導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇講歷史人物故事，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

他是投資界的先行者，十年磨一劍，玉汝于成，深創(chuàng)投在他的護(hù)佑下達(dá)到巔峰，也成就了他的英雄般的夢(mèng)想。

在年逾古稀之年，他依然創(chuàng)立前海母基金，母基金和商業(yè)化的母基金整合聯(lián)動(dòng)，對(duì)中國(guó)整個(gè)大眾創(chuàng)業(yè)萬(wàn)眾創(chuàng)新威力巨大。 寶刀未老，英雄依然在江湖。

劉晝（達(dá)晨創(chuàng)始合伙人、董事長(zhǎng)）：湘軍加速跑

2015年是達(dá)晨的收獲之年，僅僅上半年就有十幾個(gè)項(xiàng)目IPO，達(dá)晨正在加速，為幾年來(lái)的升級(jí)轉(zhuǎn)型收官。劉晝重塑著達(dá)晨的投資體系，一面布局新興行業(yè)、布局長(zhǎng)線，另一方面，謀求產(chǎn)業(yè)鏈的延伸。這只投資界的湘軍狼性不減，兇猛依舊。

路林（中城投資總裁）：新資本時(shí)代的毅行者

15年前，他選擇離開(kāi)一家上市公司，從互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)投到房地產(chǎn)基金，15年后，他親手帶出了一家上市公司。

15年的砥礪，是廣廈萬(wàn)間，15年今天，是不失本心，繼續(xù)毅行。新產(chǎn)業(yè)鏈條的鋪設(shè)，全價(jià)值鏈的締造，使得中城投資邁向創(chuàng)新升級(jí)與轉(zhuǎn)型之路，成就新使命。

羅飛（松禾資本董事長(zhǎng)、總經(jīng)理）：馬拉松路上

2015年11月，在紐約，羅飛完成了自己又一個(gè)馬拉松，同時(shí)他也以跑馬拉松的姿態(tài)繼續(xù)實(shí)踐著松禾的投資夢(mèng)想。這家管理75億資金的投資機(jī)構(gòu)布局了移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、健康醫(yī)療、新材料三條投資主線，并試圖將美國(guó)的創(chuàng)新原動(dòng)力和中國(guó)市場(chǎng)規(guī)模的渦輪增壓效應(yīng)完美地結(jié)合起來(lái)，松禾剛剛度過(guò)自己第八個(gè)生日，在羅飛規(guī)劃中，未來(lái)將是一個(gè)全新階段的開(kāi)始。

單祥雙（中科招商董事長(zhǎng)兼總裁）：認(rèn)真的玩著投資

從2002至今的14年間，銜玉而生的中科招商在單祥雙的帶領(lǐng)下，從一家溫文爾雅的VC到投資大鱷的轉(zhuǎn)變，公司管理100 多支基金，基金規(guī)模超800 億元。期間風(fēng)雨變幻。

忘記市場(chǎng)波動(dòng)，執(zhí)著于內(nèi)心的投資選擇，這是單祥雙參悟的投資之道。讓這個(gè)企業(yè)在資本市場(chǎng)形成產(chǎn)業(yè)龍頭，這是他們的追求。這個(gè)預(yù)言將來(lái)5年，中科招商無(wú)論市值或顏值，都比伯克希爾? 哈撒韋公司更加性感的人，相信不同時(shí)代造就不同的英雄。

有著“穿越恐慌的資本獵手”還是“中國(guó)的巴菲特”稱(chēng)謂的他總是那么特立獨(dú)行。

他在認(rèn)真的玩著投資。

沈南鵬（紅杉資本全球執(zhí)行合伙人）：造王者

2015年，沈南鵬已經(jīng)成為投融資界無(wú)可置疑的旗幟性人物，從一名成功的企業(yè)家轉(zhuǎn)身為投資人，如今已穩(wěn)穩(wěn)坐在投資江湖大佬的位置上。紅杉兩面下注，并適時(shí)推動(dòng)那些本來(lái)你死我活的競(jìng)爭(zhēng)者出人意料地突然聯(lián)姻，美團(tuán)攜手大眾點(diǎn)評(píng)，成就了未來(lái)的巨頭，而沈南鵬則是交易背后的造王者。

吳尚志（鼎暉投資創(chuàng)始人、董事長(zhǎng)）：老吳不老

“老吳”的日益低調(diào)并不能絲毫減弱他在投資界的影響力。在無(wú)數(shù)新銳投資機(jī)構(gòu)雨后春筍般涌現(xiàn)的2015年，鼎暉仍然是投資界難以撼動(dòng)的王者。鼎暉自己也在蛻變，消費(fèi)領(lǐng)域和PE上的優(yōu)勢(shì)得以延續(xù)的同時(shí)，對(duì)成長(zhǎng)性企業(yè)和新興行業(yè)的關(guān)注在加大，鼎暉未老，這里仍是它的江湖。

禹勃（中鈺資本合伙人）：搶灘新三板

隨著6月，中鈺資本登陸新三板，禹勃又一次展現(xiàn)了他的強(qiáng)悍和進(jìn)取。他的團(tuán)隊(duì)曾經(jīng)創(chuàng)造過(guò)僅用6年時(shí)間，系統(tǒng)、高效、快速投資近70家醫(yī)藥醫(yī)療企業(yè)，至今無(wú)一失敗，年化回報(bào)高達(dá)46%的記錄，而今又成為新三板最早的幾家PE機(jī)構(gòu)之一。中鈺鐘情的大健康在中國(guó)經(jīng)濟(jì)下一步的轉(zhuǎn)型中可能扮演關(guān)鍵角色，而禹勃鼓吹的依靠專(zhuān)業(yè)、專(zhuān)注行業(yè)的投資模式也有機(jī)會(huì)得到最全面的檢驗(yàn)。

張偉（江蘇高投董事長(zhǎng)）：執(zhí)掌帥印

2015年，張偉升任江蘇高投董事長(zhǎng)，可以想見(jiàn)，今后這家中國(guó)最老牌的創(chuàng)投機(jī)構(gòu)將烙上更深的張偉印記。江蘇高投的歷史幾乎是中國(guó)風(fēng)險(xiǎn)投資行業(yè)的歷史，而在政府大力推動(dòng)雙創(chuàng)的背景下，這家國(guó)有背景的機(jī)構(gòu)同樣也可以代表著未來(lái)。張偉將以如何的手段和風(fēng)格影響江蘇高投和投資圈，值得期待。

篇2

關(guān)鍵詞：高中歷史；責(zé)任感；歷史教學(xué)

中圖分類(lèi)號(hào)：G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9132（2017）08-0149-02

DOI：10.16657/ki.issn1673-9132.2017.08.096

高中歷史的重要性不言而喻，學(xué)習(xí)歷史可以幫助學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)過(guò)去、立足現(xiàn)在和面對(duì)未來(lái)。當(dāng)然，通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，學(xué)生也會(huì)認(rèn)識(shí)到歷史的是是非非，從而養(yǎng)成辯證地看待事物的思維方式，并且培養(yǎng)自己的社會(huì)責(zé)任感。所以，如何將對(duì)學(xué)生責(zé)任感的培養(yǎng)自然融入到高中教學(xué)之中，是高中歷史教師必須研究的一項(xiàng)重要課題。作為高中歷史教師，我們要充分認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感的重要意義，從教學(xué)的各個(gè)方面加以滲透和熏陶。

一、綜合運(yùn)用各種教學(xué)方法培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感

社會(huì)責(zé)任感是一個(gè)社會(huì)成員所應(yīng)該表現(xiàn)出來(lái)的基本素質(zhì)，有了社會(huì)責(zé)任感，人們才會(huì)更加團(tuán)結(jié)，才會(huì)避免惡意的競(jìng)爭(zhēng)和相互傷害，才能在責(zé)任感的推動(dòng)下，為國(guó)家和社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。高中歷史教學(xué)有著培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感的先天條件。在高中歷史教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)充分利用課本內(nèi)容，通過(guò)一些有效的教學(xué)方法，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的教育。在教學(xué)中，教師可以綜合運(yùn)用課堂討論、情境教學(xué)、角色扮演等各種方法，讓學(xué)生通過(guò)思考和體驗(yàn)活動(dòng)，深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)責(zé)任感的重要價(jià)值，認(rèn)識(shí)到對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)社會(huì)責(zé)任感有多么重要，這事關(guān)一個(gè)人的榮譽(yù)感，c他人相處互動(dòng)的方式等各個(gè)方面。

在課堂討論中，可以通過(guò)分組的形式，讓學(xué)生都有承擔(dān)責(zé)任的體驗(yàn)，如輪流擔(dān)任組長(zhǎng)，組織好每次課的討論，發(fā)揮組長(zhǎng)的組織領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)、調(diào)動(dòng)小組氣氛職責(zé)、安排成員發(fā)言演示職責(zé)，最重要的是與小組成員保持密切互動(dòng)，發(fā)揮一個(gè)稱(chēng)職的領(lǐng)導(dǎo)者的職責(zé)。在歷史學(xué)科中，很多史料的學(xué)習(xí)都可以讓學(xué)生有充分的討論和爭(zhēng)辯的機(jī)會(huì)，大家都有各自的觀點(diǎn)，往往各執(zhí)一詞，這個(gè)時(shí)候就要看組織者的領(lǐng)導(dǎo)能力了。當(dāng)然，在討論中，關(guān)于歷史人物的褒貶，我們也往往會(huì)從歷史人物的人格品質(zhì)，是否具備責(zé)任意識(shí)和行動(dòng)等方面去進(jìn)行評(píng)論和評(píng)判。這些都是培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的方法和途徑。

二、從課外拓展中滲透社會(huì)責(zé)任感的教育

對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)和教育除了通過(guò)高中歷史課堂教學(xué)外，還要從課外途徑進(jìn)行補(bǔ)充。如組織學(xué)生利用周末到附近的紅色革命教育基地或者歷史文化底蘊(yùn)深厚的景區(qū)或城市去親身感受和發(fā)現(xiàn)歷史的蹤跡，給學(xué)生講述歷史人物的光輝事跡，讓學(xué)生從這些事跡中受到教育和熏陶，并鼓勵(lì)他們將自己喜歡的歷史人物故事進(jìn)行總結(jié)，通過(guò)展覽或在班級(jí)里講述等方法去宣傳歷史人物的事跡，自覺(jué)自愿地去影響更多的人。

在進(jìn)行課外實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中，免不了會(huì)與社會(huì)上的人打交道，學(xué)生的言談舉止可以反映出來(lái)其與人交際的能力和做人的素養(yǎng)，所以教師要仔細(xì)觀察，如果發(fā)現(xiàn)有不適當(dāng)?shù)牡胤剑瑧?yīng)該單獨(dú)與學(xué)生進(jìn)行溝通，比如有的學(xué)生到了高中還是有隨地亂扔垃圾的行為，教師要及時(shí)進(jìn)行批評(píng)教育談話。同時(shí)，教師對(duì)于學(xué)生身上表現(xiàn)出來(lái)的閃光點(diǎn)也要及時(shí)給予表?yè)P(yáng)、肯定，讓其他同學(xué)向其學(xué)習(xí)。

三、聯(lián)系教材內(nèi)容，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感

傳統(tǒng)的高中歷史教學(xué)中，教師往往只是進(jìn)行“灌輸式”的教學(xué)，整個(gè)課堂主要是“教師講，學(xué)生聽(tīng)”。另外，教師也不太注重學(xué)生的價(jià)值觀培養(yǎng)，在講述歷史事件的過(guò)程中僅僅局限于歷史事件本身，并沒(méi)有結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際進(jìn)行相應(yīng)的探討，使得學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容抱有一種陌生感。所以，教學(xué)要有一定的深度和延展度。讀史可以明智，歷史不能只是讓學(xué)生聽(tīng)聽(tīng)而已的故事，而是要啟發(fā)學(xué)生去沿著歷史的脈絡(luò)思考，從歷史中收獲一些寶貴的精神財(cái)富。歷史事件的發(fā)生有其偶然性，也有其必然性，我們要引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)偶然背后的必然，從而給自身的成長(zhǎng)帶來(lái)啟示。

