導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇藍(lán)色土耳其，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

去年還是國(guó)籍比姓名更引人注目的希杜?特科格魯，如今已經(jīng)成了奧蘭多魔術(shù)的關(guān)鍵先生。

快拿出筆來(lái)記下這個(gè)地址：NBA聯(lián)盟總部，紐約第五大道645號(hào)19層，郵政編碼：10022。在這里，NBA宣布將今年的進(jìn)步最快獎(jiǎng)授予奧蘭多魔術(shù)隊(duì)的希杜?特科格魯。為了慶祝這個(gè)英明的決定，SLAM建議你應(yīng)該給以上那個(gè)地址投去一封感謝信。因?yàn)榧幢闶欠肢@該獎(jiǎng)項(xiàng)第二、第三的奧爾德里奇和魯?shù)?蓋伊，也肯定會(huì)認(rèn)為聯(lián)盟做出了正確的選擇。

這個(gè)賽季剛剛開(kāi)始時(shí)，每當(dāng)人們談起魔術(shù)，話(huà)題不是“魔獸”霍華德的種種“非人”之舉，就是在爭(zhēng)論拉沙德?劉易斯到底配不配一份天價(jià)合同。而對(duì)于擁有閃電般出手速度和天馬行空式上籃的特科格魯，卻根本沒(méi)人關(guān)注。如果真有幾個(gè)把注意力放到“非主流”上的家伙，人數(shù)肯定也是屈指可數(shù)。

2007年11月，希杜開(kāi)始了自己在NBA的第八個(gè)年頭，他也終于以一種驚艷的方式實(shí)現(xiàn)了自我突破。“每個(gè)人都在追尋著自己的目標(biāo)，”今年常規(guī)賽場(chǎng)均拿下19.5分的特科格魯說(shuō)，這個(gè)數(shù)字足足比一年前提高了8分，“可這個(gè)聯(lián)盟不是一個(gè)只考量個(gè)人價(jià)值的地方。每個(gè)人都想達(dá)到自己的最佳水準(zhǔn)，但作為一個(gè)團(tuán)隊(duì)(的提高)才更重要?！?/p>

以上的言論和數(shù)據(jù)證明了他的變化。在球迷苛刻的視線(xiàn)中，特科格魯終于成為了焦點(diǎn)：無(wú)論是在時(shí)尚雜志《VOGUE》封面還是YouTube的熱門(mén)視頻里，你都會(huì)發(fā)現(xiàn)他高大的身影。

很多人肯定想知道，他們最喜歡的那個(gè)家伙是如何完成這次“化學(xué)變化”的?

事實(shí)上，一系列的細(xì)節(jié)可以解釋希杜的蛻變――更強(qiáng)的自信，更多的內(nèi)線(xiàn)肉搏，進(jìn)攻時(shí)承擔(dān)更多的“臟活累活”，談到這些話(huà)題時(shí)，特科格魯顯得十分尷尬，“自夸總是一件很難的事，”他說(shuō)，“我從太多人那里得到了過(guò)譽(yù)的贊揚(yáng)，很多人都說(shuō)如果拿今年的表現(xiàn)和去年做對(duì)比，我已經(jīng)配得上成為全明星了?！?/p>

是啊，或許我們應(yīng)該更早給NBA總部寄去些東西……不過(guò)在賽季前半段的時(shí)候，即使是德懷特?霍華德的NB程度也依然受到質(zhì)疑，就更別提給特科格魯拉票的事情了。

“在一場(chǎng)同黃蜂的那場(chǎng)比賽后，”特科格魯回憶起了常規(guī)賽的一個(gè)瞬間，“他們的教練拜倫?斯科特也告訴我說(shuō)他覺(jué)得我應(yīng)該入選全明星。這讓我意識(shí)到自己真的進(jìn)步了很多。后來(lái)每個(gè)人都開(kāi)始談?wù)撐覒?yīng)該成為全明星的話(huà)題。雖然最終沒(méi)能入選，但我依然會(huì)按照自己的方式比賽。我落選了，但比賽永遠(yuǎn)要繼續(xù)?！?/p>

在這個(gè)身高2.08米、體重99.8公斤的彪形大漢同時(shí)刷新了職業(yè)生涯賽季場(chǎng)均得分、籃板和助攻的數(shù)據(jù)(19.5分5.7籃板5.0助攻)后，另一位NBA主帥也發(fā)表了他的感想。“我想是我們的人員調(diào)配激活了他，他現(xiàn)在得到了更多的出場(chǎng)時(shí)間，拿球和投籃的次數(shù)也增加了，”魔術(shù)主教練斯坦?范甘迪說(shuō)，“他的技術(shù)―直都是那么棒，機(jī)會(huì)出現(xiàn)時(shí)總能把握住。而現(xiàn)在，他需要承擔(dān)起更多的責(zé)任?！?/p>

