導語：如何才能寫好一篇關于生命的手抄報，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

各班團支部：

為深入推進我校生命教育活動，提高學生熱愛生命、珍惜生命、尊重生命意識，激發(fā)學生的生命潛能，提升生命價值，創(chuàng)建和諧、愉快的校園文化環(huán)境，全面提升中小學生命教育活動水平，根據(jù)2011年市區(qū)生命教育工作的總體要求，結合我校實際，決定開展“生命教育”主題手抄報、漫畫比賽?，F(xiàn)將有關事項通知如下：

一、漫畫比賽

（一）參賽對象

高一、高二年級全體學生

（二）參賽方式

參賽選手可以以個人形式參賽，也可組成團隊參賽；每班擇優(yōu)推薦3份，以班級為單位交至校團委辦公室。

（三）作品要求

1．征文主題：關愛生命、學會自護、健康成長

2．手抄報統(tǒng)一用A4白紙。每幅漫畫上下頁邊距2厘米，左右頁邊距1.5厘米，版面布局合理。

3. 突出“生命、自護、成長”這個主題，以中學生學習、生活和校外活動場所存在的安全問題及如何識別安全隱患，開展自護活動為主要內(nèi)容。

4．漫畫要求主題明確、創(chuàng)意新穎、富有情趣。漫畫種類不限，可在諷刺漫畫、幽默漫畫、實用漫畫中任選一種。倡導以實用漫畫為主。

5. 參賽作品必須在作品背面右下角用鉛筆署上作者真實姓名、班級。有指導老師的要寫上指導老師姓名。漫畫上交截止日期為2011年4月11日，過期不候。

二、手抄報比賽

（一）參賽對象

初一、初二年級全體學生

（二）參賽方式

參賽選手可以以個人形式參賽，也可組成團隊參賽；每班擇優(yōu)推薦3份，以班級為單位交至校團委辦公室。

（三）參賽要求

1.主題：熱愛生命，珍惜生命，尊重生命，感激生命

2.手抄報統(tǒng)一用8K白紙。每份報紙上下頁邊距2厘米，左右頁邊距1.5厘米，版面布局合理，知識性和觀賞性有機統(tǒng)一。

3.版面要求：

（1）手抄報必須包含報頭、插圖和文字等三部分，報頭下面須注明班級和編者等。

（2）版面制作均使用手抄文字和手繪插圖，版面制作不能有任何粘貼。

（3）版面制作用筆可任意選擇，但鉛筆除外（不包括彩色木鉛筆）。

4.內(nèi)容要求

（1）內(nèi)容健康，積極向上，突出主題，弘揚主旋律。

（2）原創(chuàng)文章內(nèi)容占整個版面的比例達到60％以上。

（3）欄目豐富，文章有文采，文章流暢字跡工整。

（4）報紙的名稱貼切，版面設計新穎，有創(chuàng)意，版面圖文并茂，整體效果好。

5.手抄報上交截止日期為2011年4月11日，過期不候。

三、評選方式

本次比賽將本著公平、公開、公正的原則請專業(yè)評委老師進行評選，評選結果將及時在電子屏和校廣播站上公布。

四、獎項設置

各年級分別評出一等獎1名、二等獎2名、三等獎3名、優(yōu)秀獎若干名，頒發(fā)榮譽證書及相應獎品。

五、注意事項

1．參賽作品一律不予退還，請作者自行保留底稿。

2．參賽作品必須是本人的真實作品，不得由他人。凡抄襲或已在媒體上公開發(fā)表的作品不得參賽，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)取消參賽者比賽資格。

3．參賽作品不能產(chǎn)生個人隱私權爭議。

篇2

我把老師的要求給媽媽說了一遍，媽媽幫忙去文具店買了一張四開的美術紙。我拿來了油畫棒、鉛筆、鉤線筆、尺子、橡皮還有彩筆，這些必備的工具。在媽媽的指導下，我上網(wǎng)找了很多有關這次主題“珍愛自我，快樂成長”的資料。

萬事俱備，這下我可胸有成竹了。我先在正中間畫了一個長方體，在上面寫上“珍愛自我”四個大字。以它為中心，在它上方畫了一幅快樂的小女孩的插圖；下方畫了一個大蘋果，在蘋果里面填充了關于珍愛生命的名人名言。在標題的左邊我畫了一棵郁郁蔥蔥的大樹，樹旁有一個小朋友在仰望天空的飛過的飛機；右邊寫上一首關于生命的意義的詩。大功告成，最后在標題附近寫上了我的班級、姓名。

看著做好的手抄報，我的心里像吃了蜜一樣甜。

篇3

右邊的墻上掛著評比欄和展示欄。評比欄上貼著同學們的照片，每張照片后面都貼著一些小標志。而展示欄上則貼著同學們的作品。他倆中間有一扇明亮的窗戶，窗戶兩邊掛著淡藍色的窗簾。

左邊的窗臺上放著各種各樣的書，有《生命的世界》、《三字經(jīng)》等。是讓同學們懂得更多的知識的地方。

圖書角旁邊是各種各樣的花。有粉紅色的，深綠色的仙人掌，還有一些叫不上名字的植物。

再往后看就是黑板報了，上面畫了一些關于環(huán)保的畫，也貼了一些手抄報。黑板報上面寫著：“團結、勤奮、文明、守紀”，這是校風。

篇4

一、完善生命教育理念，樹立良好身教典范

教育是人的靈魂教育，而非理性知識的認識與堆積。良好的生命教育理念是實施生命教育的前提條件。生命教育的成效取決于教師本身的信念。因此，地理教師應強調(diào)對生命本體存在價值的珍視，要致力于強調(diào)對生命神圣性的追求，要注重對生命家園的建構，對生命審美境界的引導，強調(diào)對生命的終極關懷。在進行生命教育時，應在認知、情意與技能方面多充實自己，提高自己的專業(yè)技能，不斷充實生命教育相關的理論知識，具備積極向上的人生觀、價值觀與生命觀。教師不但應具有正確的、健康的及自然的態(tài)度，同時更應該是位熱愛生命、尊重生命及關愛生命的教師，而且應本著赤子之心，甘愿與學生一起分享自己對生命的情感和體會，通過自身的人格魅力使學生能充分地感受生命的活力和生命的喜悅。另一方面，在地理課堂教學中我們要努力轉(zhuǎn)變教師的角色定位。加強與學生的溝通，對學生學習過程中隨時出現(xiàn)的問題給予積極的評價和引導，要關注我們的一言一行、一顰一笑、一舉一動，這些都會對學生帶來深遠的影響，它的教育功效有時甚至比知識的傳遞更為重要。再者，要注重教師的教學理念因素。教師先進的教學理念在教學過程中集中表現(xiàn)為兩點：一是尊重學生的主體地位；二是創(chuàng)造有利于學生主動學習、自我發(fā)展的情境。教師只有尊重學生的主體地位，才會在課堂上即時捕捉學生動態(tài)生成的資源，尊重學生人格，關注個體差異，滿足不同學生的學習需求。教師只有尊重學生主體地位，才能注重培養(yǎng)學生的獨立性和自主性，主動引導學生質(zhì)疑、探索，在實踐中學習。同時教師應掌握先進的教學理念，通過創(chuàng)設有利于學生主動學習的情境，激發(fā)學生的主動性，這才是地理課堂滲透生命教育的有效途徑。

