導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇元宵節(jié)古詩(shī)詞，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

青玉案·元夕

宋　辛棄疾

東風(fēng)夜放花千樹(shù)。更吹落、星如雨。寶馬雕車(chē)香滿(mǎn)路。鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚(yú)龍舞。

蛾兒雪柳黃金縷。笑語(yǔ)盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

生查子·去年元夜時(shí)

宋　歐陽(yáng)修

去年元夜時(shí)，花市燈如晝。

月上柳梢頭，人約黃昏后。

今年元夜時(shí)，月與燈依舊。

不見(jiàn)去年人，淚濕春衫袖。

元夕于通衢建燈夜升南樓

隋　隋煬帝

天上轉(zhuǎn)，梵聲天上來(lái);燈樹(shù)千光照，花焰七枝開(kāi)。

月影疑流水，春風(fēng)含夜梅;燔動(dòng)黃金地，鐘發(fā)琉璃臺(tái)。

正月十五夜

唐　蘇道味

火樹(shù)銀花合，星橋鐵鎖開(kāi)。暗塵隨馬去，明月逐人來(lái)。

游伎皆秾李，行歌盡落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。

上元夜

唐　崔液

玉漏銅壺且莫催，鐵關(guān)金鎖徹夜開(kāi)。

誰(shuí)家見(jiàn)月能閑坐，何處聞燈不看來(lái)。

十五夜觀燈

唐　盧照鄰

錦里開(kāi)芳宴，蘭紅艷早年。

縟彩遙分地，繁光遠(yuǎn)綴天。

接漢疑星落，依樓似月懸。

別有千金笑，來(lái)映九枝前。

正月十五夜燈

唐　張祜

千門(mén)開(kāi)鎖萬(wàn)燈明，正月中旬動(dòng)地京。

三百內(nèi)人連袖舞，一進(jìn)天上著詞聲。

京都元夕

元　元好問(wèn)

袨服華妝著處逢，六街燈火鬧兒童。

長(zhǎng)衫我亦何為者，也在游人笑語(yǔ)中。

折桂令.元宵

元　失名

愛(ài)元宵三五風(fēng)光，月色嬋娟，燈火輝煌。月滿(mǎn)冰輪，燈燒陸海，人踏春陽(yáng)。三美事方堪勝賞，四無(wú)情可恨難長(zhǎng)。怕的是燈暗光芒，人靜荒涼，角品南樓，月下西廂。

汴京元夕

明　李夢(mèng)陽(yáng)

中山孺子倚新妝，鄭女燕姬獨(dú)擅場(chǎng)。

齊唱憲王春樂(lè)府，金梁橋外月如霜。

元宵

明　唐寅

有燈無(wú)月不娛人，有月無(wú)燈不算春。

春到人間人似玉，燈燒月下月如銀。

滿(mǎn)街珠翠游村女，沸地笙歌賽社神。

不展芳尊開(kāi)口笑，如何消得此良辰。

元夜踏燈

清　董舜民

百枝火樹(shù)千金屧，寶馬香塵不絕。飛瓊結(jié)伴試燈來(lái)，忍把檀郎輕別。一回佯怒，一回微笑，小婢扶行怯。

石橋路滑緗釣躡，向阿母低低說(shuō)。妲娥此夜悔還無(wú)?怕入廣寒宮闕。不如歸去，難疇疇昔，總是團(tuán)圓月。

上元竹枝詞

清　符曾

桂花香餡裹胡桃，江米如珠井水淘。

見(jiàn)說(shuō)馬家滴粉好，試燈風(fēng)里賣(mài)元宵。

元夕影永冰燈

清　唐順之

正憐火樹(shù)千春妍，忽見(jiàn)清輝映月闌。

出海鮫珠猶帶水，滿(mǎn)堂羅袖欲生寒。

燭花不礙空中影，暈氣疑從月里看。

為語(yǔ)東風(fēng)暫相借，來(lái)宵還得盡余歡。

元夕無(wú)月

清　丘逢甲

三年此夕無(wú)月光，明月多應(yīng)在故鄉(xiāng)。

欲向海天尋月去，五更飛夢(mèng)渡鯤洋。

元宵月正圓

閩南歌謠

篇2

1.作為中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日之一，熱鬧非凡的元宵節(jié)常常會(huì)觸動(dòng)文人墨客的詩(shī)情，于是就有了許多名篇佳作傳世。請(qǐng)?jiān)谙铝袡M線上寫(xiě)出兩句你所積累的與清明節(jié)有關(guān)的古詩(shī)詞名句。

A._________________________，_______________________。

B._________________________ ，_________________________________。

2.生活是一部教科書(shū)。生活中的一些小事，如逢年過(guò)節(jié)的風(fēng)俗，吃飯穿衣的習(xí)慣，無(wú)不包含豐富的文化內(nèi)涵。請(qǐng)根據(jù)你平時(shí)的觀察和思考，用一句話概述元宵節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣及寓意。

3.掛燈籠、放煙火是各地元宵節(jié)的傳統(tǒng)，閱讀下面的傳說(shuō)，談?wù)勥@些傳統(tǒng)寄寓了人們什么愿望?

傳說(shuō)在很久以前，兇禽猛獸很多，四處傷害人和牲畜，人們就組織起來(lái)去打它們，有一只神鳥(niǎo)因迷路而降落人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒，立即傳旨，下令讓天兵于正月十五日到人間放火，把人間的人畜財(cái)產(chǎn)通通燒死。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無(wú)辜受難，就冒著生命的危險(xiǎn)，把這個(gè)消息告訴了人們。眾人聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)消息，都嚇得不知如何是好。過(guò)了好久，才有個(gè)老人家想出個(gè)法子，他說(shuō)：“在正月十四、十五、十六日這三天，每戶(hù)人家都在家里張燈結(jié)彩、點(diǎn)響爆竹、燃放煙火。這樣一來(lái)，天帝就會(huì)以為人們都被燒死了?！?/p>

大家聽(tīng)了都點(diǎn)頭稱(chēng)是，便分頭準(zhǔn)備去了。到了正月十五這天晚上，天帝往下一看，發(fā)覺(jué)人間一片紅光，響聲震天，連續(xù)三個(gè)夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰，心中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財(cái)產(chǎn)。從此每到正月十五，家家戶(hù)戶(hù)懸掛燈籠，放煙火就一直流傳下來(lái)。

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4.正月十五，火樹(shù)銀花，皓月當(dāng)空。望著天上明月，你想起了朝夕相處的老師、同學(xué)。假如你想通過(guò)電臺(tái)點(diǎn)歌，借電波捎去你深深的祝福，你會(huì)說(shuō)些什么呢?(50字左右)

_____________________________________________________________________________。

5.閱讀下列一則新聞，簡(jiǎn)要概括其主要內(nèi)容。(不超過(guò)25字)

正月里，正月正，正月十五鬧花燈……每年春節(jié)過(guò)后，就會(huì)迎來(lái)傳統(tǒng)節(jié)日――元宵節(jié)。它是整個(gè)春節(jié)節(jié)慶活動(dòng)的收尾，因而全國(guó)各地慶佳節(jié)的形勢(shì)也十分隆重。今年我市也不例外，繼白天的社火比賽之后，2月4日晚上，我市又舉行了“月明星海湖”元宵節(jié)燈展焰火活動(dòng)。步行在山水大道和星海湖廣場(chǎng)，只見(jiàn)這里擺滿(mǎn)了大大小小形態(tài)各異、各具特色的彩燈，達(dá)800多盞，綿延數(shù)公里。

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6.請(qǐng)選出下列詠唱的是元宵佳節(jié)的一副對(duì)聯(lián)(　)

A.東風(fēng)吹出千山綠

春雨灑來(lái)萬(wàn)象新

B.中天皓月明世界

遍地笙歌樂(lè)團(tuán)圓 C.流水夕陽(yáng)千古恨

春風(fēng)落日萬(wàn)人思 D.處處桃花頻送暖

年年春色去還來(lái)

7.下面是一首描寫(xiě)元宵節(jié)盛況的宋詞，請(qǐng)賞析并完成文后題目。

青玉案?元夕　辛棄疾

東風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落，星如雨。①寶馬雕車(chē)香滿(mǎn)路，鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚(yú)龍舞。②蛾兒雪柳黃金縷，笑語(yǔ)盈盈暗香去。③眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。④

①東風(fēng)：春風(fēng)。花千樹(shù)：花燈之多如千樹(shù)開(kāi)花。星如雨：指焰火紛紛，亂落如雨。②玉壺：指月亮。魚(yú)龍舞：指舞魚(yú)、龍燈。③蛾兒、雪柳、黃金縷：皆古代婦女的首飾。這里指盛妝的婦女。盈盈：儀態(tài)美好的樣子。④驀然：突然，猛然。闌珊：零落稀疏的樣子。

(1)這首詞的上片極力渲染元宵節(jié)_________的熱鬧景象，下片重在描繪觀燈女子的情景。

(2)請(qǐng)你展開(kāi)合理想像，用優(yōu)美流暢的語(yǔ)言，把上片第一句所呈現(xiàn)的畫(huà)面具體描述出來(lái)。

____________________

(3)這首詞是詩(shī)人落職后閑居時(shí)所作。詞最后點(diǎn)出“燈火闌珊處”的“那人”，是一位憂(yōu)愁、孤獨(dú)、自甘寂寞的人，作者借“那人”的孤高自賞來(lái)表明自己______________________的高潔品格。

8.閩江中學(xué)風(fēng)帆文學(xué)社想編輯一本以“元宵節(jié)文化”為主題的專(zhuān)刊，假如你是文學(xué)社的一名成員，一定會(huì)積極地參與到活動(dòng)中去。相信你能完成以下任務(wù)。

(1)假如你是小玲。想得到老師的幫助和指導(dǎo)，于是找到教語(yǔ)文的溫老師，說(shuō)：_____________________________________________________________。

(2)如果由你來(lái)策劃專(zhuān)刊的欄目，你將設(shè)計(jì)哪些欄目?請(qǐng)舉三例。

欄目一：______________________

欄目二：______________________

欄目三：______________________

(3)請(qǐng)你從自己設(shè)計(jì)的三個(gè)欄目中選取一個(gè)，陳述設(shè)計(jì)該欄目的理由。

理由：________________________________________________________

9.元宵節(jié)放鞭炮是許多地方過(guò)這一節(jié)日時(shí)必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)，認(rèn)為可以增加喜慶氣氛。但現(xiàn)在卻有人認(rèn)為放鞭炮是一種陋習(xí)，應(yīng)該禁止。對(duì)此，你是怎么看的?請(qǐng)你簡(jiǎn)要談?wù)勀愕目捶ā?/p>

參考答案：

1.示例：A、火樹(shù)銀花合，星橋鐵鎖開(kāi)。(唐?蘇道味《正月十五夜》)

B、去年元夜時(shí)，花市燈如晝。(宋?歐陽(yáng)修《生查子元夕》)

2.示例：吃元宵，象征團(tuán)團(tuán)圓圓；猜燈謎，用來(lái)啟迪智增加樂(lè)趣等。

3.示例：①用來(lái)紀(jì)念當(dāng)初人們的智慧行為。②用來(lái)慶祝人們與災(zāi)難做斗爭(zhēng)所取得的勝利。③用來(lái)驅(qū)趕兇禽猛獸祈求平安。

4.示例：①又一輪美麗月亮，又一個(gè)元宵佳節(jié)，又一段幸福時(shí)光，又一次真誠(chéng)祝福，祝你：團(tuán)團(tuán)圓圓!甜甜蜜蜜!順順利利!②這一刻，有我最深的思念，讓云捎去滿(mǎn)心的祝福，點(diǎn)綴你甜蜜的夢(mèng)，愿你擁有一個(gè)幸?？鞓?lè)的元宵節(jié)。③敲響的是鐘聲，走過(guò)的是歲月，留下的是故事，帶來(lái)的是希望，盼望的是美好，送來(lái)的是祝福，愿你幸?？鞓?lè)，

5.我市舉行“月明星海湖”元宵節(jié)燈展焰火活動(dòng)，

6.B

7.(1)燈火輝煌，車(chē)水馬龍盛裝艷服，笑語(yǔ)歡快

(2)東風(fēng)還未催開(kāi)百花，卻先吹放了元宵節(jié)的火樹(shù)銀花，它不但吹開(kāi)地上的燈花，而且還從天上吹落了如雨的彩星一燃放的煙火，先沖上云霄，而后自空中而落，好似隕星雨，

(3)不肯同流合污

8.(1)準(zhǔn)確表述出請(qǐng)求老師支持、指導(dǎo)。示例：溫老師，為了讓廣大同學(xué)能進(jìn)一步了解有關(guān)元宵節(jié)的傳統(tǒng)，感受元宵節(jié)的文化內(nèi)涵，我們準(zhǔn)備出一本關(guān)于“元宵節(jié)文化”的專(zhuān)刊。懇請(qǐng)老師支持、指導(dǎo)。

(2)示例：欄目一：元宵節(jié)的風(fēng)俗欄目二：元宵節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)欄目三：名家眼中的元宵節(jié)

篇3

關(guān)鍵詞：培養(yǎng)；傳統(tǒng)節(jié)日文化；興趣；積極性

中圖分類(lèi)號(hào)：G622.41 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2013）44-0111-02

