導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇思想方面，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

“百年大計(jì)，教育為本，教育大計(jì)，教師為本?！睕](méi)有高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，一切高質(zhì)量教育計(jì)劃都是空談?；谶@種教育理念，我校的教師教育工作以落實(shí)教師專業(yè)化這一培訓(xùn)思路。用新的教育思想促進(jìn)全體教師實(shí)現(xiàn)教育專業(yè)化的角色的重新定位，在實(shí)際培訓(xùn)中，我們努力做到領(lǐng)導(dǎo)重視，措施有力，對(duì)教師的培訓(xùn)學(xué)習(xí)給予人力、物力的支持，讓每一位教師通過(guò)學(xué)習(xí)提高教學(xué)、教育技能。在全體教師的共同努力下，本學(xué)年，我校的教師教育工作，取得了較大的發(fā)展，現(xiàn)總結(jié)如下：

一、領(lǐng)導(dǎo)重視，目標(biāo)明確

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)教師的教師教育工作非常重視，始終把培養(yǎng)建設(shè)一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍作為重點(diǎn)，把搞好教師的繼續(xù)教育工作作為中心工作來(lái)抓，提出了建設(shè)高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，走科研興校之路的辦學(xué)思路。為了加強(qiáng)對(duì)教師教育的工作成立了以徐順濤校長(zhǎng)為組長(zhǎng)的教師教育領(lǐng)導(dǎo)小組，吸納學(xué)校務(wù)實(shí)能干的骨干教師為成員。并制定出了《玉海中心小學(xué)教師發(fā)展規(guī)劃》，不僅要求廣大教師努力發(fā)展，成為一支師德高尚、素質(zhì)精良、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力，能夠適應(yīng)21世紀(jì)素質(zhì)教育需要的反思型、科研型的教師隊(duì)伍;還結(jié)合本校實(shí)際，加強(qiáng)了教研活動(dòng)的開(kāi)展，提高了教師的教育教學(xué)能力和研究能力，提高了創(chuàng)新意識(shí)和自我發(fā)展能力，達(dá)到了教師整體素質(zhì)與學(xué)校綜合辦學(xué)水平同步提高的目的;另外建立健全了有效合理的工作機(jī)制，加強(qiáng)青年教師培訓(xùn)，促進(jìn)青年教師盡快成為“青年骨干教師”。

二、加強(qiáng)認(rèn)識(shí)，轉(zhuǎn)變觀念

隨著課程改革的繼續(xù)深入發(fā)展，對(duì)教師工作的要求也越來(lái)越高，為適應(yīng)教育教學(xué)改革發(fā)展的需要，教師必須努力加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，而繼續(xù)教育和教師教育是提高教師各項(xiàng)技能素質(zhì)的重要途徑。對(duì)此，我校通過(guò)全教會(huì)動(dòng)員宣傳，使廣大教師提高了對(duì)培訓(xùn)的認(rèn)識(shí)，轉(zhuǎn)變了陳舊的觀念，加強(qiáng)了學(xué)習(xí)的積極性。

三、加強(qiáng)培訓(xùn)，促進(jìn)發(fā)展

1、加強(qiáng)師德培訓(xùn)：為貫徹落實(shí)《瑞安市教育局關(guān)于做好2010年暑期教師師德專題培訓(xùn)的通知》精神，進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校教師職業(yè)道德建設(shè)，我校深入開(kāi)展了“內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外樹(shù)形象”的師德教育活動(dòng)。在暑期師德培訓(xùn)期間，學(xué)校認(rèn)真學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《浙江省義務(wù)教育條例》、《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展綱要為重點(diǎn)》，深刻領(lǐng)會(huì)和宣傳《條例》和《綱要》的精神實(shí)質(zhì)，做到依法治教，努力辦好人民滿意的教育。③深入開(kāi)展?fàn)巸?yōu)創(chuàng)先活動(dòng)，通過(guò)對(duì)先進(jìn)教師、師德先進(jìn)個(gè)人事跡的學(xué)習(xí)，著力強(qiáng)化教育系統(tǒng)黨員干部和教職工的服務(wù)意識(shí)，豐富服務(wù)內(nèi)涵，拓展服務(wù)途徑，提高服務(wù)能力，切實(shí)做好學(xué)校服務(wù)學(xué)生和家長(zhǎng)、教育服務(wù)社會(huì)工作。④開(kāi)展“做一個(gè)幸福的教師”為主題大討論，倡導(dǎo)“學(xué)為人師、行為世范” 作和教育教學(xué)工作，努力為教育事業(yè)健康發(fā)展發(fā)揮作用。此外，老師們積極通讀師德培訓(xùn)材料，交流學(xué)習(xí)心得，撰寫學(xué)習(xí)體會(huì)。扎實(shí)有效的師德培訓(xùn)，取得了顯著效果。

總結(jié)二：工作總結(jié)思想方面

一、課堂的成長(zhǎng)

小學(xué)教師年度思想工作總結(jié)：記得2013年剛站上講壇時(shí)，對(duì)著那些依依呀呀的學(xué)生時(shí)，有些無(wú)奈，他們沒(méi)有體育課堂常規(guī)的概念，特別是最起碼的服裝問(wèn)題也做不到，何況是紀(jì)律了。經(jīng)過(guò)反反復(fù)復(fù)的強(qiáng)調(diào)，再?gòu)?qiáng)調(diào)，他們終于有了點(diǎn)樣子。為了能把課上的更好，能讓學(xué)生更能喜歡我。那一刻出現(xiàn)了迷茫，說(shuō)實(shí)在的就是不知道如何把課上的更生動(dòng)形象，能在不強(qiáng)迫的情況下能讓學(xué)生自覺(jué)的喜歡上體育課。渴望自己能快點(diǎn)成長(zhǎng)，也能快點(diǎn)解決這困惑的問(wèn)題。通過(guò)校內(nèi)的交流，校外的學(xué)習(xí)幫助，終于幫助我逐步走出困境。有時(shí)一節(jié)成功的課，會(huì)讓我樂(lè)上好幾時(shí)。因?yàn)橄胍@種成功的快樂(lè)，所以我更加積極參加一切的學(xué)習(xí)。當(dāng)看到優(yōu)秀教師一堂好課的時(shí)候，忍不住的會(huì)去想，別人能上的這么好，為什么我不行呢?好希望自己馬上就能向她一樣，但是成功教師的課堂魅力并不是三言兩語(yǔ)就能學(xué)來(lái)的，這關(guān)鍵主要是要追隨于她們成長(zhǎng)路上的串串足跡吧。在2010年5月區(qū)體育健康課堂教學(xué)評(píng)比中獲得了二等獎(jiǎng)。雖然成績(jī)不怎么樣，但這次的付出和經(jīng)歷令我對(duì)以后的工作更有信心。

二、專業(yè)的成長(zhǎng)

一個(gè)中長(zhǎng)跑出身的體育教師，對(duì)于球類只略懂一點(diǎn)皮毛，只勉強(qiáng)過(guò)關(guān)那最低要求的考核?，F(xiàn)角色的互換后，要求也就變高了。記得第一次帶乒乓隊(duì)參加比賽時(shí)，那種緊張的狀態(tài)感覺(jué)猶如昨日。那時(shí)因?qū)W生技術(shù)、心理因素的關(guān)系，發(fā)揮的很不好，可以說(shuō)是一塌糊涂。技術(shù)本就有點(diǎn)差，再加上緊張，那就可想而知結(jié)果是如何了。為了比賽，為了能讓學(xué)生走出班級(jí)，走出校門，我決定從自己開(kāi)始學(xué)習(xí)。通過(guò)邊學(xué)邊練，不斷的尋找經(jīng)驗(yàn)和感覺(jué)，功夫不負(fù)有心人終于有了些成績(jī)。在2004年的區(qū)田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)上獲得第五名;乒乓男乙獲得第一名;羽毛球女甲獲得第二名;中國(guó)象棋男甲獲得第一名等一些優(yōu)異成績(jī)。

三、教育思想的提升。

1、樂(lè)讀

為了與他人交流、交流讀書的感悟時(shí)能有所暢所欲言，所以拿起了書本。希望通過(guò)閱讀能從中得到一些心靈的啟迪。說(shuō)實(shí)在的，從小我就沒(méi)有讀書的好習(xí)慣，那是因?yàn)槟晟俨恢獙?lái)愁，當(dāng)工作了用到知識(shí)的時(shí)候，才恨讀書晚。每一位有學(xué)識(shí)的人，他們成功的過(guò)程中，都少不了有書的陪伴。有才華、有理念、有想法的人，都是通過(guò)閱讀來(lái)提高自己的內(nèi)涵。當(dāng)我清醒的認(rèn)識(shí)到這一切的時(shí)候，我也趕緊躋身于這個(gè)行列，向成功人看齊，以書為友。

2、勤寫

博客建設(shè)是幫助我們實(shí)現(xiàn)專業(yè)成長(zhǎng)的另一個(gè)有效的途徑。在這個(gè)思想交流的平臺(tái)，我們可以互相學(xué)習(xí)，互相鼓勵(lì)。及時(shí)記錄在特定的環(huán)境和心情下的感悟，不僅可以收獲思想的提升，還可以收獲那一份心靈的紀(jì)念，收獲反思能力的提高，更可以收獲自己的專業(yè)成長(zhǎng)。起初，我也當(dāng)作一個(gè)任務(wù)去完成，強(qiáng)迫自己去寫，當(dāng)端正了心態(tài)后去對(duì)待這項(xiàng)工作時(shí)，強(qiáng)迫反而變成了習(xí)慣，變成了一種思想上休閑的享受。在2009年10月市教師博客評(píng)比中，獲得了二等獎(jiǎng)。游走在自己的博客文字中，其經(jīng)驗(yàn)，相信在不斷地探索和嘗試中，自己會(huì)更快更好的成長(zhǎng)。

總結(jié)三：工作總結(jié)思想方面

一、思想認(rèn)識(shí)。

在這一個(gè)學(xué)期里，我在思想上嚴(yán)于律己，熱愛(ài)黨的教育事業(yè)。一學(xué)期來(lái)，能從政治思想上嚴(yán)格要求自己，積極參加學(xué)校組織的政治學(xué)習(xí)，自覺(jué)看報(bào)讀書，了解時(shí)政，理解新的政策和新的教育要求，以師德規(guī)范約束自己，鞭策自己。積極支持學(xué)校的各項(xiàng)決策，服從學(xué)校的工作安排，配合領(lǐng)導(dǎo)和老師們做好校內(nèi)外的各項(xiàng)工作。

二、教學(xué)工作。

在教學(xué)工作方面，能爭(zhēng)取機(jī)會(huì)多出外聽(tīng)課，從中學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，領(lǐng)悟其中的教學(xué)藝術(shù)。平時(shí)還虛心請(qǐng)教，與人合作。每上的一節(jié)課，我都做好充分的準(zhǔn)備，在備課過(guò)程中認(rèn)真分析教材，根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教案。

這學(xué)期主要擔(dān)任四年級(jí)工作。因?yàn)橐呀?jīng)連續(xù)帶班，學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)以及家庭情況等我都一清二楚，所以工作起來(lái)還算比較順利。培優(yōu)扶差是一個(gè)學(xué)期教學(xué)工作的重頭戲，因?yàn)橐粋€(gè)班級(jí)里面總存在幾個(gè)尖子生和后進(jìn)生。對(duì)于后進(jìn)生，我總是給予特殊的照顧，首先是課堂上多提問(wèn)，多巡視，多輔導(dǎo)。然后是在課堂上對(duì)他們的點(diǎn)滴進(jìn)步給予大力的表?yè)P(yáng)，課后多找他們談心、交朋友，使他們懂得老師沒(méi)有把他們看扁，樹(shù)立起他們的信心和激發(fā)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。最后是發(fā)動(dòng)班上的優(yōu)生自愿當(dāng)后進(jìn)生們的輔導(dǎo)老師，他們組成一幫一小組，促使他們共同進(jìn)步。

這學(xué)期我還積極參加語(yǔ)文教研組的學(xué)習(xí)活動(dòng)。每一次我都從學(xué)習(xí)理論知識(shí)開(kāi)始，翻越大量的書籍及從網(wǎng)上搜集有關(guān)教學(xué)的資料。同時(shí)又與同事一起探討，與同事們一起進(jìn)步。

三、副班主任工作。

在副班主任工作方面，我非常重視學(xué)生的思想教育工作。通過(guò)晨會(huì)、思想品德課及結(jié)合各科教材對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)集體、愛(ài)老動(dòng)、愛(ài)學(xué)習(xí)等的思想教育。使學(xué)生能養(yǎng)成良好的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)。班干部是老師的左右手，了解他們工作的情況，鼓勵(lì)他們大膽開(kāi)展工作，教給他們工作方法。使班干能在同學(xué)中樹(shù)立起威信，成為同學(xué)學(xué)習(xí)的榜樣。

