高中文言文翻譯范文

時(shí)間:2023-03-18 08:34:41

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高中文言文翻譯

篇1

一、文言文翻譯原則

文言文翻譯有三個(gè)基本原則:信、達(dá)、雅。信,指文言文的翻譯必須準(zhǔn)確無(wú)誤,讓譯文達(dá)到不讓人產(chǎn)生歧義,沒(méi)有文字的遺漏或者增加意義。達(dá),指譯文要語(yǔ)句通順、沒(méi)有語(yǔ)病,符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法和使用習(xí)慣。雅,指翻譯出來(lái)的文章流暢自然,不僅體現(xiàn)原文的語(yǔ)言特點(diǎn),還要優(yōu)美、富有文采和感染力。

對(duì)于大多數(shù)人而言,做到譯文的信和達(dá)并非難事,但是如果想達(dá)到雅的層次,對(duì)于古今漢語(yǔ)的掌握就必須達(dá)到一定的水平,并且還要有比較強(qiáng)的語(yǔ)言駕馭能力。這對(duì)多數(shù)高中生而言是非常困難的。加上長(zhǎng)期以來(lái)很多學(xué)生甚至是教師并不注重文言文翻譯的訓(xùn)練,因此在翻譯時(shí)可以達(dá)到信和達(dá)的水平就已經(jīng)屬于較高檔次了。

二、文言文翻譯訓(xùn)練方法

除了傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容,文言文翻譯的學(xué)習(xí)還需要有針對(duì)性的訓(xùn)練。就教材中的文言文而言,學(xué)生要借助課文注釋和工具書(shū),教師要以問(wèn)題鏈作為線索引導(dǎo)學(xué)生深入理解,最后師生進(jìn)行欣賞、修辭的學(xué)習(xí)。在這其中還要對(duì)文言字詞的特殊用法和句式進(jìn)行整理,教師可以根據(jù)文章、教學(xué)和學(xué)生的實(shí)際情況讓學(xué)生自行完成,也可以師生共同完成。

1.學(xué)生自學(xué)

充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體性作用,需要教師培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)文言文的習(xí)慣,進(jìn)而逐步樹(shù)立起學(xué)習(xí)和翻譯文言文的自信心,從而激發(fā)學(xué)習(xí)和翻譯文言文的興趣。對(duì)于這一點(diǎn),教師可以引導(dǎo)學(xué)生在平時(shí)閱讀一些相對(duì)容易的文言文作品,比如《世說(shuō)新語(yǔ)》《孟子》,或者從諸如《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》等半文言小說(shuō)開(kāi)始讀起,之后再進(jìn)行更難作品的閱讀。

2.師生合作

發(fā)揮教師在教學(xué)過(guò)程中的主導(dǎo)作用,要求教師在掌握充足的資料、把握教學(xué)的重難點(diǎn)和理解文章藝術(shù)特色的基礎(chǔ)上,通過(guò)問(wèn)題鏈的合理安排,循序漸進(jìn)地引領(lǐng)學(xué)生解決文言文的學(xué)習(xí)和翻譯等相關(guān)問(wèn)題。比如在講解課文《鴻門宴》時(shí),教師可以項(xiàng)羽的《垓下歌》作為引入點(diǎn),讓學(xué)生思考《垓下歌》為何表達(dá)得如此蒼涼和悲壯,進(jìn)而了解當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,理解項(xiàng)羽的人物性格、人生經(jīng)歷和思想性格。

這樣的方法可以通過(guò)人物的情感、性格理解《鴻門宴》的藝術(shù)特色,能夠有效地疏通文章,比逐字逐句地理解和翻譯更加有效。同時(shí)能引發(fā)學(xué)生思考,觸類旁通,對(duì)于其他文章的分析和翻譯也起到指導(dǎo)性的作用。

三、文言文翻譯技巧

文言文翻譯的技巧有六個(gè),運(yùn)用得好,可以有效促進(jìn)文言文翻譯能力的提高。

1.做保留

對(duì)于古今意義相同的專有名詞在翻譯的時(shí)候無(wú)需做任何改變,包括人名、地名、官職名、年號(hào)和書(shū)名等。

2.換詞語(yǔ)

對(duì)于文言文中的常用或習(xí)慣用語(yǔ),現(xiàn)代漢語(yǔ)已經(jīng)變?yōu)槠渌f(shuō)法的,都要通過(guò)詞語(yǔ)替換的方式換為現(xiàn)代說(shuō)法。最常見(jiàn)的就是將“吾”“余”換為“我”,“爾”“汝”換為“你”。

如《鴻門宴》中,“愿伯具言臣之不敢倍德也”這一句話當(dāng)中的“倍”應(yīng)當(dāng)翻譯為“背”,即“背叛”的意思,進(jìn)而翻譯為“希望你詳細(xì)向項(xiàng)王說(shuō)明,我是不敢背叛項(xiàng)王的恩德的”。

3.加內(nèi)容

有的文言文語(yǔ)句在使用時(shí)會(huì)因?yàn)楣潭?xí)慣等原因省掉部分成分,或者在語(yǔ)言發(fā)展的過(guò)程中,現(xiàn)代漢語(yǔ)增加了成分。對(duì)于這些省略,翻譯時(shí)需要按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行詞語(yǔ)的適當(dāng)添加,使得譯文通順連貫。

4.調(diào)順序

文言文經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)倒裝句,比如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置等。在翻譯的時(shí)候,學(xué)生需要將這些內(nèi)容調(diào)整為正常的順序進(jìn)行翻譯。比如《張衡傳》中,“驗(yàn)之以事,合契若神”的前半句是賓短語(yǔ)后置,現(xiàn)代漢語(yǔ)句式應(yīng)當(dāng)為“以事驗(yàn)之”,翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)為“用事實(shí)來(lái)驗(yàn)證它”。

5.選意義

很多文言詞語(yǔ)有很多的意義,尤其是一詞多義。因此在選用詞義的時(shí)候必須恰當(dāng)選擇進(jìn)行翻譯。這是文言文翻譯的難點(diǎn),需要學(xué)生日常多閱讀和積累。

6.譯借代

在文言文中,利用借代進(jìn)行修辭的現(xiàn)象非常多。這個(gè)時(shí)候如果按字面翻譯,往往會(huì)造成誤解,因此須采取意譯的方法,復(fù)原本義。

比如《陳情表》中,“當(dāng)侍?hào)|宮”一句,“東宮”是太子居住的地方,以此借指太子,需要翻譯成“擔(dān)當(dāng)侍奉太子的職務(wù)”。譯成“擔(dān)當(dāng)管理東宮這座宮殿”,就會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤。

四、應(yīng)試中應(yīng)注意的問(wèn)題

1.結(jié)合語(yǔ)境

語(yǔ)境意義是進(jìn)行文言理解和翻譯時(shí)決不可丟的參考標(biāo)準(zhǔn)。很多字義和句義理解不準(zhǔn),都來(lái)源于對(duì)文意理解不透。

高考考試說(shuō)明明確要求:能夠理解實(shí)詞、虛詞、句子“在文中”的含義或用法。因此在翻譯文言文時(shí),一定要注意理解文意,分析語(yǔ)境,把握所譯之點(diǎn)在語(yǔ)境中的含義或用法。劉勰說(shuō):“章句在篇,如繭之抽緒,原始要終,體必鱗次?!币簿褪钦f(shuō),文章安排材料,像抽絲一樣,不能中斷,上下文就像魚(yú)鱗一樣一片接著一片,共同表達(dá)一個(gè)中心,即所謂“內(nèi)義脈注,跗萼相銜,首尾一體”。所以,理解語(yǔ)句,不能離開(kāi)語(yǔ)境,即詞不離句,句不離段,段不離篇。

如某年全國(guó)卷的第14題考查對(duì)“行旅”的解釋就要聯(lián)系語(yǔ)境,進(jìn)行合理推斷,從上文的“常通商販,貿(mào)糴糧食”和下文的“百姓皆反其業(yè),商貨流通,稱為神明”來(lái)推斷,“行旅”應(yīng)為“商人”之意?!奥眯校斡[”是動(dòng)詞,從古文上下句對(duì)照的特點(diǎn)來(lái)分析,下句“人物”是名詞,故“行旅”也應(yīng)是名詞才對(duì)。

2.知識(shí)遷移

文言知識(shí)扎實(shí)是準(zhǔn)確翻譯的基礎(chǔ),在解題過(guò)程中能夠有意識(shí)地運(yùn)用所學(xué)知識(shí)是解題的關(guān)鍵。高考文言文閱讀是源于課本而又高于課本的。高考復(fù)習(xí)時(shí),要遵循由“已知”推出“未知”的認(rèn)知規(guī)律,由課內(nèi)拓展到課外,以課內(nèi)文段閱讀為材料進(jìn)行復(fù)習(xí),通過(guò)“積累―遷移―鞏固”的復(fù)習(xí),逐一落實(shí)考點(diǎn)內(nèi)容。

3.抓賦分點(diǎn)

有些學(xué)生之所以失分,主要是自認(rèn)為對(duì)文意理解得差不多了,動(dòng)筆就寫,致使只寫出大意,而重要的賦分點(diǎn)沒(méi)能譯出,得分很少。在動(dòng)筆翻譯之前,一定要有意識(shí)地抓賦分點(diǎn),分析在所要翻譯的句中最重要的考查點(diǎn)(即得分點(diǎn))是什么,這樣才能夠做到突出重點(diǎn)、不遺漏要點(diǎn)。