中國(guó)是歷史悠久的文明古國(guó)，豐富的傳統(tǒng)節(jié)日文化是中國(guó)文化不可缺少的重要組成部分。每個(gè)節(jié)日都有它的歷史淵源、美妙傳說(shuō)、獨(dú)特情趣和深厚的群眾基礎(chǔ)，反映了民族的傳統(tǒng)習(xí)俗和道德風(fēng)尚，寄托著整個(gè)民族的美好憧憬。近年來(lái)由于受到西方節(jié)日文化的沖擊，我們的傳統(tǒng)節(jié)日備受冷落，一些傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵正在逐漸淡化，甚至消失。在年輕人看來(lái)，過(guò)節(jié)就是休息，就是吃喝玩樂(lè)；在孩子們看來(lái)，過(guò)就是收壓歲錢(qián)，過(guò)端午節(jié)就是吃粽子，過(guò)中秋節(jié)就是吃月餅……他們不知道，傳統(tǒng)節(jié)日文化不僅是風(fēng)俗民情，更彰顯了我國(guó)燦爛文化中所蘊(yùn)含的尊老愛(ài)幼、勤勞善良、勇敢智慧等傳統(tǒng)美德。所以，從某種意義上說(shuō)，傳統(tǒng)節(jié)日所受到的冷落，其實(shí)也就是傳統(tǒng)文化中美德的逐漸流失。因此，筆者認(rèn)為作為一名教師，有必要讓下一代重新認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)節(jié)日，了解傳統(tǒng)節(jié)日中蘊(yùn)含的深厚的文化。2011年筆者申報(bào)并承擔(dān)了本校校課程《中國(guó)節(jié)》的教學(xué)任務(wù)，和學(xué)生一起學(xué)習(xí)、探索、感悟傳統(tǒng)節(jié)日文化，感受頗多。在不斷地“教與學(xué)”的互動(dòng)中，針對(duì)如何培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)節(jié)日文化，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)興趣，從而讓學(xué)生更好地把握傳統(tǒng)節(jié)日文化，逐步探索出了一些思路和方法。

一、多種途徑搜集資料，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)節(jié)日文化的積極性

“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”，這句話告訴我們做事之前一定要先制定切實(shí)可行的計(jì)劃。在最初開(kāi)展傳統(tǒng)節(jié)日教學(xué)活動(dòng)時(shí)，缺乏適合教學(xué)對(duì)象的專(zhuān)業(yè)教材，為了上好這門(mén)課，我決定立足實(shí)際，沒(méi)有條件也要為教學(xué)創(chuàng)造條件。首先制定教材內(nèi)容，根據(jù)時(shí)令順序，捋順出我國(guó)主要的傳統(tǒng)節(jié)日，主要包括春節(jié)、元宵節(jié)、龍頭節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、臘八節(jié)等；其次確定傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)容，如：傳統(tǒng)節(jié)日的起源或傳說(shuō)、民俗及民俗的地方特色、飲食文化、文學(xué)作品、民謠諺語(yǔ)等；最后利用網(wǎng)絡(luò)、圖書(shū)、影像等資料，多方面了解傳統(tǒng)節(jié)日文化的內(nèi)涵，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課。春節(jié)后的第一堂課，筆者充分利用學(xué)生們依然沉浸在春節(jié)氛圍的機(jī)會(huì)，以學(xué)生熟悉的春節(jié)為例，把表現(xiàn)春節(jié)熱鬧場(chǎng)景的影像、音樂(lè)、圖片、文字等資料做成課件在課堂上展示，而后把動(dòng)畫(huà)片“年的傳說(shuō)故事”播放給學(xué)生們觀看，面對(duì)熟悉的場(chǎng)景和充滿(mǎn)趣味性的傳說(shuō)故事，學(xué)生們的反應(yīng)很強(qiáng)烈，生動(dòng)的圖片、影像信息極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，達(dá)到了“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教學(xué)效果。接著筆者因勢(shì)利導(dǎo)，號(hào)召學(xué)生們積極參與中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化的學(xué)習(xí)，并教給學(xué)生怎樣利用網(wǎng)絡(luò)、影視、書(shū)籍、訪問(wèn)等多種途徑搜集資料。第二節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容安排的是“元宵節(jié)”，筆者布置了搜集“元宵節(jié)”有關(guān)資料的作業(yè)，得到了學(xué)生們的熱烈響應(yīng)，很多學(xué)生也通過(guò)這種學(xué)習(xí)和參與的方式開(kāi)始喜愛(ài)上這門(mén)課。隨后，我把學(xué)生分成四人小組，根據(jù)學(xué)生居住區(qū)域、家庭狀況、學(xué)習(xí)能力等情況合理搭配，學(xué)生選定組長(zhǎng)并完成下面四個(gè)題目：（1）元宵節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)；（2）元宵節(jié)習(xí)俗；（3）元宵節(jié)詩(shī)詞文化；（4）元宵節(jié)的地方特色。然后分發(fā)表格，讓小組成員之間合作完成。由于準(zhǔn)備比較充分，學(xué)生在課堂上表現(xiàn)特別積極，一堂課下來(lái)，學(xué)生們輕松愉快地完成了學(xué)習(xí)任務(wù)，達(dá)到了比較理想的教學(xué)效果。這次教學(xué)活動(dòng)讓我深切認(rèn)識(shí)到調(diào)動(dòng)學(xué)生參與活動(dòng)的積極性，多種途徑搜集傳統(tǒng)節(jié)日的資料，做好計(jì)劃、準(zhǔn)備何等重要。

二、優(yōu)美的傳說(shuō)故事，激發(fā)學(xué)生探究傳統(tǒng)節(jié)日文化的興趣

興趣是最好的老師。沒(méi)有興趣的強(qiáng)制性學(xué)習(xí)，將會(huì)扼殺學(xué)生探求真理的欲望，尤其是小學(xué)生。他們的年齡、心理特征都決定了他們做事往往從興趣出發(fā)，開(kāi)展中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化的學(xué)習(xí)活動(dòng)更是如此。小學(xué)生對(duì)一切新鮮事物都懷有探究的興趣和好奇心，但也很浮躁，做事情缺乏耐心。怎樣培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)節(jié)日的興趣呢？怎樣讓學(xué)生樂(lè)意并主動(dòng)地去了解傳統(tǒng)節(jié)日呢？我發(fā)現(xiàn)每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日背后都蘊(yùn)藏著生動(dòng)、美麗的傳說(shuō)故事。這些故事不僅大人喜歡，孩子們更喜歡。所以每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日來(lái)臨之前，筆者首先啟發(fā)學(xué)生搜集關(guān)于該節(jié)日的相關(guān)故事。例如：端午節(jié)來(lái)臨時(shí)，我讓學(xué)生搜集有關(guān)端午節(jié)起源的傳說(shuō)故事，其實(shí)關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)，說(shuō)法甚多，有源于紀(jì)念伍子胥、源于紀(jì)念孝女曹娥、源于古越民族圖騰祭，還有源于紀(jì)念屈原的。很多學(xué)生告訴我，沒(méi)想到過(guò)端午節(jié)也有那么多的由來(lái)和傳說(shuō)故事。拓展學(xué)習(xí)“聊聊曲阜的端午節(jié)風(fēng)俗”，學(xué)生通過(guò)口頭訪問(wèn)、閱讀書(shū)報(bào)、上網(wǎng)查詢(xún)等方式，更深層次地了解有關(guān)端午節(jié)的知識(shí)。了解到曲阜人過(guò)端午節(jié)有凌晨門(mén)口插艾、掛香荷包和用艾葉煮雞蛋的風(fēng)俗，還有吃粽子、飲雄黃酒的習(xí)慣。同時(shí)學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)還了解到曲阜舊民俗與新民俗的不同，以及舊時(shí)的孔府里過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗。這些活動(dòng)讓學(xué)生們對(duì)端午節(jié)的理解更深刻了，也更喜歡了。

三、豐富多彩的教學(xué)形式，提高學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)節(jié)日文化的熱情

為提高小學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化的重視及學(xué)習(xí)熱情，筆者力求做到教學(xué)形式豐富多彩。授課方式既要符合實(shí)際，又要帶有新鮮感，還能開(kāi)闊孩子的眼界。通過(guò)寓教于樂(lè)的教學(xué)方式，讓學(xué)生真正接受傳統(tǒng)文化的熏陶。教學(xué)形式如下。

1.多媒體教學(xué)。觀看各種有關(guān)傳統(tǒng)文化的圖像、視頻等，這種展示方式能更直觀、生動(dòng)地吸引學(xué)生的注意力，從而加深對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的喜愛(ài)。

2.雙向互動(dòng)。如學(xué)習(xí)重陽(yáng)節(jié)，帶學(xué)生走進(jìn)社區(qū)敬老院，與老人共度重陽(yáng)節(jié)，使學(xué)生懂得敬老愛(ài)老是中華民族的傳統(tǒng)美德。

3.游戲教學(xué)。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)有趣的游戲活動(dòng)。如正月十五猜燈謎，清明節(jié)放風(fēng)箏、蕩秋千、踢毽子、踏青等。這些教學(xué)活動(dòng)更具趣味性，更能抓住孩子的心，學(xué)生在親身參與中感受傳統(tǒng)文化的魅力，從而對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)起到了事半功倍的作用。

4.親子互動(dòng)。邀請(qǐng)學(xué)生家長(zhǎng)加入活動(dòng)，協(xié)助學(xué)生在家完成學(xué)習(xí)任務(wù)。如：端午節(jié)包粽子，臘八節(jié)熬制臘八粥，春節(jié)包餃子等，這樣的活動(dòng)培養(yǎng)了學(xué)生既培養(yǎng)了學(xué)生愛(ài)勞動(dòng)的美德，同時(shí)又增加了學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化習(xí)俗的了解。

5.知識(shí)競(jìng)賽。節(jié)日來(lái)臨之際，布置學(xué)生搜集有關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日文化的資料，并且通過(guò)必答、搶答等比賽的形式，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性，大大提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

6.遠(yuǎn)足活動(dòng)。如清明節(jié)來(lái)臨之際，帶學(xué)生到烈士陵園緬懷先烈，讓學(xué)生通過(guò)掃墓活動(dòng)追念革命烈士的高貴品質(zhì)，樹(shù)立繼承先烈遺志、認(rèn)真學(xué)習(xí)、長(zhǎng)大建設(shè)祖國(guó)的理想。

7.詩(shī)詞朗誦。每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有許多優(yōu)美的詩(shī)詞美文，讓學(xué)生積累與節(jié)日有關(guān)的趣聯(lián)妙對(duì)、古詩(shī)詞名句、諺語(yǔ)、歇后語(yǔ)等，開(kāi)展一個(gè)節(jié)日詩(shī)詞朗誦會(huì)，有助于學(xué)生了解傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵。

篇4

【關(guān)鍵詞】音樂(lè) 樂(lè)器

《中國(guó)音樂(lè)詞典》關(guān)于“十番鼓”的條目記道：“民間器樂(lè)樂(lè)種，歷史上曾有十番鼓、十番蕭鼓，十番、十番笛等多種稱(chēng)呼。據(jù)明代余懷《板橋雜記》與清代李斗《揚(yáng)州畫(huà)舫錄》記載，十六世紀(jì)初已在江南一帶流傳。所用樂(lè)器有板、點(diǎn)鼓、同鼓、板鼓、云鑼、笛、蕭、笙、嗩吶、椰胡等?！睏钍a瀏的《中國(guó)古代音樂(lè)史稿》一書(shū)介紹：“十番鼓流行于江蘇,明代已有?！眳轻?、劉東升的《中國(guó)音樂(lè)史略》書(shū)中講道：“到明萬(wàn)歷年間,又有一種叫‘十番’的器樂(lè)合奏出現(xiàn)（《萬(wàn)歷野獲編》）。萬(wàn)歷以后，‘十番’在江南地區(qū)相當(dāng)流行?！薄掇o?！返摹笆睏l目寫(xiě)道：“俗稱(chēng)‘十番鑼鼓’,民間器樂(lè)的一種。由若干曲牌與鑼鼓段連綴而成的套曲。流行于福建、江蘇、浙江等地。起于明末。……可知十番原以敲擊樂(lè)為主,而鼓與絲竹合奏較晚出?！?/p>

談及福州十番音樂(lè)的歷史，人們自然會(huì)聯(lián)想起在福州民間廣為流傳的,清乾隆初年福州舉人、侯官鄭洛英的那首著名的《榕城元夕竹枝詞》：“閩山廟里夜入繁，閩山廟外月當(dāng)門(mén)，檳榔牙齒生煙袋，子弟場(chǎng)中較十番?！憋@然，一個(gè)樂(lè)種要得到民間廣泛接受并且喜愛(ài)的程度，在此以前，它肯定已走過(guò)了一段漫長(zhǎng)的從生發(fā)直至成熟的歷程。因此，可以斷言，在早于清朝乾隆年的很久以前，福州便有了十番音樂(lè)。

為了弄清楚福州十番音樂(lè)的歷史, 我查找《四庫(kù)全書(shū)》,看到元代詩(shī)人范梈在表現(xiàn)福州《元夕》的詩(shī)(見(jiàn)《四庫(kù)全書(shū)》1208冊(cè),集部一四七,別集類(lèi),“范德機(jī)詩(shī)集”卷六,上海古籍出版社1989年版)中寫(xiě)道：“危樓向暮倚層空，故歲今年不得同,記取合沙元夕節(jié),滿(mǎn)街簫鼓雨兼風(fēng)?！?“合沙”即指宋開(kāi)寶七年,錢(qián)昱所筑福州的南夾門(mén),見(jiàn)南宋梁克家著《三山志》卷之四,地理類(lèi)四,海風(fēng)出版社2000年版)

同時(shí)找到明代詩(shī)人徐熥在《閩中元夕曲》(見(jiàn)《四庫(kù)全書(shū)》1296冊(cè),集部二三五,別集類(lèi),“幔亭集”卷十四)中描述道：“滿(mǎn)城蕭鼓沸春風(fēng),爆竹聲喧鳳燭融,三十萬(wàn)家齊上彩,一時(shí)燈影照天紅?！?“閩中”即福州,見(jiàn)《辭?！?

