導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇文學(xué)的名言，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

數(shù)無(wú)形時(shí)少直覺(jué)，形少數(shù)時(shí)難入微，數(shù)與形，本是相倚依，焉能分作兩邊飛。

無(wú)限！再也沒(méi)有其他問(wèn)題如此深刻地打動(dòng)過(guò)人類的心靈。

科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道，真理長(zhǎng)河中有無(wú)數(shù)礁石險(xiǎn)灘，只有不畏攀登的采藥者，只有不怕巨浪的弄潮兒，才能登上高峰采得仙草，深入水底覓得驪珠。

給我五個(gè)系數(shù)，我講畫出一頭大象；給我六個(gè)系數(shù)，大象將會(huì)搖動(dòng)尾巴。

一個(gè)國(guó)家只有數(shù)學(xué)蓬勃的發(fā)展，才能展現(xiàn)它國(guó)立的強(qiáng)大，數(shù)學(xué)的發(fā)展和至善和國(guó)家繁榮昌盛密切相關(guān)。

數(shù)學(xué)是一門演繹的學(xué)問(wèn)，從一組公設(shè)，經(jīng)過(guò)邏輯的推理，獲得結(jié)論。

一門科學(xué)，只有當(dāng)它成功地運(yùn)用數(shù)學(xué)時(shí)，才能達(dá)到真正完善的地步。

篇2

近朱者赤，近墨者黑。

書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。

老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨。

環(huán)境整潔優(yōu)美，生活健康科學(xué)，社會(huì)文明進(jìn)步。

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

己所不欲，勿施于人。

貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕。

凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。

勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。

篇3

播下一個(gè)動(dòng)作,收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣,收獲一個(gè)品格;文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置,所以我們時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談。共同閱讀文明學(xué)生的演講稿2021，請(qǐng)您閱讀!

文明學(xué)生的演講稿1尊敬的各位評(píng)委、各位領(lǐng)導(dǎo)：

大家好!

我叫__，是____的__，很高興能夠參加今日的演講比賽。我演講的題目是《文明在身邊》。

斯是陋室，惟吾德馨。不拘于一屋，乃至一城，皆因人而馨、因人而文明。無(wú)有德之人，無(wú)文明之人，瓊樓玉宇亦為塵土。在新時(shí)代的號(hào)角下，我們經(jīng)歷著翻天覆地的巨變，闊步走在中華民族偉大復(fù)興的歷史征程上?？墒浅鞘锌焖侔l(fā)展并不意味著市民文明素質(zhì)和城市文明程度就會(huì)隨之自然提高，我們能夠很輕易地看到，剛剛鋪好的綠地就被人踐踏，剛剛栽種好的樹(shù)木就被人折枝，剛剛清掃過(guò)的街道就被人亂扔亂吐……

在那里，我想問(wèn)一下。當(dāng)你在公交上，看見(jiàn)有老人小孩孕婦，你會(huì)不會(huì)讓座?當(dāng)你看到地上有一張廢紙，你會(huì)不會(huì)撿起來(lái)?當(dāng)你看見(jiàn)有人需要幫忙，你會(huì)不會(huì)主動(dòng)去幫他?這一系列身邊的小事，你是否會(huì)去做?我們的一舉一動(dòng)、一言一行都是一座城的文明，我們每個(gè)人的一小步，都是城市的一大步。有時(shí)候，文明是那微不足道事情，會(huì)在我們生活中不經(jīng)意地流露著，一句文明的問(wèn)候，一個(gè)讓座的行動(dòng)，一瞬彎腰的美麗，一個(gè)溫暖的微笑，都會(huì)觸動(dòng)每個(gè)人心靈，進(jìn)而照亮一座城市。

我記得我一次坐朋友車的時(shí)候，在路邊有一個(gè)阿婆在等車，朋友問(wèn)：阿婆，去哪里啊?是不是上圩?上我車。阿婆推辭了，但在朋友說(shuō)服下上了車。阿婆下車之后，我問(wèn)朋友認(rèn)識(shí)阿婆嗎?

朋友說(shuō)：看到你的眼神，我明白你在想什么，你明白嗎?我剛剛來(lái)那里的時(shí)候，有一次下鄉(xiāng)，在走去取車一公里的路上，碰到幾次騎車的村民，都問(wèn)我去哪里?要不要上車。那里的村民對(duì)我的影響很大，此刻，我想我已經(jīng)被那里改變了吧。

朋友的這件事使我開(kāi)展眼界，像是看清方向，找到明日那路牌。這就像是一個(gè)傳火游戲，在每個(gè)人手中傳遞，他被村民點(diǎn)燃了，我也在他的影響下變成合格的柴火，擁有延續(xù)傳播新時(shí)代文明的力量。

不斷的有這樣的人投身于其中，為世界發(fā)熱發(fā)光，文明之火才會(huì)熊熊燃燒，國(guó)家也茁壯成長(zhǎng)，文明才得以傳承，人類的文明也變得更加多彩。傳播文明之火時(shí)，我們會(huì)遇到各式各樣的人、各種各樣的事情，碰到被新時(shí)代拋棄的人的時(shí)候，感到孤獨(dú)、寂寞的時(shí)候，請(qǐng)不要害怕，你永遠(yuǎn)不會(huì)獨(dú)行，抬起頭，別害怕黑暗，你看天上的星星，越是漆黑越是璀璨，最終星星之火能夠燎原，帶著心中的期望，一向走，一向走，與我們同行的人終究會(huì)越來(lái)越多。

我們來(lái)到了那里，來(lái)到了__，我期望__因你我而文明，然后__因文明而“文明”，又因“文明”而聞名。

多謝大家，我的演講完畢!

文明學(xué)生的演講稿2尊敬的各教師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好!我叫康志穗，來(lái)自1003班，我演講的題目是《做文明中學(xué)生》。

在社會(huì)快速發(fā)展的今日，是什么讓我們變得彬彬有禮，溫文爾雅?是什么讓我們的城市變得這樣的干凈亮麗?又是什么讓我們的社會(huì)變得這樣和諧完美?是文明!在今日這個(gè)美麗的世界里，文明之花處處開(kāi)，那么，一個(gè)文明的中學(xué)生應(yīng)當(dāng)是怎樣的呢?

