導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇五一日記，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

五一勞動(dòng)節(jié)日記范文一今天是五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)，外公還在地里干著繁重的農(nóng)活。我心想：我從小嬌生慣養(yǎng)，沒(méi)有干過(guò)農(nóng)活，我何不趁這個(gè)機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)一下呢?

說(shuō)干就干，我拿起笨重的鋤頭，小心翼翼地將雜草除掉。

過(guò)了一會(huì)兒，黃豆大的汗珠滴了下來(lái)。我感受到農(nóng)民伯伯每天都這么辛苦，背對(duì)著無(wú)情的太陽(yáng)，干著農(nóng)活。

終于完了，我高興地跑回家。仔細(xì)一看，天哪!才過(guò)了5分鐘，可我的記憶更好像過(guò)了好幾個(gè)星期。

五一勞動(dòng)節(jié)日記范文二5月1日是國(guó)際勞動(dòng)節(jié)，這一天很多人都出去旅游，有的去廈門(mén)的鼓浪嶼玩;有的去泉州的清源山玩;有的去石獅的世貿(mào)摩天城玩，還有的去……而我卻不同，在家里幫媽媽做家務(wù)。

今天我和媽媽一大早就起來(lái)了，吃完了早飯，就開(kāi)始勞動(dòng)了，我先拿來(lái)掃把和畚斗，把家里的各個(gè)角落都掃了一遍。

接著，我又幫媽媽洗衣服，我從房間拿出一大堆臟衣服，放進(jìn)臉盆，裝進(jìn)水，就開(kāi)始洗了起來(lái)，洗完了，我又一件一件地把衣服掛起來(lái)。

記得有說(shuō)過(guò)一句話：“勞動(dòng)是一切知識(shí)的源泉。”因此，我們從小就要做一個(gè)勤勞的人。

五一勞動(dòng)節(jié)日記范文三今天晚上我和表哥第一次去大姨的新家。吃完晚飯我們就高高興興地去了。

到了姨媽家，我和哥哥進(jìn)了書(shū)房，看見(jiàn)長(zhǎng)方形的桌子上擺著一臺(tái)電腦，另外還有一張下面有輪子的椅子。

大姨幫我和哥哥打開(kāi)燈和電腦，我們就開(kāi)始玩電腦了。

我們先玩坦克大仗，第一關(guān)開(kāi)始了，過(guò)了一會(huì)敵人開(kāi)始進(jìn)攻了，我馬上避開(kāi)敵人的攻擊，哥哥使勁按鼠標(biāo)，它們就全死了。原來(lái)的敵人是用槍來(lái)攻擊，現(xiàn)在它們用導(dǎo)彈。它們的導(dǎo)彈逼得我們的坦克沒(méi)地方走時(shí)我們只好迫不得已地被敵人攻了幾招。最后我和哥哥齊心協(xié)力終于把敵人全部遷滅，順利過(guò)了第一關(guān)。

五一勞動(dòng)節(jié)日記范文四

五月一日是勞動(dòng)節(jié)，人人都要?jiǎng)趧?dòng)，可是做什么呢?我絞盡腦汁，冥思苦想.可是想了半天，就是想不出來(lái)。唉，還是和媽媽上街去看看吧。

到了街上，我不住東張西望，看看有什么發(fā)現(xiàn)。突然，我眼前一亮，那里似乎有人在賣(mài)什么苗兒。我忍不住問(wèn)媽媽?zhuān)?quot;媽媽?zhuān)抢镔u(mài)的是什么啊?"媽媽順著我的手指一看，笑著說(shuō)："孩子，那是草莓苗，怎么，你要不要買(mǎi)幾棵種下試試?""好啊!好啊!"正愁找不著事做的我喜出望外，馬上答應(yīng)了，"但是可要你自己負(fù)責(zé)啊，我可不管。""行!行!"我才不管這么多，二話不說(shuō)馬上去挑草莓苗了。

可是一回到家麻煩一連串就沖著我來(lái)了，"媽媽?zhuān)业幕ㄅ枘?""我不管的啊."這個(gè)可惡的花盆跑那去了?我把家翻了個(gè)底朝天，才終于找出個(gè)花盆來(lái).可是到哪里找種草莓的土呢?在我的再三懇求下，媽媽才同意把去年留下的花泥給我一點(diǎn).我費(fèi)了好大的勁才把草莓成功的種到花盆里去，還弄的滿手臟乎乎的的泥巴.可是把它放在哪兒好呢?放到下面吧，怕樓下玩耍的小弟弟小妹妹弄壞了.放在家里吧，雖說(shuō)不用擔(dān)心被人弄壞，可是又怕日照時(shí)間不夠.我在經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的心里斗爭(zhēng)后，才決定把它放在陽(yáng)臺(tái)上。

篇2

五一勞動(dòng)節(jié)日記范文一

今天，是五一勞動(dòng)節(jié)，是我期待的一天。哦!對(duì)了，我還忘記了一件很重要的事，今天爸爸還要帶我和媽媽去廣州的南海玩。

我們從陽(yáng)江出發(fā)，大概一個(gè)小時(shí)后，我們到達(dá)了目的地。一下車(chē)我就感受到了古城的宏偉，雖然沒(méi)有故宮那么逼真，但是我也感受了幾分風(fēng)情。一進(jìn)大門(mén)，我就看見(jiàn)了一只美麗的仙鶴雕像，還有很多玩具，有旋轉(zhuǎn)木馬、有碰碰車(chē)、還有好玩的水上溜溜球……

我們來(lái)到動(dòng)物園，第一眼就看到了兇猛的野狼，又看見(jiàn)了一只可愛(ài)的虎寶寶最后看見(jiàn)了兩只狡猾的狐貍。

我們來(lái)到劃船的地方，選了一艘可愛(ài)的小貓船，我們快活的劃著船來(lái)到湖中央，湖水清澈見(jiàn)底，碧綠發(fā)亮，好像一塊無(wú)暇的翡翠。往后一看，呀!船尾拖著一條長(zhǎng)長(zhǎng)的白色波紋。正當(dāng)玩得高興時(shí)，天突然刮起了大風(fēng)，我們趕緊把船劃回岸邊，上了岸。我們走上天橋，往下一看，忙碌的人們來(lái)來(lái)往往，車(chē)輛川流不息。

走過(guò)天橋，我戀戀不舍的回家了?；丶业穆飞?，我心想：今天玩的可真開(kāi)心啊!

