué)都是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究里面，能夠不斷運(yùn)用，并日益強(qiáng)化自身的學(xué)科。所有不用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)的知識(shí)，都很難擠進(jìn)主流的經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇，同時(shí)也很難得到經(jīng)濟(jì)學(xué)家們的接受。這中on個(gè)狀況的原因是,對(duì)數(shù)學(xué)和統(tǒng)計(jì)方法的運(yùn)用，作為經(jīng)濟(jì)學(xué)中的實(shí)證的研究能夠?qū)?shí)證的分析構(gòu)建在理論的基礎(chǔ)之上,同時(shí)可以從整個(gè)系統(tǒng)所有的數(shù)據(jù)里面，作出定量地驗(yàn)收理論假說與對(duì)參數(shù)的數(shù)值進(jìn)行估算。這使得經(jīng)驗(yàn)性分析之中所有的表面化與偶然性均可減少一些,然后發(fā)掘出定量性的結(jié)論,然后再分開確定它在統(tǒng)計(jì)方面與經(jīng)濟(jì)的意義之下的顯著程度。經(jīng)濟(jì)學(xué)希望在研究的方法上做到“獨(dú)善其身”，這無疑是為了保持經(jīng)濟(jì)學(xué)自身的純潔性與科學(xué)性,期望經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)能夠長(zhǎng)期的積累,可是，這在一定程度上使得了經(jīng)濟(jì)學(xué)之中，在數(shù)學(xué)之外，其他的學(xué)科都不能汲取一定的營(yíng)養(yǎng)和相關(guān)的學(xué)習(xí)借鑒知識(shí)。這也許就是經(jīng)濟(jì)學(xué)為什么只有少數(shù)的管理學(xué)知識(shí)的。但是這在管理學(xué)的研究方法上“，兼容并蓄”就是把損失管理學(xué)的科學(xué)性這樣的代價(jià),這成為了管理學(xué)缺乏“弱科學(xué)屬性”的重要原因。

二、經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)的研究方法逐漸融合

因?yàn)槔碚撏椒ǘ季哂卸鄻有浴挿盒?所以使得管理學(xué)研究的理論框架漸漸變得更加雜亂無章，不能做到相互的兼容,更加不能充分的進(jìn)行規(guī)范,使得理論更容易分散，出現(xiàn)理論邏輯更加混亂的現(xiàn)象,個(gè)別時(shí)候甚至?xí)霈F(xiàn)失去學(xué)科的方向,同時(shí)又會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)方法與其他學(xué)科方法的融合產(chǎn)生嚴(yán)重的影響。若想扭轉(zhuǎn)這種局面,就要把經(jīng)濟(jì)學(xué)作為典范來運(yùn)用,繼而要發(fā)展出可以超越各自的方法,還有要關(guān)注技術(shù)方面的確定性。不過也出現(xiàn)了一些管理學(xué)者，將這些不以為然,他們覺得普遍的復(fù)雜的多變的管理問題不能使用統(tǒng)一的看法與應(yīng)對(duì)方法,而管理的理論又往往是在這種較為分散的研究分工之中得到更大的發(fā)展。要不然,就需要使用其本質(zhì)的抽象與邏輯推理的不同方式來進(jìn)行分析，分析其中不同的重要因素,而且要把它們的相互作用與最終結(jié)果展示出來,故而要能夠真實(shí)地高效地了解組織的大環(huán)境以及管理的過程,當(dāng)然,過度的強(qiáng)調(diào)操作的實(shí)際效用，卻不對(duì)理論的框架管理學(xué)進(jìn)行統(tǒng)一，是尤為力不心的。故而,經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究和管理學(xué)的研究方法必須進(jìn)行融合、借鑒。正是由于經(jīng)濟(jì)學(xué)為他們提供了一種建立這種理論的強(qiáng)效工具與方法。這在很大程度上說明并強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)學(xué)與管理學(xué)是具有互補(bǔ)性的,也表現(xiàn)出了他們之間能夠相互的滲透、相互的交融，這是他們自身發(fā)展的需要。二者不斷的結(jié)合，然后進(jìn)行拓展，突破自身固有的限制,彌補(bǔ)自身方法的缺點(diǎn),才能出現(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出兩個(gè)部分簡(jiǎn)單相加的結(jié)果。也正是這些方面的有益嘗試，才使得的學(xué)者能夠像所指出的那樣,做到不斷的探索“才剛剛開始”。這也說明著了有著一些無限的理論空間。這幾年,通過借力于方法論變革,使得能夠擴(kuò)展現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究領(lǐng)域,不斷的使研究?jī)?nèi)容能夠得到深化,抑制住脫離經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)的趨勢(shì)。特別是把實(shí)證分析的思維邏輯與動(dòng)態(tài)的研究特色作為特色發(fā)展起來的新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)、演化的經(jīng)濟(jì)學(xué)、行為的經(jīng)濟(jì)學(xué)以及實(shí)驗(yàn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)，這些經(jīng)濟(jì)學(xué)分支在不斷興起和發(fā)展,可以對(duì)主流經(jīng)濟(jì)學(xué)不能同現(xiàn)實(shí)統(tǒng)一的缺點(diǎn)作出彌補(bǔ)。在發(fā)展這些新經(jīng)濟(jì)學(xué)分支時(shí),要做到直擊現(xiàn)實(shí)的世界,牢牢圍住現(xiàn)實(shí)的問題，作出描述和透視,并能夠在修正和假設(shè)上,將時(shí)間的維度增加,放寬一些尤為抽象且不和實(shí)際相符的約束條件,像對(duì)知識(shí)不完全的強(qiáng)調(diào)、信息不完全的強(qiáng)調(diào)、信息獲取以及在交流的過程中出現(xiàn)的成本、一些有限的理性與企業(yè)家的作用等的強(qiáng)調(diào),這些都在不斷地激勵(lì)著人們對(duì)企業(yè)領(lǐng)域中出現(xiàn)的問題以及運(yùn)作力量有更為深刻的理解。繼而人們可以去探索企業(yè)依舊存在的緣由，以及多樣的推動(dòng)力、企業(yè)在內(nèi)部的組織結(jié)構(gòu)產(chǎn)生的影響。如此,才能讓經(jīng)濟(jì)學(xué)以嶄新的面貌同現(xiàn)實(shí)的世界結(jié)合起來,并漸漸的向受管理的決策領(lǐng)域去發(fā)展。并且由于新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)取得的成功是具有經(jīng)驗(yàn)性的,可以與現(xiàn)實(shí)中持續(xù)相接的推動(dòng)可以發(fā)展的超出正統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)的限定,在相關(guān)的社會(huì)科學(xué)里面可以汲取到營(yíng)養(yǎng)。使得管理學(xué)的方法可以融合并借鑒到其中最具有前景的方向去發(fā)展。

