導(dǎo)語：如何才能寫好一篇影響力讀后感，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

讀《影響力》是因為此本書被譽為史上最強大、最震攝人心、最詭譎的心理學(xué)暢銷書，同時也有人推薦被為從事營銷、銷售工作的人必讀書之首，讀完之后，確實有一種茅塞頓開、醍醐灌頂?shù)母杏X。原來，很多時候我們不是被別人算計了，而是被自己的思維局限或者是來自社會的強大影響力操作而做出了違背內(nèi)心真實想法的決定。

很喜歡《影響力》這本書是因為得出某些結(jié)論是基于跟蹤、調(diào)查研究得出的對人的行為進行解讀和判斷。另外就是書中所描述的現(xiàn)象都很熟悉，背后卻有很多玄機，讓人不禁想探尋答案—為什么我明明不會買店里10元一只的鐲子，而看到標價是40元的同樣貨色時，卻堅持認為那個用料一定較好而為之掏腰包？為什么你原本跟某人算不上有交情，然而在他幫過你一次之后，你會不自覺地為他說話？我們是被莫名原理驅(qū)使的人，自然可以掌握它們，用來影響別人！《影響力》用一種簡實的語言和生動又有說明力的故事或者實驗向我們證明了這些被我們所忽略的或者壓根兒沒意識到的原理在生活中有著多么巨大的影響力。書上每提出一個觀點都會賦予大量的事例來講解說明，讓看似比較專業(yè)術(shù)語能夠通俗易懂而不枯燥乏味。每個觀點都指向了人們非理性的弱點，而且這種非理性通常是被我們給忽視的。

雖然是一本講技法的書，但里面的技法的確管用。本書從從比較、互惠、承諾一致、社會認同、喜好、權(quán)威、短缺七個角度詮釋了人性的小弱點。從這些弱點入手，可以使得人們更快地做出一些決定，特別在消費購物領(lǐng)域非常明顯。

一、比較

這是商家比較常用的一種方式，比如先讓你購買一個大件產(chǎn)品，然后再推薦給你相對便宜的小件。當你買了3000塊的西服之后，一般會覺得500塊的毛衣是非常便宜的。

類似的方法還有很多，在商店里展示兩套差別不大的西裝，一套標價一萬，一套標價三千，人們會理所當然地覺得三千這套非常合算，會大大增加這套西裝的銷售量。

二、互惠

互惠的原則往往被運用為“給予——索取——再索取”的形式。最典型的方式就數(shù)免費試用的方式，就是因為人們在試用之后會有不好意思的感覺，這樣的銷售效果出奇的好。

同樣的，當你在請求別人做一件很可能被拒絕的事情之前先順手給人家個什么（比如一瓶水，一塊糖……）對方接受你的可能性會大大增加。同樣你在客戶暴跳如雷的時候給予對方一杯飲料，對方的情緒同樣可以得到很大的緩解。這些都是我覺得隨時可以用上的東西。

互惠原則就是利用人們不好意思的這種弱點，而萬一遇上臉皮特厚的朋友其實也沒關(guān)系，因為人們會把不遵守互惠原則的人貼上忘恩負義的標簽，受到唾棄。另一個由互惠原則引申出來的就是當你提出一個比較大的請求被對方拒絕的時候，可以提出一個比較小的請求，這時候?qū)Ψ揭话悴粫倬芙^你。這就是讓步原則，既然你先退了一步，那對方也覺得自己應(yīng)該做出退讓。因此許多人會先提出一個完全不可思議的要求，在受到拒絕之后再提出他真正的目的。

三、承諾和一致

人是一種很奇怪的動物，一旦認定了一件事情，就會覺得更可能實現(xiàn)。比如在賭馬的時候，一旦選定了支持者，就會覺得選擇的球隊、賽馬獲勝的概率大增，而事實完全不是這樣。

但是人們又是希望遵守自己的諾言的。比如寫下的目標比沒寫下的更容易實現(xiàn)，于是商家往往通過讓你寫軟文、寫承諾的方式來培養(yǎng)對產(chǎn)品的喜好。人類的慣性心理會使我們有計劃的消費，長期地綁定在這種產(chǎn)品之上。而一些無良商家則利用先虛報低價，讓你確立購買的承諾，然后再因為種種原因抬高售價的小伎倆來達成交易，這種情況往往防不勝防。

四、社會認同

實驗表明，在人遇險的時候，如果周圍有5個人，有人施救的概率是38%。而如果周圍只有一個人，施救的概率是75%。這可能就是人們從眾心理在作祟。如果你遇險了，最好的辦法并不是狂呼救命，而是指向一個特定的人。比如說“藍衣服的先生，快來救我！”這樣的方法會大大增加你獲救的概率。

社會認同是會傳染的，當一個自殺新聞報道之后，很快會有大量自殺想跟隨，大家會很快想到富士康的連環(huán)跳樓事件。當然社會上的群體鬧事、群體上訪、釘子戶……也是有一個社會認同的效應(yīng)在里面。當人們聽到類似的新聞，則更容易去做相應(yīng)的嘗試。從這個角度來說，廣電總局和文化部對新聞的監(jiān)督其實對整個社會來說還是有一定積極作用的。

五、喜好

投其所好有可能是人際交往當中使用最頻繁的招數(shù)了?？梢酝ㄟ^1、特點2、稱贊3、接觸合作4、關(guān)聯(lián)來達到相關(guān)的效果。當你和一個不認識的朋友一起合作完成一項任務(wù)，你們之間的好感度必然直線上升。所以企業(yè)和學(xué)校才會組織我們一起去拓展，增進大家之間的好感。

六、權(quán)威

中國人在迷信權(quán)威方面可能做的特別突出。只要是什么專家推薦的東西一般都會得到群眾的廣泛接受。正是因為這個原因，許多人就利用自己的頭銜來從中牟利。當然牟利本身也沒什么不對，就怕一些徒有其表的專家，或者一些隱藏在人間的李鬼，最后成為害人不淺的權(quán)威。

權(quán)威當然還體現(xiàn)在制服和標志上，比如穿警服人的指揮更有影響力，就算有時候那個人只是一個保安或者協(xié)管。

七、短缺

少的就是好的，當我們一個人看房的時候會覺得悠然自得，一點點觀察有什么問題缺陷。但當3個人一起看房的時候情況完全就不一樣了，你感覺到另外兩個人的虎視眈眈，這就是可怕的短缺效應(yīng)。當我們感覺數(shù)量有限、截止日期快到了的情況下，往往會激發(fā)購買的沖動。但是，這些并不是短缺效應(yīng)效果最顯著的地方！它效果最顯著的地方體現(xiàn)在當你先擁有什么，然后一下子奪走之后帶來的地震般的力量。

篇2

關(guān)鍵詞：高度近視白內(nèi)障；超聲乳化；人工晶體植入；心理護理；康復(fù)

高度近視并發(fā)白內(nèi)障在我國患病率較高，病程較長，嚴重危害視力。因其眼軸長，往往伴有晶狀體和懸韌帶異常、玻璃體變性液化和后脫離、視網(wǎng)膜脈絡(luò)膜萎縮等眼部病變，這些眼部變化增加白內(nèi)障摘除術(shù)的并發(fā)癥，影響患者術(shù)后視力康復(fù)效果，同時對護理質(zhì)量要求較高。因此，加強對高度近視白內(nèi)障患者圍手術(shù)期的護理，是減少并發(fā)癥、促進患者康復(fù)的重要環(huán)節(jié)。由于心理因素在人的疾病與健康中起著非常重要的作用，及時正確的心理干預(yù)可以提高患者術(shù)后療效，我科對38例中的33眼高度近視白內(nèi)障患者進行有針對性的心理干預(yù)，收到了理想效果。現(xiàn)報道如下：

1資料與方法

1.1一般資料 2012年1月～2014年12月，我科共收治了38例（66眼）高度近視白內(nèi)障患者，其中男24例46眼，女14例20眼，年齡52～86歲，術(shù)前矯正視力≤0.2，眼軸≥27mm，其中≥30mm者25眼，按住院的奇偶順序20例33眼為干預(yù)組，另18例33眼為對照組。

1.2方法 所有病例術(shù)前均常規(guī)檢查血壓、血尿常規(guī)、血糖、視力、眼壓、眼部A超與B超、心電圖、角膜曲率、人工晶體度數(shù)等檢查，術(shù)式全采用表麻或局麻下行超聲乳化聯(lián)合人工晶體植入術(shù)，檢查術(shù)后1d、1w、1月的視力情況和眼科情況。兩組患者都行常規(guī)護理措施，干預(yù)組在此基礎(chǔ)上，針對患者存在的心理問題，制定嚴密的護理計劃及周密的心理護理措施，觀察兩組術(shù)后視力康復(fù)及并發(fā)癥發(fā)生情況。

2護理

2.1常規(guī)護理 包括入院宣教、術(shù)前檢查指導(dǎo)、抗生素滴眼液點眼、術(shù)眼訓(xùn)練、術(shù)中配合、飲食休息指導(dǎo)、用藥護理、術(shù)前、術(shù)后的注意事項及出院指導(dǎo)等。

2.2心理干預(yù) 手術(shù)無論大小，對患者來說，都是一種心理刺激，特別是眼睛手術(shù)。由于大部分患者缺乏醫(yī)學(xué)知識，同時患者的家庭及社會環(huán)境、文化程度、經(jīng)濟收入、意志品質(zhì)等方面的不同導(dǎo)致他們對手術(shù)的心理反應(yīng)也各不相同，護士應(yīng)具有敏銳的觀察能力，根據(jù)每位患者的具體情況，采取針對性的心理干預(yù)。