五一勞動(dòng)節(jié)日記范文二

今天是五一勞動(dòng)節(jié)，早上我很早就起了床，看著窗外的美好的環(huán)境，讓人心曠神怡!

我和伙伴一起去公園玩。哇，這里好漂亮哦!草叢里開(kāi)滿無(wú)數(shù)美麗的鮮花;鳥(niǎo)兒在樹(shù)上嘰嘰喳喳地唱著動(dòng)聽(tīng)的歌謠;還有許多老年人在鍛煉身體。我們一起玩健身器材，玩玩那個(gè)，玩玩這個(gè)，有時(shí)還玩捉迷藏，有時(shí)玩123木頭人，有時(shí)玩投籃球，玩的可高興了!到了兩點(diǎn)多，我們玩的有點(diǎn)累了，就到小賣(mài)部買(mǎi)了點(diǎn)吃的，結(jié)伴去散步。路上的風(fēng)景也很美，雖比不上其他地方好看，可對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，是非常舒暢的地方!

今天這一天過(guò)得可真充實(shí)啊!多么快樂(lè)的五一勞動(dòng)節(jié)，在這個(gè)節(jié)日里，我們要鍛煉，要?jiǎng)趧?dòng)!

五一勞動(dòng)節(jié)日記范文三

五一勞動(dòng)世是我們玩的最愉快的節(jié)日了，可以去許多地方。

清晨起來(lái)，窗外有風(fēng)，風(fēng)起時(shí)胳膊涼意陳陳，我會(huì)準(zhǔn)備一些衣物，到姑姑家去踩油菜籽。我和表哥一起坐車(chē)去，到了那里可以晚上裝籠子，早晨早點(diǎn)起來(lái)收籠子，看到里面有些龍嚇，黃蟮別提有多高興。上午可以去踩油菜籽，我和表哥、姑姑一起去踩，姑爺早把籽收好了。

吃完中飯我便會(huì)去摘粽葉，因?yàn)槊慨?dāng)五一我媽媽會(huì)叫我到那摘一些粽葉，好在端午節(jié)包粽子，我一個(gè)人從姑姑家一直走到很遠(yuǎn)的地方直到摘到幾百上千片，我每天幫姑姑做事，到了下午可以到河里洗澡，在那涼涼的水中，太陽(yáng)照在身上真舒服，這讓人感到真娛快呀!

所以每當(dāng)五一和十一都去我姑姑家玩，在那里渡過(guò)可真爽啊。

五一勞動(dòng)節(jié)日記范文四

今天是“五一”勞動(dòng)節(jié)，我想做一件有意義的事。因?yàn)槠匠Ｎ铱匆?jiàn)媽媽勞動(dòng)時(shí)總是腰酸背痛的，所以我想通過(guò)這次勞動(dòng)節(jié)，為媽媽分擔(dān)一些事，減輕一些負(fù)擔(dān)。于是，我想到了一個(gè)好主意：在家做一次大掃除。

首先，我開(kāi)始擦洗門(mén)窗。我仔仔細(xì)細(xì)、認(rèn)認(rèn)真真地把家里從頭到尾、從上到下地用抹布擦了一遍，抹布上粘滿了灰塵。這下可把我累壞了，我滿頭大汗，上氣不接下氣。但我一想：“大掃除本來(lái)就很賣(mài)力，但如果我一下都堅(jiān)持不住，那不是剛才做的也白費(fèi)了嗎?做事要有始有終。”雖然我洗了沒(méi)有比媽媽洗的干凈，但是我也很滿意，因?yàn)槲医裉鞄蛬寢屪隽艘患燎诘氖虑椤?/p>

等完了全部的活，再看了看家里，和大掃除之前簡(jiǎn)直就是天壤之別啊!

這次大掃除之后，我不僅知道了：“只要付出了，就會(huì)有收獲。”我還懂得了“堅(jiān)持就是勝利”這句話的意思。

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篇3

2013年12月1日 星期日 晴

今天天氣晴朗，陽(yáng)光明媚，爸爸帶我去動(dòng)物園玩。

動(dòng)物園里的動(dòng)物真多啊！有調(diào)皮的猴子、兇猛的老虎獅子，還有可愛(ài)的小兔子。最有趣的是我們?nèi)メ烎~(yú)了，可別小看那些小魚(yú)兒，他們可聰明了，對(duì)于到口的食物他們不是馬上吃掉，而是要試探好大一會(huì)，發(fā)現(xiàn)有什么情況立刻游走，我費(fèi)了九牛二虎之力才調(diào)到一條紅色的小金魚(yú)，我把它養(yǎng)在了我家的魚(yú)缸里。

篇4

2、根據(jù)《全國(guó)年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法》：第二條：全體公民放假的節(jié)日：

（1）新年，放假1天(1月1日)；

（2）春節(jié)，放假3天(農(nóng)歷正月初一、初二、初三)；

（3）清明節(jié)，放假1天(農(nóng)歷清明當(dāng)日)；

（4）勞動(dòng)節(jié)，放假1天(5月1日)；

（5）端午節(jié)，放假1天(農(nóng)歷端午當(dāng)日)；

（6）中秋節(jié)，放假1天(農(nóng)歷中秋當(dāng)日)；

篇5

我們考慮，這一時(shí)段，雖上海尚處深秋，但緯度較高的山西已入初冬，想來(lái)前去游覽的人車(chē)都不多，很是適宜出游。經(jīng)查詢(xún)，飛往太原的航班也在打折，加上燃油稅等，來(lái)回僅1000元，便定下11月中旬的機(jī)票，計(jì)劃作一次五日游。然而人算不如天算，先是內(nèi)人因家中有要事，只好臨時(shí)退了機(jī)票，在游程中又發(fā)生小小的意外，當(dāng)然這都是后話了。

