導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇大學(xué)語(yǔ)文試題，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

北京考試報(bào)訊 在成人高校文史中醫(yī)類(lèi)專(zhuān)升本考試中，除必考外語(yǔ)、政治2門(mén)公共課外，還要加考大學(xué)語(yǔ)文。根據(jù)《復(fù)習(xí)考試大綱》要求，2009年大學(xué)語(yǔ)文試題材料80%為綱內(nèi)篇目。

大學(xué)語(yǔ)文《復(fù)習(xí)考試大綱》對(duì)考生提出了4點(diǎn)要求：學(xué)習(xí)古今中外的名家名作，了解文化的多樣性、豐富性，繼承中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，培養(yǎng)高尚的思想品質(zhì)和道德情操，提高人文素質(zhì)；能準(zhǔn)確地閱讀、理解現(xiàn)當(dāng)代作品，能讀懂難度適中的文言文，并能解釋常見(jiàn)的字詞和語(yǔ)言現(xiàn)象；能夠較準(zhǔn)確地分析文章的思想內(nèi)容和寫(xiě)作手法，具備一定的文學(xué)鑒賞和綜合分析能力；掌握常用的文體寫(xiě)作知識(shí)，能夠綜合運(yùn)用各種表達(dá)方式，具有較高的寫(xiě)作能力。

考試大綱規(guī)定，漢語(yǔ)基本知識(shí)部分，考生要掌握文言文詞語(yǔ)、修辭格等漢語(yǔ)基本知識(shí)；作家作品知識(shí)部分，要掌握中外作家的名號(hào)、國(guó)別、時(shí)代及代表作，了解主要思想傾向、文學(xué)主張、藝術(shù)成就、所屬流派（社團(tuán)）及在文學(xué)的貢獻(xiàn)；要掌握議論文、記敘文、詩(shī)詞曲賦、小說(shuō)、戲劇等5類(lèi)文體的基本知識(shí)；要掌握文章主題、材料、結(jié)構(gòu)、表達(dá)方式、語(yǔ)言等內(nèi)容；要了解課文的題材，理解課文的主旨，把握結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，掌握表現(xiàn)手法，體味作品的語(yǔ)言及審美情趣，提高人文素質(zhì)和表達(dá)能力。要求考生閱讀的篇目為60篇，其中議論文14篇，記敘文13篇，詩(shī)詞曲賦25篇，小說(shuō)戲劇8篇。35篇為精讀篇目。

根據(jù)《復(fù)習(xí)考試大綱》規(guī)定，大學(xué)語(yǔ)文試卷總分為150分。容易題、中等難度題和較難題比例為3∶5∶2；選擇題占27%、文言文閱讀占20%、現(xiàn)代文閱讀為20%、作文占33%。

篇2

暴殄（tian）天物一蹴（cu）而就

博聞強(qiáng)識(shí)（zhi）心寬體胖（pan）

⒉讀準(zhǔn)下列詞語(yǔ)

大腹便（pian）便莘(shen)莘學(xué)子

怨聲載（zai）道悄(qiao)無(wú)聲息

⒊讀準(zhǔn)下列詞語(yǔ)

觥(gong)籌交錯(cuò)度（duo）德量力

裝模(mu)作樣老牛舐(shi)犢

⒋讀準(zhǔn)下列詞語(yǔ)

含英咀(ju)華按捺（na）不住

良莠(you)不齊呼天搶?zhuān)╭iang）地

⒌讀準(zhǔn)下列詞語(yǔ)

愴(chuang)然淚下家給（ji）人足

徇（xun）私舞弊里應(yīng)（ying）外合

⒍讀準(zhǔn)下列詞語(yǔ)

未雨綢繆(choumo)開(kāi)門(mén)揖(yi)盜

量（liang）體裁衣數(shù)（shuo）見(jiàn)不鮮

⒎讀準(zhǔn)下列詞語(yǔ)

穿鑿(zao)附會(huì)強(qiáng)（qiang）詞奪理

情不自禁（jin）曲（qu）高和寡

⒏讀準(zhǔn)下列詞語(yǔ)

忍俊不禁（jin）目不暇給（ji）

惟妙惟肖（xiao）圖窮匕見(jiàn)（xian）

⒐讀準(zhǔn)下列詞語(yǔ)

咬文嚼（jiao）字鍥（qie）而不舍

罪有應(yīng)（ying）得不著（zhuo）邊際

⒑讀準(zhǔn)下列詞語(yǔ)

垂頭喪（sang）氣隔三差（cha）五

插科打諢(hun)蔭(yin)庇(bi)后代

⒒讀準(zhǔn)下列詞語(yǔ)

毛遂（sui）自薦從中斡(wo)旋

離群索(suo)居鱗次櫛(zhi)比

⒓讀準(zhǔn)下列詞語(yǔ)

民脂(zhi)民膏天旋地轉(zhuǎn)（zhuan）

疾風(fēng)勁（jing）草戛(jia)然而止

⒔讀準(zhǔn)下列詞語(yǔ)

讕(lan)言歃(sha)血為盟

響遏(e)行云出頭露（lu）面

⒕讀準(zhǔn)下列詞語(yǔ)

張口結(jié)（jie）舌振聾發(fā)聵（kui）

自怨自艾（yi）并行不悖(bei)

⒖讀準(zhǔn)下列詞語(yǔ)

越俎（zu）代庖專(zhuān)橫（heng）跋扈

锃（zeng）光瓦亮開(kāi)花結(jié)（jie）果

⒗讀準(zhǔn)下列詞語(yǔ)

橫（heng）財(cái)殷（yan）紅

旋轉(zhuǎn)（zhuan）掉色（shai）

⒘讀準(zhǔn)下列詞語(yǔ)

似（shi）的蘇打（da）

牌坊（fang）驃（piao）勇

⒙讀準(zhǔn)下列詞語(yǔ)

沖（chong）床銅臭（xiu）

勾（gou）當(dāng)處（chu）暑

⒚讀準(zhǔn)下列詞語(yǔ)

字帖（tie）從（cong）容

偈（ji）語(yǔ)檔（dang）案

⒛讀準(zhǔn)下列詞語(yǔ)

骨髓（sui）粳（jng）米

中（zhong）肯盡（jin）管

21.讀準(zhǔn)下列詞語(yǔ)

褒（bao）貶弄（long）堂

包扎（za）罷黜（chu）

1規(guī)范漢字的三個(gè)主要依據(jù)是什么？

—1986年10月國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)重新發(fā)表的《簡(jiǎn)化字總表》；1955年文化部和中國(guó)文字改革委員會(huì)的《第一批異體字整理表》；1988年國(guó)家語(yǔ)委和新聞出版署的《現(xiàn)代漢語(yǔ)通用字表》。

2《漢語(yǔ)拼音方案》“字母表”中的“v”有何作用？

—用來(lái)拼寫(xiě)外來(lái)語(yǔ)、少數(shù)民族語(yǔ)言和方言。

3請(qǐng)舉例說(shuō)明《出版物上數(shù)字用法的規(guī)定》豎排文章中的阿拉伯?dāng)?shù)字怎么寫(xiě)？

—按順時(shí)針?lè)较蜣D(zhuǎn)90度，如

4平時(shí)說(shuō)第幾季度，如第一季度、第二季度中的數(shù)字用漢字還是阿拉伯?dāng)?shù)字？

—漢字

5《現(xiàn)代漢字通用字表》確定了什么標(biāo)準(zhǔn)？

確定了字形標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)定了漢字的字形結(jié)構(gòu)、筆畫(huà)數(shù)和筆順。

6普通話平翹舌音區(qū)分指的是什么？

平翹舌音的區(qū)分是指普通話中舌間前音z、c、s（平舌音）和舌間后音zh、ch、sh（翹舌音）這兩組聲母的區(qū)分。

7有人說(shuō)，寫(xiě)在音節(jié)開(kāi)頭的y、w也是聲母，這話對(duì)嗎？

不對(duì)，y、w不是聲母，而是隔音符號(hào)。

8請(qǐng)按順序說(shuō)出26個(gè)漢語(yǔ)拼音字母的名稱(chēng)。

9為了保障普通話的推廣和普及，我國(guó)不僅提倡而且把推普列入了多部法律和法規(guī)中，請(qǐng)你說(shuō)出其中的5部法律和法規(guī)的名稱(chēng)。

《中華人民共和國(guó)憲法》、《中華人民共和國(guó)教育法》、《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》、《掃除文盲工作條例》、《幼兒園管理?xiàng)l例》、《民族鄉(xiāng)行政工作條例》、《中華人民共和國(guó)廣播電視管理?xiàng)l例》

10漢字規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化的具體內(nèi)容是什么？

就是要使?jié)h字逐步達(dá)到“字有定量”、“字有定形”、“字有定音”、“字有定序”，簡(jiǎn)稱(chēng)“四定”。

11普通話的標(biāo)準(zhǔn)只有一個(gè)，但對(duì)不同的人和不同行業(yè)的要求是不同的，請(qǐng)舉例說(shuō)明。

對(duì)播音員主持人要求一級(jí)以上，教師要求二級(jí)以上，其中語(yǔ)文教師和對(duì)外漢語(yǔ)教師不低于二級(jí)甲等，語(yǔ)音教師不低于一級(jí)乙等，公務(wù)員、公安干警和金融系統(tǒng)、鐵路、交通等窗口服務(wù)行業(yè)要求三級(jí)甲等以上。

12你能說(shuō)出江淮方言與普通話在聲母上的兩點(diǎn)主要差別嗎？

平翹舌音大多不分，即zh、ch、sh與z、c、s不分；邊鼻音不分，即n、l不分。

13你能說(shuō)出吳方言與普通話在聲母上的兩點(diǎn)主要差別嗎？

平翹舌音大多不分，即zh、ch、sh與z、c、s不分；吳方言有系列的濁塞音、濁塞擦音和濁擦音。

14規(guī)范漢字的基本標(biāo)準(zhǔn)是什么？

《簡(jiǎn)化字總表》、《第一批異體字整理表》、《現(xiàn)代漢語(yǔ)通用字表》。

15不規(guī)范字主要有哪3種類(lèi)型？

使用不當(dāng)?shù)姆斌w字、異體字、二簡(jiǎn)字。

16為什么ü跟聲母j、q、x相拼時(shí)，可以省寫(xiě)兩點(diǎn)，而與n、l相拼時(shí)，卻不能省略兩點(diǎn)？

j、q、x不同合口呼韻母相拼，ü上兩點(diǎn)省寫(xiě)不會(huì)影響讀音；n、l既同撮口呼韻母相拼，又可以同合口呼韻母相拼，省寫(xiě)ü上兩點(diǎn)會(huì)引起讀音混淆。

17下列按筆順排列的四組漢字，哪一組是對(duì)的？

⒈丑引爿⒉引丑爿⒊丑爿引⒋引爿丑

18“漢語(yǔ)言文字為學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)的基本教學(xué)語(yǔ)言文字”這句話出自現(xiàn)行的哪一部法律？

--中華人民共和國(guó)教育法第12條

19《中華人民共和國(guó)教育法》對(duì)推普作了什么樣的規(guī)定？

--學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)進(jìn)行教學(xué)，應(yīng)當(dāng)推廣全國(guó)通用的普通話和規(guī)范字。

20.《中華人民共和國(guó)廣播電視管理?xiàng)l例》對(duì)推普作了什么樣的規(guī)定？

--廣播電臺(tái)、電視臺(tái)應(yīng)當(dāng)使用規(guī)范的語(yǔ)言文字。廣播電臺(tái)、電視臺(tái)應(yīng)當(dāng)推廣全國(guó)通用的普通話。

21.根據(jù)國(guó)家工商行政管理局84號(hào)令《廣告語(yǔ)言文字管理暫行規(guī)定》，廣告用語(yǔ)用字不得出現(xiàn)哪5種情形？

--㈠使用錯(cuò)別字；㈡違反國(guó)家法律、法規(guī)規(guī)定使用繁體字；㈢使用國(guó)家已廢止的異體字和簡(jiǎn)化字；㈣使用國(guó)家已廢止的印刷字形；㈤其他不規(guī)范使用的語(yǔ)言文字。

22.《江蘇省社會(huì)用字管理暫行規(guī)定》中所稱(chēng)的規(guī)范漢字是指？

--簡(jiǎn)化字以（1986年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)重新發(fā)表的）《簡(jiǎn)化字總表》為標(biāo)準(zhǔn)；異體字中的正體字以（1955年國(guó)家公布的）《第一批異體字整理表》為標(biāo)準(zhǔn)；印刷用字以（1988年國(guó)家語(yǔ)委和新聞出版署聯(lián)合的）《現(xiàn)代漢語(yǔ)通用字表》為標(biāo)準(zhǔn)。

