導(dǎo)語：如何才能寫好一篇自言自語打一字，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

言外之意

釋義：指有這個意思，但沒有在話里明說出來。

出處：宋·歐陽修《六一詩話》：“必能狀難寫之景，如在目前，含不盡之意，見于言外，然后為至矣?！彼巍と~夢得《石林詩話》：“七言難于氣象雄渾，句中有力而紆余，不失言外之意?！?/p>

篇2

一、社會資本的概念及內(nèi)涵

學(xué)術(shù)界對社會資本概念仍無準確界定。國內(nèi)有學(xué)者將社會資本的解釋歸納為五種：資源說、能力說、功能說、網(wǎng)絡(luò)說、文化規(guī)范說[1]，其中網(wǎng)絡(luò)說和資源說引起了學(xué)者們的廣泛關(guān)注。網(wǎng)絡(luò)說強調(diào)社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)特征，認為不同的社會網(wǎng)絡(luò)對行為者的行為和結(jié)果產(chǎn)生不同的影響。如格蘭諾維特按照社會成員之間的交往頻率和關(guān)系強度將關(guān)系分為“強關(guān)系”和“弱關(guān)系”，認為與強關(guān)系相比弱關(guān)系具有更高的異質(zhì)性和更多的機會管道，從而具有“極快的、可能具有低成本和高效能的傳播效率”，與個人的工作和事業(yè)密切相關(guān)[2]。資源說認為社會資本是嵌入在社會網(wǎng)絡(luò)之中的資源，而網(wǎng)絡(luò)則是社會資本的載體。如布爾迪厄指出社會資本是與體制化的網(wǎng)絡(luò)密切相關(guān)的“潛在的和現(xiàn)實的資源的總和”[3]。科爾曼認為社會資本與物質(zhì)資本相區(qū)分，是個人所有資本財產(chǎn)的社會結(jié)構(gòu)資源[4]。

綜上所述，我們認為社會資本就是建立在社會信任和社會規(guī)范的基礎(chǔ)上，嵌入在社會結(jié)構(gòu)和社會網(wǎng)絡(luò)中能夠為行動者通過有目的的行動獲取、利用的資源，并隨著社會網(wǎng)絡(luò)的擴展而延伸。在市場中，個體或企業(yè)能夠通過社會資本為其帶來實質(zhì)上的經(jīng)濟利益。個體在社會網(wǎng)絡(luò)中的結(jié)構(gòu)位置，個體社會網(wǎng)絡(luò)的異質(zhì)性程度，個體與其他社會成員的關(guān)系強度基本決定了個體獲取的社會資本的數(shù)量、質(zhì)量和結(jié)構(gòu)。值得注意的是，在中國儒家思想的長期浸染下，現(xiàn)實社會的人際關(guān)系已經(jīng)演變成一種差序的倫理關(guān)系，關(guān)系表現(xiàn)為一圈圈水的波紋差序，這種文化特性已經(jīng)泛化到社會的各個層面，并對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)產(chǎn)生影響[5]。

二、大學(xué)生社會資本現(xiàn)狀

大學(xué)生的生命歷程階段和生活環(huán)境的特殊性決定了與其他社會群體相比，大學(xué)生社會資本狀況具有不同的特征。首先，大學(xué)生社會資本網(wǎng)絡(luò)規(guī)模小，網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)單一。大學(xué)生的生命歷程階段和生活環(huán)境決定了文化知識的學(xué)習(xí)是大學(xué)生生活的主旋律，導(dǎo)致大學(xué)生社會實踐經(jīng)歷較少，社會網(wǎng)絡(luò)不發(fā)達?；谘壓蛯W(xué)緣的親屬、老師、同學(xué)等強關(guān)系是大學(xué)生社會網(wǎng)絡(luò)的主要成員，其社會網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)相對單一。同時，大學(xué)生社會經(jīng)驗不足，利用社會資本的技能相對較差，導(dǎo)致社交范圍狹小。甚至一部分大學(xué)生還將社會資本與社會不公平、不平等現(xiàn)象聯(lián)系起來，對社會資本的錯誤認識更阻礙了大學(xué)生優(yōu)質(zhì)社會資本的構(gòu)建。

其次，大學(xué)生社會資本存在性別差異和城鄉(xiāng)差異。由于身體素質(zhì)、心理、教育和文化傳統(tǒng)等因素，男生在社會交往中較女生更主動、樂觀、積極，因此有可能建構(gòu)更大規(guī)模的、更優(yōu)質(zhì)的社會資本。有學(xué)者的實證研究表明，女大學(xué)生社會資本的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)、網(wǎng)絡(luò)關(guān)系密度和社團活動參與主動程度等三個方面都要遜于男大學(xué)生，同時女大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意愿也要低于男大學(xué)生。[6]另外，農(nóng)村居民的社會網(wǎng)絡(luò)同質(zhì)性更強，與外界接觸相對較少，更難與更高層次的社會成員交往。農(nóng)村大學(xué)生初次來到繁華的都市，會在心理上感到不適應(yīng)，從這個角度上說，農(nóng)村大學(xué)生較城市大學(xué)生相比，社會資本更加匱乏。

最后，大學(xué)生社會資本受家庭先賦性因素影響突出，且呈現(xiàn)出“差序格局”。大學(xué)生的年齡階段決定了其在社會上缺乏完全自立能力，加上中國傳統(tǒng)文化的影響，在校大學(xué)生和剛走出校門的大學(xué)生擁有的社會資本在很大程度上表現(xiàn)為家庭的社會資本[7]。在社會結(jié)構(gòu)中，按照財富、權(quán)力和名望的三維分布，個體占據(jù)不同的位置，從而擁有不同的社會資源，進而形成不同的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。大學(xué)生社會資本水平因為其家庭經(jīng)濟社會地位的不同而不同。有學(xué)者的研究表明，家庭社會資本與大學(xué)生就業(yè)質(zhì)量呈顯著正相關(guān)性，家庭社會資本的“差序”在一定程度上造成了就業(yè)質(zhì)量的“差序”[8]。尤其是對貧困大學(xué)生而言，社會資本的匱乏影響了其人力資本的發(fā)揮、運用和就業(yè)質(zhì)量。

三、社會資本對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意愿影響

（一）社會資本對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意愿的影響機理

在大學(xué)生總體缺乏優(yōu)質(zhì)社會資本的狀況下，家庭社會資本在很大程度上決定了大學(xué)生社會資本水平，同時性別和城鄉(xiāng)差異會對其社會資本構(gòu)成影響。社會資本會進一步對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意愿起到促進作用（如圖1）。一方面，如果大學(xué)生周邊有良好的創(chuàng)業(yè)氛圍，有家庭、同學(xué)和朋友的支持，并且有成功案例，那么在環(huán)境氛圍和典型示范的雙重驅(qū)動下，有助于大學(xué)生做出創(chuàng)業(yè)的決策。另一方面，如果大學(xué)生擁有的社會資本能夠為個體創(chuàng)業(yè)提供良好的外部支持，從而降低創(chuàng)業(yè)風(fēng)險預(yù)期，則也有利于個體實施創(chuàng)業(yè)。以往研究表明個體的主動性人格對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意愿有顯著正向因素；社會資本對創(chuàng)業(yè)意愿具有促進作用，并對主動性人格和創(chuàng)業(yè)意愿起到正向調(diào)節(jié)作用[9]。尤為值得注意的是，性別、城鄉(xiāng)差異不僅會對大學(xué)生社會資本構(gòu)成影響，進而影響創(chuàng)業(yè)意愿的形成，而且會影響大學(xué)生個體心理、生活環(huán)境等其他與創(chuàng)業(yè)意愿有著密切關(guān)聯(lián)的因素，這是我們在研究中必須與社會資本區(qū)分開來的。

（二）社會資本對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意愿影響實證分析

為具體分析不同社會資本因素對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意愿的影響，筆者對南京大學(xué)、南京財經(jīng)大學(xué)、南京信息工程大學(xué)、南京信息工程大學(xué)濱江學(xué)院、江蘇教育學(xué)院等五所高校的400名學(xué)生進行了問卷調(diào)查。本次調(diào)查采用自編問卷，以偶遇抽樣調(diào)查方法選取調(diào)查對象。共發(fā)放問卷400份，回收396份，其中有效問卷381份，問卷有效率為95.25%。其中，男生占39.6%，女生占60.4%，城市大學(xué)生占68%，來自集鎮(zhèn)和農(nóng)村的大學(xué)生分別占11.3%和20.7%。采用SPSS17.0軟件對調(diào)查數(shù)據(jù)進行分析。

1.性別差異與大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意愿

調(diào)查結(jié)果顯示，表示對創(chuàng)業(yè)感興趣的比例達到被調(diào)查人數(shù)的61.9%，說明大學(xué)生總體上對創(chuàng)業(yè)比較感興趣。其中男生對創(chuàng)業(yè)感興趣的比例占被調(diào)查男生總數(shù)的67.5%，高于女生的56.1%，高出11.4個百分點，可見男生對創(chuàng)業(yè)的感興趣程度要高于女生。這是因為，一方面男生較女生有更大的心理資本優(yōu)勢，男生的性格具有更多的主動性、冒險性特征，另一方面，男生性格中進取外張?zhí)卣鞲锌赡芙?gòu)更多的社會資本，從而對自己的創(chuàng)業(yè)更有利。

2.城鄉(xiāng)差異與大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意愿

在城鄉(xiāng)差異與創(chuàng)業(yè)意愿方面，調(diào)查結(jié)果顯示，城市、集鎮(zhèn)和農(nóng)村大學(xué)生對創(chuàng)業(yè)感興趣比例分別為61.4%、61.9%、64.2%。從總體上看，來自不同城鄉(xiāng)地區(qū)的大學(xué)生對于創(chuàng)業(yè)感興趣程度差別不大，原因在于大學(xué)生作為一個獨立的社會群體，處于大致相當(dāng)?shù)哪挲g階段和生活環(huán)境，有更多的文化和價值理念認同，群體同質(zhì)性較高。盡管城市大學(xué)生相對而言具有更加優(yōu)質(zhì)的社會資本，更容易獲取較多的創(chuàng)業(yè)資源，但是創(chuàng)業(yè)意愿反而要略微低于農(nóng)村大學(xué)生。這表明對創(chuàng)業(yè)意愿的影響不僅存在社會資本這一因素，還要綜合考慮諸如個體心理、社會環(huán)境等各個方面的因素，城鄉(xiāng)差異帶來的大學(xué)生社會資本差異對于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意愿的影響較小。

3.家庭社會資本對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意愿的影響

對于家庭社會資本按照社會資本的認知維度和結(jié)構(gòu)維度，本文將其劃分為家庭創(chuàng)業(yè)氛圍和家庭經(jīng)濟水平兩個方面。對于家庭創(chuàng)業(yè)氛圍的測量設(shè)定為：（1）很好；（2）較好；（3）一般；（4）較差共四個選項。對家庭經(jīng)濟水平也同樣設(shè)定為：（1）家庭年收入3萬及3萬以下；（2）家庭年收入3～10萬；（3）家庭年收入10～30萬；（4）家庭年收入30萬元以上共計四個選項。對創(chuàng)業(yè)意愿按照對創(chuàng)業(yè)感興趣的不同程度將其劃分為：（1）對創(chuàng)業(yè)非常感興趣；（2）比較感興趣；（3）不太感興趣；（4）不感興趣，共四個選項。將家庭創(chuàng)業(yè)氛圍和家庭年收入分別與大學(xué)生創(chuàng)業(yè)興趣程度做pearson相關(guān)性分析。

（1）家庭創(chuàng)業(yè)氛圍與大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意愿分析

從表1輸出結(jié)果可以看出，家庭創(chuàng)業(yè)氛圍和對創(chuàng)業(yè)感興趣程度兩者之間的Pearson相關(guān)系數(shù)r=0.436，p=0.000，在顯著性水平a=0.01條件下達到顯著性相關(guān)。這說明家庭創(chuàng)業(yè)氛圍與大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意愿具有顯著性正向相關(guān)關(guān)系。如果家庭具有良好的創(chuàng)業(yè)氛圍，甚至家里有人參與創(chuàng)業(yè)，其典型示范效應(yīng)往往會對大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意愿產(chǎn)生直接或潛移默化的影響，同時大學(xué)生會從中學(xué)到一些創(chuàng)業(yè)知識，掌握更多的創(chuàng)業(yè)信息。而且一旦選擇自主創(chuàng)業(yè)之路，家里的人就會理解支持，給予更多的幫助。