我認(rèn)為“蕭鼓”，即是描寫(xiě)福州的十番音樂(lè)。理由有三：

第一，根據(jù)《中國(guó)音樂(lè)詞典》記載,“十番”在歷史上就有“十番蕭鼓”的稱(chēng)謂。而古詩(shī)詞在遣詞用字上,歷來(lái)講究凝煉、“經(jīng)濟(jì)”,如果將“十番”與“蕭鼓”兩詞放到詩(shī)中去比較并取舍,顯然“蕭鼓”要比“十番”更富有詩(shī)意，且更為生動(dòng)。因此,作者在詩(shī)中完全有可能將“十番”二字摒棄，而用“蕭鼓” 來(lái)替代和涵蓋“十番蕭鼓”的稱(chēng)謂。

第二，兩位分別出自元、明兩個(gè)不同朝代的詩(shī)人的詩(shī)作中,都對(duì)同一地域(福州)、同一節(jié)日(元夕)、同一音樂(lè)(蕭鼓)，進(jìn)行生動(dòng)的描述，說(shuō)明該音樂(lè)在當(dāng)時(shí)的福州民間已很固定且很流行。另外,它在跨越一個(gè)朝代也未消失,說(shuō)明該音樂(lè)具有延續(xù)性及強(qiáng)大生命力的特征。而從兩詩(shī)所描述的宏大場(chǎng)面,也遠(yuǎn)非僅蕭與鼓等一兩件樂(lè)器演奏所能企及的,何況蕭的音量非常小。因此我認(rèn)為,兩位詩(shī)人“不約而同”地運(yùn)用 “蕭鼓”一詞所要表達(dá)的，應(yīng)是具有一定樂(lè)器數(shù)量和演奏氣勢(shì)的樂(lè)種。（“十番”的樂(lè)器配置及風(fēng)格特點(diǎn)與詩(shī)的意境吻合）

第三:從南宋梁克家所著的《三山志》,以及其后的多部反映福州的志書(shū)中記載, 福州民間在元宵節(jié)時(shí)舞龍燈、鬧花燈的習(xí)俗,早自唐宋以來(lái)便已形成。據(jù)現(xiàn)尚健在的著名福州十番音樂(lè)老藝人陳英木追述:“福州的十番音樂(lè),最早是由為舞龍燈伴奏的打擊樂(lè)逐步發(fā)展起來(lái)的。歷來(lái)，福州元宵時(shí)舞龍燈時(shí)，必伴有‘十番樂(lè)’的演奏”。如今,在福州城鄉(xiāng)鬧元宵的民間踩街隊(duì)伍里,還保留著這一民俗傳統(tǒng)。

我們將舞龍燈與“福州十番”在民間鬧元宵中必不可少、密不可分的淵源關(guān)系，與兩詩(shī)中所描述的福州元宵時(shí)的“蕭鼓”場(chǎng)景相聯(lián)系，再綜合串連上述三點(diǎn)進(jìn)行綜合邏輯分析，便不難得出：詩(shī)中的“蕭鼓”，即為福州“十番”的推論。

若該論點(diǎn)成立,便可由此得出兩點(diǎn)看法:一、福州的十番音樂(lè)在起始年代上,要早于那些起始于明代的其它地方的十番音樂(lè)；二、將《辭?！芬约坝嘘P(guān)音樂(lè)史書(shū)界定的“十番音樂(lè)產(chǎn)生于明代”,至少往前推移了一個(gè)朝代，“十番音樂(lè)”應(yīng)是產(chǎn)生于元代，或可能還要更早些。

我從分析元代詩(shī)人范梈的生平看，他寫(xiě)《元夕》詩(shī)的時(shí)間大約在元代的延祐年(1314年)前后。(見(jiàn)《四庫(kù)全書(shū)》1208冊(cè),集部一四七,別集類(lèi),“范德機(jī)詩(shī)集”卷六,上海古籍出版社1989年版)很顯然, 范梈筆下所描繪的福州城那個(gè)“滿(mǎn)街簫鼓”的年代,還遠(yuǎn)非是福州的十番音樂(lè)真正的“肇端”。我認(rèn)為，它還應(yīng)產(chǎn)生在比該詩(shī)作所誕生的時(shí)間更為早些的年代。因?yàn)橐粋€(gè)樂(lè)種不太可能初露“端倪”時(shí),便形成“滿(mǎn)街簫鼓”的態(tài)勢(shì)。在此之前,它還應(yīng)有一段不短的“蜇伏期”，即一段從生發(fā)、演變、成形、直至成熟的時(shí)間過(guò)程。

總之,對(duì)福州十番音樂(lè)“追本溯源”的工作還尚未終結(jié), 還需我們花

大力氣去繼續(xù)挖掘和尋找到更多的、年代更為久遠(yuǎn)的、具有說(shuō)服力的史料及文物等來(lái)作為依據(jù)，加以科學(xué)地分析論證,直至探尋到它真正的起始年代為止。

參考文獻(xiàn)：

[1]《四庫(kù)全書(shū)》(第1208冊(cè)、第1296冊(cè)) 上海古籍出版社

[2]《辭?！飞虾＾o書(shū)出版社

[3]《三山志》(宋)梁克家著

[4]《中國(guó)音樂(lè)辭典》中國(guó)音樂(lè)藝術(shù)研究所編

[5]《中國(guó)古代音樂(lè)史稿》（下冊(cè)）楊蔭瀏著

[6]《中國(guó)鑼鼓曲》李民雄著

篇5

一、“勸君莫惜金縷衣，勸君惜取年少時(shí)”在詩(shī)詞古訓(xùn)中領(lǐng)悟珍視時(shí)間的意義

高校學(xué)習(xí)是學(xué)生步入社會(huì)前最后也是最重要的學(xué)習(xí)階段。電腦網(wǎng)絡(luò)的盛行，游戲中虛擬世界已成為大多青年學(xué)生釋放壓力，消磨時(shí)光的重要手段。昔日的天之驕子，今日的一事無(wú)成，這樣的例子不勝枚舉?！翱菽痉甏邯q再發(fā)，人無(wú)兩度再少年?！鼻啻阂蝗ゲ粡?fù)返，時(shí)光亦不是取之不盡用之不竭的。魯放的詩(shī)《人生燈語(yǔ)》中寫(xiě)到：“若使年華虛度了，到老空留悔恨心”“少年辛苦終身益，莫向光陰惰寸功”。田園詩(shī)人陶淵明的《雜詩(shī)》：“盛年不再來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人?！?清朝錢(qián)鶴灘的《明日歌》中道：“明日復(fù)明日，明日何其多。日日復(fù)明日，萬(wàn)事成蹉跎?！?/p>

詩(shī)句中蘊(yùn)含著對(duì)時(shí)光的珍視與對(duì)蹉跎的悔恨，如今讀來(lái)依舊感悟良多?！疤一ㄕ浯号c珍命，志者惜時(shí)若惜金?！比粽婺茏龅秸鋾r(shí)與珍命同語(yǔ)，惜時(shí)與惜金同列，那樣的人生將何其豐富多彩，那樣人的心胸將何其坦蕩無(wú)限。

二、“十月懷胎重，三生抱答輕”在詩(shī)詞古訓(xùn)中感恩父母

“身體發(fā)膚，受之父母。”一個(gè)人的一切都是父母給的，生辰之日，即是母難之時(shí)。我們從父母那里獲得生命，獲取最初的智慧，在父母的臂膀中酣睡，在父母的攙扶下走路，有了上學(xué)的機(jī)會(huì)，娶妻生子，成家立業(yè)，一切順理成章的背后，我們又好像忽略了什么…… “感思孝道是珍惜生命無(wú)愧良心的生活態(tài)度，更是接受愛(ài)、培養(yǎng)愛(ài)、傳承愛(ài)的人生哲學(xué)?！薄?】學(xué)會(huì)感思，尊敬父母長(zhǎng)輩，尊敬師長(zhǎng)，感謝那些幫助過(guò)自己的人是一種無(wú)尚的美德。

《弟子規(guī)》中寫(xiě)到“父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽(tīng) 父母責(zé) 須順承”，“勿緩”、“勿懶”、“敬聽(tīng)”、“順承”的道理很淺顯，卻需人用一生去堅(jiān)持?！缎㈨樃琛分械溃骸澳甘蠎烟ナ聲r(shí)，高低踏步恐傷兒。子將此意終身記，正已尊親兩不虧。”“父母倘然煩惱處，也須百計(jì)去承歡。怒來(lái)嚇鬼與驚神，一見(jiàn)孩提全面春?！备改傅膼?ài)是無(wú)私的，如涓涓細(xì)流滋潤(rùn)心田，似無(wú)形繩鎖將兒女牽引?！鞍偕菩橄取笔歉卸鹘逃某霭l(fā)點(diǎn)，青年學(xué)生應(yīng)重視孝敬父母，感恩父母，并以此為基礎(chǔ)尊敬師長(zhǎng)，感恩社會(huì)。“七尺軀兒世生存，終天難報(bào)二人恩?！毙⒕锤改甘且粋€(gè)人最基本的道德準(zhǔn)則，是一生堅(jiān)守的信條。今日子女，明日父母。常與父母聯(lián)系，多找時(shí)間陪在父母身邊，切莫應(yīng)了那句：“勸君盡力生時(shí)養(yǎng)，死后悲啼總是空?！?/p>

三、“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書(shū)遲。”在詩(shī)詞古訓(xùn)中堅(jiān)定學(xué)習(xí)信念

所謂“活到老學(xué)到老”，學(xué)習(xí)是一個(gè)人一生的事業(yè)。高校青年學(xué)生正處于學(xué)習(xí)事物的最佳黃金期，并有了學(xué)習(xí)新事物、新理念的良好環(huán)境。他們可以根據(jù)自身的需要決定想學(xué)什么、要什么、愛(ài)學(xué)什么。然而在學(xué)習(xí)過(guò)程中遭遇的挫折及其產(chǎn)生的挫敗感、精神萎靡，是在高校中普遍存在的現(xiàn)象。很多學(xué)生經(jīng)歷過(guò)這種心理體驗(yàn)，有的人懼怕了，灰心了，而有的人則會(huì)調(diào)整心態(tài)，重新應(yīng)戰(zhàn)，堅(jiān)定學(xué)習(xí)的信念。

宋代詩(shī)人劉生的《書(shū)院》寫(xiě)到：“力學(xué)如力耕，勤惰爾自知。但使書(shū)種多，會(huì)有歲穢時(shí)?！币馐钦f(shuō)學(xué)習(xí)如農(nóng)夫耕地，幾分耕耘幾分收獲。學(xué)習(xí)還要講究方法，戒匆忙、要仔細(xì)，同時(shí)還要懂得抓重點(diǎn)。宋代陸九淵寫(xiě)過(guò)題目為《讀書(shū)》的詩(shī)，“讀書(shū)切戒在慌忙，涵泳功夫興味長(zhǎng)。未曉不妨權(quán)放過(guò)，切身須要急思量?！贝送?，通過(guò)學(xué)習(xí)在書(shū)中積累的知識(shí)是可以抵金錢(qián)萬(wàn)物，可為日后前途鋪路。正如宋真宗，在《勸學(xué)篇》中描述的：“富家不用買(mǎi)良田，書(shū)中自有千鐘粟。安居不用架高梁，書(shū)中自有黃金屋?！比绱嗣谰翱磥?lái)只有讀書(shū)破萬(wàn)卷后，用積累的知識(shí)才能實(shí)現(xiàn)。

“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。”學(xué)習(xí)是一條很長(zhǎng)的路，可能和人生一樣長(zhǎng)，在這樣漫長(zhǎng)的歲月里，堅(jiān)定學(xué)習(xí)的信念，不言放棄，堅(jiān)持到底，才能不枉此生，必有所成。

四、“春有百花秋望月，夏有涼風(fēng)冬聽(tīng)雪”在詩(shī)詞古訓(xùn)中培養(yǎng)美的情操

古代詩(shī)詞含有豐富的語(yǔ)言智慧，以語(yǔ)言營(yíng)造意境，以意境表達(dá)感情，美感強(qiáng)烈，思想深邃，呈現(xiàn)出一幅幅炫麗多彩的美景，表達(dá)著一種種不同的思想感情。

四季如畫(huà)，壯麗奇景，柔情似水，愛(ài)戀纏綿，人生放歌，豪情滿(mǎn)懷，各種炫麗的畫(huà)面，真摯情感在詩(shī)詞短小精煉的語(yǔ)句中得以體現(xiàn)。這與現(xiàn)代文章疊詞壘句，所采用的寫(xiě)作手法大相徑庭，但其所表現(xiàn)出的意境卻更為精準(zhǔn)、深遠(yuǎn)。

“陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝?！笔谴旱纳鷻C(jī)；“芳菲歇去何須恨，夏木陰陰正可人?！笔窍牡氖[郁；“碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠?！笔乔锏那鍥?；“燕山雪茫大如席，紛紛吹落軒轅臺(tái)?！笔嵌暮肋~。有誰(shuí)不想領(lǐng)略“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的壯麗奇觀，誰(shuí)不想擁有“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人?！钡恼鎰?shì)友誼·男子總道“窈窕淑女，君子好逑?！保映@“蠟燭有心還惜別，替人垂淚別天明?！?而“身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通?！?、

“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然?！?、“兩情若是長(zhǎng)久，又豈在朝朝暮暮。”，愛(ài)情的這般靈動(dòng)與隱約、含蓄與堅(jiān)守實(shí)在值得現(xiàn)代青年人好好體會(huì)。

古人兩袖清風(fēng)，卻依舊豪情萬(wàn)丈；現(xiàn)代人物澤豐厚，卻時(shí)常愁情滿(mǎn)懷。生活困苦，前路慢慢，何不用王維的“孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香?！钡挠職馊ッ鎸?duì)生活；路途坎坷，一事難成，何不讓李白的“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。”的樂(lè)觀態(tài)度去驅(qū)除苦難；追名逐利，勾心斗角，何不效仿“一曲高歌一壺酒，一人獨(dú)釣一江秋?！钡男木橙メ尫抛约骸Ｔ?shī)的意境包羅萬(wàn)象，世間哲理盡在其中…

中國(guó)是詩(shī)詞古訓(xùn)的國(guó)度，從《詩(shī)經(jīng)》到楚辭漢賦再到唐詩(shī)宋詞，泱泱大國(guó)的詩(shī)風(fēng)詞韻陶冶著一代又一代中華兒女。大浪淘沙后留下的詩(shī)詞古訓(xùn)更是中華民族文化的精髓所在，蘊(yùn)含著人類(lèi)的智慧與高尚的情操，而這正是教人育人的良好載體。高校青年大學(xué)生肩負(fù)著繼承傳統(tǒng)文化、振興中華的重任?！翱捎迷?shī)教的道德教化學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的思想情懷、道德理念，塑造高尚的人格。”【3】所謂“問(wèn)渠哪得清如許，唯有源頭活水來(lái)?！本妥屧?shī)詞古訓(xùn)教育成為校園傳統(tǒng)文化的源頭活水，讓書(shū)香雅韻之風(fēng)吹進(jìn)校園，將詩(shī)詞誦讀、創(chuàng)作與校園文化緊密結(jié)合，開(kāi)創(chuàng)一片嶄新、特色的校園文化，成就一批又一批有為青年。

參考文獻(xiàn)：

[1]戴艷軍.楊波.趙海艷.輔導(dǎo)員肩負(fù)大學(xué)文化建設(shè)的重要使命【A】.高校輔導(dǎo)員學(xué)刊，2011.