三、結(jié)語(yǔ)

篇8

關(guān)鍵詞:經(jīng)濟(jì)學(xué);管理學(xué);金融學(xué);融合;人才培養(yǎng)

中圖分類號(hào):F2

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

文章編號(hào):1672-3198(2010)08-0116-02

1 研究的意義

管理學(xué)作為工業(yè)革命的產(chǎn)物,在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代獲得了與時(shí)俱進(jìn)的長(zhǎng)足發(fā)展,工業(yè)革命催生了經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)。在步入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代到來的今天,信息革命則促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)的現(xiàn)代化,并使金融學(xué)從經(jīng)濟(jì)學(xué)中獨(dú)立出來,使之與經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)相并列,形成三足鼎立的局面。研究三者之間的融合,對(duì)于探索我國(guó)管理學(xué)專業(yè)的培養(yǎng)模式有重要意義。

2 經(jīng)濟(jì)學(xué)、金融學(xué)與管理學(xué)的交叉和融合

2.1 經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)和金融學(xué)融合的脈絡(luò)

經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、金融學(xué)思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng),經(jīng)濟(jì)、管理思想最早產(chǎn)生于原始社會(huì)末期出現(xiàn)了剩余產(chǎn)品后,如何分配剩余產(chǎn)品以及如何對(duì)氏族部落控制,這涉及經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)的思想,金融學(xué)思想最早產(chǎn)生于金屬貨幣作為一般等價(jià)物來交換商品,取代了以前的物物交換后,對(duì)貨幣的本質(zhì)認(rèn)識(shí)、職能作用以及貨幣價(jià)值的認(rèn)識(shí)都體現(xiàn)了金融學(xué)理論的最初思想,以下是經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、金融學(xué)思想理論融合的主要脈絡(luò):

第一階段稱為孕育階段,時(shí)間是原始社會(huì)末期至18世紀(jì)工業(yè)革命。經(jīng)濟(jì)學(xué)方面,即政治經(jīng)濟(jì)學(xué)形成階段,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)誕生之前主要是跟哲學(xué)、倫理學(xué)、政治學(xué)等學(xué)科相結(jié)合,亞里士多德的《政治論》和《倫理學(xué)》多次提到高利貸和貨幣的問題,并對(duì)貨幣流通,價(jià)值形式和信用的基本理論進(jìn)行深入的分析,這涉及原始的金融學(xué)理論。管理學(xué)理論進(jìn)入早期管理實(shí)踐與管理思想階段,人類為了謀求生存和發(fā)展自覺地進(jìn)行著管理活動(dòng)和管理實(shí)踐,其范圍是極其廣泛的,但是人們僅憑經(jīng)驗(yàn)去管理,尚未對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行科學(xué)的抽象和概括,沒有形成科學(xué)的管理理論。

第二階段稱為形成和發(fā)展階段,時(shí)間是18世紀(jì)工業(yè)革命至二戰(zhàn)。經(jīng)濟(jì)學(xué)方面,重商主義和古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的興起,后來出現(xiàn)邊際三杰和馬歇爾的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)統(tǒng)一。此時(shí),管理學(xué)思想理論進(jìn)入萌芽階段和形成階段,管理理論方面已經(jīng)進(jìn)入古典管理理論階段,側(cè)重于管理職能、組織方式等方面企業(yè)效率問題的研究,對(duì)人的心理因素考慮很少或根本不去考慮,代表人物是科學(xué)管理之父泰羅、管理理論之父法約爾以及組織理論之父馬克斯•韋伯。同時(shí),亞當(dāng)•斯密《國(guó)富論》中的勞動(dòng)分工論,融合了經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)思想。金融學(xué)理論研究的主要問題是貨幣和資本市場(chǎng),研究的方法是均衡分析法,代表理論是甘末爾的交易方程式、費(fèi)雪交易方程式和馬歇爾的現(xiàn)金余額方程式等。

第三階段稱為交叉融合階段,時(shí)間是二戰(zhàn)后至今。經(jīng)濟(jì)學(xué)方面主要是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué),代表人物是凱恩斯,提出“有效需求”的概念,強(qiáng)調(diào)國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)。金融學(xué)方面,由于出現(xiàn)滯漲,貨幣主義興起,弗里德曼的“永久收入”假說,以及金融全球化、國(guó)際游資和資本市場(chǎng)穩(wěn)定性分析、金融風(fēng)險(xiǎn)理論和金融安全的分析等。管理學(xué)方面,現(xiàn)代管理理論階段主要指行為科學(xué)學(xué)派及管理理論叢林階段,行為科學(xué)學(xué)派主要研究個(gè)體行為、團(tuán)體行為與組織行為,重視研究人的心理、行為等對(duì)組織目標(biāo)的影響作用,行為科學(xué)的主要成果有梅奧的人際關(guān)系理論、馬斯洛的需求層次理論、赫茨伯格的雙因素理論等。當(dāng)代管理理論主要以戰(zhàn)略管理為主,在動(dòng)蕩和急劇變化環(huán)境下研究企業(yè)組織效率與環(huán)境關(guān)系,重點(diǎn)研究企業(yè)如何適應(yīng)充滿危機(jī)和動(dòng)蕩不斷變化的環(huán)境,代表理論是邁克爾波特的產(chǎn)業(yè)集群競(jìng)爭(zhēng)理論、拉普哈拉得的核心競(jìng)爭(zhēng)力理論和錢皮的流程再造理論等。更加突出的特色是三者的融合特別緊密,比如計(jì)量經(jīng)濟(jì)模型分析方法應(yīng)用到貨幣金融、多因素引入分析豐富貨幣需求理論和貨幣供給理論、儲(chǔ)蓄和投資理論走向成熟、金融市場(chǎng)特別是資本市場(chǎng)理論成為最主要的研究?jī)?nèi)容。