篇2

十幾年來(lái),隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,中醫(yī)醫(yī)院同綜合性醫(yī)院一起被推向市場(chǎng)。由于政策投入不到位,補(bǔ)償機(jī)制不合理,為在激烈的醫(yī)療市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中求得生存和發(fā)展,中醫(yī)醫(yī)院很大一部分經(jīng)費(fèi)要從藥品差價(jià)中獲取,不得不“以藥養(yǎng)醫(yī)”、“以西養(yǎng)中”,導(dǎo)致中醫(yī)特色優(yōu)勢(shì)淡化,服務(wù)領(lǐng)域萎縮,“國(guó)粹”淪為配角。今年,我市明確以人人享有基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)為目標(biāo),改革以藥補(bǔ)醫(yī)機(jī)制,推進(jìn)醫(yī)院基礎(chǔ)設(shè)施及配套設(shè)施建設(shè),控制醫(yī)藥費(fèi)用,切實(shí)緩解群眾“看病難、看病貴”問(wèn)題,給中醫(yī)醫(yī)院帶來(lái)了難得的發(fā)展機(jī)遇。在這場(chǎng)改革中,本人認(rèn)為,中醫(yī)醫(yī)院應(yīng)當(dāng)以突出中醫(yī)特色為立足點(diǎn),端正從醫(yī)理念,全面擴(kuò)展服務(wù)功能,重樹(shù)中醫(yī)輝煌。一、現(xiàn)狀情況:

(1)中醫(yī)藥服務(wù)領(lǐng)域逐漸縮小,特色優(yōu)勢(shì)有淡化趨勢(shì)傳統(tǒng)中醫(yī)正面臨現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),使得中醫(yī)特色有淡化趨勢(shì)。我國(guó)中醫(yī)醫(yī)院普遍存在“三低”現(xiàn)象,即中醫(yī)治療率低、危急重癥就診率低、中草藥使用率低,尤其是住院病人被采用中醫(yī)藥治療的更少,中醫(yī)院的中醫(yī)治療率正逐年下降。

(2)中醫(yī)藥人才短缺現(xiàn)在我們所謂的中醫(yī)主要是按西醫(yī)式教育培養(yǎng)的中醫(yī),在傳統(tǒng)中醫(yī)上有真正成就者甚寡,純正中醫(yī)后繼乏人已成嚴(yán)重問(wèn)題。

(3)中醫(yī)藥不能正常地在健康保障中發(fā)揮作用中醫(yī)藥曾經(jīng)作為主要醫(yī)療科技要素支撐了農(nóng)村的醫(yī)療衛(wèi)生保障體系,基本實(shí)現(xiàn)了農(nóng)村的初級(jí)衛(wèi)生保健。而這種以低成本取得高效率的醫(yī)療保障模式正逐步衰落、解體。農(nóng)村合作醫(yī)療的覆蓋率不高,農(nóng)民“看病難、看病貴”成為困擾中國(guó)農(nóng)村穩(wěn)定發(fā)展的嚴(yán)重問(wèn)題。

(4)基礎(chǔ)研究滯后,研究方法缺乏創(chuàng)新基礎(chǔ)研究薄弱,低水平、重復(fù)性研究過(guò)多;科學(xué)層次上的關(guān)鍵問(wèn)題提煉不夠,沒(méi)有明確穩(wěn)定的中長(zhǎng)期研究方向,難以形成理論上的重大突破;學(xué)科間接觸不良、交融不暢,難以形成學(xué)科碰撞;缺乏能帶動(dòng)整個(gè)行業(yè)發(fā)展及科學(xué)詮釋中醫(yī)藥理論體系的原創(chuàng)性成果。

(5)中醫(yī)藥產(chǎn)品在國(guó)際市場(chǎng)上的份額徘徊不前我國(guó)的中藥材出口不僅不增長(zhǎng),還出現(xiàn)了連年的下降。我國(guó)的中醫(yī)藥產(chǎn)品在國(guó)際市場(chǎng)上的份額徘徊不前。

二、促進(jìn)中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展的制約因素:

(1)影響中醫(yī)發(fā)展的社會(huì)歷史根源多年來(lái)中西醫(yī)匯而未通、結(jié)而不合的根源,因而形成了醫(yī)學(xué)的多元化模式,雖各具特色優(yōu)勢(shì),但中醫(yī)則較難引入現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)。中醫(yī)學(xué)抽象的理論不易為現(xiàn)代人所理解,其較慢的療效、繁瑣的服藥方法也難以與現(xiàn)代社會(huì)生活的快節(jié)奏相適應(yīng)。

(2)傳承教育的局限性傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)術(shù)的繼承主要靠師傳、私塾、自學(xué)等方式,使人們局限在一個(gè)狹小的圈子內(nèi),加之醫(yī)家各承愛(ài)技,秘而不傳,導(dǎo)致一些實(shí)踐醫(yī)學(xué)得不到繼承和發(fā)展,中醫(yī)許多成功的經(jīng)驗(yàn),往往只屬于個(gè)人,很難成為醫(yī)學(xué)界共同掌握的技術(shù)。

(3)中、西醫(yī)藥學(xué)兩大學(xué)術(shù)體系的不同中醫(yī)與西醫(yī)這兩種體系的課程并存設(shè)置而未能進(jìn)行合理的優(yōu)勢(shì)比較和解說(shuō),容易造成中醫(yī)院校的學(xué)生對(duì)兩大醫(yī)學(xué)體系思想方法和觀念上的對(duì)抗與沖突,出現(xiàn)不同程度的“西化”傾向,對(duì)培養(yǎng)中醫(yī)藥人才帶來(lái)負(fù)面影響。

(4)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)中醫(yī)的影響中醫(yī)醫(yī)療項(xiàng)目?jī)r(jià)格普遍偏低,使用中醫(yī)治療處于經(jīng)濟(jì)虧損狀態(tài)。經(jīng)濟(jì)杠桿的制約使相當(dāng)多的中醫(yī)院不得不放棄中醫(yī)特色和優(yōu)勢(shì)而大量開(kāi)展收費(fèi)較高、見(jiàn)效益較快的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)檢查、治療和手術(shù),以補(bǔ)償中醫(yī)服務(wù)的虧損。由于許多國(guó)家不理解中醫(yī)的診斷術(shù)語(yǔ),不懂辨證施治,因此不敢使用中成藥,造成了中成藥出口困難。

(5)只求保護(hù),不思競(jìng)爭(zhēng)多年來(lái)社會(huì)上形成了這樣一種思潮,認(rèn)為對(duì)中醫(yī)不趕快搶救和不采取特殊的政策支持就要被淘汰出局。不求自強(qiáng)自立,只能削弱競(jìng)爭(zhēng)能力,使中醫(yī)學(xué)失去生命力。在與現(xiàn)代疾病斗爭(zhēng)中,由于疾病譜不斷翻新,老理論、老經(jīng)驗(yàn)碰到新問(wèn)題,又畏于西醫(yī)的強(qiáng)大,屈就西醫(yī)。

(6)中醫(yī)“辨證論治”的缺陷辨證施治,由于過(guò)于靈活,而使它的療效難以確定,用于此患者的治法不能確定用于彼患者是否同樣有效,從而導(dǎo)致了中醫(yī)療效的不穩(wěn)定性。

三、加快中醫(yī)藥特色建設(shè)的對(duì)策和建議:

(一)、要堅(jiān)持“以人為本”理念

一要放棄贏利思想,讓民眾在感情上接受中醫(yī)。醫(yī)院既要在醫(yī)學(xué)角度尊重人,更要在社會(huì)學(xué)角度尊重人,要更加深刻理解“衣食父母”含義,也就是如何為“父母”服務(wù),而不是如何向“父母”索取“衣食”。要以包容的心態(tài)對(duì)待患者,患者在中醫(yī)院診斷后,無(wú)論是到藥店、個(gè)體診所購(gòu)藥,都視為對(duì)中醫(yī)的支持認(rèn)可,做到充分尊重患者選擇、爭(zhēng)取患者理解使中醫(yī)獲得更多發(fā)展機(jī)遇。

二要強(qiáng)化宣傳手段,讓民眾在認(rèn)識(shí)上相信中醫(yī)。要通過(guò)在電視臺(tái)開(kāi)設(shè)中醫(yī)講座、在農(nóng)村和社區(qū)大量發(fā)放宣傳單、在廣場(chǎng)演出中醫(yī)節(jié)目、在中醫(yī)院設(shè)立中醫(yī)講解員等方式實(shí)事求是、恰如其分地宣傳中醫(yī)“簡(jiǎn)、便、驗(yàn)、廉”優(yōu)勢(shì),也就是中醫(yī)診斷方法簡(jiǎn)單、治療手段便捷、療效靈驗(yàn)、價(jià)格低廉的優(yōu)勢(shì)。堅(jiān)持開(kāi)展常見(jiàn)病、多發(fā)病中醫(yī)藥適宜技術(shù)推廣工作,不斷提高大眾對(duì)中醫(yī)藥常識(shí)的知曉率,擴(kuò)大中醫(yī)藥的社會(huì)影響。同時(shí)要嚴(yán)打游醫(yī)、巫醫(yī)、玄術(shù),保護(hù)人民群眾生命財(cái)產(chǎn)不受侵害。