二、深挖教材，構建富有“生命氣息”的地理課堂

生命教育應該是充滿活力的教育，是引導人生走向美好和完善的教育。讓課堂充滿關注生命的氣息，讓生命的活力充分地涌流，應該成為我們教學的追求。初中階段的生命教育著重幫助和引導學生了解青春期生理、心理發(fā)展特點；掌握自我保護、應對災難的基本技能；學會尊重生命、關懷生命、悅納自我、接納他人；養(yǎng)成健康的生活方式以及學會欣賞人類文化。地理學科的特有性質(zhì)給我們提供了很多進行生命教育的機會，教師充分關注和挖掘教材中顯性和隱性的生命教育素材，努力構建富有“生命氣息”的地理課堂，引導學生建立生命與自然、生命與社會的和諧關系，教會學生如何關心自然、關心社會，進而培養(yǎng)其形成科學的生命觀。

1.創(chuàng)設情境，啟迪心靈，在感受自然魅力的同時，懂得珍愛生命。

有人說，生命教育就是“從生物自然界的生命現(xiàn)象開啟希望之光”。地理學科中強調(diào)對生物的保護，對生態(tài)平衡的維持，實際上就是要引發(fā)學生內(nèi)心中對綠色、陽光、生命和大自然的熱愛之情。認識世界，尤其是祖國的大好河山，增進學生與大自然的親密感情，培養(yǎng)學生的生態(tài)情感，使他們欣賞并感激自然，讓他們感受到自然之美，才能逐步養(yǎng)成主動的、帶情緒色彩的生態(tài)行為習慣。教師在教學時可充分利用多媒體技術，采用情境教學法，引領學生進入特定的教學情境中，通過聲音、圖片的再現(xiàn)和鮮活的生命展現(xiàn)，使學生入境、生情、思考、感悟，體會生命的價值，引發(fā)學生心靈的感知和情感的共鳴。

例如八年級《中國的自然環(huán)境》這一章，如果單純地只通過書本內(nèi)容是很難帶動起學生的思維共鳴的，我在講授這部分內(nèi)容時，引入了大量精美的圖片、浪漫的詩歌，還有自己旅游時的照片，此外我還選取了科教頻道近來播放的紀錄片《美麗中國》的片段，抒情的文字、優(yōu)美的歌聲、震撼的圖像，通過大尺度、多角度的空間展示，把祖國的壯麗山河盡展在學生的面前，為學生打造了一個生動的教學情境，充分帶動起了他們的情感，激發(fā)了他們學習的熱情，進而引發(fā)了他們珍愛地球、珍愛生命的情感共鳴。又如我在講授《臺灣》一課時，課前組織學生搜集資料、制作手抄報、繪制臺灣地形圖，用這些資料來裝扮教室，烘托氛圍，多姿多彩的民族風情、燦爛的文化、富饒的物產(chǎn)、臺灣繁華富麗的都市、多元的現(xiàn)代享受、鮮美的水果、聞名于世的阿里山、日月潭……充分激起了學生對臺灣的向往，課上一曲《阿里山的姑娘》徹底點燃了學生的熱情。

2.合作探究、啟發(fā)思考，在了解人地協(xié)調(diào)的同時，懂得尊重和敬畏生命。

泰戈爾說過，“教育的目的是應當向人類傳送生命的氣息?！苯逃龖搹淖鹬厣_始，使人性向善。尊重生命，既要尊重自己的生命和他人的生命，又要尊重自然界所有的生命。大自然總是用一只無形的手巧妙地平衡著各種關系，所以我們要做的就是和自然和諧相處，遵循規(guī)律，敬畏自然中的生命。中學地理教材是以人類生存發(fā)展所依賴的地理環(huán)境為出發(fā)點，以當代人類所面臨的人口、資源、環(huán)境和發(fā)展問題為主線，以人地協(xié)調(diào)理論為依據(jù)來編寫內(nèi)容的，其中蘊含著大量人與自然如何協(xié)調(diào)發(fā)展的案例。教師應運用這些素材培養(yǎng)學生尊重自然、善待自然的觀念，進而滲透生命教育。此外，在教學中，教師要努力改變傳統(tǒng)單一的灌輸式教學模式，注重增加師生之間的互動和學生自主探究學習的空間，積極倡導新課程理念所提出的合作探究的學習方式，教學形式的靈活性和多樣化可以提高學生學習興趣，讓學生在自主學習中培養(yǎng)生命意識，這是地理教育回歸學生、回歸自然、回歸生命的最終目的和體現(xiàn)。

如，我在講到關于“緩解全球氣候變暖的措施”時采用了合作討論的方式，課上學生們討論得很熱烈，提出了很多點子，集思廣益，開拓了思維，雖然其中也不乏一些不太實際的方法，但畢竟是一種創(chuàng)意，提供了很多新的思路。然后我又以“低碳生活，有你有我”為主題，開展了一次班會活動，通過繪制手抄報、編排小品、廢舊物品變廢為寶小制作等活動，進一步引導學生如何在生活點滴中注重環(huán)保，為低碳生活獻計獻策。這種探究式的學習方式，極大地啟發(fā)了學生的思維，深化了學生保護環(huán)境的意識，加強了他們的動手操作能力。又如我在講到有關“保護文化遺產(chǎn)”時，讓學生小組討論“保護遺產(chǎn)的重要意義”，由于答案具有開放性，有一定的思維和探究的價值，有利于學生熱烈參與，并且各組的回答也不一致，最后我引導學生進一步思考和討論，從而得出保護遺產(chǎn)的重要意義。通過這種小組合作的方式，學生的思維得到鍛煉，課堂學習效率也得到了提高。再如我在講授《北京》這節(jié)課時，課后活動中有一個關于老北京規(guī)劃，四合院和胡同的去與留問題，我采用了分組分角色來進行辯論的合作學習形式。角色扮演要求學生轉(zhuǎn)變思維方式，真正從所扮演的角色的角度去考慮問題并采取行動。對于如何保護和合理利用文化遺產(chǎn)這個問題，學生往往存在懂得其中道理，但又與實際聯(lián)系不上的情況，采取分組角色扮演的合作學習的方式是可以全面認識這個問題的。每一組學生從一個角度、一個目的進行問題的詮釋，每種角色對于文化遺產(chǎn)的作用認識不同，拯救文化遺產(chǎn)的方式和措施各有不同，通過思維的交流與碰撞，有利于全體學生從多個角度，全面、系統(tǒng)地思考問題，增長能力，同時在活動中學會合作與溝通。更重要的是通過這種學習方式，學生能夠更深入地了解到人與自然和諧相處的重要性，更有切身感受。