2.2 經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、金融學(xué)思想融合的路徑選擇模式

2.3 經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、金融學(xué)理論思想融合的特征

(1)在研究對(duì)象方面相融合的特征。經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是資源配置效率的問題,而管理學(xué)則研究人的工作和組織運(yùn)作的效率問題,金融學(xué)研究的是資金的運(yùn)作效率和效益最大化問題,所以,從這個(gè)方面,經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的范圍包括了管理學(xué)和金融學(xué),是從經(jīng)濟(jì)學(xué)分離出來的,管理學(xué)和金融學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)的兩個(gè)子集,而且從時(shí)間上經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系也更早出現(xiàn)。

(2)從融合的模式來看,經(jīng)濟(jì)學(xué)和金融學(xué)至始至終都是相互融合的,但其融合的路徑不同,金融學(xué)是在經(jīng)濟(jì)學(xué)的胚胎中孕育產(chǎn)生的,也就是經(jīng)濟(jì)學(xué)中一個(gè)領(lǐng)域的分離,經(jīng)濟(jì)學(xué)在工業(yè)革命的實(shí)踐中,形成了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué),側(cè)重對(duì)商品、價(jià)格等生產(chǎn)要素的分析,而金融學(xué)側(cè)重對(duì)貨幣需求和供應(yīng)等要素的分析,形成宏觀金融學(xué)的理論,但是二戰(zhàn)后,經(jīng)濟(jì)學(xué)側(cè)重市場(chǎng)運(yùn)行的效率和公平方面的分析,形成宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,而金融學(xué)側(cè)重企業(yè)內(nèi)部的資金融通、金融市場(chǎng)等研究,形成微觀金融學(xué)理論,也正是經(jīng)濟(jì)學(xué)和金融學(xué)融合的路徑不同,更加豐富了經(jīng)濟(jì)學(xué)和金融學(xué)理論及研究的范圍;管理學(xué)理論的形成比較獨(dú)立,直到19世紀(jì)初期開始,與經(jīng)濟(jì)學(xué)、金融學(xué)的融合更加密切,經(jīng)歷了古典管理理論至現(xiàn)代管理理論的轉(zhuǎn)變,在研究的領(lǐng)域中,側(cè)重外部市場(chǎng)的變化和反應(yīng),側(cè)重效率分析,也與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、微觀金融學(xué)研究的目的是相同的,也為其相互融合提供了基礎(chǔ),特別是在信息工具應(yīng)用廣泛的情況下,經(jīng)濟(jì)學(xué)、金融學(xué)和管理學(xué)融合更加緊密。

(3)從融合的內(nèi)容來看,融合的領(lǐng)域交叉性強(qiáng),研究的范圍從企業(yè)單位到整個(gè)國(guó)家以及國(guó)際領(lǐng)域,同時(shí)研究的方法也不同,經(jīng)濟(jì)學(xué)和金融學(xué)側(cè)重均衡分析,而管理學(xué)側(cè)重實(shí)驗(yàn)分析。經(jīng)濟(jì)學(xué)、金融學(xué)和管理學(xué)融合的內(nèi)容主要包括兩個(gè)方面:一個(gè)方面是經(jīng)濟(jì)學(xué)、金融學(xué)和管理學(xué)各學(xué)科理論融合緊密,形成了理論體系;另外一個(gè)方面就是融合了其他社會(huì)科學(xué)的理論知識(shí)和分析工具,特別是數(shù)量分析和統(tǒng)計(jì)分析等數(shù)學(xué)理論的引入,使其更加科學(xué)化。

3 中國(guó)高等教育商學(xué)院管理專業(yè)改革的方案及人才培養(yǎng)模式研究

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展,高校畢業(yè)生數(shù)量的劇增和綜合素質(zhì)的降低遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,造成這局面歸根結(jié)底還是高校的培養(yǎng)模式問題。筆者根據(jù)企業(yè)對(duì)工商管理專業(yè)畢業(yè)生工作情況的反饋,結(jié)合現(xiàn)代企業(yè)對(duì)經(jīng)理人的要求,指出工商管理專業(yè)教育體系在課程設(shè)置、教學(xué)方式和培養(yǎng)模式存在很多問題,比如忽視市場(chǎng)發(fā)展和需要,忽視實(shí)踐能力的培養(yǎng)等。筆者根據(jù)國(guó)家學(xué)科分類將企業(yè)管理學(xué)科群現(xiàn)有分支學(xué)科以及待建分支學(xué)科相對(duì)地劃分為六組:企業(yè)管理學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科,企業(yè)形態(tài)管理學(xué)科、企業(yè)基類管理學(xué)科、企業(yè)運(yùn)行環(huán)節(jié)管理學(xué)科、企業(yè)細(xì)部管理學(xué)科、邊緣分支學(xué)科。

