導語：如何才能寫好一篇以渴望為話題的作文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、擬題的基本要求

新穎別致、文采飛揚的標題，能給人賞心悅目的感覺。首先，標題范圍盡量要小，要合理出新，也可以采用副標題的方式對主標題加以限制。其次，標題要含蓄，把思維蘊涵于形象的標題之中，起到言有盡而意無窮的作用。再次，擬題時要善于聯(lián)想，聯(lián)想能加深閱卷教師對文章內(nèi)容的印象。

以“友情的力量”為話題擬題，可以擬出如下讓題目：《友情的跑道》《友情的呼喚》《友誼，給我動力》《友情伴你人生路》《友情?力量》《這是為什么》《新龜兔賽跑》等。這些題目，能給人帶來一種美的享受，令閱讀者產(chǎn)生遐想，還有助于作文在眾多的作文中脫穎而出，獲得評卷教師的青睞。

二、擬題的具體方法

（一）定文體，揚長避短。

話題作文也只是要求文體不限，并非不講文體。緊扣話題，調(diào)動積累，選用自己的“拿手文體”寫作是快速擬題的基本前提。例如，作夢，是一種常見的生理現(xiàn)象，但夢的內(nèi)容卻是異常豐富，形式是異常多樣的。以“夢”為話題的話，《這一幅風光，如夢》《比夢更美》等，宜寫成抒情散文；《美夢成真》《想起了那個暑假》等，宜寫成記敘文；《說說課文中的“夢”》《夢的成因》等，宜寫成說明文；《夢想中國足球》《讓美夢成真》等，宜寫成議論文。又如，樹，是一種常見的植物，無論是自然界還是園林綠化都離不開它。以“樹”為話題的話，如果想寫記敘文，標題宜為《樹下》《記一次特別的植樹活動》等；如果想寫成抒情性的散文，可擬題《松樹贊》《我愛那片小桃林》等；如果要寫成議論文，就要擬這樣的題目：《給我一片綠陰》《植樹，為了子孫后代》《小議“前人栽樹，后人乘涼”》等。

（二）善補題，以小見大。

在寬泛的話題前面或后面作適當?shù)脑鲅a，對寫作范圍加以限制，能使話題由大變小，由虛變實，由抽象變具體，是最常見的快速審題和擬題技法。例如，語文課不單是語言訓練課，更是人生教育課，它使我們明白許多道理，提高做人的修養(yǎng)。以“語文課”為話題，可擬出以下幾種標題：感受激情，《多味的語文課》；發(fā)揮想象，《虛構(gòu)的語文課》；片斷組合，《語文課剪影》；聯(lián)系實際，《語文課之我見》；等等。又如，手，我們最親密的朋友，真正得力的助手，是我們吃、住、穿、玩的主要工具，纖纖玉手，是女性美的象征?？蛇@樣擬題：《一雙靈巧的手》《一次難忘的握手》《對手》《精巧的手工藝品》《從手指的長短說開去》等，這些文題從各個角度縮小了寫作范圍，選材范圍更明確集中，極利于學生寫作時從小處著眼，從而順利展開思路。

（三）妙用修辭，匠心獨運。

靈活巧妙地使用比喻、擬人、設(shè)問等修辭手法，不僅可以使文題生動形象，精練傳神，還可以增加文章的美感，使文章含蓄雋永，余味無窮。例如，以“音樂”為話題作文，就可以采用以下幾種方式擬題。（1）利用比喻擬題，可以使題目新穎生動，收到過目難忘的表達效果。如，“心靈變奏曲”“生活中的陽光”“鍋碗瓢盆交響曲”等。（2）運用對比擬題，可以使對比項各顯其妙。如，“一個沒有樂隊的指揮”“一個沒有指揮的樂隊”等。（3）借用設(shè)問擬題，往往會給人耳目一新的感覺。如，“劉禹錫何以調(diào)‘素琴’而惡‘絲竹’”等。

（四）巧點化，妙趣橫生。

對影片名、歌曲名、古詩句以及成語、俗語等適當點化，進行套裝、借用、仿造之后作為文章的題目，常常顯得典雅大方，亦莊亦諧，妙趣橫生，是考場中快速擬題的高明之舉。以“我”為話題，可活用歌詞《真我的風采》《我想唱歌不敢唱》《最近比較煩，比較煩》等。以“假日”為話題，可引用歌曲名《自從有了你》等。以“同學”為話題，可擬題目《長相憶》《別時容易見時難》等。寫教師晚年堅守教壇的文章，可引用詩句《夕陽無限好》作題。

（五）捕捉新視角，別開生面。

考場作文的擬題，要克服思維定勢，利用逆向思維和發(fā)散思維，擬出能讓閱卷教師一見鐘情或怦然心動的好文題。

篇2

關(guān)鍵詞： 巧用修辭 移花接木 反彈琵琶 設(shè)置懸念 寫作

如果大意是文章的靈魂，材料是文章的軀體，那么，題目就是文章的眼睛。“題好一半文”，題目的重要性毋庸置疑。好的作文標題如同明眸善睞、顧盼生輝的眼睛，會令讀者產(chǎn)生耳目一新的感覺。如何畫活“眼睛”，使文章標題吸引眼球呢？常用的方法有以下幾種：

一、巧用修辭，文采飛揚

巧妙使用修辭方法，對文章內(nèi)容進行加工、整合，可以讓文題或生動形象，或含蓄有趣，或新穎別致，顯得富有文采，使文章錦上添花。擬題時常用的修辭方法主要有：

1.比喻。如以“音樂”為話題，《心靈的變奏》、《鍋碗瓢盆交響曲》等比喻新穎鮮活，令人過目不忘；又如以“挫折”為話題，《不可多得的老師》這個設(shè)喻佳題富于文學色彩。

2.反問?！秵手?？》明確指出玩求知游戲能與學習緊密有趣地結(jié)合起來，非但不會喪志，反會增智、堅志?！稕]有付出，哪有累累碩果？》突出一分耕耘、一分收獲的道理，反問的觀點鮮明。

3.設(shè)問?！缎腋?？幸福！》先問后答，以簡馭繁，穿插標點，構(gòu)思巧妙。《林黛玉非死不可嗎？》設(shè)置懸念，吸引讀者追尋其中答案。

4.借代?！逗诎讉肪o扣母親烏黑發(fā)絲中的白發(fā)展開敘寫，揭示歲月無情、母愛無價這一真諦，色彩代本體，又亮出線索，寄托深情。又如《我的病歷診斷書》，借病歷診斷書代自身缺點、毛病，很有創(chuàng)意。

5.對偶?！镀窌阋豢|，讀人生百味》、《少一分冷漠，多幾許關(guān)愛》，都將文旨濃縮在整齊對稱的句子中，體現(xiàn)出學生善于推敲的語言能力。

6.擬人?！抖涮羰场钒讯鋽M人化，以耳朵挑食為線索，演繹了真話逐漸失落的故事，抨擊了社會不良現(xiàn)象。《地球就診記》借以表現(xiàn)人類對生態(tài)環(huán)境的破壞。

7.對比。《平凡VS偉大》、《當青春期遇上更年期》，“平凡”與“偉大”，“青春期”與“更年期”形成對比，使得標題饒有興味、吸引眼球。

8.雙關(guān)。《我心目中的燈》，文中的“燈”既指晚歸時母親為兒子亮的燈，又指迷茫時母親的安慰鼓勵，一語雙關(guān)，內(nèi)蘊豐富?！渡罢\”可貴》，文題中的“誠”一指“誠信”，二指“確實”之意。

二、移花接木，妙趣橫生

對大家熟悉的影片名、歌曲名、古詩名及成語俗語等適當點化，進行借用、仿造之后作為文章的標題，常常典雅大方，亦莊亦諧，妙趣橫生，既是創(chuàng)新又有似曾相識之感，為大家喜聞樂見，具體方法有：

