導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇生活哲理名言，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1、生氣是拿別人的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己。

2、接受現(xiàn)實(shí)是克服任何不幸的第一步；唯有面對(duì)現(xiàn)實(shí)，你才能超越現(xiàn)實(shí)。

4、幸福不是被致命的錯(cuò)誤所扼殺，而是被不斷重復(fù)出現(xiàn)的小錯(cuò)一點(diǎn)點(diǎn)分解掉的。

5、人生就像一杯茶，不會(huì)苦一輩子，但總會(huì)苦一陣子。

6、每一棵大樹成長(zhǎng)的過(guò)程，不僅要享受陽(yáng)光照耀，更需要包容風(fēng)雨的洗禮。

7、人生像長(zhǎng)跑，不在乎你是否第一個(gè)到達(dá)終點(diǎn)，而在乎你有沒(méi)有跑完全程。

8、你無(wú)法改變別人，但你可以改變自己；你無(wú)法改變天氣，但你可以改變心情；()你無(wú)法改變生命的長(zhǎng)度，但你可以拓展它的寬度。

9、不懂得自愛的人，是沒(méi)有能力去愛別人的。

10、當(dāng)你的錯(cuò)誤顯露時(shí)，可不要發(fā)脾氣，別以為任性或吵鬧，可以隱藏或克服你的缺點(diǎn)。

11、傻瓜的心在嘴里，聰明人的嘴在心里。

12、失敗是成功的學(xué)雜費(fèi)，成功是失敗的成績(jī)單。

13、一個(gè)訊息從地球這一端到另一端只需、05秒，而一個(gè)觀念從腦外到腦里卻需要一年、十年，乃至一生。

15、雖然你討厭一個(gè)人，但卻又能發(fā)覺(jué)他的優(yōu)點(diǎn)好處，像這樣子有修養(yǎng)的人，天下真是太少了。

17、會(huì)上當(dāng)，不是因?yàn)閯e人太狡猾，而是因?yàn)樽约禾潯?/p>

18、心臟是一座有兩間臥室的屋子，一間住著痛苦，一間住著快樂(lè)；人自得之時(shí)不能笑得太響，否則會(huì)吵醒隔壁的痛苦。

19、假話如同臺(tái)詞，經(jīng)常要背熟了再說(shuō)；真話如同咳嗽，多在壓抑不住時(shí)噴涌而出。

20、要走好明天的路，必須記住昨天走過(guò)的路，思索今天正在走著的路。

21、一個(gè)人有多少價(jià)值，從葬禮上有多少真心的眼淚，就可以清楚地知道。

22、永遠(yuǎn)扭曲別人善意的人，無(wú)藥可救。

23、快樂(lè)不是因?yàn)閾碛械枚喽且驗(yàn)橛?jì)較得少。

24、真正的好朋友，并不是在一起有聊不完的話題，而是在一起，就算不說(shuō)話，也不會(huì)覺(jué)得尷尬。

25、不是每一次努力都會(huì)有收獲，但是，每一次收獲都必須努力，這是一個(gè)不公平的不可逆轉(zhuǎn)的命題。

26、不要在難受時(shí)候抱怨“上天不公平”，因?yàn)槿藗冊(cè)陂_心時(shí)從來(lái)都沒(méi)有向上天抱怨過(guò)。

27、當(dāng)我們搬開別人腳下的絆腳石時(shí)，也許恰正是在為自己鋪路。

28、如果生活中一點(diǎn)未知數(shù)都沒(méi)有，那明天還有什么意義。

29、心是最大的騙子，別人能騙你一時(shí)，而它卻會(huì)騙你一輩子。

30、有許多事情，不是因?yàn)殡y以做到才讓人們失往信心，而是人們失去了信心，事情才變得難以做到。

31、大多數(shù)的人一輩子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。

32、許多人不斷犯錯(cuò)誤的原因在于：覺(jué)得事后表示歉意，比事前抵御，要容易些。

篇2

關(guān)鍵詞：哲學(xué)教學(xué)生活化；名言俗語(yǔ)；價(jià)值；選用策略

中圖分類號(hào)：G427文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2013）21-076-1

哲學(xué)是社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一，是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)，它是以整個(gè)世界及人與世界關(guān)系為研究對(duì)象的。基于這點(diǎn)來(lái)認(rèn)識(shí)，哲學(xué)學(xué)習(xí)就應(yīng)該從人對(duì)這個(gè)世界的體驗(yàn)或者從與這個(gè)世界的相處當(dāng)中出發(fā)去獲得認(rèn)知，源于生活，高于生活，又指導(dǎo)生活。所以在哲學(xué)教學(xué)中，教師應(yīng)該做到教學(xué)生活化，這也是江蘇省新課程實(shí)施的要求之一。哲學(xué)教學(xué)生活化在《生活與哲學(xué)》教材中最好的實(shí)施載體就是古今詩(shī)句，名言俗語(yǔ)。

一、名言俗語(yǔ)是哲學(xué)教學(xué)的重要載體，哲學(xué)教學(xué)生活化離不開名言俗語(yǔ)的選用

名言俗語(yǔ)是哲學(xué)知識(shí)、哲學(xué)思維的載體。哲學(xué)教學(xué)中選用有效的名言俗語(yǔ)有利于學(xué)生的哲學(xué)學(xué)習(xí)、交流和共鳴，從而提高高中生的哲學(xué)素養(yǎng)?！渡钆c哲學(xué)》教材每一框都覆蓋了課堂探究、名言、相關(guān)鏈接、轉(zhuǎn)嫁點(diǎn)評(píng)等板塊，這些板塊中的哲學(xué)名人名言、俗語(yǔ)警句是哲學(xué)教學(xué)很好的素材和教學(xué)的載體。