第一天：太原晉祠

早晨的航班，近中午抵太原。朋友們來(lái)接機(jī)，我們一行三人，住進(jìn)網(wǎng)上預(yù)訂的一家商務(wù)酒店，位于太原市中心的老城區(qū)。中午，幾位華東理工的校友趕來(lái)相聚，嘗了山西的一些特色飯菜，蔬菜、面食和雜糧為主，佐以甚少魚(yú)肉，很符合健康飲食要旨。

下午，開(kāi)著剛借到的一輛半新的藍(lán)鳥(niǎo)車(chē)，我們便上路去太原晉祠。曹君和筆者在上海開(kāi)的都是手動(dòng)擋轎車(chē)，從未接觸過(guò)自動(dòng)擋車(chē)，起初并不習(xí)慣，但一上手覺(jué)得很容易，掛擋后，松開(kāi)剎車(chē)，車(chē)便緩緩滑動(dòng)，從此左腳和手便空閑了，不像開(kāi)手動(dòng)擋車(chē)，兩腳和手并用，忙得很，碰到上坡（這在山西是常事），還怕溜車(chē)。況且該車(chē)油門(mén)踏板很輕，只要輕輕點(diǎn)住即可，開(kāi)長(zhǎng)途并不太累。

從我們的住處向西南行駛30余千米即達(dá)晉祠公園。這是一處免費(fèi)公園，要穿過(guò)公園，才到達(dá)晉祠。

說(shuō)起晉祠的來(lái)歷，恐怕要追溯到大約3000年前了。約公元前1000多年，周武王商紂，建立周王朝。其子周成王將弟弟姬虞封于唐地，大致相當(dāng)于現(xiàn)山西之南部，因此也稱(chēng)姬虞為唐叔虞。叔虞的兒子燮父繼位后，因境內(nèi)有晉水流淌，故將國(guó)號(hào)由“唐”改為“晉”，這也是山西簡(jiǎn)稱(chēng)“晉”的由來(lái)。晉祠，初名唐叔虞祠，是為紀(jì)念晉國(guó)的開(kāi)國(guó)諸侯唐叔虞而建，后改名為晉祠。后來(lái)，雖一度強(qiáng)盛的晉國(guó)衰落，但歷朝歷代都在此建祠堂紀(jì)念先人，使原先的晉祠規(guī)模越來(lái)越大。

晉祠以古代建筑聞名于世，現(xiàn)在祠中的建筑，大多是宋元以后所建。它的中軸線上有著名的三大建筑，而原唐叔虞祠的舊址，反而居于一旁，可謂反客為主。

進(jìn)入晉祠，中軸線上首先映入眼簾的是水鏡臺(tái)，為明清兩代建造的戲臺(tái)，這是一座由殿樓和卷棚合而為一的特殊建筑。從建筑結(jié)構(gòu)上看，水鏡臺(tái)體現(xiàn)了殿、臺(tái)、樓、閣四種風(fēng)格：從東邊看去，上部為重檐歇山頂，它像座樓；下部為寬闊的宮殿形制，它又是殿。從西邊看去，上部是單檐卷棚頂，像座閣；而下面又是寬敞的高臺(tái)。后半部分單檐卷棚頂樓臺(tái)式正是演劇的前臺(tái)，面對(duì)圣

母殿。

往北走便是晉祠三大國(guó)寶級(jí)建筑：獻(xiàn)殿、魚(yú)沼飛梁和圣母殿。獻(xiàn)殿建于元朝，顧名思義，為祭祀時(shí)陳列貢品的場(chǎng)所，據(jù)說(shuō)梁架很有特點(diǎn)，簡(jiǎn)單省料，輕巧堅(jiān)固。魚(yú)沼飛梁則建于北宋?！棒~(yú)沼”為晉水第二泉源，“飛梁”指沼上石橋，雖建筑學(xué)家梁思成對(duì)此評(píng)價(jià)甚高，導(dǎo)游更把它稱(chēng)為古代第一座立交橋，然而沼不過(guò)幾尺深，橋不過(guò)兩米高，這樣的稱(chēng)謂對(duì)現(xiàn)代的“立交橋”而言，也許是一種“侮辱”吧。圣母殿為晉祠主殿，因紀(jì)念唐叔虞的母親而建于北宋年間，為中國(guó)宋代建筑的代表作，廊柱上八條木雕蟠龍，是現(xiàn)存古建筑中罕見(jiàn)的。面向圣母殿的右側(cè)，是晉祠的真正主人唐叔虞的祠堂，不過(guò)乏人問(wèn)津。還有周代古柏、唐太宗君臣群像、晉溪書(shū)院等，我們都只是瀏覽而已。

我在想，我國(guó)旅游景點(diǎn)中的人文景觀，最常見(jiàn)的是古代建筑，以寺、廟、觀、祠、庵為多，大概可分兩類(lèi)，一類(lèi)是古代皇家政府出資建設(shè)的，一類(lèi)是民間人士出資建造的，晉祠即屬前一類(lèi)。我們是建筑藝術(shù)的門(mén)外漢，只能欣賞個(gè)大概，但由此而懂得一點(diǎn)歷史，知道一些歷史人物和典故，也是好事。

第二天：五臺(tái)山

早晨在街上用畢早餐，即出發(fā)奔赴五臺(tái)山風(fēng)景區(qū)。一路上主要是高速公路，路況不錯(cuò)，共200多千米，因?yàn)橹型拘菹⒁淮?，共花了近三個(gè)小時(shí)才到達(dá)。

五臺(tái)山景區(qū)門(mén)票168元，平時(shí)不允許小車(chē)入內(nèi)，必須存放在入口處，游人進(jìn)景區(qū)后乘坐免費(fèi)公交車(chē)游覽。但現(xiàn)在是淡季，我們的車(chē)得以長(zhǎng)驅(qū)直入，到達(dá)我們?nèi)胱〉奈迮_(tái)山云峰賓館。賓館內(nèi)的午飯，為海底撈式的小火鍋，價(jià)格偏貴，蔬菜尤甚。詢(xún)之得知，此地屬高寒地區(qū)，種菜很難，一切靠外面運(yùn)進(jìn)來(lái)。