如果讓特科格魯做NBA最新廣告的代言人，那么廣告詞或許應(yīng)該換成“該發(fā)生的總會(huì)發(fā)生的地方(Where what is meant to happen happens)”才更貼切。不過(guò)對(duì)于周?chē)浾撎旆馗驳霓D(zhuǎn)變，這個(gè)29歲的搖擺人依然顯得那么平和與安靜?！拔覜](méi)啥變化，”他緩緩說(shuō)道，“雖然沒(méi)有進(jìn)入全明星陣容，但是我可不會(huì)因此發(fā)怒。在我看來(lái)，那都是人們炒作出來(lái)的話(huà)題。我是那種知足常樂(lè)的家伙，能夠保持健康，在每個(gè)比賽日的晚上投入戰(zhàn)斗，我就已經(jīng)謝天謝地了。”

“戰(zhàn)斗”是過(guò)去這個(gè)賽季特科格魯和魔術(shù)的主題，這種精神為他們帶來(lái)了12年來(lái)首個(gè)50場(chǎng)以上勝利的常規(guī)賽戰(zhàn)績(jī)。而且在常規(guī)賽同東部三強(qiáng)凱爾特人、活塞和騎士的較量中，奧蘭多人也以7勝4負(fù)占據(jù)上風(fēng)。不過(guò)雖然他們?cè)诩竞筚愂纵?比1輕松跨過(guò)多倫多猛龍，但卻在次輪被活塞打了個(gè)4比1，提前告別本賽季。“我們確實(shí)也曾打敗過(guò)那些超級(jí)球隊(duì)，但這證明不了什么?！?a href="http://www.fpldtrp.com/haowen/33095.html" target="_blank">土耳其人總結(jié)說(shuō)。

看到話(huà)題又開(kāi)始落入他發(fā)生脫胎換骨變化的老調(diào)上，希杜突然話(huà)鋒一轉(zhuǎn)：“我們的能力都有限，所以只能竭盡全力為球隊(duì)做出最大貢獻(xiàn)。比如拉沙德(劉易斯)，這個(gè)賽季他就第一次嘗試打起了大前鋒?！?/p>

別管劉易斯的身高到底有沒(méi)有2.省略，還會(huì)去一些土耳其網(wǎng)站看看新聞。”

篇2

尼泊爾是一個(gè)充滿(mǎn)神秘氣息的國(guó)家，它將世界上最多樣的景色濃縮于一塊小小的區(qū)域里。終年不化的壯美雪山峰，南亞最茂密的原始森林，最密集的宗教寺廟群落。背包去尼泊爾徒步走一走，感受宗教信仰帶來(lái)的安定，體會(huì)愛(ài)與和平。

2、柬埔寨靜謐的古老國(guó)度

柬埔寨看似純樸、落后的景象之中，存留著波布紅色高棉政權(quán)時(shí)代所遺留下來(lái)的景象，同時(shí)保留著法國(guó)殖民地的法式風(fēng)味。吳哥窟無(wú)與倫比的的歷史遺跡，融合了神秘、歷史、淳樸的感動(dòng)。

3、土耳其情迷星月童話(huà)

篇3

純粹的土耳其手工藝

一個(gè)國(guó)家真正有特色的東西，大都經(jīng)歷歷史的沉淀，它往往會(huì)成為一件不可多得的藝術(shù)品，又或許是你手邊正缺貨的生活必需品。無(wú)論怎樣，你都會(huì)安靜地陶醉其中，因?yàn)樵谶@里，有不得不收入囊中的好東西。

辟邪的惡魔眼

在土耳其的大街小巷，你都能看到一種類(lèi)似藍(lán)眼睛的小物件。在一塊較大的藍(lán)色玻璃里套著一塊較小的淺藍(lán)色玻璃，淺藍(lán)色玻璃里還嵌著一個(gè)“黑眼球”模樣的黑色小玻璃塊。這就是土耳其人所說(shuō)的“納扎爾”。

也通稱(chēng)其為“惡魔眼”，相信它能“辟邪”。土耳其人認(rèn)為最容易受“嫉妒的眼神”傷害的是小孩、美女和那些脫穎而出的人，由于小孩弱小，美貌和成功都容易招人眼紅。而“藍(lán)眼睛”能把“嫉妒的眼神”吸引住，“藍(lán)眼睛”碎裂就說(shuō)明災(zāi)難已經(jīng)被其化解。人們相信用此可以吸引邪惡之神的注意，逃避厄運(yùn)。