東西方、古今都有許多富有哲理的名人名言、俗語(yǔ)警句，這些是哲學(xué)教學(xué)中很好的素材，它們見證著哲學(xué)發(fā)古人之思，能解今人之惑的睿智。這對(duì)初學(xué)哲學(xué)嘗試體味哲學(xué)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)哲學(xué)的興趣，均大有裨益。《生活與哲學(xué)》教材上名言俗語(yǔ)有很多，如何在哲學(xué)教學(xué)中適時(shí)適當(dāng)?shù)倪x用，關(guān)鍵在于取舍。

例如在初涉唯物論時(shí)，可以先利用第一單元所學(xué)的唯物主義的基本觀點(diǎn)：物質(zhì)決定意識(shí)。明確唯物論整體的基調(diào)是強(qiáng)調(diào)物質(zhì)的決定的作用，這是一個(gè)大前提。物質(zhì)決定意識(shí)，有些學(xué)生欠于理解，往往留于死記硬背。這時(shí)，我們可以把“巧婦難為無(wú)米之炊”這句俗語(yǔ)告訴他們，巧婦再心靈手巧，沒(méi)有米也做不出飯。有米這是前提條件，物質(zhì)是先決條件，物質(zhì)決定意識(shí)。比如唯物論中，講到規(guī)律，就可以利用教材的名言板塊中荀子的一句話：“天行有常，不為堯存，不為桀亡”指出規(guī)律不以任何的人的意志而改變，強(qiáng)調(diào)規(guī)律的客觀性。再輔助自選的一些俗語(yǔ)、成語(yǔ)去理解，如：順?biāo)兄邸⑩叶〗馀?，更直觀更通俗易懂地去理解我們要遵循規(guī)律，事半功倍；劈柴不照紋，累死劈柴人、揠苗助長(zhǎng)告誡我們不能違背規(guī)律，違背規(guī)律做事往往收效甚微或者失敗。我們可以把俗語(yǔ)“謀事在人，成事在天”深入淺出地引出，讓學(xué)生理解了成功既需要我們遵循規(guī)律，又需要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，兩方面的結(jié)合。

成語(yǔ)、古詩(shī)詞的選用最常見于辯證法的教學(xué)中，辯證法是哲學(xué)的精髓，一些重要的考點(diǎn)都集中在辯證法。在辯證法的聯(lián)系觀中，我們有一些成語(yǔ)非常恰當(dāng)?shù)囊鍪挛锏穆?lián)系，如利用成語(yǔ)：唇亡齒寒、城門失火，殃及池魚、兵馬未動(dòng)，糧草先行，學(xué)生自然就能理解一個(gè)事物與周圍事物的聯(lián)系。我們還可以利用一些成語(yǔ)的辨析和比較來(lái)突破一些難點(diǎn)，如：涸澤而漁，學(xué)生都明白魚兒離不開水的道理，如果涸澤而漁，必然破壞了自然界聯(lián)系的客觀性。成語(yǔ)東施效顰，我們既可以理解為沒(méi)有做到從自身實(shí)際出發(fā)，一味模仿，也可以從違背聯(lián)系的多樣性去理解，突破了聯(lián)系多樣性這一難點(diǎn)，同時(shí)還能訓(xùn)練學(xué)生的哲學(xué)思維，多角度去分析觀點(diǎn)。

二、重視名言俗語(yǔ)的閱讀能力，聚焦哲學(xué)教學(xué)生活化的趣味和哲理

學(xué)生閱讀分析、應(yīng)用遷移能力的培養(yǎng)體現(xiàn)了新課程的要求。因此，在哲學(xué)教學(xué)中訓(xùn)練學(xué)生對(duì)名言俗語(yǔ)、古詩(shī)詞的閱讀和理解能力，是一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)。哲學(xué)教學(xué)要使學(xué)生喜歡哲學(xué)，探索哲學(xué)，從中感悟哲學(xué)的精妙，讓學(xué)生由“會(huì)”哲學(xué)到“懂”哲學(xué)，新課程背景下的哲學(xué)學(xué)習(xí)也需要一點(diǎn)理解技巧和方法。

在講到辯證法的發(fā)展觀，有很多古詩(shī)詞需要理解。在尋找古詩(shī)詞對(duì)應(yīng)的哲理時(shí)，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生先從該句詩(shī)詞的本義出發(fā)，再順藤摸瓜，找出對(duì)應(yīng)的哲理，不能寄希望一眼就能看出哲理。較難的古詩(shī)詞，需要較好的語(yǔ)言功底和閱讀能力，同時(shí)也需要恰當(dāng)?shù)募记珊头椒?。如：“沉舟?cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春”和“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”這兩句詩(shī)的重點(diǎn)都落在后半句，“春”和“柳暗花明”都很好地戳中了事物發(fā)展的普遍性（或發(fā)展的實(shí)質(zhì)）。

在發(fā)展觀中，還有一些詩(shī)句很容易誤判，比如：觀千劍而后識(shí)器，操千曲而后曉聲。很容易被誤判為量變達(dá)到一定程度引起質(zhì)變的過(guò)程，看到“千劍”“千曲”，很容易聯(lián)想到“不積跬步，無(wú)以至千里”誤以為是量的積累，然則應(yīng)從“觀千劍”而后“識(shí)”，“操千曲”而后“曉”，整句詩(shī)去理解，不能斷章取義，所以理解為實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源更恰當(dāng)。

篇3

書中第一個(gè)哲理小故事《信心創(chuàng)造奇跡》就使我更深刻地理解信心對(duì)于人的重要性。這個(gè)故事說(shuō)宋朝戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，一隊(duì)將士陷入困境，后來(lái)將軍一個(gè)小小的動(dòng)作，卻使士兵信心大增，戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的敵人，突出了重圍。其實(shí)這個(gè)動(dòng)作，大家都很熟悉，就是猜銅板，正面會(huì)贏，反正會(huì)輸，結(jié)果，將軍手中的銅板正反兩面都是正面的圖案，擲出去的結(jié)果，只能是正面。這個(gè)看似游戲的舉措，卻使士兵們相信，自己一定會(huì)贏，最后士氣大增，取得了勝利。我想，在我們的生活中，也應(yīng)該有這樣的自信，不管遇到怎樣的困難，都要堅(jiān)持自己的理想信念，以正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀作為自己人生的坐標(biāo)，朝著既定的方向，一直前行，直到取得令自己滿意的成績(jī)。