23.國(guó)家工商行政管理局84號(hào)令《廣告語(yǔ)言文字管理暫行規(guī)定》，對(duì)漢語(yǔ)拼音的使用有什么要求？

--廣告中不得單獨(dú)使用漢語(yǔ)拼音。廣告中如需使用漢語(yǔ)拼音時(shí)，應(yīng)當(dāng)正確、規(guī)范，并與規(guī)范漢字同時(shí)使用。

24.國(guó)家工商行政管理局84號(hào)令《廣告語(yǔ)言文字管理暫行規(guī)定》，對(duì)使用外國(guó)語(yǔ)言文字提出了什么要求？

--廣告中如因特殊需要配合使用外國(guó)語(yǔ)言文字時(shí)，應(yīng)當(dāng)采用以普通話和規(guī)范漢字為主、外國(guó)語(yǔ)言文字為輔的形式，不得在同一廣告語(yǔ)句中夾雜使用外國(guó)語(yǔ)言文字。

25.停頓是一項(xiàng)很重要的朗讀技巧，請(qǐng)問(wèn)正確的停頓有哪三種類(lèi)型？

--⒈標(biāo)點(diǎn)符號(hào)停頓；⒉語(yǔ)法停頓；⒊感情停頓。

26.漢字簡(jiǎn)化的方針是什么？

--約定俗成、穩(wěn)步前進(jìn)。

27《教師資格條例實(shí)施辦法》規(guī)定了教師應(yīng)達(dá)到的普通話等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)是？

——各級(jí)各類(lèi)學(xué)校和幼兒園以及其他教育機(jī)構(gòu)的教師應(yīng)不低于二級(jí)乙等，其中語(yǔ)文教師和對(duì)外漢語(yǔ)教師不低于二級(jí)甲等，語(yǔ)音教師不低于一級(jí)乙等。

28新聞出版署《出版物漢字使用管理規(guī)定》，對(duì)向港、澳臺(tái)和海外出版發(fā)行的印刷和音像制品的漢字使用有何規(guī)定？

——向臺(tái)灣、香港、澳門(mén)地區(qū)及海外發(fā)行的報(bào)紙、期刊、圖書(shū)、音像制品等出版物，可以用簡(jiǎn)化字的一律用簡(jiǎn)化字，如需發(fā)行繁體字版本的，須報(bào)新聞出版署批準(zhǔn)。

29《教師資格條例實(shí)施辦法》規(guī)定哪類(lèi)教師的普通話水平不能低于二級(jí)甲等？

語(yǔ)文教師和對(duì)外漢語(yǔ)教師的普通話水平不能低于二級(jí)甲等。

30《教師資格條例實(shí)施辦法》規(guī)定哪類(lèi)教師的普通話水平不能低于一級(jí)乙等？

--語(yǔ)音教師的普通話水平不低于一級(jí)乙等。

31《漢語(yǔ)拼音方案》對(duì)隔音符號(hào)使用有何規(guī)定？

--a、o、e開(kāi)頭的音節(jié)連接在其他音節(jié)后面的時(shí)候，如果音節(jié)的界限發(fā)生混淆，用隔音符號(hào)隔開(kāi)。

32社會(huì)用字管理工作的基本方法是什么？

--堵源截流，標(biāo)本兼治；區(qū)別對(duì)待，分類(lèi)指導(dǎo)。

33請(qǐng)說(shuō)出普通話水平測(cè)試的字母縮寫(xiě)形式。

——一律大寫(xiě)，“psc”（peesce）

34不規(guī)范字指的是哪些？

—1986年國(guó)家重新公布的《簡(jiǎn)化字總表》中被簡(jiǎn)化的繁體字；1986年國(guó)家宣布廢止的《第二次漢字簡(jiǎn)化方案（草案）》中的簡(jiǎn)化字；1955年《第一批異體字整理表》中調(diào)整后的1027個(gè)異體字或淘汰的異體字；1977年淘汰的計(jì)量單位舊譯名用字；1965年淘汰的舊字形；社會(huì)上出現(xiàn)的自造字和自造簡(jiǎn)體字。

36請(qǐng)說(shuō)出《漢語(yǔ)拼音方案》的用途。

給漢字注音、漢語(yǔ)教學(xué)、推廣普通話、信息處理、排序檢索及其他漢字不便使用或不能使用的領(lǐng)域中。

37對(duì)違反《江蘇省社會(huì)用字管理暫行規(guī)定》的單位和個(gè)人應(yīng)怎樣處置？

--由教育行政部門(mén)給予警告、責(zé)令限期改正；逾期仍不改正的，處以100元以上1000元以下的罰款。

38什么叫做異讀詞？

--異讀詞是指詞義相同或基本相同，但在習(xí)慣上有兩個(gè)或幾個(gè)不同的讀法，這些詞被稱(chēng)為異讀詞。

39《漢語(yǔ)拼音方案》包括哪五部分內(nèi)容？

--字母表、聲母表、韻母表、聲調(diào)符號(hào)、隔音符號(hào)。

40什么是異體字？

--異體字是指同音、同義而字形不同的字。

41“開(kāi)花（jie）結(jié)果”和“開(kāi)花（jie）結(jié)果”哪種讀音正確？

—《普通話異讀詞審音表》規(guī)定除“結(jié)了果子、開(kāi)花結(jié)果、結(jié)巴、結(jié)實(shí)”念jie外，其余都念jie。

42“?。╞ao）弱”和“?。╞o）弱”哪種讀音正確？

—《普通話異讀詞審音表》規(guī)定讀bao時(shí)，一般用于口語(yǔ)，常單用，如“紙很?。╞ao）”；讀bo時(shí)，用于書(shū)面語(yǔ)，多用于復(fù)音詞。如“薄弱”“稀薄”“單薄”“淡薄”“厚薄”“尖嘴薄舌”。

43“處（chu）暑”和“處（chu）暑”哪種讀音正確？

—處（chu）暑

44指過(guò)去的某一年、過(guò)去的某一天的時(shí)候，是讀當(dāng)（dang）年、當(dāng)（dang）日還是讀當(dāng)（dang）年、當(dāng)（dang）日？

—《普通話異讀詞審音表》規(guī)定指同一年，讀當(dāng)（dang）年，同一時(shí)候、同一天，讀當(dāng)（dang）日、當(dāng)（dang）天；過(guò)去某個(gè)時(shí)候，讀當(dāng)（dang）年、當(dāng)（dang）日、當(dāng)（dang）天、當(dāng)（dang）時(shí)。

45指指同一年、同一天的時(shí)候，是讀當(dāng)（dang）年、當(dāng)（dang）日還是讀當(dāng)（dang）年、當(dāng)（dang）日？

46“逮（dai）捕”和“逮（dai）捕”哪種念法正確？

—《普通話異讀詞審音表》規(guī)定用在書(shū)面語(yǔ)中讀dai，如“逮（dai）捕”；用在口語(yǔ)里讀dai，如“逮（dai）蚊子”“逮（dai）蛐蛐兒”“逮（dai）著你啦”。

47“供給（ji）”與“供給（ji）”哪種念法正確？

—《普通話異讀詞審音表》規(guī)定在口語(yǔ)中單用要讀gei，如“給我一本書(shū)”；在書(shū)面語(yǔ)，一般復(fù)合詞中讀ji，如“補(bǔ)給（ji）”“給（ji）予”“配給（ji）”“供給（ji）”“自給（ji）自足”。

48“供（gong）奉”與“供（gong）奉”哪種讀音正確？

—《普通話異讀詞審音表》規(guī)定用于“供應(yīng)”“提供”義時(shí)，讀gong；用于“供奉”“供詞”義時(shí)，讀gong。

49“冠（guan）心病”與“冠（guan）心病”哪種讀音正確？

—《普通話異讀詞審音表》規(guī)定表示名物義時(shí)，讀guan，如“冠（guan）冕”“冠（guan）心病”；用于動(dòng)作義時(shí)，讀guan，如“冠（guan）軍”“沐猴而冠（guan）”。

50挨（ai）打挨（ai）罵和挨（ai）打挨（ai）罵哪種讀音正確？

—挨（ai）打挨（ai）罵。在ai和ai兩個(gè)讀音中，表示忍受、煎熬意思時(shí)，要讀ai。

51《普通話異讀詞審音表》規(guī)定“畜”字的兩個(gè)讀音應(yīng)怎樣區(qū)分，請(qǐng)舉例說(shuō)明。

—chu（名物義）畜力、家畜、牲畜、幼畜；xu（動(dòng)作義）畜產(chǎn)、畜牧、蓄養(yǎng)。

52《漢語(yǔ)拼音正詞法基本規(guī)則》規(guī)定：名詞與單音節(jié)前加成分老、副、非、阿、可等和單音節(jié)后加成分子、兒、頭、性、者、員等，應(yīng)分別怎樣寫(xiě)？

—連寫(xiě)，如fubuzhang副部長(zhǎng)、feijinshu非金屬和mutou木頭、kexuexing科學(xué)性、xiandaihua現(xiàn)代化。

53《漢語(yǔ)拼音正詞法基本規(guī)則》規(guī)定：名詞和它后面的方位詞應(yīng)怎樣寫(xiě)？

—分寫(xiě)，如shanshang山上、menwaimian門(mén)外面、zuozipangbian桌子旁邊。

54《中國(guó)人名漢語(yǔ)拼音字母拼寫(xiě)法》規(guī)定：漢語(yǔ)姓名應(yīng)怎樣寫(xiě)？

—姓氏和名字分寫(xiě)，開(kāi)頭都用大寫(xiě)字母。

55《中國(guó)地名漢語(yǔ)拼音字母拼寫(xiě)規(guī)則》規(guī)定地名中的代碼和街巷名稱(chēng)中的序數(shù)詞要怎樣拼寫(xiě)？

—用阿拉伯?dāng)?shù)字拼寫(xiě)。

56《出版物上數(shù)字用法的規(guī)定》要求中國(guó)清代及其以前的歷史紀(jì)年、其他民族的非公歷紀(jì)年應(yīng)怎樣書(shū)寫(xiě)？

—要求使用漢字書(shū)寫(xiě)，并應(yīng)采用阿拉伯?dāng)?shù)字括注公歷。如秦文公四十四年（公元前722年）、日本慶應(yīng)三年（1867年）。

57使用阿拉伯?dāng)?shù)字或是漢字的一般原則是什么？

—統(tǒng)計(jì)表中的數(shù)值，如正負(fù)整數(shù)、小數(shù)、百分比、分?jǐn)?shù)、比例等，必須使用阿拉伯?dāng)?shù)字；定型的詞、詞組、成語(yǔ)、慣用語(yǔ)、縮略語(yǔ)或具有修辭色彩的詞語(yǔ)中作為語(yǔ)素的數(shù)字，必須使用漢字。

58《漢語(yǔ)拼音正詞法基本規(guī)則》規(guī)定：?jiǎn)我艄?jié)詞重疊和雙音節(jié)詞重疊，應(yīng)分別怎樣寫(xiě)？

—單音節(jié)重疊，連寫(xiě)，如renren人人、gege個(gè)個(gè)；雙音節(jié)詞重疊，分寫(xiě)，如shuoshuoxiaoxiao說(shuō)說(shuō)笑笑、tonghongtonghong通紅通紅。

59按音序豬八戒、孫悟空、唐僧、沙和尚師徒四人應(yīng)怎樣排名？

—沙和尚孫悟空唐僧豬八戒

60按音序悟空、悟能、悟凈師兄弟三人應(yīng)怎樣排名？

—悟凈悟空悟能

61按音序羅君、呂君、盧君、欒君四個(gè)人怎樣排名？

—盧君呂君欒君羅君

62《作品朗讀》8號(hào)《落花生》：父親說(shuō)：“你們愛(ài)吃花生么？”

請(qǐng)確定這句話中朗讀重音的準(zhǔn)確位置。

63《作品朗讀》12號(hào)《上將與下士》：“你問(wèn)我，難道你看不出我是這里的下士嗎？”

請(qǐng)確定這句話中朗讀重音的準(zhǔn)確位置。

64《作品朗讀》31號(hào)《鎖山藝術(shù)》：從此，谷口村的鎖山藝術(shù)遠(yuǎn)近聞名。

請(qǐng)確定這句話中朗讀重音的準(zhǔn)確位置。

65《作品朗讀》18號(hào)《迷途笛音》：我怯生生地點(diǎn)點(diǎn)頭，答道：“我要回家了。”

