導(dǎo)語：如何才能寫好一篇精彩極了和糟糕透了教學(xué)反思，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、自主學(xué)習(xí)

自主預(yù)習(xí)、自主閱讀、自主看相關(guān)的視頻、自主練習(xí)是學(xué)導(dǎo)式教學(xué)法應(yīng)用的第一步，也是自主學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容。所以，在《“精彩極了”和“糟糕透了”》這篇文章的自學(xué)環(huán)節(jié)，我首先引導(dǎo)學(xué)生明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，即了解父母的兩種不同的愛，感受愛的不同表達(dá)方式等等。之后，組織學(xué)生帶著目標(biāo)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，并組織學(xué)生自主認(rèn)識生詞、自主理解文本中所表達(dá)的中心思想，同時，在這個過程中，我們可以通過多媒體放一些音樂，比如：“爸爸媽媽辛苦了”“媽媽我想你了”等等，目的就是要渲染課堂氣氛，使學(xué)生更好地理解文本中所表達(dá)的中心思想。

二、解疑環(huán)節(jié)

該環(huán)節(jié)主要是引導(dǎo)學(xué)生將自主學(xué)習(xí)過程中遇到的問題提出來，并與小組成員之間進(jìn)行交流、討論。如：有學(xué)生提出：為什么會出現(xiàn)兩種不同的評價結(jié)果呢？還有學(xué)生提出：爸爸的評價太不客氣了，會打擊孩子的積極性？還有學(xué)生提出：父母的這種做法孩子能理解嗎？如果理解了可以達(dá)到預(yù)期的效果，如果沒有理解呢，孩子會不會記恨父親呢？……鼓勵學(xué)生大膽地提出自己的疑問，大膽地將自己的觀點(diǎn)和看法與其他同學(xué)進(jìn)行交流，一來能夠幫助學(xué)生理解文本的中心思想，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率；二來能夠鍛煉學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，對學(xué)生語文思維能力的提高也有著密切的

聯(lián)系。

三、精講環(huán)節(jié)

精講環(huán)節(jié)是指在結(jié)束了上兩個環(huán)節(jié)之后，我針對本節(jié)課的重難點(diǎn)內(nèi)容，以及學(xué)生未能解答的問題進(jìn)行有針對性的點(diǎn)撥和講

解，以確保本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)能夠順利實(shí)現(xiàn)。比如：我針對“父親和母親對巴迪的詩為什么會產(chǎn)生不同的看法？”“如何看待父母不同的愛？”等相關(guān)的問題進(jìn)行有針對性的點(diǎn)撥，以確保本節(jié)課的教學(xué)效率最大化地實(shí)現(xiàn)，同時也在強(qiáng)化的過程中幫助學(xué)生真正理解文本的中心思想，使學(xué)生在高效的課堂中獲得良好的發(fā)展。

四、演練環(huán)節(jié)

該環(huán)節(jié)是學(xué)導(dǎo)式教學(xué)法應(yīng)用中的最后一個環(huán)節(jié)，也是檢驗(yàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)效率的重要環(huán)節(jié)，更是明確改進(jìn)方向的重要環(huán)節(jié)。所以，在《“精彩極了”和“糟糕透了”》的教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生完成了下面幾道練習(xí)題，如：

（1）思考：“我謹(jǐn)慎地把握住我生活的小船，使它不被哪一股風(fēng)刮倒?！闭f一說自己對這句話的理解和感受？

（2）為什么作者說：“‘精彩極了’也好，‘糟糕透了’也好，這兩個極端的斷言有一個共同的出發(fā)點(diǎn)――那就是愛?！比绾卫斫膺@兩種“愛”。

……

組織學(xué)生對相關(guān)的問題進(jìn)行理解思考，這樣不僅能夠檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，而且對高效語文課堂的順利實(shí)現(xiàn)也打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

反思：

篇2

學(xué)生的創(chuàng)新性思維與教師的悉心培養(yǎng)是密不可分的，他們有很多新奇的想法和看法，但是往往受到教育教學(xué)方式的束縛，往往許多創(chuàng)新思維被埋沒，于是課本和教師成了權(quán)威的代名詞，課堂上沒有質(zhì)疑的聲音，只有隨聲附和，在這種氛圍中，何談創(chuàng)新。針對這種情況，利用課堂教學(xué)滲透學(xué)生挑戰(zhàn)精神，具有質(zhì)疑的意識很重要，哪怕是一個沒有價值甚至是偏執(zhí)的問題的提出，都說明學(xué)生是在認(rèn)真對待和思考。比如在講《“精彩極了”和“糟糕透了”》時，我引導(dǎo)學(xué)生大膽質(zhì)疑，為什么作者少年時代這兩種聲音一直交織？學(xué)生在我的引導(dǎo)下積極思考，并且大膽提出“精彩和糟糕是一對伙伴”“精彩和糟糕隨影而行”的結(jié)論。鼓勵學(xué)生保持質(zhì)疑思想，不但培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和能力，更重要的是：這種課上允許學(xué)生質(zhì)疑的做法鼓舞了學(xué)生的創(chuàng)新意識，而問題的提出和解決又在有意無意間培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。

二、“我的風(fēng)采我設(shè)計(jì)”———創(chuàng)新性展示學(xué)生的個性特點(diǎn)