（2）家庭經(jīng)濟水平與大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意愿分析

從表2輸出結(jié)果看來，相關(guān)性系數(shù)r=0.029，p=0.577>0.05，未通過顯著性假設(shè)檢驗，大學(xué)生家庭經(jīng)濟水平與創(chuàng)業(yè)感興趣程度呈微弱負相關(guān)。該結(jié)論不但與以往的一些研究結(jié)論有出入，如魏巍、李強（2013）的研究就認為家庭收入對于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意愿具有正相關(guān)影響[10]，而且似乎與人們的一般看法有區(qū)別，即家庭經(jīng)濟水平好的大學(xué)生往往在社會分層中占據(jù)更高的結(jié)構(gòu)位置，因而能夠建構(gòu)出更加優(yōu)質(zhì)的社會資本，進而為創(chuàng)業(yè)提供有利的外部支持。此外，良好的家庭背景能為創(chuàng)業(yè)提供更多諸如資金、信息等資源，從而彌補創(chuàng)業(yè)者在創(chuàng)業(yè)初期資源的匱乏，因此家庭經(jīng)濟水平似乎應(yīng)該與創(chuàng)業(yè)意愿呈顯著的正相關(guān)關(guān)系。但是這些并不能否定本次調(diào)查結(jié)果的真實性、可靠性。

筆者認為，這種悖論可以通過對不同家庭背景的大學(xué)生職業(yè)選擇傾向差異和大學(xué)生創(chuàng)業(yè)主要動機進行分析提出比較有說服力的解釋。在大學(xué)生最希望的職業(yè)和家庭年收入的交叉分析表中（如表5），大學(xué)生在未來職業(yè)生涯中選擇自主創(chuàng)業(yè)比例僅占7.6%。家庭年收入3萬或3萬元以下、3～10萬元、10～30萬元、30萬元以上選擇自主創(chuàng)業(yè)的比例分別為11.6%、7.5%、6.3%、0%，這說明家庭經(jīng)濟狀況越差，越傾向于選擇自主創(chuàng)業(yè)，反之，選擇自主創(chuàng)業(yè)的傾向越小。這印證了表2分析結(jié)果的真實性，即大學(xué)生家庭經(jīng)濟狀況與大學(xué)生對創(chuàng)業(yè)感興趣程度呈不顯著負相關(guān)。

大學(xué)生創(chuàng)業(yè)動機的調(diào)查通過問題“如果您選擇自主創(chuàng)業(yè)，那么您的創(chuàng)業(yè)動機主要是什么”體現(xiàn)，答案選項設(shè)置根據(jù)人的不同層次需要和主客觀因素對創(chuàng)業(yè)意愿的驅(qū)動，將大學(xué)生創(chuàng)業(yè)動機歸結(jié)為四種類型，分別為“解決就業(yè)問題”、“創(chuàng)造更多財富”、“實現(xiàn)自我人生價值”、“周圍環(huán)境的支持”。數(shù)據(jù)輸出結(jié)果表明，“實現(xiàn)自我人生價值”和“創(chuàng)造更多財富”所占比例最高，分別為39.9%、38.3%，其次是“解決就業(yè)問題”，為23.5%?？梢姶髮W(xué)生創(chuàng)業(yè)的主要目的在于自我發(fā)展和自我實現(xiàn)。

創(chuàng)業(yè)是一種風(fēng)險和收益同樣巨大的職業(yè)選擇，創(chuàng)業(yè)者在創(chuàng)業(yè)過程中需要面對來自各個方面的壓力，承擔(dān)相應(yīng)的風(fēng)險，但同時，創(chuàng)業(yè)能夠迅速給創(chuàng)業(yè)者帶來巨額財富，滿足其自我實現(xiàn)的心理需求。因此，家庭經(jīng)濟水平與大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意愿呈微弱負相關(guān)的一個比較有說服力的解釋是：大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的動機主要在于實現(xiàn)自我的人生價值和創(chuàng)造更多的財富，越是家庭貧困的大學(xué)生越希望通過自主創(chuàng)業(yè)、艱苦奮斗改變現(xiàn)實處境，同時家庭經(jīng)濟條件較差的大學(xué)生在職業(yè)生涯中能得到的來自家庭的支持少，職業(yè)選擇空間小，職業(yè)起點相對較低。家庭經(jīng)濟狀況較好的大學(xué)生雖然總體上擁有更多的社會資本，在創(chuàng)業(yè)過程中擁有更大的優(yōu)勢，但是在其職業(yè)生涯中能得到更多的來自家庭的支持，職業(yè)選擇空間大，起點更高，就不愿意“舍近求遠”付出更多的機會成本，開辟自主創(chuàng)業(yè)之路。有研究認為隨著政府和高校對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的支持和鼓勵的增加，大學(xué)生初次創(chuàng)業(yè)融資渠道多元化，融資難度下降，將為貧困大學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供必要條件，因此家庭經(jīng)濟狀況與創(chuàng)業(yè)意愿沒有顯著性關(guān)系。這種說法在一定程度上解釋了家境越是貧困的大學(xué)生其創(chuàng)業(yè)傾向越強烈的現(xiàn)象。

四、結(jié)語

篇3

關(guān)鍵詞：《大唐西域記》；“以”；用法；語法特征；

《大唐西域記》全書共十二卷，有十萬余字。“以”字出現(xiàn)了592次，出現(xiàn)的頻率很高，其中“以”作副詞使用出現(xiàn)3次，“以”作介詞使用出現(xiàn)344次，“以”作連詞使用出現(xiàn)165次，另有與“以”字相關(guān)的凝結(jié)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)80次（“以至”，8次；“以為”，23次；“以次”，2次；“以后”，1次；“及以”，1次；“所以”，8次；“難以”，18次；“可以”，15次；“無以”，4次）。

一、“以”作副詞使用

“以”作為副詞在《大唐西域記》中的運用很少，僅3例。

1、伽藍數(shù)十所，多以圯壞，存者三五。（鄔阇衍那國）

2、時有一雁飛趣其前，既以馴狎，因即乘焉。（藍勃盧山龍池及烏仗那國王統(tǒng)傳說）

3、井猶充汲，室以頹毀。（刻檀佛像）

副詞是由實詞虛化而來的，一般把“以”的副詞義項看作“已”。在《大唐西域記》中“以”作為副詞的出現(xiàn)均通副詞“已”，相當(dāng)于“已經(jīng)”。

二、“以”作為介詞的使用

“以”作為介詞使用的次數(shù)很多，共344例。介詞“以”的語法功能主要是和被它引進的對象組成介賓詞組，放在動詞前修飾動詞，作狀語，或者放在動詞后補充說明動詞，作補語。

在《大唐西域記》中的介詞“以”跟的賓語或是動作行為所涉及的對象；或者動作行為所憑借、依據(jù)的工具、方法、標準；或者是事情發(fā)生的時間；或者動作行為的原因等。

（一）引進動作行為所依據(jù)的方式、方法和手段，詞類“以”后的名詞性成分可以省略或用代詞代替。共198例。如：

1、其俗生子以木押頭，欲其遍遞也。（屈支國）

2、室宇臺觀，板屋平頭，泥以石灰，覆以磚墼。（邑居）

3、壁以石灰為飾，地涂牛糞為凈，時花散布，斯其異也。

4、天祠數(shù)十所，異道千余人，或露形，或涂灰，連絡(luò)髑髏，以為冠鬘。（迦畢試國）

5、則罪人與石，盛以連囊，沈之深流，校其真?zhèn)?。（印度綜述，刑法）

（二）動作行為關(guān)涉的對象。共56例。如：

1、良以其土圣賢繼軌，導(dǎo)凡御物，如月照臨。（印度綜述—釋名）

2、近有鄰?fù)酰瑥U其國君，以大都城持施眾僧，于此城中建二伽藍，各減千僧，并學(xué)小乘教說一切有部。（伊爛拏缽伐多國）

3、有五通仙棲巖養(yǎng)素，人或陵觸，退失神通，以惡咒術(shù)殘害國人，少長無遺，賢愚俱喪。（羯餕伽國）

4、凡三賢圣遺物，并以黃金緘封。（小川澤僧伽藍）

5、昔健馱邏國有阿羅漢，常受此池龍王供養(yǎng)，每至中食，以神通力并坐繩床，凌虛而往。（大雪山龍池及其傳說）

在這類“以”字句子結(jié)構(gòu)中，“以”相當(dāng)于“把”或“拿”，詞類“以”后面直接跟名詞或者代詞性名詞詞語。

（三）表示動作行為發(fā)生的原因。詞類共47例。如：

1、因以長戟貫徹胸背。（納縛僧伽藍）

2、王以含育，覆燾生靈，如何于我，獨加惡害？

3、我以惡業(yè)，受身為龍。（大雪山龍池及其傳說）

4、于是悉放諸鹿，不復(fù)輸命，即以其林為諸鹿藪，因而謂之施鹿林焉。（象、鳥、鹿王本生故事）

5、我今德踰于彼，名擅于時，不有所異，其何以顯？（賢愛破邪論故事）

（四）表示動作行為發(fā)生的時間。可以譯為“在、從”。共43例。如：

1、迦膩色迦王以如來涅槃之后第四百年，君臨膺運，統(tǒng)贍部洲，不信罪福，輕毀佛法。（卑缽羅樹及迦膩色迦王大窣堵波）

2、摩揭陀國無憂王以如來涅槃之后第一百年，命世君臨，威被殊俗，深信三寶，愛育四生。（五百羅漢僧傳說）

3、健馱邏國迦膩色迦王以如來涅槃之后第四百年，應(yīng)期撫運，王風(fēng)遠被，殊俗內(nèi)附，機務(wù)余暇，每習(xí)佛經(jīng)。（迦膩色迦第四節(jié)結(jié)集）

4、睹貨邏國呬摩呾羅王，其先釋種也，以如來涅槃之后第六百年，光有疆土，嗣膺王業(yè)，樹心佛地，流情法海。（雪山下討罪故事）

5、每以一日分作三時，一時理務(wù)治政，二時營福修善，孜孜不倦，竭日不足矣。（戒日王世系及即位治績）

根據(jù)統(tǒng)計，我們可以知道，介詞“以”在引進動作行為所依據(jù)的方式、方法和手段的介詞結(jié)構(gòu)中的運用比較多，這介詞“以”是由動詞“以”演化而來的有密切的關(guān)系。

三、“以”作為連詞的使用

我們知道介詞“以”是由動詞虛化而來，隨著介詞“以”的虛化，發(fā)展為連詞。連詞不能充當(dāng)句子成分，它只起連接作用。連詞在介詞的基礎(chǔ)上進一步虛化?！耙浴弊鳛檫B詞，從結(jié)構(gòu)形式上看，連接的是兩個句子成分，或是兩個詞組、或是兩個分句。前后成分之間的關(guān)系有目的關(guān)系、并列關(guān)系、順承關(guān)系等等。在《大唐西域記》中“以”作連詞的使用情況共165次。具體情況如下：

（一）表目的關(guān)系（81次），如：

1、印度種姓，族類群分，而婆羅門特為清貴，從其雅稱，傳以成俗，無云經(jīng)界之別，總謂婆羅門國焉。（印度綜述，釋名）

2、若乃陰陽歷運，日月次舍，稱謂雖殊，時候無異，隨其星建，以標月名。（印度綜述，歲時）

3、泥縛些那 既無帶襻，其將服也，集衣為褶，束帶以緇。（印度綜述，衣飾）

4、或摩其頂，或拊其背，善言誨導(dǎo)，以示親厚。（印度綜述，敬儀）

5、國王殂落，先立嗣君，以主喪祭，以定上下。（印度綜述，病死）

（二）表因果關(guān)系（34次），如：

1、有蘇伐刺拏瞿呾邏國，出上黃金，故以名焉。（婆羅吸摩補羅國）

2、即以財寶贖此群牛，以慈善力，男形漸具。（阿奢理二伽藍及其傳說）

3、以形具故，遂不入宮。（阿奢理二伽藍及其傳說）

4、我以貧窶，傭力自濟，其主見知，特深信用，期滿五歲，當(dāng)酬重賞。（烈士池及傳說）

5、國王興兵欲除崩石，即黑蜂群飛，毒螫人眾，以故至今石門不開。（瞿室馂伽山）

（三）表順承關(guān)系（19次），如：

1、故其銘曰：“伽藍朽壞，取以修治。”（質(zhì)子伽藍）

2、于是沿弊立政，表賢恤患。已而動大眾，備法駕，即龍宮而報命，迎龍女以還都。（藍勃盧山龍池及烏仗那國王統(tǒng)傳說）

3、商旅之中，又更選募得五百人，猛烈多謀，各袖利刃，俱持重寶，躬赍所奉，持以獻上。（雪山下討罪故事）

4、初第一日，置大佛像，眾寶莊嚴，即持上妙奇珍而以奉施。（大施場及修苦行者）

5、諸栗呫婆悲慟以止。（重閣講堂及諸圣跡）

（四）表示程度、結(jié)果（13次），如：

1、四天王各還宮，奉持石缽，紺青映徹，重以進獻。（南門外諸跡）

2、夫人之前，二泉涌出，一冷一暖，遂以浴洗。（臘伐尼林及釋迦誕生傳說）

3、王宮多花，故以名焉。（波吒厘子城及傳說）

（五）表示并列關(guān)系（11次），如：

1、家雖豪富，志均羈旅，口腹之資，巡丐以濟。（綜述，教育）

2、使臣還以白王，凈飯王乃告命臣庶灑掃衢路，儲積華香，與諸群臣四十里外佇駕奉迎。（釋迦證法歸見父王處）

3、野象群行，采花以散，冥力警察，初無間替。（佛舍利窣堵波）

4、如來涅槃之后，諸王共分舍利，未生怨王得以持歸，式遵崇建，而修供養(yǎng)。（佛舍利窣堵波）

（六）表修飾關(guān)系（5次），如：

1、斯人者我之族也，可聞教而信悟，非親誨以發(fā)心。（藍勃盧山龍池及烏仗那國王統(tǒng)傳說）

2、如來知其根機將發(fā)也，遂往彼而成之，自竹林園至山崖下，彈指而召，佇立以待。（卑缽羅石室及比丘習(xí)定故事）

（七）表時間的起止（2次），如：

1、故自佛興以迄于今，尚未建立伽藍，招集僧侶。（伽摩縷波國）

2、子孫奕世，以迄于今。（建國傳說）

四、與“以”字相關(guān)的凝結(jié)結(jié)構(gòu)

