導語：如何才能寫好一篇關(guān)于教師節(jié)的小報，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

小學生關(guān)于教師節(jié)的手抄報的圖片欣賞

小學生關(guān)于教師節(jié)的手抄報的圖片1

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小學生關(guān)于教師節(jié)的手抄報的資料：教師節(jié)故事

教師節(jié)的故事(一)

師者，傳道、授業(yè)、解惑，在我一年年成長的同時，讓我曉事理明天下的當然少不了恩師。師恩難忘，轉(zhuǎn)眼畢業(yè)多年，而不同時代不同恩師的諄諄教誨，猶在耳邊。家鄉(xiāng)老師的故事，讓我尤其難忘。

“我生在一個小山村，那里有我的父老鄉(xiāng)親，胡子里長滿故事，談笑中埋著鄉(xiāng)音，一聲聲喊我乳名，多少親昵，多少疼愛，多少開心……”，多么美的歌聲，多么美的回憶。勤勞善良的父老鄉(xiāng)親給了我們純樸的心境，卻無法給我們放眼世界的才情。

學校的條件異常的簡陋，老師多是代課的，在村子里說來能到縣城上完高中回來就不錯了，當然能當我們的老師也就不錯了。

整天在草垛里摸爬滾打，小河里擊水摸魚的我吵著想上學，媽媽把我送到學校的時候，學校都開學好久了。當時正在上音樂課，老師介紹我，然后問我會唱什么歌。呵呵，我說會唱小花貓。這樣在風琴的伴奏下，我完成了我的入學考試。那年的冬天，我病了很長時間，以至于多年后看見家鄉(xiāng)的赤腳醫(yī)生眼神兒還充滿恐懼——打針打的。加上年齡小，所以不幸的事情發(fā)生在了我身上——一年級留級了。

讓我唱小花貓考試的老師不教我了，換了個非常厲害的老太太，于是我開始遭受了“非常大的打擊”——幾乎是天天挨批評。那個時候似乎也沒什么鼓勵教育。老師很少表揚我們的。我最怕的就是發(fā)作業(yè)，最怕老師說：“全班作業(yè)最亂的就是***。”而我就是***。于是我費盡心機啊，一筆一劃，可是沒辦法，堅持不了多久就又挨批評了。那個時候一天不挨批評都覺得幸運，作業(yè)得了優(yōu)的時候，美得簡直不得了。

后來在初中、高中、大學，都有同學羨慕我的字。在我走上工作崗位的那場考核中招聘校長大加贊賞的就是我的板書。很多人也問我是怎么練字的。自己只能暗暗竊喜：是老師逼得我從小學一年級就在研究我們的方塊字怎么擺能得優(yōu)……老師的苦心，讓我受益終生。

在求學的路上，我是幸運的。小學上完后，回到了父母身邊，在縣城里讀完了中學，順利的考入大學，工作時選擇了離家不遠的城市。遠離了那個可以在麥田里撒野的小村莊。如今回過頭再看我童年的小伙伴，在中考的戰(zhàn)場上全軍覆沒。農(nóng)田里日出而作，日落而息，走著父母輩曾經(jīng)走過的路。不是他們不想上進，他們中有的成績當初比我還要優(yōu)異，但是家鄉(xiāng)的師資與環(huán)境，(lz13.cn)讓大家歪歪扭扭的走完了小學的路，中學，卻走得格外難。教中文勉強，教起英語來，只能是一塌糊涂……時間久了大家竟然也就認為這樣是正常的了。學不好英語是正常的，考不上高中也是正常的?？忌系暮⒆幽鞘窍喈斅斆?mdash;—鄉(xiāng)親們都是這么說的。

每年回家都會聽到些中考的抱怨，披荊斬棘考上大學的，包括我在內(nèi)，都成了名人，父母把孩子送入大學后，從不曾也不愿奢望讓他們再回來。

我是老師但從不敢把自己比作紅燭，這是我在這個城市賴以謀生的職業(yè)，想到我的家鄉(xiāng)，我的小學老師們，我只能慚愧。對于支邊的老師，我羨慕，更敬佩，同時在替我的家鄉(xiāng)期望著……

教師節(jié)的故事(二)

柳林大學畢業(yè)后回到縣師范學校當老師，上課第一天他就發(fā)現(xiàn)，學生中有一位是他讀小學時的班主任。這位老班主任叫劉大華，已經(jīng)五十多歲了。他和別的學生一樣，平時在鄉(xiāng)下的小學當老師，星期天就來師范學校接受培訓。

柳林很不習慣這種師生倒置的角色，發(fā)練習本發(fā)到老班主任時，不由自主地念：“劉老師。”下面轟的—聲地笑了。柳林說：“他就是我老師嘛，從小學一年級到三年級，劉老師一直教我。”劉大華說：“現(xiàn)在我是你的學生，你叫我的名字好了。”

在柳林的記憶中，劉老師是無所不知的，現(xiàn)在他才知道劉老師的知識少得可憐，許多很普通的練習都不會做。柳林很同情劉老師，帶常給他開小灶。可劉老師的基礎實在太差了，有時柳林講了兩三遍，他還聽不懂。劉老師急出滿頭大汗說;“我真是太笨了。”柳林說：“別急，慢慢來。”日子卻過得很快，轉(zhuǎn)眼就到了期末考試。

柳林最擔心劉老師，發(fā)了試卷后，就站在劉老師的身邊看他答題。劉老師說;“你能不能走開?你站在這里，我就更不會做了。”小會做題的學生還真不少，有些人偷偷摸摸翻書看。柳林看著他們花白的頭發(fā)，就不忍心阻止他們。他從劉老師的身邊走開，心想，讓劉老師也翻翻書吧。

考試快結(jié)束時，柳林才又來到劉老師的身邊。劉老師的試卷大都空著。這怎么能及格呢?不及格就要補考，那多不好呀!柳林干脆寫了一些答案，悄悄遞給劉老師。

柳林以為這回劉老師該及格了，可是，批改試卷時，他看見劉老師的試卷依然大部分空著，得40分就不錯了。柳林懶得看了，隨手給老師打上61分。

別人補考的時候，劉老師也來了。柳林說：“劉老師，你得了61分，不用補考。”劉老帥說：“謝謝你的關(guān)心，我知道那不是我考得的分數(shù)。”柳林說：“老師，我是怕你補考也不及格。”劉老帥說：“要真是那樣，那我就留級，從頭再學。”