2.2.1恐懼緊張型 這是普遍心理反應(yīng)，手術(shù)對患者來說，大多是令人恐懼的經(jīng)歷，他們害怕麻醉、害怕疼痛、害怕手術(shù)意外、害怕手術(shù)效果不佳，為此，我們首先要以熱情友好的態(tài)度迎接他們?nèi)朐?，與患者主動交談，舉止大方得體，用親切禮貌的語言詳細介紹病房環(huán)境、責任醫(yī)生、護士、疾病醫(yī)學(xué)知識，真誠的同情患者，對他們所提的問題盡量給予耐心、圓滿的解釋，使其能較快融入環(huán)境，以平和的心態(tài)積極配合手術(shù)治療。

2.2.2懷疑憂郁型 懷疑是一種消極的自我暗示，會影響人對客觀事物的正確判斷。大多數(shù)人對醫(yī)學(xué)似懂非懂，對手術(shù)效果持懷疑態(tài)度，甚至懷疑醫(yī)生的技術(shù)水平，我們應(yīng)從生活上關(guān)心、體貼患者，詳細講解疾病的有關(guān)知識，包括術(shù)前、術(shù)后的各項注意事項，主動向其介紹周圍手術(shù)成功的病例與其交流，消除懷疑憂郁心理。

2.2.3焦慮型 大多數(shù)患者由于對手術(shù)、對主治醫(yī)生缺乏了解，患得患失而導(dǎo)致焦慮，有些經(jīng)濟情況較差的患者對治療的費用問題感到焦慮，有些患者因手術(shù)日的臨近而感到焦慮不安，出現(xiàn)頭痛、失眠、血壓升高等情況。我們必須從每位患者的具體情況出發(fā)，耐心傾聽并鼓勵患者訴說，細心觀察，查明原因，有意識的做好心理疏導(dǎo)工作，使患者得到必要的安慰和支持。

2.2.4抑郁悲觀型 由于部分患者對術(shù)后視力恢復(fù)期望值過高，一旦術(shù)后視力不提高或提高不明顯而產(chǎn)生抑郁，甚至悲觀失望，因此護理人員更應(yīng)注意加強術(shù)前宣教，根據(jù)病情和個人的實際情況給予耐心的疏導(dǎo)，對術(shù)后可能出現(xiàn)的問題預(yù)先講解，使患者心理有所準備，正確面對疾病和現(xiàn)實。

2.2.5興奮型 患者因長期的視力障礙，經(jīng)手術(shù)治療后視力提高，有重見光明的感覺，所以表現(xiàn)為情緒激動，甚至亢奮難以控制，護士必須向其交待術(shù)后多種注意事項，囑其保持情緒穩(wěn)定，避免發(fā)生并發(fā)癥，如切口出血、裂開甚至心腦血管意外等，使患者能主動配合治療和護理，平平安安出院。

3結(jié)果

超聲乳化加人工晶體植入術(shù)后常見并發(fā)癥有角膜水腫、感染、出血、人工植入晶體脫位、后發(fā)性白內(nèi)障等，由于醫(yī)護人員的精心治療和護理，兩組病例均沒有發(fā)生網(wǎng)脫等嚴重的并發(fā)癥。

兩組術(shù)后視力恢復(fù)及并發(fā)癥發(fā)生情況比較見表1，表2。

篇3

【關(guān)鍵字】中醫(yī)護理干預(yù)；混合痔；疼痛滿意度

【文章編號】1004-7484（2014）07-4687-01

疼痛是混合痔患者在術(shù)后常見的癥狀，疼痛時間主要集中在術(shù)后3到10小時內(nèi)，而且術(shù)后疼痛非常強烈，給患者帶來了巨大的痛苦，而且還會不同程度的影響患者呼吸、消化等系統(tǒng)功能，成為了影響術(shù)后患者身心健康護理的重要問題[1]。而目前對于混合痔患者術(shù)后疼痛的護理方法主要是口服或者注射鎮(zhèn)痛劑，而通過護士進行獨立操作且有效的護理措施非常少，術(shù)后患者的疼痛仍然沒有得到有效的控制，患者滿意度比較低，對中醫(yī)護理干預(yù)對混合痔患者術(shù)后疼痛滿意度進行了分析，分析結(jié)果報道如下：

1 資料與方法

1.1一般資料

抽取進行混合痔術(shù)的患者80例，并隨機的分為治療組與對照組，每組各40例，治療組中有男18例，女22例，年齡在30到60歲之間；對照組有男17例，女23例，年齡在34到65歲之間。患者納入標準[2]：①明確診斷為中度混合痔：手術(shù)方法為混合痔外剝內(nèi)扎術(shù)結(jié)合消痔靈的注射；②年齡在18歲到70歲之間；③初次視覺量比得分3；④患者自愿參加本次的研究治療。排除標準：①嚴重心律失常，血腦管意外者；②合并精神疾病者；③合并嚴重肝腎功能不良者；④術(shù)后進行自控鎮(zhèn)痛著；⑤合并妊娠者。兩組患者在年齡等一般資料方面的數(shù)據(jù)沒有明顯的差異，具有可比性。

1.2方法

對照組患者進行常規(guī)的護理。如進行病情檢查、各項生命指標的監(jiān)測、按照術(shù)后醫(yī)師的要求進行服藥、給患者講解術(shù)后應(yīng)注意的事項等。

治療組在對照組患者護理的基礎(chǔ)上在實行中醫(yī)護理干預(yù)，每15分鐘進行一次護理干預(yù)。主要包括幫患者按摩、刮痧、點穴等，具體內(nèi)為幫助患者按摩腹部；對背部督脈及其兩側(cè)進行刮痧；進行點穴時為兩手拇指同時向下按壓兩側(cè)行間等穴位。而且這些工作必須由一名固定的護士進行操作，護理方法要嚴格按照中華中醫(yī)藥學(xué)會所的護理常規(guī)操作規(guī)程進行操作。

1.3效果評價

VAS量表上為一條10cm長的水平線或垂直線，且在線的兩頭分別標明了0和10兩個數(shù)字，0表示無痛感，10表示最痛，根據(jù)疼痛的程度在線上注明標記，從0到所標記的距離即為強度評分值[3]。VAS是科研與臨床中一種極為有效的工具，對疼痛評估的效果也已被證明。在本次的研究中，選用了采用此量表作為評判患者疼痛的程度，其中0分為無痛，1到3份為輕微疼痛，4到6分為中度疼痛，而7到10分則為劇烈疼痛，術(shù)后24小時后分別讓兩組患者填寫術(shù)后疼痛控制的滿意度調(diào)查表，然后將得到的數(shù)據(jù)資料進行整理分析。

1.4統(tǒng)計學(xué)分析

采用SPSS19.0的統(tǒng)計學(xué)軟件對所得到的數(shù)據(jù)進行t檢驗，發(fā)現(xiàn)進行藥學(xué)干預(yù)前后的數(shù)據(jù)有明顯的差異，即P

3 討論

疼痛控制滿意度是指患者在術(shù)后住院期間對疼痛控制狀況的一個評價，側(cè)面反映了醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量的好壞。通過本次的研究發(fā)現(xiàn)，進行中醫(yī)護理干預(yù)后治療組與采用常規(guī)護理的對照組在疼痛減輕的滿意度的數(shù)據(jù)方面有明顯的差異，具有統(tǒng)計學(xué)意義，且評判滿意度的主要因素有疼痛減輕、護士對患者疼痛的護理、醫(yī)生對疼痛的處理、患者要求止疼藥以及需要幫助時護士反應(yīng)的快慢程度等，在研究中，術(shù)后要求患者進行平躺6小時來減少麻醉后的并發(fā)癥發(fā)生。中醫(yī)護理技術(shù)不管是按摩還是刮痧，都會對患者的經(jīng)絡(luò)進行刺激，而此做法在一定程度上加強了護士與患者之間的交流[5]，在護理中，護士要正確進行各種按摩等手法的使用，讓患者處于放松的階段，起到雙倍的療效，所以，采用中醫(yī)護理干預(yù)治療混合痔術(shù)后疼痛的控制患者的滿意度一方面可以幫助患者刺激經(jīng)絡(luò)達到鎮(zhèn)痛的效果，另一方面進行中醫(yī)護理干預(yù)加強了護士與患者之間的交流，讓患者在住院期間避免因情緒的大幅度波動對術(shù)后護理的效果產(chǎn)生影響，說明采用中醫(yī)護理干預(yù)方法能有效的控制混合痔患者術(shù)后的疼痛，提高了患者對于術(shù)后疼痛控制的滿意度。

參考文獻：

[1] 嚴相默. 術(shù)后鎮(zhèn)痛進展[J]. 中國疼痛醫(yī)學(xué)雜志，2010，10（6）：360-361.

[2] 沈曲，李崢. 手術(shù)后患者疼痛控制滿意度狀況及影響因素的研究[J].中華護理雜志， 2011，41（11）：1049-1051.

[3] 李愛軍，孫麗莉，趙麗，等.按摩法對緩解燒傷后痛癢及心理癥狀的作用[J]. 中原醫(yī)刊，2012，30（5）：58-59.