[2]余大芹. 在文學(xué)經(jīng)典中汲取生命的力量【A】.高校輔導(dǎo)員學(xué)刊，2012.

篇6

一、在常規(guī)教學(xué)中有效滲透?jìng)鹘y(tǒng)教育

努力營(yíng)造語(yǔ)文課堂的文化氛圍，力求語(yǔ)文課多一點(diǎn)文化氣息，讓學(xué)生在課堂上領(lǐng)略到文化應(yīng)有的魅力。

（一）創(chuàng)設(shè)文化課堂教學(xué)情景

（1）導(dǎo)語(yǔ)情景：引用與課文相關(guān)的典故詩(shī)文，導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望和興趣。

（2）音樂(lè)情景：根據(jù)課文內(nèi)容選擇恰當(dāng)?shù)牟シ乓魳?lè)，或激昂慷慨或沉緩?fù)褶D(zhuǎn)的音樂(lè)語(yǔ)言有利于把漢語(yǔ)言文字之美烘托出來(lái)。

（二）挖掘語(yǔ)文教材文化內(nèi)涵

語(yǔ)文教材中選錄的課文中不僅貯積了豐富的語(yǔ)文知識(shí)，更蘊(yùn)含著深厚的文化意韻，須對(duì)教材內(nèi)在的傳統(tǒng)文化進(jìn)行挖掘。比如：在文言課文中出現(xiàn)萬(wàn)乘之國(guó)時(shí)，為學(xué)生介紹一下中國(guó)古代的戰(zhàn)車(chē)文化；在學(xué)習(xí)《林黛玉進(jìn)賈府》時(shí)可以講講傳統(tǒng)服飾文化和傳統(tǒng)建筑文化；在講到《鴻門(mén)宴》中的座位安排時(shí)，可以講講傳統(tǒng)禮儀文化。還可以在課堂上專(zhuān)門(mén)介紹某些傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)容。這樣不僅可以豐富課堂內(nèi)容，也提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

課堂教學(xué)時(shí)，對(duì)古詩(shī)和文言文的運(yùn)用。古詩(shī)可以在導(dǎo)入中運(yùn)用，也可以在任何需要引用古詩(shī)詞來(lái)解決問(wèn)題的過(guò)程中引用，還可以在課堂小結(jié)或總結(jié)時(shí)引用。當(dāng)然，最主要是為了對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育。在文言文當(dāng)中蘊(yùn)涵并體現(xiàn)著中國(guó)傳統(tǒng)文化。文言文負(fù)載著傳統(tǒng)文化信息，教師在講授優(yōu)秀文言文篇章過(guò)程中要著重它的藝術(shù)造詣的講解，鼓勵(lì)學(xué)生從古代文學(xué)和古代文人思想中吸取優(yōu)秀的藝術(shù)創(chuàng)造力，從而提高自身的文學(xué)藝術(shù)素養(yǎng)，達(dá)到古為今用的藝術(shù)教育目標(biāo)，真正實(shí)現(xiàn)文言文教學(xué)的最直接的現(xiàn)實(shí)意義，使之大放異彩。

二、在日常生活中有效滲透?jìng)鹘y(tǒng)教育

傳統(tǒng)習(xí)俗教育是傳統(tǒng)文化教育有重要組成部分，只有讓學(xué)生真正的了解，才能期望他們?nèi)パ永m(xù)這些傳統(tǒng)。傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)本身就是弘揚(yáng)民族精神的最佳機(jī)會(huì)，在此期間開(kāi)展的傳統(tǒng)教育活動(dòng)會(huì)讓學(xué)生更加深刻地感受到中華傳統(tǒng)文化的魅力。

比如，在中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)可以組織學(xué)生朗讀李白的《月下獨(dú)酌》、孟浩然的《秋宵月下有懷》等詩(shī)篇，在清明節(jié)祭掃烈士墓和懷念親人是引導(dǎo)學(xué)生誦讀程顥的《郊行即事》、王禹俏的《清明》等詩(shī)篇。在端午節(jié)，可引導(dǎo)學(xué)生查詢(xún)和端午節(jié)相關(guān)的一些信息，如端午節(jié)的來(lái)歷及與哪些著名的人物有關(guān)？你知道屈原、伍子胥的生平事跡嗎？端午節(jié)有哪些傳統(tǒng)習(xí)俗？還有春節(jié)、元宵節(jié)等。這些重要的傳統(tǒng)節(jié)日可以讓我們的學(xué)生在營(yíng)造節(jié)日氛圍的過(guò)程中感受特有的民族風(fēng)情，這樣的文化傳承是意義深遠(yuǎn)的。這既可以幫助學(xué)生陶冶性情，感悟人生哲理，提升傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，也將激發(fā)孩子們熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)幸福生活，建設(shè)美好明天的激情。

三、在經(jīng)典閱讀中增加傳統(tǒng)文化的積淀

在課題研究過(guò)程中，可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行大量閱讀，在閱讀中積累傳統(tǒng)文化的精華。教材來(lái)源極為廣泛，主要有以下幾個(gè)方面：

（一）傳統(tǒng)文化的主要載體古代作品

我們不僅充分利用了現(xiàn)用教材上的古代作品，還在日常教學(xué)中針對(duì)學(xué)生的文言水平，推薦適合他們的課外古代作品，基本上在高一，推薦他們讀篇幅短小的文言作品，到高二推薦學(xué)生讀語(yǔ)言較淺易的較長(zhǎng)作品，到高三則結(jié)合高考復(fù)習(xí)，充分利用古文復(fù)習(xí)題目的文段，這樣一方面進(jìn)行了文言文的高考訓(xùn)練，一方面又不放松古代文化的滲透，同時(shí)又為高考作文準(zhǔn)備了具有豐富文化底蘊(yùn)的素材。一舉三得，效果良好。

（二）蘊(yùn)涵豐富傳統(tǒng)文化的現(xiàn)當(dāng)代作品

我們可以依托教材，在教材選編的名著片段及名著導(dǎo)讀基礎(chǔ)上，利用學(xué)生的節(jié)假日時(shí)間，開(kāi)列一些現(xiàn)當(dāng)代名著書(shū)目，由學(xué)生自主選擇他們喜歡的作品，可以獨(dú)立研讀，也可以組成小組進(jìn)行研讀。并寫(xiě)讀書(shū)報(bào)告，要求明確總結(jié)出作品中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容。作業(yè)檢查結(jié)果表明，學(xué)生在閱讀過(guò)程中確實(shí)能夠很好地認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)、感受傳統(tǒng)，但很多東西他們獨(dú)立理解還比較困難，一定要有老師的指導(dǎo)，畢竟時(shí)過(guò)境遷，很多傳統(tǒng)與習(xí)俗令他們難以理解也是情有可原的。再加上他們對(duì)這種較深層次的文化表述接觸也較少，于是在寫(xiě)作讀書(shū)報(bào)告時(shí)很難對(duì)作品中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容概括清楚，以至沒(méi)有很有價(jià)值的相關(guān)材料，這是本次課題研究中的一個(gè)遺憾。

（三）作為文化對(duì)照，還引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注一些經(jīng)典外國(guó)名著

篇7

“游子思鄉(xiāng)”是我國(guó)古典詩(shī)詞中的重要題材之一，這類(lèi)詩(shī)詞作品中一個(gè)經(jīng)常出現(xiàn)的意象便是月亮，所謂“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，似乎在詩(shī)人眼中，故鄉(xiāng)的月亮要更加皎潔、明亮?？陀^而言，雖然自然氣象變化萬(wàn)千，故鄉(xiāng)的月與他鄉(xiāng)的月，并無(wú)本質(zhì)區(qū)別，“共看明月皆如此”，不同的是看月亮的心境，即所謂的“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。 對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，最先接觸的這類(lèi)詩(shī)作是李白的《靜夜思》，此后隨著年齡的增長(zhǎng)，類(lèi)似作品還會(huì)遇到更多。本文將以《泊船瓜洲》一詩(shī)為例，試圖通過(guò)引領(lǐng)學(xué)生解讀詩(shī)詞大意及詩(shī)詞背后的故事，探討明月這一意象在思鄉(xiāng)懷人詩(shī)作中的運(yùn)用。

二、《泊船瓜洲》詩(shī)作分析

1.引導(dǎo)學(xué)生了解詩(shī)詞大意

《泊船瓜洲》的作者是宋代文學(xué)家、政治家王安石。本詩(shī)以“泊船瓜洲”為題，點(diǎn)明了寫(xiě)作地點(diǎn)及寫(xiě)作背景。首句“京口瓜洲一水間”是詩(shī)人憑欄遠(yuǎn)望看到的情景，站在瓜洲古渡口，放眼向長(zhǎng)江對(duì)岸望去，看到了京口與腳下的瓜洲離得這么近，僅有一水之隔。由此詩(shī)人聯(lián)想到次句“鐘山只隔數(shù)重山”，鐘山與瓜洲對(duì)岸的京口也只隔著幾層山，這樣的描述，無(wú)論從視覺(jué)上還是感官上都拉近了瓜洲與家鄉(xiāng)的距離，也暗示了詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)的思念和回家的渴望，傳達(dá)了離家那么近而不能回家的遺憾與無(wú)奈。第三句又返回來(lái)寫(xiě)景，“春風(fēng)又綠江南岸”，江南已是草長(zhǎng)鳶飛的季節(jié)，而游子卻要在外漂泊，以春天欣欣向榮的“樂(lè)”景襯托自己不能還家的“哀”情，讀來(lái)更覺(jué)凄涼。最后終于忍不住問(wèn)出“明月何時(shí)照我還”，深切傳達(dá)了作者期待回鄉(xiāng)的愿望。

教學(xué)時(shí)，教師可以重點(diǎn)講解詩(shī)中的生字，以及在用法上與平時(shí)有異的字，在此基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生自己口述詩(shī)句大意，不必苛求學(xué)生的表達(dá)一致，只要順理成章，基本意思正確即可。這樣既可以使學(xué)生在復(fù)述過(guò)程中加深對(duì)詩(shī)詞的理解，與作者的思想產(chǎn)生共鳴，還能鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言組織能力和口語(yǔ)表達(dá)能力。

2.讓學(xué)生了解《泊船瓜洲》的創(chuàng)作背景

為了讓學(xué)生更好地理解這首詩(shī)，教師要向?qū)W生介紹其創(chuàng)作背景。王安石寫(xiě)下《泊船瓜洲》的時(shí)候，已過(guò)天命之年，此次再次被任用為相，本不想出任，然而推辭未被獲準(zhǔn)，只能無(wú)奈就職，這首詩(shī)就寫(xiě)于進(jìn)京復(fù)職的路上。船到瓜洲，正是春回大地的時(shí)節(jié)，他知道自己不會(huì)改變堅(jiān)定變法的決心，勢(shì)必會(huì)再次觸及統(tǒng)治階級(jí)的切身利益，因此對(duì)自己未來(lái)的官宦生涯并不樂(lè)觀。對(duì)于安土重遷的古代中國(guó)人來(lái)說(shuō)，當(dāng)一個(gè)人成功發(fā)達(dá)的時(shí)候渴望衣錦還鄉(xiāng)，將自己的聞達(dá)傳遞給鄉(xiāng)鄰。同樣，當(dāng)一個(gè)人遇到逆境之時(shí)，也越發(fā)希望回到家鄉(xiāng)，h離世俗紛擾。而出生在官宦世家的王安石曾在南京久居，對(duì)鐘山感情很深，已將其視作自己的“第二故鄉(xiāng)”，因而當(dāng)作者明知宦途顛簸之時(shí)便期望可以回到故鄉(xiāng)，在詩(shī)中發(fā)出了“明月何時(shí)照我還”的感慨。