劉老師堅持參加補考，柳林替他捏一把汗。劉老師一交試卷，柳林就當場給他看。出人意料的是，這回劉老師居然大部分做對了，仔細—算，竟考得了75分。柳林驚喜地問;“老師，你怎么進步這么快?”劉老師說：“我下了功夫。”柳林看見劉老師的眼窩深深的，眼白上布滿血絲，那花白的頭發(fā)似乎又白了許多。

柳林握住劉老師的手，動情地說：“您永遠是我的老師。”劉老師說;“我現(xiàn)在的知識不及你的十分之一，怎么敢再做你的老師?”柳林說：“今天您就給我上了課，讓我懂得：考試也是做人。”

小學生關(guān)于教師節(jié)的手抄報的資料：教師節(jié)祝福語

1) 一路上有您的教導，才不會迷失方向;一路上有您的關(guān)注，才更加的自信勇敢老師，謝謝您!

2) 用語言播種，用彩筆耕耘，用汗水澆灌，用心血滋潤，這就是我們敬愛的老師崇高的勞動。

3) 有了你，我的一生才精彩!!謝謝你!我的老師!由蒼白而絢麗，由膚淺而深邃，生命因你而升華。

4) 愿溫馨喜悅與幸福……如同吐露芬芳的花朵洋溢在您歡樂的時光我們最愛的老師。愿老師的船永遠平安!

5) 在您關(guān)注的目光之下，給予了我無盡的信心和勇氣!您是我永遠的老師!衷心祝您健康幸福!

6) 在這個特別的日子里，祝心想事成，每天都有一個好心情。我的朋友，我的老師，祝你節(jié)日快樂!

7) 在這特殊的節(jié)日里，我們想對您說：老師，您辛苦了，祝老師能以樂對人生，以笑對考驗!

8) 感謝您的關(guān)懷，感謝您的幫助，感謝您為我所做的一切。請接受學生美好的祝愿，祝您教師節(jié)快樂，天天快樂!

9) 刻在木板上的名字未必不朽，刻在石頭上的名字亦未必永垂千古;而刻在我們心靈深處的您的名字，將真正永存!

10) 莘莘學子心，難忘恩師情。辛勤的汗水是您無私的奉獻，桃李滿天下是您最高的榮譽。祝您：節(jié)日快樂!幸福永遠!

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篇2

一、重視感恩情懷的啟蒙教育，開啟學生感恩之心

教師可以從“感恩的心”這首歌入手，培養(yǎng)學生的感恩之心。只有知恩才能感恩。教師首先要從心靈上啟發(fā)，引導孩子用心感恩。

“感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己。感恩的心，感謝命運，花開花落，我一樣會珍惜。”這首歌使學生明白沒有陽光，就沒有溫暖；沒有水源，就沒有生命；沒有父母，就沒有我們自己；沒有親情和友情，世界就會是一片孤獨和黑暗，為了擺脫它，我們需要有一顆感恩的心。教師要在各個學科教學中，滲透感恩教育。初中教程中的思品課程、語文學科中的很多課文，都可以作為感恩教育的一個藍本，讓學生受到感恩的熏陶；其他學科，若涉及類似的感恩教育，老師就應不失時機地對其進行教育。

二、組織感恩教育的主題活動，醞釀學生的感恩之情

開展感恩教育活動，通過愛父母、愛家庭、愛同學、愛老師、愛學校、愛社會、愛祖國等一系列的教育活動，營造感恩氛圍，讓學生從活動中受到愛的熏陶，懂得如何報答、如何感恩。感恩氛圍的創(chuàng)造主要通過以下方式實現(xiàn)。

1.開展主題班會。教師可以圍繞一個主題，設計形式多樣的班會對學生進行感恩教育。2010年，我指導學生開展了一個關(guān)于感父母恩的主題班會，題為：“爸爸媽媽，你們辛苦了！”班會是家長會的一個環(huán)節(jié)。當時全班家長都當了觀眾。班會上，一系列關(guān)于父愛母愛的歌曲、詩歌，都令孩子和家長臉上洋溢著幸福的笑容。感恩教育確實取得了很好的成效。

2.講感恩故事，創(chuàng)辦“感恩”小報。教師可引導學生講述班上最感人的感恩故事，讓學生評出最具感恩之心的“孝星”，使學生親眼目睹“孝星”的形象，從而受到感染。愛的力量是偉大的。一位深圳著名歌手，每場演出費高達萬元，家里卻一貧如洗。他只有一個女兒，卻是178名貧困孩子的“爸爸”。他就是愛心大使叢飛。他是我們當之無愧的學習榜樣。同時，引導學生將故事整理后，創(chuàng)辦以“感恩”為主題的小報，全班交流，讓學生在不自覺中具備一顆感恩之心。

3.在實境中體驗別人的辛勞，懂得換位思考。針對用錢大手大腳，不顧及父母掙錢辛苦的學生，一定要讓他在家多做家務事，如果可能的話，就可以讓他參觀父母的工作單位，親自了解父母的工作流程，這樣他就可以真正體會父母掙錢的艱辛。教師還可以調(diào)動班上不聽講、調(diào)皮搗蛋的孩子，讓他當組長，親自體驗有人不聽話時自己的挫敗感，從而體諒老師教育孩子的苦心。這樣的活動，使“感恩”教育有聲有色，營造了濃厚的感恩氛圍，讓他們自愿參與“感恩”活動，親身體驗，感悟人生，領悟真理。

三、落實感恩圖報的實踐活動，深化學生的感恩之德

1.組織孩子多參加一些公益活動，培養(yǎng)善心和愛心。教師要利用各種場合，不失時機地在學生的心底播種善的種子，教育學生將他人恩惠銘記在心，增強責任感，逐步形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，懂得尊重，懂得負責，懂得與人為善。用感恩之心去感受世間的親情、友情和恩情，在接受他人關(guān)愛、支持和援助時，給他人以回報。學會及時感激，表現(xiàn)感恩之情，從對別人說“謝謝”開始。