以上管理學(xué)專業(yè)課程的分類,有利于理順管理學(xué)課程體系的整個(gè)脈絡(luò),更好地進(jìn)行科學(xué)的課程設(shè)置和安排,同時(shí)結(jié)合以下四種本科教育改革模式:第一種模式是兩段式模式:“基礎(chǔ)教育+專業(yè)教育”的兩段式模式,一、二年級(jí)屬基礎(chǔ)課程學(xué)習(xí)階段,學(xué)習(xí)本科專業(yè)和相關(guān)專業(yè)的基礎(chǔ)課程。三、四年級(jí)屬專業(yè)訓(xùn)練階段,接受較明確的專業(yè)訓(xùn)練。第二種模式是三段式模式:“普通教育+專業(yè)教育+臨床教育”的教育模式,該模式在傳統(tǒng)的單一專業(yè)教育之上疊加普通教育,最后再適當(dāng)加強(qiáng)臨床實(shí)踐方面的教育。第三種模式是主輔修模式:學(xué)生以一個(gè)專業(yè)作為主修專業(yè),以另一個(gè)專業(yè)為輔修專業(yè),畢業(yè)時(shí)取得主修專業(yè)的學(xué)士學(xué)位和輔修專業(yè)的結(jié)業(yè)證書或第二學(xué)士學(xué)位。第四種模式是本碩連讀模式:選拔學(xué)業(yè)優(yōu)秀的學(xué)生直接攻讀碩士學(xué)位,采用6-7年學(xué)制,使專業(yè)教育的重心上移,學(xué)生畢業(yè)時(shí)可獲得學(xué)士學(xué)位和碩士學(xué)位。

4 商學(xué)院管理學(xué)專業(yè)培養(yǎng)模式的建議

基于管理學(xué)專業(yè)課程的分類和本科教育改革的模式,筆者提出幾點(diǎn)管理類人才培養(yǎng)的建議:

第一點(diǎn)是關(guān)于課程改革的建議。在管理類專業(yè)的課程設(shè)置上,應(yīng)力求讓學(xué)生掌握?qǐng)?jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)知識(shí),提高管理的各項(xiàng)能力素質(zhì),本文從經(jīng)濟(jì)學(xué)和金融學(xué)的視角研究管理學(xué)專業(yè)的人才培養(yǎng)問題,所以在設(shè)置課程時(shí)增加經(jīng)濟(jì)學(xué)和金融學(xué)課程體系的學(xué)習(xí),特別是宏觀微觀經(jīng)濟(jì)學(xué),信息經(jīng)濟(jì)學(xué),以及和經(jīng)濟(jì)學(xué)、金融學(xué)交叉的學(xué)科,比如管理經(jīng)濟(jì)學(xué)、公司金融學(xué)、管理金融學(xué)等學(xué)科的學(xué)習(xí)。同時(shí),還要加強(qiáng)高等數(shù)學(xué)、運(yùn)籌學(xué)等學(xué)科的學(xué)習(xí),特別是突變理論、耗散結(jié)構(gòu)理論等理論的出現(xiàn),為現(xiàn)代管理實(shí)踐中的難題提供了科學(xué)依據(jù)。除此之外,還要加強(qiáng)社會(huì)科學(xué)和行為科學(xué)的學(xué)習(xí),比如管理倫理學(xué)、管理心理學(xué)等行為科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的學(xué)習(xí),這有利于提高管理者的實(shí)踐能力。同時(shí),結(jié)合市場(chǎng)需求來進(jìn)行課程設(shè)置和改革。

第二點(diǎn)是關(guān)于教育模式的建議。本科生的培養(yǎng)模式可以結(jié)合上述幾種模式的綜合選擇,特別強(qiáng)調(diào)的是本科的第一、第二學(xué)年要完成管理學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科和公共學(xué)科的學(xué)習(xí),也可以加強(qiáng)跨學(xué)科的選課,文科和理科選課的綜合,有利于擴(kuò)充學(xué)科的視野和知識(shí)體系,第三學(xué)年加強(qiáng)專業(yè)課的學(xué)習(xí)和交叉的邊緣學(xué)科的學(xué)習(xí),同時(shí)要加強(qiáng)現(xiàn)代管理理論思想的學(xué)習(xí),第四學(xué)年主要是管理學(xué)理論的實(shí)踐階段和管理學(xué)理論知識(shí)體系的架構(gòu)階段,形成自己獨(dú)特的管理學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)體系。

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篇9

“成本”，沒有選擇的自由就談不上成本。這個(gè)道理讓經(jīng)濟(jì)學(xué)家找了至少一百年才找到，這還不算哲學(xué)家們?cè)趯ふ摇敖^對(duì)價(jià)值”和“永恒”上面所花的時(shí)間。李嘉圖被最聰明的經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為是“好象從月亮上下來的人”，有著極不尋常的思維。盡管如此，他的“勞動(dòng)價(jià)值理論”表明他仍然沒有找到我們今天普通經(jīng)濟(jì)學(xué)課本上講的關(guān)于成本的“庸俗”的道理。對(duì)永遠(yuǎn)不變的價(jià)值準(zhǔn)則的追究畢竟是最具誘惑的一件事，就好象數(shù)學(xué)家至今還會(huì)被“無限”這個(gè)概念迷惑得廢寢忘食一樣。難怪黑格爾說，世界上若有“無限”的話，也只有“惡無限”。相對(duì)論以后，事情終于變得好一點(diǎn)，也沒有好到哪兒去，因?yàn)椤皟r(jià)值”就因此而死了。找到目前這個(gè)“成本”概念并且作了最系統(tǒng)解釋的，是奧地利學(xué)派的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。他們其實(shí)并不是經(jīng)濟(jì)學(xué)家，他們自稱是“學(xué)者”（scholar），是著名的“維也納小組”里的學(xué)者，恩斯特。馬赫、米塞斯、石里克、龐巴沃克、維特根斯坦、哈耶克等等。后三個(gè)人甚至還是親戚。奧地利學(xué)派發(fā)動(dòng)了經(jīng)濟(jì)學(xué)里的所謂“邊際革命”，這是關(guān)于價(jià)值理論的一場(chǎng)革命，我想我拿它引出這篇文章的主題，讀者不會(huì)覺得乏味吧？！