篇4

【關(guān)鍵詞】 腎穿刺術(shù)；排尿方式；舒適度；護理干預(yù)

腎臟活組織穿刺檢查術(shù)（簡稱“腎穿刺”）臨床上應(yīng)用最廣泛的是B超引導(dǎo)下經(jīng)皮腎穿刺活檢法， 大多數(shù)患者在術(shù)前最擔心的是術(shù)后發(fā)生出血、周圍器官損傷等并發(fā)癥， 而多數(shù)患者術(shù)后面臨的主要問題是臥床排尿困難， 發(fā)生率高達13.3%以上， 也是影響術(shù)后患者舒適度的首要因素[1， 2]。作者通過分析導(dǎo)致排尿困難的危險因素， 采取在腎穿刺前后進行護理干預(yù)的方法， 探討對腎穿刺術(shù)后患者排尿方式和舒適度的影響。現(xiàn)報告如下。

1 資料與方法

1. 1 一般資料 將2005年5月～2008年5月182例腎穿刺患者作為對照組， 男102例， 女80例， 年齡9～74歲， 平均38.79歲， 發(fā)生術(shù)后尿潴留21例， 尿潴留發(fā)生率11.54%， 尿潴留主要與心理緊張、臥床排尿訓(xùn)練缺乏， 術(shù)后飲水、改變， 穿刺點疼痛不方便使用便器等因素有關(guān)。將2008年5月～2011年5月196例腎穿刺患者作為觀察組， 男107例， 女89例， 年齡13～83歲， 平均41.35歲。發(fā)生術(shù)后尿潴留8例， 尿潴留發(fā)生率4.08%。入選標準：無腎穿刺相對禁忌證；術(shù)前尿量正常；無影響排尿的其他尿路疾病， 術(shù)前均能自行入廁排尿；能正確表達自身感受。

1. 2 方法 兩組患者在年齡、性別、病情、職業(yè)、文化程度等方面差異均無統(tǒng)計學(xué)意義（P

1. 2. 1 對照組 護士在患者術(shù)前一天進行常規(guī)的術(shù)前宣教， 要求患者進行臥床排尿練習(xí)。

1. 2. 2 觀察組 實施全程護理干預(yù)措施。

1. 2. 2. 1 術(shù)前干預(yù) ①評估患者身體、心理狀況， 介紹腎穿刺流程、配合要點及注意事項。②術(shù)前2 d進行訓(xùn)練：a.屏氣訓(xùn)練：保持腰部位置固定， 練習(xí)俯臥吸氣末屏氣30 s， 3次/d；b.排尿訓(xùn)練：患者入睡前20：00～21：30， 有明顯尿意時， 護士協(xié)助選擇便器， 屏風遮擋病床， 臀下墊尿墊， 取平臥位排尿。若主訴尿意明顯不能順利排尿時， 溫毛巾濕敷患者小腹或讓患者聽流水聲5～10 min， 或抬高床頭15～30°（男患者可取側(cè)臥位）， 同時進行閉目、按摩面部、深吸氣、縮唇慢吐氣等放松法。③訓(xùn)練目標（共3個等級）：患者主訴尿意明顯取平臥位自行排尿；自行排尿困難者， 采用誘導(dǎo)排尿方法可在30 min內(nèi)排出尿液；不能臥床排尿患者能復(fù)述配合使用便器方法、誘導(dǎo)排尿方法及放松肌肉方法。護士對患者的練習(xí)結(jié)果進行記錄。

1. 2. 2. 2 術(shù)中干預(yù) 術(shù)中與患者簡單交談， 轉(zhuǎn)移其注意力， 利用肢體語言增加患者的安全感和勇氣。

1. 2. 2. 3 術(shù)后干預(yù) ①腎穿刺術(shù)后穿刺局部以鹽袋壓迫， 腹帶加壓包扎24 h（根據(jù)患者耐受情況適當放松腹帶）， 患者取仰臥位或穿刺側(cè)臥位， 絕對臥床4～6 h， 臥床期間加強肢體按摩， 以減輕肢體麻木預(yù)防靜脈血栓形成， 協(xié)助患者實施正確翻身護理。②監(jiān)測患者的飲水情況：腎穿后要求患者短時間內(nèi)大量飲水（1500～3000 ml）， 以促使盡早排尿， 有利于出血情況的觀察及尿路的沖洗。腎穿術(shù)后2～3 h是患者的排尿高峰時段， 護士及時查看患者是否自主排尿， 對未能自主排尿的患者在此階段實施誘導(dǎo)排尿， 以達到預(yù)防尿潴留的目的， 排尿時使用屏風遮擋[3]；③病情觀察：規(guī)范監(jiān)測和記錄患者各項生命體征、尿色、尿量、排尿頻率、主訴等；④實行親情陪護， 協(xié)助生活護理， 減輕患者的焦慮、緊張心理。

1. 3 觀察指標 ①排尿方式：分為自行排尿、誘導(dǎo)排尿和導(dǎo)尿排尿。②舒適度：采用0～10計分， 患者自行評價穿刺后24 h內(nèi)的感受， 0分為極度痛苦， 10分為非常舒適。

1. 4 統(tǒng)計學(xué)方法 應(yīng)用SPSS軟件進行統(tǒng)計分析， 計數(shù)資料用卡方檢驗， 計量資料用t檢驗和方差分析， P

2 結(jié)果

2. 1 兩組患者術(shù)后排尿方式的比較 觀察組與對照組患者術(shù)后排尿方式差異有統(tǒng)計學(xué)意義， 護理干預(yù)組自行排尿比例顯著高于對照組。

2. 2 兩組患者術(shù)后舒適度的比較 觀察組和對照組術(shù)后自行排尿的舒適度差異有統(tǒng)計學(xué)意義（t=2.34， P

3 討論

本研究中， 對照組常規(guī)對患者進行穿刺前宣傳教育， 缺乏真實感， 患者對腎穿刺術(shù)前臥床排尿練習(xí)的依從性有很大差異。術(shù)后因室內(nèi)環(huán)境、飲水、排尿時機把握等因素， 排尿困難的發(fā)生率仍然很高。在人性化護理原則的指導(dǎo)下， 探討護理干預(yù)措施在腎穿刺患者中的應(yīng)用， 結(jié)果表明， 可預(yù)防及減少并發(fā)癥特別是排尿困難， 且患者在術(shù)后排尿方式和舒適度上都有明顯改善， 值得臨床推廣應(yīng)用[4]。

3. 1 護理干預(yù)可以減少尿潴留的發(fā)生 術(shù)前干預(yù)奠定了良好的護患關(guān)系， 患者體驗了整個腎穿刺流程， 緩解了緊張情緒， 增強了信心；排尿訓(xùn)練使患者主觀體驗膀胱充盈及排尿時的感覺， 掌握床上排尿姿勢， 使用便盆、便壺的方法， 有助于術(shù)后排尿成功。

3. 2 護理干預(yù)可以提高術(shù)后患者的舒適度 未經(jīng)歷護士指導(dǎo)的患者， 在患者主訴排尿困難之后才實施誘導(dǎo)排尿， 患者可能已因尿潴留引起腹脹、腹痛等不適。術(shù)前護理干預(yù)護士已掌握患者的排尿練習(xí)情況， 術(shù)后通過觀察患者的飲水情況及叩診膀胱充盈程度， 選擇合適的時機及采取合適的干預(yù)方式可促使患者盡早排尿。對誘導(dǎo)排尿無效者， 盡早選擇導(dǎo)尿， 可減輕尿潴留引起的不適。術(shù)后護理人員專業(yè)化的翻身技巧， 協(xié)助患取舒適臥位， 增加了患者的舒適感和安全感。

參考文獻

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[2] 鐘海英，馮佩蘭，宋曉宇，等.舒適護理對腎穿刺術(shù)后病人的影響.現(xiàn)代臨床護理， 2005，4（6）：25-26.

篇5

[關(guān)鍵詞] 腹腔鏡膽囊切除術(shù)；早期進食和活動；胃腸蠕動功能；護理滿意度

[中圖分類號] R473.6 [文獻標識碼] B [文章編號] 1673-9701（2014）07-0103-03

腹腔鏡膽囊切除術(shù)（LC）是治療膽囊良性病變常見術(shù)式，已逐漸在臨床推廣應(yīng)用[1]。雖然LC術(shù)對胃腸功能干擾少，術(shù)后胃腸功能紊亂發(fā)生率較低，但仍有部分患者被術(shù)后的胃腸功能紊亂所困擾，出現(xiàn)腹痛腹脹、惡心嘔吐、排氣排便功能障礙等現(xiàn)象。因此，如何有效促進LC患者術(shù)后胃腸蠕動功能的恢復(fù)仍需重視[2，3]。近年來我院對LC術(shù)后患者采用早期進食和活動干預(yù)，術(shù)后胃腸蠕動功能恢復(fù)明顯加快，提高了護理滿意度，現(xiàn)報道如下。

1 資料與方法

1.1 一般資料

選擇2011年3月～2013年5月在我院普外科住院行LC治療的膽囊良性病變患者68例。納入標準：術(shù)前均經(jīng)肝膽超聲或CT等檢查確診為膽囊良性病變，具有手術(shù)適應(yīng)證。排除標準：①以往均有腹部手術(shù)史或腸粘連、腸梗阻病史；②1個月內(nèi)出現(xiàn)急性膽囊炎發(fā)作；③嚴重的心、肝、腦、腎等重要臟器疾病。采用數(shù)字表將患者隨機分為改良護理組和常規(guī)護理組各34例。兩組患者的性別、年齡、術(shù)前病變類型、手術(shù)時間和術(shù)中出血量等一般資料比較差異無統(tǒng)計學(xué)意義（P>0.05），具有可比性。見表1。

1.2 方法及觀察指標

常規(guī)護理組予以常規(guī)護理，包括全麻術(shù)后常規(guī)護理、呼吸道、口腔及泌尿道護理等，改良護理組加用早期進食和活動干預(yù)。改良護理組的具體護理內(nèi)容主要有以下幾點[4]：①早期進食干預(yù)：術(shù)后6 h開始可進少量的流質(zhì)，如白開水或米湯，刺激患者的胃腸道的收縮，24 h后開始進食低脂低糖半流質(zhì)，少食多餐，多選用高蛋白、高熱量、高維生素飲食，多食蔬菜 水果，按時飲食，由細到粗，循序漸進，逐漸恢復(fù)正常的飲食。②早期活動干預(yù)：術(shù)后麻醉清醒后可進行床上軀體活動，經(jīng)常變換；術(shù)后6～12 h后鼓勵患者早期下床活動，先在床旁站立，適應(yīng)后可在病房內(nèi)活動，以刺激腸道的反射運動，促進消化道血液循環(huán)，加快胃腸的蠕動及分泌功能活躍，加速胃腸內(nèi)容物的排出，加強對食物的消化和吸收。觀察兩組患者術(shù)后胃腸蠕動功能恢復(fù)時間、術(shù)后住院時間和護理滿意度。

