遲日江山麗范文

時(shí)間:2023-03-16 12:55:35

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篇1

遲日江山麗,春風(fēng)花草香。

泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。

2、賞析

明人王嗣爽在其《杜臆》中予以反駁說:“余曰:上二句兩間(指天地間)莫非生意,下二句見萬物莫不適性。豈不足以感發(fā)吾心之真樂乎?”王氏的意見是對(duì)的。此詩抓住景物特點(diǎn)寫春*,畫面優(yōu)美,格調(diào)柔和,很能引發(fā)讀者的喜春之情。

“遲日”,出自《詩經(jīng)·七月》:“春日遲遲。”春天光照時(shí)間漸長,天氣趨暖,正所謂“天初暖,日初長”(歐陽炯《春光好》)。詩人以“遲日”領(lǐng)起全篇,突出了春天日光和煦、萬物欣欣向榮的特點(diǎn),并使詩中描寫的物象有機(jī)的組合為一體,構(gòu)成一幅明麗和諧的春*圖。你看:陽光普照,水碧山青,草木復(fù)蘇,萬象更新。清風(fēng)拂面,送來百花的芳香,帶來春草的清馨。河灘上,溪岸邊,冰雪融盡,泥土潮濕而松軟,燕子輕盈地飛來飛去,銜泥筑巢,呢呢喃喃。水暖沙溫,美麗多情的鴛鴦相依相偎,恬然靜睡,十分嬌慷可愛。燕子是侯鳥,詩人描寫它是有意突出春天的特征。前二句的“遲日”、“江山”、“春風(fēng)”、“花草”組成一幅粗線勾勒的大場(chǎng)景,并在句尾以“麗”、“香”突出詩人強(qiáng)烈的感覺;后二句則是工筆細(xì)描的特定畫面,既有燕子翩飛的動(dòng)態(tài)描繪,又有鴛鴦慵睡的靜態(tài)寫照。飛燕的繁忙蘊(yùn)含著春天的勃勃生機(jī),鴛鴦的閑適則透出溫柔的春意,一動(dòng)一靜,相映成趣。而這一切全沐浴在煦暖的陽光下,和諧而優(yōu)美,確實(shí)給人以春光旖旎之感。

篇2

解釋:江山沐浴著春光,多么秀麗,春風(fēng)送來花草的芳香。燕子銜著濕泥忙筑巢,暖和的沙子上睡著成雙成對(duì)的鴛鴦。

原文:遲日江山麗,春風(fēng)花草香。泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。

作者介紹:杜甫,字子美,漢族,本襄陽人,后徙河南鞏縣。自號(hào)少陵野老,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。杜甫創(chuàng)作了《春望》《北征》《三吏》《三別》等名作。乾元二年杜甫棄官入川,雖然躲避了戰(zhàn)亂,生活相對(duì)安定,但仍然心系蒼生,胸懷國事。

(來源:文章屋網(wǎng) )

篇3

2、碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀。

3、遲日江山麗,春風(fēng)花草香。泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。

4、泉眼無聲惜細(xì)流,樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。

5、待到重陽日,還來就。

篇4

春天的早晨也剛剛開始了。太陽漸漸地升上了如藍(lán)寶石一樣蔚藍(lán)蔚藍(lán)的天空,風(fēng)和日麗,陽光照亮江河山川都十分壯麗,小動(dòng)物們快樂的玩耍著,小朋友快活的出來放著形狀各異、五顏六色的風(fēng)箏。一陣春風(fēng)輕輕拂過,傳遞著花的香味。燕子忙碌的飛來飛去銜泥土回去做巢,養(yǎng)育幼小的燕子。一對(duì)一對(duì)的鴛鴦在溫暖的沙灘上安靜的休息。

大詩人杜甫陶醉在這如詩如畫的境界里,提筆便寫下了這樣的詩句:

遲日江山麗,

春風(fēng)花草香。

篇5

2、夕陽無限好,只是近黃昏?!钌屉[《樂游原》解釋:夕陽啊無限美好,只不過接近黃昏。

3、大漠孤煙直,長河落日?qǐng)A?!蹙S《使至塞上》解釋:浩瀚沙漠中孤煙直上,無盡黃河上落日渾圓。

4、重岡北面起,竟日陽光留。——杜甫《寄贊上人》解釋:聽說西枝村西邊有個(gè)地方,不但林木繁茂,風(fēng)和日暖,而且有著旱澇保收的田地,便渴望能去那里搭建草堂居住。