請(qǐng)確定這句話中朗讀重音的準(zhǔn)確位置。

66《作品朗讀》31號(hào)《鎖山藝術(shù)》：當(dāng)時(shí)發(fā)生的是里氏5.5級(jí)地震，村民以為小山必倒無(wú)疑，結(jié)果它卻巋然不動(dòng)。

請(qǐng)確定這句話中朗讀重音的準(zhǔn)確位置。

67《作品朗讀》8號(hào)《落花生》：花生做的食品都吃完了，父親的話卻深深地印在我的心上。

請(qǐng)確定這句話中朗讀重音的準(zhǔn)確位置。

68《作品朗讀》2號(hào)《可愛(ài)的小鳥(niǎo)》：人和動(dòng)物都是一樣啊，哪兒也不如故鄉(xiāng)好。

請(qǐng)確定這句話中朗讀重音的準(zhǔn)確位置。

69《作品朗讀》10號(hào)《第一場(chǎng)雪》：我想，這就是人們?yōu)槭裁窗鸭皶r(shí)的大雪稱(chēng)為瑞雪的道理吧。

請(qǐng)確定這句話中朗讀重音的準(zhǔn)確位置。

70《作品朗讀》8號(hào)《落花生》：我們姐弟幾個(gè)都很高興，買(mǎi)種、翻地、播種、澆水，沒(méi)過(guò)幾個(gè)月，居然收獲了。

請(qǐng)確定這句話中朗讀重音的準(zhǔn)確位置。

71請(qǐng)說(shuō)出一個(gè)按照普通話四聲順序排列的四字格成語(yǔ)

—千奇百怪呼朋引伴風(fēng)調(diào)雨順千錘百煉酸甜苦辣飛禽走獸

心明眼亮兵強(qiáng)馬壯光明磊落陰謀詭計(jì)

72請(qǐng)說(shuō)出一個(gè)按照普通話四聲順序排列的四字格成語(yǔ)

—千奇百怪呼朋引伴風(fēng)調(diào)雨順千錘百煉酸甜苦辣飛禽走獸

心明眼亮兵強(qiáng)馬壯光明磊落陰謀詭計(jì)

73請(qǐng)說(shuō)出一個(gè)按照普通話四聲順序排列的四字格成語(yǔ)

—千奇百怪呼朋引伴風(fēng)調(diào)雨順千錘百煉酸甜苦辣飛禽走獸

心明眼亮兵強(qiáng)馬壯光明磊落陰謀詭計(jì)

74請(qǐng)說(shuō)出一個(gè)按照普通話四聲順序排列的四字格成語(yǔ)

—千奇百怪呼朋引伴風(fēng)調(diào)雨順千錘百煉酸甜苦辣飛禽走獸

心明眼亮兵強(qiáng)馬壯光明磊落陰謀詭計(jì)

75請(qǐng)說(shuō)出一個(gè)按照普通話四聲逆序排列的四字格成語(yǔ)

—弄假成真去偽存真一舉成功叫苦連天墨守成規(guī)遍體鱗傷

奮筆疾書(shū)

76請(qǐng)說(shuō)出一個(gè)按照普通話四聲逆序排列的四字格成語(yǔ)

—弄假成真去偽存真一舉成功叫苦連天墨守成規(guī)遍體鱗傷

奮筆疾書(shū)

77請(qǐng)說(shuō)出一個(gè)聲調(diào)同為陰平的四字格短語(yǔ)

—春天花開(kāi)江山多嬌

78請(qǐng)說(shuō)出一個(gè)聲調(diào)同為陽(yáng)平的四字格短語(yǔ)

—兒童文學(xué)人民勤勞贏得同情

79請(qǐng)說(shuō)出一個(gè)聲調(diào)同為上聲的四字格短語(yǔ)

—理想美好領(lǐng)導(dǎo)處理水果可口導(dǎo)演小品豈有此理

80請(qǐng)說(shuō)出一個(gè)聲調(diào)同為去聲的四字格短語(yǔ)

—?jiǎng)倮f(wàn)歲應(yīng)試必備浩浩蕩蕩

81指出“生氣”的不同意義并分別造兩個(gè)句子。

82指出“東西”的不同意義并分別造兩個(gè)句子。

83指出“兄弟”的不同意義并分別造兩個(gè)句子。

84指出“大意”的不同意義并分別造兩個(gè)句子。

85指出“利害”的不同意義并分別造兩個(gè)句子。

86指出“本事”的不同意義并分別造兩個(gè)句子。

87指出“地道”的不同意義并分別造兩個(gè)句子。

88指出“精神”的不同意義并分別造兩個(gè)句子。

89與成語(yǔ)“承前啟后”在意義最貼切的對(duì)仗成語(yǔ)是

（繼往開(kāi)來(lái)）

90與成語(yǔ)“按圖索驥”在意義最貼切的對(duì)仗成語(yǔ)是

（順藤摸瓜）

91與成語(yǔ)“雪中送炭”在意義最貼切的對(duì)仗成語(yǔ)是

（錦上添花）

92與成語(yǔ)“望梅止渴”在意義最貼切的對(duì)仗成語(yǔ)是

（畫(huà)餅充饑）

93與成語(yǔ)“循規(guī)蹈矩”在意義最貼切的對(duì)仗成語(yǔ)是

（按部就班）

94與成語(yǔ)“獨(dú)出心裁”在意義最貼切的對(duì)仗成語(yǔ)是

（別開(kāi)生面）

95“拿了三本書(shū)出來(lái)”這句話有不同的意義嗎，請(qǐng)你指出來(lái)。

96“我想起來(lái)啦”這句話有不同的意義嗎，請(qǐng)你指出來(lái)。

97請(qǐng)說(shuō)出“冉冉升起”中“冉”字的筆順、筆畫(huà)。

—共5畫(huà)：豎、橫折鉤、豎、橫、橫

98請(qǐng)說(shuō)出“脊背”、“脊梁”“脊”字的筆順、筆畫(huà)。

—共10畫(huà)：點(diǎn)、點(diǎn)、點(diǎn)、點(diǎn)、撇、捺、豎、橫折鉤、橫、橫

99請(qǐng)說(shuō)出“凹凸”的“凸”字的筆順、筆畫(huà)。

—共5畫(huà)：豎、橫、豎、橫折折折、橫

100請(qǐng)說(shuō)寫(xiě)出“老叟”的“叟”字的筆順、筆畫(huà)。

—共9畫(huà)：撇、豎、橫、橫折、橫、橫、豎、橫撇、捺

101“瞭”是“了”的簡(jiǎn)化字嗎？

—“瞭”讀liao（了解）時(shí)，簡(jiǎn)化為“了”，讀liao（瞭望）時(shí)，仍作“瞭”

篇3

這一獎(jiǎng)項(xiàng)為表彰引導(dǎo)大學(xué)生開(kāi)啟科研思維的優(yōu)秀范例而設(shè)立。這些科學(xué)和工程方面的教學(xué)范例旨在激發(fā)學(xué)生們的科研興趣，提高他們對(duì)科學(xué)的理解，提出自己的問(wèn)題并切實(shí)地解決問(wèn)題?！犊茖W(xué)》的編輯會(huì)在由相關(guān)領(lǐng)域科研人員及教師的協(xié)助下篩選獲獎(jiǎng)?wù)摺?/p>

在回顧自己的教育工作時(shí)，福斯特說(shuō)：“先提出問(wèn)題、再進(jìn)行研究的學(xué)習(xí)模式其實(shí)不是那么容易被接受。學(xué)生們有時(shí)候會(huì)說(shuō)，‘你為什么不直接告訴我要考什么呢？’但是我覺(jué)得這種模式其實(shí)是必要的。我會(huì)告訴他們‘嘿，說(shuō)不定你以后從事的工作就跟這些有關(guān)，你得學(xué)會(huì)自己總結(jié)問(wèn)題?！?jīng)過(guò)一段時(shí)間的歷練之后，學(xué)生們一般能夠適應(yīng)下來(lái)?！?/p>

談到本次獲獎(jiǎng)項(xiàng)目的切入點(diǎn)，福斯特女士表示配偶的選擇是一個(gè)很值得研究并且趣味性非常強(qiáng)的話題?！坝型略?jīng)告訴我，在上課時(shí)有6成的學(xué)生其實(shí)腦海里全是關(guān)于性的東西。因此，擇偶偏好這個(gè)題目本身就是學(xué)生們的興趣所在。男生和女生各有選擇另一半的獨(dú)特標(biāo)準(zhǔn)，我們?yōu)榇诉M(jìn)行了暢所欲言的頭腦風(fēng)暴，學(xué)生們能夠積極地投入進(jìn)來(lái)，參與模型的建立工作。”

福斯特通過(guò)“獨(dú)立思考—分組實(shí)踐”的模式開(kāi)展這個(gè)活動(dòng)。她給每個(gè)人分發(fā)不同的文獻(xiàn)，然后把大家召集起來(lái)，分享各自的收獲，提出假設(shè)，并且設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)來(lái)進(jìn)行驗(yàn)證。盡管學(xué)生們被分為3～4人一組，但是每個(gè)人都要給出獨(dú)立的提案，最后匯總為一個(gè)統(tǒng)一的研究方向，通過(guò)小組合力來(lái)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。

在談到具體的模型建立時(shí)，福斯特表示：“學(xué)生們提出了很多有趣的假設(shè)。比如男生會(huì)傾向于嫻靜的女生而非女漢子類(lèi)型、男人如果聲線比較低沉?xí)黾釉u(píng)分、女生則更青睞有冒險(xiǎn)精神和無(wú)私精神的男士等等。在實(shí)施調(diào)查的過(guò)程中，他們還會(huì)先針對(duì)一個(gè)更小的樣本量（30人）進(jìn)行預(yù)實(shí)驗(yàn)，評(píng)估他們建立模型的方法正確與否，比較不同方案的優(yōu)劣，然后選擇最佳的方法對(duì)更大的樣本量（100人）獲取最終的數(shù)據(jù)?！?/p>

福斯特認(rèn)為，成功進(jìn)行模型建立的關(guān)鍵是定期的測(cè)評(píng)反饋。盡管有些學(xué)生可能會(huì)更加傾向于直接跟導(dǎo)師溝通設(shè)計(jì)方案，但經(jīng)過(guò)集體的討論后，同學(xué)們往往可以得到更好的修改意見(jiàn)?！霸谌魏蔚臅r(shí)間點(diǎn)，有人提出問(wèn)題總是有益的事情。如果你的提案讓很多人都覺(jué)得迷惑或者反對(duì)，你就應(yīng)該做一個(gè)簡(jiǎn)單的匯報(bào)來(lái)和大家共同探討，最終得到一個(gè)更好的方案?！备Ｋ固卣f(shuō)。

有時(shí)，學(xué)生們會(huì)發(fā)現(xiàn)他們得到的結(jié)果其實(shí)跟假設(shè)是互相矛盾的，在寫(xiě)匯報(bào)論文時(shí)，他們甚至還想更改最初的假設(shè)，或?yàn)閷?shí)驗(yàn)結(jié)果不理想找借口。在這種時(shí)候，福斯特會(huì)告訴他們，他們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了科學(xué)研究的重要本質(zhì)，那便是與實(shí)驗(yàn)和錯(cuò)誤為伴。每個(gè)人都會(huì)不停犯錯(cuò)、再不停地改正錯(cuò)誤。

篇4

關(guān)鍵詞：捕捉資源；創(chuàng)新模式；追求技巧

著名教育學(xué)家陶行知先生說(shuō)：“發(fā)明千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)，智者問(wèn)的巧，愚者問(wèn)的笨?！眴?wèn)題，是人思維的源泉，是任何一種發(fā)現(xiàn)、發(fā)明必不可少的組成部分。沒(méi)有問(wèn)題，將不會(huì)有解釋問(wèn)題和解決問(wèn)題的思想、方法。

而在語(yǔ)文課堂中，老師的課堂提問(wèn)也是大有學(xué)問(wèn)的，有經(jīng)驗(yàn)的教師都認(rèn)為課堂教學(xué)的核心在于設(shè)問(wèn)的藝術(shù)，因此追求有效甚至高效的課堂提問(wèn)成為我們強(qiáng)化教學(xué)目標(biāo)、優(yōu)化教學(xué)過(guò)程的不二法門(mén)。觀摩過(guò)許多情緒高昂的打擂課，“有苦有甜，有喜有憂”，如何讓課堂提問(wèn)開(kāi)出藝術(shù)之花？在多年的教學(xué)中我摸索出了幾個(gè)可行的實(shí)踐點(diǎn)：

