古典文獻(xiàn)論文范文
時間:2023-04-01 10:22:15
導(dǎo)語:如何才能寫好一篇古典文獻(xiàn)論文,這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。
篇1
(1常州工學(xué)院教育與人文學(xué)院 江蘇 常州 2130022
2南京中醫(yī)藥大學(xué)信息技術(shù)學(xué)院 江蘇 南京 210046)
摘 要:在中國古典文獻(xiàn)學(xué)專業(yè)分布、學(xué)位授予、研究機(jī)構(gòu)和重點學(xué)科統(tǒng)計基礎(chǔ)上,結(jié)合研究文獻(xiàn)和統(tǒng)計報告,考察了中國古典文獻(xiàn)學(xué)專業(yè)博、碩士研究生招生簡章、培養(yǎng)計劃及本科專業(yè)課程,提出分層、分型、聯(lián)合的“二分一聯(lián)”三維人才培養(yǎng)方案,是國家文化創(chuàng)新的重要使命和數(shù)字人文時代的必然選擇。
關(guān)鍵詞 :古典文獻(xiàn);古籍?dāng)?shù)字化;研究生;中醫(yī)醫(yī)史文獻(xiàn);數(shù)字人文
中圖分類號:G643.7 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A doi:10.3969/j.issn.1665-2272.2015.12.033
0 引言
“古籍”是對古書的雅稱。古籍作為寶貴文化遺產(chǎn),蘊藏著無窮的知識、智慧與財富。古典文獻(xiàn)是研究中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)。而新世紀(jì)以來,信息化和網(wǎng)絡(luò)化浪潮,數(shù)字技術(shù)與人文研究的結(jié)合成了學(xué)者討論的熱門話題。
1 數(shù)字時代中國古典文獻(xiàn)學(xué)發(fā)展問題
數(shù)字時代其實就是電子信息時代的代名詞,因為電子信息的所有機(jī)器語言都是用數(shù)字代表的,所以人們將稱為數(shù)字時代。
古典文獻(xiàn)學(xué)是有關(guān)古代文化典籍的研究與整理的學(xué)科,因此與古代文化各個分支的研究都有密切的關(guān)系。我國古代并無“文獻(xiàn)學(xué)”之名,卻有文獻(xiàn)學(xué)之實。這個“實”,就是把目錄學(xué)、版本學(xué)和校讎學(xué)(??睂W(xué))三者融為一體的學(xué)問?!拔墨I(xiàn)學(xué)”的概念最早是1920年由梁啟超在《清代學(xué)術(shù)概論》一書提出,但是以“中國文獻(xiàn)學(xué)”作為一門學(xué)問立名,則創(chuàng)始于鄭鶴聲、鄭鶴春1930年出版的《中國文獻(xiàn)學(xué)概要》;至于以“古典文獻(xiàn)”作為學(xué)科,則始于1959年北京大學(xué)中文系古典文獻(xiàn)本科專業(yè)。中國古典文獻(xiàn)學(xué)是在目錄學(xué)、版本學(xué)、??睂W(xué)等傳統(tǒng)學(xué)科的基礎(chǔ)上吸收了現(xiàn)代文獻(xiàn)學(xué)理論和方法而形成的學(xué)科,為漢語言文字學(xué)、中國古代文學(xué)、中國歷史文獻(xiàn)以及其他涉古學(xué)科提供有關(guān)典籍的基本理論知識和文獻(xiàn)處理方法。而所謂“古籍?dāng)?shù)字化”,就是從利用和保護(hù)古籍的目的出發(fā),采用計算機(jī)技術(shù),將常見的語言文字或圖形符號轉(zhuǎn)化為能被計算機(jī)識別的數(shù)字符號,從而制成古籍文獻(xiàn)書目數(shù)據(jù)庫和古籍全文數(shù)據(jù)庫,用以揭示古籍文獻(xiàn)信息資源的一項系統(tǒng)工作。
第十一次全國國民調(diào)查結(jié)果顯示,34%的網(wǎng)民更傾向于數(shù)字化方式的閱讀。走出書齋,使學(xué)術(shù)研究有益民生,貢獻(xiàn)社會,是人文研究的本義。
古籍?dāng)?shù)字化作為新世紀(jì)中國古典文獻(xiàn)學(xué)科的新增長極,現(xiàn)階段最核心的問題不是國家大規(guī)模投資,而是復(fù)合型高端人才培養(yǎng)。盡管已有學(xué)者關(guān)注到古典文獻(xiàn)及古籍?dāng)?shù)字化學(xué)科建設(shè),可還未與人才培養(yǎng)微觀結(jié)合,尚缺乏一手?jǐn)?shù)據(jù)的實證分析。
2 中國古典文獻(xiàn)學(xué)本科專業(yè)課程設(shè)置
2.1 大學(xué)學(xué)科、專業(yè)、課程概念
學(xué)科有兩個含義。第一種是學(xué)術(shù)的分類,指一定科學(xué)領(lǐng)域或一門科學(xué)的分支,有西方學(xué)者將學(xué)科分為純硬科學(xué)(如物理學(xué))、純軟科學(xué)(如人類學(xué))、應(yīng)用硬科學(xué)(如臨床醫(yī)學(xué))、應(yīng)用軟科學(xué)(如教育學(xué))四個領(lǐng)域;中華人民共和國GB-T13735-92則分成自然科學(xué)、農(nóng)業(yè)科學(xué)、醫(yī)藥科學(xué)、工程與技術(shù)科學(xué)、人文與社會科學(xué)五個門類;第二種指高校教學(xué)、科研等的功能單位,是對高校人才培養(yǎng)、教師教學(xué)、科研業(yè)務(wù)隸屬范圍的相對界定,美國教育部CIP-2000分為17大類:交叉學(xué)科、人文學(xué)科、社會科學(xué)、理學(xué)、工學(xué)、醫(yī)療衛(wèi)生、工商管理、教育學(xué)、農(nóng)學(xué)、法學(xué)、建筑學(xué)、藝術(shù)學(xué)、公共管理、傳播與新聞學(xué)、圖書館學(xué)、神學(xué)、職業(yè)技術(shù);我國現(xiàn)為13門類:哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、教育學(xué)、文學(xué)、歷史學(xué)、理學(xué)、工學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)、軍事學(xué)、管理學(xué)、藝術(shù)學(xué)?!皩W(xué)科”的含義側(cè)重后者,但與第一個含義也有關(guān)聯(lián)。
專業(yè)與課程設(shè)置的方式及其水平從根本上決定了高校的學(xué)科聲譽和人才培養(yǎng)的質(zhì)量。
2.2 古典文獻(xiàn)本科專業(yè)課程設(shè)置
教育部《普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄》(1998)文學(xué)門中國語言文學(xué)類包括漢語言文學(xué)、漢語言、對外漢語、中國少數(shù)民族語言文學(xué)、古典文獻(xiàn)5個專業(yè)和中國語言文化、應(yīng)用語言學(xué)2個目錄外專業(yè);2012年9月,教育部再次頒布新專業(yè)目錄,中國語言文學(xué)類包括漢語言文學(xué)、漢語言、漢語國際教育(整合原對外漢語、中國語言文化、中國學(xué)三個專業(yè))、中國少數(shù)民族語言文學(xué)、古典文獻(xiàn)5個基本專業(yè)和應(yīng)用語言學(xué)、秘書學(xué)2個特色專業(yè)。2005年以來,中文本科專業(yè)點快速增加(主要是對外漢語和漢語國際教育),2014年度已達(dá)1 089個(見表1)。
從表1可以看出,自1983年在北京大學(xué)、杭州大學(xué)、南京師范大學(xué)和上海師范大學(xué)設(shè)置了古典文獻(xiàn)本科專業(yè)之后,直到2005年,增加河北大學(xué)和陜西師范大學(xué)2個點,才有6個古典文獻(xiàn)本科專業(yè)?!笆晃濉逼陂g,與漢語言文學(xué)和對外漢語專業(yè)發(fā)展數(shù)量相比,“古典文獻(xiàn)”在2007年增加中央民族大學(xué)、天津中醫(yī)藥大學(xué)、金陵科技學(xué)院3個后,近5年再無變化。
3 中國古典文獻(xiàn)學(xué)研究生的學(xué)科專業(yè)
國家重點學(xué)科是國家根據(jù)發(fā)展戰(zhàn)略與重大需求,擇優(yōu)確定并重點建設(shè)的培養(yǎng)創(chuàng)新人才、開展科學(xué)研究的重要基地。到2007年為止,我國共組織了三次評選工作:共評選出6個中國語言文學(xué)一級學(xué)科國家重點學(xué)科(所覆蓋的二級學(xué)科均為國家重點學(xué)科)、8個二級學(xué)科國家重點學(xué)科、217個國家重點(培育)學(xué)科,其中中國古典文獻(xiàn)學(xué)二級國家重點學(xué)科6個(見表2)。
博士研究生培養(yǎng)是學(xué)科建設(shè)和人才培養(yǎng)的制高點。20多年來,我國先后分5批批準(zhǔn)54家單位具有中國語言文學(xué)一級學(xué)科博士學(xué)位授予權(quán)(見表3)。
2006年,中國古典文獻(xiàn)學(xué)二級學(xué)科碩士學(xué)位授予單位15個。目前有151個中國語言文學(xué)一級學(xué)科碩士學(xué)位(其中2010年增列84個)。以鄭州大學(xué)的博士點和上海師范大學(xué)碩士點為例,印證目前中國古典文獻(xiàn)學(xué)研究生培養(yǎng)方案的缺失。
鄭州大學(xué)中國古典文獻(xiàn)學(xué)原與中國古代文學(xué)為同一學(xué)科,1993年獲得碩士學(xué)位授予權(quán),2005年成功獲得了博士學(xué)位授予權(quán)(第10批),2007年招生。其培養(yǎng)目標(biāo)提到的博士研究生須要熟練掌握計算機(jī)的應(yīng)用、并掌握一門外語、能比較熟練地進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)文獻(xiàn)檢索、熟練閱讀本專業(yè)外文資料并用外文撰寫論文摘要等,實為博士生共同要求。專業(yè)基礎(chǔ)課:中國古典文獻(xiàn)學(xué)研究理論與方法、古典文獻(xiàn)學(xué)專著研究、文化學(xué)概論;專業(yè)課:國典章制度研究、出土文獻(xiàn)與文學(xué)思想研究、“文選學(xué)”研究、區(qū)域文化與文學(xué)研究;選修課:中國文學(xué)經(jīng)典研究、文字音韻訓(xùn)詁之學(xué)、版本目錄學(xué)、中原文學(xué)文獻(xiàn)研究、考古學(xué)、思想史,主要與中國古代文學(xué)、漢語言文字學(xué)、中國古代哲學(xué)、中國古代史學(xué)、考古學(xué)相關(guān),對古籍?dāng)?shù)字化課程還缺失關(guān)注。
上海師范大學(xué)中國古典文獻(xiàn)學(xué)碩士研究生培養(yǎng)目標(biāo)是:具有較堅實的古代漢語基礎(chǔ)、古代文獻(xiàn)理論基礎(chǔ)和較強(qiáng)的古文閱讀能力,能夠運用文字學(xué)、音韻學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)、目錄學(xué)、??睂W(xué)等研究手段,進(jìn)行古籍整理和古籍研究的人才。專業(yè)方向為古白話文獻(xiàn)研究、域外漢學(xué)研究、文學(xué)文獻(xiàn)研究、宗教文獻(xiàn)研究、辭書文獻(xiàn)研究等,雖強(qiáng)調(diào)專業(yè)外語,但無計算機(jī)類專業(yè)課程,仍較為傳統(tǒng)。
4 中國古典文獻(xiàn)學(xué)人才培養(yǎng)三維方案
中國古典文獻(xiàn)學(xué)數(shù)字化人才的迫切需求,促使中國古典文獻(xiàn)學(xué)科要多元化發(fā)展。
4.1 分層培養(yǎng)的維度
4.1.1 辦好現(xiàn)有古典文獻(xiàn)本科專業(yè)
北京大學(xué)、浙江大學(xué)、南京師范大學(xué)和上海師范大學(xué)作為高校首批四個古典文獻(xiàn)本科專業(yè),積淀很深、專業(yè)度高,應(yīng)發(fā)揮優(yōu)勢。河北大學(xué)和陜西師范大學(xué)兩個古典文獻(xiàn)本科專業(yè),雖然設(shè)置較晚,但依托該校在全國處于領(lǐng)先水平的中國古代文學(xué)、中國古代史,頗具實力。中央民族大學(xué)、天津中醫(yī)藥大學(xué)、金陵科技學(xué)院三個古典文獻(xiàn)本科專業(yè)點,特色鮮明??傮w而言,本科階段還是按傳統(tǒng)中國古典文獻(xiàn)學(xué)的理論與方法辦學(xué)為好。
4.1.2 培養(yǎng)中國古典文獻(xiàn)學(xué)研究生
2011年,共有72所高校的中國古典文獻(xiàn)學(xué)碩士點招生(只有9個本科點),本碩結(jié)構(gòu)倒置,雖可廣取英才,但大量生源專業(yè)基礎(chǔ)不牢。因此,招收計算機(jī)科學(xué)與技術(shù)、軟件工程、編輯出版、信息管理等相關(guān)專業(yè)的本科生,鼓勵跨學(xué)科報考,改革考試科目,并增加技術(shù)型導(dǎo)師。
博士研究生是高層次人才培養(yǎng)的制高點,但博士、碩士的區(qū)分度還不夠明顯。而就中國古典文獻(xiàn)數(shù)字化人才而言,還沒有一家培養(yǎng)單位的中國古典文獻(xiàn)學(xué)科招此研究方向(中醫(yī)醫(yī)史文獻(xiàn)除外),學(xué)科新增長點不多,創(chuàng)新不足。對照國家“十二五”文化事業(yè)發(fā)展規(guī)劃,當(dāng)前的情況是政策鼓勵、教育需要、產(chǎn)業(yè)要求。
4.2 分型培養(yǎng)的維度