3.讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)“綠”字的傳神運(yùn)用

“春風(fēng)又綠江南岸”，一個(gè)“綠”字用得非常傳神，被后人交口稱(chēng)贊，充分顯示了王安石的煉字功夫。這種煉字在很多古詩(shī)詞中都曾出現(xiàn)過(guò)，教師可以借此機(jī)會(huì)給學(xué)生講作者對(duì)這個(gè)字反復(fù)推敲的故事。據(jù)說(shuō)，王安石曾經(jīng)對(duì)這個(gè)字進(jìn)行了多次修改，“到”“過(guò)”“入”“滿(mǎn)”等都被作者了，最后選定了“綠”字。后人分析，這些字也能表現(xiàn)春天的來(lái)臨，但卻不能展現(xiàn)出春風(fēng)吹過(guò)江南風(fēng)物的變化，而“綠”字則形象生動(dòng)地寫(xiě)出了春風(fēng)拂過(guò)，千里江岸到處欣欣向榮的風(fēng)景變化。教師還可以由此再延伸到“推敲”典故的由來(lái)。詩(shī)人賈島對(duì)一句五言詩(shī)中到底是用“推”字還是用“敲”字拿不定主意，反復(fù)思考，不斷琢磨，比劃著推和敲的動(dòng)作，還向韓愈請(qǐng)教，最后便有了經(jīng)典名句“鳥(niǎo)宿池中樹(shù)，僧敲月下門(mén)”。這樣的講解不僅能夠增強(qiáng)詩(shī)詞的趣味性，還可以借此教導(dǎo)學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)挑選更適合的詞，逐漸養(yǎng)成錘煉語(yǔ)言的習(xí)慣。

三、月是故鄉(xiāng)明――探討明月的作用

對(duì)于故鄉(xiāng)的印象，大多數(shù)人都停留在年少時(shí)期，青梅竹馬的玩伴，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年，或者“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”的少年情懷，這些往事同“風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成”的他鄉(xiāng)奔波漂泊相比，更加讓人覺(jué)得故鄉(xiāng)的美好。此外，故鄉(xiāng)也不只是一個(gè)地方，還是家與家人的代表符號(hào)，慈母與妻兒都是詩(shī)人內(nèi)心深處的牽掛。在儒家思想“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方”教育下長(zhǎng)大的古人們，當(dāng)被迫背井離鄉(xiāng)而不知?dú)w期的時(shí)候，對(duì)家鄉(xiāng)的思念就帶有普遍性和共通性，很多人會(huì)選擇以詩(shī)詞的形式抒發(fā)思鄉(xiāng)懷人的感情。

對(duì)成長(zhǎng)于信息時(shí)代的學(xué)生們來(lái)說(shuō)，連書(shū)信都已經(jīng)很少用到，更多地是用電話、網(wǎng)絡(luò)與他人聯(lián)絡(luò)，即使與親人朋友相隔萬(wàn)里，也能隨時(shí)隨地聯(lián)系，讓他們理解古人通訊的困難，以及一別便不知何時(shí)才能相見(jiàn)的心情，是有些難度的。因此教師需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一定的情境對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。如請(qǐng)學(xué)生想象一下沒(méi)有智能手機(jī)、沒(méi)有電腦、沒(méi)有基于衛(wèi)星與互聯(lián)網(wǎng)的快捷通訊方式，相隔兩地的人要怎樣才能互通消息呢？如果現(xiàn)在迫切地想對(duì)家人說(shuō)的話，要隔上十天半個(gè)月甚至更長(zhǎng)時(shí)間才能被家人收到，自己的心情又會(huì)如何呢？在這種情況下，人們會(huì)用什么方式來(lái)寄托自己的感情呢？這樣就可以自然地引出下面的問(wèn)題：月亮為什么會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)在思鄉(xiāng)的詩(shī)句中呢？

篇8

傳統(tǒng)節(jié)日實(shí)施方案一一、主題產(chǎn)生的背景

我們國(guó)家在其悠久的歷史中孕育著極為豐富多彩的節(jié)日時(shí)空。 面對(duì)外來(lái)文化與商業(yè)文化的沖擊，許多學(xué)生對(duì)外國(guó)的節(jié)日提起來(lái)滔滔不絕，津津樂(lè)道，而讓他說(shuō)起中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)，一般只記得春節(jié)、端午節(jié)和中秋節(jié)，至于為什么過(guò)這些節(jié)日、中國(guó)人怎么過(guò)節(jié)，則一問(wèn)三不知，有的甚至覺(jué)得過(guò)這些節(jié)日又忙又累，實(shí)在沒(méi)必要。中國(guó)幾千年來(lái)流傳下來(lái)的禮節(jié)習(xí)俗就要在我們下一代人這兒銷(xiāo)聲匿跡了嗎?為什么西方的節(jié)日會(huì)對(duì)中國(guó)的青少年有這么大的影響呢?這使我們不得不對(duì)自己的民族文化產(chǎn)生一種憂(yōu)思與緊迫感。

在許多西方國(guó)家，他們更多的讓孩子參與到節(jié)日的慶祝中來(lái)，甚至孩子是節(jié)日的主角。他們注重的是對(duì)孩子能力及性格的培養(yǎng)。一個(gè)不珍惜自己傳統(tǒng)的民族，是沒(méi)有希望的，我們意識(shí)到，應(yīng)該在吸收優(yōu)秀外來(lái)文化的同時(shí)，傳承光大自己的傳統(tǒng)文化。這是中華民族屹立于世界民族之林的精神支柱。是我們教育應(yīng)切實(shí)肩負(fù)的重任。 在

二、活動(dòng)目的 知識(shí)技能：

了解中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日及一些重大節(jié)日的風(fēng)俗文化，體會(huì)其對(duì)人們生活的影響，知道獨(dú)特的民風(fēng)民俗是中華民族文化的重要組成部分。 方法能力：

學(xué)會(huì)多種途徑查找資料，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)論壇、小組合作等方式學(xué)習(xí)，運(yùn)用收集的資料進(jìn)行交流，加深對(duì)傳統(tǒng)民族節(jié)日的了解。 情感態(tài)度：

通過(guò)開(kāi)展包餃子、包粽子、放風(fēng)箏等活動(dòng)，感受傳統(tǒng)節(jié)日的快樂(lè)，進(jìn)而感受到中華民族悠久的歷史，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。

三.活動(dòng)的實(shí)施

本次活動(dòng)的實(shí)施主要依托網(wǎng)絡(luò)論壇，論壇中的版塊劃分為：中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日小組評(píng)價(jià)活動(dòng)日記活動(dòng)反思電子作業(yè)。各個(gè)階段的資料成果都可以發(fā)表到論壇中來(lái)。充分發(fā)揮論壇的方便、快捷、高效、共享的優(yōu)勢(shì)。 第一階段 明確主題 制定計(jì)劃

1、激發(fā)興趣，明確探究主題。

教師在課堂上與學(xué)生進(jìn)行交流： 當(dāng)你穿上新衣服快樂(lè)地去逛花街，當(dāng)你看到五彩繽紛的煙花空中飛舞時(shí)你們知道這是我們中國(guó)哪種傳統(tǒng)節(jié)日嗎?當(dāng)一家人在自己的樓臺(tái)亭閣上賞月，并擺上食品或安排

家宴，團(tuán)圓子女，共同賞月敘談時(shí)，這又是什么節(jié)日呢?你還知道我們中國(guó)的哪些節(jié)日?

此時(shí)的學(xué)生必然躍躍欲試。

引發(fā)思考：創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，學(xué)生的興趣被激發(fā)，是良好的開(kāi)端。 2、 自主選題，成立小組。

課題產(chǎn)生后，教師進(jìn)行必要的引導(dǎo)：節(jié)日的起源和發(fā)展是一個(gè)逐漸形成，潛移默化地完善，慢慢滲入到社會(huì)生活的過(guò)程。

中國(guó)的節(jié)日有很強(qiáng)的內(nèi)聚力和廣泛的包容性，一到過(guò)節(jié)，舉國(guó)同慶，這與我們民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的悠久歷史一脈相承，是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。節(jié)日里我們可以盡情地感受它給我們帶來(lái)的快樂(lè)，你們想怎樣去感受呢?將大家的想法合起來(lái)，這樣的幾個(gè)問(wèn)題是值得我們?nèi)パ芯浚?、節(jié)日的簡(jiǎn)介;2、節(jié)日的由來(lái)與傳說(shuō);3、節(jié)日的習(xí)俗;4、有關(guān)節(jié)日的詩(shī)歌。

我們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日至今仍流傳甚廣的有8個(gè)。其中四個(gè)節(jié)日已經(jīng)列入國(guó)家的法定節(jié)假日，請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)自己的愛(ài)好來(lái)選擇研究。(為了避免多數(shù)人選擇一個(gè)節(jié)日，有的節(jié)日沒(méi)人去選擇的情況，每個(gè)小組分配一個(gè)固定節(jié)日和一個(gè)自選節(jié)日進(jìn)行研究。)

各班選擇分配表

3.制作小組合做計(jì)劃

好的計(jì)劃是做好一件事情的重要前提

這次的主題活動(dòng)將在論壇中開(kāi)展，小組活動(dòng)計(jì)劃發(fā)表在中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日版塊中。

五五班第X小組活動(dòng)計(jì)劃樣表

活動(dòng)主題：中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日 指導(dǎo)老師：薛老師 子主題：春節(jié)、端午節(jié) 小組名單： 主要問(wèn)題：

1、節(jié)日的簡(jiǎn)介

2、節(jié)日的由來(lái)與傳說(shuō) 3、節(jié)日的習(xí)俗

4、有關(guān)節(jié)日的詩(shī)歌

材料準(zhǔn)備： ___________________________________________

具體分工

任 務(wù) 人 員

設(shè)計(jì)目的：綜合性學(xué)習(xí)尤其要重視學(xué)生主動(dòng)積極的參與精神，主要由學(xué)生自行設(shè)計(jì)和組織活動(dòng)，特別注重探索和研究的過(guò)程。因此，導(dǎo)向作用是不可或缺的，對(duì)學(xué)生的想法進(jìn)行取舍、整合，形成學(xué)生可操作性的探索問(wèn)題，讓學(xué)生根據(jù)個(gè)人的喜好進(jìn)行選擇，結(jié)成小組，尊重了學(xué)生的自主性，但這里教師要有整體的把握，要權(quán)衡好，不能多數(shù)人去研究一個(gè)問(wèn)題，或每個(gè)問(wèn)題都要研究，要與學(xué)生進(jìn)行平等協(xié)商，注意尺度，引發(fā)出學(xué)生的探究熱情。

第二階段 收集整理資料階段

計(jì)劃確定下來(lái)后，學(xué)生會(huì)迫不及待地投入到實(shí)踐活動(dòng)中去。他們有的訪問(wèn)親朋好友，有的到圖書(shū)館摘抄資料，有的上網(wǎng)收集下載圖片、信息。他們按照各自的分工忙碌著。

老師推薦大家?guī)讉€(gè)網(wǎng)站，課后，你可以進(jìn)一步學(xué)習(xí)、了解更多的中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵。

經(jīng)過(guò)前一階段的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備，同學(xué)們已在校內(nèi)外展開(kāi)了廣泛地資料收集。為了有效利用起網(wǎng)絡(luò)，使之成為同學(xué)們簡(jiǎn)便、快捷地資料查詢(xún)方式：1、用搜索站點(diǎn)擊出關(guān)鍵詞的方法查找相關(guān)資料;2、對(duì)獲取資料進(jìn)行復(fù)制、整理和打印。

如果說(shuō)自主研究為孩子們提供了獨(dú)立思考和主觀判斷的空間，那么分組學(xué)習(xí)則讓孩子們懂得和形成了交流合作的高效學(xué)習(xí)方法與互相協(xié)助的共同意識(shí)。

二、制作電子報(bào)、手抄報(bào)指導(dǎo)課

在課堂上，孩子介紹自己搜集到的資料，很多很長(zhǎng)，指導(dǎo)他們提煉，篩選;再一次對(duì)自己的資料進(jìn)行整理，摘抄重點(diǎn)的內(nèi)容，設(shè)計(jì)制作手抄報(bào)。

三、制作調(diào)查問(wèn)卷指導(dǎo)課

培養(yǎng)學(xué)生分析和解決問(wèn)題的能力。明確問(wèn)卷設(shè)計(jì)的要求、掌握問(wèn)卷設(shè)計(jì)的原則。掌握問(wèn)卷設(shè)計(jì)方法，能設(shè)計(jì)一份良好的問(wèn)卷。 在分解調(diào)查內(nèi)容的過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力。在問(wèn)卷設(shè)計(jì)的過(guò)程中，提高學(xué)生動(dòng)手、探究的能力。讓學(xué)生逐步形成一種喜愛(ài)質(zhì)疑、努力求知的心理傾向。

重點(diǎn)：調(diào)查問(wèn)卷設(shè)計(jì)的原則和要求，調(diào)查問(wèn)卷設(shè)計(jì)的步驟。 難點(diǎn)：圍繞調(diào)查目的分解調(diào)查內(nèi)容。

四、圍繞傳統(tǒng)節(jié)日的風(fēng)俗文化，計(jì)劃開(kāi)展以下幾個(gè)活動(dòng)。

3月份 制作花燈、花球

4月份 放風(fēng)箏活動(dòng)(制作風(fēng)箏) 5月份 包粽子活動(dòng) 6月份 包餃子活動(dòng)

注意做好活動(dòng)記錄：照片、活動(dòng)日記、活動(dòng)反思等。把相關(guān)的記錄發(fā)表到論壇中。

第三階段 成果展示、交流體驗(yàn)

學(xué)生的勞動(dòng)終于有了成果。各小組以豐富多樣的形式展示匯報(bào)。①講一講節(jié)日傳說(shuō)，自己過(guò)節(jié)經(jīng)歷;②演一演節(jié)日活動(dòng)，展示過(guò)節(jié)物品;③用畫(huà)板畫(huà)一畫(huà)節(jié)日景象;④唱一唱過(guò)節(jié)歌曲，背誦相關(guān)詩(shī)文;⑤演示制作的電子報(bào) 評(píng)價(jià)的主要方式

1、成長(zhǎng)記錄評(píng)價(jià)