這一學(xué)期，我主動(dòng)與家長(zhǎng)通過(guò)電話、發(fā)信息、帶口信等的方式進(jìn)行密切聯(lián)系，了解學(xué)生在家的學(xué)習(xí)與生活情況，也向家長(zhǎng)匯報(bào)其子女在校的情況，更向家長(zhǎng)提意見(jiàn)：針對(duì)他孩子的優(yōu)劣情況，該如何配合教師共同教育或如何讓孩子“吃的更飽”，爭(zhēng)取與家長(zhǎng)的教育思想達(dá)成一致。

四、考勤方面。

我在做好各項(xiàng)教育教學(xué)工作的同時(shí)，嚴(yán)格遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度。處理好學(xué)校工作與家務(wù)之間的關(guān)系讓自己有精力來(lái)做好學(xué)校下達(dá)的每一項(xiàng)工作。

五、主要成績(jī)。

篇2

1、家族成員間的親善關(guān)系：孔子解釋仁的根本涵義時(shí)說(shuō)：君子務(wù)本，本立而道生。孝悌也者，其為仁之本與！ 孔子認(rèn)為這是“仁”的出發(fā)點(diǎn)，因?yàn)橐粋€(gè)連父母兄弟都不愛(ài)的人是不可能愛(ài)其他人的。

2、“泛愛(ài)眾” 、“仁者愛(ài)人”、“仁者無(wú)不愛(ài)”，要用對(duì)待家庭成員間的友善態(tài)度來(lái)對(duì)待一切人，就是要設(shè)身處地為他人著想，對(duì)他人有理解、寬容的態(tài)度和心理，“己所不欲,勿施于人”，如果有能力應(yīng)該幫助別人。

3、“仁者愛(ài)人”表現(xiàn)在統(tǒng)治者身上就是要有愛(ài)民之心，實(shí)施仁政和德政，為老百姓謀利益，使老百姓能夠安居樂(lè)業(yè)，與民同憂，與民同樂(lè)，“樂(lè)以天下，憂以天下”，“省刑罰，薄稅斂”，讓老百姓能夠安心生產(chǎn)，深耕易耨；老百姓所要求的，設(shè)法滿足他們；不想要的，不要強(qiáng)制他們接受，，得其心有道，所欲與之聚之，所惡勿施，爾也。

（來(lái)源：文章屋網(wǎng) ）

篇3

思想方面存在的問(wèn)題及整改措施一

 

宣傳思想文化工作的服務(wù)對(duì)象在基層，工作主體在基層，任務(wù)落實(shí)靠基層?？h級(jí)宣傳思想文化部門就處于最基層，直接面對(duì)群眾，如何順應(yīng)新形勢(shì)做好基層宣傳思想文化工作至關(guān)重要、勢(shì)在必行。因此，每一位宣傳思想文化工作者都應(yīng)在繼承和發(fā)揚(yáng)成功經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，緊密聯(lián)系工作實(shí)際和廣大干部群眾的思想實(shí)際開(kāi)展工作，以實(shí)際效果檢驗(yàn)工作;把群眾的呼聲作為第一信號(hào)，帶著對(duì)人民群眾的深厚感情去做工作，誠(chéng)心誠(chéng)意為人民群眾服務(wù);不斷從人民群眾的生產(chǎn)、生活實(shí)踐中汲取經(jīng)驗(yàn)和營(yíng)養(yǎng)，使基層宣傳思想文化工作不斷適應(yīng)新形勢(shì)給社會(huì)生活帶來(lái)的新變化。

 

一、正確認(rèn)識(shí)基層宣傳思想文化工作的重要作用

 

一是基層宣傳思想文化是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的安全閥。古人曰：郡縣安，天下治。人民群眾的思想穩(wěn)固，社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)才能得到鞏固。正如當(dāng)前正在開(kāi)展的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)實(shí)踐活動(dòng)，就是要在全社會(huì)加強(qiáng)熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)教育，打牢社會(huì)穩(wěn)定的思想基礎(chǔ);二是基層宣傳思想文化是加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展的助推器。如果說(shuō)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，宣傳思想文化則是軟實(shí)力，也是生產(chǎn)力。通過(guò)宣傳思想文化工作來(lái)提高人的素質(zhì)和技能，形成愛(ài)國(guó)、感恩、勤勞、互助、開(kāi)放、進(jìn)取的社會(huì)氛圍，形成自力更生、齊心協(xié)力推動(dòng)經(jīng)濟(jì)健康、科學(xué)發(fā)展的精神風(fēng)貌;三是基層宣傳思想文化是打牢共同理想信念基礎(chǔ)的凝固劑。沒(méi)有共同理想信念的民族就不會(huì)屹立于世界民族之林，通過(guò)有效的宣傳引導(dǎo)、思想解放、文化引領(lǐng)，使廣大基層群眾不僅知道惠在何處，更能體會(huì)惠從何來(lái)，愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)社會(huì)主義的共同理想信念必然更加牢固;四是基層宣傳思想文化是豐富群眾精神文化生活的調(diào)色板。文化是靈魂，氛圍產(chǎn)生親和力、凝聚力，古語(yǔ)中見(jiàn)賢思齊就是這個(gè)道理?；鶎游幕块T利用群眾的空閑時(shí)間，將他們組織起來(lái)以村隊(duì)、社區(qū)為單位開(kāi)展健康向上、豐富多彩的文化活動(dòng)中，將有助于增強(qiáng)人與人之間的感情，有助于和諧社會(huì)的構(gòu)建。

 

二、基層宣傳思想文化工作面臨的新形勢(shì)

 

隨著改革開(kāi)放的不斷深入和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，給基層宣傳思想文化工作帶來(lái)了新的形勢(shì)和新的挑戰(zhàn)。主要表現(xiàn)為：一是農(nóng)民思想觀念遭受沖擊，農(nóng)村城市化進(jìn)程不斷加快，帶來(lái)了集體觀念淡化、個(gè)人利益至上、享樂(lè)主義滋長(zhǎng)、善惡標(biāo)準(zhǔn)迷失等一系列問(wèn)題，對(duì)基層思想文化工作造成一定的沖擊;二是農(nóng)村生活方式發(fā)生改變，農(nóng)民進(jìn)城和外出務(wù)工人員增多，造成農(nóng)村大規(guī)模的人口流動(dòng)，部分農(nóng)村流動(dòng)人口甚至長(zhǎng)期脫離組織管理，擴(kuò)大了思想政治教育的盲區(qū);三是信息傳播手段不斷更新，報(bào)刊、電視、手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、微信、微博等新舊媒體廣泛使用，導(dǎo)致傳播的速度更快、信息量更大，傳播的負(fù)面信息更多，正面信息受到削弱;四是群眾精神需求日益提高，農(nóng)民不再滿足于簡(jiǎn)單的聽(tīng)廣播、看電視等傳統(tǒng)娛樂(lè)方式，轉(zhuǎn)而追求節(jié)奏更快的城市現(xiàn)代生活，精神文化生活的內(nèi)容、形式、層次要求更高。

 

三、當(dāng)前基層宣傳思想文化工作存在的主要問(wèn)題

 

一是對(duì)基層宣傳思想文化工作重視不夠。宣傳思想文化工作作為一個(gè)軟指標(biāo)，在基層各項(xiàng)工作中，往往是說(shuō)起來(lái)重要，做起來(lái)次要，忙起來(lái)不要，雖然在年初的計(jì)劃安排中，宣傳思想文化工作同其他工作一樣被列入計(jì)劃，但在實(shí)際落實(shí)中，卻往往在經(jīng)費(fèi)、人員以及制度的落實(shí)上等都得不到保障。二是黨的方針政策宣傳形式單一，宣傳資料與基層群眾需求差距大。當(dāng)前，對(duì)黨的方針政策的宣傳形式自上而下幾乎都是發(fā)文件、開(kāi)報(bào)告會(huì)、座談會(huì)、專家講課、宣講等。這種強(qiáng)制灌輸，簡(jiǎn)單給予忽略了受教育者的主體性，壓抑了其自我學(xué)習(xí)、自我選擇、自我創(chuàng)造的積極性，雖灌入了人耳，卻難入人心。同時(shí)，各項(xiàng)政策、精神的學(xué)習(xí)讀本雖然眾多，但真正符合基層群眾需求的卻少之又少，其理論之高深，用詞之晦澀，讓基層群眾望塵莫及，不知所云。三是基層文化陣地使用率不高。近年來(lái)，從中央到地方每年都安排專項(xiàng)資金用于基層文化陣地建設(shè)，使文化陣地的硬件設(shè)施得到了極大的改善，但其使用率卻不容樂(lè)觀。有些科技文化活動(dòng)室長(zhǎng)期無(wú)人值班，只有接到上級(jí)通知說(shuō)有檢查時(shí)才會(huì)臨時(shí)開(kāi)門，打掃衛(wèi)生，組織人員，待檢查團(tuán)一走，又恢復(fù)鐵將軍把門。尤其是在冬天，隨著燃煤價(jià)格的不斷上漲，有些集體經(jīng)濟(jì)薄弱的村隊(duì)根本無(wú)錢買煤，更不用說(shuō)組織群眾在文化室開(kāi)展活動(dòng)了，文化室的陣地作用得不到有效發(fā)揮。四是基層群眾文化活動(dòng)匱乏，不能滿足日益增長(zhǎng)的精神需求。隨著廣大農(nóng)村農(nóng)民收入的不斷增長(zhǎng)，基層群眾對(duì)文化活動(dòng)的需求越來(lái)越高，但是，基層文化卻始終呈現(xiàn)文藝隊(duì)伍年年歲歲人相似，文藝作品歲歲年年產(chǎn)不出的現(xiàn)象，用老百姓的話說(shuō)嘴一張就知道唱什么歌，腳一抬就知道跳什么舞。雖然每年都有三下鄉(xiāng)活動(dòng)，但一年最多只有一至二次，而且受眾人數(shù)非常有限。五是基層宣傳文化干部隊(duì)伍不穩(wěn)定。一方面鄉(xiāng)(鎮(zhèn))宣傳干事大多為兼職，據(jù)調(diào)查，當(dāng)前鄉(xiāng)(鎮(zhèn))宣傳干事70%以上均為兼職。身兼數(shù)職，任務(wù)繁重，使他們根本沒(méi)有精力全身心投入到宣傳文化工作中;另一方面宣傳文化工作人員不穩(wěn)定，搞宣傳工作的人，如果工作出色，知名度一般較高，這也為上級(jí)部門選拔人才提供了條件，使得基層宣傳干事更換頻繁，不利于工作的連續(xù)性。

 

四、加強(qiáng)基層宣傳思想文化工作的對(duì)策建議

 

基層宣傳思想文化工作在展示中國(guó)特色社會(huì)主義的優(yōu)越性和先進(jìn)性、傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神、凝練提升時(shí)代精神、弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀、凈化社會(huì)風(fēng)氣方面發(fā)揮著舉足輕重的作用，在新階段、新形勢(shì)下，基層宣傳思想工作必須不斷改革創(chuàng)新，才能積極推進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)的跨越式發(fā)展和社會(huì)的長(zhǎng)治久安。

 

1、高度重視基層宣傳思想文化工作，切實(shí)增強(qiáng)責(zé)任感和使命感?；鶎有麄魉枷胛幕ぷ鞯某尚е苯雨P(guān)系黨的路線、方針、政策在基層是否得到貫徹落實(shí)，關(guān)系到一個(gè)地方的改革發(fā)展穩(wěn)定。在黨的十報(bào)告中強(qiáng)調(diào)文化是一個(gè)民族的精神和靈魂，是國(guó)家發(fā)展和民族振興的強(qiáng)大力量。宣傳思想文化工作迎來(lái)了前所未有的發(fā)展時(shí)期，每一位宣傳思想文化工作者都要從思想上充分認(rèn)識(shí)新形勢(shì)下做好基層宣傳思想文化工作的極端重要性，牢牢把握正確的輿論導(dǎo)向，切實(shí)增強(qiáng)做好宣傳思想文化工作的責(zé)任感和使命感。

 