80%的銅+20%的鋅造就的完美

在奧斯曼時(shí)期，制銅技術(shù)達(dá)到較高水平。在土耳其一些市鎮(zhèn)，制銅技術(shù)仍然保留了下來(lái)，如在加濟(jì)安泰普、馬拉什和穆拉等地，紫銅和黃銅制品仍按傳統(tǒng)的式樣生產(chǎn)。在安納托利亞地區(qū)，有一種特別的鍍金制銅工藝，即用80%的銅和20%的鋅，再把熔化的金滲透進(jìn)銅的氣孔里。這樣鍍上的金不會(huì)從銅器上面脫落，而且可以使銅器更加精細(xì)，色澤更加艷麗。土耳其的手工藝匠數(shù)世紀(jì)以來(lái)，一直應(yīng)用這一工藝制作懷、碗、盤(pán)、香盒和許多其他裝飾物品，以滿(mǎn)足人們的需要。

明艷豐富的手繪工藝瓷器

由于回教沒(méi)有偶像崇拜，所以回教世界都擅于處理花鳥(niǎo)圖案，土耳其也不例外，特別是產(chǎn)于土耳其的郁金香和康乃馨花草。一般土耳其人擅用藍(lán)釉與紅釉，稱(chēng)“土耳其藍(lán)”與“土耳其紅”。手繪工藝瓷器包括茶碗碟、酒杯及各色工藝品。它的經(jīng)典之處在于色彩與圖案，使得其個(gè)性鮮明，極具視覺(jué)張力。這些精美絕倫的土耳其瓷器，經(jīng)過(guò)時(shí)代的洗禮與演化已經(jīng)附著上了土耳其自己的文化印記，色彩鮮艷動(dòng)人，生動(dòng)的圖案就像是土耳其文化精神的一個(gè)縮影。

性感“美人腰”

如果你去到土耳其人家做客，會(huì)受到當(dāng)?shù)厝说募t茶款待，特別之處不僅在于紅茶，更吸引人的是奉茶的杯子。它有個(gè)性感而有魅力的名字“美人腰”。杯子圓墩墩的，入手相當(dāng)舒適。杯身有近似完美的曲線(xiàn)，有如土耳其女人的軀體，細(xì)細(xì)的腰肢，豐滿(mǎn)的臀部。手感如同握著女人的細(xì)腰。淡淡的紅茶映襯的暖色加上誘人弧線(xiàn)，頗有一絲的意味，突顯出別有風(fēng)味的異國(guó)色彩。

精貴的編織地毯

編織地毯是土耳其最古老的手工藝之一。土耳其地毯手工編織，編制密度大，用其編織的毛線(xiàn)是用手指人工搓成的，之后用野生植物的根榨出汁液去染色，用色大膽艷麗，圖案構(gòu)思極富想像力。更為精致獨(dú)到之處在于，其毯底圖案一樣要清晰如毯面。土耳其地毯還以其“土耳其結(jié)而著稱(chēng).也就是它們每平方公分有16―30個(gè)對(duì)稱(chēng)的結(jié)。一些精貴的地毯一平方厘米內(nèi)竟然有900多個(gè)結(jié)。在土耳其的農(nóng)村很多人自己織地毯，耗費(fèi)幾年的時(shí)間才織出一張地毯，這種地毯價(jià)值連城。在當(dāng)?shù)馗鞣N不同的圖案有著不同的寓意，比如對(duì)稱(chēng)的三角通常是新娘出嫁的象征，而飛鳥(niǎo)則代表鄉(xiāng)愁，叉腰代表好運(yùn)，樹(shù)寓意幸福等。不同村莊有其不同的圖案效果，甚至可以通過(guò)圖案來(lái)分辨村落，以此顯示其不同的村落文化。土耳其地毯一直保持著古典色彩，它以花紋繁復(fù)、圖案華麗、充滿(mǎn)了異域風(fēng)情著稱(chēng)，古樸中流露出典雅、高貴的氣息。

斑斕玻璃之念

土耳其工藝品的精美，璀璨折射出土耳其安納托利亞文明中傳統(tǒng)玻璃工藝的精湛和光輝。土耳其現(xiàn)代的工藝品的樣式繁多，這都是從土耳其塞爾柱文明時(shí)期發(fā)展而來(lái)的。奧斯曼帝國(guó)占領(lǐng)伊斯坦布爾以后，將這座城市發(fā)展成玻璃工藝的中心。每一片玻璃都是工匠一片一片手工拼接，透過(guò)不同顏色的玻璃投射出色彩斑斕的燈光，斑駁的五彩碎影投照在純白的墻面上，頓時(shí)有如繁星閃爍，皎月星空。一個(gè)大的玻璃燈大約有2000片碎玻璃組成，它們皆由純天然的植物染色，完成整件作品大約需要一周時(shí)間。