3.開展研究性學習，組建課外活動小組，在實踐活動中提升生命教育的價值。

地理學科內(nèi)容綜合性和區(qū)域性的特點，使得地理研究性學習在內(nèi)容選擇上具有得天獨厚的優(yōu)勢，而作為新課程理念的重要組成部分――地理課外實踐活動，其目標之一是親近、關愛自然，懂得人與自然和諧相處，理解人與自然、人與社會的協(xié)調(diào)發(fā)展，在活動中學生可以更好地了解自然、認識社會。在發(fā)現(xiàn)和解決問題的過程中，通過查找資料、動手實驗、社會調(diào)查等親身實踐獲得直接感受；在與他人交往和合作的過程中，懂得多方面地去獲取地理信息，并用來解決正在研究的課題。因此，很多知識我們完全可以借助課外實踐活動，通過開展一系列的研究性學習來進行深化，在活動中提升生命教育的價值。例如：“室內(nèi)環(huán)境污染與改善建議”“小區(qū)綠化與居住環(huán)境的改善”等，這些課題的設置可以促使學生認識到人與自然環(huán)境的關系，從而樹立正確的人地觀，懂得保護大自然就是珍愛我們?nèi)祟惖纳?。又如我在講授人口問題時，安排學生進行了一次課外調(diào)查活動：調(diào)查自己居住的小區(qū)周圍的人口、環(huán)境、資源狀況，理解人與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的道理，感受生活質(zhì)量的提高與環(huán)境保護的關系。再如我在講授天津地理時，組織學生利用課余時間上網(wǎng)搜集資料，或是出去采風，進而了解天津的風土人情、鄉(xiāng)土地理知識，激發(fā)學生對生命的熱愛并由此上升到對家鄉(xiāng)和祖國的熱愛。我在講授《中國的自然資源》這部分時，結合學校倡導的“珍愛地球，保護環(huán)境”活動，搞了一次“垃圾分類，從我做起”的愛護環(huán)境的實踐活動，通過給學生進行垃圾分類的介紹和指導，普及垃圾分類的相關知識，加深學生對目前地球環(huán)境不斷惡化的認識，然后組織學生進行有關演講和手抄報、宣傳海報的制作活動，在班級內(nèi)部開展節(jié)能減排的各種創(chuàng)意活動，進而把各項活動推廣到學校和家庭，深化學生保護環(huán)境的意識，喚起學生愛護地球、保護家園的情感，讓他們懂得人與自然和諧相處，理解人與自然、人與社會的協(xié)調(diào)發(fā)展就是珍惜生命、愛護生命。

三、關注時事，聯(lián)系熱點，服務現(xiàn)實，提升生存技巧

地理學是研究地理環(huán)境以及人類活動與地理環(huán)境相互關系的學科。打開教材，我們會看到關于氣象災害、地質(zhì)災害等方面的敘述占了相當多的篇幅，還涉及到各種人為災害，如大氣污染、水污染、濫砍濫伐、酸雨、臭氧空洞、全球變暖、地下水位下降、地面沉降等。教材要求學生對各種自然與人為災害的發(fā)生、防御有正確認識，具有安全意識，并能基本掌握自我保護的措施。從“生存教育”的大視野來看，教材還特別強調(diào)人口、資源環(huán)境與發(fā)展的關系，強調(diào)糧食安全、食品安全、交通安全等，從某種程度上體現(xiàn)了“關愛生命”“生命至尊”的精神。新一輪課程改革中出臺的《地理課程標準》，把“關愛生命”提上了日程，發(fā)揮了綱領作用。在《義務教育地理課程標準》中，提出組織學生“進行一次針對某一突發(fā)性自然災害的自救演習”，再如“聯(lián)系生活經(jīng)驗并運用有關資料，討論季風對人們?nèi)粘Ｉ畹挠绊憽薄芭e例介紹家鄉(xiāng)的主要自然災害及防災、減災舉措與存在的問題”等。作為教師，我們是學生成長的守護者，理應教給學生各種生存的知識、方法和逃生的技巧以及自我保護的意識和能力。

在學習地震、海嘯、洪水、颶風等知識時，讓學生意識到：在大自然面前，生命是脆弱的，自然界任何一個微小的環(huán)境變化都可能使生命受到傷害。聯(lián)系現(xiàn)實，我國是世界上自然災害最嚴重的國家之一，地震災害是其中一種，其對人民生命財產(chǎn)的毀滅性極大。5.12汶川大地震，震顫著整個中華大地，短短幾秒鐘就奪去了十幾萬人寶貴的生命，給我國帶來了巨大創(chuàng)傷。雖然我們無法預知和躲避災難，但我們能從現(xiàn)在做起，把學生培養(yǎng)成知危險、懂安全、能自救的最強生命力，這也必將使他們受益終生。我們可以利用地理課堂教學，講授防震減災知識，同時我們還應切實有效地進行一些地震應急對策訓練，要求學生經(jīng)過訓練后，能表現(xiàn)出良好的防震意識和應急素質(zhì)。除了在課堂教學中普及生存技能知識外，我們還可以充分利用選修課的時間，開設一系列關于逃生技能方法的校本課程，更多更細致地為學生講解生命危難關頭的自救方法，要充分聯(lián)系現(xiàn)實，尤其是近些年來頻繁發(fā)生的自然災害，像洪水、冰雪天氣、凍害、濃霧天氣、沙塵天氣、雷電天氣等，要讓學生真正感覺到學到的知識與自己是息息相關，非常有用的。事實證明，地理學科的“生存”教育具有堅實的基礎，具有長期的積淀，具有系統(tǒng)的載體，具有深刻的內(nèi)涵。

篇5

一、課堂教學，注重體驗，培養(yǎng)創(chuàng)新能力

創(chuàng)新，是“教”不會的。所以，課堂教學只是提供、營造一種能夠充分發(fā)揮學生學習主體性的條件和環(huán)境，并在實踐中得以體現(xiàn)。在語文教學中，我們主要采取以情境體驗為中心的教學模式，它從構建良好的課堂教學情境人手，把教學活動看作是師生進行的一種生命與生命的交往、溝通活動，是一種動態(tài)發(fā)展著的教與學相統(tǒng)一的交互影響和交互活動的過程。在這個過程中，強化人與環(huán)境的交互影響，以產(chǎn)生教學共振，達到提高學生參與興趣，激發(fā)創(chuàng)新潛能，促進學習成果內(nèi)化的目的。首先根據(jù)特定的情感目標創(chuàng)設情境，激發(fā)學生的興趣與熱情，情境創(chuàng)設可以利用語言、圖像、影視、表演等手段。例如:學習《看戲》時，利用影視手段，播放一段戲曲表演，使學生體驗一下看戲的情景，很容易使學生進人角色;學習《口技》，讓學生上臺試著表演一項口技;學習《回聲》，讓學生聽一段有關回聲的錄音……。這些手段，讓學生進行實踐體驗，既能激發(fā)學生的求知行為，又能加深對課文的感悟，培養(yǎng)創(chuàng)新意識。其次組織學生圍繞某一任務或問題進行交流、討論、活動，在交流的活動中提高認識，轉(zhuǎn)變態(tài)度，培養(yǎng)情感。例如學習要從百草園到三味書屋》中百草園的生活時，在讓學生品味景物描寫的基礎上，引導學生體會如何捕鳥，讓學生現(xiàn)場表演捕鳥的過程，這種實踐引導的方式，既調(diào)動了學生的積極性，又鍛煉了學生的創(chuàng)新思維。最后是內(nèi)化創(chuàng)新，通過總結，澄清是非觀念，內(nèi)化情感.遷移訓練，達到創(chuàng)新技能的培養(yǎng)。要求學生口頭作文，回味自己的童年生活，這是學生在實踐中的再創(chuàng)造，也是自己情感的再體驗。其他如課本劇的表演，改寫文章結尾等，都是學生創(chuàng)新能力的體現(xiàn)。

