大學(xué)生數(shù)學(xué)論文范文
時(shí)間:2023-03-25 01:43:24
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篇1
在高科技產(chǎn)品日新月異的信息時(shí)代,筆者認(rèn)為:“數(shù)學(xué)是科學(xué)技術(shù)發(fā)展的必備技術(shù)工具,是各門學(xué)科發(fā)展的基礎(chǔ)和升華”。因此數(shù)學(xué)教育在現(xiàn)化教育中所占據(jù)地位舉足輕重。數(shù)學(xué)競(jìng)賽的舉辦和發(fā)展為數(shù)學(xué)教育增添了新的活力,提供了新的契機(jī),發(fā)掘了新的人才。從微觀角度來(lái)說(shuō),為了提高學(xué)生的創(chuàng)新思維和發(fā)散性思維,在數(shù)學(xué)競(jìng)賽前進(jìn)行培訓(xùn)顯得尤為重要。從宏觀角度來(lái)說(shuō),賽前培訓(xùn)對(duì)推進(jìn)教學(xué)改革和提高教學(xué)質(zhì)量,有著多方面的積極意義。應(yīng)與課堂教學(xué)相互配合,相互滲透,但又有著課堂教學(xué)所無(wú)法代替的重要作用。首先,數(shù)學(xué)競(jìng)賽培訓(xùn)能夠鞏固學(xué)生在課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)、擴(kuò)大學(xué)生的視野、拓寬解題思路、增強(qiáng)邏輯推理能力以及解題和運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力;其次,數(shù)學(xué)競(jìng)賽培訓(xùn)能夠幫助學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法,促使大學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)更好地進(jìn)行;再次,數(shù)學(xué)競(jìng)賽培訓(xùn)對(duì)提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)思維能力發(fā)展,增強(qiáng)探索精神和創(chuàng)新才能皆有促進(jìn)作用;最后,數(shù)學(xué)競(jìng)賽在發(fā)現(xiàn)和發(fā)揮大學(xué)生的特長(zhǎng),選拔和培養(yǎng)具有數(shù)學(xué)天賦的學(xué)生等方面也有著積極的意義。參加全國(guó)大學(xué)生數(shù)學(xué)競(jìng)賽除了上述的必要條件之外,還需具備四個(gè)充分條件:如何穩(wěn)固參加預(yù)賽的人數(shù)、制定合理有效的培訓(xùn)內(nèi)容、師資隊(duì)伍的建設(shè)以及經(jīng)費(fèi)來(lái)源等。首先,如何有效地組織大學(xué)生參加競(jìng)賽,可謂是四個(gè)條件中最重要的一項(xiàng),也是下一節(jié)筆者所研究的重點(diǎn);另外,作為數(shù)學(xué)競(jìng)賽的主要內(nèi)容:《高等數(shù)學(xué)》是工科類學(xué)生必修的基礎(chǔ)理論課,《數(shù)學(xué)分析》、《高等代數(shù)》、《解析幾何》等課程是數(shù)學(xué)專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課。這些是數(shù)學(xué)競(jìng)賽得以順利開展的基礎(chǔ)。第三,調(diào)動(dòng)部分高校專任的數(shù)學(xué)教師組成競(jìng)賽培訓(xùn)團(tuán)隊(duì)也是一項(xiàng)動(dòng)經(jīng)費(fèi),筆者認(rèn)為可以從以下三個(gè)方面獲得:第一方面,每所高校都會(huì)有專項(xiàng)的創(chuàng)新活經(jīng)費(fèi),可以從此項(xiàng)經(jīng)費(fèi)中申請(qǐng)一部分;第二方面,各賽區(qū)的主辦方會(huì)拔給每個(gè)學(xué)校一些經(jīng)費(fèi);第三方面,適當(dāng)?shù)叵騾⒓优嘤?xùn)的學(xué)生收取(或變相地收取)一部分。這些經(jīng)費(fèi)主要用于:參加競(jìng)賽的學(xué)生報(bào)名費(fèi)、培訓(xùn)教師的課時(shí)費(fèi)和學(xué)生競(jìng)賽時(shí)的考試相關(guān)費(fèi)用等?;谏鲜龇治觯谄胀ǜ咝i_展數(shù)學(xué)競(jìng)賽培訓(xùn)以及組織學(xué)生參加全國(guó)大學(xué)生數(shù)學(xué)競(jìng)賽是完全可行的并具有實(shí)際意義的。
2普通高校學(xué)生現(xiàn)狀分析
為了吸引、鼓勵(lì)更多的學(xué)生參與數(shù)學(xué)競(jìng)賽活動(dòng),必須先了解現(xiàn)在普通高校本科生的生源現(xiàn)狀及其學(xué)習(xí)狀態(tài)。不得不承認(rèn),全國(guó)高校自擴(kuò)招以來(lái),普通高校大學(xué)生的質(zhì)量普遍下降。主要原因有兩個(gè):一是大學(xué)的教育已由精英式轉(zhuǎn)為大眾式;二是隨著擴(kuò)招的進(jìn)行,大多數(shù)優(yōu)質(zhì)生源進(jìn)入了985或211這樣的重點(diǎn)高校,這樣就導(dǎo)致普通高校中的優(yōu)質(zhì)生源比例相對(duì)減少。限于優(yōu)質(zhì)生源比例小的問(wèn)題,再加上數(shù)學(xué)理論繁雜與深?yuàn)W,學(xué)習(xí)起來(lái)困難重重,多數(shù)學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí)會(huì)產(chǎn)生為難情緒從而心生畏懼。還有小部分的學(xué)生在進(jìn)校時(shí)數(shù)學(xué)基礎(chǔ)就比較差,(或由此產(chǎn)生的)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性很低。還有一部分學(xué)生認(rèn)為數(shù)學(xué)無(wú)實(shí)際用途,從主觀上學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣消極?;谝陨蠋c(diǎn)原因加上一些來(lái)自普通高校教學(xué)條件的限制,很多大學(xué)生的實(shí)際數(shù)學(xué)水平較低,所引發(fā)的直接結(jié)果就是學(xué)習(xí)成績(jī)下降、考試分?jǐn)?shù)偏低、補(bǔ)考人數(shù)增多,更有甚者一些學(xué)生因?yàn)閿?shù)學(xué)不及格而無(wú)法畢業(yè)?,F(xiàn)階段普通高校多數(shù)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐,所以在大學(xué)一、二年級(jí)基礎(chǔ)階段會(huì)大量調(diào)減理論課時(shí),特別是有關(guān)數(shù)學(xué)的理論課程。這樣就導(dǎo)致了教師在上課時(shí)會(huì)對(duì)課程進(jìn)行調(diào)整,例如內(nèi)容增加、進(jìn)度加快等等。數(shù)學(xué)課中部分核心內(nèi)容由于難以理解,權(quán)衡之下只好放棄。因課時(shí)問(wèn)題,數(shù)學(xué)習(xí)題課早已名存實(shí)亡。關(guān)于這一點(diǎn)在文[3]中筆者會(huì)有詳盡的論述。一些普通高校強(qiáng)調(diào)少講精講,但數(shù)學(xué)本身就是一門高深抽象的學(xué)科,沒有理論基礎(chǔ)實(shí)踐就無(wú)從說(shuō)起。一些內(nèi)容略講或是不講,都有可能在學(xué)生在今后的實(shí)際應(yīng)用中造成影響。但即使知道刪減理論會(huì)有諸多的弊病,許多普通高校還是在課程中減少了很多的數(shù)學(xué)內(nèi)容。多數(shù)普通高校的本科學(xué)生所學(xué)的數(shù)學(xué)內(nèi)容少,而且掌握的不扎實(shí)不牢固。這一點(diǎn)與數(shù)學(xué)競(jìng)賽產(chǎn)生了嚴(yán)重的予盾。那么哪些學(xué)生適合參加數(shù)學(xué)競(jìng)賽呢?筆者認(rèn)為有兩類學(xué)生比較合適一類是自主學(xué)習(xí)能力強(qiáng),數(shù)學(xué)基礎(chǔ)扎實(shí),對(duì)數(shù)學(xué)非常感興趣的學(xué)生;另一類就是考研的學(xué)生。這兩部分學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的求知欲望非常強(qiáng)烈,因此成為是參加數(shù)學(xué)競(jìng)賽的主力軍。
3穩(wěn)固參賽學(xué)生群體策略
據(jù)調(diào)查顯示,有的普通高校因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題而放棄參加全國(guó)大學(xué)生數(shù)學(xué)競(jìng)賽。即便參加人數(shù)也少的可憐,以我校為例,我校于2011年第一次參加全國(guó)大學(xué)生數(shù)學(xué)競(jìng)賽,當(dāng)時(shí)僅有一個(gè)非數(shù)學(xué)專業(yè)的學(xué)生參加了競(jìng)賽,其余29名數(shù)學(xué)專業(yè)的學(xué)生也是被志愿的。為了保障全國(guó)性的數(shù)學(xué)競(jìng)賽活動(dòng)在我校順利開展,我校實(shí)行了以“利益驅(qū)動(dòng)”的辦法。使學(xué)生有兩方面的既得利益:選修學(xué)分和考研輔導(dǎo)。為了穩(wěn)固參賽學(xué)生的群體,我校主要從以下三方面開展了工作。
3.1有效宣傳
根據(jù)經(jīng)驗(yàn),通過(guò)學(xué)生(或輔導(dǎo)員)在學(xué)生中進(jìn)行數(shù)學(xué)競(jìng)賽宣傳以及在學(xué)生中發(fā)放宣傳小冊(cè)子的方法收效甚微。為了能夠在學(xué)生中得到有效的宣傳,我院在大一的第二學(xué)期末,由《高等數(shù)學(xué)》任課教師負(fù)責(zé)向自己的任課班級(jí)做大量宣傳,向?qū)W生講清楚參加數(shù)學(xué)競(jìng)賽所能獲得的利益,通過(guò)自愿報(bào)名的方式鼓勵(lì)學(xué)生積極參與。
3.2設(shè)立選修課
為能夠順利進(jìn)行數(shù)學(xué)競(jìng)賽輔導(dǎo)培訓(xùn),我們開設(shè)兩門40學(xué)時(shí)的選修課《高等數(shù)學(xué)選修》與《數(shù)學(xué)基礎(chǔ)研修》(這兩門課程的學(xué)分均為2學(xué)分,他們的本質(zhì)是數(shù)學(xué)競(jìng)賽輔導(dǎo)課程)。這樣我們就解決了培訓(xùn)的時(shí)間與教室的安排問(wèn)題(當(dāng)然,我們可以給教務(wù)部門一些時(shí)間安排上的建議)。由于大學(xué)生在大學(xué)期間要修滿一定的選修學(xué)分,所以這兩門課程的開設(shè)對(duì)學(xué)生是有一定吸引力的。另外,培訓(xùn)內(nèi)容要盡可能讓學(xué)生理解。如果內(nèi)容難度過(guò)大,就會(huì)造成多數(shù)學(xué)生在課堂的注意力不集中,甚至來(lái)上課僅僅是為了走形式。這樣就達(dá)不到吸引學(xué)生參加競(jìng)賽的目的??偟膩?lái)說(shuō),就是用選修課的學(xué)分來(lái)吸引學(xué)生參加數(shù)學(xué)競(jìng)賽培訓(xùn),在學(xué)生能夠接受的基礎(chǔ)之上對(duì)其加以培訓(xùn),并弱化對(duì)選修課的考核。慢慢提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)信心,自主自愿報(bào)名參加數(shù)學(xué)競(jìng)賽??紤]到普通高校的教學(xué)內(nèi)容(無(wú)論是專業(yè)的還是非專業(yè)的)無(wú)法滿足競(jìng)賽的要求,而且還有一小部分競(jìng)賽內(nèi)容不在工科教學(xué)大綱的范圍內(nèi)。我校選擇了開設(shè)《高等數(shù)學(xué)選修》、《基礎(chǔ)數(shù)學(xué)研修》兩門選修課?!陡叩葦?shù)學(xué)選修》是為參加數(shù)學(xué)競(jìng)賽預(yù)賽的工科類學(xué)生準(zhǔn)備的;《基礎(chǔ)數(shù)學(xué)研修》是為專業(yè)類的本科學(xué)生而開設(shè)的。這兩門選修課的授課內(nèi)容嚴(yán)格遵從《中國(guó)大學(xué)生數(shù)學(xué)競(jìng)賽大綱》的要求。對(duì)提高學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)是有百利而無(wú)一害的。
3.3考研輔導(dǎo)