5、陰陰日光淡,黯黯秋氣蓄?!K軾《李茂貞園》解釋:天色漸漸變暗,秋天也在悄悄的到來。

6、海日生殘夜,江春入舊年。——王灣《次北固山下》解釋: 夜幕還沒有褪盡,旭日已在江上冉冉升起,還在舊年時(shí)分,江南已有了春天的氣息。

7、日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)。能不憶江南?——白居易《憶江南》解釋:春天到來時(shí),太陽從江面升起,把江邊的鮮花照得比火紅,碧綠的江水綠得勝過藍(lán)草。怎能叫人不懷念江南?

8、東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴?!?jiǎng)⒂礤a《竹枝詞二首·其一》解釋:東邊日出西邊下起雨,說是無晴但是還有晴。

9、遲日江山麗,春風(fēng)花草香。——杜甫《絕句二首》解釋:江山沐浴著春光,多么秀麗,春風(fēng)送來花草的芳香。

篇6

2、《秋夜曲》——王維。桂魄初生秋露微,輕羅已薄未更衣。銀箏夜久殷勤弄,心怯空房不忍歸。

3、《宿建德江》——孟浩然。移舟泊煙渚,日暮客愁新。野曠天低樹,江清月近人。

4、《山行》——杜牧。遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云生處有人家。停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。

5、《幽居初夏》——陸游。茅檐低小,溪上青青草。醉里吳音相媚好,白發(fā)誰家翁媼。大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠;最喜小兒無賴,溪頭臥剝蓮蓬。

6、《鄉(xiāng)村四月》——翁卷。綠遍山原白滿川,子規(guī)聲里雨如煙。

7、《楓橋夜泊》——張繼。月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。

8、《漁歌子》——張志和。西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。 青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。

9、《絕句》——杜甫。遲日江山麗,春風(fēng)花草香。泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。

10、《峨眉山月歌》——李白。峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽,思君不見下渝州。

篇7

讀詩可以培養(yǎng)美好心靈,讀詩可以興發(fā)感動(dòng),讀詩可以改變氣質(zhì);讀詩可以養(yǎng)成趣味,讀詩可以幫助我們品味人生。

【命題例析】

(2012年鎮(zhèn)江市中考卷)閱讀下面的詩歌,完成1~2題。(6分)

絕句二首(其一)

杜?甫

遲日江山麗,春風(fēng)花草香。泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。

【注】此詩作于杜甫草堂。

1.“泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦”兩句中“燕子”和“鴛鴦”各在做什么?(2分)

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2.本詩描繪的初春景物畫面最主要的特點(diǎn)是什么?反映出詩人當(dāng)時(shí)怎樣的心情?(4分)

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(2012年鹽城市中考卷)閱讀下面兩首古詩,完成3~4題。(5分)

登岳陽樓 望洞庭

杜?甫 劉禹錫

昔聞洞庭水,今上岳陽樓。 湖光秋月兩相和,

吳楚東南坼,乾坤日夜浮。 潭面①無風(fēng)鏡②未磨。

親朋無一字,老病有孤舟。 遙望洞庭山水翠,

戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。 白銀盤里一青螺。

【注】①潭面:指湖面。②鏡:古人的鏡子用銅制作、磨成。

3. 上述兩詩描寫的都是洞庭湖的景象,同中有異,請(qǐng)自選角度簡要分析。(3分)

同:___________________________________________________

異:___________________________________________________

4. 同樣是遠(yuǎn)眺洞庭,二位詩人有怎樣不同的心境?(2分)

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【參考答案及解析】

1.(2分)燕子在銜泥筑巢(1分,答“燕子在飛”不得分),鴛鴦在恬然靜睡。(1分)

2.(4分)色彩明麗,充滿生機(jī),柔美和諧(答對(duì)一點(diǎn)得1分,意思對(duì)即可,滿2分為止,籠統(tǒng)答“畫面優(yōu)美”不得分),反映出詩人經(jīng)過多年奔波流離之后,暫時(shí)定居草堂后的安適(1分)和看到初春自然界一派生機(jī)、欣欣向榮景象的喜悅之情(1分)。(答出“安適”“喜悅”的意思即可)