每堂課上，學(xué)生參與教學(xué)，回答問題都是必不可少的教學(xué)環(huán)節(jié)，而在回答問題的過程中，又存在良莠不齊的現(xiàn)象，為了鼓勵學(xué)生認(rèn)真對待自己所說的每一句話，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度和創(chuàng)新意識，我要求學(xué)生回答主觀問題要有新意。對于有新意的回答大加贊賞和獎勵（比如課堂表現(xiàn)加分，記入綜合素質(zhì)考評等）。在這一激勵措施的推動下，同學(xué)們都非常喜歡“我的風(fēng)采我設(shè)計(jì)”環(huán)節(jié)，把它作為自己創(chuàng)新展示的另一個平臺。大家努力思考，不落俗套。于是，一件件課堂精品就誕生了：例如在讓同學(xué)們談對理想的認(rèn)識時，學(xué)生這樣寫道：你，在前方注視，讓我接近你。你是我奮斗的目標(biāo)，努力的方向。每一次失敗后，想象你給我的鼓勵。每一次成功后，告訴你，我一定可以。你讓我堅(jiān)強(qiáng)、勇敢，讓我學(xué)會拒絕放棄。天空里，我與雄鷹一起搏擊長空，大海里，我與海燕共同迎接風(fēng)雨，為了遇見你，我珍惜自己。穿越風(fēng)和雨，只為實(shí)現(xiàn)你！作為小學(xué)生能夠在較短時間有這樣深刻的感悟，我為這個學(xué)生的文采陶醉，也為我啟迪學(xué)生創(chuàng)新性思維而自勉，可見，學(xué)生的潛力是需要教師認(rèn)真挖掘的，成功的教師是引領(lǐng)者而不是學(xué)生思維的牽絆，放飛學(xué)生的思緒，成就學(xué)生的夢想，這大概就是教師的境界吧！

三、“我的評價我來做”———直面自我開展自評

篇3

小學(xué)生隨著年齡的增長，是懂情感的，需要老師全面了解他們，關(guān)心他們，渴望老師生活在他們之中。因此，作為當(dāng)代小學(xué)教育工作者——教師，對學(xué)生的愛絕不是膚淺的微笑和無原則的遷就，而是要滲透教育內(nèi)容的，包含著崇高的責(zé)任感和理智感的關(guān)心，愛護(hù)和嚴(yán)格要求相統(tǒng)一的愛。要運(yùn)用激勵的方法，能刺激學(xué)生的心理欲望，激發(fā)學(xué)生的目標(biāo)追求，適當(dāng)?shù)募顣o班上工作帶來插翅而飛的效應(yīng)。人總是有感情的，在教育工作中，要十分重視對學(xué)生感情的培養(yǎng)，力爭做到以情動人，以情激發(fā)學(xué)生。對于調(diào)皮學(xué)生，教師尤其要有溫暖的愛心，暖化他們失衡的心靈，在他們心里教師就是榜樣。

進(jìn)行情感教育，分教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法兩個方面，下面談?wù)勎业囊恍┐譁\看法。

一、教學(xué)內(nèi)容方面

小學(xué)的1至12冊語文課本中，幾乎篇篇文章涉及到情感教育。這些課文歸納起來，大致有這樣幾種：第一類，表達(dá)對祖國、故土、人民的熱愛之情。如《世紀(jì)寶鼎》、《梅花魂》、《三峽之秋》等。第二類，表現(xiàn)一種至愛親情。如《地震中的父與子》、《精彩極了，糟糕透了》等。還有其它的如表現(xiàn)氣節(jié)的等就不一一列舉了。

對第一類篇目，在過去的教學(xué)中，教師往往流于疏漏，只照本宣科講一些應(yīng)該熱愛祖國、熱愛人民的大道理。依據(jù)學(xué)生這時期的心理特征，對說教式的大道理是很容易反感的，常常把這類課的學(xué)習(xí)與一些政治思想品德教育等同起來。作為教師，應(yīng)抓住他們這一心理，講述一些古今典型事例。如：現(xiàn)階段留學(xué)歸來報效祖國的年輕學(xué)子，名人回報祖國的具體行動、言語及落葉歸根的想法等。講清楚作為一個公民為什么應(yīng)熱愛祖國，熱愛故土和人民的道理，切忌只講大話。這樣，再結(jié)合讀、講、寫，學(xué)生接受起來是不會有抵觸情緒的。

對第二類篇目，在具體的教學(xué)過程中，除了緊扣課文的內(nèi)容，仍要輔以大量的古今中外名人的典型事例。可抓住現(xiàn)階段中學(xué)生的逆反思想和心理，他們同父母的所謂隔膜、代溝問題，把中華民族瞻養(yǎng)父母的傳統(tǒng)思想，父母養(yǎng)育孩子的艱辛，望子成龍，望女成鳳的殷殷之情貫穿于教學(xué)之中。讓學(xué)生通過對這類課文的學(xué)習(xí)，樹立一種美好的、正確的人際關(guān)系思想。

二、教學(xué)方法方面

篇4

一位教師在對五年級學(xué)生教學(xué)《"精彩極了"和"糟糕透了"》一文時，首先，讓學(xué)生快速閱讀課文，找出課題中的話分別是誰說的，學(xué)生找出來后，讓學(xué)生分別讀課文中相關(guān)的句子，說說自己如果聽了爸爸、媽媽這樣的批評和鼓勵后會怎樣想，接著，用大量的時間，把學(xué)生分成正、反兩方分別以慈祥的愛好和厲的愛好為各自的觀點(diǎn)舉行辯論會。實(shí)在地說，由于學(xué)生事前沒有準(zhǔn)備，辯論會既沒有辯出形式上的"熱烈"，也沒有辯出內(nèi)容上的"精彩"，最后一節(jié)課是在教師的草草小結(jié)中結(jié)束的。

回顧整節(jié)課，可以說是讀書不到位，理解不到位，體驗(yàn)不到位，感悟不到位學(xué)生無所適從，無所收獲。就說那個少數(shù)學(xué)生忙于自我表現(xiàn)，多數(shù)學(xué)生被動充當(dāng)陪客的辯論會，實(shí)在沒有多大意義。一方面，學(xué)生雖然各執(zhí)一詞展開辯論，但自始至終都沒有說出令人信服的內(nèi)容觀點(diǎn)，這難以讓學(xué)生的認(rèn)識得到深化。另一方面，因?yàn)檗q論，學(xué)生很難就某個問題達(dá)成共識，到辯論結(jié)束，雙方學(xué)生仍然是各有各的主張。這對于學(xué)生理解課文沒有任何幫助，真不明白，這樣的辯論放在閱讀課上到底有什么作用。退一步說，就算這個辯論會辯論成功了，對學(xué)生理解課文又有多大價值，學(xué)生游離于課文之外，不讀不思，光憑你一言我一語的辯論，他們能得到閱讀感悟、受到情感熏陶、獲得思想啟迪、享受審美樂趣嗎？沒有目的，牛頭不對馬面的辯論別無他用，無非是給閱讀教學(xué)添亂。