2、深入調(diào)研基層群眾實(shí)際需求，不斷創(chuàng)新基層宣傳工作的形式。宣傳思想文化工作者要經(jīng)常深入基層調(diào)查研究，關(guān)注社會(huì)大眾所思所想，所欲所求，要從老百姓日常生活中，選取教育素材，用老百姓的日常話語(yǔ)表達(dá)，以濃郁的生活氣息吸引人們。一方面在黨的方針政策、惠民措施的宣傳上，探索改進(jìn)單一的灌輸式宣講的方式，應(yīng)努力將宣講內(nèi)容編成朗朗上口的快板、段子、表演劇等形式，寓教育于娛樂(lè)之中。另一方面在宣傳資料的編印上，應(yīng)結(jié)合基層群眾的實(shí)際需求，編印通俗易懂、圖文并茂且有一定實(shí)用價(jià)值的宣傳品，如掛歷、口袋書、折頁(yè)等，還可將需要宣傳的內(nèi)容制作成音像制品，多種語(yǔ)言解說(shuō)，滿足不同民族群眾的需求。同時(shí)還應(yīng)考慮建立一支基層宣講員隊(duì)伍，用身邊的人、講身邊的事，體現(xiàn)發(fā)展的變化。

 

3、發(fā)揮群眾主體作用，不斷豐富基層文化活動(dòng)。一直以來(lái)，在基層文化活動(dòng)中，宣傳文化干部始終承擔(dān)著組織者、領(lǐng)導(dǎo)者、參與者的職責(zé)，而基層群眾卻始終是被動(dòng)的接受者。隨著人們物質(zhì)生活水平的不斷提高，對(duì)文化的需求、熱愛(ài)以及參與文化活動(dòng)的熱情也逐漸高漲。宣傳思想文化工作者應(yīng)積極引導(dǎo)他們，將自己領(lǐng)導(dǎo)者的角色轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)者的角色，發(fā)揮群眾的主體作用。一是發(fā)揮文化能人作用，在基層總有一些文化能人，他們或會(huì)彈會(huì)唱，或會(huì)舞會(huì)講，應(yīng)對(duì)其中有熱情、有影響力的骨干給予經(jīng)濟(jì)上、政策上的扶持，將其建立成文化中心戶，發(fā)揮輻射帶動(dòng)作用，吸引周圍群眾積極參與，從而活躍群眾文化。二是結(jié)合民間文化娛樂(lè)活動(dòng)的內(nèi)容和形式，開(kāi)展能夠吸引大多數(shù)群眾廣泛參與的民間活動(dòng)，如民間游戲、歌舞表演、體育競(jìng)賽、節(jié)慶活動(dòng)等，讓群眾在廣泛參與中感受民間文化的魅力，激發(fā)對(duì)民族、對(duì)集體的熱愛(ài)。

 

4、加強(qiáng)基層宣傳思想文化干部隊(duì)伍建設(shè)。新形式新任務(wù)對(duì)基層宣傳思想文化工作隊(duì)伍的理論素養(yǎng)、知識(shí)水平和業(yè)務(wù)能力，提出了新的更高的要求。要采取切實(shí)有效措施，建設(shè)一支具有堅(jiān)定政治立場(chǎng)、廣博文化知識(shí)、崇高職業(yè)精神、過(guò)硬工作本領(lǐng)的基層宣傳思想文化工作隊(duì)伍。一是創(chuàng)新體制，保證基層干部數(shù)量。二是加強(qiáng)培訓(xùn)，提高基層宣傳思想文化干部的整體素質(zhì)。三是動(dòng)員一切可以利用的力量，發(fā)揮好基層黨團(tuán)員隊(duì)伍、群眾中的先進(jìn)分子等的作用。

 

5、加大對(duì)基層宣傳思想文化工作的經(jīng)費(fèi)投入。一方面應(yīng)加大對(duì)文化硬件設(shè)施的投入力度。如：文化活動(dòng)中心、健身廣場(chǎng)、圖書閱覽室等。另一方面，在外宣品的制作、電視節(jié)目尤其是少數(shù)民族語(yǔ)言電視節(jié)目的譯制方面還需投入大量資金，同時(shí)還應(yīng)保障基層宣傳部門的工作經(jīng)費(fèi)。

 

思想方面存在的問(wèn)題及整改措施二

 

轉(zhuǎn)眼間離學(xué)校畢業(yè)快一年了，經(jīng)過(guò)一年的社會(huì)打滾，苦過(guò)了才知道什么是甜。每個(gè)人都有自己的生活和工作，它們像是短片或是電視劇一樣，讓自己一次接著一次淋漓盡致的體會(huì)辛酸與快樂(lè)?，F(xiàn)在通過(guò)這段時(shí)間的磨練，無(wú)論是對(duì)工作和學(xué)習(xí)還是對(duì)生活都有了新的認(rèn)識(shí)，主要從以下幾方面：第一在思考問(wèn)題的角度上有新的轉(zhuǎn)變，使思想得以凈化，看問(wèn)題更加清晰。

篇4

按照平頂堡鎮(zhèn)黨委的相關(guān)要求，本人對(duì)照“提士氣、鼓干勁、解難題、促發(fā)展”思想、工作、作風(fēng)等13個(gè)方面問(wèn)題，認(rèn)真查擺自身存在的問(wèn)題，現(xiàn)總結(jié)匯報(bào)如下：

一、缺乏創(chuàng)新意識(shí)，有時(shí)工作上存在拖沓懶散情況

一是工作中不愿意創(chuàng)新，不愿意思考，只是刻板的按照領(lǐng)導(dǎo)交辦的方式方法去執(zhí)行，不懂得變通；二是工作中存在拖延情況，不愿提前做完各項(xiàng)工作任務(wù)，經(jīng)常拖到上級(jí)要求完成工作的時(shí)間節(jié)點(diǎn)才完成；三是有時(shí)工作懶散，雖然個(gè)人有事情的時(shí)候能夠嚴(yán)格履行請(qǐng)假程序，但不愿意占用個(gè)人時(shí)間來(lái)完成工作。

二、缺乏責(zé)任意識(shí)，有時(shí)思想上存在得過(guò)且過(guò)情況

一是考慮自己是女同志，也不是主要負(fù)責(zé)同志，有時(shí)不愿主動(dòng)承擔(dān)起相應(yīng)的工作責(zé)任；二是對(duì)自己所做的工作要求不高，只求做完而不求做好；三是不愿發(fā)現(xiàn)和解決新問(wèn)題，存在不求有功、但求無(wú)過(guò)的想法。

三、缺乏學(xué)習(xí)意識(shí)，有時(shí)學(xué)習(xí)上存在流于表面情況

篇5

【關(guān)鍵詞】職業(yè)院校 問(wèn)題學(xué)生 思想道德

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型和發(fā)展，近年職業(yè)院校發(fā)展態(tài)勢(shì)良好，不僅規(guī)模和數(shù)量不斷壯大，辦學(xué)質(zhì)量也得到了大幅度的提升，每年為社會(huì)培養(yǎng)一大批可用的技術(shù)人才。但是辦學(xué)規(guī)模和學(xué)生數(shù)量的增加，也同時(shí)提高了教學(xué)管理的難度，問(wèn)題學(xué)生的教育管理便是造成教學(xué)管理難度中不可忽視的一個(gè)因素。問(wèn)題學(xué)生指在學(xué)習(xí)、思想品德、行為習(xí)慣上存在一定的缺陷、缺點(diǎn)、不足，或者所犯錯(cuò)誤較突出，并對(duì)自己、他人或者集體產(chǎn)生較大負(fù)面影響的學(xué)生。 受社會(huì)上對(duì)職業(yè)學(xué)生仍然存在的偏見(jiàn)和一些錯(cuò)誤觀念的影響，再加之偏激的家庭教育，這些職業(yè)院校中的問(wèn)題學(xué)生的心理狀況不容樂(lè)觀，思想道德方面的問(wèn)題更是不容忽視。

一、職業(yè)院校問(wèn)題學(xué)生道德方面存在的主要問(wèn)題

（一）缺乏正確的價(jià)值觀念

價(jià)值觀體系是支撐人精神世界的支柱。正確的價(jià)值觀可以讓你朝著正確的方向發(fā)展，而錯(cuò)誤的價(jià)值觀則會(huì)起到反面的作用，不僅阻礙你的成長(zhǎng)，有可能會(huì)將你帶上毀滅的道路?，F(xiàn)在在職業(yè)院校問(wèn)題學(xué)生的價(jià)值觀念中主要出現(xiàn)以下的一些錯(cuò)誤思想：首先是個(gè)人利益至上，缺乏社會(huì)責(zé)任。重視個(gè)體發(fā)展，為自己所得利益維權(quán)不是壞事，但在這個(gè)年齡的中職生往往不能很好地把握好這個(gè)度，總是過(guò)分夸大個(gè)人利益，對(duì)國(guó)家的事、社會(huì)的事不關(guān)注、不思考，缺乏社會(huì)責(zé)任感。其次是功利性價(jià)值觀念嚴(yán)重，缺乏集體意識(shí)。他們所追求的價(jià)值目標(biāo)層級(jí)比較低，大都把奮斗目標(biāo)鎖定在眼前的個(gè)人利益中，為了利益不惜犧牲集體利益。對(duì)于與自己無(wú)關(guān)的集體活動(dòng)漠不關(guān)心，常常和自己所謂的志同道合的伙伴們泡在網(wǎng)吧中，對(duì)班級(jí)活動(dòng)一概不參加，把自己游離于集體之外。

（二）基本道德素質(zhì)差

首先是文明禮儀方面。中國(guó)乃禮儀之邦，自古以來(lái)崇尚禮儀，良好的文明禮儀是一個(gè)人基本道德素質(zhì)。但高職院校的一些問(wèn)題學(xué)生卻并不把這些放在眼里，常常是“出口成臟”，見(jiàn)到教師和長(zhǎng)者也不懂得問(wèn)好與禮讓，情侶在大庭廣眾之下不文明行為頻頻出現(xiàn)。其次是在社會(huì)公德方面，職業(yè)院校問(wèn)題學(xué)生往往會(huì)形成自己的一個(gè)小團(tuán)體。他們?cè)诤醯闹皇沁@個(gè)小團(tuán)體內(nèi)的人事物，在這個(gè)圈子之外或者與自身無(wú)關(guān)的人或事物不予關(guān)心，不愿意幫助陌生人，不遵守校規(guī)校紀(jì)、交通規(guī)則等公共場(chǎng)所的公約法則，不懂得愛(ài)護(hù)公物和保護(hù)環(huán)境。

（三）年齡段的心理問(wèn)題較為嚴(yán)重

職業(yè)院校學(xué)生本就處于心理問(wèn)題頻發(fā)年齡段，多重原因使得問(wèn)題學(xué)生的心理問(wèn)題要比普通的職業(yè)院校學(xué)生更為嚴(yán)重。首先是嚴(yán)重的逆反心理，問(wèn)題學(xué)生往往有嚴(yán)重的逆反心理，認(rèn)為和父母有代溝，無(wú)法交流。在學(xué)校又不喜歡教師對(duì)自己頻繁的說(shuō)教，認(rèn)為教師處處在跟自己過(guò)不去。對(duì)那些上進(jìn)心較強(qiáng)，愛(ài)學(xué)習(xí)的同學(xué)也存有偏見(jiàn)，甚至挖苦諷刺。他們只認(rèn)同自己價(jià)值體系內(nèi)的觀點(diǎn)，對(duì)一些社會(huì)上的不良風(fēng)氣跟風(fēng)學(xué)習(xí)，將自己引向了一個(gè)偏激的發(fā)展方向。其次是存在自卑心理。問(wèn)題學(xué)生成績(jī)偏差者居多，家庭離異者居多。這些學(xué)生往往都是為了逃避自己的缺點(diǎn)而選擇獨(dú)特的方式把自己包裝起來(lái)，或者與其他同學(xué)隔離開(kāi)來(lái)，頻繁地逃課，逃脫晦澀難懂的課業(yè)學(xué)，脫離集體，避免與同學(xué)接觸，離群索居，郁郁寡歡。往往他們都有嚴(yán)重的自卑心理才導(dǎo)致他們脫離群體，以另類的方式存在于社會(huì)。

二、問(wèn)題學(xué)生道德方面存在的問(wèn)題歸因分析

通過(guò)筆者的調(diào)查分析和多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)得知，高職院校問(wèn)題學(xué)生在思想道德方面所存在問(wèn)題的成因是多個(gè)方面的，有來(lái)自社會(huì)的不良因素的影響，也有來(lái)自家庭和教師的原因，也有很多因素源自他們自己。