三要拓寬服務(wù)項(xiàng)目,讓民眾在行動(dòng)上應(yīng)用中醫(yī)。要根據(jù)廣大群眾的特點(diǎn)和需求,針對(duì)基層多發(fā)病和常見(jiàn)病,立足中醫(yī)醫(yī)院實(shí)際,中醫(yī)特色明顯的科室,推出中藥熏蒸、針灸、推拿、刮痧、拔火罐、艾灸、穴位敷貼等中醫(yī)療法治療多種疑難雜癥,推出冬病夏治、中藥貼敷等群眾易于接受的醫(yī)療服務(wù),要爭(zhēng)取擴(kuò)大中醫(yī)中藥醫(yī)保報(bào)銷比例,使群眾更加愿意使用中醫(yī)中藥。

(二)、要堅(jiān)持“治未病”理念

一要養(yǎng)精調(diào)神,鑄就健康支柱。中醫(yī)要始終把心理調(diào)治作為防病健身、治病療疾的第一步。醫(yī)生為患者解決的不僅是身病,而且是心病,與患者心靈的拉近和溝通,是治療身病的基礎(chǔ),所以要從了解患者的精神因素入手,為患者開(kāi)出可操作的精神療法處方。在幫助患者消除精神障礙的同時(shí),再辨證地開(kāi)出藥方。

二要合理飲食,打造健康基石。中醫(yī)養(yǎng)生之要以食為本。除正常養(yǎng)生之外,凡病更應(yīng)從調(diào)理脾胃入手,先用食而后用藥,否則胃氣一敗,既失去健康的基礎(chǔ),又不能使藥物直達(dá)病所,特別是久病之人,服藥太多、太雜,如不抓緊時(shí)機(jī)扶助機(jī)體正氣,將百藥難為。

三要強(qiáng)身健體,增添健康動(dòng)力。在發(fā)病之前,運(yùn)動(dòng)療法屬于防的層次,在發(fā)病之后,運(yùn)動(dòng)又具有治療和康復(fù)的意義。所以要根據(jù)人的體質(zhì)、年齡、性別的差異,制定出適應(yīng)各種人群的運(yùn)動(dòng)處方來(lái),以適應(yīng)健身和療疾的不同需要。這些做法既有利于健康者的健身,也有利于患病者身體素質(zhì)的增強(qiáng),又能對(duì)藥物治療起到積極的輔助作用。

(三)、要堅(jiān)持“中醫(yī)現(xiàn)代化”理念

一要堅(jiān)持中醫(yī)理論根基不動(dòng)搖。中醫(yī)藥的整體觀念和辨證論治體系擁有廣泛深厚的群眾基礎(chǔ),在新醫(yī)改的大好形勢(shì)下,中醫(yī)院應(yīng)該理直氣壯堅(jiān)持中醫(yī)本色,挖掘中醫(yī)自身的特色優(yōu)勢(shì),并且把這種優(yōu)勢(shì)變成現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力,變成真正能為人服務(wù)的能力。

篇3

文明禮儀在我心中演講稿一

尊敬的各位老師,同學(xué)們:

大家下午好!

今天我要演講的題目是《文明在我心中》。

大家都知道,文明是一個(gè)國(guó)家進(jìn)步的根本,是一個(gè)人修身養(yǎng)性必修的課程。古時(shí)候的圣人君子都是尊崇文明的。正是這種文明,推動(dòng)了中國(guó)的發(fā)展。

現(xiàn)在不知道有多少人在苦苦的追尋文明,但他們沒(méi)有發(fā)現(xiàn),實(shí)際上,文明就在我們身邊,文明就在我們心中,我們常把文明看得那么神圣,那么高貴,那么遙不可及。其實(shí)不然。文明不就是不亂扔果皮紙屑,不隨地吐痰嗎?其實(shí),只要多留心一下你身邊的人和事,文明不難找到。每當(dāng)你走在大街上,看見(jiàn)有人將老人扶過(guò)馬路的時(shí)候;每當(dāng)你坐在公交車上,看見(jiàn)一個(gè)天真的小孩把車位讓給老奶奶的時(shí)候;你所看到的都是文明。我們不要總以為文明是神圣的,是要經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦才能找到的。

古人云:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”我們也要學(xué)會(huì)創(chuàng)造文明,多做些有意義的事。我想,也許有人會(huì)說(shuō):“我哪兒會(huì)創(chuàng)造文明啊。”其實(shí),請(qǐng)大家想一想,如果沒(méi)有創(chuàng)造文明的人,又哪兒來(lái)的文明呢?所以,我們要在平時(shí)的學(xué)習(xí) ,生活中有意識(shí)的去培養(yǎng)我們文明的習(xí)慣。我們要把文明和我們的生活合而為一。我們要做到每當(dāng)我們走在路上看見(jiàn)廢紙可以自然而然的將它撿起;每當(dāng)你看見(jiàn)老師同學(xué)能夠自然而然的打招呼。

如果你做到了以上這些,那這就反映了你是一個(gè)講文明的人。因?yàn)槲拿鞯囊庾R(shí)早已在我們的心里扎了根,這些看似平常卻能折射出我們修養(yǎng)的事,早已和我們的生活融為一體,根本不用我們?nèi)ヌ匾庀肫鹚⑶铱桃馊プ觥?/p>

文明是一種修養(yǎng),它透露的是我們的純潔、謙遜、有文化底蘊(yùn)。如果一個(gè)粗魯、野蠻的人站在你面前,你一定會(huì)感到很不快吧!那是因?yàn)樗莻€(gè)沒(méi)有修養(yǎng)、不講文明的人。相反,如果一個(gè)文質(zhì)彬彬、朝氣蓬勃的人站在你的面前,你難道還會(huì)覺(jué)得不快嗎?你一定會(huì)上前主動(dòng)去和他打招呼吧!因?yàn)槟鞘莻€(gè)有修養(yǎng)的人、是個(gè)講文明的人!

文明又是一種氣質(zhì)。它讓別人看到了你“高雅脫俗”的一面 ,可能你做的一切是微不足道的、平平常常的,但是,你良好的習(xí)慣、講文明的行為,往往會(huì)使人稱贊:“這人真有氣質(zhì)!”

因此,尋找文明并不難,難的是你不知道什么是文明,什么叫講文明。文明就在你日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、一些看似微不足道的事情中,只要注意自己的一舉一動(dòng),文明就會(huì)悄悄在你心里扎根、開(kāi)花、結(jié)果了!

現(xiàn)在,就請(qǐng)望望你們的身邊,看看你們的腳下,拾起你們身邊的每一片紙,提醒你們身邊的每一位同學(xué):“爭(zhēng)當(dāng)文明人,爭(zhēng)做文明事”吧!

我們演講完畢,謝謝大家!

文明禮儀在我心中演講稿二

各位同學(xué)、老師:大家好!

藍(lán)天和白云的心一樣,希望白鴿自由翱翔。

老師和父母的心一樣,希望我們健康成長(zhǎng)。

今天我講話的主題是:做文明學(xué)生,創(chuàng)和諧校園。話題很老,但不過(guò)時(shí)。它對(duì)學(xué)生和學(xué)校來(lái)說(shuō),是一個(gè)永恒的話題。

人生因什么而精彩?答案很多,但有一個(gè)答案一定正確合理-——人生因文明而精彩。

文明是一種進(jìn)步,是思想的科學(xué),行為的端正,習(xí)慣的改善,修養(yǎng)的提高,品質(zhì)的提升;是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長(zhǎng)的角度,文明是告別昨日的無(wú)知和粗俗,是自覺(jué)的控制,是人性戰(zhàn)勝.

文明的學(xué)生,一定是講禮貌的人。禮貌用語(yǔ)在他嘴邊,遠(yuǎn)離污言穢語(yǔ),他懂得要想別人尊重自己,自己首先要尊重別人,因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。

文明的學(xué)生,一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣愛(ài)護(hù)公共財(cái)物的人。他愛(ài)學(xué)校的一草一木,不會(huì)踐踏草坪,不會(huì)亂涂亂畫,更不會(huì)踢門、浪費(fèi)水電……而且會(huì)勸阻、制止破壞行為,及時(shí)報(bào)告。他會(huì)自覺(jué)維護(hù)校園環(huán)境,他更不會(huì)亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片,而且會(huì)動(dòng)手撿拾紙片等,因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境,把美好留給他人和自己。

文明的學(xué)生,一定是一個(gè)有愛(ài)心和責(zé)任感的人。他會(huì)尊敬師長(zhǎng)和友愛(ài)同學(xué),關(guān)愛(ài)身邊的人和事,不會(huì)與同學(xué)吵架、搞不團(tuán)結(jié),他會(huì)懂得感恩,感恩父母長(zhǎng)輩的養(yǎng)育,感恩老師的教導(dǎo)……

那么校園因什么而和諧?校園因你、我的文明而和諧。我們的校園如果沒(méi)有與之相適應(yīng)的環(huán)境氛圍和文明行為,就不會(huì)有校園的和諧,因而文明締造和諧。

