導(dǎo)語：如何才能寫好一篇猴王出世選自，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

課文按事情發(fā)展的順序，可分為三個部分：

第一部分為第一自然段，講石猴出世及他的生活情況。

第二部分為第二至第三自然段，講石猴和群猴一起尋找山澗源頭，來到瀑布旁，石猴第一個跳入了瀑布，發(fā)現(xiàn)了水簾洞。

篇2

關(guān)鍵詞：語文教學(xué) 信息技術(shù) 巧妙整合 能力提升

中圖分類號：G632         文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A       文章編號：1674-2117（2014）14-00-01

1 巧妙整合信息技術(shù)，有效豐富學(xué)習(xí)情境

信息技術(shù)具有聲像俱佳、圖文并茂的特點，能化靜為動、化抽象為具體，可以將教材上不易呈現(xiàn)的教學(xué)情境生動地再現(xiàn)給學(xué)生。

例如，北師大版五年級上冊《生死攸關(guān)的燭光》一文，由于課文講述的是第二次世界大戰(zhàn)期間的故事，而身處和平年代的小學(xué)生，由于生活閱歷和知識基礎(chǔ)的局限性，無法深入到文本的意境中，與文本語言產(chǎn)生共鳴。該如何借助信息技術(shù)讓學(xué)生與文本產(chǎn)生共鳴呢？課堂上，我借助多媒體向?qū)W生展示了二戰(zhàn)期間，法西斯給人類帶來的災(zāi)難。接下來，我出示與文本有關(guān)的課題畫面“生死攸關(guān)”，然后結(jié)合圖片提問學(xué)生：“看到這個題目，你有什么疑問？”學(xué)生的情感被多媒體創(chuàng)設(shè)的情境所感染，紛紛去閱讀課文。同時，本文人物心理描繪的品讀也是一個重點，它是引導(dǎo)學(xué)生深入文本語言的關(guān)鍵。為了讓學(xué)生更好地品味語言，文中的對話和蠟燭越來越短能讓讀者感受到“危機(jī)時刻”和“生死攸關(guān)”。課堂上，我借助多媒體展示“危急情境”，并播放背景音樂讓學(xué)生去對話、朗讀，然后師生一起結(jié)合情境品味語言，于是，文本所傳遞的情感和展現(xiàn)人物勇敢、機(jī)智的一面在學(xué)生腦中漸漸地清晰了起來。

2 巧妙整合信息技術(shù)，有效提升感悟能力

語文教材中的課文篇篇都是經(jīng)典，它凝聚了作者獨具匠心的表達(dá)和謀篇本局，蘊含著作者或愛或恨、或喜或悲的情感。但要讓學(xué)生深入理解文本的情感并不是那么容易的，而且有些文本比較抽象，光靠字面的理解可能會比較難，這時，巧妙地引入信息技術(shù)，就能引起學(xué)生的共鳴，從而提升學(xué)生的感悟能力。

例如，北師大版四年級下冊《永生的眼睛》一文，文本語言優(yōu)美、感情真摯，所刻畫的人物形象和故事能觸動學(xué)生的心靈，釋放著人間的“大愛”?；谶@個文本，如何緊扣語言，提升學(xué)生的感悟能力？上課開始，我利用多媒體課件展示配樂朗誦，將文本語言用朗誦的形式觸動學(xué)生的聽覺，讓學(xué)生隨著配樂朗誦進(jìn)入到文本的情境中。在本課教學(xué)中，讓學(xué)生體會作者在三位親人去世后捐獻(xiàn)角膜過程中的情感和認(rèn)識上的變化是文本的一個重點也是難點。為了讓學(xué)生更好地品味語言，提升感悟能力，在學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)之上，我讓學(xué)生找出“我”對父親同意母親捐獻(xiàn)眼角膜這件事態(tài)度的句子，體會“我”的不理解。當(dāng)學(xué)生找出這句話后，我用課件將這句話投影出來，讓學(xué)生結(jié)合文本語言和“我”內(nèi)心的想法思考：父親認(rèn)為怎樣的死是有意義的？而在學(xué)習(xí)“父親捐獻(xiàn)角膜”段落時，當(dāng)學(xué)生對語言有一定的感悟之后，我特意用多媒體展示“眼睛”和“盲童”，極大地激發(fā)學(xué)生的情感。