比如在進(jìn)行主題“西方人文精神的起源與發(fā)展”這部分知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)時(shí)，教師應(yīng)該從教材內(nèi)容出發(fā)，從中找到可以結(jié)合價(jià)值觀的切入點(diǎn)，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀。該部分的內(nèi)容包括“人性的復(fù)蘇”，“在民的政治啟蒙”等知識(shí)點(diǎn)。歷史故事的主角曾經(jīng)是一個(gè)個(gè)鮮活的人，他們?cè)诋?dāng)時(shí)的選擇給歷史帶來(lái)了無(wú)法改變的濃重一筆。人性有優(yōu)點(diǎn)也有弱點(diǎn)，我們要幫助學(xué)生理解人性中所有特點(diǎn)，從人性的角度去理解他們的做法。同時(shí)，也要深刻的認(rèn)識(shí)到個(gè)人與社會(huì)是緊密相連的，一個(gè)人如果一味遵循人性中自由的意志去行動(dòng)，就有極大的可能與社會(huì)整體背道而馳，做出一些危害社會(huì)整體利益和社會(huì)發(fā)展的事，從而讓學(xué)生明白社會(huì)責(zé)任感對(duì)于一個(gè)社會(huì)的人來(lái)說(shuō)其價(jià)值所在。

總之，高中歷史教師在傳授學(xué)生知識(shí)的同時(shí)，應(yīng)讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到在當(dāng)今社會(huì)中應(yīng)該樹(shù)立怎樣的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，綜合運(yùn)用多種教育教學(xué)方法，多方面、多角度給予學(xué)生以鼓勵(lì)和引導(dǎo)，幫助他們形成正確的價(jià)值觀，培養(yǎng)其健康的社會(huì)責(zé)任感。

參考文獻(xiàn)：

[1] 徐曉明.在高中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)[J].中國(guó)教師，2014

篇3

[關(guān)鍵詞]人文類(lèi)景區(qū)；導(dǎo)游詞解說(shuō)；庸俗化；解決策略

[中圖分類(lèi)號(hào)]F590[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1005-6432（2013）28-0086-03

1導(dǎo)游詞概述

導(dǎo)游是一門(mén)人際交往藝術(shù)。導(dǎo)游藝術(shù)的美從本質(zhì)上講是語(yǔ)言藝術(shù)的美，這種美的本質(zhì)是靜態(tài)美：導(dǎo)游詞文字辭藻的生動(dòng)、華麗、樸實(shí)、含蓄，或氣勢(shì)磅礴或委婉動(dòng)人；這種美的精髓是動(dòng)態(tài)美：導(dǎo)游詞的口語(yǔ)化表達(dá)流暢、舒展，或深入肺腑或沁人心脾。高質(zhì)量的導(dǎo)游語(yǔ)言是導(dǎo)游詞和導(dǎo)游講解的高度統(tǒng)一。

11導(dǎo)游詞與導(dǎo)游講解的關(guān)系

導(dǎo)游詞有廣義和狹義兩種理解。從廣義上講，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員在導(dǎo)游活動(dòng)中使用的全部講解語(yǔ)言的總和。它涵蓋歡迎詞、自我介紹、天氣信息、市情概況、沿途講解、景點(diǎn)講解、導(dǎo)游和游客的語(yǔ)言互動(dòng)和歡送詞等諸多方面。廣義的導(dǎo)游詞是文字性導(dǎo)游詞的語(yǔ)言“活化”，在導(dǎo)游實(shí)踐活動(dòng)中，“導(dǎo)游詞”和“導(dǎo)游講解”經(jīng)?；ハ嘀复匆饬x等同。

狹義的導(dǎo)游詞是指“導(dǎo)游人員為旅游者提供導(dǎo)游服務(wù)的過(guò)程中，對(duì)景點(diǎn)以及相關(guān)知識(shí)進(jìn)行介紹和講解的文字”。[1]狹義導(dǎo)游詞的本質(zhì)是文字資料，是單個(gè)景區(qū)、景點(diǎn)、建筑或景觀小品概況的文字具體化，指向性比較明確。導(dǎo)游詞不是各種資料的文字堆砌，而是歷史、自然、人文社會(huì)知識(shí)的融合和再創(chuàng)作過(guò)程。在實(shí)踐中，具體景區(qū)和景點(diǎn)的導(dǎo)游詞沒(méi)有固定不變的權(quán)威版本，既有的導(dǎo)游詞僅對(duì)導(dǎo)游員起輔助參考作用。導(dǎo)游員必須根據(jù)出團(tuán)導(dǎo)游時(shí)的具體情況對(duì)導(dǎo)游詞進(jìn)行調(diào)整，通過(guò)導(dǎo)游講解對(duì)文字導(dǎo)游詞進(jìn)行語(yǔ)言表達(dá)的二次創(chuàng)作，并內(nèi)化為自我的導(dǎo)游詞。由此可見(jiàn)，從狹義上講“導(dǎo)游詞”和“導(dǎo)游講解”是有本質(zhì)區(qū)別的?！皩?dǎo)游詞”是文學(xué)化的文字資料，而“導(dǎo)游講解”屬于傳播媒介，二者適用于不同的科學(xué)研究范式。

從狹義的角度對(duì)導(dǎo)游詞和導(dǎo)游講解進(jìn)行區(qū)分，有助于人們認(rèn)清導(dǎo)游詞解說(shuō)庸俗化問(wèn)題出現(xiàn)的層面，并為解決該問(wèn)題提供可行的研究思路。

12基于語(yǔ)言邏輯的導(dǎo)游詞模塊結(jié)構(gòu)

從語(yǔ)文的角度考察，導(dǎo)游詞的篇章段落間具有語(yǔ)文邏輯結(jié)構(gòu)，這種邏輯結(jié)構(gòu)是伴隨導(dǎo)游詞的創(chuàng)作過(guò)程由篇章段落間的“起承轉(zhuǎn)合”關(guān)系體現(xiàn)的，是串聯(lián)導(dǎo)游詞的文字線索，是真實(shí)存在于字里行間的，因此導(dǎo)游詞的這種語(yǔ)文結(jié)構(gòu)可以被稱(chēng)為導(dǎo)游詞的“一維空間”即文字維度。

從語(yǔ)言傳播的角度考察，導(dǎo)游詞文字背后隱含“文字意象”。導(dǎo)游員在解說(shuō)導(dǎo)游詞的過(guò)程中將這種意象傳遞到游客的頭腦中，并由游客在觀看到景觀時(shí)將抽象的文字意象具象化，由此形成游客對(duì)景區(qū)景觀的系統(tǒng)感知?！拔淖忠庀蟆笔窍到y(tǒng)化和模塊化的，和真實(shí)景觀可以形成一一對(duì)應(yīng)關(guān)系。為了便于游客順利形成對(duì)景區(qū)的系統(tǒng)感知，導(dǎo)游詞編寫(xiě)者會(huì)按照導(dǎo)游真實(shí)的帶團(tuán)游覽動(dòng)線來(lái)編排篇章段落，而“文字意象”就由虛擬的游覽動(dòng)線順序串聯(lián)，因此導(dǎo)游詞的這種傳播結(jié)構(gòu)可以被稱(chēng)為“二維空間”即虛擬維度（如下圖所示）。

導(dǎo)游詞的模塊結(jié)構(gòu)是溝通文字導(dǎo)游詞和導(dǎo)游講解的橋梁。導(dǎo)游詞解說(shuō)庸俗化問(wèn)題與模塊構(gòu)成和邏輯順序有一定關(guān)系。

2人文類(lèi)景區(qū)導(dǎo)游詞解說(shuō)庸俗化現(xiàn)象

21正史“戲說(shuō)”趣味化

正史中的史實(shí)和人物事件是保證人文類(lèi)景區(qū)導(dǎo)游詞和導(dǎo)游講解客觀性和科學(xué)性的基石，是導(dǎo)游樹(shù)立“學(xué)識(shí)權(quán)威”的核心依靠。景區(qū)導(dǎo)游詞中的正史描寫(xiě)往往沒(méi)有感彩略顯生澀，導(dǎo)游員在使正史生動(dòng)化的講解過(guò)程中常常錯(cuò)用導(dǎo)游技巧，偏離客觀性和科學(xué)性原則，反而喪失自我權(quán)威。這其實(shí)是導(dǎo)游詞解說(shuō)庸俗化的一種表現(xiàn)。

部分導(dǎo)游在講述歷史人物故事的時(shí)候，時(shí)常基于歷史過(guò)度“演繹”人物的生活，出現(xiàn)古代人講現(xiàn)代話做現(xiàn)代事的趣象；亦有導(dǎo)游在講述學(xué)術(shù)界尚存爭(zhēng)議的史料時(shí)，夾雜個(gè)人的主觀判斷消除歧義來(lái)體現(xiàn)權(quán)威，引起高層次游客的反感；在涉及明末清初的人物講解時(shí)人物關(guān)系錯(cuò)亂，電視劇中的“秘史”與“戲說(shuō)”常被導(dǎo)游當(dāng)做史實(shí)來(lái)講解，趣味有余可信度不足。

22神話傳說(shuō)迷信化

神話本是一種幻象產(chǎn)物，是古人對(duì)未知世界的認(rèn)知和解讀，往往表現(xiàn)了古代人民對(duì)自然力的斗爭(zhēng)和對(duì)理想的追求。[2]傳說(shuō)亦是神話的一種，往往與特定的時(shí)間、地點(diǎn)有關(guān)。[3]實(shí)踐證明，導(dǎo)游在做景區(qū)解說(shuō)的前端部分，運(yùn)用神話傳說(shuō)做鋪墊過(guò)多過(guò)雜，游客的興趣點(diǎn)難以向目的景觀聚焦；導(dǎo)游時(shí)常借由他處或完全編造的神話傳說(shuō)夸大本景觀的重要性；涉及史實(shí)人物誕生或往生的故事則充斥著“神”、“仙”或“鬼”的出現(xiàn)；“托夢(mèng)”、“轉(zhuǎn)世”甚至“附體”等含有明顯封建迷信色彩的詞匯出現(xiàn)頻率很高；具有宗教符號(hào)意義的景觀解說(shuō)不清甚至謬為迷信；諸如“八卦”和“風(fēng)水”等屬于傳統(tǒng)民俗文化的內(nèi)容，導(dǎo)游往往不能正確理解，時(shí)而被理解為宗教，時(shí)而被用來(lái)解釋迷信現(xiàn)象，進(jìn)而出現(xiàn)重大常識(shí)性錯(cuò)誤。

23借古喻今誤導(dǎo)化

導(dǎo)游為吸引游客對(duì)講解內(nèi)容的興趣，會(huì)將游客關(guān)注的當(dāng)代社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題和人文景區(qū)的背景故事相聯(lián)系作比較。這種由“實(shí)景描述”、“背景介紹”和“引導(dǎo)認(rèn)知”三個(gè)層次[4]組成的講解模式本身是導(dǎo)游詞和導(dǎo)游講解技巧高度融合的亮點(diǎn)，但在現(xiàn)實(shí)中也往往成為人文類(lèi)景區(qū)導(dǎo)游詞解說(shuō)庸俗化的“重災(zāi)區(qū)”。

“一夫一妻多妾制度”和“帝王后宮嬪妃制度”常被用來(lái)和當(dāng)代的婚姻問(wèn)題與情感腐化相提并論，確有不良和錯(cuò)誤輿論導(dǎo)向的嫌疑；熱播后宮電視劇所引發(fā)的“后宮哲學(xué)”以至“厚黑人際關(guān)系學(xué)”也用來(lái)將古人的成敗功過(guò)模式化、簡(jiǎn)單化，甚至和現(xiàn)代的“成功學(xué)”和“辦公室哲學(xué)”等職場(chǎng)理論相聯(lián)系，此難言為適當(dāng)，對(duì)青少年游客危害甚大；很多導(dǎo)游在解說(shuō)才子佳人故事和趣聞時(shí)“歌伎”與“歌妓”不分貽笑大方，內(nèi)容含蓄但寓意卻粗俗不堪。

3原因剖析

當(dāng)前在一線從事導(dǎo)游工作的導(dǎo)游員“學(xué)生化”和“年輕化”的現(xiàn)象比較突出。特別是在暑期，一線導(dǎo)游員不足，旅行社利用旅游專(zhuān)業(yè)學(xué)生作為“實(shí)習(xí)導(dǎo)游”或“臨時(shí)導(dǎo)游”是比較普遍的一種現(xiàn)象。旅游專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)學(xué)生所表現(xiàn)出來(lái)的人文景區(qū)導(dǎo)游詞解說(shuō)中的問(wèn)題，在一線導(dǎo)游員中具有典型性和代表性。

