導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇邊塞詩(shī)句，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

白居易不是邊塞詩(shī)人，白居易是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，唐代三大詩(shī)人之一。邊塞詩(shī)是唐代詩(shī)歌的主要題材，是唐詩(shī)當(dāng)中思想性最深刻，想象力最豐富，藝術(shù)性最強(qiáng)的一部分。以邊塞軍旅生活為主要內(nèi)容，或描寫(xiě)奇異的塞外風(fēng)光，或反映戍邊的艱辛的詩(shī)作稱(chēng)之為邊塞詩(shī)。

白居易（772年－846年），字樂(lè)天，號(hào)香山居士，又號(hào)醉吟先生，祖籍山西太原，到其曾祖父時(shí)遷居下邽，生于河南新鄭。是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，唐代三大詩(shī)人之一。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，世稱(chēng)“元白”，與劉禹錫并稱(chēng)“劉白”。白居易的詩(shī)歌題材廣泛，形式多樣，語(yǔ)言平易通俗，有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱(chēng)。官至翰林學(xué)士、左贊善大夫。公元846年，白居易在洛陽(yáng)逝世，葬于香山。有《白氏長(zhǎng)慶集》傳世，代表詩(shī)作有《長(zhǎng)恨歌》、《賣(mài)炭翁》、《琵琶行》等。

（來(lái)源：文章屋網(wǎng) ）

篇2

一天，《青海高原一株柳》快學(xué)完了，在總結(jié)課文、鞏固練習(xí)時(shí)，朱含琪建議再積累幾首邊塞詩(shī)，借此加深對(duì)“邊塞詩(shī)”的體會(huì)。大家覺(jué)得主意不錯(cuò)，于是學(xué)生舉出王之渙的《涼州詞》、王昌齡的《出塞》、盧綸的《塞下曲》、王昌齡的《從軍行》、王翰的《涼州詞》。于是師生齊誦，集中誦讀后體會(huì)“邊塞詩(shī)”有的邊關(guān)、落日、大漠、哨樓……想到平時(shí)要求學(xué)生背誦積累時(shí)，我總是指導(dǎo)他們找記憶的支撐點(diǎn)，于是我問(wèn)：“大家如何記住這五首‘邊塞詩(shī)’？”羌偉說(shuō)：“盧綸的《塞下曲》是三年級(jí)課文中的‘文包詩(shī)’，講李廣射虎，我印象很深。”朱穎說(shuō)：“王昌齡的《從軍行》是第九冊(cè)《親近母語(yǔ)》中要背的，經(jīng)過(guò)五年級(jí)復(fù)習(xí)考試，我們都記住了。而且與王昌齡的《出塞》區(qū)分很大，不會(huì)混淆?！?/p>

我又追問(wèn)：對(duì)于王之渙的《涼州詞》和王翰的《涼州詞》詩(shī)題相同，如何使詩(shī)人與詩(shī)句相對(duì)呢？陳睿說(shuō)：“《涼州詞》（王之渙）黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。王之渙對(duì)玉門(mén)關(guān)，huàn，guān，押韻，順口。我這樣記?！贝蠹屹澩？墒怯猛瑯拥姆椒?，怎么也找不到“王翰”與詩(shī)句中有押韻順口的支撐點(diǎn)。同學(xué)們都在抓耳撓腮。忽然王瑞說(shuō)：“‘王翰’的‘王’與‘琵琶’有部分形狀相同，我準(zhǔn)備這樣記。”大家一看也不錯(cuò)，也算一種方法。就在大家認(rèn)為差不多了，準(zhǔn)備結(jié)束時(shí)，陳世奧驚喜地說(shuō)：“老師，老師，‘王翰’的‘翰’與‘醉臥沙場(chǎng)’的‘醉’合起來(lái)就是‘醉翰’（醉漢），喝醉了酒的人。葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回?！卑。『靡粋€(gè)“醉翰”，同音諧意，非常巧妙的發(fā)現(xiàn)！我和同學(xué)們情不自禁地為他鼓掌。我高興地說(shuō)：“陳世奧，感謝你的‘醉翰’，讓我們記住了兩首《涼州詞》！”

【反思】

篇3

到了唐代，依舊是“邊庭流血成海水，武皇開(kāi)邊意未已”，依舊是“戰(zhàn)場(chǎng)拼殺真男兒，可憐白骨無(wú)人收”。于是，反映戍邊征戰(zhàn)的詩(shī)歌成為時(shí)代的旋律，代表作家有高適、岑參、王昌齡、李頎、王之渙、王翰等。他們繼承漢魏樂(lè)府及六朝、初唐詩(shī)人的傳統(tǒng)，或表現(xiàn)建功立業(yè)的渴望和保家衛(wèi)國(guó)的豪情；或描寫(xiě)塞外生活的艱辛和連年征戰(zhàn)的慘烈；或書(shū)寫(xiě)報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的怨憤和歸家無(wú)望的哀痛；或抒發(fā)將士久戍的鄉(xiāng)愁和閨中妻子的離恨。

到了宋代，國(guó)勢(shì)衰弱，外侮不斷。在邊塞征戰(zhàn)詩(shī)中流露出來(lái)的感情，更多的是表現(xiàn)出報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的憤懣壓抑以及歸家無(wú)望的哀傷悲嘆。盡管詩(shī)歌中仍舊洋溢著濃濃的愛(ài)國(guó)情懷，但與盛唐時(shí)代的邊塞征戰(zhàn)詩(shī)相比，則更多了一些惆悵，更多了一些凄楚。

所以，我們?cè)诮庾x鑒賞邊塞征戰(zhàn)詩(shī)歌時(shí)，必須注意以下三個(gè)方面：

一、 關(guān)注作者，了解詩(shī)歌創(chuàng)作背景

邊塞征戰(zhàn)詩(shī)是時(shí)展的產(chǎn)物，最能體現(xiàn)國(guó)運(yùn)興衰。在鑒賞此類(lèi)詩(shī)歌時(shí)，如能對(duì)作者所處的時(shí)代有所了解，對(duì)體會(huì)作品的內(nèi)容和作者的思想感情將大有裨益。

初唐、盛唐時(shí)的邊塞征戰(zhàn)詩(shī)普遍帶有勇敢豪邁、一往無(wú)前的激情，即使是戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷，也壯烈無(wú)比，如王維的“孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香”；即使是出征遠(yuǎn)戍，也爽朗明快，如王昌齡的“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”；即使是壯烈犧牲，也死而無(wú)悔，如王翰的“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”。而到了中晚唐，國(guó)勢(shì)開(kāi)始衰微，雖然詩(shī)人們也仍然保持著昂揚(yáng)向上的基調(diào)，但不免夾雜著幾許悲壯，幾許惋傷。如李益的“磧里征人三十萬(wàn)，一時(shí)回首月中看”，陳陶的“可憐無(wú)定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人”等。而到了兩宋時(shí)代，尤其是“靖康之亂”后，國(guó)家在民族斗爭(zhēng)中一直處于劣勢(shì)，國(guó)難當(dāng)頭，于是，在征戰(zhàn)詩(shī)中所流露出來(lái)的感情，就更多地體現(xiàn)為或報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的憤懣，如陸游的“塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑”；或歸家無(wú)望的哀痛，如范仲淹的“濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)”。

鑒賞時(shí)應(yīng)首先把握時(shí)代的特征，然后推敲作品中蘊(yùn)含的不同的思想感情。

二、 了解風(fēng)格，挖掘詩(shī)歌內(nèi)在意蘊(yùn)

邊塞詩(shī)的藝術(shù)風(fēng)格是各不相同的。有的豪放曠達(dá)，如“四邊伐鼓雪海涌，三軍大呼陰山動(dòng)”；有的雄奇壯美，如王維的“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”；有的豪壯悲慨，如杜甫的“落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭”；有的委婉清麗，如李白的“何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征”……只有通過(guò)對(duì)詩(shī)歌字句的細(xì)加品味，才可能準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)到由于時(shí)代不同、內(nèi)容不同，以及不同詩(shī)人的不同藝術(shù)素養(yǎng)、不同生活遭遇，反映在邊塞征戰(zhàn)詩(shī)這一大主題下異彩紛呈的不同藝術(shù)風(fēng)格。以杜甫的《前出塞》為例：

挽弓當(dāng)挽強(qiáng)，用箭當(dāng)用長(zhǎng)。射人先射馬，擒賊先擒王。

殺人亦有限，列國(guó)自有疆。茍能制侵陵，豈在多殺傷。

詩(shī)歌前四句像是當(dāng)時(shí)軍中流行的作戰(zhàn)歌訣，頗富韻致，饒有理趣，深得議論之要領(lǐng)。兩個(gè)“當(dāng)”字，兩個(gè)“先”字，妙語(yǔ)連珠，廓人胸臆，提出了作戰(zhàn)步驟的關(guān)鍵所在。四句以排句出之，如數(shù)家珍，宛如總結(jié)戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)。從藝術(shù)構(gòu)思上說(shuō)，作者采用了先揚(yáng)后抑的手法：前四句以通俗而富哲理的謠諺體開(kāi)勢(shì)，講如何練兵用武，怎樣克敵制勝；后四句卻寫(xiě)如何節(jié)制武功，力避殺伐，逼出“止戈為武”的本旨。先行輔筆，后行主筆；輔筆與主筆之間，看似突轉(zhuǎn)，實(shí)是順接，看似矛盾，實(shí)為辯證。詩(shī)人認(rèn)為，既擁強(qiáng)兵，又以“制侵陵”為限，才符合最廣大人民的利益。反映了詩(shī)人“擁強(qiáng)兵而反黷武”的思想主張，體現(xiàn)了詩(shī)人善于運(yùn)用民間口語(yǔ)和方言里諺的語(yǔ)言風(fēng)格，充滿(mǎn)了藝術(shù)張力。

三、 找準(zhǔn)意象，弄清景與情的關(guān)系

戍邊是艱苦的，征戰(zhàn)是血腥的。單從美學(xué)的角度考慮，它一點(diǎn)也不美，不宜直接描寫(xiě)。因此，詩(shī)人們常常借助一些意象，采用側(cè)面描寫(xiě)的手法，去表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面或邊塞的風(fēng)光。