（一）社會(huì)上對(duì)問(wèn)題學(xué)生的不認(rèn)同和另眼相待

當(dāng)前社會(huì)上仍然存在的對(duì)職業(yè)院校不認(rèn)同和另眼相看的現(xiàn)象，對(duì)職業(yè)院校的問(wèn)題學(xué)生的這種看法更為突出。在中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響下，社會(huì)對(duì)職業(yè)技術(shù)教育的偏見(jiàn)和不認(rèn)同思想便在人們的思想中根深蒂固。中國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)都是實(shí)行的精英式教育，學(xué)生的成績(jī)代表著學(xué)生的一切，學(xué)生經(jīng)過(guò)中考、高考再考上大學(xué)，最終成為坐辦公室的精英人才，才能被社會(huì)認(rèn)可。而職業(yè)院校的問(wèn)題學(xué)生不僅平時(shí)成績(jī)不佳，在中考、高考中失敗，自然而然的被社會(huì)視為失敗者，得不到社會(huì)的認(rèn)同，自然遭受社會(huì)的另眼相看。

（二）錯(cuò)誤的“成績(jī)觀”帶來(lái)的偏差行為

職業(yè)院校大部分問(wèn)題學(xué)生是因?yàn)槌踔袝r(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)相對(duì)較差，沒(méi)有考上普通高中，一些問(wèn)題學(xué)生甚至沒(méi)有參加中考，直接放棄考試。這些問(wèn)題學(xué)生在中小學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，基本上都是在教師與家長(zhǎng)的批評(píng)和同學(xué)的歧視中度過(guò)。長(zhǎng)期如此他們就懷疑自己的智商和能力，越來(lái)越不想學(xué)習(xí)，成為惡性循環(huán)。由于看不到自身的其他優(yōu)點(diǎn)，開(kāi)始出現(xiàn)自暴自棄的心態(tài)，這樣一來(lái)行為就出現(xiàn)偏差，品行發(fā)生變化。這也正是為什么一些問(wèn)題學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)差，同時(shí)行為品德也較差的原因。

（三）學(xué)校思想道德教育力度不夠

一些職業(yè)院校對(duì)學(xué)生的思想品德教育的認(rèn)識(shí)還不夠到位，仍然把學(xué)生技能培訓(xùn)放在首位，學(xué)生的思想道德隊(duì)伍建設(shè)較為落后。首先，一般職業(yè)院校對(duì)學(xué)生的教育突出職業(yè)技能的實(shí)踐性，一些問(wèn)題學(xué)生在專業(yè)技能方面的達(dá)標(biāo)就使得教師放松了對(duì)他們教育管教，使得問(wèn)題學(xué)生真正的問(wèn)題所在――“思想問(wèn)題”得不到及時(shí)的糾正和正確的引導(dǎo)。其次是職業(yè)院校教師的配備，職業(yè)院校教師的配備到目前為止仍多以專業(yè)技術(shù)型教師為主。這些教師缺乏學(xué)生思想方面教育的專業(yè)性，甚至一些教師還會(huì)把自己在社會(huì)中接收到的錯(cuò)誤的思想道德觀念傳授給學(xué)生，從而對(duì)問(wèn)題學(xué)生的思想政治產(chǎn)生了負(fù)面影響。

三、加強(qiáng)問(wèn)題學(xué)生思想道德教育的策略

針對(duì)職業(yè)院校問(wèn)題學(xué)生的思想道德方面存在的問(wèn)題和所剖析出的原因，提出以下相應(yīng)的對(duì)策，希望通過(guò)這些對(duì)策能夠加強(qiáng)職業(yè)院校問(wèn)題學(xué)生的思想道德教育問(wèn)題，能夠正確地引導(dǎo)這些問(wèn)題學(xué)生轉(zhuǎn)變錯(cuò)誤思想，提高道德素質(zhì)。

（一）加強(qiáng)社會(huì)輿論的正確性引導(dǎo)

社會(huì)環(huán)境的發(fā)展?fàn)顩r對(duì)職業(yè)院校問(wèn)題學(xué)生的思想道德的正確引導(dǎo)起著重要作用。要?jiǎng)訂T社會(huì)各方面力量，共同關(guān)注職業(yè)院校問(wèn)題學(xué)生，努力營(yíng)造積極向上的社會(huì)環(huán)境。首先要正確宣傳職業(yè)技術(shù)教育，大力宣傳報(bào)道中職生為社會(huì)做出的積極貢獻(xiàn)，讓社會(huì)對(duì)職業(yè)技術(shù)教育有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。其次，優(yōu)化學(xué)校周邊環(huán)境，建議相關(guān)部門加強(qiáng)對(duì)中職學(xué)校周邊網(wǎng)吧、游戲廳、KTV等娛樂(lè)場(chǎng)所的巡查治理。再次是積極創(chuàng)設(shè)良好的社區(qū)環(huán)境，積極倡導(dǎo)健康向上的社會(huì)風(fēng)氣，嚴(yán)厲打擊違法現(xiàn)象，為問(wèn)題學(xué)生提供一個(gè)健康的成長(zhǎng)生活場(chǎng)所和環(huán)境。同時(shí)可以組織開(kāi)展一些公益性活動(dòng)讓中職生親身參與其中，切身感受感知到社會(huì)積極健康的主流生活，接受正能量。

（二）對(duì)問(wèn)題學(xué)生思想道德教育和心理教育相結(jié)合

在與問(wèn)題學(xué)生的溝通中發(fā)現(xiàn)學(xué)生的思想道德問(wèn)題是由于不健康的心理問(wèn)題引起的，目前很多高校已經(jīng)把心理教育作為德育的一個(gè)重要組成部分。對(duì)于職業(yè)院校的問(wèn)題學(xué)生來(lái)說(shuō)，心理問(wèn)題尤為復(fù)雜，這些心理問(wèn)題必須及時(shí)地疏導(dǎo)。因此，要對(duì)問(wèn)題學(xué)生在思想道德教育的過(guò)程中進(jìn)行心理健康教育，對(duì)問(wèn)題學(xué)生進(jìn)行自我意識(shí)、認(rèn)知心理、挫折心理等的教育，提高問(wèn)題學(xué)生的自我認(rèn)知能力和應(yīng)對(duì)挫折的抗打擊能力。培養(yǎng)他們形成正確的價(jià)值觀和人生觀，面對(duì)是非能有一個(gè)健康正確的判斷標(biāo)準(zhǔn)，慢慢地將自己思想道德方面的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)糾正過(guò)來(lái)。

（三）學(xué)校要加強(qiáng)學(xué)生思想道德方面教育

職業(yè)院校學(xué)生在思想道德方面仍然處于發(fā)展階段，問(wèn)題學(xué)生正是在這一階段沒(méi)有得到正確的引導(dǎo)而出現(xiàn)了思想道德方面的偏差。因此，要引導(dǎo)問(wèn)題學(xué)生走向正確的方向，首先是職業(yè)院校必須把思想道德教育放在更為重要的位置上，c學(xué)生日常學(xué)習(xí)聯(lián)系起來(lái)，進(jìn)行具有針對(duì)性和計(jì)劃性的教育。其次是要把思想道德教育活動(dòng)落到實(shí)處，舉辦一些思想道德方面的演講活動(dòng)，定期邀請(qǐng)專家進(jìn)行思想道德方面的專題講座。再次是提高職業(yè)院校教師的專業(yè)思想道德水平，強(qiáng)調(diào)教師要將思想道德教育滲透到工作的各個(gè)環(huán)節(jié)中，尤其是要對(duì)問(wèn)題學(xué)生更加關(guān)注和教育，教師要成為學(xué)生塑造健康人格的導(dǎo)師和楷模。

【參考文獻(xiàn)】

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關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)思想方法，數(shù)學(xué)教材

一、問(wèn)題提出

數(shù)學(xué)思想方法是以具體數(shù)學(xué)內(nèi)容為載體，又高于具體數(shù)學(xué)內(nèi)容的一種指導(dǎo)思想和普遍適用的方法。它能使人領(lǐng)悟到數(shù)學(xué)的真諦，學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)的思考和解決問(wèn)題，并對(duì)人們學(xué)習(xí)和應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的思維活動(dòng)起著指導(dǎo)和調(diào)控的作用。日本數(shù)學(xué)教育家米山國(guó)藏認(rèn)為，學(xué)生在進(jìn)入社會(huì)以后，如果沒(méi)有什么機(jī)會(huì)應(yīng)用數(shù)學(xué)，那么作為知識(shí)的數(shù)學(xué)，通常在出校門后不到一兩年就會(huì)忘掉，然而不管他們從事什么業(yè)務(wù)工作，那種銘刻在人腦中的數(shù)學(xué)精神和數(shù)學(xué)思想方法，會(huì)長(zhǎng)期地在他們的生活和工作中發(fā)揮重要作用。所以突出數(shù)學(xué)思想方法教學(xué)，是當(dāng)代數(shù)學(xué)教育的必然要求，也是數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的重要體現(xiàn)，如何在中學(xué)數(shù)學(xué)教材中體現(xiàn)數(shù)學(xué)思想方法也是一個(gè)十分重要的問(wèn)題．

2001年我國(guó)新一輪基礎(chǔ)教育課程改革已正式啟動(dòng)，此次基礎(chǔ)教育數(shù)學(xué)課程改革的特點(diǎn)之一就是把數(shù)學(xué)思想方法作為課程體系的一條主線。已經(jīng)有不少文章探討初中數(shù)學(xué)教材中的數(shù)學(xué)思想方法，但對(duì)高中數(shù)學(xué)教材中蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)思想方法探討較少。事實(shí)上，高中數(shù)學(xué)教材的改革也已經(jīng)開(kāi)始醞釀，目前高中普遍使用的數(shù)學(xué)教材是人教社2000年版的《全日制普通高級(jí)中學(xué)教科書（試驗(yàn)修定本）數(shù)學(xué)》（下稱普通教材），也有部分高中根據(jù)學(xué)生的情況選用了原國(guó)家教委的《中學(xué)數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)教材（試驗(yàn)本必修數(shù)學(xué)）》（下稱實(shí)驗(yàn)教材）?？梢哉f(shuō)在素質(zhì)教育推動(dòng)下，與舊數(shù)學(xué)教材相比這兩套新教材在內(nèi)容、結(jié)構(gòu)編排上都有了很大變化，都體現(xiàn)了新的數(shù)學(xué)教育觀念，而在原國(guó)家教委的《中學(xué)數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)教材》中尤其突出了數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法，體現(xiàn)了知識(shí)教學(xué)和能力培養(yǎng)的統(tǒng)一。本文就著重探討高中數(shù)學(xué)內(nèi)容中所蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)思想方法，并對(duì)實(shí)驗(yàn)教材與普通教材在數(shù)學(xué)思想方法處理方面進(jìn)行比較。

二、高中數(shù)學(xué)應(yīng)該滲透的主要數(shù)學(xué)思想方法

1、 數(shù)學(xué)思想與數(shù)學(xué)方法

數(shù)學(xué)思想與數(shù)學(xué)方法目前尚沒(méi)有確切的定義，我們通常認(rèn)為，數(shù)學(xué)思想就是“人對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的本質(zhì)認(rèn)識(shí)，是從某些具體的數(shù)學(xué)內(nèi)容和對(duì)數(shù)學(xué)的認(rèn)識(shí)過(guò)程中提煉上升的數(shù)學(xué)觀點(diǎn)，它在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中被反復(fù)運(yùn)用，帶有普遍的指導(dǎo)意義，是建立數(shù)學(xué)和用數(shù)學(xué)解決問(wèn)題的指導(dǎo)思想”。就中學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)體系而言，中學(xué)數(shù)學(xué)思想往往是數(shù)學(xué)思想中最常見(jiàn)、最基本、比較淺顯的內(nèi)容，例如：模型思想、極限思想、統(tǒng)計(jì)思想、化歸思想、分類思想等。數(shù)學(xué)思想的高層次的理解，還應(yīng)包括關(guān)于數(shù)學(xué)概念、理論、方法以及形態(tài)的產(chǎn)生與發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，任何一個(gè)數(shù)學(xué)分支理論的建立，都是數(shù)學(xué)思想的應(yīng)用與體現(xiàn)。

所謂數(shù)學(xué)方法，是指人們從事數(shù)學(xué)活動(dòng)的程序、途徑，是實(shí)施數(shù)學(xué)思想的技術(shù)手段，也是數(shù)學(xué)思想的具體化反映。所以說(shuō)，數(shù)學(xué)思想是內(nèi)隱的，而數(shù)學(xué)方法是外顯的，數(shù)學(xué)思想比數(shù)學(xué)方法更深刻，更抽象地反映了數(shù)學(xué)對(duì)象間的內(nèi)在聯(lián)系。由于數(shù)學(xué)是逐層抽象的，數(shù)學(xué)方法在實(shí)際運(yùn)用中往往具有過(guò)程性和層次性特點(diǎn)，層次越低操作性越強(qiáng)。如變換方法包括恒等變換，恒等變換中又分換元法、配方法、待定系數(shù)法等等。

