導(dǎo)語：如何才能寫好一篇慢下來的時光，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

站在時光的倒影里，看夢與生活的交織無常。在匆匆的光陰里，回首駐足觀望，你會在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)，還有那點滴的刻骨銘心在你曾經(jīng)上演的故事里呆笨地停滯著，仿佛在提醒你，這一切，不曾被時光沖淡……

它背著堅實的盔甲，慵懶的在冬日的午后沐浴陽光。我輕輕地往他的小屋中遞了些魚蝦，它便慢慢地探出頭來，不慌不忙地品嘗這午后的“茶點”。愜意地閉上雙眼，把頭微微縮入盔甲中，做起了好夢。我呼吸著溫?zé)岬目諝?，手捧香茗，看著陽光下油亮的盔甲，它褶皺的皮膚，綠的那樣的親切，我看著它，嘴角45°上揚。就這樣，陽光，午后，我和它，構(gòu)成了一幅別樣的和諧。

日光漸漸昏黃，它在一個充實的午覺之后蘇醒過來，已是傍晚。我似乎感覺它在找尋我的蹤跡。我停下手中的筆，俯下身，摸了摸那紋理分明的盔甲，它被曬得有些微微發(fā)熱。我用手接了些許的水，灑在它身上，它像是在享受，一動也不動。這個午后的時光就這樣像是巨大的砂礫還不愿從窄小的頸口下來，變得如此的緩慢。

每天放學(xué)歸來，我都會像是完成任務(wù)一樣去看看它。傾訴憂慮，分享快樂……它成了我生命中不可缺失的一部分。它是我的朋友，甚至是這個家庭的一分子。

篇2

少做一些

當(dāng)你想要做成百上千件事情的時候是很難慢下來的。有意識地少做一些，關(guān)注那些真正重要、真正需要做的事情，把剩下的放棄掉。給每一個任務(wù)和約會之間留一些空間，這樣你能以悠閑的節(jié)奏度過每一天。

關(guān)注當(dāng)前

光慢下來是不夠的，你需要留意當(dāng)前你所做的任何事情，也就是說關(guān)注自己正在思考的事情，或者已經(jīng)發(fā)生的事情，或者可能會發(fā)生的事情，緩慢地將你自己拉回到當(dāng)前。對于你的行動，對于你周圍的環(huán)境，對于你周圍的其他人你都應(yīng)該這樣。這需要一定的練習(xí)，但也是最根本的東西。

脫離網(wǎng)絡(luò)

不要總是在線。如果你隨身攜帶著蘋果手機、黑莓手機或者其他移動設(shè)備，那就關(guān)閉它。更重要的是，在可能的情況下別帶著它。

如果你一天的大部分時間都在使用電腦，騰出一些不在線的時間來做一些其他事情?？偸窃诰€意味著我們要被打擾，不斷處于外來信息的壓力之下，我們處于滿足其他人需求的緊急狀況之中，當(dāng)你總是查看新信息的時候是很難慢下來的。

把注意力放在人的身上

我們常?；〞r間與朋友、家人或者和同事在一起，但是我們并非真的和他們在一起。我們和他們談話，但是卻隨時會被身邊的電話打擾。

我們?nèi)嗽谀抢?，但是我們的思緒卻放在我們需要做的事情上。我們是在傾聽，卻在想著讓我們分心的其他事情。我們沒人對此有免疫力，但是在有意識的努力下。

你可以關(guān)閉與外部世界聯(lián)系的渠道，僅僅和當(dāng)前與你在起的人分享快樂時光。這意味著只需要很少的一點兒時間和家人、朋友在一起，就可以有很高的團聚質(zhì)量――也就是說，更有效地利用了你的時間。

欣賞大自然

我們當(dāng)中的大部分人多數(shù)時間都被關(guān)在家里、辦公室、汽車還有火車?yán)?，很少有機會外出，而且就算是外出，他們都在打手機。

改變一下自己，花些時間外出，真正接觸并觀察大自然，在新鮮空氣里做一次深呼吸，享受綠色生態(tài)的寧靜?？赡艿脑拸氖乱恍┳约合矚g的戶外活動，比如散步、遠(yuǎn)足、游泳等等。感受水流、風(fēng)和泥土觸摸你皮膚的感覺，嘗試著每天都這么做。

吃得慢一些

不要過快地讓食物填滿我們的胃，這樣會導(dǎo)致我們吃得太多，并且享受不到食物帶給我們的快樂，學(xué)著吃得慢一些，每一口都仔細(xì)品味，品嘗食物的味道和質(zhì)地。吃得慢一些有兩個好處，不僅可以讓你吃得少一些就能吃飽，還可以讓你發(fā)現(xiàn)食物的美味。

開車慢一些

開快車在我們這個快節(jié)奏社會里是一個相當(dāng)普遍的習(xí)慣，它也會造成大量的交通事故、生活壓力和高油耗。

建議你開車的時候要養(yǎng)成慢下來的習(xí)慣，欣賞你周圍的景色，讓開車的時間成為你享受生活的一段悠閑時間，這樣駕駛也就更讓人享受，也夏安全，也會更省油。

在生所有事情中尋找樂趣

這和關(guān)注當(dāng)前是有關(guān)系的，但是要更深入一些。無論你在干什么，完全要關(guān)注當(dāng)前，而且要欣賞它的每一方面，尋找讓人享受的一面。

比如，當(dāng)你洗碟子的時候，不要把它當(dāng)成一件單調(diào)的瑣事，想要盡快完成它，而是要真正地去感受水、清潔劑和盤子。如果你能以這種方式來看的話，它就會真正成為一項讓人享受的任務(wù)。

對于其他瑣事也一樣一洗車、打掃、除灰塵、洗衣服等等，如果你能把這種態(tài)度當(dāng)成習(xí)慣的話，生活完全可以讓你盡享其中樂趣。

深呼吸

篇3

我問王大寶，你掙多少錢才夠啊。王大寶鼓凸的眼睛瞪著我，這是錢的事嗎，一個人還在數(shù)錢，那是低級階段了。王大寶告訴我，他有嚴(yán)重的胃病，半夜常常痛得醒過來。我告訴他，大多是因為你吃飯?zhí)欤蛘唢嬍碂o規(guī)律。王大寶苦笑，我哪里還有細(xì)嚼慢咽的時間。

小時候在鄉(xiāng)下，我吃飯像是在打仗，常常被急速的吃飯嗆得咳嗽不停。奶奶就過來拍拍我的背，輕聲說：“傻孩子，慢慢吃，鍋里還有?！痹谀切┣蹇嗟娜兆永?，一家老少十多口人，吃飯就是搶飯，往往是吃著碗里的，想著鍋里的。