這些意象，從用品看，主要有金鼓、旌旗、烽火、羽書(shū)、戈矛、劍戟、斧鉞、刀鎩等；從景物看，主要有大漠、烽煙、長(zhǎng)城、黃沙、長(zhǎng)云、秋月、雪山、孤城、雁飛、鷹揚(yáng)、箭飛、馬走等；從地名和民族名看，主要有磧西、輪臺(tái)、龜茲、夜郎；胡羌、羯夷、樓蘭、安西、單于等。抓住這些意象，然后展開(kāi)豐富的聯(lián)想，進(jìn)行深入的揣摩，鑒賞便可達(dá)到事倍功半的效果。另外，在唐代的邊塞征戰(zhàn)詩(shī)中，還有著一種濃郁的漢代情結(jié)：以漢代唐，出征的軍隊(duì)稱(chēng)為漢兵，將領(lǐng)稱(chēng)為漢將，邊塞稱(chēng)為漢塞，就連天上的月亮也稱(chēng)為漢月。不僅如此，一般的邊塞詩(shī)在提及周邊少數(shù)民族時(shí)，也往往沿襲漢代的稱(chēng)謂，把交戰(zhàn)對(duì)方稱(chēng)為匈奴，把其首領(lǐng)稱(chēng)為單于、左賢。在稱(chēng)頌戰(zhàn)地英雄時(shí)，常常提到的也是漢代的霍去病、李廣、衛(wèi)青、班超、馬援等，以呼喚英雄精神的回歸。這種漢代情結(jié)既是對(duì)歷史的繼承，又是對(duì)歷史的超越，是唐代邊塞征戰(zhàn)詩(shī)所特有的一種文化現(xiàn)象。

下面我們以2004年江蘇卷柳中庸的《征人怨》為例，說(shuō)說(shuō)如何鑒賞邊塞征戰(zhàn)詩(shī)：

歲歲金河復(fù)玉關(guān)，朝朝馬策與刀環(huán)。

三春白雪歸青冢，萬(wàn)里黃河繞黑山。

當(dāng)年，命題人直接設(shè)計(jì)了一道題目：為什么說(shuō)這是一首邊塞詩(shī)？結(jié)合詩(shī)句具體說(shuō)明。

顯然，最能說(shuō)明“戍邊生活”的依據(jù)是“馬策與刀環(huán)”。而“地名”一說(shuō)過(guò)于籠統(tǒng)，嚴(yán)格地說(shuō)，只有“玉關(guān)”是地名，“黑山”、“金河”、“黃河”是邊塞自然山川名，“青冢”如是用王昭君之典故則是古跡名，如果指一般的長(zhǎng)滿(mǎn)青草的墳?zāi)箘t是“事物名”。故答案為：詩(shī)中提到了“黑山”、“金河”、“黃河”、“玉關(guān)”、“青?！钡冗吶酱?、地名和古跡（事物）。大多考生都能夠答到“邊塞地名”，但漏落“戍邊生活”，這說(shuō)明他們對(duì)“邊塞詩(shī)”的內(nèi)涵還不得要領(lǐng)。邊塞詩(shī)不僅是寫(xiě)邊塞風(fēng)景，更主要的是寫(xiě)戍邊者的生活和思想感情。很多邊塞征戰(zhàn)詩(shī)甚至都不描寫(xiě)邊塞風(fēng)光，而是直抒胸臆。如果單寫(xiě)邊塞風(fēng)景充其量是寫(xiě)景詩(shī)，而算不上邊塞征戰(zhàn)詩(shī)。

命題者設(shè)置的第二道題目是：詩(shī)題為“征人怨”，通篇雖無(wú)“怨”字，但句句有“怨情”，請(qǐng)作簡(jiǎn)要賞析。

這道題的回答，首先也應(yīng)該抓住“邊塞征戰(zhàn)詩(shī)”這一牛耳，抓住題目中的“征人”、“怨”，抓住與邊塞有關(guān)的地名和戰(zhàn)爭(zhēng)用的器物，是關(guān)鍵之一；抓住“復(fù)”、“與”等虛字，是關(guān)鍵之二；抓住“歲歲”、“朝朝”等重疊詞，是關(guān)鍵之三；抓住“歸”、“繞”等動(dòng)詞，是關(guān)鍵之四。然后再根據(jù)題干的提示“句句有‘怨情’”，便可組織成答案：怨年年歲歲頻繁調(diào)動(dòng)，怨時(shí)時(shí)刻刻練兵備戰(zhàn)，怨氣候酷寒，怨景色單調(diào)。

初試牛刀：

1. 閱讀下面一首唐詩(shī)，回答問(wèn)題。（10分）

夜上受降城聞笛

李 益

回樂(lè)峰前沙似雪，受降城外月如霜。

不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。

注：受降城，指靈州城，貞觀年間唐太宗曾于此受突厥降，故史家稱(chēng)之為受降城。

（1） 這首詩(shī)的前兩句展現(xiàn)了怎樣的邊塞景象？（4分）

（2） 這首詩(shī)抒發(fā)了什么感情？詩(shī)歌又是如何表現(xiàn)這種感情的？（6分）

2. 閱讀下面兩首唐詩(shī)，回答問(wèn)題。（10分）

窮邊詞（其二） 隴 西 行

姚 合 陳 陶

將軍作鎮(zhèn)古州， 誓掃匈奴不顧身，

水膩山春節(jié)氣柔。 五千貂錦喪胡塵。

清夜?jié)M城絲管散， 可憐無(wú)定河邊骨，

行人不信是邊頭。 猶是春閨夢(mèng)里人。

（1） 請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句判斷這兩首詩(shī)是不是邊塞詩(shī)。（4分）

（2） 試簡(jiǎn)析這兩首詩(shī)歌所包含的思想感情。（6分）

參考答案：

1. （1） 詩(shī)的前兩句寫(xiě)了登城時(shí)所見(jiàn)的月下凄冷景色。遠(yuǎn)望回樂(lè)峰前沙地如雪；近看受降城外月色皎潔，猶如秋霜。

（2） 這首詩(shī)抒寫(xiě)了戍邊將士思念家鄉(xiāng)、懷念親人的感情。全詩(shī)前兩句寫(xiě)色（如霜的月光和月下雪一般的沙漠），第三句寫(xiě)聲（夜風(fēng)送來(lái)凄涼幽怨的蘆笛聲），用的是烘托、鋪墊的寫(xiě)法，即通過(guò)前三句的層層烘托、鋪墊，末句直抒胸臆，表達(dá)了將士們共有的綿綿鄉(xiāng)愁。

解題步驟：

縱觀全詩(shī)，可以從詩(shī)別是末句“征人”看出這是一首邊塞詩(shī)，根據(jù)邊塞詩(shī)的特點(diǎn)就能回答第一問(wèn)，第二問(wèn)主要是考查表達(dá)技巧。考生必須掌握常用的手法，并能準(zhǔn)確分析。

2. （1） 姚詩(shī)和陳詩(shī)均為邊塞詩(shī)。

姚詩(shī)題中的“窮邊”是極遠(yuǎn)的邊地。詩(shī)作寫(xiě)邊鎮(zhèn)的升平景象借以贊揚(yáng)邊鎮(zhèn)守將的防守之功。其中有“將軍”、“邊頭”等特定稱(chēng)謂。

篇4

《出塞》教學(xué)旨在通過(guò)吟誦詩(shī)歌─意會(huì)情境─以詩(shī)解詩(shī)等，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)、理解詩(shī)人觸景生情的創(chuàng)作欲望和飽滿(mǎn)情懷，感受并體會(huì)詩(shī)人強(qiáng)烈的民族憂(yōu)患意識(shí)和深沉的家國(guó)情懷！

二、教學(xué)目標(biāo)

1.把握詩(shī)歌的感情基調(diào)，有感情地朗讀。能運(yùn)用聯(lián)想和想象，理解戰(zhàn)爭(zhēng)中的災(zāi)難和不幸，感受和平生活的美好和幸福。

2.體會(huì)邊塞詩(shī)的風(fēng)格，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)文學(xué)、文字（書(shū)法）的熱愛(ài)。

三、重點(diǎn)和難點(diǎn)

通過(guò)音樂(lè)渲染、語(yǔ)言描述等方式創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生入情入境，讀出詩(shī)句背后的情味和意蘊(yùn)，走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心世界。

四、教學(xué)過(guò)程

（一）談詩(shī)導(dǎo)入，共享詩(shī)情明月中

1.出示課件《月夜》《詠月詩(shī)廊》，提問(wèn)：你能想起哪些與月亮有關(guān)的詩(shī)句？它表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情？

2.小結(jié)：“人生代代無(wú)窮已，江月年年望相似?！币惠喢髟?，照耀了古今中外多少詩(shī)人。他們借月寄情抒懷，留下了許多千古傳唱的優(yōu)秀詩(shī)篇，真是“千古詩(shī)情明月中”（板書(shū)）。

3.今天我們學(xué)習(xí)的便是王昌齡的《出塞》，他在詩(shī)中向我們描繪了一輪怎樣的明月？表達(dá)了怎樣的詩(shī)情呢？

4.自讀詩(shī)歌，讀通，讀透，運(yùn)用已學(xué)知識(shí)如借助注釋、插圖等理解詩(shī)歌。

[賞析]賞讀激趣，重意境。

“詩(shī)有三境，一曰物境，二曰情境，三曰意境?！薄耙饩场敝缸髡咄ㄟ^(guò)豐富的想象，將思想感情與詩(shī)歌中的自然生活圖景融為一體而形成的藝術(shù)境界。不同的意象構(gòu)成不同的意境，意境傳遞了整首詩(shī)的氣氛，直接表達(dá)了詩(shī)人的情感。張老師課始就利用課件營(yíng)造“月夜”氛圍，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入遼遠(yuǎn)滄桑的意境，讓學(xué)生步入“詠月詩(shī)廊”。教師充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活積累，閱讀積累，情感積累，讓學(xué)生體會(huì)“月”這個(gè)意象在不同的詩(shī)歌中間，表達(dá)了什么樣的情感。“千古詩(shī)情明月中”， “在這首詩(shī)里作者描繪的是怎樣一輪明月，表達(dá)的又是什么樣的一種情感”，教師如此巧妙的導(dǎo)入激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣，為深入理解詩(shī)意，意會(huì)情境作好了鋪墊。