《大唐西域記》中出現(xiàn)了“以”與一些詞的組合，形成相對的凝結(jié)結(jié)構(gòu)，如：“以至”、“以為”（表示認為意義）、“所以”、“難以”、“可以”、“無以”等。根據(jù)我們的統(tǒng)計，“以至”8次，“以為”23次，“以次”2次，“以后”1次，“及以”1次，“所以”8次，“難以”18次，“可以”15次，“無以”4次。例如：

1、諸有送死，以為不潔，咸于郭外浴而后入。（印度綜述，病死）

2、若此者以為所務(wù)矣。（大立佛及臥佛像）

3、次第七分，以至細塵。（印度綜述，數(shù)量）

4、孟夏之后，仲秋之前，平居流水，可以泛舟。（摩揭陀國上）

5、日請一僧入宮說法，而諸異議部執(zhí)不同。王用深疑，無以去惑。（迦膩色迦第四節(jié)結(jié)集）

6、自數(shù)百年王族絕嗣，役屬鄰國，所以城郭丘墟，多居村邑。（羯朱嗢只羅國）

從以上我們可以知道“以為”、“可以”、“所以”等凝結(jié)成了一個詞，“以”可以作為一個構(gòu)詞語素。

五、結(jié)論：

通過以上對《大唐西域記》“以”字的考察分析，我們知道在《大唐西域記》中動詞“以”沒有出現(xiàn)，“以”作為副詞出現(xiàn)了3次，占0.5%，介詞出現(xiàn)了342次，占57.78%，連詞出現(xiàn)了167次，占28.2%，與“以”相關(guān)的凝結(jié)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了80次，占13.51%。由此，我們可以看出中古時期“以”字的使用情況：

1、“以”字的動詞義項在中古時期使用已經(jīng)很少見了。

2、虛詞方面：“以”字的介詞的使用頻率是最高的，其實是連詞和副詞，這反映了動詞虛化的一種趨勢。

3、“以”作為構(gòu)詞語素構(gòu)成的詞使用的情況增加，正如郭錫良先生所說：“以”先有動詞虛化成介詞，再由介詞虛化成連詞，或構(gòu)成固定結(jié)構(gòu)，再凝固成詞，轉(zhuǎn)化成構(gòu)詞語素。[1]（作者單位：新疆師范大學(xué)文學(xué)院）

本文為自治區(qū)普通高校人文社科重點研究基地新疆師范大學(xué)西域文史研究中心招標課題：“基于語體表達的《大唐西域記》語法特點研究”（XJEDU040212B04）的階段性成果。

參考文獻：

[1]郭錫良.漢語史論集[M].北京：商務(wù)印書館，2005.

篇4

關(guān)鍵詞：教學(xué)資源一體化；藝術(shù)類大學(xué)；英語

中圖分類號：G642.0 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2017）28-0172-02

一、文獻研究綜述

全球信息化的時代背景下，單一的教學(xué)資源和教學(xué)模式已不能滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的需要?！敖逃卸嘣挠⒄Z教學(xué)資源作為學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容，其設(shè)計的優(yōu)劣會直接影響學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)動力和學(xué)習(xí)效度?！保ɡ钕迹?014）。

孫奕東（2007）認為，教學(xué)資源主要包括：教材的資源、課程教學(xué)的輔助資源、電子教輔資源、網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)資源庫。如何把這幾部分的資源整合到一起，是需要研究的重要課題。

除了上述不同的教學(xué)資源外，新形式的教學(xué)資源也不斷出現(xiàn)，例如微課。在英語教學(xué)中應(yīng)用微課，對促進英語教學(xué)質(zhì)量的提升有積極的促進作用。

劉巖（2011）在《優(yōu)化校本教學(xué)資源，打造高效課堂――英語教學(xué)一體化資料的建設(shè)與使用》中指出：不僅教學(xué)媒體是教學(xué)資源，教師和學(xué)生也是教學(xué)資源，要充分利用一切可以利用的資源。

李懷奎（2016）調(diào)查了30所大專院校在英語教學(xué)資源一體化上所做的工作。主要有五個方面：（1）對教材和教輔資源的整合。（2）對習(xí)題資源的整合。（3）對影視和比賽資源的整合。（4）對其他英語語言文化資源的整合。

本課題關(guān)注的重點是：根據(jù)《藝術(shù)英語1》的課程特點和學(xué)生特點，整合出符合學(xué)生情況和教學(xué)要求的一體化教學(xué)資源。

二、校內(nèi)研究現(xiàn)狀

北京城市學(xué)院基礎(chǔ)部英語教研室自2010年開始啟動藝術(shù)英語教學(xué)改革。該改革分為兩個大的階段。

第一階段（2010―2014），此階段主要是編寫《大學(xué)藝術(shù)英語綜合教程》系列教材，并依托此系列教材進行相應(yīng)的教學(xué)改革。

在此階段教改期間，表演學(xué)部的英語教學(xué)也進行了初步改革。王雪燕老師提出了把英語教學(xué)與英語電影和歌曲結(jié)合，嘗試找出適合表演專業(yè)的教學(xué)模式。

隨著藝術(shù)學(xué)部和表演學(xué)部的快速發(fā)展，一個重要的教研問題擺到了我們面前：如何整合藝術(shù)英語和表演英語的教學(xué)？基于這個問題，我們啟動了第二階段的藝術(shù)英語教學(xué)改革。

第二階段（2014―至今），在這個階段，教改團隊整合了藝術(shù)學(xué)部和表演學(xué)部的英語教學(xué)，并建立了過程性考核體系。在調(diào)研了藝術(shù)學(xué)部和表演學(xué)部學(xué)生對英語學(xué)習(xí)的需求和英語基礎(chǔ)水平后，編寫了新的教材：《大學(xué)藝術(shù)英語1-3》。

這套新教材自2015年9月份開始在藝術(shù)學(xué)部和表演學(xué)部一起使用，新教材比較符合學(xué)生水平，受到了學(xué)生和任課老師的好評。但是在使用過程中，也發(fā)現(xiàn)了教學(xué)資源不完善的問題。

三、研究目的及研究問題

（一）研究目的

《藝術(shù)英語1》教學(xué)資源一體化的研究目的是建立豐富而完整的《藝術(shù)英語1》教學(xué)資源，實現(xiàn)其線上線下教學(xué)資源一體化，滿足學(xué)生和任課教師的實際需求，提高學(xué)生的英語應(yīng)用能力和自主學(xué)習(xí)能力。本課題的研究具有重要的教學(xué)和研究意義。

（二）研究問題

教學(xué)資源是為教學(xué)的有效開展提供的資源，通常包括教材、案例、音頻、視頻、圖片、課件、網(wǎng)絡(luò)課程、習(xí)題等，也包括教師資源、教具、基礎(chǔ)設(shè)施等。教學(xué)資源一體化是指教師依據(jù)學(xué)生的認知水平、知識經(jīng)驗，為指導(dǎo)學(xué)生進行主動的知識建構(gòu)而編制的教學(xué)資源的整合。本研究涉及的研究問題如下：（1）如何建立《藝術(shù)英語1》網(wǎng)絡(luò)課程并應(yīng)用在教學(xué)過程中；（2）《藝術(shù)英語1》線下教學(xué)資源應(yīng)該包括哪些種類，如何編寫、搜集并整合這些教學(xué)資源。

（三）研究過程

1.研究時間。本研究從2016年9月份開始，到2017年4月份結(jié)束。

2.研究對象。本研究選取了北京城市學(xué)院2016級藝術(shù)學(xué)部和表演學(xué)部共1400名學(xué)生作為被試，開展歷時兩學(xué)期的研究。

3.具體研究過程。

（1）前期調(diào)研階段（2016年7月―2016年9月）

目前《藝術(shù)英語1》教學(xué)資源的現(xiàn)狀和存在的問題調(diào)查和分析；

（2）具體實施階段（2016年10月―2017年3月）

《藝術(shù)英語1》網(wǎng)絡(luò)課程的建設(shè)和應(yīng)用；

《藝術(shù)英語1》教學(xué)PPT課件的制作和修訂；

《藝術(shù)英語1》每單元讀寫和聽說的補充主題視頻的搜集剪輯和整理；

《藝術(shù)英語1》其他課堂輔助教學(xué)資料的制作和整理；

（3）匯編結(jié)題階段（2017年4月―2017年7月）

《藝術(shù)英語1》網(wǎng)絡(luò)課程的修訂和總結(jié)；

《藝術(shù)英語1》線下所有教W資源的一體化匯編；

《藝術(shù)英語1》一體化教學(xué)資源使用滿意度的調(diào)查和分析；

完成研究報告及論文；

申請結(jié)題驗收。

四、研究結(jié)果分析及結(jié)論

在所有教學(xué)資源建設(shè)并應(yīng)用后，我們針對任課教師和學(xué)生進行了滿意度的調(diào)查。采用整群抽樣的方法自編問卷，對教學(xué)資源一體化滿意度實施調(diào)查。調(diào)查問卷主要包括下列幾個維度：網(wǎng)絡(luò)課程、教學(xué)PPT、補充主題視頻、其他課堂輔助資料。調(diào)查結(jié)果顯示：任課老師對每種教學(xué)資源都很滿意，滿意度分別達到：網(wǎng)絡(luò)課程（95%）、教學(xué)PPT（100%）、補充主題視頻（92%）、其他課堂輔助資料（96%）。學(xué)生對其他課堂輔助資料滿意度（90%）相對較低，對網(wǎng)絡(luò)課程（94%）、教學(xué)PPT（93%）、補充主題視頻（96%）滿意度都較高。另外，任課教師和學(xué)生也都提出了不同的建議。例如，任課老師希望能有文字整理成書的教輔材料，學(xué)生希望增加更多的視頻內(nèi)容和翻轉(zhuǎn)課堂的內(nèi)容。

從上述調(diào)查結(jié)果看，《藝術(shù)英語1》教學(xué)資源一體化滿足了學(xué)生和任課教師的實際需求，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。同時，我們也看到，教學(xué)資源的建設(shè)還要很多要提高和補充的方面。在今后的教研過程中，我們將進一步擴充《藝術(shù)英語1》的各類教學(xué)資源，更好地為教學(xué)服務(wù)。

五、主要建議

本研究τ諞帳趵啻笱в⒂锝萄ё試匆惶寤提供了新的角度。但是也存在很多不足和局限性。針對這些問題，作者給出了幾點有益的建議。

1.教學(xué)資源的建設(shè)是個長期的過程，需要長時間的積累。例如對教材和教輔資源的整合，對題庫資源的整合，對視頻音頻資料的整合等。

2.教學(xué)資源一體化的建設(shè)一定要和教學(xué)緊密結(jié)合，為教學(xué)服務(wù)。例如，網(wǎng)絡(luò)課程在日常英語教學(xué)中的應(yīng)用，以及各種教學(xué)資源在日常英語教學(xué)中的應(yīng)用。

3.教學(xué)資源一體化的建設(shè)要不斷更新，尤其要關(guān)注技術(shù)的更新。例如，在搜尋視頻資料時，要找高清、中英文字幕可以隨時轉(zhuǎn)換的視頻。

參考文獻：

[1]李霞.遠程開放教育中多元化英語學(xué)習(xí)資源在課內(nèi)教學(xué)中的優(yōu)化設(shè)計應(yīng)用[J].黑龍江教育學(xué)院學(xué)報，2014，（3）.