整本書中，令我感觸最深的還是大哲學(xué)家蘇格家底教育學(xué)生的一件趣事。開學(xué)第一天，蘇格拉底就讓本文每個(gè)學(xué)生做同樣的一件事，每天甩胳膊300下。這么簡(jiǎn)單的事，當(dāng)時(shí)同學(xué)們都不以為然，然而一個(gè)月過(guò)去了，有90的同學(xué)堅(jiān)持下來(lái)了；兩個(gè)月過(guò)去后，只有80的同學(xué)堅(jiān)持著；一年過(guò)去后，只有一個(gè)同學(xué)堅(jiān)持了。這個(gè)學(xué)生最后成為了古希臘另一位大哲學(xué)家，他就是柏拉圖。故事雖然只有短短的200多字，但卻寓意深刻，我看完這個(gè)故事后，也不禁自問(wèn)，如果讓我每天甩300下胳膊，我能堅(jiān)持多久？

書中精彩的故事讓人回味無(wú)窮，書后精選的哲理名言，更讓人百讀不厭，“人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的?！薄皯?yīng)知學(xué)問(wèn)難，在乎點(diǎn)滴勤。”“人既盡其才，則百事俱舉；百事舉矣，則富強(qiáng)不足謀也。”------這些經(jīng)典的哲理名言，如今已成為我工作、學(xué)習(xí)、生活的座右銘。在這些哲理面前，我將過(guò)往生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴在腦海中回放，覺(jué)得自己所缺乏的就是書中所說(shuō)的文秘雜燴網(wǎng)哲理的深度以及知識(shí)的廣度。

放下書，開始遐想自己的未來(lái)，要步入完美的人生，要使學(xué)習(xí)更加深入，生活更有意義，工作更有成效，應(yīng)該怎么做？想想自己的實(shí)際情況，再翻翻書中的哲理小故事，我為自己制定了幾條人生準(zhǔn)則：

一、樹立自信。科學(xué)家愛迪生說(shuō)：“自信是成功的第一秘訣?！睍幸惨愿鞣N故事展示，自信是獨(dú)立個(gè)性的一個(gè)重要成分，是人們從事任何事業(yè)的最可靠的資本，自信能排除各種障礙，克服種種困難，使事業(yè)獲得完美的成功。重新審視自己，我挖掘著自己身的優(yōu)點(diǎn)，當(dāng)然也看到了不足，但在這其中，我把握著尺度，揚(yáng)長(zhǎng)避短，遇到難事，迎難而上，因?yàn)樽孕攀浅晒ψ钪匾那疤帷?/p>

二、持之以恒。龜兔賽跑的故事告訴我們，競(jìng)賽的勝利者之所以是烏龜而不是兔子，這與兔子在競(jìng)爭(zhēng)中缺乏堅(jiān)持不懈的精神是分不開的。巨大的成功靠的不是力量而是韌性，競(jìng)爭(zhēng)常常是持久力的比賽。這使我堅(jiān)信要造就完美人生，就要持之以恒，當(dāng)然在生活中，要持之以恒的事有許多，每天堅(jiān)持看一份報(bào)、翻一本書、了解一檔新聞，這將成為我一直堅(jiān)持的選擇。

三、關(guān)注細(xì)節(jié)。細(xì)節(jié)時(shí)時(shí)處處都存在，但就是看我們能不能看到，能不能捕獲，細(xì)節(jié)可以幫助我們改變觀念，創(chuàng)新工作方法，樹立正確的目標(biāo)。生活中，我將做一個(gè)有心人，關(guān)注工作中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，改變工作方法，更新工作方式；關(guān)注生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，使自身的綜合素質(zhì)不斷提高，使自己的人格魅力不斷顯現(xiàn)。

篇4

語(yǔ)文身為一個(gè)中國(guó)人，我們應(yīng)該熱愛我們的母語(yǔ)——語(yǔ)文，語(yǔ)文是一種藝術(shù)，它融入了我們的歷史和文化，所以我們一定要熱愛它，而且它確實(shí)也特別可愛！現(xiàn)在有些學(xué)生認(rèn)為語(yǔ)文十分的枯燥無(wú)味，對(duì)語(yǔ)文毫無(wú)興趣，我以前也認(rèn)為語(yǔ)文需要死記硬背，太沒(méi)意思了，可是后來(lái)我終于認(rèn)識(shí)到自己錯(cuò)了，語(yǔ)文是有趣的，生活中語(yǔ)文樂(lè)趣無(wú)窮！

打開電視，五彩繽紛的廣告就不斷映入眼簾，如果愿意仔細(xì)找找的話，可以找出許多蘊(yùn)含深刻哲理的廣告，這些廣告一般都運(yùn)用了語(yǔ)文當(dāng)中的知識(shí)，令人回味無(wú)窮?！巴白?，即使一小步，也有新高度”這句廣告是我最喜歡的，它是著名人物王石為中國(guó)移動(dòng)做的廣告，表現(xiàn)了任何成績(jī)都是靠自己的堅(jiān)韌與耐力來(lái)實(shí)現(xiàn)的，要腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印，集小的進(jìn)步成為大的成就，這樣才能表現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。對(duì)于語(yǔ)文來(lái)說(shuō)，就是要集腋成裘，聚沙成塔。無(wú)論是優(yōu)點(diǎn)和成績(jī)，還是缺點(diǎn)和挫折，都是生活的一部分，需要從容面對(duì)，坦然接受挑戰(zhàn)，相信自己，相信未來(lái)，一秒一秒地去擺動(dòng)自己的人生，一步一步地超越自我，讓自己每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，最終達(dá)到成功的頂峰。這句廣告，讓我津津樂(lè)道若干次，讓我折服、欽佩，讓我回味，讓我深思······