總之，數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法有區(qū)別也有聯(lián)系，在解決數(shù)學(xué)問(wèn)題時(shí)，總的指導(dǎo)思想是把問(wèn)題化歸為能解決的問(wèn)題，而為實(shí)現(xiàn)化歸，常用如一般化、特殊化、類比、歸納、恒等變形等方法，這時(shí)又常稱用化歸方法。一般來(lái)說(shuō)，強(qiáng)調(diào)指導(dǎo)思想時(shí)稱數(shù)學(xué)思想，強(qiáng)調(diào)操作過(guò)程時(shí)稱數(shù)學(xué)方法。

2、 高中數(shù)學(xué)應(yīng)該滲透的主要數(shù)學(xué)思想方法

中學(xué)數(shù)學(xué)教育大綱中明確指出數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)是指：數(shù)學(xué)中的的概念、性質(zhì)、法則、公式、公理、定理及由數(shù)學(xué)基礎(chǔ)內(nèi)容反映出來(lái)的數(shù)學(xué)思想方法?？梢?jiàn)數(shù)學(xué)思想方法是數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的內(nèi)容，而這些數(shù)學(xué)思想方法是融合在數(shù)學(xué)概念、定理、公式、法則、定義之中的。

在初中數(shù)學(xué)中，主要數(shù)學(xué)思想有分類思想、集合對(duì)應(yīng)思想、等量思想、函數(shù)思想、數(shù)形結(jié)合思想、統(tǒng)計(jì)思想和轉(zhuǎn)化思想。與之對(duì)應(yīng)的數(shù)學(xué)方法有理論形成的方法，如觀察、類比、實(shí)驗(yàn)、歸納、一般化、抽象化等方法，還有解決問(wèn)題的具體方法，如代入、消元、換元、降次、配方、待定系數(shù)、分析、綜合等方法。這些數(shù)學(xué)思想與方法，在義務(wù)教材的編寫中被突出的顯現(xiàn)出來(lái)。

在高中數(shù)學(xué)教材中，一方面以抽象性更強(qiáng)的高中數(shù)學(xué)知識(shí)為載體，從更高層次延續(xù)初中涉及的那些數(shù)學(xué)思想方法的學(xué)習(xí)應(yīng)用，如函數(shù)與映射思想、分類思想、集合對(duì)應(yīng)思想、數(shù)形結(jié)合思想、統(tǒng)計(jì)思想和化歸思想等。另一方面，結(jié)合高中數(shù)學(xué)知識(shí)，介紹了一些新的數(shù)學(xué)思想方法，如向量思想、極限思想，微積分方法等。

因?yàn)槠渲幸恍?shù)學(xué)思想方法都介紹很多了，這里只談一下初等微積分的基本思想方法。無(wú)窮的方法，即極限思想方法是初等微積分的基本思想方法，所謂極限思想（方法）是用聯(lián)系變動(dòng)的觀點(diǎn)，把考察的對(duì)象（例如圓面積、變速運(yùn)動(dòng)物體的瞬時(shí)速度、曲邊梯形面積等）看作是某對(duì)象（內(nèi)接正n邊形的面積、勻速運(yùn)動(dòng)的物體的速度，小矩形面積之和）在無(wú)限變化過(guò)程中變化結(jié)果的思想（方法），它出發(fā)于對(duì)過(guò)程無(wú)限變化的考察，而這種考察總是與過(guò)程的某一特定的、有限的、暫時(shí)的結(jié)果有關(guān)，因此它體現(xiàn)了“從在限中找到無(wú)限，從暫時(shí)中找到永久，并且使之確定起來(lái)”（恩格斯語(yǔ)）的一種運(yùn)動(dòng)辨證思想，它不僅包括極限過(guò)程，而且又完成了極限過(guò)程?？v觀微積分的全部?jī)?nèi)容，極限思想方法及其理論貫穿始終，是微積分的基礎(chǔ)。

三、普通教材與實(shí)驗(yàn)教材在數(shù)學(xué)思想方法處理方面的比較

普通高中教育是與九年義務(wù)教育相銜接的高一層次基礎(chǔ)教育，在數(shù)學(xué)教材的編寫上，必須要注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和終身學(xué)習(xí)的能力。與舊教材相比，新的數(shù)學(xué)教材開(kāi)始重視滲透數(shù)學(xué)思想方法，那么高中現(xiàn)行使用的普通教材與實(shí)驗(yàn)教材在數(shù)學(xué)思想方法處理方面有何異同呢？因?yàn)閮?nèi)容太多，下面只能粗略的作一比較。

1、相同之處在于

普通教材與實(shí)驗(yàn)教材都多將數(shù)學(xué)思想方法的展示，融合在數(shù)學(xué)的定義、定理、例題中。例如集合的思想，就是通過(guò)集合的定義“把某些指定的對(duì)象集在一起就成為一個(gè)集合”，及通過(guò)用集合語(yǔ)言來(lái)表述問(wèn)題，體現(xiàn)了集合思想方法來(lái)處理數(shù)學(xué)問(wèn)題的直觀性，深刻性，簡(jiǎn)潔性。對(duì)非常重要的數(shù)學(xué)思想方法也采用單獨(dú)介紹的方式，如普通教材與實(shí)驗(yàn)教材都將歸納法列為一節(jié)，詳細(xì)學(xué)習(xí)。

2、 不同之處在于

（1）有些在普通教材中隱含方式出現(xiàn)的數(shù)學(xué)思想方法，在實(shí)驗(yàn)教材中被明確的指出來(lái)，并用以指導(dǎo)相關(guān)數(shù)學(xué)知識(shí)的展開(kāi)。

關(guān)于數(shù)學(xué)方法

我們舉不等式證明方法的例子。實(shí)驗(yàn)教材在不等式一章第三節(jié)“證明不等式”中詳細(xì)講述了不等式證明的方法，比較法、綜合法、分析法、反證法。普通教材中雖然也在不等式一章，列出第三節(jié)“不等式的證明”介紹比較法、綜合法、分析法，但對(duì)方法的分析不夠透徹，更象是為了解釋例題。比如在綜合法的介紹中，普通教材只講：“有時(shí)我們可以用某些已經(jīng)證明過(guò)的不等式（例如算術(shù)平均數(shù)與幾何平均數(shù)的定理）和不等式的性質(zhì)推導(dǎo)出所要證明的不等式成立，這種證明方法通常叫做綜合法?！倍趯?shí)驗(yàn)教材更準(zhǔn)確更詳細(xì)的介紹：“依據(jù)不等式的基本性質(zhì)和已知的不等式，正確運(yùn)用邏輯推理規(guī)律，逐步推導(dǎo)出所要證明的不等式的方法，稱為綜合法。綜合法實(shí)質(zhì)上是“由因?qū)Ч钡闹苯诱撟C，其要點(diǎn)是：四已知性質(zhì)、定理、出發(fā)，逐步導(dǎo)出其“必要條件”，直到最后的“必要條件”是所證的不等式為止”。分析法的介紹也是這樣，在實(shí)驗(yàn)教材中給出了分析法實(shí)質(zhì)是“執(zhí)果索因”的說(shuō)明，這樣學(xué)生能清楚的領(lǐng)會(huì)綜合法、分析法的要義，會(huì)證不等式的同時(shí)學(xué)會(huì)了綜合法和分析法，而不僅是能證明幾個(gè)不等式。

關(guān)于數(shù)學(xué)思想

在實(shí)驗(yàn)教材第一冊(cè)（下）研究性課題“函數(shù)學(xué)思想及其應(yīng)用”中，明確提出“把一個(gè)看上去不是明顯的函數(shù)問(wèn)題，通過(guò)、或者構(gòu)造一個(gè)新函數(shù)，利用研究函數(shù)的性質(zhì)和圖象，解決給出的問(wèn)題，就是函數(shù)思想”，并舉例用函數(shù)思想解決最值問(wèn)題、方程、不等式問(wèn)題，及一些實(shí)際應(yīng)用的問(wèn)題。其實(shí)普通教材在講函數(shù)時(shí)也在用運(yùn)動(dòng)、變化的觀點(diǎn)，分析研究具體問(wèn)題中的數(shù)量關(guān)系，通過(guò)函數(shù)形式把這種數(shù)量關(guān)系進(jìn)行刻劃并加以研究，但從未提函數(shù)思想方法。雖然實(shí)驗(yàn)教材中只是以研究性課題的形式，對(duì)函數(shù)思想作以介紹和應(yīng)用探討，可這已經(jīng)是一種重視數(shù)學(xué)思想方法的信號(hào)，隨著今后素質(zhì)教育的推進(jìn)，和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累，我想數(shù)學(xué)思想方法在數(shù)學(xué)教材中會(huì)有更明確的介紹。我們舉向量的例子。

（2）實(shí)驗(yàn)教材中還增加了一些數(shù)學(xué)思想方法的介紹。

關(guān)于數(shù)學(xué)方法

普通教材在第一冊(cè)第三章“數(shù)列”中只介紹了數(shù)列的概念、等差等比數(shù)列及其求和，而在實(shí)驗(yàn)教材第二冊(cè)（下）的第十章“數(shù)列”中增加了第四節(jié)“數(shù)列應(yīng)用舉例”介紹了作差，將某些復(fù)雜數(shù)列轉(zhuǎn)化為等差等比數(shù)列的方法。這在潛移默化中也滲透了轉(zhuǎn)化的思想。又如在第一冊(cè)（上）中，增加了研究性課題“待定系數(shù)法的原理、方法及初步應(yīng)用”，閱讀材料“插值公式與實(shí)驗(yàn)公式”，雖然不是作為正式章節(jié)，但也體現(xiàn)了對(duì)數(shù)學(xué)思想方法的重視。再如數(shù)學(xué)歸納法普通教材介紹的相當(dāng)簡(jiǎn)略，而實(shí)驗(yàn)教材詳細(xì)介紹了什么是歸納法，歸納法的結(jié)論是否一定正確，什么是數(shù)學(xué)歸納法歸納起始命題等問(wèn)題，還舉了大量例子，切實(shí)注重讓學(xué)生真正理解方法。

關(guān)于數(shù)學(xué)思想

實(shí)驗(yàn)教材中對(duì)向量，解析幾何的處理體現(xiàn)了將向量思想，幾何代數(shù)化思想的引入，并用這些數(shù)學(xué)思想方法來(lái)統(tǒng)領(lǐng)相關(guān)數(shù)學(xué)知識(shí)的介紹。實(shí)驗(yàn)教材在第六章“平面向量”開(kāi)首就講：“代數(shù)學(xué)的基本思想方法是運(yùn)用運(yùn)算律去系統(tǒng)地解答各種類型的代數(shù)問(wèn)題；幾何學(xué)研究探索的內(nèi)容是空間圖形的性質(zhì)?！谶@一章中，我們首先要把表達(dá)“一點(diǎn)相對(duì)另一點(diǎn)的位置 ”的量定義為一種新型的基本幾何量……我們稱之為向量，……這樣，我們就可以用代數(shù)的方法研究平面圖形性質(zhì)，把各種各樣的幾何問(wèn)題用向量運(yùn)算的方法來(lái)解答。再看普通教材第五章“平面向量”的前提介紹：“……，位移是一個(gè)既有大小又有方向的量，這種量就是我們本章報(bào)要研究的向量。向量是數(shù)學(xué)中的重要概念之一。向量和數(shù)一樣也能進(jìn)行運(yùn)算，而且用向量的有關(guān)知識(shí)更新還能有效地解決數(shù)學(xué)、物理、等學(xué)科中的很多問(wèn)題。這一章里，我們將學(xué)習(xí)向量的概念、運(yùn)算及其簡(jiǎn)單的應(yīng)用?！憋@然實(shí)驗(yàn)教材是從數(shù)學(xué)思想方法的高度來(lái)引入向量，這也使后面內(nèi)容的學(xué)習(xí)可以以此為線索，體現(xiàn)了知識(shí)的內(nèi)在統(tǒng)一。實(shí)驗(yàn)教材在第六章“平面向量”之后，緊接著設(shè)置了第七章“直線和圓”，從第七章的內(nèi)容提要中我們看出這樣設(shè)計(jì)是有良苦用心的。內(nèi)容提要如下：“人們對(duì)于事物的認(rèn)識(shí)和理解，總是要經(jīng)過(guò)逐步深化的過(guò)程和不斷推進(jìn)的階段。對(duì)于空間的認(rèn)識(shí)和理解，就是先有實(shí)驗(yàn)幾何，然后推進(jìn)到推理幾何，理推進(jìn)到解析幾何。在第六章，我們引進(jìn)了平面向量，并且建立了向量的基本運(yùn)算結(jié)構(gòu)，把平面圖形的基本性質(zhì)轉(zhuǎn)化為得量的運(yùn)算和運(yùn)算律，從而奠定了空間結(jié)構(gòu)代數(shù)化的基礎(chǔ)；再通過(guò)向量及其運(yùn)算的坐標(biāo)表示，實(shí)現(xiàn)了從推理幾何到解析幾何的轉(zhuǎn)折。解析幾何是用坐標(biāo)方法研究圖形，基本思想是通過(guò)坐標(biāo)系，把點(diǎn)與坐標(biāo)、曲線與方程等聯(lián)系起來(lái)，從而達(dá)到形與數(shù)的結(jié)合，把幾何問(wèn)題轉(zhuǎn)化為代數(shù)問(wèn)題進(jìn)行研究和解決?！辈⑶以诤竺嬷本€的方程、直線的位置關(guān)系點(diǎn)到直線的距離幾節(jié)中都自然而然的延續(xù)了向量的思想和方法，使直線的學(xué)習(xí)連慣、完整、深刻。而普通教材將第一冊(cè)（下）的第五章設(shè)為“平面向量”，在第二冊(cè)（上）的第七章才設(shè)置“直線和圓的方程”，中間隔了不等式一章，并且在內(nèi)容上，也沒(méi)有將向量與直線方程聯(lián)系起來(lái)，關(guān)于法向量、點(diǎn)直線點(diǎn)法式方程都沒(méi)有講，只是隨后設(shè)置了“向量與直線”的閱讀材料簡(jiǎn)單介紹法向量、直線間的位置關(guān)系。