[2]孫奕東.大學(xué)英語網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的興起與所存在的問題[J].開封大學(xué)學(xué)報，2007，（6）：41-42.

[3]劉巖.優(yōu)化校本資源，打造生本高效課堂[J].教學(xué)參考，2011，（9）：6-8.

[4]李懷奎，李躍平.大學(xué)英語網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺資源的整合――以大學(xué)英語教學(xué)改革30所示范院校為例[J].西南交通大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2016，（10）：70-75.

篇5

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生;生命意義;紅色影視;研究構(gòu)想

中圖分類號：G412 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2015）10-0187-03

近年來，我國經(jīng)濟取得了長足的進步，但大學(xué)生理想信念迷失等問題日益突出，學(xué)習(xí)生活無目的感，空虛、寂寞、無聊等不良社會情緒也在滋長，各種心理與行為問題受到廣泛關(guān)注。根據(jù)心理學(xué)家Frankl、Rollo May等人的觀點，這些問題的出現(xiàn)可能是源于生命意義的缺失，即當(dāng)代大學(xué)生物質(zhì)的滿足與精神失落而產(chǎn)生的一種消極狀態(tài)。[1]有調(diào)查發(fā)現(xiàn)高達34.0%的大學(xué)新生處于生命無意義、無目的狀態(tài)，僅有13.9%的大學(xué)新生中覺得生命是有意義的。[2]

生命意義作為思想政治教育、德育及心理健康教育的交叉研究主題，它是大學(xué)生需具備的積極心理品質(zhì)。我國擁有豐富的紅色文化資源，其中包括中國瑞金紅色影視基地，拍攝了如《》、《共和國搖籃》、《浴血堅持》等具有良好社會影響的紅色影視作品，研究體現(xiàn)主流價值觀的紅色影視資源對大學(xué)生生命意義的提升作用，對于促進紅色文化融入大學(xué)生心理健康教育，培養(yǎng)大學(xué)生媒介素養(yǎng)，孕育和諧社會心態(tài)具有重要的理論與現(xiàn)實意義。

一、生命意義的概念及其功能

Ryff和Singer[3]、Emmons[4]等人將生命意義定義為生命的目的和目標，主張采用《生活目的測驗》等來測量個體的生命意義。Battista和Almond[5]、Bering[6]等人認為生命意義是個體對人生的積極關(guān)注以及對人生理想和生活目的的堅信程度，主張運用《生命觀指數(shù)量表》來考察個體的生命意義程度。Reker[7]則認為生命意義包括個體擁有的人生目的、向著目標奮進的動力以及個體對人生事件所持有的價值觀。Steger[8]也認為生命意義是指“人們領(lǐng)會、理解、或看到他們生活意義的程度，并伴隨他們覺察到自己生命目的、使命、首要目標的程度”。可見，雖然生命意義的內(nèi)涵界定呈現(xiàn)多元化趨勢，但其內(nèi)涵的核心是個體對人生目的、理想信念的追尋與擁有程度。

生命意義在積極預(yù)防自殺等心理健康問題中具有重要作用。當(dāng)人們感知到意義，擁有生活目標，具有一個獨特的自始至終為生活奮斗的使命時，各項功能狀態(tài)最佳。[9]生命意義的缺乏是導(dǎo)致價值觀淪喪、心理癥狀產(chǎn)生的重要因素。系列實證研究發(fā)現(xiàn)，[10]生命意義較低的個體面對壓力時會傾向于放棄努力，出現(xiàn)更多的空虛、抑郁和煙酒等物質(zhì)濫用，對心理治療的需求更大，具有更多的自殺意念和死亡數(shù);而擁有生命意義感則能幫助個體從困苦逆境中獲得積極發(fā)展，與生活滿意度、快樂感、幸福感和身體健康有著較強的相關(guān)，培育大學(xué)生的生命意義具有重要價值。

二、生命意義感的干預(yù)現(xiàn)狀

弗蘭克爾將“生命價值、信念和意義”引入心理治療建立意義治療，但其干預(yù)對象多局限于一些特殊人群，如癌癥患者、重癥患者、肥胖婦女及有酗酒問題的成人、面臨人生重大創(chuàng)傷者及夫妻治療等，生命意義干預(yù)研究有待豐富和拓展到普通人群。例如，Steger在《牛津積極心理學(xué)手冊》總結(jié)到：目前關(guān)于生命意義的有效提升路徑甚少，基于積極預(yù)防及生命意義的重要性，他呼吁未來研究的重點應(yīng)放在普通人群的生命意義提升上。[8]

當(dāng)前，自殺是15-34歲年齡段人口的首要死亡原因，[11]人們在此階段具有尋求生命意義的強烈需求，[12]找不到生命的意義是其自殺的重要原因。同時，面對不健康的社會心理，大學(xué)生由于其閱歷的局限性和不成熟性，容易受不良社會風(fēng)氣的錯誤引導(dǎo)，其生命意義感亟需培育或進行正常化的矯正。

目前國內(nèi)對生命意義的研究處于起步階段，但進展迅速，主要集中于測評工具的開發(fā)及信效度研究、現(xiàn)狀特點及影響因素分析、與心理健康、死亡態(tài)度或自殺意念關(guān)系的考察等方面。生命意義的干預(yù)國內(nèi)當(dāng)前主要為生命教育（主要集中于中小學(xué)生）和癌癥、災(zāi)民等特殊人群的團體輔導(dǎo)，多為理論介紹和初步實踐探索，其干預(yù)的路徑有待拓展。生命教育在現(xiàn)實生活中通過說教、灌輸所起作用有限，生命意義培育應(yīng)克服中小學(xué)生生命教育的不足，圍繞大學(xué)生喜愛、富有體驗性的活動（例如影視賞析），使其在體驗中產(chǎn)生內(nèi)心的感悟與觸動，從而達到澄清觀念、明確生活目標，協(xié)助其尋找和發(fā)現(xiàn)生命的意義。

三、紅色影視資源培育大學(xué)生生命意義的獨特作用

當(dāng)今持續(xù)了數(shù)千年之久的“讀文時代”正在讓位于迅猛崛起的“聲像時代”，聲像藝術(shù)以“一覽無余”的優(yōu)勢迅速搶占了受眾，并對大眾進行全方位滲透。美國心理學(xué)家班杜拉的實驗研究表明影視作品主要通過對比積極的和消極的榜樣以及發(fā)生轉(zhuǎn)變的榜樣、顯示積極生活方式的益處和有害生活方式的代價、觀看影視結(jié)束時提供的環(huán)境支持等來激發(fā)和改變?nèi)藗兊乃枷搿r值觀和社會行為。西方心理學(xué)研究者最近的研究表明影視的隱喻可以有效緩解人們被評價的壓力，讓人們更容易放下僵化的防御機制心理，通過“認同、凈化和領(lǐng)悟”三個心理機制來引導(dǎo)其積極成長有著長期性、保持性的效果，發(fā)揮其獨特的滲透作用，對于心理逆反高的青少年有特別的效果。[13]此外，敘事傳輸理論也認為當(dāng)人們對敘事性電影文化進行加工時很容易沉浸在電影文化的故事中，此時人們似乎離開了真實世界而進入了故事世界，當(dāng)人們從故事世界中回來的時候，態(tài)度已經(jīng)發(fā)生了改變。實證研究表明敘事傳輸可以有效減少負面認知反應(yīng)和人們反駁的動機。[14]

紅色文化影視化是當(dāng)今重要的文化現(xiàn)象。紅色影視集思想性、藝術(shù)性、娛樂性為一體，以藝術(shù)的形式反映主流價值觀，講述人生道理，通過寓教于樂、情境營造、榜樣示范等機制對大學(xué)生產(chǎn)生潤物細無聲的價值導(dǎo)向作用，激勵大學(xué)生追尋與反思人生意義的教育功能，在國家軟治理中扮演了重要力量。目前國內(nèi)關(guān)于紅色影視資源對心理健康的研究存在以下兩個不足：一方面，對體現(xiàn)民族文化主體精神和核心價值的紅色影視文化研究不夠，已有研究僅從理論分析的角度分析紅色影視文化對青少年生命意義的作用，較少實證考察紅色影視文化對生命意義的具體影響。發(fā)掘和利用紅色影視文化獨特的教育價值功能，不僅有利于豐富大學(xué)生心理健康教育、思想政治教育及德育的方式，拓展紅色資源轉(zhuǎn)化為教育資源的路徑，還有利于積極推進大學(xué)生社會主義核心價值體系的實踐。另一方面，雖然西方將電視電影資源用于培育青少年價值觀、治療心理問題的研究與實踐有很多，但這些研究結(jié)論對跨文化個體適用性具有局限性。因此，探索中國文化背景下紅色影視文化對青少年生命意義的影響顯得十分必要，有助于大學(xué)生明確生活的目的，樹立理想信念，從而改善大學(xué)生的精神狀態(tài)，從源頭上預(yù)防心理行為問題，豐富電影治療和影視教育理論，拓展研究領(lǐng)域。

四、紅色影視資源培育大學(xué)生生命意義的研究構(gòu)想

（一）開展紅色影視資源融入大學(xué)生生命意義培育體系的理論研究

借鑒美國和西歐等發(fā)達國家的歷史，從理論上系統(tǒng)分析生命意義培育在大學(xué)生自殺預(yù)防、心理健康輔導(dǎo)及整個國民社會政治經(jīng)濟發(fā)展中的重要地位。在綜述中西方已有相關(guān)文獻的基礎(chǔ)上，理論探討大學(xué)生生命意義培育的路徑，并在此基礎(chǔ)上結(jié)合社會工作、積極心理治療、心理健康與咨詢、教育技術(shù)學(xué)的相關(guān)原理，系統(tǒng)論述紅色影視資源進入大學(xué)生生命意義培育的必要性、可行性及其操作性，構(gòu)建大學(xué)生紅色影視資源治療輔導(dǎo)模式，為紅色影視資源融入大學(xué)生生命意義培育體系提供理論指導(dǎo)。

（二）進行大學(xué)生生命意義的特點及與紅色影視資源觀看關(guān)系的調(diào)查研究

可在初始訪談和已有文獻分析的基礎(chǔ)上，設(shè)計大學(xué)生紅色影視資源觀看情況調(diào)查問卷并結(jié)合生命意義等心理自評量表和殘句補全任務(wù)，對所在學(xué)?；虻貐^(qū)的大學(xué)生進行分層隨機整群抽樣調(diào)查，分析大學(xué)生觀看紅色影視資源的數(shù)量、途徑、方式、目的和類型，以及分析生命意義的現(xiàn)狀特點，從橫斷研究的角度考察紅色影視資源觀看對大學(xué)生生命意義、自殺意念的作用程度。在橫斷研究的基礎(chǔ)上，采用聚合交叉設(shè)計，進行追蹤研究，縱向探討大學(xué)生生命意義的發(fā)展規(guī)律、紅色影視資源觀看的特點及對生命意義的影響、生命意義在自殺意念中的作用機制等。

（三）建立大學(xué)生生命意義的紅色影視資源素材庫

根據(jù)電影賞析的選片原則及大學(xué)生生命意義培育的目的，對大學(xué)生以及相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜也捎瞄_放式訪談法、提名法和評定法，圍繞生命意義的“追尋意義”、“擁有意義”、“自我超越”、“求意義的意志”、“存在盈實”、“生命目的”、“生命控制”、“苦難接納”、“死亡接納”等維度對相關(guān)紅色影視資源進行科學(xué)分析和篩選分類，初步建立不同題材類型的大學(xué)生生命意義培育的紅色影視資源素材庫，供大學(xué)生或成人的心理健康自主學(xué)習(xí)及心理輔導(dǎo)人員、社會工作者的研究與實踐使用。