一、精心設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，捕捉教學(xué)資源

課堂教學(xué)活動(dòng)是一種復(fù)雜的心理活動(dòng)與智力活動(dòng)，因此，教師要有效地開(kāi)發(fā)資源，捕捉教學(xué)閃光點(diǎn)，讀懂生成資源對(duì)學(xué)生發(fā)展的價(jià)值，否則一些自然生成的偶發(fā)性資源就會(huì)稍縱即逝，使真正的問(wèn)題得不到有效的處理和解決，課堂質(zhì)量就會(huì)大打折扣。

1.挖掘教學(xué)資源，把握脈搏

教材和學(xué)生一樣同等重要，成為教師研究的核心，教師應(yīng)全面掌握教學(xué)核心，以教綱和教標(biāo)為基本導(dǎo)向，在提問(wèn)中滲透重點(diǎn)，巧妙地突破難點(diǎn)，強(qiáng)化學(xué)生的科學(xué)意識(shí)和目標(biāo)意識(shí)。

2.巧用“活性資源”，因勢(shì)利導(dǎo)

經(jīng)驗(yàn)告訴我們，新鮮的、時(shí)效的問(wèn)題更能激起學(xué)生充滿興致的高效思維，因此，教師要善于成為學(xué)生身邊的眼睛，能機(jī)智地利用課內(nèi)外的“活性資源”，因勢(shì)利導(dǎo)。當(dāng)學(xué)生在與老師的對(duì)話中聊著身邊的人、熟悉的事時(shí)，他們的思考就有了靈感，他們的語(yǔ)言表達(dá)就有了切實(shí)可感的素材。

3.集點(diǎn)滴智慧，博采眾長(zhǎng)

在教學(xué)過(guò)程中，提問(wèn)成了聯(lián)系師生、生生思維活動(dòng)的紐帶，成為開(kāi)啟學(xué)生智慧之門(mén)的鑰匙。學(xué)生的思想常常有失偏頗，卻大放異彩，因此，教師要以真誠(chéng)寬容的態(tài)度接納生成，教師要尊重學(xué)生的個(gè)性、學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)，尊重不同學(xué)生的選擇，允許學(xué)生從自我個(gè)性多角度觀察、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，用敏銳的眼光捕捉學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，集點(diǎn)滴智慧，博采眾長(zhǎng)，使學(xué)生樹(shù)立“擇其善者而從之”的傾聽(tīng)思想。一個(gè)睿智的教師應(yīng)該是經(jīng)常將個(gè)體點(diǎn)滴優(yōu)點(diǎn)環(huán)環(huán)相扣，遷移、運(yùn)用、提升。

二、追求提問(wèn)的技巧性，使思維更活躍

1.矛盾式提問(wèn)

矛盾式提問(wèn)就是有意從相反的方面提出假設(shè)，以制造矛盾，

引發(fā)學(xué)生展開(kāi)思維爭(zhēng)辯，促使學(xué)生更深刻地理解和掌握知識(shí)，從

而培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性。如《學(xué)會(huì)看病》一文中，畢淑敏面對(duì)生病的孩子，先是心疼，為什么接著會(huì)“狠心”，決心讓他獨(dú)自上醫(yī)院看?。慷?dāng)孩子走出自己的視線后又是無(wú)比的煎熬和深刻的自責(zé)？學(xué)生在反復(fù)體會(huì)人物矛盾的心理中，明白了作為一位母親的良苦用心。課文中這種“自相矛盾”的情況很多，它造成了文章的跌宕起伏，我們不妨在這些地方設(shè)問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文，在質(zhì)疑、釋疑中引導(dǎo)學(xué)生揣摩人物神情、動(dòng)作、心理的變化，體會(huì)其內(nèi)心急劇的思想斗爭(zhēng)，引發(fā)共鳴。

2.設(shè)想式提問(wèn)

這樣的提問(wèn)不局限于課文內(nèi)容，讓學(xué)生“牽一發(fā)而動(dòng)全身”想象，對(duì)課文有更深刻的理解，更有利于豐富學(xué)生的感情，發(fā)展學(xué)生的思維活動(dòng)。如《秋思》《牧童》這類(lèi)詩(shī)意詩(shī)境都很凸顯的古詩(shī)，教師的提問(wèn)應(yīng)不拘泥于對(duì)單句的解釋?zhuān)鴳?yīng)激起學(xué)生的想象。如詩(shī)人張籍是在什么樣的季節(jié)、什么樣的地方干什么，想什么？當(dāng)他得知有送信人為他帶話時(shí)，他會(huì)有什么樣的表情、動(dòng)作、心理活動(dòng)呢？我們不妨一同走進(jìn)那個(gè)秋風(fēng)蕭瑟的異地，感同身受詩(shī)人的思鄉(xiāng)之苦。在這樣的引導(dǎo)下，學(xué)生的思維一下子活躍起來(lái)，他們有的編故事，有的在做拓展式想象。在輕松的討論中，他們不僅有機(jī)會(huì)表達(dá)出自己獨(dú)特的理解，同時(shí)也深深體會(huì)到“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客”的思鄉(xiāng)衷腸。這樣的設(shè)想式提問(wèn)，有一定的思維強(qiáng)度和廣度，能使學(xué)生產(chǎn)生積極的內(nèi)心體驗(yàn)，從而在想象中有所創(chuàng)新。

3.逆向式提問(wèn)

逆問(wèn)是從相反的視角切入問(wèn)點(diǎn)，要求學(xué)生利用事物之間的矛盾關(guān)系回答問(wèn)題，它的妙處在于創(chuàng)設(shè)矛盾的情境，啟發(fā)學(xué)生多角度地思考問(wèn)題，培養(yǎng)良好的思維習(xí)慣。如我在教學(xué)劇本《半截蠟燭》時(shí)，為了幫助學(xué)生理解伯諾德夫人一家人的機(jī)智和勇敢，沒(méi)有順著提問(wèn)：“伯諾德夫人、杰克、杰奎琳分別是什么樣的人？”而是縱向設(shè)問(wèn)：“假若那個(gè)絕密情報(bào)暴露了會(huì)怎樣？”我讓學(xué)生走進(jìn)驚心動(dòng)魄的故事，逆向提問(wèn)：“如果沒(méi)有杰奎琳……如果沒(méi)有伯諾德夫人……如果沒(méi)有杰克……”學(xué)生從不同的角度進(jìn)行逆向思維，鍛煉了逆向思維能力，嘗試用辯證唯物主義思想去全面看問(wèn)題。

一個(gè)經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)、富有吸引力的問(wèn)題，常常能撥動(dòng)全班學(xué)生的思維之弦，奏出一曲波瀾起伏的動(dòng)人之曲，課堂環(huán)境隨時(shí)變化，使實(shí)際的課堂提問(wèn)活動(dòng)表現(xiàn)出更多的獨(dú)特性和靈敏性，這需要教師樹(shù)立正確的提問(wèn)觀，在實(shí)踐中不斷提高提問(wèn)的有效性。

篇5

關(guān)鍵詞：大學(xué)語(yǔ)文 教學(xué)模式

中圖分類(lèi)號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A 文章編號(hào)：1672-1578（2013）04-0042-01

1 引言

高等教育直接影響到能否為國(guó)家培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才，大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)作為高等教育的重要組成部分具有不可替代的重要地位?，F(xiàn)階段，國(guó)內(nèi)大部分高校開(kāi)設(shè)了大學(xué)語(yǔ)文課程，但因多方面原因，且沒(méi)有引起足夠的重視，在大學(xué)語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)中暴露出一些問(wèn)題。

2 現(xiàn)階段國(guó)內(nèi)高校大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中存在的主要問(wèn)題

探究現(xiàn)階段國(guó)內(nèi)高校大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中存在的主要問(wèn)題，第一，教學(xué)資源相對(duì)欠缺，教學(xué)模式有待創(chuàng)新?，F(xiàn)階段高校的大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)存在著教材的陳舊、教學(xué)手段單一、圖書(shū)資料的缺乏的重要問(wèn)題。其教學(xué)理論、方法都缺乏科學(xué)和系統(tǒng)的研究，詞匯、語(yǔ)言方面的知識(shí)，在教學(xué)模式上，仍以教師為中心，教師是課堂唯一的指揮者、控制者和評(píng)判者，翻譯知識(shí)傳播單方向的從教師指到學(xué)生，注重終端的翻譯效果，缺少互動(dòng)的實(shí)踐。第二，教材編排、教學(xué)課程與課程設(shè)置缺乏整體設(shè)計(jì)。國(guó)內(nèi)高校針對(duì)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課程缺乏整體的設(shè)計(jì)規(guī)劃，教材編排與課程設(shè)置應(yīng)進(jìn)行可行性論證，教學(xué)重點(diǎn)更多的是為了提升學(xué)生的理論水平，讓學(xué)生在考試中取得優(yōu)異的成績(jī)，忽視了學(xué)生實(shí)踐鍛煉的重要環(huán)節(jié)。在課程設(shè)置上，部分大專(zhuān)院校未單獨(dú)開(kāi)設(shè)大學(xué)語(yǔ)文課程，學(xué)生在學(xué)學(xué)語(yǔ)文的過(guò)程中產(chǎn)生迷茫的感覺(jué)，就業(yè)過(guò)程中所學(xué)知識(shí)與社會(huì)的需求相背離。

3 國(guó)內(nèi)高校大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的改革措施分析

伴隨國(guó)內(nèi)教育事業(yè)不斷深入的改革，傳統(tǒng)的教學(xué)理念已然與社會(huì)快速發(fā)展的動(dòng)態(tài)人才需求相脫節(jié)，改革翻譯教學(xué)理念已勢(shì)在必行。

第一，改革翻譯教學(xué)理念，提供學(xué)生實(shí)踐平臺(tái)。高校首先要肯定大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要地位，重視大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要意義。以此為基礎(chǔ)，蓄地從教育心理學(xué)、語(yǔ)言教學(xué)及其他交叉學(xué)科領(lǐng)域吸收養(yǎng)分來(lái)促進(jìn)翻譯教學(xué)理念和模式的改革。實(shí)踐教學(xué)中高校要科學(xué)安排大學(xué)翻譯教學(xué)的修課時(shí)數(shù)，由專(zhuān)門(mén)教師承擔(dān)大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)任務(wù)。理論指導(dǎo)實(shí)踐，實(shí)踐驗(yàn)證理論。高校要充分重視學(xué)生實(shí)踐能力培養(yǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，積極地為學(xué)生創(chuàng)造切實(shí)有效的實(shí)踐平臺(tái)，通過(guò)實(shí)踐平臺(tái)的系統(tǒng)訓(xùn)練提高學(xué)生的實(shí)踐認(rèn)知能力。

第二，加強(qiáng)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)師資隊(duì)伍建設(shè)。高校教師的質(zhì)量是高?？沙掷m(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)保障，建立強(qiáng)有力的培養(yǎng)機(jī)制，進(jìn)行系統(tǒng)的職業(yè)訓(xùn)練、專(zhuān)業(yè)化的學(xué)術(shù)訓(xùn)練是大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)效果良好的重要保證，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富的教師資源是校園建設(shè)之根本。高校在發(fā)展的過(guò)程中要高度重視高層次教師資源的引進(jìn)，現(xiàn)代大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的教師體系建設(shè)還缺乏一定的系統(tǒng)性，教師資源相對(duì)匱乏，教師缺少自我提升的空間，需要引進(jìn)專(zhuān)業(yè)知識(shí)過(guò)硬、創(chuàng)新意識(shí)較強(qiáng)的優(yōu)秀人才來(lái)補(bǔ)齊教師隊(duì)伍建設(shè)的空白。