數(shù)學(xué)競(jìng)賽的難度大大超過(guò)了考研數(shù)學(xué)的難度,為了吸引更多考研的學(xué)生,我們的輔導(dǎo)以考研數(shù)學(xué)的難度為基礎(chǔ)的。讓學(xué)生在參賽的同時(shí)得到專業(yè)教師的考研輔導(dǎo),加大學(xué)生對(duì)競(jìng)賽的興趣。競(jìng)賽輔導(dǎo)的基礎(chǔ)目標(biāo)是考研數(shù)學(xué)輔導(dǎo),重要目標(biāo)是數(shù)學(xué)競(jìng)賽輔導(dǎo)。我們的輔導(dǎo)內(nèi)容遵從競(jìng)賽大綱、以歷年考研真題結(jié)合歷年的競(jìng)賽真題的解題技巧制定講授內(nèi)容。這樣既能得學(xué)分,又能得到考研數(shù)學(xué)的輔導(dǎo),在幫助考研學(xué)生的同時(shí)也達(dá)到了穩(wěn)定參加數(shù)學(xué)競(jìng)賽人數(shù)的目的。筆者認(rèn)為上述條件能夠吸引很大一批學(xué)生選修《高等數(shù)學(xué)選修》與《基礎(chǔ)數(shù)學(xué)研修》。快速擴(kuò)大數(shù)學(xué)競(jìng)賽在學(xué)生中的影響。一方面學(xué)生會(huì)因?yàn)檫x修學(xué)分易得而在學(xué)生群體廣泛宣傳;另一方面學(xué)生會(huì)因?yàn)槟軡M足自己的求知欲望而踴躍報(bào)名,還有一些學(xué)生會(huì)因能得到免費(fèi)的考研數(shù)學(xué)輔導(dǎo)而進(jìn)行宣傳。在參加競(jìng)賽培訓(xùn)的人數(shù)得以保障的情況想,在參加培訓(xùn)的學(xué)生中選擇一些較好的參加競(jìng)賽,這樣就能夠提高獲獎(jiǎng)率,也可以減少一些費(fèi)用(比如報(bào)名費(fèi)、考務(wù)費(fèi)等)。另外,我校的學(xué)生在數(shù)學(xué)競(jìng)賽中獲得的獎(jiǎng)項(xiàng),在物質(zhì)上是沒有任何獎(jiǎng)勵(lì)的。不過(guò),按獲得的獎(jiǎng)項(xiàng)的等級(jí)不同會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)不同的創(chuàng)新學(xué)分,創(chuàng)新學(xué)分可作為選修學(xué)分。比如,在初賽中獲得國(guó)家一等獎(jiǎng),會(huì)得5個(gè)創(chuàng)新學(xué)分;二等獎(jiǎng),4個(gè)創(chuàng)新學(xué)分,依次類推。在決賽中獲得獎(jiǎng)項(xiàng),在我校還從未有過(guò),但筆者相信通過(guò)我校師生的共同努力,在不遠(yuǎn)的將來(lái)一定會(huì)實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想。
4建立一支德能兼?zhèn)涞呐嘤?xùn)團(tuán)隊(duì)
為了能夠更好地讓學(xué)生適應(yīng)競(jìng)賽試題題型,組建一支不計(jì)報(bào)酬和得失、具有奉獻(xiàn)精神和敬業(yè)精神的的培訓(xùn)教師團(tuán)隊(duì)是關(guān)鍵。組建這樣的隊(duì)伍需要兩個(gè)條件。首先,培訓(xùn)教師雖然不計(jì)報(bào)酬但不能沒有報(bào)酬,否則會(huì)使培訓(xùn)的教師缺乏教學(xué)興趣。由于我校的數(shù)學(xué)競(jìng)賽培訓(xùn)是以選修課的形式進(jìn)行教學(xué)的,故大部分的報(bào)酬是由學(xué)校以課時(shí)費(fèi)的形式來(lái)支付的。但是與培訓(xùn)教師花費(fèi)大量時(shí)間和精力進(jìn)行試題和教法的研究相比,他們所得的課時(shí)費(fèi)與付出是無(wú)法成正比的。其次,大學(xué)生的數(shù)學(xué)競(jìng)賽培訓(xùn)可以看作我們?nèi)粘=虒W(xué)的有益補(bǔ)充。培訓(xùn)教師必須有較好的數(shù)學(xué)素養(yǎng),教學(xué)方法,在解題能力和表達(dá)能力有較高的水平。同時(shí),還要求培訓(xùn)教師廣泛地查閱課外參考書、新近的考研參考書和各省市及國(guó)家的數(shù)學(xué)競(jìng)賽試卷等??梢哉f(shuō)培訓(xùn)團(tuán)隊(duì)業(yè)務(wù)水平及敬業(yè)精神的高低直接決定著數(shù)學(xué)競(jìng)賽成績(jī)的好壞。以我校為例———數(shù)學(xué)專業(yè)的培訓(xùn)團(tuán)隊(duì)有五人,非數(shù)學(xué)專業(yè)的團(tuán)隊(duì)有四人。他們每人分別負(fù)責(zé)一部分內(nèi)容。大家的同感是:任何一門課程的全部培訓(xùn)內(nèi)容由一人完成幾乎是不可能的,競(jìng)賽培訓(xùn)備課所需的時(shí)間與精力不是正常課程備課所能比擬的。甚至,有時(shí)我們?cè)谝粚W(xué)時(shí)的時(shí)間里只能講解一道例題,不是我們的培訓(xùn)教師沒有能力,而是我們?cè)趯⒅R(shí)教授給學(xué)生們的同時(shí)還要保證學(xué)生能順利消化,扎實(shí)的掌握解題技巧。據(jù)筆者調(diào)查,各普通高校很少有專門的數(shù)學(xué)教師來(lái)輔導(dǎo)將要考研學(xué)生的數(shù)學(xué)知識(shí)。由于數(shù)學(xué)競(jìng)賽的難易程度在考研數(shù)學(xué)的難度之上,故數(shù)學(xué)競(jìng)賽的培訓(xùn)教師完全勝任考研數(shù)學(xué)輔導(dǎo)。這樣一個(gè)專門的考研輔導(dǎo)團(tuán)隊(duì)是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和所有將要考研的學(xué)生非常期待的。所以將考研團(tuán)隊(duì)與數(shù)學(xué)競(jìng)賽培訓(xùn)團(tuán)隊(duì)融為一體,從各個(gè)角度上看都是可以實(shí)現(xiàn)的,也是具有現(xiàn)實(shí)意義的。
5結(jié)語(yǔ)
篇2
第一,書法教學(xué)內(nèi)容單一,書法藝術(shù)信息貧瘠化。高校非專業(yè)書法教育呈現(xiàn)出了一些弊端,如教材落后、因循守舊、缺乏新意。這些書法課通常把目光定格在讓學(xué)生了解傳統(tǒng)書法、獲得一些歷史知識(shí)或是進(jìn)行純粹的漢字書寫訓(xùn)練上。這樣簡(jiǎn)單地理解書法課,也會(huì)給學(xué)生造成一種誤導(dǎo):書法就是寫字。第二,廣大學(xué)生的人文素質(zhì)有待提升。學(xué)生具備一定的專業(yè)素質(zhì)和相應(yīng)的人文素質(zhì)是成長(zhǎng)、成才的重要基礎(chǔ)。然而,一些大學(xué)生特別是理工科學(xué)生的人文素質(zhì)不高,對(duì)傳統(tǒng)文化的了解較少。第三,以往的教學(xué)模式通常是以課堂為中心,缺乏對(duì)學(xué)生興趣的關(guān)注,學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力也相對(duì)較弱。教師應(yīng)改變書法教學(xué)以課堂為中心的模式,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。第四,文化傳承與教書育人沒有相結(jié)合。書法藝術(shù)中積淀著深厚的傳統(tǒng)文化,而文化傳承是育人之本。在書法教育教學(xué)實(shí)踐中,一些教師往往忽視了文化的傳承,單純講授技法。這種將文化傳承與教書育人相分離的做法,使兩者失去了血肉聯(lián)系,缺乏有效結(jié)合。
二、非專業(yè)書法教育教學(xué)模式的改革措施探究
1.以提升學(xué)生人文素質(zhì)為核心,改革非專業(yè)書法教育教學(xué)內(nèi)容
從歷史發(fā)展的進(jìn)程看,我國(guó)非常重視人文科學(xué)的發(fā)展。書法具有中國(guó)傳統(tǒng)文化與生俱來(lái)的親和性以及自身獨(dú)特的藝術(shù)性。書法身兼文化與藝術(shù)的兩重身份,不僅作為一種藝術(shù)存在,同時(shí)也作為一種文化、一種學(xué)問(wèn)存在。在眾多的文化現(xiàn)象中,書法是中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心之一。書法可以作為深入傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)藝術(shù)的切入口。書法藝術(shù)課程的傳授中滲透了人文精神,在書寫實(shí)踐、展覽等活動(dòng)中滲透了思想內(nèi)涵、道德情操、認(rèn)識(shí)能力和文化修養(yǎng)的教育。非專業(yè)書法教育的對(duì)象均是來(lái)自不同專業(yè)的學(xué)生,因此,在設(shè)計(jì)書法教學(xué)時(shí)應(yīng)考慮不同學(xué)科之間的交叉與滲透。加強(qiáng)中國(guó)書法史、書法理論、大學(xué)語(yǔ)文、古代漢語(yǔ)、詩(shī)詞欣賞等方面的教學(xué),拓寬學(xué)生知識(shí)面。強(qiáng)調(diào)學(xué)科間的整合,培養(yǎng)綜合型、復(fù)合型人才。以中國(guó)文化的人文關(guān)懷為出發(fā)點(diǎn),提高學(xué)生對(duì)書法在中國(guó)文化中所處地位的認(rèn)識(shí),喚起學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的熱愛。非專業(yè)書法教育必須以提升大學(xué)生的人文素養(yǎng)與綜合素質(zhì)為教學(xué)目標(biāo),為學(xué)生適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的需要奠定基礎(chǔ)。
2.治學(xué)與治藝相結(jié)合
書法藝術(shù)在中華文化的歷史中不斷傳承、延續(xù)、發(fā)展。如今,將書法藝術(shù)推而廣之,讓更多的學(xué)生認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化、走進(jìn)傳統(tǒng)文化,需要教師在教學(xué)實(shí)踐中使學(xué)生對(duì)中國(guó)文化的產(chǎn)生、發(fā)展脈絡(luò)、藝術(shù)特征有所把握,激發(fā)他們對(duì)中國(guó)文化的繼承和創(chuàng)新問(wèn)題的思考。將治學(xué)與治藝相結(jié)合,在培養(yǎng)和提高學(xué)生學(xué)術(shù)修養(yǎng)的同時(shí),注重治學(xué)方法的傳授;在提高學(xué)生書寫水平的過(guò)程中,兼顧其治藝?yán)砟畹拇_立和提升。在非專業(yè)書法教育教學(xué)中,教師應(yīng)更注重審美方式與審美理念,使學(xué)生將對(duì)藝術(shù)的感知拓展到生活中,自覺地感知生活中的美。
3.改進(jìn)非專業(yè)書法教育教學(xué)方式
教師在非專業(yè)書法教學(xué)中要堅(jiān)持以學(xué)生為中心,創(chuàng)設(shè)特殊的藝術(shù)情境,分析經(jīng)典作品,展開多元的評(píng)價(jià),加強(qiáng)對(duì)學(xué)生觀察能力、思維能力、動(dòng)手能力的培養(yǎng)。組織學(xué)生參加書法展覽活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)技能展開創(chuàng)作,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,強(qiáng)化對(duì)學(xué)生創(chuàng)作能力和審美能力的培養(yǎng)。當(dāng)前,各類藝術(shù)作品展出場(chǎng)合不斷增多,傳播媒介日新月異,應(yīng)該著力實(shí)現(xiàn)書法藝術(shù)信息多元化。改變以往書法課堂教學(xué),適當(dāng)運(yùn)用多媒體手段,使學(xué)生把握最前沿的書法藝術(shù)發(fā)展動(dòng)態(tài),對(duì)學(xué)生未來(lái)的發(fā)展具有積極意義。引導(dǎo)學(xué)生欣賞書法紀(jì)錄片,獲得豐富的審美體驗(yàn),盡可能多地給學(xué)生展示的機(jī)會(huì),鼓勵(lì)學(xué)生互評(píng),使學(xué)生在實(shí)踐中獲得自信,體現(xiàn)自我價(jià)值,從而進(jìn)一步激發(fā)他們內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力。
4.加強(qiáng)第二課堂建設(shè)
篇3
大數(shù)據(jù)時(shí)代正帶給企業(yè)根本性的變革,同時(shí),也給職場(chǎng)精英們提供了機(jī)遇,但機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。這對(duì)于初入社會(huì)的大學(xué)生而言,無(wú)疑是提出了一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。
1.1大數(shù)據(jù)時(shí)代對(duì)大學(xué)生的數(shù)據(jù)駕馭能力提出了新的挑戰(zhàn)
在大數(shù)據(jù)時(shí)代,大學(xué)生若想獲得好的就業(yè)機(jī)會(huì)需要有較強(qiáng)的數(shù)據(jù)駕馭能力,即數(shù)據(jù)素養(yǎng),在科學(xué)數(shù)據(jù)的采集、組織和管理、處理和分析、共享與協(xié)同創(chuàng)新利用等方面的能力,以及研究者在數(shù)據(jù)的生產(chǎn)、管理和過(guò)程中的道德與行為規(guī)范。而大學(xué)生們鮮有接觸大量數(shù)據(jù)并從中剔除糟粕找尋有用數(shù)據(jù)的經(jīng)歷,頂多是進(jìn)行過(guò)幾次較淺顯的問(wèn)卷調(diào)查工作,對(duì)數(shù)據(jù)技術(shù)、數(shù)據(jù)分析方法及相關(guān)軟件、國(guó)際數(shù)據(jù)化發(fā)展進(jìn)程等知之甚少,在數(shù)據(jù)素養(yǎng)方面可以說(shuō)是零基礎(chǔ)。
1.2大數(shù)據(jù)時(shí)代對(duì)大學(xué)生理性思維能力提出了新的挑戰(zhàn)