3.(3分)同:都描寫了洞庭湖的遼闊景象,景色宏偉奇麗。(答出“遼闊”或“宏偉”即可,1分) 異:(1)從景物特點(diǎn)上看,杜詩中的洞庭湖氣勢(shì)磅礴,意境闊大;而劉詩中的湖面平和靜美,清澈明凈。(2)從語言風(fēng)格上看,杜詩雄渾豪放,而劉詩清新優(yōu)美。(3)從手法上看,杜詩虛實(shí)(實(shí)景與想象)結(jié)合,而劉詩設(shè)喻巧妙。 或:杜詩運(yùn)用了對(duì)偶、夸張的修辭手法,突出了洞庭湖的壯闊,而劉詩則通過比喻來表現(xiàn)洞庭湖的秀美。(可從以上任一角度作答,寫明兩詩的區(qū)別,意思對(duì)即可,2分)

4.(2分)《登岳陽樓》表現(xiàn)了詩人孤獨(dú)、悲傷的心境和憂國憂民的情懷;《望洞庭》表現(xiàn)了詩人恬淡、平和的心境,蘊(yùn)含著喜悅贊美之情。(心境與情懷答對(duì)其一,意思對(duì)即可。每詩1分,計(jì)2分)

核對(duì)詩歌鑒賞題答案的步驟為:一是分析其結(jié)構(gòu),即由哪幾個(gè)部分組成;二是判斷各部分有什么關(guān)鍵詞,這些關(guān)鍵詞與答案有沒有沖突。

【解題指津】

分析杜甫的《絕句二首(其一)》,首先分析作者寫了什么,一般分為物、景、人、事四類。本詩中的“物”有“遲日”“江山”“春風(fēng)”“花草”,還有“融泥”“燕子”“暖沙”“鴛鴦”;“景”有“明麗如畫的春景”“蓬勃生機(jī)的花草香景”和“燕飛鴛鴦睡的和諧安適的春景”,其特征是色彩明麗,充滿生機(jī),柔美和諧;詩歌表面上沒有提及人,但都是人視角下的景物;“事”有燕子在銜泥筑巢,鴛鴦在恬然靜睡,還寫了作者陶醉于春意盎然的美麗圖畫中。

其次分析作者為什么寫,一般分為情和理兩個(gè)角度。本詩中的“麗”“香”“飛”“睡”等詞,告訴我們作者的感情是愉悅、安適、心曠神怡的。

篇8

“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。”陽春三月,冰雪消融。望著地上零零散散的一點(diǎn)綠茵,春的腳步已悄然而至。

春天,萬物復(fù)蘇,春意盎然。她渾身上下充滿了綠色調(diào),使人感覺詩情畫意。讓人能從多姿多彩的畫卷里發(fā)現(xiàn)春的艷麗多彩。

泥土間,春風(fēng)在枯黃的雜草中吹開了嫩綠的波紋。雖顏色極淡,但仍點(diǎn)綴著那寂靜的土地,讓人感覺生機(jī)勃勃。那草很短,也就不到兩寸長,纖細(xì)的腰身垂在濕潤的泥土中,別具一番風(fēng)格。

樹梢中,仔細(xì)觀察,能看到很多淡綠的嫩芽。有的甚至能看見薄薄的細(xì)葉,兩三片兩三片的卷在一起。在杏樹上,枝條的頂端泛起了

淡淡的紅暈。一個(gè)個(gè)花苞緊閉著面容,好像在等待春的使者——小燕子給她捎來春的訊息。

天空上,幾朵淡淡的白云在碧藍(lán)的天空中游蕩。金色的太陽從天空中一躍而上,照亮了天地萬物。一排排小燕子穿過天宇,忽上忽下,在空中唧唧咋咋的鳴叫,有時(shí)飛出了老遠(yuǎn),還能隱隱約約聽見輕快的鳴叫。