現(xiàn)在生活好了，吃飯根本用不著搶飯。我問身邊的朋友，你們吃午飯的時間，大約花了多少時間。他們翻翻白眼說，不超過十分鐘吧。

我感到不可思議。美食在中國，美食在我們的生活中，吃飯應(yīng)該是一個很享受的過程。吃飯是與美食戀愛，是一個緩緩而來的優(yōu)雅過程。狼吞虎咽是填飽胃，那是對胃的粗暴侵略。我們的生活提速了，吃飯也提速了。當(dāng)生活這樣呈螺旋似的上升，我們的吃飯，也成了一種簡單重復(fù)的機械動作，毫無美感，更無生活的詩意。據(jù)說一個生活的有心人，能夠捕捉到風(fēng)里花開的聲音，那么，我看見這些忙碌的人快速吃飯，捕捉到的是什么呢。我很悲哀，吃飯的地位在日漸滑落。

我一向認(rèn)為，吃飯，在生活中的地位應(yīng)該是至尊之一。民以食為天，天在上。但我看到的場景是，快餐的繁盛。我去一幢辦公大樓觀察過，上千人，吃午飯時呼啦呼啦一片，我在鄉(xiāng)下聽見蠶在一個簸箕里吃桑葉，也是這樣的聲音，沙沙沙，像雨聲。我捂住胸口，悄然退出，我感到胃不自主地一陣痙攣。美好的古典生活，似乎正離我們遠(yuǎn)去。

我想起古代的鶯歌燕舞，他們一口一口地品嘗美食，吟詩作賦，才有了燦如星斗的詩詞歌賦流傳下來。如果他們是狼吞虎咽，三分鐘就吃完了飯，還有這些流傳下來的唐詩宋詞嗎？

巴山夜雨漲秋池，與君共剪西窗燭。我記得在新婚的那個秋天，秋雨纏綿，我總愛在小屋里點燃燭光，和愛人共進晚餐。在娓娓的交談中，我和愛人在窗外雨聲的伴奏下，品嘗著晚餐，愛意也如雨水溶進了大地?？蛇@些年，一年之中，我很少與愛人這樣坐在一起，慢慢地吃完一頓飯。不能埋怨飼料喂養(yǎng)的動物幾個月就出欄，不能埋怨時間把我們的生活，像被切割的蛋糕成了一小塊一小塊，該埋下頭來思量的，是我們的人心，都被這些快速的東西給不斷裹挾著滾滾向前，迷失了最初的方向。慢下來的生活，慢慢吃飯，是對生活本身最大的尊重和熱愛。

你問一聲自己吧，有好久了，沒和親人朋友在一起，慢慢吃一頓飯了，發(fā)現(xiàn)美食之美，其實是挖掘生活的一道泉眼，汩汩汩冒出的泉水，滋潤著我們逐漸被沙化的心靈。

篇4

每年總會有一段時間，短則一周，長則一兩個月，總會邂逅到喜歡的作家的作品。對這樣的作品，我向來是要么一本不讀，要么全部通讀，不僅要定購來該作家公開出版過的所有作品集，而且還是廣為搜索散失的短文或語錄，如同饕餮之徒，不僅大餐不放過，就是甜點也是一個不留掃蕩到腹中。

這是一個甜蜜的過程。每年年終想起這一年的幸福時光，總會覺得讀書的那段日子。人乃是不漂浮在空中的。那一頁頁曾親手翻過的紙頁，留在記憶的縫隙之中，抵擋住了人世的滄桑和世事的浮躁。

書出版的品種更多了，出版的速度更快了，讀書的人卻更少了。在公共交通工具上，有人在看當(dāng)天的報紙，有人在翻新出版的時尚雜志，有人在用手機收發(fā)短信，手握一卷書的人鳳毛麟角?，F(xiàn)代人也許會說，書怎可在短暫而顛簸的途中閱讀?讀書應(yīng)該在書房正襟危坐，茶煙相伴，最好有紅袖添香……

這樣的讀書環(huán)境是每個讀書人都夢想的，只是，我們再也回不到那樣的歲月了。這是一個快速生產(chǎn)、快速消費、快速報廢的時代，我們連走路的步點都是痰快的，怎會有與一本書對視、交流的心境?而真正的閱讀卻是需要慢下來的，慢到與一個字、一個句子都產(chǎn)生感情才好――這是奢望了，那么，擠出一點時間讀書呢?

篇5

想去青廬，并非易事。原因在于青廬總是在以最出塵的姿勢嚴(yán)格地挑選著客人，并不是有錢或有名的人，就一定可以成為青廬的客人。而一旦入住按照國際最新流行的villa模式管理的青廬，就算你是主人的至愛親朋，也一樣要遵守青廬的規(guī)矩，接受青廬的一切。在青廬，很多俗世的細(xì)節(jié)都被取締：沒有電視，禁止煙、酒、肉、喧嘩、狂歡甚至手機。因為那些不潔的事物，會破壞青廬的清潔寧靜。

其實很早就知道青廬了。前年走了一圈大香格里拉，最后走到大理，在四季客?？吹揭蝗沼蔚捻椖坷锇ā安Ａ荨庇斡[，便毫不猶豫地報了名?！安Ａ荨迸c青廬僅一墻之隔，同樣依山勢而建，是主人趙青的別墅。

當(dāng)時在“玻璃屋”只逗留了不足一小時，喝著清茶，沐著洱海的陽光與風(fēng)，實在是不想離開。心里無比惆悵：如果能在這里住一晚該有多好!

而現(xiàn)在，夢想居然實現(xiàn)。

不得不承認(rèn)，第一眼，青廬就把我給鎮(zhèn)住了。青廬本身具有的強大的氣場，足以將任何人都籠蓋在它的出塵清凈之中，讓你不得不小心地去順應(yīng)和感受。

下船時，便有白族大姐在碼頭迎候。走進青廬，首先便是需要將鞋履脫下，是的，不要將外世的塵埃凡俗帶進來。青廬依山勢而建，雖無陡險卻也并不平緩，但所有的階梯皆無護欄。如此設(shè)計，其實是勸諭我們將一切都放慢，盡可能地慢，只要慢下來，就永遠(yuǎn)不會有危險，更不會出錯；只有慢下來，才可能享受到生命每一刻的繁花盛開。

青廬的每間房都是復(fù)式，空間高迭5米以上。最下層那間，同時也兼了晚餐室和大堂，屋里散漫地掛置著一些古樸夸張的首飾，很多原材質(zhì)來自從民間收來的古珊瑚、老銀器，非常有設(shè)計感。