研究生有學(xué)術(shù)型和專業(yè)學(xué)位等不同培養(yǎng)類別,一般以學(xué)術(shù)型為主。學(xué)術(shù)型研究生主要培養(yǎng)從事教學(xué)和科學(xué)研究工作的學(xué)術(shù)型人才,兼顧其他行業(yè)需要;專業(yè)學(xué)位研究生主要培養(yǎng)適應(yīng)社會特定職業(yè)或崗位的高層次專門人才,應(yīng)根據(jù)不同的培養(yǎng)目標(biāo)設(shè)計與之匹配的培養(yǎng)方案。2012年,教育部要求專業(yè)學(xué)位研究生比例不低于30%。中國古典文獻(xiàn)學(xué)除跨學(xué)科招生、建設(shè)雙師型隊伍、設(shè)置古籍?dāng)?shù)字傳播或電子文獻(xiàn)學(xué)方向之外,一個重要的改革就是制定古籍整理與數(shù)字化傳播專業(yè)學(xué)位研究生招生方案,面向行業(yè)招收從業(yè)編輯人員,以提高古籍?dāng)?shù)字出版人員的學(xué)術(shù)素養(yǎng)。
可以借鑒相關(guān)專業(yè)中醫(yī)醫(yī)史文獻(xiàn)的培養(yǎng)模式。首都醫(yī)科大學(xué)等24所高校設(shè)有碩士點;北京、黑龍江、遼寧、湖北、上海中醫(yī)藥大學(xué)中醫(yī)醫(yī)史文獻(xiàn)博士點招生。南京中醫(yī)藥大學(xué)和山東中醫(yī)藥大學(xué)國家重點學(xué)科更為創(chuàng)新,設(shè)信息化方向。
4.3 聯(lián)合培養(yǎng)的維度
無論是高等學(xué)校與科研機(jī)構(gòu)聯(lián)合培養(yǎng)研究生試點工作專項招生計劃,還是聯(lián)合培養(yǎng)單位招生計劃,尚未見中國古典文獻(xiàn)數(shù)字化學(xué)科方向博士生,也未見與古籍?dāng)?shù)字化出版企業(yè)的聯(lián)合培養(yǎng)。也就是說,目前可供利用的《文淵閣四庫全書》、《四部叢刊》、“國學(xué)寶典”、“漢籍全文檢索系統(tǒng)”、“中國基本古籍庫”等大型電子古籍?dāng)?shù)據(jù)庫開發(fā)企業(yè),還未進(jìn)入中國古典文獻(xiàn)學(xué)高端人才培養(yǎng)范圍,“研究生計劃主管部門和招生單位要對研究生特別是博士生招生計劃的學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu)進(jìn)行認(rèn)真分析,切實優(yōu)化學(xué)校間、學(xué)科專業(yè)間招生結(jié)構(gòu)”。
面向出版企業(yè)產(chǎn)學(xué)研結(jié)合,聯(lián)合培養(yǎng)研究生,“走出書齋”,鍛煉研究生的實踐能力,更新知識結(jié)構(gòu),引領(lǐng)社會需求。大數(shù)據(jù)的一個重要特征,就是能夠較方便地將人文社會科學(xué)研究與自然科學(xué)、技術(shù)科學(xué)緊密結(jié)合起來,有效運用自然科學(xué)、技術(shù)科學(xué)最新成果及研究手段,從而有效推動人文社會科學(xué)內(nèi)部各學(xué)科實現(xiàn)真正的交叉、滲透和結(jié)合,使跨學(xué)科研究不僅成為了解歷史客觀實際的必要,而且成為真正的可能。因此,培養(yǎng)方案應(yīng)考慮以下內(nèi)容:有研究生培養(yǎng)經(jīng)驗的學(xué)術(shù)帶頭人與結(jié)構(gòu)合理的教學(xué)團(tuán)隊;有堅實的科研基礎(chǔ)并取得重要研究與實踐成果;能開出古籍?dāng)?shù)字化方向的核心課程與前沿課程;擁有培養(yǎng)古典文獻(xiàn)數(shù)字方向研究生所需要的文科時間創(chuàng)新中心和產(chǎn)學(xué)研基地。
5 結(jié)語
隨著電子技術(shù)的發(fā)展,電子圖書、大型數(shù)據(jù)庫、圖書編撰、出版和閱讀出現(xiàn)了嶄新的局面。中國古典文獻(xiàn)學(xué)三維人才培養(yǎng)范式的守正出新,必將帶動“古籍電子文獻(xiàn)學(xué)”的興起,為古典文獻(xiàn)學(xué)增益全新的研究領(lǐng)域。未來,與數(shù)字出版互相補(bǔ)充,共同發(fā)展,共同構(gòu)成現(xiàn)代閱讀形態(tài)的兩大體系。因此,學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型不可矯枉過正,傳統(tǒng)中國古典文獻(xiàn)學(xué)的理論與方法,仍然是古籍?dāng)?shù)字傳播的根基,仍然是中國古典文獻(xiàn)學(xué)的學(xué)科標(biāo)識。
參考文獻(xiàn)
1 黃永年.古籍整理概論[M].上海:上海書店出版社,2001
2 潘樹廣.論古典文獻(xiàn)學(xué)與現(xiàn)代文獻(xiàn)學(xué)的交融[J].蘇州大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2000(4)
3 毛建軍.古籍?dāng)?shù)字化的概念與內(nèi)涵[J].圖書館理論與實踐,2007(4)
4 達(dá)恩頓著.熊祥譯.閱讀的未來[M].北京:中信出版社,2011
5 中國新聞出版研究院.第十一次全國國民調(diào)查結(jié)果公布[N].光明日報,2014-04-22
6 托尼.比徹,保羅.特羅勒爾著.唐躍勤,蒲茂華,陳洪捷譯.學(xué)術(shù)部落及其領(lǐng)地:知識探索與學(xué)科文化[M].北京:北京大學(xué)出版社,2009
7 龐青山.大學(xué)學(xué)科論[M].廣州:廣東教育出版社,2006
篇2
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是精神生產(chǎn)的凝聚形態(tài)。其最大特點就是將文化、科技、經(jīng)濟(jì)、教育等因素融為一體,生產(chǎn)出既具有物質(zhì)意義又具有精神內(nèi)涵的產(chǎn)品或服務(wù)。文學(xué)作為藝術(shù)的母體具有為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供豐富的精神和智力資源的能力,理解和挖掘文學(xué)資源,尤其是經(jīng)典文學(xué)資源,有助于為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供豐富的營養(yǎng)。立足長遠(yuǎn)來看,按照文化產(chǎn)業(yè)化的路子再造文學(xué)經(jīng)典作品,會形成一個具有巨大發(fā)展?jié)摿Φ目沙掷m(xù)再造的產(chǎn)業(yè)鏈或產(chǎn)業(yè)群。從商品營銷的角度來看,今天是一個講究“品牌至尊”的時代,人們在購買產(chǎn)品時,品牌成為了一個重要的甚而是起著決定性作用的因素,文化產(chǎn)品也不例外。因此,就文化產(chǎn)品的開發(fā)而言,由于經(jīng)典作品有著很高的知名度,是一種“品牌產(chǎn)品”,而且很多經(jīng)典是頭頂著“神圣光環(huán)”的“名牌”,因而比非經(jīng)典作品會顯現(xiàn)出更大的優(yōu)勢,更具有商業(yè)開發(fā)價值。文學(xué)經(jīng)典所具有的“品牌效應(yīng)”,也即商業(yè)開發(fā)價值,至少可以從兩個方面來解讀:首先,文學(xué)經(jīng)典具有“明星效應(yīng)”,能夠有力爭奪公眾的注意力。在經(jīng)濟(jì)資本控制下的傳播形態(tài),日益演化為一種商業(yè)化傳播,傳播的目的就是為了攫取利潤。而今天的經(jīng)濟(jì)形態(tài),在很大程度上是一種“注意力經(jīng)濟(jì)”,一個產(chǎn)品如果要在市場中獲得成功,首先要做到的就是能夠吸引消費者的注意力。文學(xué)經(jīng)典顯然具有這種功能,它們在漫長的歷史長河中,一直被不同年代的人所推崇和重視,在大眾心中有著極高的知名度,對它們的關(guān)注幾乎成為了一種自然狀態(tài),以至于在很多人的心目中,經(jīng)典作品是一種帶有“神圣光環(huán)”的存在,只要它進(jìn)入人們的視野,就自然而然地會聚焦社會大眾的目光。人們對經(jīng)典的推崇,使經(jīng)典長期以來一直處于人類文化活動的中心,占據(jù)著人類話語秩序和表征系統(tǒng)中的特殊位置,甚而在相當(dāng)程度上對話語權(quán)構(gòu)成控制,對意義的表達(dá)形成規(guī)范。在很多的社會歷史語境當(dāng)中,我們發(fā)現(xiàn)是否具有良好的文學(xué)修養(yǎng)和文學(xué)能力,在很大程度上會影響某個人或某個群體對話語權(quán)的獲得。有很多時候,文學(xué)素養(yǎng)和文學(xué)能力甚而會成為一個人身份的表征。而這種素養(yǎng)和能力的形成,有相當(dāng)一部分來源于文學(xué)經(jīng)典的滋養(yǎng)。文學(xué)在社會活動中所形成的特殊的話語壟斷,使經(jīng)典相較于其他的話語形式,更容易爭奪公眾的注意力,形成引人注目的“明星效應(yīng)”。
從這一意義上講,“不是說消費者主觀上需要拆借經(jīng)典,而是因為經(jīng)典在客觀上堪值利用。哪怕是拆借嵌入經(jīng)典的只言片語或地名人名,它立刻就可以獲得一種招引力,一種情調(diào)感,一種‘差異性區(qū)別’的標(biāo)示,一種身份和品位的象征?!雹倨浯?,受“明星效應(yīng)”影響,文學(xué)經(jīng)典還可能引發(fā)“多米諾骨牌效應(yīng)”。文學(xué)經(jīng)典由于具有很高的經(jīng)濟(jì)開發(fā)價值和很強(qiáng)的商業(yè)擴(kuò)張性,在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中扮演著非常重要的角色,形成了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈上非常重要的一環(huán)。文化的產(chǎn)業(yè)化,使得文化生產(chǎn)對整個文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈的建設(shè)越來越重視,進(jìn)而讓文化產(chǎn)品市場形成了廣泛的延伸性和關(guān)聯(lián)性。一種文化產(chǎn)品的成功,往往可能帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈上很多其他產(chǎn)品的發(fā)展與興盛,從而獲得可觀的經(jīng)濟(jì)效益,帶來滾滾財源。文學(xué)經(jīng)典由于有著很高的知名度,它作為一種特殊的文化資本進(jìn)入市場后,更容易引發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的連鎖反應(yīng)。實踐表明,通過“經(jīng)典再造”、“故事新編”等方式,文學(xué)經(jīng)典可以被轉(zhuǎn)化為異質(zhì)文本,演化為戲曲、話劇、舞蹈、評書等藝術(shù)形態(tài),通過電視、電影、手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)等傳播媒介進(jìn)行傳播,可以有效改變因傳播方式的單一化和傳播對象的精英化而造成的局限,增強(qiáng)人們消費經(jīng)典的便利性,從而使經(jīng)典的影響力得以迅速擴(kuò)大。對經(jīng)典作品的再生產(chǎn),可以使經(jīng)典以更快的速度向網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品、音像產(chǎn)品、視聽產(chǎn)品等文化消費領(lǐng)域延伸,并且這種影響力將很容易被擴(kuò)散至諸如玩具、服裝、旅游、休閑、禮品、文具、飲食等其他相關(guān)產(chǎn)品市場,從而引發(fā)“多米諾骨牌效應(yīng)”。
二、將文學(xué)經(jīng)典融入文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),對于提高文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展層次具有重要作用
文學(xué)本身具有很強(qiáng)的審美性,經(jīng)典文學(xué)更是如此。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)致力于生產(chǎn)富有審美屬性的文化產(chǎn)品,借助經(jīng)典文學(xué)充實文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),有助于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)審美水準(zhǔn)的提升,讓文化產(chǎn)品更具魅力。此外,文化產(chǎn)品需要個性,需要富有經(jīng)典意味的底蘊,將文學(xué)經(jīng)典融入文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),有助于增強(qiáng)中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的民族個性,充實文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的文化內(nèi)涵。經(jīng)濟(jì)全球化已經(jīng)成為一股勢不可當(dāng)?shù)膰H潮流,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)自然也被裹挾其中。以文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的電影為例,中國電影面對好菜塢的全球化擴(kuò)張,在許多方面都處于劣勢。其具體表現(xiàn)為資金短缺、人才匱乏、技術(shù)落后,但這其中更為重要的是中國電影產(chǎn)業(yè)機(jī)制的嚴(yán)重不成熟。中國電影要走向世界,與好萊塢電影相抗衡,最為突出的優(yōu)勢就是中國擁有豐厚的經(jīng)典文學(xué)藝術(shù)資源,這種資源早已被國外的電影產(chǎn)業(yè)開發(fā)和利用——迪斯尼的《花木蘭》便是顯例。中國文學(xué)藝術(shù)傳統(tǒng)完全不同于美國和其他西方國家,有著非常獨到的特色,這種傳統(tǒng),不僅在中國有著悠久的歷史和廣泛的影響力,而且對于日本、朝鮮、東南亞等國家都有著根深蒂固的影響。對西方世界而言,中國經(jīng)典的文學(xué)藝術(shù)也有著獨特的東方魅力。如果我們能夠把這些可貴的文學(xué)藝術(shù)資源進(jìn)行產(chǎn)業(yè)化開發(fā),完全有望形成具有國際影響力的作品,從而占據(jù)廣闊的市場。中國有著逾五千年的悠久歷史和光輝燦爛的民族文化,從楚辭漢賦到明清小說,從禮、樂、詩、書等精英文化到坊間說書、戲曲故事、民間傳說、通俗小說等通俗文化,都彰顯出中華文學(xué)藝術(shù)的博大精深,這些都是中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可資利用的資源。