第三，優(yōu)化教師知識(shí)結(jié)構(gòu)，創(chuàng)新高校大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)模式。高校的大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是整體教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)，社會(huì)優(yōu)秀人才的培養(yǎng)需要科學(xué)、合理的教師知識(shí)結(jié)構(gòu)做支撐。科學(xué)、合理、系統(tǒng)的教師結(jié)構(gòu)是優(yōu)質(zhì)課堂教學(xué)的基礎(chǔ)，是為學(xué)生具備優(yōu)秀專(zhuān)業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)、強(qiáng)大實(shí)踐能力的根本保證。實(shí)踐翻譯教學(xué)中教師要充分發(fā)揮自身教學(xué)組織能力與教育能力、展示教師的教學(xué)實(shí)施能力與教學(xué)設(shè)計(jì)能力，傳授教師的教研能力和終身學(xué)習(xí)能力、引導(dǎo)學(xué)生的科研能力和創(chuàng)造能力。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)積累，強(qiáng)化自身對(duì)事物屬性與聯(lián)系的認(rèn)知，掌握科學(xué)的教育理論與學(xué)科的教學(xué)方法，把握學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài)，因材施教，鑄就學(xué)生學(xué)習(xí)品格。

與此同時(shí)，緊跟社會(huì)的動(dòng)態(tài)需求，創(chuàng)新大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)模式，制定科學(xué)的學(xué)習(xí)計(jì)劃、進(jìn)行精準(zhǔn)的內(nèi)容講解加強(qiáng)教師與學(xué)生的互動(dòng)實(shí)踐，實(shí)時(shí)更新傳統(tǒng)的教授內(nèi)容，將理論知識(shí)轉(zhuǎn)化成學(xué)生能理解的表征形式，鍛造學(xué)生優(yōu)秀的學(xué)習(xí)品格與實(shí)踐能力，為現(xiàn)代化的社會(huì)輸入真正的可造之才。

4 結(jié)語(yǔ)

國(guó)內(nèi)高校大學(xué)教學(xué)要高度重視大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要意義，加強(qiáng)翻譯教學(xué)師資的隊(duì)伍建設(shè)，同時(shí)健全大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)師資隊(duì)伍的培養(yǎng)機(jī)制，制定系統(tǒng)完整的翻譯教學(xué)大綱，編寫(xiě)適合社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的翻譯教材，改革大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)理念，創(chuàng)新大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)模式，提供學(xué)生實(shí)踐平臺(tái)，強(qiáng)化實(shí)用性的教學(xué)，提高學(xué)生理論水平與實(shí)踐能力，同時(shí)加大教學(xué)資源投入，實(shí)現(xiàn)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)人才目標(biāo)，為社會(huì)輸入優(yōu)秀的人才。

參考文獻(xiàn)：

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[2]陳璐.基于演化原型框架的漢字教學(xué)設(shè)計(jì)及其效果研究[D].華東師范大學(xué)，2012.

篇6

1 高等教育管理視角下女大學(xué)生教育育人存在的問(wèn)題 

（1）高等教育中存在“性別隱性歧視”。高等教育的對(duì)象——大學(xué)生是由男性與女性組成的，這就存在一個(gè)性別意識(shí)問(wèn)題，性別意識(shí)的關(guān)鍵一是性別的平等，二是性別的尊重；在高等教育中性別的平等強(qiáng)調(diào)教育機(jī)會(huì)的平等而非平均，性別的尊重則是強(qiáng)調(diào)性別的差異性，承認(rèn)差異性性別優(yōu)點(diǎn)與人力資源特點(diǎn)。當(dāng)前，大學(xué)教育中缺乏性別意識(shí)，呈現(xiàn)出一種忽視男女生性別差異，體現(xiàn)為完全平均的教育模式，在教育育人結(jié)構(gòu)和教學(xué)課程設(shè)置，教育管理體制、專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)等方面，有意識(shí)的性別區(qū)分和設(shè)計(jì)缺失，形成“性別平均主義教育”效果，沒(méi)有達(dá)到預(yù)定的教育育人目標(biāo)。 

（2）女大學(xué)生心理素質(zhì)教育弱化。女大學(xué)生在接受高等教育時(shí)，與男性學(xué)生相比有一個(gè)明顯的特點(diǎn)，就是其基于性別生理而形成的女大學(xué)生特有的心理素質(zhì)，對(duì)其教育應(yīng)具有針對(duì)性與優(yōu)先性。女大學(xué)生心理素質(zhì)的研究成果表明：女大學(xué)生心理素質(zhì)具有敏感性、承壓性較低的特點(diǎn)，但當(dāng)前高校教育中對(duì)于女大學(xué)生心理素質(zhì)的教育上處于討論階段，沒(méi)有實(shí)際開(kāi)展起來(lái)，現(xiàn)階段的大學(xué)生心理素質(zhì)教育沒(méi)有針對(duì)女大學(xué)生的特定教育，流于男女大學(xué)生心理素質(zhì)教育通講層面，沒(méi)有結(jié)合女性心理特質(zhì)進(jìn)行教育的內(nèi)容安排與教育形式的優(yōu)化。 

（3）女大學(xué)生教育激勵(lì)異化。一是教育的實(shí)質(zhì)性獲益不平等，教育最大的激勵(lì)在于通過(guò)教育的獲得，依據(jù)受教育的程度與水平來(lái)獲得社會(huì)的認(rèn)可，從而實(shí)質(zhì)性地獲得社會(huì)利益，但當(dāng)前社會(huì)在吸收大學(xué)生時(shí)，對(duì)于專(zhuān)業(yè)知識(shí)與技能掌握程度往往不是優(yōu)先考慮的，性別往往是先決條件；二是教育者在對(duì)女大學(xué)生進(jìn)行目標(biāo)激勵(lì)時(shí)，容易出現(xiàn)降低目標(biāo)期望值的傾向，使女學(xué)生降低了學(xué)習(xí)的目標(biāo)與要求；三是激勵(lì)方式不當(dāng)?shù)膯?wèn)題，女大學(xué)生具有特殊群體性，特別是我國(guó)女大學(xué)生群體進(jìn)入90后時(shí)代，對(duì)其激勵(lì)要講究方式方法，但當(dāng)前我國(guó)高等教育的激勵(lì)還以灌輸與標(biāo)兵式為主，過(guò)度的增壓式灌輸激勵(lì)不僅不能激發(fā)女大學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，反而適得其反使其厭煩學(xué)習(xí)。 

2 高等教育管理視角下女大學(xué)生教育育人問(wèn)題的具體成因 

當(dāng)前女大學(xué)生教育問(wèn)題的具體成因，主要是教育性別意識(shí)缺失，教育現(xiàn)代意識(shí)與方式的滯后與女大學(xué)生自身與家庭的教育形塑與目標(biāo)混亂。第一，在教育性別意識(shí)層面主要是高校與教育者沒(méi)有形成性別意識(shí)，特別是對(duì)女大學(xué)生教育性別區(qū)隔化，還處于傳統(tǒng)型性別角色意識(shí)階段，將女性弱化非主流化看待，以男性取向?yàn)槌刹艠?biāo)準(zhǔn)，致使在教育內(nèi)容，方式與手段上，教育資源的配置上，不能針對(duì)以女大學(xué)生的生理范疇為區(qū)隔線而具有的心理特征與角色特征，進(jìn)行針對(duì)性的教育，誘發(fā)了女大學(xué)生在接受各種教育上問(wèn)題出現(xiàn)。第二，教育現(xiàn)代意識(shí)與方式的滯后，女大學(xué)生在接受教育時(shí)關(guān)注專(zhuān)業(yè)知識(shí)的實(shí)用性，教育教學(xué)內(nèi)容上的現(xiàn)代觀點(diǎn)，教育教學(xué)方式方法的適宜性，而在教育教學(xué)中現(xiàn)代意識(shí)與方式的運(yùn)用滯后，教育者往往遵循過(guò)有的經(jīng)驗(yàn)與認(rèn)知，進(jìn)行教育教學(xué)，這必然不能起到效果，反而形成女大學(xué)生與教育者的代溝，對(duì)于教育意義的輕視，而轉(zhuǎn)向通過(guò)非學(xué)校教育渠道進(jìn)行自我教育，容易受到誤導(dǎo)，缺乏系統(tǒng)性與針對(duì)性，陷入感性認(rèn)知非理性學(xué)習(xí)的誤區(qū)。而方式、方法不能針對(duì)當(dāng)代女大學(xué)生的現(xiàn)代心理與意識(shí)特點(diǎn)，就會(huì)事倍功半，如在進(jìn)行女大學(xué)生心理健康教育時(shí)，往往從理論灌輸開(kāi)始，甚至是家長(zhǎng)式的說(shuō)教，而忽視個(gè)案與小組輔導(dǎo)，缺失行為心理與心理行為的互構(gòu)式教育，這違反了具有獨(dú)立平等意識(shí)，注重感性行為認(rèn)知的女大學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律，必然不能有效預(yù)防、疏導(dǎo)與解決問(wèn)題，相反激化問(wèn)題的現(xiàn)象層出不窮。第三，女大學(xué)生自身與家庭的教育形塑與目標(biāo)混亂。在中國(guó)當(dāng)前應(yīng)試教育的影響下，考入大學(xué)之后，學(xué)生與家庭對(duì)于通過(guò)教育達(dá)到自身的何種形塑與實(shí)現(xiàn)什么樣的目標(biāo)不甚明了，這點(diǎn)在女大學(xué)生層面有較為突出的表現(xiàn)，甚至出現(xiàn)了教育形塑偏失與教育目標(biāo)缺失，在其看來(lái)大學(xué)教育成為一種形式過(guò)程，喪失了接受教育與認(rèn)同教育的主動(dòng)性，出現(xiàn)了盲目性。以上誘因直接導(dǎo)致了女大學(xué)生在教育層面的各種問(wèn)題的出現(xiàn)。 

3 高等教育管理視角下女大學(xué)生教育育人優(yōu)化建議 

（1）優(yōu)化高校教育資源配置，深化課程改革，構(gòu)建女大學(xué)生素質(zhì)教育模式。高等教育管理視角下女大學(xué)生教育育人發(fā)展，教育模式的現(xiàn)代化與和諧化，是主要內(nèi)容，在當(dāng)前高校教育資源配置、課程設(shè)置與教學(xué)活動(dòng)中，由于教育性別意識(shí)強(qiáng)調(diào)不夠，在資源配置上混同配置，容易造成資源集中供給男大學(xué)生需求，而女大學(xué)生需求供給不足，如在體育資源配置、廁所等教輔后勤服務(wù)資源配置等方面存在表面均等，實(shí)際上不均衡的現(xiàn)象，所以應(yīng)在調(diào)研的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)女大學(xué)生對(duì)于教育資源需求信息的科學(xué)篩選，進(jìn)而對(duì)教育資源進(jìn)行相應(yīng)均衡配置與開(kāi)發(fā)，提供缺失資源需求。在素質(zhì)教育上，針對(duì)女性的優(yōu)點(diǎn)特長(zhǎng)與技能弱勢(shì)，設(shè)計(jì)合理的素質(zhì)教育內(nèi)容，與男大學(xué)生進(jìn)行區(qū)隔化的素質(zhì)教育?？偨Y(jié)歸納女大學(xué)生從入學(xué)、學(xué)習(xí)、實(shí)踐實(shí)習(xí)到就業(yè)各個(gè)教育環(huán)節(jié)的女大學(xué)生教育規(guī)律與特點(diǎn)，探索在教育性別意識(shí)指導(dǎo)下，以素質(zhì)培養(yǎng)為核心的女大學(xué)生素質(zhì)教育模式 

篇7

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)，教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動(dòng)的過(guò)程，是師生雙方相互交流、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充的對(duì)話過(guò)程。這種對(duì)話，不僅僅只是雙方你問(wèn)答式的語(yǔ)言交談，而應(yīng)該包括雙方心靈和思想的碰撞，是一種真正意義的精神平等與溝通。要提高課堂問(wèn)答的實(shí)效性，就要明確“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”，教師只是引導(dǎo)者應(yīng)該“引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑和發(fā)現(xiàn)”，促使學(xué)生“主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)”。所以我們要積極鼓勵(lì)學(xué)生勇敢的質(zhì)疑問(wèn)難，把握好提問(wèn)時(shí)機(jī)，提問(wèn)兼顧全體，理答飽含激情，使語(yǔ)文課堂充滿生機(jī)和活力。

一、鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難

我們應(yīng)該幫助學(xué)生從小樹(shù)立問(wèn)題意識(shí)，培養(yǎng)質(zhì)疑問(wèn)難習(xí)慣和能力，并逐步將問(wèn)答的主體轉(zhuǎn)移給學(xué)生?？梢詮囊韵聨讉€(gè)方面入手：

給予充分的時(shí)間。保證每節(jié)課都有學(xué)生充分的思考和提問(wèn)時(shí)間，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難。