洗手間里鋪著純白的石粒，間中搭一塊純黑的大理石，石上是一張艷麗的蠟染布，洗手盆是雅致的青花瓷，淋浴間只用一大塊玻璃間隔：廳里有舒服的羅漢床，地上擺著CD機，青廬最適合的音樂，只可能是空靈的佛樂；角落擺一張古木沙發(fā)，枕著橙色靠墊，可以讀一本線裝的《小窗幽記》打發(fā)一段午后的時光；正中央是一艘小小的舊船，栽種著青綠茂盛的蔓綠絨，陽光透窗而來，灑上了一層金輝；床幔、靠墊、處處飄逸的布幔，都是絢麗的粉紫、橙黃、翠綠、深褚、純藍與艷紅；矮案上放著石鏤的盆，盛放著清水與新摘的花朵，在這里，可以對弈，或是誦讀：屋內(nèi)是青磚或橙磚，配著淺橙的白族傳統(tǒng)雕花……而一艘漁船輕輕駛過窗欞，日光讓一切都漸升紫煙。

這是一處柔媚到極致的居所嗎?當(dāng)然不是的。除此，還有牦牛飾物，還有紫銅花器，還有雕石，還有紫竹，還有刷了綠色汽車漆的鋼鐵樓梯和天花，這一切，又是如此陽剛……

且慢，在青廬這樣的大環(huán)境下，在居室的布置上，不是應(yīng)該盡量避免過于工業(yè)感的設(shè)計嗎?而青廬除了主要的建材是青石，主要的家具材質(zhì)是古木外，還大量使用了鋼鐵、玻璃，甚至還有水晶燈。我有點奇怪。

趙青以中國最傳統(tǒng)的風(fēng)水五行作答――所有的家居材質(zhì)，都是根據(jù)五行風(fēng)水而來，玻璃屬金，而金生水，一剛一柔，才最和諧。

暗自觀察，風(fēng)水的奧妙竟然無處不見。整個青廬坐南朝北，面水靠石，對應(yīng)的就是蒼山洱海的風(fēng)水。而“玻璃屋”的書房，則在文昌位，在那里讀書冥想，心思最是純凈安寧。最下層的那間大堂，位于整個青廬的龍脈之下，是能量位，人呆在里面，不管何時都會覺得非常舒服。而讓人舒服。則是風(fēng)水的最精妙之處。

當(dāng)天的午餐就在露庭的石桌上。都是美味的素食，桌布是一塊艷黃帶蒼綠花紋的蠟染，這便是最溫暖美麗的陽光午餐了。這里一切都是開放式的。古老漁船的舊木頭改制成的木幾、木椅、木沙發(fā)，還有處處供奉著的新鮮的花朵與水果，全部都暴露在清澈的陽光里。這些舊木頭都帶著久遠(yuǎn)的時光的痕跡，造型樸拙雅致，不由讓人頓起擁有之欲。原來，這些由百年漁船收拾出來的木頭，竟然全都是花梨木，一想到現(xiàn)在花梨的行情，我便立刻噤聲不語了。

篇6

“慢生活”順天應(yīng)時，或許它能幫助我們重拾快樂，找回你的平常心。

有個充滿禪味的說法：下雨時沒有傘，是一種無奈；而下雨時有傘不用，便是一種境界。拿來度量生活即是：想快時不能快，是一種無奈；正快時能慢下來，則是一種境界。試著進入這種境界吧，擦去心靈的灰塵，感受生命的本能，在絢麗多姿的“慢生活”中享受快樂。

――編者

什么是“慢生活”

“慢生活”不是磨蹭，不是懶惰，更不是像農(nóng)夫那樣，只操心日出而作日落而息單一的生活?！奥睢笔亲屓苏一刈约?，讓生活變得更加細(xì)致的一種生活方式，是回歸自然、輕松和諧的一種意境?！奥笔紫仁莾?nèi)心的寧靜，是悠閑自在的感覺，是你在掌控著生活的一切，而不是被生活帶著走。

只要調(diào)整一下我們的心態(tài)，便可以從容走近“慢生活”。把熙熙攘攘的名利看輕看透些，不在自己力所不能及的事情上去強出頭，我們自然就能有一份平和閑適的心境，就會從容平靜地度日，就不會急風(fēng)火燎地去忙了。

古人說：“生活有度，人生添壽?！逼鋵嵕褪俏覀儸F(xiàn)在說的“慢生活”。調(diào)整節(jié)奏，放慢腳步，在繁忙時著一冷眼，退下一步，會丟省無數(shù)無端煩惱；于迷茫處存一熱心，不躁不餒，便生出許多快樂機緣。把繃緊的神經(jīng)松弛下來，不做只會工作的機器人。多用些時間看看人生的風(fēng)景、品品生活的滋味，這不是慵懶和耗費時光，恰恰是對生命的負(fù)責(zé)。

有人說“慢生活”需要有經(jīng)濟實力的支撐，其實不然。真正的“慢生活”只需要一顆寧靜的心。我們只需要以放松的心態(tài)去找到自己喜歡的生活方式，在緊張勞作的間隙給自己一個深呼吸，在疲憊的一天結(jié)束后還給自己一個安然的睡眠，在心里開出一朵屬于自己的蓮。

“慢生活”的境界

一花一世界，一葉一菩提。

“慢生活”不僅是人類幸福生活的需要，更是人生境界的極致；不僅與健康、閑適有關(guān)，更與“品味”與“禪意”有著前生今世帶來的不解之緣。

品才能知味，沒有時間，沒有沉淀下來的心態(tài)，談何品味？再精致的美食，如果一口吃下去，囫圇吞棗，也感知不出它的韻味悠長；再悠揚的曲子，如果不能靜下心來欣賞，你聽到的不過是一連串的枯燥音符；再漂亮的風(fēng)景，如果沒有雅興，你看到的無非是一堆固體物質(zhì)，體會不到任何美感。

大家都知道，平常心、生活禪，這是禪家畢生追求的至高境界。對“禪意”的理解，一向不需要專門向?qū)W，只要按部就班地做事，簡單正常地生活，渴了喝水，困了睡覺，餓了吃飯，不急不躁，有一點平常心就足夠了。然而，這也正是我們生活中的一個看似容易做到難的境界。這就是禪家最難修得的“生活禪”。