“越是民族的,越是世界的”,中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)唯有植根于中華民族的文學(xué)藝術(shù)沃土,從中汲取強(qiáng)大的能量,才能真正地與世界文化產(chǎn)業(yè)相抗衡。我們應(yīng)該走出效仿跟風(fēng)的窠臼,有意識地整合屬于本民族的傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)資源,將經(jīng)典作品與產(chǎn)業(yè)形式進(jìn)行有效的組合嫁接,進(jìn)而形成文化創(chuàng)造力。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的實踐也表明,在全球化的背景下重新闡釋經(jīng)典文學(xué)藝術(shù),完全可能贏得世界觀眾的喜愛?!痘咎m》的全球發(fā)行便是一個成功的典范,通過融合中國與西方文化、傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化、經(jīng)典故事與現(xiàn)代科技,使《花木蘭》獲得了世界觀眾的認(rèn)可。而讓人感到遺憾的是,對《花木蘭》有著原始版權(quán)的中國,卻至今缺乏對這類經(jīng)典故事的有效開發(fā)與運作。中國文學(xué)藝術(shù)資源的豐富性有目共睹,它完全有望為中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供一種潛能:一方面,中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)應(yīng)該植根于本土的文學(xué)藝術(shù),因為越具有民族性才越具有國際性;另一方面,又必須重視現(xiàn)代意識對本土文學(xué)藝術(shù)的觀照與超越,在全球化的舞臺上,積極地與“他文化”進(jìn)行交流與融合,使之更加具有世界性和現(xiàn)代化的色彩,這樣才更容易被現(xiàn)代觀眾所接受,更容易獲得國際化的認(rèn)同。我們應(yīng)該認(rèn)識到,面對全球化的競爭,中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要途徑,便是通過充分開發(fā)、利用本土文化資源,來有效提升中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的競爭力。中國有那么多精彩的神話故事、傳說、典故,那么多優(yōu)秀的文學(xué)名著、藝術(shù)作品,這些都是讓我們這個國家具有東方魅力的重要元素,如不加利用或不善利用,無疑是一種巨大的遺憾。我們應(yīng)該看到,在全球化的文化環(huán)境中,在發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的過程中,充分利用本土經(jīng)典文學(xué)資源將是我們的優(yōu)勢,把文學(xué)經(jīng)典有效融入現(xiàn)代文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)將有力提升我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的層次和國際競爭力。
三、文學(xué)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相嫁接,有助于豐富既有的文化體系
從前瞻性的眼光來看,產(chǎn)業(yè)化了的文學(xué)作品會對以后的文化發(fā)展產(chǎn)生影響。作為一種新的文化積淀,它們也會表現(xiàn)出長久的歷史性的文化功能,會使既有的文化體系更加飽滿。實踐表明,在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中,融入文學(xué)元素,讓經(jīng)典文學(xué)在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)工作者富有激情的頭腦中生根發(fā)芽,完全有望催生新形態(tài)的文學(xué)作品。在中國,從文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)嶄露頭角開始,文壇便依托法蘭克福學(xué)派理論,掀起了一股文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)批判與文學(xué)精神保衛(wèi)之風(fēng)。批判者從德國的法蘭克福學(xué)派汲取理論來源,抨擊文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對于傳統(tǒng)文學(xué)的破壞,進(jìn)而倡導(dǎo)維護(hù)傳統(tǒng)文學(xué)精神。他們認(rèn)為,就生產(chǎn)手段來看,文學(xué)致力于探索人類心靈世界的秘密,是人的心智的形象化體現(xiàn),而文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)則更像是工廠里的流水作業(yè),側(cè)重于借助技術(shù)手段進(jìn)行模式化生產(chǎn)。由此認(rèn)為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與文學(xué)精神無緣。這種觀點單方面看非常有道理,它敏銳地看到了機(jī)械式的生產(chǎn)和商業(yè)化的運作對于文學(xué)的靈動和追求真善美的破壞,但如果從更多元的角度來探討文學(xué)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的關(guān)系,這種觀點卻未必經(jīng)得起推敲。筆者認(rèn)為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的生成與發(fā)展確實對文學(xué)造成了非常重要的影響,它在很大程度上改變著文學(xué)的存在形態(tài),但是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與文學(xué)精神并不存在絕對的對立與沖突,我們應(yīng)該正視這一產(chǎn)業(yè)形態(tài)所帶來的改變。事實上,在人類歷史發(fā)展的各個階段,文學(xué)都難免會受到社會發(fā)展、產(chǎn)業(yè)變更的影響,因為文學(xué)畢竟不是一個孤立的存在,它本身就是社會生活的有機(jī)組成部分。
從這一意義上講,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)與各個時代的產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來的變革有著很大的一致性。其差異主要在于影響力的大小,其造成的結(jié)果也不是毀滅性的。畢竟,文學(xué)精神的保持歸根結(jié)底還是要看文學(xué)對自身認(rèn)同的努力,對文學(xué)追求的信守,這才是文學(xué)精神能否持續(xù)的內(nèi)因,而不宜單方面地歸責(zé)于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成為一種發(fā)展趨勢的情況下,作為一種創(chuàng)意活動的文學(xué),難免會與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生諸多聯(lián)系,在這種情況下,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與文學(xué)出現(xiàn)磨合也是非常正常的情態(tài),我們不妨以更加理性全面的態(tài)度對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與文學(xué)的磨合期予以觀照。辯證地來看,文學(xué)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的碰撞與融合,確實會對原有的文學(xué)形態(tài)造成沖擊,但是在這種沖擊動蕩之中,新的文學(xué)形式也會應(yīng)運而生,而它們的出現(xiàn)則可以有力地豐富文學(xué)的既有形式,有效地充實現(xiàn)代社會的文化體系。比如圖文文學(xué)書籍“繪本”,便是文化產(chǎn)業(yè)運作的典型個案,它作為一種“以大眾傳媒為載體,以現(xiàn)代都市為主要對象的文化形態(tài)”,①越來越受到年輕人的追捧。它不再囿于傳統(tǒng)的文字?jǐn)⑹?,而是借助現(xiàn)代化的構(gòu)圖手段,著力展現(xiàn)文與圖的內(nèi)在聯(lián)系,將文字與圖畫有機(jī)融為一體。在繪本作品中,創(chuàng)作者以現(xiàn)代技術(shù)手段為依托,讓文字與圖畫共同承擔(dān)起講故事的任務(wù),通過形象生動、韻味十足的圖像符號來引發(fā)讀者的關(guān)注,表達(dá)自己的觀點,用更加可感的方式與讀者展開思想的交流與互動。這種創(chuàng)作方式瓦解了“想以純粹的語言形式來界定文學(xué)的傳統(tǒng)觀念”,重新界定了文學(xué)創(chuàng)作中的圖文關(guān)系,為當(dāng)代審美文化研究提供了新的范式。隨著文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,類似繪本這種結(jié)合了現(xiàn)代傳媒手段的作品形式很可能會越來越多,它們本身將成為新的文學(xué)樣式,會對文學(xué)和文化體系的發(fā)展和豐富產(chǎn)生重要的作用。
四、將文學(xué)經(jīng)典與文化產(chǎn)業(yè)相結(jié)合,有益于文學(xué)作品的保存與弘揚
文學(xué)經(jīng)典經(jīng)過文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的運作,能夠?qū)崿F(xiàn)更大范圍的傳播,得到有效的保存與弘揚,甚至一些瀕臨滅絕的文學(xué)藝術(shù)形態(tài)或作品,也可能通過文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)被激活。隨著信息社會的來臨,一個由數(shù)字媒介主導(dǎo)的信息化文學(xué)社會正在形成。人們往往把更多的時間用在電視、網(wǎng)絡(luò)這樣的媒介上,而開始摒棄傳統(tǒng)的閱讀方式。正如麥克盧漢所言:“倘若文學(xué)要作為少數(shù)人的一門學(xué)科而保留下來,它就一定要將自己的感知和判斷技巧遷移到這些新媒介之中”。在這樣的時代背景下,文學(xué)的生存境況勢必會受到文化格局變動的影響。文學(xué)經(jīng)典如果仍然按照傳統(tǒng)的形態(tài)繼續(xù)下去,很有可能導(dǎo)致消費體驗缺乏新意,繼而傳播范圍越來越窄,傳承性將會受到很大影響。所以,站在文化學(xué)的維度,大膽地將文學(xué)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相結(jié)合,將有助于文學(xué)經(jīng)典找到另一種生存狀態(tài),從而促成經(jīng)典的延續(xù)與弘揚。與以往各個歷史時期不同的是,除了印刷傳播的方式之外,隨著手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、電子閱讀器的普及,原典傳播發(fā)展出了數(shù)字傳播的新形式。閱讀現(xiàn)狀已經(jīng)表明,隨著人們閱讀習(xí)慣的改變,數(shù)字傳播將越來越成為經(jīng)典傳播的重要手段。此外,影像傳播也構(gòu)成了當(dāng)代非常受歡迎的經(jīng)典傳播方式。它是一種在視覺文化的背景下形成的文學(xué)經(jīng)典改編現(xiàn)象,主要形式是經(jīng)典作品的影視傳播,比如電視劇版的“四大名著”,也包括各種flas、影像視頻、圖文書以及漫畫書的傳播。自2O世紀(jì)以來,電影一直占據(jù)著影像傳播的主導(dǎo)地位,許多藝術(shù)形式,包括文學(xué)在內(nèi),都需要依照與電影的關(guān)系來審視其價值,在很大程度上文學(xué)經(jīng)典是否被改編成電影也成了衡量其價值和影響力的一個方面。①中國在歷史發(fā)展的過程中創(chuàng)造了極為豐厚的文學(xué)藝術(shù)財富。