構(gòu)建和諧校園需建立和諧的師生關(guān)系。師者,傳道授業(yè)解惑也,是老師給了我們文化知識(shí)的啟迪,使我們從無(wú)知到有知,從幼稚走向成熟。老師給了我們知識(shí)的雨露,需要的是我們?nèi)硇牡慕邮?,珍惜老師的付出,尊重老師的勞?dòng)。師生互敬互愛(ài),從而打造和諧的學(xué)習(xí)氛圍。

構(gòu)建和諧校園需建立好的學(xué)風(fēng)、校風(fēng)。我們要倡導(dǎo)一種蓬勃向上的團(tuán)隊(duì)作風(fēng),一種腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)精神,將學(xué)風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)指向“理想、團(tuán)結(jié)、自強(qiáng)、成材”。一種團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的班風(fēng)和刻苦勤奮的學(xué)風(fēng)能促使個(gè)人在良好的環(huán)境中成長(zhǎng)。好的校風(fēng)如春風(fēng)化雨,不聲不響地吸引每個(gè)學(xué)子奮勇向前,為了理想而努力拼搏。校風(fēng)積極向上,從而打造和諧的教育氛圍。

構(gòu)建和諧校園需建立誠(chéng)信、文明的作風(fēng)。同學(xué)之間相互信任、坦誠(chéng)相待、說(shuō)實(shí)話、做實(shí)事??荚嚂r(shí)堅(jiān)決杜絕舞弊現(xiàn)象,用誠(chéng)實(shí)和實(shí)力給自己和老師交上一份滿意的答卷。作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、文明,從而打造和諧的校園文化。

用我們的智慧和勇氣揚(yáng)起理想的風(fēng)帆,用我們的青春和生命奏響時(shí)代的強(qiáng)音。當(dāng)我們拋棄了迷茫,把握了航向。當(dāng)我們共同努力,不懈地?fù)u槳,和諧校園的樂(lè)章終將奏響。

“恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂”,我們滿懷憧憬,我們充滿激情,我們追求成長(zhǎng)和長(zhǎng)大,在這個(gè)過(guò)程中,讓我們親近文明,表現(xiàn)文明,實(shí)踐文明,做文明學(xué)生,創(chuàng)和諧校園。

文明禮儀在我心中演講稿三

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

當(dāng)代的青少年有理想,有熱情,他們向社會(huì)尋求理解和信任,渴望施展自己的才華。然而在這變革和迅猛發(fā)展的時(shí)代,真正在探索中獲得成功的青年,畢竟是少數(shù)的。為什么許多青年還在理想與現(xiàn)實(shí)的十字路口上失意徘徊,落伍為生活的弱者?一個(gè)很重要的原因是不能正確地認(rèn)識(shí)禮儀與形象的重要。

渾圓瑰麗的夢(mèng)想,固然充滿了鮮活的誘惑,但創(chuàng)造精彩的過(guò)程,更會(huì)滋養(yǎng)你不屈不撓的創(chuàng)造情懷。一個(gè)商人靠著自己堅(jiān)韌的毅力而取得的成就,他的成功與禮儀、形象緊緊地融合在一起,構(gòu)成了人生最幸福最壯美最起伏跌宕的動(dòng)人樂(lè)章。

篇4

初中開(kāi)學(xué)第一課演講稿范文一 老師們好!同學(xué)們好!

首先感謝成都商報(bào)發(fā)起的這次意義深遠(yuǎn)的活動(dòng),感謝你們學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo),老師和同學(xué)們。讓我今天有機(jī)會(huì)在這里給大家分享《關(guān)愛(ài)自己》,這樣一個(gè)話題。是我的一個(gè)很大愿望,我從事教育和心理方面的研究和實(shí)踐有二十多年了,我熱愛(ài)教育,一直在探索適合中國(guó)國(guó)情的人才培養(yǎng)之道。有了一些體會(huì)和成果。但是今天,我在這里主要給大家分享一個(gè)我認(rèn)為十分重要,卻一直沒(méi)有明確提出并大力倡導(dǎo)的重要話題,就是《關(guān)愛(ài)自己》。我今天講二個(gè)方面的問(wèn)題,這什么要關(guān)愛(ài)自己的提出和意義,第二個(gè)關(guān)愛(ài)自己如何體現(xiàn)在日常的生活與學(xué)習(xí)之中。先講第一個(gè)問(wèn)題:

一為什么要提出關(guān)愛(ài)自己

我先問(wèn)一個(gè)問(wèn)題,我們生活的目的是什么?我們今天在這里讀書(shū)學(xué)習(xí)又是為了什么?請(qǐng)大家想想這個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題。

我想我們生活的目的和目標(biāo)都可以簡(jiǎn)單的表述成,過(guò)上自己想要的生活,過(guò)上讓我們自己幸??鞓?lè)的生活。要過(guò)上這樣的生活,我們是等著別人給我們,還是需要我們自己去努力呢?別人可以給我們物質(zhì),金錢等等,而我們的快樂(lè)體驗(yàn)和幸福的生活是別人可以給的嗎?試想,一個(gè)人如果僅靠著別人的給予或者施舍過(guò)上對(duì)上物質(zhì)富足的生活,對(duì)他來(lái)講,只有消費(fèi),消耗資源,并沒(méi)有創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富。這樣的人,被看做是寄生蟲(chóng)。我們?cè)谧耐瑢W(xué),有沒(méi)有人想做這樣寄生蟲(chóng)的呢?不做寄生蟲(chóng),就需要靠自己去努力,自己去創(chuàng)造,自己去創(chuàng)新,自己去勞動(dòng)??梢赃@樣說(shuō)人生幸福之路必須也只有靠自己去努力才能實(shí)現(xiàn)。別人給予或者施舍的,并不能真正讓你幸福。

關(guān)愛(ài)自己就是要關(guān)愛(ài)自己的幸福生活,就是在關(guān)愛(ài)自己的人品修養(yǎng),就是在關(guān)注自己的安全健康,關(guān)心自己身邊的親人,朋友,同學(xué),老師。關(guān)愛(ài)自己就爭(zhēng)做自強(qiáng)不息,厚德載物的仁人君子。關(guān)愛(ài)自己需要從身邊的小事做起,需要我們堅(jiān)持不懈的努力學(xué)習(xí)。下面我就如何做到關(guān)愛(ài)自己談?wù)勎业囊恍┱J(rèn)識(shí)和體會(huì)。

二 如何做到關(guān)愛(ài)自己?

關(guān)愛(ài)自己首先就是要珍愛(ài)生命,每一個(gè)人的生命都只有一次,生命沒(méi)有了,我們就從地球上消失了,我們的親人,朋友,老師和同學(xué)會(huì)悲痛欲絕。我們來(lái)到這個(gè)世界上很不容易,我們還沒(méi)有開(kāi)始我們的人生,就早早的離開(kāi),這是我們不也容許的事。所以,關(guān)愛(ài)自己,首先就要珍愛(ài)生命,對(duì)我們而言就是要防止意外事故發(fā)生,大家知道防范意外事件發(fā)生的最有效的方法是什么嗎?那就是遵守規(guī)則,遵守紀(jì)律。所以我們大家常常不喜歡紀(jì)律約束,覺(jué)得不自由,可是,大家換一個(gè)角度來(lái)看,訂立紀(jì)律和規(guī)則,并不是真要與誰(shuí)為難,讓誰(shuí)難過(guò),而是從保障每一個(gè)人,包括我們自己在內(nèi)的每一個(gè)人的生命安全,我們共同學(xué)習(xí)的環(huán)境有利于每一個(gè)人的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。什么是共同利意,每一個(gè)人的利益加起來(lái),就是共同利益。試想,如果我們不能夠自覺(jué)的遵守這些紀(jì)律或者有人不遵守這些紀(jì)律,是不是就會(huì)影響到我們或者只是有的利益呢?這種行為的效果是關(guān)愛(ài)自己的效果嗎?除了遵守規(guī)則和紀(jì)律之外,我們還需要學(xué)習(xí)掌握一些常用的安全生活知識(shí)和技能。我只告訴大家這樣一條,任何時(shí)候,任何情況下,對(duì)你自己來(lái)講,你的生命是第一重要的,不要去冒險(xiǎn)做任何自己力所不能及的事。包括救同學(xué)和小朋友。首先要在保證自己安全的前提下,盡可能的尋求成人和警察的幫助。而不是呈能。因?yàn)槲覀兛吹搅撕芏鄬W(xué)生自己并沒(méi)有幫助到危險(xiǎn)中的朋友,還把自己的生命賠進(jìn)去了。記住,危機(jī)時(shí)刻,要首先想到保證自己的生命安全。

關(guān)愛(ài)自己就要關(guān)心自己的身體健康,身體不健康的人是難得享有快樂(lè)和幸福的人,誰(shuí)都知道病痛讓我們身體難受,還要吃藥,打針等等,我們本來(lái)可以用于學(xué)習(xí)和玩耍的時(shí)間卻被用來(lái)去看病,甚至躺在病床上,還需要親人為我們費(fèi)心費(fèi)力。大家知道保障身體健康最有效的方法是什么呢?