在操場(chǎng)里,有很多學(xué)生在打籃球。一個(gè)個(gè)活蹦亂跳的籃球在飛快地穿梭著。“快攔”,“投”,“進(jìn)了!”在一陣陣歡聲笑語中,旺盛蓬勃的生命力被盡情釋放。只有在春天才能激發(fā)出這精神振奮的力量吧。夏天炎熱,秋天風(fēng)大,冬天刺骨。只有春天才是最朝氣蓬勃的。一切生命氣息都在春的背景下展露無遺。

篇9

知識(shí)是人類色彩文明中的綠色,書籍是蘊(yùn)藏著豐富知識(shí)的沃土,讀書則是所有人精神成長、完美人生的必須。

法國思想家笛卡爾曾說過閱讀優(yōu)秀的名著就像和高尚的人對(duì)話,這些偉人在談話中向我們展示的是她們的智慧、思想。眾所周知,每一本名著都是一段歷史的縮影,它再現(xiàn)了那段時(shí)期的人物、社會(huì)、生活習(xí)俗及其他種種知識(shí)。我們從中可以更好的了解歷史,學(xué)習(xí)更多的知識(shí)。所以,我們要多讀書,讀好書,了解更多的知識(shí)。

而讀書不能“盲讀”,要有選擇的讀,讀書方法雖然有很多,但要采取科學(xué)的讀書方法,不然讀不好書。因?yàn)樽x書是獲取知識(shí),信息,能力,智慧的方式,所以要讀好書,而且要做到吸取精華,明白其中的意思。讀書分泛讀、精讀、通讀、

朗讀、默讀、再讀、寫讀……用上這些讀書方法,才算真正的讀一本書。

我國的偉人朱熹曾經(jīng)說過:“讀書有三道,謂心到眼到口到?!笔茄?,有好的讀書方法,會(huì)讓自己受益終生!

篇10

讀完一首詩歌,首先要看:這首詩或詞想要表達(dá)什么?或什么感情。古以詩言志。“志”是指一般意義上人的思想和感情。詩詞的最后一兩句常常是情感的流露點(diǎn),不容忽略。如:潘大臨的《江間作四首(其三)》:西山通虎穴,赤壁隱龍宮。形勝三分國,波流萬世功。沙明拳宿鷺,天闊退飛鴻。最羨漁竿客,歸船雨打篷。作者的情感是向往一種隱逸的生活。詩的前兩聯(lián),作者從眼前之景,轉(zhuǎn)入懷古,遙想當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)時(shí)的人事,而今安在?從而發(fā)出了“波流萬世功”的感嘆。詩的后兩聯(lián),作者贊嘆宿鷺、飛鴻的閑適,接著又仿佛看到了漁翁的扁舟,聯(lián)系到“波流萬世功”的感嘆,于是提出“最羨漁竿客”,想駕一葉小舟在煙雨朦朧中歸去!

其次,看詩歌是怎么表達(dá)情感的。即通過形象、語言還是表達(dá)技巧。如:柳宗元的《江雪》:千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。作者塑造了一個(gè)不怕天寒雪大,而忘掉一切,專心釣魚的形象,形體雖然孤獨(dú),性格卻顯得格外清高孤傲。老漁翁孤寂無援而又卓然獨(dú)立的形象,寄托著詩人自己的精神,是詩人自身的寫照,表現(xiàn)了詩人革新失敗后不屈而又孤獨(dú)、苦悶的精神面貌。又如:杜甫的《絕句二首(其一)》:遲日江山麗,春風(fēng)花草香。泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。描繪了一幅明凈絢麗的春景圖。春天陽光普照,四野青綠,江水映日,春風(fēng)送來花草的馨香,泥融土濕,燕子正繁}亡地銜泥筑巢,日麗沙暖,鴛鴦在沙洲上靜睡不動(dòng)。表現(xiàn)了詩人結(jié)束奔波流離生活安定后愉悅閑適的心境。(一切景語皆隋語,借景抒情、以樂景寫哀情)。

蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》,用周瑜破曹的故事,展示了周瑜的颯爽英姿,折射出的是詞人內(nèi)心深處建功立業(yè)的真切渴望?!爸芄虏?,天下歸心”(曹操《短歌行》)詩人巧用“周公”的典故,以周公殷勤待賢,禮賢下士之不凡氣度來勉勵(lì)自己,以求一統(tǒng)天下偉業(yè)的實(shí)現(xiàn)。

(用典)