想想古時候，雖然沒有汽車、高樓、空調(diào)，但人人與自然都和諧相處。屈原可以“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”。杜甫雖然窮，但住的地方“風(fēng)含翠筱娟娟凈，雨紅蕖細(xì)細(xì)香”。那時候天是藍的，水是清的，山是綠的，那時的人“詩意地棲居在大地上”。雖說古代是農(nóng)耕社會，生活節(jié)奏慢，但該忙時也會很忙，這一點與今人應(yīng)該是一樣的，閑適更多的還是取決于人們的心境、志趣和精神境界。如果說農(nóng)耕社會大家都很“閑”的話，就不會有 “偷得浮生半日閑”一說了。又如“息交游閑業(yè)，臥起弄書琴”的陶淵明；“耳臨清渭洗，心向白云閑”的李昂；“云臥三十年，好閑復(fù)愛仙”的李白；“短送一生惟有酒，尋思百計不如閑”的韓愈；“草色人心相與閑，是非名利有無間”的杜牧；“倚闌莫怪多時立，為愛孤云盡日閑”的陸游……，他們之所以能在生活中感受到處處禪機，就是因為他們都有一顆“不以物喜，不以己悲，寵辱不驚，去留無意”的平常心。

“慢生活”古已有之，跟老祖宗比，我們的物質(zhì)生活比他們豐富，卻不敢說比他們快樂。

如何才能慢下來

“慢生活”的返樸歸真，獨具一格，有其自己的一套生活方式。“慢生活”提倡了解、感受自己的身心，用心聆聽身心對自己的呼喚，讓慢的無處不在。即便是那些不富裕的人，也同樣能在“慢生活”中享樂每一天。

1、精細(xì)吃?！奥场笔且哉湎Ш托蕾p的態(tài)度去對待食物。是自己下廚房去做而不是叫外賣或去快餐店。是用較多的時間去精心選購、細(xì)心烹制食品，仔細(xì)享用食品。有條件的還可在自家涼臺或院子里種菜，從頭到尾地享受食物帶來的樂趣。他們不是像倒垃圾一樣把東西倒進胃里，而是細(xì)嚼慢咽，讓食物在唇齒間廝磨，用舌頭上的味蕾從不同的方向體會不同的味道。

2、慢運動。做散步、慢跑、太極、瑜珈、跳舞、釣魚等運動。尤其是瑜伽，講求心神合一，動靜自如。如果不想混在女人堆里學(xué)瑜伽，可以選擇我們的傳統(tǒng)國粹――太極。講究的是陰陽互化，四兩撥千斤。平時多走路，少坐車。一旦腳踏實地走在路上，原來司空見慣的城市就會變得生動起來。

3、看星星，曬月亮。我們有多久沒有仰望天空了？為什么不可以少盯幾分鐘電腦，抬頭看看天呢？看看星星，曬曬月亮，不必等到拍拖的時候再看那么功利。

4、關(guān)掉手機。這個世界上，沒有少了誰就絕對不行這一回事。關(guān)掉手機，仿佛又回到了上世紀(jì)的八九十年代，那是傳紙條、結(jié)伴行，切切實實交往的年代。

5、學(xué)茶道或花道。這是“慢”的深一層境界。不管是茶道還是花道，精髓都在“道”字，意會之處，頗有禪意。慢生活最忌心亂。學(xué)習(xí)茶道或花道，就是讓心靜下來。

6、培養(yǎng)至少一種愛好?！爸\殺”時間的辦法有很多，不是只有睡覺、上網(wǎng)、玩游戲那幾種，可玩的實在太多了，就看你肯不肯下工夫去玩?？梢酝媸詹?，做手工，也可以種花種菜種果，用自己種的水果蔬菜招待朋友。

7、寫日記。積累人生記憶比積累金錢更重要?？赐暌槐緯⒁徊侩娪?，及時把心得記錄下來，不然過了就忘了。實在沒有什么可寫，隨便涂抹個畫也行。像《心動》里的金城武一樣，躺在樓頂看天空并隨手拍下來，代表那天的心緒。

8、練書法。電腦、手機短信用久了，好多字都不會寫了。與其讓別人幫你設(shè)計簽名，還不如自己把字練好了，怎么寫都是只此一家，絕無假冒。練書法是個細(xì)致活兒，筆墨紙硯，各有各的講究，重在堅持。

9、偷閑去喝個下午茶。如果你在公司里忙得快崩潰了，不要死抗，走開20分鐘，暫時拋開折磨人的工作，喝一杯茶或者咖啡，讓自己的情緒安定下來。當(dāng)然，如果你長期覺得煩躁，那就不是下午茶能解決的問題了。

10、去旅游，徹底休息。到一個寧靜的小城，住上十天半月，讓自己的心和腳步都跟著當(dāng)?shù)厝说墓?jié)奏慢下來。不要像別人那樣趕場似的7天游遍歐洲，到此一游，留影走人。要真的住下來，慢慢走，慢慢看。

11、定期聚會。不要等有事的時候再找朋友，留點時間和空間給家人和朋友，其實也就是留出時間和空間給自己。很多現(xiàn)代人的休閑方式是唱卡拉OK、跳舞、泡吧，狂歡一把，然后一哄而散，在“慢一族”看來，這不叫休閑，心還在忙著。

12、聽音樂會，看畫展。平時耳朵里灌滿了快節(jié)奏的流行音樂，可以試著讓自己以“慢”的姿態(tài)去聽聽古典?？梢宰呗啡?，看夜色漸漸降臨。演出時投入地聽，把自己完全沉浸在音樂的氛圍當(dāng)中。要看懂畫展，也是慢功夫，要事先做好審美功課。這樣，在一幅傳世畫作之前盤桓數(shù)小時也就順理成章了。

13、讀書寫字?！凹?xì)嚼慢咽”地讀書，可以完全沉浸在書籍的氛圍中，給予書中細(xì)節(jié)更多的關(guān)注。在古典文化巨獻都被做了“雞湯式”速讀處理的今天，靜下心來好好讀一本書，寫一段感受，別讓傳統(tǒng)文化在你這兒變成廢墟。

14、尊崇愛情。尊崇愛情的人向來鄙視速食般的“”，如果沒有愛，就沒有的理由。在性生活中應(yīng)該多拿出時間來享受身體的美好感覺，而不是快速“直奔主題”。要享受樸實純真的愛情，這需要你慢下來，懂得欣賞和贊美。

“慢生活”有著天然的閑適優(yōu)雅風(fēng)格，不論多么富足的“快生活”也無法望其項背。“慢”所創(chuàng)造的心靈愉悅，需要你慢慢地體會，直到離不開。

＊1986年，意大利作家卡羅?皮遜尼為了抗議在廣場上新建的一家麥當(dāng)勞，在小鎮(zhèn)巴沃羅發(fā)出“即使在最繁忙的時候，也不要忘記享受家鄉(xiāng)美食”的呼吁。這次呼吁帶動了一股全球性的“慢生活”浪潮。時間研究員、時間經(jīng)理、抗緊張培訓(xùn)班等聞所未聞的名詞在全球許多城市不斷出現(xiàn)。

