導語：如何才能寫好一篇暑假中的一件事，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

暑假的一天，我要去郊區(qū)的姥姥家。那天烈日當空，馬路就像被烤化了似的，我急急忙忙走到汽車站，等車的人排起了長龍，候車室像蒸籠一樣熱。我趁等車的時間內(nèi)，到附近小店里買了一支雪糕，我邊走邊等。等了好長時間，汽車才邁著蹣跚的腳步緩緩地走來，我急忙隨著人流擠上了車。

在顛簸的車廂內(nèi)，我問到了一股汗臭味。我環(huán)視了一下，斷定這汗臭味是從一個小姑娘頭上散發(fā)出來的。于是，我細細地打量她。她大約十一二歲，一頭烏黑的長發(fā)，好像沒有梳理，顯得有些亂。身穿藍格子連衣裙，裙子上還有不少污點，腳上穿一雙涼鞋。從這身裝束，我斷定她是個鄉(xiāng)下孩子。我怕她弄臟了我的新衣服，向她瞟了一眼，便躲到另一邊去了。售票員開始售票了。我一摸褲袋，呀！錢怎么不見了？我想：剛才買雪糕時，拿出一張五塊的錢，我急著趕車，匆匆忙忙抓起零錢往褲袋里一塞，可能就在那會兒丟的。這可怎么辦呢？售票員阿姨站在我面前，我急得滿頭大汗。我紅著臉對售票員說：“阿姨，對不起，我剛才上車前買雪糕時，把錢丟了……”售票員說：“那怎么行呢？如果大家都像你這樣，那我們怎么買票呢？”我被她說得啞口無言。不知道該怎么辦才好，就在我進退兩難之際，那位小姑娘走了過來，對售票員說：“阿姨，我替她買票吧。”我驚異地說：“我不認識你，你怎么肯替我買票呢？”她眨了眨眼睛說：“我認識你，你是少先隊的中隊干部，我相信你說的話是真的！”她邊說邊指了指我臂上中隊干部的標志。這時，我激動地流出了眼淚。我問她的姓名和住址，可她怎么也不告訴我。

半路上，她下了車，臨別時，我再三道謝：“謝謝你的幫助！”她甩甩烏黑的長發(fā)，只是淡淡一笑，就消失在人群中。

我永遠忘不了這件事，也永遠忘不了她。

篇2

暑假的一天，我要去郊區(qū)的姥姥家。那天烈日當空，馬路就像被烤化了似的，我急急忙忙走到汽車站，等車的人排起了長龍，候車室像蒸籠一樣熱。我趁等車的時間內(nèi)，到附近小店里買了一支雪糕，我邊走邊等。等了好長時間，汽車才邁著蹣跚的腳步緩緩地走來，我急忙隨著人流擠上了車。

在顛簸的車廂內(nèi)，我問到了一股汗臭味。我環(huán)視了一下，斷定這汗臭味是從一個小姑娘頭上散發(fā)出來的。于是，我細細地打量她。她大約十一二歲，一頭烏黑的長發(fā)，好像沒有梳理，顯得有些亂。身穿藍格子連衣裙，裙子上還有不少污點，腳上穿一雙涼鞋。從這身裝束，我斷定她是個鄉(xiāng)下孩子。我怕她弄臟了我的新衣服，向她瞟了一眼，便躲到另一邊去了。售票員開始售票了。我一摸褲袋，呀！錢怎么不見了？我想：剛才買雪糕時，拿出一張五塊的錢，我急著趕車，匆匆忙忙抓起零錢往褲袋里一塞，可能就在那會兒丟的。這可怎么辦呢？售票員阿姨站在我面前，我急得滿頭大汗。我紅著臉對售票員說：“阿姨，對不起，我剛才上車前買雪糕時，把錢丟了……”售票員說：“那怎么行呢？如果大家都像你這樣，那我們怎么買票呢？”我被她說得啞口無言。不知道該怎么辦才好，就在我進退兩難之際，那位小姑娘走了過來，對售票員說：“阿姨，我替她買票吧?！蔽殷@異地說：“我不認識你，你怎么肯替我買票呢？”她眨了眨眼睛說：“我認識你，你是少先隊的中隊干部，我相信你說的話是真的！”她邊說邊指了指我臂上中隊干部的標志。這時，我激動地流出了眼淚。我問她的姓名和住址，可她怎么也不告訴我。

半路上，她下了車，臨別時，我再三道謝：“謝謝你的幫助！”她甩甩烏黑的長發(fā)，只是淡淡一笑，就消失在人群中。

我永遠忘不了這件事，也永遠忘不了她。

篇3

那天，天氣很熱，心里本想這么熱的天還要來上作文課，真是夠煩的。可剛一上課，我就吸引住了。老師好像看穿我了我們的心事，笑瞇瞇地說：“今天，我們不忙著寫作文，我們來賣西瓜吧，看看誰能賣出去，誰就是今天的最佳推銷員。然后我們就一起來分享這個西瓜?！崩蠋煹倪@句話一下子把我們逗樂了。高興舉起手。可老師不點舉手的反而點不舉手的。老師走到一個小女孩身邊，用鼓勵的眼光對她說：“來試試吧！”小女孩子慢慢地走上臺，害怕得兩只手握成拳，臉紅紅的小聲說：“賣西瓜！賣西瓜！”唉！一看我就知道，膽子太小了，聲音那么小，哪聽得見啊。他失敗了，他忐忑不安地走了下來。