古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家給自己提出的任務(wù)是尋找“財(cái)富”的來源。最早回答這個(gè)問題的是威廉。配第，他說：“勞動(dòng)是財(cái)富的父親，而土地是它的母親”。他的公式?jīng)]有提供價(jià)值的衡量標(biāo)準(zhǔn)。生產(chǎn)一蒲式耳小麥耗費(fèi)的不僅僅是勞動(dòng)力，還有土地的地力，土地折合成勞動(dòng)力是多少呢？問這個(gè)問題相當(dāng)于問一個(gè)蘋果加一個(gè)梨等于什么一樣，得不到解答。李嘉圖認(rèn)為他解決了這個(gè)問題，他結(jié)論說：“勞動(dòng)是價(jià)值的唯一源泉”。其實(shí)這個(gè)問題在那個(gè)時(shí)候連定義也還不十分清楚。直到十九世紀(jì)末，美國(guó)名噪一時(shí)的亨利。喬治寫了《政治經(jīng)濟(jì)科學(xué)》，才明確定義了諸如“財(cái)富”、“價(jià)值”這類名詞的經(jīng)濟(jì)學(xué)涵義。但那是在奧地利學(xué)派的邊際革命稍后，而且是為了反對(duì)奧地利學(xué)派的“主觀價(jià)值論”而寫的一本書?！皟r(jià)值”的嚴(yán)格定義要等到本世紀(jì)五十年代一位年輕的法國(guó)數(shù)學(xué)家被他的法國(guó)導(dǎo)師推薦給一位美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家做“一般均衡”理論研究時(shí)才得到解決。這三個(gè)人先后都得到諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。在亨利。喬治明確但仍不嚴(yán)格的理論體系中，什么是“財(cái)富”？財(cái)富就是任何有價(jià)值的東西。什么是“價(jià)值”？一個(gè)事物，只要它可以減少人在獲取同等幸福時(shí)所必須付出的努力，它就有了價(jià)值。這個(gè)人能夠節(jié)約的努力程度就是這件事物的價(jià)值。例如某甲允諾某乙在明天做某事，乙于是可以節(jié)省自己做該事的努力。在這個(gè)意義上，甲對(duì)乙的承諾是有價(jià)值的也就是一種財(cái)富。當(dāng)然，在一個(gè)言而無信的社會(huì)里，承諾的意義和價(jià)值就成了大問題，這也就是我在“金融熱”（《讀書》一九九五年四月）里討論過的問題。但是甲對(duì)乙的承諾在完全不相干的某丙看來有沒有價(jià)值呢？由于丙不能靠甲的這個(gè)承諾減少任何他明天為自己獲取與今天同等的幸福的努力，這個(gè)承諾在他看來是沒有意義的，也就是說沒有價(jià)值。這是主觀價(jià)值論的開始。在唯物主義者看來，這個(gè)主觀價(jià)值論一定是荒謬的。我們?cè)跄芊裾J(rèn)月亮在我們閉上眼睛的一瞬間就不存在了呢？同樣地，我們?cè)跄芊裾J(rèn)世界上存在著不以我們主觀感受為轉(zhuǎn)移的客觀價(jià)值呢？我得承認(rèn)，在貝克萊主教的“月亮”和奧地利學(xué)派的主觀價(jià)值論之間確實(shí)存在著一個(gè)重要的思想聯(lián)系，那就是休謨的懷疑論。這個(gè)問題我在《主義與科學(xué)》（《讀書》一九九四年十二月）和《傳統(tǒng)與烏托邦-永遠(yuǎn)的徘徊》（《讀書》一九九五年三月）里提到過，是理性的哲學(xué)基礎(chǔ)問題，在這兒就沒法多說了。主觀價(jià)值論大致是這樣的，如果一個(gè)人，例如余秋雨寫的“天一閣”主人范欽的兒子，面臨兩個(gè)選擇，一個(gè)繼承天一閣全部藏書，一個(gè)是繼承萬兩白銀。大兒子的選擇是天一閣藏書，選擇的代價(jià)是一萬兩白銀，所謂“機(jī)會(huì)成本”，放棄的“機(jī)會(huì)”所值。如果他的選擇是萬兩白銀，則選擇的機(jī)會(huì)成本或成本就是天一閣全部藏書的價(jià)值。同樣的道理，一個(gè)中學(xué)畢業(yè)生如果面臨兩個(gè)選擇：上大學(xué)，或就業(yè)，那么他上大學(xué)的成本就是他上學(xué)期間所放棄的工作收入的全部所值。類似地，自殺的成本是繼續(xù)生命所值的全部；活得太痛苦就會(huì)想到自殺。可供選擇的機(jī)會(huì)越多，選擇一個(gè)特定機(jī)會(huì)的成本就越高，因?yàn)樗艞壍臋C(jī)會(huì)，其所值隨著機(jī)會(huì)數(shù)量的增加而增加。所以港大的文憑隨著香港的大學(xué)數(shù)目增加而貶值，同時(shí)，學(xué)生的時(shí)間隨著香港勞工的日益短缺而增值。結(jié)果課堂里文靜的氣氛開始染上手提電話和傳呼機(jī)的商業(yè)緊張。經(jīng)濟(jì)學(xué)核心的概念就是這么個(gè)成本概念。喬姆斯基是語(yǔ)言學(xué)家或哲學(xué)家（或人們加給他的其他什么家），但不是經(jīng)濟(jì)學(xué)家。據(jù)說他有一次“擠兌”經(jīng)濟(jì)學(xué)家，說經(jīng)濟(jì)學(xué)全部的內(nèi)容可以在兩星期內(nèi)掌握。我猜他指的是“機(jī)會(huì)成本”的概念。說實(shí)在的，一門可以在兩個(gè)星期內(nèi)掌握的科學(xué)，一定是簡(jiǎn)練到優(yōu)美地步的學(xué)問，其基本定律一定如此有效以致根本用不到更多的假設(shè)和輔助定理，就足以解釋整個(gè)世界了。如果我是赫赫有名的薩繆爾遜，我絕不會(huì)為此去和喬姆斯基辯論。因?yàn)槿魏我婚T學(xué)科都應(yīng)當(dāng)向經(jīng)濟(jì)學(xué)看齊，把理論提煉到可以在兩星期內(nèi)讓一個(gè)清道夫掌握。這正是現(xiàn)代數(shù)學(xué)的“教父”，大衛(wèi)。希爾伯特對(duì)數(shù)學(xué)的要求。