2.幫助孩子與父母建立溝通的橋梁。建議學生每周跟父母通電話，或者寫信。鼓勵學生經(jīng)常對父母說說體貼或感激的話，如“爸爸、媽媽，你們辛苦了！”“爸爸媽媽，你們身體好嗎？”“你們今天過得愉快嗎？”，等等。讓學生了解爸爸媽媽的身體、工作和生活情況。如果遇到自己的生日，就要記住給爸爸媽媽送禮物，或者以別的方式表示感謝。

3.利用各種節(jié)日，組織開展感恩活動，讓學生身體力行，將感恩付諸實踐。如：母親節(jié)、父親節(jié)、教師節(jié)、圣誕節(jié)、國慶節(jié)、感恩節(jié)這一天，教師可以引導學生反思自己，受到過父母、老師等人的哪些恩典，自己應該怎么感恩，并讓學生用實際行動來表達。通過這些節(jié)日，為孩子們搭建一個表達感恩的平臺，用自己獨特的方式表達感恩之情。

篇3

[關(guān)鍵詞]語文 生活 實踐 活動

[中圖分類號] G623.2 [文獻標識碼] A [文章編號] 1007-9068（2015）18-012

語文是生活的展示和濃縮，生活是語文的天地和資源?！读x務教育語文課程標準》在教學建議中提出：“教師是學習活動的組織者和引導者，應創(chuàng)造性地理解和使用教材，積極開發(fā)課程資源，靈活運用多種教學策略，引導學生在實踐中學習?！币虼?，在平時的教學活動中，教師要積極引導學生開展綜合性學習活動，拓寬學生的學習空間，增加學生語文實踐的機會。語文綜合性學習主要體現(xiàn)為語文知識的綜合運用、聽說讀寫能力的整體發(fā)展、語文與其他課程的溝通、書本學習與實踐活動的緊密結(jié)合。它是形成“自主、探究、合作”學習方式的重要途徑，對于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力有著深遠意義。

一、自主參與班隊活動

班隊活動是學生自主活動、施展才華的好機會，但很多情況下，班主任老師搶占著講臺，學生的積極性發(fā)揮不了，活動能力也相應的受到了限制。

如開學第一周的班會課上，我將40個學生分成五大組，每8人自由組合，再局部調(diào)整，并讓每個學生寫一份“自薦書”競聘上崗，輪流當一個星期的班長。學生們的積極性很高。因為，如果“我是班干部”就要以班干部的職責來要求自己。學生每人寫了一份簡單的計劃，寫了自己準備開展哪些活動。接下來，每周的班會課上，不再是教師“主宰”活動的內(nèi)容，而是班干部充分發(fā)揮力量，自我確定主題，選擇內(nèi)容，決定形式，創(chuàng)造性地開展班會活動。

開學初，班干部還帶領大家開展了“公益廣告詞表演”競賽。幽默的廣告詞，豐富的內(nèi)容，生動的表演，逗得大家笑彎了腰。學生們自己策劃，聘請評委，整個活動開展得有聲有色。在“走向生活”采訪活動中，學生們自由組合，收集資料，了解采訪對象，準備了一系列問題，成功地采訪了分管教學的曹校長、分管后勤的朱老師，食堂負責人、廚師及點心師，了解到了許多課本中學不到的東西，體會到了記者的辛苦，對學校的發(fā)展和管理也提出了一些合理化的建議。學生們還開展了故事會、讀書札記交流、古詩表演、辦小報等活動，這些活動不但拓寬了語文學習和實踐活動的背景空間，還培養(yǎng)了學生的參與意識和創(chuàng)新精神，強化了班隊活動的思想教育功能和生活積累功能。

二、重視學科活動

學科活動是學生生活的組成部分，引導學生參與學科活動，能為他們提供參與生活和認識生活的機會，從而提高他們積累生活和駕馭生活的能力。我校每天都有興趣活動時間，有奧數(shù)、美術(shù)、書法、科學、體育、手工等十多個興趣小組。我不僅鼓勵每個學生根據(jù)自己的特長、愛好參加興趣活動，還請興趣小組的負責老師配合，請他們?yōu)檎Z文教學提供方便，讓學生在相關(guān)學科的學習中獲得心理的滿足和放松，達到知識的增長和積累，享受生活的豐富和充實。

《義務教育語文課程標準》在關(guān)于“小學語文綜合性學習”中指出：“綜合性學習要加強語文課程與其他課程的溝通，書本學習與實踐活動緊密結(jié)合，提倡跨領域?qū)W習，與其他課程相結(jié)合?！薄皹吮緲贰被顒泳褪怯梢粡垥炓l(fā)的語文實踐活動。教師節(jié)那天，一位學生送了我一張漂亮的楓葉書簽，藍底紅葉。很多學生圍著我問：書簽是怎么做成的？為什么楓葉一到秋天就特別紅？既然是學生們感興趣的問題，我就和他們一起翻閱資料。于是，學生們不僅知道了“霜葉紅于二月花”的科學原理（跟葉子中含有的葉綠素、葉青素和葉黃素有關(guān)），還了解了更多關(guān)于葉子的形狀、生長、功效等知識。這也促使學生產(chǎn)生了自己動手制作植物標本的沖動。于是，在一次假日作業(yè)中，我指導學生采集自己喜歡的葉子，洗凈，壓平，制作成植物標本，并給它們起了動聽的名字：“青春美少女”“煙鬼”“金色的童年”“幸運之神”……還附了簡短的說明。這些標本都被拍成照片輸入電腦并噴繪在展板上了。我還編印了一本《標本樂》小論文集，學生們甭提有多高興了。

其實，諸如此類的學科活動很多，只要我們教師善于思考，善于整合，自然風光、文物古跡、風俗民情、國際新聞、家庭生活、日常話題等都可以成為語文學科活動的資源。

三、豐富校外活動

學生有很長一段時間是在家庭和社會中度過的，教師要引導他們廣泛接觸社會，主動接觸生活，自覺參與實踐，充分感受生活，開展多種形式的語文學習活動。

1.聽說訓練

我校提倡學生每天收看至少半小時的新聞聯(lián)播節(jié)目，用一兩句話概括新聞的內(nèi)容提要，發(fā)表自己的觀點，并說說一天的學習、最近學校發(fā)生的事情。