到我上場了，我信心十足地上了場，高興地大聲吆喝著：“賣西瓜，剛摘的，皮薄水分足，香甜可口，快來買呀！”

“多少錢??？”

“三角錢一斤?！?/p>

“這瓜新鮮嗎？”

“當然新鮮，不新鮮不要錢！”

“你有什么證明呢？”

我用手指了指青青的瓜藤，說：“你看這藤還是綠的呢！”

“為什么這瓜上有點黃?。俊?/p>

“西瓜朝著地面的一面曬不到太陽，就是黃的??！”

買瓜人看看考不倒我，笑著說：“好，我買下了。

我推銷成功了，經(jīng)過幾輪較量，我被評為了最佳推銷員。最后我們們一起分享了這個瓜，我吃著這瓜，心里比吃了蜜還甜呢。

這真是一節(jié)有趣的課啊！

篇4

豐富多彩的暑假生活是愉快而令人回味的，我也度過了一個充實的暑假，做了一件有意義的事，因為我去了位于新城廣場的“陜西科技館”。這一天我學到了很多知識。

在一樓大廳，有一個引人注目的行星稱重，由于每個行星的密度不同，所以我稱出的體重也不同。我在天王星上重達119斤；可在冥王星上只有三斤。這使我進一步認識和了解了神秘的宇宙。

在二樓的“電與磁”展廳里我通過磁鐵導電的實驗明白了電與磁密不可分。通過踩亮燈泡的實驗發(fā)現(xiàn)了跨步電壓的原理，也懂得了磁—電互相轉(zhuǎn)換，人體的安全電壓是36伏以下。通過實驗是我能很快理解更能直觀的看見電與磁的關系以及在生活中的應用。

進入三樓展廳以后，我首先跑進了一間“傾斜的小屋”開始我在里面搖搖晃晃，站立不穩(wěn)，但摔了幾次后我就發(fā)現(xiàn)小屋的秘密：原來小屋的地板被人為傾斜，只要保持身體與大地垂直就不會摔倒。隨后我參觀了“聲聚焦”使我親身體驗了不同形狀對聲波的影響；“畸變的臉”用電子圖像合成技術(shù)將你的臉慢慢轉(zhuǎn)化成你設定的動物臉，讓你體會到人與動物的某些相同之處，生物的進化過程。

篇5

我早早地起了床，和媽媽一起準備了觀看日全食的物品，就等著日全食的出現(xiàn)了。哦，前面忘了說，我們這不是觀看日全食的最佳地點，所以我們只能看日偏食。真可惜！

8點一到，日全食就開始了。剛剛開始時，太陽只缺了一個小口；然后，又消失了一點點；后來，消失了一半了；慢慢地，變成了一小個月亮；到最后，慢慢地，慢慢地太陽變得越來越小，變成比小月牙兒還要小的月牙形了，天也慢慢地暗下來。也就是這樣，就沒有再變小了。太陽又慢慢地、慢慢地、一點點地恢復了。

日全食沒了，大家就都回去各忙各的了。

日全食，500年一次，那可要5個世紀呢！

我覺得，我好幸運哦！

另一天，我去上英語課時，大家都在互相問：“你看了日全食嗎？”“你是用什么看的？”“你覺得好看嗎？”之類的問題。如果有人問到我，我就說：“看了?！薄拔沂悄靡粔K玻璃，在它的一面涂上炭色墨水，然后一只眼睛閉上，用另一只眼看?！薄斑€不錯啦！”之類的。

篇6

【關鍵詞】室內(nèi)設計 建筑 空間 藝術(shù)價值

室內(nèi)設計行業(yè)起源于20世紀中葉的歐洲，最初的從業(yè)者是由美術(shù)工作者和建筑師組成。在我國，解放前的建筑及室內(nèi)設計由建筑師完成，解放后才逐步有美術(shù)工作者參與其中，直到改革開放以后，才逐漸出現(xiàn)了由建筑師和工藝美術(shù)師轉(zhuǎn)型的室內(nèi)設計師。室內(nèi)設計作為一門集藝術(shù)、技術(shù)、科學于一身的綜合藝術(shù)，根據(jù)空間形態(tài)與使用功能，運用物質(zhì)技術(shù)手段，創(chuàng)造功能合理等滿足受眾心理需求的空間環(huán)境，是對建筑空間的再設計，其特征主要體現(xiàn)在從藝術(shù)的角度為空間實體、虛體、技術(shù)、經(jīng)濟諸方面提出解決美學問題的方案。