一位教師教學(xué)四年級的《新型玻璃》時，先讓學(xué)生自由讀課文第一自然段一遍思考這種玻璃叫什么名字，有什么作用，待學(xué)生回答后，就要學(xué)生馬上寫一則新聞報道，向老師和同學(xué)們介紹這種新型玻璃，接著讓學(xué)生從余下的課文中自選一段課文讀一遍，把自己的收獲和認(rèn)識或用歌曲或用對聯(lián)、快板、順口溜、詩歌等形式表達(dá)出來，然后就用較多的時間讓學(xué)生為課文中講到的幾種玻璃做廣告。在學(xué)生初次接觸新課文的閱讀課堂上，只讓學(xué)生讀一遍課文后就寫新聞報道，或用歌曲、對聯(lián)、快板、詩歌等形式把自己的閱讀感受表達(dá)出來，這種教學(xué)安排不知道是出于何種考慮，暫且不說四年級學(xué)生會不會寫新聞報道、歌曲、對聯(lián)、快板、詩歌，就算他們確實(shí)能寫，只讓學(xué)生讀一遍課文去寫感受和認(rèn)識，學(xué)生能行嗎？如果四年級學(xué)生的理解感悟能力真有那么強(qiáng)，我們還有必要在小學(xué)四至六年級開設(shè)閱讀教學(xué)課嗎？稍懂教學(xué)的人都會知道如此"有創(chuàng)意"的教學(xué)，不是在給閱讀教學(xué)添亂是什么。

篇5

一、從課題處猜想促多元體驗(yàn)

教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生從課題處猜想，能讓學(xué)生走進(jìn)文本，產(chǎn)生個體的獨(dú)特體驗(yàn)，在交流互動中理解課文內(nèi)容。如教學(xué)人教版語文一年級下冊《烏鴉喝水》一課時，可以讓學(xué)生猜想一下，從《烏鴉喝水》的課題你能想象到什么？這篇課文可能講些什么？并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步猜想：烏鴉口渴了真難受，怎樣才能喝著水呢？讓學(xué)生結(jié)合自己的猜想自讀課文，知道課文中的烏鴉是怎樣喝到水的。接著，讓學(xué)生討論：在烏鴉喝水這么多的方法中，假如你就是文中的那只聰明的烏鴉，在當(dāng)時十分口渴的情況下，你會選擇哪一種呢？學(xué)生通過比較、辨析就能很快體驗(yàn)到教材中烏鴉喝水所采用的方法是最好的方法之一。

二、從標(biāo)點(diǎn)處猜想促釋疑解疑

教材中有些標(biāo)點(diǎn)符號用的很“別扭”，而這種“另類”的標(biāo)點(diǎn)符號往往因其特殊的用法傳達(dá)著文本中人物的一種特殊情感。如人教版語文五年級上冊《“精彩極了”和“糟糕透了”》一文中“七點(diǎn)。七點(diǎn)一刻。七點(diǎn)半。父親還沒有回來。我實(shí)在等不及了”的“七點(diǎn)”、“七點(diǎn)一刻”、“七點(diǎn)半”三個詞語后面不用頓號，也不用逗號，而是用上了三個句號。這表示了什么呢？細(xì)細(xì)一想，就不難體會到這里用句號表示等的時間很長，從而突出“我”焦急等待的心情。這三個句號與后邊的“還”字連起來，會讓讀者會產(chǎn)生無限遐想。這個“特殊”的標(biāo)點(diǎn)符號的特殊作用在這里發(fā)揮到了極致。因此，教師在教學(xué)要抓住這三個句號引導(dǎo)學(xué)生猜想，激發(fā)了學(xué)生的閱讀期待。1.第一次猜想：填一填，走進(jìn)錯誤。課件出示句子：“七點(diǎn)（ ）七點(diǎn)一刻（ ）七點(diǎn)半（ ）父親還沒有回來。我實(shí)在等不及了?！弊寣W(xué)生自己猜一猜、填一填。當(dāng)很多同學(xué)都填上頓號或逗號并讀得快速以表示“我”內(nèi)心的焦急時，課件再出示文本中的句子：“七點(diǎn)。七點(diǎn)一刻。七點(diǎn)半。父親還沒有回來。我實(shí)在等不及了?！睆亩寣W(xué)生發(fā)現(xiàn)自己猜錯了。2.第二次猜想：比一比，走出錯誤。“課文里為什么用句號呢？請同學(xué)們讀一讀、比一比、想一想”。讓學(xué)生在發(fā)現(xiàn)“七點(diǎn)、七點(diǎn)一刻、七點(diǎn)半，父親還沒有回來。我實(shí)在等不及了?！迸c“七點(diǎn)，七點(diǎn)一刻，七點(diǎn)半，父親還沒有回來。我實(shí)在等不及了?！边@兩個句子表示“‘我’等的時間更短”。而課文中的句子“七點(diǎn)。七點(diǎn)一刻。七點(diǎn)半。父親還沒有回來。我實(shí)在等不及了?！眲t表示“‘我’等的時間特別長”，可是“父親還沒有回來”，體現(xiàn)“我”內(nèi)心的焦急程度比用頓號、逗號的句子要深得多……教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生抓住這“另類”的標(biāo)點(diǎn)符號，讓學(xué)生在猜中思考，在讀中質(zhì)疑與探究，既讓學(xué)生感悟到了語言文字的生動奇妙，從小小的標(biāo)點(diǎn)符號中深刻地領(lǐng)悟到了文章的思想感情，培養(yǎng)了學(xué)生分析問題、解決問題的能力。