1.引用。

（1）引用詩句。

如針對話題“答案是豐富多彩的”，可以《橫看成嶺側(cè)成峰》為題；寫老師晚年堅守教壇，可引用詩句《夕陽無限好》作標題。

（2）引用歌詞。

以“挫折”為話題――《不經(jīng)歷風雨怎能見彩虹》；以“我”為話題――《真我的風采》、《我想唱歌可不敢唱》。

（3）引用名句、廣告語。

以“關(guān)注生活”為話題，寫生活對人的考驗――《讓暴風雨來得更猛烈些吧》；以“合作”為話題――《大家好才是真的好》。

2.仿擬（即舊瓶裝新酒）。

（1）化用電視劇名、歌名。

《將睡眠進行到底》，仿電視劇《將愛情進行到底》，生動地刻畫了小作者因作業(yè)的壓力而缺少睡眠，于是上課時偷偷打瞌睡的趣事。

《掀起語文的蓋頭來》，化用《掀起你的蓋頭來》，寫作者對語文的認識過程。

（2）化用廣告語、詩句。

《讀書就是愛自己》仿廣告語“愛你就是愛自己”，觀點鮮明。《國在山河破》仿詩句“國破山河在”，表達對環(huán)境污染的憂慮。

（3）成語俗語翻新。

《樂在“棋”中》談對弈的樂趣；《前“腐”后繼》諷刺某單位幾任領(lǐng)導貪污腐化的行為。

三、反彈琵琶，出奇制勝

作文立意出彩的一種方法是反彈琵琶、反向立意，標題亦不妨如此。對傳統(tǒng)言論、觀點進行反說，克服思維定勢，逆向思考，追求陌生效果，擬出的標題必然不落窠臼，讓讀者一見鐘情、怦然心動。

如讀《愚公移山》寫讀后感，可擬題為《移山不如搬家》。以“競爭”為話題，可命題為《感謝你的敵人》、《珍惜你的痛苦》、《敗了，多好》等。

類似命題的最大特點是違反常情，如反映學習壓力大、老師只重視優(yōu)生培養(yǎng)等話題，可以《真想做個差生》、《渴望停電》、《我是差生我怕誰》為題。

四、設(shè)置懸念匠心獨運

懸念就是疑團，俗稱“賣關(guān)子”，其效果就是產(chǎn)生一種攝魄、欲罷不能的感染力和懸念美?？梢詮姆床钌现圃鞈夷?，如《理直氣不壯，做“賊”心不虛》；可以怪生懸，如《100分，我恨你》；可以用設(shè)問制造懸念，如《明天我們有水喝嗎？》；還可以添加標點符號或采用標點符號擬題來設(shè)置懸念，如《我最需要……》、《？――！》等。

這類命題方法有：

1.違反常情式擬題。

《以胖為榮》、《我是一個“服毒”生》。

2.借用數(shù)字式擬題。

①數(shù)學中的恒等式：《勤勞×高科技=致富》，談勤勞、高科技與致富的關(guān)系。

②不等式：《7+1>8》、《成績≠素質(zhì)》，分別論述學習、休息與成績、成績與素質(zhì)的關(guān)系。

篇3

人們有許多種情感，很多都幾乎無法形容,只有親身探索、體驗后才能明白。如誠信、毅力、信念、好奇心等。好奇心在這些因素中雖然看起來很平凡，但卻是人類生活中不可缺少的一部分。下面給大家分享一些以好奇為話題的作文600字，希望對大家有幫助。

以好奇為話題的作文600字1“這是什么呀?”我好奇的問?！绑??！彼认槎譁睾偷卣f著，像二月初現(xiàn)的陽光般溫暖。

小的時候，我不喜歡住在城市里，因為原本應該湛藍的天空少了一些它的顏色，越來越多的灰色像一張網(wǎng)慢慢的籠罩了一切;高大的樓房遮住了我的視線;路邊孤零零的幾排小樹和枝頭上無奈壓抑的小鳥仿佛在訴說它們的苦悶，所以我便經(jīng)常叫嚷地要回老家去玩。

現(xiàn)在想起當時的生活，像一頁泛了黃的紙，它記載了太多卻無法訴說，想起來的時候總是暖暖的。

記得那時，我最喜歡在老家附近的一片草地玩，不是因為別的，就是因為那兒有許多各式各樣的小蟲，把它們收集式的捉住，放進一個透明的玻璃瓶里，心里就美滋滋的。而那時我的玩伴便是我的姥爺。他總是在樹蔭下乘涼，看著我捉蟲子玩，而我總會拿著捉到的蟲去問姥爺：“它叫什么名字?”姥爺便馬上回答我，有時我記錯了，他就不厭其煩的給我糾正。炎熱的夏光灼燒著每一寸土地，它用自己獨有的方式考驗著萬物，才可以在秋天結(jié)出果實，綻放出自己的光彩。

秋天到了，田野里飄滿了瓜果的香氣，紅紅的蘋果像一顆顆懸垂的寶石，令人欣喜萬分。那時候，一到秋天全家最樂的就是我，因為可以去摘果子了。于是我便興沖沖的跑進姥爺種的果樹林和姥爺一起摘果實。有時我會問一切我想知道的東西，一些讓人想不到的問題，現(xiàn)在想想還不時地笑著。

記得有一次去摘玉米，我問姥爺：“這是什么呀?”姥爺笑了笑說：“玉米，還可以吃咧?！蔽冶阗M力的拔下幾粒玉米，二話不說便咬了上去，“呸呸!”“真難吃!”

現(xiàn)在的我已經(jīng)不會有太多的好奇了，也會用正確的眼光來看待世界的好與壞、美與丑，但童年留給我的永遠都是美好的回憶。

不過這些回憶歸根結(jié)底也只是童年了，現(xiàn)在的我和以往相比成熟了許多，也很少會天真地問別人一些聽起來可好笑的問題了。

以好奇為話題的作文600字2小草因為對世界的好奇，從大地探出頭來;雛鷹因為對天空的好奇，從暖巢騰飛出來;人類因為對自然的好奇，從無知脫離出來。人的一生便是追隨好奇的腳步走出來的。

一個小生命降臨于世，初次接觸到世界，好奇的看著周圍的所有，用哭聲作為與這個世界的見面禮。他喜歡會動的物體，對言語好奇。時光牽著他的手長大，他學會爬了，學會走了，學會咿呀說著奇妙的話。如冰心所說，他是”最偉大的詩人，在不完全的言語中，吐出最完全的詩句“。

幼年，他喜歡看水中的魚，聽樹上的鳥鳴，和腳下的小生靈打招呼。他對一切生靈充滿好奇，一個個”為什么“接連在頭腦中涌現(xiàn)。他不明白鳥兒為什么會飛，貓兒為什么會爬樹，花兒為什么開放......他喜歡大自然，童年便在自然的搖籃里美好的度過。他的那些”為什么“，都將交由自然母親回答。

少年，他要學習，豐富多彩的知識世界向他敞開大門。他對形形的知識充滿好奇，他開始讀書、看書，盡一切方法滿足自己對知識的渴望。知識來了，“煩惱也已經(jīng)隱隱的來了”。但這并未阻擋住他的熱情，他初步樹立了自己的人生理想，他人生的腳步還會前進。

青年，初次步入社會，他心中充滿了對這個社會的好奇與隱憂。他要更加更加了解這個社會，才能在這里立足。他開始努力創(chuàng)業(yè)，盡管失敗了一次又一次，他還是又嘗試了一次又一次。本著“功夫不負有心人”的思想去做、去拼、去闖?！爸灰Ψ蛏?，鐵杵磨成針”，是的，只要他堅持，終會贏得成功。

中年，他娶妻生子，肩上增加了沉重的擔子。他不能像以前仗著“人生還遠”、“年少輕狂”做一些不切實際的事。他開始現(xiàn)實了，但并不是說失去了好奇心。他開始對人生的意義進行思考，思考中，找到了自己生存的意義。他將擔子化為動力，支撐著這個家。

暮年，當人生隨夕陽沉去，他又把名為“好奇”的那抹余暉留于明天。

以好奇為話題的作文600字3我是當年武則天立下的那塊無字碑。數(shù)千年來，多少人對我的存在感到質(zhì)疑，其實，說實在的，我對自己的身份也感到好奇。主人留給我的只是一具空空的軀體和一顆好奇心。

我好奇我的主人。一朵深宮玫瑰卻偏偏如此鏗鏘，一雙嬌弱肩膀卻擔起天下人的希望。三從四德禁錮不住你的步伐，你默默地演繹著屬于自己的繁華。溺女，誰能體會你的不舍與無奈?弒子，誰能感受你的心痛與欲哭無淚?攝夫，誰能理解你心中恨鐵不成鋼的痛楚?寵張，誰能分擔你獨處深宮的寂寥?垂簾，昭示著你——她人無法企及的高度;稱帝，昭示著你不可一世的霸氣;改元，一個“曌”字，將你推上了生命的最高點。我好奇我的主人，為什么你的背后，有這么多不為人知的無奈，痛楚，辛酸……

我好奇我的身世。主人深知自己正遭受著千萬人的唾罵，好一句“狐媚偏能惑主”，好一句“一將功成萬骨枯”。但是，好一個武則天，生前要一鳴驚人，身后也要再鳴驚人。自古碑者，或歌功頌德，或說罪道過;或洋洋千言，或寥寥數(shù)語;或意境平淺，或深刻雋永。唯有我，一個字也沒有。主人立下我，是怕承受人的唾罵，所以給自己留下一個書寫罪狀的平臺，還是你覺得中華上下幾千年的歷史都承載不了你的輝煌?