2.操作表演

生活中的聚光、熱脹冷縮、種子發(fā)芽、簡單的嫁接、磁鐵性質(zhì)、緩沖壓力等現(xiàn)象或原理，都可引導學生在實驗操作中去體驗，并根據(jù)他們自己的興趣進行小發(fā)明、小創(chuàng)造。如“雞蛋撞地球”活動中，學生積極探索，有的利用空氣的阻力緩沖了雞蛋下落的速度；有的進行包裝，加上了海綿，將雞蛋包裹得嚴嚴實實，從二樓扔下也安然無恙；有的則將雞蛋安裝在自制的降落傘上，讓雞蛋飄然而下。學生的經(jīng)歷使他們的童年生活變得多姿多彩，每當提及最快樂的事是什么時，他們總會眉飛色舞地談起雞蛋撞地球的活動。

3.調(diào)查勞動

考察周邊環(huán)境、打掃菜市場、調(diào)查人口情況、了解本村的發(fā)展歷史、慰問孤寡老人，這些社會活動都可以引導學生參與。假期，我會布置實踐活動作業(yè)，讓學生走向生活。如讓低年級學生去了解本村有多少居民，其中75歲～80歲的老人有多少，男、女各占百分之多少，他們的健康狀況如何，飲食習慣、鍛煉情況怎樣，從本次調(diào)查中，你發(fā)現(xiàn)了什么，你想對他們說些什么……中年級學生則去調(diào)查本村從1995年到2003年購買了多少輛摩托車，價值多少，什么牌子，并根據(jù)具體的數(shù)據(jù)，在哥哥姐姐或父母的幫助下制作統(tǒng)計圖。從圖中，學生會發(fā)現(xiàn)本村經(jīng)濟的變化、村民生活的變化等。高年級學生則走進飯店或超市，調(diào)查食物、包裝袋等生活垃圾，統(tǒng)計數(shù)據(jù)，了解垃圾是如何處理的，對生活、對環(huán)境有什么影響，生產(chǎn)一百雙一次性筷子需要砍掉多少棵樹，從調(diào)查分析中為飯店或超市提一些合理化的建議。這樣的活動，將語文、數(shù)學、社會、環(huán)保、自然、實踐、生活相結(jié)合，豐富了學生的假期生活，廣闊的社區(qū)資源為學生提供了許多實踐的機會，為學生到藍天下的學校去閱讀生活的教科書找到了生活的源頭活水。

篇4

關(guān)鍵詞：德育教育；教育策略；中學教育

引言

隨著我國改革開放和社會主義市場經(jīng)濟體制的發(fā)展，人們的思想觀念和價值取向發(fā)生了很大的變化，社會道德風氣也發(fā)生了顯著的變化，一種逐步適合時展需要的道德體系正在醞釀之中。時代的發(fā)展以及社會道德體系的變化也為中學德育教育提出了新的挑戰(zhàn)。

1 營造良好的中學德育教育氛圍

學生個體情感的培養(yǎng)，心理素質(zhì)的鍛煉道德行為習慣的形成，乃至知識才能的增長，總是受到健康、積極的校園文化氛圍的熏陶，家庭小環(huán)境，乃至社會大環(huán)境的影響。尤其是學校要特別重視優(yōu)化育人環(huán)境，營造育人氛圍。要樹立鮮明的學校形象，形成有文化底蘊的濃厚的校園文化氣氛，從辦學觀念、學校歷史、師生規(guī)范、校園標識等方面綜合考慮，制定校訓、校風、校歌、校規(guī)，形成有鮮明特色、統(tǒng)一和諧的校園形象。加大對德育教育軟硬件設施的投入，加大德育教育宣傳的途徑。設置德育教育專欄，名人名言等，營造良好的育人氛圍。加大投入綠化校園，校內(nèi)綠草茵茵、樹木蔥蘢，環(huán)境優(yōu)美的校園環(huán)境。我國的教育目的明確提出，要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的一代新人，德育教育的首要地作位是不容置疑的，我們一定要樹立德育教育首位的戰(zhàn)略觀念。在新形勢下，我們必須從應試教育的漩渦中沖出來，這些都有賴于教育觀念的轉(zhuǎn)變，我們要明確“德育教育無小事，事事都育人”、“德育教育無閑人，人人都育人”的道理，真正把德育教育首位放在戰(zhàn)略的高度去思考，通過學校這個主陣地，向社會輸送德才兼?zhèn)涞暮细袢瞬拧?/p>

2中學德育教育內(nèi)容結(jié)合社會發(fā)展

中學德育教育內(nèi)容與社會主義現(xiàn)代化建設相聯(lián)系。在社會主義現(xiàn)代化進程中，學校德育觀念和內(nèi)容要向現(xiàn)代型轉(zhuǎn)變。廣大德育教育工作者要解放思想、提高素質(zhì)，將學校德育目標納入素質(zhì)教育的整體目標，德育教育要著眼于提高學生的整體素質(zhì)和思想道德。德育教育要依綱靠本，不斷提高學生社會適應能力，凡超越中學生接受能力的德育教育內(nèi)容要堅決壓縮，凡已過時的道德觀念要大膽更新。針對學生的年齡特點和知識水平分層要求，加強德育教育的層次性、針對性，使其更貼近社會、貼近生活、貼近時代、貼近學生的思想實際。中學德育教育內(nèi)容與學生的實際相聯(lián)系。德育教育的最終目的并不只是去構(gòu)建一種道德理論，而是要表現(xiàn)為一定的道德行為，這是評價德育教育是否成功的基本要件。因此，中學德育教育內(nèi)容需要與學生的實際相聯(lián)系，尤其是與學生的實際需要相聯(lián)系。倘若我們希望了解人們的某種道德行為，那么就必須去分析促成這一行為產(chǎn)生的動機背后的動力――人的需要。這里的需要既包括學生個體內(nèi)在需要又包括社會需要。德育教育在本質(zhì)是個體人格和品德的建構(gòu)過程，也是個人需要和社會需要的對話過程。因此，首先要關(guān)注中學生的個人需要，分析這些內(nèi)在需要的心理源泉，掌握他們的心理特點，幫助他們樹立積極向上的思想。同時，也要引導他們了解社會需要，并能自覺地以之約束自己的育行。所以說，中學德育教育的內(nèi)容要與學生的實際相聯(lián)系，否則，必將與現(xiàn)實脫節(jié)，使得中學德育教育陷入內(nèi)容知識化、程序化的境地，缺少與時俱進性。中學德育教育內(nèi)容與生活相聯(lián)系，關(guān)于德育教育內(nèi)容的更新我們應注重“課堂知識和課外實踐活動的結(jié)合”，引導學生撰寫各種社會調(diào)查小報告和總結(jié)等，還要對學生進行鄉(xiāng)土教育，把鄉(xiāng)土情、校情等引入課本中，還應增加對家鄉(xiāng)的典范人物，和家鄉(xiāng)時代的變化人民生活的改觀等的內(nèi)容，這對家鄉(xiāng)文化的宣傳方面有很好的作用，還可以從不同方面激發(fā)學生熱愛家鄉(xiāng)，熱愛祖國的情懷。這些內(nèi)容的增加大大豐富了德育教育的內(nèi)容，使其具有生活化。