不得不嘗的土耳其美味

土耳其什么美味最特別？什么美味必要嘗個(gè)鮮？要嘗就嘗平時(shí)我們吃不到的新鮮味兒。下面二種飲品與一種甜品，就讓我們了解舌尖上的土耳其。

土耳其軟糖里的小道道

還記得《納尼亞傳奇》里女巫誘惑埃德蒙背叛大家所使用的秘密武器是什么嘛？它就是土耳其軟糖哦！一種嘗過(guò)后，便會(huì)讓你忘記煩惱的甜點(diǎn)。土耳其人稱(chēng)之為“Lokum”，它是由淀粉與砂糖制成的，通常以玫瑰水與檸檬調(diào)味；玫瑰水賦予了其淡粉紅的色澤。土耳其軟糖呈膠狀，質(zhì)地柔軟有彈性，并制成小正方體、撒上糖粉或椰仁干以避免沾黏。有的土耳其軟糖會(huì)添入微量堅(jiān)果，如開(kāi)心果、榛果或核桃。土耳其軟糖從19世紀(jì)開(kāi)始流行。它是如何走出伊斯坦布爾的呢？據(jù)說(shuō)，曾經(jīng)有個(gè)英國(guó)人非常喜歡土耳其軟糖，于是購(gòu)買(mǎi)了一箱運(yùn)到英國(guó)，并且正式命名“土耳其軟糖”。它很快在整個(gè)歐洲享有盛名。畢加索曾經(jīng)在完成他的作品時(shí)吃土耳其軟糖。丘吉爾和拿破倫最喜歡的加了開(kāi)心果的土耳其軟糖。土耳其軟糖有著悠久的歷史，當(dāng)時(shí)的上流社會(huì)女性會(huì)用蕾絲手帕包起土耳其軟糖送人。

土耳其紅茶

土耳其有句俗語(yǔ)：和你一起喝茶的人，不會(huì)對(duì)你心懷不軌。土耳其人喝茶的習(xí)慣絲毫不亞于我們中國(guó)。而其煮茶的飲茶習(xí)俗與別國(guó)有所不同。燒茶的壺有兩層，上面的壺放茶葉和水，下面的壺只放水，兩壺相疊，放在爐子上燒，通過(guò)下面壺內(nèi)的蒸汽把茶水燒開(kāi)。然后把煮開(kāi)的茶汁倒入特制的小玻璃杯，再兌白開(kāi)水至濃淡相宜便可飲用。這種茶看起來(lái)呈棕紅色，聞起來(lái)茶味很濃，喝起來(lái)醇香可口，苦中帶甜，真可謂色香味俱全。茶的濃淡取決于由杯中加入濃茶的多少，分為“Acik（淡）”和“Demin（濃）”，一般喝茶的人要在喝茶的時(shí)候補(bǔ)一句，以示其口味的偏好。

篇4

阿瓦諾斯小鎮(zhèn)的一間老人茶館，老人們湊齊了，正要開(kāi)局。中間那位是群體中的明星，留著當(dāng)?shù)靥厣摹昂Ｏ蠛薄?/p>

艾瓦勒克小鎮(zhèn)充滿(mǎn)閑適的歐洲風(fēng)情。溫暖的下午，當(dāng)?shù)厝讼矚g聚在茶館里下棋。艾瓦勒克距離希臘的萊斯沃斯島僅一個(gè)半小時(shí)航程，原居民多為奧斯曼希臘人，現(xiàn)在小鎮(zhèn)仍頗具希臘風(fēng)貌。

土耳其人1894年開(kāi)始種植茶葉，短短一百多年，紅茶就風(fēng)靡了整個(gè)國(guó)家，曾在奧斯曼帝國(guó)時(shí)期流行的咖啡只能屈居第二。土耳其人喝紅茶，是先把茶葉濃濃地泡在小壺里，飲用時(shí)，先沖入濃茶，再兌開(kāi)水，用優(yōu)美的玻璃小腰杯盛著，以小匙攪動(dòng)杯里的方糖，送紅茶的小販拎著亮閃閃的托盤(pán)穿街走巷，成為土耳其一景。