我好奇歷史上著名的女者。褒姒，有冷艷，有周幽王為博她一笑而烽火戲諸侯的壯舉;妲己，有妖嬈，有商紂王為她建造的“酒池肉林”;玉環(huán)，有華貴，有唐玄宗為紅顏而置大唐江山于不顧的真心;昭君，有美貌，有萬古垂青的芳名……而我的主人，為什么我的主人只有萬世的罵名?只有我?

主人，感謝你在締造我的同時，賜予了我一顆常人沒有的好奇心，因為是它，讓我了解了你的過去，你的背后，你的鮮為人知的一面。你海棠般嬌羞的容顏，你般孤高的傲世風骨，你桃花般紅消香斷的淚痕，你柳絮般飄飛的沉思，只有婉兒姐姐和我能理解吧……我不在乎你站得有多高，亦不會在乎世人對你世俗的評價，如果有來生，我只愿帶著這顆好奇心，做你喘息的平臺。

以好奇為話題的作文600字4上體保課的時候，一位同學突然站了起來，大聲問：“老師，我想知道關(guān)于自己的知識!”老師聽了，感覺意外，“現(xiàn)在的孩子怎么都問些稀奇古怪的問題?你不就是個人嘛!這還用問?！边@個回答就相當空氣，誰不知道自己是人。

那位同學的問話引起了我們?nèi)嗳说淖⒁?，大家熱烈地討論起了自己。“我自己是個會吃飯的、會睡覺的動物嘛!”小胖說。我想：為什么我自己沒兩天就會臭臭的呢?我馬上就去問同學，同學們都異口同聲地說：因為你不洗澡唄。我們班的小胖接了我那句話說：“為什么我這么多天沒洗，都不臭呢?”我們聞了聞，那臭味一下子讓大家“全軍覆沒”了，一個人捂著鼻子說：“小胖，你鼻塞了嗎?這么臭都聞不到!”

放學回家，我又去搜了百度，上面只說人會新陳代謝……那么，我能干什么?我需要什么?我為什么只有兩條腿?這些百度都搜不到，別人也搖頭說不知道。別人越不知道就說明這個問題越神秘，這個問題越神秘，我就越想知道。

我自己想：為什么人自己會新陳代謝?是不是只要不吃食物就不會，是不是沒有腸子就不會?嗯，肯定是這樣!接下來的問題，我都用自己奇怪的回答統(tǒng)統(tǒng)解決了，但我還是很想得到正確的答案。

于是，我們班許多我要好的同學都在為我做“人體實驗”，為我解答問題——有時，她們會試試不吃早飯，少喝水，會不會排泄少一些;有時，她們會看看不同程度的傷愈合的時間是多久;有時，她們會試試一個禮拜不洗頭，頭上會不會長虱子……不過，我對自己的好奇還是源源不斷地“輸送”過來。

還有一些關(guān)于我的未解之謎，你們能解決嗎?

以好奇為話題的作文600字5鼠標是計算機的輸入設(shè)備。通過鼠標點擊各個窗口再進行一輪繁雜的搜索，我們便可以獲得所需要的信息。好奇則是人生的鼠標，因為好奇我們便對事物產(chǎn)生了興趣，再經(jīng)過艱辛的探索，最終便找到了通向成功的道路。

“一千多年前，一個幸運的蘋果落在了一個好奇的頭顱上，智慧之門從此打開?！迸ｎD就是因為對蘋果為什么落地而好奇，才發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。著名的地質(zhì)學家李四光小時候就對一塊他和朋友們捉迷藏的大石頭好奇，想知道它是怎么來的。當他的父親告訴他那可能是天上掉落下來的隕石時，李四光好奇地問：“如果是從天上掉下來的，為什么沒有把地面砸出一個大坑呢?”他就是因為對這塊石頭的好奇發(fā)現(xiàn)了第四紀冰川運動的遺跡，最后發(fā)現(xiàn)石油，脫掉了“中國貧油”的帽子。由此可見，好奇是成功的前提。是好奇心打開了問題的窗口，才使得結(jié)論從千千萬萬個假設(shè)中被搜索出來。好奇就是人生的鼠標。

篇4

凌晨四點起來，發(fā)現(xiàn)海棠花未眠。”川端康成這樣寫道，而海棠本來便是日夜開放，為何凌晨四點起來便可以產(chǎn)生到別樣的美感呢?下面是小編為大家整理的以情感表達為話題的高考作文，希望大家喜歡。

 

 

以情感表達為話題的高考作文一

月是古人的家鄉(xiāng)，是詩人的天堂。它高懸在楚辭漢賦中，照亮唐詩宋詞。那種遙遠到無可觸及的神圣光暈，幻化成詩人筆下的魂靈。讓東坡吟詠出“但愿人長久，千里共嬋娟”。

我是那樣討厭毫發(fā)畢現(xiàn)的近距離，近在咫尺的夢想毫不浪漫。當在酷暑里揮汗如雨時，夢幻中的象牙塔是我唯一的支點。我想象它的宏偉若天堂。盡管每一個人都會有很現(xiàn)實的一面，然而現(xiàn)實的一切只能茁壯一個人的軀體。我堅信，在那遙遠之外，一定有存放我那顆流浪心靈的天堂。在這非常物化的世界里，我獨自守望著無可企及構(gòu)筑的理想神圣。月明星稀的天穹下，它的模樣清晰地映現(xiàn)在遠方。夜闌人靜時，它又是那樣晶瑩透亮，出現(xiàn)在我的夢鄉(xiāng)。我喜歡有些失真的美，就像古人月亮，它是我的天堂，我獨自守望。

無意中想起海子，那個傳言中始終憤世嫉俗的人。當他的“面朝大海，春暖花開”成為希臘希臘神話般的虛幻時，海子無言了，在他的眼里，整個世界，無看是伊甸園中盛開的花朵，近觀才見是那樣的齷齪讓他失望。大海留不信他，春天等不了他，詩歌的翅膀折斷了，只山海關(guān)的鐵輪隆隆而過，海子的靈魂伴隨伸向遠方的鐵軌上了天堂。有人問，是什么傷害了他，傷害了這個有著無數(shù)“明天”設(shè)計的詩人，人們也許不明白，這個詩人本來只應該生長在神話中。文人與世俗的距離永遠是矛盾的，只因這樣，文人才把手中筆當作刀斧，砍向他示愿看到一切。是距離造成了海子永遠不可能笑臉走向喧鬧的人群，海子的結(jié)局是悲劇還幸福，也許好多人還沒有透。

距離產(chǎn)生美，有距離才有詩人。我真擔心，隨著科學的發(fā)展放松了人類最后一根敏銳的神經(jīng)，也會蛻化人類那雙曾經(jīng)很美麗的想象的翅膀，高懸了幾千年的那輪明月會在詩中隕落，最后只剩下世俗在繁華中汩汩流淌。

看看風流千古的“秦時明月漢時關(guān)”，守望那棵文人筆下長青的精神之樹，會永遠帶給我們沖動，滋潤這片幾近荒涼的心原，讓我們重新點燃希望之火，精神之船重新啟航。