31導(dǎo)游講解過(guò)程原因

（1）年輕導(dǎo)游缺乏生活體驗(yàn)。目前我國(guó)新生代導(dǎo)游員的年齡已經(jīng)進(jìn)入到“90后”年齡段。這群年輕導(dǎo)游不但缺少工作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，而且更為令人擔(dān)憂的是對(duì)生活缺乏足夠的體驗(yàn)，生活常識(shí)和社會(huì)常識(shí)極度缺乏。導(dǎo)游員對(duì)人文歷史景區(qū)景點(diǎn)難以形成切身的內(nèi)化體驗(yàn)，在將導(dǎo)游詞口語(yǔ)化表述的過(guò)程中，不能將歷史事件和人物還原到現(xiàn)實(shí)的景區(qū)景觀和建筑上，而是臆造和想象歷史事件的發(fā)生，情節(jié)離奇和不盡合理的故事便由此形成。

（2）導(dǎo)游員自身對(duì)人文歷史缺乏足夠興趣。“90后”導(dǎo)游中間的讀書(shū)風(fēng)氣較弱，導(dǎo)游缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化和歷史的深度關(guān)注。流行文化對(duì)年輕導(dǎo)游的吸引力遠(yuǎn)大于人文歷史對(duì)他們的吸引力。年輕導(dǎo)游利用講解技巧來(lái)彌補(bǔ)基礎(chǔ)知識(shí)不足的趨勢(shì)漸強(qiáng)，這種導(dǎo)游講解過(guò)程中“走捷徑”的手段在一定程度上對(duì)導(dǎo)游員的學(xué)習(xí)形成了反向刺激，鼓勵(lì)了導(dǎo)游將興趣點(diǎn)放在技巧上而不是知識(shí)上。

（3）講解過(guò)程中的媚俗與討好游客傾向。新生代導(dǎo)游間的競(jìng)爭(zhēng)激烈，導(dǎo)游生存壓力較大，導(dǎo)游和游客的關(guān)系失衡導(dǎo)致導(dǎo)游員委身迎合游客的觀念流行。導(dǎo)游講解的底線越來(lái)越低，“存在即合理”的實(shí)用主義對(duì)年輕導(dǎo)游形成誤導(dǎo)：只要游客喜歡的就可以說(shuō)，只要游客愛(ài)聽(tīng)的就應(yīng)該講。因此講解過(guò)程嚴(yán)謹(jǐn)性和道德感的喪失必然導(dǎo)致講解過(guò)程的庸俗化。

32導(dǎo)游詞原因

（1）模塊結(jié)構(gòu)比例失調(diào)。導(dǎo)游詞其自身模塊結(jié)構(gòu)失調(diào)也是導(dǎo)致導(dǎo)游詞解說(shuō)庸俗化的重要原因。有些導(dǎo)游詞正史敘述過(guò)多，自身刻板晦澀難于引起導(dǎo)游的興趣，通過(guò)解說(shuō)的傳播過(guò)程引起游客的興趣就更加困難；還有一些導(dǎo)游詞引述的故事流行于民間，口耳相傳鮮見(jiàn)史料記載，神話傳說(shuō)怪誕神奇，玄學(xué)義理云山霧罩，本身也經(jīng)不起游客的細(xì)細(xì)品味和推敲。在模塊安排上，應(yīng)該故事出現(xiàn)的地方?jīng)]有出現(xiàn)，應(yīng)該故事淡出的時(shí)候沒(méi)有淡出，導(dǎo)游詞沒(méi)有起到襯托和烘托人文景區(qū)主景的作用，歷史模塊、神話模塊和旁白過(guò)渡模塊的銜接生硬，不便于信息的便捷和高效傳播。

（2）模塊結(jié)構(gòu)缺失。導(dǎo)游詞在縱向篇章段落結(jié)構(gòu)上，欠缺介于正史史實(shí)和神話傳說(shuō)之間的資料文獻(xiàn)，使得導(dǎo)游詞結(jié)構(gòu)“骨感有余”而“韻味不足”。整體導(dǎo)游詞文字的框架結(jié)構(gòu)和邏輯結(jié)構(gòu)完整，但是缺少飽滿充實(shí)、值得回味和品味的故事。這種故事是歷史的真實(shí)事件，有完整的記載和出處僅見(jiàn)于民間傳錄，既不是虛無(wú)的神話，又不是民間口耳相傳的趣聞，也沒(méi)有被正史收錄。這種模塊的缺失，降低了導(dǎo)游詞史料來(lái)源的多樣性和可傳播性，實(shí)際上為導(dǎo)游員恣意庸俗化導(dǎo)游詞解說(shuō)提供了機(jī)會(huì)，助推了人文類(lèi)景區(qū)導(dǎo)游詞解說(shuō)庸俗化現(xiàn)象的發(fā)展。

4解決策略

人文類(lèi)景區(qū)導(dǎo)游詞解說(shuō)庸俗化問(wèn)題的解決是一個(gè)復(fù)雜和循序漸進(jìn)的過(guò)程。作為旅游教育工作者和研究者，首先要提出解決庸俗化問(wèn)題的對(duì)策和策略，只有沿著正確的策略方向進(jìn)行改革嘗試，才能為下一步提出解決問(wèn)題的實(shí)施方案提供條件。

41增加年輕導(dǎo)游員的旅游享受體驗(yàn)

諸多“90后”導(dǎo)游員在從事導(dǎo)游工作以前，生活學(xué)習(xí)環(huán)境封閉，對(duì)旅游活動(dòng)本身非常陌生，甚至沒(méi)有過(guò)作為一名普通游客到人文類(lèi)景區(qū)參觀游玩的體驗(yàn)。學(xué)校、實(shí)習(xí)基地和旅行社應(yīng)該三方共同努力在教學(xué)和培訓(xùn)中，豐富學(xué)生的生活，組織學(xué)生到人文類(lèi)景區(qū)試玩，讓旅游專(zhuān)業(yè)的學(xué)生體會(huì)到旅游活動(dòng)的樂(lè)趣，從游客的角度獲得高質(zhì)量的服務(wù)體驗(yàn)，接觸社會(huì)感知生活并收獲生活和社會(huì)常識(shí)經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而使學(xué)生能換位思考，把高質(zhì)量的服務(wù)再反向傳達(dá)到游客身上。

42重視語(yǔ)文和歷史等傳統(tǒng)文化課教育的創(chuàng)新

高職類(lèi)院校旅游專(zhuān)業(yè)導(dǎo)游方向?qū)W生的培養(yǎng)方案應(yīng)加強(qiáng)基礎(chǔ)文化課的開(kāi)設(shè)，有針對(duì)性地恢復(fù)并完善語(yǔ)文和歷史等課程。語(yǔ)文課程應(yīng)重點(diǎn)向?qū)W生傳授當(dāng)?shù)氐脑?shī)詞歌賦文化，并引導(dǎo)學(xué)生賞析文學(xué)，喜歡文學(xué)；歷史課程應(yīng)摒棄傳統(tǒng)編年體式教學(xué)模式，以旅游地人文歷史遺跡中的史實(shí)和人物設(shè)計(jì)教學(xué)單元，圍繞人物和事件展開(kāi)教學(xué)，利用多媒體教學(xué)手段適當(dāng)減少正史陳述，讓學(xué)生辯證看待各種神話傳說(shuō)，增加民間傳錄、雜記等“野史”中故事趣聞的講授，保證歷史嚴(yán)謹(jǐn)性和科學(xué)性的同時(shí)，增加課程樂(lè)趣，提高學(xué)生對(duì)歷史的興趣，充實(shí)學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

43重視野史在導(dǎo)游詞模塊結(jié)構(gòu)中的作用

所謂“野史”非杜撰的歷史，亦非荒誕的歷史。史學(xué)家謝國(guó)楨曰：“凡不是官修的史籍，而是由在野的文人學(xué)士以及貧士寒儒所寫(xiě)的歷史紀(jì)聞，都可以說(shuō)是野史筆記，也可以說(shuō)是稗乘雜家?！盵5]野史中蘊(yùn)含了豐富的歷史人物生活、情感、秉性、愛(ài)好、逸聞趣事和民間風(fēng)俗等。人文類(lèi)景區(qū)導(dǎo)游詞應(yīng)該豐富史料來(lái)源，客觀描述和評(píng)價(jià)景區(qū)，用野史資料來(lái)豐滿導(dǎo)游詞的內(nèi)容，剝離并刪減冗余的神話傳說(shuō)，壓縮非核心內(nèi)容的正史敘述比例，保證導(dǎo)游詞嚴(yán)謹(jǐn)客觀的基礎(chǔ)上，提升導(dǎo)游詞的趣味性、可傳播性和可接受性。

同時(shí)，野史在導(dǎo)游詞模塊結(jié)構(gòu)的安排上，應(yīng)按照導(dǎo)游動(dòng)線的順序結(jié)構(gòu)，在景區(qū)輔景、配景和主景的導(dǎo)游詞解說(shuō)中出現(xiàn)，即景物導(dǎo)游詞應(yīng)該是正史與野史的組合，而在景物前后的導(dǎo)入性故事和引申性故事介紹則可以是正史和神話傳說(shuō)的靈活搭配。單獨(dú)出現(xiàn)的人物故事則可以積極利用野史，塑造生動(dòng)而躍然紙上的人物形象。

綜上所述，全社會(huì)只有對(duì)人文類(lèi)景區(qū)導(dǎo)游詞解說(shuō)庸俗化問(wèn)題重視起來(lái)，才能形成合力，把人文歷史旅游資源的導(dǎo)游講解提升到更高的高度。

參考文獻(xiàn)：

[1]本書(shū)編寫(xiě)組導(dǎo)游實(shí)務(wù)[M].北京：中國(guó)旅游出版社，2011.

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[3]李建倉(cāng)中外神話傳說(shuō)對(duì)后人創(chuàng)作及后世文化的影響[J].河南社會(huì)科學(xué)，2003，11（4）：123.

篇4

教學(xué)就是教與學(xué)，兩者是相互聯(lián)系，不可分割的，有教者就必然有學(xué)者。學(xué)生是被教的主體。因此，了解和分析學(xué)生情況，有針對(duì)地教對(duì)教學(xué)成功與否至關(guān)重要。最初接觸教學(xué)的時(shí)候，我還不懂得了解學(xué)生對(duì)教學(xué)的重要性，只是專(zhuān)心研究書(shū)本，教材，想方設(shè)法令課堂生動(dòng)，學(xué)生易接受。

一方面，由于我校地處邊疆貧困民族地區(qū)，學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)相對(duì)較弱，剛到一個(gè)新的學(xué)習(xí)環(huán)境，同學(xué)們還不能適應(yīng)。另一方面，有的同學(xué)比較活躍，上課氣氛積極，但中等生、差生占較大多數(shù)，尖子生相對(duì)較少。因此，講得太深，沒(méi)有照顧到整體，我備課時(shí)也沒(méi)有注意到這點(diǎn)，因此教學(xué)效果不如理想。從此可以看出，了解及分析學(xué)生實(shí)際情況，實(shí)事求是，具體問(wèn)題具體分析，做到因材施教，對(duì)授課效果有直接影響。這就是教育學(xué)中提到的“備教法的同時(shí)要備學(xué)生”。這一理論在我的教學(xué)實(shí)踐中得到了驗(yàn)證。

教學(xué)中，備課是一個(gè)必不可少，十分重要的環(huán)節(jié)，備學(xué)生，又要備教法。備課不充分或者備得不好，會(huì)嚴(yán)重影響課堂氣氛和積極性，曾有一位前輩對(duì)我說(shuō)：“備課備不好，倒不如不上課，否則就是白費(fèi)心機(jī)。”我明白到備課的重要性，因此，每天我都花費(fèi)大量的時(shí)間在備課之上，認(rèn)認(rèn)真真鉆研教材和教法，不滿意就不收工。雖然辛苦，但事實(shí)證明是值得的。