下午在朋友介紹的一位當(dāng)?shù)厝耸颗阃买?qū)車(chē)游五臺(tái)山。他說(shuō)，我們運(yùn)氣很好，因前一天五臺(tái)山下小雪，無(wú)法行車(chē)，現(xiàn)在已經(jīng)處理得差不多了，但某些地方仍有冰雪未化，不能上去。而我們也深切覺(jué)得此地氣溫要比太原低許多，雖是晴天，但我們還是不得不穿上了滑雪衫御寒。

五臺(tái)山位居中國(guó)四大佛教名山之首，稱(chēng)為“金五臺(tái)”，為佛教四大菩薩之一的文殊菩薩的道場(chǎng)，我們上海人常去的普陀山則為觀音菩薩的道場(chǎng)。所謂道場(chǎng)，是指相傳為佛或菩薩成道或說(shuō)法之所。五臺(tái)山并非一座山，它坐落于“華北屋脊”之上的一系列山峰群，景區(qū)總面積達(dá)2837平方千米。有五座山峰環(huán)抱整片區(qū)域，峰頂無(wú)林木而平坦寬闊，猶如壘土之臺(tái)，所以分別稱(chēng)為東、西、南、北、，其中的北臺(tái)海拔3061米，為華北最高峰。據(jù)導(dǎo)引我們的朋友說(shuō)，五臺(tái)山內(nèi)外共有寺院68所，分布于五臺(tái)之上或附近，虔誠(chéng)的佛教徒有“大朝臺(tái)”之說(shuō)，是指徒步參拜五臺(tái)山的所有寺院。但我們時(shí)間有限，兼之部分道路尚有冰雪，所以五臺(tái)都不能去了，只能參觀住處附近的臺(tái)懷鎮(zhèn)上轎車(chē)能夠到達(dá)的幾處最著名最典型的寺院。

五臺(tái)山是中國(guó)唯一一個(gè)青廟（漢傳佛教）與黃廟（藏傳佛教）交相輝映的佛教道場(chǎng)，青廟是我們?cè)诟鞯爻Ｒ?jiàn)的寺院，黃廟則為常見(jiàn)寺院，兩者在此相聚亦屬難得，如菩薩頂?shù)睦锼略汉惋@通寺、塔院寺（據(jù)說(shuō)五臺(tái)山上還有其他的黃廟）。

菩薩頂占地45畝，順山就勢(shì)而筑殿宇，布局嚴(yán)謹(jǐn)。寺前有石階108級(jí)。山門(mén)內(nèi)有天王殿、鐘鼓樓、大雄寶殿等建筑。各殿均用三彩琉璃瓦覆蓋，確實(shí)與我們常見(jiàn)的寺院大不相同。更因?yàn)樗P(pán)踞山頭，地勢(shì)較高，加上這里殿宇云集，布局嚴(yán)整，因此顯得雄偉壯觀。

顯通寺是五臺(tái)山寺廟群中最大的一座寺廟，現(xiàn)占地面積約120畝，各種建筑400余座，且大多為明、清時(shí)期的建筑。在全寺中軸線上，寺前銅塔聳立，七重殿宇分為觀音殿、五方文殊殿、大雄寶殿、無(wú)梁殿、千缽文殊殿、銅殿和藏經(jīng)殿，各具特色，無(wú)一雷同，輝煌壯麗。尤為突出的是青銅鑄造的銅殿，為方形，外觀重檐兩層，高約5米，四周隔扇上有欞花圖案和壺門(mén)花鳥(niǎo)裝飾，形象生動(dòng)，工藝絕佳。還有兩座銅塔，與銅殿一樣，皆飾以金箔，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，金碧輝煌，陽(yáng)光之下，熠熠奪目。

大白塔的全名為釋迦文佛真身舍利塔，座落在塔院寺內(nèi)，實(shí)際上塔院寺也因其得名。大白塔是五臺(tái)山的一大標(biāo)志，也是五臺(tái)山的象征。此塔之規(guī)制與北京北海公園的白塔基本相同，北海的白塔塔高只有15米左右，而五臺(tái)山的這座白塔塔高達(dá)50余米，其規(guī)模、規(guī)格要比北海的那座白塔大好幾倍。據(jù)專(zhuān)家研究，五臺(tái)山大白塔始建于元朝，全為實(shí)心修筑。寶塔通體潔白，塔身狀如藻瓶，從底到頂，由粗而細(xì)，又由細(xì)而粗，再由粗而細(xì)，粗細(xì)相間，方圓搭配，造型優(yōu)美。塔頂之上，蓋銅板八塊，形成圓形，按乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌八卦地位安置，圓盤(pán)上面是風(fēng)磨銅寶瓶。

篇6

2、生日只有一天，愿你時(shí)刻開(kāi)心每分每秒。生命只有一次，愿你把一世的幸福抓牢。祝福只有一條，給你一個(gè)健康平安的金鐘罩！生日快樂(lè)！

3、為了你每天在我生活中的意義，為了你帶給我的快樂(lè)幸福，為了我們彼此的愛(ài)情和美好的回憶，為了我對(duì)你的不改的傾慕，祝你度過(guò)世界上最美好的生日！

4、為了向別人、向世界證明自己而努力拼搏，而一旦你真的取得了成績(jī)，才會(huì)明白：人無(wú)須向別人證明什么，只要你能超越自己。祝生日快樂(lè)！

5、我把春風(fēng)織成一塊溫暖的毯子送給你，將幸福包住。我把春雨編成一條夢(mèng)幻的絲帶送給你，把快樂(lè)纏住。我把春天掛滿祝福送給你，讓美好留?。?/p>

6、我不祝你生日快樂(lè)，因?yàn)槲也幌Ｍ挥羞@一天你快樂(lè)！我希望你每天都快樂(lè)，永遠(yuǎn)是個(gè)沒(méi)有煩惱，活得快活又逍遙！輕輕松松和時(shí)間賽跑！

7、我曾有數(shù)不清的夢(mèng)，每個(gè)夢(mèng)都有你；我曾有數(shù)不清的幻想，每個(gè)幻想中都有你；我曾有幾百度祈禱，每個(gè)祈禱都有你。愿命運(yùn)之神讓我看到你，聽(tīng)到你，得到你。