在大數(shù)據(jù)時(shí)代,人們對(duì)于過(guò)往經(jīng)驗(yàn)的依賴程度降低,而對(duì)數(shù)據(jù)分析得來(lái)的實(shí)時(shí)結(jié)果信任度大大提升,因此贏得就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)需要大學(xué)生具備理性、邏輯性強(qiáng)的思維方式,從而能冷靜、不帶感彩地處理和分析數(shù)據(jù),得出客觀的結(jié)論。而大多數(shù)中國(guó)學(xué)生的理性、批判性思考的能力偏弱,缺乏個(gè)人的獨(dú)立思考,且文科專業(yè)尤其是語(yǔ)言類專業(yè)的課程設(shè)置對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生理性思維能力的作用較小,大學(xué)生的理性思維能力亟待提高。
1.3大數(shù)據(jù)時(shí)代對(duì)大學(xué)生精確、快速、實(shí)時(shí)行動(dòng)的能力提出了新的挑戰(zhàn)
大數(shù)據(jù)時(shí)代信息瞬息萬(wàn)變,因此數(shù)據(jù)也是具有時(shí)效性的,要獲取實(shí)時(shí)數(shù)據(jù)反饋就必須有精確快速的反應(yīng)能力和行動(dòng)能力。一部分平常對(duì)于生活中的信息疏于收集的大學(xué)生可能會(huì)缺乏對(duì)信息的敏銳度,從而導(dǎo)致其較慢的反應(yīng)力和行動(dòng)能力,若其這方面的素質(zhì)沒有得到提高,則可能會(huì)在工作中產(chǎn)生在數(shù)據(jù)分析工作完成后卻發(fā)現(xiàn)得出的結(jié)論已不具時(shí)效性的情況,導(dǎo)致喪失最佳的工作機(jī)遇,降低了自身的職業(yè)發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)力。
2如何在大數(shù)據(jù)時(shí)代提高大學(xué)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力
大數(shù)據(jù)時(shí)代帶給了大學(xué)生數(shù)據(jù)分析能力、思維方式、科學(xué)精神、行動(dòng)力等方面的就業(yè)挑戰(zhàn),因此政府、各高校及大學(xué)生自身都應(yīng)積極應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),從不同層面克服困難,共同提高大學(xué)生在大數(shù)據(jù)時(shí)代的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。
2.1高校、政府應(yīng)建立大學(xué)生就業(yè)大數(shù)據(jù)分析機(jī)制,做好大學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)、創(chuàng)業(yè)服務(wù)工作
大學(xué)生就業(yè)大數(shù)據(jù)分析離不開大數(shù)據(jù)的支持,而大數(shù)據(jù)的建設(shè)是一項(xiàng)科學(xué)、有序、動(dòng)態(tài)且可持續(xù)發(fā)展的系統(tǒng)性工程。政府需要從建立運(yùn)行機(jī)制、規(guī)范建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)、建設(shè)共享平臺(tái)、提供專業(yè)隊(duì)伍等多方面進(jìn)行支持,且通過(guò)建立各高校就業(yè)數(shù)據(jù)庫(kù),分析各校歷年就業(yè)率與其獲國(guó)家資源傾斜度的關(guān)系,也能調(diào)節(jié)教育支持的力度,更好地幫扶教育產(chǎn)業(yè)。除此之外,將就業(yè)數(shù)據(jù)庫(kù)數(shù)據(jù)與就業(yè)市場(chǎng)相關(guān)數(shù)據(jù)相比,還能幫助人力資源供需雙方形成更理性的預(yù)期,減少就業(yè)矛盾,實(shí)現(xiàn)人力資源市場(chǎng)的多贏。而學(xué)校通過(guò)廣泛收集歷年大學(xué)生就業(yè)期望、就業(yè)去向等信息,并將其數(shù)據(jù)化,收入數(shù)據(jù)庫(kù),能有效預(yù)測(cè)畢業(yè)生就業(yè)率、就業(yè)去向。
2.2高校應(yīng)推行大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略,讓大數(shù)據(jù)走進(jìn)課堂教學(xué),培養(yǎng)大學(xué)生大數(shù)據(jù)意識(shí)
各高校應(yīng)結(jié)合大數(shù)據(jù)時(shí)代特征進(jìn)行教學(xué)改革,推行信息化管理與信息化教學(xué)。學(xué)校的管理與教學(xué)活動(dòng)都存在著固定性與周期性,如對(duì)教師的考核、學(xué)生測(cè)試成績(jī)分析、就業(yè)情況分析等,可以利用計(jì)算機(jī)分析這些數(shù)據(jù)并推薦合適的解決方案;課堂上,教師也應(yīng)順應(yīng)信息化教育,突破傳統(tǒng)的教學(xué)方式,通過(guò)“微學(xué)“”微課”等方式提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而提高學(xué)習(xí)的效果。同時(shí),知識(shí)點(diǎn)也可以通過(guò)數(shù)據(jù)化與測(cè)試題建立聯(lián)系,計(jì)算機(jī)可以通過(guò)分析錯(cuò)題數(shù)、做題時(shí)間等數(shù)據(jù)為老師提供不同學(xué)生對(duì)于不同知識(shí)點(diǎn)的掌握情況。只有在校園中營(yíng)造一種大數(shù)據(jù)氛圍,培養(yǎng)學(xué)生們利用數(shù)據(jù)分析找尋有用信息的習(xí)慣,才能讓他們具備大數(shù)據(jù)意識(shí),做好走進(jìn)大數(shù)據(jù)時(shí)代職場(chǎng)的準(zhǔn)備。
2.3大學(xué)生要提高數(shù)據(jù)駕馭能力,透過(guò)數(shù)據(jù)看本質(zhì)
大學(xué)生可以多對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行實(shí)踐調(diào)研,通過(guò)訪談、問(wèn)卷調(diào)查等方式獲取大量真實(shí)數(shù)據(jù),然后通過(guò)整理分析這些數(shù)據(jù)鍛煉自己的數(shù)據(jù)駕馭能力。在整理實(shí)踐調(diào)研的數(shù)據(jù)時(shí),掌握?qǐng)D表分析、數(shù)據(jù)模型及數(shù)據(jù)分析軟件的使用方法,如Hadoop、MapReduce等,提高數(shù)據(jù)分析的工作效率和準(zhǔn)確性。除了加強(qiáng)數(shù)據(jù)分析技術(shù)的學(xué)習(xí)外,也需要補(bǔ)充來(lái)自統(tǒng)計(jì)學(xué)、數(shù)據(jù)挖掘等學(xué)科的理論知識(shí),為數(shù)據(jù)分析提供理論支持。同時(shí),勤思考、多動(dòng)手、多總結(jié)的做法也能幫助大學(xué)生透過(guò)數(shù)據(jù)看本質(zhì)。海量數(shù)據(jù)中不乏有虛假、消極、錯(cuò)誤的數(shù)據(jù)信息,因此大學(xué)生必須具備良好的數(shù)據(jù)分析能力。數(shù)據(jù)分析就是一個(gè)不斷假設(shè)、驗(yàn)證的過(guò)程,耐心、肯鉆研的科學(xué)精神能夠幫助大學(xué)生在一次次的假設(shè)驗(yàn)證后找到本質(zhì)的規(guī)律。通過(guò)不斷地實(shí)踐練習(xí),提高對(duì)數(shù)據(jù)的敏感度、分析能力,為日后職場(chǎng)中更好地開展數(shù)據(jù)分析工作打下基礎(chǔ)。
2.4大學(xué)生應(yīng)養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣,培養(yǎng)邏輯思維和理性思維方式
大數(shù)據(jù)時(shí)代是鼓勵(lì)個(gè)性化的時(shí)代,鼓勵(lì)通過(guò)數(shù)據(jù)挖掘發(fā)現(xiàn)隱藏于數(shù)據(jù)下的種種規(guī)律,要做到這點(diǎn),大學(xué)生必須要有獨(dú)立思考、不受常規(guī)想法束縛的能力。美國(guó)計(jì)算機(jī)專家埃齊奧尼爾購(gòu)買機(jī)票后卻發(fā)現(xiàn)周圍比他買票晚的乘客票價(jià)居然比他的便宜,本來(lái)是再普通不過(guò)的生活現(xiàn)象,但這卻引發(fā)了這位專家的思考。他分析到若獲得美國(guó)每一條航線上每一架飛機(jī)內(nèi)的每一個(gè)座位一年內(nèi)的綜合票價(jià)的數(shù)據(jù)庫(kù),就可以預(yù)測(cè)飛機(jī)票的漲跌勢(shì),為消費(fèi)者提供參考。這樣的思考促使他最終創(chuàng)立了Farecast票價(jià)預(yù)測(cè)工具,顧客平均每張機(jī)票可節(jié)省50美元。獨(dú)立思考不是漫無(wú)目的地想,而是有邏輯地思考。大學(xué)生要注意在日常生活中就養(yǎng)成邏輯推理的習(xí)慣,在問(wèn)“是什么”后還要問(wèn)“為什么”,嘗試通過(guò)自己的推理找到答案,這是大數(shù)據(jù)時(shí)代對(duì)人才的要求。
3結(jié)語(yǔ)
篇4
在高校中,藝術(shù)教育的對(duì)象不僅是藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生,更應(yīng)該將非藝術(shù)類學(xué)生作為藝術(shù)教育的重要對(duì)象,使其能系統(tǒng)學(xué)習(xí)藝術(shù)基礎(chǔ)理論知識(shí),接受藝術(shù)熏陶,提高藝術(shù)審美能力,才能實(shí)現(xiàn)真正意義上的教育目的。然而,就如今全國(guó)高校藝術(shù)教育的基本情況存在以下問(wèn)題:
1、對(duì)藝術(shù)教育的意義沒有足夠的認(rèn)識(shí)
認(rèn)為藝術(shù)教育的目的是實(shí)施德育的重要手段,忽略了藝術(shù)對(duì)于個(gè)體創(chuàng)造性、思維、認(rèn)知等方面的價(jià)值。在中國(guó)傳統(tǒng)儒家美學(xué)中,強(qiáng)調(diào)美與善的統(tǒng)一,政治和倫理色彩濃厚,注重藝術(shù)在各個(gè)方面包括教育的功能,孔子的“興于詩(shī),立于禮,成于樂(lè)”和“詩(shī)可以興,可以觀,可以群,可以怨”等著名論斷,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)可以通過(guò)陶冶人的情感,實(shí)現(xiàn)思想道德的升華,我們今天著重強(qiáng)調(diào)美育的德育功能,一定程度上受傳統(tǒng)價(jià)值觀、審美觀影響。民國(guó)以降的百年來(lái),在我國(guó)教育領(lǐng)域注重“術(shù)業(yè)有專攻”的專業(yè)教育,而藝術(shù)教育長(zhǎng)期處于比一般基礎(chǔ)學(xué)科低的位置。
2、藝術(shù)課程不受重視,藝術(shù)基礎(chǔ)設(shè)施不完善
受傳統(tǒng)教育觀念影響,許多高校無(wú)論是在課程設(shè)置還是課堂組織形式或是教學(xué)考核制度上,藝術(shù)教育都沒有被給與足夠的重視。普通大學(xué)或地方大學(xué)、雖增設(shè)了如藝術(shù)欣賞課、藝術(shù)概論課、形體課和視唱練耳課等相關(guān)藝術(shù)課程,但由于辦學(xué)條件所限,通常安排在設(shè)施不齊全的普通教室上課,以傳統(tǒng)的老師講、學(xué)生聽的方式來(lái)組織課堂??傮w來(lái)說(shuō)我國(guó)高校公共藝術(shù)的課程設(shè)置較為單一,基本上以音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)課和欣賞課為主,其它藝術(shù)門類如舞蹈、戲劇、美術(shù)、電影等課程也很少涉及。另外,教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱也不是非常明確,有的甚至簡(jiǎn)單模仿或照搬。
3、藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)單一,小部分同學(xué)參與
受社會(huì)需求、人才市場(chǎng)需求和個(gè)人對(duì)藝術(shù)需求的影響,藝術(shù)素質(zhì)得到了高校學(xué)生的重視,他們除了積極學(xué)習(xí)藝術(shù)理論課程外,還熱衷于校內(nèi)外的各項(xiàng)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)。如參加電視臺(tái)文藝活動(dòng)的錄制工作、幕后工作、現(xiàn)場(chǎng)嘉賓團(tuán);參加學(xué)院的文藝演出,組建學(xué)生合唱團(tuán)、學(xué)生舞蹈團(tuán),代表學(xué)校參加文藝演出活動(dòng);或由愛好藝術(shù)并具有一定藝術(shù)基礎(chǔ)的學(xué)生自發(fā)組織的藝術(shù)團(tuán)體的演出或交流活動(dòng),如各種藝術(shù)協(xié)會(huì)等。但只是小部分有藝術(shù)基礎(chǔ)的同學(xué)參與,學(xué)生的參與度低。
4、教師人員短缺,素質(zhì)不高