（四）實施紅色影視資源對大學(xué)生生命意義影響的系列實驗研究

可在紅色影視資源治療輔導(dǎo)模式的基礎(chǔ)上設(shè)計具體的干預(yù)方案，招募被試，從實驗研究的角度探討紅色影視資源對提升大學(xué)生生命意義各維度的有效性，考察不同變式輔導(dǎo)模式的實驗效應(yīng)的產(chǎn)生、變化規(guī)律或特點及其與個體心理逆反的關(guān)系，分析影片特征和個體特征（性別、城鄉(xiāng)來源及人格）對實驗效應(yīng)的影響，向有關(guān)部門提供系列決策咨詢建議，以期較好地實現(xiàn)成果轉(zhuǎn)化。例如紅色影視資源對大學(xué)生生命意義影響的ABA時間序列設(shè)計研究;有/無指導(dǎo)的紅色影視資源對大學(xué)生生命意義影響差異的實驗研究;非結(jié)構(gòu)化定向、結(jié)構(gòu)化不定向和結(jié)構(gòu)化定向三種紅色影視資源治療輔導(dǎo)模式對大學(xué)生生命意義影響差異的實驗研究;影前輔導(dǎo)、影中輔導(dǎo)、影后輔導(dǎo)和全程輔導(dǎo)四種紅色影視資源治療輔導(dǎo)模式對大學(xué)生生命意義影響差異的實驗研究;紅色影視資源的特征對不同性別、城鄉(xiāng)來源、人格特征大學(xué)生生命意義影響差異的實驗研究;紅色影視資源對大學(xué)生生命意義影響與心理逆反、自殺意念關(guān)系的實驗研究。

參考文獻：

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作者簡介：

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高校圖書館是大學(xué)的文獻信息中心，是大學(xué)生學(xué)習(xí)的第二課堂，為大學(xué)生獲取知識、培養(yǎng)利用信息能力提供了天然平臺，對大學(xué)生培養(yǎng)自身良好的文化素養(yǎng)起著重要的作用。但有關(guān)調(diào)查統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)，我國高校圖書館館藏資源利用率僅達30%～40%左右。由此可見，我國大學(xué)生對圖書館資源的利用情況并不盡人意，而高校圖書館資源利用問題成為一個值得研究和解決的重要課題。為了引導(dǎo)大學(xué)生更好地利用圖書館資源，本調(diào)查以杭州師范大學(xué)為例，主要在杭州師范大學(xué)的倉前校區(qū)展開，對此做一個初步的分析總結(jié)，并對于倉前臨時圖書館的建設(shè)現(xiàn)狀將提出相應(yīng)的優(yōu)化對策。

二、調(diào)查情況分析

1.圖書館利用的基本情況分析

（1）學(xué)生利用圖書館資源的頻率及目的。若將每周1次利用圖書館視為“偶爾”，那么超過一半的學(xué)生利用圖書館的頻率較低。從絕大多數(shù)學(xué)生一個學(xué)期的借閱量在10本書籍可知，每月的閱讀量極低。同時根據(jù)現(xiàn)場調(diào)查可知，有78%的同學(xué)表示有一次借閱書籍超過5本的經(jīng)歷，多是出于完成專業(yè)作業(yè)的目的。但因為課程繁忙，學(xué)生在一段時期內(nèi)只能快速瀏覽一部分書籍，完整閱讀全本的情況極少;而將多余的書籍閑置在寢室，這使每月2.5本的閱讀量又打了折扣，大學(xué)生閱讀量不足的現(xiàn)象不容樂觀。

（2）學(xué)生對于圖書館數(shù)字化資源的利用情況。據(jù)調(diào)查顯示，八成的學(xué)生還是將印刷型圖書報刊作為第一選擇，仍習(xí)慣于傳統(tǒng)的紙質(zhì)閱讀方式，利用數(shù)字檢索平臺獲取信息的學(xué)生不足30%。盡管電子資源擁有傳統(tǒng)紙質(zhì)圖書資源無法比擬的優(yōu)勢，但大部分學(xué)生在情感上和習(xí)慣上總是優(yōu)先考慮紙質(zhì)書籍，這在一定程度上造成數(shù)字資源的閑置和浪費，造成有限紙質(zhì)圖書資源的供不應(yīng)求。其問題最主要的原因還在于近70%學(xué)生對于數(shù)字庫資源和數(shù)字檢索平臺的陌生。也有部分學(xué)生反映，雖然聽說過許多數(shù)據(jù)庫的名號，但他們不懂使用的具體步驟和細節(jié)，這才造成了空有寶山而不知的尷尬現(xiàn)象。

2.圖書館服務(wù)的基本情況分析

圖書館推出的多種服務(wù)中，無線網(wǎng)絡(luò)服務(wù)是學(xué)生利用最多的，而其他服務(wù)利用相對較少。一方面是出于學(xué)生實際的需要，另一方面也是圖書館在服務(wù)推廣過程中宣傳面不廣，使部分學(xué)生不了解服務(wù)的具體細節(jié)。而學(xué)生對于圖書館服務(wù)的了解在一定程度上影響了他對于圖書館資源的利用。

三、針對本次調(diào)查的相關(guān)建議

1.圖書借閱與更新

（1）適當(dāng)延長圖書的借期。比如將借期設(shè)定為1.5個月，加上一次續(xù)借為3個月，基本上能滿足學(xué)生一個學(xué)期的專業(yè)學(xué)習(xí)的需要。

（2）限制一次可借閱的書籍?dāng)?shù)量，防止惡性借閱。建議將一次借閱的書籍?dāng)?shù)量控制在5本左右，而且在同一專業(yè)、同一班級、同一寢室推行圖書資源共享，最大限度地發(fā)揮圖書的利用率。

（3）利用“教師推薦”方式和學(xué)生“讀者調(diào)查”機制更新圖書。圖書館應(yīng)引入“讀者調(diào)查機制”，定期對學(xué)生的圖書需求傾向進行調(diào)查，掌握他們的閱讀趨勢，為圖書的更新和購置提供方向性的依據(jù)。

（4）合理配置圖書館資源，打造有專業(yè)優(yōu)勢的藏書。在師范專業(yè)占優(yōu)勢的高校內(nèi)，要打造有專業(yè)優(yōu)勢的藏書，加強圖書館更新。

2.打造品牌的微信圖書館

（1）推薦圖書。在微信圖書館平臺推廣學(xué)生讀者“推薦圖書”的服務(wù)，或是直接發(fā)送學(xué)生需要的書籍的電子鏈接，方便學(xué)生進行手機掌上閱讀。

（2）一小時講座。在每次圖書館講座開始前的一周就及時地發(fā)送一小時講座信息，吸納更多的學(xué)生走進圖書館，參與講座。

（3）座位顯示。建議圖書館能在微信圖書館平臺引進圖書館當(dāng)前座位顯示系統(tǒng)，學(xué)生通過登錄，可觀察圖書館內(nèi)空余座位的顯示狀況，更好地吸納更多的學(xué)生走進圖書館。

3.圖書館和數(shù)據(jù)庫的使用與宣傳

（1）開設(shè)一門有關(guān)圖書館和數(shù)據(jù)庫利用的必修課。開設(shè)專門的課程，有利于學(xué)生更加全面、更加深入地了解圖書館的各項功能，更加便捷、更加有效地使用數(shù)據(jù)庫資源，真正實現(xiàn)圖書館資源的最優(yōu)化。

篇7

關(guān)鍵詞：自我同一性狀態(tài)；焦慮；大學(xué)生

中圖分類號：G640 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2015）50-0053-02

自我同一性是艾森克人格發(fā)展?jié)u成理論的核心概念，也是青少年整合過去、現(xiàn)在以及未來，形成自我統(tǒng)一體的過程。在形成自我同一性過程中，可能會產(chǎn)生焦慮等負面情緒，繼而影響到心理健康。不同自我同一性整合程度帶來的焦慮可能不一樣，最終影響到個體心理健康水平。因此，本研究將嘗試著以中國大學(xué)生為被試，揭示兩者之間的影響機制。同時所得研究成果為改善大學(xué)生的焦慮與自我同一性狀態(tài)，增進大學(xué)生心理健康水平有著重要的理論與實踐意義。

一、研究方法

1.研究對象。采用分層整群隨機抽樣獲取兩所大學(xué)有效樣本651人。男生324名，女生327人；大一317人，大二175人，大三159人；文科284人，理工科322人，藝體44人；農(nóng)村253人，城鎮(zhèn)181人，城市217人，平均年齡21.18±1.62歲。

2.研究工具。（1）大學(xué)生自我同一性量表。采用Bennion和Adams編制的“自我同一性狀態(tài)客觀性測量問卷”（第二版）[1]，共64個項目，分四個分量表測量意識形態(tài)（政治、職業(yè)、宗教和生活方式）與人際關(guān)系（性別角色、友誼、娛樂和約會）兩個領(lǐng)域的同一性獲得狀態(tài)、同一性早閉狀態(tài)、同一性延緩狀態(tài)與同一性擴散狀態(tài)。量表采用6點記分，從1非常符合到6非常不符合。在本研究中，只考察大學(xué)生總的自我同一性狀態(tài)。經(jīng)測定，翻譯版本總量表Cronbach's 幌凳為0.78。（2）焦慮量表。采用焦慮自評量表、狀態(tài)特質(zhì)焦慮量表以及SCL-90焦慮分量表測定個體焦慮。焦慮自評量表（SAS）[2]，由Zung于1971編制，共20個題目測查大學(xué)生焦慮的主觀感受。采用4點記分，1表示沒有或極少有時間有，4表示絕大部分時間有或全部時間都有。將20個項目相加后換算成標準分可判斷其焦慮程度。狀態(tài)特質(zhì)焦慮問卷（STAI）[2]，由Spielberger（1983）編制，是測量狀態(tài)焦慮與特質(zhì)焦慮有效研究工具。問卷由特質(zhì)焦慮分量表（T-AI）和狀態(tài)焦慮分量表（S-AI）2個分量表共40個項目組成，采用4點計分，1表示極少或從來沒有，4表示幾乎總是如此。SCL-90焦慮分量表[5]。SCL-90由derogatis編制，共包含軀體化、強迫癥狀、焦慮等9個因子。在本研究中選取焦慮分量表，包含10個項目，根據(jù)陽性項目數(shù)與因子分測定焦慮程度。

3.數(shù)據(jù)統(tǒng)計。采用SPSS18.0進行數(shù)據(jù)輸入與統(tǒng)計分析。對自我同一性與焦慮采用皮爾遜相關(guān)、回歸分析等。

二、結(jié)果與分析

1.自我同一性與焦慮的相關(guān)。焦慮與自我同一性相關(guān)顯著，相關(guān)系數(shù)絕對值介于0.07～0.37之間。其中，同一性獲得與所有焦慮類型呈顯著正相關(guān)，同一性擴散型、同一性早閉，同一性延緩與所有焦慮類型呈顯著負相關(guān)。

2.不同類型的同一性狀態(tài)的大學(xué)生的焦慮差異比較。根據(jù)Adams對自我同一性狀態(tài)的判斷標準[3]，先將每一個體歸屬到對應(yīng)的同一性狀態(tài)，然后考察不同自我同一性狀態(tài)的焦慮情況，獲得型同一性的狀態(tài)焦慮、特質(zhì)焦慮、SAS以及SCL-90焦慮維度上都要顯著地高于其他同一性狀態(tài)，從焦慮趨勢來看，從高到低依次是獲得型同一性狀態(tài)焦慮程度最高，其次是延緩型與擴散型、焦慮程度最低早閉型同一性狀態(tài)。LSD事后檢驗表明，獲得型同一性狀態(tài)與延緩型、擴散型、早閉型之間有顯著性差異，而延緩型、擴散型與早閉型同一性狀態(tài)之間的焦慮差異不顯著，但有早閉型同一性狀態(tài)的焦慮最低的趨勢。

3.同一性狀態(tài)各因子對焦慮及其各維度的多元回歸。以同一性各因子為自變量，狀態(tài)焦慮、特質(zhì)焦慮、SAS標準分以及SCL-90焦慮分量表為因變量，分別進行多元回歸。同一性獲得、同一性早閉與同一性延緩都能顯著預(yù)測焦慮。其中，同一性獲得對焦慮有正向預(yù)測作用，而同一性早閉與同一性延緩對焦慮有負向預(yù)測作用。

三、討論

研究表明，大學(xué)生自我同一性狀態(tài)與焦慮顯著相關(guān)；回歸分析表明，同一性獲得對焦慮有顯著的正向預(yù)測作用，同一性延緩、同一早閉對焦慮有顯著的負向預(yù)測作用。這一結(jié)論與國內(nèi)外研究有相似之處。這說明，在同一性整合過程中，可能會遇到各種危機，從而引發(fā)焦慮情緒。整合程度越高，對過去、現(xiàn)在與未來的思考、探索也越多，在應(yīng)對外界與自身承諾實現(xiàn)過程中焦慮情緒也越明顯。陳堅等從同一性形成的投入程度、過去危機等角度揭示出經(jīng)歷過去危機對存在焦慮有顯著的正向預(yù)測作用。馬西亞指出，獲得型同一性個體已經(jīng)歷過去的危機，正積極投入以應(yīng)對可能威脅，在實現(xiàn)自我目標過程中，焦慮可能較高[4]。