（二）感悟蒼涼，一彎月色照九州

1.我們沿著時(shí)光隧道一路飛馳，穿過(guò)漫漫歷史長(zhǎng)河，來(lái)到大唐，來(lái)到邊塞，此時(shí)，一彎月色照九州?！扒貢r(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里人未還?！鄙砼R其境，你看到了什么？

（明月的蒼涼，雄關(guān)的冷峻，邊塞的蕭條，戰(zhàn)場(chǎng)的血腥……）

引讀：是啊，還是這明月，還是這邊關(guān)，它們見(jiàn)證了多少歷史變遷、朝代更替，一切早已物是人非，讓我們讀出時(shí)空的遼遠(yuǎn)和滄桑?！扒貢r(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里人未還”。

2.一彎月色照九州，此時(shí)你仿佛聽(tīng)到了什么？

（胡笳的悲涼，戰(zhàn)馬的長(zhǎng)嘶，戍卒的夢(mèng)囈……）

引讀：千百年來(lái)，戰(zhàn)爭(zhēng)一直沒(méi)有停止。凝望明月，“不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)”！胡笳的悲涼，更添戍邊將士的鄉(xiāng)愁！“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里人未還”。

3.一彎月色照九州，此刻，你想到了什么？

（廝殺的慘烈；離別的纏綿；家人的守望……）

引讀：是啊，“何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征”！這是飽受戰(zhàn)亂之苦的人民最真切、最樸素的美好愿望！試著把這些感情讀出來(lái)，一吐為快！“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里人未還。”

4.討論：抽身事外，我們不禁要問(wèn)：“是誰(shuí)造成了這一切？”

引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生搜索記憶，師補(bǔ)充以加深學(xué)生對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)。

5.小結(jié)：“興，百姓苦，亡，百姓苦！”戰(zhàn)亂的苦難，最終由人民來(lái)承受。詩(shī)人通過(guò)邊疆景物――“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”的描寫(xiě)，流露了對(duì)征人――“萬(wàn)里人未還”的深切同情。其實(shí)，這樣的詩(shī)篇還有很多，請(qǐng)看看歷代詩(shī)人對(duì)于戰(zhàn)亂的描寫(xiě)。

[賞析]情景交融，重想象。

古詩(shī)文語(yǔ)言精練含蓄、跳躍靈動(dòng)，意趣無(wú)窮。教師需要獨(dú)具匠心，發(fā)掘古詩(shī)文藝術(shù)上的空白，啟發(fā)學(xué)生調(diào)動(dòng)記憶，發(fā)揮想象去進(jìn)行體驗(yàn)和藝術(shù)的再創(chuàng)，將古詩(shī)文變抽象為具體，變平面為立體，變靜止為靈動(dòng)，從而感受其中有聲有色、有情有理的豐富內(nèi)涵。張老師的這堂課，讓學(xué)生展開(kāi)想象，把詩(shī)歌中那些文字的東西轉(zhuǎn)換成畫(huà)面，讓學(xué)生進(jìn)入“一彎月色照九州”這么一個(gè)場(chǎng)景中去想象、體驗(yàn)、感受。情景交融，身臨其境。

（三）體察寸心，一夜鄉(xiāng)心五處同

1.播放音樂(lè)《胡笳十八拍》，小組讀課件《戰(zhàn)之殤》。閉上眼睛，你看到了一幅幅怎樣的畫(huà)面？

2.師（小結(jié)）：連年征戰(zhàn)，多少個(gè)家庭因此支離破碎。君不見(jiàn)閨中“忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯”，君不見(jiàn)“三春白雪歸青冢，萬(wàn)里黃河繞黑山”，君不見(jiàn)“黃塵足今古，白骨亂蓬蒿”，多少個(gè)思念的夜晚，月照中天，可是親人卻不在身邊，這是多大的傷痛??！真是“共看明月應(yīng)垂淚，一夜傷心五處同”！

3.詩(shī)人王昌齡面對(duì)這一切，他在詩(shī)中表達(dá)了怎樣的愿景和冀望？

（四）呼出冀望，同吟龍標(biāo)家國(guó)夢(mèng)

1.怎樣解釋“龍城飛將”“胡馬”“陰山”？

師1：借代手法的運(yùn)用及舉例。（歲歲金河復(fù)玉關(guān)，朝朝馬策與刀環(huán)）

師2：簡(jiǎn)介抗匈名將衛(wèi)青、飛將軍李廣等英雄事跡。

2.“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山！”你讀出了什么？

（對(duì)良將的渴望，對(duì)和平的向往，對(duì)朝廷用兵的質(zhì)疑，對(duì)祖國(guó)的赤誠(chéng)。）

3.讓我們一起同吟龍標(biāo)家國(guó)夢(mèng)！

[賞析]品悟入情，重誦讀。

閱讀教學(xué)以讀為本已為大家所共識(shí)，而古詩(shī)文的教學(xué)中，讀尤其應(yīng)當(dāng)成為“正宗之法”。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在各學(xué)段古詩(shī)文閱讀的教學(xué)目標(biāo)中都強(qiáng)調(diào)了“誦讀”二字，要求學(xué)生在讀中體味作品的內(nèi)容，在讀中體驗(yàn)情感，在讀中感受語(yǔ)言美。張老師把畫(huà)面的想象和語(yǔ)言的品味以及情感的朗讀，融合在了一起，通過(guò)品味語(yǔ)言來(lái)想象，通過(guò)想象來(lái)品味語(yǔ)言，通過(guò)誦讀入情，然后通過(guò)想象入境，可謂獨(dú)具匠心。

（五）言詩(shī)邊塞，一樣豪情古今同

1.這樣的夢(mèng)，我們一直在憧憬！這樣的夢(mèng)，我們一直在努力！古往今來(lái)，無(wú)數(shù)仁人志士為此前赴后繼！

2.先說(shuō)說(shuō)邊塞詩(shī)派。（你知道哪些邊塞詩(shī)人及名句？）

3.再說(shuō)說(shuō)古今仁人志士。（你知道哪些愛(ài)國(guó)名句？）

4.最后說(shuō)說(shuō)王昌齡，再吟龍標(biāo)家國(guó)夢(mèng)。（你還知道王昌齡哪些名句？）

──黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。

──鷙鳥(niǎo)立寒木，丈夫佩吳鉤。

──明敕星馳封寶劍，辭君一夜取樓蘭。

──城頭鐵鼓聲猶震，匣里金刀血未干。

5.小結(jié)：不管是邊塞詩(shī)人，還是古今仁人志士，他們的骨子里流著同樣的血，一樣的夢(mèng)！這是強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)，這是和平的夢(mèng)！

[賞析]以詩(shī)解詩(shī)，重積累。

小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)主要是積累。讀得多了，積累得多了，那么他們對(duì)古詩(shī)詞的感受就深了。張老師這一點(diǎn)做得很好，并沒(méi)有過(guò)分地把詩(shī)歌分析嚼得過(guò)細(xì)、過(guò)碎。因?yàn)橛械脑?shī)歌，學(xué)生在這個(gè)年齡層次里，不一定能夠理解得很深，過(guò)了一段時(shí)間或者過(guò)了若干年之后，他們回過(guò)頭來(lái)就能理解了。張老師以詩(shī)解詩(shī)，引了一些詩(shī)，有關(guān)明月的、邊塞的、愛(ài)國(guó)的名句，這樣一些比較的方法、拓展的方法，是可取的，但是要從文本入手，從學(xué)生入手，不要跳到文本外面去，不要重外輕內(nèi)。

6.課文總結(jié)：今天，我們學(xué)習(xí)了王昌齡的《出塞》，詩(shī)人遙對(duì)邊關(guān)山月，觸景生情，撫今追昔，將一腔詩(shī)情留與千古明月！寄托了自己的千秋家國(guó)夢(mèng)。可以說(shuō)，是明月成就了王昌齡，是王昌齡豐富了明月！不知不覺(jué)，我們也寫(xiě)下了一首詩(shī)，讓我們吟吟看。

詠王昌齡《出塞》（板書(shū)）

千古詩(shī)情明月中，七絕圣手家國(guó)夢(mèng)。

言詩(shī)邊塞與英雄，一樣豪情古今同。

[賞析]吟詠創(chuàng)新，重文本。

中國(guó)，是詩(shī)的國(guó)度。這些優(yōu)秀的詩(shī)歌遺產(chǎn)，有著強(qiáng)大的生命力，深深根植于我們的血液與生活。聽(tīng)張傳根老師執(zhí)教這首詩(shī)，意外地看到他的吟詠創(chuàng)新，深深地感知他的深度解讀，課堂上所提供給學(xué)生的信息，使《出塞》這首詩(shī)的教學(xué)有了另一層深遠(yuǎn)意義。我一直在思考，語(yǔ)文課要教給學(xué)生什么？中國(guó)古典優(yōu)秀詩(shī)文要教給學(xué)生什么？那應(yīng)該是一個(gè)語(yǔ)文老師深度的思考和廣度的吸納，更應(yīng)該是對(duì)語(yǔ)文、對(duì)詩(shī)文的一種傳承與熱愛(ài)！

篇5

[關(guān)鍵詞]李白；月亮；意泉

[作者簡(jiǎn)介]陳洪清，衡陽(yáng)師范學(xué)院中文系教師，文學(xué)碩士，湖南衡陽(yáng)421008

[中圖分類(lèi)號(hào)]1206，2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

[文章編號(hào)]1672-2728(2009)04-0142-03

中國(guó)是一個(gè)詩(shī)歌的國(guó)度。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)詩(shī)歌從她誕生的那一天起，就與月亮結(jié)下了不解的秦晉之緣。自先秦故人在《詩(shī)經(jīng)?陳風(fēng)?月出》中觸景生情發(fā)出“月出皎兮，佼人僚兮”的詠嘆始，歷代文人墨客，目睹美妙月色，寫(xiě)下了浩如煙海的詠月詩(shī)篇?？v觀中國(guó)文學(xué)發(fā)展史，我們不難發(fā)現(xiàn)，寫(xiě)月寫(xiě)得最多的是李白，在他現(xiàn)存的千余首詩(shī)中，就有430多首提到了月亮；寫(xiě)月寫(xiě)得最好的也還是李白，他筆下的明月為盛唐詩(shī)壇增添了無(wú)盡的光彩。