三、從語句處猜想促情感體驗(yàn)

文章中的關(guān)鍵句子往往起著統(tǒng)領(lǐng)全文、升華情感的作用，教學(xué)中緊扣關(guān)鍵語句讓學(xué)生進(jìn)行猜想，就可以找準(zhǔn)文章的切入點(diǎn)，讓學(xué)生體驗(yàn)人物的情感，使教學(xué)收到事半功倍的效果。如教學(xué)人教版五年級語文下冊《再見了，親人》一課時，在理解“雪中送炭”一詞時，可以先讓學(xué)生望文生義，猜猜“雪中送炭”的字面意思，再引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文，說說文中的“雪”指什么，“炭”又指什么，誰給誰“雪中送炭”，然后讓學(xué)生查查詞典驗(yàn)證自己的猜想。因此讓學(xué)生既知道“雪中送炭”這個詞語的字面意義與文中的內(nèi)涵，也明白了“雪中送炭”的比喻意義，再現(xiàn)了大娘冒著生命危險送打糕的感人場面，讓學(xué)生深刻感受到了中朝兩國人民之間的深厚情誼。教學(xué)中在閱讀“救傷員、失孫子”一段時，要抓住“救出”“失去”“唯一”這三個詞語，引導(dǎo)學(xué)生先猜猜“救出”的是誰，“失去”的是誰，“唯一”的親人又是誰，再現(xiàn)出大娘救出傷員再來救孫子時，房子已經(jīng)被炸平了，她失去唯一親人時的情景，使一位可親可敬的朝鮮大娘形象躍然紙上，讓中朝兩國人民用鮮血和生命凝成的比山還高比海還深的情誼深深地感染學(xué)生，讓猜想大放異彩。

四、從空白處猜想促文本豐盈

想象豐富是神話故事的主要特點(diǎn)之一。教學(xué)中通過猜想可以培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，從淺顯的文字中挖掘課文深邃的內(nèi)涵，理解課文的內(nèi)容，感悟文本中人物的高尚品質(zhì)。如教學(xué)人教版語文三年級下冊《女媧補(bǔ)天》一課時，可以抓住文本空白處“幾天幾夜”“五天五夜”讓學(xué)生想象女媧是怎樣找到紅、黃、藍(lán)、白四種顏色的石頭的？女媧在找石和煉石的過程中分別遇到了哪些困難甚至危險？讓學(xué)生通過閱讀透過文字進(jìn)行合情合理的猜想，以充實(shí)文本內(nèi)容，超越文本，使女媧的人物形象更加豐滿，在拓展學(xué)生的想象思維中提高課堂教學(xué)效果。

五、從結(jié)尾處猜想促讀寫結(jié)合

篇6

一、做好問題記錄，知道“提了哪些好問題”“學(xué)習(xí)的起點(diǎn)在哪”

日常教學(xué)，學(xué)情調(diào)研普遍不足。教學(xué)人教版三年級下冊《檢閱》，因課后思考練習(xí)題首次提出“我有一些問題想和大家討論討論”，筆者有意識放慢速度，教學(xué)生怎么提問題，怎么在句子旁簡單記錄問題，整整1小時，僅指向閱讀理解，22名學(xué)生就提了42個問題。但教學(xué)時間有限，不可能每篇課文都把所有學(xué)生不懂的或感興趣的問題放在課堂上教學(xué)，也不能由教師主觀認(rèn)定學(xué)生會提哪些問題。多數(shù)教師會在課前幾分鐘讓學(xué)生提問題，隨機(jī)調(diào)研學(xué)情，但囿于時間，難以檢測多數(shù)學(xué)生的問題，為后續(xù)教學(xué)提供準(zhǔn)確的資訊。因此，有必要讓學(xué)生預(yù)習(xí)時至少提三個好問題，課前收集問題，做好記錄，整理資訊，作好規(guī)劃：哪些問題需要教學(xué)？哪些是學(xué)生互相交流就可以解決？哪些需要教師提供腳手架支持幫助，采用什么策略更好？哪些是學(xué)生容易忽略，需要教師提出來？哪些問題屬于高階思維層面，需要教師創(chuàng)設(shè)問題情境，學(xué)生頓悟后才能提出？只有做足學(xué)情調(diào)研，才能確保教的是學(xué)生真正未知且想知、又需知的問題，真正教在“學(xué)習(xí)的起點(diǎn)”。可選用以下兩種方法。

（一）列出問題清單

讓學(xué)生把問題簡單記在課文句子旁或?qū)懺趩栴}本上。課前隨機(jī)抽取二分之一閱讀水平不同的學(xué)生查閱（全班查閱最好），了解大多數(shù)學(xué)生在哪些地方提問題，以此確定課堂教學(xué)問題。

（二）填寫問題記錄表

為了分析基本學(xué)情，尋求有效的學(xué)習(xí)策略，可設(shè)計(jì)“學(xué)會閱讀三千問”記錄單，讓學(xué)生記錄“我的問題”“我能否自己讀懂”“我的好辦法”等信息。記錄單收上來，教師要快速歸類整理、分析判斷，選擇有效的學(xué)習(xí)策略，并進(jìn)行記錄分析。如下面的《釣魚的啟示》記錄分析單。

通過這樣的記錄與分析，教師可以清晰地看到學(xué)習(xí)生長點(diǎn)與教學(xué)出發(fā)點(diǎn)的交集，就會更多地考慮如何“基于學(xué)情”選擇教學(xué)內(nèi)容與策略，引導(dǎo)學(xué)生利用“已知”學(xué)習(xí)“未知、想知”的內(nèi)容，使教學(xué)流程與學(xué)生的思維流程和諧相生，更重要的是在這樣的實(shí)踐中培養(yǎng)了學(xué)生根據(jù)課文提出問題的意識與習(xí)慣。