在開設(shè)有藝術(shù)系的綜合大學(xué)中,非藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生的教師主要是以本校的音樂(lè)系、美術(shù)系的教師為主,由他們擔(dān)任藝術(shù)欣賞課、形體課、聲樂(lè)課等藝術(shù)相關(guān)課程的教學(xué)任務(wù),并指導(dǎo)學(xué)生藝術(shù)團(tuán)體進(jìn)行排練。在沒有開設(shè)藝術(shù)系的大學(xué)中,雖然大都成立了藝術(shù)教研室或美育教研室,但教師人員短缺,素質(zhì)不高,教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)設(shè)備不完善,辦公條件簡(jiǎn)陋,在教學(xué)體制和機(jī)構(gòu)上沒有長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃。少數(shù)條件可以的學(xué)校非藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的藝術(shù)教學(xué)由學(xué)校聘請(qǐng)的藝術(shù)團(tuán)體的專家、學(xué)者擔(dān)任藝術(shù)課程的教學(xué)工作。
5、學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)參差不齊
中國(guó)由于東部與西部、城市與鄉(xiāng)村在經(jīng)濟(jì)、教育的發(fā)展上存在極大的不平衡,再加上應(yīng)試教育的巨大影響,大學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)差別極大,出現(xiàn)高校學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)參差不及的現(xiàn)狀。
二、如何對(duì)大學(xué)生實(shí)施藝術(shù)教育的幾點(diǎn)思考
基于以上的現(xiàn)狀,將如何更高效地開展高校的藝術(shù)教育工作,培養(yǎng)高校學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)?首先,藝術(shù)教育要面向全體學(xué)生。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要改變觀念,對(duì)藝術(shù)教育的意義有更深刻地認(rèn)識(shí),開設(shè)面向全校學(xué)生的核心藝術(shù)課程和藝術(shù)選修課。課程設(shè)置做到廣度與深度、普及與提高相結(jié)合。如美國(guó)麻省理工學(xué)院的音樂(lè)系開設(shè)多方面、多層次的公共藝術(shù)教育“課群”,我們可以以此為借鑒,根據(jù)高校所處的地理環(huán)境、人文特色、學(xué)生特點(diǎn)等開設(shè)幾類課程:藝術(shù)基礎(chǔ)(如基礎(chǔ)樂(lè)理,繪畫基礎(chǔ));藝術(shù)史論(中西音樂(lè)史,藝術(shù)史);藝術(shù)技能(如和聲與對(duì)位、調(diào)式寫作、樂(lè)器演奏、國(guó)畫、書法、油畫);舞臺(tái)表演知識(shí)(合唱指揮、舞臺(tái)劇);專題或高級(jí)課程(有計(jì)算機(jī)音樂(lè)創(chuàng)作、媒體音樂(lè)設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì));地方藝術(shù)特色(地方藝術(shù)形式起源及發(fā)展)。學(xué)生依據(jù)各自興趣及自身程度有充分的選擇余地。其次,健全藝術(shù)設(shè)施、豐富校園藝術(shù)活動(dòng)。為學(xué)生的藝術(shù)生活和審美教育創(chuàng)造良好的條件,是普及藝術(shù)教育的重要因素。定期邀請(qǐng)知名藝術(shù)界專家來(lái)校做講座;穩(wěn)定藝術(shù)教育教師隊(duì)伍,加強(qiáng)師資建設(shè);定期舉辦或參觀高水準(zhǔn)的藝術(shù)畫展;在校園文化中,大力開展話劇、歌劇、音樂(lè)劇等藝術(shù)形式。營(yíng)造一個(gè)全方位、立體的充滿人文藝術(shù)氛圍的校園環(huán)境。開展課外藝術(shù)活動(dòng)要因地制宜,講究實(shí)效。要大力開展小型、靈活、多樣的藝術(shù)活動(dòng),強(qiáng)調(diào)藝術(shù)活動(dòng)的多樣性和全面參于性,讓全體學(xué)生都參與到藝術(shù)活動(dòng)中,每個(gè)參與者既是觀眾,又是演員和工作人員;學(xué)校也要積極為少數(shù)民族同學(xué)開展具有少數(shù)民族特色的課外藝術(shù)活動(dòng)。要注意通俗藝術(shù)、大眾審美文化與高雅藝術(shù)相結(jié)合,讓學(xué)生在喜聞樂(lè)見的藝術(shù)形式中產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣,從而逐步邁向高雅藝術(shù)。再次,因材施教,對(duì)于不同程度的學(xué)生采用不同的教育手段和方法??稍谒囆g(shù)教育工作開展之初對(duì)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)素質(zhì)的測(cè)試,根據(jù)其程度結(jié)合其個(gè)人愛好調(diào)整教學(xué)方式。如:對(duì)基礎(chǔ)較好的學(xué)生可以鼓勵(lì)其自發(fā)組織美術(shù)協(xié)會(huì)、舞蹈隊(duì)、合唱團(tuán)等藝術(shù)團(tuán)體,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)實(shí)踐;對(duì)于基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生,教師及時(shí)補(bǔ)充基礎(chǔ)理論知識(shí),并幫助他們逐步進(jìn)入到藝術(shù)實(shí)踐中;對(duì)于有一定藝術(shù)基礎(chǔ)的學(xué)生,教師應(yīng)鼓勵(lì)他們學(xué)習(xí)藝術(shù)相關(guān)其它高級(jí)課程。最后,加強(qiáng)教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)。要積極探索藝術(shù)課程評(píng)價(jià)改革,并將評(píng)價(jià)結(jié)果記錄在學(xué)生成長(zhǎng)檔案中,作為綜合評(píng)價(jià)學(xué)生發(fā)展?fàn)顩r的重要內(nèi)容以及學(xué)生畢業(yè)和升學(xué)的參考依據(jù)。
三、結(jié)語(yǔ)
篇5
1.就我國(guó)目前的教育狀況來(lái)看,做好少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育工作不但涉及我國(guó)的精神文明建設(shè)工作,還是我國(guó)全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的思想精神動(dòng)力的重要組成。只有高度重視少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育工作、凝聚各族人心,才能帶動(dòng)起全國(guó)各族人民共同奮斗。
2.隨著網(wǎng)絡(luò)對(duì)人類生活的影響日益增強(qiáng),大學(xué)生對(duì)各種訊息的獲取極大地依賴網(wǎng)絡(luò),這也給少數(shù)民族大學(xué)生的思想政治教育工作帶來(lái)了新的考驗(yàn)。網(wǎng)絡(luò)世界泥沙俱下,對(duì)大學(xué)生的判斷能力構(gòu)成了恪守信仰信念的非常嚴(yán)峻的考驗(yàn)。少數(shù)民族大學(xué)生能否正確地分辨是非,不被不法分子利用,這對(duì)于少數(shù)民族大學(xué)生和思政教育工作者來(lái)說(shuō)是一個(gè)很大的挑戰(zhàn),如果想正確地應(yīng)付這種狀況,就必須要對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生進(jìn)行積極的思想教育,從而不斷提升少數(shù)民族大學(xué)生的思想素養(yǎng)。這對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生日后的發(fā)展等都具有非常重大的意義。
二、開展少數(shù)民族大學(xué)生思想政治工作中所在的問(wèn)題
1.大部分少數(shù)民族地區(qū)在文化習(xí)俗、生活習(xí)慣方面都與其他地區(qū)有著很大的差異,少數(shù)民族大學(xué)生在進(jìn)入學(xué)校之后,需要一個(gè)從自身的民族文化環(huán)境到其他民族的文化環(huán)境的適應(yīng)階段,這個(gè)過(guò)程是艱難而緩慢的。這一系列的問(wèn)題對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育以及人際交往等方面都有著非常深刻的影響。有的少數(shù)民族大學(xué)生不愿將自己的家庭環(huán)境及經(jīng)濟(jì)狀況與人提及,怕被人們看不起,甚至?xí)?duì)來(lái)自他人的幫助產(chǎn)生受羞辱的感覺;有的少數(shù)民族大學(xué)生由于長(zhǎng)期習(xí)慣了本名族的語(yǔ)言,在入學(xué)后,少數(shù)民族大學(xué)生與其他學(xué)生用漢語(yǔ)進(jìn)行溝通的時(shí)候存在很大的障礙,與學(xué)生和教師進(jìn)行思想溝通就更是不可能的事情了,種種原因?qū)е律贁?shù)民族大學(xué)生產(chǎn)生心理不平衡感,進(jìn)而也有可能出現(xiàn)自卑等不良的負(fù)面情緒和各種心理問(wèn)題。
2.大部分的少數(shù)民族大學(xué)生來(lái)自偏遠(yuǎn)地區(qū),從小就在與內(nèi)地截然不同的環(huán)境下生長(zhǎng),形成了特有的少數(shù)民族觀念與心理,這也使得他們的后期學(xué)習(xí)各類知識(shí)文化時(shí)有著很強(qiáng)的個(gè)體性,由于少數(shù)民族大學(xué)生的民族感比較強(qiáng),因此在步入大學(xué)之后,隨著視野的開闊以及知識(shí)的豐富,也使得他們的民族感有著極大的增強(qiáng)。有很多少數(shù)民族大學(xué)生的地區(qū)文化教育相對(duì)來(lái)說(shuō)較為落后,很多大學(xué)生為了更好地適應(yīng)大學(xué)的環(huán)境,去更好地與人溝通交流,在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)方面也下了不小的功夫,這對(duì)他們的學(xué)習(xí)效率以及自身的素質(zhì)等都會(huì)有很大的提升。
3.由于少數(shù)民族自身的特點(diǎn)以及其長(zhǎng)期不同的發(fā)展程度,在少數(shù)民族大學(xué)生與非少數(shù)民族大學(xué)生進(jìn)行溝通交流的時(shí)候,都有可能產(chǎn)生不同程度上的糾紛。因此,在對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的時(shí)候,必須要對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生的文化差異性進(jìn)行重視,如果這類問(wèn)題處理不當(dāng)?shù)脑?,那么將?huì)對(duì)整個(gè)民族的團(tuán)結(jié)造成很大的影響,甚至還有可能造成社會(huì)的不穩(wěn)定,少數(shù)民族大學(xué)生的思想政治教育工作者必須要對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生的思想性質(zhì)有著充分的了解,只有這樣,才能更好地對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生做好思想政治教育。
三、加強(qiáng)少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育工作的方法
1.要想加強(qiáng)少數(shù)民族大學(xué)生的思想教育工作,首先要做好愛國(guó)主義的教育,從理想信念教育出發(fā),以少數(shù)民族大學(xué)生全面的發(fā)展為目標(biāo),從而努力地提升少數(shù)民族大學(xué)生思想教育的方向性。少數(shù)民族大學(xué)生的思想政治教育主要渠道就是“兩課”。高??梢栽谶M(jìn)行“兩課”教學(xué)過(guò)程中改良教學(xué)方法,完善教學(xué)手段。改變古老的單一式的灌輸教學(xué)模式。通過(guò)啟發(fā)式、討論式等新型的教學(xué)方法,提升“兩課”教學(xué)的質(zhì)量。從而更好地達(dá)到教學(xué)的目標(biāo)。在對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生進(jìn)行思想教育的時(shí)候,可以更多地引入少數(shù)民族的先進(jìn)事例和各個(gè)行業(yè)內(nèi)的模范人物,從而形象生動(dòng)地幫助他們樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。
2.因?yàn)樯贁?shù)民族大學(xué)生的思想教育有著教學(xué)背景等相關(guān)的特殊性,因此少數(shù)民族大學(xué)生的思想政治教學(xué)必須要針對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生的特殊性進(jìn)行重點(diǎn)教育。首先,要對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生進(jìn)行民族觀的教育,通過(guò)民族觀的教育,使得各個(gè)民族的學(xué)生對(duì)我國(guó)的民族狀況以及民族問(wèn)題有著更深層次的了解,然后面對(duì)各個(gè)民族所存在的缺陷以及不足。其次,還要加強(qiáng)信息化的培養(yǎng),在目前這個(gè)信息化的社會(huì)當(dāng)中,信息是維持社會(huì)互動(dòng)等重要的因素,因此要讓少數(shù)民族大學(xué)生學(xué)會(huì)利用廣泛的信息資源。
篇6