不僅在廣告中有語(yǔ)文的樂(lè)趣，在名言警句里也有引人深思的哲理：比如法蘭西帝國(guó)的締造者拿破侖說(shuō)“困難要靠自己克服，障礙要靠自己沖破，在我們的字典里是沒(méi)有“難”字的”。這句話告訴我們困難并不可怕，只要你有信心去克服它，就永遠(yuǎn)難不倒你，就如“世上無(wú)難事，只怕有心人”一樣，每當(dāng)我遇到困難的時(shí)候，都會(huì)想起拿破侖的這句名言，它鼓勵(lì)我藐視困難，戰(zhàn)勝困難。

語(yǔ)文是我最好的伙伴，時(shí)時(shí)刻刻與我相伴。它讓我理解了生活的意義，和生活的樂(lè)趣，讓我保持自己的個(gè)性，去迎接生活中的挑戰(zhàn)！

生活中處處存在著語(yǔ)文，蘊(yùn)含著的哲理數(shù)不勝數(shù)，每時(shí)每刻都在激勵(lì)著我，讓我奮發(fā)向上。我只想說(shuō)：我愛你，語(yǔ)文！

篇5

一、備工具書

一個(gè)小學(xué)生從學(xué)拼音，從開始識(shí)字起老師就教他查字典的方法，可以說(shuō)，在人類的一切實(shí)用工具書中，字典和詞典與人類的關(guān)系最密切了。每一個(gè)與語(yǔ)言、文字打交道的人，每時(shí)每刻都離不開人類這個(gè)無(wú)聲的朋友，無(wú)聲的老師。我們學(xué)習(xí)一輩子，就要同字典、詞典打一輩子交道，一個(gè)人的知識(shí)再淵博，他也不可能認(rèn)識(shí)每一個(gè)字，每一個(gè)詞，他也不可能掌握每一個(gè)字、詞的形、音、義。當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中碰到障礙時(shí)怎么辦？我們首先應(yīng)該想到的就是向字典、詞典請(qǐng)教。

二、備古詩(shī)詞

東坡先生有言：“腹有詩(shī)書氣自華?！蔽覈?guó)的詩(shī)歌藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，曾說(shuō)過(guò)：“中國(guó)古典詩(shī)詞博大精深，有很多傳世佳作，它們內(nèi)涵深刻，意存高遠(yuǎn)，也包含很多哲理，學(xué)一點(diǎn)古典詩(shī)文，有利于陶冶情操，加強(qiáng)修養(yǎng)，豐富思想。”國(guó)家總督學(xué)柳斌早些年就講過(guò)，素質(zhì)教育就是人的素質(zhì)的全面發(fā)展。人文素質(zhì)乃是人的總體素質(zhì)中極為重要的組成部分，而熟讀優(yōu)秀的古代詩(shī)文是實(shí)施人文素質(zhì)教育的必要途徑。優(yōu)秀古詩(shī)文集中反映了中國(guó)人的思維方式、心性形式、審美情趣，是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓之所在。如果中小學(xué)生能沉浸其中心思口誦，含英咀華，對(duì)他們來(lái)說(shuō)是無(wú)比快樂(lè)、幸福的事。這將會(huì)改變他們?yōu)槿俗鍪碌馁|(zhì)地，不斷加厚和刷新他們的人生底色，提升他們的文化品位，陶冶他們的審美情趣。

三、備名言警句

名言、警句蘊(yùn)含著深刻的哲理，包含著先哲們對(duì)人生的感悟、經(jīng)驗(yàn)、態(tài)度，有好多千古傳頌的名句，在今天依然熠熠生輝。多掌握一些名言、名句，對(duì)學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀有著強(qiáng)大的激勵(lì)作用。如《論語(yǔ)》中的許多名句不僅可以教會(huì)我們學(xué)習(xí)的方法，還可以教會(huì)我們做人的道理，交友的樂(lè)趣。宋朝的趙普“半部《論語(yǔ)》治天下”，很能說(shuō)明學(xué)習(xí)名言警句的重要性。

四、備時(shí)文

多讀一些富有時(shí)代氣息的美文，這樣的文章時(shí)代性、文學(xué)性、人文性很強(qiáng)。讀了這樣的文章，你的心靈會(huì)受到強(qiáng)烈的震撼，你會(huì)感悟到人生的哲理，學(xué)會(huì)做人。

五、備生活

生活是我們一切活動(dòng)的源泉，一個(gè)不熱愛生活的人，很難有一雙聰慧的眼睛。生活是最好的老師，我們要從生活中吸取營(yíng)養(yǎng)，獲取教益，豐富人生經(jīng)驗(yàn)，增長(zhǎng)閱歷。只有熱愛生活的人，才不會(huì)對(duì)自然界的草長(zhǎng)鶯飛、宇宙的星轉(zhuǎn)斗移熟視無(wú)睹，才會(huì)珍愛身邊的一切。生活經(jīng)驗(yàn)的積累、沉淀、增加能加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的體會(huì)與理解，形成知識(shí)遷移，情感體驗(yàn)得到升華?！罢Z(yǔ)文的外延同生活的外延相等”，可以說(shuō)，生活到那里，語(yǔ)文就到那里，處處留心皆學(xué)問(wèn)。

六、備積累

篇6

講課的開頭，亦稱導(dǎo)語(yǔ)，他是課堂教學(xué)的重要組成部分。中國(guó)有句古話："善于使者，成功一半"。新課的引入，雖占幾分鐘，卻是課堂教學(xué)必不可少的環(huán)節(jié)?？梢?，導(dǎo)語(yǔ)對(duì)教學(xué)的成功與否起著至關(guān)重要的作用。

理想的導(dǎo)語(yǔ)，可以起到承前啟后，喚起學(xué)生的求知欲望，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，啟迪學(xué)生的思維作用；一個(gè)好的導(dǎo)語(yǔ)，可以畫龍點(diǎn)睛地道明講說(shuō)的主旨，自然順暢地引領(lǐng)下文，從而達(dá)到引人入勝的效果。正如高爾基所說(shuō)："最難的是開頭，就是第一句話，如同在音樂(lè)上一樣，全曲的音調(diào)都是給予的，平常的好好地去尋找他。"我們必須十分重視，精心設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)，反復(fù)琢磨，仔細(xì)推敲。