室內(nèi)設計的主題是空間，什么是空間？空，指里面沒有東西，無，沒有。間，指兩個事物或兩段時間當中，一定的范圍之內(nèi)?？臻g在字典中的解釋為“物質(zhì)運動的一種存在形式，由長度、寬度、高度表現(xiàn)出來，是物質(zhì)存在的廣延性和伸張性的表現(xiàn)……具有客觀性和無限性，就宇宙而言，空間是無限的、無邊無際的，就每一具體的個別事物而言，則空間又是有限的……”可以看出，空間是一種超越確切概念定義的意念，是難以用語言來表達的。荷蘭著名建筑師、教育家赫曼·赫茨伯格認為，“空間象征了一切拓寬或除掉現(xiàn)存限制并開發(fā)更多可能性的東西，因而空間是相對于確定性而言的概念，這種確定性是封閉的、壓抑的、笨拙的、受監(jiān)禁的，被劃分為承載物和分隔物，并被分類建立起來，被預先決定又保持不變，清楚明白?！边@里的確定性指的就是圍合空間的實體，實體以外的間隙就是空間，它無形且不可見，以不存在昭示著存在。

室內(nèi)空間源于建筑空間，脫離建筑空間的室內(nèi)空間環(huán)境是不存在的。既然我們建造有形的建筑實體是為了形成圍合起來的空間，人們的行為活動也是在“空”的部分中進行，那么室內(nèi)設計的重點毫無疑問應該是這“空的內(nèi)部”，但有的人卻把室內(nèi)設計誤解為一種“界面設計”及造型處理上的裝飾美化，夸大視覺表象的裝飾價值趨向日趨嚴重，缺乏對設計本質(zhì)——空間的深入理解與探究。在面對一個由界面圍合而成的室內(nèi)空間時，“裝飾者”通常的做法是把幾個面孤立開來分別進行裝飾后再組合形成所謂的室內(nèi)設計。他們一直在努力創(chuàng)造最漂亮的“盒子”，完全喪失了對內(nèi)容的控制，形式顯得比內(nèi)容更為重要，像法國建筑師讓·努維爾所說的，他們“要創(chuàng)造美學奇跡”。為了實現(xiàn)目的，他們求助于裝飾，而不是空間，其結(jié)果必將是空洞、表面、浮夸及缺乏根基的。在沒有認識到空間意義的前提下，對空間界面做出的任何裝飾，只能是徒有其表，不僅會擾亂我們的視覺，還會混淆空間設計的本質(zhì)。

我們可以把建筑室內(nèi)空間看作是三向維度下可以利用的幾何“實體”，或可以利用的容積。這種思想最早出現(xiàn)在我國春秋時代老子的《道德經(jīng)》中，“埏埴以為器，當其無，有器之用。鑿戶牖以為室，當其無，有室之用。故，有之以為利，無之以為用?！币馑际侨嗪吞胀磷龀善髅?，有了器具中空的地方，才有器皿的作用。開鑿門窗建造房屋，有了門窗四壁內(nèi)的空虛部分，才有房屋的作用。所以，“有”所給人的便利，是“無”發(fā)揮了它的作用。這種“有、無”的哲學觀正是建筑室內(nèi)空間意義的寫照，如果把“有”界定為具體的物質(zhì)，即建筑空間的圍合物，那么，“無”，即室內(nèi)空間就是具體物質(zhì)所存在的結(jié)構(gòu)方式、時空關系、運動和變化形式等。建筑大師弗蘭克·勞埃德·賴特的有機建筑理論也主張“建筑的內(nèi)部空間是建筑的主體，房間本身應顯露出來，否則建筑物就缺乏現(xiàn)代感”，“建筑新的實體是在屋頂和墻圍護的內(nèi)部空間”。在他看來“空間并不是一種消極空幻的虛無，而是一種強大的發(fā)展力量，這種力量可以推開墻體，穿過樓板，甚至可以揭去屋頂”，“這種內(nèi)部意義正是我現(xiàn)在所確信的是建筑要表達的偉大事物”?？臻g藝術(shù)并不在于形成空間結(jié)構(gòu)部分的長、寬、高的總和，就像一首詩歌不僅是一些美麗詩句的總和，一幅畫作也不僅僅是一些不同色塊的組合，它的價值體現(xiàn)在那“空”的部分本身，在于被圍起來供人們生活和活動的空間。室內(nèi)空間除了僅有的長和寬的空間形式——即供人們觀看以外，還給了我們?nèi)S的空間，就是我們站在其中的空間，這里才是室內(nèi)設計的靈魂及其藝術(shù)價值所在。