適當(dāng)?shù)姆椒ㄖ笇?dǎo)。質(zhì)疑問(wèn)難是一種閱讀文章的技巧，要注意方法的指導(dǎo)，如圍繞“課題、關(guān)鍵詞語(yǔ)、標(biāo)點(diǎn)、重點(diǎn)句段”進(jìn)行質(zhì)疑；運(yùn)用“找原因、求依據(jù)、辨差異、比優(yōu)劣、揭矛盾、探實(shí)質(zhì)、找聯(lián)系”等方法進(jìn)行質(zhì)疑。

教師示范提問(wèn)。指導(dǎo)學(xué)生恰當(dāng)?shù)?、有針?duì)性、有質(zhì)量地提出問(wèn)題。

學(xué)會(huì)篩選歸類(lèi)。給學(xué)生提供相互提出問(wèn)題、比較篩選問(wèn)題、共同解決問(wèn)題的機(jī)會(huì)，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)把相關(guān)的問(wèn)題進(jìn)行歸類(lèi)，提高自己的的歸納總結(jié)的能力。

二、講究提問(wèn)時(shí)機(jī)

孔子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)”。昀佳提問(wèn)時(shí)機(jī)，就是學(xué)生“憤”、“悱”之時(shí)。這時(shí)的提問(wèn)能促使積極思維，上下求索。課前巧問(wèn)，激發(fā)閱讀期待。興趣是學(xué)習(xí)昀強(qiáng)大的動(dòng)力。

學(xué)生有了閱讀興趣，才會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，才會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)。課前的巧妙提問(wèn)，正是激發(fā)學(xué)生興趣的方法之一。課中巧問(wèn)，展開(kāi)品讀感悟。語(yǔ)文教學(xué)中的問(wèn)題，一般都是根據(jù)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)精心設(shè)計(jì)，學(xué)生在教師啟發(fā)引導(dǎo)下分析思考，自然可以取得突破性進(jìn)展。

課尾巧問(wèn)，提升文本內(nèi)涵?！熬幙鹁幒t，重在收口?！闭n尾的詰問(wèn)，對(duì)鞏固、強(qiáng)化教學(xué)效果至關(guān)重要，是課堂教學(xué)的“鳳尾”之筆，有利于學(xué)生對(duì)文本認(rèn)識(shí)的升華。

三、叫答關(guān)注全體學(xué)生

叫答是問(wèn)答行為之間的一個(gè)不可忽視的環(huán)節(jié)。一般而言，老師喜歡把答問(wèn)的機(jī)會(huì)給優(yōu)生，造成機(jī)會(huì)不均等。怎樣

使叫答客觀、科學(xué)、面向全體呢？

量化叫答行為，找出叫答盲點(diǎn)。由于缺乏嚴(yán)格的理性規(guī)則，存在叫答被遺忘的角落，加上部分學(xué)生性格內(nèi)向，不善于言辭，導(dǎo)致叫答陷入盲目性。所以，應(yīng)該盡力消滅叫答盲點(diǎn)。建立叫答記錄，不落下一個(gè)學(xué)生。做到機(jī)會(huì)均等，昀有效的辦法是建立叫答記錄。可以利用點(diǎn)名冊(cè)作簡(jiǎn)單記錄給每位學(xué)生創(chuàng)造回答問(wèn)題的機(jī)會(huì)，享受成功表達(dá)的喜悅。

四、提高理答的有效性

理答既是一種教學(xué)行為，也是一種教學(xué)評(píng)價(jià)，還是一種重要的課堂教學(xué)“對(duì)話”，通常告訴學(xué)生所思、所答、所為的結(jié)果，以及學(xué)習(xí)正確、充分、恰當(dāng)?shù)某潭?，直接影響學(xué)生對(duì)問(wèn)題的理解和更深入的學(xué)習(xí)，也影響學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與態(tài)度。要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)學(xué)生。傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言，既是尊重學(xué)生的表現(xiàn)，更是作出有效理答的前提條件。著名主持人楊瀾說(shuō)過(guò)，在訪談?lì)惞?jié)目中，主持人的傾聽(tīng)比提問(wèn)還重要。語(yǔ)文課堂教學(xué)也是如此。學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，才能對(duì)學(xué)生的回答作出智慧的理答。

篇8

關(guān)鍵詞：高職大學(xué)生；學(xué)習(xí)適應(yīng)；適應(yīng)不良

作者簡(jiǎn)介：王曉紅（1975-），女，湖北鐘祥人，武漢職業(yè)技術(shù)學(xué)院思政課部，講師。（湖北 武漢 430074）

中圖分類(lèi)號(hào)：G712 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1007-0079（2013）28-0220-02

相較于普通高校的學(xué)生，高職大學(xué)生在學(xué)習(xí)適應(yīng)上可能存在更大的挑戰(zhàn)，因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)“士大夫”的心理導(dǎo)致人們對(duì)高職教育的認(rèn)同度比較低，人們更加賞識(shí)精英教育而非大眾教育，在選擇上更加傾向于高等教育而非職業(yè)教育。筆者嘗試從高職大學(xué)生學(xué)習(xí)適應(yīng)的視角探索其存在的問(wèn)題與解決對(duì)策。

一、高職院校的環(huán)境特點(diǎn)及存在的問(wèn)題

1.高職院校的環(huán)境特點(diǎn)

（1）初創(chuàng)性。我國(guó)高等職業(yè)院校從改革開(kāi)放以來(lái)，呈現(xiàn)快速發(fā)展的態(tài)勢(shì)，已占下了高等教育的半壁江山。然而沒(méi)有年份積淀的院校勢(shì)必存在著自身的缺陷：校園環(huán)境一味擴(kuò)大，呈現(xiàn)出盲目性和隨意性；簡(jiǎn)單模仿其他高等院校，未形成自己的特色；校園人文精神匱乏。

（2）地域性。我國(guó)高職院校主要是為本地區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)，因而，生源80%源自本地區(qū)，地區(qū)特色在增加了學(xué)生的熟悉感的同時(shí)，也減低了對(duì)學(xué)生的吸引力。地域性造就的保守、封閉、落后的特點(diǎn)，無(wú)法滿足彰顯個(gè)性的年輕學(xué)子的愿望。

（3）職業(yè)性。相較于普通高校的學(xué)科性和理論性，高職院校更加注重技能型和職業(yè)性，以“立足上崗”、“服務(wù)就業(yè)”為導(dǎo)向，培養(yǎng)面向生產(chǎn)和建設(shè)第一線的高技能人才，增加了實(shí)踐和實(shí)訓(xùn)環(huán)節(jié)。對(duì)于高職學(xué)生來(lái)說(shuō)，如何從學(xué)科性變成職業(yè)性也不是一件容易的事。

（4）社會(huì)性。大部分高職院校都是三年制教育，而實(shí)際的教學(xué)只有2年半。高職院校是一個(gè)橋梁，是學(xué)校與社會(huì)的過(guò)渡性空間，即高職學(xué)生入學(xué)，既是“校園人”，也是“社會(huì)人”。

2.高職教育存在的問(wèn)題

（1）高職教育培養(yǎng)目標(biāo)不清楚。高職教育的培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)生產(chǎn)和管理第一線的應(yīng)用型人才，然而很多高職院校人才培養(yǎng)模式不清楚。有的新開(kāi)專(zhuān)業(yè)干脆就照搬普通高校的課程設(shè)置，并沒(méi)有突出其專(zhuān)業(yè)性與職業(yè)性；有的又太過(guò)狹隘，重專(zhuān)業(yè)而輕綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，讓學(xué)生以為上高職就是為了求職，增強(qiáng)了學(xué)生的功利化。

（2）無(wú)法完成從中專(zhuān)到高職的轉(zhuǎn)變。大部分高職院校都是中專(zhuān)演變而來(lái)的，依然延續(xù)中專(zhuān)的管理模式。專(zhuān)業(yè)設(shè)置不能反映市場(chǎng)對(duì)人才的需求，專(zhuān)業(yè)吸引力較低；還有些專(zhuān)業(yè)師資力量嚴(yán)重不足，一個(gè)教師要承擔(dān)多門(mén)專(zhuān)業(yè)課的授課任務(wù)，導(dǎo)致教師疲于應(yīng)付，超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)。

（3）忽視人文素質(zhì)類(lèi)課程的開(kāi)設(shè)。目前高職教育的困境是重視職業(yè)技能培訓(xùn)，忽視了更加綜合的、內(nèi)在的、人的素質(zhì)。不能讓學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)自己的人生進(jìn)行思索，沒(méi)有對(duì)個(gè)體角色的自期和自律，造成文化缺失、價(jià)值缺失、道德失范。高職教育讓整個(gè)校園彌散著功利、實(shí)用、技術(shù)的氣息，無(wú)法讓高職學(xué)生精神上成人。

（4）創(chuàng)新能力較弱。創(chuàng)新是一個(gè)學(xué)校發(fā)展的永恒的動(dòng)力，有創(chuàng)新才會(huì)為學(xué)校注入生機(jī)和活力。遺憾的是，很少有高職院校把學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)定位為高職學(xué)生的創(chuàng)新能力在技術(shù)應(yīng)用領(lǐng)域的運(yùn)用。學(xué)生的職業(yè)訓(xùn)練變成了純粹的熟練工種，重復(fù)而又機(jī)械。

二、高職大學(xué)生學(xué)習(xí)適應(yīng)不良的表現(xiàn)

1.厭學(xué)情緒嚴(yán)重，逃課現(xiàn)象頻繁

高職學(xué)生厭學(xué)主要表現(xiàn)在逃課上。比如以生病、事假、公假為由找學(xué)生幫忙逃課，能不上就不上，能少上就少上。即使上課，也是身在曹營(yíng)心在漢，混時(shí)間，打發(fā)日子。很多教師為防止學(xué)生逃課，實(shí)施點(diǎn)名制度，上課前點(diǎn)名，上課結(jié)束后還要點(diǎn)名，可謂用心良苦。而學(xué)生未必領(lǐng)情，除了抱怨教師太古板、管得太嚴(yán)之外，無(wú)半點(diǎn)感激之情。有研究表明，高職大學(xué)生的厭學(xué)心理比表現(xiàn)出厭學(xué)行為的人高出很多。

2.自我理想消失，新的理想無(wú)法建立

考入好的大學(xué)是諸多學(xué)子夢(mèng)寐以求的理想，進(jìn)入大學(xué)后理想開(kāi)始失落。進(jìn)入高職或許不是學(xué)生的初衷，他們不像進(jìn)入重點(diǎn)高校的學(xué)生被親友祝福，他們自認(rèn)為自己是“無(wú)用群體”之一，自我放棄、自我放逐的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮：通宵上網(wǎng)、玩手機(jī)、談戀愛(ài)、考試作弊甚至打架滋事；他們無(wú)法正視現(xiàn)實(shí)，因?yàn)槔硐牒同F(xiàn)實(shí)的差距太大，所以他們只能逃避，一蹶不振。他們進(jìn)入了一個(gè)怪圈：不想努力，結(jié)果是離自己錯(cuò)失的理想越來(lái)越遠(yuǎn)，最終造成了永恒的失落，更加無(wú)法建構(gòu)一個(gè)符合現(xiàn)實(shí)的理想。

3.學(xué)習(xí)目標(biāo)缺乏，找不到學(xué)習(xí)的動(dòng)力

一些高職大學(xué)生對(duì)于自己選擇高職院校做好了充分的心理準(zhǔn)備，然而高職院校培養(yǎng)目標(biāo)的不明確與專(zhuān)業(yè)設(shè)置的不合理導(dǎo)致學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的目標(biāo)，找不到學(xué)習(xí)的動(dòng)力。部分學(xué)生不清楚自己的專(zhuān)業(yè)前景，不了解專(zhuān)業(yè)內(nèi)涵，不知道怎樣培養(yǎng)自己的專(zhuān)業(yè)能力，最終導(dǎo)致學(xué)習(xí)無(wú)目標(biāo)、無(wú)動(dòng)力、隨波逐流，混張文憑、找份工作了事。