1.開門見山，直接點(diǎn)題

有些課無(wú)須"引"的過(guò)程，就不必要彎子。一開始就鮮明地揭示主題，開門見山，突出重點(diǎn)，直接了當(dāng)?shù)赝瞥鏊伎嫉目腕w，把學(xué)生的思維引向?qū)@一問(wèn)題的探索上。

2.以石擊浪，啟發(fā)思維

心理學(xué)告訴我們，思維總是從問(wèn)題開始的。提問(wèn)式引入，入題快，避免拖沓，容易喚起學(xué)生的思維，使課題集中，目標(biāo)明確。但所提問(wèn)題不宜過(guò)大，亦不宜過(guò)淺過(guò)細(xì)。

3.聯(lián)系實(shí)際，發(fā)人深省

以學(xué)生熟知的事例開頭，不僅使學(xué)生感知知識(shí)和現(xiàn)實(shí)世界的密切聯(lián)系，而且也能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣。但實(shí)例引入要注意切合學(xué)生理解能力的范圍，注意實(shí)例與課題內(nèi)容的一致性。

4.，防止混淆

在新課引入時(shí)，采用類比法能使學(xué)生積極參與研究性的活動(dòng)，有利于學(xué)生在思維中將一定的知識(shí)聯(lián)系實(shí)際；有利于培養(yǎng)學(xué)生的探索能力。

5.鮮明生動(dòng)，引人入勝

從與新課有關(guān)的趣味實(shí)例出發(fā)，引入新課，能激起學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的興趣，是學(xué)生在迫切要求下學(xué)習(xí)。

6.直觀引入，激發(fā)興趣

演示實(shí)物、模型、教具等，引入新知識(shí)，具體形象，能吸引學(xué)生的注意力，是學(xué)生有耳目一新的感覺(jué)。老師在導(dǎo)語(yǔ)中首先展示出一幅生動(dòng)的畫面，生動(dòng)活潑，自然直觀，耐人尋味，引人入勝。

7.幽默風(fēng)趣，寓莊于諧

用幽默詼諧的語(yǔ)言開頭，其作用在于激發(fā)學(xué)生的情趣，活躍課堂氣氛，是學(xué)生在輕松、活潑、歡樂(lè)的環(huán)境中接受知識(shí)。

8.設(shè)置情景，渲染氣氛

教師上課伊始，用形象逼真的語(yǔ)言入情入境地設(shè)置與課題有關(guān)的情景，會(huì)使學(xué)生的注意力引入課文。這種手法生動(dòng)活潑，自然優(yōu)美，具有耐人尋味的作用。

9.哲理名言，升華境界

科學(xué)家、思想家的哲理名言，是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，歷史經(jīng)驗(yàn)的概括，豐富生活的凝練，人生奮進(jìn)的指南。導(dǎo)課如能準(zhǔn)確、恰當(dāng)?shù)刂苯右谜芾砻?，不僅可以引起學(xué)生重視，而且可以起到綱舉目張的作用。

10.由我說(shuō)起，使之共鳴

篇7

書籍，從古至今被人類所珍愛，因而獲得了“全人類的營(yíng)養(yǎng)品”的美譽(yù)。書中的樂(lè)趣是語(yǔ)言難以形容的。它與游戲、玩耍不同，它是一種靜態(tài)得樂(lè)。

深夜，當(dāng)我睡不著時(shí)，打開門，隨手拿起一本書，翻上幾頁(yè)，立刻會(huì)陶醉其中。這時(shí)書本便會(huì)源源不斷的講出一個(gè)又一個(gè)故事來(lái)，悟出一條又一條的哲理來(lái)。多少日日夜夜它都陪我度過(guò)，可以說(shuō)，它是一位知心朋友。書也像一位博學(xué)的老人，將我?guī)У搅耸劳馓以础?/p>

我特別愛看歷史書。翻開歷史書，我像是走進(jìn)了中華五千年的歷史長(zhǎng)河中。從書中，我認(rèn)識(shí)了神機(jī)妙算的諸葛亮，他鞠躬盡瘁，協(xié)助劉備把蜀國(guó)治理得井井有條；從書中，我認(rèn)識(shí)了唐太宗李世民，他以史為鏡，把唐朝帶到了封建王朝的巔峰；從書中，我體會(huì)到了為百姓雪中送炭的宋太宗愛民如子的情懷；也是從書中，我知道了一代天驕成吉思汗，他以雄韜武略把中國(guó)的疆域擴(kuò)展到了西亞……哦！我看到了，那是漢武帝，是他的雄才大略，是他的“不拘一格降人才”，使那時(shí)的我們稱霸于世，是他北伐匈奴，西通西域，使中華民族一度走向強(qiáng)盛。哦！我又看到了，那是慈禧，是他引領(lǐng)清政府走向腐敗、走向滅亡，是他膽小怕事，不肯變法，令康熙、乾隆創(chuàng)下的強(qiáng)盛國(guó)力付之一炬，是他迫使清政府不斷地簽訂《不平等條約》，讓有著五千年文明歷史的中華民族飽受欺凌……這一切，都是書帶給我的。說(shuō)起歷史來(lái)，我如數(shù)家珍。書，讓我與你同歡，與你同悲，體會(huì)著書帶來(lái)的無(wú)限樂(lè)趣。

《名人名言》也是我愛看的一本書。是它讓我和高尚的人盡情暢談，是它讓我有了人生的理想：“人類的心靈需要理想更勝于物質(zhì)。”是它讓我樂(lè)觀地面對(duì)生活：“當(dāng)上帝給我們一個(gè)酸檸檬時(shí)，我們要設(shè)法把它變成甜的。”是它讓我有了不怕失敗的心靈：“留得青山在，不怕沒(méi)柴燒。”……書，我不僅僅從你身上讀出了哲理，還從你身上得到了樂(lè)趣。