(1)學(xué)生在記錄中記下自己的作品，學(xué)生放的作品大多是活動(dòng)計(jì)劃、調(diào)查問(wèn)卷、收集的資料、日記等。

(2)指導(dǎo)教師對(duì)學(xué)生作品提出一定的要求。如感受最深的一次采訪，我的新發(fā)現(xiàn)等，引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)始審視自己的作品。

(4)教師設(shè)計(jì)一些小欄目。如收獲園、新發(fā)現(xiàn)等，逐步培養(yǎng)學(xué)生的反思能力和獨(dú)立性。

2、自我評(píng)價(jià)

自我評(píng)價(jià)，指學(xué)生按照一定的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)自己在參與主題研究過(guò)程中的態(tài)度和成效做主觀性評(píng)價(jià)。這種評(píng)價(jià)方法為學(xué)生加強(qiáng)實(shí)踐活動(dòng)體驗(yàn)，記錄活動(dòng)原始感受。

3、成果展示評(píng)價(jià)

在實(shí)踐活動(dòng)的不同階段，將學(xué)生的成果公布于眾，或以學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式安排展出，讓學(xué)生感受成功、體驗(yàn)喜悅、協(xié)作共勉。

傳統(tǒng)節(jié)日實(shí)施方案二一、活動(dòng)主題提出的背景：

傳統(tǒng)節(jié)日文化是悠久民族歷史的根,也是璀璨民族文化的核心。中國(guó)民間節(jié)日文化有著鮮明的特點(diǎn)和旺盛的生命力,是滋養(yǎng)我們中國(guó)人最初的天堂。在上學(xué)期節(jié)日文化主題研究活動(dòng)開(kāi)展之后，我們教師和學(xué)生都越發(fā)感到祖國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日所承載的文化、文明博大精深，學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日由沒(méi)意思，沒(méi)什么認(rèn)識(shí)，不如洋節(jié)日到從心底里流露出對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化的喜愛(ài)和為自己的祖國(guó)擁有燦爛的文明而自豪?；谝陨险J(rèn)識(shí)和了解，我校本學(xué)期的綜合實(shí)踐課題仍然走探究傳統(tǒng)、感受歷史的路子《走進(jìn)祖國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日》由此產(chǎn)生。我們的目的旨在讓學(xué)生通過(guò)本次研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)，能產(chǎn)生發(fā)自?xún)?nèi)心的對(duì)中國(guó)節(jié)日文化和中華民族古老文化的熱愛(ài)，繼承中華傳統(tǒng)美德，正確認(rèn)識(shí)和了解祖國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，增長(zhǎng)知識(shí)和才干，完善自身，立足社會(huì)。

二、主題活動(dòng)目標(biāo)：

1、引導(dǎo)學(xué)生了解中國(guó)特色的節(jié)日文化，重點(diǎn)是陰歷節(jié)日，讓學(xué)生感受中國(guó)特色節(jié)日的魅力，培養(yǎng)他們關(guān)心社會(huì)、關(guān)心生活的情感。

2、將生動(dòng)的課外采訪與豐富的課內(nèi)活動(dòng)相結(jié)合，讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)歷史悠久、燦爛文明的節(jié)日文化，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)家鄉(xiāng)的思想情感。

3、學(xué)會(huì)必要的科學(xué)研究方法，會(huì)收集與整理資料，會(huì)在研究中與他人合作與交流。讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)和感悟，形成正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀。

三、活動(dòng)實(shí)施準(zhǔn)備

1、課程資源導(dǎo)航：

(1)收集中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的由來(lái)、慶祝方式、風(fēng)俗習(xí)慣，可以通過(guò)查閱書(shū)籍、雜志，詢(xún)問(wèn)父母、長(zhǎng)輩和民俗機(jī)構(gòu)等方式;

(2)與少先隊(duì)輔導(dǎo)員聯(lián)系開(kāi)展主題活動(dòng)，節(jié)日文化主題教育是最現(xiàn)實(shí)的愛(ài)國(guó)主義教育。與計(jì)算機(jī)、語(yǔ)文、美術(shù)等學(xué)科教師聯(lián)系，取得支持，多學(xué)科教師參與組織的形式，組織學(xué)生開(kāi)展對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的全面考察的綜合實(shí)踐活動(dòng)。

四、活動(dòng)實(shí)施設(shè)計(jì)：

《走進(jìn)祖國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日探尋節(jié)日文化》這個(gè)課題涉及的面非常廣，從古到今，從老到少，從上到下，從社會(huì)到學(xué)校，都對(duì)本主題有獨(dú)到的見(jiàn)解和認(rèn)識(shí)。它的主要內(nèi)容涉及到春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、臘八節(jié)、冬至節(jié)等節(jié)日文化。這些傳統(tǒng)節(jié)日在日常生活中與學(xué)生最接近，但由于社會(huì)、家庭的等情況慶祝方式又有很大不同。學(xué)生對(duì)各個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識(shí)和了解也存在很大差異。因此，我校以祖國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日為大主題，根據(jù)學(xué)生的知識(shí)和年齡特點(diǎn)，在各小組分設(shè)小的項(xiàng)目開(kāi)展活動(dòng)。

一組：以元宵節(jié)為活動(dòng)主題，帶領(lǐng)學(xué)生了解祖國(guó)各地民風(fēng)民俗，做元宵，吃元宵，鬧元宵;

二組：以中秋節(jié)為活動(dòng)主題，引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題，指導(dǎo)學(xué)生制作民俗物件，通過(guò)演講、故事等形式匯報(bào)研究成果;

三組：以春節(jié)為活動(dòng)主題，圍繞最大的傳統(tǒng)節(jié)日，探究它的歷史，感受它的文化。 四組：以端午節(jié)活動(dòng)為主題，了解它的由來(lái)，以及各地的風(fēng)俗。

五、活動(dòng)涉及的學(xué)科領(lǐng)域

節(jié)日文化

語(yǔ) 文 古詩(shī)詞、石碑、對(duì)聯(lián)、

散 文、寫(xiě) 作、表 達(dá) 數(shù) 學(xué) 統(tǒng)計(jì)、分析

計(jì)算機(jī) 網(wǎng)上瀏覽、搜索 人文風(fēng)俗 民俗風(fēng)情、地方特色

社 會(huì) 歷史變遷、政治經(jīng)濟(jì) 藝 術(shù) 攝影、繪畫(huà)、歌曲

六、總體活動(dòng)過(guò)程：

1、由指導(dǎo)教師確定主題、設(shè)計(jì)制定出具體的活動(dòng)方案。

2、組織學(xué)生做好活動(dòng)前的宣傳發(fā)動(dòng)工作，指導(dǎo)學(xué)生制定活動(dòng)計(jì)劃。

3、根據(jù)學(xué)生情況進(jìn)行分組，讓學(xué)生選出組長(zhǎng)，負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)組織實(shí)踐活動(dòng)。

4、活動(dòng)指導(dǎo)教師及時(shí)根據(jù)學(xué)生研究情況調(diào)整教學(xué)，負(fù)責(zé)組織活動(dòng)，保證活動(dòng)安全。

七、活動(dòng)的實(shí)施步驟：

第一階段：確定主題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、制定活動(dòng)計(jì)劃(3月5日3月31日)

組織學(xué)生學(xué)習(xí)課題，撰寫(xiě)出活動(dòng)計(jì)劃，計(jì)劃力求涵蓋主題、小組分工、研究階段、探究方式等各項(xiàng)內(nèi)容。主題確定后，活動(dòng)就全面鋪開(kāi)。師生共同確定實(shí)施本課題的調(diào)查點(diǎn)：

1、了解中國(guó)有哪些傳統(tǒng)節(jié)日，以及這些傳統(tǒng)節(jié)日的各種風(fēng)俗習(xí)慣。

2、向家長(zhǎng)詢(xún)問(wèn)傳統(tǒng)節(jié)日的由來(lái)以及典故。

3、去圖書(shū)館或網(wǎng)上查閱有關(guān)資料，了解古往今來(lái)的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，以及它們的文化。

4、向家長(zhǎng)詢(xún)問(wèn)古今傳統(tǒng)節(jié)日文化的差異性，了解中國(guó)歷史背景。

第二階段：師生自主探究交流學(xué)習(xí)(4月1日5月18日)

1、認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化

(1)以元宵節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)為主要研究對(duì)象查閱相關(guān)資料，認(rèn)識(shí)中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日文化，以及它們的傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣。

(2)依據(jù)它們的風(fēng)俗習(xí)慣，全班交流各自的感想，寫(xiě)出有感日記或記錄等。

(3)配合主題開(kāi)一次專(zhuān)門(mén)的班會(huì)，針對(duì)主題節(jié)日，辦一次小報(bào)，以表達(dá)對(duì)生活的熱愛(ài)。

(4)了解學(xué)生對(duì)各種節(jié)日的需求，以及他們想對(duì)家長(zhǎng)說(shuō)些什么。

2、了解中國(guó)古今傳統(tǒng)節(jié)日文化的差異性。

(1)向家長(zhǎng)詢(xún)問(wèn)中國(guó)古今傳統(tǒng)節(jié)日文化的差異。

(2)學(xué)生全班開(kāi)一次主題班會(huì)，針對(duì)學(xué)生感興趣的差異問(wèn)題進(jìn)行討論，找出差異的主要原因。

(3)學(xué)生上網(wǎng)或有關(guān)圖書(shū)資料查詢(xún)，了解家長(zhǎng)所不熟悉的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化的差異。

(4)全班交流自己所得。

(5)向家長(zhǎng)匯報(bào)自己的所得。

3、調(diào)查各種傳統(tǒng)節(jié)日文化的起源。

(1)向家長(zhǎng)詢(xún)問(wèn)民間常見(jiàn)節(jié)日文化的起源，以及它們的形式。

(2)上網(wǎng)或查閱圖書(shū)了解節(jié)日文化的起源，師生共同研討起源的原因。

4、暢想未來(lái)節(jié)日文化形式。

(1)小組討論，你希望有什么樣的節(jié)日，以及在這節(jié)日中形成怎樣的文化。

(2)個(gè)人設(shè)計(jì)，用畫(huà)畫(huà)的形式設(shè)計(jì)出自己心目中的節(jié)日文化。

(3)交流，推選出優(yōu)秀設(shè)計(jì)方案全班交流。

第三階段：總結(jié)評(píng)價(jià)階段。(5月18日6月30日) 指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)出綜合實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)、體會(huì)，整理實(shí)踐報(bào)告資料。

傳統(tǒng)節(jié)日實(shí)施方案三一、活動(dòng)背景：

清明節(jié)不僅是人們祭奠祖先、緬懷先人的節(jié)日，也是中華民族認(rèn)祖歸宗的紐帶，更是一個(gè)遠(yuǎn)足踏青、親近自然、催護(hù)新生的春季儀式。 為了認(rèn)真貫徹落實(shí)中央精神，建設(shè)中華民族共同精神家園的要求，結(jié)合國(guó)家法定節(jié)假日調(diào)整這一有利契機(jī)，更好地運(yùn)用傳統(tǒng)節(jié)日弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，進(jìn)一步推進(jìn)構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，努力建設(shè)和諧文化。

為了使同學(xué)們更加了解祖國(guó)的傳統(tǒng)文化，不使這一富有傳奇色彩的文化付之東流，我們帶領(lǐng)同學(xué)們好好了解并親自體驗(yàn)傳統(tǒng)節(jié)日 ------清明節(jié)的文化魅力。

二、主要內(nèi)容：

1.通過(guò)查閱資料和調(diào)查訪問(wèn)的形式了解清明節(jié)的來(lái)歷，并搜集相關(guān)的詩(shī)文對(duì)聯(lián)。增強(qiáng)對(duì)清明節(jié)文化的了解。

2.通過(guò)走訪調(diào)查了解清明節(jié)有哪些風(fēng)俗習(xí)慣，至今還有哪些是比較盛行的，哪些漸漸已被人遺忘。更深一步了解傳統(tǒng)文化習(xí)俗。

3.通過(guò)外出踏青，掃墓等活動(dòng)，讓學(xué)生親自經(jīng)歷，體驗(yàn)。去感受春光的明媚，同時(shí)也緬懷一些英雄烈士，增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義榮譽(yù)。

4. 以和家人一同祭祀的活動(dòng)形式，通過(guò)觀察了解解決自己心中對(duì)祭祀文化的疑惑，更加進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化的興趣。

5. 通過(guò)整個(gè)活動(dòng)：交流，討論，實(shí)踐等方式培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)自主探究

合作的學(xué)習(xí)方式。激勵(lì)他們通過(guò)不同途徑解決問(wèn)題的好習(xí)慣。

篇9

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文學(xué)習(xí) 綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng) 創(chuàng)新意識(shí)和合作精神

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐，不宜刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)和完整。語(yǔ)文又是母語(yǔ)教育課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。因而，應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律?！薄耙獪贤ㄕn堂內(nèi)外，充分利用學(xué)校、家庭和社區(qū)等教育資源，開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)?！痹谡Z(yǔ)文教學(xué)中，應(yīng)怎樣開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，給孩子學(xué)習(xí)語(yǔ)文帶來(lái)另一片新天地呢？我認(rèn)為可從以下幾方面進(jìn)行嘗試。

一、瞪大雙眸

在教學(xué)過(guò)程中，讓學(xué)生學(xué)會(huì)由此及彼，舉一反三。教學(xué)《三打白骨精》后，讓學(xué)生講講《西游記》的故事；學(xué)習(xí)《牛郎織女》，也可以讓學(xué)生談?wù)劻硗馊齻€(gè)民間故事的內(nèi)容。另外成語(yǔ)歸類(lèi)、古詩(shī)詞積累、故事集錦等，都能進(jìn)行這樣的拓展訓(xùn)練，都能把學(xué)生的視線由課內(nèi)引到課外，既開(kāi)闊了視野，又培養(yǎng)了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，這也體現(xiàn)了用教材教而不是教教材、創(chuàng)造性地理解和使用教材的教育理念。