8、我每天都向佛祖乞求得到一枝持久盛開(kāi)的玫瑰花，等到九百九十九枝時(shí)一齊送給你，并動(dòng)情地說(shuō)：小樣兒，我就不信招來(lái)的蜜蜂蟄不死你！嘿嘿，我親愛(ài)的小樣兒，生日快樂(lè)！

9、我想起了你的生日。我謹(jǐn)用只字片語(yǔ)，表達(dá)對(duì)你的情懷。衷心祝愿您青春長(zhǎng)駐，愿將一份寧?kù)o和喜悅悄悄帶給您，有你的地方，就有我深深的祝福，祝你生日快樂(lè)！

篇7

誠(chéng)信，是一個(gè)人最基本的道德準(zhǔn)則。但是在涉及消費(fèi)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，一些人，一些單位為了一己私利，置道德于不顧，嚴(yán)重侵害了消費(fèi)者的合法權(quán)益，給我們的消費(fèi)環(huán)境帶來(lái)一些不和諧因素。希望廣大老百姓，不管是經(jīng)營(yíng)者，還是消費(fèi)者，一定要樹(shù)立社會(huì)主義公德意識(shí)，“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥”。如果消費(fèi)者遇到以次充好、以少充足等欺詐行為，一定要通過(guò)法律、投訴等正確的途徑予以解決，相關(guān)職能部門(mén)和消費(fèi)者協(xié)會(huì)要認(rèn)真履行職責(zé)，該查處的要堅(jiān)決查處，該調(diào)解的要認(rèn)真調(diào)解，不能讓小事釀成大事，為社會(huì)多增加一些和諧因素，減少一些不和諧因素。

二、以平等構(gòu)建和諧

消費(fèi)行為涉及的雙方是平等的雙方，平等自愿是消費(fèi)活動(dòng)的基本原則。全區(qū)所有生產(chǎn)者、經(jīng)營(yíng)者和消費(fèi)者要牢固樹(shù)立平等消費(fèi)的理念，互相尊重，互相理解，構(gòu)建和諧的消費(fèi)環(huán)境，自覺(jué)抵制任何不平等消費(fèi)的行為。相關(guān)職能部門(mén)要嚴(yán)厲打擊強(qiáng)買(mǎi)強(qiáng)賣(mài)、欺行霸市等違法行為，絕不允許有操控市場(chǎng)，壟斷經(jīng)營(yíng)的行為發(fā)生，為全區(qū)各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)活動(dòng)營(yíng)造公平、公正的市場(chǎng)環(huán)境。

三、以節(jié)約構(gòu)建和諧

雖然消費(fèi)要自愿，但是我們有些商品卻是有一定的量的，甚至是不可再生的，用一點(diǎn)就少一點(diǎn)。希望廣大消費(fèi)者一定要樹(shù)立建設(shè)“節(jié)約型社會(huì)”的意識(shí)，尤其是在消費(fèi)社會(huì)公共資源和公共服務(wù)時(shí)，一定要站在科學(xué)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的高度，該節(jié)約的要節(jié)約，減少消費(fèi)成本。比如水、電、天然氣都是比較緊缺的資源，一定要懂得節(jié)約，讓有限的資源產(chǎn)生最大的價(jià)值，切實(shí)構(gòu)建“資源節(jié)約型、環(huán)境友好型”社會(huì)。

四、以安全構(gòu)建和諧

篇8

2010年5月1日

星期六

晴

春種一粒栗，秋收萬(wàn)粒子。四海無(wú)閑田，農(nóng)夫猶餓死。今年是一年一度的五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)。晚上，我和爸爸媽媽一塊兒到桂林洋農(nóng)場(chǎng)機(jī)關(guān)，參加農(nóng)場(chǎng)為慶祝五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)舉辦的游園活動(dòng)。

到了機(jī)關(guān)的燈光球場(chǎng)，看見(jiàn)在球場(chǎng)的幾個(gè)地方貼了許多游戲的名稱(chēng)和游戲規(guī)則。按照游戲的深淺度，每贏一次，可得不同張數(shù)的游戲票，憑游戲票到兌換處換日用品，玩具，零食等獎(jiǎng)品。

球場(chǎng)上人山人海，人們排成一條條長(zhǎng)龍，參加飛鏢、套鴨、猜謎等游戲，誰(shuí)都希望快些輪到自己。

快看快看！那邊有人在猜謎呢！我也擠過(guò)去。一個(gè)個(gè)謎語(yǔ)掛在一根繩子上?！爱?huà)時(shí)圓，寫(xiě)時(shí)方，冬時(shí)短，夏時(shí)長(zhǎng)(猜少筆字)”。呀！這個(gè)字謎我猜過(guò)，是“日”字。我馬上排好隊(duì)，過(guò)了一會(huì)兒，輪到我了，我告訴那位負(fù)責(zé)“猜謎游戲”的叔叔我猜的謎底。真可惜！那位叔叔說(shuō)： “答案是對(duì)的，但是已經(jīng)有人猜過(guò)了，不給票?！?/p>

最吸引我的要數(shù)敲鑼啦！敲鑼的游戲規(guī)則是這樣的：用紅領(lǐng)巾蒙住選手的眼睛，選手在原地轉(zhuǎn)一圈，然后憑感覺(jué)走到鑼前，用手中的鼓棒敲鑼?zhuān)玫降靡黄?，敲不到不得票?/p>

我也想試試，于是，我排好隊(duì)。由于人多，所以等了差不多二十分鐘才輪到我。一位叔叔拿紅領(lǐng)巾蒙住了我的眼睛，我在原地轉(zhuǎn)了一圈，轉(zhuǎn)完后，開(kāi)始有點(diǎn)暈頭轉(zhuǎn)向了，媽媽在旁邊指揮著： “左邊，左邊。”

我一邊聽(tīng)媽媽的指揮，一邊走。 “敲?！?“不要敲”我聽(tīng)到有人在喊，不知道聽(tīng)哪個(gè)才是正確的，管她三七二十一，敲吧！于是，我舉起鼓棒，往前一敲。 “當(dāng)！”耶！敲到啦！我拿到了第一票，高興極了！