生活在守望中，天邊有屬于我們的永恒天堂……

以情感表達為話題的高考作文二

先生曰：“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。”所以，朋友們，就讓這一切在腦海中聯(lián)翩，請不要試圖去登上彼岸，因為：美啊，是距離成就了你。美國阿拉斯加州有一個叫杰普的小鎮(zhèn)，旅游業(yè)十分繁榮，該鎮(zhèn)只有一個景點，就是一個湖心小島。它的參觀方式十分奇特：“游人只準站在岸邊眺望，而不可以登島旅游。”遠遠望去，小島籠罩在一片紫霞中，風吹過，舞蹈起千萬藤蘿，美極了，讓不少游客流連忘返。其實，那只是一座荒蕪的小島，上面長滿了野生植物。美國人用距離造就了它的美麗。其實美國人如此，我們中國人又何嘗不知曉此理呢?“中庭月色正清朗，無數(shù)揚花過影”那張先亦知曉落花須有月色的距離方顯隱約之美。“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”，那林和靖亦明白透著黃昏才可欣賞到朦朧之美。“合掌白蓮花未開，隔岸楊柳月如霜”便是那含蓄之美亦須隔著嬋娟才越婉約。彼岸，永遠燈火闌珊?？扇绻覀冊噲D登上彼岸呢?兩只相愛的刺猬，想要走得更近去欣賞對方，結(jié)果卻被彼此身上的刺扎得傷痕累累。當距離消減的時候，美也隨之消減了。耶穌得道以后，回鄉(xiāng)布道。

許多人都從四面八方趕來，成為他忠實的信徒。人們都把他當作高高在上的神之子。可后人有人認出他是木匠的兒子后，眾門徒一哄而散。因為失去了距離屏障，人們對美的敬畏也就蕩然無存了?，F(xiàn)今有不少人在考據(jù)蒙娜麗莎的原型?？晌蚁雴枺绻藗冎懒嗽?，那蒙娜麗莎的微笑還那么迷人嗎?如果人們知道了斷臂之因，維納斯還那么流行嗎?如果人們知道了一切，樓蘭古國還那么美妙嗎?美啊，是距離造就了你。彼岸，燈火闌珊。“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。”二行七言，無盡意味。

遠看草色欣然，近看卻是一片惘然。這不即使人生世事嗎?跳出者欣然，糾纏著惘然。人生在世，應該講點跳出的智慧。多少人名利場上你追我逐，你死我活。到頭來呢?成了名，而你的名卻也成了別人利用的工具；財萬貫，可終有一日隨你俱化土灰?？扇裟阌谐蝗战K成一事，暫得于己，心有所安，那還較好?？?ldquo;天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。”在這浮躁的世間，有多少人的功名是從一而終的呢?又有多少人為追逐一日的浮華而頭破血流的呢?人們總愛感慨：“我不得志。”人們總愛在得到之時則開懷大笑，而在失去之際卻悲苦流泣。人們總是樂于把自我的小得小失放大成為大喜大悲。在世間浮躁地活著，虛榮與浮華接踵而至，在無形中耗損著人的心態(tài)，名與利只是膨脹你的虛榮與浮華，卻限制了你的高度。越貪于名利之人的人生越像一個不斷鼓大的氣球，看似龐然，卻空虛無物，一刺即破。越自高自大的人，就越如那井底的青蛙，永遠跳不出人生的井口。莫再為處境困厄而哭泣，莫再為名利未得而黯然，“草色遙看近卻無”。跳出你個人的圈子，仰望那天空星辰，俯看那大地萬物。

人，你或許會不由得發(fā)感嘆，不就是這世間的一物嗎?我們活于世上，自是來品味丗之珍瑰，誰愿帶著煩惱上路，悲恨不知所終，沒有什么憂愁是放不開的。挑出一看，世間如此美好，個人那點小得小失又算得了什么?“江上之清風，山間之明月，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”人，或許該帶著一份超然上路。去領(lǐng)略世界，海闊天空。人生路上，“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”，我們要隨時調(diào)好恰當焦距，以最好角度游目騁懷，行走大地。禪宗有句話“眼肉有塵三界窄，心中無事一床寬。”一個人眼界開闊與否決定了他的人生價值觀、世界觀、態(tài)度。而眼界開闊又由你看事物的距離決定。生活中，我們常常為許多事煩惱，這只是因為你對生活還有太多執(zhí)著，癡迷。“用力看，就是盲。”當你站到一定高度時，眼前那一切就如“蝸角名利”般渺?。?ldquo;寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”，你還會不開心嗎?“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”學習也有三個境界：“看山是山，看誰是水”，“看山不是山，看水不是水”，“看山還是山，看水還是水。”

當你太拘泥于課篇時，反而不能真切體會，死抓某個詞理解時，又如何能看清文章脈絡，走向、把握深義?經(jīng)歷這個苦苦跋涉階段，你的思路會走向開闊；這時需要你跳出思維桎梏，用博大眼界統(tǒng)領(lǐng)全書，宏觀把握。你才能“識得廬山真面目。”亂石堆里小孩一心讀書，因為他們懷這對都市繁華的向往；城市里的小孩卻想回歸心靈的湖畔，找尋生命本初的質(zhì)樸、清貧。對于自己擁有的東西，物質(zhì)的，親情的；天天沉浸其中，就像蜜罐里的糖，感受不到擁有的美好，珍貴；卻自認為生活太忙，無趣。只有跳出來，才會明白生活中美好。清醒總附麗于距離，美感也就出現(xiàn)。“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”，“蓮可遠觀而不可褻玩焉”啟示我們不僅要跳出苦難，樂觀地面對一切，更要超脫美好，感恩地面對你擁有的一切。春爭迷人，走近它卻害羞消失；海水蔚藍，親撫一泉，它只是純凈無色。李叔同一代才俊，本可錦衣玉食，卻散盡家財，剃發(fā)歸佛門。很多人不理解他，只有他自己知道：人生百味，各有自己味道?？雌萍t塵，“五色而目迷”，他有了高出一般眼界，終成一代宗師。流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。走在自己生命路上，有時很難看清自己是否走了彎路。不妨跳出來，調(diào)準焦距，才能照出最好生活。

以情感表達為話題的高考作文三

“凌晨四點起來，發(fā)現(xiàn)海棠花未眠。”川端康成這樣寫道，而海棠本來便是日夜開放，為何凌晨四點起來便可以產(chǎn)生到別樣的美感呢?

那便是因為白天里海棠花徹底融入了我們的生活，我們埋著頭，或?qū)W習，或工作，那近在咫尺的美卻悄然溜遠。而當我們退一步，保留那與海棠花的距離，便會如川端康成一般領(lǐng)略到不一樣的美麗。

距離為何產(chǎn)生美呢?大概是由于距離讓人可以宏觀地把握事物，更重要的是距離帶來了未知的神秘，引發(fā)了人們的美好幻想。

在美國登月之前，中國早已流傳著嫦娥奔月等關(guān)于月亮的美麗的傳說。然而，當宇航員帶回來幾塊冰冷的石頭，發(fā)回幾幅月球”滿目瘡痍”的圖片，童話、傳說便不復存在了。從此，人們說起月亮，腦海中只會浮現(xiàn)出一個荒涼的大球，而不再有玉兔，廣寒宮與吳剛了。

遠觀月亮，人們產(chǎn)生了美好的遐想；近觀月球，人們得到的卻只有幾塊冰冷的石頭。這便是距離的奇妙作用吧。

那么在我們的生活中又如何去退出來去體會被忽略的美呢?