阿瓦諾斯小鎮(zhèn)居民，衣服上繪有卡帕多西亞的熱氣球?？ㄅ炼辔鱽喌哪?guī)r石群被列入全球十大最美景觀之一，除了熱氣球，卡帕多西亞還擁有世界級(jí)騎馬路線(xiàn)、越野自駕和徒步線(xiàn)路。

伊斯坦布爾亞洲區(qū)的一條繁華小巷里，有一家露天的復(fù)古家具店，家具就擺在街邊，店主則瀟灑地坐在商品上面。店里的家具充滿(mǎn)地中海風(fēng)格，從一些細(xì)微的差別上，能看出此地的多元文化。當(dāng)?shù)鼐用翊蠖嗍堑湫偷膴W斯曼帝國(guó)時(shí)期君士坦丁堡人的后裔，混合了亞美尼亞人、希臘人、猶太人和突厥人的血統(tǒng)。

卡帕多西亞的于爾居普小鎮(zhèn)，古城里的銅門(mén)把手滄桑而精美。于爾居普及其周?chē)貐^(qū)以神秘的妖精煙囪、早期基督教巖石教堂和優(yōu)美的葡萄園著稱(chēng)。

于爾居普小鎮(zhèn)大巴車(chē)站辦公室里的車(chē)輛值班牌。在卡帕多西亞地區(qū)旅行，有紅、綠、黃、藍(lán)四種路線(xiàn)，紅線(xiàn)、綠線(xiàn)是常規(guī)線(xiàn)路，紅線(xiàn)較短，景點(diǎn)集中，可以乘坐巴士游覽。 伊斯坦布爾清真寺旁的廣場(chǎng)上，販賣(mài)鴿子飼料的商販們靜靜地等待著下一樁生意。伊斯坦布爾有兩座極美的宗教建筑，一座是蘇丹艾哈邁德清真寺，因寺內(nèi)墻壁上有兩萬(wàn)多枚藍(lán)色伊茲尼克瓷磚而被稱(chēng)為“藍(lán)色清真寺”，它也是世界上唯一擁有6座宣禮塔的清真寺;另外一座是圣索菲亞大教堂，曾是拜占庭帝國(guó)最為光輝的主教堂，奧斯曼帝國(guó)時(shí)被改建為有4座宣禮塔的清真寺。

伊斯坦布爾的夜色中，一輛賣(mài)栗子的小攤車(chē)閃閃發(fā)光。小販身后燈光閃耀處就是著名的獨(dú)立大街，長(zhǎng)約3公里，兩側(cè)矗立著許多極具代表性的歷史建筑：伊斯坦布爾最重要的天主教教堂――圣安東尼教堂，伊斯坦布爾最古老的豪華飯店――建于1892年的佩拉帕拉斯，建于1875年的郵電局，土耳其最知名的百貨公司之一 ――始建于1777年的Vakko Prime，19世紀(jì)奧地利、法國(guó)等歐洲國(guó)家建立的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)……

篇5

綠松石是國(guó)際化的寶石商品，為了迅速在國(guó)際市場(chǎng)占據(jù)一席之地，

開(kāi)采綠松石的集團(tuán)公司將產(chǎn)品大量投入國(guó)際市場(chǎng)，

導(dǎo)致綠松石礦產(chǎn)日趨減少，價(jià)格也呈暴漲不跌的趨勢(shì)。

綠松石也稱(chēng)松石、土耳其玉，在寶石分類(lèi)中被列為半寶石。從珍稀程度看，松石遠(yuǎn)比不上世界公認(rèn)的四大寶石（鉆石、紅寶石、藍(lán)寶石、祖母綠）、翡翠與田玉，但憑借樸素典雅的質(zhì)地、純凈美麗的色彩、易于開(kāi)采和加工等特點(diǎn)，松石千百年來(lái)深受中外人士偏愛(ài)，甚至有宗教和遠(yuǎn)古傳說(shuō)為其價(jià)值佐證。

鑲滿(mǎn)綠松石的“西周豪車(chē)”

2014年10月中旬，陜西寶雞市周原遺址考古發(fā)現(xiàn)了一套豪華的“青銅馬車(chē)”。經(jīng)專(zhuān)家初步斷代為西周中晚期，其獸面紋“車(chē)軎”和“鑾鈴”鑲嵌著綠松石，極其精美。如此華麗鑲飾的馬車(chē)尚屬首次發(fā)現(xiàn)，被譽(yù)為“西周第一豪車(chē)”。

這條爆炸性的新聞?wù)痼@了考古界專(zhuān)家，更是迅速躥紅網(wǎng)絡(luò)。有人認(rèn)為如此精致奢華的馬車(chē)，很可能就是傳說(shuō)中周穆王游列國(guó)見(jiàn)西王母時(shí)的座駕。仔細(xì)一想，這并非妄言，古代帝王座駕才能懸掛“鑾鈴”，而且周原遺址就出土過(guò)周穆王時(shí)期的青銅器父辛爵。