1.3 評價標準

1.3.1 術(shù)后胃腸蠕動功能恢復(fù)時間評估[4] 采用腸鳴音恢復(fù)時間、排氣時間和排便時間及術(shù)后腹脹發(fā)生率評估患者術(shù)后胃腸蠕動功能恢復(fù)時間。

1.3.2 護理滿意度評估[5] 包括知識宣教、醫(yī)療環(huán)境、服務(wù)態(tài)度、護理操作及治療效果五個方面來加以評價，采用百分計（0～100分），分數(shù)越高，表示護理滿意度越高。

1.4 統(tǒng)計學(xué)處理

應(yīng)用SPSS 13.0統(tǒng)計學(xué)軟件進行數(shù)據(jù)處理，計量資料用均數(shù)±標準差（x±s）表示，采用t檢驗。P

2 結(jié)果

2.1 兩組患者術(shù)后胃腸蠕動功能恢復(fù)情況比較

改良護理組腸鳴音恢復(fù)時間、排氣時間和排便時間及術(shù)后腹脹發(fā)生率均明顯少于常規(guī)護理組（P

2.2 兩組術(shù)后護理滿意度比較

改良護理組知識宣教、醫(yī)療環(huán)境、服務(wù)態(tài)度、護理操作及治療效果等五項護理滿意度均明顯優(yōu)于常規(guī)護理組（P

3 討論

LC手術(shù)具有手術(shù)切口小、術(shù)后患者疼痛輕、恢復(fù)快、住院時間短等特點，已成為治療膽囊良性疾病的首選術(shù)式。LC患者雖然術(shù)中對胃腸道無明顯損傷和刺激，但由于手術(shù)麻醉、術(shù)中胃腸道的暴露和牽拉等原因，LC手術(shù)后患者胃腸蠕動功能會出現(xiàn)有一段時間的暫時性麻痹狀態(tài)，腸蠕動減弱或消失，出現(xiàn)惡心、腹脹、停止排氣及排便等胃腸功能蠕動紊亂癥狀，直接影響到切口愈合及機體的恢復(fù)[6，7]。尤其是術(shù)后腹脹臨床上較常見，增加了患者痛苦，延遲了患者術(shù)后康復(fù)，增加了患者術(shù)后粘連性腸梗阻的發(fā)生率，臨床處理較棘手[8，9]。因此，LC術(shù)后如何盡快促進患者胃腸蠕動功能的恢復(fù)，提高對治療和護理的滿意度是近年來臨床研究的新熱點[10-12]。

近十年來國內(nèi)外對LC術(shù)后如何促進術(shù)后胃腸蠕動功能恢復(fù)進行了研究。李新蘭[13]研究發(fā)現(xiàn)LC術(shù)后改進飲食方案可減輕患者的腹脹、嘔吐、腹瀉等胃腸道反應(yīng)，促進術(shù)后患者胃腸蠕動功能的恢復(fù)，有利于患者術(shù)后的快速恢復(fù)。錢迪迪等[14]研究發(fā)現(xiàn)早期鍛煉活動可明顯改善腹部手術(shù)患者胃腸蠕動功能指標，加快胃腸功能的恢復(fù)，術(shù)后胃腸道癥狀表現(xiàn)較少。本研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)改良護理組患者的腸鳴音恢復(fù)時間、排氣時間和排便時間及術(shù)后腹脹發(fā)生率均明顯少于常規(guī)護理組，術(shù)后住院時間明顯短于常規(guī)護理組，且改良護理組患者的知識宣教、醫(yī)療環(huán)境、服務(wù)態(tài)度、護理操作及治療效果等方面的護理滿意度明顯高于常規(guī)護理組。提示早期進食和活動干預(yù)可改善LC患者術(shù)后胃腸功能蠕動紊亂，促進胃腸道運動和腸鳴音恢復(fù)，縮短排氣時間和排便時間，減少術(shù)后腹脹發(fā)生率，促進胃腸功能盡快恢復(fù)，縮短術(shù)后住院時間，提高治療和護理的滿意度。早期進食和活動干預(yù)的核心內(nèi)容是通過早期進食和早期活動刺激患者的胃腸道的收縮和反射運動，促進消化道血液循環(huán)，加快胃腸的蠕動及分泌功能，加速胃腸內(nèi)容物的排出，逐漸恢復(fù)正常的飲食，加強對食物的消化和吸收[13]。

總之，早期進食和活動干預(yù)可有效改善LC手術(shù)患者術(shù)后胃腸功能蠕動紊亂，促進胃腸功能盡快恢復(fù)，縮短術(shù)后住院時間，提高治療和護理的滿意度，具有臨床推廣價值。

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篇6

影響力是改變他人思想和行動的能力。政治家運用影響力來贏得選舉，商人運用影響力來兜售商品，推銷員運用影響力誘惑你乖乖地把金錢捧上…人們對影響力的運用存在于社會的每個角落，讀書可以追隨偉大人物的思想，是最富有趣味的一門科學(xué)。那大學(xué)生讀哪些書來追隨他們的思想呢?下面是為大家精心整理了一些關(guān)于大學(xué)生名著讀后感，共同閱讀。

大學(xué)生名著讀后感1長篇小說《魯濱遜漂流記》一直深受著廣大學(xué)生的青睞，帶著對這本書的好奇，一同隨著主人公走進了這本書中。

全篇著重描寫了魯濱遜在荒島上通過自己的勞動克服重重困難，最終戰(zhàn)勝了惡劣的環(huán)境，與土著人星期五共同回到了家鄉(xiāng)，過上了幸福生活的故事。

我最欣賞的不是魯濱遜的勤勞與勇敢，而是他那驚人的心理承受能力?？上攵?，一個孤零零的大活人獨自在荒島上生活了十幾年，沒有人陪伴他，甚至于最基本的，與一個人簡簡單單地說會兒話都做不到。整個荒蕪的島上沒有房屋，沒有稻田，只能靠他自己辛辛苦苦地打造出一片天地。

其實魯濱遜也是一個常人，他沒有什么驚人的本領(lǐng)可以在這凄涼的環(huán)境中久久地掙扎。可是他承受住了這個打擊，發(fā)揮出超出凡人的心理承受能力。為了重新拾起勇氣，魯濱遜寫了一張厲害差異表，把種種可能都分析出來。無論是出于消極還是積極，這使得他能夠冷靜下來，從只會空想的日子里解脫了出來，學(xué)會從絕望中尋找希望，從而勇敢地去面對現(xiàn)實，去改善現(xiàn)狀。

但是比起魯濱遜來，我們這些當代學(xué)生的心理承受能力似乎太糟糕了。不要說像魯濱遜一樣經(jīng)歷那樣的磨難，即使是一些不順心的芝麻大小般的事情也會輕易地被其打-倒。經(jīng)常從報紙和電視上得知，每年都會有許多學(xué)生離家出走甚至是自殺，其中的起因往往只是和父母吵了幾句、考試沒有取得理想的成績，或者是老師批評嚴厲了些，有些人甚至還抱著“視死如歸”的氣勢，其實這正是心理脆弱的表現(xiàn)，是多么的可笑并且可悲呀!

其實每個人在生活中都會經(jīng)常遇到不順心的事情。小學(xué)的時候，我有一次因為一件小事情而被老師批評，由于想到我出發(fā)的意圖是好的，心中有著說不出來的委屈，那幾天上課總是走神，恨不得逃離這個深淵般的學(xué)校，走得越遠越好?，F(xiàn)在回想起來真是可笑之極，因為當時的年齡小，心理承受能力差，所以才會冒出那么多荒誕的念頭，其實換個角度思考，被老師批評也不是一件壞事，雖然是被冤枉的，但是如果自己做事再小心謹慎一點，也不至于被人誤會，所以當我們遇到不順心的事情時，向好的一方面去想，就會有許多意想不到快樂等著你去收獲!

曾經(jīng)聽過一個名人說過：苦難對于弱者來說是萬丈深淵，而對于強者來說則只是一塊不起眼的墊腳石。這句話鼓舞著我向人生的光明看齊。是呀，人生不如意事十之八-九，只要調(diào)整好心態(tài)，就能夠把所有的煩惱一掃而光，把困難化為前進的動力。困難來臨時，我們要認真冷靜地分析這件事產(chǎn)生的原因，并且有針對性地加以排除和克服，而不是盲目地發(fā)泄和不切實際地空想，這樣做不但徒勞無獲，而且是在浪費時間和精力，對你的傷害將會更深一層。

作為新時代的中學(xué)生，我們更要具備良好的心理承受能力，這樣才能信心百倍地迎接將來的每個挑戰(zhàn)，并且出色地去完成自己的工作!