＊1989年，“國際慢餐運動”在法國巴黎正式開始，20多個國家的代表簽署了“慢餐協(xié)約”，鼓勵人們放慢節(jié)奏、享受生活。

＊截至2011年，“國際慢餐協(xié)會”已發(fā)展到100多個國家。僅在意大利就有30多個小城加入了“慢城市”的行列。

＊美國的“放慢時間協(xié)會”，在全球擁有700多個盟友。

＊目前中國抑郁癥患者大約有3000萬人，到2020年抑郁癥患者人數(shù)可能超過癌癥，成為僅次于心腦血管病的人類第二大疾患。

慢半拍

有個笑話說張學(xué)友、劉德華、黎明在船上玩游戲，規(guī)定每人講一個笑話，有一個人不笑的話，講笑話的人就要跳到水里。黎明講完了，張學(xué)友一點反應(yīng)也沒有，黎明就跳到河里了！

突然張學(xué)友哈哈大笑“真有趣，笑死了！”

脫襪子

深夜，夏令營突然響起緊急集合令，帶隊老師要求學(xué)生三分鐘內(nèi)到操場集合，他一個帳篷一個帳篷地督促同學(xué)們動作快點。突然，他發(fā)現(xiàn)小明還在穿襪子，就叫道：“不要穿襪子，快跑。”

篇7

對于中國這樣一個高速發(fā)展的國家來說，慢節(jié)奏的生活是很奢侈的。中國人也玩不出情調(diào)，不少人外出是為了購?fù)鈬放?，出國旅游還要丟自己的臉。中國人把許多東西都過濾掉了，生活顯得很沒有味道，曾經(jīng)的時光都遠(yuǎn)去了。

當(dāng)初困擾人們的問題都不再是問題。但我們的同胞未必都是快樂的，快樂也是一種社會理想，是指普通大眾對生活滿意，而不是某個群體的利益得到滿足。

當(dāng)下，很多人蝸居在高樓大廈中，坐在車?yán)铩Ｃ刻?，交通非常擁堵，人們似乎沒有耐心等待，喇叭聲互相催促著，彼此投去不耐煩的目光；大城市的空氣質(zhì)量堪憂，霧霾的天空，許久不見陽光。還有，我們的人際關(guān)系不和諧，惡性傷害事件時有發(fā)生，信任度受挑戰(zhàn)，事件的背后是極端的心理。不可忽視的是，還有很多人面臨著貧困，人們從農(nóng)村走出，卻因為種種原因難以在城市中找到歸屬感，他們是城市的建設(shè)者，卻難以享受城市生活，受影響的還有他們的下一代。物質(zhì)條件雖然發(fā)展了，我們的幸福感卻日漸消失，它帶來的并不完全是美好。

生活不能缺少了自然之氣，大家都應(yīng)該慢下來，走出來。人們離自然越來越遠(yuǎn)了。我們不斷地開發(fā)土地，生活空間看似大了，其實是縮小了。我們不應(yīng)該忽視陽光雨露，不應(yīng)該忽視青山綠樹，天為父，地為母，人類是天地之子。雖然，陽光雨露是無形的，自然的美沒有金錢那么實在，但這也是重要的?，F(xiàn)代文明沒有來臨的時候，我們向大自然祈求風(fēng)調(diào)雨順，這是一種信仰，那是，我們深切思熱愛著自然，我們能夠感知自然?，F(xiàn)在，我們還會喜歡星星和月亮嗎？還會相信那些遙遠(yuǎn)美好的傳說嗎？我們是否敬畏自然？我們還虔誠嗎？我們依然尊重生命嗎？

曾經(jīng)的古典夢幻隨風(fēng)而逝，美好的時光遠(yuǎn)去了。世界成了地球村，我們不會再期待遠(yuǎn)方歸來的鴻雁。再也不會以一壺濁酒溫暖那風(fēng)雪夜歸人了。采菊東籬下那般閑適的心境也不復(fù)存在。面對離別，不會送上“今宵別夢寒”的祝福?？吹?rdquo;芳草碧連天“的美景也難以體會。每個人都踽踽獨行，沒有路時會迷路，路多了也不見得知道該走向何方。

社會的發(fā)展必然要淘汰掉舊事物，可是有的東西是不能失去的：和諧的人居環(huán)境和感知自然的能力。我們不斷地創(chuàng)造物質(zhì)文明，卻忽視了精神世界。我們一直認(rèn)為不重要的，便把它過濾掉了，隨手丟棄的，我們卻苦苦期待。

篇8

相傳馬可?波羅將中國文化引入西方時，因為忘記了在餡餅的制作中怎么將肉餡做入餅內(nèi)，而歪打正著發(fā)明了披薩這種食物。當(dāng)然，這只是個博君一笑的故事，當(dāng)不得真。相對于馬可?波羅那不堪的廚藝，我們更愿意相信餡餅體現(xiàn)了中國文化藏而不露的含蓄；而將餡料置于餅上的披薩，則更接近西方社會外顯而熱情的性格特征。披薩的故事只是告訴我們，無論是不是舶來之物，只要懂得改革創(chuàng)新，依然可以創(chuàng)造出很多有趣的東西。

由中國傳入的茶飲在17世紀(jì)的英國興起時，同樣被大英帝國的人民上下其手，改造得面目全非――將紅茶經(jīng)開水沖泡之后用茶漏過濾掉茶葉，再加入糖和奶，在精致的茶杯中用勺子攪拌均勻后飲用。這頗為繁復(fù)的場面顯得非常有儀式感，也契合當(dāng)時富麗堂皇的巴洛克風(fēng)格對歐洲社會的影響。而讓繁復(fù)來得更猛烈一些的，是一位名叫安娜的女伯爵，由于英國的社交晚餐時間一般是晚上8點左右，下午四五點正是饑腸轆轆時刻，這位安娜伯爵就會讓自己的女仆做上一些小點心，邀請友人就著紅茶品飲，“下午茶”便在英國的上流社會流行開來了。至18世紀(jì)中期，英國因工業(yè)發(fā)展而變得富庶，下午茶作為一種生活方式走進了社會民眾生活。飯店與百貨公司開始推出優(yōu)雅而華美的下午茶消費，蕾絲花邊的桌布，名貴瓷器的茶具，各種精致的糕點，佐以鮮花與音樂，這種時尚的生活方式一直流行到今天。