就是良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣,首先是每天的做息時(shí)間,保障睡眠,每天的運(yùn)動(dòng)時(shí)間,保障每天有一定量的運(yùn)動(dòng)活動(dòng)。還有就是管好我們的口,都知道病從口入。吃飯的時(shí)間遵守,吃東西的內(nèi)容要衛(wèi)生等等。還有一條就是要順應(yīng)自然的春夏秋冬變化,增減衣服和調(diào)整作息時(shí)間,和運(yùn)動(dòng)方式等等?,F(xiàn)在我問(wèn)一問(wèn)大家,我們要不要關(guān)愛(ài)自己,有沒(méi)有不想關(guān)愛(ài)自己的請(qǐng)舉手?那我想給大家一個(gè)回家作業(yè),現(xiàn)在秋天了,在秋冬時(shí)節(jié)里,為自己訂立一個(gè)作息時(shí)間和運(yùn)動(dòng)計(jì)劃。大家能不能完成?不能完成的請(qǐng)手,能夠完成的請(qǐng)舉手。這個(gè)計(jì)劃做什么用的,是給老師和同學(xué)看的,給爸爸媽媽看的,還是給自己立一個(gè)規(guī)矩和規(guī)則呢?希望它是用來(lái)管理我們和督促我們堅(jiān)持良好的生活作自己習(xí)慣,保障我們有健康的運(yùn)動(dòng),健康的身體。這樣才是真正的自己關(guān)愛(ài)自己。大家同意嗎?

關(guān)愛(ài)自己除了關(guān)愛(ài)我們的生命和健康之外,還需要關(guān)愛(ài)我們什么呢?

大家想一想,給大家一點(diǎn)時(shí)間,我還需要關(guān)愛(ài)自己什么呢?

我認(rèn)為就是要關(guān)愛(ài)我們的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),我們今天的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)是為了明天做準(zhǔn)備的,我們今天能夠有和平的環(huán)境,溫飽的生活,這樣的前提下。學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),有一個(gè)東西卻不斷的流失的,我們?cè)僖膊粫?huì)擁有的,大家知道是什么嗎?時(shí)間,對(duì)就是時(shí)間,時(shí)間這個(gè)資源對(duì)我們來(lái)講是最公平,人人都一樣,同樣的時(shí)間,你成長(zhǎng)了多少,你學(xué)習(xí)會(huì)了多少?到了明天,需要我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想或者夢(mèng)想的時(shí)候,我們發(fā)現(xiàn)原來(lái)我們并沒(méi)有準(zhǔn)備好,我們以前的時(shí)光都白白流失了。真的是這種情況,我們今天是不是在關(guān)愛(ài)我們自己呢?關(guān)愛(ài)自己就要惜時(shí)如金。老話說(shuō)寸金難買寸光陰。就是這個(gè)意思。

關(guān)愛(ài)自己的成長(zhǎng)就需要有一個(gè)成長(zhǎng)的方向確立和成長(zhǎng)目標(biāo)計(jì)劃的訂立,我們說(shuō)的具體一些,同學(xué)們,這學(xué)期你的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)目標(biāo)有了嗎?學(xué)習(xí)計(jì)劃有了嗎?有的同學(xué),有目標(biāo)的同學(xué)請(qǐng)舉手,有目標(biāo)并訂了計(jì)劃的同學(xué)請(qǐng)舉手。還沒(méi)有的同學(xué),聽(tīng)了今天的講座,回去后要為自己訂立目標(biāo)和計(jì)劃的同學(xué)有嗎?請(qǐng)舉手讓我看看。好的,謝謝大家。

訂立計(jì)劃需要有明確的目標(biāo),具體的內(nèi)容,每天的任務(wù),完成的時(shí)間,檢驗(yàn)完成的標(biāo)準(zhǔn)和方法。希望大家能夠訂立一個(gè)幫助和促進(jìn)自我成長(zhǎng)的可實(shí)行的新學(xué)期目標(biāo)。

關(guān)愛(ài)我們自己的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)需要從我們的實(shí)際情況出發(fā),基本原則是揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短。更重要的是要在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),要發(fā)展和創(chuàng)新出適合自己的學(xué)習(xí)模式,包括作息時(shí)間,各學(xué)科學(xué)習(xí)方法,以自己為主導(dǎo)的學(xué)習(xí)支持系統(tǒng),包括父母等親人,老師同學(xué)在內(nèi)的可以幫助我學(xué)習(xí)進(jìn)步,可以及時(shí)幫助我解決學(xué)習(xí)中的困難和學(xué)習(xí)情緒不好時(shí)能夠提供關(guān)懷和支持的朋友系統(tǒng)。大家想想,我們生活之中是不是有不快樂(lè)或者很生氣的時(shí)候啊?這時(shí)候,我們是可以尋求親人和同學(xué),老師和朋友的支持的。同時(shí),我們?cè)趯W(xué)習(xí)中也會(huì)遇到各種想不到的困難或者難題,這時(shí),我們也需要尋求幫助的支持。大家同意嗎?那我們關(guān)愛(ài)自己是不是需要自己去建立這樣一個(gè)支持我們成長(zhǎng)進(jìn)步的友善系統(tǒng)呢?要建立這樣一個(gè)支持我們成長(zhǎng)進(jìn)上報(bào)步的友善系統(tǒng)最要的原則是什么?大家知道嗎?請(qǐng)大家想想?這也是我們下面要展開(kāi)講的問(wèn)題關(guān)愛(ài)自己,就需要學(xué)會(huì)尊重,懂得尊重的意義,尊重自己的意愿,尊重自己的需要是我們學(xué)會(huì)尊重的第一步,推己及人,我們就會(huì)主動(dòng)去理解別人的需要,尊重別人的意愿。只有理解和尊重別的的意愿和需要的人,才能與朋友建立起和諧健康的互助關(guān)系。大家想想,我們每一個(gè)人生活在世上,是不是都得益于別人的奉獻(xiàn)的工作成果啊?這是人的社會(huì)性所決定的,沒(méi)有那一個(gè)人可以離開(kāi)社會(huì),或者離開(kāi)別人的幫助支持可以獨(dú)自生命下來(lái)?;蛘咝腋?鞓?lè)的生活。尊重自己和尊重別人同等重要,而首先要體現(xiàn)在尊重自己的勞動(dòng)和勞動(dòng)成果,尊重別人的勞動(dòng)和勞動(dòng)成果之上。最簡(jiǎn)單的是我們的父母的勞動(dòng),為我們創(chuàng)造的家庭環(huán)境,給我們提供的勞動(dòng)支持。我們要不要尊重。而我們?cè)趯W(xué)校上課,我們的老師在課堂上的勞動(dòng)需不需要尊重?尊重教師勞動(dòng)最好的形式是什么?就是專心至致的學(xué)習(xí),努力完成老師安排的作業(yè),學(xué)懂學(xué)通,會(huì)舉一反三,考試成績(jī)優(yōu)秀。這就是尊重老師的勞力,也尊重自己的勞動(dòng)和勞動(dòng)成果。我們之所以能夠?qū)崿F(xiàn)尊重自己和尊重別人,是因?yàn)槲覀冇幸活w心一顆什么樣的心?大家想想?

有一顆責(zé)任心,關(guān)愛(ài)自己,就需要對(duì)立對(duì)自己,對(duì)父母,對(duì)朋友,對(duì)學(xué)習(xí)的一顆責(zé)任心!負(fù)起自己應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)的責(zé)任,是判別我們是不是真的關(guān)愛(ài)自己的關(guān)鍵。很難想象,一個(gè)沒(méi)有責(zé)任心,對(duì)自己,對(duì)父母,對(duì)朋友,對(duì)學(xué)習(xí)不能負(fù)責(zé)任的人是關(guān)愛(ài)自己的人。

我的事情我做主,我的責(zé)任我擔(dān)當(dāng),從小就需要培養(yǎng)這個(gè)的社會(huì)品質(zhì),試想,我們今天的努力學(xué)習(xí)是為了明天幸福的生活做準(zhǔn)備,同意嗎?可以如果我們沒(méi)有責(zé)任心的話,我們走向社會(huì)之路將是一條趟不通的死路,沒(méi)有那一個(gè)單位會(huì)聘用一個(gè)沒(méi)有責(zé)任心的人。同樣也沒(méi)有哪個(gè)有人會(huì)與一個(gè)沒(méi)有責(zé)任心的人合作共事。而在我們的日常生活中,在我們的學(xué)習(xí)生活中,當(dāng)遇到什么需要擔(dān)當(dāng)責(zé)任,并為擔(dān)當(dāng)責(zé)任需要付出代價(jià)是,我們的態(tài)度是如何的?是不是首先想到的推掉自己的責(zé)任,把原因向外推,從客觀上找理由,就是不從自己身上找原因。這種情況多不多?這算不算不負(fù)責(zé)任,沒(méi)有責(zé)任心的表現(xiàn)?舉一個(gè)例子,這某次考試中,成績(jī)明顯下降,媽媽問(wèn)其原因,同學(xué)通常是說(shuō)自己不努力,自己不認(rèn)真。還是先說(shuō)大家都考的不好,這次問(wèn)題太難,題太多,好多內(nèi)容教師都沒(méi)有講過(guò)等等。還有就是說(shuō)自己都懂了,就是粗心大意了。