主觀價(jià)值論的一個(gè)更深層的看法是，沒有選擇就談不上有價(jià)值，沒有選擇余地的“機(jī)會(huì)”就不應(yīng)當(dāng)叫做機(jī)會(huì)，也談不上機(jī)會(huì)成本?！俺錾怼笔遣荒苓x擇的，因此“身世”是沒有價(jià)值和成本的。社會(huì)常以一個(gè)人的“身世”來判斷其價(jià)值，那是因?yàn)榘殡S著他的身世，也許有一筆財(cái)富可供支配，而可供支配的財(cái)富對(duì)他來說是有價(jià)值的，因?yàn)樗梢赃x擇放棄這筆財(cái)富。如果一個(gè)孩子知道他“不得不”享受某種幸福，他不會(huì)感到“幸?！?。身在福中不知福，那是因?yàn)樗聿挥杉骸＝^望的人不會(huì)知道理想和美夢(mèng)的價(jià)值。我曾經(jīng)感嘆北大荒我身邊的那些“二勞改”的吃苦精神，卻不曾意識(shí)到，對(duì)他們那沒有選擇的生活而言，“痛苦”是沒有意義的。而我之所以感到了生活的困苦，是因?yàn)槲疫€有選擇的余地，我至少可以逃回北京。“不自由，毋寧死”。盛洪在他自己書的自序里提到經(jīng)濟(jì)學(xué)的人文精神，提到經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅是學(xué)問，而且是做人的方式，對(duì)此我是有充分理由給以支持的。在主觀價(jià)值論者看來，勞動(dòng)價(jià)值論是錯(cuò)誤的。當(dāng)我們提到勞動(dòng)的價(jià)值時(shí)，必須指明是誰的勞動(dòng)，對(duì)誰而言的價(jià)值，以及價(jià)值判斷的主體有什么樣的選擇。如果讀者留意，可以發(fā)現(xiàn)我在《經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)鍵詞》（《讀書》一九九五年五月）里談到分工可以節(jié)約勞動(dòng)時(shí)間時(shí)，刻意避免使用馬克思的“抽象人類勞動(dòng)時(shí)間”。我只使用了具體勞動(dòng)時(shí)間的概念。

基于選擇的成本，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)研究選擇的“效率”。這個(gè)概念是可以直接從選擇的成本概念推導(dǎo)出來的。說一個(gè)選擇是有效率的，是說這個(gè)選擇的機(jī)會(huì)成本最小。說一組選擇有效率，是說這一組選擇的機(jī)會(huì)成本最小。既然是機(jī)會(huì)成本，就一定是和其他選擇或其他組選擇比較而言。香港人到“街市”（相當(dāng)于北京的農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)）買海鮮，例如一百元一斤活蝦，他們一定要挑個(gè)兒大的，因?yàn)橐唤飩€(gè)兒大的蝦比一斤個(gè)兒小的蝦價(jià)值高些，放棄個(gè)兒大的蝦相當(dāng)于提高了買蝦的機(jī)會(huì)成本。追求有效率的選擇是自利的人的天性，有的人，例如我，從來不挑，買了就走。那不是因?yàn)槿鄙僮岳?，而是因?yàn)橐粊碚Z(yǔ)言不通，二來時(shí)間“金貴”，三來畢竟還不習(xí)慣言利，有心理上的折磨，四來也許“面子上”的價(jià)值放不下來，全加在一起，討價(jià)還價(jià)的機(jī)會(huì)成本就上去了。

說一組選擇是有效率的，是相對(duì)于其他組的選擇而言，這一組選擇所放棄的價(jià)值最小，比方說在一頓白吃的午餐上人家告訴你可以隨便選擇任意數(shù)量的蝦和梨，只要不超過一百條蝦和一百個(gè)梨。在正常情況下，你沒有胃口可以吃下一百條蝦，或一百只梨，你的選擇大半是若干條蝦和若干只梨。這是有效率的選擇，因?yàn)槿绻惴且x擇不吃梨而吞下第二十條大蝦時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)梨的價(jià)值隨著你對(duì)蝦的厭惡程度的增加而增加，你會(huì)越來越覺得吃蝦的成本太高。這里有一條經(jīng)濟(jì)學(xué)上的生理學(xué)韋伯定律：“單位時(shí)間內(nèi)，一個(gè)人所消費(fèi)的同一種物品的數(shù)量越大，這種物品對(duì)這個(gè)人而言的價(jià)值就越小”。人是生物，生物感覺基于神經(jīng)，神經(jīng)受到同等強(qiáng)度的刺激多次就不再感到刺激。神經(jīng)不再感到刺激生命就嫌乏味，乏味使人追求。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)家直到去年才有人寫了篇論文說明這個(gè)道理的前半截，這是在信息不完備的情況下追求效率的理論。這道理的后半截到現(xiàn)在也還沒人說過。總之，有效率的一組選擇就是美國(guó)一本暢銷書里說的，我們從小到大所學(xué)的道理之一是“什么都干點(diǎn)兒，什么都別干太多”。林語(yǔ)堂喜歡引李密庵的“半半歌”，記得其開頭四行是“看破浮生過半，半之受用無邊，半中歲月盡優(yōu)閑，半里乾坤寬展。”又記得最后四行是“半少卻饒滋味，半多反嫌糾纏。百年苦樂半相參，會(huì)占便宜只半?！比绱说拈e適哲學(xué)，正是效率的真義。效率是選擇的結(jié)果。選擇是在可供選擇的多個(gè)行動(dòng)方案中擇一而行。所以哈耶克的老師馮。米塞斯寫了一本書題為《人類行為：一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的論文》（vonMises，HumanAction：ATreatiseonEco-nomics），講的是人類行為的通論，經(jīng)濟(jì)學(xué)是捎帶著推導(dǎo)出來的。經(jīng)典名著，可惜是“的死敵”的啟蒙老師的著作，國(guó)內(nèi)長(zhǎng)期看不到。而在西方，奧地利學(xué)派的“中興”也只是一九以后的事。這一學(xué)派的人物，自二次大戰(zhàn)以后“作鳥獸散”，撒的滿世界都是，被人們遺忘了。一個(gè)行動(dòng)方案包括三件事：（1）行動(dòng)的目的，（2）可用的技術(shù)，（3）現(xiàn)有的資源。其中“技術(shù)”就是以各種方式儲(chǔ)存起來的知識(shí)（我在《懷著鄉(xiāng)愁，尋找家園》，《讀書》一九九五年四月，詳細(xì)說過了）。用大陸時(shí)興的語(yǔ)言來區(qū)分技術(shù)和資源，前者是“軟件”，后者是“硬件”。沒有硬件的軟件就是“無米之炊”。當(dāng)然，沒有軟件的硬件只不過是一堆沒用的“米”。不論怎樣說，軟的畢竟是軟的，知識(shí)一旦被人知道了，就不再有成本。因?yàn)槟阒懒艘患乱院?，你就不可能再選擇“不知道這件事”。選擇是對(duì)未來行動(dòng)方案的選擇，已經(jīng)發(fā)生了的事情無法再選擇。所以在選擇行動(dòng)方案時(shí)，所用可以使用的技術(shù)都是沒有成本的（還沒有買到的技術(shù)不是“可用的”）。選擇只是對(duì)資源和目的的選擇。