一個(gè)文明的中學(xué)生絕不是這樣的。與師長(zhǎng)相遇，或低頭而走，或繞道而去;在公交車上，應(yīng)對(duì)老弱病殘，或視而不見(jiàn)，或無(wú)動(dòng)于衷;同學(xué)交談粗俗低級(jí)，污言穢語(yǔ)，臟話連篇;同學(xué)之間因?yàn)橐恍┬∈戮蛺赫Z(yǔ)相向，大動(dòng)干戈;公共場(chǎng)所，嘴里痰渣隨口吐，紙屑果皮隨地扔;學(xué)校里，公園中，茵茵綠草任意踩，美麗鮮花隨手摘，綠枝翠葉肆意折。凡此種種，不一而足。這與文明完全背道而馳，這絕不是當(dāng)代中學(xué)生的形象。

一個(gè)文明的中學(xué)生應(yīng)當(dāng)是這樣的。在家里，尊老愛(ài)幼，孝敬父母，熱愛(ài)勞動(dòng);在學(xué)校里，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互相幫忙，勤儉節(jié)儉;在公共場(chǎng)所，愛(ài)護(hù)公物，講究衛(wèi)生，保護(hù)環(huán)境，遵守秩序;在社會(huì)上，熱愛(ài)祖國(guó)，文明文明，誠(chéng)實(shí)守信，遵紀(jì)守法。時(shí)時(shí)爭(zhēng)做胸懷開(kāi)闊，心理健康，勤奮自立，勇于創(chuàng)新的“小主人”，鍛煉自我，發(fā)揮特長(zhǎng)，塑造文明形象。

文明就像春風(fēng)，溫暖人們的心;文明更像一劑良藥，除去陳規(guī)陋習(xí);文明還是洗潔精，洗去一切污穢。是啊，文明就是一個(gè)天使，給人們帶來(lái)幸福、歡樂(lè)、平安。

同學(xué)們，我們正是青春年少時(shí)，讓我們共同努力，從小做起，從我做起，從此刻做起，親近文明，實(shí)踐文明，表現(xiàn)文明，告別陋習(xí)，做文明學(xué)生，創(chuàng)和美家園。讓一切丑惡遠(yuǎn)離我們，讓我們擁有更加文明、衛(wèi)生、健康的生活，讓我們的家園變得更加美麗。

最終，讓我們攜起手來(lái)，播灑文明種子，讓文明之花開(kāi)放在學(xué)校里，開(kāi)放在祖國(guó)大土地上!

我的演講完了，多謝大家!

文明學(xué)生的演講稿3尊敬的老師，同學(xué)們：

你們好!

今天我演講的題目是《做一個(gè)守紀(jì)的四中人》!

眾所周知，我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，也是傳統(tǒng)的禮儀之邦?！岸Y儀”也就成為了中華民族上下五千年的顯著特色。

《中學(xué)生日常行為規(guī)范》也明確要求：現(xiàn)代中學(xué)生要禮貌待人，遵規(guī)守紀(jì)，嚴(yán)于律己。而在學(xué)校里，“文明” “禮貌”“遵規(guī)守紀(jì)”，這三個(gè)詞的知名度一點(diǎn)兒也不亞于校訓(xùn)：“愛(ài)國(guó)”“ 敬業(yè)”“求實(shí)”“創(chuàng)新”。的確，處于多夢(mèng)季節(jié)的青少年，萌發(fā)著五光十色的理想胚芽。每個(gè)人都有自己的追求!在這孩子與成人相錯(cuò)的十字路口前，在這漫漫的人生路上，“文明”、“禮貌”、“紀(jì)律”就猶如夜行人的燈光，遠(yuǎn)航者的羅盤;是人生樂(lè)章的主旋律，人生圖畫的主色調(diào)。莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：生活里沒(méi)有書籍，就好像地球失去了陽(yáng)光。而我想說(shuō)的是：當(dāng)一個(gè)人不知道文明、禮貌、紀(jì)律為何物時(shí)，就猶如鳥(niǎo)兒失去了翅膀。

這個(gè)人空得一身臭皮囊，卻缺少了一點(diǎn)內(nèi)在的東西，一點(diǎn)閃光之處。 而在生活中，校園里，在我們的身邊，不乏有這樣的現(xiàn)象：校園里，見(jiàn)到老師，不知道問(wèn)好;生活中沒(méi)有秩序，不懂得謙讓;大庭廣眾下，公開(kāi)罵一些不堪入耳的臟話!這難道是禮貌嗎?不，這是無(wú)禮!清澈的小河里，干凈的宿舍樓轉(zhuǎn)瞬間成為了垃圾的天堂!嶄新的`門板霎時(shí)被破壞得慘不忍睹!這難道是文明嗎?不!這是無(wú)恥!平日里，披頭散發(fā)，不修邊幅，長(zhǎng)長(zhǎng)的指甲中藏污納垢。

這難道是瀟灑嗎?不!這是邋遢! 如此看來(lái)，一個(gè)人的素質(zhì)是多么的重要啊!現(xiàn)在，我校正在創(chuàng)建全國(guó)示范性高中，我們又是二中的形象代言人，如此行為不僅有損我校的形象，而這樣的我們又怎能成為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者呢?那么，身為主人翁的我們，由該怎么做呢?講文明，守紀(jì)律并不是空泛抽象的概念，它的內(nèi)容也不局限于禮貌待人、嚴(yán)于律己，而是我們要把它與自身融為一體，使之成為自我的一種獨(dú)特風(fēng)采，無(wú)時(shí)無(wú)刻不散發(fā)著迷人的魅力，給人以一種完美的和—諧。

和—諧的文明只是在碰到老師時(shí)，送上一句溫暖的問(wèn)候;只是在飯?zhí)门抨?duì)時(shí)一次禮貌的謙讓;只是平日里整理好自己的儀容，愛(ài)護(hù)自己身邊的一切…你小小的一個(gè)動(dòng)作——撿起地上的一點(diǎn)紙屑，或者，在這場(chǎng)比賽過(guò)程中，保持安靜，不喧嘩，做個(gè)文明觀眾。這些會(huì)讓你非常自在。感受一下，呼吸著周圍一絲絲新鮮的空氣，那種感覺(jué)是不是特別美妙呢?人，不是因?yàn)槊利惒趴蓯?ài)，而是因?yàn)榭蓯?ài)才美麗。當(dāng)你把講文明守紀(jì)律這種氣質(zhì)恰當(dāng)?shù)募谝簧頃r(shí)，你，就是最可愛(ài)的人!在這場(chǎng)熱潮中，你就是弄潮兒!青春給予了你太陽(yáng)般的熱情，水晶般的純潔。

你的一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不散發(fā)著超倍的魅力!因?yàn)椋?，就是鄒城四中的金字招牌!請(qǐng)記住!做一個(gè)守紀(jì)的人!做一個(gè)可愛(ài)的四中人。

文明學(xué)生的演講稿4在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。那么，對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢?我想首先應(yīng)當(dāng)是具備文明素質(zhì)，僅有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。

以前，曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些文明文明的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥?！辈恢蠹沂欠裼浀?，中央電視臺(tái)以往報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?，有的不到一平方米的地面上，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)構(gòu)成了強(qiáng)烈反差。

以上的兩個(gè)事例證明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的學(xué)校內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的學(xué)校極不和諧的紙屑，教室里、走廊上食品袋隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹(shù)枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就必須是良好的、有序的。

我們明白：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。此刻，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫忙我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)當(dāng)做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有文明的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。

記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無(wú)數(shù)事例證明，走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類文明的接力棒。

南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭(zhēng)，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝?！弊鳛橐粋€(gè)中學(xué)生，我們必須明白自我的儀表起碼必須貼合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，堅(jiān)持大方、得體的儀表，是對(duì)教師同學(xué)的一種尊重。

要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力，必須會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明完美的學(xué)校。試想假如全國(guó)每一個(gè)學(xué)校都共同創(chuàng)立文明學(xué)校，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國(guó)的未來(lái)必須是繁榮昌盛、燦爛輝煌!