學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)任,還需要老師家長(zhǎng)的配合,要有寬容接納的心去面對(duì)孩子們所犯的錯(cuò)誤。最重要的是鼓勵(lì)孩子勇于擔(dān)當(dāng)自己在錯(cuò)誤中的責(zé)任,并引導(dǎo)孩子自己去思考補(bǔ)救措施。自己去努力解決問(wèn)題,自己去總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。這里特別需要提醒的是,老師和家長(zhǎng)不能以諷刺的態(tài)度對(duì)面有錯(cuò)誤的學(xué)生。要以鼓勵(lì)的態(tài)度讓他們勇敢的在錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)會(huì)面對(duì),真正的成長(zhǎng)起來(lái),因?yàn)?,錯(cuò)誤是每一個(gè)孩子十分重要的成長(zhǎng)資源和重要的契機(jī)。

關(guān)愛(ài)自己的人,一定是與人為善的人,關(guān)愛(ài)自己的人,一定是樂(lè)于助人的人,關(guān)愛(ài)自己的人,一定是孝敬父母的人,關(guān)愛(ài)自己的人也一定提努力學(xué)習(xí),為自己的成長(zhǎng)負(fù)責(zé)的人。同學(xué)們,我想你們就是,或者從現(xiàn)在開(kāi)始努力是這樣的一個(gè)關(guān)愛(ài)自己的人。大家同意嗎?現(xiàn)在我們簡(jiǎn)單回顧一下,今天我們講座的主要內(nèi)容。

一關(guān)愛(ài)自己從珍愛(ài)生命開(kāi)始

二關(guān)愛(ài)自己從身體健康做起

三關(guān)愛(ài)自己從學(xué)習(xí)成長(zhǎng)中體現(xiàn)

四關(guān)愛(ài)自己在尊重理解中實(shí)現(xiàn)

五關(guān)愛(ài)自己要做有責(zé)任心的人。

謝謝大家!

初中開(kāi)學(xué)第一課演講稿范文二 老師們,同學(xué)們:

伴隨著雄壯嘹亮的國(guó)歌和冉冉升起的五星紅旗,我們迎來(lái)了新學(xué)期的第二周,開(kāi)始了新學(xué)期緊張而有意義的工作和學(xué)習(xí)生活,回顧上學(xué)期,我們?nèi)w師生團(tuán)結(jié)一致,共同努力,取得了優(yōu)異的成績(jī);對(duì)于上一學(xué)期,我們充滿無(wú)限的懷念與感激。懷念我們的學(xué)習(xí)、工作和生活,感激我們的父母、老師和同學(xué)。對(duì)于新的一年,一個(gè)全新的起點(diǎn),我們每個(gè)人都會(huì)有一種期盼:那就是明天的我們將會(huì)更加的精彩,所以我們一定要好好把握現(xiàn)在,努力學(xué)習(xí),不斷完善?;蛟S你以前是老師眼中的優(yōu)秀生,你是否想過(guò)從現(xiàn)在開(kāi)始,樹(shù)立更高的目標(biāo),為之奮斗;或許你以前是老師眼中的后進(jìn)生,你是否想過(guò)從現(xiàn)在開(kāi)始,發(fā)奮努力,迎頭趕上;或許你一向默默無(wú)聞,自認(rèn)為是被老師遺忘的角色,你是否想過(guò)改變現(xiàn)狀,見(jiàn)到老師禮貌地打招呼,課堂上大膽表露自己的觀點(diǎn),平時(shí)多與老師同學(xué)交流,主動(dòng)為班集體多做點(diǎn)貢獻(xiàn),令老師和同學(xué)們刮目相看,無(wú)論你是即將走出校門的初三的學(xué)生,還是初一,初二的學(xué)生,我們都要記住,走進(jìn)校園,我們是附中的學(xué)生,走出校園,我們更是六中的代表,讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,忘掉過(guò)去的憂郁和煩惱,帶著新的希望和對(duì)明天的憧憬,挺起胸,高昂頭,迎著春風(fēng)的微笑,向著未來(lái)進(jìn)發(fā)!

老師預(yù)祝你們都能取得成功!最后,在新學(xué)期里老師要求同學(xué)們做好五個(gè)心:

一是收心,

從寒假的以玩為主,轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)為主。

二是決心。

新學(xué)期有新開(kāi)始,尤其對(duì)于一年級(jí)新生和畢業(yè)班學(xué)生。

三是恒心。

學(xué)習(xí)上要下功夫,持之以恒,取得新的輝煌。

四是愛(ài)心。

不僅要提高學(xué)習(xí),同時(shí)還提高品德修養(yǎng)。尊敬老師,團(tuán)結(jié)友愛(ài),互助互愛(ài),孝順父母。

五是留心。

注意校內(nèi)、校外和家中安全。

同學(xué)們,正如朱自清所說(shuō)的一年之計(jì)在于春,剛起頭兒,有的是功夫,有的是希望讓我們?cè)谶@新一輪朝陽(yáng)升起的時(shí)刻,為了我們的理想共同努力!

初中開(kāi)學(xué)第一課演講稿范文三 尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛(ài)的家長(zhǎng)朋友、老師們、同學(xué)們:

大家好!

懷揣著對(duì)新學(xué)期的憧憬和向往,我們又相聚在一起。首先,讓我們以熱烈的掌聲對(duì)百忙之中前來(lái)參加我們開(kāi)學(xué)典禮的**及各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)各位官兵、家長(zhǎng)朋友表示熱烈的歡迎和衷心的感謝,同時(shí)也歡迎這位一年級(jí)小朋友加入我們實(shí)驗(yàn)小學(xué)大家庭,祝賀你們成為光榮的小學(xué)生!

同學(xué)們,《七彩中國(guó)夢(mèng)》是我們開(kāi)學(xué)第一課的主題,剛剛教師、學(xué)生、家長(zhǎng)代表進(jìn)行七彩中國(guó)夢(mèng)詩(shī)歌朗誦更是詮釋了我們七彩中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵。作為我們實(shí)驗(yàn)小學(xué)的一員,我們必須從現(xiàn)在做起,從文明禮儀做起,從養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣做起,做一個(gè)舉止文雅、氣質(zhì)儒雅、品質(zhì)高雅的實(shí)小少年。在新學(xué)期拉開(kāi)序幕之際向大家提出以下幾點(diǎn)要求:

一、善健身、會(huì)生活

厲行每天鍛煉1小時(shí)的宗旨,體育大課間要集健身、娛樂(lè)、文化于一體,同時(shí)還要積極參與各項(xiàng)體育活動(dòng)。尤其在馬上要開(kāi)始的軍訓(xùn)活動(dòng)中大家更是要發(fā)揚(yáng)不怕苦、不怕累的精神,鍛煉自我、錘煉自我。

二、懂禮儀、會(huì)合作

讓每一天都從良好的禮儀開(kāi)始,從清晨到校的第一聲問(wèn)候開(kāi)始。學(xué)校編寫的禮儀三字歌涵蓋了個(gè)人、學(xué)校、家庭儀、社會(huì)、生活5個(gè)方面,大家要落實(shí)到自己的一言一行中。同時(shí)學(xué)校一年四季不變的作業(yè)形體站立,也希望每一位同學(xué)都能做到。

三、會(huì)方法、樂(lè)學(xué)習(xí)

掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。比如:每天堅(jiān)持閱讀的讀書(shū)習(xí)慣;英語(yǔ)學(xué)科的說(shuō)唱習(xí)慣;觀察,思考、分析、判斷的思維習(xí)慣;鬧中求靜,靜中求學(xué),學(xué)中求樂(lè),樂(lè)中優(yōu)化的書(shū)寫習(xí)慣;傾聽(tīng)家事、國(guó)事、天下事,交流一天的所思所想所做的表達(dá)習(xí)慣;記錄反思自我、體驗(yàn)成長(zhǎng)過(guò)程的反思習(xí)慣擁有這些良好的能力習(xí)慣,我們才能發(fā)揮出巨大的潛能,受益終生。

四、顯個(gè)性,展風(fēng)采本學(xué)期,學(xué)校還將舉辦豐富多彩的活動(dòng),讓全體師生盡情享受文化盛宴,希望同學(xué)們積極參與,早準(zhǔn)備,勤練習(xí),在校園中刷新成績(jī),展示風(fēng)采。

最后,我想說(shuō):和快樂(lè)的人在一起,心里就不晦暗;和進(jìn)取的人在一起,行動(dòng)就不落后;和睿智的人在一起,遇事就不迷茫,我希望全體師生能夠借人之智,完善自己;學(xué)最好的別人,做最好的自己。

篇5

誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí),信用。始終用善感的心靈去認(rèn)真對(duì)待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié)!