二、放飛心靈

興趣是最好的老師，語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)要在學(xué)生感興趣的基礎(chǔ)上來(lái)設(shè)計(jì)和實(shí)施相關(guān)學(xué)習(xí)活動(dòng)，這樣學(xué)生才會(huì)對(duì)活動(dòng)傾注全部的熱情，才能取得好的效果。在語(yǔ)文教材中其實(shí)就有很多學(xué)生感興趣的內(nèi)容，學(xué)生由課文內(nèi)容產(chǎn)生了很多的問(wèn)題，但有的問(wèn)題在學(xué)習(xí)課文的過(guò)程中無(wú)法得到很好的解決，因此，開(kāi)展語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)也就很有必要了。如，三年級(jí)教材《跟蹤臺(tái)風(fēng)的衛(wèi)星》，學(xué)生對(duì)這個(gè)題目中的“臺(tái)風(fēng)”、“衛(wèi)星”很好奇：什么樣的風(fēng)叫臺(tái)風(fēng)？它有多大的危害？衛(wèi)星是什么樣子？它有哪些種類(lèi)，分別有什么用處？老師可以就這些問(wèn)題帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行探究。

三、張揚(yáng)個(gè)性

我校借助愛(ài)國(guó)、感恩、誠(chéng)信、學(xué)習(xí)、生活、惜時(shí)等十大主題，通過(guò)演講課、課前演講、班會(huì)演講、國(guó)旗下演講、廣播演講、活動(dòng)演講等形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)、感恩、誠(chéng)信、學(xué)習(xí)、生活、惜時(shí)等教育的同時(shí)，還鍛煉了學(xué)生的口才和膽略，增強(qiáng)了學(xué)生的自信心，培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)言組織能力和表達(dá)能力，對(duì)促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展起到了很好的推動(dòng)作用。尤其是通過(guò)巡講，通過(guò)點(diǎn)講驗(yàn)收，通過(guò)口才之星、口才能手的評(píng)比，推動(dòng)學(xué)生演講的開(kāi)展，也張揚(yáng)了學(xué)生個(gè)性。

另外利用口語(yǔ)交際中的話題，如，小學(xué)生要不要看電視，小學(xué)生能不能上網(wǎng)等，激發(fā)學(xué)生思維的火花；開(kāi)展辯論會(huì)也能錘煉學(xué)生的語(yǔ)言，還可提高學(xué)生分辨是非的能力。

四、眺望窗外

語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)樹(shù)立大語(yǔ)文觀的思想，把世界作為學(xué)生的教科書(shū)，讓學(xué)生在非文本內(nèi)容中學(xué)習(xí)、感悟。老師可以把語(yǔ)文課延伸到大自然，延伸到社會(huì)，把書(shū)本知識(shí)融到開(kāi)放的綜合實(shí)踐天地中。

《桂花雨》一文通過(guò)回憶童年在家鄉(xiāng)賞桂花、搖桂花、食桂花的趣事，表達(dá)熱愛(ài)故鄉(xiāng)、懷念故鄉(xiāng)之情。學(xué)完課文后可以讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)你愛(ài)家鄉(xiāng)什么（或家鄉(xiāng)什么給你留下深刻印象）。對(duì)于灌南人，灌河是家鄉(xiāng)河、母親河，素有“蘇北的黃浦江”之稱(chēng)?？梢蚤_(kāi)展另一個(gè)綜合實(shí)踐課題《走近灌河》，并指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)外出調(diào)查、采訪，或上網(wǎng)搜集、文獻(xiàn)資料查閱等，了解灌河的地理、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、民情、習(xí)俗、傳說(shuō)、特產(chǎn)等。歸納學(xué)生提出的問(wèn)題并形成子課題，然后幫助他們制訂計(jì)劃，準(zhǔn)備攝影機(jī)、照相機(jī)、筆記本、筆、自行車(chē)等調(diào)查工具。根據(jù)計(jì)劃進(jìn)行實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生調(diào)查、社交、合作、運(yùn)用、處理資料和信息等能力，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作、努力奮進(jìn)的品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)灌河、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感，激發(fā)他們努力學(xué)習(xí)、建設(shè)家鄉(xiāng)的熱情。

五、穿越時(shí)空

如，《孔子游春》生動(dòng)地向我們描述了大思想家、大教育家孔子帶著弟子到泗水河畔游春，巧借河水教化弟子的情形。你對(duì)孔子了解多少呢？孔子有哪些教育思想及言論呢？這些思想在今天對(duì)我們有什么意義？可以以“走近孔子”為主題，利用網(wǎng)絡(luò)資源感受孔子。在教學(xué)《嫦娥奔月》時(shí)，可以開(kāi)展綜合實(shí)踐課題《走進(jìn)中秋節(jié)》。小孩子對(duì)中秋節(jié)的概念就是蘇北農(nóng)村所說(shuō)的“八月半”，中午好好地吃一頓，晚上賞月、吃月餅。那么對(duì)于中秋節(jié)的起源、傳說(shuō)、相關(guān)的詩(shī)詞、風(fēng)俗習(xí)慣等學(xué)生了解的不多?？梢栽O(shè)計(jì)不同內(nèi)容和不同層次的板塊，指導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)、圖書(shū)資料，閱讀收集一些“我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日”的名稱(chēng)、習(xí)俗、傳說(shuō)等，豐富自己的課外知識(shí)，加深對(duì)中秋節(jié)的認(rèn)識(shí)。還可以開(kāi)展關(guān)于月亮的研究，把學(xué)生的視線又帶到深邃的宇宙。在活動(dòng)中，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和合作精神。

六、身體力行

篇10

微信活動(dòng)方案案例一第一次發(fā)展：電子商務(wù)平臺(tái)，這就類(lèi)似于淘寶，京東等B2B電子商務(wù)平臺(tái);

第二次發(fā)展：個(gè)體商務(wù)官方網(wǎng)站的發(fā)展，利用于電子商務(wù)平臺(tái)與自身官網(wǎng)的鏈接，實(shí)現(xiàn)流量的轉(zhuǎn)變;

第三次發(fā)展：官方微信的生成，主流大眾利用官方微信的建立，從而引來(lái)了大批量的流量，最終實(shí)現(xiàn)線上流量轉(zhuǎn)變?yōu)榫€下客流;

第四次發(fā)展：公共微信的發(fā)展，公共微信是一個(gè)很好的大眾平臺(tái)，從20xx年起的800萬(wàn)注冊(cè)用戶(hù)到20xx年過(guò)兩億的注冊(cè)用戶(hù)，基數(shù)是極為龐大的，因此很多商家逐漸將步伐轉(zhuǎn)移到了公共微信的平臺(tái)上來(lái);

第五次發(fā)展：從智能機(jī)的出現(xiàn)，互聯(lián)網(wǎng)流量逐步轉(zhuǎn)變?yōu)橐苿?dòng)互聯(lián)網(wǎng)，你可以沒(méi)有電腦，可是你不能手機(jī)，因此現(xiàn)在更多的商家是將目光投上了移動(dòng)端APP，這也是現(xiàn)在線上發(fā)展的一個(gè)必然趨勢(shì)!!!

而我們現(xiàn)在發(fā)展微信的主體目標(biāo)基本分為四點(diǎn)：

1， 結(jié)合實(shí)體店宣傳微信，通過(guò)微信、微博將線下客人定向集合到線上來(lái)，用定向的方式提供客人更好的服務(wù)。

2， 做好微信的推送內(nèi)容，讓顧客真正感受到內(nèi)容的實(shí)用、受惠，實(shí)時(shí)的關(guān)注來(lái)客茂。(內(nèi)容可以是優(yōu)惠資訊、新品推薦等)

3， 微信是一個(gè)直接面對(duì)顧客的意見(jiàn)箱，有助于投訴、反饋、監(jiān)督，可以提升公司服務(wù)、形象，更好的服務(wù)于大眾。

4， 運(yùn)營(yíng)可直接運(yùn)用于商用，結(jié)合實(shí)體店來(lái)營(yíng)銷(xiāo)，運(yùn)作得好會(huì)給公司帶來(lái)利益。

5， 實(shí)現(xiàn)微信電子商務(wù)，即微信平臺(tái)上的O2O模式，案例：深圳天虹百貨，中國(guó)第一家根據(jù)微信各個(gè)階段微信用戶(hù)數(shù)量的不一樣，應(yīng)此，將微信全年推廣方案以季度來(lái)劃分，一共分為四個(gè)階段。

第一階段的推廣方案：

主要以提高用戶(hù)對(duì)于微信的粘合度為主，其每日主要工作是：

1.每日發(fā)送最新的推廣信息，根據(jù)微信的屏幕大小，因?yàn)?/p>

推廣信息以四個(gè)層次為最合適。而四個(gè)層次從上而下依次分為：

(1) xx最新的活動(dòng)信息，微信微博的活動(dòng)信息;

(2) xxx商城內(nèi)最新的促銷(xiāo)信息;

(3) 每日的天氣信息以及相關(guān)的關(guān)懷性話語(yǔ);

(4) 幽默話語(yǔ)，調(diào)節(jié)用戶(hù)的心情。

此推廣信息適宜在下午五點(diǎn)到六點(diǎn)左右期間發(fā)送，此時(shí)間段為下班時(shí)間，無(wú)論是人們以什么樣的方式回家或者出去游玩，都會(huì)刷微信，推送成功率在80%左右。而最后的幽默話語(yǔ)則是為了調(diào)節(jié)用戶(hù)一天工作的緊張心情的。

2.微信參與活動(dòng)：

1月份活動(dòng)：

元旦活動(dòng)：

活動(dòng)時(shí)間：12月30日~1月1日

活動(dòng)內(nèi)容： 在微信上x(chóng)x內(nèi)某個(gè)商戶(hù)店鋪內(nèi)景圖片一張，由用戶(hù)來(lái)進(jìn)行競(jìng)猜

春節(jié)活動(dòng)：

活動(dòng)時(shí)間：1月15日~1月21日

活動(dòng)內(nèi)容：發(fā)送你最喜歡的一副對(duì)聯(lián)或者對(duì)你親人所說(shuō)的一句祝福語(yǔ)到xx公共微信

2月份活動(dòng)：

元宵活動(dòng)

活動(dòng)內(nèi)容：和xxx一起鬧元宵，元宵節(jié)當(dāng)天@xx官方微信上傳你認(rèn)為最美的花燈，從中抽取共10名

3月份活動(dòng)：

婦女節(jié)活動(dòng)

活動(dòng)內(nèi)容：人生最快樂(lè)的事之一，就是和一群聊得來(lái)的三八在三八!這個(gè)婦女節(jié)，來(lái)和幸福女人一起八出你的幸福!，你可以曬一曬那些年，我們?cè)?jīng)三八過(guò)的人和事!這個(gè)婦女節(jié)，一起#三八快樂(lè)#!

參與方式：

活動(dòng)一：發(fā)送#三八快樂(lè)#+你曾經(jīng)三八過(guò)的人和事。

第二階段推廣計(jì)劃

第二階段的推廣在增加用戶(hù)的粘合度的同時(shí)，需要添加新的功能已實(shí)現(xiàn)更為編輯的功能。

因此在第二階段，應(yīng)相對(duì)應(yīng)的進(jìn)行微信會(huì)員機(jī)制。所有微信的用戶(hù)即可成為xx微信會(huì)員，將在xx每次購(gòu)物的小票或者發(fā)票等拍照上傳，即可獲得相對(duì)應(yīng)的積分，微信會(huì)員累積到一定的分?jǐn)?shù)即可換取相對(duì)應(yīng)積分的獎(jiǎng)品。

每日發(fā)送最新的推廣信息，根據(jù)微信的屏幕大小，因?yàn)橥茝V信息以四個(gè)層次為最合適。而四個(gè)層次從上而下依次分為：

xx最新的活動(dòng)信息，微信的活動(dòng)信息; xxx商城內(nèi)最新的促銷(xiāo)信息; 每日的天氣信息以及相關(guān)的關(guān)懷性話語(yǔ); 幽默話語(yǔ)，調(diào)節(jié)用戶(hù)的心情。

此推廣信息適宜在下午五點(diǎn)到六點(diǎn)左右期間發(fā)送，此時(shí)間段為下班時(shí)間，無(wú)論是人們以什么樣的方式回家或者出去游玩，都會(huì)刷微信，推送成功率在80%左右。而最后的幽默話語(yǔ)則是為了調(diào)節(jié)用戶(hù)一天工作的緊張心情的。

第二階段活動(dòng)：

4月份活動(dòng)

清明活動(dòng)

活動(dòng)介紹：清明節(jié)是我國(guó)二十四節(jié)氣之一?！痘茨献印份d：春分后十五日，斗指乙為清明。關(guān)于清明兩字的來(lái)歷，《歲時(shí)百問(wèn)》說(shuō)萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈，故稱(chēng)清明。作為我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，清明承繼著許多約定俗稱(chēng)的習(xí)慣和活動(dòng)，催發(fā)著無(wú)數(shù)詩(shī)人騷客的詩(shī)情雅興。留下了許多膾炙人口的名篇佳句。

參與方式：征集和上傳古典、現(xiàn)代清明節(jié)古詩(shī)詞句。我們更加歡迎原創(chuàng)佳作!!!(投稿時(shí)間：3月24日~3月30日)

投票時(shí)間：4月1日~4月5日

獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置：由微信粉絲進(jìn)行評(píng)選，選出最具境界詩(shī)歌、最受歡迎詩(shī)歌、最美詩(shī)歌三個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。

5月份活動(dòng)

五一活動(dòng)：

活動(dòng)一;

五一勞動(dòng)節(jié)就要來(lái)了，你是一個(gè)熱愛(ài)勞動(dòng)的同學(xué)嗎?身為家里乖孩子的你，會(huì)主動(dòng)幫父母分擔(dān)家務(wù)活嗎?身為甜蜜夫婦的你們，會(huì)和對(duì)方一起享受干家務(wù)帶來(lái)的幸福感嗎?快來(lái)參與最?lèi)?ài)/最討厭干的家務(wù)活的活動(dòng)吧!