3 巧妙整合信息技術(shù)，有效拓展學(xué)生視野

語文教學(xué)的終極目標(biāo)就是提高學(xué)生的語言文字運用能力，而這個能力也包括了自主獲取知識的能力，這個能力關(guān)系到學(xué)生是否具備再學(xué)習(xí)能力?，F(xiàn)代信息技術(shù)提供了海量的資源，而這些資源共享于網(wǎng)絡(luò)之上，如果學(xué)生能結(jié)合課內(nèi)文本的學(xué)習(xí)去獲取，就能產(chǎn)生閱讀的興趣，極大拓寬視野，從而獲得綜合能力的發(fā)展。

例如，北師大版六年級下冊《美猴王》一文節(jié)選自明代吳承恩的《西游記》一書，《西游記》是我國四大名著之一，如何以本文為契機(jī)點引導(dǎo)學(xué)生課后去閱讀《西游記》呢？孫悟空這個人物形象是《西游記》里最重要的人物，我要從文中挖掘出精彩的語言讓學(xué)生體會文本是如何描寫“石猴出世”、“尋找源頭”、“發(fā)現(xiàn)水簾洞”和“擁戴為王”的，通過語言品味去感受作品的精妙之處，進(jìn)而掌握故事情節(jié)；同時，在品味語言的過程中，我結(jié)合多媒體展示美猴王的人物形象，使學(xué)生對孫悟空的形象產(chǎn)生興趣。當(dāng)課文學(xué)習(xí)完之后，我借助互聯(lián)網(wǎng)展示《西游記》的精彩片段，使學(xué)生產(chǎn)生要閱讀《西游記》的欲望，我再趁機(jī)引導(dǎo)學(xué)生如何從互聯(lián)網(wǎng)去拓展閱讀?？梢哉f，學(xué)好語文并是不簡單地從課本上獲取就夠了，真正的語文知識需要學(xué)生課后自主去獲取，而互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供了可能。

總之，語文教師要用發(fā)展的眼光整合信息技術(shù)，用開放的心態(tài)整合信息技術(shù)，只有緊扣學(xué)科特點，巧妙整合，才能讓學(xué)生在信息技術(shù)的幫助下更好地獲取知識、積累語言、培養(yǎng)能力，從而全面提升語文素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

篇3

一、影視資源應(yīng)用到語文教學(xué)中的意義

“影視”這個詞是英文單詞“movie and television”的直譯，“影視”，顧名思義是電影與電視兩種藝術(shù)形式的總稱，是通常以文學(xué)為創(chuàng)造基礎(chǔ)，以信息傳播技術(shù)為手段，以視覺呈現(xiàn)為目的一種藝術(shù)形式。時至今日，隨著數(shù)字化技術(shù)的飛速發(fā)展，影視藝術(shù)的播出平臺形式也愈加廣泛，除去傳統(tǒng)的電視與影院，手機(jī)、電腦、公交視頻媒體、戶外LED屏都成為影視藝術(shù)比較常見的播出平臺，制作手段也越來越發(fā)達(dá)，廣泛、便捷的觀看渠道，花樣翻新的制作手段，使得影視資源也越來越豐富，同時對人們的影響也越來越大。這里所探討的影視資源，主要是有一定教育價值和意義的影視資源，不是純粹的出于娛樂性和商業(yè)目的影視資源。

把影視資源應(yīng)用到小學(xué)語文教學(xué)中，從實踐來看，這主要是由影視資源的自身特點決定的，首先影視資源具有生動性和直觀性，影視藝術(shù)將畫面和聲音綜合的藝術(shù)，光彩綺麗的畫面，生動逼真的音效，都會讓觀者感同身受，尤其是小學(xué)生，他們對社會的認(rèn)知還不夠全面，很多的教學(xué)內(nèi)容單純靠教師語言描繪或者自我想象，是有一定局限的，而影視藝術(shù)將感官畫面直接呈現(xiàn)到觀者面前，使學(xué)生能夠獲得直觀的感性認(rèn)識，便于對文學(xué)作品更好的理解。其次影視資源具有綜合性和豐富性，在《世界電影史》中，作者喬治?薩杜爾曾經(jīng)對于電影做出過如下評價：“一種藝術(shù)決不能在未開墾的處女地上產(chǎn)生出來而突如其來地在我們眼前出現(xiàn)， 它必須汲取人類知識中的各種學(xué)科， 并且很快地把他們消化， 電影的偉大就在于它是很多其他藝術(shù)的綜合”。影視產(chǎn)生于文本基礎(chǔ)，綜合了視覺藝術(shù)和聽覺藝術(shù)，可以說是將文本進(jìn)行了更加完整和深層次的刻畫與表現(xiàn)。通過影視作品的演繹，讓觀者對文學(xué)作品有了更好的理解和感受，對于小學(xué)生來說，通過觀看影視作品。尤其是根據(jù)文學(xué)作品改編的影視劇，可以通過動態(tài)的畫面來更加直觀的感受作品所傳達(dá)的情感與思想，從而獲得更好的藝術(shù)陶冶。同時里面包含的歷史、政治、軍事等領(lǐng)域的內(nèi)容，不僅有利于實現(xiàn)國家素質(zhì)教育的方針，更契合了語文的綜合性教學(xué)原則。