心理健康是指人對(duì)各種情況的高效而滿意的適應(yīng),是一種積極的、豐富而持續(xù)舒適的心理狀態(tài)。在高等學(xué)校退學(xué)、休學(xué)學(xué)生當(dāng)中,因患有心理疾病的占總數(shù)的40%-70%,心理健康問(wèn)題成為影響大學(xué)生成才的一個(gè)重要因素。隨著高校擴(kuò)大招生,女大學(xué)生比例越來(lái)越高,而且出現(xiàn)了一些以女性群體為主的高等學(xué)校。從近幾年發(fā)生的大學(xué)生自殺事件中,女學(xué)本論文由整理提供生的比例有上升趨勢(shì)。這些現(xiàn)象說(shuō)明女大學(xué)生的心理健康狀況有其特殊性,她們改變了高等學(xué)校的心理健康組成結(jié)構(gòu),也產(chǎn)生著新的心理現(xiàn)象和問(wèn)題,關(guān)注這一群體的心理健康狀況顯得越來(lái)越重要。
一、女大學(xué)生心理健康狀況的分層次描述
(一)關(guān)于大專女生心理健康狀況的調(diào)查在2008年11月第一周內(nèi),從運(yùn)城幼兒師范高等??茖W(xué)校07級(jí)和08級(jí)學(xué)生中隨機(jī)選取15個(gè)班進(jìn)行《癥狀自評(píng)量表-SCL90》團(tuán)體測(cè)查,主試人員統(tǒng)一培訓(xùn)和要求,測(cè)試在20分鐘內(nèi)完成。共發(fā)放測(cè)試卷682份,回收653份,缺失值3份,有效率達(dá)95.74%。通過(guò)對(duì)調(diào)查問(wèn)卷分類、編號(hào)后,我們用北京大學(xué)心理測(cè)評(píng)本論文由整理提供軟件系統(tǒng)對(duì)所得數(shù)據(jù)輸機(jī)并初步分析,然后將相關(guān)數(shù)據(jù)導(dǎo)入spss12.0進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析,得出結(jié)果如下。從附表可以看出,幼專女生在90個(gè)測(cè)查項(xiàng)目中有反應(yīng)的(陽(yáng)性均數(shù)為39.6)達(dá)到44%,而且接近中等程度(均分2.42)的水平。在9個(gè)健康因子中,強(qiáng)迫癥狀明顯,接近輕度反應(yīng),除人際關(guān)系、抑郁、焦慮得分也較高,標(biāo)準(zhǔn)差相對(duì)也較大,說(shuō)明有部分學(xué)生心理健康狀況問(wèn)題比較嚴(yán)重。軀體化得分最低,說(shuō)明女生生理健康狀況良好。與1986年全國(guó)常模比較可以看出,除軀體化因子效應(yīng)明顯(顯著水平為P=0.011<0.05)較低外,其余因子都有更強(qiáng)的顯著的效應(yīng)(顯著水平為P=0.000);與高三學(xué)生常模比較發(fā)現(xiàn),除強(qiáng)迫癥狀效應(yīng)基本無(wú)差異(顯著水平為P=0.048<0.05)外,其余因子(人際關(guān)系和精神病性除外)都有更強(qiáng)的顯著的效應(yīng)(顯著水平為P=0.000);與大學(xué)生常模比較可以看出,除強(qiáng)迫癥狀、恐怖效應(yīng)基本無(wú)差異(顯著水平為P=0.049、P=0.045,接近P=0.05臨界點(diǎn))外,其余因子(人際關(guān)系和焦慮)都有明顯的更弱的效應(yīng)(顯著水平為P=0.000)。
(二)本科大學(xué)女大學(xué)生的心理健康狀況分析2003年,王彥如遵循分層抽樣的原則,對(duì)山西省15所大學(xué)本科院校按照性質(zhì)分為6類,即:綜合院校、醫(yī)學(xué)類院校、財(cái)經(jīng)類院校、理工類院校、師范類院校、農(nóng)業(yè)院校,選取了山西大學(xué)、山西醫(yī)科大學(xué)、山西財(cái)經(jīng)大學(xué)、太原理工大學(xué)、山西師范大學(xué)、山西農(nóng)業(yè)大學(xué)、華北工學(xué)院等7所學(xué)校,用《癥狀自評(píng)量表-SCL90》按性別、專業(yè)等人口學(xué)特征比例抽樣并進(jìn)行個(gè)別測(cè)查,測(cè)查中女大學(xué)生樣本為488名,研究發(fā)現(xiàn),除了敵對(duì)外,女生在其他各因子以及總均分上得分均高于男生,其中在抑郁、焦慮及恐怖這三個(gè)因子中顯著高于男生得分。這一結(jié)果與一些相關(guān)研究較為一致。我們認(rèn)為,由于女性生理特點(diǎn)以及社會(huì)上長(zhǎng)期形成的一些思想,我們對(duì)女生的教育比較保守,女性在行為方式等方面受到一定的約束,因此造成女生對(duì)環(huán)境適應(yīng)能力較差。而且由于社會(huì)仍存在的一些偏見,女大學(xué)生面臨的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)更為強(qiáng)烈。同時(shí)考慮到女大學(xué)生本身的女性心理特征,使得女生在面對(duì)各種成長(zhǎng)與發(fā)展的問(wèn)題時(shí)表現(xiàn)出更多的不適應(yīng)。
(三)本科學(xué)院女大學(xué)生心理健康狀況分析漳州師范學(xué)院的張靈聰和趙廣平根據(jù)2001年—2006年對(duì)14714名女生進(jìn)行了SCL-90測(cè)查,建立了該校女生常模。結(jié)果表明,SCL-90各因子分和總分存在性別差異,女生得分普遍高出男生,達(dá)到統(tǒng)計(jì)學(xué)上的顯著。研究結(jié)果還表明強(qiáng)迫癥狀、人際敏感、抑郁三因子是女生心理方面較普遍的問(wèn)題;隨著癥狀的逐漸加重,敵對(duì)因子的檢出效率加強(qiáng)。研究的結(jié)果與量表協(xié)作組的結(jié)果不一致,量表協(xié)作組全國(guó)常模認(rèn)為男女間總體上并無(wú)顯著差異;與以往研究大學(xué)生群體SCL-90的性別常模資料相同點(diǎn)是承認(rèn)性別差異,不同的是量的比較方面存在不一致。這一結(jié)果提醒人們大學(xué)女生作為一個(gè)特殊的群體,與大學(xué)生群體有較大的不同;另一方面也說(shuō)明漳州師范學(xué)院的學(xué)生的心理狀祝有一定的特殊性。
二、問(wèn)題分析
從以上三個(gè)有代表性的女性群體心理健康狀況調(diào)研結(jié)果可以看出,女大學(xué)生心理健康水平總體低于男生,而且在不同的學(xué)校有不同的表現(xiàn),反映出來(lái)的問(wèn)題主要和女性生理、傳統(tǒng)文化和社會(huì)生活等因素有關(guān)。
(一)傳統(tǒng)文化和教育對(duì)女生強(qiáng)迫癥狀形成的影響強(qiáng)迫癥狀是指那些明知沒有必要,但又無(wú)法擺脫的無(wú)意義的思想、沖動(dòng)和行為。根據(jù)調(diào)研結(jié)果發(fā)現(xiàn),大專女生和本科學(xué)院女生強(qiáng)迫癥狀排在9個(gè)因子首位,大學(xué)本科女生也表現(xiàn)明顯。根據(jù)唐登華等學(xué)者觀點(diǎn),強(qiáng)迫癥狀的出現(xiàn)是對(duì)一些正當(dāng)情緒長(zhǎng)期壓抑的結(jié)果。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,女性就應(yīng)該溫文爾雅、知書達(dá)理并且要“走不露足,笑不露齒”,能忍辱負(fù)重和任勞任怨,這種文化在父母?jìng)鹘y(tǒng)教育、各種價(jià)值觀并存的今天,對(duì)女生不能沒有約束力。但今日世界誘惑多多,作為自然的人,女生的人之本性不能不受本論文由整理提供到激發(fā),但理性又要求她不能擅越雷池。這種觀念與本性的沖突必然使女生嚴(yán)格壓抑自己性情。特別引起我們注意的是,我們所舉樣本主要是師范院校,而師范教育更是要求學(xué)生要“以身垂范”,女生就更加注意自己的言行了,這還不說(shuō)很多女生還是“完美主義”的奉行者。
(二)生理特點(diǎn)、性格等因素是女生抑郁的重要根源男女生理差異對(duì)心理的影響是巨大的,如腦成熟的時(shí)間、速度,語(yǔ)言及手的動(dòng)作等。大學(xué)階段的女生正處于性成熟早期,而且有非常強(qiáng)烈的愛情需求和“家”的歸屬感,但現(xiàn)實(shí)又不允許她們公開談婚論嫁,還有大量的作業(yè)等問(wèn)題困擾她們。從性格來(lái)看,很多女生都屬于偏內(nèi)向類型,特別是在傳統(tǒng)禮教家庭中長(zhǎng)大的女孩。根據(jù)胡勝利對(duì)廈門市10所中學(xué)調(diào)研結(jié)果,中學(xué)女生除敵對(duì)、偏執(zhí)和其他3個(gè)因子分和男生的性別差異不顯著外,在其余7個(gè)因子分和總均分上均極其顯著地高于男生的得分,這一結(jié)果與工極盛等人的結(jié)論極為相似,可見,女生心理健康狀況從中學(xué)開始就已經(jīng)表現(xiàn)出高危性了!由于強(qiáng)迫癥狀、人際關(guān)系敏感等問(wèn)題不能盡快消除,抑郁癥狀便較多地表現(xiàn)出來(lái)。在筆者接訪中,還發(fā)現(xiàn)女生在秋冬季節(jié)抑郁癥狀明顯,可能跟其心思細(xì)密、多愁善感的思維特點(diǎn)有關(guān)。在男性缺乏的女子院校,這類女生抑郁苦悶,生活興趣減退,動(dòng)力缺乏,活力喪失,還表現(xiàn)出失望、悲觀以及與抑郁相聯(lián)系的認(rèn)知和軀體方面的感受,有的還產(chǎn)生了有關(guān)死亡的思想和自殺觀念。
(三)社會(huì)文化和生存環(huán)境加劇了女生的人際關(guān)系敏感人際關(guān)系敏感主要是指某些人際的不自在與自卑感,特別是與其他人相比較時(shí)更加本論文由整理提供突出。在人際交往中的自卑感,心神不安,明顯的不自在,以及人際交流中的不良自我暗示,消極的期待等是這方面癥狀的典型原因。從山西省大學(xué)生和漳州師院女生調(diào)研情況看,人際關(guān)系敏感突出,相對(duì)來(lái)說(shuō)運(yùn)城幼專女生這方面問(wèn)題不大,這可能與學(xué)校存在男生多少關(guān)系密切,因?yàn)榇髮W(xué)生異性之間的交往需要較高的技巧,在目前獨(dú)生子女主流的情況下,很多學(xué)生缺乏對(duì)異性心理了解,也沒有習(xí)得與異往的技巧,異性人際關(guān)系緊張很明顯。特別是女生在學(xué)習(xí)、求職中與異往時(shí),因?yàn)椤靶则}擾”等不良現(xiàn)象使她們心理更加緊張,加上社會(huì)對(duì)女性就業(yè)的歧視存在,也使他們?nèi)狈Π踩?,恐怖加上天生敏感的特點(diǎn)導(dǎo)致了她們的不安全感增加,產(chǎn)生了人際交往困難甚至無(wú)助的不良心理。超級(jí)秘書網(wǎng)
三、對(duì)策建議
鑒于目前女大學(xué)生心理健康現(xiàn)狀和原因分析,高校心理咨詢工作必須關(guān)注這一群體的特殊性,在心理健康教育中,要從教育教學(xué)、思想工作、社團(tuán)文化、職業(yè)關(guān)懷等多維度地進(jìn)行干涉。據(jù)漳州師院數(shù)據(jù)調(diào)研分析,女大學(xué)生雖然心理健康因子得分水平較男性高,但得病檢出率卻在統(tǒng)計(jì)學(xué)水平上顯著小于男生,就是說(shuō)女生的心理發(fā)病率相對(duì)較低,這就要求我們要以教育為主、預(yù)防為主、防護(hù)為主?;静呗钥梢圆扇№樒渥匀环ǎ?yàn)槿魏涡睦戆Y狀都有一個(gè)發(fā)生、發(fā)展、、減弱和消亡的過(guò)程,要相信自己的心理調(diào)節(jié)能力,以免緊張、恐怖加重心理狀況;二是采取宣泄療法,對(duì)家人和同學(xué)說(shuō)出心理創(chuàng)傷和緊張恐懼心理,把內(nèi)心的痛苦發(fā)泄出來(lái),學(xué)??梢远嘟M織一些團(tuán)體咨詢活動(dòng),讓學(xué)生有機(jī)會(huì)發(fā)泄積累的情緒;三是對(duì)已經(jīng)出現(xiàn)強(qiáng)迫癥狀等心理問(wèn)題的學(xué)生,要積極轉(zhuǎn)移注意力,盡可能地把時(shí)間安排得緊湊,使自己沒有時(shí)間去實(shí)施諸如反復(fù)檢查門鎖等強(qiáng)迫行為,同時(shí)本論文由整理提供可以選擇運(yùn)動(dòng)鍛煉和戶外活動(dòng)來(lái)充實(shí)生活,減輕強(qiáng)迫心理的干擾。對(duì)于少數(shù)癥狀明顯的可以用心理治療,最好是把個(gè)體心理輔導(dǎo)和團(tuán)體心理咨詢結(jié)合起來(lái),這樣有利于心理健康恢復(fù)和鞏固。當(dāng)然,學(xué)校應(yīng)該積極創(chuàng)造條件,建設(shè)積極的女性校園文化氛圍和職業(yè)幫助政策,使女生心靈充滿陽(yáng)光和自信的力量。
篇7