人是不可能說突然集體移民月球，在月球遠望家園。然后去感受什么不同的

美麗。此處距離便是心靈的距離。

在物欲橫流的社會人們的心靈總被功名利祿緊緊裹住，以致無法體會身邊的美。所以我們要與功利保持距離。

當我們不再為考試的分數(shù)而學習時，我們會發(fā)現(xiàn)書本中的知識是如此有趣；當我們放慢上班、上學的腳步時，你會發(fā)現(xiàn)街邊蒼翠的大樹多么富有活力。生活中處處皆詩意。人們?nèi)狈Φ谋闶沁m宜的距離。

當我們的心靈得以解放，保持與外物的距離，我們會發(fā)現(xiàn)天空，是給了我翱翔的渴望的天空；大地，是承載著萬物的地大地；海洋，是孕育了最初的生命的海洋。

篇5

教具：計算機輔助教學。

教學目標：①正確認識和理解快樂。②學習“用心觀察”的方法，化抽象的情感感受為形象生動的生活情景再現(xiàn)，進行真情作文表達。③能夠口齒流利地表達，提高自身的語文素養(yǎng)和思想素養(yǎng)。④豐富習作素材的同時，豐富學生的心靈。

教學重點：體驗快樂，深層性多角度理解認識快樂。

教學難點：學習“用心觀察”的方法，化抽象的情感感受為形象生動的生活情景再現(xiàn)，進行真情作文表達。

學法指導：①在融入情感中體驗感受快樂。②在拓展閱讀中，理性思考，正確理解快樂的深層含義。③在師生交流中，不斷豐富對快樂的情感體驗。④在自主創(chuàng)新中，合作探究，選取更適合自己的作文設(shè)計。

教學環(huán)節(jié)如下：

一、調(diào)動情感，體驗快樂

（1）導語。師：今天我和大家一起探討一下“快樂”這個話題，“快樂是什么？”人們常常會想要問這個問題。“快樂是無憂無慮，沒有負擔！”總有人會這樣回答。真的嗎？這真的就是快樂嗎？你們心中的快樂是什么？生：爸爸媽媽疼愛、關(guān)心我。生：同學們關(guān)心我。生：老師少布置作業(yè)就是快樂，能有一個輕松的雙休日更是快樂……

（2）教師及時總結(jié)并進行深層性思考。同學們理解的快樂，就是有爸媽的疼愛，老師和集體的關(guān)愛，同學的友愛；就是自己的欲望得到了滿足。那么，你們是不是僅僅伸出了自己的索取的雙手，而你們周圍的人，都是向你奉獻的人，那他們的快樂呢？如果他們對快樂的理解跟你是一樣的，那么我們的快樂又怎能得到滿足呢？

（3）放映配樂哲理美文朗讀課件（計算機輔助），師生一起跟讀?！蛾P(guān)于快樂》：我們總是抱怨生活的煩惱太多，父母的嘮叨、成長的困惑、學習的壓力……本來該是生活的快樂所在，卻變成了背上的枷鎖。習慣面無表情的生活，習慣讓自己的心很冷很冷，甚至忘記了這個世界上還有一種東西叫快樂。其實，快樂很簡單，就在你完成工作后的小憩里。如果你不那么匆匆，就在你付出辛勤之后的回報里；如果你用愛的目光，就在你朋友真摯的問候里。如果你有足夠的耐心，就在父母的嘮叨里?？鞓氛娴碾x我們很近，真的，快樂無時無刻不在。歡樂是釀出來的蜜。歡樂是抵消愁苦陰云的陽光。歡樂是嚴寒中的溫暖。歡樂是早春綻在暖雪里的一叢梅枝。歡樂是跋涉在戈壁的遠行者跟前的梅果。歡樂是撫慰心靈創(chuàng)口的藥劑。歡樂是人們最易攜帶的財富。歡樂是送人的最好禮物。 歡樂能使人變得無所畏懼。歡樂給人生路途撒下花的芬芳。歡樂有時求之不得，有時又唾手而得。

（4）繼續(xù)讓學生結(jié)合這段哲理美文，再談自己對快樂的理解。師：“你對快樂有了哪些新的認識和體驗呢？能不能推陳出新？”生：我們能夠健康平安，就是快樂。生：通過自己的努力奮斗，取得進步，自己開心，家人高興，就是快樂。 ……

（5）教師小結(jié)。是啊，歡樂需要我們?nèi)ンw驗體會體味?？鞓肪褪且环N感覺，一種品格，它不僅是滿足，更是付出，不僅是物質(zhì)的滿足，更是一種精神的愉悅。

二、融入情感，理性思考

讓學生在動情體驗的基礎(chǔ)上，看兩篇短文，多點理性思考。

短文《快樂是什么》：

快樂是什么？快樂是觀察與發(fā)現(xiàn)。因為一雙磨煉得很俗的眼睛，也就失去了一次美的愉悅。當我們遇到不順心的事情，想想：多看看吧！在那不順心的背后，一定會有令人驚訝的、美好的事物。觀察吧！從觀察中發(fā)現(xiàn)快樂。

快樂是什么？快樂是滿足與感激。因為一個貪婪的靈魂，也就失去了滿足的喜悅。當我們又度過了平凡的一天，想想：多好??！生命又延續(xù)了一天，明天一定會更美好。滿足吧！感激上蒼給予我們幸福快樂。

快樂是什么？ 快樂是親人與朋友。因為一個封閉的心靈，也就失去了被愛的感動。當我們失意和軟弱的時候，當親人和朋友伸出溫暖之手祝愿我們的時候，想想：我們已整個沐浴在愛結(jié)成的溫馨之中。親人與朋友，給予了我們一只閃亮的快樂之杯。

我們過著塵埃喧囂的生活，我們過著世態(tài)炎涼的生活。心靈有太多的負累?？释麥厝岬暮惋L拂過臉頰，渴望溫暖的燈光照在手心，讓我們沉醉在快樂之中。

看完短文，學生顯然已經(jīng)完全融入到快樂的洪流中去了，他們已經(jīng)顯得躍躍欲試，急欲提筆寫作了。

三、生活再現(xiàn)，激發(fā)真情

師：快樂不是抽象的概念，而是具體的存在。大家對快樂有了自己的體驗了，你能不能說說生活中具體的快樂情景呢？用一句話的形式說出來。老師先說一個，以拋磚引玉。如：快樂是憂傷失意時，貼心好友的一句安慰話。

學生口頭表述：快樂是心有靈犀時，那相對而視的會心的微笑；快樂是住宿想家心切時，手機那頭響起的家人的聲音；快樂是忽然之間懂得了，原來自己有著那么多學下去的理由。

師：同學們有了如此多真切的快樂感受，那么你覺得如何寫才能收到最佳效果，又充實感人呢？大家說出來相互交流交流。

有學生表示：生活平淡枯燥，感受不到什么感動人的東西。

師：其實不是生活平淡枯燥，而是我們?nèi)鄙俜e極觀察生活的態(tài)度。我們要學做生活的有心人，在任何平淡無奇的生活瑣碎的細節(jié)中“多想一步”。如《藤野先生》中，魯迅也寫到老師的批改作業(yè)，應該說批改作業(yè)對老師來說是一件最平常不過的工作了，但是魯迅卻在平凡的批改作業(yè)一事中，用心觀察。藤野先生批改作業(yè)，不僅僅是批改，而且還把學生漏掉的講義都補充上了。

篇6

我們的作文輔導宜在學生最渴望得到幫助之時。輔導應用到作文教學中，我認為“輔”，即幫輔、幫助，指傳授寫作方法、技能，指點寫作迷津?！皩А?，即引導、指導，指引導學生將做人與作“文”緊密結(jié)合，培養(yǎng)學生正確的人生觀、價值觀、世界觀；引導學生去開展自評互評，取長補短，不斷豐富寫作形式和內(nèi)容；指導學生利用課內(nèi)外課程資源，豐富寫作素材，拓寬寫作思路，擴大學生視野，陶冶學生情操。根據(jù)這半年來對作文教學與評價的課題研究，我認為初中作文的輔導，應當有一個由“扶”到“放”的過程。