大學(xué)生名著讀后感2“女人啊，你的名字是弱者?！边@句出自莎士比亞的名句，在中國也能得到應(yīng)驗，在男人殘酷的政治和戰(zhàn)爭漩渦中，女人作為弱者往往成為被歷史忽視的人群。

作為女性，貂蟬為《三國演義》中純男性世界爭添了不少柔和的色彩，她是王允除掉董卓的法寶。可貂蟬的事跡在歷史上沒有記載。

貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌，見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，于月下焚香禱告上天，愿為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設(shè)下連環(huán)計。王允先把貂蟬暗地里許給呂布，再明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以后，貂蟬周旋于此二人之間，送呂布于秋波，報董卓于嫵媚。

呂布自董卓收貂蟬入府為姬之后，心懷不滿。一日，呂布乘董卓上朝時，入董卓府探貂蟬，并邀鳳儀亭相會，貂蟬見呂布，假意哭訴被董卓霸占之苦，呂布憤怒。這時董卓回府撞見，怒而搶過呂布的方天畫戟直刺呂布，呂布飛身逃走，從此兩人互相猜忌，王允便說服呂布，鏟除了董卓。正是由于貂蟬的出現(xiàn)，才有了王司徒巧施連環(huán)計的佳話，才有了呂奉先大鬧鳳儀亭的**，才有了兇橫無忌權(quán)傾一時的董卓宮門前的被戮，才有了兒女情長武功蓋世呂布的門樓上的殞命。

貂蟬形象存在的意義就在于，在這個清一色男人爭霸的世界里，成功地顯示出了一個絕色女子的膽量與智慧，正是這種非凡膽量的展示與高度智慧的運用，加速了漢末軍閥戰(zhàn)亂時代的結(jié)束，促成了一代雄才曹操、劉備、孫權(quán)等人的崛起，從而使已經(jīng)風雨飄搖的漢室江山得以繼續(xù)延續(xù)。為報王允教養(yǎng)之恩而甘愿獻身的貂蟬，被羅貫中稱贊的智勇雙全，舍身救漢的奇女子，看似女中豪杰，實為男人手心的尤物而已。

在男權(quán)社會下，年輕貌美的貂蟬剝奪了愛與被愛的權(quán)利，身不由己，踏入虎狼之穴，毫無保留地奉獻自己的身體，完成了男人所謂的“義舉”，但即使舍生取義，也難免被扣上“紅顏禍水”的帽子。貂蟬何其不幸!然而，自從呂布白門樓殞命之后，這位膽色俱佳的'奇女子便就此不見了蹤跡。是隨失敗的呂布同赴了九泉?還是被勝利的曹操擄回了許昌?這個疑問從群雄爭霸開始一直到歸晉統(tǒng)一也沒有解開，是作者無意間忽略了這樣一個重要的人物，還是出于某種考慮有意識地避開不談?我們無從考證。電視劇《三國演義》中貂蟬已隨清風而去，化作了一片白云。

貂蟬去了哪里?她又能去哪里呢?死亡是惟一可供選擇的結(jié)局，也是她解脫的惟一方式，走完卑微屈辱的一生，身后留下一段故事和一個莫須有的名字，生不得自主，死終得自由，是非對錯，美丑邪正，隨你們發(fā)揮演繹去吧。

大學(xué)生名著讀后感3讀過《茶花女》的人一定知道，它有凄美的愛情和感人的情節(jié)。好的作品總是給人以大團圓結(jié)局，但人們總會厭倦;《茶花女》展現(xiàn)給讀者的則是相反，以傷感結(jié)尾，這是一種遺憾美、缺陷美，在文學(xué)藝術(shù)中是有一片廣泛天地的，它更能反映人們太多太多陰暗面，也向我們展示人與人之間純潔美好的感情，是一部發(fā)人深省的作品?！恫杌ㄅ?，顧名思義，講的是一位漂亮的茶花女的感情歷程。遺憾的是，在天使般美貌下是無奈的命運——她是一位煙花女子，也有著不一般的美，引得多少滿身銅臭的人拜倒在其石榴裙下，也許你說她迫不得已，但我卻要說她從不知羞恥，這樣語氣也許太重了，可她終日享樂，靠出志肉體維持，滿足自己的私欲，她從沒想過“身體發(fā)膚，受之父母”嗎?

她任意揮霍，無論金錢、青春，金錢麻目了她的大腦，我不禁要問：金錢真的這私重要嗎?男人們一面大張旗鼓也辱罵，用世上最不堪入耳的言語、辱罵她們，卻又一面用世上最“文雅、動聽”的詞語調(diào)侃她們，多么虛偽!當然女主人公，瑪格麗特不可能這樣一輩子，因為出現(xiàn)在作家筆下的人總有一段傳奇色彩或不平凡的經(jīng)歷——她與男主人公的凄美愛情。這是一個感人的故事，當然，它由眼淚、憂愁和笑臉給成，和其他愛情故事一樣。她們曾一度拋開塵世中的一切煩惱，在清幽、說和的鄉(xiāng)下過著天倫般的生活，我敢說，這是瑪格麗特最開心的一段人生，但好景總是不長，被男主人公父親由于階級觀念而棒打鴛鴦，看到這里，我便開始抱不平：人的工作不分貴賤，又何必在乎以前的事呢?況且，這也是瑪不想的呀!

為什么人性就不能再寬容一點，一點就好!最終瑪格麗特因遭受身心重大創(chuàng)傷，郁悶而死，更諷刺的是，在她死后，她的全部財產(chǎn)都拿去變賣。我?guī)缀跏且豢跉庾x這的，紙巾也用了不少，我感嘆，人性的美與在一之間。瑪格麗特小姐，徒有一副美的外表，卻只能成為人們手中的玩物，興奮時給你點錢，不興奮時給你兩蒼。此時金錢又充當著什么角色呢?精神上的慰籍品還是一個沒有生命的伴侶?可內(nèi)心深處是否真的快樂過?換個角度想想，這便是人性的軟弱，人總也抵不住金錢的誘惑，總了不敢沖破命運枷鎖。假如我是她，我會不顧一切地沖破這個黑暗的牢籠，我回屬于自己的一片天，快樂地活著，何必在乎金錢!我要用自己的一雙手，換回內(nèi)心的平衡。不可否認，當時，說下去也不是易事，但死有輕于鴻毛，重于泰山，就算不能轟轟烈烈，但也要盡自己最大努力，讓自己看得起自己吧!我敢說，當你老了，兒孫滿堂時，你會是一個驕傲的老人，你的子女以你為榮!

大學(xué)生名著讀后感4霧都，一個彌漫著朦朧的城市，每個人都在不知不覺中編織自己的人生，尋找理想的前方。

我小心翼翼地拿起《霧都孤兒》，輕輕吹散那因束之高閣而積滿的灰塵。那是二年級時，我上了一個學(xué)期的語文輔導(dǎo)班，在最后一天里，老師送給每位同學(xué)一本書，我接過老師送我的《霧都孤兒》，封面上是一個男人領(lǐng)著一個男孩子，就像是老師領(lǐng)著我大步流星地向前走。我欣喜地接過書，老師微笑著說：“雖然你學(xué)習(xí)不錯，但是不能原地踏步，只有付出更多的努力才有更多收獲，希望你讀讀《霧都孤兒》哦!”我點了點頭，立刻翻閱起來，卻看不懂，便毫不猶豫地將它束之高閣，最后竟不知道放到了哪里。時光荏苒，當我前幾天整理書柜發(fā)現(xiàn)了它，不自覺地開始翻閱，沉入了書中波瀾起伏的故事。

主人公奧利弗。退斯特剛出生就被遺棄在孤兒院里，浸沒在欺辱與不公平的世界中，奧利弗實在壓抑不住心中的怒火，即使他又瘦又小，可堅定的心靈讓他毅然走出孤兒院。走出孤兒院注定會有悲慘的經(jīng)歷，傳奇的人生，在他的人生中受凍、挨餓都是家常便飯，誤入賊窩，艱苦逃生……還有數(shù)不清的挫折。最后奧利弗憑著他堅定而勇敢的心，一步一步走向幸福，得到好心人的幫助后證明身份，重得幸福和溫暖。

書中奧利弗最后得到溫暖不是偶然的，他的堅定與頑強是不可否認的，但是你想過嗎?他只有不斷付出并且大膽行動，才有可能換來幸福。每個人一定都有遠大的理想，理想是美麗幸福的，我們肯定都想過如果理想實現(xiàn)是多么享受，而平淡的現(xiàn)實和美麗的理想就像是大海兩邊的彼岸，現(xiàn)實在這頭，理想在千里之外的那頭。聰明的你可曾想過，這中間缺少的是什么呢?沒錯，是行動。付出努力與行動的人，一步一步，踏踏實實地走向?qū)Π?，走向成?而不愿付出行動的人，則慢慢沉入海底，最后再也看不清理想。

記得我剛上二年級，老師就告訴我們，每天至少朗讀半小時，一開始我還能堅持幾個星期，可是隨著年級的增高，學(xué)業(yè)也漸漸繁重起來，朗讀的意識也在我腦中淡化了，最后干脆不讀了?？墒?，學(xué)校幾乎每個學(xué)期都會舉行全年級的朗讀比賽，每當我聽見擅長朗讀的同學(xué)抑揚頓挫地讀書時，心里總覺得十分享受，而聽自己讀書卻是枯燥乏味，毫無感情?；氐郊?，我想了想，這些同學(xué)擅長朗讀不是一天兩天就養(yǎng)成的，而是每天堅持練習(xí)，付出更多的努力，日積月累得來的。

不論是奧利弗，還是我們，都應(yīng)該為自己的理想付出行動。有人問：圓規(guī)為什么可以畫圓?因為腳在走，心不變。我為什么不能圓夢?因為心不定，腳不動。趁著大好年華，趕緊為你的理想鋪下行動的大道。

大學(xué)生名著讀后感5在閱讀《愛的教育》時,雖然沒有流，但卻有種流淚的沖動，整個過程就伴隨著這種酸酸的感覺。但我知道，我的心已經(jīng)承認這是一本洗滌心靈的書籍.吸引我的,那平凡而細膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛,師生之情,朋友之誼,鄉(xiāng)國之戀……使我默然，這部處處洋溢著愛的小說所蘊涵散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大。雖然,每個人的人生閱歷不同,但是你會從《愛的教育》中,體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感,可我們對此的態(tài)度行為可能不同，它讓我感動的同時也引發(fā)了我對于愛的一些思索。

無論殘疾、貧窮、富貴，亦或者是成績差的。他——恩里科都能與他們不分你我的玩耍，那么開心，那么快樂。所以，他有這么多好朋友。或許我能找借口說：“他，一個4年紀的學(xué)生，當然能這樣，當他慢慢長大后，可就不一定咯!”真是一個可笑的借口，在我4年紀時，我能如此做嗎?或許，我又能找出個借口說：“你瞧啊，他的爸爸媽媽是如何教育他的，而我的父母呢。”呵，這更令我無地自容了，父母何時教我這樣要分階級來交朋友了啊?”