有時(shí)，我還會(huì)看看那本使我有了高尚品德、情操的書——《論語(yǔ)》。子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?rdquo;這句名言教育我不能驕傲，要取長(zhǎng)補(bǔ)短，從別人的身上吸取優(yōu)點(diǎn)，改掉自己的缺點(diǎn)。子又曰：“己所不欲，勿施于人。”這句千古名言告訴我們自己不喜歡的事物，不要強(qiáng)加在別人身上，不要把自己的快樂(lè)建立在別人的痛苦之上。《論語(yǔ)》不愧為儒家的經(jīng)典之作，陶冶了我的品德和情操。

篇8

學(xué)習(xí)就是不斷積累的過(guò)程，沒(méi)有積累，就談及不上創(chuàng)新。積累就好比一個(gè)個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，沒(méi)有他們，何來(lái)鴻篇巨制。自古以來(lái)，人們一直吟誦著“聚沙成塔”，“集腋成裘”，這一切都說(shuō)明，堅(jiān)持長(zhǎng)期學(xué)習(xí)思考，養(yǎng)成隨時(shí)隨地捕捉記錄和收集積累的習(xí)慣，才能達(dá)到厚積薄發(fā)的功效。

我的書桌最顯眼的地方，堆放著幾本大小不一的筆記本，他記載了我近三年來(lái)的所有摘錄。由于經(jīng)常翻看，封面褪色了，有幾頁(yè)脫落了，明顯有些舊了。坐在書桌前，望著我的“老朋友”，又拿起一本，“敘敘舊”?？粗咀由鲜煜さ亩温?，腦海里浮現(xiàn)一個(gè)個(gè)畫面，不禁感嘆……

記得三年級(jí)，在老師的引導(dǎo)下，班里開始風(fēng)靡“口袋本”，隨身攜帶筆和本，隨時(shí)捕捉生活亮點(diǎn)，寫作素材。我經(jīng)常記錄身邊人的語(yǔ)言，并取其精華，去其糟粕。當(dāng)時(shí)，逢人就問(wèn)，“記了嗎？”對(duì)方總會(huì)響亮地回答：“當(dāng)然！”很懷念那時(shí)這種良好的風(fēng)氣。因?yàn)椴蹲缴?，在三年?jí)的我看來(lái)生活是透明的，美好的。

光陰似箭，到了四、五年級(jí)，一切都變了，但唯獨(dú)不變的是，摘抄還在繼續(xù)。每天200字成了雷打不動(dòng)的習(xí)慣。但老師和我們不滿足于積累，我們學(xué)會(huì)了點(diǎn)評(píng)，在別人的基礎(chǔ)上，加上了自己的想法及感受，讓我們更深刻地理解作者要表達(dá)東西，使摘錄更有意義。

積累需要勇氣，需要智慧，更需要毅力。我們還在堅(jiān)持。

篇9

[關(guān)鍵詞]哲學(xué) 情景交觸 主體 概括法 板書

意境是客觀（生活、景物）與主觀（思想、感情）相熔鑄的產(chǎn)物．是情與景，意與境的統(tǒng)一。意（情）和境（景）的關(guān)系也就是心與物的關(guān)系．如何把意境融入政治課教學(xué)中是政治課教學(xué)的一大特色之一。教師如何在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)意境呢？

首先，導(dǎo)入妙趣橫生，俗話說(shuō)“良好的開端是成功的一半?！本视腥せ顫姷膶?dǎo)入不僅能使學(xué)生很快進(jìn)入角色，積極投入到學(xué)習(xí)中來(lái)，使學(xué)生明白本課的學(xué)習(xí)要求，集中學(xué)生的思維方向，而且能啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)情緒，達(dá)到”動(dòng)之以情，曉之以理，煉之以志，導(dǎo)之以行”的效果，這就要求教師深刻鉆研熟悉教材，理解各部分知識(shí)之間的框架和邏輯層次，邏輯關(guān)系，創(chuàng)造出一個(gè)有特色的別出新致的導(dǎo)入。使景深含于情中，震動(dòng)學(xué)生的心靈，激發(fā)學(xué)生的興趣和積極性，如高二哲學(xué)部份，其理論有一定的深度，對(duì)高二學(xué)生來(lái)說(shuō)要理解有困難。如何調(diào)動(dòng)他們的積極性化難為易呢？導(dǎo)入，就是一個(gè)典型的實(shí)例。哲學(xué)蘊(yùn)含的人生哲理比較廣泛，名人名言、古訓(xùn)、漫畫、幽默、笑話、故事無(wú)不隱含著一定的哲理。因此，可以用實(shí)例導(dǎo)入法，直觀導(dǎo)入法，引用名言導(dǎo)入法等，吸引學(xué)生的求知欲，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，在講“事物是普遍聯(lián)系的”，可用笑話《 雙方都是挨餓》 導(dǎo)入：一家小飯店門口掛著這樣的招牌，請(qǐng)到這里來(lái)用餐口巴，否則，你我都要挨餓！”。這樣的導(dǎo)入，一方面，能使學(xué)生的思維大門打開，使枯燥的哲理生動(dòng)起來(lái)；另一方面，使學(xué)生明確了主題，我們認(rèn)識(shí)和處理問(wèn)題時(shí)，要注意事物之間的客觀聯(lián)系，反對(duì)無(wú)視事物聯(lián)系的孤立的觀點(diǎn)。在講發(fā)揮主觀能動(dòng)性時(shí)，可引用《 孫子兵法》 里的：“避其銳氣，擊其惰性。”“攻其無(wú)備，擊其不意”。從而使學(xué)生明確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的重要性。