二、活動課程，落實實踐，鍛煉創(chuàng)新能力

語文的閱讀，學生沒有實踐體驗，就無法理解;寫作中，學生沒有實踐經(jīng)驗，就無法產(chǎn)生創(chuàng)造性的文章。活動課程，給學生提供了鍛煉自己的舞臺。例如課本劇的表演，是最受學生歡迎的活動。我在上完《皇帝的新裝》后，組織學生分組改編課文，進行表演。學生都投人極高的熱情，不時出現(xiàn)創(chuàng)造性的“火花”，學生在這里將知識與能力完美地結合在一起。再如讓學生編《班級日報》，初中語文教材第三冊有一些讀報、編報的有關知識，學習之后，我要求學生自己進行組稿、版面設計、題圖插圖、刊頭設計、文學美術的搭配，親身感受一下辦報的辛苦和樂趣。經(jīng)過幾天的努力，大家的手抄報終于辦成功了。通過展評，發(fā)現(xiàn)手抄報精彩紛呈.特色各異，同學們看到那一張張凝聚著自己心血的小報，都異常興奮，格外珍惜，他們創(chuàng)造性在這樣的實踐中得到淋漓盡致的發(fā)揮。其它的如朗誦會、演講比賽、賽詩會、講故事比賽等，成為學生展示自己才能的機會，學生非常樂意投入這種實踐活動，在實踐中去探究問題和解決問題。

三、社會實踐，展示學生創(chuàng)新能力

“語文教學的外延就是生活”。從學生語文能力的發(fā)展來看，語文課堂教學是學生語文能力發(fā)展的基本環(huán)境。但是，課堂教學的空間畢竟是狹小的，在課堂中學到的知識畢竟也是有限的。語文教學，不僅要使學生掌握豐富的語文知識，培養(yǎng)適合現(xiàn)代社會的語文能力，更重要的是要通過語文教學這條途徑，培養(yǎng)學生學會做人、學會生活、學會創(chuàng)造等基本素質(zhì)。所以，語文教學不能僅局限于課堂，而須走向自然、走向社會，走向更廣闊的生活天地。

1.寫調(diào)查報告。一般做法是，教師給出調(diào)查研究題目，并且告訴學生報告的內(nèi)容要求和寫作格式，由學生自己去實地調(diào)查，去查找資料，按要求完成。還可讓學生去調(diào)查自己感興趣的問題，單獨完成或分小組合作完成都可以。例如，我曾讓學生以本地區(qū)環(huán)境衛(wèi)生情況為例，寫一份《關于本地區(qū)環(huán)保調(diào)查報告》，然后在全班展開交流，對可行性方案進行討論答辯形成共性認識。在這個過程中學生既學習了知識，鍛煉了收集和分析資料的能力，同時也學習了寫作技能，更使學生的創(chuàng)新能力得以鍛煉和運用。

篇6

關鍵詞：生命；生命教育；語文教學；紫藤蘿瀑布

翻開七年級語文第一單元的文章，就有幾篇文章是關于“生

命”的呼喚的，我再繼續(xù)往后看，眼前又一亮，原來“生命”貫穿了整個教材，這是編者的有意安排，是讓正在成長的青少年懂得生命的價值和意義，使他們懂得如何愛惜自己的生命及如何使生命更加精彩。作為教育者，應本著“關注學生的全面發(fā)展，個性發(fā)展以及人的和諧發(fā)展”的終極目標，在語文教學中對學生進行“生命教育”，讓他們懂得生命是人最寶貴的東西，從而讓他們懂得要珍惜生命。那么，如何在語文教學中進行生命意識的教育呢？經(jīng)過教學實踐，本人有幾點體會可以與大家一起分享。

一、教學生用心感受生活，認識生命的價值

語文教學不能以文體知識、分析技巧等取代學生的生活體驗和固有的靈性，而要引導學生用心去感受生活、體驗人生，引導他們積極地、主動地去關心社會，關心他人，留心身邊的人和事，從而認識生命的價值。

我曾在教學時講過一個故事：有一次，霍金做完學術報告，一位年輕的女記者捷足躍上講壇，面對這位在輪椅上生活了三十余年的科學巨匠，敬仰之余，又不無悲憫地問：“霍金先生，盧伽雷病已將你永遠固定在輪椅上，你不認為命運讓你失去太多了嗎？”這個問題顯然有些突兀和尖銳，霍金的臉龐卻依然有著恬靜的微笑，他用手指艱難地敲擊著鍵盤，于是，寬大的屏幕上顯示出如下一段文字：我的手指還能活動，我的大腦還能思維，我有終生追求的理想，有我愛和愛我的親人和朋友，對了，我還有一顆感恩的心……心靈的震撼之后，掌聲雷動。人們紛紛涌向臺前，簇擁著這位非凡的科學家，向他表示由衷的敬意。同學們都被主人公的語言和思想深深感動。有同學有感而發(fā)：“人應當有直面苦難的勇氣，在苦難中最需要的是堅定的人格和不屈的意志，這種精神決定生命品質(zhì)、塑造人生境界?！闭n堂上的一個故事就與學生產(chǎn)生了共鳴，讓孩子們認識到了人生的高境界。

二、在閱讀教學中感受、欣賞充滿生命的意象

從自然頑強的生命里中獲取生命力量，認識生命的意義，欣賞自己及自然界的一切生命。每當我們走近自然的時候，我們會感到震驚，自然界里的生命是如此頑強，無論周圍環(huán)境多么惡劣，只要有一點生命的土壤，它們就能夠頑強地生存下去，使自己的生命更加輝煌燦爛。宗璞的《紫藤蘿瀑布》，沈石溪的《斑羚飛渡》都是揭示生命意義的典型文本?！澳軌虬l(fā)現(xiàn)別人的美，是一種智慧，能夠承認并欣賞別人的美，是一種豁達?！边@世上的萬事萬物包括作為萬物之靈長的人，從某些方面來說，并不是平等的。他們各有各的優(yōu)缺點，誰也無法替代誰。正因為如此，他們才成了不一樣的個體，有了他們各不相同的個性，這世界才變得豐富多彩。學會欣賞自己、他人及自然界的一切生命，塑造開放的心靈，是使自己擁有無限可能的前提條件，進而也有助于豐富自己的生命內(nèi)涵。人教版教材中以此為主題的課文很多，如《第一次真好》《行道樹》《春》《綠色蟈蟈》

《那樹》等，教師應充分利用。

三、在閱讀教學中咀嚼生命的可貴

教材不僅是文本性教材，更是體驗性教材。因此，在教學中不僅要讓學生體驗成功，還要使學生明白生活的意義?！伴喿x是學生個性化的行為”，“閱讀教學的重點是培養(yǎng)學生具有感受、理解、欣賞和評價的能力”。為了使學生在閱讀中提升認識，教師應引導學生進入文本深處，與文本對話，與人物、作者對話，達到心靈的

共鳴。

在閱讀教學中應充分挖掘并重視生命的作品，凸顯生命的意義，進行生命意識滲透，增強學生對生命的認識。我在引導學生解讀《紫藤蘿瀑布》的時候，就著力引導學生在品讀文本的過程中認識生命的偉大和堅韌，使學生對生命產(chǎn)生無窮的敬畏之情。他們認識到要珍惜自己的生命，要對生命負責，為生命而奮斗，不要辜負生命，絕不讓生命白白地流失。