一堂準(zhǔn)備充分的課，會(huì)令學(xué)生和老師都獲益不淺。例如我在講授《絲綢之路》的時(shí)候，這課的主題是“絲綢之路”，教學(xué)難度比較大。如果照本宣科地講授，學(xué)生會(huì)感到困難和沉悶。為了上好這堂課，我認(rèn)真研究了課文，找出了重點(diǎn)，難點(diǎn)，準(zhǔn)備有針對(duì)性地講。為了令教學(xué)生動(dòng)，不沉悶，我還為此準(zhǔn)備了大量的教具，授課時(shí)就胸有成竹了。當(dāng)講完課的時(shí)候，我拿出準(zhǔn)備好的錄象帶，讓學(xué)生觀摩學(xué)習(xí)，學(xué)生特別用功，教學(xué)效果十分理想。相反，我沒(méi)有認(rèn)真?zhèn)湔n的時(shí)候，課堂氣氛沉悶，教學(xué)效果不好，與此相比可見(jiàn)，認(rèn)真?zhèn)湔n對(duì)教學(xué)十分重要。備課充分，能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，上課效果就好。但同時(shí)又要有駕馭課堂的能力，因?yàn)閷W(xué)生在課堂上的一舉一動(dòng)都會(huì)直接影響課堂教學(xué)。因此上課一定要設(shè)法令學(xué)生投入，不讓其分心，這就很講究方法了。上課內(nèi)容豐富，現(xiàn)實(shí)。教態(tài)自然，講課生動(dòng)，難易適中照顧全部，就自然能夠吸引住學(xué)生。所以，老師每天都要有充足的精神，讓學(xué)生感受到一種自然氣氛。這樣，授課就事半功倍?；乜醋约旱氖谡n，我感到有點(diǎn)愧疚，因?yàn)橛袝r(shí)我并不能很好地做到這點(diǎn)。當(dāng)學(xué)生在課堂上無(wú)心向?qū)W，違反紀(jì)律時(shí)，我的情緒就受到影響，并且把這帶到教學(xué)中，讓原本正常的講課受到?jīng)_擊，發(fā)揮不到應(yīng)有的水平，以致影響教學(xué)效果。我以后必須努力克服，研究方法，采取有利方法解決當(dāng)中困難。

歷史這一門(mén)學(xué)科，對(duì)學(xué)生而言，既熟悉又困難，在這樣一種大環(huán)境之下，要教好歷史，就要讓學(xué)生喜愛(ài)歷史，讓他們對(duì)歷史產(chǎn)生興趣。否則學(xué)生對(duì)這門(mén)學(xué)科產(chǎn)生畏難情緒，不愿學(xué)，也無(wú)法學(xué)下去。為此，我采取了一些方法，就是盡量多講一些歷史人物故事，讓他們更了解歷史，更喜歡學(xué)習(xí)歷史。

因?yàn)闅v史的特殊情況，學(xué)生在不斷學(xué)習(xí)中，會(huì)出現(xiàn)好差分化現(xiàn)象，差生面擴(kuò)大，會(huì)嚴(yán)重影響班內(nèi)的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。因此，絕對(duì)不能忽視。為此，我制定了具體的計(jì)劃和目標(biāo)。對(duì)這部分同學(xué)進(jìn)行有計(jì)劃的輔導(dǎo)。我把這批同學(xué)分為三個(gè)組。第一組是有能力提高，但平時(shí)懶動(dòng)腦筋不學(xué)的同學(xué)，對(duì)這些同學(xué)，我采取集體輔導(dǎo)，給他們分配固定任務(wù)，不讓他們有偷懶的機(jī)會(huì)，讓他們發(fā)揮應(yīng)有水平；第二組是肯學(xué)，但由于能力不強(qiáng)的同學(xué)。對(duì)這部分同學(xué)要適當(dāng)引導(dǎo)，耐心教導(dǎo)，慢慢提高他們的成績(jī)，不能操之過(guò)急，且要多鼓勵(lì)。只要他們肯努力，成績(jī)有望搞提高；第三組是紀(jì)律松散，學(xué)習(xí)不認(rèn)真，基礎(chǔ)又不好的同學(xué)。對(duì)這部分人要進(jìn)行課余時(shí)間個(gè)別輔導(dǎo)。因?yàn)檫@部分同學(xué)需要一個(gè)安靜而又不受干擾的環(huán)境，才會(huì)立下心來(lái)學(xué)習(xí)。只要堅(jiān)持輔導(dǎo)，這些同學(xué)基礎(chǔ)重新建立起來(lái)，以后授課的效果就會(huì)更好。

因此，除了課堂效果之外，還需要讓學(xué)生多讀，多講，多練。為此，在上課時(shí)，我堅(jiān)持課后了解早讀情況，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)糾正。課后發(fā)現(xiàn)學(xué)生作業(yè)問(wèn)題也及時(shí)解決，及時(shí)講清楚，讓學(xué)生即時(shí)消化。另外，對(duì)部分不自覺(jué)的同學(xué)還采取強(qiáng)硬背誦等方式，提高他們的能力。

篇5

教學(xué)就是教與學(xué)，兩者是相互聯(lián)系，不可分割的，有教者就必然有學(xué)者。學(xué)生是被教的主體。因此，了解和分析學(xué)生情況，有針對(duì)地教對(duì)教學(xué)成功與否至關(guān)重要。最初接觸教學(xué)的時(shí)候，我還不懂得了解學(xué)生對(duì)教學(xué)的重要性，只是專(zhuān)心研究書(shū)本，教材，想方設(shè)法令課堂生動(dòng)，學(xué)生易接受。

一方面，由于我校地處邊疆貧困民族地區(qū)，學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)相對(duì)較弱，剛到一個(gè)新的學(xué)習(xí)環(huán)境，同學(xué)們還不能適應(yīng)。另一方面，有的同學(xué)比較活躍，上課氣氛積極，但中等生、差生占較大多數(shù)，尖子生相對(duì)較少。因此，講得太深，沒(méi)有照顧到整體，我備課時(shí)也沒(méi)有注意到這點(diǎn)，因此教學(xué)效果不如理想。從此可以看出，了解及分析學(xué)生實(shí)際情況，實(shí)事求是，具體問(wèn)題具體分析，做到因材施教，對(duì)授課效果有直接影響。這就是教育學(xué)中提到的“備教法的同時(shí)要備學(xué)生”。這一理論在我的教學(xué)實(shí)踐中得到了驗(yàn)證。

教學(xué)中，備課是一個(gè)必不可少，十分重要的環(huán)節(jié)，備學(xué)生，又要備教法。備課不充分或者備得不好，會(huì)嚴(yán)重影響課堂氣氛和積極性，曾有一位前輩對(duì)我說(shuō)：“備課備不好，倒不如不上課，否則就是白費(fèi)心機(jī)?！蔽颐靼椎絺湔n的重要性，因此，每天我都花費(fèi)大量的時(shí)間在備課之上，認(rèn)認(rèn)真真鉆研教材和教法，不滿意就不收工。雖然辛苦，但事實(shí)證明是值得的。

一堂準(zhǔn)備充分的課，會(huì)令學(xué)生和老師都獲益不淺。例如我在講授《絲綢之路》的時(shí)候，這課的主題是“絲綢之路”，教學(xué)難度比較大。如果照本宣科地講授，學(xué)生會(huì)感到困難和沉悶。為了上好這堂課，我認(rèn)真研究了課文，找出了重點(diǎn)，難點(diǎn)，準(zhǔn)備有針對(duì)性地講。為了令教學(xué)生動(dòng)，不沉悶，我還為此準(zhǔn)備了大量的教具，授課時(shí)就胸有成竹了。當(dāng)講完課的時(shí)候，我拿出準(zhǔn)備好的錄象帶，讓學(xué)生觀摩學(xué)習(xí)，學(xué)生特別用功，教學(xué)效果十分理想。相反，我沒(méi)有認(rèn)真?zhèn)湔n的時(shí)候，課堂氣氛沉悶，教學(xué)效果不好，與此相比可見(jiàn)，認(rèn)真?zhèn)湔n對(duì)教學(xué)十分重要。備課充分，能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，上課效果就好。但同時(shí)又要有駕馭課堂的能力，因?yàn)閷W(xué)生在課堂上的一舉一動(dòng)都會(huì)直接影響課堂教學(xué)。因此上課一定要設(shè)法令學(xué)生投入，不讓其分心，這就很講究方法了。上課內(nèi)容豐富，現(xiàn)實(shí)。教態(tài)自然，講課生動(dòng)，難易適中照顧全部，就自然能夠吸引住學(xué)生。所以，老師每天都要有充足的精神，讓學(xué)生感受到一種自然氣氛。這樣，授課就事半功倍。回看自己的授課，我感到有點(diǎn)愧疚，因?yàn)橛袝r(shí)我并不能很好地做到這點(diǎn)。當(dāng)學(xué)生在課堂上無(wú)心向?qū)W，違反紀(jì)律時(shí)，我的情緒就受到影響，并且把這帶到教學(xué)中，讓原本正常的講課受到?jīng)_擊，發(fā)揮不到應(yīng)有的水平，以致影響教學(xué)效果。我以后必須努力克服，研究方法，采取有利方法解決當(dāng)中困難。

篇6

一、高中歷史教學(xué)的現(xiàn)狀及原因分析

在當(dāng)今高中歷史教育大環(huán)境下，由于應(yīng)試教育還普遍存在，高中歷史教學(xué)存在諸多問(wèn)題。首先，高中歷史課程不像語(yǔ)數(shù)外主科那么受重視。面臨激烈的高考競(jìng)爭(zhēng)和壓力，教師、學(xué)生、家長(zhǎng)的重點(diǎn)都放在主科學(xué)習(xí)上，使高中歷史課程總是處于被忽視的狀態(tài)。其次，教學(xué)方法的陳舊與單一影響了歷史教學(xué)的有效性。大多教師以應(yīng)試為目的，對(duì)于事件的發(fā)生背景、歷史影響較為重視，而對(duì)事件的經(jīng)過(guò)關(guān)注不足，存在輕史實(shí)、重結(jié)論的現(xiàn)象，使學(xué)生對(duì)于歷史事件發(fā)生的前因后果和深刻意義了解不多，完全達(dá)不到歷史課程學(xué)習(xí)的目的和要求。

二、提升高中歷史教學(xué)有效性的策略

1.更新教學(xué)理念

新課改要求高中歷史教學(xué)應(yīng)不斷提高有效性，并強(qiáng)化學(xué)生的歷史發(fā)展觀和分析事實(shí)、解決問(wèn)題的能力。高中歷史教師首先應(yīng)更新教學(xué)理念，要以史為例，以人為本，注重學(xué)生的綜合素質(zhì)提高和全面發(fā)展。要按照新課改要求進(jìn)行教學(xué)，強(qiáng)調(diào)歷史課程的重要性和對(duì)綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，同時(shí)打破以分?jǐn)?shù)定好差的思維模式，綜合考慮作業(yè)與思維開(kāi)發(fā)，實(shí)際能力與考試之間的關(guān)系。在課堂上，不能一味照本宣科，要注重張弛有度，適當(dāng)擴(kuò)展話題，引發(fā)探究性思考，提出新的視角和方法。同時(shí)，應(yīng)加強(qiáng)課程教學(xué)的互動(dòng)性和學(xué)生的積極主動(dòng)性，注意因材施教，強(qiáng)調(diào)個(gè)性化差異教學(xué)。

2.增強(qiáng)課堂活力

要營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)交流環(huán)境，創(chuàng)設(shè)愉悅的教學(xué)情境，提高課堂趣味和活力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和情感，使其積極參與歷史課的學(xué)習(xí)。教師首先要不斷完善自己的教學(xué)風(fēng)格和課堂講授水平?？梢圆捎酶鼮閷捤伞⑵胶偷氖谡n方式，加入歷史人物故事，用詼諧睿智的語(yǔ)言評(píng)判歷史，從課內(nèi)延伸至課外，展開(kāi)開(kāi)放性的討論等，吸引學(xué)生進(jìn)行有效的自主學(xué)習(xí)和深入探究。同時(shí)這也對(duì)教師提出了更高的要求，需要教師自身加強(qiáng)歷史文化修養(yǎng)，才能言傳身教，在課堂中講述豐富的歷史故事，提出新的見(jiàn)解，引發(fā)開(kāi)放性的討論思考。可以充分利用關(guān)于歷史的影像、文字、圖畫(huà)等史料，通過(guò)多媒體等方式表現(xiàn)出來(lái)，既能傳遞更廣闊的知識(shí)信息，更能帶給學(xué)生歷史的真實(shí)感、滄桑感。通過(guò)多元化的方式向?qū)W生傳遞歷史知識(shí)，能有效地降低教學(xué)的難度，增加課堂樂(lè)趣，在潛移默化中影響學(xué)生對(duì)問(wèn)題的認(rèn)知，啟發(fā)學(xué)生更活躍地思維。