其次，講授生動(dòng)形象，有了“景”的角色進(jìn)入，關(guān)鍵是“情”。如何產(chǎn)生景中情，情中景的境界，即情景交觸，主體和客體的勾通？對(duì)主體來(lái)講，關(guān)鍵是調(diào)動(dòng)客體的參與和角色進(jìn)入，經(jīng)過(guò)前一階段導(dǎo)入的統(tǒng)一，在講授階段，主要是做好板書設(shè)計(jì)，重點(diǎn)講解，難點(diǎn)化解，而這其中又涉及到教師設(shè)計(jì)的提問(wèn)，語(yǔ)言的巧用和邏輯思維方法，教師如在這個(gè)過(guò)程中能夠創(chuàng)造一個(gè)生機(jī)盎然的意境，不僅可以起到教學(xué)效果的“事半功倍”，而目．可以再次達(dá)到情景的統(tǒng)一。

好的板書設(shè)計(jì)具有提綱契領(lǐng)，突出重點(diǎn)，增強(qiáng)教學(xué)效果過(guò)程節(jié)奏感，集中學(xué)生注意力，達(dá)到審美教育的作用。因此，板書直接影響著講授的效果．如《 經(jīng)濟(jì)常識(shí)》 第一課的板書設(shè)計(jì)，主要記住四個(gè)字，商品一貨幣，由此通過(guò)目錄和提綱，就可以把本課內(nèi)容連串起來(lái)，并輻射相關(guān)知識(shí)點(diǎn)．商品的產(chǎn)生、含義、本質(zhì)、基本基本屬性，規(guī)律，貨幣的產(chǎn)生、含義、本質(zhì)、基本職能、符號(hào)、與商品的關(guān)系等。如此言簡(jiǎn)意駭，不僅讓學(xué)生從宏觀上把硯本課的體系，而且從微觀上明確了知識(shí)點(diǎn)及其聯(lián)系，吸引了學(xué)生的注意力，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性，從而達(dá)到主客體的融匯。

重難點(diǎn)的講解，教師的課堂教學(xué)水平和學(xué)生最終獲得的教學(xué)效果，很大程度上取決于對(duì)教學(xué)重點(diǎn)的處理，因此，重點(diǎn)的講解，一方面要精而簡(jiǎn)；另一方面要注意聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際。如價(jià)值規(guī)律的講解，可以分層進(jìn)行，從其內(nèi)容、生產(chǎn)、交換、表現(xiàn)形式、作用、與商品經(jīng)濟(jì)的關(guān)系來(lái)理解，這樣逐層分解，不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，而且能在有效的時(shí)間內(nèi)加深對(duì)此的理解。此外，難點(diǎn)的講解，要充分重視中學(xué)以上學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，注意分散，化繁為簡(jiǎn)，化難為易，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

同時(shí)，在以上教學(xué)環(huán)節(jié)中，要善于提問(wèn)，教師富有藝術(shù)性的提問(wèn)是啟發(fā)學(xué)生能力，培養(yǎng)學(xué)生開拓進(jìn)取精神、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和創(chuàng)造精神。此外，還要巧用語(yǔ)言，語(yǔ)言是人類思維的工具和進(jìn)行精神產(chǎn)品生產(chǎn)的工具，一教學(xué)過(guò)程是通過(guò)語(yǔ)言的傳輸來(lái)實(shí)現(xiàn)的，語(yǔ)言的優(yōu)勢(shì)對(duì)思想政治課教學(xué)的作用和影響是自始至終的，其對(duì)于師生的雙向交流，教學(xué)內(nèi)容的表達(dá)，課堂教學(xué)的效果以及教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮都起著重要的作用，因此，在教學(xué)過(guò)程中，教師可以通過(guò)提問(wèn)和語(yǔ)言，渲染課堂氛圍，啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，達(dá)到情理交融，教與學(xué)的統(tǒng)一的境界。

再次，結(jié)尾引入深思，“編筐編簍，全在收口”經(jīng)過(guò)前兩次的交融，最后達(dá)到。教師啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生思考，把其思想感情知識(shí)傳授給學(xué)生的最后的歸納總結(jié)，使學(xué)生把課本的知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的知識(shí)，并由此來(lái)約束自己的言行等行為規(guī)范，到達(dá)”言盡而意無(wú)窮”之妙。

篇10

一、激發(fā)興趣，使學(xué)生樂(lè)讀

1. 課前名言鞭策

古人云：“書讀百遍，其義自見。”杜甫說(shuō)：“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神?！鄙勘葋喺f(shuō)：“書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒(méi)有書籍就像沒(méi)有陽(yáng)光，智慧里沒(méi)有書籍就像鳥兒沒(méi)有翅膀?！?/p>

我常在上課前給學(xué)生講幾句這樣的名言警句，激勵(lì)學(xué)生讀書。我讓學(xué)生收集自己喜歡的名人名言作為座右銘，每天記一句，時(shí)時(shí)鞭策自己。學(xué)生為了收集名言主動(dòng)去閱讀課外書，這樣有利于學(xué)生課外閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成。

2. 班隊(duì)活動(dòng)激情

針對(duì)孩子們愛聽故事的特點(diǎn)，利用班隊(duì)課給孩子們講一些有趣的故事、寓言，讀一些語(yǔ)言優(yōu)美、情節(jié)感人的詩(shī)詞文章。每次講讀，教室里鴉雀無(wú)聲，學(xué)生的表情隨著文中故事情節(jié)的變化時(shí)喜時(shí)憂，時(shí)樂(lè)時(shí)悲。那生動(dòng)有趣的故事、曲折有致的情節(jié)、聲情并茂的朗讀，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了巨大的感染力、誘惑力。

3. 樹立榜樣激勵(lì)

榜樣的力量是無(wú)盡的。為樹讀書“榜樣”，我讓一部分學(xué)生先走一步，引導(dǎo)他們看書，帶頭脫“貧”致“富”，然后，讓他們代替老師朗讀、講故事，讓他們帶領(lǐng)其他學(xué)生讀書，請(qǐng)他們登臺(tái)講讀書收獲和讀書方法，從而使每個(gè)學(xué)生真正感受到讀課外書的重要性，鼓勵(lì)他們熱愛書籍，從書籍中獲得無(wú)窮無(wú)盡的語(yǔ)言營(yíng)養(yǎng)、精神食糧。這種“名人效應(yīng)”產(chǎn)生的力量也是不能低估的。