文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,使得大量留存的中華典籍及人物事跡得以弘揚。史書《三國志》,小說《三國演義》,衍生了精彩紛呈的“三國文化”。自20世紀(jì)80年代開始,影視界掀起了一股改編三國經(jīng)典的熱潮:從8O年代初的《諸葛亮》、《曹操與華佗》,到長篇電視連續(xù)劇《三國演義》,《臥龍小諸葛》、《武圣關(guān)公》等,以及電影《見龍卸甲》、《呂布與貂蟬》的上映,在相當(dāng)程度上引領(lǐng)了三國影視改編的潮流,之后對三國的關(guān)注被擴(kuò)展到整個文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域。網(wǎng)絡(luò)作品《大話三國》、圖書《水煮三國》、動漫《Q版三國》,都是以三國故事為藍(lán)本進(jìn)行的經(jīng)典資源開發(fā)。在國際市場上,很多國家從中國引進(jìn)了電視劇《三國演義》,同時自己也拍攝了一些以三國為題材的電視作品。如日本橫三光輝以三國時期“桃園結(jié)義”、“草船借箭”等著名典故為依托,拍攝了動畫作品《三國志》。與此同時,日韓等國家以三國為背景的網(wǎng)絡(luò)文化開發(fā)更是隨處可見。由此可見,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對三國文化的現(xiàn)代傳播起到了不可忽視的作用。在中國古典文學(xué)中,很多作品都具有廣泛的影響力,比如《西游記》、《搜神記》、《紅樓夢》等。我們應(yīng)該充分考慮運用產(chǎn)業(yè)化的方式,把這些具有持久生命力的經(jīng)典作品傳播出去,形成充滿生機(jī)的文化輸出格局,運用經(jīng)典的力量有效提升國家的文化軟實力。無論是傳統(tǒng)的文本閱讀,還是新興的視覺影像傳播,文學(xué)經(jīng)典都以其豐厚的文學(xué)底蘊和豐富的歷史內(nèi)涵而彰顯出動人的魅力。正如漢朝人王符在《潛夫論》中所說的“索道于當(dāng)世者,莫良于典。典者,經(jīng)也是故圣人以其心來造經(jīng)典,后人以經(jīng)典往合圣心也,故修經(jīng)之賢,德近于圣矣。”②美國辛普森也認(rèn)為“視覺文化語境下的文學(xué)不僅沒有全面失守,相反的,文學(xué)在這個時代完成了它的統(tǒng)治,并且滲透到各個學(xué)科發(fā)揮著潛在的支配作用?!雹嗵貏e是在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展的當(dāng)代,文學(xué)經(jīng)典與新興媒介的結(jié)合讓經(jīng)典煥發(fā)出了新的生命力。經(jīng)典文學(xué)作品是中華民族精神財富的重要組成部分,是建設(shè)和發(fā)展中華文化的寶貴資源。
篇3
弗郎茨•約瑟夫•海頓,奧地利作曲家、交響樂之父。18世紀(jì),正值歐洲啟蒙運動、德國“狂飆運動”的興起,人們要求個性解放,爭取自由平等、沖破一切束縛、精神上徹底解放和無限的自由,自由活潑、風(fēng)格豐富多彩的藝術(shù)形式,構(gòu)成了這一時期文學(xué)藝術(shù)的一大特色。正是受了“狂飆主義”的影響,他的創(chuàng)作風(fēng)格一改舊觀,變得新穎活躍,生機(jī)充沛,音樂的表情力量更是引人入勝。海頓一生都在不停地寫作,創(chuàng)作涉及面很廣,在海頓所有作品中,最精彩的還是交響樂和四重奏,他創(chuàng)立了交響樂和四重奏體裁,并在內(nèi)容和形式上都賦予這兩類體裁在當(dāng)時最高的完美,所以后人也稱他為“交響樂、四重奏之父”。弦樂四重奏是海頓音樂作品中重要的一部分,尤其是他的中期和晚期弦樂四重奏作品,在音響及形式方面有許多大膽的創(chuàng)新。弦樂四重奏的第一樂章往往采用奏鳴曲式,而復(fù)調(diào)音樂也為弦樂四重奏的內(nèi)容提供了更多的可能性,從而使復(fù)調(diào)音樂在四重奏中的作用得到了加強(qiáng)。海頓一生寫了80余首弦樂四重奏,見證了這一體裁的演變進(jìn)程并為之后18世紀(jì)到19世紀(jì)弦樂四重奏的創(chuàng)作發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。可能是受到巴洛克音樂影響,復(fù)調(diào)音樂在海頓弦樂四重奏中具有重要地位。例如,作品20中有三個終曲均被稱作“賦格”,海頓運用了復(fù)調(diào)技法中的對位法,將旋律與復(fù)調(diào)織體相結(jié)合,這種特點使參與演奏的四件樂器的作用都得到了相應(yīng)的突出,使曲式結(jié)構(gòu)和音響更加豐富多彩。海頓在作品中“采用了全新的、特殊的手法”,即當(dāng)構(gòu)思一部新型旋律特點的作品時先將新的旋律打散為動機(jī),然后用各種對位技巧將它們重新組合,這就是將代表主要風(fēng)格特點的主題發(fā)展原則放在了首位的特殊的方法,而且旋律中加進(jìn)了各種靈活新穎的音程以及更加復(fù)雜精巧的節(jié)奏,標(biāo)志著弦樂四重奏無論在表情上還是在技巧上都達(dá)到了一個新的高峰。
2莫扎特的弦樂四重奏
沃爾夫?qū)?#8226;阿瑪多伊斯•莫扎特,奧地利作曲家,被譽為“音樂神童”,富有個性和才華。莫扎特創(chuàng)作的器樂作品主要有協(xié)奏曲、交響曲和弦樂四重奏,而弦樂四重奏在所有的體裁中更占有重要的地位。莫扎特的弦樂四重奏旋律細(xì)膩優(yōu)美,歌唱性極強(qiáng)。例如,著名的《G大調(diào)弦樂四重奏》就因為其朗朗上口的優(yōu)美旋律至今都經(jīng)常出現(xiàn)在各大音樂會節(jié)目單中。莫扎特一生短暫,但其對整個歐洲音樂的發(fā)展起到了不可磨滅的巨大的推動作用。他繼承了前輩音樂家音樂創(chuàng)作的精華,并將自己那獨有的孩童般的天真和純潔義無反顧地傾注在自己的音樂中。他的音樂歌唱性強(qiáng),旋律優(yōu)美、恬靜,塑造了一個又一個鮮明的極具個性的音樂形象。
3貝多芬的弦樂四重奏
功勛卓著的古典主義時期的音樂大師貝多芬是將弦樂四重奏這種藝術(shù)體裁發(fā)揮到巔峰之人,他的每一部作品都是音樂史上不可多得的精品之作。貝多芬在借鑒和結(jié)合了海頓、莫扎特的弦樂四重奏的寫作手法基礎(chǔ)上,發(fā)揮個人的音樂才能,是他的弦樂四重奏作品一躍成為世界矚目的焦點。但是,他的弦樂四重奏極大地提高了樂器的技巧性和表現(xiàn)性,作品中包含著深刻的思想內(nèi)涵和創(chuàng)新意識,讓人們能夠深刻地感受到巨大的震撼力,卻不失美感,受到了人們的認(rèn)可“。他最主要的性格——永遠(yuǎn)不屈服于命運,而是成為自己命運的主宰,去扼住命運的咽喉;他最主要的信念——人類的前途是光明的?!薄八倪@些精神財富是那個時代精神的光輝結(jié)晶,鼓舞著人群,經(jīng)過這樣長的歷史時期,仍有他的強(qiáng)大生命力?!痹谶@些作品中貝多芬使用了更豐富和聲,頻繁的調(diào)性轉(zhuǎn)換,豐富的表情符號、和弦力度的變化,造成豐富的音響效果,這些作曲技法的運用加強(qiáng)了音樂發(fā)展的推動力和音樂的戲劇性沖突性,這些充分的表現(xiàn)了貝多芬對音樂的創(chuàng)新。運用復(fù)調(diào)對位的手法,對四件樂器的使用更注重發(fā)揮樂器演奏技巧、音色效果及樂器表現(xiàn)力,四件樂器之間采用對話的方式。
4古典主義時期弦樂四重奏在結(jié)構(gòu)形式上的繼承與創(chuàng)新
(1)套曲結(jié)構(gòu)上的繼承與創(chuàng)新。海頓早期的作品,由五個簡短樂章組成,而且是插段性的,音樂上傳統(tǒng)、淺顯;中期的作品已經(jīng)固定使用四個樂章,小步舞曲從第二樂章向第三樂章過渡;海頓晚期的套曲結(jié)構(gòu)采用四個樂章形式,小步舞曲在第三樂章位置。首尾樂章多用奏鳴曲式,偶爾使用三部曲式或變奏曲式,作品結(jié)構(gòu)逐漸定型,規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大。到了薩爾斯堡,莫扎特的弦樂四重奏常標(biāo)記“嬉游曲”,直到維也納時期,小步舞曲才固定成為莫扎特弦樂四重奏曲式結(jié)構(gòu)中的固定結(jié)構(gòu);其弦樂四重奏中最著名的《海頓》四重奏就是繼續(xù)延用有小步舞曲的四個樂章形式,唯一不同的是這里的小步舞曲出現(xiàn)的位置還不固定;到了晚期,四個樂章的結(jié)構(gòu)雖然仍在沿用,但每一個樂章在運用時都更為自由,值得一提的是,莫扎特此時已經(jīng)意識到了情感表達(dá)的重要性,在創(chuàng)作時總是將情感放在第一位置,而創(chuàng)作中所使用的各種作曲技法被認(rèn)為是幫助情感宣泄的表達(dá)手法,風(fēng)格也更加自然。貝多芬早中期的作品和莫扎特的弦樂四重奏差別并不是很大,但其晚期作品突破性極強(qiáng)。從曲式結(jié)構(gòu)上看,突破了傳統(tǒng)曲式結(jié)構(gòu)原則,樂章數(shù)量不再是保守的四個樂章,根據(jù)情感需求出現(xiàn)了五個、六個、甚至七個樂章。
(2)曲式結(jié)構(gòu)上的創(chuàng)新與繼承。早期的作品,除了三部曲式在每一首作品中的小步舞曲樂章(第二和第四樂章)都被使用外,其他曲式結(jié)構(gòu)均在不同的作品中的不同的樂章使用,沒有一定的規(guī)定性;海頓中早期,四個樂章的安排一般為:奏鳴曲式、復(fù)三部曲式、變奏曲式和回旋曲式;到了晚期,隨著作曲家對于副部主題的重視,奏鳴曲式發(fā)展逐漸成熟。作曲家開始把筆墨更多地放在突出渲染副部主題的展開部。莫扎特初期的弦樂四重奏開始注意到了尾聲的重要性,往往是篇幅比較龐大并具有展開性的尾聲;到了中晚期的四重奏基本放棄了龐大的規(guī)模,更加強(qiáng)調(diào)了主題形象的鮮明對比。例如,往往忽略之前必不可少的過度段落,使主部主題和副部主題直接對立,增加了矛盾沖突。貝多芬的早期作品在曲式結(jié)構(gòu)上借鑒了海頓、莫扎特;中期的作品對奏鳴曲式加以擴(kuò)展和采用更自由的處理方式,作品調(diào)性集中,篇幅往往比較龐大,非常適合完整的表達(dá)思想感情;進(jìn)入晚期,他的弦樂四重奏創(chuàng)作手法更加夸張和自由。
(3)調(diào)性布局上的突破。海頓初期的作品五個樂章中,四樂章調(diào)性相同,而慢板樂章常以屬調(diào)或是下屬調(diào)出現(xiàn);中期的作品除了使用關(guān)系調(diào)和同名調(diào)的調(diào)性對比外,又引入了更遠(yuǎn)的調(diào)性之間的對峙,擴(kuò)大了調(diào)性對比的范圍,增強(qiáng)了音樂的發(fā)展推動力。莫扎特初期的作品從調(diào)性布局看,基本上達(dá)到了調(diào)性統(tǒng)一,回到了古組曲的單一調(diào)性。到了薩爾茨堡時期,有了樂章調(diào)性上的對比,慢樂章偏愛使用下屬調(diào)性,調(diào)性布局得到了初期的發(fā)展;貝多芬的早期作品從調(diào)性布局上看,四樂章通常有三個樂章是相同的調(diào)性,而第四樂章同時又是近關(guān)系的轉(zhuǎn)調(diào);到了中期作品的調(diào)性轉(zhuǎn)變變得頻繁起來,而調(diào)性的轉(zhuǎn)變也不固定,根據(jù)樂曲的內(nèi)容需要而定。
5結(jié)語
篇4
1.1政策風(fēng)險隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,電力部門為了滿足不斷增長的用電需求,持續(xù)開展電網(wǎng)建設(shè)和改造工作,導(dǎo)致國內(nèi)的電網(wǎng)結(jié)構(gòu)原來越復(fù)雜。為了確保供電網(wǎng)的安全、可靠運行,必須對其進(jìn)行規(guī)劃。然而,在實際規(guī)劃過程中,國家政策并沒有給予大力的支持,對于變電站的選值、線路等缺乏相應(yīng)的法律、法規(guī)保護(hù),在一定程度上增加了運行過程的風(fēng)險。另外,由于國家環(huán)保政策對變電站的噪聲提出了具體的要求,加上當(dāng)?shù)鼐用竦姆磳?,給整個變電站的建設(shè)造成一定困難。
1.2技術(shù)風(fēng)險當(dāng)前,電網(wǎng)規(guī)劃的主要目的是滿足用戶的用電需要。在對電網(wǎng)進(jìn)行規(guī)劃時,技術(shù)具有十分重要的作用,但在實際設(shè)計中,變電站的容量、無功補(bǔ)償?shù)榷紝夹g(shù)具有極高的要求,網(wǎng)架結(jié)構(gòu)、接線模式等對外界因素十分敏感。這些技術(shù)規(guī)劃必須滿足國家制定的政策,一旦出現(xiàn)一點差錯,就可能導(dǎo)致電網(wǎng)運行系統(tǒng)故障。
1.3管理風(fēng)險在電網(wǎng)的運行過程中,因受到各種因素的影響,電網(wǎng)很容易發(fā)生電力故障。而我國的電力部門一直以來都是“重發(fā)電、輕供電”,對用電管理不重視,同時,由于相關(guān)人員的專業(yè)素質(zhì)不高,難以正確把握這些外界因素,再加上管理崗位人員配置不足,沒有制訂應(yīng)急預(yù)案,因此,給整個電網(wǎng)運行帶來了一定風(fēng)險。
2電網(wǎng)規(guī)劃的風(fēng)險評估方法
常用的電網(wǎng)規(guī)劃風(fēng)險評估方法主要包括以下三種。
2.1風(fēng)險因素分析法風(fēng)險因素分析法是指對影響電網(wǎng)安全運行的各種可能風(fēng)險進(jìn)行評價分析,從而確定整個電網(wǎng)出現(xiàn)電力故障概率的一種評估方法。具體步驟為:首先調(diào)查可能存在的風(fēng)險因素,并將其轉(zhuǎn)化為識別風(fēng)險;然后確定是否具備轉(zhuǎn)化條件;最后對可能出現(xiàn)的風(fēng)險結(jié)果進(jìn)行評價。從上述內(nèi)容可知,電網(wǎng)規(guī)劃的風(fēng)險包括多種:政策、技術(shù)和管理風(fēng)險等,利用風(fēng)險因素分析法可以對變電站的容量、選址和輸電線路設(shè)計等進(jìn)行風(fēng)險分析。
2.2基線評估基線評估是指通過電腦程序建立相應(yīng)的評估政策,通過對電網(wǎng)存在的各種風(fēng)險因素進(jìn)行評估,在電網(wǎng)內(nèi)就能夠進(jìn)行評估。如果情況特殊,還可以在此基礎(chǔ)上進(jìn)行更為深入、詳細(xì)的評估。這種方法對那些電網(wǎng)規(guī)劃環(huán)境相似、需求相當(dāng)?shù)碾娋W(wǎng)來說,是十分高效、經(jīng)濟(jì)的評價途徑。
2.3層次分析法層次分析法是指定性與定量相結(jié)合,對電網(wǎng)規(guī)劃的風(fēng)險進(jìn)行多層次評估的一種方法。與傳統(tǒng)的風(fēng)險評估方法相比,該法在定性方面有了一定的提升。隨著電網(wǎng)的發(fā)展,電網(wǎng)的風(fēng)險因素也持續(xù)增加,層次分析法的多目標(biāo)分析能夠?qū)Χ喾N風(fēng)險進(jìn)行有效分析,提高規(guī)劃效率。
3結(jié)束語
篇5
管理工作不到位