李白與月，因緣甚深，深到簡(jiǎn)直有點(diǎn)生死相許。傳說(shuō)李白生于滿(mǎn)月之夜，女兒叫月圓，兒子叫明月奴，李白之死也是因“醉入水中捉月”故。盡管后人考證這些傳說(shuō)不盡可信，但誠(chéng)如有人指出的那樣?！袄畎鬃鳛閭ゴ蟮脑鹿庠?shī)仙，卻’是毋庸置疑的”。皓月千里，窗前庭院，山川溪谷、松林竹叢，湖畔江岸，詩(shī)人精心細(xì)品，想落天外?；虮蛳?，亦哭亦笑；時(shí)吟嘯抒懷，偶黯然神傷；法自然之天趣，得宇宙之空靈――月與李白構(gòu)成了千載佳話(huà)，萬(wàn)世景觀。月之與李白，如菊之于陶淵明，梅之于陸放翁，活脫脫詩(shī)人的化身!據(jù)粗略統(tǒng)計(jì)，在李白流傳至今的千余首詩(shī)歌中，就有430多首提到了月。這些月亮，就時(shí)間而言，有曉月、落月、夜月、秋月等；就地點(diǎn)而言，有峨眉山月、長(zhǎng)安月、金陵月、洞庭湖月等；就景物來(lái)說(shuō)，有山月、湖月、云月、沙月、石上月等。至于一般人描述的圓月、半月、彎月等形態(tài)不一的月亮和明月、朗月、皎月、浩月等色彩各異的月亮則更不在話(huà)下。此外，還有苦月、寒月、冷月、孤月這些帶有濃厚主觀情感的與明鏡、瓊鉤、白玉盤(pán)等稱(chēng)呼不同的月亮。月在李白筆下被構(gòu)建成了廣泛而多樣的意象，這些意象，有兒童般的天真；有氣盛之年的豪情；有耄耋老人的滄桑；又甚至顯示了一種樸素溫馨、近乎女性的柔情。仔細(xì)研讀李白的詠月詩(shī)，粗略地把他筆下豐富的月亮內(nèi)容抽象地概括為自然、情愛(ài)、邊塞、時(shí)間四種意象。

一、月的自然意象

月首先就是作為一個(gè)自然的審美對(duì)象而被人們歌詠與吟唱的。她朦朧美麗、靜謐皎潔。晶瑩澄澈的月光世界是美麗純潔的象征。從《詩(shī)經(jīng)》中“月出皎兮，佼人僚兮”到“花容月貌”、“閉月羞花”，一直以來(lái)月都是以一種與太陽(yáng)精神相對(duì)立的審美意象而存在，是女性和愛(ài)情的代言體，加上潔白玉兔、美麗嫦娥的傳說(shuō)，明月意象以其獨(dú)特的靈性魅力為后世詩(shī)詞開(kāi)發(fā)了一個(gè)韻味清逸而又美妙絕倫的靈感源泉。李白一生遍歷祖國(guó)名山大川，最熱愛(ài)自然，他常常用山水等各種自然意象來(lái)塑造屬于自己的獨(dú)特境界。許多自然界的景物，前人曾不止一次地吟詠過(guò)，但在李白的筆下又有了新的創(chuàng)造，新的生命，成為新的形象。明月，是經(jīng)過(guò)李白的再創(chuàng)造，才變得格外富有詩(shī)意。對(duì)那輪高懸蒼空的明鏡，詩(shī)人豐富的情感得到了最大限度的激發(fā)，因而給后人留下了一輪作者對(duì)其熱情贊美、真心喜愛(ài)的自然月亮形象：“人游月邊去，舟在空中行”；“船下廣陵去，月明征虜亭。山花如繡頰，江火似流瑩”；“月隨碧山轉(zhuǎn)，水合青天流”；“綠水靜素月，月明白鷺飛”；“天清江月白，心靜海鷗知”；“對(duì)此石上月，長(zhǎng)醉歌芳菲”……在這些詩(shī)句中，作者總把月亮放到自然大家園里加以描繪，處處賦予月溫馨胎人的風(fēng)致，飄逸脫塵的氣韻，使月亮與舟、山花、山峰、綠水、海鷗、石等結(jié)緣，相輔相成，靈氣貫通，共同創(chuàng)造美的境界，展示著一個(gè)又一個(gè)蔚然大觀的自然景致。這些自然月亮意象不管是清新的，還是豪邁奔騰的，都是作者自己豐富情感的寄托。體現(xiàn)了作者對(duì)大自然的熱愛(ài)，也反映了作者對(duì)生活對(duì)人生充滿(mǎn)了激情與追求。

二、月的情愛(ài)意象

“美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月”，一直以來(lái)，月就是人間各種情愛(ài)的最好寄托?！霸律狭摇钡囊饩?，“曉風(fēng)殘?jiān)隆钡牡鸵?，“月照高樓”的孤寂――那一輪明月?tīng)縿?dòng)了人間多少的情與愛(ài)!這里有纏綿悱惻的男女愛(ài)悅，有對(duì)家人的相思眷戀，有朋友間的殷殷祝福，更有高潔志士對(duì)社稷蒼生的真切關(guān)懷……在月光的溫?fù)嵯拢魏稳硕歼€原出了人性的本真。李白同樣是一個(gè)具有細(xì)膩情感的普通人，他雖然在詩(shī)中沒(méi)有給后人留下關(guān)于他的動(dòng)人愛(ài)情，但李白筆下的月亮卻體現(xiàn)了一種極為高尚的情與愛(ài)――那就是對(duì)親友的深切思念與對(duì)普通人民的關(guān)懷與同情!這從他筆下構(gòu)建的情愛(ài)月意象中可窺見(jiàn)一斑：“謝客散青天月，山空碧水流”、“黃鶴西樓月，長(zhǎng)江萬(wàn)里情”等詩(shī)句，寫(xiě)出了作者與朋友分別的無(wú)限大感；“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”、“明月不歸沉碧海，白云愁色滿(mǎn)蒼梧”等詩(shī)句，表達(dá)了作者這種對(duì)朋友的深深牽掛；“月華若夜雪，見(jiàn)此令人思”、“秋風(fēng)清，秋月明，落葉聚還散，寒鴉棲復(fù)驚。相思相見(jiàn)知何日?此時(shí)此夜難為情”等詩(shī)句，抒發(fā)了對(duì)朋友的的懷念之情；而“吳牛喘月時(shí)，拖船一何苦”、“欲斫月中桂，持為寒者薪”等詩(shī)句則凸現(xiàn)了詩(shī)人的那種悲天憫人的高尚情懷。

三、月的邊塞意象

古往今來(lái)，荒漠的邊塞唯有明月是深受戰(zhàn)爭(zhēng)之勞與孤獨(dú)之苦的戰(zhàn)士們看到的永恒而又最有情感散發(fā)力的物象。因而，各種邊塞詩(shī)的問(wèn)世往往離不開(kāi)明月意象的塑造。無(wú)論戍守邊疆的征夫；英勇善斗的戰(zhàn)士；還是苦待閨中的思婦，月都是他們的一種寄托與思念，千里與共，流照親人。眾所皆知，唐代是對(duì)外用兵十分頻繁的一代。李白作為盛唐詩(shī)人，他筆下的明月一方面賦予了邊塞詩(shī)博大闊遠(yuǎn)的意境，如《關(guān)山月》一詩(shī)：

明月出天山，蒼茫云海間。長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門(mén)關(guān)。漢下白登道，胡窺青海灣。由來(lái)征戰(zhàn)地，不見(jiàn)有人還。戍客望邊邑，思婦多苦顏。高樓當(dāng)此夜，嘆息未應(yīng)閑。

這首詩(shī)境界壯闊，展現(xiàn)了一幅容納明月、天山、邊邑、幽閨的邊塞風(fēng)光圖，賦予了明月以盛唐的雄渾，體現(xiàn)的是一種游俠豪情，讀之不禁使人心胸一震。

另一方面，李白也賦予了明月以情思綿綿的萬(wàn)種風(fēng)情：“自馬金羈遼海東，羅幃繡被臥春風(fēng)。落月低軒窺燭盡，飛花入戶(hù)笑床空”；“長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶(hù)搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情”；“那堪愁苦節(jié)，遠(yuǎn)憶邊城兒!螢飛秋窗滿(mǎn)，月度藉閨遲”；“日盡花含煙，月明如素愁不眠”；“風(fēng)催寒梭響，月如霜閨悲”……這類(lèi)詩(shī)歌在李白的寫(xiě)月詩(shī)中

為數(shù)不少。一個(gè)以飄逸風(fēng)格著稱(chēng)的詩(shī)人，能夠設(shè)身處地的以一個(gè)女子、戰(zhàn)士的身份如此真切地描繪出人間最牽腸掛肚的思念，如果這個(gè)詩(shī)人他自己本身沒(méi)有豐富的情感，沒(méi)有對(duì)下層民眾的關(guān)心，那么就不可能有這樣情真意切的詩(shī)篇。

李白的邊塞詩(shī)有的宏闊豪邁，有的幽怨纏綿，但隱穿其中的卻總是一顆火熱的心。他的內(nèi)心是火熱的，對(duì)紛紛世事的觀照和對(duì)民間疾苦的關(guān)懷正是作者明月邊塞意象的豐厚內(nèi)涵。

四、月的時(shí)間意象

生命有限，月光永恒。古往今來(lái)，人們常以月傷感生命的短暫與歲月的流逝。太陽(yáng)的光輝使人想到朝氣蓬勃的生命，而出現(xiàn)在“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”時(shí)候的月亮引起人們的則是對(duì)生命易逝時(shí)間難留的惆悵與傷感。不管一介平民還是帝王將相都擺脫不了生死循環(huán)的自然界限。那一輪蒼茫明月，曾引發(fā)了無(wú)數(shù)文人對(duì)時(shí)間、生命、歷史的深沉反思。情感豐富的李白同樣如此。他筆下的月亮，探索宇宙人生，憶古懷史，顯示了詩(shī)人深邃沉郁的一面。