篇10

[論文摘要]產(chǎn)業(yè)集群的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，越來越受到人們的重視，本文從制度經(jīng)濟(jì)學(xué)出發(fā)，分析了產(chǎn)業(yè)集群產(chǎn)生的原因，以及產(chǎn)業(yè)集群這種中間性組織在降低交易費(fèi)用，提高信任，增強(qiáng)創(chuàng)新優(yōu)勢(shì)和競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的機(jī)理。

新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，制度是一系列正式約束和非正式約束的規(guī)則網(wǎng)絡(luò)，它約束著人們的行為，減少專業(yè)化和分工發(fā)展帶來的交易費(fèi)用的增加，解決人類所面臨的合作問題，創(chuàng)造有效組織運(yùn)行的條件。產(chǎn)業(yè)集群作為一種制度形式是介于市場(chǎng)和層級(jí)組織之間的中間性組織，它是大量相關(guān)聯(lián)企業(yè)的集聚，威廉姆森在《交易費(fèi)用經(jīng)濟(jì)學(xué)：契約關(guān)系的規(guī)則》（1975/1979）一文中指出，不確定性、交易的重復(fù)頻率和資產(chǎn)的專用性這三個(gè)交易特性的高低程度不同，與之匹配的規(guī)制結(jié)構(gòu)也不同。這三個(gè)決定因素程度較低時(shí)，與之匹配的是體現(xiàn)古典契約關(guān)系的市場(chǎng)規(guī)制結(jié)構(gòu)；當(dāng)這三個(gè)變量較高時(shí)，與之匹配的是同一規(guī)制結(jié)構(gòu)（企業(yè)）。而當(dāng)介于這兩者之間的是被其稱為“三方規(guī)制”和“雙邊規(guī)制”的中間經(jīng)濟(jì)組織形式。產(chǎn)業(yè)集群的存在，是由組織本身的效率決定的。

一、產(chǎn)業(yè)集群降低了交易費(fèi)用

新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為：從簡(jiǎn)單交換到非個(gè)人的交換形式的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折是，分工及專業(yè)化程度的提高，使生產(chǎn)費(fèi)用（PC）下降，但另一方面，又會(huì)使市場(chǎng)的交易費(fèi)用增加，其中交易成本是指交易行為發(fā)生時(shí)，伴隨產(chǎn)生的信息搜索、交易條件談判與交易實(shí)施成本；交易費(fèi)用的提高有時(shí)會(huì)抵消專業(yè)化程度提高帶來的好處。

從企業(yè)生存環(huán)境角度看，中小企業(yè)在專業(yè)化生產(chǎn)降低了生產(chǎn)費(fèi)用的同時(shí)，伴隨著交易費(fèi)用的增加。當(dāng)交易費(fèi)用的增加遠(yuǎn)大于專業(yè)化程度提高所帶來的生產(chǎn)費(fèi)用降低時(shí)，所有的生產(chǎn)與交換活動(dòng)都會(huì)被整合到企業(yè)內(nèi)部以達(dá)到成本的最低化。這樣一來，我們所熟悉的“大而全，小而全”的“全能工廠、通用企業(yè)”就會(huì)應(yīng)運(yùn)而生。

產(chǎn)業(yè)集群的形成可以有效地改善由于專業(yè)化程度提高所引起的交易費(fèi)用的增加。中小企業(yè)通過結(jié)盟與其他相關(guān)企業(yè)建立良好的分工協(xié)作關(guān)系，從而降低交易成本，在獲得專業(yè)化程度提高生產(chǎn)費(fèi)用降低的同時(shí)，通過集群降低了交易費(fèi)用，則企業(yè)就不會(huì)將所有的生產(chǎn)環(huán)節(jié)內(nèi)部化，而是在適當(dāng)?shù)姆秶鷥?nèi)進(jìn)行外部化，自己則專注于最具競(jìng)爭(zhēng)力的價(jià)值活動(dòng)，以實(shí)現(xiàn)規(guī)模經(jīng)濟(jì)與專業(yè)化利益。

二、產(chǎn)業(yè)集群降低了企業(yè)道德風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生