四、在朗讀賞析中感悟生命的燦爛

語文學科的基本要素是語言，由語言組成的文章，絕不是字詞句的簡單堆砌，而是生命意識的符號化。朗讀就是要讓這些富有生命語言的符號深深進入學生思想意識的深處。

為了達到這一目的，在語文教學中，教師要盡量多提供一些時間，指導學生朗讀，讓學生在朗讀賞析中認識生命的燦爛。引導學生用心靈閱讀，用心靈與筆者溝通。當他們用自己的思想與冰心的《談生命》、與勃蘭克斯的《人生》對話時，他們就會感悟到生命的

燦爛。

五、在作文訓練中提升生命的內(nèi)涵

“寫作是運用語言文字進行表達和交流的重要方式，是認識世界、認識自我、進行創(chuàng)造性表述的過程?！睂懽鹘虒W是語文教學的重要組成部分，也是塑造學生心靈的重要途徑。因此，我們在教學中，應引導學生抒寫生命的話題，讓學生探究生命的規(guī)律、內(nèi)涵和本質(zhì)，對生命現(xiàn)象進行深入的思考，進而培養(yǎng)積極進取的精神，以便更好地提升自身生命的質(zhì)量。如在教《紫藤蘿瀑布》后，我讓學生用“生命是什么？”寫一句話，結果，有的寫道：

生命是一棵樹，它不斷地成長著。

生命就是黑暗中的一盞燈，指引你前行，讓你不再迷路。

生命如歌，美妙、動聽，就看你怎樣傳唱。

……

生命的燦爛在學生的筆下緩緩抒寫，可以想象，學生對生命的認識是非常深刻的。

在對學生作文的批改中也可以對學生的生命意識進行較為直接的培育。中學生的性格大多比較直率，他們對生命的認識往往會很直接地在習作中表露出來，因而教師抓住契機進行引導、點撥，也會起到較好的效果。

六、在實踐活動中感悟生命的真諦

活動是聯(lián)系主客體的橋梁，是認識發(fā)展的直接源泉。因此通過開展有價值的實踐活動，可讓學生在活動中感悟生命的真諦。在實踐中，我們主要通過學生辦《珍愛生命》的黑板報和做手抄報的形式，讓學生在活動中感悟生命的真諦。社會是個大課堂，我們在綜合性實踐活動中，可以讓學生觀看一些和生命有關的視頻資料，如通過觀看交通安全片、觀看一些圖片，以引起學生對生命的思考。

生命就如一張沒有底色的風景畫，全靠人們以不同的心態(tài)給它涂上不同的色彩。心中有春天的人，會給它涂上快樂祥和的底色，襯出一副最美好的風景畫；心中郁悶、懊惱的人會給它涂上悲哀的筆調(diào)，只能是一副讓人黯然頹喪的圖畫。教育的本質(zhì)是促進人的發(fā)展。我們誰也不希望如花的生命過早地凋謝，讓悲劇發(fā)生。讓我們不斷地探索生命教育的方式和途徑，讓年青一代的生命之樹

在語文課程中更茂盛！

參考文獻：

[1]歐陽康.人文社會科學哲學[M].武漢大學出版社，2001.

[2]吳峻松.生命意識在語文教學中的滲透.語文教學與研究，2002（09）.

篇7

一、搜集性作業(yè)的設計

課改強調(diào)大語文觀，要求我們重視培養(yǎng)學生有意識地查找資料的能力和有效地把握已有資料并運用到理解課文的過程中去的能力。搜集性的作業(yè)是在學習文本之前，讓學生利用各種手段，搜集與課文相關的信息，在去粗取精、去偽存真、認真篩選的基礎上，精心設計物化的樣式，傳遞、表達信息。

例如，在教學《故鄉(xiāng)》之前，布置學生回去收集有關魯迅的圖片或文字資料。學生收集到的資料有圖片，有錄音，有文字介紹，它們從不同的角度展示了有關魯迅的知識，能為更好地感悟課文奠定基礎。

這樣的作業(yè)既輕松，又能引人入勝，可以在不知不覺中積淀學生的語文素養(yǎng)。

二、探究性作業(yè)的設計

探究性作業(yè)是指學生在教師的啟發(fā)誘導下，以現(xiàn)行教材或?qū)W生對周圍世界和生活實際中的問題為基本探究的內(nèi)容，以學生獨立或合作討論為學習的形式，運用探究式的科學學習方法，從而獲取知識的一種作業(yè)。

例如，學完《我的叔叔于勒》一文，筆者讓學生回家后探究自己村莊中各個家庭中的人際關系，現(xiàn)代社會人與人之間是否也是純粹的金錢關系，并寫出對探究結果的感受和看法。探究結果是各執(zhí)一詞，一方贊同，另一方不贊同，說的頭頭是道。這次調(diào)查，培養(yǎng)了學生的膽識、語言表達能力以及判斷分析能力等等，使學生更加懂得了珍惜親情，學會去愛。

三、調(diào)查類作業(yè)的設計

學習了課文，理解了相關內(nèi)容，并不意味著學習的結束，延伸性地閱讀有關資料，做一些探究調(diào)查，依然是語文學習的內(nèi)容。

在學習《看云識天氣》一文時，筆者先請學生課前做一些調(diào)查：生活中我們可以通過觀察哪些自然景物及動物的變化來了解天氣的變化呢？科學家們是如何準確預報天氣的？收集幾條關于天氣的諺語，與現(xiàn)實作對照，看看靈不靈。學生在這一調(diào)查過程中，將語文學習與自然科學有機結合在一起，合二為一地調(diào)查研究，既了解了一些自然科學知識，又了解了一些氣象知識，且都感到受益匪淺。

四、觀察性作業(yè)的設計

著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“觀察是智慧的重要能源?！盵2]觀察是認識世界的重要方式，觀察性作業(yè)可以提高學生的觀察能力，豐富生活積累。我們可以引導學生多渠道、多角度地觀察生活、了解社會，只有全面地了解社會，才會有深刻的思考、獨特的見解，傾吐出來的話語才會有深刻的思想性、鮮明的時代性，洋溢出生活的氣息。

如最近發(fā)生的，一個年幼生命的離去帶給我們巨大心靈震撼的小悅悅事件，筆者讓學生去觀察生活，觀察人與人之間的關系，這更觸動了同學們的反思：如何才能讓社會停止冷漠，從而懂得自己與他人、與社會以及與國家的緊密相連，有效地培養(yǎng)了學生的社會責任感和使命感。為此，筆者讓同學們以“拒絕冷漠弘揚美德”為題寫了篇作文，提高了學生的寫作水平。

五、操作性作業(yè)的設計

操作性作業(yè)完成的過程是學生在相對獨立的狀態(tài)下，以最自然、最真實的形式進行求知、研究、解決問題的過程。這樣，能充分調(diào)動學生的多種感官參與完成作業(yè)，能更好地深化他們對知識理的解，激發(fā)他們的探究意識。為了加深課文內(nèi)容與學生生活的聯(lián)系，使課文靜態(tài)的文字變成學生腦中優(yōu)美的圖畫、生動的場面及活生生的人物，筆者常設計操作性的作業(yè)，讓學生在做中學、學中做，在活動中思考，在思考中動手，讓學生能真正地動起來。

例如，學習完語文實踐活動――《動手做一份校報?？芬徽n后，筆者就布置學生每一個人親自動手做一份關于《語文園地》的手抄報，以激發(fā)學生的創(chuàng)新意識。

事實上，學生的實踐性作業(yè)的形式還有很多?？傊挥型ㄟ^實踐性作業(yè)的設計，開展豐富多彩的語文綜合性的實踐活動，才能培養(yǎng)學生的語文實踐能力，使學生形成良好的個性和健全的人格。讓我們?yōu)楹⒆訐纹鹱杂砂肯璧奶炜?，讓他們在這廣闊的空間里學習語文、用語文，全面發(fā)展他們的語文素養(yǎng)。

注釋：

[1]中華人民共和國教育部.語文課程標準（實驗版修訂稿）[S].北京師范大學出版社，2005.