我們需要誠(chéng)信,我們呼喚誠(chéng)信,誠(chéng)信是美麗的,因?yàn)樗o世界帶來(lái)了溫暖的陽(yáng)光;誠(chéng)信是微小的,它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落,就溫暖了人們整個(gè)人生;誠(chéng)信是脆弱的,只要一場(chǎng)暴雨,就足可使它香消玉殞。

然而,在我們的生活中有許多讓我們?yōu)橹畵?dān)憂的事情,因?yàn)樗麄兪チ苏\(chéng)信,甚至為我們?nèi)祟悗?lái)災(zāi)難。納米技術(shù),克隆基因,導(dǎo)彈防御……這些人類引以為豪的高科技結(jié)晶為我們帶來(lái)福祉的同時(shí),又危害著我們?nèi)祟?,因?yàn)槟承┤诵闹械男拍钭兞速|(zhì),變?cè)旄S谌祟愑讵M義的民族甚至個(gè)人。

每個(gè)人都會(huì)面對(duì)利益的誘惑,在這個(gè)時(shí)候,有些人迫不及待地牟取蠅頭小利,而有些人卻把眼光放得非常長(zhǎng)遠(yuǎn),追求未來(lái)更大的發(fā)展。名人掌上電腦等近10個(gè)品牌在重慶的總劉惠民在北京一家公司就職,踏實(shí)勤奮的他深受公司董事長(zhǎng)的信任,年紀(jì)輕輕就被委以副總的重任,手上掌管著幾千萬(wàn)元的資金和上千萬(wàn)元的貨物。當(dāng)時(shí),公司剛成立不久,規(guī)模不大,管理上漏洞很多,"只要稍微動(dòng)動(dòng)手腳,幾百萬(wàn)就有了。"就是在這樣的背景下,劉惠民兢兢業(yè)業(yè)地工作,除了期望自己的工資和獎(jiǎng)金會(huì)更高之外,根本沒(méi)有別的雜念,把公司上上下下管理得毫無(wú)紕漏。如今的劉惠民已經(jīng)是這個(gè)市場(chǎng)的大贏家。今天,我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)展到了一個(gè)講規(guī)則的時(shí)代,誠(chéng)信無(wú)疑是這個(gè)社會(huì)游戲的基本規(guī)則。新的商場(chǎng)流行一句話:"信用破產(chǎn),你就什么都破產(chǎn)了。"

古人云:誠(chéng)信于君為忠,誠(chéng)信于父為孝,誠(chéng)信于友為義,誠(chéng)信于民為仁,誠(chéng)信于交為智。誠(chéng)信滲透到各個(gè)方面,面對(duì)歷史和社會(huì),人們對(duì)誠(chéng)信的選擇有多大的保留啊。道德教育遠(yuǎn)離歷史社會(huì),讓人們的選擇是多么蒼白無(wú)力啊。

篇6

一直以來(lái),"感恩"在我心中是"感謝恩人"的概念。"恩人"者,乃于己有大恩大德者。而在美國(guó)的一次偶遇卻讓我。誤出了感恩的另一層意味。

那是在洛杉磯的一家旅館。早晨,我在大堂的餐廳里就餐時(shí),發(fā)現(xiàn)自己的右前方有三個(gè)黑人孩子,在餐桌上埋頭寫著什么。在就餐的時(shí)間、就餐的地方,這三個(gè)孩子卻沒(méi)做與吃飯有關(guān)的事。我難以按捺心中的好奇,試探著走了過(guò)去。在這些孩子的應(yīng)允下,我坐在了他們旁邊??吹轿疫@樣一個(gè)膚色不同的外國(guó)人到來(lái),他們沒(méi)有一絲扭捏,而是落落大方地和我談了起來(lái)。這三個(gè)孩子中一個(gè)約莫十二三歲戴眼鏡的男孩是老大,女孩八九歲是老二,另外一個(gè)小男孩五六歲是老三。從談話中我了解到他們和母親是暫時(shí)住在這家酒店里的,因?yàn)樗麄冋诎峒?,新房還未安頓好。

當(dāng)問(wèn)他們?cè)谧鍪裁磿r(shí),老大回答說(shuō)正在寫感謝信。他一副理所當(dāng)然的神情讓我滿臉疑惑。這三個(gè)小孩一大早起來(lái)寫感謝信?我愣了一陣后追問(wèn)道:"寫給誰(shuí)的?""給媽媽。"我心中的疑團(tuán)一個(gè)未解一個(gè)又生。"為什么?"我又問(wèn)道。"我們每天都寫,這是我們每日必做的功課。"孩子回答道。哪有每天都寫感謝信的?真是不可思議!我湊過(guò)去看了一眼他們每人手下的那沓紙。老大在紙上寫了八九行字,妹妹寫了五六行,小弟弟只寫了兩三行。再細(xì)看其中的內(nèi)容,卻是諸如"路邊的野花開(kāi)得真漂亮"、"昨天吃的比薩餅很香"、"昨天媽媽給我講了一個(gè)很有意思的故事"之類的簡(jiǎn)單語(yǔ)句。我心頭一震。原來(lái)他們寫給媽媽的感謝信不是專門感謝媽媽給他們幫了多大的忙,而是記錄下他們幼小心靈中感覺(jué)很幸福的一點(diǎn)一滴。他們還不知道什么叫大恩大德,只知道對(duì)于每一件美好的事物都應(yīng)心存感激。他們感謝母親辛勤的工作,感謝同伴熱心的幫助,感謝兄弟姐妹之間的相互理解……他們對(duì)許多我們認(rèn)為是理所當(dāng)然的事都懷有一顆"感恩的心"。

其實(shí),"感恩"不一定要感謝大恩大德,"感恩"可以是一種生活態(tài)度,一種善于發(fā)現(xiàn)關(guān)并欣賞美的道德情操。人生在世,不如意事十有八九。如果我們囿于這種"不如意"之中,終日惴惴不安,那生活就會(huì)索然無(wú)趣。相反,如果我們像這些孩子一樣,擁有一顆"感恩"的心,善于發(fā)現(xiàn)事物的關(guān)好,感受平凡中的美麗,那我們就會(huì)以坦蕩的心境、開(kāi)闊的胸懷來(lái)應(yīng)對(duì)生活中的酸甜苦辣,讓原本平淡的生活煥發(fā)出迷人的光彩!

作為上帝的兒女,我們是不是也象那三個(gè)孩子那樣對(duì)主每時(shí)每刻賜給我們的每一件美好的事物都心存感激呢?

篇7

尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué):

大家好!

在這碩果累累的一年,我校的老師付出了太多的艱辛與汗水,全體學(xué)生也在今年的各項(xiàng)比賽中發(fā)揮出了最佳水平。在此之際,我代表滎陽(yáng)三中對(duì)全體師生所取得的成績(jī)表示祝賀。

時(shí)光如梭,歲月如歌,回顧過(guò)去,讓我們信心倍增,展望未來(lái),我們斗志更強(qiáng)。

20xx年,對(duì)于我們滎陽(yáng)三中來(lái)說(shuō),是充滿希望的一年,是更加燦爛的一年。各位老師、全體同學(xué)們,讓我們團(tuán)結(jié)一心,共同努力,用智慧和汗水來(lái)迎接新年的到來(lái),用教育教學(xué)工作的優(yōu)異成績(jī),來(lái)回報(bào)家長(zhǎng)以及各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們殷切深情的期望和厚愛(ài)。登高望遠(yuǎn),我們才能展翅高飛;腳踏實(shí)地,我們才能步履堅(jiān)定。只有在人生路上留下艱辛的足跡,才會(huì)懂得活的珍貴,活的炙熱。我們堅(jiān)信我們能抓住新的發(fā)展機(jī)遇,開(kāi)創(chuàng)新的局面。

篇8

首先要有愛(ài)心,一個(gè)富有愛(ài)心的幼兒教師才是合格的。特別是初入園的幼兒。作為幼兒教師,應(yīng)當(dāng)用自己的愛(ài)心引導(dǎo)他,建立良好的感情,同伴關(guān)系,讓幼兒適應(yīng)幼兒園的生活,讓他感覺(jué)到幼兒園就是他們的家。

其次,還要有耐心。幼兒對(duì)陌生環(huán)境有一種恐懼感。剛?cè)雸@的孩子,成天哭著要媽媽、婆婆。我們應(yīng)當(dāng)有極好的耐性去安慰他們,遷就他們的注意力并喜歡幼兒園。

作為幼兒教師,還應(yīng)有親和力。拒人千里在幼兒園絕對(duì)不行的。如果我們每天對(duì)入園的小朋友抱一抱或者摸一摸他們的小臉蛋,他們肯定會(huì)產(chǎn)生一種新鮮感。再拉著小手蹲下跟他們說(shuō)說(shuō)話。幼兒會(huì)更感覺(jué)到家的溫暖。

篇9

【關(guān)鍵詞】評(píng)價(jià)理論 態(tài)度資源 高校簡(jiǎn)介 外宣文本 對(duì)比分析

一、引言

本研究以評(píng)價(jià)理論為依據(jù),以國(guó)內(nèi)高校網(wǎng)頁(yè)的中英文簡(jiǎn)介為語(yǔ)料,通過(guò)對(duì)比亞洲其他高校和英語(yǔ)國(guó)家高校的英文簡(jiǎn)介,對(duì)語(yǔ)料中的態(tài)度資源進(jìn)行對(duì)比分析,探討高校外宣文本中的評(píng)價(jià)資源在譯文中的實(shí)現(xiàn),以及以期為英漢外宣翻譯和跨文化交際研究提供一個(gè)不同的視角。