二、留心“泡泡問題”，學(xué)習(xí)“在哪里提問題”“怎么提好問題”

人教版教材一年級下冊至四年級下冊有些課文安排了隨文“泡泡問題”。對此，多數(shù)教師只讓學(xué)生回答了事。筆者認(rèn)為，除了應(yīng)充分發(fā)揮這些“泡泡問題”在閱讀教學(xué)過程中的作用外，還要利用它來培養(yǎng)學(xué)生提問的能力。尤其是首次出現(xiàn)指向有別的“泡泡問題”，它應(yīng)當(dāng)是編者有意安排的提問范例，更應(yīng)該充分發(fā)揮其范例的作用。具體做法是引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷以下的活動：1. 發(fā)現(xiàn)：“泡泡問題”是在什么地方提問的；2. 檢索：運(yùn)用“聯(lián)結(jié)”策略，找到與不理解的語段對應(yīng)的“泡泡問題”；3. 理解、評鑒：經(jīng)由比較，思考這些問題好在哪里；4. 實(shí)踐：組織語言，提出好問題。下面，以三年級下冊《爭吵》為例說明如何設(shè)計(jì)與展開提問題的學(xué)習(xí)活動。

（一）兩相比較，發(fā)現(xiàn)方法

1. 精選范例，制作課件。備課時，從學(xué)生的問題記錄中選取三個好問題，看看它們分別用了哪個“泡泡問題”的方法，把“泡泡問題”及相關(guān)語句截圖下來制作課件。如一位學(xué)生提了一個好問題：這兩個地方有矛盾，第一自然段說“并不是因?yàn)樗昧霜?，我嫉妒他?！钡谌匀欢斡謱憽靶南耄汉?，得了獎，有什么了不起?！钡降住拔摇庇袥]有嫉妒克萊諦？教師據(jù)此找出“在有矛盾的地方提問”的“泡泡問題”，如《小鹿的玫瑰花》：為什么說小鹿的玫瑰花沒有白栽呢？以及兩個相矛盾的句子：（1）鹿弟弟也高興地笑了，說：“看來，你的玫瑰沒有白栽！”（2）鹿弟弟惋惜地對哥哥說：“這玫瑰你白栽了，一朵花都沒看著?！卑阉鼈兘貓D下來制作課件。

2. 闡述過程，在比較中發(fā)現(xiàn)方法。課堂上，先請上述提出好問題的學(xué)生介紹自己是怎么提出這個問題，也就是看到哪些文字覺得奇怪，是怎么想的，把提問題的思維過程說出來。其他同學(xué)同步思考，直觀感受提好問題需要經(jīng)歷怎樣的閱讀、思考過程。接著，出示課件，引導(dǎo)比較：這位同學(xué)所提到問題和《小鹿的玫瑰花》“泡泡問題”有什么共同點(diǎn)？讓學(xué)生明白二者都是在有矛盾的地方提問的，由此學(xué)生明確向“泡泡問題”學(xué)習(xí)提問是個好方法，同時也初步掌握“在有矛盾的地方提問”的方法。

（二）“聯(lián)結(jié)”檢索，驗(yàn)證方法

第二個環(huán)節(jié)“驗(yàn)證方法”，先讓學(xué)生獨(dú)立思考：以下兩位同學(xué)所提的好問題分別用了哪個“泡泡問題”的方法？是什么方法？（1）“我”為什么覺得“很不安”“很后悔”？（2）“我本想讓父親高興一下”，為什么“父親把臉一沉”？經(jīng)過討論交流，學(xué)生找到了對應(yīng)點(diǎn)，也明確了提問的方法：問題（1）對應(yīng)的是《和時間賽跑》：“我”為什么“著急”“悲傷”，又為什么“高興”“快樂”呢？這是在心情有變化的地方提問題。問題（2）對應(yīng)的是《畫楊桃》：老師的神情為什么變得嚴(yán)肅了呢？是在人物神情有變化，與“我”意料不同時產(chǎn)生疑問，提出問題。

（三）評鑒調(diào)整，運(yùn)用方法

第三個環(huán)節(jié)“運(yùn)用方法”，讓學(xué)生圍繞自己所提的問題思考回答：自己所提的問題好不好？怎么問才是好問題？目的是讓學(xué)生將上述環(huán)節(jié)中形成的認(rèn)識通過實(shí)踐轉(zhuǎn)化、提升為實(shí)際能力。比如，一位學(xué)生課前問：為什么克萊諦氣得臉都紅了？后改為：克萊諦氣得臉都紅了，他舉起手要干嗎？他說“我在外邊等你！”想干嗎？這位學(xué)生介紹，是想起《我為你驕傲》的“泡泡問題”：老奶奶為什么要寫“我為你驕傲”呢？（首次從人物的語言合理猜測其內(nèi)心提問題）另一名學(xué)生補(bǔ)充說想起《掌聲》的“泡泡問題”：英子為什么猶豫呢？（首次從人物的外在表現(xiàn)猜測其內(nèi)心提問題）

經(jīng)由這樣的過程，再讓學(xué)生去看課文，原來沒問題的，現(xiàn)在看出問題了；原來看出一點(diǎn)問題的，現(xiàn)在問題多了。以后預(yù)習(xí)時，他們就會自覺聯(lián)想相應(yīng)“泡泡問題”的提問圖式，或?qū)D式進(jìn)行精細(xì)化、具體化的微調(diào)，提出更好的問題，積累更多的經(jīng)驗(yàn)。而在課堂交流中，學(xué)生之間問題的交流、碰撞，促進(jìn)了相互啟發(fā)，促使學(xué)生的提問能力得以不斷地發(fā)展，進(jìn)而也推動自主閱讀能力的提升。