《把酒問(wèn)月》可謂是李白所塑造的時(shí)間月意象中最為典型的一首。詩(shī)人以筆下的月亮，抒寫(xiě)了自己對(duì)月亮的獨(dú)特感受并以形象的語(yǔ)言出之，曾經(jīng)引起了千秋萬(wàn)代無(wú)數(shù)文人的共鳴：

青天有月來(lái)幾時(shí)，我今停杯一問(wèn)之?！袢瞬灰?jiàn)古時(shí)月，令月曾經(jīng)照古人。令人古人若流水j共看明月皆如此!唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí)，月光長(zhǎng)照金樽里。

在這首詩(shī)中，詩(shī)人因明月而引發(fā)的對(duì)人生宇宙的哲理思考，并在時(shí)間永恒和人生短暫的體悟中，直接抒發(fā)了自己的處世態(tài)度：“唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí)，月光長(zhǎng)照金樽里!”是啊!既然人生苦短，韶光易逝，難以相伴永遠(yuǎn)的明月，就讓月光長(zhǎng)遠(yuǎn)照在自己當(dāng)歌對(duì)酒及時(shí)行樂(lè)的金樽里面吧!這可說(shuō)是詩(shī)人在對(duì)宇宙人生深沉思考之后的一種自我解脫。

《勞勞亭歌》同樣也是借月亮?xí)r間意象以抒寫(xiě)自己的無(wú)限愁思：金陵勞勞送客堂，蔓草離離生道旁。古情不盡東流水，此地悲風(fēng)愁白楊。我乘素舸同康樂(lè)，朗詠清川飛夜霜。昔聞牛渚吟五章，今來(lái)何謝袁家郎?？嘀窈晞?dòng)秋月，獨(dú)宿空簾歸夢(mèng)長(zhǎng)。 詩(shī)人選擇了秋月這個(gè)時(shí)間意象，把“悲哉秋之為氣也”這種傳統(tǒng)的悲秋主題加入月意象，甩“蔓草離離”“白楊悲風(fēng)”“苦竹寒聲”“獨(dú)宿空簾”等一系列意象圖景表現(xiàn)了作者像東流水一樣不盡流淌的離情別緒。

篇6

1.看標(biāo)題

詩(shī)歌的標(biāo)題，往往具有交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物、情感傾向的功能，如《題李凝幽居》《邯鄲冬至夜思家》《書(shū)憤》《春夜喜雨》《哀江頭》。

2.看作者

了解作者生平，做到知人論世。

3.看題材

①別離詩(shī)（去國(guó)、離家、別人）：通過(guò)景物渲染離別時(shí)的凄涼氛圍，抒發(fā)依依不舍（眷戀）或別后思念或安慰勸勉之情。

②山水田園詩(shī)：通過(guò)描寫(xiě)自然山水或田園風(fēng)光，創(chuàng)造出一種靜謐優(yōu)美的意境或?qū)庫(kù)o平和的田園牧歌式生活圖景，或表達(dá)對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)與厭惡，淡泊名利，寄情山水，追求恬淡悠閑的隱逸生活；或表達(dá)熱愛(ài)生活、熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的激情。

③邊塞詩(shī)：通過(guò)對(duì)邊塞景象或軍旅生活的描寫(xiě)，或表現(xiàn)邊塞苦寒的生活環(huán)境，或表現(xiàn)壯麗的邊塞風(fēng)光，或表現(xiàn)保家衛(wèi)國(guó)的壯志豪情，或表現(xiàn)舍身殺敵的英勇無(wú)畏，或表現(xiàn)將士凱旋的豪邁，或表現(xiàn)將士對(duì)親人、故鄉(xiāng)的思念，或表現(xiàn)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡和憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷。

④寫(xiě)景詠物詩(shī)：或表達(dá)對(duì)景物的喜愛(ài)之情，或表達(dá)韶光易逝、壯志未酬的感慨，或表達(dá)不媚俗、不同流合污的高尚節(jié)操，或表達(dá)懷才不遇、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的傷感，或表達(dá)自己遠(yuǎn)大的志向。

⑤羈旅行役詩(shī)：或表現(xiàn)游子異鄉(xiāng)生活的孤寂凄涼，或表現(xiàn)漂泊無(wú)依、歸途艱難的愁緒，或表現(xiàn)對(duì)家鄉(xiāng)、親友的思念，或抒發(fā)不被重用、懷才不遇、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的幽怨憤慨。

⑥詠史懷古詩(shī)：通過(guò)史事人物、歷史遺跡的追述、評(píng)價(jià)，或緬懷先賢，追慕古人；或表達(dá)自己報(bào)效國(guó)家、建功立業(yè)的愿望；或抒發(fā)自己生不逢時(shí)、壯志難酬的感慨；或借古諷今，感嘆昔盛今衰，表達(dá)憂(yōu)國(guó)傷時(shí)的情懷。

⑦閨怨詩(shī)：寫(xiě)閨房女子或?qū)φ煞蚓每筒粴w的埋怨和獨(dú)居閨中的孤獨(dú)，或?qū)h(yuǎn)在邊塞征戍夫君的思念，或?qū)?zhàn)爭(zhēng)的厭惡，對(duì)統(tǒng)治者發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的控訴。

4.看意象

根據(jù)意向既定的意義來(lái)揣摩詩(shī)歌的思想情感。

5.看寫(xiě)景的“冷”“暖”色調(diào)

如杜甫《水檻遣心二首》，詩(shī)人先用“澄江平少岸，幽樹(shù)晚多花”寫(xiě)出開(kāi)闊而優(yōu)美的草堂四周環(huán)境，再用“細(xì)雨魚(yú)兒出，微風(fēng)燕子斜”勾畫(huà)出一幅生機(jī)勃勃的春景圖。詩(shī)人通過(guò)描繪“暖”色之景，抒發(fā)了歷經(jīng)戰(zhàn)亂之后暫得安身的閑適而喜悅的心情。

6.看關(guān)鍵詞句

孟浩然《宿建德江》：“移舟泊煙渚，日暮客愁新。”一個(gè)“愁”字表現(xiàn)了詩(shī)人的思想感情；李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”一句，是全詩(shī)的詩(shī)眼。

7.看所用典故

如辛棄疾《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》中的“憑誰(shuí)問(wèn)，廉頗老矣，尚能飯否？”一句用典，表現(xiàn)了詞人渴望建功立業(yè)的思想。王安石《桂枝香?金陵懷古》“至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，《》遺曲”一句化用前人詩(shī)句，表現(xiàn)出懷古傷今的思想感情。

篇7

一、 評(píng)價(jià)思想情感類(lèi)

《尚書(shū)?堯典》中說(shuō)：“詩(shī)言志，歌詠言。”可見(jiàn)，詩(shī)歌是詩(shī)人心志情感的產(chǎn)物，抒情言志是詩(shī)歌最顯著的特征，因而詩(shī)人“登山則情滿(mǎn)于山，觀海則意溢于海”。

正是基于這一點(diǎn)，評(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想感情成為中考古詩(shī)鑒賞題中最常見(jiàn)的題型之一。今年全國(guó)各地中考語(yǔ)文試卷中有很多這種題型，如鹽城卷《雁門(mén)太守行》：本詩(shī)描繪了一場(chǎng)邊關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)，表現(xiàn)了守邊將士什么精神？承德卷《錢(qián)塘湖春行》：這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情？河南卷《行路難（其一）》：“閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊”表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

評(píng)價(jià)古詩(shī)詞的思想情感有很多方法，如抓住主旨句、關(guān)鍵詞進(jìn)行分析，從詩(shī)歌的寫(xiě)作背景進(jìn)行分析，從詩(shī)人的情感傾向、生活志趣進(jìn)行分析等等。其實(shí)，只要我們了解常見(jiàn)的詩(shī)歌題材，把握不同題材詩(shī)歌的一般主題，這類(lèi)題目往往就能迎刃而解。

古詩(shī)從題材角度看有這樣一些類(lèi)別：愛(ài)國(guó)詩(shī)、送別詩(shī)、思鄉(xiāng)詩(shī)、詠史詩(shī)、山水田園詩(shī)、邊塞詩(shī)等等。唐宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人的代表是唐代詩(shī)圣杜甫和南宋詩(shī)人陸游。愛(ài)國(guó)情懷在不同時(shí)代詩(shī)人身上有不同的表現(xiàn)，杜甫是憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，陸游以及很多南宋詩(shī)人則是渴望馳騁沙場(chǎng)、收復(fù)失地、建功立業(yè)。送別詩(shī)一般表現(xiàn)與友人依依惜別的深情，這種情感之中往往還夾雜了對(duì)友人前程的憂(yōu)慮以及對(duì)自己身世飄零的感傷，“惜友”的同時(shí)其實(shí)也是“惜己”。“思鄉(xiāng)”是炎黃子孫民族情感的主旋律。古人常借助于對(duì)“歸雁”的描繪抒發(fā)這種情感。詠史詩(shī)的特點(diǎn)是借古諷今，針砭時(shí)弊。山水田園詩(shī)通過(guò)描繪自然風(fēng)光抒發(fā)詩(shī)人對(duì)壯麗河山、自然以及美好生活的熱愛(ài)之情。邊塞詩(shī)則是通過(guò)描繪邊塞獨(dú)特風(fēng)光以及將士戍邊生活表現(xiàn)渴望建功立業(yè)、孤苦寂寞、思鄉(xiāng)傷懷等復(fù)雜情感。除上述題材外，古詩(shī)還能表現(xiàn)其他豐富細(xì)膩的思想情感，如懷才不遇的孤寂惆悵、豁達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度、新陳代謝的自然規(guī)律、物是人非的感傷失落、恬淡閑適的生活情趣等等。

二、 描繪藝術(shù)形象類(lèi)

古人云：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。這句話(huà)其實(shí)揭示了詩(shī)歌藝術(shù)的另一個(gè)重要特征：用形象抒情。詩(shī)歌中的藝術(shù)形象可分為主體形象和客體形象兩類(lèi)。主體形象即詩(shī)人自己，客體形象則是山川日月、花鳥(niǎo)魚(yú)獸等自然景觀。