3.優(yōu)化作業(yè)結(jié)構(gòu)

教師首先要明確歷史課程的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)歷史的方法，學(xué)會(huì)用歷史發(fā)展觀思考問(wèn)題。所以作業(yè)的訓(xùn)練不僅是為了鞏固歷史基礎(chǔ)知識(shí)，更重要的是鍛煉應(yīng)用歷史發(fā)展觀念和科學(xué)的方法分析歷史問(wèn)題和現(xiàn)今的社會(huì)問(wèn)題。可以針對(duì)作業(yè)的內(nèi)容分為基礎(chǔ)性、提高性、探究性三種類(lèi)型，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況分配一定的比例數(shù)量?；A(chǔ)性和提高性作業(yè)要求必須完成，而探究性作業(yè)可以讓學(xué)生以小組為單位進(jìn)行開(kāi)放性探究?；A(chǔ)性作業(yè)側(cè)重于鞏固重要的歷史知識(shí)，提高性作業(yè)聚焦于對(duì)一些歷史問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和分析。探究性作業(yè)則是涉及課外知識(shí)，需要學(xué)生花費(fèi)時(shí)間自主去學(xué)習(xí)探究。同時(shí)，對(duì)作業(yè)的質(zhì)量和評(píng)講要及時(shí)，對(duì)所做練習(xí)講得簡(jiǎn)要、明白、精彩。要舉一反三，由一道典型的題引出類(lèi)似的問(wèn)題，總結(jié)歸納相似的思考方式和解答技巧。并且要結(jié)合生活實(shí)際引入新的情境、材料、問(wèn)題，可以新穎創(chuàng)新，可以貼近生活，以激發(fā)學(xué)生自主研究的興趣，同時(shí)讓學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)和方法，從而切實(shí)鞏固教學(xué)內(nèi)容，提高課堂教學(xué)有效性。

4.轉(zhuǎn)變?cè)u(píng)價(jià)方式

篇7

文 楊

摘 要：當(dāng)代青少年理想、信念缺失，精神狀態(tài)令人擔(dān)憂，他們感覺(jué)不到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，與當(dāng)下簡(jiǎn)單粗暴、急功近利、唯成績(jī)論成敗的學(xué)校教育有關(guān)，亦與當(dāng)?shù)貒?yán)重缺失的家庭教育和家長(zhǎng)的素質(zhì)有關(guān)。

關(guān)鍵詞：精神狀態(tài)；學(xué)校教育；信念

在我們偉大祖國(guó)成立64周年的紀(jì)念日這一天，天安門(mén)廣場(chǎng)舉行了一年一度的升國(guó)旗儀式，不同于往年的一個(gè)新變化就是增加了少年兒童齊唱《中國(guó)少先隊(duì)隊(duì)歌》這一環(huán)節(jié)。

看著他們一個(gè)個(gè)純真的眼神，聽(tīng)著這熟悉的曲調(diào)，在今天這樣一個(gè)特殊的時(shí)刻，我心中升騰起的激動(dòng)久久不能平靜。

反觀現(xiàn)在的“80”“90”“00”后與我們“60”“70”后有太多的不同。就拿我家來(lái)說(shuō)，文娛品味格調(diào)上，我們熱衷于看英雄主義、集體主義、愛(ài)國(guó)影視劇，而兒子熱衷于搞笑的港臺(tái)??；我們?cè)诟叱t歌而他們卻沉迷于歇斯底里的流行情歌里；每次遠(yuǎn)行，我們?cè)谔ь^看天，欣賞美麗的田園風(fēng)光，而他們卻在低頭玩手機(jī)，無(wú)心顧及外面的風(fēng)景。每每這時(shí)，我總會(huì)生氣，替他們發(fā)愁，最終鬧得不歡而散。

再看看單位上，中老年人注重奉獻(xiàn)，奉行集體主義，而年輕人多功利思想，干工作現(xiàn)實(shí)利己主義當(dāng)頭，患得患失；中老年人注重實(shí)干，而年輕人熱衷于空談，網(wǎng)上談、飯桌上談；當(dāng)我們?cè)诟袊@他們太過(guò)算計(jì)時(shí)，他們也在笑我們愚忠、不會(huì)享受、不懂生活。到底是該質(zhì)疑上一代人的吃苦受累，還是指責(zé)當(dāng)代人的享樂(lè)頹廢，還是怪這個(gè)世界變幻太快？

縱觀幾千年，人類(lèi)一切文明成果無(wú)一不是創(chuàng)造奮斗的結(jié)果。隨著社會(huì)進(jìn)步，人類(lèi)越文明，改造世界的任務(wù)就更需要?jiǎng)?chuàng)新精神的支撐和引領(lǐng)。要實(shí)現(xiàn)中華名族的偉大復(fù)興，我們就得有創(chuàng)新精神，我們就需要昂揚(yáng)向上的精神動(dòng)力，但在越來(lái)越多的年輕人身上已經(jīng)看不到了。談及原因有很多，我只想從我從事的職業(yè)——學(xué)校教育和生活的地域環(huán)境、家庭方面談?wù)務(wù)J識(shí)：

一、學(xué)習(xí)教育漸漸偏離育人的軌道，把學(xué)校當(dāng)工廠，把學(xué)生當(dāng)機(jī)器

開(kāi)學(xué)政治第一課《新學(xué)校、新同學(xué)》作業(yè)要求學(xué)生談?wù)剬?duì)新環(huán)境的感受，大多數(shù)學(xué)生表達(dá)了自己對(duì)新校園的向往喜悅之情，課堂發(fā)言此起彼伏、嘰嘰喳喳、好不活躍。可好景不長(zhǎng)，僅僅過(guò)了兩周，學(xué)完《享受學(xué)習(xí)》這節(jié)課，大多數(shù)作業(yè)中反映學(xué)習(xí)苦，在課堂上是啟而不發(fā)、死氣沉沉，學(xué)生根本體會(huì)不到學(xué)習(xí)是種享受，本該生龍活虎的學(xué)生變得少年老成，缺乏應(yīng)有的生氣與活力。再深入實(shí)際去了解，社會(huì)唯成績(jī)論、激烈的競(jìng)爭(zhēng)，導(dǎo)致教師為了追求成績(jī)，急功近利。也讓小小的他們生活在高壓的態(tài)勢(shì)中，感到壓力、恐懼、緊張，體味到的是自卑、枯燥，哪還來(lái)的學(xué)習(xí)樂(lè)趣可言。

二、當(dāng)?shù)丶彝ソ逃膰?yán)重缺失

本地是少數(shù)民族地區(qū)又是移民區(qū)，家長(zhǎng)的流動(dòng)性大，外出務(wù)工，居無(wú)定所，扔下孩子獨(dú)立生活，還有很多在問(wèn)題家庭、殘缺家庭成長(zhǎng)的，困苦掙扎，家庭成分相當(dāng)復(fù)雜，對(duì)子女也是簡(jiǎn)單粗暴教育多，無(wú)力不管的居多，而恰恰家庭教育是人一生最重要的受教育場(chǎng)所，作用大于學(xué)校教育。

反思自己和孩子幼小時(shí)所受的家教就能得到印證。我小時(shí)候，爺爺是個(gè)覺(jué)悟很高的老黨員、村干部，他老人家抓住每個(gè)機(jī)會(huì)對(duì)我講歷史人物故事，父母總是在別人面前夸我懂事乖巧，奶奶經(jīng)常借用我父親小時(shí)候胳膊上的三道紅杠來(lái)激勵(lì)我，所以幼小的我懷揣夢(mèng)想成就了今天的自己。再看看作為有較高知識(shí)、教書(shū)育人的我，恰恰在自己的子女上沒(méi)有做到這點(diǎn)。在孩子眼里，我是個(gè)討人厭的“家庭嚴(yán)師”，不是善解人意的媽媽?zhuān)瑢?duì)孩子很少注重情感的溝通，連我的父輩給我的樸素教育檔次都沒(méi)有，更別說(shuō)科學(xué)智慧地進(jìn)行有效的家教了，所以導(dǎo)致孩子缺乏理想信念、學(xué)業(yè)不盡如人意，問(wèn)題多多。綜合我周邊的知識(shí)分子家庭，談及子女教育也多數(shù)頭疼，和我有同感。

篇8

想要做好工作總結(jié)，關(guān)鍵不是描述具體的工作內(nèi)容，而是突出你創(chuàng)造的價(jià)值，你可以從挖掘自己的工作價(jià)值這個(gè)角度去寫(xiě)。親愛(ài)的讀者，小編為您準(zhǔn)備了一些中學(xué)歷史教學(xué)工作總結(jié)范文，請(qǐng)笑納!

中學(xué)歷史教學(xué)工作總結(jié)范文1本學(xué)期，本人任教初二級(jí)三個(gè)班的歷史課。一學(xué)期來(lái)，本人自始至終以認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，勤懇、堅(jiān)持不懈的精神從事教學(xué)工作。

作為年輕教師，能認(rèn)真制定計(jì)劃，注重研究中學(xué)教學(xué)理論，認(rèn)真?zhèn)湔n和教學(xué)，積極參加科組活動(dòng)和備課組活動(dòng)，上好公開(kāi)課和平衡課，并能經(jīng)常聽(tīng)各老師的課，從中吸取教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，提高自己的教學(xué)的業(yè)務(wù)水平。每節(jié)課都以最佳的精神狀態(tài)站在教壇，以和藹、輕松、認(rèn)真的形象去面對(duì)學(xué)生。按照「初中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行施教，讓學(xué)生掌握好科學(xué)知識(shí)。還注意以德為本，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的現(xiàn)象層層善誘，多方面、多角度去培養(yǎng)現(xiàn)實(shí)良好的品德和高尚的人格。

教育是愛(ài)心事業(yè)，為培養(yǎng)高素質(zhì)的下一代，本人時(shí)刻從現(xiàn)實(shí)身心健康，根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)去點(diǎn)拔引導(dǎo)，對(duì)于個(gè)別差生，利用課間多次傾談，鼓勵(lì)其確立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，積極面對(duì)人生，而對(duì)優(yōu)生，教育其戒驕戒躁努力向上，再接再厲，再創(chuàng)佳績(jī)。通過(guò)現(xiàn)實(shí)生活中的典范，讓學(xué)生樹(shù)立自覺(jué)地從德、智、體、美、勞全方面去發(fā)展自己的觀念，樹(shù)立崇高遠(yuǎn)大的理想。

作為教初二歷史課的老師，明白自己對(duì)教材的生疏，故在課前做到認(rèn)真?zhèn)湔n，多方面去搜集相關(guān)進(jìn)行資料。為提高每節(jié)課的進(jìn)行效果，教學(xué)質(zhì)量，本人除注重研究教材，把握好基礎(chǔ)、重點(diǎn)難點(diǎn)外，還采用多媒體教學(xué)，如：投影、幻燈、漫畫(huà)、錄音等多樣形式。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，提高課堂的教學(xué)質(zhì)量，按時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。

通過(guò)一學(xué)期努力，能制定好復(fù)習(xí)計(jì)劃，并能認(rèn)真?zhèn)浜脧?fù)習(xí)課，培養(yǎng)好尖子生，提高中等生，幫助差生。但由于本學(xué)期授課時(shí)間較短，復(fù)習(xí)內(nèi)容較多，復(fù)習(xí)比較倉(cāng)促，同時(shí)發(fā)覺(jué)很大一部分學(xué)生接受能力較差，學(xué)習(xí)自覺(jué)性不高。加上本人對(duì)教材生疏，同時(shí)要到廣州進(jìn)修本科，無(wú)暇顧及六個(gè)班面積較廣的差生，致使本學(xué)期教學(xué)成績(jī)未達(dá)所想。

在以后的教學(xué)工作中，要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，力求提高自己的教學(xué)水平，還要多下功夫加強(qiáng)對(duì)個(gè)別差生的輔導(dǎo)，相信一切問(wèn)題都會(huì)迎刃而解，我也相信有耕耘總會(huì)有收獲!