如果說下午茶的興起是因為當(dāng)時的英國處于最鼎盛的維多利亞時期，那在中國的今天，國力昌盛經(jīng)濟發(fā)展，下午茶也在人們的生活中普及起來。與英國不同的是，中國式的下午茶沒有專業(yè)的名詞，它也不僅是茶飲和點心，它甚至與中國傳統(tǒng)的茶文化、茶道無關(guān)。具體地說，中國式下午茶只是一個落腳之處，它是人們在下班之后放松自己的一盞休閑時光，是晚餐之前卸下疲憊身心的一所驛站，是邀約三五好友聚會的閑情逸致，是等待夜生活來臨的悠然自得。都市的生活忙碌而快速，城市的人們總希望追求一種慢生活，下午茶則讓他們短暫地感受到一點點將時間停步的愉悅。用片刻的懶散排解緊繃的壓力，上班族們開始追捧這樣的生活方式，提升著生活質(zhì)量與情趣的同時擴展了生活空間，還不用花費太多的錢，在一個相對舒適的環(huán)境里，讓自己心態(tài)變得祥和平靜。

經(jīng)營下午茶的多是一些以休閑飲品為主的店，與一線大城市里滿街的星巴克、COSTA等咖啡館林立不同，貴陽本土的飲品店中，店鋪最多的是一家叫做宜北町的，早期以純正的奶茶聞名，現(xiàn)在發(fā)展為以茶為原料搭配各種果飲的創(chuàng)新茶為主。據(jù)說，宜北町這個店名的來源是因為“町”這個字的發(fā)音在貴陽話中是“靚”、“好看”的意思，而“宜北”兩字是“一杯”的諧音，再加上最初的招牌奶茶原料都來自臺灣，便取了這么一個有點臺灣味兒、又有貴陽本土特色的名字。設(shè)計意味十足的室內(nèi)裝潢加上輕松而明快的環(huán)境，宜北町很快風(fēng)靡了貴陽。點上一杯茶獨坐一隅，一個人，一扇窗，一份淡雅的情懷，一個屬于自己的世界，無論是看看手機打發(fā)百無聊賴的時光，還是捧著書讀那些錦瑟年華的詞句，都能讓生活中點滴的感悟在這份恬靜中溫潤。

與宜北町交相輝映的是外來的成熟品牌，早早踏足貴陽的是來自香港的仙蹤林，而近幾年進入市場的是美國最大的咖啡連鎖巨頭星巴克，休閑餐飲業(yè)的蓬勃發(fā)展從側(cè)面反映了貴陽人民對于下午茶的熱衷與厚愛。在商業(yè)街、在鬧市區(qū)，每當(dāng)傍晚時分，這些店內(nèi)總是人來人往絡(luò)繹不絕，有悄然獨坐的個人，也有成群結(jié)隊的好友，無論他們是在此等待還是作伴，是相聚還是約會，當(dāng)點上一杯可口的飲料或吃上一塊美味的點心時，一段偷得浮生半日閑的時光，點綴了生活的色彩。

下午茶成為一種生活方式，被世界各地所接受，也被各地進行了本土化的改造。英國人的正宗下午茶搭配的是馬卡龍，美國人的下午茶則搭配松餅，而越南人的下午茶據(jù)說有春卷。貴陽作為小吃品類豐富的一個城市，自然能在下午茶時分見到各式各樣的小吃，絲襪奶茶配雞肉餅，意式咖啡搭戀愛豆腐果，這都不叫事兒，用美味哄自己開心，才是生活的奧義。其實相比較正餐的大魚大肉，一杯飲料一份小吃也是都市人追求的“輕食主義”，一頓營養(yǎng)均衡的下午茶，不僅能驅(qū)除疲憊，有助于恢復(fù)體力，還可以讓晚餐少吃一些，養(yǎng)成良好的健康飲食習(xí)慣。

篇9

第一次聽說雙廊，我正坐在車上，在蜿蜒盤旋的山路向梅里雪山奔馳。那時，洱海東岸的雙廊還像個藏在深閨待人識的姑娘。

后來，我在麗江滿是小資情調(diào)的束河古鎮(zhèn)里溜達，這時大理的雙廊已經(jīng)在風(fēng)風(fēng)火火地修公路、建房子，開各種客棧和商鋪了。

我也不知道是追隨誰的腳步，一路上聽了那么多，雙廊在我的想象中卻越發(fā)神秘。我在雙廊幽深的巷子里彎彎曲曲地走了很久之后，一碧千里的洱海毫無預(yù)警地鋪展在我們眼前，溫柔的海風(fēng)迎面拂來，海邊的小樹隨風(fēng)搖曳，頓時就被這海天渾然成一片的藍色所震撼了。

我們剛安頓下來正打算到處走走，就見到一大哥騎著自行車而來，以為就是傳說中的騎行俠，頓時驚呼起來：“你是騎著過來的么！”“對啊?！?/p>

我們正要表達一下敬仰之情，他馬上補上一句：“是從村口騎過來的……”接著就天南地北地聊起各自的行走經(jīng)歷。

青廬：面朝洱海，春暖花開

望著洱海，放眼看去，沿著右邊海岸線的盡頭，佇立著與當(dāng)?shù)孛窬咏厝徊煌默F(xiàn)代建筑，據(jù)說，那是一位知名舞蹈家和她妹妹的住所——青廬。

青廬的主人叫趙青，他在建造青廬之后，又建造了左邊的月亮宮和右邊的太陽宮，三座宮殿成為雙廊最津津樂道的著名景觀，也引起無數(shù)游客的好奇和窺探。想住青廬，并非易事。原因在于青廬總是在以最出塵的姿態(tài)嚴(yán)格地挑選著客人，素食、戒煙、戒酒、禁大聲喧嘩、沒有電視，樂于嘗試青廬為你悉心安排的生態(tài)之旅。如果不符合青廬客人標(biāo)準(zhǔn)，青廬可能會拒收。而一旦被青廬接受，你將享受到最貼心的照顧。

青廬的每間房都是復(fù)式，屋里散漫地掛置著一些古樸夸張的首飾，很多原材質(zhì)來自從民間收來的古珊瑚、老銀器，非常有設(shè)計感。大廳里有舒服的羅漢床，地上擺著CD機，青廬最適合的音樂，只可能是空靈的佛樂；角落擺一張古木沙發(fā)，枕著橙色靠墊，可以讀一本線裝的《小窗幽記》打發(fā)一段午后的時光；正中央是一艘小小的舊船，栽種著青綠茂盛的蔓綠絨，陽光透窗而來，灑上了一層金輝；在這里，可以對弈，可以誦讀……

這是一處柔媚到極致的居所嗎？當(dāng)然不是的。除此，還有牦牛飾物、紫銅花器，還有雕石、紫竹，還有刷了綠色汽車漆的鋼鐵樓梯和天花，這一切，又是如此陽剛……

在青廬生活，應(yīng)該就是人生至美境界了吧。眼前就是蒼山與洱海，身旁就是大理最有名的風(fēng)花與雪月，這里的生活理念是清靜、緩慢、優(yōu)雅甚至還是時尚。