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[關鍵詞]高職高專；醫(yī)學生；生命意識；教育；對策

生命意識是指生命個體對生命的自覺認識。生命意識教育就是通過教育、宣傳等多種途徑，引起生命個體對生命的關注，培養(yǎng)受教育者正確認識生命、珍愛生命，健全人格，提升生命的價值。由于社會、家庭環(huán)境、學校及個人等因素，現(xiàn)代大學生心理素質(zhì)普遍較差，存在諸多心理問題。對自己或他人的生命缺乏正確認識，生命意識淡薄現(xiàn)象日益嚴重：大學校園傷害事件、漠視生命輕生他傷的現(xiàn)象時有發(fā)生。這給家庭和社會帶來了巨大的負面影響。在震驚和心痛之外，更應反思我們的生命意識教育。

一、學校應加強生命意識教育

現(xiàn)代高職高專醫(yī)學院校教育普遍存在重視專業(yè)知識教育與綜合能力的提升，但是每個人最需要的生命教育，一直被嚴重忽視。印度詩人泰戈爾說過：“教育的目的是應當向人傳誦生命的氣息。”教育的首要問題就是讓人們認識生命的本質(zhì)本源，在認識生命的基礎上，尊重生命，創(chuàng)造生命的價值。從生命教育的角度審視高等教育，讓受教育者學會審視生命、敬畏生命、珍愛生命、發(fā)展生命應當是高等教育的基本目的。[1]無論是從學生本身，還是學生將來的職業(yè)來說，將生命意識教育納入高職高專醫(yī)學院校教育教學已刻不容緩。

（一）開設生命教育課程，加強心理輔導與心理健康教育

高職高專醫(yī)學院校有的學生對醫(yī)生職業(yè)角色的重要性認識不夠，學習不夠主動，對自己和他人的生命缺乏正確與深刻的認識。為此，學校可開設生命教育課程，組織學生參與生命科學相關活動。由于目前高校沒有專門的生命教育相關的課程與統(tǒng)一的教材，醫(yī)學院?？梢越Y合學校及學生的特點，編寫校級教材如生命的發(fā)展與關懷、理想與信仰、生命與死亡、人際交流與溝通等，開設生命教育相關的課程。也可在已開設的課程中或不同的教學階段對學生進行生命意識的教育：通過解剖課，培養(yǎng)學生對逝去生命的敬畏之情；實習中，目睹生老病死，感受生命誕生的喜悅、脆弱與短暫；組織學生參觀醫(yī)學院校的生命科學館，從人的自然生命入手，認識生命誕生的偶然性、孕育生命的艱辛與喜悅，感受生命的神奇與脆弱。引導醫(yī)學生正確認識生命，珍愛生命，滋生對生命的尊重與敬畏之情，積極主動地投入到學習中。這樣既對生命個體進行了生命意識教育，也起到了加強職業(yè)道德教育的重要作用，讓學生在珍愛生命的同時尊重他人的生命?，F(xiàn)代大學生有很大部分是獨生子女或留守孩子，在成長過程中，由于缺乏正確的引導和與他人有效的溝通交流，性格內(nèi)向、自卑，不能獨立地解決如理想與現(xiàn)實的沖突、自我與社會的沖突、人際關系中的閉鎖心態(tài)、輿論環(huán)境中的逆反心理、歷史變革中的困惑心態(tài)、職業(yè)選擇中的焦慮、戀愛婚姻中的人格變態(tài)等等問題。[2]一些學生往往將生活中一時的挫折、痛苦當成“生命不可承受之重”，壓力蓄積中各種心理問題滋生，問題嚴重者甚至決定放棄自己的生命或者剝奪他人生命，漠視生命的意義與價值。為此，學校應加強心理輔導與心理健康教育。由對醫(yī)學生進行人的自然生命教育，進而開展人的社會生命的教育，引導學生坦然面對正確處理學習生活中出現(xiàn)的各種問題，擺脫心理危機，培養(yǎng)自信開朗的性格，建立彼此友好信任的人際關系。

（二）開展系列活動，培養(yǎng)正確的人生觀與價值觀

高職高專醫(yī)學院校應充分運用多種手段，促使學生情感世界得以豐富，人文素養(yǎng)得以提高，更加珍愛生命、敬畏生命，提升生命的價值。以文學陶冶學生情操，提升生命價值。醫(yī)學注重的是生理，文學更側重于心理。好的文學作品可以起到洗滌人心靈的作用，對價值觀人生觀和生命意識的教育有著潛移默化的影響。培根曾在《論讀書》中說“讀書能陶冶人個性……可以鏟除一切心理上的障礙，正如適當?shù)倪\動能夠矯治身體上某些疾病一樣”。從心理學的角度講，文學治療之所以能產(chǎn)生效力，就是因為它能滿足人類的五種高級精神需要：1.符號（語言）游戲的需要；2.幻想補償?shù)男枰?.排解釋放壓抑和緊張的需要；4.自我確證的需要；5.自我陶醉的需要。[3]教師通過安全教育、生命意識、文學欣賞等講座，向?qū)W生推薦閱讀凸顯生命的作品，關注生命存在的狀態(tài)，勇敢應對人生中的挫折與苦難，培養(yǎng)生命意識。如散文《生命生命》（杏林子）、《談生命》（冰心）、《提醒幸?！罚ó吺缑簦?，小說《命若琴弦》（史鐵生）、《熱愛生命》（杰克•倫敦）等作品。以海倫•凱勒的自傳《假如給我三天光明》，引導學生珍惜生命；散文以法國蒙田的《熱愛生命》、張曉風的《敬畏生命》引導學生熱愛敬畏生命；通過余華小說《活著》主人公福貴目睹身邊7位親人相繼去世，但他依然堅韌地活著，直面人生，達觀友好地對待自己的生命和給了他太多苦難的這個世界，對學生進行挫折教育，引導他們頑強勇敢地直面戰(zhàn)勝人生中的苦難與挫折；以《鋼鐵是怎樣煉成的》保爾關于人生意義的名言“人的生命僅有一次。這僅有的一次生命應當怎樣度過呢”與畢淑敏的“人生本身是沒有意義的，我們每一個人要為自己確立一個人生的意義”，幫助學生樹立崇高的理想并為之奮斗。運用文學手段，豐富學生的精神生活，讓學生在閱讀中探究人生、點亮生命。閱讀之后，教師可以安排讀后感寫作或演講、辯論、詩詞朗誦、征文比賽等活動，制作手抄報、黑板報、校園刊報，引導學生把文學與生活相結合，在對文學作品深入理解之上進行評論，表達自己的生命情感與意志，疏解負面情緒，健全人格，釋放生命的張力。組織學生觀看“最美孝心少年”視頻，開展“誠信、責任、感恩”等主題班會活動，充分認識生命的責任，培養(yǎng)對自己、對家庭、對社會的責任感。以現(xiàn)實中的例子激勵學生身心健康成長，如力克•胡哲雖然天生沒有四肢，但他勇于面對身體殘障，憑著信心成長，創(chuàng)造了生命的奇跡；重慶姑娘廖智曾遭遇兩次地震，被活埋26個小時，失去女兒，失去雙腿，失去婚姻，卻不放棄生的希望。觀看視頻《開講啦》畢淑敏的勵志演講，通過畢淑敏的親身經(jīng)歷，引導學生如何面對人生中學習、求職、經(jīng)濟等各種壓力，運用正確的方式方法緩解壓力。