參與辦法：發(fā)微信 #最?lèi)?ài)/最討厭干的家務(wù)活#+內(nèi)容，參與話題的網(wǎng)友，將有機(jī)會(huì)獲得精美獎(jiǎng)品一份，每天抽出10名幸運(yùn)者。

活動(dòng)二：

在每一個(gè)崗位上都有辛勤勞動(dòng)的一個(gè)人，而每一個(gè)崗位上都會(huì)有一個(gè)最美的勞動(dòng)者。

參與方式：拍攝自己或工友、他人的勞動(dòng)場(chǎng)景，并通過(guò)發(fā)微信到xxxxx官方微信提交參賽的照片以及相關(guān)信息。

獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置，分別設(shè)置一等獎(jiǎng)、二等獎(jiǎng)、三等獎(jiǎng)三個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)

母親節(jié)活動(dòng)

活動(dòng)一：

20xx年微信十大母親評(píng)選開(kāi)始啦!我們尋找各種特色的母親與母愛(ài)，可以簡(jiǎn)述與母親之間的動(dòng)人故事，可以推薦自己媽媽的美麗瞬間，可以推薦自己母親的精湛廚藝，手藝等等均可!如果已為人母，歡迎自薦!

參與方式：發(fā)微信#十大母親推薦#+內(nèi)容(配圖配文均可)。豪華母親節(jié)大禮包就等你來(lái)拿啦!

活動(dòng)二：

活動(dòng)內(nèi)容：

在每個(gè)孩子的眼里，母親都是幸福的使者;但每個(gè)母親，其實(shí)也是折翼的天使她把灼灼韶華獻(xiàn)給了孩子，卻把自己曾經(jīng)的夢(mèng)想埋在了往日,如今，已長(zhǎng)大的你，是否理解了那份點(diǎn)點(diǎn)滴滴的愛(ài)。母親節(jié)到了，來(lái)吧，用一句話說(shuō)出你對(duì)母親的愛(ài)，最好是能曬曬你和媽媽的照片哦。

參與方式：

發(fā)微信到xxxxx官方微信表達(dá)你對(duì)媽媽的愛(ài)。

六月份活動(dòng)：

端午節(jié)活動(dòng)

活動(dòng)內(nèi)容：

在微信尚這個(gè)活動(dòng)我有話說(shuō)上各地端午節(jié)習(xí)俗(圖文)，或是，在自己微信中各地端午節(jié)習(xí)俗(圖文)，就有機(jī)會(huì)獲得獎(jiǎng)勵(lì)!

父親節(jié)活動(dòng)

父親節(jié)之際，也許你有很多話想對(duì)父親說(shuō)，但又無(wú)法一口氣說(shuō)完; 也許你對(duì)父親的愛(ài)，不好意思面對(duì)他直白的表達(dá)。那么，請(qǐng)寫(xiě)一封情書(shū)給父親，不需要華麗的辭藻，只需真摯、樸實(shí)地寫(xiě)出你們一路走來(lái)的愛(ài)!參與方式：關(guān)注@xxxx官方微信，寫(xiě)一封情書(shū)發(fā)送至@xxxxx官方微信/微博

第三階段推廣：

第三階段，在前期預(yù)先與騰訊、天虹等方面了解微信O2O平臺(tái)如何實(shí)現(xiàn)，第三階段主要以這個(gè)為主。

第三階段，微信O2O平臺(tái)的實(shí)現(xiàn)，將微信與網(wǎng)站相連通，實(shí)現(xiàn)商城網(wǎng)絡(luò)化。 每日發(fā)送最新的推廣信息，根據(jù)微信的屏幕大小，因?yàn)橥茝V信息以四個(gè)層次為最合適。而四個(gè)層次從上而下依次分為：

xxx最新的活動(dòng)信息，微信/微博的活動(dòng)信息; xxx商城內(nèi)最新的促銷(xiāo)信息; 每日的天氣信息以及相關(guān)的關(guān)懷性話語(yǔ); 幽默話語(yǔ)，調(diào)節(jié)用戶(hù)的心情。

此推廣信息適宜在下午五點(diǎn)到六點(diǎn)左右期間發(fā)送，此時(shí)間段為下班時(shí)間，無(wú)論是人們以什么樣的方式回家或者出去游玩，都會(huì)刷微信，推送成功率在80%左右。而最后的幽默話語(yǔ)則是為了調(diào)節(jié)用戶(hù)一天工作的緊張心情的。

第三階段活動(dòng)：

清涼一夏

活動(dòng)內(nèi)容：

炎炎夏日中，什么樣的消暑方式才是最有效而又最節(jié)約成本的呢?發(fā)送你認(rèn)為最佳的消暑方式以及相對(duì)應(yīng)的費(fèi)用@xxxxx官方微信/微博。

七夕活動(dòng) 活動(dòng)內(nèi)容：

七夕，你要為你的TA做些什么? 對(duì)你心儀的另一半說(shuō)出你的心里話并@他和你的微信/微博好友，一起來(lái)見(jiàn)證你的甜蜜時(shí)刻，將有機(jī)會(huì)贏得新貴特別為你們送上的七夕浪漫禮物

獎(jiǎng)品：Bvlgari寶格麗花舞輕盈紫晶純香女士淡香水 教師節(jié)活動(dòng) 活動(dòng)內(nèi)容：

HOLD住中秋大場(chǎng)面!這個(gè)中秋，借月光之力，#一秒變XX#!給你一次變身的機(jī)會(huì)，月圓之夜你要變成誰(shuí)?是嫦娥、是月兔、是桂樹(shù)、是月餅，還是吳剛?曬出你的變身的圖片、視頻，來(lái)微信/微博hold住全場(chǎng)!

參與方式：

關(guān)注@xxxx官方微信/微博，參與話題#一秒變XX#+內(nèi)容(照片、文字、視頻等等)發(fā)送至@xxx官方微信/微博，并@你的家人和好友。

第四階段推廣

每日發(fā)送最新的推廣信息，根據(jù)微信的屏幕大小，因?yàn)橥茝V信息以四個(gè)層次為最合適。而四個(gè)層次從上而下依次分為：

xxx最新的活動(dòng)信息，微信/微博的活動(dòng)信息; xx商城內(nèi)最新的促銷(xiāo)信息; 每日的天氣信息以及相關(guān)的關(guān)懷性話語(yǔ); 幽默話語(yǔ)，調(diào)節(jié)用戶(hù)的心情。

此推廣信息適宜在下午五點(diǎn)到六點(diǎn)左右期間發(fā)送，此時(shí)間段為下班時(shí)間，無(wú)論是人們以什么樣的方式回家或者出去游玩，都會(huì)刷微信，推送成功率在80%左右。而最后的幽默話語(yǔ)則是為了調(diào)節(jié)用戶(hù)一天工作的緊張心情的。

國(guó)慶節(jié)、重陽(yáng)節(jié)活動(dòng)：

活動(dòng)內(nèi)容：

國(guó)慶、重陽(yáng)雙節(jié)同祝福，往年重陽(yáng)總是因上班而無(wú)法陪伴父母左右，今年國(guó)慶重陽(yáng)在一起了，你是否又陪伴你的父母一起出去游玩呢?@ xxxx官方微信，上傳旅途中的全家福，曬一曬屬于你一家人的幸福吧!

獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置：

將上傳圖片進(jìn)行投票選擇，最終排名出一等獎(jiǎng)、二等獎(jiǎng)、三等獎(jiǎng) 雙十一活動(dòng)

雙十一瘋狂大搶購(gòu)，貨美價(jià)廉誰(shuí)都喜歡，又或者是無(wú)良商家以次充好，欺騙消費(fèi)者，你是否有過(guò)這樣的經(jīng)歷呢?關(guān)注@xxxx官方微信/微博，發(fā)送你認(rèn)為最好或者最差的商品，拍照上傳，即有機(jī)會(huì)獲得好禮哦!!!

圣誕節(jié)活動(dòng) 活動(dòng)內(nèi)容：

一年的最后幾天，你對(duì)你過(guò)去的一年是否有什么感概，而新的一年你是否又有什么新的計(jì)劃，關(guān)注@xxxx官方微信/微博，發(fā)送你對(duì)舊一年的感慨或者新一年的希望，將會(huì)有機(jī)會(huì)獲得來(lái)客茂所贈(zèng)送的圣誕好禮

獎(jiǎng)品：DIY愛(ài)麗絲夢(mèng)幻古城堡

微信活動(dòng)方案案例二一、活動(dòng)時(shí)間：xx月9日-xx月11日

二、活動(dòng)背景：

自20xx年始，xxxx湖走過(guò)了十余載歲月。十年，只是歷史長(zhǎng)河一瞬;十年，我們攜手闊步向前!聯(lián)華泉山湖公司的發(fā)展，不單單是一個(gè)企業(yè)壯大的過(guò)程，而是十年來(lái)，聯(lián)華泉山湖與廣大新老客戶(hù)一路隨行、風(fēng)雨同舟、共同成長(zhǎng)的精彩寫(xiě)照。十周年對(duì)于我公司來(lái)說(shuō)也是非常重要和意味深長(zhǎng)的一個(gè)點(diǎn)，它聯(lián)接著過(guò)去的成就和未來(lái)的希望。所以本次微信抽獎(jiǎng)活動(dòng)本著答謝客戶(hù)、感恩母親節(jié)的宗旨來(lái)進(jìn)行活動(dòng)開(kāi)展!

在時(shí)光和歲月的成長(zhǎng)中，歷經(jīng)時(shí)間的洗禮，xxxxxx在淮南經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)開(kāi)發(fā)了xxx國(guó)際汽配城(改成xxx)項(xiàng)目，汽配城項(xiàng)目不斷演繹出一幕又一幕的出奇的精彩。這樣的精彩離不開(kāi)廣大新老客戶(hù)的支持和厚愛(ài)。多年來(lái)，聯(lián)華泉山湖與您的信賴(lài)相伴成長(zhǎng)。如今，聯(lián)華泉山湖公司再次滿(mǎn)載感恩，激情出發(fā)。

三、參與方式

從20xxx年x月8日-20xxx年x月11日通過(guò)微信關(guān)注xxxxxx官方微信xxxx，發(fā)送關(guān)鍵詞刮刮樂(lè)即可參與抽獎(jiǎng)。

四、獎(jiǎng)品設(shè)置

1、一等獎(jiǎng)5名：價(jià)值100元 毛巾禮盒

2、二等獎(jiǎng)10名：價(jià)值50元 抱枕一個(gè)

3、三等獎(jiǎng)20名：價(jià)值橫店觀影劵一張

五、活動(dòng)細(xì)則

1、關(guān)注xxxxxx官方微信并發(fā)送刮刮卡

2、中獎(jiǎng)后發(fā)送的姓名和聯(lián)系方式必須為真實(shí)信息

3、抽獎(jiǎng)環(huán)節(jié)將在20xx年x月8日20xx年x月11日

4、抽獎(jiǎng)結(jié)果將在三日內(nèi)，通過(guò)xxxxx微信發(fā)送到中獎(jiǎng)客戶(hù)手機(jī)

5、中獎(jiǎng)客戶(hù)隨時(shí)到xxxxxx營(yíng)銷(xiāo)部領(lǐng)取，領(lǐng)取時(shí)間為x月12日上午9點(diǎn)整即止。

微信活動(dòng)方案案例三一、策劃目標(biāo)目的：

激發(fā)**平臺(tái)綁定用戶(hù)對(duì)**平臺(tái)的活動(dòng)的參與感 ; 提高**平臺(tái)綁定用戶(hù)和關(guān)注**的客戶(hù)對(duì)**平臺(tái)的關(guān)注度; 讓潛在的合作幼兒園客戶(hù)看到**的成長(zhǎng)情況; 活動(dòng)贊助方式打樣;

二、策劃綱要

活動(dòng)主題：**寶貝第二季 *圣誕閃亮小天使

宣傳口號(hào)：圣誕集贊羸大獎(jiǎng)，積分兌獎(jiǎng)大豐收

活動(dòng)時(shí)間：20xx年12月23日-20xx年1月9日

參加主體：**綁定用戶(hù)和微信所有圈友

活動(dòng)簡(jiǎn)介：

家長(zhǎng)在**平臺(tái)曬出含圣誕元素寶寶照，在微信好友圈中多多集贊，贏取**平臺(tái)圣誕好禮;活動(dòng)期，所有綁定客戶(hù)在平臺(tái)上的動(dòng)作都會(huì)有10個(gè)積分(日常操作、評(píng)論活動(dòng)、幫助點(diǎn)贊等)，100個(gè)積分都可以?xún)稉Q平臺(tái)精心準(zhǔn)備的禮品。

獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)計(jì)：根據(jù)贊助商贊助情況，(12月20日出來(lái)) 操作步驟：

步驟一：活動(dòng)素材征集

提交方式1：

家長(zhǎng)可在**平臺(tái)微信端直接上傳一張含圣誕元素的寶寶靚照，并點(diǎn)擊圣誕大禮或教育禮包(提示需要綁定，就需要咨詢(xún)幼兒園)

提交方式2：

寶爸寶媽在**平臺(tái)的寶寶在家板塊中，精選一張含圣誕元素的寶寶照片參加點(diǎn)擊圣誕大禮或教育禮包管理員選擇10張點(diǎn)贊最高的活動(dòng)照片，審核參加集贊活動(dòng);

步驟二：集贊、集積分