今年這一類(lèi)題目也多次出現(xiàn)，如黃岡卷《春望》：請(qǐng)對(duì)本詩(shī)尾聯(lián)刻畫(huà)的詩(shī)人形象作簡(jiǎn)要賞析。南通卷《書(shū)湖陰先生壁》：請(qǐng)你展開(kāi)合理想像，用生動(dòng)形象的語(yǔ)言把“兩山排闥送青來(lái)”所表現(xiàn)的畫(huà)面具體地描述出來(lái)。陜西卷《西歸絕句》：第四句以景語(yǔ)收住全篇，請(qǐng)用自己的話(huà)對(duì)此句加以描述。

解答這一類(lèi)題要把握好這樣幾個(gè)方面：第一，準(zhǔn)確理解詩(shī)句含義，尤其是重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。如南通卷描繪《書(shū)湖陰先生壁》中“兩山排闥送青來(lái)”一句的畫(huà)面，句中“排闥”的意思即“推門(mén)”，如理解不當(dāng)則會(huì)失分。第二，充分展開(kāi)想像，將詩(shī)句中的形象補(bǔ)充還原成完整的自然生活場(chǎng)景。要避免的誤區(qū)是將這類(lèi)題簡(jiǎn)單理解為“翻譯”。第三，融入詩(shī)人主觀情感。詩(shī)歌中的形象因?yàn)闈B透了詩(shī)人的情感而區(qū)別于自然狀態(tài)下的客觀物象，這種形象我們稱(chēng)之為“意象”，不同意象彼此交融構(gòu)成“意境”。描繪畫(huà)面從本質(zhì)上說(shuō)就是描繪詩(shī)歌的“意境”。第四，語(yǔ)言形象生動(dòng)。遣詞造句時(shí)要注意選用形象生動(dòng)、有感染力的詞語(yǔ)，同時(shí)還可以適當(dāng)使用比喻、擬人等修辭手法。如果賞析抒情主體即詩(shī)人的形象，還要聯(lián)系詩(shī)人的人生經(jīng)歷和作品的創(chuàng)作背景來(lái)進(jìn)行。

三、 品味詩(shī)歌語(yǔ)言類(lèi)

詩(shī)歌是語(yǔ)言的藝術(shù)。古人寫(xiě)詩(shī)講求“煉字”，追求“語(yǔ)不驚人死不休”，因而留下了“一字師”“推敲”等文壇佳話(huà)，很多詩(shī)句更是傳誦千古。品味語(yǔ)言因而理所當(dāng)然成為了中考古詩(shī)詞鑒賞的重要題型。

今年各地中考試卷中這類(lèi)題目也屢見(jiàn)不鮮，如連云港卷《使至塞上》：頸聯(lián)中的“直”“圓”兩字用得十分傳神，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)它們的好處。杭州卷《春山夜月》：“掬水月在手，弄花香滿(mǎn)衣”這兩句詩(shī)妙趣橫生，為后人傳誦，請(qǐng)作賞析。成都卷《菊》：結(jié)合全詩(shī)，對(duì)“由來(lái)不羨瓦松高”一句進(jìn)行簡(jiǎn)要賞析。

這類(lèi)題目一般有兩種類(lèi)型：品味詞語(yǔ)和賞析名句。品味詞語(yǔ)要求體會(huì)出詩(shī)人煉字的妙處。答題時(shí)先解釋該字的含義及表現(xiàn)的特點(diǎn)，再結(jié)合全詩(shī)分析其中蘊(yùn)含的情感。此外，還可運(yùn)用“替換法”輔助理解。以連云港卷為例，題目要求賞析《使至塞上》頸聯(lián)中的“直”“圓”兩字的好處。可先用“升”來(lái)替換“直”，用“紅”來(lái)替換“圓”，這樣就可以體會(huì)出“直”字表現(xiàn)了大漠孤煙的勁拔、堅(jiān)毅之美；“圓”字給人以親切溫暖而又蒼茫之感。在獨(dú)立分析了兩字的含義特點(diǎn)之后，再結(jié)合全詩(shī)分析其作用：這兩個(gè)字不僅準(zhǔn)確地描繪了塞外雄奇壯觀的自然之景，而且巧妙融入了詩(shī)人的孤寂情緒。

名句賞析要把握好這樣幾個(gè)方面：第一，辨析詩(shī)句運(yùn)用的修辭手法或表現(xiàn)手法。古詩(shī)常用的修辭手法有比興、擬人、夸張、對(duì)偶、雙關(guān)等，常用的表現(xiàn)手法有情景交融、托物言志寓理、借古諷今、以小見(jiàn)大、虛實(shí)相生、襯托（以動(dòng)寫(xiě)靜、以樂(lè)襯悲）等。第二，概括詩(shī)句內(nèi)容。名句大多為寫(xiě)景、抒情、言志類(lèi)，寫(xiě)景類(lèi)要對(duì)景物及其特征進(jìn)行概括，抒情言志類(lèi)要用直白的語(yǔ)言將其內(nèi)容表述一番。第三，點(diǎn)面結(jié)合，對(duì)精妙的用字作單獨(dú)賞析。第四，揭示詩(shī)句蘊(yùn)含的情感或哲理。

篇8

一、常見(jiàn)題型

1.選擇題，所占分值為2—3分

以賞析型選擇題為主。主要考查詩(shī)詞曲的詞、句的含義，作品的意境，創(chuàng)作方法，對(duì)作者的情感態(tài)度的分析、評(píng)價(jià)、鑒賞等。

2.填空題，所占分值為6—8分

直接型填空題：主要是默寫(xiě)詩(shī)詞曲的上、下句，作者的朝代、字號(hào)，作品的體裁及出處等。

理解型填空題：主要是默寫(xiě)有關(guān)詩(shī)詞曲的寫(xiě)法、感情、主旨等關(guān)鍵性句子。

遷移型填空題：主要是默寫(xiě)與詩(shī)詞曲相關(guān)、相對(duì)、相似的名句。

3.簡(jiǎn)答題，所占分值為4—6分

概括型簡(jiǎn)答題：即概括詩(shī)詞曲的要點(diǎn)、層意、畫(huà)面內(nèi)容等。

賞析型簡(jiǎn)答題：即品味詞句、分析寫(xiě)法、品析情感、感悟哲理等。

開(kāi)放型簡(jiǎn)答題：主要是聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，分析、評(píng)價(jià)詩(shī)詞曲，一般沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案，言之有理即可。

二、解題技巧

1.注重積累，能背會(huì)默

學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，一定要進(jìn)行大量的背誦積累。不僅能流暢地背誦，還要能無(wú)誤地默寫(xiě)；而且，記誦得多，才能在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣，提高古詩(shī)詞鑒賞水平。

2.整體感知，掌握內(nèi)容

閱讀古詩(shī)詞，要有整體意識(shí)，要對(duì)全詩(shī)整體把握和理解，切忌望文生義、斷章取義，只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林。

3.聯(lián)系背景，把握情感

每一首詩(shī)歌的創(chuàng)作，都有作者的特殊情感，都離不開(kāi)特定的背景。閱讀古典詩(shī)詞，一定要“知人論世”，了解作者及其所處的背景，準(zhǔn)確把握作品的情感。

4.探究修辭，重視審美

古詩(shī)詞常用比喻、擬人、互文、象征、對(duì)比等手法，使詩(shī)詞顯得生動(dòng)形象而又委婉含蓄。閱讀時(shí)，要勇于探究，仔細(xì)斟酌，反復(fù)品味，以提高自己的審美能力和審美情趣。

三、復(fù)習(xí)指津

1.吃透考綱考卷，把握考查走勢(shì)

復(fù)習(xí)期間，要認(rèn)真研究考綱和各地出臺(tái)的《考試說(shuō)明》，并對(duì)當(dāng)?shù)氐闹锌甲邉?shì)進(jìn)行詳細(xì)分析，以便有的放矢地進(jìn)行分析，增強(qiáng)復(fù)習(xí)的針對(duì)性和有效性。

2.針對(duì)考點(diǎn)歸納方法，精講例題

要針對(duì)考點(diǎn)，精講例題，以點(diǎn)代面。要幫助學(xué)生學(xué)會(huì)歸納，對(duì)常考題型如默寫(xiě)、煉字、煉句、描繪畫(huà)面、概括主旨、理解情感、領(lǐng)悟哲理、生活感悟等，要指導(dǎo)學(xué)生掌握解題思路和要領(lǐng)。

3.優(yōu)化使用中考例題，舉一反三

教師要鉆進(jìn)題海，廣泛收集各地古詩(shī)類(lèi)中考試題，取其精華，優(yōu)化使用。訓(xùn)練題目做到少而精，讓學(xué)生能夠舉一反三，觸類(lèi)旁通。

四、類(lèi)題透視

1.選擇題：選出對(duì)王之渙的《涼州詞》理解有誤的一項(xiàng)（ ）

A.這首《涼州詞》寫(xiě)的是邊塞將士的生活，描繪邊地的生活環(huán)境，反映戍邊將士的復(fù)雜感情，是宋代邊塞詩(shī)的名篇之一。

B.第三句中的“怨楊柳”有兩層意思：一層意思是吹奏哀怨的《折楊柳》曲，另一層意思是說(shuō)，因?yàn)榕c家人離別而怨恨的戌卒抱怨邊塞楊柳不青，連折柳寄情的愿望也難以表達(dá)。

C.“春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”這句詩(shī)采用了比喻的修辭，喻指朝廷對(duì)戍邊將士不關(guān)心，恩澤不能到達(dá)邊塞。

D.這首詩(shī)格調(diào)雄奇，語(yǔ)句流暢，雖抒哀怨之情，但悲中有壯，不失慷慨、豪放的風(fēng)格。

這一題考查了這首詩(shī)的內(nèi)容、作者及其朝代、詩(shī)句的理解、修辭手法、藝術(shù)風(fēng)格等方面的內(nèi)容，考查全面，但難度不大，只是考查了作者的年代，很顯然，答案為A，作者所處的朝代應(yīng)該為唐朝。

2.填空題：以2009年鹽城市中考試題為例：

（1）采菊東籬下，______。（陶淵明《飲酒》）

（2）潮平兩岸闊，______。（王灣《次北固山下》）

（3）________，隨風(fēng)直到夜郎西。（李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》）