中學(xué)歷史教學(xué)工作總結(jié)范文2學(xué)期，我擔(dān)任初二年級(jí)六個(gè)班的歷史教學(xué)工作，我從各方面嚴(yán)格要求自己，結(jié)合本校的實(shí)際條件和學(xué)生的實(shí)際情況，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，使教學(xué)工作有計(jì)劃，有組織，有步驟地開(kāi)展。按照學(xué)校的各項(xiàng)要求，立足現(xiàn)在，放眼未來(lái)，為使今后的工作取得更大的進(jìn)步，現(xiàn)對(duì)本學(xué)期教學(xué)工作作出總結(jié)，希望能發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服不足，總結(jié)檢驗(yàn)教訓(xùn)，繼往開(kāi)來(lái)，以促進(jìn)教訓(xùn)工作更上一層樓。

一、認(rèn)真?zhèn)湔n。不但備學(xué)生而且備教材備教法，根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際，設(shè)計(jì)課的類(lèi)型，擬定采用的教學(xué)方法，并對(duì)教學(xué)過(guò)程的程序及時(shí)間安排都作了詳細(xì)的記錄，認(rèn)真寫(xiě)好教案。每一課都做到“有備而來(lái)”，每堂課都在課前做好充分的準(zhǔn)備，并制作各種利于吸引學(xué)生注意力的有趣教具，課后及時(shí)對(duì)該課作出總結(jié)，寫(xiě)好教學(xué)后記，并認(rèn)真按搜集每課書(shū)的知識(shí)要點(diǎn)，歸納成集。

二、增強(qiáng)上課技能，提高教學(xué)質(zhì)量。為使講解清晰化，條理化，準(zhǔn)確化，條理化，準(zhǔn)確化，情感化，生動(dòng)化，做到線索清晰，層次分明，言簡(jiǎn)意賅，深入淺出。我在課堂上特別注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，加強(qiáng)師生交流，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生學(xué)得容易，學(xué)得輕松，學(xué)得愉快;注意精講精練，在課堂上老師講得盡量少，學(xué)生動(dòng)口動(dòng)手動(dòng)腦盡量多;同時(shí)在每一堂課上都充分考慮每一個(gè)層次的學(xué)生學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)能力，讓各個(gè)層次的學(xué)生都得到提高?，F(xiàn)在學(xué)生普遍反映喜歡上歷史課，就連以前極討厭歷史的學(xué)生都樂(lè)于上課了。

三、虛心請(qǐng)教其他老師。在教學(xué)上，有疑必問(wèn)。在各個(gè)章節(jié)的學(xué)習(xí)上都積極征求其他老師的意見(jiàn)，學(xué)習(xí)他們的方法，同時(shí)，多聽(tīng)老師的課，不但聽(tīng)初中的，也聽(tīng)高中的。做到邊聽(tīng)邊學(xué)，學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，克服自己的不足，并常常邀請(qǐng)其他老師來(lái)聽(tīng)課，征求他們的意見(jiàn)，改進(jìn)自己的教學(xué)工作。

四、認(rèn)真批改作業(yè)。布置作業(yè)做到精讀精練。有針對(duì)性，有層次性。為了做到這點(diǎn)，我常常到書(shū)店、到圖書(shū)室去搜集資料，對(duì)各種輔助資料進(jìn)行篩選，力求每一次練習(xí)都起到最大的效果。同時(shí)對(duì)學(xué)生的作業(yè)批改及時(shí)、認(rèn)真，分析并記錄學(xué)生的作業(yè)情況，將他們?cè)谧鳂I(yè)過(guò)程出現(xiàn)的問(wèn)題作出分類(lèi)總結(jié)，進(jìn)行透切的評(píng)講，并針對(duì)有關(guān)情況及時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法，做到有的放矢。

五、做好課后輔導(dǎo)工作，注意分層教學(xué)。在課后，為不同層次的學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的輔導(dǎo)，以滿足不同層次的學(xué)生的需求，避免了一刀切的弊端，同時(shí)加大了后進(jìn)生的輔導(dǎo)力度。對(duì)后進(jìn)生的輔導(dǎo)，并不限于學(xué)習(xí)知識(shí)性的輔導(dǎo)，更重要的是學(xué)習(xí)思想的輔導(dǎo)，要提高后進(jìn)生的成績(jī)，首先要解決他們心結(jié)，讓他們意識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性和必要性，使之對(duì)學(xué)習(xí)萌發(fā)興趣。要通過(guò)各種途徑激發(fā)他們的求知欲和上進(jìn)心，讓他們意識(shí)到學(xué)習(xí)并不是一項(xiàng)任務(wù)，也不是一件痛苦的事情。而是充滿樂(lè)趣的。從而自覺(jué)的把身心投放到學(xué)習(xí)中去。這樣，后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化，就由原來(lái)的簡(jiǎn)單粗暴、強(qiáng)制學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化到自覺(jué)的求知上來(lái)。使學(xué)習(xí)成為他們自我意識(shí)力度一部分。在此基礎(chǔ)上，再教給他們學(xué)習(xí)的方法，提高他們的技能。并認(rèn)真細(xì)致地做好查漏補(bǔ)缺工作。后進(jìn)生通常存在很多知識(shí)斷層，這些都是后進(jìn)生轉(zhuǎn)化過(guò)程中的拌腳石，在做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作時(shí)，要特別注意給他們補(bǔ)缺，把他們以前學(xué)習(xí)的知識(shí)斷層補(bǔ)充完整，這樣，他們就會(huì)學(xué)得輕松，進(jìn)步也快，興趣和求知欲也會(huì)隨之增加。

六、積極推進(jìn)素質(zhì)教育。目前的考試模式仍然比較傳統(tǒng)，這決定了教師的教學(xué)模式要停留在應(yīng)試教育的層次上，為此，我在教學(xué)工作中注意了學(xué)生能力的培養(yǎng)，把傳授知識(shí)、技能和發(fā)展智力、能力結(jié)合起來(lái)，在知識(shí)層面上注入了思想情感教育的因素，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。讓學(xué)生的各種素質(zhì)都得到有效的發(fā)展和培養(yǎng)。

存在的不足是，學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)還不是很完整，對(duì)所學(xué)的知識(shí)系統(tǒng)還存在很多真空的部分。這些都有待以后改進(jìn)。

中學(xué)歷史教學(xué)工作總結(jié)范文3回顧本學(xué)期的教育教學(xué)工作，我能?chē)?yán)守師德，對(duì)教學(xué)工作不敢怠慢，認(rèn)真學(xué)習(xí)，悉心研究教法，以認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，勤懇、堅(jiān)持不懈的精神從事教學(xué)工作。經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的努力，獲取了一些教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。希望能通過(guò)總結(jié)，做到揚(yáng)長(zhǎng)避短，在今后的工作中爭(zhēng)取更大的進(jìn)步。

一、自我嚴(yán)格要求：

作為畢業(yè)班的歷史課任教師，我明白自己擔(dān)負(fù)的重任及教學(xué)任務(wù)，故在課前認(rèn)真?zhèn)湔n，多方面去搜集相關(guān)資料、習(xí)題;為了提高每節(jié)課教學(xué)質(zhì)量，除注重研究教材，把握好基礎(chǔ)，重難點(diǎn)外，還采用其他的教育方式來(lái)培養(yǎng)調(diào)到學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高45分鐘教學(xué)質(zhì)量;每一課都做到“有備而來(lái)”，每堂課都在課前做好充分的準(zhǔn)備，并課后及時(shí)對(duì)該課作出總結(jié)，寫(xiě)好教學(xué)后記，并認(rèn)真編寫(xiě)教案。注重整理資料，搜集選擇、組合中考模擬試題。在第三輪復(fù)習(xí)中，我多方面搜集整合資料，為開(kāi)卷考試做了充分準(zhǔn)備;并結(jié)合各省近年的中考試題和各種練習(xí)冊(cè)中習(xí)題精選組合了10套模擬試卷對(duì)學(xué)生進(jìn)行了訓(xùn)練，從而大大提高了他們應(yīng)試的效率和技能。

二、培養(yǎng)讓學(xué)生做課堂真正的主人：

要學(xué)好歷史首先要培養(yǎng)他們對(duì)歷史的興趣。否則學(xué)生對(duì)這門(mén)學(xué)科產(chǎn)生畏難情緒，不愿學(xué)，也無(wú)法學(xué)下去。為此，我在一開(kāi)始的時(shí)候，盡量多講一些歷史人物趣事與歷史奇聞，讓他們開(kāi)始接觸歷史，也開(kāi)始喜歡歷史，并主動(dòng)要求當(dāng)學(xué)習(xí)歷史的主人。接下來(lái)，在每上一節(jié)新課前，都會(huì)有每天一故事，讓學(xué)生輪流帶來(lái)一個(gè)故事，走出講臺(tái)，向全班同學(xué)講述。因此，學(xué)生首先成為課堂上講的主人，并且人人都有成為主角的機(jī)會(huì)。每講授每一新課時(shí)，都讓學(xué)生事先預(yù)習(xí)，討論決定采用哪種活動(dòng)方式展開(kāi)學(xué)習(xí)。學(xué)生根據(jù)每課內(nèi)容的特點(diǎn)決定上課方式。如在民族政權(quán)分立一課中，典故較多，就采用講故事比賽的形式。

三、引導(dǎo)學(xué)生規(guī)范答題 ：

如指導(dǎo)學(xué)生做好材料解析題。注意訓(xùn)練學(xué)生從材料中獲取有效信息，培養(yǎng)學(xué)生歸納概括能力。如有的材料答案就直接從材料中得出，有的材料從書(shū)本可以找到答案，有的答案要從材料或圖片中獲取信息，歸納概括得出答案，這就必須培養(yǎng)學(xué)生的歸納概括能力。

中學(xué)歷史教學(xué)工作總結(jié)范文4本學(xué)期，本人任教初二年級(jí)二個(gè)班的歷史課，一學(xué)期來(lái)，能以認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，勤懇、堅(jiān)持不懈的精神從事畢業(yè)班的教學(xué)工作。

一、激發(fā)興趣，發(fā)揮潛能

俗話說(shuō)“興趣是最好的老師”。學(xué)生有了濃厚的興趣，學(xué)習(xí)就有了動(dòng)力。歷史學(xué)科內(nèi)容豐富多彩、圖文并茂、趣味性強(qiáng)、又通俗易懂。在教學(xué)中采用做些簡(jiǎn)單的小游戲、講故事、辯論賽等形式，讓學(xué)生主動(dòng)參與課堂，歷史課變得生動(dòng)了、有趣了，學(xué)生自然而然就喜歡上這門(mén)學(xué)科了。

進(jìn)入初二后，學(xué)習(xí)任務(wù)更加艱巨，學(xué)生無(wú)法做到面面俱到。他們對(duì)歷史學(xué)科的興趣逐漸削弱，如何讓學(xué)生在諸多的學(xué)科中重視它呢?我只能“激”趣了，每次統(tǒng)考后，我會(huì)在課堂上表?yè)P(yáng)一些學(xué)生，一種是優(yōu)等生，讓他(她)們介紹成功經(jīng)驗(yàn);一種是進(jìn)步較大的學(xué)生，尤其是后進(jìn)生，我會(huì)給予更多的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)。讓更多的學(xué)生明白：只要端正學(xué)習(xí)態(tài)度，認(rèn)真地按老師的要求去做，你就會(huì)取得理想的成績(jī)。別人能做到的事，我只要努力，也一定能做到。榜樣的作用是無(wú)窮的。同學(xué)們逐漸有了競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，形成你追我趕的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。

二、培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，立足課堂，提高效率

缺乏良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是大部分學(xué)生的“病根”，尤其是男生課上帶著耳朵聽(tīng)，他們挺樂(lè)意的，一讓他們動(dòng)筆，就開(kāi)始偷懶。從初三開(kāi)始，我就注重培養(yǎng)學(xué)生做課堂筆記的習(xí)慣。我采用課堂筆記本和歷史作業(yè)本合二為一，有效避免上述問(wèn)題的發(fā)生。由于歷史學(xué)科采用開(kāi)卷考試的方式，在教科書(shū)上勾劃重、難點(diǎn)顯得尤為重要。我要求學(xué)生用紅筆或彩筆勾劃，并注明考點(diǎn)的項(xiàng)目：如“明治維新”的內(nèi)容，使學(xué)生一目了然。上課時(shí)，我邊講，邊巡視，提醒和督促后進(jìn)生和調(diào)皮的學(xué)生勾劃課本。