文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)要先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明學(xué)校，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在學(xué)校處處盛開(kāi)。

禮儀是無(wú)處不在的，它不僅僅能夠表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，還能夠增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這生機(jī)勃勃，充滿活動(dòng)的春天，意味著我們?cè)撚幸粋€(gè)嶄新面貌。那么怎樣才能使禮儀洋溢在美麗的學(xué)校里呢?首先，我們要著裝得體，貼合學(xué)生身份，同時(shí)還要體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)檫@些能夠讓人一看便明白你的修養(yǎng)。升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。課堂禮儀對(duì)教師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。

學(xué)校禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見(jiàn)教師和客人要用普通話主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)當(dāng)愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生，服從教師管理和理解值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到教師的幫忙，應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)多謝。同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀，它就像油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省?；ハ嗬斫狻捜荽?。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。在這個(gè)文明文明月，全中國(guó)都彌漫著文明文明的芳香。而這些芳香正來(lái)自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自我，我們必須能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無(wú)負(fù)于未來(lái)，無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗學(xué)校。改掉陋習(xí)，爭(zhēng)做文明學(xué)生。從此刻做起，從我做起!

我的演講完畢，多謝大家!

文明學(xué)生的演講稿5尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

我是__班的__，今天我能夠站在這里演講我感到非常的榮幸，很感謝老師給了我這一次演講的機(jī)會(huì)。我今天演講的主題是《做文明學(xué)生》，這對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)是很重要的事情，我之所以會(huì)以這個(gè)為主題也是希望大家都能夠重視起來(lái)，每一個(gè)人都做到講文明，做一個(gè)文明學(xué)生。

現(xiàn)代的社會(huì)是一個(gè)講文明的社會(huì)，也在朝著文明社會(huì)的奉獻(xiàn)發(fā)展，所以做一個(gè)文明的學(xué)生其實(shí)從某一個(gè)方面來(lái)說(shuō)是社會(huì)對(duì)我們的要求，我們是必須要做一個(gè)講文明的學(xué)生的。我們從幼兒園的時(shí)候其實(shí)就已經(jīng)開(kāi)始接受的這方面的教育了，講文明包括了很多方面的東西的，在平常老師也會(huì)給我們講很多這方面的知識(shí)，所以其實(shí)我們?cè)缇鸵呀?jīng)了解過(guò)關(guān)于講文明的一些事情了。

現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)是非常發(fā)達(dá)的，同學(xué)們也應(yīng)該從網(wǎng)絡(luò)上或者是電視上觀看到了很多有關(guān)講文明的視頻或者是廣告，也已經(jīng)知道了怎樣做才是講文明的學(xué)生了，但是很多的同學(xué)只是知道自己卻不能夠做到，光知道不去做其實(shí)也是沒(méi)有用處的，不僅要知道也要做到，這才是我們作為學(xué)生應(yīng)該要做的。我們?nèi)绻軌蛳露Q心的去做一件事情的話是一定能夠做到的，所以我們要馬上的行動(dòng)起來(lái)，做一個(gè)文明學(xué)生。我們現(xiàn)在的年紀(jì)也比較的小，如果同學(xué)們自己有一些不講文明的習(xí)慣的話現(xiàn)在要改正還是非常的容易的，做文明學(xué)生是能夠讓我們自己變得更加的優(yōu)秀從而得到社會(huì)的認(rèn)可的。

雖然現(xiàn)在社會(huì)是朝著好的方向去發(fā)展的，但是還是會(huì)存在著很多不文明的現(xiàn)象的，這就需要我們學(xué)生了，如果想要社會(huì)變得更加的文明的話，首先自己就應(yīng)該要做到講文明，從而去影響到我們身邊的人。一個(gè)人的力量是非常的小的，一個(gè)人的影響也是幾乎沒(méi)有的，但若是我們學(xué)生都行動(dòng)起來(lái)了，那影響和力量都是不能夠忽視的，社會(huì)是會(huì)變得更加的文明的，所以我們更應(yīng)該去做文明學(xué)生。

篇4

   同學(xué)們，大家早上好!

   非常高興我們又相聚在這美好的早晨!首先給大家講這樣的一則報(bào)道，說(shuō)得是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多數(shù)是用英語(yǔ)書寫的。但其中的一些文明禮貌用語(yǔ)，如：“不準(zhǔn)隨地吐痰!”“禁止吸煙!”“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪!”等卻用中文書寫。你說(shuō)這是為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸來(lái)的游客。”同學(xué)們，你們看：不文明行為真是國(guó)恥啊?

   下面我再給大家講一個(gè)真實(shí)的故事：一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來(lái)。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。媽媽馬上停下車，輕聲對(duì)女兒說(shuō)：來(lái)，咱們把它扔到垃圾桶里去。說(shuō)著便把孩子抱下來(lái)，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這普通的一幕，不由讓人想起一句話：“素質(zhì)，是一種習(xí)慣。”仔細(xì)想想，不是嗎?無(wú)論這位母親，還是將來(lái)的孩子文明素質(zhì)如何，在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。所以，今天我要對(duì)大家說(shuō)：文明禮儀，一定要從我們自己做起。

   那么，怎樣才能當(dāng)上“文明少年”呢?在此我建議同學(xué)們從以下幾方面做起：一、在課堂上表現(xiàn)為：坐姿端正、凝神聽(tīng)講、舉手發(fā)言;二、在課間表現(xiàn)為：不隨地吐痰、不亂扔廢紙、不踐踏花草，不亂刻亂畫，不破壞公共財(cái)物，還要能主動(dòng)撿起地上的雜物。上下樓梯靠右行，不要朝樓下沖，不大聲喊叫(包括課間在教室里也不大聲吵鬧)。三、在社會(huì)中表現(xiàn)為：公交車上主動(dòng)讓座，待人接物禮貌周到。文明禮儀還表現(xiàn)在一聲真誠(chéng)的“謝謝”，一句真心的“對(duì)不起”，還有每日的“您早、你好、再見(jiàn)”等之中。特別是本周四、五兩天見(jiàn)到老師和檢查的領(lǐng)導(dǎo)就要喊“老師好!”

   同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在做起，讓文明禮儀不再是純粹的理念，而是每個(gè)學(xué)子的自覺(jué)言行!讓文明禮儀不再是外在強(qiáng)加的約束，而是自我內(nèi)化的一種快樂(lè)!讓我們攜起手來(lái)，共同創(chuàng)建和美的文明校園，人人爭(zhēng)做“文明少年”!