（4）安得廣廈千萬(wàn)間，______，風(fēng)雨不動(dòng)安如山?。ǘ鸥Α睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》）

（5）了卻君王天下事，__________。（辛棄疾《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》）

（6）_______，化作春泥更護(hù)花。（龔自珍《己亥雜詩(shī)》）

（7）文天祥的《過(guò)零丁洋》一詩(shī)中運(yùn)用比喻把個(gè)人遭遇與國(guó)家命運(yùn)緊密結(jié)合在一起的詩(shī)句是：“________，_______?！?/p>

（8）總書(shū)記會(huì)見(jiàn)主席吳伯雄率領(lǐng)的大陸訪(fǎng)問(wèn)團(tuán)時(shí)，引用唐代詩(shī)人王之渙《登鸛雀樓》中“_______，_______”的詩(shī)句，期望雙方再接再厲，努力發(fā)展兩岸關(guān)系新局面。

這是一道10分的默寫(xiě)題。在試卷中所占份量還是不小的，但整體難度不大，除了第8題考查的是小學(xué)階段的內(nèi)容外，其他的都是《課程標(biāo)準(zhǔn)》中規(guī)定背誦的篇目。1—6題都是直接填空題，寫(xiě)出上句或下句。在默寫(xiě)中容易寫(xiě)錯(cuò)的字有“悠”、“與”、“庇”、“贏”、“生”、“身”等。第7題是理解性默寫(xiě)，考查了學(xué)生的審題能力和理解能力，審題稍不注意，就會(huì)忽略“比喻”這個(gè)題眼，容易填寫(xiě)成主旨句“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！?/p>

3.簡(jiǎn)答題：無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。（李煜《相見(jiàn)歡》）

A.請(qǐng)用自己的語(yǔ)言來(lái)描繪上片所展現(xiàn)的畫(huà)面。

篇9

我國(guó)的古典詩(shī)歌源遠(yuǎn)流長(zhǎng)歷史悠久，內(nèi)容包羅萬(wàn)象異彩紛呈。有的謳歌壯麗河山，有的抒發(fā)愛(ài)國(guó)情懷，有的描摹四季景物，有的感嘆悲歡離合，有的贊頌親情友誼，有的反映人生百態(tài)。這些古典詩(shī)歌對(duì)學(xué)生情感的陶冶、人格的培養(yǎng)、道德境界的提升有巨大作用。但對(duì)于小學(xué)生而言，由于他們自身的知識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)有限，因此對(duì)古典詩(shī)歌的接受還是比較困難的。盡管入選小學(xué)課本的古典詩(shī)歌相對(duì)較為淺易，可是很多學(xué)生還是未能讀懂，更談不上進(jìn)行賞析。因此，老師有必要對(duì)學(xué)生進(jìn)行閱讀指導(dǎo)。怎樣讓學(xué)生讀懂一首古典詩(shī)歌？下面談?wù)勎业囊稽c(diǎn)看法。

首先，看詩(shī)人與時(shí)代。詩(shī)人寫(xiě)作一首詩(shī)歌，其目的是為了表達(dá)自己的思想感情，而詩(shī)人的思想感情是與他本人所處的時(shí)代和他自身的人生經(jīng)歷密不可分的。在一定程度上說(shuō)，有什么樣的時(shí)代，就會(huì)有什么樣的詩(shī)人和什么樣的詩(shī)歌。面對(duì)一首詩(shī)歌，我們切不可忽視對(duì)詩(shī)人與時(shí)代的了解。比如，教學(xué)王昌齡的《出塞》，如果學(xué)生知道詩(shī)人王昌齡是盛唐時(shí)期的邊塞詩(shī)人，又知道盛唐的社會(huì)氣象和精神風(fēng)貌，讀懂該詩(shī)就沒(méi)那么吃力了。盛唐時(shí)期政治清明、社會(huì)安定，生活在這樣的時(shí)代，人們的精神風(fēng)貌蓬勃向上。奮發(fā)進(jìn)取，建功立業(yè)、追求自我實(shí)現(xiàn)就成了盛唐詩(shī)歌的主旋律。王昌齡和同時(shí)代很多詩(shī)人一樣，青年時(shí)代就志存高遠(yuǎn)，漫游四方，西出隴西，遠(yuǎn)出玉門(mén)關(guān)。親身體驗(yàn)了邊塞軍中生活。他的詩(shī)作多描寫(xiě)和抒發(fā)戍邊將士的艱苦生活與英雄氣概。與高適、岑參等人成為邊塞詩(shī)派的領(lǐng)軍詩(shī)人。學(xué)生明乎此，閱讀《出塞》一詩(shī)就很容易體會(huì)詩(shī)中“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”所傳達(dá)的情感了。

其次，看標(biāo)題和注解。注解是對(duì)詩(shī)中一些較難理解的詞語(yǔ)或典故做解釋?zhuān)覀儺?dāng)然要充分利用注解，這不必多說(shuō)。而標(biāo)題每每是詩(shī)歌內(nèi)容或主題的概括與揭示，決不能等閑而視。如王維的《九月九日憶山東兄弟》，我相信，學(xué)生還未具體閱讀就知道該詩(shī)所寫(xiě)的內(nèi)容了。教師在教學(xué)時(shí)只需提兩個(gè)問(wèn)題就能一下子激活學(xué)生的思維。其一，九月九日是什么節(jié)日？其二，這個(gè)節(jié)日在我國(guó)民間有什么習(xí)俗？當(dāng)學(xué)生知道九月九日是重陽(yáng)節(jié)，民間有登高、插茱萸的習(xí)俗時(shí)，老師進(jìn)一步提問(wèn)：詩(shī)人在這一天登高憶起哪些人？這說(shuō)明此時(shí)詩(shī)人身在何方？如此，學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容已經(jīng)有了七成的了解。再如杜甫《春夜喜雨》，標(biāo)題中的一個(gè)“喜”字透露出當(dāng)時(shí)詩(shī)人的欣喜之情。詩(shī)中寫(xiě)夜、寫(xiě)雨、寫(xiě)花，無(wú)不滲透著喜悅的情緒。至于詩(shī)人為什么對(duì)夜雨如此欣喜，在進(jìn)入具體閱讀時(shí)，老師稍加點(diǎn)拔，學(xué)生就能心領(lǐng)神會(huì)。又如《游子吟》、《示兒》、《別董大》等詩(shī)作，標(biāo)題都直接呈示詩(shī)歌的主題。

再次，看詩(shī)歌類(lèi)型。古典詩(shī)歌根據(jù)題材的不同可以分為不同的類(lèi)型。我們只要根據(jù)詩(shī)歌的不同類(lèi)型而從不同角度和方向去閱讀，就會(huì)對(duì)詩(shī)歌有更為便捷、更為準(zhǔn)確的理解。比如詠物詩(shī)，它是以某一客觀事物為描寫(xiě)對(duì)象，其特點(diǎn)是“托物言志”；寫(xiě)景詩(shī)則通過(guò)描寫(xiě)自然景物來(lái)抒發(fā)詩(shī)人的主觀情感，這叫“借景抒情”；而以憑吊古人或遺跡為內(nèi)容的懷古詩(shī)，則多半表達(dá)詩(shī)人物是人非、昔盛今衰的惆悵。此外，還有送別詩(shī)、懷人詩(shī)、敘事詩(shī)、說(shuō)理詩(shī)等等。一般情況下，我們從詩(shī)歌標(biāo)題就可知曉其類(lèi)型。如《別董大》的標(biāo)題就告訴我們這是一首送別詩(shī)。但有的則需從詩(shī)句中得知，如李白的《勞勞亭》。確認(rèn)了詩(shī)歌的類(lèi)型，我們就基本上把握了詩(shī)歌的情感意向。教學(xué)《別董大》一詩(shī)，老師需要特別提醒學(xué)生的是，這首送別詩(shī)與一般送別詩(shī)所表達(dá)的依依難舍、纏綿悲傷的情感不同。它表達(dá)的是詩(shī)人對(duì)友人的勸慰，有樂(lè)觀豁達(dá)的情懷，這從“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”兩句看出。例如《竹石》顯然是詠物詩(shī)，是“托物言志”之作?！吨袷肥峭ㄟ^(guò)對(duì)竹石形象的刻畫(huà)，表達(dá)詩(shī)人自己憤世嫉俗的心情和正直倔強(qiáng)的性格。而像蘇軾的《題西林壁》，便是說(shuō)理詩(shī)，重在理趣。老師只需讓學(xué)生著重玩味后面的兩句“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”即可。

篇10

一．鑒賞意象類(lèi)

  1．分析意象的特點(diǎn)

  一般問(wèn)題：詩(shī)中意象表現(xiàn)出什么內(nèi)涵？

  變式問(wèn)題：為什么這是一首什么詩(shī)？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌說(shuō)明。

  答題對(duì)策：了解古詩(shī)常見(jiàn)意象的特點(diǎn)

  例1．04江蘇卷：閱讀下面一首唐代的邊塞詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

征人怨  柳中庸

  歲歲金河復(fù)玉關(guān)，朝朝馬策與刀環(huán)。三春白雪歸青冢，萬(wàn)里黃河繞黑山。

  為什么說(shuō)這是一首邊塞詩(shī)？結(jié)合詩(shī)句具體說(shuō)明。

  【答案】詩(shī)中有金河、玉關(guān)、青冢、黃河、黑山等邊塞地名，抒寫(xiě)的是征人的戍邊生活。

  2．分析意象的寓意（分析意境型）

  一般問(wèn)題：這首詩(shī)營(yíng)造了一種怎樣的意境？

  變式問(wèn)題：這首詩(shī)描繪了一幅怎樣的畫(huà)面？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想情感？

  答題對(duì)策：一要了解答題步驟：（1）描繪畫(huà)面（2）氛圍特點(diǎn)（3）思想感情；二要掌握基本答題套路：這首詩(shī)描繪了一幅（ ）的畫(huà)面，營(yíng)造了一種（ ）的氛圍，從而表達(dá)了作者（ ）的情感（心情、心境）。