篇7

生命是最可貴的，沒有了生命就等于沒有了一切，那生命究竟是什么呢?《生命生命》這篇文章給了我不小的觸動和啟示。下面是小編為大家整理的關(guān)于中學(xué)生生命生命讀后感，希望對你有所幫助，如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!

中學(xué)生生命生命讀后感1生命是什么叫?我在想。

《生命，生命》這一課就給了我答案：生命就是在作者手中奮力求生的飛蛾;生命就是作者家墻縫中長出的前幾天那瓜子殼的“新種”;生命就是作者那一聲聲有規(guī)律的、躍動的心跳，作者自己也震驚了，因為生命居然那么頑強。最后總結(jié)出了一句話：“生命雖然短暫，但我們卻可以讓有限的生命體現(xiàn)出無限的價值，”這就是生命。

每人都有一條屬于自己的生命，可像我的生命就險些在小時候結(jié)束了。

我老家后面有個小池塘，水清而明亮。5歲那年，有一天我和大哥哥一起去池塘邊玩。我在岸上看見一只蜻蜓。我馬上撲過去，一看跑了，又去追。那一時刻，哥哥在我身后隨我走動。我一滑，“哎呀!”半個身子都滑入了水中還好哥哥在后面使勁把我往上拉。我終于“獲救”了。暫時吸取教訓(xùn)，我哭笑不得。

為什么說暫時呢?因為三年級的一件事。

三年級上期，一位同學(xué)正在和我玩。那位同學(xué)拿起刀子，架在我脖子上，滑稽地說“別動!”這時，不知誰推了我一把，我的脖子被刀割出血來。我馬上去了醫(yī)務(wù)室。老師和同學(xué)們?nèi)坎话驳?、傷心地在門外等我，老師都快哭了。幸好醫(yī)生說沒割中動脈，只是受了皮外傷。這次我是永遠吸取教訓(xùn)了。

生命是有限的，每人只有一條生命，我們是白白地糟蹋它，還是好好地使用它，一切全由我們自己負責。反正，我的感悟是：“生命是自己的，不要用不負責任的態(tài)度對待它，否則它會將你的生命“扣光”，必須對它負責，對它負責了，你的生命就可以延長，在生活中享受榮華富貴。但要記住——生命才是高于一切的寶貝。

中學(xué)生生命生命讀后感2今天，學(xué)了《生命 生命》這一課，我深有體會。

本文向我們講述了這樣一個事例：一天夜晚，我正在寫稿，一只飛蛾在一旁騷擾著我，我趁它不注意，捉住了它。但它掙扎著，極力鼓動雙翅，飛蛾那種求生的欲望令我震驚，我忍不住放了它。當我讀到這時，不禁想：連這小小的昆蟲都極其珍視自己的生命，并有如強烈的求生欲望，更何況是人?

接著，作者又向我們描述了這樣一件事情：墻角的磚縫中掉進了一粒香瓜子，過來幾天，竟冒出一節(jié)小瓜苗，這小小的瓜苗竟然能在沒有陽光、沒有泥土的磚縫中不屈向上，茁壯生長，即使它只存活了幾天，但我感受到了這一顆小種子的生命力是多么強大啊。雖然它存活的時間十分短暫，但只要能存活一刻，幼苗就不會放棄生活的希望!

最后，作者向我們簡述：有一次，我用醫(yī)生的聽診器，靜聽自己的心跳。我被那一聲聲沉穩(wěn)而有規(guī)律的跳動所震撼。這就是我的生命，單單屬于我的。我可以好好地使用它，也可以白白地糟蹋它。。。。。。當我初讀這句“我可以好好地使用它，也可以白白地糟蹋它’’時覺得很奇怪：為什么說可以使用生命，又可以糟蹋生命呢?仔細想了想才明白了這句話的含義：我們要珍惜生命，讓有限的生命發(fā)揮出最大的價值，這就是好好使用生命，而虛度年華，無所作為就是在白白的糟蹋生命。

學(xué)了《生命生命》這篇課文，讓我懂得了這樣一個道理：生命是短暫的，人生是有限的，但是，我們可以通過不懈努力去創(chuàng)造無限的生命價值，使生命穿越時空成為永恒。

中學(xué)生生命生命讀后感3我讀完了《生命生命》這篇文章，心情卻久久不能平靜，因為它給了我一種來自于心靈深處的震憾，那就是珍惜自己的青春年華，不讓它在平凡中流逝，綻放出它應(yīng)有的光彩。

我不知道生命是什么，但我知道它像什么。

生命像向東而去的一江春水，它從高處發(fā)源，冰雪是它的前身，它聚集起許多細流，合成一股有力的洪濤，奔流而下，它曲折地穿過了懸崖峭壁，沖倒了層層積土，挾卷著滾滾的泥沙快樂勇敢地流去，它享受著一路上所遭遇的一切。

生命屬于任何生物，飛蟲吐完絲，它的生命可能就到頭了，可它從不抱怨，仍不惜扭曲著肢體吐出潔白無瑕的絲，這其中一定藏著對天空的向往，對生命的熱愛。

有些植物的生命只有一年，從春天發(fā)芽，春夏之季開花結(jié)果，秋天成熟，深冬枯萎。它們用自己短暫的生命奉獻給了他人，體現(xiàn)了無限的價值。有人可能會問“這些植物的生命只有一年多，這么短，怎么體現(xiàn)價值的?”那么我會自信地回答：“不，冬天它只是沉睡，第二年春天它又會再次抬起頭看著這熟悉而又陌生的世界，繼續(xù)用身體配合陽光凈化著空氣，用花粉配合著昆蟲釀出香甜的蜜，用果實滿足人們的口舌之欲?！边@種無私奉獻的精神你能做到嗎?

在讀完《生命生命》后，我不由想起了蕭楚女說過的一句話：人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。是呀!人生不是黑暗的，而是光明的，但需要你來打磨它，它才會放出璀璨的光芒。讓我努力奮斗吧!使自己的人生發(fā)出耀眼的光芒吧!

中學(xué)生生命生命讀后感4自從學(xué)了課文《生命生命》這一課，我就在思索：生命到底是什么?

我走到陽臺，忽然兩眼放光，看到了一株吊蘭。這株吊蘭被爸爸從土壤里移植到了水杯里，放在了陽臺上。由于已經(jīng)有三個星期沒有加水了，原來杯里只有小半杯水，現(xiàn)在已少得可憐，只剩下杯底淺淺的一層了。吊蘭的葉子極其蓬大，架在杯口上，無法使那短短的根碰到杯底，吸收所剩無幾的水分了?？傻跆m的葉子還是碧綠碧綠的，水分充足，一點都沒有枯死的跡象，這讓我十分吃驚。我拿起吊蘭仔細地看著，在原來黑黑的根上竟然長出了幾截白白的細根。這根正好能碰到根底。原來，它為了能汲取水分，努力將根伸長。它有多么強的生命力呀!竟能在嚴重缺水的情況下，抽出一條又一條的根，不斷向下生長。我忍不住鼓起掌來。

我家曾經(jīng)養(yǎng)了三只白頭翁，最終只活下來了一只。我把它關(guān)在籠子里。它一天天長大，天天用嘴啄鐵籠，有時啄得嘴角滲出血絲。我不明白，我對它那么好，給它喂食，精心照料它，它為什么要傷害自己呢?有一天，我去上廁所了，等我回來，我發(fā)現(xiàn)籠里空空如也，白頭翁無影無蹤了。我很奇怪，它去哪兒了呢?我又仔細一看，籠子的門是微微開著的。我猜測，它通過一次又一次地嘗試，經(jīng)歷了一次又一次疼痛，終于把門打開，飛走了。白頭翁那種追尋自由的欲望令我震驚。

今天，我打開電腦上網(wǎng)，看到一則新聞：“五一”小長假后上學(xué)首日，南京兩學(xué)生因不堪作業(yè)壓力自殺了。我看了連連搖頭。啊，那是兩條鮮活的生命呀!他們怎么那么不珍惜自己的生命呢?在人生的道路上，我們要經(jīng)歷多少挫折呀，花樣的年華，多彩的青春，就因為作業(yè)了結(jié)了生命，值得嗎?輕率地結(jié)束自己，白白地糟蹋自己，真是太可惜了。

生命是寶貴的，人死了是不能復(fù)活的。時間是寶貴的，一去不能復(fù)返。我們要好好地使用它，不能白白地糟蹋它!