強調(diào)空間在設計中的“主角地位”并不是全盤否定裝飾的作用。按功能組織空間時也要考慮到裝飾的作用，因為單純的空間是無法讓置身其中的人感到愉悅的，那樣的空間帶給人的將是形式上的單調(diào)和情感上的冷漠。如美國當代建筑美學家托伯特·哈姆林所說，“純物質(zhì)的功能主義決不能創(chuàng)造出完全令人滿意的建筑來”。裝飾性藝術(shù)表現(xiàn)作為一種傳達美的手段，以它特有的方式改變和美化了空間環(huán)境，強化了空間主旨，是內(nèi)部空間合乎邏輯的反映，是合乎人的需求，并與人的審美理想能夠產(chǎn)生共鳴的。從某種意義來說，室內(nèi)空間設計的目標就是要根據(jù)空間的功能要求、文化內(nèi)涵和組合關系來確定其裝飾樣式，把內(nèi)部空間和外部裝飾協(xié)調(diào)統(tǒng)一起來，各得其所。但在這里，有一點我們必須清楚，即室內(nèi)設計是一個比較復雜的系統(tǒng)，諸要素在系統(tǒng)中并非都處于相同地位和起到同樣的作用，如空間相對裝飾來說就處于支配地位，影響著裝飾及其他因素而成為決定性的要素。

雖然室內(nèi)設計的靈魂是空間，但強調(diào)空間的重要性并未在人們最初的建筑活動中形成共識。古典主義時期，空間尚未得到人們的重視，建造建筑的目的與其說是為了形成空間，倒不如說是為了獲得圍合空間的實體，空間只是建筑的附屬物。如，古埃及時期人們建造體形巨大的金字塔，金字塔與其說是建筑，倒不如說是建筑雕塑，因為相對宏偉壯觀的外部形態(tài)，其內(nèi)部空間幾乎被忽視了；古希臘時期因其并沒有把神廟看作是禮拜的場所，而是象征著神的家，所有宗教儀式都被安排在露天廣場舉行，所以，古希臘建筑更多注重的是建筑的外觀形體設計，而忽視其內(nèi)部空間；古羅馬時期人們才開始真正進入一種空間圍合狀態(tài)，但此時高大、雄偉的建筑空間總是作為國家權(quán)威與尊嚴的象征，完全忽視了人的內(nèi)心感受。在早期基督教時期，教堂作為一個公眾集會的大禮堂，是參加宗教儀式和祈禱的場所，建筑師在設計中依據(jù)人的因素開始考慮空間。拜占庭時期因其信奉的東正教宣揚眾教徒之間的平等一致，要求教堂體現(xiàn)出向心性和圣壇與教眾的接近，所以空間向著更適合這個要求的集中式形制發(fā)展。羅馬時期則是在教堂祭壇前增建一個橫向空間，形成了一個十字形的平面，被稱作拉丁十字式，這一直是天主教最正統(tǒng)的教堂空間形制。哥特式建筑是伴隨著人們進一步開拓內(nèi)部空間的需求出現(xiàn)的，建筑師在空間中為人們營造了一個向上和向前的兩個空間動勢，而且體量空前。文藝復興時期的創(chuàng)新體現(xiàn)的是一種格律美學的發(fā)展與運用，試圖在空間設計中尋求一種秩序、一種規(guī)律、一種章法。巴洛克時期建筑的內(nèi)涵非常復雜，有其特殊的開拓和成就，它常采用非理性的構(gòu)圖手法，消解了空間和形體上明確單純的幾何性及邏輯關系，創(chuàng)造了一種新的空間概念，并賦予空間以動感?，F(xiàn)代主義時期建筑空間從傳統(tǒng)的靜態(tài)平面布局過渡到靈活、開放和可變的現(xiàn)代平面布局，提倡簡潔，將裝飾因素減至功能要求的最低限度。而到了后現(xiàn)代時期，建筑空間逐漸從勻質(zhì)空間發(fā)展到多功能的綜合，帶有明顯的逆反性，推崇矛盾性、復雜性、含混性等一系列與傳統(tǒng)美學不相容的審美范疇。

從建筑空間的發(fā)展演變中我們不難發(fā)現(xiàn)，人們對建筑室內(nèi)空間藝術(shù)價值的認知經(jīng)歷了一個從最初忽視到逐漸重視的意識形態(tài)的轉(zhuǎn)變過程，但無論怎樣，都不可否認空間在設計中所具有的魅力，它是主角，是靈魂，這是合乎歷史發(fā)展規(guī)律的。

雖然我們今天對空間的認知、對室內(nèi)設計的發(fā)展有了一定的推動作用，但無論是設計方式、目標、手段、技術(shù)或是理念卻從未停止過發(fā)展的腳步，正如經(jīng)濟沒有了增長就不能運行一樣，室內(nèi)設計如果不把目標瞄準未來就不會有進步。如今，隨著人們思想意識與文化素養(yǎng)的進一步提高，對更高品質(zhì)的生活空間需求欲望不斷增強，這就要求設計從業(yè)者要不斷完善和深化對空間藝術(shù)價值的研究，以尋求真正的、本質(zhì)上的創(chuàng)新與發(fā)展來適應新時代的要求，這是空間理論與設計發(fā)展最直接的推動力，也是激發(fā)空間設計活力的有效手段。

空間的魅力是無法抗拒的，縱使我們可能有時忽略它，但室內(nèi)空間設計的美感和藝術(shù)價值最終還是體現(xiàn)在這個動態(tài)的、有生命的“空間”之中。

參考文獻：

[1]布魯諾·賽維.建筑空間論[M].張似贊，譯.北京：中國建筑工業(yè)出版社，2006.