而從教學(xué)理論來說，將影視資源應(yīng)用于語文教學(xué)則體現(xiàn)了美國教育學(xué)家杜威的教學(xué)思想，杜威認(rèn)為“ 兒童是起點， 兒童是中心， 而且是目的。兒童的發(fā)展， 兒童的生長，就是理想的所在”將兒童視為所有教學(xué)活動的目的和中心，同時提出“：“一切教育都能塑造智力和道德品質(zhì)， 但是這種塑造工作在于選擇和調(diào)節(jié)青年天賦的活動， 使他們能利用社會環(huán)境的教材”認(rèn)為教學(xué)活動的設(shè)計與實踐理應(yīng)從兒童的階段特征出發(fā)，小學(xué)階段的兒童好奇心強(qiáng)，注意力易分散，而影視資源圖文并茂，可以激發(fā)小學(xué)生的興趣，并將其注意點牢牢鎖定，從而取得良好的教學(xué)效果，比如人教版小學(xué)語文五年級下冊中的《草船借箭》、《猴王出世》、《人物描寫一組》中的“林黛玉進(jìn)賈府”分別節(jié)選自我國的四大名著《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢》，在講解這些課文時，單純靠教師填鴨式的講授肯定無法激活學(xué)生的想象力和學(xué)習(xí)興趣，而這基本名著也被搬上熒幕，并且翻拍了很多版本，因此教師可以在課堂上截取與課文相關(guān)的影視片段放給學(xué)生看，在視覺與聽覺的沖擊下，學(xué)生不僅可以更加直觀的感受到書本內(nèi)容，并且能產(chǎn)生持續(xù)的興趣，從而能牢記課堂內(nèi)容。

二、如何“善用”小學(xué)語文教學(xué)中的影視資源

探討了“什么是”、“為什么”，接下來就要分析下“怎么用” 了，所謂“語文教學(xué)中影視資源的‘善用’”，那么，怎么用才算是“善用”呢？將影視資源運用到語文課堂上首先就要認(rèn)識到影視資源對于教學(xué)的多重性影響---既有正面影響，也存在負(fù)面影響，當(dāng)前的小學(xué)生身處與信息爆炸的時代，形形的數(shù)字終端充斥周圍，小小年紀(jì)的他們就已經(jīng)學(xué)會通過網(wǎng)絡(luò)渠道下載觀看各種影像、視頻，而所有的影視資料，既有助于語文教學(xué)，同時在這個商業(yè)化時代，都不可避免地滲透著很多的娛樂性和商業(yè)性因素，尤其是一些不正當(dāng)價值觀的傳播，會給小學(xué)生帶來一定的負(fù)面影響，作為教師要能正確認(rèn)識到這點，在課堂運用的時候，首先要有選擇的運用，多選擇具有正面、積極教育意義的影視資料，另外當(dāng)涉及到一些不當(dāng)?shù)挠耙曎Y料時，要給予學(xué)生適時引導(dǎo)和說明，將這種影響規(guī)避到最低。

而影視資料在語文教學(xué)中的“善用”更多的還是體現(xiàn)在教學(xué)實踐中，首先可以通過影視資源的引入來變革原有的教學(xué)模式，傳統(tǒng)的語文教學(xué)模式，都是教師在上面講，學(xué)生托著腮幫子在聽，而且授課順序按部就班，學(xué)生缺乏互動與期待，通過影視資源，可以讓學(xué)生在觀看與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的視頻資料，在觀看過程中可以讓學(xué)生分成討論小組互相討論，教師也參與其中，從而加深課堂印象，并且引發(fā)學(xué)生更深層次的思考，使教學(xué)效果得到提升，教師還可以通過影視資源對整個單元的語文授課進(jìn)行有機(jī)調(diào)整，將精讀課文與略讀課文進(jìn)行動態(tài)結(jié)合，對于精度課文，通過影視片段的回放與細(xì)致講解，使學(xué)生能充分理解，對于略讀課文，則主要通過影視資料的播放，讓學(xué)生欣賞與感受，自主去思考教學(xué)重點。