沿海的客棧，情傷的療養(yǎng)地

來到雙廊，就要學(xué)懂“閑逛”。沿著海邊，走在剛鋪好的公路上，腳邊就是海，海里長著樹。樹木成排地繞著海岸線，像是在守護著這片純潔的藍色。

走著走著，原本是碎石的岸邊變成了沼澤，上面是一灘又一灘的水草，再然后是整片整片的小樹林，變黃的葉子在陽光下閃閃發(fā)亮，小小的船只就隱匿在樹叢中。

走累了，坐下來，靜靜地看海，這是在雙廊不斷重復(fù)著的事情。視線漸漸越過廣闊的海面，到達彼岸。與我們遙遙相望的，是那層層疊巒的蒼山。

岸邊是眾多的客棧，不同風(fēng)格，安靜、浪漫。雙廊是大理旅游的一個另類，先有游客，然后才有游客自己經(jīng)營的客棧。起初的客棧，都是旅游者租當(dāng)?shù)厝碎e置的老房子。后來老房子租完了，就租在空地上蓋，整個雙廊海岸線上，包括玉磯島、蛇山半島和半島海灣在內(nèi)的所有親水的荒地空地，全都成了客棧。這里的每一家客棧，都值得你細(xì)細(xì)去體味、去感受，去艷遇那種在喧囂大都市中無處可尋的美麗心情。

如此適合情侶度假的雙廊客棧，我卻扎堆遇見了出來療情傷的。在一個安靜的、沒有街燈的晚上，當(dāng)菜一上桌，一眾女生馬上拿起筷子一陣風(fēng)卷殘云，對面的幾個男生卻一邊慢悠悠地喝酒，一邊說要講故事，于是，我們一邊狼吞虎咽，一邊看著一個大男孩說著自己的故事，那些老掉牙的電視劇情第一次讓我感到了如此真切的痛。

可能你會帶著愛情到遠(yuǎn)方去觀光，如果帶著悲傷你也許選擇像雙廊這樣的一個全新的天地獨自療傷。這位哥們兒說，他會在這兒做一段時間的義工。

靜下心來，看那不可思議的雙廊，實在是安靜。

天空慢慢暗下來，這里沒有路燈，過慣了城市燈紅酒綠生活的人忽然間邂逅這里漁民們?nèi)粘龆魅章涠⒌纳?，也許有些不習(xí)慣。然而，雙廊正在改變著自己，修路、建房子、開客棧……

昨晚的小型演唱會結(jié)束以后，草地上嘈雜的音樂聲還遲遲不肯散去，騷擾了整個黑夜。這樣的雙廊和聽來的已經(jīng)不大一樣，有些人慕名而來，沒多久又匆匆而去。

雙廊還沒有五星級酒店，主干道也還在修整，路不是很好走，村里的路更是七彎八拐，容易讓人迷路。但我們可以遠(yuǎn)觀變幻多姿的白云、藍得純凈的天空和波光粼粼的大海，以及大海對面層層疊巒的青山，和云縫中傾瀉下來的不可思議的光。

如果你的運氣不錯，還可以看到與海水融為一體的晚霞，仿佛置身于彩云繚繞的仙境之中。

不是每一個人都可以靜下心來，坐在海邊的草坪上或者小凳子上，癡癡地、不厭其煩地盯著這片海和這片光?？催@光是怎樣鋪在遠(yuǎn)方的山上，怎樣落在眼前廣闊的海面上。

但到了雙廊，時間會慢下來。可以看星星、看海、看電影；可以騎自行車、劃船、讀書；可以曬太陽、聽風(fēng)、發(fā)呆……愛上雙廊，其實是愛上一種悠閑自在的情調(diào)生活。

旅游攻略

交通 在桃源村口看到終點站是“雙廊”或者“南詔風(fēng)情島”的中巴就可以招手上車，10元，大約一個小時。

住宿 一定要提前預(yù)定住宿，雙廊很容易滿房，特別是想住到你理想的那一家，要至少提前兩周預(yù)約，節(jié)假日提前一兩個月預(yù)約；雙廊古漁村的海景房最多，高中低檔都有，中檔的有蟲二、滄海一栗，高端一點的有云氣毗舍、粉四。

篇10

Jeremy Collins（杰瑞米 ? 柯林斯）

美國插畫藝術(shù)家，紀(jì)錄片導(dǎo)演，開創(chuàng)型的攀巖運動員。

作為一名插畫藝術(shù)家，Jeremy Collins的插畫作品已經(jīng)在全球超過150家攀巖類雜志和戶外指南書上刊登過，戶外品牌經(jīng)常用他的插畫作品來更新產(chǎn)品線，甚至運用于攀巖鞋的設(shè)計中。他還為美國國家地理繪制水彩地圖從而大大提升了這本雜志的封面以及內(nèi)頁的格調(diào)。

得益于他手繪作品的受歡迎程度，Jeremy Collins自創(chuàng)了手繪地圖和服裝品牌Meridian Line?，在美國許多國家公園的商店里都能看到印著他手繪作品的紀(jì)念T恤。此外，Jeremy在公益事業(yè)方面也特別投入，他曾幫助過兒科腦癌研究籌集善款，還有美國攀巖基金會（The Access Fund）、美國登山俱樂部（American Alpine Club）、人類棲息地協(xié)會（Habitat For Humanity）等等。如今，Jeremy和妻子Tricia以及兩個孩子居住在美國密蘇里州堪薩斯城。

要冒險，更要活著

作為一個戶外愛好者，Jeremy Collins的故事很簡單：23年前他開始接觸攀巖，隨后這項運動便定義了他的整個成年時期。

“攀巖是我最鐘愛的一種與自然親密互動的方式”， Jeremy 說，“很難去解釋這其中的歡樂，當(dāng)你向上攀爬、完全依賴于自己的技巧、動作以及每一個決定的時候?！?/p>

作為一名攀巖運動員，Jeremy成就不菲，他在美國就已經(jīng)先鋒了超過300條新線路，而且在國際上也十分活躍，他在加拿大、南美的阿根廷和委內(nèi)瑞拉、甚至中國都開辟過許多不可忽視的首登線路。在他的著作《手繪：攀登的藝術(shù)》（Drawn： The Art of Ascent）一書中，就用美妙的手繪作品講述了他在東南西北四個方向?qū)ふ遗蕩r路線并首登的故事，這本畫風(fēng)清奇的圖書獲得了包括2015班夫山地圖書大賽探險旅行組別獎在內(nèi)的許多獎項。

就個人而言，最讓Jeremy滿足的攀登成就應(yīng)該是開辟那些巖壁上的新線路吧，“新線路造福后人，人們可以享受攀巖的樂趣、從中學(xué)習(xí)和提高技巧、挑戰(zhàn)自我極限。”