目前國內(nèi)許多電力企業(yè)內(nèi)部的組織結(jié)構(gòu),均不同程度的存在職能缺失的問題,從而造成電力企業(yè)經(jīng)營風(fēng)險上升。傳統(tǒng)電費收取方式是營銷部與財務(wù)部相互配合,電費收取由營銷部負(fù)責(zé),賬款收取由財務(wù)部來執(zhí)行。在實際操作過程中,受責(zé)任、利益等因素影響,往往存在相互推諉、效率低下、進(jìn)度遲緩的情況,造成了企業(yè)經(jīng)營風(fēng)險上升。一方面,業(yè)欠費管理重點之后?,F(xiàn)階段電費催繳是供電企業(yè)收費的主要內(nèi)容,電力企業(yè)催繳電費的過程中有較大的費用支出,忽視了交易前及交易中的管理工作,這導(dǎo)致了企業(yè)成本增加,影響企業(yè)生存發(fā)展。另一方面,客戶信息管理方法較為落后,不能有效的評估客戶風(fēng)險,忽視了客戶信用額度管理工作,不能有效的對客戶信息進(jìn)行收集、加工及應(yīng)用,缺乏系統(tǒng)管理。
缺少風(fēng)險管理的經(jīng)費投入
電力企業(yè)對風(fēng)險管理不夠重視,不能有效的將電力營銷工作與風(fēng)險管理相結(jié)合。一方面電力企業(yè)將經(jīng)營重點放在生產(chǎn)環(huán)節(jié),忽視了電力營銷對企業(yè)的關(guān)鍵作用,這種思想牢固的存在與電力企業(yè)管理者中,不能正確的認(rèn)識到電力企業(yè)的根本問題。同時,相較于其他行業(yè),電力行業(yè)仍具有一定的壟斷地位,經(jīng)營風(fēng)險小,不能做好角色轉(zhuǎn)換,同時對風(fēng)險控制及風(fēng)險規(guī)避存在缺失,風(fēng)險管理投入小,部分企業(yè)更是忽視了對風(fēng)險管理的投入。現(xiàn)階段,電力市場競爭逐步加劇,應(yīng)收賬款數(shù)額逐步增大,電力企業(yè)管理者不能有效的提出應(yīng)對措施,企業(yè)經(jīng)營風(fēng)險提升。
電力企業(yè)有效防范營銷業(yè)務(wù)風(fēng)險的管理措施
(一)優(yōu)化組織機(jī)構(gòu)、風(fēng)險管理體系
將風(fēng)險管理意識貫徹到企業(yè)營銷活動當(dāng)中。企業(yè)營銷風(fēng)險管理需要長期、持久進(jìn)行,樹立企業(yè)風(fēng)險管理意識,尤其是企業(yè)管理人員及營銷人員,全面了解企業(yè)經(jīng)營風(fēng)險在市場經(jīng)濟(jì)活動中具有客觀性及可控性,提升企業(yè)員工規(guī)避風(fēng)險的意識,并形成系統(tǒng)思想。同時,根據(jù)企業(yè)具體情況,建立與之相符合的風(fēng)險管理體系或組織機(jī)構(gòu),有效的實現(xiàn)風(fēng)險規(guī)避。企業(yè)營銷風(fēng)險主要存在于企業(yè)銷售及財務(wù)部門,通過電力供應(yīng)的各方面獲得相關(guān)信息,將電力營銷風(fēng)險管理工作劃歸某個部門進(jìn)行專門或同時管理,并授予相應(yīng)的職務(wù)及權(quán)利,通過統(tǒng)籌企業(yè)風(fēng)險、制定風(fēng)險管理制度、制定電費信用額度、改進(jìn)電量銷售電費回收業(yè)務(wù)流程等方式,統(tǒng)一實行客戶評定工作,進(jìn)行風(fēng)險等級評估,并進(jìn)行全面監(jiān)控。還應(yīng)將應(yīng)收賬款賬齡進(jìn)行統(tǒng)一管理,合理制定追繳政策,保障工作順利開展。
(二)全過程的風(fēng)險管控
1)建立新增客戶資信管理制度,加強(qiáng)事前風(fēng)險控制??蛻羧后w雖然能夠為電力企業(yè)帶來一定的經(jīng)濟(jì)利潤與行業(yè)聲譽,但同時也是風(fēng)險隱患的發(fā)展源。在電力銷售關(guān)系確立前,強(qiáng)化對客戶資信的管理工作,強(qiáng)化客戶信用收集、調(diào)查及風(fēng)險評估工作,實現(xiàn)合理控制風(fēng)險??蛻糍Y信管理主要從客戶資信檔案的建立與管理、客戶信用分析及報告、客戶資信評級、客戶群經(jīng)常性監(jiān)督、檢查五個方面入手,同時將客戶資信檔案的建立與管理及客戶信用分析及報告工作與用電業(yè)務(wù)勘察工作相結(jié)合,全面控制事前風(fēng)險發(fā)生幾率。
2)營銷業(yè)務(wù)執(zhí)行中的風(fēng)險管控。在交易中往往出現(xiàn)欠費的情況,一般為資金緊張,也存在付費意識不強(qiáng)的情況,企業(yè)經(jīng)營不善或國家政策影響都會出現(xiàn)企業(yè)欠費,應(yīng)在交易過程中制定欠費額度及期限的相關(guān)制度,加強(qiáng)風(fēng)險控制,有效規(guī)避經(jīng)營風(fēng)險。
3)加強(qiáng)對陳欠電費的控制,實行制度管理。企業(yè)在經(jīng)營過程中如出現(xiàn)欠費情況,應(yīng)該及時進(jìn)行追繳,避免發(fā)展為陳欠電費或死賬,分析欠費原因及賬齡,制定有效的追繳制度,從根本上加強(qiáng)電費追繳工作。
(三)現(xiàn)代化管理技術(shù)的應(yīng)用
客戶信用管理是有效降低企業(yè)經(jīng)營風(fēng)險的保障,通過先進(jìn)的信用管理技術(shù),加強(qiáng)客戶信用管理,能有有效的實現(xiàn)市場及服務(wù)的提升。一方面,由于電力行業(yè)相關(guān)客戶較多,設(shè)計范圍廣,應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H情況,根據(jù)客戶的具體情況統(tǒng)一建立信用分析模型,對客戶風(fēng)險進(jìn)行有效分析及預(yù)測,從而制定相應(yīng)的對策。另一方面,通過建立技術(shù)支持系統(tǒng),實現(xiàn)客戶信用風(fēng)險自動劃分。隨著計算機(jī)系統(tǒng)的廣泛應(yīng)用,各供電公司都有效的建立了相關(guān)客戶信息數(shù)據(jù),為技術(shù)支持系統(tǒng)提供了數(shù)據(jù)來源。通過與計算機(jī)技術(shù)結(jié)合,基本實現(xiàn)客戶信用等級自動評定,有效的推動企業(yè)風(fēng)險控制能力。
篇6
關(guān)鍵詞:古典文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫 公共古典文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫 文獻(xiàn)檢索服務(wù)系統(tǒng)
計算機(jī)技術(shù)的飛速發(fā)展,為古典文獻(xiàn)研究的現(xiàn)代化提供了堅實的基礎(chǔ),其貢獻(xiàn)是有目共睹的。然而,計算機(jī)技術(shù)在古典文獻(xiàn)研究中的運用仍然存在著極為嚴(yán)重的缺陷也是不容回避的。筆者近幾年來主持并直接參加設(shè)計“e書庫”數(shù)據(jù)庫的過程中,感到有必要將自己的一些想法提供給正在設(shè)計有關(guān)軟件的計算機(jī)專業(yè)人員、愿意使用該類軟件的專家學(xué)者們參考。
一、我國古典文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫建設(shè)的歷程
自古以來,歷代學(xué)者對古典文獻(xiàn)整理與研究一直沿襲手工操作的方式,然而自上世紀(jì)80年代后,計算機(jī)技術(shù)開始涉入到古典文獻(xiàn)研究中,對傳統(tǒng)的古典文獻(xiàn)整理與研究方法(自然也對一切需要使用古典文獻(xiàn)資料的專業(yè)研究)起到了極大沖擊。
首先簡單回顧一下計算機(jī)技術(shù)在古典文獻(xiàn)研究領(lǐng)域內(nèi)發(fā)展的歷程。上世紀(jì)80年代初,我國一些圖書館、大專院校及科研機(jī)構(gòu)陸續(xù)開始大規(guī)模地利用計算機(jī)設(shè)計并建立數(shù)據(jù)庫。大致說來有兩類數(shù)據(jù)庫,一類是書目數(shù)據(jù)庫,一類是文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫。南京圖書館于90年代初率先建立書目數(shù)據(jù)庫,對讀者檢索有關(guān)書目起到了極大的幫助。之后,各地圖書館紛紛效尤,類似的書目數(shù)據(jù)庫很快就普及了。雖說至今各地圖書館的書目數(shù)據(jù)庫的檢索方式,仍存在機(jī)讀編碼格式不統(tǒng)一的問題,然而書目數(shù)據(jù)庫提供的方便快捷的查詢功能,對讀者來說無疑是一件大好事,具體到學(xué)術(shù)研究來說,至少為研究者提供了一個比較方便的查找有關(guān)古典文獻(xiàn)的實用工具。
在建立書目數(shù)據(jù)庫的同時,一些大專院校與科研機(jī)構(gòu)開始研發(fā)各自的文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫。從數(shù)據(jù)制作格式來說,大致可以區(qū)分為兩類,一類是圖像格式,即將按原著內(nèi)容掃描成PDF圖像文本,另一類是元數(shù)據(jù)格式,即錄入文獻(xiàn)文本內(nèi)容(或掃描并轉(zhuǎn)化為電子文本)導(dǎo)入數(shù)據(jù)庫,并轉(zhuǎn)換成可閱讀與檢索的數(shù)據(jù)庫機(jī)讀格式。一般說來,無論是PDF格式還是元數(shù)據(jù)格式,它們數(shù)據(jù)庫容量都較大,也提供了較為原始的檢索方式,為學(xué)術(shù)研究提供了不小的幫助。從上述兩類制作格式的數(shù)據(jù)庫來說,PDF圖像文本可以直接閱讀圖像文字,但總體說來不太適應(yīng)古典文獻(xiàn)整理與研究的需要。而元數(shù)據(jù)格式較為精致,初步具備了較為方便的常用的功能,可以檢索、作卡片等等。
古典文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫從收錄的文獻(xiàn)內(nèi)容來說,大致可以分為兩類:一類是類目數(shù)據(jù)庫,即按“類”收錄有關(guān)圖籍,如經(jīng)學(xué)類、史學(xué)類、文學(xué)類以及甲骨文、金文或出土文獻(xiàn)資料、石刻資料等等,另一類是綜合數(shù)據(jù)庫,如《四庫全書》、《四部叢刊》、《國學(xué)寶典》之類數(shù)據(jù)庫。
大陸最早的古典文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫是河南大學(xué)的《宋人筆記檢索系統(tǒng)南宋主要歷史文獻(xiàn)》,建立于1987年。之后,各種數(shù)據(jù)庫紛紛涌現(xiàn),比較重要的有南京大學(xué)、河南大學(xué)、蘇州大學(xué)聯(lián)合研制的《計算機(jī)甲骨文信息處理系統(tǒng)》、中國社會科學(xué)院《全唐詩》、《先秦魏晉南北朝詩》、《全上古三代秦漢三國六朝文》、《十三經(jīng)》、《全唐文》、《諸子集成》等數(shù)據(jù)庫、北京大學(xué)《全宋詩》數(shù)據(jù)庫、南京師范大學(xué)《全唐五代宋詞》數(shù)據(jù)庫、四川大學(xué)《宋會要輯稿》數(shù)據(jù)庫(與海外合作)等等。港臺古籍?dāng)?shù)字化起步較早,均采用繁體字形式。1984年臺灣中央研究院歷史語言研究所開始研發(fā)《漢籍全文資料庫》,香港中文大學(xué)則有《漢及以前全部傳世文獻(xiàn)》、《魏晉南北朝全部傳世文獻(xiàn)》、《竹簡帛書出土文獻(xiàn)》數(shù)據(jù)庫等等。其中《竹簡帛書出土文獻(xiàn)》收錄《馬王堆漢墓帛書》、《武威漢簡》、《睡虎地秦墓?jié)h簡》、《銀雀山漢簡》、《居延漢簡釋文合?!芳捌渌⒁姾啝┕?40多萬字的竹簡帛書出土文獻(xiàn),價值頗高。
值得注意的是,這些數(shù)據(jù)庫主要是提供給本單位研究人員使用的,當(dāng)然也有部分?jǐn)?shù)據(jù)庫對外開放,為其他研究者提供一定幫助。雖然這些數(shù)據(jù)庫有種種限制,但它們無疑為古典文獻(xiàn)的研究(當(dāng)然包括其它專業(yè)的學(xué)術(shù)研究)提供了方便。之后,隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,各科研機(jī)構(gòu)、大專院校、各地方的圖書館、以及其它數(shù)以百計的網(wǎng)站向用戶提供收費或不收費的古籍文獻(xiàn)檢索服務(wù),甚至還提供古籍文獻(xiàn)的下載服務(wù)。顯然,這些工作的開展,為學(xué)術(shù)研究的現(xiàn)代化提供了極為有力的支持。至今為止,據(jù)筆者所查索到的除科研機(jī)構(gòu)、大專院校、各地圖書館數(shù)據(jù)庫之外,提供各種文獻(xiàn)下載的中文網(wǎng)站至少在200個以上,其中就有不少古籍文獻(xiàn)下載的網(wǎng)站。這些古典文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫或有關(guān)網(wǎng)站的建立,確實為古典文獻(xiàn)整理與研究乃至其它學(xué)術(shù)研究提供了極有價值的幫助。
二、目前存在的問題
當(dāng)然,我們也應(yīng)該清醒地看到,在古典文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫大量涌現(xiàn)的同時,一些潛在的問題與數(shù)據(jù)庫本身的缺陷嚴(yán)重地制約著古典文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫的正常發(fā)展。
從古典文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫技術(shù)發(fā)展角度來說,筆者認(rèn)為大致經(jīng)過三個發(fā)展階段。第一階段是PDF圖像文本數(shù)據(jù)庫,其數(shù)據(jù)來源主要是以掃描方式獲得,形成PDF圖像文本。這種圖像文本優(yōu)點是直觀,與原書分毫不差,但它的缺點是功能極其單一,僅可供瀏覽圖像和簡單地檢索書目。雖然第一階段的數(shù)據(jù)庫功能極少,但畢竟能方便而直觀地閱讀文獻(xiàn)了,因此引起了學(xué)者們廣泛的興趣。必須指出的是,由于功能太少,這類數(shù)據(jù)庫難以進(jìn)一步發(fā)展。