3 改革創(chuàng)新德育教育形式

德育教學方法和手段要隨時代的發(fā)展做調(diào)整和創(chuàng)新，傳統(tǒng)的德育教育模式和教學方法忽視了德育教育的特殊性，大多停留在書本、課堂和口頭上，灌輸是德育教育的主要形式，導致德育教學效果不盡人意。在中學德育教育實踐中，要善于將理論教育與德育實踐有機結(jié)合起來，老師可以利用情景教學法有目的地設計模擬或創(chuàng)設具有一定情緒的場景，如：參觀愛國主義教育基地、自主體驗、現(xiàn)身說法等情景教學，引入學生一定的態(tài)度體驗，從而激發(fā)學生的情感，使學生心理機能得到發(fā)展；可通過錄像幻燈、語言描繪、實況播音、辨析討論、價值判斷、道德評價等互動式教學模式，將傳統(tǒng)的家長式，命令式改為朋友式，將自上而下的注入式改為雙向交流互動式，將包辦替代改為自理、自教式，以多樣化、現(xiàn)代化的方法促進德育效果的達成。在德育實踐中，教師還可進行引導，讓學生自主進行探究性學習或活動，如：社區(qū)服務與社會實踐，或引導學生獨立自主地開展社會調(diào)查研究，進行社會標準價值判斷和行為修正。只有這樣，德育教學才能變得更加生動活潑，教學效果才能真正體現(xiàn)。

此外，還應創(chuàng)新多元教育形式，豐富德育教育方法。學校要有計劃，有步驟、有目的的組織和開展多途徑的教育方式，使得學生容易接受德育教育。具體的講，中學德育教育通過以下幾種形式豐富教育。一是情景陶冶法。學校努力創(chuàng)造良好的校園文化、人際環(huán)境，在“無言、無求、無形”的潛移默化中使學生受到感染。如升旗禮、校園文化周、校運會、文藝匯演、校慶紀念日、校史教育、文明禮貌月、教師節(jié)尊師月等。二是榜樣示范法。榜樣的力量是無窮的。在中學德育教育中，學?？梢酝ㄟ^宣傳中學生喜聞樂見的或是身邊熟悉的先進模范人物的光輝形象，使抽象的倫理道德、人生價值、道德規(guī)范形象化、具體化、人格化，以個性培養(yǎng)個性，進而可以通過具體的案例教育培養(yǎng)學生德育觀念。

結(jié)論

中學德育教育作為培養(yǎng)合格接班人的一項重要工作，是一個漫長的過程，是需要全社會齊抓共管的一項系統(tǒng)工程。在這個過程中我們要營造良好的中學德育教育氛圍，堅持德育教育的首要地位。在全社會形成一種尊重中學德育教育工作者的氛圍，提高其待遇和素質(zhì)，完善考核標準和培訓機制。中學德育教育的具體內(nèi)容不僅要結(jié)合中學生和生活的實際，而且要隨著時代的需要進行不斷的調(diào)整，要將多元化的社會需要滲透到德育教育的內(nèi)容中去。

參考文獻

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篇5

【關(guān)鍵詞】感恩；感恩教育；感恩意識

“感恩”教育是我們德育內(nèi)容的重要組成部分，在中學的道德教育中感恩教育是一個起點。因為當前許多中學生，由于父母的寵愛、溺愛，造成孩子的驕橫無理，唯我獨尊，缺乏感恩意識。加上傳統(tǒng)感恩教育方式、方法單一，遠離生活實際，對學生的教育顯得蒼白無力。因而有必要改變傳統(tǒng)的教育方式，喚醒學生感恩的心。

而新時期的教育目的具有歷史繼承性，也反映了新時期社會發(fā)展的特點和教師們對教育目的的新的思考和探索。在提倡感恩教育的今天，作為人民教師的我們更是任重而道遠，特別對于我們政治教師更提出新的挑戰(zhàn)和要求。如何正確解讀感恩教育，如何在政治課堂上推行感恩教育，如何將感恩教育有條不紊地進行下去。

一、感恩的內(nèi)涵。

什么是“感恩”？要正確理解感恩教育，必須先了解“感恩”。“感恩”一詞是舶來詞，最初源自基督教教義，是一個帶有濃烈宗教色彩的概念。在英國很多古老教堂的石墻上至今仍然雕刻著“思考”與“感恩”二詞?！案卸鳌痹谂＝蜃值淅锏亩x是“樂于把得到好處的感激呈現(xiàn)出來且回饋他人?！倍谖覈鴿h文文化中，“感恩”一詞出自晉代文豪潘岳《關(guān)中》詩“觀遂虎奮，感恩輸力”，亦取“感戴恩德”之意。而在《現(xiàn)代漢語詞典》里將“感恩”一詞釋為“對別人所給的幫助表示感激?！备卸魇侨祟惥裆钪兄匾黝}，是一個人正常的、被世俗社會所認可的一種思想感情狀態(tài)。有學者提出所謂感恩，就是“對自然、社會和他人給自己的恩惠和方便由衷認可，并真誠回報的一種認識、情感和行為。”①感恩猶如心靈的泉水，它源源不斷地滋潤著心田，讓生命充滿生機，遍灑陽光，享受生活的美好和幸福。感恩來自心靈，不假外求，近在咫尺，關(guān)鍵只在一念之間，也就是感恩意識。陳壽在《三國志.是志.駱統(tǒng)傳》中說“感恩戴義，懷欲報之心”，這里指的就是感恩意識。