四、重視數(shù)學(xué)思想方法，深化數(shù)學(xué)教材改革

1、在知識(shí)發(fā)生過(guò)程中滲透數(shù)學(xué)思想方法

這主要是指定義、定理公式的教學(xué)。一是不簡(jiǎn)單下定義。數(shù)學(xué)的概念既是數(shù)學(xué)思維基礎(chǔ)，又是數(shù)學(xué)思維的結(jié)果。概念教學(xué)不應(yīng)簡(jiǎn)單地給出定義，而是應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生感受或領(lǐng)悟隱含于概念形成之中的數(shù)學(xué)思想方法。二是定理公式介紹中不過(guò)早下結(jié)論，可能的話展示定理公式的形成過(guò)程，給教師、學(xué)生留有參與結(jié)論的探索、發(fā)現(xiàn)和推導(dǎo)過(guò)程的機(jī)會(huì)。

2、在解決問(wèn)題方法的探索中激活數(shù)學(xué)思想方法

①注重解題思路的數(shù)學(xué)思想方法分析。在例題、定理證明活動(dòng)中，揭示其中隱含的數(shù)學(xué)思維過(guò)程，才能有效地培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)思想方法。如運(yùn)用類比、歸納、猜想等思想，發(fā)現(xiàn)定理的結(jié)論，學(xué)會(huì)用化歸思想指導(dǎo)探索論證途徑等。

②增強(qiáng)解題的數(shù)學(xué)思想方法指導(dǎo)。解題的思維過(guò)程都離不開(kāi)數(shù)學(xué)思想的指導(dǎo)，可以說(shuō)，數(shù)學(xué)思想指導(dǎo)是開(kāi)通解題途徑的金鑰匙。將解題過(guò)程從數(shù)學(xué)思想高度進(jìn)行提煉和反思，并從理論高度敘述數(shù)學(xué)思想方法，對(duì)學(xué)生真正理解掌握數(shù)學(xué)思想方法，產(chǎn)生廣泛遷移有重要意義。

3、在知識(shí)的總結(jié)歸納過(guò)程中概括數(shù)學(xué)思想方法，以數(shù)學(xué)思想方法為主線貫穿相關(guān)知識(shí)

概括數(shù)學(xué)思想方法可以從某個(gè)概念、定理、公式和問(wèn)題教學(xué)中縱橫歸納，反過(guò)來(lái)也可以以數(shù)學(xué)思想方法統(tǒng)領(lǐng)相關(guān)知識(shí)，

總之，數(shù)學(xué)思想方法是數(shù)學(xué)的靈魂和精髓，我們?cè)谥袑W(xué)數(shù)學(xué)教材中，應(yīng)努力體現(xiàn)數(shù)學(xué)思想方法，不失時(shí)機(jī)的向?qū)W生滲透數(shù)學(xué)思想方法，學(xué)生方能在運(yùn)用數(shù)學(xué)解決問(wèn)題自覺(jué)運(yùn)用數(shù)學(xué)思想方法分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，這也是素質(zhì)教育的要求。

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解恩澤、徐本順 主編

篇7

學(xué)生“終身體育”的習(xí)慣，為學(xué)生永久的身體健康服務(wù)。本文通過(guò)對(duì)遼寧省四所“211”工程重點(diǎn)學(xué)校的進(jìn)行調(diào)查，

探究四所重點(diǎn)高校的課程設(shè)置是否能夠滿足新一代大學(xué)生的興趣要求；并根據(jù)學(xué)生對(duì)當(dāng)代體育課程的喜歡程度，

及其愛(ài)好和建議，尋找大學(xué)生喜愛(ài)的體育課程，為重點(diǎn)高校的體育課程教育改革提高建議和參考。

關(guān)鍵詞：體育課程；課程設(shè)置；終身體育

中圖分類號(hào)：G807　文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A　文章編號(hào)：1008-2808（2012）06-0101-04

隨著科技日新月異的發(fā)展，高科技已經(jīng)逐漸地替

代了人類許多繁重的體力勞動(dòng)。正當(dāng)人們享受在從勞

動(dòng)中擺脫出來(lái)的喜悅時(shí)，隨之而來(lái)的卻是諸如糖尿病、

高血脂、高血壓和心臟病等諸如此類的“富貴病”，

究其原因就是人們拋棄了許多日常的體力勞動(dòng)，同時(shí)

又缺少足夠的體育鍛煉而造成的。這類慢性病，不僅

耗費(fèi)國(guó)家大量的資金，同時(shí)又損害了人們的身體健康，

因此，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生普及“終身體育”的思想，迫在眉睫。

高等學(xué)校教育，是大學(xué)生從學(xué)生時(shí)代過(guò)渡到社會(huì)的

關(guān)鍵環(huán)節(jié)。當(dāng)代大學(xué)生，社會(huì)價(jià)值觀和人生觀都比較成

熟，能夠?qū)Ω鞣N事物和思想做出明確的判斷。如果能夠

在這一時(shí)期，進(jìn)行“終身體育”思想教育，并通過(guò)體育

課堂的言傳身教，能夠不同程度地培養(yǎng)大學(xué)生的體育習(xí)

慣。所以，文章通過(guò)對(duì)遼寧省4所“211”工程重點(diǎn)院

校的學(xué)生對(duì)體育課程設(shè)置的滿意度進(jìn)行調(diào)查，探究其學(xué)

校體育課程內(nèi)容設(shè)置在培養(yǎng)學(xué)生體育興趣方面存在的優(yōu)

點(diǎn)和不足，為培養(yǎng)大學(xué)“終身體育”思想服務(wù)。

1　研究對(duì)象和方法

1.1　研究對(duì)象

以遼寧大學(xué)、大連理工大學(xué)、東北大學(xué)和大連海

事大學(xué)的體育課程設(shè)置為研究對(duì)象。

1.2　研究方法

1.2.1　文獻(xiàn)資料法通過(guò)查閱文獻(xiàn)，掌握體育課程內(nèi)容

的設(shè)置和分類，查閱有關(guān)“終身體育”的概念、意義

和舉措，為本研究提供理論基礎(chǔ)。

1.2.2　問(wèn)卷調(diào)查法根據(jù)研究目的設(shè)計(jì)教師問(wèn)卷和學(xué)生

問(wèn)卷兩種，分別在遼寧大學(xué)、大連理工大學(xué)、東北大

學(xué)和大連海事大學(xué)4所重點(diǎn)高校進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，同時(shí)

在該校教師的幫助下，共找到26名畢業(yè)生，并填寫了

畢業(yè)生問(wèn)卷。

1.2.3　數(shù)理統(tǒng)計(jì)法運(yùn)用EXcel軟件對(duì)調(diào)查問(wèn)卷所得的數(shù)

據(jù)進(jìn)行收集、分類、統(tǒng)計(jì)、求和與百分比的統(tǒng)計(jì)，為

本研究做數(shù)據(jù)支撐。

1.2.4　邏輯分析法綜合運(yùn)用了歸納與演繹、分析與綜合、

比較等邏輯學(xué)方法。

2　結(jié)果與分析

2.1　遼寧省重點(diǎn)高校體育內(nèi)容的現(xiàn)狀分析

2.1.1　遼寧省重點(diǎn)高校的教學(xué)指導(dǎo)思想

（1）重點(diǎn)高校的教學(xué)指導(dǎo)思想。教學(xué)指導(dǎo)思想決

定著學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生的方向，是培養(yǎng)學(xué)生“終身體育”思

想的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。通過(guò)對(duì)遼寧省四所重點(diǎn)院校的教學(xué)指導(dǎo)

思想的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，四所重點(diǎn)院校堅(jiān)持貫徹國(guó)家教育部的

指導(dǎo)方針，融會(huì)貫通“終身體育”思想，堅(jiān)持以人為本、

健康第一的原則，以增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生身體健康

為目的。由此可見(jiàn)，四所重點(diǎn)高校在教學(xué)指導(dǎo)思想，能

夠把握住培養(yǎng)學(xué)生“終身體育”的指導(dǎo)思想，為實(shí)施培

養(yǎng)學(xué)生“終身體育”思想的計(jì)劃奠定理論基石。

（2）重點(diǎn)高校體育工作者的教學(xué)指導(dǎo)思想。高校

體育工作者奮戰(zhàn)在教學(xué)第一線，是教學(xué)工作的主要實(shí)

施者。因此體育工作者對(duì)高校教學(xué)指導(dǎo)思想理解的深

度、實(shí)施的力度同樣在培養(yǎng)學(xué)生“終身體育”思想的

計(jì)劃中起到?jīng)Q定性作用。

如表2所示，目前4所高校的體育工作者的教學(xué)

指導(dǎo)思想中，“激發(fā)學(xué)生的體育興趣，養(yǎng)成終身體育

的習(xí)慣”所占比例僅為6.3％，排列第四位。可見(jiàn)，高

校體育工作者對(duì)“終身體育”指導(dǎo)思想認(rèn)識(shí)不夠，大

部分仍然停留在傳統(tǒng)的教學(xué)指導(dǎo)思想模式，認(rèn)為傳授

學(xué)生體育知識(shí)和技能，在一定限度內(nèi)提高學(xué)生的體質(zhì)，

就完成自己的教學(xué)使命。其實(shí)不然，隨著時(shí)代的發(fā)展

和進(jìn)步，國(guó)家對(duì)高校體育課的要求和學(xué)生對(duì)體育課的

需要在不同的時(shí)期有不同的內(nèi)涵，提高學(xué)生的身體素

質(zhì)僅僅是工作的一方面，如何能夠讓學(xué)生喜歡體育、

并堅(jiān)持“終身體育”是高校體育工作者的重要目標(biāo)。

因此，作為教學(xué)工作的貫徹者和執(zhí)行者應(yīng)該不斷加強(qiáng)

學(xué)習(xí)，把握時(shí)代的脈搏，更好地為培養(yǎng)社會(huì)接班人服務(wù)。

2.1.2　遼寧省重點(diǎn)高校的體育教學(xué)大綱如表3所示，

通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在教學(xué)大綱的培養(yǎng)目標(biāo)中，提到“基

本形成終身體育意識(shí)和自覺(jué)鍛煉習(xí)慣，良好的行為規(guī)

范和健康的生活方式”，已把培養(yǎng)學(xué)生“終身體育”

思想作為培養(yǎng)目標(biāo)之一。

在教學(xué)大綱制定課程和教學(xué)內(nèi)容的原則中尚未提

到趣味性原則?！芭d趣是最好的老師”，如何在體育

課程中提高上課內(nèi)容的趣味性，是激發(fā)學(xué)生參與體育

運(yùn)動(dòng)的積極因素。體育課的趣味性是吸引學(xué)生的重要

因素，趣味性不強(qiáng)，學(xué)生難免會(huì)產(chǎn)生抵觸和厭煩情緒，

更談不上培養(yǎng)其終身體育的習(xí)慣。如何提高體育課程

的趣味性，應(yīng)該是體育工作者的重要任務(wù)。

2.1.3　遼寧省重點(diǎn)高校的課程設(shè)置通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，遼寧