篇7

【關鍵詞】于家村 公共建筑

一、于氏宗祠中的石頭建筑文化

于氏宗祠是一座建于民國十年的保存完好的石頭四合院，于家人也叫它宗廟、祠堂，占地300平方米，處于于家村的中心地帶，突兀威嚴。它是供設祖先的神主牌位、舉行祭祖活動的場所，又是舉行家族活動、執(zhí)行族規(guī)家法、宴請議事的地方。于氏宗祠大門上方懸掛有一塊黑綠色大匾，上面是四個金色大字“于氏宗祠”，四個大字筆力遒勁，氣宇軒昂，兩扇漆黑的大門上面橫排著四行圓形的門釘，雖然簡單，但裝飾性非常強，門框上是紅紙黑字的對聯(lián)，門檻前面是石頭臺階，兩邊是石頭雕刻的方形門墩，用來支撐大門的門框、門檻。

于氏宗祠吸納了南北建筑風格，集雄渾、婉約于一身，堪稱絕勝，這也正暗合了于家祖上的身世。正是于氏祖先的江南血統(tǒng)及在京為官的多年經(jīng)歷，造就了于氏宗祠南北兼有的獨特風格。院落為一進院落，里面供奉著先祖于有道及其后代先逝者，整個平面呈回字形，相比其他民居規(guī)格較大，墻面、天井均采用雕刻整齊的青石，簡單而大氣。正房矗立于三層石階之上，門庭寬闊。長14米，寬8米，裝有四扇花欞木門，木門旁邊是磚砌的三尺窗臺，花欞窗扇沒至檐下。祠堂正中為“始祖于府君諱有道配賈氏神主”的神龕。祠堂院內(nèi)院內(nèi)有棵千年古柏，當?shù)厝朔Q他為“旋柏、龍柏、茶柏”。據(jù)村中老人解釋，因此樹干旋轉(zhuǎn)向上長，形似麻繩緊擰，故名“旋柏”，這也代表了于家人團結(jié)一心，勇于向上的決心；此柏樹共生五個干枝，預示著于有道的五個兒子，故又稱“龍柏”，取吉祥之意，這也是于家人對美好生活的祝愿。

二、廟宇閣觀中的石頭建筑文化

在于家村五百年的歷史中，建造了多處形式各異的閣樓、廟宇，如清涼閣、觀音閣、全神廟、戲臺、歌樓等古廟古樓，多達二十余座，幾乎涵蓋了村落廟宇的所有形式，這也正是于家村文化生活的真實寫照，在眾多的古廟古閣中，最具有代表性的就是清涼閣、真武廟和觀音閣。

（一）清涼閣。

突兀于于家村東頭的清涼閣，是于家村的標志性建筑。明萬歷九年村民于喜春身大力強，佳品好義，獨立興修。閣下層所砌之石，多達萬余斤重。下層東面懸一石桌裙，上鐫梅花鹿，工粗而雅。

清涼閣的下面兩層是于喜春所建，第一層為搭券四門式，二層、三層皆為廟宇，第三層是后人以木磚補葺封頂，整個建筑巨石堆砌，古樸之中不乏雅致。清涼閣一至二層全為石頭結(jié)構(gòu)，石墻石壁、石拱石券、石梁石柱、石階石欄、石門石窗，遙遙望去好像一塊天然巨石雕刻而成。此閣的天然奇絕之處在于，如此之高大建筑，竟然以天然青石為基，石與石之間并無任何輔料，完全用大小石塊打干壘而成，建造十分奇特，其所用青石千斤以上的就有80多塊，乃至一塊石頭一根柱，一塊石頭一匹梁，一塊石頭一面墻。石石之間排列并無規(guī)律，有的以天然之狀砌入，有的卻鑿跡寥寥，橫不成線，豎不壓縫，整個構(gòu)造豪放、粗獷，但細微之處卻精雕細琢，頗見功夫。如懸掛于東門的“風動匾”，此匾雖是巨石匾，確飾以巧妙精湛的雙童簇擁梅花鹿圖樣，以石楔固定，巧妙地懸掛手法使石匾能夠大風不動、小風動，頗有力學價值。