（三）教師以身作則，起到榜樣作用

教書的最終目標是育人。教師是“人類靈魂的工程師”，是學生人生道路上不可或缺的引路人。教師的人生觀價值觀及生命意識對學生有著“潤物細無聲”的影響。若想有效地培養(yǎng)心理健康、正確認識和對待生命的學生，教師首先要心理健康、尊重熱愛生命，寬容平等地對待每個生命個體。在“授業(yè)”的同時，更應注重“傳道”與“解惑”。一方面，將自己對生命正確理解之“道”傳遞給學生，潛移默化地影響學生對生命的正確認識；另一方面，對學生成長過程中遇到的對生命認識等心理之“惑”及時給予指點與解決，讓學生了解生命的價值與意義，正確對待自己及他人的生命，培養(yǎng)學生具備博愛、熱愛生命、敬畏生命的人文精神，做到教書育人。綜上，高職高專醫(yī)學院校應充分利用人文環(huán)境與教學資源，綜合運用多種手段與方法，開展生命意識教育。引導大學生正確認識生命的價值，預防和緩解心理問題，促進身心健康發(fā)展，提升生命質(zhì)量。這既關系到大學生人文素質(zhì)的提升，也影響著校園與社會的和諧穩(wěn)定。

二、家庭配合支持和社會關注宣傳，共同進行生命意識教育

家庭是孩子成長的第一環(huán)境。學生樹立正確的人生觀與價值觀，家庭起著至關重要的作用。家庭成員之間應常常進行交流溝通，讓孩子意識到自己是家庭不可或缺的重要成員，對家庭有著不可推卸的責任，尊重生命，敬畏生命。在孩子成長過程中，家長不可溺愛，應注重培養(yǎng)孩子的獨立意識與開朗的性格，教導孩子遇到問題應積極面對有效解決，及時調(diào)整心態(tài)，樂觀面對生活，驅(qū)走負面情緒，樹立積極向上的人生觀與價值觀。每個人都離不開社會這個大家庭。一方面，大學生可以積極參加社會公益活動，如醫(yī)學生進行義診、到福利院關愛老人與孩子等，善待他人，珍愛自己。同時，社會也應通過互聯(lián)網(wǎng)、電視、街頭標語等形式宣傳生命的價值與意義，呼吁人們相互關愛，珍愛生命，努力構建和諧社會。生命是單向通道，每個人都應該珍愛敬畏寶貴的生命。通過學校教育、家庭配合支持和社會關注宣傳，共同進行生命意識教育。幫助現(xiàn)代大學生擺脫心理危機，正確認識生命的意義與價值，學會感受生命、審視生命、珍愛生命、發(fā)展生命，樹立正確的人生觀和價值觀，增加生命的寬度，讓短暫的人生變得有價值有意義。

【參考文獻】

[1]繆小云.試論我國高校生命教育的實施狀況及途徑[J].北方文學，2013（4）.

[2]黃書泉.天生我才必有用[M].安徽大學出版社，2005.

篇9

統(tǒng)一認識，加強管理

筆者所在校經(jīng)常組織教師學習國家關于環(huán)保方面的文件精神，如《中華人民共和國環(huán)境保護法》《國務院關于印發(fā)國家環(huán)境保護“十一五”規(guī)劃的通知》《國家環(huán)境保護技術評價與示范管理辦法》《國家環(huán)境保護標準》等法律法規(guī)。從思想上加強認識，引起教師的重視。

學校成立“小學創(chuàng)建綠色校園工作領導小組”，每學期至少召開兩次關于“創(chuàng)建綠色校園”的專題會議，布置各項工作任務，將綠色環(huán)保理念與學科教育、課堂教學、主題教育和社會實踐活動有機結合。學校要重視環(huán)境管理工作，分別制定《小學環(huán)境管理制度》《小學衛(wèi)生管理制度》《校園綠化規(guī)劃制度》等規(guī)章制度。用科學發(fā)展觀指導創(chuàng)建“綠色學校”的工作，將“創(chuàng)綠”工作作為學校的特色工作，長抓不懈。

注重環(huán)保實踐，開展綠色活動

重視宣傳，創(chuàng)設氛圍 學校要把規(guī)范學生文明行為，進行環(huán)境教育納入學生日常教育管理中，把環(huán)境教育制度化、經(jīng)常化。如綠色環(huán)保廣播站、國旗下的講話、主題班隊會、宣傳板報、讀書征刊、繪制環(huán)保宣傳畫、征集環(huán)保宣傳語、觀看宣傳片、宣傳環(huán)保意識，認識保護環(huán)境的重要性。

立足校園 將德育與環(huán)保教育相結合，開展“清潔校園，美麗自我”活動。激發(fā)學生人人爭當環(huán)保小衛(wèi)士的意識，積極為凈化、綠化、美化校園做貢獻?；顒又杏楷F(xiàn)出的環(huán)?；顒觾?yōu)秀班級要及時表揚與獎勵。經(jīng)常開展美化教室活動，充分利用廢舊物品裝飾環(huán)境，營造一個優(yōu)美、舒適的學習環(huán)境，提高學生的審美情趣。開展“綠色與生命”比賽活動，鍛煉學生自己動手、動腦和應用實踐能力，在實踐中豐富環(huán)保知識，激發(fā)學生熱愛生活、熱愛生命的熱情。

家庭、社區(qū)、學校三結合 開展豐富多彩的環(huán)保活動，組織學生們到街道和社區(qū)開展清掃活動、慰問孤寡老人等，讓孩子們用他們的熱心改變社區(qū)面貌。學校開展“我與綠色同行”的活動，讓學生與家長一起行動，讓環(huán)境教育輻射到家庭、社區(qū)，真正將綠色行動落實到每一個人的行動之中。如“放飛夢想，展現(xiàn)風采”“你丟我撿，共保環(huán)境”“白色污染，誰見誰撿”等一系列活動。

積極開展“綠色教育”，讓校園“綠”起來 學生是學校的主人，要讓他們“動”起來，學會如何維護和參與環(huán)保。各班成立種植小組、護綠小組、環(huán)衛(wèi)小組等，堅持經(jīng)?；顒?，會極大的激發(fā)學生的環(huán)保興趣。如開展“植樹造林”活動。每年的4月和9月，學校號召學生植樹造林，每年春天，學生都參加“種蓖麻”、建設小花園等實踐活動，讓學生在親身經(jīng)歷的學習過程中快速成長。