二、教授方法，使學(xué)生會(huì)讀

1. 探求性的速讀法。有時(shí)讀書是為了尋求某種問(wèn)題的答案，或?qū)ｉT搜集某方面的知識(shí)，這就要求“一目十行”快速瀏覽?？焖匍喿x是讓大腦跑在眼球的前面，迅速地檢索自己需要的信息或知識(shí)。剛開始速讀時(shí)，學(xué)生每分鐘能讀五六十個(gè)字或八九十個(gè)字，經(jīng)過(guò)訓(xùn)練后，學(xué)生每分鐘能讀250個(gè)字至300個(gè)字?？焖匍喿x能使得到的新知識(shí)、新信息成倍增長(zhǎng)，同時(shí)使思維敏捷靈活。

2. 品味性的精讀法。 意思是說(shuō)要“熟讀而精思”。也就是說(shuō)，要細(xì)讀多思，反復(fù)琢磨，反復(fù)研究，邊分析邊評(píng)價(jià)，力求明白透徹，了然于心，以便汲取精華。所以，對(duì)于名家名篇和其他文質(zhì)優(yōu)美的作品，就需要靜下心來(lái)細(xì)讀，讀通、讀懂。在精讀時(shí)，在自己感受最深處勾點(diǎn)、圈畫重點(diǎn)詞語(yǔ)、批注中心思想，并能立足全篇，想一想作者為什么這樣寫、好在哪里、哪些地方值得自己學(xué)習(xí)借鑒。有的好文章要反復(fù)地讀幾遍，甚至能熟讀成誦，這樣才有效果。

3. 瀏覽性的略讀法。對(duì)于淺顯易懂的內(nèi)容可采用瀏覽法。即隨便翻翻，知其大意，或通過(guò)看標(biāo)題、看目錄，看內(nèi)容提要，以求在有限的時(shí)間內(nèi)獲取更多有價(jià)值的信息。如課間十分鐘站在書柜前翻閱一會(huì)書，搜集一些自己需要的資料，以備課堂上用。其次，瀏覽全書的內(nèi)容提要、目錄，大致了解全書的梗概，以便確定是讀全書還是選讀部分章節(jié)。

4.圈點(diǎn)勾畫批注法。古人云“不動(dòng)筆墨不讀書”，俗語(yǔ)也有“好記性不如爛筆頭”之說(shuō)。在閱讀的過(guò)程中，要求學(xué)生用相關(guān)的符號(hào)在書上或文章中記錄自己閱讀時(shí)的見解、感受、疑惑、哲理。如用“”“ ”“ ”分別標(biāo)示好詞佳句、疑難困惑、人生哲理等。這樣手腦共用，不僅是讀書，更是將知識(shí)積累內(nèi)化的過(guò)程，對(duì)激發(fā)學(xué)生主動(dòng)理解知識(shí)、有目的地讀書，是很有益的。而且學(xué)生有了積累，對(duì)以后的運(yùn)用也提供了一定的保障。

三、采取措施，形成讀書習(xí)慣

1. 堅(jiān)持每周背誦一首古詩(shī)詞，培養(yǎng)鑒賞能力

平時(shí)我要求學(xué)生堅(jiān)持每周背誦一首古詩(shī)詞，并將自己背誦的詩(shī)文抄寫在本子上。每逢閱讀課上舉行古詩(shī)詞朗誦會(huì)，檢查學(xué)生背詩(shī)的情況，對(duì)那些能夠有感情地誦讀、能簡(jiǎn)單介紹詩(shī)詞內(nèi)容的學(xué)生加以表?yè)P(yáng)，長(zhǎng)此以往，古詩(shī)詞那精練的語(yǔ)言、抑揚(yáng)頓挫的韻味、豐富多彩的思想感情，會(huì)潛移默化影響學(xué)生，從而提高學(xué)生的閱讀鑒賞能力。

2. 堅(jiān)持每天熟記一句名言，學(xué)會(huì)積累語(yǔ)言

積累是學(xué)生形成語(yǔ)文素養(yǎng)的一條重要途徑，在學(xué)生的課外閱讀中，引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地進(jìn)行積累，對(duì)學(xué)生閱讀習(xí)慣的形成起著重要的作用。平時(shí)我讓學(xué)生每天堅(jiān)持記憶一句名言以激勵(lì)自己，并抄寫在稿紙上，每逢周五下午讓學(xué)生交流自己積累的名言警句，交流后由班長(zhǎng)收起來(lái)裝訂成冊(cè)，作為信息資源讓大家共享。我們班學(xué)生從二年級(jí)開始寫心語(yǔ)、積累名言，現(xiàn)在已經(jīng)積累了一百多本，大約150萬(wàn)字。

3. 堅(jiān)持每周寫五篇閱讀卡，學(xué)會(huì)寫讀書筆記

我們學(xué)校建立了圖書室、閱覽室，每周的閱讀課都在寬敞明亮的閱覽室上，學(xué)生可以自由閱讀各類書籍。平時(shí)每個(gè)學(xué)生隨時(shí)都可以借閱自己感興趣的圖書。在自由閱讀的基礎(chǔ)上，我要求學(xué)生每周做五篇讀書筆記，記清所讀書名、日期、主要內(nèi)容、時(shí)代背景，摘錄好詞好句，寫出自己的感悟、聯(lián)想。這樣把讀書和生活結(jié)合起來(lái)，促進(jìn)學(xué)生多讀、多思。對(duì)學(xué)生的閱讀卡，我每周進(jìn)行一次反饋評(píng)價(jià)，這樣有利于促使學(xué)生“多讀書，好讀書，讀好書讀整本書”，培養(yǎng)學(xué)生形成自主閱讀的習(xí)慣。學(xué)生在閱讀時(shí)堅(jiān)持做讀書筆記，每個(gè)學(xué)期自主積累好詞、佳句突破兩萬(wàn)字。

4. 堅(jiān)持每月辦一份手抄報(bào)，學(xué)會(huì)搜集處理信息