三、參照單元樣本問題，明確“問題應(yīng)該指向哪里”

人教版教材按專題組織單元，從學(xué)習(xí)“提問”這個層面剖析可發(fā)現(xiàn)，除了“泡泡問題”，“單元導(dǎo)語”、精讀課文后的思考練習(xí)題、略讀課文前的“連接語”“回顧?拓展”的“交流平臺”，也有很多樣本問題。它們覆蓋了閱讀教學(xué)的重要內(nèi)容，涉及單元主題和訓(xùn)練重點(diǎn)等，指向明確而集中，綜合性和實(shí)踐性強(qiáng)。學(xué)生若發(fā)現(xiàn)這些樣本的導(dǎo)學(xué)功能，便可瞻前顧后，多處比照，明確問題指向，提出更集中、更有價值的問題。下面以五年級上冊《學(xué)會看病》為例，談怎樣引導(dǎo)學(xué)生參照單元樣本提出好問題。

首先，要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真解讀“單元導(dǎo)語”，聯(lián)系單元主題思考文本內(nèi)容，明確學(xué)習(xí)要求和重點(diǎn)，確定問題所處的區(qū)域，提出更有針對性的問題。本單元主題是“父母之愛”。參考“單元導(dǎo)語”中“想一想作者是怎樣通過外貌、語言和動作描寫表現(xiàn)父母之愛的”，再根據(jù)文本主要描寫母親語言和心理活動的特質(zhì)，就有學(xué)生提出了較有力度的問題，比如“作者是怎樣通過語言和心理描寫表現(xiàn)母愛的？”等。

然后，運(yùn)用“聯(lián)結(jié)”策略，把《學(xué)會看病》與本單元組精讀課文后的思考練習(xí)題、略讀課文前的“連接語”聯(lián)結(jié)起來思考。這樣提問的參照物更多，對在前一環(huán)節(jié)暫時提不出好問題的學(xué)生也會有更大的幫助，他們紛紛提出了不少好問題，比如，有學(xué)生參考《地震中的父與子》課后思考練習(xí)題“體會父親在救助兒子的過程中心理有哪些變化”，提出問題：“體會母親在等待兒子的過程中心理有哪些變化？”有學(xué)生參考《“精彩極了”和“糟糕透了”》課后思考練習(xí)題“巴迪長大后，如何看待父母的愛？你如何看待巴迪父母對他的愛？”把“巴迪”換成“我”，提出了：“‘我’長大后，如何看待父母的愛？你如何看待‘我’的父母對‘我’的愛？”還有學(xué)生提出更好的問題：“說說畢淑敏和《慈母情深》中的慈母有什么相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，什么是母愛。”

最后，利用“回顧?拓展”的“交流平臺”反思，總結(jié)提好問題的方法，養(yǎng)成提好問題的習(xí)慣。“回顧?拓展六”的“交流平臺”，要求“讀一讀課文中描寫人物外貌、動作、語言的句子，體會這些語句好在哪里”，根據(jù)第三學(xué)段的教學(xué)重點(diǎn)之一――“初步領(lǐng)悟文章的基本表達(dá)方法”，可以體會到這個要求的內(nèi)涵：既要從重點(diǎn)語句感悟文本內(nèi)容，也要體會出表達(dá)方式的特點(diǎn)。但從學(xué)生在學(xué)習(xí)《學(xué)會看病》中提問的情況看，大多數(shù)還只是抓住重點(diǎn)語句提出與理解內(nèi)容、體會情感相關(guān)的問題。因此，教學(xué)“回顧?拓展六”的“交流平臺”時，可引導(dǎo)學(xué)生讀懂題目的內(nèi)涵，然后圍繞要求，主動反思在學(xué)習(xí)《學(xué)會看病》中自己的提問情況，暢談體會，這樣，學(xué)生就易于找到自己的薄弱之處，總結(jié)提好問題的方法，促進(jìn)提好問題習(xí)慣的養(yǎng)成。

以上環(huán)節(jié)，通過“單元導(dǎo)讀”，篩選關(guān)鍵性信息，使問題集中在一個區(qū)域，避免問題散亂?！奥?lián)結(jié)”精讀課文后的思考練習(xí)題和略讀課文前“閱讀導(dǎo)語”的樣本問題，學(xué)生能繞開淺層次問題，提出更有思考價值的深層次問題。利用“交流平臺”反思不足、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生的提問能力，思維的準(zhǔn)確性、深刻性、有效性都得到提升。

篇7

1.“自己摸索得來的比向別人學(xué)到的更重要?！?/p>

筆者作這樣的假設(shè)：如果你是教育專業(yè)博士研究生，來小學(xué)任教，能不能把孩子們培養(yǎng)好，使他們獲得好成績？實(shí)踐證明，答案不是肯定的。教育有規(guī)律，但歸根結(jié)底，它是變化中的實(shí)際操作，跟一個人學(xué)歷高低有相當(dāng)距離。

筆者不敢否定高學(xué)歷，但有一點(diǎn)得承認(rèn)，高學(xué)歷跟教育效果不一定成正比例。所以葉先生的這個意思就很重要了。當(dāng)老師沒有“本本”不行，不沉浸到“本本”里不行，但如果不能從“本本”里跳出來，在課堂上發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，摸索經(jīng)驗(yàn)，積累經(jīng)驗(yàn)，直面學(xué)生現(xiàn)實(shí)，就很難把工作做到優(yōu)秀。“自己摸索得來的”，經(jīng)教學(xué)檢驗(yàn)成功的，這些東西才能真正促進(jìn)教師專業(yè)和生命成長。當(dāng)然也別看輕向別人學(xué)習(xí)借鑒，否則孤陋寡聞，井底之蛙，照樣難做好教育。