新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為：人的“有限理性”體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是環(huán)境是復(fù)雜的，在非個(gè)人交換形式中，由于參加者很多，同一項(xiàng)交易很少進(jìn)行，所以人們面臨的是一個(gè)復(fù)雜的、不確定的世界。而且交易越多，不確定性越大，信息越不完全。二是人對(duì)環(huán)境的計(jì)算能力和認(rèn)識(shí)能力是有限的。關(guān)于“有限理性”的預(yù)設(shè)表明，人擁有的知識(shí)能力和決策能力是有限的，不僅受到物質(zhì)因素和環(huán)境不確定的影響與限制，還受到諸如記憶容量、判斷準(zhǔn)確程度、計(jì)算能力有限性的限制。這一預(yù)設(shè)的邏輯結(jié)論是：必須通過制度設(shè)計(jì)與制度創(chuàng)新，來預(yù)防和彌補(bǔ)人理性的不足。制度的存在匡定了交易者的行為界限，能夠減少（雖然不能徹底消除）預(yù)期的不確定性，尤其是那種有利于交易重復(fù)進(jìn)行的制度安排。產(chǎn)業(yè)集群制度的出現(xiàn)通過設(shè)定一系列規(guī)則能減少環(huán)境的不確定性，提高人們認(rèn)識(shí)環(huán)境的能力并規(guī)范人自身的決策行為，從而提高決策的質(zhì)量。

產(chǎn)業(yè)集群的形成有效地抑制了企業(yè)的機(jī)會(huì)主義行為，降低了道德風(fēng)險(xiǎn)的發(fā)生，在通常情況下，人們以及企業(yè)之間的高度信任關(guān)系是難以建立和維持的，因?yàn)樾畔⒉粚?duì)稱往往是一個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的常態(tài)，企業(yè)間的交易很容易陷入一次性的交易的囚徒困境博弈之中。假定在市場(chǎng)上有任意兩家非集群企業(yè)A和B，在交易中企業(yè)A的策略空間為（守信、不守信），企業(yè)B的策略空間為（守信，不守信）由于非集群企業(yè)交往可能是一次性的，同時(shí)對(duì)機(jī)會(huì)主義的懲罰機(jī)制只能是個(gè)人實(shí)施的一次性懲罰。在這個(gè)博弈中雙方都存在占優(yōu)策略，就是不守信。企業(yè)間交易往往陷入一次性信任博弈的囚徒困境。

而在集群組織中存在著信任的自律機(jī)制，假定企業(yè)A分別為產(chǎn)業(yè)鏈中的一個(gè)下游生產(chǎn)廠商，企業(yè)B、C、D、E、都為產(chǎn)業(yè)鏈中的上游供應(yīng)商。企業(yè)A和B、C、D、E之間的關(guān)系是委托關(guān)系，因此同樣存在著諸如侵吞欺詐和質(zhì)量控制等道德風(fēng)險(xiǎn)的機(jī)會(huì)主義行為。所不同的是與一般企業(yè)間的關(guān)系相比，集群區(qū)內(nèi)的企業(yè)間對(duì)于不講信用的懲罰機(jī)制發(fā)生了變化。

三、產(chǎn)業(yè)集群提高了企業(yè)創(chuàng)新能力

集群制度有利于知識(shí)的傳播，增強(qiáng)了企業(yè)的創(chuàng)新能力在整個(gè)技術(shù)創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)資源體系中，知識(shí)被認(rèn)為是最有價(jià)值的戰(zhàn)略性資源。知識(shí)已經(jīng)替代勞動(dòng)力、物資、資金、信息而成為第一生產(chǎn)要素，只有知識(shí)才是企業(yè)維持長(zhǎng)久競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的一切來源，技術(shù)創(chuàng)新正是通過企業(yè)內(nèi)外知識(shí)的識(shí)別、獲取、流動(dòng)轉(zhuǎn)化形成的。

制度經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為：知識(shí)分為可言傳知識(shí)（顯性知識(shí)）和不可言傳知識(shí)（隱性知識(shí)），技術(shù)創(chuàng)新源于隱性和顯性兩類知識(shí)的相互作用和相互轉(zhuǎn)化，而隱性知識(shí)流動(dòng)轉(zhuǎn)化是企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的起點(diǎn)和關(guān)鍵。顯性知識(shí)很容易通過文字和數(shù)字表達(dá)，容易被理解、傳播和共享。而隱性知識(shí)是高度專有，很難確切表達(dá)，它由理念、信念、心智和組織文化組成，不易被模仿。隱性知識(shí)由非可言傳知識(shí)構(gòu)成非正規(guī)的、瑣碎的知識(shí)，往往高度復(fù)雜并特定于地點(diǎn)、環(huán)境和時(shí)間---非可言傳知識(shí)只有通過實(shí)踐才能恰當(dāng)?shù)孬@得（邊干邊學(xué)），產(chǎn)業(yè)集群企業(yè)中的成員基于互信原則，來自不同企業(yè)的雇員能夠經(jīng)常地坐到一起，進(jìn)行各種非正式的相互學(xué)習(xí)、交流和討論，在同產(chǎn)業(yè)和相關(guān)產(chǎn)業(yè)的企業(yè)之間，以及同一企業(yè)內(nèi)的不同班組之間也會(huì)通過各種正式和非正式的交流與合作，相互傳遞信息和學(xué)習(xí)技術(shù)、技巧。增強(qiáng)了隱性知識(shí)的交叉?zhèn)鞑?，提高了?chuàng)新能力，增強(qiáng)了集群企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

總之，產(chǎn)業(yè)集群作為一種制度形式，通過交易網(wǎng)絡(luò)、技術(shù)網(wǎng)絡(luò)、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)所構(gòu)成的集群內(nèi)復(fù)雜而緊密的網(wǎng)絡(luò)，模糊了企業(yè)的邊界，提高了集群內(nèi)企業(yè)間的相互信任，降低了交易費(fèi)用，減少了道德風(fēng)險(xiǎn)的發(fā)生，通過知識(shí)與人才的流動(dòng)，使創(chuàng)新資源在一定程度上實(shí)現(xiàn)了共享，增強(qiáng)了企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

參考文獻(xiàn)

[1]李惠斌、楊雪東，《社會(huì)資本與社會(huì)發(fā)展》，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社2000年版。