一、七年級宜以“扶”為主

依據(jù)學生的年齡及心理特征以及其認知規(guī)律，我們必須給予適當?shù)膶懽髦R與技能的輔導。其“輔導”則表現(xiàn)為：

1.做好作文前的“理論”輔導，幫助學生形成一些寫作概念。小學時期，學生已有了些寫作實踐，但對如何寫作或許僅處于朦朧狀態(tài)。此時我們便有必要為其建立一個體系，幫其養(yǎng)成一種習慣，形成一種風格，故而講解理論就顯得有必要了。如：進入初中開始寫話題作文，于是作文之前就告訴學生，“話題”僅是一個寫作范圍，表明了寫作范疇，我們需要圍繞他來寫。對于初寫者來說給話題作文擬題就是一個難點，故而我在寫作之前還告訴學生話題作文擬題的常見方法：擴展法（在話題前加修飾語或在后面加補充語）、修辭法（活用修辭來擬題）、引申法（在所給話題原意的基礎(chǔ)上，分析他的引申義）、想象法等。這樣學生對話題作文有了初步認識，便敢放開手腳去大膽創(chuàng)作了。還如：七（上）第三單元的綜合性學習以寫作為主，話題是“感受自然”（人教版）。依據(jù)課題計劃，本單元要求學生能夠“細致觀察，展開豐富的聯(lián)想與想象”。那么在單元起始課上，我就告訴了學生“觀察”應明了的內(nèi)容：觀察的對象，即生活中的一切事物。不僅指社會生活中的政治、經(jīng)濟、軍事、文化以及自然界的風、霜、雨、雪、花、鳥、魚、蟲等，對身邊的小事也同樣需留心。觀察的方式：“走馬觀花”法、“細致入微”法。觀察的目的：觀察要有目的性、抓重點，突出事、物特征。這堂課上還告訴了學生什么樣的表現(xiàn)形式屬于聯(lián)想和想象，聯(lián)想的常用方法有哪些等理論與例子。

“思想武裝頭腦”。理論的積累，課堂上的初步感知，為學生后期的作文奠定了堅實的基礎(chǔ)，避免了學生走彎路。如：第三單元的“感受自然”的活動中，學生便充滿信心進行了觀察與調(diào)查，目的明確地開展了自己的活動，最后展開聯(lián)想與想象的翅膀，創(chuàng)作出了篇篇動人的文章。

2.進行同步“下水作文”，幫助學生形成良好的寫作習慣。教師通過寫“下水文”，能親身體驗寫作過程，親身體驗該寫什么，該怎么樣寫，這樣有利于教師根據(jù)自己親身體驗設(shè)計符合學生實際，切實可行的教學方案，為提高作文教學效果奠定基礎(chǔ)。利用“下水文”，也可以激發(fā)學生的寫作興趣：想與老師的文章比美。啟發(fā)學生作文該寫什么，該怎樣寫和怎樣修改。讓學生明白我的創(chuàng)作動機（表達的主題）、文章的構(gòu)思、語言使用的原因等。學生從教師以作文為樂中找到了作文的興趣，每到作文課，他們都會躍躍欲試，想盡快把自己的所見所聞、所作所想的東西都表達出來，這就為學生寫好作文奠定了良好的基礎(chǔ)，久而久之便可讓學生在潛移默化之中形成正確立意，巧妙構(gòu)思，典型選材，準確表達等良好的寫作習慣。

3.開辟豐富的課程資源，幫助學生積累寫作素材。生活是作文的源泉。只有讓學生多參加生活、生產(chǎn)實踐活動，多親身體驗生活，感受生活，才能不斷豐富學生自身的生活閱歷，讓學生在生活中不斷積累寫作素材，為進行習作準備厚實的基礎(chǔ)。文學評論家劉勰也說過：“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器?！睂嵺`和博觀是提高學生寫作水平的基礎(chǔ)。

首先，我們可以利用第二課堂活動組織學生開展生動活潑、豐富多彩、形式多變的課外活動。如：開展口語交際活動（結(jié)合七上第一單元“這就是我”）；舉行各項文體活動競賽（如：拔河比賽，口頭作文競賽）；開展有關(guān)書畫等藝術(shù)方面的活動（如：慶“十一”祖國在我心中的楷書，繪畫展）；進行調(diào)查研究（結(jié)合七上第二單元“漫游語文世界”）等。并要求學生在活動中注意用心觀察，用心體驗。通過這樣的活動學生的興趣得到了激發(fā)，他們都能積極參與活動的各個過程，并用心體驗。同時，也樂于把自己所觀察到的東西和所體驗到的真情實感通過作文的形式表達出來。在這個過程中，學生的作文興趣得到了激發(fā)，作文素材也得到了充實，所以作文教學的效果自然提高。如：在學生活動之后寫的《我們終于贏了》、《生活處處有語文》、《感謝你，老師》等習作，大多寫得具體生動，言之有物，而且飽含真情實感。

其次，我們要充分利用家庭教育資源，拓寬作文教學空間。通過家、校互訪和家長會等渠道，建議家長多帶孩子外出參觀旅游（如：尤其是在外打工的家長，可利用寒假、暑假、“十一”等接孩子到打工的城市），引導學生依據(jù)自身條件多參加家務勞動、田間勞動等實踐性活動。為學生擴大視野，親身體驗生活，積累寫作素材，創(chuàng)造有利條件。同時，要求學生家長在日常生活中多引導學生看一些有益的影視節(jié)目，讀一些有益的課外書或通過網(wǎng)絡獲取一些對作文有益的信息資料。如：寫讀（觀）后感，由于學生平時在家長的配合下已經(jīng)積累了大量的寫作素材，也有了大量的親身感受，所以學生的作文可讀性強，并且很有質(zhì)量。

作文教學離不開家庭教育的合作、配合，充分利用家庭教育資源，能為學生寫作文提供一個良好的環(huán)境，使學生作文時就不會覺得無話可說，而是能夠得心應手地選擇材料進行作文。

最后，我們還要充分利用社區(qū)教育資源，拓寬作文教學空間。教育是學校的責任，更是社會的責任，只有全社會都擔負起相應的責任時，教育的效果才能獲得全面的提高。學校與社區(qū)作為教育的兩個主體，必須緊密聯(lián)系，相互溝通，把社會的教育資源整合起來，與學校共享，才能更好地發(fā)揮社區(qū)的教育作用，提高教育質(zhì)量。作為作文教學，自然也離不開社區(qū)的配合。因為作文教學涉及生活的方方面面，只有在全社會的共同配合下，才能更有效地提高作文教學質(zhì)量；只有社區(qū)的環(huán)境有利于學生練習寫作，才能使作文教學獲得事半功倍的效果。由于七年級學生年齡較小，閱歷淺，對社會上的人、事、物、景都比較陌生，為了讓學生有更廣闊的活動空間，有更多的機會去體驗校外生活，應盡量爭取社區(qū)多方面的配合。如：獲取更多的、更確切的數(shù)據(jù)等資料，得到更多的感性材料，受到更多的親身感受，為進行習作積累更豐富的素材。

二、從八年級開始逐步轉(zhuǎn)向以“放”為主

經(jīng)過一年多的“扶著走”，學生會基本掌握寫作整套思路，會基本養(yǎng)成寫作的興趣，會熟練的搜集與處理寫作素材，會讓文章體現(xiàn)自己的心聲，體現(xiàn)出正確的人生價值觀，也會較熟練地遣詞造句、布局謀篇等等。那么，在第二時期我認為在形式上可采取集體輔導與個別輔導相結(jié)合的方式。所謂的集體輔導，即針對每次作文的訓練要求，根據(jù)學生的具體寫作狀況，分析整體狀況，找出具有共性的優(yōu)點和不足，然后在課堂上面對全體學生給予評講。如：一次我以“位置”為話題，讓學生作文，結(jié)果不盡人意，絕大多數(shù)學生都寫自己在教室的座位。見到如此情形，作文評講課我便輔導他們見到話題如何打開思路：

1.可以從學校的角度擬題。

（1）《一縷陽光》寫老師的一番開導讓我懸崖勒馬，不再迷戀上網(wǎng)（不再終日昏睡、早戀、自卑等）找回我的位置――做一名優(yōu)秀的中學生從而奮發(fā)圖強。

（2）《不變的位置》（心靈的呼喚）寫從小學到中學都因成績差而坐在被人遺忘的角落，不禁內(nèi)心呼喚：老師，你能看到我嗎？這個又遠又臟的“荒漠”果真是我不變的位置嗎？