中學(xué)生生命生命讀后感5《生命生命》是我學(xué)過的課文，看題目就是寫生命的，主要講了三件關(guān)于生命的故事:飛蛾險境求生，瓜子磚縫生長，傾聽沉穩(wěn)心跳。讓我懂得了:生命雖然短暫，但我們卻可以讓有限的生命體現(xiàn)出無限的價值。

讀了這經(jīng)典的一課，我深受啟發(fā)，內(nèi)心為之一振。這小小的生命竟然能為了存活一直不停地掙扎，極力鼓動雙翅，讓我感到它對生命的渴望及絕不放棄的精神。

一棵小瓜苗，能從無光、無土的磚縫中茁壯生長，不屈向上，我感受到了生命的頑強，它有不屈不撓的精神。

生命是寶貴的，我們必須珍惜它，使用它無限的價值。

這不由讓我想起這篇文章的作者杏林子，她十二歲時，不幸得了類風濕關(guān)節(jié)炎，腿不能行，肩不能舉，手動彈不得，頭不能轉(zhuǎn)，她小學(xué)被迫輟學(xué)。漫長的數(shù)十年，她一直自修，筆耕出了四十多本書，終于成了一位有影響力的作家，她也是位懂得生命的人。

篇8

在沒看到《十作家書》之前，我從字面理解，認為它好像是10位作家互相間的通信?？吹剿蠓街?，《十作家書》乃是劉俊華同志多年來潛心研究，對內(nèi)蒙古當代10位作家及作品所寫的評論集。這樣看來，劉俊華同志所著《十作家書》的正式出版，無疑是內(nèi)蒙古文學(xué)評論界的一件大好事。全書30多萬字，篇幅不小，它是劉俊華同志多年辛苦結(jié)出的碩果，也是內(nèi)蒙古文苑怒放的一朵鮮花。作者旁征博引，洋洋灑灑，對所評的作家及其作品的分析鞭辟入里，評論全面周到。這樣的評論是不多見的，也是難能可貴的。它對促進內(nèi)蒙古的文學(xué)創(chuàng)作是非常有意義的，對編寫內(nèi)蒙古當代文學(xué)史也會有借鑒作用。

我們知道，文學(xué)（評論）批評是整個文藝科學(xué)中的一個獨立的部門，同文學(xué)理論、文學(xué)史關(guān)系密切而又彼此區(qū)別。文學(xué)批評的對象是以評論作家、作品為主的文學(xué)實踐活動。文學(xué)創(chuàng)作的繁榮一定會帶來文學(xué)批評的興盛和發(fā)展，而文學(xué)批評反過來指導(dǎo)創(chuàng)作，促進創(chuàng)作，并培養(yǎng)和提高讀者的文學(xué)欣賞能力。因此說，文學(xué)批評是作家和讀者，創(chuàng)作和欣賞之間一座不可缺少的橋梁。中外文學(xué)史的經(jīng)驗證明，一定時代，一定民族的文學(xué)，在其興起和發(fā)展的過程中，總是伴隨著一定的批評活動，創(chuàng)作與批評是一種相輔相成、互相促進的關(guān)系。內(nèi)蒙古當代文學(xué)的實況也印證了這一點。這里需要提及的是，我覺得內(nèi)蒙古的文學(xué)評論與文學(xué)創(chuàng)作的繁榮相比，似乎還有一些差距。也就是評論還沒有跟上創(chuàng)作的步伐，評論滯后于創(chuàng)作的情況還是客觀存在的，這一點也是毋庸置疑的。原因是多方面的，主要是從事這一工作的人太少，因而，有影響、高質(zhì)量的評論文章或?qū)Ｖ蜕僦稚佟Ｒ驗槲膶W(xué)評論比較難做，又有“為他人做嫁衣裳”之嫌，更有“費力不討好”之弊，故有些人就更不樂意去搞。在這種情況下，劉俊華同志出版這樣一本專著，就顯得彌足珍貴了。

劉俊華同志對他所熟悉的作家選取10位，對他們的代表作品進行深入細致的點評，并寫出了評論集。廣大讀者通過《十作家書》，不僅了解了這10位作家及其作品，還能窺視全區(qū)近年來文學(xué)創(chuàng)作的概貌。我之所以這樣說，是因為他評論的這10位作家，從年齡上看老、中、青都有；從民族上分不僅有漢族，還有蒙古族和其他少數(shù)民族；從作品的體裁上分不僅有各種小說，還有散文，詩歌，蒙漢翻譯等。而且這些作家創(chuàng)作活躍，作品頗豐，對全區(qū)文學(xué)的繁榮都有不俗的貢獻。

試看他重點評論的10位作家及其作品是：多產(chǎn)小說家鄧九剛其“茶葉之路”的駱駝系列小說之一的《駝道》；小說家田彬及其代表作《桃花灘》和《青抉》；成長最快的小說家涂克冬·慶勝及其代表作《薩滿的太陽》；小說家荊永鳴及其代表作《外地人》等農(nóng)民工系列小說；散文、小說、詩歌均有作品問世的客座教授兼作家柏青及其《饋贈冬天的曖昧》《遠行》等多篇感悟人生的散文；散文家蘇芝英及其鄉(xiāng)情系列散文；學(xué)者型散文家劉志成及其代表作《陜北歌悠悠》；記者、編輯出身、退休后開始文學(xué)創(chuàng)作的散文家石富生及其人生系列作品《人生抉擇》《人生之路》；青年詩人斯日古楞及其《多情的草原》《馬頭琴之歌》等多首膾炙人口的詩歌；民俗學(xué)家、蒙漢翻譯家白歌樂翻譯的民間文學(xué)名著《格斯爾》。作者對這些人及作品的評論頗為中肯，我之所言不虛。

劉俊華評論的特點是：沒有條條框框，視野開闊，語言豐富，客觀全面，見解獨到。每個作家都有一個“頒獎詞”式的評語，把作家本人的創(chuàng)作風格、特點、成就、影響力等都畫龍點睛般的概括出來，甚為別致，這大概是劉俊華同志的獨創(chuàng)吧？關(guān)于作家作品及獲獎等情況的介紹之后，是作家人生經(jīng)歷的簡述，然后是對其代表作品的分析、點評。這樣的布局，有助于對作家有更全面的了解。《十作家書》的結(jié)構(gòu)安排，十分類似作家的評傳，已超出了一般的評論。由此觀之，作者為寫好評論是下了大功夫的，工作可謂細致入微而卓有成效。他這種認真負責、苦心經(jīng)營的精神，給專事文學(xué)批評的人樹立了良好的榜樣。

劉俊華同志在書的《后記》中說：“我的評論是讀后感式的，我不喜歡程式化經(jīng)院式的框框。”他是這么說的，也是這么做的。他的“讀后感式”的評論不受條條框框的約束，評論的效果也很不錯，無可挑剔。但我認為，所謂“程式化經(jīng)院式”的框框，是教科書教給我們的，是文學(xué)批評的基本方法，符合文學(xué)評論的要求。中規(guī)中矩的評論也是一種應(yīng)堅持的做法，也是無可厚非的。我想，讀后感式的評論和經(jīng)院式的評論應(yīng)是平行不悖的，如果還有其他方法那就更好了?？傊膶W(xué)創(chuàng)作也好，文學(xué)批評也罷，多樣化是客觀存在的，也是人們喜聞樂見的。堅持創(chuàng)作和評論的多樣化，才能表現(xiàn)出文藝園地的百花齊放，爭奇斗艷，才會有“滿園春色關(guān)不住”的美好景象。

隨著文學(xué)創(chuàng)作的發(fā)展，文學(xué)批評也應(yīng)緊緊跟上。為繁榮文學(xué)創(chuàng)作，發(fā)揮其在全區(qū)現(xiàn)代化建設(shè)中的獨特作用，文學(xué)批評應(yīng)受到進一步的重視和尊重。文學(xué)批評與文學(xué)創(chuàng)作互相促進的關(guān)系，在十九世紀俄羅斯文壇上表現(xiàn)得尤為突出。果戈里、屠格涅夫、奧斯特洛夫斯基、涅克拉索夫、陀思妥耶夫斯基、謝德林等一大批文學(xué)巨將的產(chǎn)生，批判現(xiàn)實主義的形成，都同革命民主主義者別林斯基、車爾尼雪夫斯基、杜勃留羅波夫等人卓越的文學(xué)批評活動有直接關(guān)系。可以說，是他們有力的文學(xué)批評使那一時期的俄羅斯文學(xué)走向了輝煌。因此，我們應(yīng)該大力提倡和開展文學(xué)批評活動，采取一些可行的措施，強化一下文學(xué)批評工作，是十分必要的。因為它擔負著促進文學(xué)創(chuàng)作，提高創(chuàng)作水平，提高讀者閱讀興趣和欣賞水平的重任。在新的歷史條件下，文學(xué)評論尤為重要，更是任重道遠。

篇9

一、教育的目的是什么？

《大學(xué)》：“大學(xué)之道在明明德，在親民，在止于至善。”

《中庸》：“天命之謂性，率性之謂道，修道謂之教?！?/p>

《學(xué)記》：“建國君民教學(xué)為先”；“欲化民成俗，其必由學(xué)乎?！?/p>

董仲舒在《對賢良策》中說：“古之王者明于此，莫不以教化為大務(wù)?！?/p>

王守仁主張教人致良知，認為教育是發(fā)達人人固有的良知?！薄纱瞬浑y看出教育的目的在于“教化”，培養(yǎng)出品德高尚的人。

二、在班級管理中如何實現(xiàn)這個目的？

（一）一個核心的教育思想

“團隊精神是團隊發(fā)展的靈魂和核心，不但集中體現(xiàn)著團隊的組織追求、管理理念、成員的文化道德素養(yǎng)和社會價值取向，對組織成員的自我管理也起著潛移默化的作用，而且它能夠團結(jié)組織成員，增強凝聚力，提高團隊的管理效能?！?/p>

蘇聯(lián)著名教育學(xué)家“蘇霍姆林斯基”的教育理論對我的影響非常深刻，他在《關(guān)于全面發(fā)展教育的問題》中寫到：“人的各方面和特征的和諧，都是由某種主導(dǎo)的、首要的東西決定的……在這個和諧里其決定作用的、主導(dǎo)的成分是道德?！币虼耍野嗉壒芾淼暮诵慕逃枷刖褪恰叭f事德為先”，“品德”就成為了我作為班主任對于學(xué)生的首要評價標準，也是最重要的評價標準。在這個核心思想的指導(dǎo)下，同時融入三江中學(xué)的校訓(xùn)――“誠信、認真、慎獨”，我又賦予了班級的主體精神――“團結(jié)奮進，言行一致”。