作為于家村的點睛之作，清涼閣集美學、力學、建筑學、幾何學、物理學于一體，巍巍然，凜凜然聳立于山間村首，成為建筑史上的奇跡，其建造方法至今仍是難解之謎。

（二）真武廟。

于家村的廟宇之多不可思議，除清涼閣之外，頗具規(guī)模的廟宇還很多。明嘉靖年間的真武廟，建于高高的十五級臺階之上，是全村建筑最早、臺階最高的廟宇，巍峨高聳。廟門高大威嚴，門首高懸“默會萬真”金字匾額。院中有一全石八棱香亭，每面刻有一句詩，和為一首七律：“寶鼎煙霏瑞靄庭，蓮花瓣瓣附香亭。乘除有數(shù)更新制，偶正相排仿舊形。八面磨成璃映碧，一拳削就石仍青。鄉(xiāng)民頂禮從茲肅，升降階前仰圣靈”。真武廟是全磚瓦結(jié)構(gòu)的建筑，這也顯示了當時人們對神靈的崇拜與信仰，正殿是飛檐筒瓦，脊上雕有由七塊磚雕刻而成的二龍戲珠裝飾圖樣，雕刻十分精美，貓頭的瓦筒，蓮花的滴檐也給建筑的細部增添了幾分精致。非常巧妙的是，在真武廟的對面居然供奉著觀音，這是由于當時沒錢修建觀音廟，便在院中央高起地臺，以八棱香亭蓮花座為界限，坐南供奉觀音，蓮花座上的八句詩，寓意佛道共處，心誠則靈，是現(xiàn)存的非常珍貴的史料。

（三）觀音閣。

觀音閣是位于于家村南的又一頗具特色的石頭廟宇，始建于清朝順治年間，是于家村的南門。該廟坐北朝南，共有兩層，上磚下石，上層觀音廟，下層石門洞。下層的拱門石洞供人行走，深達八米，是明清時期古道的出入口，石洞的石料規(guī)矩方正，雖經(jīng)歷史的風雕雨琢，但至今仍精細依舊，是于家村精工建筑之首。廟東是九級的露天石階，順石階而上到達廟宇的第二層――觀音廟，廟內(nèi)三個神龕內(nèi)，供有觀音、文殊、菩賢三尊神像，每年的農(nóng)歷二月、六月、九月的十九日都會在這里舉行廟會。

觀音閣還有一個區(qū)別于其他廟宇的獨特之處――重檐，與通常所講的“斗拱重檐”完全不同，房頂前坡截然分成兩段，宛如兩房頂銜接，巧思妙想奇妙絕倫，房檐一前一后，相距四米，建筑方法十分罕見。五脊六獸的屋頂裝飾具有典型的南方建筑特點，下層的石料雕琢方正、精細，屬于家村建筑中的少有之作，體現(xiàn)出來精彩的藝術(shù)氣質(zhì)令人贊嘆，觀音閣的對面是建于康熙十四年的戲樓，兩樓之間形成一個小型集會廣場，成為全村休閑娛樂的又一活動場所。在這里還有一處非常巧妙的設計，那就是小廣場中央的水井，它的功能在這里成了擴聲用的擴聲器，可見古人偉大的智慧。

參考文獻：

篇8

它們非?？蓯?，總愛喵-喵-地叫著，我給它們喂奶時，它們就用它的小乳牙來咬我，弄得我很癢癢，就這樣，僅僅過了兩天，我們就結(jié)下了深深的感情。

這時，姑姑卻要提出把小貓咪全部放回貓媽媽的身邊去，我非常非常的不樂意，也舍不得。可這件事姑姑已經(jīng)決定了，是無法改變的。就在送走小貓咪以后，我傷心地哭了，此時此刻我心想：既然姑姑你要送走小貓咪，那當初為什么還要把小貓咪抱回家呢？而且如果不想要小貓咪了，也可以等我走了以后再把它放回去啊，這樣我就不用看到三只小貓瞇臨走時可憐巴巴的眼神了。

這件事至今令我記憶猶新，也難過了許久。這件事也許是我做的不對，自然界中，小貓咪是不應該隨著人類一起生活的，它就是應該跟著貓媽媽一起生活的，也許是我太自私了，太喜歡小貓咪了，所以才會哭，才會傷心… …

篇9

【關鍵詞】結(jié)構(gòu)加固技術(shù)；房屋建筑；應用

由于建筑物受到各種自然環(huán)境的影響，并且長期經(jīng)受風吹日曬，就會導致建筑物產(chǎn)生裂縫、毀壞以及脫落等問題，從而危害著人們生命財產(chǎn)的安全。因此，在房屋建筑工程施工中，不僅要確保房屋建筑的方便、經(jīng)濟和美觀，還要確保建筑使用的安全性。房屋建筑的安全性和耐久性已經(jīng)成為了現(xiàn)代化建筑工程所要追求的重要目標，這就需要相關負責進行房屋建筑施工設計的人員解決這個問題，以此確保房屋建筑的質(zhì)量。