感恩是一種以人格完善為目的的人性教育，是一種以情動情的情感教育。在中華文化里記載了數(shù)不盡的“望云思親”、“上書救父”、“彩衣娛親”、“哭竹生筍”、“打虎救父”、“籠負母歸”、“鹿乳奉親”等等關(guān)于感恩的故事，詮釋了中華民族的淳樸民風，所以感恩不僅是中國傳統(tǒng)美德，也是一種處世哲學，是一個人對自己和他人以及社會關(guān)系的正確認識，感恩也是一種責任，知恩圖報，有恩必報，不僅是一種情感，更是一種人生境界.

二、感恩教育的必要性

（一）中西感恩文化傳統(tǒng)

感恩是人性善的反映，是文明社會最基本的準則。在西方的感恩節(jié)正是教人們懂得崇高感恩，感謝上蒼的仁慈與恩惠，它始于1621年，遠涉重洋來到美洲的英殖民為了感謝上帝賜予的豐收和印第安人的幫助，舉行了三天的狂歡活動，從此這一習俗就延續(xù)下來。1863年美國總統(tǒng)林肯正式宣布感恩節(jié)為國定假日。每逢11月的第四個星期四都要隆重慶祝一番，這一天，全家人圍坐在餐桌旁，面對有火雞、南瓜派的豐盛大餐，進行餐前祈禱和感恩。這時，每個人都會懷著感恩之情，細說值得他們感恩的事情來，在他們心目中，感恩節(jié)是比圣誕節(jié)還重要的日子，因而外國的小孩從小就被教導“接受”的禮節(jié)，不管喜不喜歡別人的禮物，都必須得甜甜蜜蜜的道謝，因為要謝的是禮物背后的心意，而不是禮物，更不是禮物的價值。不管多少禮物都要寫謝卡，不管多小的服務都要道謝。這種已養(yǎng)成的習慣，使他們在日常生活中隨時向服務自己的人說“謝謝你”、“非常感謝”，因為他們深知，說聲“謝謝”不僅使世界上的另一些人感到快樂，而且也使自己的心情舒暢，在感恩的空氣中，人們對許多事情可以心平靜氣，在感恩的空氣中，人們可以認真、務實地從最細小的一件事做起，在感恩的空氣中，真正做到嚴于律已寬于待人，人們正視錯誤，互相幫助，沖淡了生活壓力，美化了生活。

而中國社會主體文化始終是儒家文化，儒家經(jīng)典著作中感恩的準則比比皆是。 “這里流露的反哺之情與報恩之意實乃滌蕩心弦感人肺腑。它既體現(xiàn)了一種生命的根源意識，又表征著人類源于動物而超越動物性的關(guān)系與情感?！雹谶@道出了人與動物的區(qū)別在于人有情感、有道德、有思想、有正義感，里面不乏有感恩教育的合理成份和因素。因而我們用諺語、名言、警句來教導下一代，學校教育停留在字面上、課堂上、理論上，落實到社會、生活層面上的則少之又少，弘揚感恩美德缺乏時代感和說服力，沒有實踐的指導，使孩子們沒有養(yǎng)成良好的習慣，缺乏感恩意識，我們的孩子們樂此不疲地過著情人節(jié)、愚人節(jié)、圣誕節(jié)等洋節(jié)日，卻沒有想到過感恩節(jié)。他們視幸福為天然，認為本來就應該是這個樣子，稍微有一點他應該得到的東西沒有如期而來，便憤憤不平，唳氣沖天……烏鴉反哺、結(jié)草銜環(huán)、義犬救主的私塾啟蒙、“滴水之恩，當涌泉相報“的古訓，“誰言寸草心，報得三春暉”的佳句闡釋的不是感恩思想，而是一種封建的狹隘的報恩情結(jié)。所以引入感恩教育的思想迫在眉睫。

（二）傳統(tǒng)感恩教育與時代對感恩教育的需求

人為什么要感恩？馬克思指出，“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實信性上，它是一切守社會關(guān)系的總和?！雹廴耸巧鐣娜?，不可能獨立于社會和他人而單獨存在，“一個人活著不只是在為自己而活著，由于一些千絲萬縷的情愫，使得人在某種程度上樂意為別人而活著，不得不為別人而活著?！雹苓@情中之一便是恩情，由于恩情的存在，你不能只為自己考慮。所以，社會中的每一個人，都應該心存感恩。

而感恩作為中華民族的傳統(tǒng)美德，早在我們的封建社會時期，就有太多太多關(guān)于感恩教育的事例，例如在四川都江堰瀏覽的話，你會在大壩上看到八個大字：飲水思源，知恩圖報。還有佘家義士“昌死葬忠魂”，在民族英雄袁崇煥去世后，子子孫孫，17代人為他守墓370多年，其所感之恩是大恩，大到國家、民族大義之上。像這樣的例子還舉不勝舉。但是我們的感恩教育好像還只是停留在這樣的事例的宣傳，或者是一些流傳的名言、警句。而現(xiàn)在，我們的大多數(shù)父母教育孩子時太愛包辦，由于父母的寵愛、溺愛，造成了孩子以自我為中心，獨立意識很差，這樣的情況下由驕而橫，唯我獨尊，由愛生恨，甚至有的還恩將仇報。那樣，依靠父母的那些傳統(tǒng)的感恩教育的啟蒙沒有開啟。加之，現(xiàn)在我國社會處于轉(zhuǎn)型的趨勢，舊的道德規(guī)范已不適應，新的道德規(guī)范又未確立。所以，那些有關(guān)“感恩”的傳統(tǒng)事例、名言、警句也在被人所淡忘。