周穆王游列國(guó)的故事雖帶有很大傳說(shuō)色彩，但確實(shí)對(duì)民族文化交流和融合起到了促進(jìn)作用，有“國(guó)玉”之稱(chēng)的和田玉，最初記載就是由西王母贈(zèng)送和經(jīng)由貿(mào)易流入中原。但作為傳承民族文化的裝飾品，綠松石的歷史可從夏商周三代追溯至新石器時(shí)期，在中國(guó)四大名玉中也是絕對(duì)的老字輩。

據(jù)百度百科資料記載，綠松石（Turquoise）又稱(chēng)松石、土耳其玉、突厥玉。因所含元素不同，顏色有差異，多呈天藍(lán)、淡藍(lán)、綠藍(lán)、綠色和帶綠的蒼白色。含銅的氧化物時(shí)呈藍(lán)色，含鐵的氧化物時(shí)呈綠色，色彩是影響綠松石質(zhì)量的重要因素。

綠松石因形似碧綠的松果而得名，又因其通過(guò)土耳其輸入歐洲各國(guó)，故有“土耳其玉”、“突厥玉”之稱(chēng)。綠松石是一種次生礦物，由含銅、鋁、磷的地下水在早期花崗巖石中淋濾而成，在近地表的礦脈中沉淀形成結(jié)核，被巖脈的基質(zhì)所包裹。綠松石是最早用作飾物的礦物品種之一。在現(xiàn)代寶玉石鑒定分類(lèi)中，綠松石被列為半寶石，其中藍(lán)色為貴重首飾石品種，藍(lán)色、藍(lán)綠色、翠綠色等色彩純正、結(jié)構(gòu)致密者，皆為高端藝術(shù)雕刻的上好選擇。

綠松石的輝煌往事

河南鄭州仰韶文化遺址出土過(guò)兩枚新石器時(shí)期綠松石魚(yú)形飾物，距今有5000年以上歷史;甘肅永靖大河莊齊家文化遺址出土過(guò)20枚綠松石珠飾，距今約3800年歷史;河南偃師二里頭遺址出土了鑲嵌綠松石獸面銅牌飾，是極其精美的夏代貴族飾品;爾后的商代殷墟婦好墓出土的嵌綠松石象牙杯，更是堪稱(chēng)一件巧奪天工的工藝品;春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“越王勾踐寶劍”在地下埋藏了2000多年，背面劍格就是用綠松石鑲嵌出美麗花紋;唐代文成公主進(jìn)藏時(shí)，帶去了大量綠松石裝飾拉薩大昭寺，從而使綠松石在藏傳佛教中成為重要寶物。藏族同胞認(rèn)為綠松石是神佛的化身，是權(quán)力和地位的象征。

距今5000年前的埃及皇后木乃伊，其手臂戴著4只綠松石鑲嵌的金手鐲，1900年挖掘時(shí)，飾品依然光彩奪目，堪稱(chēng)世界奇珍。埃及人還用綠松石雕成愛(ài)神來(lái)護(hù)衛(wèi)自己的寶庫(kù);而印第安人認(rèn)為佩戴綠松石飾物可以避邪和得到神靈保佑;波斯文中綠松石的意思是“不可戰(zhàn)勝的造福者”，他們相信清晨第一眼看到綠松石能帶來(lái)一天的好運(yùn)氣;土耳其人甚至確信綠松石念珠會(huì)擋住惡魔的眼睛，并定其為“國(guó)石”。綠松石還是國(guó)內(nèi)外公認(rèn)的“十二月誕生石”，代表勝利與成功，有“成功之石”和“幸運(yùn)之石”的美譽(yù)。

和氏璧是綠松石？

綠松石的產(chǎn)地主要有伊朗、智利、美國(guó)、中國(guó)、埃及、阿富汗和澳大利亞等。古時(shí)綠松石經(jīng)土耳其運(yùn)往歐洲，得名土耳其玉，實(shí)際上土耳其本土并不出產(chǎn)綠松石。

最初，伊朗尼沙普爾地方特產(chǎn)的“波斯綠松石”，以其純凈美麗的天藍(lán)色享譽(yù)世界。“睡美人”綠松石產(chǎn)自美國(guó)亞利桑那州，因出產(chǎn)該類(lèi)型綠松石的礦山形狀貌似童話(huà)中的睡美人而得名，睡美人礦出產(chǎn)的松石質(zhì)量是美國(guó)最好的，尤其是顏色，以純正的天藍(lán)色和深藍(lán)色為主，拋光后的光澤質(zhì)感很像瓷器，故又被稱(chēng)為瓷松。