臨近期末，九門(mén)學(xué)科進(jìn)入都進(jìn)入大復(fù)習(xí)階段，各科作業(yè)接踵而至，壓得學(xué)生喘不過(guò)氣來(lái)。我只能立足于課堂這塊主陣地，緊緊抓住45分鐘，盡量讓學(xué)生多讀、多寫(xiě)。下課時(shí)，人人必須完成課堂訓(xùn)練，交給老師后才能離開(kāi)教室。課堂上抓緊分分秒秒，關(guān)注每位學(xué)生，課堂效率明顯提高了。課后也沒(méi)有作業(yè)，學(xué)生負(fù)擔(dān)減輕了。

三、夯實(shí)基礎(chǔ)，注重解題方法的指導(dǎo)

萬(wàn)丈高樓平地起。任何一門(mén)學(xué)科的學(xué)習(xí)，基礎(chǔ)是根本。沒(méi)有基礎(chǔ)，就成了無(wú)本之木，無(wú)源之水。抓好基礎(chǔ)題，這樣既節(jié)省時(shí)間，又能出成績(jī)。初三世界歷史的內(nèi)容，繁雜且瑣碎，讓學(xué)生將所有的考點(diǎn)背出來(lái)，對(duì)于絕大多數(shù)的學(xué)生是不太現(xiàn)實(shí)的做法，尤其是從2019年開(kāi)始，歷史學(xué)科實(shí)行開(kāi)卷考試。對(duì)學(xué)生而言，記憶是一件看似簡(jiǎn)單可實(shí)際上最為困難的事。我首先采取“全面進(jìn)攻”，把中考考點(diǎn)整理好，并在重要的內(nèi)容下做好標(biāo)記，印發(fā)給學(xué)生，再把考點(diǎn)逐題改編為小問(wèn)答，讓學(xué)生當(dāng)堂訓(xùn)練，熟悉中考的每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)。每隔一段時(shí)間，我就讓學(xué)生練習(xí)一遍，同樣一張小問(wèn)答，我一般讓學(xué)生訓(xùn)練三、四遍。一而再，再而三地訓(xùn)練，學(xué)生對(duì)考點(diǎn)由陌生逐漸熟悉。對(duì)于重要的章節(jié)，我則采取“重點(diǎn)進(jìn)攻”，讓學(xué)生把重要的內(nèi)容識(shí)記下來(lái)，課堂上再默寫(xiě)。學(xué)生通過(guò)小問(wèn)答題的反復(fù)訓(xùn)練，基礎(chǔ)知識(shí)夯實(shí)了。

扎實(shí)的基本功是應(yīng)對(duì)考試的第一步，僅僅訓(xùn)練小問(wèn)答是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。中考的選擇題和材料題對(duì)學(xué)生能力的要求更高、更全，包括閱讀、理解、分析、比較、綜合等能力。第二步就是針對(duì)中考題型進(jìn)行有效訓(xùn)練。題目是千變?nèi)f化的，關(guān)鍵是掌握解題方法。我十分重視解題方法的指導(dǎo)，如“尋找關(guān)鍵詞語(yǔ)”、“先讀問(wèn)題，后讀材料“等等，幫助學(xué)生提高應(yīng)試能力。

四、專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練、專(zhuān)題復(fù)習(xí)，培養(yǎng)綜合能力

期中考試結(jié)束后，我主要進(jìn)行專(zhuān)項(xiàng)復(fù)習(xí)，把近三年來(lái)的全國(guó)各地的中考題按選擇題、非選擇題兩大項(xiàng)進(jìn)行分類(lèi)，再按世界近代時(shí)間段進(jìn)行整理，讓學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練。學(xué)生感到往年的中考題比平時(shí)訓(xùn)練的題目要難一些。這是二輪復(fù)習(xí)了，我對(duì)學(xué)生的要求更高了，要求學(xué)生最好閉卷完成選擇題，這對(duì)學(xué)生具有一定的挑戰(zhàn)性，同學(xué)們躍躍欲試，越來(lái)越多的學(xué)生開(kāi)始嘗試這種做法。

歷年中考題經(jīng)常涉及歷史知識(shí)的縱橫聯(lián)系，這對(duì)歷史教師提出更高的要求，要對(duì)學(xué)生進(jìn)行專(zhuān)題復(fù)習(xí)。沒(méi)有相關(guān)資料，自己動(dòng)手，上網(wǎng)查詢、結(jié)合考綱，整理、編寫(xiě)“歐美早期資產(chǎn)階級(jí)革命”、“世界近代史上的思想解放運(yùn)動(dòng)”“兩次工業(yè)革命的比較”等七個(gè)綜合性專(zhuān)題，再配以相關(guān)的練習(xí)題。隨著時(shí)間的推移，學(xué)生日漸疲憊、松懈，學(xué)習(xí)狀況大不如前。好記性不如爛筆頭，以前采用多寫(xiě)字，少讀書(shū)的方法?，F(xiàn)在我只能改變方法，讓學(xué)生少寫(xiě)字而多讀書(shū)了。歷史學(xué)科處處都有綜合題。我通過(guò)查詢、收集、整理，自編出中考綜合題復(fù)習(xí)資料，比較全面地概括了世界歷史所涉及的綜合題。專(zhuān)題復(fù)習(xí)使零散的知識(shí)更加條理化、系統(tǒng)化，便于學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)融會(huì)貫通，培養(yǎng)了歷史學(xué)習(xí)的綜合能力。

五、注后進(jìn)生的成長(zhǎng)

后進(jìn)生所占比例的大小程度，很大程度上制約了成績(jī)的提高。如何提高后進(jìn)生的成績(jī)?這是我們面臨又一個(gè)棘手的課題。后進(jìn)生需要老師傾注更多的愛(ài)心、給予更多的理解，來(lái)驅(qū)散他們內(nèi)心的孤獨(dú)和自卑。轉(zhuǎn)化一個(gè)后進(jìn)生談何容易，需要老師極大的韌性。他們屢教不改，讓老師頭疼、甚至想到放棄，但欲罷不能?！妒勘粨簟分械囊痪浣?jīng)典臺(tái)詞是“不拋棄、不放棄”。我們每個(gè)人面對(duì)困難挫折時(shí)，不應(yīng)該輕言放棄。轉(zhuǎn)化后進(jìn)生要多動(dòng)腦、想辦法，因勢(shì)利導(dǎo)、因人而異、把握時(shí)機(jī)等。后進(jìn)生的教育是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。這一過(guò)程中他會(huì)出現(xiàn)動(dòng)搖、反復(fù)，老師不能輕易放棄，而要堅(jiān)持不懈，才能取得理想的效果。

每次考試后，對(duì)于學(xué)習(xí)進(jìn)步較大的學(xué)生，尤其是后進(jìn)生，我會(huì)給予更多的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，讓他們感受到成功的喜悅，從而增強(qiáng)努力學(xué)習(xí)的信心。我常常利用課余時(shí)間與后進(jìn)生交流，共同尋找考試失敗的原因，探討有效的學(xué)習(xí)方法，幫助他們自我調(diào)整與改進(jìn)。期中考試后，我常常利用業(yè)余時(shí)間對(duì)后進(jìn)生進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)，主要是加強(qiáng)基礎(chǔ)題的訓(xùn)練。

以上是我對(duì)本學(xué)期歷史教學(xué)方法的一些探索和嘗試。初三學(xué)生所用的復(fù)習(xí)資料絕大部分都是我們自己整理、編寫(xiě)的，工作量雖然很大，卻很實(shí)用，而且在教學(xué)中基本做到了扎實(shí)、細(xì)致、到位，取得了比較明顯的效果。在今后的教學(xué)中，我要揚(yáng)長(zhǎng)避短，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，為學(xué)生在今年中招考試中考出優(yōu)異成績(jī)和全面提高我校教育教學(xué)質(zhì)量而不懈努力!

中學(xué)歷史教學(xué)工作總結(jié)范文5今學(xué)期我擔(dān)任歷史教學(xué)。由于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)尚淺。因此，我對(duì)教學(xué)工作不敢怠慢，認(rèn)真學(xué)習(xí)，深入研究教法，虛心向前輩學(xué)習(xí)。經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的努力，獲取了很多寶貴的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。以下是我在本學(xué)期的教學(xué)情況作工作總結(jié)如下。

教學(xué)就是教與學(xué)，兩者是相互聯(lián)系，不可分割的，有教者就必然有學(xué)者。學(xué)生是被教的主體。因此，了解和分析學(xué)生情況，有針對(duì)地教對(duì)教學(xué)成功與否至關(guān)重要。最初接觸教學(xué)的時(shí)候，我還不懂得了解學(xué)生對(duì)教學(xué)的重要性，只是專(zhuān)心研究書(shū)本，教材，想方設(shè)法令課堂生動(dòng)，學(xué)生易接受。

一方面，學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)相對(duì)較弱，剛到一個(gè)新的學(xué)習(xí)環(huán)境，同學(xué)們還不能適應(yīng)。另一方面，有的同學(xué)比較活躍，上課氣氛積極，但 中等生、差生占較大多數(shù)，尖子生相對(duì)較少。因此，講得太深，沒(méi)有照顧到整體，我備課時(shí)也沒(méi)有注意到這點(diǎn)，因此教學(xué)效果不如理想。從此可以看出，了解及分析 學(xué)生實(shí)際情況，實(shí)事求是，具體問(wèn)題具體分析，做到因材施教，對(duì)授課效果有直接影響。這就是教育學(xué)中提到的“備教法的同時(shí)要備學(xué)生”。這一理論在我的教學(xué)實(shí)踐中得到了驗(yàn)證。

教學(xué)中，備課是一個(gè)必不可少，十分重要的環(huán)節(jié)，備學(xué)生，又要備教法。備課不充分或者備得不好，會(huì)嚴(yán)重影響課堂氣氛和積極性，曾有一位前輩對(duì)我說(shuō)：“備課備不好，倒不如不上課，否則就是白費(fèi)心機(jī)?！蔽颐靼椎絺湔n的重要性，因此，每天我都花費(fèi)大量的時(shí)間在備課之上，認(rèn)認(rèn)真真鉆研教材和教法，不滿意就不收工。雖然 辛苦，但事實(shí)證明是值得的。

歷史這一門(mén)學(xué)科，對(duì)學(xué)生而言，既熟悉又困難，在這樣一種大環(huán)境之下，要教好歷史，就要讓學(xué)生喜愛(ài)歷史，讓他們對(duì)歷史產(chǎn)生興趣。否則學(xué)生對(duì)這門(mén)學(xué)科產(chǎn)生畏難情緒，不愿學(xué)，也無(wú)法學(xué)下去。為此，我采取了一些方法，就是盡量多講一些歷史人物故事，讓他們更了解歷史，更喜歡學(xué)習(xí)歷史。

篇9

一、小學(xué)語(yǔ)文和諧課堂要講究教學(xué)內(nèi)容的和諧

小學(xué)語(yǔ)文和諧課堂的構(gòu)建首先要注意課堂教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)。教學(xué)設(shè)計(jì)要立足于實(shí)際,從學(xué)生真實(shí)的問(wèn)題和經(jīng)驗(yàn)出發(fā)。因此,關(guān)鍵在于積極有效地引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)矛盾,從而引發(fā)有效學(xué)習(xí)活動(dòng),真正讓學(xué)生學(xué)有所思。構(gòu)建和諧課堂要求學(xué)生也參與到教學(xué)設(shè)計(jì)當(dāng)中,學(xué)生作為和諧課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的主體,有權(quán)對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)提出自己的見(jiàn)解,就是小學(xué)生也應(yīng)在教學(xué)設(shè)計(jì)中受到應(yīng)有的尊重。 此外,在教學(xué)設(shè)計(jì)上要做到動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)。傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文課堂設(shè)計(jì)以書(shū)本知識(shí)為本,從教師的主觀判斷或教學(xué)經(jīng)驗(yàn)出發(fā),側(cè)重于教學(xué)活動(dòng)程序的選擇、教學(xué)方法的確定等,教學(xué)活動(dòng)只能依據(jù)預(yù)設(shè)的程序依次展開(kāi),教學(xué)陷于呆板化和模式化的境地,師生的創(chuàng)造力得不到有效的發(fā)揮。打造小學(xué)語(yǔ)文和諧課堂要求教學(xué)設(shè)計(jì)要從傳統(tǒng)的靜態(tài)設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)向動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì),教師只有在教學(xué)情境中及時(shí)對(duì)教學(xué)進(jìn)行感知、操作和調(diào)整,才能真正使和諧課堂的基本理念得到落實(shí)。