陶志瓊博士提出“感恩是教育者運用一定的教育方法與手段，通過一定的感恩教育內(nèi)容對受教育者實施的識恩、知恩、感恩、報恩和施恩的人文教育?！雹萁逃咭龑W生逐漸養(yǎng)成感恩的心態(tài)和習慣，使感恩成為自覺的思維意識和行為習慣。但現(xiàn)實的社會和學校缺乏這樣的引導，導致了感恩意識缺乏。

在感恩意識缺失的今天，我們不少同學總是不斷地抱怨自己的父母，這樣不好，那樣不對，對父母的行為和做法挑三揀四，橫加指責，甚至于直接與父母頂撞！有許多同學不知道父母身體的健康狀況，不記得自己父母的生日，有的連自己父母的工作單位在哪都不知道，想想看，父母為孩子付出了那么多精力和心血，捫心自問，作為兒女是否關(guān)心過他們？是否為父母做過什么？如果什么也沒有做過的話，那又有什么理由去指責父母呢？對待自己的父母尚且如此，又怎么敢奢望他們會善待老師和朋友呢？前不久剛剛?cè)ナ赖摹案袆又袊笕宋铩敝坏膮诧w，耗資300萬元，資助178個貧困學生，而當他重病住院的時候，受過他資助的個別大學生就在深圳工作，也都沒有去看望過他。無獨有偶，沈陽沈河區(qū)84歲的老人王儒臣捐資助學，13年來，老人先后資助了40名貧困學生完成學業(yè)，其中有10名是大學生。如今他雙目失明，臥病在床，卻從未收到其恩惠而完成學業(yè)的大學畢業(yè)生的來信，更別說來人探望了！這樣的人情冷漠，社會道德的滑坡，國家有難之時，我們又怎么敢指望有人會出來回報于社會，感恩于祖國。

所以感恩教育刻不容緩，它已經(jīng)不再是一件關(guān)乎個人的小事了，而是關(guān)乎到社會的安定與團結(jié)，民族、國家的關(guān)鍵問題了。

三、感恩教育的教學實踐

感恩教育首先要培養(yǎng)學生感恩意識，因而教育者要引導學生逐漸養(yǎng)成感恩的心態(tài)和習慣，使感恩成為自覺的思維意識和行為習慣，作為個人個性品質(zhì)的組成部分而恒久地存在，對他人、對社會、對自然常懷感恩之心和致謝之情。

（一）開啟學生“感恩”的心

“恩情是連接人與人之間的一個良好的紐帶，更是連接大到國與國、地區(qū)與地區(qū)，小到家庭與家庭、人與人，進而支撐起一個社會?！雹抟蚨鴮嵤└卸鹘逃龅揭郧閯忧椋郧楦腥?，開啟學生感恩的心。我們可以利用各種場合或時機在學生的心底播種善的種子，因為孩子的心靈是一塊奇異的土地，播上思想的種子，就會獲得行為的收獲；播上行為的種子，就會獲得習慣的收獲；播上習慣的種子，就會獲得品德的收獲。因而我利用政治課堂，讓學生談父母為我們做了什么，老師為我們做了什么？朋友為我們做了什么？等話題加以討論交流，讓學生用感恩的心去感受世間的親情、友情和恩情，在接受他人關(guān)愛、支持和援助時，給他人以回報，不要只圖索取和享受，教育學生要增強責任感，要有一顆感恩的心，要銘記別人的恩惠，要懂得憐憫、懂得尊重，懂得負責、與人為善、善待周圍的人或事務。

（二）點撥學生，寓教于行

環(huán)境是無聲的教育，對學生潛移默化的作用，為了讓學生的心靈在充滿“感恩”的氣氛中接受洗禮。作為班主任我根據(jù)我們班的學生特點，開展如下的活動：

1、讓學生去生活中尋找事實，在班級講述感恩的故事，在班中開展以“感恩”為主題的故事會，通過豐富的肢體語言，使學生們認識到“孝心、愛心”是“立人之本”，“人倫之本”，以此來弘揚中華民族的美德。

2、編排“感恩”的節(jié)目，讓學生自己查閱資料，自導小品，相聲，讓班級有表演才能的同學在班會課上表演，其中感人最深的是學生表演的《幫媽媽洗腳》的小品，感人至深，讓學生身臨其境親身感受，并得到熏陶。

3、“感恩”小報，這主要是與語文老師配合，以我們班為主陣地，接受年假同學的投稿，評選考 ，讓學生目睹“孝” 形象，從而得到感染。

4、用班級“板報”，每一期板報都有一個關(guān)于感恩話題，讓幽默、廣告去感染學生。

5、要求學生在生活中多用敬語“早上問個好”得到幫助或恩惠要說“謝謝”“言為心聲”多與父母講貼心感激的話。

此外，我身為政治教師，我能充分利用8年級授課的內(nèi)容和學科特點，組織學生討論，利用事例讓學生自導自演，身臨其境去感受。讓學生體驗“感恩”的真實情況，走出傳統(tǒng)的形式，實現(xiàn)“感恩”的遷移，營造濃厚的氣氛，讓學生在不同場景施展各自的才華，使“感恩”教育開展得有聲有色，進一步激發(fā)學生“學孝、知孝、行孝”的熱情，使學生以主人翁的姿態(tài)參與到“感恩”的活動中去親身體驗，去感悟人生，領悟真理。

（三）體驗“感恩教育”的真實情況，走出傳統(tǒng)，實現(xiàn)感恩的遷移

1、體驗感恩的真實情況

我針對8年級《我愛我家》這一課，我設計了一份問卷調(diào)查。結(jié)果是：知道父母生日的僅占15%，其中知道一人的占23%，經(jīng)常幫父母做力所能及之事的占15%，偶爾做的占30%，在家經(jīng)常使用禮貌用語的占12%，偶爾使用的占25%，知道感恩節(jié)的學生不足10%，而知道圣誕節(jié)高達95%，通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)很多學生根本不知父母、爺爺奶奶等長輩的艱辛，甚至是覺得理所當然，為此我鼓勵學生親自去體驗一下父母生活的甜、酸、苦、辣，希望他們能從內(nèi)心深處碰撞出“感恩”的火花，激發(fā)出“感恩”的真實情感。