  例2．05江蘇卷：閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

竹窗聞風(fēng)寄苗發(fā)司空曙  李 益

  微風(fēng)驚暮坐，臨牖思悠哉。開(kāi)門(mén)復(fù)動(dòng)竹，疑是故人來(lái)。

  時(shí)滴枝上露，稍沾階下苔。何當(dāng)一入幌，為拂綠琴埃。

  *苗發(fā)、司空曙是李益詩(shī)友。

  “時(shí)滴枝上露，稍沾階下苔”兩句渲染了什么樣的氛圍？表達(dá)了作者什么樣的心情？

  【答案】（2） 渲染了清冷、幽靜的氛圍。表達(dá)了作者孤單、寂寞的心情。

  3．分析形象

  一般問(wèn)題：簡(jiǎn)析這首詩(shī)中作者塑造的形象？

  變式問(wèn)題：作者塑造的形象有何寓意？作者筆下的某一意象有何特點(diǎn)，象征了什么形象（品質(zhì)）？

  答題對(duì)策：一必須熟悉和了解一些詩(shī)歌意象的基本寓意；二要掌握答題步驟：（1）明了形象類(lèi)別（景、物、人）（2）分析基本含義（3）指出作用或效果。三要掌握答題套路：本詩(shī)塑造了（）的形象，表達(dá)了詩(shī)人（）的情感。

  江蘇高考到目前為止尚未出現(xiàn)這個(gè)類(lèi)型，因此，要予以特別關(guān)注并注意強(qiáng)化訓(xùn)練。

二．鑒賞內(nèi)容和情感類(lèi)

  1．分析層次內(nèi)容

  一般問(wèn)題：這首詩(shī)寫(xiě)了幾個(gè)層次？請(qǐng)簡(jiǎn)析之。

  答題對(duì)策：掌握答題步驟：（1）指出具體幾個(gè)層次（2）分別解析概括出層次的內(nèi)容。

  例3．07江蘇卷：閱讀下面一首宋詞，然后回答問(wèn)題。

鷓鴣天?送 人  辛棄疾

  唱徹《陽(yáng)關(guān)》淚未干，功名馀事且加餐。浮天水送無(wú)窮樹(shù)，帶雨云埋一半山。今古恨，幾千般，只應(yīng)離合是悲歡？江頭未是風(fēng)波惡，別有人間行路難！

  這首詞以“送人”為題, 下片寫(xiě)出了哪兩層新意？

  【答案】不應(yīng)把離合視為人間唯一悲痛（歡樂(lè)）的事。人世間的風(fēng)波遠(yuǎn)比路途風(fēng)波險(xiǎn)惡得多。

  2．分析主旨情感

  一般問(wèn)題： 這首詩(shī)體現(xiàn)了詩(shī)人何種思想感情？

  變式問(wèn)題：有人這樣認(rèn)為，有人那樣認(rèn)為，你覺(jué)得呢？請(qǐng)說(shuō)出理由。

  答題對(duì)策：一要掌握答題步驟：（1）表述觀點(diǎn)（2）原詩(shī)證明；二要掌握答題套路：我認(rèn)為（），原因是（ ）（從原詩(shī)中找到理由并分條陳述）。

  例4．10江蘇卷：閱讀下面這首詩(shī)，回答問(wèn)題。

送魏二 王昌齡

  醉別江樓橘柚香， 江風(fēng)引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月， 愁聽(tīng)清猿夢(mèng)里長(zhǎng)。

  一、二兩句詩(shī)中“醉別”“江風(fēng)引雨”表達(dá)了惜別深情，請(qǐng)作簡(jiǎn)要說(shuō)明。

【答案】惜別知音，借酒澆愁；凄凄風(fēng)雨烘托冷落心情。

三．鑒賞語(yǔ)言類(lèi)

  1．解說(shuō)語(yǔ)言的表層含義

  一般問(wèn)題：詩(shī)中某詞或某句是什么意思？表達(dá)出什么情感？

  答題對(duì)策：知道基本答題步驟：（1）字面意義（2）景象或情感。

  例5．08江蘇卷：閱讀下面這首唐詩(shī)，回答問(wèn)題。

登金陵鳳凰臺(tái) 李白

  鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。

  三山半落青天外，一水中分白鷺洲?？倿楦≡颇鼙稳?，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。

  【注】①一水：亦作“二水”。

  分別概括這首詩(shī)頷聯(lián)和頸聯(lián)的內(nèi)容，并說(shuō)說(shuō)其中寄寓了詩(shī)人什么樣的感慨。

  【答案】頷聯(lián)寫(xiě)六朝古都的歷史遺跡，頸聯(lián)寫(xiě)金陵美麗的自然風(fēng)物；寄寓了人事滄桑、自然永恒以及六朝興廢的感慨。

  2．煉字型

  一般問(wèn)題：這首詩(shī)中最生動(dòng)傳神的是什么字？為什么？

  變式問(wèn)題：某字歷來(lái)為人稱(chēng)道，你認(rèn)為它好在哪里？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌賞析某字的表達(dá)效果。

  答題對(duì)策：一要知道答題步驟：（1）字面意思（2）句中景象（3）情感作用；二要掌握答題套路：某字在詩(shī)中的意思是（ ），生動(dòng)形象地寫(xiě)出了（ ）的情景，淋漓盡致地表達(dá)了作者（ ）的情感。

  例6．06江蘇卷：請(qǐng)閱讀下面詩(shī)詞，然后回答問(wèn)題。

鷓鴣天 室人降日 以此奉寄 [元]魏 初

  去歲今辰卻到家，今年相望又天涯。一春心事閑無(wú)處，兩鬢秋霜細(xì)有華。  山接水，水明霞，滿(mǎn)林殘照見(jiàn)歸鴉。幾時(shí)收拾田園了，兒女團(tuán)?夜煮茶。

*室人降日：妻子生日。

  詞的前兩句表達(dá)了作者怎樣的思想感情？第二句中的“又”字用得好，好在哪里？

  【答案】表達(dá)了作者漂泊中深切思念家中親人之情。“又”字暗示作者不止一次浪跡天涯，飽含愁苦與無(wú)奈。

  3．一詞領(lǐng)全詩(shī)型

  一般問(wèn)題：某詞是全詩(shī)的關(guān)鍵，為什么？

  變式問(wèn)題：詩(shī)以某詞開(kāi)頭，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌具體說(shuō)明。

  答題對(duì)策：掌握答題步驟：（1）內(nèi)容上對(duì)表達(dá)感情、突出主旨的作用（2）形式上在結(jié)構(gòu)、表達(dá)效果上的作用。

  例7．05江蘇卷：閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（原詞見(jiàn)例2）

  詩(shī)以“微風(fēng)”開(kāi)頭，并貫穿全篇。請(qǐng)對(duì)此作具體說(shuō)明。

  【答案】頷聯(lián)：微風(fēng)吹開(kāi)門(mén)，吹動(dòng)竹子（引起懷念故友之情） ；頸聯(lián)：微風(fēng)吹落枝上露水(滴在階下青苔上)；尾聯(lián)：希望微風(fēng)吹進(jìn)簾幔（拂去琴上塵埃）。

  4．分析語(yǔ)言特色

  一般問(wèn)題：這首詩(shī)在語(yǔ)言上有何特色（風(fēng)格）？

  變式問(wèn)題：詩(shī)中有一聯(lián)寫(xiě)得很感人，請(qǐng)作分析。

  答題對(duì)策：一要了解語(yǔ)言風(fēng)格，一般可表述為：清新自然、樸實(shí)無(wú)華、華美絢麗、明白曉暢、多用口語(yǔ)、委婉含蓄、雄渾豪放、筆調(diào)婉約、簡(jiǎn)練生動(dòng)，有節(jié)奏感、有音樂(lè)美、有藝術(shù)感染力等；二要掌握答題步驟：（1）點(diǎn)明特色（2）結(jié)合分析（3）表現(xiàn)情感；三要掌握答題套路：這首詩(shī)的語(yǔ)言特點(diǎn)是（ ），如（ ），這種風(fēng)格很好地表達(dá)了作者（ ）情感。

  例8．06江蘇卷：請(qǐng)閱讀下面一首詞，然后回答問(wèn)題。（原詞見(jiàn)例6）

  有人認(rèn)為詞的最后兩句寫(xiě)得極為感人，請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/p>

  【答案】作者企盼與家人一起自食其力，共享天倫之樂(lè)。語(yǔ)言樸素平實(shí)，親切動(dòng)人，激起讀者強(qiáng)烈共鳴。

四．鑒賞表達(dá)技巧類(lèi)

  一般問(wèn)題：這首詩(shī)用了怎樣的表現(xiàn)手法？

  變式問(wèn)題：請(qǐng)分析這首詩(shī)的表現(xiàn)技巧(或“藝術(shù)手法”，或“手法”)。詩(shī)人是怎樣抒發(fā)自己的情感的？有何效果？

  答題對(duì)策：一要熟悉抒情手法、描法和修辭手法這三大類(lèi)表現(xiàn)手法；二要掌握答題步驟：（1）指出手法（2）具體闡釋?zhuān)?）分析效果；三要掌握答題套路：這首詩(shī)用了（ ）的表現(xiàn)手法（抒情手法、描法、修辭手法），如（ ），從而突出了（強(qiáng)調(diào)了，更有效地表達(dá)了……）作者（ ）的情感（心情，心境）。

  例9．05江蘇卷：閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（原詩(shī)見(jiàn)例6）

  “滿(mǎn)林殘照見(jiàn)歸鴉”一句，在表達(dá)技巧上有什么特點(diǎn)？請(qǐng)略加分析。

【答案】這里以鴉歸巢與人不能歸家對(duì)比，運(yùn)用的是反襯手法。

五、對(duì)比鑒賞類(lèi)

一般問(wèn)題：對(duì)兩首詩(shī)或詞進(jìn)行內(nèi)容與主題、方法等方面的對(duì)比；也有與學(xué)過(guò)的課文詩(shī)句的對(duì)比。

變式問(wèn)題：請(qǐng)說(shuō)出兩首詩(shī)詞在某方面的相同點(diǎn)或不同點(diǎn)。

答題對(duì)策：掌握答題步驟（1）確認(rèn)角度或找出相關(guān)比較點(diǎn) 2、結(jié)合原詩(shī)中分別分析，分條做答。