中國(guó)的綠松石主要來(lái)自湖北隕縣、竹山，陜西白河及安徽馬鞍山。質(zhì)地優(yōu)良、色調(diào)純正勻凈的湖北綠松石，可與“波斯綠松石”媲美，形成產(chǎn)業(yè)化和規(guī)?；螅瑧{借產(chǎn)量和品質(zhì)在國(guó)際市場(chǎng)占據(jù)了一席之地。

關(guān)于湖北竹山與綠松石的淵源，還有一個(gè)美麗的傳說(shuō)。在中國(guó)上古神話(huà)中，火神祝融與水神共工不和，在一次戰(zhàn)斗中，戰(zhàn)敗的共工怒而觸不周山，引來(lái)天災(zāi)（“共工觸山”典故成了竹（觸）山地名由來(lái)）。后女?huà)z用五彩石補(bǔ)天，五彩石煉化后形成綠松石。在竹山縣，處處可看到“女?huà)z”的影子。女?huà)z補(bǔ)天所用的五彩（黃白赤黑綠）石分別與該縣金（銅）、銀、鐵、石煤、綠松石等礦藏顏色對(duì)應(yīng)?！妒酚?五帝本紀(jì)》、《錄異記》、《康熙字典》等典籍記載竹山就是女?huà)z煉石補(bǔ)天處。

有專(zhuān)家考證認(rèn)為，史上鼎鼎大名的和氏璧就是綠松石所制，后被秦始皇制成傳國(guó)玉璽。

品級(jí)分類(lèi)有門(mén)道

國(guó)際寶石界將綠松石分為4個(gè)品級(jí)：一級(jí)品又叫波斯級(jí)，二級(jí)品叫美洲級(jí)，三級(jí)品（埃及級(jí)），四級(jí)品（阿富汗級(jí)），從一定程度上表明了各個(gè)產(chǎn)地綠松石的品質(zhì)水平。但是，選擇綠松石更應(yīng)關(guān)注顏色與質(zhì)地。

顏色是挑選綠松石的第一指標(biāo)。根據(jù)其所含元素不同，可以呈現(xiàn)出天藍(lán)色、淡藍(lán)色、綠色、菜籽黃色、灰白色等不同色調(diào)。優(yōu)質(zhì)的綠松石，藍(lán)得像雨過(guò)天晴的天空，柔和而均勻，沒(méi)有暗色或淺色斑點(diǎn);藍(lán)白色、綠色的價(jià)值其次;黃褐色、灰白色價(jià)值更低。

其次是光澤和質(zhì)地，質(zhì)地松軟的如石膏粉筆，質(zhì)地堅(jiān)硬的如瓷器玻璃。只有質(zhì)地堅(jiān)硬的綠松石經(jīng)過(guò)精心打磨拋光后，才可呈現(xiàn)玻璃質(zhì)感的反光。而質(zhì)地松軟的，只有經(jīng)過(guò)灌膠固化等工藝后，才能進(jìn)行切割加工，也因此不再具有“純天然原礦”的特殊收藏把玩價(jià)值。

如果綠松石有不規(guī)則的鐵線(xiàn)（鐵質(zhì)黑線(xiàn)），通常認(rèn)為其品質(zhì)較差。歐美的綠松石大多經(jīng)過(guò)鑲嵌制成飾品，鐵線(xiàn)一定程度上相當(dāng)于寶石的瑕疵。但所謂蘿卜白菜各有所愛(ài)，國(guó)內(nèi)的文玩愛(ài)好者偏偏格外喜愛(ài)帶有網(wǎng)狀花紋鐵線(xiàn)的綠松石，這種如同瓷器“開(kāi)片”的紋路，感覺(jué)更襯托綠松石的自然古樸，而且還有一個(gè)獨(dú)特而美麗的名字“烏蘭花”。

另外一種分級(jí)方法是分為四個(gè)品種，即瓷松、綠松、泡（面）松及鐵線(xiàn)松。

瓷松質(zhì)地最硬，拋光后光澤質(zhì)感似瓷器，顏色為純正的天藍(lán)色，是最上品;綠松的顏色從藍(lán)綠到豆綠，中等質(zhì)量;泡松又稱(chēng)面松，呈淡藍(lán)色到月白色，硬度軟而疏松，用小刀就能刻劃，這種松石只有較大塊才有使用價(jià)值，但在原料缺乏時(shí)，常采用注塑、注蠟以及染色等人工處理方法，改善其質(zhì)量及外觀，因而也可“廢物利用”;鐵線(xiàn)松指松石中有黑色褐鐵礦細(xì)脈，呈現(xiàn)出黑色龜背紋、網(wǎng)紋或脈狀紋，猶如用墨線(xiàn)勾畫(huà)出的自然圖案，獨(dú)具一格。