然而，當(dāng)我們問及他什么是目前為止最大的成就時，他的回答令人詫異。

“我覺得，我人生中最顯著的成就便是‘活著’吧”，Jeremy說，“在這一點上，我能讓母親覺得驕傲和欣慰?！?/p>

Jeremy得出這樣的結(jié)論其實并不奇怪，他在一場雪崩中失去了一位摯友，這一度令他自暴自棄。仔細(xì)想想，他說的話極富深意。探險中那些可預(yù)料和難以預(yù)料的危險，正是其魅力之一，但失去總是令人沉痛。如何在冒險與活著之間取得平衡，是人們在熱愛的戶外運動中應(yīng)該思考的問題，尤其是那些經(jīng)歷過危險而活下來的人。

今年40歲的Jeremy Collins告訴我，在以往成百上千的冒險經(jīng)歷中，最觸動內(nèi)心的事情發(fā)生在他更年輕的時候。那時，Jeremy住在亞利桑那州圖森市，美國西南部的一片沙漠里，那兒的生活很簡單，他只是一個勉強糊口的藝術(shù)工作者，但能在陽光下漫步、在沙漠中探索，那些時光讓他感覺很富有。就是在那兒度過的青春，讓Jeremy深深愛上了荒野 ―― 不是廣義的戶外，不是山峰，而是真正的荒野 ―― 讓他與舒適、童年、安全這些東西隔絕的令人絕望的地方。

“在戶外度過的那些時光極大地影響著我的藝術(shù)事業(yè)。我熱愛攀登，更具體地說是未曾被完成過的首登路線，但其實簡簡單單地只是坐著發(fā)呆也挺重要啊。在攀登中，我屬于行進緩慢而且思慮周全的那一派，只肯冒有把握的險。生活中，我也是這樣。”

不論是攀巖還是搞藝術(shù)創(chuàng)作，都可能是一項自私的活動，除非你與他人分享這一切。Jeremy的家人非常支持和理解他的工作，現(xiàn)在的他無論做什么事情都會想著安全回家?！凹胰司褪俏业娜澜纾瑳]有他們我不可能獲得今天的成就，也不可能成為今天的我。我的妻子曾將我從自暴自棄中拯救出來，孩子們很理解我，并沒有讓我因為經(jīng)常四處旅行而感到愧疚萬分。當(dāng)他們不在身邊時，我其實非常想念?！?/p>

化繁為簡的線條藝術(shù)

至于繪畫，對于Jeremy Collins來說，是和一生一樣長的事情?！拔覐挠變簣@開始畫畫，之后再也沒有停止過?！?/p>

即便當(dāng)時還很年幼，他就已經(jīng)知道畫畫將成為未來一生中重要的部分?！伴L大后，我做過職業(yè)畫師，在許多媒介工作過 ―― 博物館、零售店，嘗試過多種風(fēng)格的繪畫 ―― 大型畫作、卡通、裝置藝術(shù)等等。”最終，他想要化繁為簡?！艾F(xiàn)在，速寫本是我的首要選擇，給我一支筆、一張紙，就能給你講個故事?！?/p>

多年來，Jeremy一直不停地畫畫，走到哪兒就畫到哪兒。他喜歡以創(chuàng)意的形式去表現(xiàn)山峰的雄偉，喜歡勾勒大巖壁與林木輪廓之間的并列和對比，也擅于把野生動物和歷史人物當(dāng)作講述故事的載體。

繪畫既為所見，亦為所感。Jeremy的手繪既是一種記錄事物和風(fēng)景的方式，又是反映他的思想和感受的途徑。你應(yīng)該已經(jīng)注意到，Jeremy的作品中多用線條，緊湊而清晰，繁復(fù)而有節(jié)制，他說：“那些平行流動的線條是模擬我感受到的與自然之間的羈絆：樹木的質(zhì)地結(jié)構(gòu)、地表沉積物的線條，抑或風(fēng)吹拂草地的起伏波動，我想要把這些細(xì)微的感受融入我的作品里?！焙螢椤八姟保渴切螤钆c陰影？線條與色彩？“繪畫如果僅僅是記錄眼前所見并不是很有趣，我完全可以拍點照片了事?！边@話太有道理！

當(dāng)然，和拍照片相比較，手繪比較慢，尤其是用Jeremy的方式去畫，可能更慢。但那也是有目的而為之 ―― “讓我慢下來”。他說：“我的世界充斥著各種‘快快快’，畫有助于我慢下來。我也喜歡拍照，不過基本上是用手機拍，繼續(xù)貫徹我的極簡主義。”

對于喜歡戶外和繪畫的Jeremy Collins，將戶外生活與手繪結(jié)合到一起，便成了自然而然的事。不過，要讓這兩者之間產(chǎn)生神奇的化學(xué)反應(yīng)，在北極圈內(nèi)挪威北部的Lofoten那場旅行至關(guān)重要。那是Jeremy第一次出行帶那么簡化的裝備和器材，能讓他進行創(chuàng)作的東西實在有限，沒有數(shù)碼相機，只有一臺非常老舊的拍立得相機、幾支墨水筆和一本速寫簿。“就是那場旅行期間，我望著海島上方的云卷云舒，睡在帳篷里看風(fēng)吹草動，它們在我眼里都成了線條、紋理，大家現(xiàn)在看到的我的繪畫風(fēng)格就是從那時真正開始的?！?/p>

后來，他經(jīng)常畫自己攀登旅途中的事物，尤其是大山、巖壁、河流以及地圖。那他會像攝影師那樣邊走邊創(chuàng)作嗎？“在真實的攀登旅途中，我有時會給自己騰出完整的幾日來畫畫。當(dāng)然，我有特制的肩包用來裝繪畫工具，在吊帳上休息的時候我會畫上幾筆，或者，我去找個特定的地方現(xiàn)場寫生。否則，我盡量輕裝攀巖，沉浸在攀巖中?！?純線條繪制的北美最高峰麥金利山

尋求答案與啟迪

當(dāng)Jeremy Collins的朋友在雪崩中不幸喪生之后，他深受創(chuàng)傷，決定去往天涯海角尋求了斷這段悲痛的方法，去完成自己設(shè)定的四個新的攀登目標(biāo)。這過程中，手繪伴隨著Jeremy經(jīng)歷了生與死，從北到南，從東到西 ―― 西為攀巖勝地優(yōu)勝美地，東為中國的未登線路，南至委內(nèi)瑞拉叢林，北到加拿大西北地區(qū)。手繪遇上活生生的敉庠碩，這項挑戰(zhàn)完成之后，他也學(xué)會了承受挑戰(zhàn)，面對生活。