研究顯示，自我同一性的整合程度不同，焦慮程度不同，整合程度最高的獲得型同一性狀態(tài)的特質(zhì)焦慮與狀態(tài)焦慮最高，整合程度較低的早閉型同一性的狀態(tài)焦慮與特質(zhì)焦慮最低。這一結(jié)論與有關(guān)研究有矛盾之處[5-7]。艾里克森認為，自我同一感是最佳心理功能的一個方面，是同一性危機解決的精神和諧狀態(tài)，是青少年人格健康的表現(xiàn)[6，8]。馬西亞也認為同一性與心理健康有關(guān)，認為獲得型同一性狀態(tài)是健康的同一性狀態(tài)，是個體良好適應(yīng)環(huán)境能力的體現(xiàn)[9]。Meeus在對自我同一性與心理健康之間的關(guān)系進行回顧發(fā)現(xiàn)，延緩型同一性心理健康最低，早閉型與獲得型都具有較高的心理健康水平[10]。造成本研究與上述相關(guān)研究分歧的原因可能在于，本研究只考察焦慮這一維度，而評判心理健康指標不僅僅只有焦慮。根據(jù)馬西亞理論，獲得型同一性狀態(tài)是已經(jīng)經(jīng)歷了一段時間的探索，解決了同一性危機，呈現(xiàn)出相對穩(wěn)定的承諾。因此，從這個意義來看，獲得型同一性狀態(tài)的心理健康程度應(yīng)該最高。事實上，從焦慮指標來看，獲得型同一性狀態(tài)的狀態(tài)焦慮與特質(zhì)焦慮最高。其可能原因在于盡管獲得型同一性狀態(tài)已經(jīng)獲得了探索，做出穩(wěn)定的承諾，形成穩(wěn)定的同一性。在實現(xiàn)目標與任務(wù)過程仍然要處理現(xiàn)在與將來的角色、地位、工作等諸多問題，需要當(dāng)事大學(xué)生自我進行處理。在處理過程中不論處理結(jié)果好壞，都會讓當(dāng)事人處于一種緊張與焦慮中。因此，對現(xiàn)在與將來問題的思考與警醒讓獲得型同一性狀態(tài)的大學(xué)生時時都處于一種緊張狀態(tài)。而早閉型同一性狀態(tài)的大學(xué)生之所以焦慮程度最低，其原因在于在探索與承諾中只是接受了重要他人的影響，他們不需要對自己現(xiàn)在與將來問題的思考與處理，當(dāng)然不會帶來強烈的焦慮。陳堅從存在焦慮角度揭示類似的研究結(jié)果：早閉型同一性個體的存在焦慮最低[11]。

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篇8

從目前的調(diào)查和研究可以看出，我國高校體育俱樂部建設(shè)較之歐美國家仍處于起步階段。以美國為例，美國體育俱樂部起步較早，發(fā)展更為充分，早在20世紀初，體育俱樂部就成為美國高校校園生活的一個組成部分。時至今日，體育俱樂部已經(jīng)遍布美國高校，成為學(xué)生日常生活的重要組成部分。

體育俱樂部較早傳入我國，但是由于體制限制發(fā)展有限。20世紀90年代以來，隨著我國社會和教育發(fā)展，體育俱樂部開始發(fā)展壯大，并成為大眾體育的重要組織形式，它再次被引入學(xué)校并成為學(xué)校體育教育的重要形式。

一、高校體育俱樂部發(fā)展現(xiàn)狀

與社會體育俱樂部不同，高校體育俱樂部是以體育練習(xí)者自覺結(jié)合為基礎(chǔ)，以學(xué)校的運動場館為依托，圍繞著某一運動項目，進行體育教學(xué)、課外體育活動、運動訓(xùn)練、群體競賽等的一種體育組織。高校體育俱樂部以其自身優(yōu)勢吸納學(xué)校群體發(fā)展起來的，因此，相對社會體育俱樂部而言，它有著自身特殊的優(yōu)勢。

目前的體育俱樂部研究，主要是對公立高校體育俱樂部進行。以河南高校為例，蘇艷杰對河南84所高校的體育俱樂部發(fā)展情況進行隨機調(diào)查。調(diào)查結(jié)果表明，學(xué)校體育俱樂部的開展形式多種多樣，呈現(xiàn)一種多樣化發(fā)展趨勢。按照形式可以分成課內(nèi)體育俱樂部、課外體育俱樂部及課內(nèi)外結(jié)合體育俱樂部;按照組織者可以分學(xué)生、教師及學(xué)校等。調(diào)查結(jié)果還顯示，公立高校體育俱樂部發(fā)展相對比較充分，無論是類別、數(shù)量還是質(zhì)量，較之以往都有很大的完善提高。

二、民辦高校體育俱樂部發(fā)展現(xiàn)狀

民辦高校已經(jīng)成為我國高等學(xué)校的重要組成部分，但是與公立高校相比，民辦高校的發(fā)展層次較低，無論是學(xué)科建設(shè)還是學(xué)科質(zhì)量，都不能與公立高校相比，在體育學(xué)科建設(shè)方面尤其如此。

多數(shù)公立學(xué)校設(shè)有體育系，體育學(xué)科建設(shè)相對比較健全。但是一般民辦高校都沒有體育系，體育只是附屬在基礎(chǔ)部抑或其他教學(xué)部門之中。更有甚者，其體育教師多是有其他學(xué)?；蛏鐣藛T兼職。因此，民辦高校體育教育無論是學(xué)科數(shù)量還是學(xué)科質(zhì)量，總體水平偏低。在這種狀況下，民辦高校體育俱樂部的發(fā)展也非常有限。

以廣東某應(yīng)用型學(xué)校為例。在學(xué)校院系建設(shè)中，該民辦高校沒有體育專業(yè)，體育專業(yè)教師隸屬于基礎(chǔ)部，體育俱樂部數(shù)量有限，僅有有武術(shù)、舞蹈、排球、籃球等體育俱樂部。我們以訪談、問卷等方式對該校學(xué)生進行調(diào)研。調(diào)研對象主要是大一、大二、大三學(xué)生。發(fā)放調(diào)查問卷180份，每個年級隨機派發(fā)60份，共回收180份。問卷對體育俱樂部開設(shè)動機、培養(yǎng)目標、學(xué)生參與動機等問題進行調(diào)研。通過調(diào)研分析表明，學(xué)生參與體育俱樂部分為自愿和教師引導(dǎo)兩種，以自愿為主。學(xué)生參與俱樂部活動的熱情非常高，但當(dāng)與其他事情發(fā)生沖突時，他們會放棄體育俱樂部活動。

在該校體育俱樂部的發(fā)展過程中，還存在發(fā)展不穩(wěn)定的問題。由于民辦高校體育教師隊伍的不穩(wěn)定，也導(dǎo)致體育俱樂部的不穩(wěn)定。以該校跆拳道俱樂部為例，在學(xué)校新招聘教師中有一位跆拳道專業(yè)的，由于他的到來該校跆拳道也因此迅速發(fā)展起來。但是一年之后，由于各種原因教師辭職，進而導(dǎo)致該俱樂部關(guān)閉。

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    關(guān)鍵詞：中式英語；負遷移；翻譯教學(xué)

 隨著中國政治經(jīng)濟等方面在國際上的影響逐漸擴大，中國人渴望了解世界尤其是讓世界更多的了解真實的中國的愿望也愈來愈強烈，而英語作為“世界語言”，其國際溝通橋梁的作用也愈來愈顯著，這種趨勢可以從中國學(xué)校的英語教育現(xiàn)狀中得到翔實的印證。然而，我們在教學(xué)中不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在用英語表達和傳遞漢語思想漢語文化的操作過程中實際效果卻并不是很理想。我們看到，受各種因素，如思維習(xí)慣、句法結(jié)構(gòu)等的影響，學(xué)生給出的譯文中錯譯誤譯頻頻出現(xiàn)。這些失誤往往使目的語讀者作為受眾困惑迷茫。本文針對這一現(xiàn)象， 試圖對大學(xué)生漢譯英當(dāng)中出現(xiàn)的典型的中式英語略作探析，并尋求可行的教學(xué)改良方案。

 一、中式英語及其在文字翻譯中的突出性

    （一）中式英語的定義及其成因

 中式英語(chinglish), 顧名思義，指有漢語痕跡的不符合英語語法及其他規(guī)則的英語。[1]我們?nèi)粘Ｉ钪惺煜さ闹惺接⒄Z有很多，如“休息室”譯為“restroom”(廁所)，“天橋”譯為“sky bridge” (鋼纜吊橋名稱或運輸方式名稱)，“小心滑倒”譯為“slip and fall down carefully”(小心地滑倒)，“歡迎你到……”譯為“welcome you to”，“車載安全帶”譯為“safety belt”(飛行、高空作業(yè)或進行技藝表演時，為保障安全所用帶子)。(以上譯例正確譯法分別為：lounge, overhead walkway, wet floor, welcome to, seat belt) 

 關(guān)于中式英語的成因，大家普遍認為是語言習(xí)得中的負遷移導(dǎo)致的。遷移(transfer) 原來是屬于心理學(xué)的一個術(shù)語，是指在學(xué)習(xí)新知識時，學(xué)習(xí)者將以前所掌握的知識、經(jīng)驗遷移運用于新知識的學(xué)習(xí)、掌握的一種過程。遷移可分為正遷移(positive transfer)和負遷移(negative transfer)兩種。如果舊知識的遷移對新知識的學(xué)習(xí)起幫助、促進作用，它就是正遷移；反之就是負遷移，即干擾(interference)。[2]中式英語就是在漢語的負遷移作用下產(chǎn)生的。它的出現(xiàn)是有其必然性的，正如奧蘇伯爾所說，任何有意義的學(xué)習(xí)都是在原有的學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進行的。外語的學(xué)習(xí)中竭力回避母語的中介作用和遷移作用是不現(xiàn)實的。[3]在外語學(xué)習(xí)的初期，我們往往利用母語和外語的相似性進行學(xué)習(xí)。例如，在學(xué)習(xí)詞匯的初期，我們會用標注拼音的方式記憶英語單詞。但是英語和漢語從根本上講是不同的。漢語屬于漢藏語系，英語屬于印歐語系；漢語是形合語言，依仗內(nèi)在的邏輯意義組織語言，英語是形合語言，依仗形式，將個體的單詞組織成詞組及至語篇。這一根深蒂固的區(qū)別是促成中式英語的根本原因。

    （二）中式英語在文字翻譯中的突出性

 中式英語在英語學(xué)習(xí)的各個層面(如口語、寫作、翻譯)都有體現(xiàn)。如寫作中用到的“不要睡得太晚?！保e譯為“don’t sleep too late.”; “他不假思索，把我背了起來”, 表達為“without thinking, he put me on his back.”(以上例子正確表達為：“don’t go to bed too late.”; “without hesitation, he put me on his back.”) 口語中也經(jīng)常聽到中式英語，如涉及到一些色彩時，有了以下表達：red sugar, purple in the face, red with envy, yellow video, 正確的表達為：brown sugar, black in the face, green with envy, blue video(以上表達的漢語意思分別為：紅糖；臉色發(fā)紫；嫉妒，眼紅；黃色錄像)。這些表達的差異恰恰顯示了中英色彩偏向上的不同或者文化取向上的不同。

 其實，無論是口語、寫作還是翻譯，他們都是第二外語學(xué)習(xí)者母語思維文化的反應(yīng)。口語和寫作都是在隱性的母語思維文化作用下完成的，而文字翻譯中卻多了一個顯性的因素，即書面文字。書面文字的出現(xiàn)強化了學(xué)習(xí)者原有的母語思維，同時強化了學(xué)習(xí)者對母語文字內(nèi)涵及結(jié)構(gòu)的認識。我們知道，漢語和英語在詞匯內(nèi)涵范疇的確定方式及句式結(jié)構(gòu)上是有很大區(qū)別的，因此，以上這種強化使得中式英語在文字翻譯中顯得尤為突出，有時在口語寫作中出現(xiàn)可能性不大的中式英語在翻譯中就會出現(xiàn)。

 二、學(xué)生作業(yè)實例分析

 在學(xué)生的翻譯作業(yè)中，中式英語在詞匯層面和句法層面都有所體現(xiàn)。詞匯層面主要體現(xiàn)在標記項方面，句法方面主要體現(xiàn)在句序、句子結(jié)構(gòu)以及特殊句式的處理等方面。下面通過實例來對這些中式英語進行分析。

（一）詞匯層面

 語言中詞的形式表現(xiàn)為有標記項(the marked form)和無標記項(the unmarked form)，但是在不同語言中這種表現(xiàn)形式并不一致。如英語中有標記形式比較多，例如，名詞的大小寫形式、單復(fù)數(shù)形式、形容詞和副詞的比較級與最高級、動詞的語氣形式、句子的詞序變化引起的功能與意義的變化等等。漢語中以上有標記的形式相對較少而且不明顯。這在英漢互譯中就有一個一種有標記形式在另一種語言中該如何表達的問題。[4]當(dāng)學(xué)生把漢語譯成英語的時候往往會忽略掉英語當(dāng)中本該有的標記。如：

 例一：我還要感謝那些在我處境艱難時支持我的人。(新視野大學(xué)英語讀寫教程第三冊<以下簡寫為nce, book3>：13)

譯文：my thanks go to those who stick by me when i fell on hard days. 