2.“我以為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)?！?/p>

先生真是高明，數(shù)十年前就預(yù)見到今天的現(xiàn)實(shí)，中國教育樹有根，水有源。杜郎口中學(xué)的導(dǎo)學(xué)案高效課堂，洋思中學(xué)的“先學(xué)后教，以學(xué)定教”，“乃是教學(xué)生學(xué)”也！上世紀(jì)八十年代，中國教育探索中有個重要理論成果，那就是發(fā)揮學(xué)生的主體作用，把課堂還給學(xué)生，借此來轉(zhuǎn)變?nèi)瞬排囵B(yǎng)模式。

但是，我們做得并不好。許多教師“一講到底”是不搞了，但卻把學(xué)生完全納入到自己教學(xué)預(yù)設(shè)中來。譬如教語文，問什么問題，給出什么標(biāo)準(zhǔn)答案，教師使用什么教學(xué)手段、語言都要考慮好，寫成教案，送教導(dǎo)處審核通過。課堂教學(xué)就是讓學(xué)生配合老師把預(yù)設(shè)程序走一遍。有哪個學(xué)生越“雷池”半步，越軌預(yù)設(shè)，趕緊伸剪過去將其修理掉。思想是被統(tǒng)一了，可生成卻沒有了，獨(dú)立見解不在了，培養(yǎng)杰出人才的門扉也關(guān)閉了。沒有生成的課堂一路無風(fēng)景。聽聽先生這振聾發(fā)聵的聲音吧，“乃是教學(xué)生學(xué)”！教學(xué)生學(xué)的標(biāo)志是課堂上要有獨(dú)立的發(fā)現(xiàn)和思想。

3.“自能讀書，不待老師講；自能作文，不待老師改。老師之訓(xùn)練，必須做到這兩點(diǎn)，乃為教學(xué)之成功?！?/p>

這里說的是語文科教學(xué)。怎樣才算成功，才算教好了，兩個標(biāo)準(zhǔn)：學(xué)生自己會讀書，不需要老師講，自己會寫作文，不需要老師修改。說來容易，但實(shí)踐起來，需要老師下很大工夫啊。要培養(yǎng)學(xué)生會讀書，就必須指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會細(xì)讀，查字典突破生字，用詞典疏通詞語，進(jìn)行追問：這句話寫什么、品詞品句、讀出字面背后的意思；進(jìn)行反思：這段話寫什么，這段話怎樣寫，我的疑問，給出的答案。將其密密麻麻寫成讀書筆記，記錄下自己的思想足跡。一天又一天，一課又一課，學(xué)生讀書能力被培養(yǎng)起來了，他們一生發(fā)展的讀書功底被奠定了，自然不需要老師再去教了。至于作文，無非是要求學(xué)生多動筆，多修改，輔之寫作技巧傳授，讓學(xué)生在“戰(zhàn)爭中學(xué)會戰(zhàn)爭”，在“游泳中學(xué)會游泳”，最后達(dá)到教是為了不教，這也是先生的觀點(diǎn)。

4.“教育是什么，往簡單方面說，只需一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。”

一語中的，教育的根本就在這里了。如果教師培養(yǎng)起學(xué)生熱愛閱讀的習(xí)慣，他們就會去自己尋找知識，獵取知識，進(jìn)行自我教育，走向優(yōu)秀，走向成功，走向人格健全，考試成績也不會落后。如果我們幫學(xué)生形成了良好的教養(yǎng)，你就看不見打架斗毆，滋事鬧事，粗口辱罵，看不見野蠻和人性喪失。學(xué)校培養(yǎng)出來的學(xué)生文雅儒雅，“彬彬有禮，而后君子”，教育對這個社會就功莫大焉。如果我們培養(yǎng)起學(xué)生講究衛(wèi)生的習(xí)慣，公共場所就不會遍地塑料包裝、果皮、紙屑。無論出門還是居家的人們，雖然素面，但卻光鮮，雖不名牌，但卻穿戴整潔……越是年齡小的孩子，習(xí)慣越是容易養(yǎng)成。我們小學(xué)教師沒有理由自卑，因?yàn)槲覀冊趶氖轮埠蛧髲B的最初工程，我們擔(dān)負(fù)著民族的未來。只是有一點(diǎn)耐人尋味，先生并沒有說教育是為了考試分?jǐn)?shù)，是為了培養(yǎng)狀元精英！

5.“唯有老師善讀善寫，乃能引導(dǎo)學(xué)生漸進(jìn)于善讀善寫。”

這就很成問題了，恕筆者直言，現(xiàn)在相當(dāng)多的教師是不讀不寫，哪還說得上善讀善寫。葉先生那代人，做教師的都要善讀善寫，誰都以為然?？傻浇裉?，我們是連常識都忘了。很多教師只讀教學(xué)參考書，有部分教師連學(xué)年末寫份總結(jié)，也是東拼西湊。社會指責(zé)國人語文素質(zhì)下降，有些大學(xué)自主招考，取消語文科考試。一群知識的傳承者，對自己的根——祖宗傳下來的寶貴財(cái)富——母語，采取如此虛無率性的態(tài)度，真是令人擔(dān)憂啊。

6.“要學(xué)生做到的，自己先做到?！?/p>

這講的是身教問題。郎咸平在《郎咸平說，我們的生活為什么這么無奈》一書中表達(dá)了這樣一個觀點(diǎn)：“即使是北大和清華，誰來當(dāng)校長都無所謂了?！币?yàn)橐粋€校長的偉大之處在于他獨(dú)立的人格。借用這位著名學(xué)者的話來說，一個教師的偉大之處，也還是在于他的人格。“先做到”就是一種人格力量。我們有這樣的經(jīng)驗(yàn)：字寫得規(guī)范工整，具有審美吸引力的教師，其班上學(xué)生能寫好字的不在少數(shù)；一個溫文爾雅的老師調(diào)教出來的班級，調(diào)皮搗蛋學(xué)生雖不能說絕對沒有，但相比要少得多是肯定的；一個“言必行，行必果”的老師，班上講誠信的風(fēng)氣就會濃郁許多；一群每天用課外閱讀“喂養(yǎng)”出來的孩子，其思想的活躍，視野的開闊，性情的樂觀，就比只讀課本的同學(xué)要強(qiáng)。我們是在教學(xué)生知識，教學(xué)生考試分?jǐn)?shù)，但千萬別忘了，你更主要的是教學(xué)生做人，學(xué)做真人。人是要靠人來影響的。教師的身教會自然而然烙印在學(xué)生心間，影響他們，被他們復(fù)制，視為楷模?！疤依顭o言，下自成蹊”?？追蜃佑终f：“子帥其正，孰敢不正”?！罢本褪亲约合茸龅?。只有這樣，你才能成為學(xué)生的榜樣，才能取得教育人的資格?！暗啦贿h(yuǎn)人”，真理是平凡的，只是我們要踐行，化成自己的實(shí)際行動。