4.學(xué)習(xí)的功利性太強(qiáng)，沒(méi)有學(xué)習(xí)的樂(lè)趣

功利主義一直是中國(guó)農(nóng)業(yè)文化的真正底流，儒家文化強(qiáng)調(diào)“義”而不是“利”，是因?yàn)閷?shí)際生活中義太少，利太多。一個(gè)人的價(jià)值被學(xué)歷化和貨幣化了，這種價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)還受到了社會(huì)和學(xué)校獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制的強(qiáng)化。在高職院校，依然盛行實(shí)用主義和功利主義，忽略了人文素質(zhì)教育。當(dāng)教育忽視那些不能帶來(lái)物質(zhì)利益的知識(shí)時(shí)，學(xué)生就會(huì)在情感上日益空洞，靈魂上無(wú)所歸依。這樣的氛圍導(dǎo)致學(xué)生并不能真正熱愛(ài)知識(shí)、熱愛(ài)真理，即使認(rèn)真讀書(shū)的學(xué)生其學(xué)習(xí)的意義也只是為了謀生和保存面子，而學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)是對(duì)喪失生存能力和尊嚴(yán)的恐懼。當(dāng)功利主義太強(qiáng)時(shí)，只會(huì)讓人世俗和狹隘，學(xué)習(xí)的樂(lè)趣是無(wú)從體會(huì)的。

5.學(xué)習(xí)缺乏創(chuàng)新精神，變得死板和教條

高職教育存在太多模式化，導(dǎo)致過(guò)強(qiáng)的共性制約。少了創(chuàng)新，個(gè)性化發(fā)展就不會(huì)充分。目前高職教育過(guò)于實(shí)用化、工具化，強(qiáng)化職業(yè)技能培訓(xùn)，普遍讓學(xué)生接受單一的思想模式，在這種機(jī)制下“生產(chǎn)”出來(lái)的大學(xué)生，比較機(jī)械化，只知道簡(jiǎn)單的重復(fù)。而執(zhí)行型、中間型人才培養(yǎng)模式的提倡，更是讓學(xué)生學(xué)會(huì)了照章辦事、按圖施工，根本沒(méi)有任何創(chuàng)新。有些教師在課堂上一言堂，讓學(xué)生變得漠然和死板，造成了學(xué)習(xí)上的被動(dòng)性和依賴(lài)性。學(xué)生的主體性得不到發(fā)揮，創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力根本無(wú)從談起。

三、解決高職學(xué)生學(xué)習(xí)適應(yīng)不良的對(duì)策

1.改革課堂教學(xué)模式

美國(guó)著名的教育心理家布魯姆曾說(shuō)：“追求優(yōu)異的成績(jī)……不但同我們教什么有關(guān)系，而且同我們?cè)鯓咏毯驮鯓右饘W(xué)生的興趣有關(guān)系?！睂W(xué)生厭學(xué)與教育體制、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法有著密切的聯(lián)系。當(dāng)學(xué)生成為失望、無(wú)奈的逃課一族時(shí)，背后呈現(xiàn)的可能是課堂有效性的缺失。學(xué)生逃學(xué)可能是根本聽(tīng)不懂，或者是教師教學(xué)方法陳舊，教師“滿堂灌”、“填鴨式”的教學(xué)方式令他們成了課堂上的看客。當(dāng)學(xué)生喪失了課堂上的主體性時(shí)，他們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己精神上被“綁架”了，毫無(wú)自由可言。而課堂模式成了生硬的、命令式的“我說(shuō)——你聽(tīng)。”當(dāng)學(xué)生曾夢(mèng)寐以求的大學(xué)時(shí)代被“后高中時(shí)代”替代時(shí)，逃課便成了他們唯一的追求。同時(shí)，這樣的方式也表達(dá)了他們無(wú)聲的憤怒，因此深化教學(xué)改革勢(shì)在必行。教師可以采用啟發(fā)式教學(xué)、探討式教學(xué)鼓勵(lì)學(xué)生參與，讓學(xué)生真正成為教學(xué)中的主體。

2.幫助學(xué)生重新建構(gòu)自我理想

以武漢職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例，學(xué)校大部分學(xué)生進(jìn)校分?jǐn)?shù)都接近二本，因而很多學(xué)生都有一種懷才不遇的失落感。理想與現(xiàn)實(shí)的差距成了揮之不去的痛。有些學(xué)生是因?yàn)榧揖巢缓?，交不起三本高昂的學(xué)費(fèi)，才選擇高職院校，有種不得已而為之的妥協(xié)。在這種情形下，學(xué)生的自尊水平是比較低的。如何提升他們的自尊水平，如何幫助他們確認(rèn)自己的身份，建立身份認(rèn)同感，并重新建構(gòu)一個(gè)符合現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的理想非常重要。

當(dāng)他們自暴自棄時(shí)，往往是受到了不合理信念的支配，比如：“高考發(fā)揮失常，一步錯(cuò)，就意味我永遠(yuǎn)完了”，“高職就是高考落榜生聚集的地方，我從此就是沒(méi)有希望的人了”等。因此，應(yīng)糾正學(xué)生的認(rèn)知偏差，鼓勵(lì)學(xué)生全面、長(zhǎng)遠(yuǎn)的看待問(wèn)題；調(diào)整學(xué)生的期待，盡量淡泊一些；鼓勵(lì)學(xué)生了解高職的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，增加他們對(duì)職業(yè)教育的認(rèn)可度，尋找他們的職業(yè)興趣，確定他們的職業(yè)理想，重新點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想和希望。

3.探索高職教育的特色

對(duì)于高職院校來(lái)說(shuō)，不管是中專(zhuān)模式的延續(xù)，還是大學(xué)模式的照搬，都不應(yīng)該成為高職教育的方向。這樣學(xué)生即使很好地掌握了所學(xué)的內(nèi)容，在未來(lái)的就業(yè)中也不會(huì)有任何優(yōu)勢(shì)。這會(huì)影響學(xué)生學(xué)習(xí)的信心，增加他們的迷茫感。高職院校的最終目的是為現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)大量的高素質(zhì)技能型專(zhuān)門(mén)人才，應(yīng)該不斷改革教學(xué)方法和手段，融“教、學(xué)、做”為一體，不斷強(qiáng)化學(xué)生能力的培養(yǎng)。在專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)上，盲目跟風(fēng)，開(kāi)設(shè)一些所謂的熱門(mén)專(zhuān)業(yè)，而在師資上又無(wú)法滿足學(xué)生的專(zhuān)業(yè)需求，最終會(huì)自食苦果。因此，所開(kāi)專(zhuān)業(yè)應(yīng)有自己的專(zhuān)業(yè)特色，每個(gè)高職院校都應(yīng)擁有自身的支柱專(zhuān)業(yè)，發(fā)揮自身資源，真正“以學(xué)生為中心”、“以能力為本位”。當(dāng)學(xué)生真正擁有專(zhuān)業(yè)技能足以和本科院校的學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)時(shí)，自信心必然會(huì)升騰。

4.加強(qiáng)人文素質(zhì)教育，去功利化

當(dāng)學(xué)生工具理性的內(nèi)容居多時(shí)，價(jià)值理性的東西就會(huì)非常少?？萍冀逃瓦壿嬎季S聯(lián)系在一起，而人文教育則關(guān)乎學(xué)生的做人和身心健康。科學(xué)技術(shù)是立世之基，人文素質(zhì)是為人之本。重視人文素質(zhì)教育體現(xiàn)在兩個(gè)層面：一是人文素質(zhì)類(lèi)課程進(jìn)課堂，二是營(yíng)造良好的人文氛圍，增加學(xué)生的人生感悟。職業(yè)院校大多存在先天不足，缺少人文底蘊(yùn)和應(yīng)有的文化氛圍?？梢砸员匦藓瓦x修相結(jié)合的方式開(kāi)設(shè)大學(xué)人文類(lèi)課程，鼓勵(lì)工科學(xué)生選修藝術(shù)、文學(xué)等課程；可以創(chuàng)辦豐富多彩的活動(dòng)，比如演講、辯論等激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情；也可以舉辦人文素質(zhì)類(lèi)的講座，引導(dǎo)學(xué)生閱讀文化經(jīng)典。通過(guò)廣博的文化知識(shí)滋養(yǎng)，高雅的文化氛圍陶冶，讓學(xué)生遠(yuǎn)離短視和功利，獲得一種自我心靈的覺(jué)醒，從而真正體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

5.鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

高職學(xué)生缺乏創(chuàng)新的觀念和創(chuàng)新的欲望，體會(huì)不到自主創(chuàng)新帶來(lái)的生命的活力。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力需要高職院校建立“雙師型”師資隊(duì)伍。教師應(yīng)該具備創(chuàng)造性素質(zhì)，還要有多元化、合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，熟知?jiǎng)?chuàng)造力的科學(xué)原理和方法，又具有創(chuàng)造性的心理品質(zhì)。增加學(xué)生實(shí)踐鍛煉的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在實(shí)踐中具備動(dòng)手操作能力和探究解決問(wèn)題的能力。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)問(wèn)題的敏感性、靈活性、獨(dú)創(chuàng)性。只有這樣，學(xué)生才會(huì)真正體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，再度生機(jī)勃勃。

參考文獻(xiàn)：

篇9

【關(guān)鍵詞】班級(jí)管理；存在問(wèn)題；教學(xué)模式

一、現(xiàn)階段大學(xué)班級(jí)管理存在的問(wèn)題

在進(jìn)入大學(xué)之前，學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)由教師進(jìn)行統(tǒng)一安排，學(xué)生只需要按照教師的要求按部就班的進(jìn)行學(xué)習(xí)即可，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力偏弱。而進(jìn)入大學(xué)后，需要由學(xué)生自己安排學(xué)習(xí)時(shí)間，許多學(xué)生表現(xiàn)出無(wú)所適從和不知所措等現(xiàn)象。因此，大學(xué)生的兩極分化現(xiàn)象較為嚴(yán)重，一部分學(xué)生具有較好的自律性，或是對(duì)某一專(zhuān)業(yè)具有濃厚興趣，能夠明確學(xué)習(xí)目標(biāo)；而另一部分學(xué)生則缺乏學(xué)習(xí)和生活規(guī)劃，往往沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲或是無(wú)所事事。目前來(lái)說(shuō)，大學(xué)班級(jí)管理問(wèn)題主要表現(xiàn)為以下幾方面。（一）班級(jí)管理制度有待完善輔導(dǎo)員在開(kāi)展班級(jí)管理或?qū)W生教育工作時(shí)，只能參照學(xué)校的總體規(guī)章制度或?qū)W生規(guī)范。但是這些規(guī)章制度過(guò)于宏觀，并不具備普遍適用性和個(gè)體針對(duì)性，因此在具體實(shí)施過(guò)程中，往往不具備很好的實(shí)踐應(yīng)用效果，學(xué)生的接受和認(rèn)可程度較低。部分輔導(dǎo)員雖然嘗試制定班級(jí)管理制度，但是這些制度的科學(xué)性、合理性以及實(shí)踐效果都有待商榷，并未得到很好的普及與推廣。如果沒(méi)有健全、完善的管理制度做保障，輔導(dǎo)員的班級(jí)管理工作也很難高質(zhì)量開(kāi)展。（二）班級(jí)凝聚力和向心力不高同一大學(xué)的學(xué)生來(lái)自全國(guó)各地，甚至有部分海外交換生，每個(gè)同學(xué)之間在文化觀念、生活習(xí)慣、民族習(xí)俗等方面存在較大差異。在班級(jí)活動(dòng)或是日常生活中，很容易因習(xí)俗、理解差異引發(fā)矛盾。除此之外，大學(xué)校園生活豐富多彩，學(xué)生自由活動(dòng)時(shí)間較多，因此社團(tuán)概念要高于班級(jí)概念，也是導(dǎo)致大學(xué)班級(jí)凝聚力和向心力不強(qiáng)的原因。在這種情況下，輔導(dǎo)員要想組織開(kāi)展活動(dòng)，往往很難得到全部同學(xué)的積極相應(yīng)，教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展受到影響。（三）輔導(dǎo)員與學(xué)生交流偏少輔導(dǎo)員不僅要負(fù)責(zé)學(xué)生的政治教育和班級(jí)事務(wù)管理，還要完成學(xué)?；蚨?jí)院校安排的各項(xiàng)工作任務(wù)，定期參加各種培訓(xùn)、學(xué)習(xí)活動(dòng)等。因此，許多輔導(dǎo)員很難抽出足夠的時(shí)間與班級(jí)內(nèi)的每個(gè)學(xué)生進(jìn)行交流和溝通，而是只能借助于班委成員，大致掌握班級(jí)情況。