 例二：政府已采取了一系列新的環(huán)保措施，由此在全國各地出現(xiàn)了許多公園和公共綠地。(nce, book 2: 41)

 譯文：the government took a series of new environmental measures, so many parks and public green lands sprang up everywhere around the country.  

 例三：前幾天當(dāng)我沿著大街走的時候，錢包被人偷了。

(nce, book1: 156)

 譯文：my wallet is stolen when i am walking on the street several days ago. 

 從以上實例可以看出，漢語的動詞是沒有時態(tài)標記的，而英語是有這個標記項的。漢語對于不同時間動作的表達，主要是借助時間詞或表示時間的句子以及“了”之類的詞完成的。這種現(xiàn)象一定程度上反映出學(xué)生欠缺較好的英語語感。

 除了時態(tài)標記外，還有一些標記差異學(xué)生在翻譯時沒有注意到，如：

 例四：你只需填寫一張表格就取得了會員資格，它可以使你在買東西時享受打折的優(yōu)惠。(nce, book4:70)

 譯文：you need only to fill in a form to apply for the quality of membership, which will enable you to enjoy a favor of discount when you are buying. 

 在漢語原句中，“資格”，“優(yōu)惠”這樣的詞叫范疇詞。英語名詞中本身就包含了概念范疇，所以在漢譯英時沒必要添加?！皶T資格”和“打折的優(yōu)惠”直接翻譯成 “membership”和 “discount”就可以了。類似的例子還有：出勤率(attendance, 誤譯：attendance rate), 自制力(discipline, 誤譯：

the ability of discipline), 愛國主義精神(patriotism, 誤譯：the spirit of patriotism)。

 例五：與以英語為母語的人交談是非常有益的體驗，從中我們能學(xué)到許多東西。(nce, book1: 9)

 譯文：talk to someone whose mother language is english is a good experience. we can get a lot from it. 

 我們知道，在漢語當(dāng)中很多時候都會用到動詞做主語，這個主語是沒有標記的。但是在英語當(dāng)中動詞的原形是不允許做主語的，需要添加-ing 標記或不定式標記。

（二）句法層面

 英語和漢語在句子結(jié)構(gòu)上有很大的不同。英語語言結(jié)構(gòu)錯綜復(fù)雜，從屬關(guān)系立體交叉，多長句、復(fù)合句和被動句，形成特有的多維性；漢語語言結(jié)構(gòu)簡單，論理敘事按時間邏輯等順序依次排列，呈單向性特征。這種差異干擾了學(xué)生的翻譯。如：

 例六：這幅畫展示了一個神色嚴肅的男子，旁邊站了一位女子，身后是農(nóng)舍，他們的原型分別是畫家的牙科醫(yī)生和姐姐。(nce, book3:103)

 譯文：this painting shows a serious-looking man. a woman stands alongside him. a farmhouse is behind them. and their models are respectively the painter’s dentist and sister. 

 以上原文是一個典型的漢語句子，它由多個獨立的短句構(gòu)成，單向呈現(xiàn)，逐一描寫，結(jié)構(gòu)比較松散。受原文的影響，學(xué)生給出了以上譯文。這樣的譯文跟原文結(jié)構(gòu)逐一對應(yīng)，但是不符合英語句子緊湊有序、呈疊狀共核的特征。了解到區(qū)別后可以做出修改：the painting shows a serious-looking man and a woman alongside him in front of a farmhouse. their models are respectively the painter’s dentist and sister. 

 句子結(jié)構(gòu)問題對于中國學(xué)生來講還需要長時間大量的練習(xí)，但是有的差異只要留意就可以習(xí)得。如：

 例七：他企圖以滔滔不絕的談話來拖延時間。(nce, book 2:70)

 譯文：he tried with a lot of talking to buy time.

 在漢語中介詞短語的位置比較靈活，但是在英語中介詞結(jié)構(gòu)往往出現(xiàn)在賓語之后，所以以上譯文可以修改為：he tried to buy time with a lot of talking. 

 漢語中一些句式的表達是有固定句式的，如：

 例八：學(xué)校強調(diào)這一思想：家長和自己的孩子一起參加學(xué)校的活動是值得的。(nce, book3: 73)

 譯文：the school emphasizes this idea: the parents’ taking part in school’s activities together with their own children is worthwhile. 

 我們知道，漢語中的句式“做……是值得的”，可以直接對應(yīng)英語中的句式it is worthwhile for somebody to do something。這是英語中it is + adj. for somebody to do something 這一句式的具體應(yīng)用。

 三、可行的教學(xué)策略

 中國學(xué)生學(xué)英語是在漢語環(huán)境里學(xué)的，漢譯英過程中除了在視覺上受文字的影響外，無意識中都在將漢語詞匯句式的特征套用到英語中，當(dāng)這些特征相同或相似時，可以起到正向促進的作用；相反則會影響學(xué)習(xí)效果。在實際教學(xué)中我們可以調(diào)整教學(xué)思想和教學(xué)方法，例如，在平時的實踐教學(xué)中可以適當(dāng)引入一些翻譯理論知識，避免或減少詞不達意或句子支離破碎的現(xiàn)象，用理論來指導(dǎo)實際練習(xí)。

 再者，教師可以有目的地對漢語和英語的差異進行對照講解，讓學(xué)生明確二者在詞匯、語法、句子結(jié)構(gòu)、思維方式等方面的共性和個性，通過比較強化認識。

 此外，對于學(xué)生的作業(yè)一定要認真對待，課堂講解翻譯理論技巧時或比較漢語和英語的異同時應(yīng)該結(jié)合學(xué)生的翻譯實例進行闡述。除課后的作業(yè)外還應(yīng)該針對性的加大練習(xí)量，通過大面積長時間的接觸提高學(xué)生的語感，適應(yīng)英語的獨特思維方式，進而把對英語獨有特征的認識內(nèi)化。相信通過長時間有針對性的努力，學(xué)生也可以將英語變成一種習(xí)慣性語言(a language of habitual use)。 

參考文獻：

[1]pinkham john. the translator’s guide to chinglish [m]. beijing: foreign language teaching and research press,2000.1.

[2]王初明.應(yīng)用心理學(xué)[m].長沙:湖南教育出版社,1994.63.

[3]奧蘇伯爾.教育心理學(xué)——認知觀點[m].北京:人民教育出版社,1994.85-96.

[4]呂俊,侯向群.英漢翻譯教程[m].北京:人民教育出版社,2001.227.

[5]新視野大學(xué)英語讀寫教程第一冊.[m].北京:外語教學(xué)與研究出版社,2008.9,156.

[6]新視野大學(xué)英語讀寫教程第二冊.[m].北京:外語教學(xué)與研究出版社,2008.41,71.

篇10

關(guān)鍵詞：數(shù)字化校園；結(jié)構(gòu)設(shè)計；建設(shè)目標；實施策略

中圖分類號：TP393文獻標識碼：A文章編號：1009-3044(2008)20-30298-03

Research on the Construction of Digital Campus

YANG Lin

(Networks and Modern Educational Technology Center Guangzhou University, Guangzhou 510006, China)

Abstract: The paper educes the essentiality of constructing Digital Campus based on the shortcoming of the Information Construction in Chinese colleges, designs a Digital Campus framework for Guangzhou University. The framework is designed to realize the digital network, digital teaching resource, digital teaching and learning environments and digital management means. At last, the paper gains some strategies to construct Digital Campus.

Key words: Digital Campus; Structure Design; construct aims; Implementation Strategy

1 引言

我國高校信息化建設(shè)自90年代至今經(jīng)歷了十幾年的歷程，到目前為止，我國高校信息化建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施已趨于完善，但在應(yīng)用方面存在很多不足之處。我國高校信息化建設(shè)最大問題在于信息孤島、資源重復(fù)建設(shè)，因此數(shù)字化校園的建設(shè)勢在必行。我國高校信息化建設(shè)普遍存在缺乏整體規(guī)劃，信息資源未能有效的集成、整合等問題，主要表現(xiàn)在以下幾點：

1) 缺乏信息化建設(shè)的總體規(guī)劃和統(tǒng)一部署，管理系統(tǒng)和信息資源分散，校內(nèi)各部門信息化建設(shè)各自為政，重復(fù)建設(shè)現(xiàn)象普遍存在；

2) 存在信息孤島現(xiàn)象，具體表現(xiàn)為：信息資源分散、應(yīng)用系統(tǒng)眾多、缺乏統(tǒng)一管理。以廣州大學(xué)為例，已經(jīng)存在的應(yīng)用系統(tǒng)包括：辦公自動化系統(tǒng)、教務(wù)管理系統(tǒng)、財務(wù)管理系統(tǒng)、數(shù)字化圖書館、郵件系統(tǒng)、一卡通管理系統(tǒng)以及學(xué)生工作系統(tǒng)，各個應(yīng)用系統(tǒng)處于各自為政的狀態(tài)，數(shù)據(jù)庫之間不存在關(guān)聯(lián)；

3) 重視對數(shù)字化環(huán)境的建設(shè)，資源的充實程度不足，且忽視了數(shù)字化環(huán)境、資源在教學(xué)過程、科研管理等方面的應(yīng)用。高等學(xué)校的主體活動是教學(xué)與科研，因此數(shù)字化校園建設(shè)首先應(yīng)該是教學(xué)、科研的數(shù)字化。

要解決以上問題的重點在于進行整體性的規(guī)劃，對信息進行全面集成，而這正式數(shù)字化校園建設(shè)的核心問題。

2 數(shù)字化校園的定義

數(shù)字化校園是以網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)，利用先進的信息化手段和工具，實現(xiàn)從環(huán)境（包括設(shè)備、辦公空間、研究空間、教學(xué)空間等）、資源（如圖書資料及專業(yè)數(shù)據(jù)庫、教師講義與課件、網(wǎng)上專業(yè)咨訊等）到活動（包括教、學(xué)、科研、管理、服務(wù)、辦公等）的數(shù)字化，在傳統(tǒng)校園的基礎(chǔ)上，構(gòu)建一個既對應(yīng)又有本質(zhì)不同的數(shù)字空間，拓展現(xiàn)實校園的時間和空間維度，為師生提供網(wǎng)上信息交流環(huán)境，提升傳統(tǒng)校園的效率，擴展傳統(tǒng)校園的功能，創(chuàng)建電子校務(wù)、教育資源、虛擬社區(qū)及網(wǎng)絡(luò)服務(wù)的數(shù)字化虛擬大學(xué)教育環(huán)境，最終實現(xiàn)教育過程的全面信息化，從而達到提高教學(xué)質(zhì)量、科研和管理水平與效率的目的。

3 廣州大學(xué)數(shù)字化校園的結(jié)構(gòu)設(shè)計

廣州大學(xué)信息化建設(shè)中最突出的問題，也是信息孤島。廣州大學(xué)目前已建成圖書館的電子圖書系統(tǒng)、電子郵件系統(tǒng)、辦公自動化系統(tǒng)，教職工工資查詢系統(tǒng)、校園一卡通系統(tǒng)等眾多應(yīng)用系統(tǒng)，各應(yīng)用系統(tǒng)各自為政，因此我們建議廣州大學(xué)數(shù)字化校園的建設(shè)采用 “統(tǒng)一平臺+統(tǒng)一門戶+多應(yīng)用系統(tǒng)”的建設(shè)模式，即采用應(yīng)用集成和服務(wù)集成 。廣州大學(xué)數(shù)字化校園建設(shè)遵循圖1所示的結(jié)構(gòu)設(shè)計：

3.1 網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)層

網(wǎng)絡(luò)是數(shù)字化校園的基礎(chǔ)設(shè)施，是校園數(shù)字信息流動的物理平臺，沒有網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施，數(shù)字化信息就喪失了活動空間，數(shù)字化校園則根本無從談起。

3.2 網(wǎng)絡(luò)基本服務(wù)層

網(wǎng)絡(luò)基本服務(wù)是數(shù)字化信息流動的軟件基礎(chǔ)，它是Internet本身所提供的最基本的服務(wù)。包括域名服務(wù)、目錄服務(wù)、網(wǎng)絡(luò)安全、電子郵件、文件傳輸、WEB等。