（3）《如果我真的成了你》（寫自己是老師該如何教書、教育學生等）。

2.可以從家庭的角度擬題：《體驗“當家作主”》、《和諧大家庭》（寫家庭成員各自辦好自己的角色，擺正自己的位置，使得家庭變得其樂融融。）

3.還可以從社會的角度寫：《酒香不怕巷子深》（敘說身邊誠信經(jīng)商生意興隆者等、手藝精湛但地勢偏僻仍能美名遠揚的醫(yī)生、木匠、漆匠等）；構(gòu)思小說，表達職位不分貴賤，只要敬業(yè)便可獲取人生最大的生存價值等?！奥牼幌?，勝讀十年書”，或許就是因為作文后的這點輔導，讓不少學生面對難以下筆的作文題茅塞頓開。當然教育家贊可夫也認為：“只懂的傳授知識，不懂得發(fā)展學生思維能力的教師是不完全的教師。”我正朝一個“完全的老師”在努力罷了。

個別輔導是教師同個別學生（特別是寫作有困難的學生）進行合作互動的一種常用方法。我通常采用作文本上精批細改，給予中肯的多鼓勵的批語和當面交流修改兩種方式。通過這種個別輔導的形式，可以針對性地根據(jù)學生的個別特點因材施教，提高學生作文能力。

三、作文輔導的內(nèi)容

這個階段的作文輔導，內(nèi)容上主要表現(xiàn)為：

1.學生作文材料陳舊，缺乏新意，需要輔導。清人趙翼曾說：“意未經(jīng)人說過，則親；書，未經(jīng)人用過，則新。詩家之能新，正以此耳?！倍覀儗W生的作文如何呢？寫《童年》都會有“記得小時候，我們幾個小伙伴在一起……”后面不看都知道是偷西瓜、堆雪人、捉迷藏等?！段业耐馈吠莱聊蜒允歉改鸽x異的結(jié)果；中途退學是家庭貧困造成的。使人讀后沒有一絲親切感，只有滿腦子的空虛和反感情緒。此時，我們就應靜下心來，找出癥結(jié)，予以輔導。如：面對一次考試失敗，一位同學這樣寫與他母親見面：媽媽見我滿臉的傷心與難過，便沒有問我成績?nèi)绾?，只是溫聲細語的對我說：“你不要灰心，不要失望，一次考試并不代表什么，我相信我的兒子是最棒的！下次一定能考好。”聽了媽媽的活，我很感動?！豢次恼?，語言陳舊，構(gòu)思平淡，毫無活力，不能感人。而真實的生活會怎樣？交流后同學們修改為：媽媽見我無神的眼睛，悶不做聲、耷拉著腦袋的樣子，便沒有問我的成績?nèi)绾危皇勤s忙放下手中的活兒，順手用毛巾擦了擦手，向我走過來，微笑著撫摸著我的頭，溫聲細語的對我說“兒子，你不要灰心，不要失望，一次考試并不代表什么，我相信我的兒子是最棒的！下次一定能考好?！闭f著，她還學著電視上的人一樣，向我豎起了她那粗糙的大拇指。聽了媽媽的話，我的心情頓時陰霾全消，心靈為之一顫……很明顯，修改后，一個栩栩如生的母親（農(nóng)村婦女）的形象映入眼簾，寫出了新時期的婦女形象，而不再是千面一孔的“說教者”。

當然，材料的新不僅是讓學生細致的觀察生活，還需要培養(yǎng)學生的想象與聯(lián)想能力、創(chuàng)造性思維能力等。正如愛因斯坦所說：“想象力比知識還更重要，因為知識是有限的，而想象力概括了世界上的一切，推動著進步，并且是知識進步的源泉”。

2.思想膚淺，不夠深刻，需要輔導。歡快與喜悅，憂愁與痛苦都需要表達一個崇高的思想和積極向上的主題。由于學生平時聽家長的發(fā)泄、同學們的牢騷、部分老師對社會的模糊議論、部分影視作品的負面宣傳，使學生過多地感受到生活的不平。因此，學生作文有時會采取消極的態(tài)度反映生活，用不信任的眼光來看待社會。如：作文中會出現(xiàn)“在校念書，不如回家養(yǎng)豬”、“不讀書外出打工，照樣掙錢，比讀書人過得更瀟灑”“讓生命如‘一江春水向東流’得過且過”……此時，教師在輔導時，要引導他們從熱愛生活做起，幫助他們客觀的認識這個復雜的世界。要詳細了解父母養(yǎng)育自己的艱辛，理解他們生活中所遭受的困苦；了解祖國過去的沉重歷史，增加生活的憂患意識。我們這個民族的歷史，無論是的烽火，還是圓明園的硝煙；不管是的血淚，還是東北三省的淪陷。這一頁頁的歷史都記載著中華民族的不幸，都訴說著我們后代子孫的責任。通過歷史教育，使學生猶感槍聲在耳，血光在目，恥辱在心，激發(fā)一種向上的思想，培養(yǎng)一種不屈的精神。教育學生要看到社會的蓬勃發(fā)展，黨的政策給人民生活帶來的巨大變化。讓學生有一個健康的思想，在作文中有一個積極向上的主題。

中學生的思想一旦變得理解生活，熱愛生活，作文中那撲面而來的生活氣息和時代歡快的節(jié)奏就會展示一種美好的社會生活。作文也就從對同學的幾分刻薄，對自己的莫名惆悵，對社會的幾分冷漠，變得學會理解自己，善待社會了。因此，作文輔導要培養(yǎng)學生認識生活、熱愛生活的思想意識，讓作文思想深刻起來。

3.學生評價方向不明確，需要輔導。作文的評價不能再搞“霸權(quán)主義”了，我們需要學生家長參與進來。葉圣陶在《大力研究語文教學，盡快改進語文教學》中指出：“‘改’與‘作’關(guān)系密切，‘改’的優(yōu)先權(quán)應該屬于作文的本人，所以我想，作文教學要注重培養(yǎng)學生自己改的能力?！彼€說：“假如重在培養(yǎng)學生自己改的能力，教師只給一些引導和指點，該怎么改進學生自己去考慮決定，學生不就處于主動地位了嗎？養(yǎng)成了自己改的能力，這是終生受用的……”《語文課程標準》中也建議“重視作文修改的評價。要引導通過學生的自改和互改，取長補短，促進相互了解和合作，共同提高寫作水平?！?/p>

因此，我嘗試著進行學生自該與互改，并為此征求學生意見，初步擬定了一套評分細則，使之便于學生操作，為學生批改提供了標準：格式是否正確；卷面是否整潔；是否有錯別字；是否有語病；標點是否正確；中心是否鮮明；主題是否深刻；選材是否真實、典型、有新意；結(jié)構(gòu)層次是否清晰，過渡是否自然；表達方式是否符合要求；語言是否準確、豐富、簡潔。共11項。

在批改后，要求學生寫鼓勵性、期望性的評語，運用“好喜歡你的____”“同學”“朋友”等語言和商量式、鼓舞式、祝福式的語調(diào)。學生互改，并不是給教師“減負”，而是“增負”。指導學生互評、自評后，教師還需要收回作文復改，主要復改原作文及批改的失誤、評語書寫，并評出“優(yōu)秀批改小先生”若干名，同時對情真意切、妙語連珠的評語及時給予表揚和鼓勵，最后發(fā)送給學生本人在改。這樣一番教導，學生作文水平、能力必能提高許多。

當然，此階段也可能出現(xiàn)審題不準、思路狹窄等現(xiàn)象出現(xiàn)，我認為同樣宜放在學生寫作之后，針對學生作文作出評價與指導。這樣既充分尊重了學生的人格與文風，又凸顯了教師的主導作用，讓輔導出現(xiàn)在學生最迫切需要之時。

篇7

一、故事性

故事性和巧妙的懸念設(shè)置是作品吸引觀眾的主要元素。紀錄片的真實性特征使其與一般的影視藝術(shù)作品有質(zhì)的區(qū)別，再加上選題的典型性和獨特性，其故事性就更易于為觀眾所接受和認同。