藝術(shù)類教育在上世紀(jì)屬于陽(yáng)春白雪式教育,那時(shí)的藝術(shù)類學(xué)校在全國(guó)高校中屈指可數(shù),每年招錄的學(xué)生數(shù)量也有名額限制。學(xué)生一旦考入藝術(shù)類高校,也就意味著會(huì)成為一個(gè)藝術(shù)家或者明星人物。隨著高校擴(kuò)招政策的實(shí)施,藝術(shù)類高校也如雨后春筍般迅速發(fā)展起來(lái)。招生數(shù)量隨之不斷擴(kuò)大,陽(yáng)春白雪式的藝術(shù)精英教育成為了下里巴人式的大眾教育。擴(kuò)招政策后的藝術(shù)類招生,門檻相對(duì)于其他專業(yè)變得更低,一些學(xué)生文化課成績(jī)欠佳,就思量著進(jìn)入藝術(shù)類高校學(xué)習(xí),這樣一來(lái),嚴(yán)重影響了藝術(shù)類教育的整體質(zhì)量,同時(shí)也給人一種偏見,認(rèn)為藝術(shù)類的學(xué)生都是成績(jī)差的,這種偏見也嚴(yán)重影響著藝術(shù)類學(xué)生的就業(yè)。高校藝術(shù)類專業(yè)中,大多是以音樂(lè)、傳媒、美術(shù)為主,這些專業(yè)就業(yè)渠道和就業(yè)崗位相對(duì)狹窄,除了傳統(tǒng)的藝術(shù)團(tuán)體之外,就是到中小學(xué)當(dāng)藝術(shù)類教師,但很多藝術(shù)類學(xué)生在選擇藝術(shù)類作為專業(yè)時(shí),是抱著為藝術(shù)獻(xiàn)身的心態(tài)的。藝術(shù)類學(xué)生追求個(gè)性,不喜歡受管制,即使有相應(yīng)的單位,他們也不愿意過(guò)那種按部就班的生活。這樣的情況也是藝術(shù)類學(xué)生就業(yè)難的主要原因。產(chǎn)生就業(yè)難的另一個(gè)因素是學(xué)校教育的原因,一些藝術(shù)類高校在教學(xué)中只顧傳授專業(yè)知識(shí),忽視了社會(huì)需求。沒能在教學(xué)中將就業(yè)能力進(jìn)行培養(yǎng),這樣學(xué)生走出校門,就等于從象牙塔中出來(lái)一樣,對(duì)社會(huì)了解太少,不知道自己適合干什么!目前,我國(guó)的藝術(shù)類教育與其他教育相比,在教育成本上要大得多。藝術(shù)類專業(yè)一學(xué)年的學(xué)費(fèi)是其他專業(yè)的三倍以上。就因?yàn)檫@樣的原因,藝術(shù)類學(xué)生在擇業(yè)中總希望自己能獲得高薪,才能配得上這么多年的付出,因此,在就業(yè)時(shí),藝術(shù)類學(xué)生都普遍存在期望值高的特點(diǎn),但由于專業(yè)特點(diǎn),這種期望值常常難于達(dá)到,給畢業(yè)生帶來(lái)強(qiáng)烈的失落感。這也是就業(yè)面臨的主要問(wèn)題。
二、藝術(shù)類大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的特點(diǎn)
藝術(shù)類大學(xué)生在個(gè)性上也具有自己的優(yōu)勢(shì),他們具有獨(dú)立的性格,喜歡冒險(xiǎn)和創(chuàng)新,富有創(chuàng)新精神。一般都具有活潑好動(dòng)的外向型性格,不喜歡受約束,這些特點(diǎn)使他們?cè)诰蜆I(yè)方面面臨著諸多問(wèn)題。如果另辟蹊徑,利用他們的個(gè)性特征和專業(yè)知識(shí)進(jìn)行自主創(chuàng)業(yè),效果會(huì)更好。因?yàn)樗麄兙邆渥灾鲃?chuàng)業(yè)的潛質(zhì)。只要通過(guò)創(chuàng)業(yè)方面的學(xué)習(xí),他們的就業(yè)問(wèn)題就可以由被動(dòng)就業(yè)轉(zhuǎn)為自主創(chuàng)業(yè)。藝術(shù)類盡管在就業(yè)中難于找到專業(yè)對(duì)口的崗位,但不說(shuō)明藝術(shù)類在生活中毫無(wú)用處。目前,隨著人們生活水平的提高,對(duì)精神生活的要求也提高了,同時(shí),隨著我國(guó)教育目標(biāo)向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變,家長(zhǎng)對(duì)于孩子的素質(zhì)教育也越來(lái)越重視。藝術(shù)類學(xué)生可以利用這個(gè)機(jī)會(huì),自己開辦藝術(shù)輔導(dǎo)班,教中小學(xué)生音樂(lè)、美術(shù)知識(shí)。自主創(chuàng)業(yè)的另一個(gè)途徑是可以開辦娛樂(lè)公司,目前,社會(huì)上有婚慶、廣告之類的娛樂(lè)活動(dòng),需要具有專業(yè)素質(zhì)的藝術(shù)人才,像婚慶公司,需要專業(yè)的主持人,專業(yè)的攝像、燈光,以及后期影像制作。一些大型企業(yè)也經(jīng)常舉辦慶?;顒?dòng),也需要這樣的公司助興和攝像,這也是藝術(shù)類學(xué)生就業(yè)的主要方向。這樣的娛樂(lè)公司單槍匹馬辦不成,需要幾種專業(yè)的合作,像主持、攝像、美工、音樂(lè)合成、視頻后期制作等。像美術(shù)類的學(xué)生也適合自主創(chuàng)業(yè),成立廣告、設(shè)計(jì)公司,隨著人們對(duì)居住環(huán)境的重視,這樣的小型公司比較有市場(chǎng)。
三、藝術(shù)類高校創(chuàng)業(yè)教育的主要途徑
針對(duì)目前的藝術(shù)類大學(xué)生就業(yè)現(xiàn)狀和自主創(chuàng)業(yè)的前景,藝術(shù)類高校在教學(xué)中就要注意到學(xué)生的就業(yè)情況,要將創(chuàng)業(yè)教育融合在教學(xué)中。
(一)加強(qiáng)人文素質(zhì)教育
目前,我國(guó)的藝術(shù)類高校在招收學(xué)生時(shí),文化課要求不太高,結(jié)果很容易使學(xué)生缺乏應(yīng)有的人文知識(shí),這樣走上社會(huì)在道德修養(yǎng)方面也會(huì)形成不足。因此從長(zhǎng)遠(yuǎn)出發(fā),應(yīng)該在教學(xué)中加強(qiáng)人文教育,樹立學(xué)生正確的價(jià)值觀,提高他們的禮儀文化,使學(xué)生具備綜合素養(yǎng),才能更好地與人交流。
(二)在教學(xué)中進(jìn)行一專多能式的培養(yǎng)
目前,我國(guó)的藝術(shù)類教育也和其他專業(yè)教育一樣,只側(cè)重一種專業(yè)的培訓(xùn),影響學(xué)生的就業(yè)面。應(yīng)該對(duì)學(xué)生進(jìn)行一專多能式的培訓(xùn),例如學(xué)音樂(lè)的除了學(xué)習(xí)器樂(lè),還要學(xué)一些聲樂(lè)知識(shí),即使不能當(dāng)歌手,也能利用自己的專業(yè)培訓(xùn)別人。在器樂(lè)方面,要注重對(duì)民族樂(lè)器的培養(yǎng),民族樂(lè)器相對(duì)于西洋樂(lè)器,具有體積小,易學(xué)易掌握的特點(diǎn),并且還有觸類旁通的效果,像學(xué)會(huì)了吹簫,笛子就會(huì)了;學(xué)會(huì)巴烏,葫蘆絲也會(huì)了。學(xué)習(xí)民族樂(lè)器最主要的特點(diǎn)就是符合中國(guó)人的欣賞習(xí)慣,在大型慶典活動(dòng)中,民樂(lè)的喜慶意味更濃。像傳媒類專業(yè),應(yīng)該讓學(xué)生將攝像、編輯、后期制作這些相關(guān)的專業(yè)同時(shí)掌握;主持和文稿編寫同時(shí)掌握。在美術(shù)方面也要這樣進(jìn)行一專多能式培訓(xùn),這樣在自主創(chuàng)業(yè)中可以減少人員開支。
(三)在教學(xué)中進(jìn)行創(chuàng)業(yè)教學(xué)
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(一)藝術(shù)教育是現(xiàn)代高校人才培養(yǎng)的必要條件前華中理工大學(xué)校長(zhǎng)楊叔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“一個(gè)國(guó)家沒有科技,一打就垮;沒有人文,不打自垮?!睏钍遄痈叨日J(rèn)知到人文主義教育對(duì)于一所大學(xué)、一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族的重要意義。高校要注重學(xué)生的生活情趣教育,良好的個(gè)性教育以及對(duì)他人關(guān)心、愛護(hù)、幫助與追求真、善、美的人文主義思想教育。同樣,藝術(shù)教育的重要功能就是培養(yǎng)人的情感態(tài)度,培養(yǎng)人的道德情操,使人能夠懷著積極、友善的心情去對(duì)待一切事物,提高人的生活情操。從人的發(fā)展層面上看,審美素質(zhì)對(duì)于人的和諧發(fā)展、對(duì)于健全人格的形成所具有的特別重要的意義已經(jīng)為大家逐步認(rèn)識(shí),人的全面自由發(fā)展是人類自我解放的至高理想,作為精神活動(dòng)重要內(nèi)容的藝術(shù)必然成為人的發(fā)展的自覺需要。
(二)藝術(shù)教育有益于人提升大學(xué)生的心理健康水平藝術(shù)審美教育的目的是提高當(dāng)代大學(xué)生的審美情操和藝術(shù)欣賞水平,讓學(xué)生在專業(yè)技術(shù)學(xué)習(xí)之外,能感受到大學(xué)生活的美好、充實(shí)和樂(lè)趣,而不是感受到寂寞、無(wú)聊、萎靡與厭倦。在藝術(shù)氛圍中陶冶性情,塑造自我的人格精神境界,在校園里讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到什么是真正的藝術(shù)之美,什么是庸俗的、淺薄的、無(wú)聊的藝術(shù)垃圾,自覺培養(yǎng)自我的高雅藝術(shù)情趣,在精神層面上為自己未來(lái)美好的人生打下良好的藝術(shù)追求和人生幸福的基礎(chǔ)。人的心理健康主要表現(xiàn)為能夠以正常人的心態(tài)去面對(duì)生活中的各類事件,當(dāng)遇到情感波折時(shí),能夠很好地進(jìn)行自我調(diào)節(jié)、自我控制,從而能夠使自己不愉快的情感通過(guò)正常的渠道宣泄出去,回歸正常的心境。以情感性為重要特征的藝術(shù)活動(dòng)和藝術(shù)教育對(duì)人的情感困惑、心理失落具有很好的調(diào)節(jié)功能。由此,我們認(rèn)為藝術(shù)教育對(duì)于人的心理健康有著極其深刻的積極影響。
(三)藝術(shù)教育具有促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)造力發(fā)展的功能21世紀(jì)是創(chuàng)造型人才的世紀(jì),藝術(shù)教育為培養(yǎng)創(chuàng)造力提供了廣闊的空間??茖W(xué)史上有著眾多科學(xué)家憑借直覺或靈感作出重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)的生動(dòng)事例,這是他們?cè)陂L(zhǎng)期理性的科學(xué)思維基礎(chǔ)上,憑借藝術(shù)的創(chuàng)造力獲得的科學(xué)成果。審美、藝術(shù)是個(gè)性鮮明、創(chuàng)造性品質(zhì)較高的活動(dòng),藝術(shù)家的生命就在于他的獨(dú)創(chuàng)性,而藝術(shù)欣賞也要求接受者進(jìn)行個(gè)性化的再創(chuàng)造,審美能力就是一種創(chuàng)造力。美育培養(yǎng)和發(fā)展人的審美能力,也就意味著培養(yǎng)和發(fā)展人的創(chuàng)造力。這種創(chuàng)造力與一般邏輯思維的創(chuàng)造力不同,它是偏于感性的、綜合性的,往往在瞬間發(fā)生;它是一種詩(shī)化的哲思,是一種頓悟,是在生動(dòng)的直覺形象中把握世界的真諦。
二、關(guān)于提高高校藝術(shù)教育質(zhì)量的建議
(一)提高認(rèn)識(shí),把藝術(shù)教育擺上應(yīng)有的位置藝術(shù)教育是實(shí)施美育的基本途徑,是素質(zhì)教育的不可或缺的重要內(nèi)容。加強(qiáng)藝術(shù)教育是全面貫徹教育方針、全面實(shí)施素質(zhì)教育的必然要求。高校要進(jìn)一步提高對(duì)藝術(shù)教育重要性的認(rèn)識(shí),切實(shí)把藝術(shù)教育擺在學(xué)校教育應(yīng)有的位置。藝術(shù)教育要以全面提高教育教學(xué)質(zhì)量為中心,堅(jiān)持正確的育人導(dǎo)向,把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入到生動(dòng)豐富的藝術(shù)教育活動(dòng)中,幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和審美觀;要通過(guò)藝術(shù)教育讓學(xué)生接受中華民族和世界各民族優(yōu)秀文化藝術(shù)的滋養(yǎng),培養(yǎng)深厚的民族情感,為建設(shè)中華民族共有精神家園奠定基礎(chǔ)。
(二)要營(yíng)造藝術(shù)文化的環(huán)境氛圍目前,我國(guó)高校大學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)軟硬件設(shè)施都存在一定不完善之處,如訓(xùn)練場(chǎng)地匱乏,演出設(shè)備老舊,外請(qǐng)專業(yè)老師的訓(xùn)練經(jīng)費(fèi)不足等。高校應(yīng)不斷挖掘?qū)W校和藝術(shù)團(tuán),或設(shè)立藝術(shù)教育基金,獎(jiǎng)勵(lì)有突出貢獻(xiàn)的學(xué)生藝術(shù)人才。要在學(xué)校和學(xué)生之中營(yíng)造一種熱愛藝術(shù)、欣賞藝術(shù)、支持藝術(shù)的藝術(shù)氛圍,做到真正的、由衷的熱愛藝術(shù)并支持藝術(shù)的發(fā)展。通過(guò)上述機(jī)制,力爭(zhēng)讓高校學(xué)生藝術(shù)團(tuán)在更充裕的經(jīng)費(fèi)保障支持下,在更完備的訓(xùn)練設(shè)施中,充分發(fā)揮其藝術(shù)天分,為學(xué)校的校園文化建設(shè)和藝術(shù)教育事業(yè)貢獻(xiàn)之力。
(三)藝術(shù)課程教學(xué)應(yīng)從學(xué)生心理著手在高校藝術(shù)教學(xué)的過(guò)程中,讓他們從心理上接受藝術(shù)教育,并能全身心地投入其中,這樣才達(dá)到了我們教育的真正的目的。在藝術(shù)教育教學(xué)中,教師要學(xué)會(huì)合作,改變傳統(tǒng)的授課方式,根據(jù)學(xué)生心理特點(diǎn)及藝術(shù)教學(xué)的規(guī)律組織課堂教學(xué),為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。組織活潑多樣的藝術(shù)教學(xué)活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生的思維,激發(fā)學(xué)生探索的熱情,培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)感受、豐富學(xué)生的想象力和創(chuàng)新能力,使課堂教學(xué)更加生氣盎然。