瞧！那邊的人真多，走近一看。呀！他們正在玩飛鏢呢！我也要玩！于是，我迫不及待地排好隊(duì)。

真幸運(yùn)！第一鏢就投中了小環(huán)，得了兩票， 第二鏢和第三鏢各投中中環(huán)，得2票。

……

篇9

【關(guān)鍵詞】日本；義務(wù)教育；公平；保障機(jī)制

義務(wù)教育的發(fā)展關(guān)系到一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的強(qiáng)弱以及國(guó)民素質(zhì)高低，我國(guó)自義務(wù)教育確立以來(lái)，與其他西方先進(jìn)國(guó)家相比年限尚短。然而，隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展與轉(zhuǎn)型，關(guān)于義務(wù)教育中不公平的問(wèn)題成為學(xué)者和社會(huì)日益關(guān)注的焦點(diǎn)，如何構(gòu)建義務(wù)教育公平是我國(guó)當(dāng)前教育改革中一項(xiàng)重要的課題。我國(guó)鄰國(guó)日本是一個(gè)教育強(qiáng)國(guó)，其義務(wù)教育的發(fā)展在全世界遙遙領(lǐng)先，在保障義務(wù)教育公平，構(gòu)建均衡教育方面有其完善的保障體制，值得我國(guó)以此為鑒。

一、日本義務(wù)教育公平：歷史與現(xiàn)狀

（一）日本的義務(wù)教育的歷史概述

日本義務(wù)教育從萌芽、提出、確立到完全的普及經(jīng)歷了一百多年的發(fā)展歷程。19世紀(jì)中葉，在日本“明治維新”初期，著名的啟蒙思想家和教育家福澤渝吉就開(kāi)始倡導(dǎo)強(qiáng)迫義務(wù)教育以及普及教育的觀念，“在教育上決不可吝惜投資，在國(guó)家經(jīng)濟(jì)較富裕時(shí)，應(yīng)盡可能地為教育事業(yè)而大量投資，以謀求普及教育，發(fā)展學(xué)術(shù)?！?1886年，日本頒布《小學(xué)校令》，規(guī)定實(shí)行小學(xué)四年義務(wù)教育，《小學(xué)校令》的頒布，標(biāo)志著日本近代普及義務(wù)教育制度的正式確立。此后，又進(jìn)一步對(duì)該法規(guī)進(jìn)行了內(nèi)容上的修改以及義務(wù)教育政策的調(diào)整。1908年，義務(wù)教育年限延長(zhǎng)至6年，隨著義務(wù)教育年限的延長(zhǎng)和學(xué)齡兒童就學(xué)率的提升，小學(xué)校的辦學(xué)規(guī)模不斷擴(kuò)大。1947年，日本頒布《教育基本法》和《學(xué)校教育法》，根據(jù)法律，日本義務(wù)教育開(kāi)始實(shí)行6、3學(xué)制，并且把義務(wù)教育的年限延長(zhǎng)到了9年。二戰(zhàn)之后，日本教育的重建使得義務(wù)教育迅速發(fā)展起來(lái)，經(jīng)過(guò)幾十年的努力，日本的義務(wù)教育無(wú)論在普及程度上還是在教育質(zhì)量上都取得了令人矚目的成功。至今，日本9年制義務(wù)教育普及率約100%。

（二）日本義務(wù)教育的公平體現(xiàn)

社會(huì)公平一直是人類(lèi)社會(huì)不斷追求的美好理念，然而教育公平是社會(huì)公平的基礎(chǔ)，教育公平對(duì)于社會(huì)的發(fā)展有著重要的影響。教育的公平性主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：教育起點(diǎn)的公平，人人都有受教育的權(quán)力；教育過(guò)程的公平，在受教育的過(guò)程中享有的教育條件是均等的；以及教育結(jié)果的公平，這點(diǎn)在西方以及日本等先進(jìn)國(guó)家較為重視。

由于日本的社會(huì)階層主要是“中層階級(jí)”，整個(gè)社會(huì)的階級(jí)分層差距并不大，因而對(duì)于日本的教育的來(lái)說(shuō)追求的是均衡的教育發(fā)展。日本的學(xué)校教育特別是基礎(chǔ)教育的一個(gè)顯著特點(diǎn)就是它的教育成果的均質(zhì)性以及為獲得此均質(zhì)性的平等的教育方式。

1. 義務(wù)教育區(qū)域間的資源均衡。日本的學(xué)校性質(zhì)有國(guó)立、公立和私立之分，中小學(xué)校無(wú)論是在城鄉(xiāng)之間，亦或是國(guó)立、公立與私立之間的資源配置幾乎都是無(wú)差別的。日本整個(gè)國(guó)家的基礎(chǔ)設(shè)施都相對(duì)比較均衡，區(qū)域之間的差別不大，因而在日本任何一所中小學(xué)教育的學(xué)校所擁有的硬件設(shè)施等資源配置，在其他的學(xué)校也同樣可以看到。學(xué)校的整體規(guī)模和辦學(xué)條件都相對(duì)一致，每個(gè)班級(jí)都實(shí)行的是小班化的教學(xué)，這是目前我國(guó)所不能達(dá)到的水平。日本對(duì)義務(wù)教育區(qū)域間的平衡發(fā)展十分重視，而偏僻地區(qū)是主要關(guān)注的方向。如大力加強(qiáng)偏僻地區(qū)教育信息化建設(shè)。1955年，文部省將偏僻地區(qū)學(xué)校和城市的學(xué)校通過(guò)光纜連接，通過(guò)導(dǎo)入電視會(huì)議系統(tǒng)積極開(kāi)展雙向授課和活動(dòng)的研究與實(shí)驗(yàn)。

日本保證義務(wù)教育區(qū)域間的資源均衡，促使每一位接受義務(wù)教育的學(xué)生都享有著同樣的教育條件，體現(xiàn)了教育過(guò)程的公平性。