第二階段是元數(shù)據(jù)數(shù)據(jù)庫,以香港迪志公司投資、書同文數(shù)字化技術(shù)有限公司設(shè)計、上海人民出版社出版的《四庫全書》、書同文數(shù)字化技術(shù)有限公司設(shè)計、萬方數(shù)據(jù)電子出版社的《四部叢刊》、尹小林《國學(xué)寶典》、南開大學(xué)永川公司的《二十四史》,以及大陸、港臺等大專院?;蚩蒲袡C(jī)構(gòu)制作的較大型的數(shù)據(jù)庫為代表。它們的優(yōu)點是具有較多的基本功能,如檢索、卡片、打印等功能,有些還附加了日歷查詢、字典、音樂背景等附加功能。然而,它們都不允許對數(shù)據(jù)庫內(nèi)的文本錯誤進(jìn)行修訂、沒有圖表處理能力、不提供功能升級服務(wù)(某些軟件提供所謂新版本,實際上只是增加一些文獻(xiàn)文本,并未真正提升軟件服務(wù)功能)。而且由于各自為政,開發(fā)者大都采取自定義方法來自造非常用的生僻詞,因此各種數(shù)據(jù)庫之間字庫不能相互兼容。這一階段的古典文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫也有吸收第一階段數(shù)據(jù)庫有圖像的優(yōu)點,如上述提及的《四庫全書》就附有圖像,以利研究者核對文字。該階段絕大多數(shù)數(shù)據(jù)庫注意到版權(quán)問題,但仍有一些數(shù)據(jù)庫在版權(quán)上出現(xiàn)較大問題,乃至引起法律糾紛。
計算機(jī)技術(shù)廣泛地涉入文科研究領(lǐng)域,各種古典文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫紛紛建立,當(dāng)然給古典文獻(xiàn)整理與研究的現(xiàn)代化提供了極其有利的幫助,然而,在筆者看來,目前計算機(jī)技術(shù)在這一領(lǐng)域中的運用形成紛亂無序的“戰(zhàn)國時代”,有許多亟待解決的問題,否則將會影響或說削弱計算機(jī)技術(shù)在古典文獻(xiàn)研究(乃至其它學(xué)術(shù)研究)中巨大作用。對此弊病,筆者擬作一概述,企望引起有關(guān)部門、數(shù)據(jù)庫開發(fā)者及使用者的重視,以期真正使計算機(jī)技術(shù)對古典文獻(xiàn)整理與研究起到更大的促進(jìn)作用。大致說來,主要問題有以下幾個方面:
其一,缺乏整體領(lǐng)導(dǎo)與規(guī)劃,國家投資與收益不對稱。當(dāng)然,首先應(yīng)該看到,國家有關(guān)部門已經(jīng)著手做了一些規(guī)劃,也實施建立一些比較大的古典文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫,如2002年10月,國家科技圖書文獻(xiàn)中心受科技部的委托,牽頭聯(lián)合中國科技信息研究所、國家圖書館、上海圖書館、中科院圖書館、北京大學(xué)圖書館等單位,啟動了我國數(shù)字圖書館標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范建設(shè)項目。這一項目的目的就是力圖建立我國比較統(tǒng)一和規(guī)范的數(shù)字圖書館標(biāo)準(zhǔn),自然也會對建立古典文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫有較大的借鑒與參考的價值。又如北京大學(xué)《中國基本古籍庫》、上海圖書館《古籍影像光盤制作及檢索系統(tǒng)》等等,也由國家有關(guān)部門投入大量資金,而且已經(jīng)啟動并完成了部分內(nèi)容。不過也應(yīng)該強(qiáng)調(diào),由于國家沒有制定出一個比較符合國內(nèi)數(shù)據(jù)庫發(fā)展?fàn)顩r的真正有價值的規(guī)范體系,因此這些項目的承擔(dān)者仍是各自為政,數(shù)據(jù)庫之間并不能兼容,不可能形成技術(shù)“合力”。再從所取得的社會效益或說實際使用價值來看,也不盡人意。因為至今為止建立的各種數(shù)據(jù)庫仍人為地設(shè)置許多障礙,無法使它們實現(xiàn)較大的使用價值。數(shù)據(jù)庫由國家投資,收益自然應(yīng)該歸國家,或者成為不收費的公益數(shù)據(jù)庫,但目前收益既不歸國家,又未能成為公益數(shù)據(jù)庫,這不能不說是個極大的遺憾。實際上,數(shù)據(jù)庫制作者無償利用國家投資進(jìn)行了開發(fā),制作完成后卻獲得相當(dāng)豐厚的收益,使人感到有“國家投資,個別單位圖利”的印象。筆者不反對交納一定使用費用,但收費單位一定應(yīng)該說明收費后去向,絕不允許產(chǎn)生國家投資而由個別單位乃至某些個人得利的情況。
其二,開發(fā)商嗜利忘義,數(shù)據(jù)庫錯誤嚴(yán)重。除上述由國家投資開發(fā)的古典文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫外,還有一些有一定技術(shù)實力的軟件開發(fā)商加入到古典文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫的開發(fā)中來了。比較而言,各科研機(jī)構(gòu)、大專院校及各地圖書館建立的古典文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫質(zhì)量較高,而開發(fā)商則很少關(guān)注數(shù)據(jù)庫中的文獻(xiàn)質(zhì)量。我們承認(rèn)確有少量開發(fā)商制作的數(shù)據(jù)庫質(zhì)量較高,如迪志公司開發(fā)的《四庫全書》之類,然而象《四庫全書》這樣的數(shù)據(jù)庫確實鳳毛麟角,難以尋覓。我們發(fā)現(xiàn),甚至有些開發(fā)商僅僅是把文本進(jìn)行文字掃描導(dǎo)入,疏于校對,因此文本錯誤百出,難以卒讀。由于利益驅(qū)使,絕大多數(shù)開發(fā)商都以“獨自開發(fā)”為己任,數(shù)據(jù)庫設(shè)計相互保密,互不兼容,使用戶深感不便。這些問題已嚴(yán)重地影響到古典文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫的正常發(fā)展了。
其三,熱門文獻(xiàn)數(shù)據(jù)重復(fù),冷門文獻(xiàn)數(shù)據(jù)罕見。雖說目前數(shù)據(jù)庫品種繁多,但由于考慮到使用者對文獻(xiàn)內(nèi)容的需求,因此許多開發(fā)者熱衷于開發(fā)那些熱門數(shù)據(jù),而一些比較冷門的文獻(xiàn)則鮮有人問津。實際上,冷門的文獻(xiàn)并非是沒有學(xué)術(shù)價值的文獻(xiàn),只是使用人較少而已。因而,目前不但數(shù)據(jù)庫中文獻(xiàn)內(nèi)容重復(fù)現(xiàn)象極為普遍,甚至同名同姓的數(shù)據(jù)庫也有不少,如《四庫全書》就出現(xiàn)了武漢大學(xué)版、上海人民出版社版等數(shù)種不同版本。且不說那些數(shù)量繁多、質(zhì)量也不甚高的數(shù)據(jù)庫浪費了多少人力物力,其實也使用戶陷入無可適從、欲舍不能的境地。用戶往往為了某些少量文獻(xiàn)內(nèi)容不得不購買和安裝整個數(shù)據(jù)庫操作系統(tǒng),而且這些龐大的數(shù)據(jù)庫大量占據(jù)硬盤空間,導(dǎo)致計算機(jī)運行速度大為減慢。而那些允許網(wǎng)上檢索的文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫又往往容量極大,上網(wǎng)檢索者多,導(dǎo)致“交通阻塞”!
其四,技術(shù)關(guān)卡重重,難以互相兼容。各開發(fā)者既鑒于不同開發(fā)目的與技術(shù)條件,又為防止他人解密,因此在開發(fā)過程中在數(shù)據(jù)庫某些程序中人為設(shè)置技術(shù)障礙,以保障自己利益不受損害。自然,開發(fā)者需要投入大量人力物力,保障本身利益不受損害是無可非議的。然而也由于人為地設(shè)置了障礙,卻使各種文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫之間不能兼容,無法形成合力,先進(jìn)的技術(shù)反而成為技術(shù)壁壘。實際上,這一情況大大浪費了寶貴的人力資源與財力,對古典文獻(xiàn)的開發(fā)與利用有百害而無一利。另外,由于技術(shù)壁壘,在古典文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫的文字方面更導(dǎo)致許多問題。我國古籍常用漢字大約為4萬余個,這還不包括超過2萬個異體字及數(shù)千甲骨文、金文等古文字。然而我國目前在計算機(jī)上采納的國標(biāo)字庫(GB)和擴(kuò)展字庫(GBK),兩者相加也只有27000余字,這與我國古籍常用漢字?jǐn)?shù)量相比,實在差距太大。因此,如此小的字庫與需求相比確實是捉襟見肘。為了彌補(bǔ)這一缺陷,一些軟件設(shè)計者就采取在自定義區(qū)自造字(乃至占據(jù)字庫中擴(kuò)展B的位置)、有些也用圖片方式來填字。而這些自造字、圖片字,拷貝到WORD文本之后,由于內(nèi)碼位置的差異就變成其它字了,從而導(dǎo)致文本錯誤。
其五,功能單調(diào),難以真正為科研服務(wù)。建立較早的古典文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫功能比較單調(diào),只能做些簡單檢索、拷貝,沒有更為先進(jìn)的功能,不能適應(yīng)學(xué)術(shù)研究的需要。后來的一些古典文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫也存在類似問題,例如《四庫全書》的檢索功能,雖說可以采用添加“作者”、“書名”等限定條件,但檢索結(jié)果只是羅列一排出處,無法直觀地了解檢索到的具體內(nèi)容。而且《四庫全書》也沒有提供更多的功能給用戶,因此這一巨大的工程仍遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足用戶的需求。況且這一數(shù)據(jù)庫目前已經(jīng)“定型”,不再繼續(xù)開發(fā),使用戶對此深感遺憾。而其它古典文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫設(shè)計者的思維大多仍停留在“文本之爭”當(dāng)中,重復(fù)著原來設(shè)計思想的錯誤,沒有更多地開發(fā)為科研服務(wù)的有效功能,因此在筆者看來,這一做法顯然不可能真正擺脫古典文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫目前面臨著的困境。
其六,學(xué)術(shù)圈地,使人心有余而力難用。解放后,一些國家級出版社化費了極大的精力,組織專家點校了不少重要古籍,為學(xué)術(shù)研究的發(fā)展作出了極大貢獻(xiàn)。然而時至計算機(jī)時代的來臨,卻出現(xiàn)了“版權(quán)”的問題。一些制作者忽視了國家有關(guān)版權(quán)法規(guī),直接利用了一些出版社的成果來牟取經(jīng)濟(jì)利益,理所當(dāng)然地會產(chǎn)生版權(quán)糾紛。筆者以為,保護(hù)版權(quán)是每個學(xué)者乃至每個公民應(yīng)盡的責(zé)任,根本毫無討價還價的余地。然而問題是,現(xiàn)在一些出版社由于各種原因,沒有對自己已出版的點校過的古籍進(jìn)行開發(fā),而愿意開發(fā)這些古籍資源者卻無法涉入其中,導(dǎo)致他們處于既想開發(fā)這一寶藏又無法回避版權(quán)問題的尷尬境地,這就使眾多需要使用者望洋興嘆。如果有關(guān)出版社不愿授權(quán),那么想要開發(fā)這些古籍者只能返回到?jīng)]有標(biāo)點的原始文本中去。這種情況確實使每一個希望使用古典文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫的用戶感到極其失望,而且嚴(yán)重影響了古典整理與研究的現(xiàn)代化進(jìn)度。
上述種種現(xiàn)實情況,已經(jīng)是制約計算機(jī)技術(shù)對古典文獻(xiàn)整理與研究支持的瓶頸了,如果不解決這些問題,計算機(jī)技術(shù)即使再發(fā)達(dá),恐怕也難以對古典文獻(xiàn)整理與研究予以真正意義上的支持與幫助。
轉(zhuǎn)貼于 三、如何解決古典文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫存在的問題
古典文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫存在的問題是十分明顯的,那么如何解決這些問題,以利學(xué)術(shù)研究(當(dāng)然包括文獻(xiàn)研究)的迅速發(fā)展?筆者以為現(xiàn)在應(yīng)該設(shè)計和開發(fā)出新一代文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫的軟件。按照筆者設(shè)想,這代軟件應(yīng)該以建立能自由升級的公共古典文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫為目的,是一種以提供強(qiáng)大功能為主、徹底解決版權(quán)問題的數(shù)據(jù)庫,實際上是建立一個規(guī)模巨大的功能相對完善的學(xué)術(shù)研究資源庫。所謂公共古典文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫是綜合性數(shù)據(jù)庫,只能由國家有關(guān)部門作為主要規(guī)劃者,它應(yīng)該盡可能地包羅我國傳世古典文獻(xiàn)、碑刻資料和出土文獻(xiàn)等。在此基礎(chǔ)上允許建立適應(yīng)每個研究者研究范圍的個性化的文獻(xiàn)檢索服務(wù)系統(tǒng)。個性化的文獻(xiàn)檢索服務(wù)系統(tǒng)是指每個具體研究者所擁有的安裝在各自計算機(jī)上的文獻(xiàn)檢索服務(wù)系統(tǒng),它擁有一定數(shù)量的適合自己研究的范圍的古典文獻(xiàn)文本。其實,各個研究者并不需要一個“包羅萬象”的規(guī)模極其巨大的數(shù)據(jù)庫,即使象占據(jù)6至7個G硬盤的《四庫全書》,具體到一個研究者真正需要的內(nèi)容并不是全部,而是其中一部分內(nèi)容。