   關(guān)于做文明學(xué)生的主題演講稿范文

   老師們、同學(xué)們：早上好！

   今天我要講的題目是“養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生”。

   先讓我為大家講述兩個(gè)事例：

   第一個(gè)事例是：新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：因?yàn)橛羞@些不文明行為的大數(shù)是中國(guó)大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：不文明行為也是國(guó)恥。

   第二個(gè)事例是：據(jù)中央電視臺(tái)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)的口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔暇褂?塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。

   以上兩個(gè)事例表明，文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，通過(guò)這些細(xì)節(jié)，我們看見(jiàn)了文明離我們國(guó)家還有一定距離，因此我們每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。尤其是對(duì)于我們樂(lè)安實(shí)驗(yàn)學(xué)校的學(xué)生來(lái)說(shuō)，你們中有不少學(xué)生是經(jīng)過(guò)各種途徑和努力后，才得以成為樂(lè)安的一員。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾，尤其星期六、星期日教室里、校園內(nèi)垃圾隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為，反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又何妨；再例如可見(jiàn)在教室走廊上的起哄大鬧，走路推推搡搡，隨意撞壞門窗，也不覺(jué)心疼；再例如校園內(nèi)部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會(huì)公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂整個(gè)學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的.學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績(jī)?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)，抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè)，那我們縱然擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢，所以，我們應(yīng)該先成人，后成材，不要做一部單純掌握一些知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。

   無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌，開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是，我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)，什么樣的道德水準(zhǔn)，去接過(guò)人類文明的接力棒。同學(xué)們，我們播下一個(gè)動(dòng)作，使收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，使收獲一個(gè)品格；文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們我們的腿，不亂打亂鬧。我相信，我們?nèi)w師生經(jīng)過(guò)努力，一定會(huì)營(yíng)造成一個(gè)寧?kù)o、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。謝謝大家。

關(guān)于做文明學(xué)生的主題演講稿范文    今天我演講的題目是：用文明行為奏響和諧之歌。

   “和諧”是我國(guó)傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念，是事物存在的最佳形態(tài)，是一切美好事物的共同特點(diǎn)。創(chuàng)建和諧校園就是要建立一個(gè)文明的美麗的充滿朝氣的校園。

   作為一個(gè)生長(zhǎng)在禮儀之邦的大學(xué)生，文明行為是我們學(xué)習(xí)和生活的根基，使創(chuàng)建文明校園的保證。

   首先，優(yōu)美的環(huán)境是創(chuàng)建和諧校園的基礎(chǔ)。

   試想，如果一走進(jìn)我們的學(xué)校大門就看見(jiàn)的是滿地亂飛的紙片和塑料袋，草坪上是一道道走出的小路，耳朵里是不堪入耳的粗話，你的心情會(huì)好嗎?你會(huì)有認(rèn)真學(xué)習(xí)的心情嗎?答案是否定的。同學(xué)們：我們是二十一世紀(jì)的主人，“環(huán)保意識(shí)”是現(xiàn)代人的重要標(biāo)志。我們應(yīng)當(dāng)切實(shí)的樹(shù)立起“時(shí)代責(zé)任感”，心系全球，著眼身邊。有句古話叫“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，從我做起從小事做起，從身邊做起，從現(xiàn)在做起。只有一個(gè)干凈美麗的校園才能使我們安靜的學(xué)習(xí)和生活。

   第二，和諧的人際關(guān)系是創(chuàng)建和諧校園的必要條件。構(gòu)建和諧校園首先就要建立一種和諧的師生關(guān)系，“師者，傳道授業(yè)解惑也。”“青青園中葵，朝露待日夕，陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。”我們像枝葉嫩綠的幼苗，在老師的培育下茁壯成長(zhǎng)。老師給了我們知識(shí)，教會(huì)了我們做人的道理。我們要珍惜老師的付出，尊重老師的勞動(dòng)，互敬互愛(ài)。師生互敬互愛(ài)，從而打造和諧的學(xué)習(xí)氛圍。構(gòu)建和諧校園還需建立和諧的同學(xué)關(guān)系。關(guān)心幫助有困難的同學(xué)，讓他們感受到和諧校園的溫馨。保持良好的心態(tài)，寬容帶待人，用一顆真誠(chéng)的心去換另一顆真誠(chéng)的心。同學(xué)之間友好相處，從而打造和諧的人際關(guān)系。

   第三，誠(chéng)信，文明的作風(fēng)是創(chuàng)建文明校園的有利保證。我們的校訓(xùn)提到“守誠(chéng)”，公民道德實(shí)施綱要也提到“明理誠(chéng)信”，足以見(jiàn)得誠(chéng)信的重要性。同學(xué)之間相互信任、坦誠(chéng)相待、說(shuō)實(shí)話、做實(shí)事?？荚嚂r(shí)堅(jiān)決杜絕舞弊現(xiàn)象，用誠(chéng)實(shí)和實(shí)力給自己和老師交上一份滿意的答卷。作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、文明，從而打造和諧的校園文化。

   最后，良好的學(xué)風(fēng)，校風(fēng)會(huì)使我們的校園生活更加美好。好的校風(fēng)如春風(fēng)化雨般不聲不響的吸引每一個(gè)學(xué)子奮勇前進(jìn)。我們要倡導(dǎo)一種蓬勃向上的團(tuán)隊(duì)作風(fēng)，一種腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)精神，將學(xué)風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)指向“理想、團(tuán)結(jié)、自強(qiáng)、成材”。一種團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的班風(fēng)和刻苦勤奮的學(xué)風(fēng)能促使個(gè)人在良好的環(huán)境中成長(zhǎng)。

篇5

關(guān)鍵詞：筆名 分類 修辭手法 偏離

筆名是某人發(fā)表作品著書立說(shuō)時(shí)隱去真實(shí)姓名所署的假名。這種現(xiàn)象，皆與當(dāng)時(shí)作者所處的時(shí)代，面臨的社會(huì)環(huán)境，復(fù)雜的斗爭(zhēng)情況，以及作品反映的內(nèi)容，乃至作者的審美情趣等因素密不可分。古代小說(shuō)《金瓶梅》的作者就運(yùn)用筆名“蘭陵笑笑生”，近代著名作家李堯棠使用筆名“巴金”等等。

本文以2011年年末“當(dāng)當(dāng)網(wǎng)”所列中國(guó)大陸原創(chuàng)青春文學(xué)圖書作者筆名為例，按順序選取前1000部作品的作者的署名作為語(yǔ)料，從語(yǔ)言學(xué)角度分析其分類、修辭手法及其特點(diǎn)等，并對(duì)其語(yǔ)言規(guī)范化提出建議。