2. 義務(wù)教育校際間辦學(xué)體制一致。日本的九年義務(wù)教育中教學(xué)均是全國(guó)統(tǒng)一規(guī)范實(shí)施的，全國(guó)各中小學(xué)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)以及教學(xué)條件都是一致的。政府并沒(méi)有對(duì)其設(shè)置特殊的重點(diǎn)學(xué)校，無(wú)論是公立學(xué)?；蚴撬搅W(xué)校也都沒(méi)有設(shè)置重點(diǎn)班、特長(zhǎng)班等擴(kuò)大學(xué)生之間差距的辦學(xué)體制。在這樣辦學(xué)體制一致的前提下，就不會(huì)留有擇校困難的問(wèn)題，這相對(duì)于英美等西方發(fā)達(dá)國(guó)家而言也是領(lǐng)先的。家長(zhǎng)和學(xué)生不用在擇校問(wèn)題上投入不必要的精力和財(cái)力，只需就近入學(xué)就可以。在日本，學(xué)生基本上都是就近入學(xué)，每天從家里到學(xué)校的路程差不多是步行半小時(shí)。日本的小學(xué)升初中（私立初中除外）實(shí)行真正的就近免試入學(xué)，初中升高中的考試方式比較靈活，學(xué)生可以報(bào)考公立高中，也可以報(bào)考私立高中、但是公立高中只能報(bào)考一所，私立高中則同時(shí)可以報(bào)考2所以上，什么地方的私立高中都可以報(bào)考、尤其是在考試時(shí)間安排上，都是錯(cuò)開(kāi)的，這樣會(huì)給學(xué)生更多的考試和選擇的機(jī)會(huì)。

日本義務(wù)教育所創(chuàng)造的均衡條件，使得所有的中小學(xué)生都真正的站在同一起跑線上，體現(xiàn)了教育起點(diǎn)的公平性。

3. 教師在教學(xué)過(guò)程中的平等教育活動(dòng)。教師在微觀的教學(xué)活動(dòng)中采取平等教育指導(dǎo)，而不是注重對(duì)學(xué)生的教育評(píng)價(jià)。日本教育中“平等的兒童”觀念深入人心，因而在學(xué)校和班級(jí)中，在教師眼里面不會(huì)把學(xué)生分為好學(xué)生或是壞學(xué)生，教師對(duì)每一位學(xué)生都是一視同仁的，班級(jí)中也沒(méi)有設(shè)置班干部等職位，對(duì)學(xué)生的成績(jī)也不會(huì)公開(kāi)，盡量不讓學(xué)生自己有種被劃分為類(lèi)的感覺(jué)，讓學(xué)生之間保持充分的同一和公平。這些相對(duì)于我國(guó)目前的班級(jí)教學(xué)形式而言有很大的差別，沒(méi)有“精英”、“天才”等稱(chēng)號(hào)冠于學(xué)生而使得學(xué)生優(yōu)勝劣汰的心理越來(lái)越強(qiáng)烈。相反，在日本的義務(wù)教育的重點(diǎn)和資源分配放在如何提高成績(jī)差的學(xué)生上，從而達(dá)到全體步調(diào)一致的水平上來(lái)。這與注重培養(yǎng)“拔尖”的教育是完全不同的教育方式。可見(jiàn)，日本的學(xué)校義務(wù)教育強(qiáng)調(diào)的是結(jié)果的平等，機(jī)會(huì)更多的是向先天能力不足的學(xué)生傾斜已達(dá)到結(jié)果的均等。這種追求教育結(jié)果公平的教育方式是最值得我們借鑒與學(xué)習(xí)的。

篇10

關(guān)鍵詞：口譯實(shí)訓(xùn)；現(xiàn)場(chǎng)口譯；口譯場(chǎng)景

中圖分類(lèi)號(hào)：G64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2013）11-0231-02

口譯是人類(lèi)歷史進(jìn)程中世界各族人民交流往來(lái)的重要紐帶和橋梁，是一種綜合運(yùn)用視、聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、等知識(shí)和技能的語(yǔ)言活動(dòng)，需要高超的語(yǔ)言水平、深厚的文化素養(yǎng)、廣博的百科知識(shí)、過(guò)硬的心理素質(zhì)和出色的語(yǔ)言轉(zhuǎn)換技能。日語(yǔ)口譯課程實(shí)訓(xùn)是提高日語(yǔ)語(yǔ)言水平、文化素養(yǎng)和交際能力的實(shí)用型、綜合型的一項(xiàng)任務(wù)，既要求學(xué)生已經(jīng)在聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、等方面有相當(dāng)?shù)幕A(chǔ)，又能進(jìn)一步提高學(xué)生的日語(yǔ)語(yǔ)言應(yīng)用的整體水平。

日語(yǔ)口譯課程實(shí)訓(xùn)任務(wù)設(shè)計(jì)以實(shí)踐為主，進(jìn)行定時(shí)定量的實(shí)訓(xùn)任務(wù)前適當(dāng)?shù)刂v授一些口譯理論知識(shí)，著重訓(xùn)練學(xué)生日語(yǔ)和漢語(yǔ)在互譯中的不規(guī)則的變換方法，幫助學(xué)生深入掌握所學(xué)習(xí)的日語(yǔ)知識(shí)，同時(shí)提高運(yùn)用母語(yǔ)的熟巧技能，使學(xué)生能夠出色地完成口譯實(shí)訓(xùn)任務(wù)的實(shí)踐工作。日語(yǔ)口譯課程實(shí)訓(xùn)任務(wù)主要下面由三個(gè)環(huán)節(jié)組成。

首先，設(shè)定若干個(gè)實(shí)際生活中常見(jiàn)的日語(yǔ)口譯場(chǎng)景。此部分要給學(xué)生提供相關(guān)的限定資料，要求學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，準(zhǔn)確地理解和掌握該口譯場(chǎng)景，并根據(jù)設(shè)定的場(chǎng)景、人物、和內(nèi)容等選用適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句、語(yǔ)體來(lái)完成指定的口譯實(shí)訓(xùn)任務(wù)。實(shí)訓(xùn)場(chǎng)景設(shè)置一般可以分為三個(gè)部分：一是日常的接待部分，其中可以包括機(jī)場(chǎng)迎送、住宿、宴會(huì)上的歡迎詞、送別會(huì)上的致辭、座談會(huì)上的致辭、觀光旅行和娛樂(lè)文化等方面；二是商務(wù)應(yīng)對(duì)部分，其中可以包括工廠參觀學(xué)習(xí)、公司的會(huì)議和演講、商品展銷(xiāo)會(huì)、商務(wù)談判等方面；三是中日交流部分，其中可以包括文化、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、體育、教育等方面。此外，也鼓勵(lì)學(xué)生有機(jī)會(huì)多參加一些現(xiàn)實(shí)生活中的外事接待、翻譯志愿者等口譯任務(wù)。通過(guò)以上各個(gè)方面的口譯場(chǎng)景訓(xùn)練，使學(xué)生熟悉各種場(chǎng)合下的口譯，以便他們?cè)诮窈蟮墓ぷ髦锌焖俚剡m應(yīng)各種職場(chǎng)中的日語(yǔ)口譯場(chǎng)合，較為出色地完成自己的口譯工作。