7.“一輩子堅(jiān)持自學(xué)的人，就是一輩子自強(qiáng)不息的人?！?/p>

說得多好。筆者始終認(rèn)為，育人教書是做學(xué)問，做學(xué)問是永無止境的追求。我們從學(xué)校畢業(yè)出來，那不表示知識夠用，溢滿，只表示獲得自學(xué)的能力。筆者喜歡鄭淵潔在《我家三代小學(xué)生》一文中的話，大意是說“人生是沒有畢業(yè)時候的”。工作實(shí)踐中的自學(xué)跟考試獲取畢業(yè)證書的學(xué)習(xí)完全不同，它是為了豐富自我，增強(qiáng)能力，提高專業(yè)技術(shù)水平，使自己的日子過得有意義些。這種自學(xué)應(yīng)該貫穿教師整個職業(yè)生涯，活到老，學(xué)到老，探索到老。

應(yīng)該說，懂得先生講的道理并不難，難就難在做。教師要自學(xué)，就要靜得下心來，每天堅(jiān)持讀專業(yè)或非專業(yè)書籍，把閱讀看成工作常態(tài)，逐漸養(yǎng)成習(xí)慣，用知識來充實(shí)自己，提升自己，形成厚實(shí)智力背景，把課教出水平，教出風(fēng)格，教成藝術(shù)，成為業(yè)里翹楚。然后通過動筆寫來帶動研究，發(fā)現(xiàn)、思考、解決教育教學(xué)中的問題，產(chǎn)生教育思想。到這一步，自學(xué)就引領(lǐng)我們邁向了自強(qiáng)不息。

8．“品德教育重在實(shí)做，不在于能說會道?！?/p>

我們今天是有些違背先生教導(dǎo)了。這些年來，從表面上看，教育部門對學(xué)生品德教育是重視的，每周排兩節(jié)課上《品德與社會》課。可學(xué)生思想品德養(yǎng)成更多是依靠做，依靠獨(dú)立思考來完成，并不是依靠老師在課堂上傳授。一位學(xué)者講到西方時說，在國外，面對公共事件發(fā)生，不是忙著做結(jié)論，判斷誰是誰非，而是引導(dǎo)大家去分析思考，自己得出結(jié)論。表面看，他們不像我們中國人很有價值觀，其實(shí)恰恰是在尊重多元的前提下，形成了沒有價值觀的價值觀。小學(xué)語文課本選入的《釣魚的啟示》《“精彩極了”和“糟糕透了”》兩篇文章，也證明了這一點(diǎn)。說來對學(xué)生進(jìn)行品德教育就是一個培養(yǎng)價值觀的問題。

當(dāng)前社會道德滑坡，大家公認(rèn)，筆者認(rèn)為，這與學(xué)校教育沒注重“實(shí)做”是有關(guān)系的。把一門需要實(shí)做的課程拿來空對空，從課文到課文，從講解到講解，從背誦到背誦，從考試到考試，結(jié)果訓(xùn)練出了一幫能說會道，就是不會做，疏于做的學(xué)生來。在教育活動中，品德培養(yǎng)無處不在，只要有心，教師隨時可以實(shí)做：一個同學(xué)家庭困難，沒有錢購買校服，怎么辦？師生只需每人為她捐出1元錢，學(xué)生就可以穿上新校服；派個學(xué)生到各班去通知鼓號隊(duì)的同學(xué)放學(xué)后集訓(xùn)，附耳告訴學(xué)生，輕敲門、喊報告、給老師敬禮，然后再說明來意；畢業(yè)告別會，把校工也請來和老師坐一起，接受學(xué)生的謝意、感恩；學(xué)生課堂上肚痛難忍，老師護(hù)送他到診療室看醫(yī)生……美國中小學(xué)不設(shè)這門課，家長老師就是在“實(shí)做”中來培養(yǎng)起孩子良好品德的。

9.“一個學(xué)校的教師都能為人師表，有好的品德，就會影響學(xué)生，帶動學(xué)生，使整個學(xué)校形成一個好校風(fēng)?！?讀了先生說的這些話，我想到了我們的校園文化建設(shè)。校園文化建設(shè)的核心應(yīng)該是“教師都能為人師表，有好的品德”。做到了這一點(diǎn)，良好的校風(fēng)也就形成了。學(xué)生每天生活在這良好校風(fēng)里，耳濡目染，潛移默化，“蓬生麻間，不扶自直?！狈e極向上的校園文化形成了。

只是我們的一些做法已經(jīng)走向了反面，一提校園文化建設(shè)就到網(wǎng)上下載些自己也弄不懂的文字來作為校訓(xùn)，請廣告公司做成字，張貼到墻壁上。結(jié)果，上墻之時，也就是消亡之日；一提校園文化，就是名人畫像，名言上墻，就是唱歌跳舞，經(jīng)典誦讀。這些雖也是校園文化內(nèi)涵，只不過舍本逐末，舍去了教師隊(duì)伍素養(yǎng)、素質(zhì)的修煉提高，又能指望開出什么樣的花朵，可想而知。