一、中國(guó)大陸原創(chuàng)青春文學(xué)圖書作者筆名的分類

中國(guó)大陸原創(chuàng)青春文學(xué)作品圖書作者除了韓寒、郭敬明、張悅?cè)?、李歆以外，絕大多數(shù)作者的署名都是筆名。

（一）從所使用的符號(hào)分

1.純英文筆名，如“Vivibear”“Stein”等。

2.英漢夾雜的筆名，如“米蘭Lady”“fresh果果”等。

3.阿拉伯?dāng)?shù)字和漢字混合的筆名，如“7號(hào)兔子”“蛋蛋1113”等。

從檢索的語(yǔ)料發(fā)現(xiàn)，以上類型的作者筆名很少，在1000部作品中，僅有24部作品的作者使用了上述筆名。

（二）從表現(xiàn)內(nèi)容分

1.人物類的筆名，如“唐七公子”“寐語(yǔ)者”“李惟七”等。

2.動(dòng)植物類的筆名，如“小獅”“印蓮”“犬犬”等。

3.物體類的筆名，如“獨(dú)木舟”“扣子”“易拉罐”等。

4.用典類的筆名，如“衛(wèi)風(fēng)”“明月別枝”“投我木瓜”等。

5.動(dòng)作、現(xiàn)象類的筆名，如“人海中”“大風(fēng)刮過(guò)”“青山風(fēng)流”等。

6.其他，如“因?yàn)樗浴薄扒蓸?lè)吱”“囡囝囚團(tuán)”等。

二、中國(guó)大陸原創(chuàng)青春文學(xué)圖書作者筆名中修辭手法的運(yùn)用

（一）比喻

比喻這種修辭手法在青春文學(xué)圖書作者的筆名擬構(gòu)中有所運(yùn)用，如“天如玉”，將“天”比作“玉”；“江山如畫”，將“江山”比作“畫”，雄渾壯麗；“輕塵如風(fēng)”，將“輕塵”比作“風(fēng)”，似乎“輕塵”具有了風(fēng)一般輕盈的特征。

（二）比擬

比擬分為擬人和擬物兩種。找出事物之間的相似點(diǎn)，以求使原事物獲得新形象。如筆名“野象小姐”，野象本是動(dòng)物，卻冠以對(duì)人類年輕女子特有的稱呼“小姐”一詞，使用了擬人的修辭手法，生動(dòng)形象。類似的還有筆名“筷子兄弟”等。

（三）諧音

在筆名的擬構(gòu)中使用諧音，主要是同音代替，即利用漢字的同音或近音條件，使用同音字或近音字代替原來(lái)的字。這種修辭手法在青春文學(xué)圖書筆名中的運(yùn)用較多，如筆名“蒲宮音”諧音“蒲公英”；“柳下?lián)]”諧音“柳下惠”；“阮綿綿”諧音“軟綿綿”。

（四）引用

引用就是在作者對(duì)筆名的擬構(gòu)時(shí)引用古詩(shī)詞或者用典等，以達(dá)到意蘊(yùn)深廣、文雅清幽的效果。如筆名“燈火闌珊”源自南宋詞人辛棄疾的《青玉案·元夕》：“驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”。筆名“投我木瓜”源自《詩(shī)經(jīng)》里的《衛(wèi)風(fēng)·木瓜》：“投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚”。筆名“明月別枝”源自南宋詞人辛棄疾的《西江月·夜行黃沙道中》：“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬”。

（五）仿擬

仿擬就是作者模仿已有的詞、短語(yǔ)、句子乃至語(yǔ)篇，風(fēng)趣幽默、令人印象深刻。如筆名“天衣有風(fēng)”仿擬“天衣無(wú)縫”而成。筆名“麥兜兜”仿擬香港動(dòng)畫片中的一頭卡通豬“麥兜”的名字而成。筆名“藍(lán)鸞星”仿擬星相學(xué)中的“紅鸞星”而成。

三、中國(guó)大陸原創(chuàng)青春文學(xué)圖書作者筆名的特點(diǎn)

中國(guó)大陸原創(chuàng)青春文學(xué)圖書作者的筆名擁有與其他文學(xué)作品作者筆名相同的特性，如專用性、隱匿性、易變性等?！皩Ｓ眯浴笔侵浮肮P名是著作家發(fā)表文章用的別名，是文人的專利品”，且不同的作者筆名有專用性，不同作者幾乎不共用同一筆名?！半[匿性”是指筆名不在現(xiàn)實(shí)生活中與其真實(shí)對(duì)象對(duì)號(hào)入座，作者隱藏自己真名，署以筆名?！耙鬃冃浴敝缸髡卟⒉还潭ㄓ谝粋€(gè)筆名，如魯迅的筆名據(jù)說(shuō)有181個(gè)，這些筆名的擬構(gòu)有的是為了切合文章主旨，有的是順應(yīng)作者思想感情的變化。

除了上述幾個(gè)共有特點(diǎn)外，青春文學(xué)圖書作者筆名還有其獨(dú)特的特點(diǎn)：

（一）新穎性

由于青春文學(xué)圖書的作者多為“80后”，甚至有一部分“90后”，他們大多受過(guò)高等教育，創(chuàng)新性較強(qiáng)。思想較為開(kāi)放，善于吸收引進(jìn)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)以及外來(lái)詞語(yǔ)，充分體現(xiàn)了“80后”乃至“90后”群體的思想特點(diǎn)和思維方式。

（二）多樣性

多樣性與新穎性密不可分，新穎性是目的，多樣性是手段。在筆名的擬構(gòu)中，粗俗與高雅并存，時(shí)尚與復(fù)古并存，混合式與純中文式并存。例如“明月別枝”“梅子黃時(shí)雨”“語(yǔ)笑嫣然”等筆名，清新淡雅，古韻濃厚，而“黑騎士·伊絲特”“FAN小妖”等筆名，不僅冗長(zhǎng)，而且拗口難讀，令人費(fèi)解。

（三）幽默性

為了吸引讀者的注意，同時(shí)展現(xiàn)“80后”和“90后”群體昂揚(yáng)向上又充滿自我調(diào)侃的精神特點(diǎn)，大量青春文學(xué)圖書作者的筆名幽默風(fēng)趣，令人忍俊不禁。如《花與光同眠》的作者筆名“別脫我馬甲”，《不得不賤》作者筆名“馬賽克”，《盤龍》的作者筆名“我吃西紅柿”等。

四、結(jié)語(yǔ)

我們可以從零度和偏離理論分析筆名的擬定效果?！傲愣取敝浮罢５摹薄耙?guī)范的”和“中性的”一種修辭狀態(tài)，即中國(guó)歷來(lái)推崇的“語(yǔ)言規(guī)范”或“規(guī)范”；“偏離”是對(duì)零度的違反，是修辭學(xué)所要達(dá)到的目的。

“偏離”分為正偏離和負(fù)偏離。正偏離，即較好的偏離，較好的修辭狀態(tài)；反之，則為負(fù)偏離。前者叫“語(yǔ)言的藝術(shù)”，后者叫“語(yǔ)言的失誤”。通過(guò)分析上面的例子，我們發(fā)現(xiàn)筆名的擬構(gòu)都在努力實(shí)現(xiàn)正偏離，以求達(dá)到體現(xiàn)作者性格、順應(yīng)作品主旨、吸引讀者目光的目的。但是也有作者擬構(gòu)筆名時(shí)不遵守語(yǔ)言規(guī)范，一味求新、求洋，使人不知所云，這種負(fù)偏離化的不規(guī)范的筆名在擬構(gòu)過(guò)程中是應(yīng)極力避免的。對(duì)于筆名的擬構(gòu)，應(yīng)遵循“規(guī)范是為了更好地發(fā)展”的原則，及時(shí)糾正偏離語(yǔ)言規(guī)律的筆名，以便使筆名的擬構(gòu)走上規(guī)范、健康的道路。

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版），2008，（2）.