《探索》節(jié)目按內(nèi)容可以分為不同的系列，其中神秘懸疑系列和歷史人物系列在故事性上尤為見長。作品對于故事情節(jié)的描寫細致到每一個細節(jié)都環(huán)環(huán)相扣……欣賞這樣的作品，觀眾如身臨其境，親身感受故事的真實性。如果“給讀者創(chuàng)造出一個將日常生活變得極其驚心動魄的境界”是作家的重要職責之一，那么《探索》也可以宣稱：日常生活本身便是一個驚心動魄的境界。而《探索》對于歷史人物的敘述卻是通過演員的現(xiàn)場表演來重現(xiàn)歷史的，講述的故事貼近生活內(nèi)涵。對于這種題材的紀錄片，我們制作時更多的是采用資料與采訪剪接的編輯手法。當然，前者的方法需要人力、物力的大投入，是資源的重新整合，而后者則比較節(jié)約成本。相比之下，兩者的利弊得失各有千秋。

二、知識性

《探索》在中國的主要收視群是受過高等教育的觀眾，因為它在娛樂中融入了大量知識。紀錄片是一種紀實性與藝術(shù)性相結(jié)合的再現(xiàn)藝術(shù)。今天，在知識經(jīng)濟大潮的推進中，日益加快的生活節(jié)奏逼迫著人的行為，人對于藝術(shù)的欣賞賦予藝術(shù)大眾化的內(nèi)涵，大眾文化的崛起要求藝術(shù)不能僅僅是少數(shù)人能夠看懂的“后現(xiàn)代”或者“先鋒”，藝術(shù)更需要關(guān)注普通觀眾的需求，知識性成為驅(qū)動觀眾接受藝術(shù)的一個因素，也成為驅(qū)動藝術(shù)走向大眾并被真正認可的一種渠道。從這個意義上說，答疑解惑，提升觀眾的知識水平應是紀錄片內(nèi)容的重要部分。

《探索》節(jié)目的知識性是我們做紀錄片值得借鑒的重要因素。如《大白鯊》是一組以環(huán)保為主題，呼喚人類保護鯊魚，維持生態(tài)平衡的紀錄片，片子并非單純的說教，而是用大量的事實、數(shù)據(jù)和評論表現(xiàn)主旨的。專家采用實驗的形式，安排不同游姿的機器潛水員，結(jié)果用腿拍打水面保持一定速度前進的機器人沒有遭到大白鯊的攻擊，而靜止于水中的機器人卻被大白鯊咬爛了一只手臂。曾經(jīng)受到過大白鯊攻擊的沖浪者、捕獵者告訴觀眾，他們中的大部分在受到大白鯊的攻擊后都能虎口脫險，因為大白鯊常常會在發(fā)現(xiàn)他們不是獵物時舍棄他們。大白鯊的主要食物是海獺和海獅，到目前為止，全世界可以統(tǒng)計的受到大白鯊攻擊的人數(shù)只有20個?？茖W家對鯊魚出沒的海深、海溫和習性等進行觀察和分析，發(fā)現(xiàn)它們在溫度低于自己體溫20℃的環(huán)境中還能保持恒溫，像這樣的研究成果可以為觀眾提供資料參考，以避免大白鯊的攻擊。作品克服了拍攝困難，向觀眾澄清了媒體對于大白鯊誤導性的宣傳，最后又以亞洲地區(qū)尤其是香港大量捕殺鯊魚，割取魚翅然后丟棄整條魚的行為為話題，疾呼保護這種瀕危動物，整個片子近兩個小時，而其中的大部分鏡頭都在向觀眾展示著未知的領(lǐng)域，懷著對神秘世界而產(chǎn)生的對知識的渴望，觀眾看完片子，享受了無與倫比的視覺沖擊，吸收了科普知識，對環(huán)保主題有了更深切的體悟與共鳴。

目前中國的紀錄片本身質(zhì)量不高。許多作品在題材上、語言上、結(jié)構(gòu)上和風格上都存在相似或雷同的現(xiàn)象。由于對紀實和紀錄片理解上的過于自我約束，多數(shù)的紀錄片創(chuàng)作者幾乎沒有了創(chuàng)作的激情。創(chuàng)作者腦子里充滿固定的觀念模式：做紀錄片時，不能這樣、不能那樣。從最早命題作文式的紀錄片，到近年來制作者們關(guān)注的邊緣化問題，風格上普遍遵循自然主義和寫實風格，其實可以關(guān)注的視角和選擇的手段還有很多很多。如果在這方面能有所更新，知識性也就很容易融入到片子中。生物科技是21世紀人類探索生命奧秘的鑰匙，天體物理是人們從孩童時代一直在疑惑和詢問的問題，自然生態(tài)是當今全球日益關(guān)注的焦點。這些知識可以成為紀錄片拍攝的首選。知識性如果能與制作精良的畫面配合，加上充滿懸念的故事化情節(jié)，相信可以收到更好的效果。

三、市場化

紀錄片節(jié)目制作在考慮社會效益的同時，也要兼顧經(jīng)濟效益，因為這是最直接的制作動力?！短剿鳌饭?jié)目自開播以來，已在全世界擁有155個國家的觀眾，同時用33種語言播放。豐厚的經(jīng)濟效益使其有可能用雄厚的經(jīng)濟實力整合最優(yōu)秀的資源。DISCOVERY留給觀眾最深刻的印象是其專業(yè)性。雄厚的實力加上完善的分工才會有專業(yè)的技術(shù)。DISCOVERY的記者和攝影師專事某一題材的制作，有的攝影師常常是這方面的專家，他在這方面高度的專業(yè)性是不可替代的。拍人物有拍人物的攝像、拍動物有拍動物的攝像，在拍動物上又分專門拍猴子的、專門拍鯊魚的。就像《大白鯊》里講述的，到目前為止沒有人能夠近距離研究大白鯊的生殖規(guī)律，而知道什么樣的大白鯊何時在什么海域以什么為誘餌出現(xiàn)，并且拍攝到他擒獲獵物的鏡頭，恐怕整個美國，甚至在世界范圍內(nèi)就只有那么幾個幾十年研究大白鯊的水底攝像師能夠做到?？梢韵胂?，由這樣的專家利用尖端的設(shè)備制作出來的作品水平自然是外行難以企及的。規(guī)模出效益，DISCOVERY的效益也是外人難以企及的。

中國最早將紀錄片欄目化運作的上海電視臺紀實頻道總編應啟明指出，中國紀錄片的發(fā)展有一個矛盾現(xiàn)象：一方面隨著經(jīng)濟、社會、文化的發(fā)展，受眾的文化需求提高，發(fā)達地區(qū)相繼成立紀錄片頻道：上海、深圳、中央電視臺科教頻道等；但另一方面，綜合頻道紀錄片欄目因為收視率不高，投入與產(chǎn)出嚴重不平衡而日漸萎縮或退出黃金時段。這說明，中國的紀錄片還不能適應市場，還沒有找到盈利的模式。

市場化也就是大眾化，制作紀錄片要關(guān)心好看不好看，重視收視率，這是一個思維轉(zhuǎn)變，它給創(chuàng)作者、創(chuàng)作方式、創(chuàng)作觀念都提出了變革的要求。首先要擯棄個性至上、漠視收視對象的觀念，要真誠地用心琢磨觀眾喜歡什么樣的紀錄片。從這個意義上講，現(xiàn)在提高紀錄片的質(zhì)量和水平不僅是一個提高拍攝技巧等基本功的問題，更重要的是要對觀眾的心理和受眾的習慣進行研究和理解，借用其他門類藝術(shù)創(chuàng)作的一切有效的規(guī)律和法則來豐富紀錄片創(chuàng)作的問題，這樣才能扭轉(zhuǎn)目前紀錄片創(chuàng)作過于個性化、沙龍化的做法，使紀錄片在中國影視市場、影視業(yè)占有應得地位，成為影響社會進步、影響人們思想觀念和生存生活方式的重要藝術(shù)門類。

其次，在創(chuàng)作上更需要類型。因為沒有類型就沒有規(guī)模，沒有規(guī)模就沒有市場。國外成功的紀錄片頻道的運作充分說明，要成功就要走規(guī)模化、市場化路子，把個性化轉(zhuǎn)化成類型。比如，一部片子，你也許辨別不出這是哪個導演做的，但是一定能夠區(qū)分它是DISCOVERY的，還是GEOGRAPHY的。而我們國內(nèi)，好的作品還只是停留在對導演的區(qū)分階段，完全是一種個性化的區(qū)分。