一、我國房屋建筑結(jié)構(gòu)加固的重要性

在我國房屋建筑中，一般人員都會比較重視對房屋建設質(zhì)量，但是對于房屋的維修加固技術(shù)重視度則比較弱。但是在實際的生活中，建筑加固工程非常重要，它會直接影響到建筑的使用壽命。通過對建筑房屋的加固能夠保證建筑物的質(zhì)量，提高它的安全性，從而保證人民的生命財產(chǎn)安全。尤其是近幾年來，隨著我國建筑行業(yè)的發(fā)展，建筑事故也頻頻發(fā)生。在這些建筑事故中一些是建筑質(zhì)量問題造成的，另一些則是建筑老化，但是建筑加固維修的力度不夠，最終導致的建筑問題。除此之外，在我國一些沿海、沿山的地區(qū)建造的房屋容易受到臺風、滑坡、泥石流等自然災害的侵害，通過加固房屋能夠保證建筑物的質(zhì)量，從而提高建筑物的抗自然災害的能力。所以說建筑房屋結(jié)構(gòu)的加固有著非常重要的作用，它能夠提高我國房屋的整體質(zhì)量，促進我國社會經(jīng)濟的正常發(fā)展，能夠提高人民的生活水平，保證人民是生命財產(chǎn)安全。

二、房屋建筑結(jié)構(gòu)的常用加固技術(shù)

1.直接加固的一般方法

（1）加大截面加固法。與置換混凝土加固方法相類似，通過加大截面積來進行加固應用已經(jīng)十分的成熟，適應范圍廣且施工容易。但是與置換混凝土加固方法一樣，需要較長時間的濕作業(yè)，從而對于建筑的使用造成影響。除此之外，經(jīng)過這種加固方法之后，建筑物內(nèi)部凈空相對會縮小。該方法比較適合一般的混凝土構(gòu)件的加固。

（2）有粘結(jié)外包型鋼加固法。這種方法具有加固效果好，承載力大，施工環(huán)節(jié)相對較少的優(yōu)點，但是這種加固方法需要消耗大量的鋼材，從而導致較高的造價和成本。因此不適合用在一般的加固場所，大多用于結(jié)構(gòu)強度要求高且需要被加固的構(gòu)件的面積不能擴大等場所。由于采用鋼板，因此這種加固方法不適用在高溫的場所的建筑結(jié)構(gòu)的加固。

（3）粘貼鋼板加固法。采用粘貼鋼板來對建筑的結(jié)構(gòu)進行加固的過程當中，不需要進行濕作業(yè)，且施工的時間相對較短，因此對于建筑中用戶的日常生活和工作不會產(chǎn)生很大的影響，且這種加固方法對于建筑外觀不會造成破壞同樣也不會造成空間減少。這種加固方法的最大缺點就是膠粘的水平對于加固的效果具有直接的影響，因此加固效果不容易進行控制。因此這種加固方法大多用于處于靜力狀態(tài)下的構(gòu)件的加固。

（4）粘貼纖維增強塑料加固法。這種建筑結(jié)構(gòu)的加固方法顧名思義和粘貼鋼板加固法類似，只不過材料上有差異。此外由于所使用的加固材料是塑料，因此相對于鋼板來說不怕潮濕和腐蝕，材料自身的重量較輕，且成本也要比鋼板低很多。但是塑料材料也有明顯的缺點，那就是不耐高溫，且容易發(fā)生火災。因此在使用這種加固方法的過程當中應該做好相應結(jié)構(gòu)的耐火處理。

2.與混凝土結(jié)構(gòu)加固改造配套使用的技術(shù)

（1）托換技術(shù)。系托梁拆柱、托梁接柱和托梁換柱等技術(shù)的概稱。屬于一種綜合性技術(shù)，由相關結(jié)構(gòu)加固、上部結(jié)構(gòu)頂升與復位以及廢棄構(gòu)件拆除等技術(shù)組成。適用于已有建筑物的加固改造。

（2）植筋技術(shù)。系一項對混凝土結(jié)構(gòu)較簡捷、有效的連接與錨固技術(shù)?？芍踩肫胀ㄤ摻?，也可植入螺栓式錨筋；已廣泛應用于已有建筑物的加固改造工程中。

（3）裂縫修補技術(shù)。根據(jù)混凝土裂縫的起因、形狀和大小，采用不同封護方法進行修補，使結(jié)構(gòu)因開裂而降低的使用功能和耐久性得以恢復的一種專門技術(shù)。

（4）外包鋼加固技術(shù)。應用外包鋼加固技術(shù)，利用角鋼外包在構(gòu)件的四角位置，在角鋼之間采取綴板連接方式。外包鋼加固法分為濕式與干式兩種情況。濕式外包鋼法，在原有構(gòu)件和型鋼之間，利用環(huán)氧樹脂或者乳膠水泥等粘結(jié)，將新舊材料之間進行有效協(xié)同，確保工作整體性，但是作業(yè)強度較大；干式外包鋼法，即原有構(gòu)件和型鋼之間沒有任何粘結(jié)作用，雖然有時候以水泥砂漿填補，但是并不能實現(xiàn)結(jié)合面拉力與剪力的傳遞，難以保障原構(gòu)件和型鋼的整體工作，只能實現(xiàn)單獨受力。這種方法基本對原結(jié)構(gòu)構(gòu)件的截面尺寸更改不大，僅是提高構(gòu)件承載力，增加剛度與延性，一般在屋架、磚窗間墻、梁、混凝土柱等結(jié)構(gòu)構(gòu)件、構(gòu)筑物加固中應用廣泛。