二、大學(xué)班級(jí)管理的“一統(tǒng)、三化、兩轉(zhuǎn)變”模式

（一）樹(shù)立統(tǒng)一明確的管理理念從輔導(dǎo)員角度來(lái)看，只有樹(shù)立一個(gè)明確的、統(tǒng)一的管理理念，才能為今后的班級(jí)管理工作提供參考思路，進(jìn)而以此為出發(fā)點(diǎn)，結(jié)合班級(jí)內(nèi)學(xué)生的實(shí)際情況，制定短期、長(zhǎng)期管理目標(biāo)，幫助學(xué)生按部就班的完成各個(gè)階段的學(xué)習(xí)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)水平和綜合素質(zhì)的提升。以學(xué)生為中心的人本理念，是輔導(dǎo)員大學(xué)班級(jí)管理工作能夠高效率、高質(zhì)量開(kāi)展的核心理念，輔導(dǎo)員只有在日常班級(jí)管理中貫徹人本理念，才能營(yíng)造公平、積極、和諧的班級(jí)氛圍。（二）積極進(jìn)行班級(jí)工作的“兩轉(zhuǎn)變”大學(xué)教育工作是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的過(guò)程，輔導(dǎo)員的管理理念和管理手段也必須要與時(shí)俱進(jìn)的進(jìn)行轉(zhuǎn)變和更新，以適應(yīng)學(xué)校的教育要求和學(xué)生的成長(zhǎng)需要。一方面，輔導(dǎo)員要實(shí)現(xiàn)個(gè)人工作思路的轉(zhuǎn)變。輔導(dǎo)員在管理班級(jí)中需要轉(zhuǎn)變工作思路，以“貴人”為核心，平等尊重學(xué)生、熱情對(duì)待學(xué)生、真誠(chéng)關(guān)懷學(xué)生，認(rèn)可學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生。第二，轉(zhuǎn)變輔導(dǎo)員工作方式。輔導(dǎo)員的工作方式方法應(yīng)結(jié)合管理學(xué)、教育學(xué)、社會(huì)學(xué)的理論知識(shí)，充分考慮此階段大學(xué)生的思想和行為實(shí)際，堅(jiān)持原則性與靈活性的統(tǒng)一，達(dá)到班級(jí)有效管理的目標(biāo)。（三）班級(jí)管理的“三化”一是規(guī)范化。輔導(dǎo)員進(jìn)行班級(jí)管理的基礎(chǔ)工作就是規(guī)范化，杜絕工作中的隨意性、盲目性，避免班級(jí)資源的浪費(fèi)。班級(jí)形象是一個(gè)集體內(nèi)的人共同分享的價(jià)值和信念。要設(shè)計(jì)代表班級(jí)特色的班徽、口號(hào)等，共同的班徽、口號(hào)能夠迅速使班級(jí)學(xué)生產(chǎn)生價(jià)值共鳴，增強(qiáng)集體主義信念。二是多樣化。為了促進(jìn)學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展，依托學(xué)校、學(xué)院，立足于班級(jí)，輔導(dǎo)員應(yīng)該積極為學(xué)生提供多樣化的發(fā)展平臺(tái)。三是職業(yè)化。

結(jié)語(yǔ)

高校擴(kuò)招已經(jīng)成為當(dāng)前高校發(fā)展的一種普遍現(xiàn)象，但是在高校生源數(shù)量增加的同時(shí)，高校班級(jí)管理質(zhì)量卻存在不同程度的下降，這對(duì)于高校辦學(xué)質(zhì)量的提升和學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)發(fā)展都產(chǎn)生了嚴(yán)重的負(fù)面影響。因此，輔導(dǎo)員應(yīng)當(dāng)根據(jù)班級(jí)內(nèi)學(xué)生的整體情況，采取有針對(duì)性的管理措施，以增強(qiáng)班級(jí)的向心力和凝聚力，營(yíng)造積極向上的班級(jí)氛圍，確保所有學(xué)生都能夠?qū)W有所長(zhǎng)，為今后畢業(yè)求職、找到一份滿意的工作奠定基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

[1]陳研發(fā),馮偉濤.形象設(shè)計(jì)視野下的專(zhuān)業(yè)導(dǎo)向型班級(jí)管理模式———大學(xué)一年級(jí)班級(jí)管理模式創(chuàng)新的實(shí)踐探索[J].高等教育研究,2013(07):164-165.

[2]魏國(guó)兵,劉光旭.關(guān)于大學(xué)生參與班級(jí)管理的年級(jí)差異性的調(diào)查研究[J].遼寧教育行政學(xué)院學(xué)報(bào),2014(17):131-133.

篇10

大學(xué)體育教學(xué)的過(guò)程中，人文教育也是其非常重要的內(nèi)容，對(duì)學(xué)生多進(jìn)行人文教學(xué)，一方面能夠增加學(xué)生體育鍛煉的興趣，另外一方面能夠增加學(xué)生體育鍛煉的效果，本文重點(diǎn)對(duì)大學(xué)體育教學(xué)中人文缺失的現(xiàn)象進(jìn)行了分析，在此基礎(chǔ)上提出了相應(yīng)的解決對(duì)策。

二、現(xiàn)行大學(xué)體育教育人文主義的內(nèi)在要求

我國(guó)傳長(zhǎng)期以來(lái)，人文教育一直被灌輸在文化教學(xué)的課程當(dāng)中，尤其是教育為主流的意識(shí)形態(tài)的教育，因此體育教育則被認(rèn)為是“野蠻教育”。隨著時(shí)代的發(fā)展以及人們對(duì)于學(xué)生綜合素養(yǎng)的重視，體育教育已經(jīng)成為了大學(xué)教育過(guò)程中非常重要的內(nèi)容，而體育教育過(guò)程中的人文教育成為了現(xiàn)代體育教育中的重要價(jià)值訴求。

人文教育要求學(xué)生能夠進(jìn)行全面的發(fā)展，因此提高學(xué)生的體育素質(zhì)也是人文教育中非常重要成分，一方面需要加強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)和身體健康，另外一方面需要培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)鍛煉的能力和興趣，使得學(xué)生的身心能夠得到充分的發(fā)展，從而能夠滿足社會(huì)的需求。

那么在進(jìn)行體育教育的過(guò)程中，我國(guó)的人文教育可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行有效的闡述：

1、“終身體育”觀。體育鍛煉對(duì)于一個(gè)人終身有用，對(duì)于大學(xué)生而言，經(jīng)常的體育鍛煉對(duì)于學(xué)生個(gè)體能夠產(chǎn)生巨大的影響，因此在進(jìn)行大學(xué)體育教育的過(guò)程中，需要樹(shù)立終身鍛煉的理念，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，是主導(dǎo)學(xué)生個(gè)體發(fā)展的關(guān)鍵。

2、學(xué)生個(gè)性和價(jià)值觀。隨著我國(guó)改革開(kāi)放的深入，以及我國(guó)經(jīng)濟(jì)的改革，人性的更多層面都會(huì)被釋放，因此多元化趁我了我國(guó)這個(gè)時(shí)代在發(fā)展工程中的特點(diǎn)。一個(gè)基礎(chǔ)的事實(shí)是，尊重人的個(gè)性已經(jīng)成為了目前社會(huì)發(fā)展的需求，因此可以看見(jiàn)，培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)，是我國(guó)社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的最根本的要求，因此從這個(gè)意義上講學(xué)生的自身生活和發(fā)展是一體的，因此在加強(qiáng)學(xué)生體育鍛煉的過(guò)程中，一定需要自主的選擇和自我發(fā)展的權(quán)利，學(xué)生有自己的特定的學(xué)習(xí)和發(fā)展方式，教師需要尊重學(xué)生的自主選擇。

三、大學(xué)體育教學(xué)中人文環(huán)境優(yōu)化的措施

不管是體育學(xué)習(xí)還是專(zhuān)業(yè)課程學(xué)習(xí)，都不能僅僅是技能培養(yǎng)，如今僅僅是停留在學(xué)習(xí)的表面，那么就不能發(fā)現(xiàn)內(nèi)涵所在。傳統(tǒng)的體育教學(xué)的過(guò)程中，僅僅是進(jìn)行技能方面的教育，對(duì)于體育精神的傳輸不公重視，體育運(yùn)動(dòng)對(duì)于人類(lèi)日常生活的一部分，不僅僅是為了取得一定成績(jī)，更是為主張不斷的發(fā)展積極向上的精神，我們從世界奧林匹克中能夠有效的了解這樣的精神所在，因此大學(xué)體育在教學(xué)的過(guò)程中需要將學(xué)生的團(tuán)結(jié)合作以及人際交往作為體育教學(xué)中的重點(diǎn)。教師在體育教學(xué)的過(guò)程中保證學(xué)生能夠尊重他人，展現(xiàn)自己的個(gè)性，由于大學(xué)是學(xué)生進(jìn)入社會(huì)的過(guò)度節(jié)點(diǎn)，應(yīng)在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生應(yīng)該鍛煉好自己的個(gè)性，否則就會(huì)出現(xiàn)理想和現(xiàn)實(shí)之間出現(xiàn)較大的反差，所欲學(xué)生在體育教學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程中需要結(jié)合體育中的一些積極的精神，采用正確的心態(tài)面對(duì)生活，從而實(shí)現(xiàn)自己的理想。

2、教學(xué)模式的創(chuàng)新

大學(xué)課堂在教學(xué)形式上和其他學(xué)科有本質(zhì)的區(qū)別，對(duì)于一般的體育教學(xué)而言，都是在室外進(jìn)行的，因此很多大學(xué)教師在上課的過(guò)程中還會(huì)出現(xiàn)偷懶的現(xiàn)象，例如在課堂上直接讓學(xué)生自由活動(dòng)，這樣無(wú)疑在一定程度上無(wú)疑違背了開(kāi)展體育教學(xué)的初衷。目前，在倡導(dǎo)人為關(guān)懷的情況下，教師在課堂教學(xué)的過(guò)程中盡量的做到創(chuàng)新，起到教師和學(xué)生共同鍛煉和共同進(jìn)步的效果。在體育教學(xué)的過(guò)程中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師整個(gè)課堂的引導(dǎo)者，教師在教學(xué)的過(guò)程中需要照顧到每一個(gè)學(xué)生，根據(jù)學(xué)生的興趣愛(ài)好，積極的組織課堂體育活動(dòng)，通過(guò)對(duì)有關(guān)基礎(chǔ)活動(dòng)的講解，技能和體育精神的分析，讓學(xué)生能夠樹(shù)立正確的體育觀和價(jià)值觀，學(xué)生在學(xué)習(xí)體育項(xiàng)目的技巧和歷史淵源的過(guò)程中，可以提高自己的見(jiàn)解，同時(shí)能夠開(kāi)拓思維能力，提高學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

3、平等的師生關(guān)系

對(duì)于當(dāng)代的大學(xué)而言，在教學(xué)的過(guò)程中，需要充分的體現(xiàn)明主和自由，傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)不能滿足學(xué)生的需求。例如，在大學(xué)的體育課上，學(xué)生和教師之間和諧平等的關(guān)系能夠讓學(xué)生感受到溫暖。因此這就要求教師能夠提高自身的素質(zhì)，同時(shí)關(guān)系學(xué)生的發(fā)展。人文環(huán)境的創(chuàng)建能夠表達(dá)教師的關(guān)懷和體貼，這樣能夠促進(jìn)良好的師生關(guān)系的形成，因此在這樣的背景下，教師要摒棄體育教學(xué)就是學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)作的觀點(diǎn)，而是需要注重學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，有效的實(shí)現(xiàn)體育教學(xué)和人文教學(xué)的雙贏。大學(xué)體育教學(xué)的過(guò)程中，常常會(huì)采用游戲，廣泛開(kāi)展游戲能夠發(fā)揮學(xué)生的興趣愛(ài)好以及性格的特點(diǎn)，同時(shí)能夠有效的發(fā)揮學(xué)生的潛能。

另外，在教學(xué)之外，可以將體育和生活知己額連續(xù)在一起，通過(guò)對(duì)體育的學(xué)習(xí)，學(xué)生會(huì)充滿好奇心，對(duì)于激發(fā)學(xué)生的求知欲有很大的幫助，因此學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中能夠真正的做到學(xué)以致用。體育教師在教學(xué)的過(guò)程中，不僅僅是需要發(fā)揮教師的作用，同時(shí)也要發(fā)揮朋友的作用，學(xué)生信任教師，才能夠保證能夠?qū)W到知識(shí)。教師做到和學(xué)生民主和平等的基礎(chǔ)上，也需要提高自身的綜合素質(zhì)，豐富自己的內(nèi)涵，發(fā)展個(gè)人的魅力。因此教師要不斷的加強(qiáng)自身的專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，多參加體育專(zhuān)業(yè)的培訓(xùn)，從而做好學(xué)生的榜樣。