利用環(huán)保節(jié)日進行活動 結合3月22日“水日”、4月22日“世界地球日”、6月5日“世界環(huán)境日”、6月17日 “世界荒漠化日”、7月11日“世界人口日”、9月16日“保護臭氧層日”等與環(huán)境保護相關的節(jié)日，舉辦環(huán)境教育講座、征文比賽、繪畫競賽、手抄報比賽等系列活動，把師生的環(huán)保熱情進一步推向，提升環(huán)保情趣。

形式多樣的環(huán)保主題班隊會 學校各個中隊分別以“向白色污染說不”“我做節(jié)能小衛(wèi)士”“珍惜水資源”“保護碧水藍天，共建綠色家園”等為主題，結合學生身邊的優(yōu)秀事例和非綠色生活的反面典型，開展豐富多彩的班會活動，教育學生做綠色公民。

科研教研，滲透環(huán)保

學校要以科研為先導，以教研為主線，緊跟課改步伐。筆者所在學校還進行了“綠色長城，我們在行動”的科研課題研究，使教師和學生都得到了發(fā)展，教師撰寫綠色環(huán)保論文，學生寫綠色環(huán)保體會，充分展示了學校的個性魅力和辦學特色。在教學中，充分發(fā)揮課堂的主渠道作用，把環(huán)境教育有機地滲透到課堂教學中去。語文、科學、品德、地方、校本等課程，在教學過程中，根據(jù)教學內(nèi)容，有目的地進行環(huán)保教育。如在教學小學語文《天鵝的故事》一課時，教育學生保護鳥類，保護生態(tài)平衡；《小鎮(zhèn)的早晨》抓住小鎮(zhèn)早晨的特點寫出了它的美麗，講授這一課時，要結合環(huán)境污染和霧霾天氣教育學生保護環(huán)境的重要性。學校編寫了具有家鄉(xiāng)特色的校本教材，充分挖掘家鄉(xiāng)的環(huán)境特點進行環(huán)保教育，每學期要搞校本學科公開課，如《我愛家鄉(xiāng)綠》《我為創(chuàng)建綠色校園出份力》《校園因我而美麗》等，通過各學科的教學，把環(huán)境教育有機地滲透到課堂教學中去，使學生在學到相關知識的同時，更增強了環(huán)保意識。

篇10

關鍵詞：初中語文教學；語感培養(yǎng) 中圖分類號：G633.3文獻標識碼：B文章編號：1672-1578（2014）02-0070-01所謂"語感"，就是對言語的直覺地整體的領悟與感受，是在長期的規(guī)范語言訓練中養(yǎng)成的一種對語言文字的比較直接、迅速、靈敏的領會的感悟能力，既然語感作為一種能力，絕不是靠灌輸生成，而只能在實踐中習得，本文從以下幾方面談初中生語感培養(yǎng)的策略。

1.訓練學生朗讀背誦來積淀語感

誦讀是培養(yǎng)語感的主要途徑，是積累語感的最佳方式，只要反復誦讀就能體會出文章的音韻美，節(jié)奏美，氣勢美，就能讓學生真正感到文章的起承轉(zhuǎn)合，氣象萬千，就能讓學生從感性上、從整體上去認識，對材料進行主觀的消化吸收，不知不覺間誦讀的已經(jīng)是自己的東西了。

1.1朗讀能力的訓練

1.1.1朗讀示范。教師能成為學生模仿標本并能在教師的指導下進行正確的朗讀。學生從教師的朗讀中獲取信息感受文章的意蘊，近而產(chǎn)生強烈的朗讀欲望。如《有的人》中的緩慢語調(diào)，《我的自白書》的鏗鏘有力，激發(fā)他們朗讀的興趣。

1.1.2注重朗讀技巧。朗讀訓練中我們要讓學生掌握朗讀技巧才能準確地表情達意，增強語感。朗讀技巧包括，語音的輕重、語速的緩急和語調(diào)的抑揚等方面。掌握了這些學生就讀出了《海燕》的勇敢和《孔乙己》的迂腐，就從內(nèi)心喊出了《你在哪里》。

1.1.3激勵學生采取多種樣式增加閱讀量。在《新課標》推薦篇目的指引下有選擇地進行品讀，既能開擴視野又能深切體會語言文化的底蘊。品味語言的過程，其實就是形成語感的過程。

1.2背誦是朗讀的融會貫通。中國的語言已有數(shù)千年的歷史并流傳到今天，讓我們把祖國文章的精美充分吸收借鑒于語言表達及寫作當中。領略李白的豪放、李清照的婉約、陶淵明的田園之情和范仲淹"不以物喜，不以己悲"的胸襟，正所謂的"腹有詩書氣自華"，讓我們的學生記住這些，但要避免機械背誦，讓創(chuàng)造性有所拓展，讓學生在"品"中積淀語感。

2.滲透語感培養(yǎng)，需要注重人格塑造

語言的淵源可以追溯到人類生命的起始，因此語言是人類的心靈之聲、生命之聲，和人的生活、生存以及生命是息息相關的。語言世界的拓展有助于促進學生們精神世界的延伸，精神世界的提高則會促進學生在語言世界中的發(fā)展。我們曾經(jīng)看過《三巨人》的故事，古往今來，不少的文人墨客，文豪名流都是通過體現(xiàn)自身的人格魅力來進行寫作，通過作品來傳遞自身的感悟與理想。因此，語感能力的培養(yǎng)要注重人格的塑造和構建，并視其為最高層次意義上的一種語文能力以及核心本質(zhì)。教師擁有著教化育人的職責，因此深刻的審美體驗可以增強學生的感悟，為教學工作賦予無與倫比的人格塑造的魅力。

3.注意意象的積累，實施語感的培養(yǎng)

學生在閱讀作品的過程中，意象形成的完整與否，快與慢均標志著語言感受力的高低。語言符號也是一種不可小覷的語言要素，在讀者反應批評中，讀者與作者曾經(jīng)被放到一起比較，因此只有腦中擁有了豐富的意象積累，才能夠更快的進行發(fā)散思維，組成相應的更加新奇鮮明的新意象。因此，我們在課堂教學中，應該有效地利用課文內(nèi)容、結構，讓學生在感同身受的同時，加強語感活動，從而提升學生的語感水平。

4.培養(yǎng)語感技能，加強實踐研究

一說到技能，大家可能想到的有很多，體育技能，文學技能等等，然而技能的培養(yǎng)唯有在實踐中進行方能奏效。學生在學習過程中參與能動活動的積極性如何，實質(zhì)上也取決于學生的語言實踐感悟。因此，教師在教學過程中，應該加強學生的實踐能力，而不是單純的讓學生掌握關于語言學習的理論知識。

5.通過口語交際。培養(yǎng)語感

我們可給學生提供多種途徑，給學生進行口語交際的機會，讓學生在交際運用的過程中，進一步感悟言語的神妙，洞察言語的精髓，把握言語的理解，從言語實踐中習得豐富的語感。例如：我們可進行小記者采訪活動，增加學生語言實踐的機會，讓學生按時收聽新聞，天天寫日記，辦手抄報、黑板報，摘抄名言警句，廣泛閱讀課外名著等活動。這些活動既增長了知識才干，又提供了語言實踐的機會，延伸了學生語感的培養(yǎng)。同時，也激發(fā)了學生對語文的興趣和愛好，我們何樂而不為呢!

6.重視寫作訓練，發(fā)展語感