二、建立平等的師生關(guān)系，師生共建和諧課堂

新課程理念要求教師把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生成為課堂的主人，學(xué)習(xí)的主體，教師要與學(xué)生建立起合作、友愛(ài)、民主、平等的師生關(guān)系，努力將自己的心理調(diào)適到符合兒童特點(diǎn)，符合教學(xué)內(nèi)容需要的狀態(tài)，將激情和微笑、趣味和愛(ài)心帶進(jìn)課堂。因此，教師的教學(xué)活動(dòng)要始終以學(xué)生發(fā)展為起點(diǎn)，以學(xué)生發(fā)展為歸宿。真正做到 “一切為了學(xué)生的和諧發(fā)展”。教師在此過(guò)程中扮演什么樣的角色呢？教師是學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)境的營(yíng)造者、學(xué)習(xí)過(guò)程的參與者、問(wèn)題討論的合作者、學(xué)習(xí)前進(jìn)方向的指引者。教師在教學(xué)活動(dòng)中善于啟發(fā)誘導(dǎo)，語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，不但可以活躍課堂氣氛，減少學(xué)生因?qū)W習(xí)緊張引起的心理壓力，而且還能使學(xué)生在輕松、愉快的環(huán)境中激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，學(xué)到知識(shí)。學(xué)生敢于說(shuō)話，敢于爭(zhēng)辯，各抒己見(jiàn)，無(wú)所顧忌，往往能迸發(fā)出智慧的火花，透露出創(chuàng)造的萌芽。教師與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生，處于平等、和諧的關(guān)系，感情上會(huì)更融洽，心理上會(huì)更溝通，氣氛會(huì)更寬松，師生也就會(huì)更愉快地投入到教學(xué)活動(dòng)中去。師生共同思考合作研究，學(xué)生主動(dòng)地探求知識(shí)，創(chuàng)造性地解決學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的問(wèn)題，這樣學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)將進(jìn)一步得到培養(yǎng)。

三、創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)手段，倡導(dǎo)合作互動(dòng)方式

“自主、合作、探究”的課堂教學(xué)模式能培養(yǎng)出學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新的精神。在教師的啟發(fā)、幫助下，以學(xué)生為主體，充分發(fā)揮小組學(xué)習(xí)、全班學(xué)習(xí)的群體作用。在合作中學(xué)習(xí)，它強(qiáng)調(diào)探究的過(guò)程和方法，注重創(chuàng)造力的培養(yǎng)，鼓勵(lì)、指導(dǎo)學(xué)生去探索和發(fā)現(xiàn)，把教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性有機(jī)地融合在一起。教師在這一教學(xué)中，不是命令學(xué)生學(xué)習(xí)，而是教授學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，不再讓學(xué)生被動(dòng)地去學(xué)習(xí)，而是主動(dòng)地去探索。教師可通過(guò)組織各種活動(dòng)，如學(xué)生自學(xué)、同桌商議、小組討論、全班交流辯論等形式，促進(jìn)同學(xué)間的合作與交流，取長(zhǎng)補(bǔ)短，求得同學(xué)間的“和諧”，并讓學(xué)生在不知不覺(jué)中感受合作的重要性，培養(yǎng)他們的合作創(chuàng)新能力。如教學(xué)《尾巴》一課，可以讓學(xué)生投影展示各種小動(dòng)物圖片，再圍繞小動(dòng)物形態(tài)、生活習(xí)性、活動(dòng)特點(diǎn)、生存環(huán)境、與人類(lèi)的關(guān)系等進(jìn)行小組合作交流，有問(wèn)有答，編個(gè)故事、做個(gè)廣告、做個(gè)介紹、當(dāng)個(gè)導(dǎo)游等，既加深了理解，又提高了口語(yǔ)交際能力。

四、組織有益的課堂教學(xué)，激發(fā)學(xué)生求知欲望

心理學(xué)家皮亞杰說(shuō):“活動(dòng)是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，智慧從動(dòng)作開(kāi)始?！毙W(xué)生活潑好動(dòng)，具有強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲和求知欲，課堂教學(xué)中，教師要積極組織課堂活動(dòng)，使學(xué)生積極主動(dòng)地動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)眼、動(dòng)耳、動(dòng)腦，使學(xué)生全身心地參與學(xué)習(xí)活動(dòng)。要挖掘以趣教學(xué)、以情導(dǎo)學(xué)的因素，把微笑帶進(jìn)課堂，把激勵(lì)帶進(jìn)課堂，以和藹可親的教態(tài)、飽滿精神和良好的情緒，不斷加強(qiáng)師生之間的情感交流，營(yíng)造一種民主、平等、和諧、愉悅的氛圍，讓學(xué)生以課堂主人的身份參與到課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)，促使學(xué)生主體參與能力的提高，真正做到“讓語(yǔ)文走進(jìn)生活，在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文” 。例如，有老師教學(xué)了《我愛(ài)故鄉(xiāng)的楊梅》這篇課文之后，組織了一個(gè)“水果展銷(xiāo)會(huì)”。讓學(xué)生運(yùn)用課文按一定順序抓特點(diǎn)寫(xiě)的方法介紹家鄉(xiāng)的一種水果，并且鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)揮，善于組織語(yǔ)言去打動(dòng)“客戶”。在課堂上，教師把學(xué)生分成幾個(gè)小組，分配角色進(jìn)行水果推銷(xiāo)“擂臺(tái)戰(zhàn)”。在這樣特定情境下，學(xué)生們思維活躍，而又注意了語(yǔ)言的文明禮貌。通過(guò)情境和角色的表演，學(xué)生加深了對(duì)課文的理解。

五、關(guān)注學(xué)生思想品德教育，促進(jìn)學(xué)生身心和諧發(fā)展

很多時(shí)候我們課堂教學(xué)關(guān)注較多的往往是學(xué)生的知識(shí)方面，而對(duì)學(xué)生的思想品德教育顯得欠缺，這直接造成我們很多學(xué)生，學(xué)業(yè)成績(jī)突出，思想品德卻成問(wèn)題。教師作為課堂教學(xué)的組織者，有責(zé)任、有義務(wù)承擔(dān)起對(duì)學(xué)生的品德教育。品德教育，該如何開(kāi)展呢？首先，教師要營(yíng)造輕松整潔的環(huán)境，好的環(huán)境會(huì)給人以美感，它不僅使孩子感受心情愉悅，同時(shí)還有利于他們從小養(yǎng)成文明的舉止與良好的習(xí)慣。比如在校園和教室內(nèi)貼一些革命偉人英雄人物或科學(xué)家、學(xué)者的畫(huà)像，顯然有利于孩子的文化熏陶和修養(yǎng)。其次，教師在課堂教學(xué)過(guò)程中要結(jié)合知識(shí)，聯(lián)系生活實(shí)際對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德方面的教育。比如講一些古今中外的歷史人物故事，這將有助于培養(yǎng)同學(xué)們吃苦耐勞精神，頑強(qiáng)拼搏的意志。例如，在學(xué)習(xí)《誠(chéng)實(shí)和信任》時(shí)，我問(wèn)學(xué)生：如果你是“我”，你會(huì)留下姓名和電話嗎？學(xué)生甲：“不會(huì)，因?yàn)闆](méi)有人看見(jiàn)”。學(xué)生乙：“不會(huì)，誰(shuí)叫他的車(chē)頭超出停車(chē)線二三十厘米”。學(xué)生丙：“可以寫(xiě)些話罵他一頓。面對(duì)學(xué)生如此的回答，我是這樣引導(dǎo)他們的：“這樣做，行嗎？請(qǐng)大家想一想，如果真的照你們說(shuō)的去做，那么我們就是怎樣的人呢？社會(huì)又會(huì)變成什么樣呢？通過(guò)引導(dǎo)，我自然地糾正了學(xué)生思維上的偏差，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的思辨能力，并把德育融入了課堂。

篇10

關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育;德育教育;正確評(píng)價(jià);開(kāi)放性

一、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己進(jìn)行正確評(píng)價(jià)，培養(yǎng)他們樂(lè)觀的生活態(tài)度

在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師為了讓學(xué)生更好地掌握知識(shí)，采用詳細(xì)講解的方法進(jìn)行教學(xué)。在被動(dòng)接受知識(shí)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，學(xué)生不能積極思考，使他們不能有效掌握教材內(nèi)容，在遇到解決不了的問(wèn)題時(shí)容易受到打擊，產(chǎn)生消極的學(xué)習(xí)態(tài)度。在教學(xué)中進(jìn)行德育滲透，教師需要改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，把學(xué)生放到學(xué)習(xí)的主體地位上，讓學(xué)生正確分析和評(píng)價(jià)自己，找到自己的優(yōu)點(diǎn)，有效改正學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題。在不斷取得進(jìn)步的過(guò)程中，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣被激發(fā)出來(lái)，樹(shù)立學(xué)習(xí)自信心。在學(xué)習(xí)中正確認(rèn)識(shí)自己、肯定自己，能培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)觀的學(xué)習(xí)心態(tài)，使他們?cè)趯W(xué)習(xí)中遇到問(wèn)題時(shí)能積極想辦法解決。在學(xué)習(xí)中獲得的樂(lè)觀態(tài)度，能影響學(xué)生在生活中的思想和行為，讓他們形成不怕苦、不怕難的堅(jiān)韌品質(zhì)，在學(xué)習(xí)和生活中不斷取得進(jìn)步。

二、讓學(xué)生學(xué)會(huì)寬容和關(guān)愛(ài)，培養(yǎng)他們高尚的道德品質(zhì)

在素質(zhì)教育中，培養(yǎng)學(xué)生的道德素質(zhì)，需要讓學(xué)生在日常生活中養(yǎng)成愛(ài)文明、懂禮貌的好習(xí)慣，這種文明行為習(xí)慣的培養(yǎng)，是提高學(xué)生道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。在教學(xué)中，教師要讓學(xué)生正確學(xué)習(xí)規(guī)范，用文明的言行舉止進(jìn)行交流。同時(shí)，在交流過(guò)程中，要讓學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人，學(xué)會(huì)幫助別人?，F(xiàn)在很多學(xué)生都是獨(dú)生子女，在家庭生活中獨(dú)享寵愛(ài)，導(dǎo)致他們不懂如何和他人進(jìn)行交流。在教學(xué)中，教師要通過(guò)生活中的小事指導(dǎo)學(xué)生，使他們學(xué)會(huì)分享、學(xué)會(huì)幫助。同時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生用寬容的心態(tài)對(duì)待他人，提高他們的道德品質(zhì)。在關(guān)愛(ài)和幫助下，學(xué)生之間的關(guān)系更融洽，有利于教學(xué)的順利進(jìn)行。

三、對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情操

在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情操是德育教育的重中之重。在教學(xué)中，教師要逐步讓學(xué)生接受我們國(guó)家的發(fā)展史，讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到國(guó)家的強(qiáng)大，從內(nèi)心產(chǎn)生強(qiáng)烈的自豪感，并為了國(guó)家的更好發(fā)展，努力學(xué)習(xí)，立志為建設(shè)祖國(guó)付出自己的力量。在培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情操時(shí)，教師可以給學(xué)生講為國(guó)家的發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)的歷史人物故事；還可以運(yùn)用多媒體進(jìn)行情境再現(xiàn)，讓學(xué)生通過(guò)多種方式獲得激勵(lì)，讓他們找到學(xué)習(xí)的榜樣，并為成為對(duì)祖國(guó)有用的人不斷學(xué)習(xí)，促進(jìn)他們綜合素質(zhì)的提高。

四、運(yùn)用教師的榜樣作用，發(fā)展學(xué)生的道德行為