省四所重點(diǎn)高校所開(kāi)設(shè)課程種類分別為大連理工17門、

遼寧大學(xué)12門、東北大學(xué)13門和大連海事大學(xué)16門。

四所高校課程開(kāi)設(shè)種類也比較相似：第一類，傳統(tǒng)的

體育課程，例如足球、籃球、排球、武術(shù)和乒乓球。

這類課程在我國(guó)高校開(kāi)設(shè)時(shí)間最長(zhǎng)，群眾基礎(chǔ)較好，

課程內(nèi)容安排相對(duì)完善，并且學(xué)校每學(xué)期都會(huì)組織該

項(xiàng)目的比賽，因此比較利于在學(xué)校開(kāi)展，并且能夠受

到學(xué)生的歡迎；第二類，東北特色項(xiàng)目，例如速度滑

冰和輪滑。速度滑冰歷史悠久，由于東北特殊的氣候

條件，現(xiàn)已成為北方學(xué)校的特色項(xiàng)目運(yùn)動(dòng)。隨著我國(guó)

短道速滑隊(duì)屢次在冬奧會(huì)上奪金，該項(xiàng)目已經(jīng)越來(lái)越

受群眾喜愛(ài)。于此同時(shí)，速度輪滑不僅是北方人夏季

的娛樂(lè)項(xiàng)目，而且也是我國(guó)南方也已經(jīng)如火如荼的開(kāi)

展起來(lái)。此類課程不僅受北方學(xué)生喜愛(ài)，對(duì)南方學(xué)生

而言，也充滿了神秘和刺激，便于學(xué)校開(kāi)展。第三類，

社會(huì)大眾較流行運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，例如游泳、網(wǎng)球、羽毛球、

健美操和搏擊等。身體健康已收到全社會(huì)的關(guān)注，許

多健身俱樂(lè)部針對(duì)各階層工作者開(kāi)設(shè)這些體育項(xiàng)目，

使得參與這些項(xiàng)目的群眾日益增多。

通過(guò)表4也可發(fā)現(xiàn)，我國(guó)可開(kāi)展76項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)，

相比之下，這四所高校開(kāi)設(shè)課程的種類和數(shù)量在12-17

項(xiàng)之間，僅占17.9％　～25.3％。大學(xué)生的思想比較開(kāi)放，

不僅喜歡接受新事物，而且接受新事物的能力較強(qiáng)，

所以，這些課程遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生的需求。因此，四

所重點(diǎn)高校有必要增設(shè)其他未開(kāi)設(shè)的體育項(xiàng)目，吸引

更多的學(xué)生參與到體育運(yùn)動(dòng)中。

2.2　遼寧省“重點(diǎn)高校學(xué)生對(duì)體育課程滿意度調(diào)查

2.2.1　遼寧省重點(diǎn)高校在校學(xué)生對(duì)已學(xué)體育課程滿意度

調(diào)查

如圖1所示，對(duì)200名在校學(xué)生的進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，

通過(guò)學(xué)生對(duì)已學(xué)過(guò)體育課程進(jìn)行評(píng)分，反應(yīng)學(xué)生對(duì)課

程的喜愛(ài)程度。調(diào)查發(fā)現(xiàn)男女生對(duì)課程的喜歡程度相

差懸殊，男生對(duì)籃球、羽毛球和滑雪三個(gè)項(xiàng)目的喜歡

程度超過(guò)80％，排球、武術(shù)和健美操三個(gè)項(xiàng)目的喜歡

程度低于40％；女生對(duì)羽毛球、網(wǎng)球、乒乓球、健美操、

游泳的喜歡程度超過(guò)70％，而對(duì)足球、籃球、排球、

武術(shù)、速度滑冰和輪滑的喜歡程度低于20％。由此可見(jiàn)，

目前四所高校的課程亟待改革。一些不受歡迎的課程

不僅浪費(fèi)學(xué)校資源，同時(shí)也浪費(fèi)學(xué)生的時(shí)間，上課的

效果必然受影響，甚至?xí)?dǎo)致學(xué)生對(duì)體育課產(chǎn)生厭煩

心理，反而不利于“終身體育”習(xí)慣的培養(yǎng)。

綜上所述，在調(diào)查的十三門課中，男生對(duì)課程滿

意程度超過(guò)70分的共有5項(xiàng)，女生對(duì)課程滿意程度超

過(guò)70分的共有6項(xiàng)。由此可見(jiàn)，這四所高校在體育課

設(shè)置方面還有很大的上升空間，有必要將滿意程度低

于20分的體育項(xiàng)目進(jìn)行刪除或者改進(jìn)，開(kāi)設(shè)學(xué)生感興

趣的課程，提高學(xué)生對(duì)體育的興趣。

2.2.2　遼寧省“211”工程重點(diǎn)高校畢業(yè)生經(jīng)常參加的

體育項(xiàng)目調(diào)查如圖2所示，通過(guò)對(duì)已畢業(yè)的26名四

所重點(diǎn)院校的畢業(yè)生的調(diào)查顯示，他們經(jīng)常參加的活

動(dòng)有籃球、足球、游泳、羽毛球、網(wǎng)球、健身、臺(tái)球

和保齡球。這些項(xiàng)目中，羽毛球每月參加的次數(shù)最多，

平均每月可達(dá)10多次，受歡迎程度較高；其次是俱樂(lè)

部健身；參與籃球和足球運(yùn)動(dòng)大多是響應(yīng)單位組織的

集體活動(dòng)；其球和保齡球是畢業(yè)生們?cè)趯W(xué)校期間

尚未接觸過(guò)的項(xiàng)目。

由此可見(jiàn)，學(xué)校開(kāi)設(shè)的體育課程并沒(méi)有與學(xué)生畢

業(yè)后的體育生活聯(lián)系在—起，只是根據(jù)本校的師資力

量和場(chǎng)地設(shè)施片面地選擇體育課程，沒(méi)有充分考慮學(xué)

生畢業(yè)后是否能夠繼續(xù)參加這些體育項(xiàng)目。所以，學(xué)

校開(kāi)設(shè)的體育課程應(yīng)該從學(xué)生畢業(yè)后的體育活動(dòng)出發(fā)，

為貫徹“終身體育”奠定基礎(chǔ)。

3　結(jié)論和建議

3.1　結(jié)論

（1）遼寧省重點(diǎn)高校的體育工作者需要加強(qiáng)“終

身體育”思想的深化和學(xué)習(xí)，擺脫傳統(tǒng)教學(xué)理念的束縛，

勇于創(chuàng)新，大膽改革，為培養(yǎng)學(xué)生“終身體育”習(xí)慣服務(wù)。

（2）重點(diǎn)高校開(kāi)設(shè)的課程與學(xué)生的需求存在差異，

很多課程不能達(dá)到讓學(xué)生滿意的程度。高校某些課程

分班授課的形式比較好，可以讓男女生能夠根據(jù)自己

性別的喜好去選擇課程。

（3）重點(diǎn)高校開(kāi)設(shè)的課程數(shù)量較少，缺乏多樣化。

目前開(kāi)設(shè)的課程比較陳舊，缺乏娛樂(lè)性，許多帶有娛

樂(lè)性的體育項(xiàng)目并未納入學(xué)校的教學(xué)大綱當(dāng)中。

3.2　建議

（1）遼寧省重點(diǎn)高校應(yīng)該切實(shí)做到以人為本，征

求學(xué)生的意見(jiàn)，在學(xué)校條件允許的情況下，增設(shè)學(xué)生

喜愛(ài)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。

（2）加強(qiáng)教育投資，為新增體育課程建設(shè)場(chǎng)地和

設(shè)施，滿足學(xué)生的要求。

參考文獻(xiàn)：

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[4]劉雪冰，黃金鵬.普通高校體育課程教材體系的

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篇8

新階段的解放思想，是順應(yīng)我國(guó)發(fā)展階段性變化的選擇。當(dāng)前，我國(guó)開(kāi)始由生存型社會(huì)進(jìn)入發(fā)展型社會(huì)的新階段。一般來(lái)說(shuō)，發(fā)展中國(guó)家大體要經(jīng)歷兩個(gè)大的發(fā)展階段，即生存型社會(huì)階段和發(fā)展型社會(huì)階段。從經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平看，2007年，我國(guó)人均GDP就達(dá)到2456美元，超過(guò)1000美元；從消費(fèi)結(jié)構(gòu)看，2007年，我國(guó)恩格爾系數(shù)城市和農(nóng)村合在一起為40％左右，超過(guò)恩格爾系數(shù)低于50％的標(biāo)準(zhǔn)；從產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)看，今年上半年，我國(guó)第一產(chǎn)業(yè)的比重已下降到9％，已低于國(guó)際上第一產(chǎn)業(yè)不過(guò)10％(亞洲國(guó)家為15％)的生存型社會(huì)和發(fā)展型社會(huì)分界線；從就業(yè)結(jié)構(gòu)看，2007年從事農(nóng)業(yè)的勞動(dòng)力為40.8％，低于50％；從城鎮(zhèn)化率看，2007年我國(guó)的城鎮(zhèn)化率是44.94％，超過(guò)40％。從這些指標(biāo)看，我國(guó)確實(shí)已經(jīng)進(jìn)入發(fā)展型社會(huì)的新階段。

新階段的解放思想，就是要把人的全面發(fā)展作為改革發(fā)展的主題。我國(guó)進(jìn)入發(fā)展型社會(huì)新階段，發(fā)展型的壓力主要表現(xiàn)在人的全面發(fā)展的現(xiàn)實(shí)性、迫切性全面增強(qiáng)。當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)面臨日益突出的兩大矛盾，都與人的全面發(fā)展密切相關(guān)。第一，由于經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速增長(zhǎng)與資源環(huán)境約束的矛盾越來(lái)越突出，以低成本維持高增長(zhǎng)的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去。解決資源環(huán)境約束問(wèn)題，從表面看，是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的問(wèn)題，是發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的問(wèn)題，但實(shí)質(zhì)上是人力資源的問(wèn)題。經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，就是要用人力資源替代自然資源成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要推動(dòng)力。第二，公共需求的全面快速增長(zhǎng)與基本公共產(chǎn)品短缺、公共服務(wù)不到位的矛盾，使得經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)“一俊遮百丑”成為歷史。公共需求的全面快速增長(zhǎng)，體現(xiàn)了發(fā)展型社會(huì)的規(guī)律性，就是人在解決了溫飽之后，迫切需要追求自我發(fā)展，追求與自我發(fā)展相關(guān)的教育、醫(yī)療衛(wèi)生、社會(huì)保障等公共產(chǎn)品。

新階段的解放思想，就是要更加積極主動(dòng)地推進(jìn)改革開(kāi)放。近年來(lái)，從總體上說(shuō)，我們對(duì)階段的變化、形勢(shì)的變化是有所察覺(jué)的。2003年SARS危機(jī)中，中央明確提出了以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，提出了改革攻堅(jiān)。但從實(shí)踐的層面來(lái)看，我們的認(rèn)識(shí)還遠(yuǎn)不適應(yīng)變化的新情況。例如：我們對(duì)階段的變化有所估計(jì)，但估計(jì)不足；政策有所調(diào)整，但調(diào)整不及時(shí)。當(dāng)前，經(jīng)濟(jì)社會(huì)產(chǎn)生的各方面矛盾和問(wèn)題，重要的在于近些年的改革開(kāi)放相對(duì)滯后于發(fā)展階段的變化。一是改革滯后于經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)型。一方面，原有的制度紅利在遞減。比如1994年在廣東開(kāi)始啟動(dòng)的財(cái)政稅收體制改革，這個(gè)制度改革的紅利應(yīng)該說(shuō)遞減的差不多了。新的制度安排特別是以資源價(jià)格改革為重點(diǎn)的制度安排沒(méi)能抓住機(jī)遇，錯(cuò)失良機(jī)，這是造成今天經(jīng)濟(jì)生活突出矛盾的重要原因之一。二是改革滯后于社會(huì)轉(zhuǎn)型。雖然在2003年SARS危機(jī)后，中央一再?gòu)?qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，并采取了相關(guān)的措施，但同新階段的實(shí)際需求仍有較大差距。比如，基本公共服務(wù)制度安排近幾年有一定進(jìn)展，但仍然嚴(yán)重不到位。另外，社會(huì)組織的發(fā)育程度遠(yuǎn)不適應(yīng)社會(huì)發(fā)展階段變化的需求。三是改革發(fā)展理念滯后于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程。我們高度重視創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)總量，卻有所忽視創(chuàng)造國(guó)內(nèi)需求。