3.3 統(tǒng)一身份認證平臺

針對廣州大學(xué)數(shù)字化校園的建設(shè)中的 “信息孤島”現(xiàn)象，統(tǒng)一的用戶管理和身份認證可以提高可用性。通過統(tǒng)一身份認證，用一個密碼可以登錄多個應(yīng)用系統(tǒng)。數(shù)字化校園的建設(shè)要實現(xiàn)校園內(nèi)的信息和各種應(yīng)用有統(tǒng)一入口，可實現(xiàn)統(tǒng)一認證，真正體現(xiàn)門戶的簡單直觀、個性化和可定制網(wǎng)頁。

3.4 應(yīng)用服務(wù)層

它是數(shù)字化校園應(yīng)用服務(wù)的核心層，在統(tǒng)一身份認證的基礎(chǔ)上建立各種應(yīng)用系統(tǒng)組成。包括：網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)與資源管理系統(tǒng)、辦公自動化系統(tǒng)、綜合教務(wù)管理系統(tǒng)、一卡通系統(tǒng)、財務(wù)管理系統(tǒng)、人事管理系統(tǒng)、學(xué)生工作系統(tǒng)、數(shù)字圖書館、科研管理系統(tǒng)等。

3.5 統(tǒng)一的個性化門戶

統(tǒng)一控制用戶對信息和應(yīng)用系統(tǒng)的訪問，為用戶提供一個單一的訪問入口，提供基于WEB統(tǒng)一認證功能，實現(xiàn)跨系統(tǒng)的單點登錄。門戶平臺將原本在校園網(wǎng)內(nèi)分散異構(gòu)的應(yīng)用系統(tǒng)整合起來，將信息和功能在同一個界面下展示給用戶，并提供個性化訪問界面定制。

4 數(shù)字化校園建設(shè)的目標

廣州大學(xué)數(shù)字化校園的結(jié)構(gòu)設(shè)計為實現(xiàn)數(shù)字化校園的建設(shè)目標提供了保障。數(shù)字化校園建設(shè)的目標是：建設(shè)一流的數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，數(shù)字化的教學(xué)資源，數(shù)字化的教學(xué)與學(xué)習(xí)環(huán)境，數(shù)字化的管理手段和工作環(huán)境，實現(xiàn)數(shù)字化學(xué)習(xí)、數(shù)字化教學(xué)、數(shù)字化科研和數(shù)字化管理，創(chuàng)建數(shù)字化的生活空間，創(chuàng)建虛擬大學(xué)空間，實現(xiàn)教育的信息化和現(xiàn)代化 。

4.1 數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境

廣州大學(xué)數(shù)字化校園的結(jié)構(gòu)設(shè)計中的網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)層即建立數(shù)字化的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。廣州大學(xué)校園網(wǎng)實現(xiàn)了萬兆連骨干網(wǎng)絡(luò)、千兆到樓宇、百兆到用戶的寬帶以太網(wǎng)絡(luò)。目前互聯(lián)網(wǎng)出口有兩個，一是千兆光纖連接到教育網(wǎng)，另一是300兆帶寬連接到公網(wǎng)。全校共有網(wǎng)絡(luò)信息點41381個，話音點10827個，實現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)信息點100%覆蓋教學(xué)區(qū)、辦公區(qū)、和生活區(qū)。在教室至少有2個信息點供教師上課使用，在辦公室均有信息點供教師備課使用，在學(xué)生宿舍內(nèi)每個學(xué)生均有一個信息接入點。

4.2 數(shù)字化教學(xué)資源

網(wǎng)絡(luò)資源管理平臺，方便對教師提供的資源集中管理、共享。資源管理平臺的資源要按學(xué)科分類，提供準確、有效的檢索。

數(shù)字圖書館是面向校園、基于先進的信息技術(shù)，擁有海量的知識資源，強大的資源管理和個性化閱讀管理的網(wǎng)絡(luò)圖書館。它將資源管理、閱讀管理、海量資源有機地結(jié)合起來，實現(xiàn)圖書文獻數(shù)字化計劃，建立以一卡通認證系統(tǒng)為基礎(chǔ)的圖書查詢、借閱管理系統(tǒng)，建立大量的專題數(shù)據(jù)庫，以適應(yīng)教學(xué)科研的要求，為師生創(chuàng)建一個自主、輕松和高效的學(xué)習(xí)環(huán)境。

廣州大學(xué)數(shù)字化圖書館形成豐富的電子資源，建立了網(wǎng)上圖書館，中國期刊網(wǎng)、人大復(fù)印資料等中文電子資源，ProQuest學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫、Elsevier ScienceDirect等外文電子資源。

4.3 數(shù)字化教學(xué)與學(xué)習(xí)環(huán)境

數(shù)字化校園要實現(xiàn)教學(xué)、科研、管理、服務(wù)、辦公等的數(shù)字化，首當(dāng)其沖的是教學(xué)的數(shù)字化。廣州大學(xué)經(jīng)過長時間的調(diào)研與考查，選定了符合學(xué)校需求的網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)與資源管理平臺。數(shù)字化校園建設(shè)的重點之一便是網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)與資源管理平臺的推廣與應(yīng)用。網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)與資源管理平臺主要實現(xiàn)教師有效地管理課程、制作內(nèi)容、生成作業(yè)和加強協(xié)作，支持學(xué)生的個性化學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)，加強師生間的溝通交流、解惑答疑，加強學(xué)生之間的交流、協(xié)作。

數(shù)字化教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施：建立一批網(wǎng)絡(luò)教室，在教師配置學(xué)生電腦及教師電腦，安裝教學(xué)廣播系統(tǒng)、配備網(wǎng)絡(luò)接口、投影儀、擴音機等，以適應(yīng)教師教學(xué)方式的變化。

4.4 數(shù)字化管理手段和環(huán)境

辦公自動化系統(tǒng)，實現(xiàn)了廣州大學(xué)全體教職工的數(shù)字化辦公。通過該系統(tǒng)，可以實現(xiàn)校內(nèi)網(wǎng)上辦公和信息資源共享。該系統(tǒng)是學(xué)校信息化建設(shè)與管理工作的重要組成部分，是提高學(xué)校整體管理水平的重要手段。以低廉的成本搭建一個先進的信息化辦公平臺，實現(xiàn)工作流、信息流和知識流的整合管理，達到整合單位資源，加快信息流通，規(guī)范辦公流程，提高辦公效率，降低辦公成本的目的。塑造良好的團隊精神和文化氛圍，使管理趨于完善。

數(shù)字化教務(wù)管理系統(tǒng)：我校采用的是清華大學(xué)綜合教務(wù)管理系統(tǒng)（Tsinghua Education Automation 簡稱THEA），是一個集Client/Server和Browser/Web Server技術(shù)于一體、涉及教務(wù)管理各環(huán)節(jié)、面向?qū)W校各部門以及各層次用戶的多模塊綜合管理信息系統(tǒng)。能夠?qū)崿F(xiàn)綜合教務(wù)管理、排課系統(tǒng)、選課系統(tǒng)、教材管理、教學(xué)評估、師資管理等功能，為促進我校教務(wù)管理的科學(xué)化、規(guī)范化、信息化、減員增效、保障學(xué)分制的順利實行提供了有力的支持。

財務(wù)管理系統(tǒng)：我校采用的是天大天財?shù)摹案呓特攧?wù)會計計算機管理系統(tǒng)”，天財高校財務(wù)計算機管理系統(tǒng)是由標準模塊和可選模塊構(gòu)成，通過程序控制面板進行調(diào)用。系統(tǒng)所有模塊構(gòu)成如下：賬務(wù)處理、輔助賬管理、報表管、工資管理、固定資產(chǎn)管理、會計人員管理、財務(wù)分析系統(tǒng)、預(yù)算管理、項目查詢系統(tǒng)（觸摸屏式）、系統(tǒng)管理。

校園一卡通系統(tǒng)：校園一卡通，即在校園內(nèi)，凡有需要識別身份、票證或現(xiàn)金的地方均采用一卡來完成，如學(xué)生注冊、學(xué)籍管理、考試管理、考勤管理、教職員工管理、通用查詢、食堂收費管理、圖書館借閱管理、機房收費管理、后勤收費管理、內(nèi)部財務(wù)管理、考試管理等。其中每個子系統(tǒng)既可同時運行，又可根據(jù)學(xué)校情況選擇其中一部分運行。校園一卡通既充當(dāng)校園有效證件，又是電子貨幣，可一次存入，多處消費。

5 數(shù)字化校園的建設(shè)策略

數(shù)字化校園建設(shè)是高校的一項重要工程，要從政策制定、管理，各部門協(xié)調(diào)，機構(gòu)支持等各方面逐步推進。

5.1 建好人力資源

教師信息化的專業(yè)準備不足，是當(dāng)前制約基礎(chǔ)教育信息化進一步發(fā)展最突出的瓶頸，因此數(shù)字化校園建設(shè)成敗的關(guān)鍵是人的因素。只有建設(shè)一支具有現(xiàn)代教育理念、業(yè)務(wù)水平高、技術(shù)較強的骨干教師隊伍和管理人員隊伍，全面提高學(xué)生信息技能和信息素養(yǎng)，才能使數(shù)字化學(xué)校的建設(shè)順利進行。學(xué)校要立足自身實際，采取多種方式和途徑，加強新課程與信息技術(shù)應(yīng)用相結(jié)合的培訓(xùn)，使教師從制作演示型課件的階段轉(zhuǎn)向以改變傳統(tǒng)教和學(xué)方式為重點的課程整合階段，探索基于多媒體環(huán)境以及網(wǎng)絡(luò)資源環(huán)境下學(xué)與教的問題研究，同時也要加強對師生網(wǎng)絡(luò)化的人文教育，最終全方位營造學(xué)校教育的數(shù)字化環(huán)境，把基于網(wǎng)絡(luò)的學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)新方式全面引入各學(xué)科教學(xué)，建成數(shù)字化校園。

5.2 完善管理機制

要成立學(xué)校的“信息化辦公室”，由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)牽頭將其列為學(xué)校職能部門，或直屬單位，負責(zé)學(xué)校的信息化工作，具體任務(wù)就是數(shù)字化校園的建設(shè)和管理，直接對信息化領(lǐng)導(dǎo)小組和分管校長負責(zé)。并保障數(shù)字化校園建設(shè)的資金投入以及隊伍建設(shè)。

5.3 統(tǒng)一規(guī)劃

數(shù)字化校園建設(shè)是一項投資大、周期長、難度大的復(fù)雜的系統(tǒng)工程，它涉及高校內(nèi)部的各個方面和各個部門，高校需樹立數(shù)字化校園建設(shè)的科學(xué)發(fā)展觀，從整體戰(zhàn)略的高度，從自身數(shù)字化校園建設(shè)的需求出發(fā)，按照數(shù)字化校園建設(shè)的一般規(guī)律和總體目標，制定切實可行的數(shù)字化校園建設(shè)總體規(guī)劃。在建設(shè)過程中,既要從縱向上有計劃、有步驟地分步實施數(shù)字化校園建設(shè)的各項工程，又要從橫向上處理好校內(nèi)各個部門之間以及高校和其它校外機構(gòu)之間的協(xié)作，實現(xiàn)各項工程的有序建設(shè)和協(xié)調(diào)發(fā)展。

5.4 建立統(tǒng)一的信息標準，提供平臺與接口規(guī)范

根據(jù)多項標準建立統(tǒng)一的數(shù)據(jù)庫及數(shù)據(jù)標準。數(shù)據(jù)標準不僅包括數(shù)據(jù)內(nèi)容規(guī)范（描述數(shù)據(jù)名稱、內(nèi)容及其格式規(guī)范），而且還要包括數(shù)據(jù)權(quán)限規(guī)范 描述數(shù)據(jù)的來源，數(shù)據(jù)共享的范圍與方式等）；定義清晰而標準的接口，使得應(yīng)用之間能夠?qū)崿F(xiàn)互操作；通過定義應(yīng)用標準，使得遵循標準的應(yīng)用能夠方便地集成，易于構(gòu)筑一個可縮放的大學(xué)集成信息系統(tǒng)。

6 結(jié)束語

數(shù)字化校園建設(shè)是學(xué)校一項基礎(chǔ)性、長期性和經(jīng)常性的工作，是學(xué)校建設(shè)和人才培養(yǎng)的重要組成部分，其建設(shè)水平是學(xué)校整體辦學(xué)水平、學(xué)校形象和地位的重要標志。因此，要從管理機制、人力資源到技術(shù)實施方案等各個方面，統(tǒng)一協(xié)調(diào)建設(shè)高水平的數(shù)字化校園。

參考文獻：

[1] 何斌, 郭放. 數(shù)字化校園軟件架構(gòu)研究與實現(xiàn)[J].東華大學(xué)學(xué)報（自然科學(xué)版）,2005,(10):71.