問題的關(guān)鍵在于公共古典文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫與個性化文獻(xiàn)檢索服務(wù)系統(tǒng)兩者之間的技術(shù)“契合”,即兩者互相兼容的程度。公共古典文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫應(yīng)該與個性化文獻(xiàn)檢索服務(wù)系統(tǒng)有所區(qū)別,公共古典文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫應(yīng)該側(cè)重于文獻(xiàn)數(shù)量的完善、完備,而個性化文獻(xiàn)檢索服務(wù)系統(tǒng)則應(yīng)該考慮其功能強(qiáng)大。因此,從本質(zhì)上說,公共古典文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫應(yīng)該是一個統(tǒng)一的設(shè)計比較周密、與其它個性化數(shù)據(jù)庫在技術(shù)上能實現(xiàn)良好兼容的的數(shù)據(jù)庫;而個性化文獻(xiàn)檢索服務(wù)系統(tǒng)應(yīng)該是“百花齊放”式的但必須能與公共古典文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫兼容而非各自為政的小型數(shù)據(jù)庫。兩者關(guān)系是源與流的關(guān)系。鑒于此,筆者以為目前應(yīng)該從兩個層次上來解決問題,一是盡快建立公共古典文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫;一是繼續(xù)開發(fā)個性化文獻(xiàn)檢索服務(wù)系統(tǒng)。
根據(jù)筆者近幾年的實踐,感到要解決這些問題并非不可能的。其實只要認(rèn)真對目前計算機(jī)技術(shù)在古典文獻(xiàn)整理與研究中存在的問題作一分析與梳理,重點突破一些瓶頸問題,應(yīng)該說是能解決上述這些問題的。那么怎么才能突破上述這些瓶頸呢?筆者以為以下幾個方面是值得考慮的。
其一,加強(qiáng)總體規(guī)劃,建立公共古典文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫。作為一個具體單位來說,誰也沒有可能建立一個包羅萬象的古典文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫,因此,這只能由國家有關(guān)部門組織人力物力來完成。其實,就目前來說,國家投入資金并不少,但由于制度原因,只是向某些重點院?;蚩蒲袉挝?、向重點項目投入巨資,而這些單位建立起各自為政的古典文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫、期刊數(shù)據(jù)庫,雖然也為學(xué)術(shù)研究作了一些貢獻(xiàn),但不可否認(rèn)的是,由于各自設(shè)計思路不同,相互之間不能兼容,已經(jīng)妨礙到數(shù)據(jù)庫進(jìn)一步發(fā)展了。以筆者愚見,國家有關(guān)部門應(yīng)該主動負(fù)起責(zé)來,加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),重新考慮古典文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫的立項問題,組織力量、投入資金,真正建立起一個規(guī)模巨大、能為絕大多數(shù)研究者利用的公共古典文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫。同時也應(yīng)該考慮所立項的古典文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫與其它數(shù)據(jù)庫(如現(xiàn)代文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫、當(dāng)代文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫、期刊數(shù)據(jù)庫等)之間的兼容關(guān)系,只有這樣,或許若干年之后就能建立起一個價值極大的能真正為學(xué)術(shù)服務(wù)的公共古典文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫,乃至包羅一切文獻(xiàn)的數(shù)據(jù)庫。當(dāng)然,就公共古典文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫來說,可以進(jìn)行適量收費服務(wù),但主要仍應(yīng)該定位在“公益”上,不以“利”為主,這樣才能真正建立一個有價值的公共古典文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫來。
其二,數(shù)據(jù)庫內(nèi)容與文獻(xiàn)檢索服務(wù)系統(tǒng)分離。這個問題與上述問題是緊密關(guān)聯(lián)在一起的,如果不能真正做到數(shù)據(jù)庫內(nèi)容與文獻(xiàn)檢索服務(wù)系統(tǒng)分離,那么目前“列國紛爭”的面貌是不可能真正解決的。
我們知道,一個古典文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫實際上是兩大部分組成的,一是古典文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫內(nèi)容,即數(shù)據(jù)庫所包括的文獻(xiàn)文本,二是對這些數(shù)據(jù)進(jìn)行管理的文獻(xiàn)檢索服務(wù)系統(tǒng)。其實目前所見有關(guān)古典文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫都是“兩者合一”,即既包含一些文獻(xiàn)數(shù)據(jù)內(nèi)容,又有具體的操作服務(wù)系統(tǒng)。事實上,這些古典文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫在功能上明顯存在缺陷的。就目前古典文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫管理形式來說,一是網(wǎng)絡(luò)管理,一是個人管理。前者是網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫,一般是單位所擁有的數(shù)據(jù)庫,即我們所說的網(wǎng)絡(luò)版,后者是安裝在個人電腦中的個人版。就功能來說,網(wǎng)絡(luò)版沒有必要具有卡片、文本修訂、書簽等個性化的功能,個人版應(yīng)該具有做卡片、文本修訂、書簽、文獻(xiàn)管理等個性化的功能。就文獻(xiàn)數(shù)量來說,網(wǎng)絡(luò)版自然力求文獻(xiàn)內(nèi)容豐富,盡可能包羅文獻(xiàn)文本,而個人版實際所需要的文獻(xiàn)數(shù)量是根據(jù)各自研究需要而定的,因而強(qiáng)行“規(guī)定”使用所有文獻(xiàn)內(nèi)容并不值得肯定。就文獻(xiàn)內(nèi)容來說,網(wǎng)絡(luò)版與個人版都應(yīng)該允許不斷地增加其數(shù)據(jù)庫文獻(xiàn)內(nèi)容,但不同的是,網(wǎng)絡(luò)版應(yīng)該是只增不減,而個人版應(yīng)該允許用戶根據(jù)研究需要自由增減文獻(xiàn)內(nèi)容。
在筆者看來,應(yīng)該從單純的文本內(nèi)容競爭的思維中解脫出來,進(jìn)入以文獻(xiàn)檢索服務(wù)系統(tǒng)競爭為主,文本竟?fàn)帪檩o的體系,或許是解決古籍文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫的出路。也就是說,擅長計算機(jī)技術(shù)的開發(fā)者(開發(fā)商)應(yīng)該注重文獻(xiàn)檢索服務(wù)功能的開發(fā)與完善,而具體文本的整理可由研究學(xué)術(shù)的專業(yè)人士來完成。這樣,開發(fā)者就可能開發(fā)出比較成功的文獻(xiàn)檢索服務(wù)系統(tǒng),而數(shù)據(jù)庫中的文本也由于專業(yè)人士的加入而能大大提高文本的準(zhǔn)確率,然后合成為一個規(guī)模較大的公共古典文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫。當(dāng)然,輸入和整理古典文獻(xiàn)文本可以采用投標(biāo)(或以申報項目形式)來確定,規(guī)定統(tǒng)一格式,要求保證文本的正確率達(dá)到一定比例,完成后再分別導(dǎo)入這一公共古典文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫中;經(jīng)過若干年努力,最終能形成一個規(guī)模巨大、適應(yīng)于學(xué)術(shù)研究的公共古典文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫。我想,采取這種措施不但節(jié)省了大量重復(fù)投資,真正做到人盡其才,物盡其用,而且一旦建立起這個規(guī)模巨大的公共古典文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫,可以解決了目前數(shù)據(jù)庫泛濫、文本錯誤太多、重復(fù)勞動等弊病,而且真正能做到廣大學(xué)者對古典資源“共享共有”。
在此基礎(chǔ)上,各個開發(fā)商可以力求開發(fā)學(xué)者們個性化的文獻(xiàn)檢索服務(wù)系統(tǒng),它無須考慮文獻(xiàn)文本內(nèi)容,但必須功能強(qiáng)大、操作方便,并與公共古典文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫完全兼容,學(xué)者們通過“購買”文本或其它方式來方便地組建自己的數(shù)據(jù)庫,這樣或許會給學(xué)術(shù)研究帶來真正的方便。
還須補(bǔ)充的是,我國的古典文獻(xiàn)中有大量表格與圖片,而由于技術(shù)原因,目前所有古典文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫都沒有導(dǎo)入原著的表格與圖片,極個別數(shù)據(jù)庫有少量圖片也是不能檢索,這是目前眾多古典文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫的重大失誤之一。其實只要真正化力氣去探索,這個問題是不難解決的。因為筆者曾作過設(shè)計并反復(fù)試驗,只要設(shè)計合理,圖片與表格不但可以導(dǎo)入數(shù)據(jù)庫,而且都是可以在數(shù)據(jù)庫中進(jìn)行檢索。
其三,加速確定字庫方案,以利數(shù)據(jù)庫健康發(fā)展。當(dāng)然,要真正解決公共古典文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫問題,還必須解決字庫問題。目前,國家雖然組織專家在論證有關(guān)字庫問題,然而由于進(jìn)程不快,遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于當(dāng)今計算機(jī)技術(shù)發(fā)展的需要。按照筆者的看法,應(yīng)該建立一個以Unicode字庫為基礎(chǔ)的、適應(yīng)漢語古籍需要的、并與國際接軌的真正有中國特色的字庫。這就需要抓緊工作,迅速落實擴(kuò)展字庫B的內(nèi)碼。同時根據(jù)我國漢字的具體特點,對自定義區(qū)域的6400字的內(nèi)碼配置也應(yīng)該有所規(guī)范,這樣才能使?jié)h語字庫統(tǒng)一問題落實到實處。如果真能做到如此,那么就能真正解決目前古典文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫之間字庫互不兼容問題。
與字庫相關(guān)聯(lián)的是字體問題。古典文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫應(yīng)該考慮到古代文獻(xiàn)對文字的特殊需要,筆者以為凡是古代文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫中的文本應(yīng)該保留繁體字,以防繁簡不分而導(dǎo)致文義偏差。就目前計算機(jī)技術(shù)來說,解決這一問題是毫無困難的。其實用繁體字輸入文本早已不是問題,而掃描古籍文本再轉(zhuǎn)換成文字的技術(shù)也十分成熟,如北京書同文公司的“數(shù)碼翰林”O(jiān)CR識別系統(tǒng),應(yīng)該說是極有價值的識別軟件,對絕大多數(shù)繁體文字能夠正確識別。如果能再進(jìn)一步加以改進(jìn),使擴(kuò)充字庫數(shù)量并與Unicode字庫兼容,那么古代文獻(xiàn)的文字識別問題是可以得到解決的。應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的是,古代文獻(xiàn)以繁體字導(dǎo)入數(shù)據(jù)庫,但應(yīng)該允許在數(shù)據(jù)庫中自由進(jìn)行繁簡轉(zhuǎn)換,換句話說,若需要使用繁體字時,文本可以保留繁體字,而需要簡體時,可以十分方便地轉(zhuǎn)換成簡體,這樣就適應(yīng)用戶對繁簡體的不同需要了。