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其實(shí),不論什么學(xué)科的研究生都應(yīng)該具備作為一個(gè)研究生層面所共同擁有的素質(zhì)規(guī)格與素養(yǎng)水平。因此,美術(shù)學(xué)科的研究生,尤其是美術(shù)學(xué)科的碩士研究生,更應(yīng)該具有作為碩士研究生起碼應(yīng)該具備的一些基礎(chǔ)性和規(guī)格性的意識(shí)與素養(yǎng)。不應(yīng)該因?yàn)槊佬g(shù)學(xué)科的特殊性而忽視研究生社會(huì)角色的內(nèi)涵與規(guī)格要求。那種片面強(qiáng)調(diào)美術(shù)的碩士研究生主要是學(xué)習(xí)和研究美術(shù)技法的而忽視對(duì)研究生本身應(yīng)該具備的一些素養(yǎng)規(guī)格的培養(yǎng)的認(rèn)識(shí)和觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。現(xiàn)在依然存在如下一些問(wèn)題美術(shù)學(xué)科有不少的研究生不會(huì)選擇畢業(yè)論文的研究課題、不懂得如何開展美術(shù)學(xué)科的學(xué)術(shù)研究、不知道碩士研究生畢業(yè)論文有怎樣的學(xué)術(shù)規(guī)格與標(biāo)準(zhǔn)、也不知道應(yīng)當(dāng)如何撰寫學(xué)位論文,對(duì)畢業(yè)論文答辯的程序以及該如何準(zhǔn)備不知道。總之。當(dāng)下我們的美術(shù)學(xué)科碩士研究生的培養(yǎng)規(guī)格意識(shí)還比較差,美術(shù)學(xué)科的研究生素養(yǎng)規(guī)格缺失得比較嚴(yán)重。所以,有必要加強(qiáng)諸如美術(shù)學(xué)科碩士研究生畢業(yè)論文答辯儀禮等規(guī)格的建設(shè)與教育培養(yǎng),以期整體提升我國(guó)美術(shù)學(xué)學(xué)科的研究生培養(yǎng)教育水平。
之所以是講美術(shù)學(xué)科碩士研究生畢業(yè)論文答辯的“儀禮”,是在于強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)和把握美術(shù)學(xué)科碩士研究生畢業(yè)論文答辯的一些基本程序、環(huán)節(jié)、形式與禮節(jié),而不僅僅是講求美術(shù)學(xué)科碩士研究生畢業(yè)論文答辯的禮儀。在漢語(yǔ)的語(yǔ)境美苑2008年第1期里,“禮儀”,多是指“禮節(jié)與儀式”。禮節(jié),又多是指特定族群中各種表示尊敬、祝頌等類的慣常使用形式。學(xué)位論文答辯的基本屬性是一個(gè)學(xué)術(shù)辨析性儀式。在有基本儀式的基礎(chǔ)上還存在一些基本的禮節(jié)內(nèi)容。儀禮,是把“儀”置前,因?yàn)椤皟x”是特指儀式與禮節(jié),也就是說(shuō)“儀禮”先強(qiáng)調(diào)和重視的是儀式。儀式,是指特定活動(dòng)的程序、形式等環(huán)節(jié)性內(nèi)容。而“禮”多指特定族群或社會(huì)共同遵守的儀式。一句話,“儀禮”,是強(qiáng)調(diào)儀式與禮節(jié)。在學(xué)校教育中,儀式及其儀式感的教育是不能缺失的。人類需要許多的儀式。因?yàn)槿藗冊(cè)谔囟ǖ膬x式中,可以培養(yǎng)尊敬意識(shí)和能力、也可以獲得體驗(yàn)被尊重的感覺、還可以升華自己的情感、可以獲得諸多良好的教益、可以烙落下永恒的記憶。經(jīng)典完善的教育應(yīng)該包含必須的儀式教育內(nèi)容。美術(shù)學(xué)科研究生畢業(yè)論文答辯的儀禮水平如何,不僅將揭示其教育水平、而且也影響研究生的公共形象塑造與展示。那么,美術(shù)學(xué)碩士研究生畢業(yè)論文答辯應(yīng)該具備什么樣的基本儀禮呢?我們?cè)噺囊韵路矫鎭?lái)探討。換言之,美術(shù)學(xué)科碩士研究生畢業(yè)論文答辯儀禮應(yīng)該具備以下一些基本的環(huán)節(jié)與規(guī)格內(nèi)涵。
一、著裝與儀態(tài)的規(guī)格
無(wú)論是講究禮儀,還是講究?jī)x禮,核心都是指人們的一種文明性規(guī)范行為。它對(duì)人們的行為既具有規(guī)范促進(jìn)性,也有一定約束性。人們遵守它既能保證和促進(jìn)特定活動(dòng)中彼此的交流溝通,又能增進(jìn)和諧的情景和友誼。所以,禮儀具有智慧性、具體性和操作性等特性。作為美術(shù)學(xué)學(xué)科碩士研究生畢業(yè)論文答辯儀禮的首要環(huán)節(jié)與內(nèi)涵是著裝與儀態(tài)的準(zhǔn)備和展示。
1、穿戴正裝
出席畢業(yè)論文答辯會(huì)的所有人員都應(yīng)該穿戴正裝。作為要進(jìn)行答辯的畢業(yè)研究生本人,也必須是穿戴正裝出場(chǎng)。所謂正裝,是指符合正式場(chǎng)所穿的服裝。嚴(yán)格地講,穿戴正裝,包含服裝與佩飾兩個(gè)方面。作為研究生參加畢業(yè)論文答辯會(huì)的正裝,是指去除休閑裝、運(yùn)動(dòng)裝、常服之外的一切符合一般公認(rèn)情況與標(biāo)準(zhǔn)的正式服裝。男生可選擇有一定款式的學(xué)生裝、西裝、中山裝、長(zhǎng)袖和短袖襯衣等既適合身份、又體現(xiàn)鄭重與個(gè)性的服裝。如果是穿西裝,一是要上衣與下衣成套;二是要穿戴相配的素色硬領(lǐng)襯衣、領(lǐng)帶與皮鞋。切忌著西裝而穿運(yùn)動(dòng)鞋的穿戴模式出現(xiàn)。西服背心視其情況,可穿可不穿。如果穿了,那么西服上裝的扣子就可以不扣了。女生可選擇有一定款式的學(xué)生裝、西服套裝、衣裙套裝、裙裝、得體的編織裝、長(zhǎng)袖和短袖襯衣等適合身份而盡顯賢淑、端莊、典雅的正式服裝。如果是穿西服套裝或衣裙套裝,都要穿中長(zhǎng)筒襪子與皮鞋。切忌穿戴袒胸露背、超短裙、迷彩裙、漏洞露肉裙等輕浮性衣服與佩飾。對(duì)于男女生著裝的配飾,都以不復(fù)雜、不突兀、不輕浮為宜。
總之,參加自己畢業(yè)論文答辯會(huì)的著裝原則是:正式、整潔、鄭重、端莊、協(xié)調(diào)、得體、精神、氣質(zhì)和風(fēng)格。只要遵循了這樣的原則,就可以根據(jù)自己的實(shí)際情況而靈活地選配著裝了。避免邋遢形象出現(xiàn)、避免應(yīng)付隨便情況出現(xiàn)、避免與所在場(chǎng)合的不和諧符號(hào)出現(xiàn),尤其是要避免因?yàn)樽约旱牟划?dāng)而出現(xiàn)視覺污染的尷尬局面出現(xiàn)。讓自己出場(chǎng)一次精彩一次,是其追求的理想目標(biāo)。
2、儀容自然
儀容,是指一個(gè)人被他人可觀看到的外在容貌和姿態(tài)與風(fēng)度,也稱為儀表。每個(gè)人不一定都是天生的儀表堂堂,但至少應(yīng)該是可以做到具有可嘉的風(fēng)度。尤其是美術(shù)學(xué)科的碩士研究生,應(yīng)當(dāng)是具有翩翩的風(fēng)度。所謂儀容自然,是指人的外表情態(tài)不給人呆板、局促、勉強(qiáng)的感覺。也就是要自然而然地展示自己的儀表。當(dāng)然這里所謂“自然而然”的儀表,不是指那種完全不加修飾的不修邊幅的樣子。而是指那種把自己的頭發(fā)、面容、五官、肌膚等清潔干凈而給人舒爽的感覺。學(xué)習(xí)美術(shù)的人,留長(zhǎng)頭發(fā)和染燙發(fā)都行,怕的是不干凈,以及沒有藝術(shù)性、沒有觀看的舒適性。因此,不管是男生,還是女生都要把自己的儀表清洗干凈,要把自己的頭發(fā)梳理得有真正的藝術(shù)性。女生的儀容表現(xiàn)比男生豐富和復(fù)雜一些。但女生的儀容打扮是切忌妖艷俗氣??傊?,整潔、適度修飾、自然、舒爽、得體、個(gè)性、協(xié)調(diào)是美術(shù)學(xué)科碩士研究生出席自己畢業(yè)論文答辯會(huì)儀禮之儀容自然的梳理原則。
3、舉止大方
所謂舉止大方,是指畢業(yè)論文答辯者系列動(dòng)作與行為和言談的自然不俗。也就是說(shuō),參加畢業(yè)論文答辯的研究生是要切忌那種舉動(dòng)拘束、俗氣、輕浮和小氣的行為出現(xiàn)。在答辯的整個(gè)活動(dòng)過(guò)程中,答辯者的行為形態(tài)要給人落落大方自然沉穩(wěn)的感覺、手勢(shì)動(dòng)作要給人有節(jié)奏而不是亂舞的感覺、談吐要給人有文明修養(yǎng)厚度的感覺,千萬(wàn)不能給人一個(gè)不像研究生的感覺和認(rèn)識(shí)結(jié)論。總之,美術(shù)學(xué)科碩士研究生論文答辯儀禮之舉止大方的原則是:自然、文明、穩(wěn)重和得體。
4、氣象精神
美術(shù)學(xué)科碩士研究生論文答辯儀禮之氣象精神,是指答辯者的整個(gè)神態(tài)氣勢(shì)具有生氣與活力。切忌萎靡不振的樣子出現(xiàn)。一句話,答辯者在整個(gè)活動(dòng)過(guò)程中,要有一種精氣神展現(xiàn)。不要因?yàn)閾?dān)心自己的論文寫得不理想而被答辯委員們批評(píng),或者擔(dān)心自己的論文答辯不能通過(guò)就顯得情緒低落的樣子。畢業(yè)論文答辯會(huì),可以說(shuō)是碩士研究生的最后一堂學(xué)位課程。所以,無(wú)論答辯的最終結(jié)果如何,在這個(gè)過(guò)程中,每一個(gè)答辯者都應(yīng)該以飽滿的情緒和精神去面對(duì)和參與,展現(xiàn)作為研究生應(yīng)有的精神氣質(zhì)與風(fēng)貌??傊佬g(shù)學(xué)科碩士研究生論文答辯儀禮之氣象精神的原則是:自信、活力、氣勢(shì)、派頭、向上、儒雅。
5、觀賞性強(qiáng)
從架下視覺藝術(shù)視點(diǎn)看,美術(shù)學(xué)科碩士研究生畢業(yè)論文答辯會(huì)就是一場(chǎng)行為藝術(shù)展示會(huì)。因此,在這個(gè)“行為藝術(shù)”場(chǎng)或過(guò)程中的一切人物形象與行為展示,都應(yīng)具有智慧外化性和視覺藝術(shù)可賞性。不僅答辯者的形象與氣質(zhì)要給人較強(qiáng)的觀感舒適性,而且答辯者的答辯舉止行為也要有給人可觀賞的信息含金量。其實(shí),整個(gè)答辯會(huì)的儀式環(huán)節(jié)本身就應(yīng)該是具有較強(qiáng)的可觀性的。這樣才能讓旁聽答辯會(huì)的人,獲得更多的教益和欣賞性記憶??傊?,美術(shù)學(xué)科碩士研究生論文答辯儀禮之觀賞性強(qiáng)的原則是:周全性、可觀性、舒適性、厚重感、傳播性。
二、答辯會(huì)議開始的規(guī)格
當(dāng)自己一切準(zhǔn)備就緒以飽滿的熱情進(jìn)入答辯會(huì)場(chǎng)而該自己答辯時(shí),以下程序與環(huán)節(jié)的內(nèi)容是需要好好認(rèn)識(shí)把握與完善實(shí)踐的。
1、答辯者對(duì)答辯主席及各位答辯委員行鞠躬禮
當(dāng)輪到某答辯者答辯時(shí),答辯者自然大方地就位答辯席,之后答辯者站立向答辯主席臺(tái)的各位答辯委員行鞠躬禮。在這個(gè)環(huán)節(jié)上,需要答辯者站立而神情自然、面帶微笑、彬彬有禮、態(tài)度謙和、舉止大方、行為節(jié)奏適度。
2、對(duì)參加答辯會(huì)的聽眾致鞠躬禮
在這個(gè)環(huán)節(jié)上,需要答辯者轉(zhuǎn)身站立而態(tài)度誠(chéng)懇、面帶微笑、目視全場(chǎng)、彬彬有禮、舉止大方、行為節(jié)奏適度。
3、自我報(bào)告及其內(nèi)容
當(dāng)答辯者向所有答辯委員與在場(chǎng)聽眾禮節(jié)性打完招呼之后,就要落座向所有答辯委員報(bào)告自己及其學(xué)位論文的研究情況。報(bào)告的時(shí)間一般是10-15分鐘。具體的是以在場(chǎng)的答辯主席的要求為準(zhǔn)。但自己在事先準(zhǔn)備時(shí),以報(bào)告時(shí)間不超過(guò)10分鐘為宜。
(1)報(bào)告要求
首先,聲音洪亮。以往有的答辯者在陳述時(shí)聲音壓得很低,以至于讓答辯委員們不能夠很好地聽清楚自己的報(bào)告內(nèi)容,這是應(yīng)該避免的。當(dāng)然那種一味追求大聲而無(wú)節(jié)奏的聲響也是應(yīng)該避免的。所以,答辯者要好好地調(diào)控自己聲音的大小與節(jié)奏的強(qiáng)弱,盡量讓人們有一個(gè)良好的傾聽接受效果。其次,簡(jiǎn)潔明了。答辯者的起始陳述報(bào)告的內(nèi)容,需要邏輯性強(qiáng)、條理十分清晰、簡(jiǎn)潔明了,傳播有效。最為忌諱的是如煮粥一樣思維混亂:無(wú)邏輯、無(wú)條理、無(wú)觀點(diǎn)??傊?,要力戒那種云里霧里式或前言不搭后語(yǔ)狀的報(bào)告現(xiàn)象出現(xiàn)。
最后,親和力強(qiáng)。答辯者在陳述時(shí),應(yīng)盡量避免由于過(guò)度緊張而導(dǎo)致的面無(wú)表情。冷汗淋漓、說(shuō)話生硬、思維呆板的情況出現(xiàn)。要盡量放松、適當(dāng)表情、語(yǔ)氣隨和、娓娓道來(lái),讓人有如浴春風(fēng)之感。
(2)報(bào)告內(nèi)容
以往有的答辯者不知道自己在報(bào)告時(shí)到底要具體講些什么內(nèi)容,故而東一榔頭西一棒的講話不得要領(lǐng)。盡管不能規(guī)定每一個(gè)答辯者的報(bào)告內(nèi)容完全一致,但從規(guī)范性出發(fā),有些內(nèi)容是不能遺漏的。體系性程序、環(huán)節(jié)、形式和內(nèi)容,是答辯者在起始報(bào)告陳述時(shí)的必備項(xiàng)目,實(shí)踐者可以依循而靈活地把握與實(shí)踐。
4、聽取導(dǎo)師向答辯委員會(huì)介紹自己的情況
導(dǎo)師向答辯委員會(huì)全體成員簡(jiǎn)要介紹答辯者在研究生學(xué)習(xí)期間的學(xué)習(xí)、生活、研究、學(xué)術(shù)活動(dòng)和學(xué)術(shù)成果的情況。