篇6

長(zhǎng)江后浪推前浪，這是我們雄心，青出于藍(lán)勝于藍(lán)，這就是我們的豪情。這樣的回報(bào)時(shí)我們的所得。

是的，勤奮屬于珍惜時(shí)間，愛(ài)惜光陰的人，屬于腳踏實(shí)地，一絲不茍的人，屬于堅(jiān)持不懈，持之以恒的人，屬于勇于探索，勇于創(chuàng)新的人。因?yàn)榍趭^，安徒生從一個(gè)鞋匠的兒子成為童話王；因?yàn)榍趭^，羅曼羅蘭獲得了二十年心血的結(jié)晶《約翰克里斯朵夫》；因?yàn)榍趭^，巴爾扎克給人類留下了寶貴的文學(xué)遺產(chǎn)《人間喜劇》；還是由于勤奮，愛(ài)迪生才有一千多種偉大的科學(xué)發(fā)明；愛(ài)因斯坦才得以創(chuàng)立震驚世界的相對(duì)論；中國(guó)古人才給我們留下懸梁刺股、鑿壁偷光、囊螢映雪的千古美談。

愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“在天才和勤奮之間我毫不遲疑的選擇勤奮”；卡來(lái)而更激勵(lì)我們：“天才就是無(wú)止境的刻苦勤奮的能力?！?/p>

正處于學(xué)習(xí)階段的我們，就應(yīng)該具有像愛(ài)迪生、巴爾扎克那樣的刻苦努力、不懈追求得精神，因?yàn)橹挥羞@樣，我們才能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，在追逐夢(mèng)想的舞臺(tái)上一顯身手。在學(xué)習(xí)的道路上我們只有勤奮踏實(shí)的將一點(diǎn)一滴的知識(shí)掌握，才能最終走向成功。若是連學(xué)都不想學(xué)，吝嗇與付出自己的勞動(dòng)，怎么會(huì)學(xué)懂知識(shí)，掌握知識(shí)，有怎么會(huì)品學(xué)兼優(yōu)，出類拔萃呢？

一分耕耘一分收獲，在耕耘的時(shí)候，我們就應(yīng)該付出辛勤的勞動(dòng)，收獲的時(shí)候才會(huì)有滿意的果實(shí)，才會(huì)成果豐碩，人生能有幾回搏？此時(shí)不搏何時(shí)搏。人生能有幾個(gè)花季，雨季？過(guò)去的就沒(méi)法改變了。所謂“黑發(fā)不知勤學(xué)早，百首方悔讀書遲。”就是這個(gè)道理。

篇7

大家早上好?。ㄐ芯瞎Y）今天我國(guó)旗下演講的題目是《敬老尊師，做文明的學(xué)生》

同學(xué)們，早晨你們起床后吃到的可口的早餐是誰(shuí)為你們準(zhǔn)備的??？（學(xué)生回答,可能七嘴八舌，沒(méi)關(guān)系）不錯(cuò)的，是媽媽、爸爸或爺爺奶奶！又是誰(shuí)送你們來(lái)上學(xué)的呢？沒(méi)錯(cuò)還是爸爸媽媽爺爺奶奶！他們都是你們的親人、你們的長(zhǎng)輩！他們最疼你們、最愛(ài)你們。當(dāng)你們生病時(shí)是他們守候在你們的身邊，照顧你們，買很多你們愛(ài)吃的東西送給你們；當(dāng)你們學(xué)習(xí)有困時(shí)是他們?yōu)槟銈冎?，想盡辦法幫助你們；為了你們長(zhǎng)大，他們付出了很多的時(shí)間和精力，為了你們成才，他們陪你們學(xué)琴、練舞蹈、學(xué)畫畫、練英語(yǔ)。每天他們還要做自己的工作，媽媽爸爸多辛苦啊（讀wa）！那今天在這里，請(qǐng)讓我們一起向你們的這些長(zhǎng)輩們表達(dá)一份謝意吧！請(qǐng)同學(xué)們和我一起大聲說(shuō)：1媽媽爸爸、爺爺奶奶，你們辛苦了！ 2謝謝你們?。ɡ蠋熣f(shuō)一句，學(xué)生大聲說(shuō)一句）。

尊敬老人是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，對(duì)長(zhǎng)輩的尊重可不是喊喊口號(hào)就能做到的，要把它落實(shí)到你們的日常行為中，在家出門向父母說(shuō)聲“再見(jiàn)”，回到家里向父母說(shuō)聲“我回來(lái)了”這是文明的表現(xiàn)；在家整理好自己的用品，幫父母做力所能及的家務(wù)，這是文明的表現(xiàn)；每天為爺爺奶奶捶捶背，揉揉肩，這也是文明的表現(xiàn)；不與父母發(fā)脾氣，好吃好用的東西與父母親人分享，同樣是文明的表現(xiàn)；乘坐公共汽車時(shí)給老人讓個(gè)座；過(guò)馬路時(shí)攙扶一下老人；遇到長(zhǎng)輩時(shí)問(wèn)聲好；看到有困難的老人時(shí)獻(xiàn)一份愛(ài)心，這些都是文明的表現(xiàn)，做文明的學(xué)生就要從尊敬老人開(kāi)始！尊敬老人就要從你們身邊的小事開(kāi)始！

同學(xué)們，每天在教室里帶你們學(xué)習(xí)知識(shí)的是誰(shuí)？（學(xué)生回答）對(duì)的，是老師；每天課間與你們游戲的又是誰(shuí)？（學(xué)生回答），還是老師；老師是教會(huì)你們aoeywu（按拼音讀）的人，是教會(huì)你們學(xué)會(huì)算術(shù)的人，老師是教會(huì)你們唱歌、跳舞、畫畫、運(yùn)動(dòng)的人。每天老師都和你們?cè)谝黄?，陪你們學(xué)習(xí)，陪你們成長(zhǎng)。你們上課沒(méi)聽(tīng)懂時(shí)，是老師幫你們解答疑惑，你們和同學(xué)鬧別扭時(shí)是老師幫你們和好，你們跑跳跌倒時(shí)是老師用溫暖的手扶起你們，為你們擦干眼淚，老師為你們的成長(zhǎng)也付出了很多很多，老師是多么愛(ài)你們?。ㄗxa）！今天也讓我們一起向老師表達(dá)一份敬意吧！請(qǐng)同學(xué)們和我一起大聲說(shuō)：1老師，你們辛苦了！2謝謝你們！