其四,徹底解決古典文獻(xiàn)版權(quán)問題。這是困撓計算機(jī)古典文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫建設(shè)的重要難題之一。自然,這一問題要真正得到落實確實存在相當(dāng)困難的,因為版權(quán)保護(hù)工作任重道遠(yuǎn)!不過,即使困難再大,古籍文獻(xiàn)數(shù)據(jù)化的發(fā)展的潮流是不可能停止的。筆者以為,有關(guān)出版社在維護(hù)自身法定的版權(quán)權(quán)益的前提下,應(yīng)該從大局出發(fā),在收取一定數(shù)量的報酬前提下,允許制作有關(guān)古典文獻(xiàn)的數(shù)據(jù)庫,以利學(xué)術(shù)研究的發(fā)展。至于報酬多少可以也應(yīng)該實事求是地酌情商定,國家有關(guān)部門應(yīng)該主動與那些出版社協(xié)調(diào),亦可將目前大量分散投入到各課題中的資金中抽出部分來補(bǔ)償有關(guān)出版社,雙贏互利,以求突破版權(quán)瓶頸,早日解決這一棘手的問題。
與此相關(guān)的是古典文獻(xiàn)電子文本的版權(quán)問題,這也是個極難處理的問題。因為用戶若貪圖小利,版權(quán)意識不強(qiáng),不愿化費代價使用電子文本,就容易產(chǎn)生“盜版”問題,如此就使得制作古典文獻(xiàn)電子文本者的正當(dāng)利益大受損失。按筆者設(shè)想,如果真正能夠由國家有關(guān)部門主管古典文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫建設(shè)工作,那么就可以設(shè)想建立公共古典文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫規(guī)定導(dǎo)入數(shù)據(jù)庫的文獻(xiàn)文本都給予一個“統(tǒng)一編號”,沒有統(tǒng)一編號的文獻(xiàn)就不能直接導(dǎo)入公共古典文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫和個人使用的文獻(xiàn)檢索服務(wù)系統(tǒng)中,也就是說,個人使用古典文獻(xiàn)電子文獻(xiàn)必須化費一定的代價才能取得使用權(quán),這樣就可以保證制作古典文獻(xiàn)電子文本者的一定收益,防止版權(quán)意識不強(qiáng)者侵權(quán)使用。同時由于古典文獻(xiàn)電子文本都有了統(tǒng)一編號,那么也就可以防止某一具體文獻(xiàn)文本重復(fù)錄入的問題。即使有部分重復(fù),古典文獻(xiàn)電子文本也可以在用戶選擇過程中優(yōu)勝劣汰。
其五,建立公平的交易平臺。建立龐大的公共古典文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫當(dāng)然需要投入巨大的資金,而這種古典文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫自然不是每一個普通研究者購買得起的。在筆者看來,大專院校、科研機(jī)構(gòu)應(yīng)該在經(jīng)濟(jì)允許的前提下購買有關(guān)數(shù)據(jù)庫,以供教學(xué)、研究之需。當(dāng)然也應(yīng)該允許個人在交納一定數(shù)量的經(jīng)費后,自由上網(wǎng)使用這一數(shù)據(jù)庫,并允許購買(下載)一定數(shù)量的古典文獻(xiàn)文本,自行導(dǎo)入各自的文獻(xiàn)檢索服務(wù)系統(tǒng),以利建立個性化的有實用價值的數(shù)據(jù)庫。如果真能做到這樣的話,那么就將會促進(jìn)學(xué)術(shù)研究的迅速發(fā)展。
篇7
保研論壇直接在論壇上發(fā)表即可,論文是一個漢語詞語,古典文學(xué)常見論文一詞,謂交談辭章或交流思想。當(dāng)代,論文常用來指進(jìn)行各個學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章,簡稱之為論文。
它既是探討問題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的一種手段,又是描述學(xué)術(shù)研究成果進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。它包括學(xué)年論文、畢業(yè)論文、學(xué)位論文、科技論文、成果論文等。論文一般由題名、作者、摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻(xiàn)和附錄等部分組成,其中部分組成(例如附錄)可有可無。
(來源:文章屋網(wǎng) )
篇8
一、畢業(yè)論文的總體認(rèn)識
1、概念:畢業(yè)論文是有特定的審定標(biāo)準(zhǔn)的論文,對選題、中心論點、資料論據(jù)、框架結(jié)構(gòu)、語言表述有明確的規(guī)定和要求。
2、對象:畢業(yè)論文是和專家的對話。不要寫大段的作家生平、作品介紹,在最后答辯時同樣要注意,陳述時不要介紹論文內(nèi)容,而應(yīng)該注重在為什么要寫這篇論文、自己的創(chuàng)新點、局限性、不足這些地方。
3、標(biāo)準(zhǔn)和要求:
1)論點明確,要在3-5分鐘之內(nèi)能陳述清楚自己的論點。論點新穎論文可以達(dá)到優(yōu)秀的水平。
2)中心突出,無論分幾個方面說明,都要始終圍繞中心主題。
3)論據(jù)充分,扎實。所找的材料要貼切論題,別人的評論、作家的自述、各家的論爭、以前和現(xiàn)在的對這個論題所研究的結(jié)果都可以做論據(jù)。
4)思路清晰,結(jié)構(gòu)合理。分段代表不同的思路,不同的層次。沒有段落的文章不是好文章,反之,分段太多太碎的也不是好文章。分段不宜過多,3-5段。
5)表述要清楚明了。文字不要華麗,少用修辭手法,文章風(fēng)格要質(zhì)樸、清楚,語言要干凈利落。
6)寫作要規(guī)范。注釋、引文要高度的嚴(yán)格,論點的提出要有依據(jù),要做到學(xué)術(shù)規(guī)范。
7)要有新的角度、新的觀點。
4、態(tài)度:要用全部的智慧和力量去完成,盡可能的查找一切的材料,要高度的重視、思考一切相關(guān)的問題,盡可能達(dá)到最大限度的深度和廣度。
二、寫作時注意的幾個問題
1、選題(是至關(guān)重要的):決不是隨便選一個題目的問題。選題是一個復(fù)雜而豐富的過程,是對自己以往學(xué)習(xí)的一個完整清理的過程。要認(rèn)真回顧對哪些內(nèi)容印象更深、更感興趣,哪些是有可能寫的比較好的,可能會接觸哪些材料。題目本身的大小難易不是問題,是并不重要的,關(guān)鍵在于怎么寫。怎么寫永遠(yuǎn)比寫什么重要,任何半點突破都是有價值的,和別人的差異就是價值。論題舉例:
古典中的現(xiàn)代和現(xiàn)代中的古典(有著哲學(xué)思辨的意味)
論錢鐘書知識的圍城
論沈從文筆下的湘西女神
徐志摩詩歌的文體特征
日記(書信)在現(xiàn)代小說中的運用
魯迅作品中的民俗現(xiàn)象
以上都是論題獨到、論點新穎的例子。下面舉反例:
論藝術(shù)美與生活美(論題過大)
論朱自請的散文(論題過大)
論駱駝祥子和小福子的死(論題過?。?/p>
要從某一部作品順帶談一個問題,選擇一個角度來深入的討論。
2、收集材料:材料的收集是一個思考的過程,要帶著問題進(jìn)行,要有明確的針對性,逐步的凝聚眼光、集中思路,其中要注意一大一小兩個問題:
大:收集材料的過程是完成文獻(xiàn)綜述的過程。跟自己論題相關(guān)的成果有哪些,重要的觀點、已經(jīng)運用過的角度和方法、概括前人的觀點,這是論文的有機(jī)組成部分,要放在論文的第一段來寫。
?。阂獪?zhǔn)確的記錄材料的出處、出版社、時間、頁數(shù)。
3、提提綱:提綱的邏輯關(guān)系、層次感對論文的步驟有直接關(guān)系。
4、初稿:初稿盡早盡快的寫,要連貫,一氣呵成,然后再進(jìn)行修訂。
5、修訂:最后的修改和確定要放慢速度,仔細(xì)的斟酌、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐魄?,反?fù)的打磨。
三、特別需要主要的幾個問題
1、論文的看法和觀點要盡可能的客觀、公允。持之有據(jù),論之有理。有材料來支持,有邏輯性認(rèn)同,避免隨意性,不要輕易說一些過頭、過大的話,更不要為了支持自己的論點而貶低其他的觀點。涉及到對應(yīng)關(guān)系的時候更要客觀公允。
篇9
五號宋體通排;文中所用計量單位,一律按國際通用標(biāo)準(zhǔn)或國家標(biāo)準(zhǔn),并用英文書寫,如hm2,kg等;文中年代、年月日、數(shù)字一律用阿拉伯?dāng)?shù)字表示。
文中圖、表應(yīng)有自明性,且隨文出現(xiàn)。圖以10幅為限。盡量采用Word文檔以插入表格方式制作三線表。圖(表)須有圖(表)題,緊隨文后,且在同一頁面。圖中文字、符號或坐標(biāo)圖中的標(biāo)目、標(biāo)值須寫清。標(biāo)目應(yīng)使用符合國家標(biāo)準(zhǔn)的物理量和單位符號。表的內(nèi)容切忌與插圖和文字內(nèi)容重復(fù)。
標(biāo)題級別字體字號格 式說明與舉例一級標(biāo)題宋體四號加粗頂格排,單占行阿拉伯?dāng)?shù)字后空1格,如1 概述 二級標(biāo)題宋體小四加粗頂格排,單占行如1.1 仿真實現(xiàn)方法三級標(biāo)題宋體五號加粗頂格排,單占行如1.1.1 管網(wǎng)仿真實現(xiàn)方法四級標(biāo)題五號宋體左空2字,右空1字,接排正文阿拉伯?dāng)?shù)字加括號,如(1)允許用于無標(biāo)題段落
圖、表、注釋及參考文獻(xiàn)體例
篇10
參考文獻(xiàn)的寫作可以把論文當(dāng)中作者的觀點和文獻(xiàn)作者的觀點區(qū)分開來,也可以幫助讀者在同一學(xué)術(shù)研究上面提供閱讀方向,同時也是核查文中的引用原始文獻(xiàn),關(guān)注學(xué)術(shù)參考網(wǎng)查看更多優(yōu)秀的論文參考文獻(xiàn),下面是小編整理的書法論文參考文獻(xiàn),給大家閱讀欣賞。
書法論文參考文獻(xiàn):
[1]劉綱紀(jì)著:《書法美學(xué)簡論》。湖北教育出版社,1985。
[2]葉秀山著:《書法美學(xué)引論》。寶文堂書店,1987。
[3]宋民著:《中國古代書法美學(xué)》。北京體育大學(xué)出版社。1989。
[4]天白著:《書法線條美的發(fā)現(xiàn)》。北京體育大學(xué)出版社,1992。
[5]陳振濂著:《書法美學(xué)》。陜西人民美術(shù)出版社。1993。
[6]邱振中著:《書法的形態(tài)與闡釋》。重慶出版社,1993。
[7]金學(xué)智著:《中國書法美學(xué)》。江蘇文藝出版社,1994。
[8]張稼人著:《書法美的表現(xiàn)》。上海書畫出版社,1994。
書法論文參考文獻(xiàn):
[1]呂文明.晚明書法藝術(shù)思潮新論——古典主義和浪漫主義的對立與融合[D].山東師范大學(xué),2013.
[2]周韶華.民族性與當(dāng)代性是書畫家的立身之本[J].美術(shù)觀察,2013,13(4):62-63.
[3]陳懷宣.林邦德實驗書法作品的創(chuàng)新性與當(dāng)代性[J].文化交流,2015,14(11):66-67.
[4]曹亞彬,葛復(fù)昌.晚明浪漫主義書風(fēng)的當(dāng)代性闡釋[J].中國書法,2013,24(12):192-193.
[5]徐敏,徐德.心智的覺解:情感與形式——論胡抗美的書法美學(xué)觀[J].藝術(shù)百家,2013,32(5):209-212.
[6]高喜鋒.歷史與審美視域中的當(dāng)代陜西書法文化觀念探析[J].西北美術(shù),2014,22(2):103-106.
[7]李思航.用傳播學(xué)視角看清代書法史——對傳統(tǒng)“碑帖兩線模式”的認(rèn)識[J].大眾文藝,2012,12(19):132-134.
[8]李硯祖.傳統(tǒng)工藝美術(shù)的當(dāng)代性與地域性——再談傳統(tǒng)工藝美術(shù)的保護(hù)與發(fā)展[J].南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(美術(shù)與設(shè)計版),2013,25(1):5-9.
書法論文參考文獻(xiàn):
[1]梁:《評書帖》,《歷代書法論文選》第575頁,上海書畫出版社2007年版。
[2]在“中國現(xiàn)代派書法學(xué)術(shù)研討會”上的發(fā)言,見《江蘇畫刊》1989年第7期。
[3]古干:《現(xiàn)代派書法三步》,人民大學(xué)出版社,1992年版。
[4]《廣州日報》,2012年4月1日。
[5]張強(qiáng):《現(xiàn)代書法學(xué)綜論》,山東友誼書社1993年版。
[6]王南溟:《理解現(xiàn)代書法》,江蘇教育出版社1994年版。
[7]梅墨生:《一點看法“關(guān)于書法主義”》,《書法主義文本》第123頁,中國美術(shù)學(xué)院出版社2001年版。
[8]侯開嘉:《“書法主義”局外談》,《二十世紀(jì)書法研究叢書·當(dāng)代對話篇》,第351頁,上海書畫出版社2008年版。
[9]王冬齡:《王冬齡創(chuàng)作手記》,第5-6頁,中國人民大學(xué)出版社2011年版。
[10]朱青生:《從無錫到北大——我所經(jīng)歷的現(xiàn)代書法試驗》,《現(xiàn)代書法》2000年第3、4期合刊。
[11]張愛國:《中國“現(xiàn)代書法”藍(lán)皮書》,中國美術(shù)學(xué)院出版社,2008年版。
[12]范曄:《后漢書》卷一。
[13]陳振濂:《當(dāng)代中國對日本書法之引進(jìn)、融匯與揚棄》,《浙江社會科學(xué)》2002年第6期。
[14]日本《書之美》會報,1999年12月5日。