5、聽取答辯老師提出的問(wèn)題
(1)認(rèn)真記錄下每一位答辯委員針對(duì)自己的畢業(yè)論文提出的每一個(gè)具體問(wèn)題。每一個(gè)答辯委員對(duì)其研究論文的看法或評(píng)價(jià)不一定相同,提出問(wèn)題的數(shù)量也不盡相等。除了不提問(wèn)的以外,多的有五六個(gè),少的只有一個(gè),一般是三個(gè)左右,提出問(wèn)題的難度是有難有易??傊?,答辯委員的提問(wèn)是沒有完全等同的一定之規(guī)的。關(guān)鍵是答辯者對(duì)別人提出的問(wèn)題要迅速反應(yīng)所提問(wèn)題的實(shí)質(zhì)內(nèi)容是什么?問(wèn)題涉及的領(lǐng)域和范圍在哪里?對(duì)自己一時(shí)不知道或不能把握的問(wèn)題也不要慌亂,要穩(wěn)住自己的情緒聽完和記錄下所有的提問(wèn)。如果有沒有聽清楚所問(wèn)的問(wèn)題,答辯者應(yīng)當(dāng)及時(shí)申請(qǐng)?zhí)釂?wèn)者再講一遍。所以,當(dāng)答辯委員在對(duì)意見和看法與提出問(wèn)題時(shí),一定要專心聽、要記錄準(zhǔn)確,不能似是而非地把握。其實(shí),這時(shí)也是答辯者在答辯會(huì)上跟答辯委員學(xué)習(xí)的好機(jī)會(huì)。因?yàn)?,有的答辯委員喜歡發(fā)表他自己對(duì)相關(guān)研究課題的看法,往往不急于提問(wèn),或者甚至根本不提問(wèn)題。答辯委員所講的意見,往往對(duì)自己該課題的深入和完善研究很有幫助。
(2)如果是要求在現(xiàn)場(chǎng)及時(shí)回答,那么,一是需要反應(yīng)迅速,靈活與邏輯和條理化地馬上應(yīng)答。二是,回答時(shí)需要有針對(duì)性、主題性、觀點(diǎn)明確、條理化地逐一回答。重點(diǎn)是要分析所問(wèn)問(wèn)題的原因、依據(jù)、范圍、重點(diǎn)、難點(diǎn)是什么,這樣才會(huì)有針對(duì)性的回答。因此,參加答辯前,對(duì)自己論文的內(nèi)容要非常熟悉,對(duì)自己論文所涉及的有關(guān)學(xué)科或知識(shí)點(diǎn)或名詞術(shù)語(yǔ)或概念,要熟悉和準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)。避免對(duì)自己論文認(rèn)識(shí)的盲點(diǎn)出現(xiàn)。三是,如果提出的問(wèn)題相同或相近,可以綜合后一并回答。當(dāng)然,如果答辯主席要求答辯者在一個(gè)答辯委員提完一個(gè)問(wèn)題后就馬上回答,那么答辯者就對(duì)所提問(wèn)題逐一回答。不過(guò),即便是這樣,如果在這個(gè)委員提的所有問(wèn)題中,有可以綜合回答的問(wèn)題,依然可以綜合后回答。四是,如果對(duì)有的問(wèn)題實(shí)在是不能回答,可以如實(shí)匯報(bào)說(shuō)“不太清楚”或“回答不了”。同時(shí),可當(dāng)場(chǎng)請(qǐng)教答辯委員釋惑,因?yàn)楫厴I(yè)論文答辯會(huì)實(shí)際上是一場(chǎng)小型的學(xué)術(shù)討論會(huì),可以視其情況而請(qǐng)教。
(3)如果不需要在場(chǎng)馬上回答,而是下來(lái)準(zhǔn)備一會(huì)兒后答問(wèn)。那么,答辯者應(yīng)對(duì)答辯委員表示謝意之后,起立對(duì)主席臺(tái)誠(chéng)懇行鞠躬禮后從容地轉(zhuǎn)身離席。
三、問(wèn)題回答過(guò)程的規(guī)格
當(dāng)答辯者獲得全體答辯委員的提問(wèn)后,一般是出場(chǎng)來(lái)準(zhǔn)備10-30分鐘后返回答辯場(chǎng)開始真正的畢業(yè)論文答辯。在這個(gè)過(guò)程環(huán)節(jié),以下方面是需要注意和實(shí)踐的。
1、禮貌用語(yǔ)、體姿語(yǔ)言運(yùn)用要適度。
2、態(tài)度要謙和誠(chéng)懇、行為有分寸。
3、對(duì)答辯委員提出的每一個(gè)問(wèn)題,都不能遺漏。對(duì)提出的問(wèn)題,可進(jìn)行分類回答,也可以以問(wèn)題提出的先后順序而逐一回答。一般是只針對(duì)問(wèn)題而回答,而不是針對(duì)某個(gè)答辯老師而回答。比如:有的答辯者常常在問(wèn)題回答時(shí)說(shuō):“我現(xiàn)在回答丁老師的提問(wèn)”,這不妥。即便要提到某個(gè)老師,也應(yīng)該表述為:“我現(xiàn)在回答丁老師提出的‘關(guān)于研究對(duì)象的準(zhǔn)確界定與表述的問(wèn)題’。”
4、回答問(wèn)題的內(nèi)容要:明確、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、條理清晰,忌諱無(wú)條理、無(wú)觀點(diǎn)、無(wú)重點(diǎn)的表述行為。
5、對(duì)所提問(wèn)題,不管能否回答,都需要有說(shuō)明。即便是對(duì)不能回答的問(wèn)題,也要說(shuō)明為什么不能夠回答,以求得的答辯委員的理解和解惑。
6、第一輪的問(wèn)題回答完畢后的行為。當(dāng)答辯者對(duì)第一輪的所有提問(wèn)無(wú)一遺漏地回答完畢后,一是要聽取答辯主席與各位答辯委員的總結(jié)性意見。如果有答辯委員對(duì)自己的回答不滿意或不同意自己的回答觀點(diǎn)時(shí),答辯者在獲得答辯主席允許后可繼續(xù)深入辨析性回答;如果有答辯委員繼續(xù)問(wèn)有關(guān)問(wèn)題而又明確要求回答時(shí),答辯者就繼續(xù)回答,如果沒有要求回答時(shí),則不回答。需要注意的是,這個(gè)時(shí)候也許才真正出現(xiàn)“答辯”的“辯”的環(huán)節(jié)和情境。所以,答辯者要思維敏捷、反應(yīng)迅速、抓問(wèn)題的根本、有張有弛、有理有節(jié),注意自己的舉止得體,切不可放肆和狂妄無(wú)度。也要避免過(guò)度緊張而出現(xiàn)腦海里一片空白的不利情況。盡量講自己熟悉而又能夠準(zhǔn)確把握的內(nèi)容?!稗q”,是在高興的、學(xué)術(shù)討論性的氛圍中進(jìn)行。激烈的辯論,不表明自己的論文答辯將不被通過(guò),反而有可能是自己的論文有引起答辯委員興趣的有價(jià)值的地方。
四、聆聽答辯結(jié)果宜布的行為規(guī)格
當(dāng)所有答辯者的答辯結(jié)束以后,答辯委員會(huì)將對(duì)每一位答辯者的畢業(yè)論文答辯情況進(jìn)行表決,并及時(shí)分別給出書面的表決結(jié)論,通過(guò)與否都要有明確的結(jié)論。待這一切準(zhǔn)備就緒之后,復(fù)請(qǐng)所有答辯者回到會(huì)場(chǎng),聆聽自己的答辯結(jié)果宣布。在此程序環(huán)節(jié)上需要實(shí)踐以下儀式與內(nèi)容。
1、站立聆聽答辯結(jié)果。當(dāng)答辯主席點(diǎn)名將宣布某人的答辯結(jié)果的時(shí)候,被叫到的答辯者應(yīng)大方地走到答辯席,站立聆聽答辯的結(jié)果。
2、站立發(fā)表答辯通過(guò)的感言。當(dāng)答辯主席宣布完自己答辯獲得通過(guò)的決定后,答辯主席一般將示意全場(chǎng)鼓掌表示祝賀。這時(shí),獲得答辯通過(guò)的人,應(yīng)該即席發(fā)表感言。不過(guò),這要看答辯主席的具體安排,因?yàn)槎鄶?shù)時(shí)候一次參加答辯的不只一個(gè)人,故而是在所有答辯者的通過(guò)結(jié)果宣布完畢之后,才逐一地讓答辯者發(fā)表答辯通過(guò)的感言。在答辯者發(fā)表的感言中,以下內(nèi)容是不應(yīng)該忽略遺漏的。
(1)傾情表達(dá)自我通過(guò)答辯后此刻的心情,表達(dá)應(yīng)該是坦誠(chéng)、真誠(chéng)、深情、激情的。
(2)致感謝辭。致辭的言語(yǔ)以簡(jiǎn)潔明了為好,不宜拖沓羅嗦。往往是一句話一層意思,幾句話能夠把所要表達(dá)的意識(shí)表述清楚和準(zhǔn)確就可以了??傊?,以周全表達(dá)和情意到位為準(zhǔn)則。
五、宜布答辯儀式結(jié)束后的規(guī)格
畢業(yè)論文答辯會(huì)進(jìn)行到此環(huán)節(jié),從學(xué)校的工作任務(wù)上來(lái)說(shuō)是結(jié)束了,但從人文與歷史等視點(diǎn)看,答辯活動(dòng)還沒有完全結(jié)束。這個(gè)時(shí)候是答辯者與答辯委員和有關(guān)師長(zhǎng)、來(lái)賓、朋友進(jìn)行零距離及時(shí)交流的歷史性時(shí)刻。所以,此刻答辯者需要做的事情是既簡(jiǎn)單而意義卻深遠(yuǎn),不可忽視或缺失的。
1、答辯者真誠(chéng)地給自己的導(dǎo)師執(zhí)弟子禮獻(xiàn)上鮮花。此程序和環(huán)節(jié)要注意以下兩點(diǎn):一是表意與節(jié)約原則。給自己的導(dǎo)師送花主要是以表謝意與執(zhí)弟子禮為重,故不要追求高額花費(fèi),以免增加答辯者的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。當(dāng)然,不愿意送的也一定不要勉強(qiáng),貴在心誠(chéng)和心意的表達(dá)。二是以了解花意得體選擇為原則。不同的族群對(duì)各種花卉陚予了不同的含義,因此,要解花語(yǔ)深意才能準(zhǔn)確表達(dá)自己的情意。比如:一般情況下,象征友誼的有玫瑰花,表示健康長(zhǎng)壽的有萬(wàn)年青、文竹、君子蘭等,寓意德高望重的有蘭花,比喻圣潔高雅的有百合花、水仙、馬蹄蓮花、蓮花等,表示喜慶的有康乃馨、山茶花、月季花、石榴花等花卉,牡丹等花卉則代表吉祥幸福之意。同時(shí),不同的顏色也有不同的象征寓意與情意??傊?,只要能夠表意和得體就圓滿了。
2、合影留念。人生中途的有些事件是不可重復(fù)的,在一般情況下,碩士研究生畢業(yè)論文答辯也是不可重復(fù)的。所以,在這樣具有歷史性的時(shí)刻,能夠有機(jī)會(huì)讓剎那間化成永恒,就不要放棄。值得注意的是,答辯者在遨請(qǐng)別人時(shí)要真誠(chéng)、鄭重、尊重、親和,切忌強(qiáng)迫和隨意性行為出現(xiàn)。對(duì)實(shí)在是不愿與答辯者合影的人士,一定不要強(qiáng)為所難而勉強(qiáng)。
篇10
古典嚴(yán)肅的文學(xué)藝術(shù)在學(xué)生中受喜愛的程度遠(yuǎn)不及通俗感性的流行藝術(shù),從以上的描述中可以看到青年大學(xué)生審美觀念的變化與國(guó)門大開、流行文化盛行和價(jià)值取向改變有著密切的聯(lián)系。外界對(duì)現(xiàn)在大學(xué)生的審美情趣褒貶不一,更有學(xué)者批評(píng)當(dāng)今大學(xué)生文化藝術(shù)品位庸俗化。我們要注意大學(xué)生審美情趣的變化,引導(dǎo)他們不要把過(guò)于低俗的東西奉為時(shí)尚,把高雅的文化藝術(shù)視為落伍;教育他們不能把傳統(tǒng)與現(xiàn)代截然分開,二者是有機(jī)聯(lián)系的。社會(huì)倡導(dǎo)的美應(yīng)是符合時(shí)代要求的,做到傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合。高校藝術(shù)教育應(yīng)該運(yùn)用恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)方法讓大學(xué)生既接受傳統(tǒng)審美觀念,又不失他們獨(dú)特的審美情趣。
影響當(dāng)代大學(xué)生審美情趣變化的因素
經(jīng)濟(jì)上一系列重集體輕個(gè)人的政策影響了當(dāng)時(shí)的社會(huì)輿論,在大眾思想上形成了重集體輕個(gè)人的人生價(jià)值觀念。大部分的生活用品靠國(guó)家計(jì)劃供應(yīng),普通民眾沒有開展自己喜歡的文化娛樂(lè)形式的經(jīng)濟(jì)能力,只能隨大流??梢哉f(shuō)當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)環(huán)境限制了青年人對(duì)多樣化審美情趣的培養(yǎng)。改革開放后,隨著經(jīng)濟(jì)環(huán)境的逐漸開放,各種經(jīng)濟(jì)成分在中國(guó)內(nèi)地的出現(xiàn),應(yīng)運(yùn)而生的不同文化形式迅速發(fā)展,對(duì)大學(xué)生的審美觀念具有重要的影響。其次,在政治上,國(guó)家在思想文化上的政策對(duì)大學(xué)生的審美觀念起著重要的引導(dǎo)作用。改革開放之前的“政治時(shí)代”,中國(guó)社會(huì)的主導(dǎo)理念是政治決定一切。隨著工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)上,國(guó)家對(duì)文藝工作進(jìn)行了必要的調(diào)整。政治上較寬松的氛圍以及相對(duì)自由的政策環(huán)境,使得當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生的審美觀有了改變的空間。在文化上,大學(xué)生審美情趣變化的另一個(gè)重要原因是改革開放后文化的逐漸多元化。全球化影響的進(jìn)一步擴(kuò)大,使不同地域、不同傳統(tǒng)、不同民族的文化相互碰撞、融合。面對(duì)紛繁復(fù)雜的文化“萬(wàn)花筒”,青年大學(xué)生有機(jī)會(huì)接觸更多不同的文化樣式,從而形成了不同于以往的審美觀念。另外,在學(xué)校教育上,改革開放前后對(duì)于藝術(shù)教育的工作目的也不一樣,這對(duì)于長(zhǎng)時(shí)間生活在學(xué)校的大學(xué)生有一定的影響。
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