每個(gè)老師都很愛(ài)他的學(xué)生，你們也一定很愛(ài)老師吧！那么，你們就要尊敬老師！見(jiàn)到老師要問(wèn)好，拜訪老師要敲門；上課認(rèn)真來(lái)聽(tīng)講，參與學(xué)習(xí)要主動(dòng)；寫字姿勢(shì)要端正，回答問(wèn)題要大聲；珍惜老師的勞動(dòng)成果，按時(shí)按量完成作業(yè)；和老師說(shuō)話要誠(chéng)實(shí)，不說(shuō)謊也不頂撞；關(guān)心集體，愛(ài)勞動(dòng)，各項(xiàng)活動(dòng)爭(zhēng)立功！這些都是學(xué)生的美德，也是你們必須養(yǎng)成的良好習(xí)慣！

同學(xué)們，你們每天在社會(huì)、在家庭、在學(xué)校，都在用自己的表現(xiàn)，自己的言行，書寫著你們的人生，你做到了敬老尊師，你的行為就是禮貌的，你做到了言行一致，你的品德就文明，你的人生就是無(wú)愧的！

最后讓我們一起說(shuō)一段拍手歌，來(lái)共勉吧：（你說(shuō)一句，學(xué)生說(shuō)一句）

你拍一，我拍一，敬老尊師記心里。

你拍二，我拍二，學(xué)習(xí)行動(dòng)要一塊。

你拍三，我拍三，說(shuō)話言語(yǔ)得和善。

你拍四，我拍四，從我開(kāi)始做好事。

你拍五，我拍五，老師教導(dǎo)有感悟。

你拍六，我拍六，文明禮貌才優(yōu)秀。

篇8

今天，老師帶來(lái)了兩個(gè)白色帶花紋的紙杯，一個(gè)方頭方腦的打火機(jī)，還有一個(gè)胖嘟嘟的紅色蠟燭。老師神秘的說(shuō)：“今天，我們來(lái)做一個(gè)科學(xué)實(shí)驗(yàn)?！蔽覀兏吲d地一蹦三尺高，全班同學(xué)都興高采烈的，我也在那歡天喜地的等待著。

只見(jiàn)老師先拿出蠟燭，用打火機(jī)把蠟燭點(diǎn)燃。再拿一只空杯子把它放在火上烤，不到一分鐘杯子底下就爛了一個(gè)大洞，一股難聞的氣味撲鼻而來(lái)。接下來(lái)，老師又拿一個(gè)裝水的杯子，放在點(diǎn)火的蠟燭上。老師問(wèn)大家：“你們說(shuō)杯子底會(huì)不會(huì)燒爛呢？”大家議論紛紛，有的說(shuō)能，有的說(shuō)不能。到底能還是不能呢？當(dāng)老師實(shí)驗(yàn)的時(shí)候我看見(jiàn)萬(wàn)絲雨虎視眈眈的盯著杯子，看著黃色的火焰烤著紙杯，我的心“噗通噗通”直跳，生怕紙杯再被燒著。過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間杯子仍然是安然無(wú)恙。同學(xué)們嘰嘰喳喳議論著這到底是怎么回事呢？老師說(shuō)：“杯子里的水吸收熱量，這樣紙杯達(dá)不到燃點(diǎn)，所以杯子不會(huì)被燒著?！?/p>

原來(lái)是這么回事。這真是一節(jié)有趣的作文課。

篇9

今天我要演講的主題是：《做一個(gè)文明的大學(xué)生》。

在中學(xué)期間，相信我們每一位學(xué)子，都對(duì)大學(xué)生活抱有美好的幻想，滿心歡喜的期待著大學(xué)生活的早日到來(lái)?，F(xiàn)如今，回首望那長(zhǎng)長(zhǎng)的走過(guò)來(lái)的求學(xué)之路，仍然不敢相信自己已經(jīng)邁入了大學(xué)的門檻，已經(jīng)成為了一名大學(xué)生。大學(xué)生，這三個(gè)字，有多大的份量，我們似乎仍然不太清楚，懵懂而迷茫。那么，我們又該如何去做，如何去想，如何要求自身，做一個(gè)文明的大學(xué)生呢？

寧波大紅鷹學(xué)院給了我們提供了一個(gè)很好的平臺(tái)，我們應(yīng)珍惜這機(jī)會(huì)，在這平臺(tái)上很好地去展現(xiàn)自己的身手，放飛青春，追逐夢(mèng)想。我們是基礎(chǔ)學(xué)院的第一批新生，我們都將成為寧波大紅鷹學(xué)院成長(zhǎng)歷史的見(jiàn)證者。而我們，四年后將會(huì)成為它杰出的孩子。我對(duì)我們的學(xué)校有信心，對(duì)同學(xué)們有信心，對(duì)自己亦有信心。從第一日到此，它就以驚人的速度成長(zhǎng)著變化著，一天一個(gè)模樣，越變?cè)矫?，越?lái)越像一所名高校應(yīng)具有的風(fēng)采。學(xué)院的領(lǐng)導(dǎo)，老師，工作人員們，都在很努力地我們提供一個(gè)舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，營(yíng)造一種良好的學(xué)習(xí)氛圍。同學(xué)們，我們是否應(yīng)該來(lái)反思一下，我們其中的一些不文明的行為呢?相信以下要說(shuō)的事例，大家都和我一樣深有感慨吧。

本來(lái)高高興興地去上課，走進(jìn)教學(xué)樓，在上樓梯時(shí)首先映入眼簾的卻是一個(gè)臟亂的垃圾桶，蓋子掉在地上，周圍的地下散落著各色的垃圾，色彩鮮明的包裝袋，粘著粘糊糊的湯湯水水，還散發(fā)著一股臭味。很好的心情，就一下子灰蒙蒙了起來(lái)，這是我們應(yīng)該表現(xiàn)出來(lái)的素養(yǎng)么？或許我們每一個(gè)人都在心里暗暗責(zé)怪那些亂扔垃圾的人，但都沒(méi)有勇氣站出來(lái)質(zhì)問(wèn)和收拾干凈。我很羞愧，因?yàn)槲乙矝](méi)有勇氣，去把那些垃圾一一收拾干凈。若我們每一個(gè)人都嚴(yán)格要求自身，做一個(gè)文明的學(xué)生，不亂扔垃圾，我相信，這樣的現(xiàn)象將會(huì)杜絕。一個(gè)人努力的效果很微小，但所有人的努力加起來(lái)，它的成效就是顯赫的。