二、英漢語(yǔ)篇態(tài)度資源之對(duì)比分析

1.評(píng)價(jià)理論對(duì)語(yǔ)篇翻譯研究的啟示。作為語(yǔ)篇分析的工具,評(píng)價(jià)理論對(duì)語(yǔ)篇翻譯的意義是不言而喻的。態(tài)度分析是語(yǔ)篇翻譯中必不可少的環(huán)節(jié),評(píng)價(jià)理論是迄今為止最完善的態(tài)度分析工具。在翻譯實(shí)踐中,對(duì)于源語(yǔ)語(yǔ)篇整體態(tài)度的把握及其在目的語(yǔ)篇中的再現(xiàn)一直是困擾譯者的一個(gè)問(wèn)題。應(yīng)用評(píng)價(jià)理論,我們可以從不同層次不同角度分析源語(yǔ)語(yǔ)篇的整體與局部態(tài)度,也可以通過(guò)分析對(duì)比源語(yǔ)語(yǔ)篇與目的語(yǔ)語(yǔ)篇中態(tài)度對(duì)譯文進(jìn)行評(píng)估。此外,評(píng)價(jià)理論的研究方法與研究對(duì)象對(duì)于語(yǔ)篇翻譯理論也可起到補(bǔ)充作用。

2.態(tài)度資源的評(píng)價(jià)闡釋。筆者搜集了國(guó)內(nèi)外各高校的簡(jiǎn)介進(jìn)行對(duì)比分析,發(fā)現(xiàn)其中的評(píng)價(jià)意義較為集中,都是以態(tài)度資源中的判定資源為主。目的在于闡明其在學(xué)術(shù)界和世界高校中的地位,以達(dá)到宣傳目的。

結(jié)合五所大陸頂尖高校網(wǎng)站的中英文簡(jiǎn)介的情況,可進(jìn)行如下分析:1.國(guó)內(nèi)大部分高校英文版的簡(jiǎn)介都是由原文直接翻譯而來(lái),即英文版的簡(jiǎn)介是中文版簡(jiǎn)介的譯文。該現(xiàn)象容易導(dǎo)致的問(wèn)題是,由于中英文版簡(jiǎn)介的受眾不同,不同受眾的文化背景和思維方式各有差異,用同一邏輯思維形式傳達(dá)同一文本信息,容易導(dǎo)致信息傳達(dá)的失重和失誤。因此筆者并不推薦按照中文原文直譯的方法。具體情況將在下文結(jié)合亞洲其他高校和英語(yǔ)國(guó)家高校的情況再做分析。2.中文版簡(jiǎn)介普遍存在的問(wèn)題都是內(nèi)容冗長(zhǎng),包含了歷史發(fā)展演變,學(xué)科門類細(xì)分,學(xué)科發(fā)展現(xiàn)狀等等詳細(xì)且多方面的介紹,最后的評(píng)價(jià)資源總結(jié)往往單一而籠統(tǒng),顯得單薄。3.英文版的簡(jiǎn)介,在受中文版簡(jiǎn)介的影響下,字?jǐn)?shù)普遍較多。且以廣而大的分類介紹為主,在篇章末尾加上小段的評(píng)價(jià)資源描述。評(píng)價(jià)資源描述注重翻譯的意美和形美,而忽視了譯文的表達(dá)在譯文讀者中的接受程度,且缺乏事實(shí)合數(shù)據(jù)的結(jié)合論述。

為了明確英文讀者對(duì)高校簡(jiǎn)介的閱讀期待,筆者又挑選了幾所英語(yǔ)國(guó)家高校的簡(jiǎn)介作對(duì)比分析:

筆者首先搜集到了哈佛大學(xué)的簡(jiǎn)介,發(fā)現(xiàn)其簡(jiǎn)介部分與新加坡國(guó)立大學(xué)類似,只是羅列了其創(chuàng)辦地點(diǎn)、辦學(xué)宗旨、校訓(xùn)等基本信息,而沒(méi)有進(jìn)行篇章式的闡述。牛津大學(xué)、杜倫大學(xué)、斯坦福大學(xué)、耶魯大學(xué)、約克大學(xué)等英語(yǔ)國(guó)家頂尖高校的簡(jiǎn)介都是言簡(jiǎn)意賅的用一段話對(duì)其辦學(xué)特色、特長(zhǎng)和學(xué)術(shù)水平進(jìn)行了評(píng)價(jià)性的描述。針對(duì)其發(fā)展歷史和具體學(xué)科發(fā)展和其他數(shù)據(jù)等,英語(yǔ)國(guó)家網(wǎng)站通常采取分類另開(kāi)專欄進(jìn)行介紹,既有利于讀者針對(duì)性的查找材料,又有利于清晰化邏輯化的展示成果。

我國(guó)國(guó)內(nèi)高校的英文版簡(jiǎn)介的受眾者即是國(guó)外的英語(yǔ)讀者,如果在英文版的高校簡(jiǎn)介構(gòu)建中,只簡(jiǎn)單的對(duì)原中文版簡(jiǎn)介進(jìn)行形式化的翻譯,而不考慮其在英語(yǔ)國(guó)家受眾中的接受程度,就很難達(dá)成英文版簡(jiǎn)介的預(yù)期目標(biāo)。英語(yǔ)國(guó)家的英文版簡(jiǎn)介中的風(fēng)格,主要是評(píng)價(jià)資源與辦學(xué)特色和學(xué)術(shù)水平相結(jié)合,進(jìn)行綜合性的概括總結(jié)。而國(guó)內(nèi)高校的英文版簡(jiǎn)介撰寫過(guò)程中,就不得不將其受眾的思維方式和文化習(xí)慣加之進(jìn)去,由其受眾的視角和思路來(lái)構(gòu)建語(yǔ)篇,以期達(dá)到其宣傳效果。

三、總結(jié)

本研究以評(píng)價(jià)理論為理論框架,對(duì)國(guó)內(nèi)外高校網(wǎng)頁(yè)的高校簡(jiǎn)介進(jìn)行了對(duì)比,對(duì)語(yǔ)料中的態(tài)度資源進(jìn)行對(duì)比分析,以期為英漢外宣翻譯提供一個(gè)新的視角,同時(shí)也為跨文化交際研究提供借鑒。通過(guò)上述分析,可以得出如下結(jié)論:1.高校簡(jiǎn)介中“判定”占有較高的比例,主要涉及對(duì)高校地位和學(xué)術(shù)水平的闡述,“情感”資源偶有出現(xiàn),頻率不高,“鑒賞”在既得的語(yǔ)料中沒(méi)有出現(xiàn)。2.國(guó)內(nèi)大部分高校英文版的簡(jiǎn)介都是由原文直接翻譯而來(lái),內(nèi)容冗長(zhǎng)且邏輯重點(diǎn)不突出,評(píng)價(jià)意義往往出現(xiàn)在篇章末尾作為總結(jié),較為突兀且缺乏事實(shí)的結(jié)合而說(shuō)服力不強(qiáng),略顯單薄。結(jié)合亞洲其他國(guó)家高校和英語(yǔ)國(guó)家高校的簡(jiǎn)介分析,筆者初步分析出其英文版簡(jiǎn)介中的一些共性特點(diǎn),例如結(jié)合評(píng)價(jià)資源有針對(duì)性的介紹高校特色和學(xué)術(shù)水平,言簡(jiǎn)意賅,專欄分類進(jìn)行某方面的詳細(xì)介紹等等。本研究同時(shí)指出,英漢高校簡(jiǎn)介中態(tài)度資源分布特征及其實(shí)現(xiàn)手段的異同表明,中西方在思維方式、價(jià)值取向等方面的差異是客觀存在,這不僅反映在文學(xué)語(yǔ)篇里,同樣也反映在外宣文本中。

參考文獻(xiàn):

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[3]徐B.評(píng)價(jià)理論視域下的商務(wù)翻譯研究[J].外國(guó)語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào),2011(6):88-91,109.

篇10

同學(xué)們,你們看,碧綠的大海里,魚(yú)兒在自由自在地遨游;你們聽(tīng),蔚藍(lán)的天空下,鳥(niǎo)兒在歡快地鳴唱……哦!這個(gè)世界最生機(jī)盎然的就是生命!正是這一條條鮮活的生命啊,讓我們的整個(gè)地球也鮮活起來(lái)。我一直喜歡那一首歌:《在我生命中的每一天》,歌中唱道:“ 看時(shí)光飛逝/我祈禱明天/ ……每當(dāng)那熟悉的旋律響起,我就感到生命的可貴 。

每天清晨,當(dāng)朝霞映紅了我的雙頰,當(dāng)樹(shù)上的小鳥(niǎo)叫醒了我的夢(mèng)想,我知道新的一天又開(kāi)始了。我感謝我的爸爸、媽媽——是他們給予了我寶貴的生命,是他們讓我感受這美麗的地球。我還要感謝我的爺爺、奶奶,他們的慈愛(ài)像陽(yáng)光一樣照亮了我心靈的每一個(gè)角落!

是啊,生命就像一朵花,生命之花是絢爛的,也是脆弱的,稍不珍惜就會(huì)枯萎,凋零。

同學(xué)們,讓我們吸取生活中教訓(xùn),珍愛(ài)生命中的每一天??磿r(shí)光飛逝,我祈禱明天,愿我們每個(gè)小小的夢(mèng)想,都 能夠慢慢地實(shí)現(xiàn)!從現(xiàn)在開(kāi)始,從我們做起:不要因貪玩,而是去了寶貴的生命,健康成長(zhǎng),讓生命之花永遠(yuǎn)綻放!