（二）班級精神的執(zhí)行關(guān)鍵――班干部

管理心理學(xué)上講：“領(lǐng)導(dǎo)者的影響力是由權(quán)力性影響力和非權(quán)力性影響組成，構(gòu)成權(quán)力性影響的主要成分是傳統(tǒng)因素、職位因素、資歷因素；構(gòu)成非權(quán)力性影響的主要成分是品格因素、能力因素、知識因素、感情因素等?！?/p>

因此，班干部的選擇與培養(yǎng)在班級管理中起的作用是非常重要的。選好班干部，確立一個強有力的干部班子，帶領(lǐng)廣大學(xué)生努力學(xué)習(xí)，踏實工作。并放手讓他們開展工作，悉心指導(dǎo)。讓班干部感覺到老師是他們的堅強后盾。每當組織一些大型的活動，如主題班會、運動會、墻報等，都要把班干部召集起來，發(fā)表意見，讓他們自己定方案，周密布置，仔細分工，讓班干部都明確自己的職責，各負其責，帶領(lǐng)同學(xué)有序開展各項活動?；顒雍筮M行總結(jié)，談一談得失，為以后再搞活動積累經(jīng)驗，通過一段時間的訓(xùn)練，班干部的工作能力逐漸提高了。對于犯了錯誤的干部同學(xué)，我總是進行耐心細致的思想教育，積極鼓勵。對不稱職的干部及時調(diào)換，做到功是功，過是過，決不含糊，確保班干部隊伍整體向前發(fā)展。

（三）班級文化建設(shè)

1、班級文化建設(shè)中最重要的一條――“人格平等”

每一個學(xué)生在我心中都是平等的，我不會因為學(xué)生成績是否突出體現(xiàn)偏愛。在我班上只要平時的行為習(xí)慣符合一個高中生的要求和身份，我認為都是好樣的，都予以肯定。有了這樣一個平等的環(huán)境，就能避免許多在班級管理中容易出現(xiàn)的問題。如：“小團體”、“同學(xué)間相互嫉妒”、“同學(xué)與老師的對立”。那么培養(yǎng)優(yōu)秀的學(xué)風、班風，努力培養(yǎng)“團結(jié)奮進”的班集體的問題就變得非常的簡單。

2、豐富具體班級文化

（1）墻壁文化，我第一個帶頭在心愿墻上寫上我的格言，帶領(lǐng)學(xué)生樹立正確的人生目標；

（2）引領(lǐng)學(xué)生創(chuàng)作班級誓詞和班訓(xùn)，我們班的班級格言就是“敬、凈、靜、競”，這幾個字的先后順序也有講究，以此營造豐富的班級文化；

（3）設(shè)立班主任信箱，增加了一條學(xué)生與班主任溝通的重要途徑；

（4）利用好普通高中學(xué)生管理平臺，帶領(lǐng)大家做好自己的成長記錄袋。

（四）加強學(xué)生對中國傳統(tǒng)人文精神的教育與傳承

由于現(xiàn)實社會的變化，現(xiàn)在的很多學(xué)生對中國傳統(tǒng)的一些倫理道德幾乎遺忘，比如“尊師重道”，面對這一問題，我做了這樣幾個事情：

1、利用夕會課的時間讓全班同學(xué)默寫《師說》；

2、全班同學(xué)在默寫過關(guān)之后，又要求全班同學(xué)寫《師說》讀后感；

3、對讀后感進行評選，以《師說》為主題舉行了主題班會，優(yōu)秀的作品進行了獎勵，還將全班同學(xué)的作品都放入他們自己的成長記錄袋里面。

（五）班級處處體現(xiàn)“關(guān)愛與尊重”

（1）用“愛”精心營造一種平等、和諧、友愛的氣氛

如：有這樣一位學(xué)生，他初中畢業(yè)于我縣某重點中學(xué)，是典型的“雙差生”。由于學(xué)習(xí)成績差，行為習(xí)慣差，在初中時班主任不喜歡他，班上同學(xué)也瞧不起他，這樣，他進入我班時就是一名“問題學(xué)生”。我靜下心來想，開出一個藥方――“真誠、平等、信任”，多次找他談話、溝通。在進入高二年級的時候我的付出有了回報，他對我說：“老師，感謝你的真實與關(guān)心，我一定要努力學(xué)習(xí)，爭取考個高職學(xué)校?！?/p>

（2）關(guān)注心理健康，重視心理疏導(dǎo)

在我們班上有這樣一位學(xué)生，她由于是留守兒童以及從小的一些生活經(jīng)歷，讓她對這個社會產(chǎn)生了敵視情緒，同時內(nèi)心極度自卑。我了解到這個學(xué)生的情況之后，就同我們學(xué)校的心理輔導(dǎo)老師一起對這個學(xué)生進行了心理干預(yù)和心理疏導(dǎo)；同時我作為班主任還為這個學(xué)生搭建了一個平臺。在一次我們班組織活動的時候，我就采用命令的方式讓她來策劃這一次活動，在我以及全班同學(xué)的支持下這次活動辦得非常的成功。從此以后，這個同學(xué)就開始慢慢的有了自信，也慢慢的改變了敵視社會的心理，感受到了關(guān)愛和溫暖

（六）努力構(gòu)建教育平臺

教育工作是一個立體的工作，班主任工作不僅僅是管好學(xué)生，還承擔著搭建班級教師間、師生間、家校間等重要關(guān)系的協(xié)調(diào)與溝通的平臺的任務(wù)。

在與任課教師的交往中，我尊重他們的意見，同時又把他們當作班級的管理者，視為自己的良伴、知己，凡事都主動地同任課教師協(xié)商，傾聽、采納他們的意見；

能夠慎重地處理學(xué)生和任課教師的關(guān)系，在處理師生矛盾時，盡量避免了激化矛盾，在這方面，我平時注意到多教育學(xué)生，讓學(xué)生懂禮貌，尊重每一位教職員工的勞動，樹立老師的威信，增進師生情誼；

定期召開學(xué)生家長會，主動采用多種方式與家長溝通聯(lián)系，有效形成家校教育合力。

三、盡力提高自身素質(zhì)，適應(yīng)新要求

（一）“學(xué)高為師，身正為范?！卑嘀魅问且粋€班級的標桿，旗幟。俗話說：“什么樣的班主任帶出什么樣的學(xué)生?！边@話不完全正確，但你所帶班級的學(xué)生多多少少都會打上班主任的烙印，這就要求作為班主任自身要有崇高的敬業(yè)精神和良好的職業(yè)道德修養(yǎng)。

（二）作為教育工作者，應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí)，與時俱進，提升自己教育理論水平和心理學(xué)知識水平，同時還要不斷的提高自己的實踐管理能力。也只有這樣才能有機會成為一個成功的班級管理者。

（三）還要不斷提高班主任的教師的教育教學(xué)能力，不光你管得好，教學(xué)能力也很好，才能更好地確立班主任在學(xué)生中的地位，讓學(xué)生尊重、佩服你老師自己，而不是畏懼“班主任”這個稱呼。

篇10

一、開展課外活動，演繹經(jīng)典

為促進文科實驗班的課外閱讀，交流一個階段的閱讀心得體會，從而提高文科實驗班同學(xué)的文學(xué)素養(yǎng)、擴大知識面，形成良好的課外閱讀習(xí)慣，史穎老師在高二（10）班成功舉辦了“第二屆書友會”。同學(xué)們就自己這學(xué)期讀的名著，交流了獨到的見解體會。同學(xué)們不僅交流了讀書體會，有的同學(xué)還認真記下了其他同學(xué)的閱讀書目，以便課后查閱。

王海燕老師也組織班內(nèi)學(xué)生就名著《家》展開了深入的閱讀探究，形式多樣：學(xué)生撰寫讀后感，其中有不少寫得精彩的讀書筆記，如《黑暗中娘子軍》一文，就作品中鳴鳳、琴等女子形象進行了深入分析；學(xué)生個人組織了有關(guān)《家》的專題講座，在同學(xué)中產(chǎn)生較大影響；學(xué)生還以小組為單位，對《家》的精彩片段進行了排練演出。整個活動過程中，學(xué)生熱情高漲，積極參與，收到很好的效果。

二、編寫名著導(dǎo)讀學(xué)案，拓展閱讀

本學(xué)期，我們工作室成員在李超老師的組織下，對考試大綱中的必讀篇目進行了《名著導(dǎo)讀》學(xué)案的嘗試編寫，主要是在實驗班中使用，有些設(shè)計環(huán)節(jié)還在進一步完善中。目前已完成導(dǎo)讀學(xué)案有《哈姆雷特》《老人與海》《家》《歐也妮·葛朗臺》，已上傳至博客。

三、成員積極實踐，提升自我素養(yǎng)

名師本身也是一種優(yōu)質(zhì)教育資源，這種資源不僅屬于學(xué)生，也屬于我們老師。我們組內(nèi)成員在王校長帶領(lǐng)下，積極參與學(xué)校的各項教育教學(xué)實踐：如史穎、杜文娟老師積極參加市青年教師基本功大賽；史穎老師還在市研討會開設(shè)了大型觀摩課，收到與會專家、老師的好評；柯敏敏老師還在校內(nèi)開設(shè)了“紅樓人物談——林黛玉形象分析”的專題講座，受到學(xué)生好評。

不僅如此，王校長還推薦我們閱讀國內(nèi)外教育專家李鎮(zhèn)西的相關(guān)教育論著及《美國語文》等論著，提升教師自身的理論素養(yǎng)。