（1）利用節(jié)目，開展活動

①如國際“三八節(jié)”“母親節(jié)”“父親節(jié)”“重陽節(jié)”這些節(jié)日對學生進行傳統(tǒng)的道德教育，在慶“三八婦女節(jié)”時，我們班開展“感謝媽媽”的活動，母親節(jié)開展“我為媽媽做……..”的活動中，孩子給媽媽的關(guān)心問候，一杯飽含真情的熱茶，一張感人至深的賀卡，無不演繹著人間親情的溫暖。

②九月十日教師節(jié)，我組織師生之間開展了一次坦誠的交流，一句真心話，一張?zhí)厥獾淖灾瀑R卡，一束鮮花，都傳承著師生之間的情誼。

（2）學做父母，體驗辛勞

①夏天高溫，參加戶外活動。暑假是收割的季節(jié)，我建議學生跟父母親一起去割稻，曬谷子，到菜地里澆菜、除草，當我們與父母一起早出晚歸時，我們就很容易體會父母的艱辛。

②冬天早晨，幫助父母洗衣服、做飯、燒菜，在寒冷的冬天手要浸入冰冷的水中，甚至要赤著腳到河里挑水澆菜，這種冰冷的感覺是刺骨的。讓學生更能理解父母的艱辛。

③要求學生替媽媽做一周所有的家務，去發(fā)現(xiàn)媽媽不是像我們所想象的那么清閑，我們就會發(fā)現(xiàn)父母的不容易，情由境生。

這些親身體驗活動，學生們從真實的感知，深深體會到父母的偉大與艱辛，從而將“感恩”內(nèi)化為心靈深處的情感，并且從內(nèi)心深處迸發(fā)出孝敬父母的情懷與欲望。

2、實現(xiàn)感恩教育的知行合一，走出傳統(tǒng)形式

光說不做也是達不到預期的目標，因而必須做到知行合一，讓學生在具體真實的環(huán)境中去活動，去沖突，去體驗，去逐漸形成正確的道德認知和良好的行為模式，讓他們在“親近自然、融入社會和認識自我”的活動中獲取道德的發(fā)展，走出傳統(tǒng)的“說教”，依賴課程，重理論輕實踐，自主地、真誠地、卓有成效地開展實踐活動。

（1）勤奮上進，讓父母開心

只有真才實學，才有過硬的本領在工作崗位上建功立業(yè)，才能得到社會的承認，并對社會有所貢獻，才能更好回報父母，因而在班上開展學習競賽。

（2）誠實守信，讓父母開心

陶行知先生曾說：“教人求真，學做真人?！睆哪撤N意義上講學做人是人生的頭等大事，如果我不信守承諾，給父母帶來的是恥辱。對此班級開展誠信教育

（3）寬容豁達，讓父母順心

世界是復雜的，矛盾無處不在，生活在不同時代的兩代人也有矛盾和代溝，面對矛盾，我們就以積極的心態(tài)去化解矛盾，搭起溝通的橋梁，以理解和寬容的態(tài)度對待父母的嘮叨，盡力維護父母的情感與尊嚴，消除其“代溝”。

（4）少說多做，讓父母省心

一個孝敬父母、尊敬長輩的行為，哪怕是一個微不足道的行為，都比那些美麗動聽的浮泛語言強千百倍，因而我要求我班學生在假期能為父母多做一些力所能及之事，例如掃地、洗衣、燒飯、做菜等，也可幫父母捶捶背、洗洗腳，盡自己的一份“孝心”。

（5） 經(jīng)常問候，讓父母舒心

古人云：“言為心聲”，語言是一個人內(nèi)在思想情感的外在體現(xiàn)，俗語說“良言一句在冬暖，惡語傷人六月寒”。為此，我經(jīng)常鼓勵學生經(jīng)常對父母說體貼或感激的話，例如“媽媽你辛苦了！”外出要常給家寫信交流思想，節(jié)日時給父母一些祝福，都是暖人心的。

3、實現(xiàn)“感恩”情感的遷移

在傳統(tǒng)意義上的感恩往往理解成對父母的“孝”，其實感恩蘊含著孝親敬長，關(guān)愛他人，熱愛故土，敬畏自然，珍愛生命等傳統(tǒng)的理論價值，因而我們要把“感恩”的真情實感由父母推向社會的各個層面，實現(xiàn)感恩的遷移。

（1）遷移到尊師愛生

師長傳授我們知識，教我們做人，我們應感恩于他的付出，聽從老師的教導，多為老師做力所能及之事，幫助同學，為同學排憂解難，在“愛心捐款”活動中踴躍參與。

（2）遷移到愛班愛校上

讓學生自發(fā)組織“消防”小隊，做好班級學校班級保潔工作，參加“維護秩序”支援隊，活躍在學校各個執(zhí)勤崗位上，文明督導。

（3）遷移到愛社會上

“講文明、樹新風”“尊老愛幼”為孤寡老人送溫暖，課余做一名“環(huán)保小衛(wèi)士”、“綠色購物”等保護環(huán)境的行動，增強學生的社會責任感和愛社會，為社會盡義務的情懷。

（4）遷移到愛黨愛國上

學校是愛國主義教育的主陣地，通過舉辦一些愛國主義教育活動，例如：清明掃烈士墓、愛我祖國的征文活動等，讓學生懂得沒有國哪有家，一個愛國的人，必然也是愛家的人做到：立足本職，建功立業(yè)，奉獻社會，這就是對父母的感恩。

（5）我們還應感恩于自然

大自然是我們賴以生存的環(huán)境，我們的天是大自然的饋贈，只有懂得感恩于自然，環(huán)保意識，珍惜貨源，愛護家園，才能尊重自然，敬畏自然，與自然和諧相處。

實踐告訴我們：一個人會因感恩而快樂，不懂得感恩的人，將不會了解什么是真正的快樂及滿足。一顆感恩的心，就是一個和平的種子，感恩是人與人之間和諧的因子，因而在教學實踐中開展感恩教育是構(gòu)建和諧社會的需要，是時代與社會的需要。

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