篇10

網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)作為學(xué)習(xí)手段，如果應(yīng)用恰當(dāng)，可以最大限度地將知識(shí)通過(guò)特定的動(dòng)手操作過(guò)程內(nèi)化為能力。這是網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)，但是與此并存的是不確定的網(wǎng)絡(luò)資源和一些不文明的習(xí)慣，這些不良網(wǎng)頁(yè)及網(wǎng)站的內(nèi)容也會(huì)對(duì)學(xué)生造成不良的教育后果，產(chǎn)生不良的行為習(xí)慣，影響其健康成長(zhǎng)，因此，在利用網(wǎng)絡(luò)時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生趨利避害，提高鑒e能力和判斷能力，自覺(jué)抵制不良內(nèi)容對(duì)自我的侵害，樹(shù)立正確的用網(wǎng)習(xí)慣和意識(shí)。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，也是未來(lái)信息時(shí)代的建設(shè)者和接班人，教師要對(duì)學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)收集、整理的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)成果進(jìn)行檢查，在進(jìn)行綜合分析的基礎(chǔ)上，對(duì)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)行為進(jìn)行恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，對(duì)于學(xué)生好的一面要加以肯定，對(duì)于不足的地方要給予指導(dǎo)并加以引導(dǎo)，從而引導(dǎo)學(xué)生恰當(dāng)?shù)厥褂镁W(wǎng)絡(luò)，培養(yǎng)其正確的思想觀和人生觀、價(jià)值觀，養(yǎng)成良好的網(wǎng)絡(luò)使用習(xí)慣，從而引導(dǎo)學(xué)生正確地使用網(wǎng)絡(luò)，避免不當(dāng)行為的產(chǎn)生。

【問(wèn)題收集與分析】

1.使用網(wǎng)絡(luò)資源，卻迷失在虛擬世界中。課堂中出現(xiàn)需要使用網(wǎng)絡(luò)查找資料或者自主探究學(xué)習(xí)，學(xué)生不能及時(shí)完成指定任務(wù)。

2.借機(jī)玩游戲。

3.不會(huì)主動(dòng)避開(kāi)網(wǎng)絡(luò)中干擾信息或者不良頁(yè)面。

以上是主要的問(wèn)題呈現(xiàn)，初步分析原因：學(xué)生缺少正確的學(xué)習(xí)態(tài)度；由于年齡較小，抗干擾能力差，是非觀不明。

【解決措施】

1.教師需要對(duì)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行了解和熟悉，提高在網(wǎng)絡(luò)使用方面的道德修養(yǎng)，以做好小學(xué)生的榜樣。在這方面，要求教師主動(dòng)學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐，對(duì)網(wǎng)絡(luò)相關(guān)的情況及問(wèn)題要有一個(gè)大致的了解，同時(shí)，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)中容易出現(xiàn)的道德問(wèn)題要進(jìn)行研究，了解網(wǎng)絡(luò)所存在的不利于小學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展的方面。在此基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)主動(dòng)應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)工具，從而建立師生共用的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)開(kāi)展交流和溝通及教學(xué)活動(dòng)，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的引導(dǎo)和教育工作。尤其是在網(wǎng)絡(luò)道德方面，要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的教育和引導(dǎo)工作，樹(shù)立榜樣，講清危害，讓小學(xué)生意識(shí)到網(wǎng)絡(luò)的先進(jìn)性及危害性，培養(yǎng)小學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)。部分學(xué)校也為此制訂了教師上網(wǎng)的相關(guān)規(guī)定，確保教師對(duì)小學(xué)生上網(wǎng)的正面引導(dǎo)作用，而且開(kāi)設(shè)了《網(wǎng)絡(luò)文明小公民》《小學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明》兩節(jié)課，老師引導(dǎo)，學(xué)生討論，形成統(tǒng)一的正確認(rèn)識(shí)。在課堂教學(xué)中，要?jiǎng)?chuàng)建民主、平等、愉快的師生交流環(huán)境，讓小學(xué)生來(lái)分享自己上網(wǎng)的心得，給大家分享所看到的有意義、有價(jià)值的網(wǎng)絡(luò)信息，也可以給大家推薦好的網(wǎng)站或者網(wǎng)頁(yè)，從而能夠讓老師了解小朋友是在網(wǎng)絡(luò)上學(xué)習(xí)什么內(nèi)容，并通過(guò)相互交流，促進(jìn)其他小朋友接觸更好的網(wǎng)站。也可以讓某些小朋友來(lái)介紹和說(shuō)明不良網(wǎng)站所產(chǎn)生的不良后果，指出其危害之處，以此來(lái)讓其他學(xué)生形成自覺(jué)抵制不良網(wǎng)頁(yè)的能力。

2.加強(qiáng)小學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)法律知識(shí)培訓(xùn)工作，提高小學(xué)生上網(wǎng)行為的規(guī)范性，使其養(yǎng)成健康的網(wǎng)絡(luò)道德習(xí)慣。我們要著重加強(qiáng)小學(xué)生用網(wǎng)的自律意識(shí)培養(yǎng)工作，加強(qiáng)相關(guān)法律的普及及教育工作，加強(qiáng)小學(xué)生的思想道德建設(shè)，通過(guò)道德這種無(wú)形的約束力來(lái)規(guī)范小學(xué)生的用網(wǎng)行為，養(yǎng)成道德自律的習(xí)慣，從而實(shí)現(xiàn)文明上網(wǎng)、依法上網(wǎng)，做一名合格的網(wǎng)民。因此，可以建立教師和學(xué)生兩支網(wǎng)管隊(duì)伍，同時(shí)在日常學(xué)習(xí)中給學(xué)生印發(fā)相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)法規(guī)或規(guī)定讓小學(xué)生來(lái)學(xué)習(xí)，有計(jì)劃地開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)文明修身學(xué)習(xí)工程，以更好地促進(jìn)和提高小學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)，可以通過(guò)開(kāi)展“綠色網(wǎng)絡(luò)”來(lái)實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。通過(guò)這些教育活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的網(wǎng)絡(luò)意識(shí)，趨利避害，正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)中存在的不良網(wǎng)頁(yè)，形成抵制不良內(nèi)容的能力，養(yǎng)成良好的用網(wǎng)習(xí)慣，提高鑒別能力，從而降低甚至杜絕不良網(wǎng)絡(luò)思想及內(nèi)容對(duì)小學(xué)生的侵害。

3.教師可以為家長(zhǎng)和小學(xué)生推薦優(yōu)秀的兒童網(wǎng)站。小學(xué)生對(duì)于如何上網(wǎng)學(xué)習(xí)在最初有著盲目性，因此，教師可以為家長(zhǎng)和學(xué)生推薦優(yōu)秀的少年兒童網(wǎng)站，如，雛鷹網(wǎng)、童網(wǎng)等十幾家兒童網(wǎng)站，讓學(xué)生在家長(zhǎng)的帶領(lǐng)下了解網(wǎng)絡(luò)，學(xué)好安全使用網(wǎng)絡(luò)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)來(lái)學(xué)習(xí)到更多更好的知識(shí)和內(nèi)容，提高網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐能力。家長(zhǎng)要做好小學(xué)生上網(wǎng)的引導(dǎo)和監(jiān)督工作，在上網(wǎng)時(shí)間方面進(jìn)行規(guī)定，使其能夠養(yǎng)成正確地利用網(wǎng)絡(luò)的習(xí)慣和意識(shí)，自覺(jué)避免不良的用網(wǎng)習(xí)慣。