（5）外部粘鋼加固技術(shù)。外部粘鋼加固法，主要利用粘貼劑，與加固設計相符，將鋼板粘貼在鋼結(jié)構(gòu)或者混凝土表面，共同產(chǎn)生作用力。當前，外部粘鋼加固技術(shù)主要應用于受拉構(gòu)件或受彎構(gòu)件的補強加固工程中，要求環(huán)境溫度控制在60℃以內(nèi)，相對濕度則小于70%，且沒有化學腐蝕。

三、結(jié)構(gòu)加固技術(shù)遵循的原則

1.先檢測后加固

在進行房屋加固的建設中，應該對房屋質(zhì)量進行相應的檢測。所以在盡心加固時應該遵循選檢測后加固的原則。一般情況下可以先對加固的房屋結(jié)構(gòu)以及構(gòu)件進行檢測，找到房屋中存在的問題，然后根據(jù)這些問題對建筑進行加固。同時在檢測時還應該全面的了解建筑的構(gòu)成材料，了解建筑的結(jié)構(gòu)以及奇特的結(jié)構(gòu)體系，找到建筑結(jié)構(gòu)損害較嚴重的地方，在施工時要循序漸進，針對性的設計出相應的施工方案，最終提高建筑加固的質(zhì)量，提高建筑物的質(zhì)量，延長建筑物使用壽命。

2.保證建筑材料一致性

房屋建筑加固時還應該保證建筑材料的一致性，盡量應用原有的材料和構(gòu)件。在原來的建筑結(jié)構(gòu)中，一些建筑構(gòu)件雖然有一定的破損，但是它仍然還是有一定的承載力，還能夠起到一定的效果。如果改變原有的材料或者構(gòu)件，可能就會降低建筑物的承載力，最終會影響到建筑的正常使用，不能夠達到加固修復飛良好效果。所以在進行建筑物修復時，施工單位以及施工人員要盡量保持施工材料與原有建筑材料的一致性，盡量減少加固過程中對原有材料的破壞。從而提高建筑物的修復加固質(zhì)量，提高建筑物的承載力，真正起到加固的效果。除此之外，在進行房屋建筑的加固過程中還應該重視對周邊環(huán)境的影響，在設計時既要保證方案的可實施性，又要保證建筑環(huán)境的一致性，減少因加固對建筑物周邊使用環(huán)境以及相鄰建筑物的影響，提高施工質(zhì)量，保證施工安全。

結(jié)束語：

在我國房屋建筑施工中還會有較多問題存在，通過房屋加固修復技術(shù)，能夠使建筑工程房屋加固工作的認識得以掌握，對正確的建筑工程施工態(tài)度進行樹立，使建筑加固工程的重視程度提升。

參考文獻：

[1]夏玉英.談建筑物結(jié)構(gòu)加固改造的施工方法[J].中小企業(yè)管理與科技，2010，（24） ：78-79

[2]謝建軍.淺談房屋建筑結(jié)構(gòu)加固技術(shù)[J].廣東建材，2012（8） ：63-64

篇10

暑假生活就像一個萬花筒，異彩紛呈。暑假中我所做的事已成了一張網(wǎng)中的記憶，那張網(wǎng)捕撈著生活中的每一件事，其中有一件事讓我感到特別有趣。在這個炎炎夏日，整天除了上網(wǎng)玩游戲，就是悶著腦袋做作業(yè)?？墒窃跓o意中想到了去游泳的法兒。便叫上我的幾個好哥們，烈日炎炎，“他”無情的用他那強烈的光射在我們身上。到了游泳池，我非常激動，想馬上跳進水里。可是沒有人知道我是一只半旱半水的鴨子。

大家下水了。看著他們在水里玩的真開心，有些想下水的沖動?？墒俏疫€有些害怕，依然在在岸上呆呆地望這他們。

“林博文，快下來呀！怎么了，你不可能是不會吧！

“怎么可能，只是今天的水溫太冷了，我等會下來”我都不知道我是怎樣把這句話想出來的。忽然看到一旁的一位教練正在教幾位小朋友，看著他們的動作，聽著他們念的口號。

“收，發(fā)，蹬腳。”我便下了水。先是嗆了幾口水，便慢慢地游了起來，一心記住他們的動作和他們的口號，經(jīng)過幾天的愛練習，現(xiàn)在都可以在深水區(qū)自由得玩耍了。我真的該感謝那位教練，不是因為他，我現(xiàn)在還只能呆呆地在岸邊看著別人自由地在水里玩耍。從此我便不是旱鴨子了。