其次，要給學(xué)生一到兩個(gè)設(shè)定好的該場(chǎng)景下的實(shí)際口譯范例。根據(jù)設(shè)定的口譯場(chǎng)景，教師應(yīng)給出相應(yīng)的口譯范例，并對(duì)范例逐句進(jìn)行分析，指導(dǎo)學(xué)生在各種場(chǎng)景下如何選用適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句、語(yǔ)體進(jìn)行口譯。教師在該場(chǎng)景口譯前準(zhǔn)備和資料收集方面要給予學(xué)生必要的支持和幫助。在指導(dǎo)過(guò)程中，注意將監(jiān)督與支持、鼓勵(lì)相結(jié)合，目的在于提高學(xué)生對(duì)日語(yǔ)語(yǔ)言的駕馭能力，掌握靈活運(yùn)用日語(yǔ)語(yǔ)言的技巧，同時(shí)重視培養(yǎng)學(xué)生的交際能力，提高學(xué)生對(duì)口譯過(guò)程中文化差異的敏感性、寬容性以及處理各種突況的靈活反應(yīng)能力。在口譯實(shí)訓(xùn)任務(wù)進(jìn)行過(guò)程中，指導(dǎo)教師要隨時(shí)參與到其中，針對(duì)具體情況，幫助學(xué)生及時(shí)解決發(fā)生的各種問(wèn)題，使學(xué)生們的口譯實(shí)訓(xùn)任務(wù)內(nèi)容基本達(dá)到?jīng)]有誤譯，無(wú)論是漢語(yǔ)還是日語(yǔ)的表達(dá)都比較清楚、通順，并且具有一定的文采，同時(shí)對(duì)原文所涉及的社會(huì)、背景、各種常識(shí)有一定了解；此外還要求學(xué)生在實(shí)訓(xùn)任務(wù)進(jìn)行過(guò)程中提高外語(yǔ)水平的同時(shí)，要努力提高母語(yǔ)水平，要注意培養(yǎng)記憶力、理解力、表達(dá)能力和快速反應(yīng)能力，盡量拓展知識(shí)面。學(xué)生在實(shí)訓(xùn)任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下不斷地學(xué)習(xí)日語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)和進(jìn)行專(zhuān)項(xiàng)口譯技能訓(xùn)練，這樣的學(xué)習(xí)有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，同時(shí)也有利于體現(xiàn)口譯實(shí)訓(xùn)任務(wù)的真實(shí)性。如果口譯課程不設(shè)置口譯實(shí)訓(xùn)任務(wù)這一環(huán)節(jié)，而是在課堂教學(xué)上單一的呈現(xiàn)口譯實(shí)訓(xùn)任務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)和技能訓(xùn)練，那么學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力大概遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如進(jìn)行切身切景的口譯實(shí)訓(xùn)任務(wù)那么強(qiáng)烈。換句話說(shuō)，積極地讓學(xué)生參與口譯實(shí)訓(xùn)任務(wù)實(shí)際上就是另一種的口譯課堂教學(xué)—一種更為生動(dòng)和真實(shí)的課堂教學(xué)，其收效是可以預(yù)期的。

最后，考核學(xué)生的口譯實(shí)訓(xùn)任務(wù)結(jié)果。實(shí)訓(xùn)以小組為單位進(jìn)行，各組在各自指導(dǎo)教師的督促下分別進(jìn)行相關(guān)的理論知識(shí)培訓(xùn)，并充分利用圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)等途徑去獲得所需信息進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)口譯，日語(yǔ)口譯實(shí)訓(xùn)過(guò)程中，要對(duì)各組員的日語(yǔ)語(yǔ)言的綜合運(yùn)用能力、現(xiàn)場(chǎng)的表現(xiàn)能力、組員之間的協(xié)調(diào)合作能力等方面要一一進(jìn)行考核，然后根據(jù)具體情況進(jìn)行逐一分析與總結(jié)，再把這些重新運(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中，從而進(jìn)一步提高學(xué)生整體的日語(yǔ)口譯水平。

通過(guò)日語(yǔ)口譯課程實(shí)訓(xùn)任務(wù)，學(xué)生逐步地將口譯課堂上學(xué)到的知識(shí)靈活地運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活的口譯中去，掌握基本的口譯能力，學(xué)會(huì)口譯的特殊記憶方法、口頭概述、加譯減譯和筆記等技巧，以便使學(xué)生更為準(zhǔn)確流利的進(jìn)行漢日、日漢對(duì)譯。口譯實(shí)訓(xùn)任務(wù)中，學(xué)生們不僅熟悉了常用的口譯技巧，掌握了較好的漢語(yǔ)和日語(yǔ)表達(dá)能力之外，還充分了解了中日兩國(guó)在文化習(xí)俗上存在的各種差異，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)文化和日本文化的了解、鑒賞和辨別能力，提高了根據(jù)情況需要合理使用恰當(dāng)?shù)娜照Z(yǔ)口譯語(yǔ)言進(jìn)行有效交流的能力。此外，學(xué)生在口譯實(shí)訓(xùn)中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題也可以成為教師今后調(diào)整口譯教學(xué)方法和手段的動(dòng)力之一。

參考文獻(xiàn)：

[1]魏永紅.任務(wù)型外語(yǔ)教學(xué)研究[M].華東師范大學(xué)出版社.2004年.