篇9

當(dāng)前，我國(guó)進(jìn)入了全國(guó)建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新階段。公安機(jī)關(guān)要緊跟時(shí)展步伐，增強(qiáng)駕馭社會(huì)治安局勢(shì)能力，順利完成日益繁重的公安保衛(wèi)任務(wù)，肩負(fù)起“鞏固執(zhí)政黨執(zhí)政地位、維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安、保障人民安居樂(lè)業(yè)”的使命，必須以黨的十六大會(huì)議精神為指導(dǎo)，以思想解放的成果，創(chuàng)新工作思路，提高領(lǐng)導(dǎo)水平，促進(jìn)工作落實(shí)，推動(dòng)公安工作不斷開(kāi)創(chuàng)創(chuàng)新局面。

一、適應(yīng)形勢(shì)和任務(wù)的需要，推動(dòng)思想解放的不斷深入

（一）、正確把握解放思想的總體要求和努力方向。解放思想就是要以新的思維、新的思維、新的觀念審時(shí)奪勢(shì)，自覺(jué)調(diào)整工作中不相適應(yīng)的方面，開(kāi)創(chuàng)公安工作新局面，在思想上不斷有新解放，在理論上不斷有新發(fā)展，在實(shí)踐上不斷有新創(chuàng)造。具體做到“三個(gè)轉(zhuǎn)變：第一，深刻領(lǐng)會(huì)“第一要?jiǎng)?wù)”精神，即執(zhí)政興國(guó)。第二，全面融入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)管理模式的轉(zhuǎn)變。第三，適應(yīng)動(dòng)態(tài)社會(huì)治安形勢(shì)變化，實(shí)現(xiàn)公安工作運(yùn)行機(jī)制的轉(zhuǎn)變。

（二）、調(diào)整并樹(shù)立正確的價(jià)值觀、效益觀。只有樹(shù)立正確的價(jià)值觀，效益觀，放開(kāi)、放活才有扎實(shí)的思想基礎(chǔ)，才能首先從思想上真正放開(kāi)手腳，避免受到方方面面的約束。形成解放思想、放開(kāi)放活的良好氛圍和機(jī)制。解放思想、放開(kāi)放活，從本質(zhì)上講是一場(chǎng)涉及面廣、全方位、深層次的改革，必然帶來(lái)新的利益關(guān)系調(diào)整，在運(yùn)行中可能遇到新的阻力，面臨新的困難。這就需要我們?cè)谕晟茩C(jī)制、營(yíng)造氛圍上下功夫，使上上下下有想放的決心、敢放的勇氣、會(huì)放的本領(lǐng)。

二、領(lǐng)導(dǎo)干部要率先解放思想，著力提高領(lǐng)導(dǎo)工作水平

（一）轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)思維方式，增強(qiáng)總攬全局的能力。所謂總攬全局。就是要堅(jiān)持抓方向、議大事、管全局，集中精力抓好帶有全局性戰(zhàn)略性和前瞻性的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題。要善于用的立場(chǎng)、觀念、方法對(duì)公安工作和社會(huì)治安中重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題進(jìn)行理論性思考，在正確把握形勢(shì)的基礎(chǔ)上制定符合實(shí)際工作措施。

篇10

【關(guān)鍵詞】現(xiàn)金流量 結(jié)構(gòu) 盈利 償債 趨勢(shì)

一、現(xiàn)金流量是企業(yè)風(fēng)險(xiǎn)分析的重要指標(biāo)

投資項(xiàng)目總是有風(fēng)險(xiǎn)的，項(xiàng)目未來(lái)現(xiàn)金流量總會(huì)有某種程度的不確定性。對(duì)項(xiàng)目的風(fēng)險(xiǎn)有兩種處置方法，一種是調(diào)整現(xiàn)金流量法，另一種是風(fēng)險(xiǎn)調(diào)整折現(xiàn)率法。調(diào)整現(xiàn)金流量法，是把不確定的現(xiàn)金流量調(diào)整為確定的現(xiàn)金流量，然后用無(wú)風(fēng)險(xiǎn)的報(bào)酬率作為折現(xiàn)率計(jì)算凈現(xiàn)值。用肯定當(dāng)量系數(shù)，把項(xiàng)目不肯定的現(xiàn)金流量換算為有肯定的現(xiàn)金流量，然后用無(wú)風(fēng)險(xiǎn)的報(bào)酬率作為折現(xiàn)率計(jì)算凈現(xiàn)值，項(xiàng)目調(diào)整前凈現(xiàn)值與調(diào)整后凈現(xiàn)值會(huì)有不同，對(duì)多個(gè)項(xiàng)目進(jìn)行比較后確定其取舍。

二、現(xiàn)金流量表及其結(jié)構(gòu)分析

（一）經(jīng)營(yíng)活動(dòng)產(chǎn)生的現(xiàn)金流量分析。

1.將銷售商品，提供勞務(wù)收到的現(xiàn)金與購(gòu)進(jìn)商品，接受勞務(wù)付出的現(xiàn)金進(jìn)行比較，在企業(yè)經(jīng)營(yíng)正常，購(gòu)銷平衡的情況下，兩者比較的比率大，說(shuō)明企業(yè)的銷售利潤(rùn)大。銷售回款良好，創(chuàng)現(xiàn)能力強(qiáng)。

2.將銷售商品，提供勞務(wù)收到的現(xiàn)金與經(jīng)營(yíng)活動(dòng)流入的現(xiàn)金總額進(jìn)行比較，可大致說(shuō)明企業(yè)產(chǎn)品銷售現(xiàn)款占經(jīng)營(yíng)活動(dòng)流入的現(xiàn)金比重，比重大，說(shuō)明企業(yè)主營(yíng)業(yè)務(wù)突出，營(yíng)銷狀況良好。

3.將本期經(jīng)營(yíng)活動(dòng)現(xiàn)金流量與上期進(jìn)行比較，增長(zhǎng)率越高，說(shuō)明企業(yè)成長(zhǎng)性越好。

（二）投資活動(dòng)產(chǎn)生的現(xiàn)金流量分析。當(dāng)企業(yè)擴(kuò)大規(guī)?；蜷_(kāi)發(fā)新的利潤(rùn)增長(zhǎng)點(diǎn)時(shí)，需要大量的現(xiàn)金投入，如果投資活動(dòng)產(chǎn)生的現(xiàn)金流入量補(bǔ)償不了流出量，則投資活動(dòng)現(xiàn)金凈流量力負(fù)數(shù)，如果企業(yè)投資有效，將會(huì)在未來(lái)產(chǎn)生現(xiàn)金凈流入用于償還債務(wù)，創(chuàng)造收益，企業(yè)則不會(huì)有償債困難，因此，分析投資活動(dòng)現(xiàn)金流量，應(yīng)結(jié)合企業(yè)目前的投資項(xiàng)目進(jìn)行，不有簡(jiǎn)單地以現(xiàn)金凈流入還是凈流出論優(yōu)劣。

（三）籌資活動(dòng)產(chǎn)生的現(xiàn)金流量分析。一般來(lái)說(shuō)，籌資活動(dòng)產(chǎn)生的現(xiàn)金流量越大，企業(yè)面臨的償債壓力越大，但如果現(xiàn)金凈流入量主要來(lái)自企業(yè)吸收的權(quán)益性資本，企業(yè)存在償債壓力。因此，在進(jìn)行分析時(shí)，要將吸收權(quán)益性資本收到的現(xiàn)金與籌資活動(dòng)現(xiàn)金總流入比較，所占比重大，說(shuō)明企業(yè)資金實(shí)力派增強(qiáng)，財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)降低。

（四）現(xiàn)金流量構(gòu)成分析。首先，分別計(jì)算經(jīng)營(yíng)活動(dòng)現(xiàn)金流入，投資活動(dòng)現(xiàn)金流入和籌資活動(dòng)現(xiàn)鈔充入占現(xiàn)金總流入的比重，了解現(xiàn)金的來(lái)源。一般來(lái)說(shuō)，經(jīng)營(yíng)活動(dòng)現(xiàn)金流入占現(xiàn)金總流入比重大的企業(yè)，經(jīng)營(yíng)狀況較好，財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)較低，現(xiàn)金流入結(jié)構(gòu)較為合理。其次，分別計(jì)算經(jīng)營(yíng)活動(dòng)現(xiàn)金支出。投資活動(dòng)現(xiàn)金支出和籌資活動(dòng)現(xiàn)金支出占現(xiàn)金總流出的比重，它能具體反映企業(yè)的現(xiàn)金使用方向?！銇?lái)說(shuō)，經(jīng)營(yíng)活動(dòng)現(xiàn)金支出比重大的企業(yè)，其生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)狀況正常，現(xiàn)金支出結(jié)構(gòu)較為合理。

三、分析企業(yè)的盈利狀況

（一）分析現(xiàn)金購(gòu)銷比率是否正常?，F(xiàn)金購(gòu)銷比率是購(gòu)買商品接受勞力和支付的現(xiàn)金銷售商品出售勞力收到的現(xiàn)金之比，在一般情況上，這一比率應(yīng)接受于產(chǎn)品銷售成本率。如果購(gòu)銷比率長(zhǎng)期大于1，就要引起我們的注意，可能存在兩種情況：一是購(gòu)進(jìn)了呆滯積壓商品；二是經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)萎縮，兩種情況都將對(duì)企業(yè)產(chǎn)生不利影響。

（二）營(yíng)業(yè)收入收現(xiàn)率。這項(xiàng)指標(biāo)反映的銷售質(zhì)量，與企業(yè)的賒銷政策有關(guān)，它是以銷售商品，提供勞務(wù)收到的現(xiàn)金與主營(yíng)業(yè)務(wù)收入比之，說(shuō)明企業(yè)回款率的高低及產(chǎn)品銷售現(xiàn)狀的好壞，在具體分析中，應(yīng)結(jié)合應(yīng)收賬款和利潤(rùn)等財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)進(jìn)行。該指標(biāo)應(yīng)處于一個(gè)較高水平，該指標(biāo)接過(guò)，說(shuō)明企業(yè)產(chǎn)品銷售形勢(shì)好，能及時(shí)收回貨款，收益質(zhì)量高。反之，說(shuō)明企業(yè)銷售現(xiàn)狀不佳，有兩種可能性，一是企業(yè)信用政策不合理，收款措施不得力；在以后將會(huì)形成呆死壞賬，可能存在比較嚴(yán)重的虛盈實(shí)虧。二是企業(yè)有虛假收入，存在人為粉飾會(huì)計(jì)人報(bào)表的行為。

（三）盈利現(xiàn)金比計(jì)。盈利現(xiàn)金比率是經(jīng)營(yíng)活動(dòng)現(xiàn)金流量?jī)纛~與利潤(rùn)總額之比，說(shuō)明每一元的利潤(rùn)有多少現(xiàn)金流量作作保障，是評(píng)價(jià)收益質(zhì)量指標(biāo)中最綜合的一個(gè)。一般來(lái)說(shuō)，良性發(fā)展企業(yè)的經(jīng)營(yíng)現(xiàn)金凈流入，與利潤(rùn)總額具有一定的相關(guān)性。該比率越高，利潤(rùn)總額的收現(xiàn)能力越強(qiáng)，企業(yè)特續(xù)經(jīng)營(yíng)的能力和獲得利穩(wěn)定性越強(qiáng)，利潤(rùn)質(zhì)量越高，反之，則說(shuō)明企業(yè)可能因現(xiàn)金不足，存在著一定的財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)。

四、償債能力分析

（一）到期債務(wù)比。到期債務(wù)比=現(xiàn)金余額/本期到期的債務(wù)。這里，本期到期的債務(wù)是指即將到期的長(zhǎng)期債務(wù)和應(yīng)付票據(jù)，對(duì)這個(gè)指標(biāo)進(jìn)行考查，可根據(jù)其大小直接判斷公司的即期償債能力。

（二）現(xiàn)金流動(dòng)負(fù)債比。現(xiàn)金流動(dòng)負(fù)債比=現(xiàn)金余額/流動(dòng)負(fù)債總額。這一指標(biāo)中，比率與償債能力呈反比，即該比率偏低，說(shuō)明企業(yè)依靠現(xiàn)金償還債務(wù)的壓力較大，若較高則說(shuō)明企業(yè)能輕松以依靠現(xiàn)金償債。

（三）現(xiàn)金債務(wù)總額比?，F(xiàn)金債務(wù)總額比=現(xiàn)金余額/債務(wù)總額。這一指標(biāo)同企業(yè)的償債能力呈正比。該比率越大，企業(yè)的償債能力能力越弱。

五、預(yù)測(cè)企業(yè)未來(lái)趨勢(shì)