幾年間價(jià)格漲了數(shù)十倍

目前文玩市場(chǎng)中的天然綠松石售價(jià)都以克計(jì)算，普通的天然綠松石每克幾十元，精品則要上百元一克，號(hào)稱(chēng)精品睡美人松石和波斯綠松石甚至價(jià)比黃金。

幾年前在天津沈陽(yáng)道文玩市場(chǎng)買(mǎi)一小塊綠松石原石，只需要幾十元錢(qián)，價(jià)格可謂十分親民，現(xiàn)在已經(jīng)開(kāi)價(jià)上百元一克了。短短幾年，綠松石價(jià)格漲了二三十倍。而在中國(guó)綠松石的原產(chǎn)地湖北竹山等地，幾年前綠松石被認(rèn)為根本不值錢(qián)，朋友來(lái)了覺(jué)得喜歡可以隨便拿走，而現(xiàn)在一個(gè)礦區(qū)的開(kāi)采權(quán)在拍賣(mài)會(huì)上可以拍出3億元人民幣以上。

綠松石的收藏原本比較小眾，近些年來(lái)才逐漸受重視。綠松石是國(guó)際化的寶石商品，為了迅速在國(guó)際市場(chǎng)占據(jù)一席之地，開(kāi)采綠松石的集團(tuán)公司將產(chǎn)品大量投入國(guó)際市場(chǎng)，導(dǎo)致綠松石礦產(chǎn)日趨減少，價(jià)格也呈暴漲不跌的趨勢(shì)。

辨?zhèn)吻笳嬗懈[門(mén)

正因如此，一些利欲熏心者看準(zhǔn)“時(shí)機(jī)”，將優(yōu)化貨冒充純天然原礦松石，賣(mài)出每克上百元的價(jià)格。仿制品大量充斥在市場(chǎng)上，常見(jiàn)的有塑膠制品、綠松石粉壓制品、其他礦石染色仿制品等。

只要多在市場(chǎng)上看看天然松石的色澤和質(zhì)感，純粹的仿制品就不難被甄別出來(lái)。但是有幾種優(yōu)化處理的手段，是一般消費(fèi)者難以察覺(jué)的。

打蠟：通過(guò)在綠松石表面沁入特制的蠟，彌補(bǔ)表面的孔洞并加深顏色。

灌膠：通過(guò)灌膠處理可以讓綠松石的質(zhì)地堅(jiān)固耐磨，也可以彌補(bǔ)綠松石的孔洞，減少表面光的散射，甚至可以添加著色劑，改善綠松石的顏色。

扎克里處理：這種申請(qǐng)了專(zhuān)利的高科技方法主要是應(yīng)用于美國(guó)產(chǎn)的睡美人松石，用來(lái)改善綠松石顏色和表面硬度，據(jù)稱(chēng)耗資150萬(wàn)美元研究經(jīng)費(fèi)。在國(guó)內(nèi)，此處理方法暫時(shí)無(wú)法通過(guò)非破壞性試驗(yàn)和紅外掃描等高科技手段甄別。這種優(yōu)化處理手段是國(guó)際松石行業(yè)所認(rèn)同的，但廠(chǎng)商必須在產(chǎn)品規(guī)格中明確標(biāo)明。所以大家在購(gòu)買(mǎi)進(jìn)口松石時(shí)應(yīng)詢(xún)問(wèn)產(chǎn)品規(guī)格明細(xì)。

篇6

捕捉永恒的瞬間

存儲(chǔ)于心靈深處

期待

與你分享

“像一匹烈馬，從亞洲狂奔而來(lái)，一頭撞進(jìn)歐洲大陸?！币晃恢耐炼湓?shī)人這樣來(lái)形容這個(gè)神奇國(guó)度的地理位置，碰巧的是，從地圖上看，土耳其的形狀洽似一匹馬的頭部，只不過(guò)，用諾貝爾獎(jiǎng)得主帕幕克的話(huà)來(lái)形容，這匹馬“既是屬于東方的，又是屬于西方的”。從一名攝影師和旅游作家的角度來(lái)看，地處歐亞大陸文明交匯點(diǎn)的土耳其是最上鏡的了，這里的人，這里的文物古跡，這里的美食，這里的風(fēng)土民情，乃至一花一草，都深深震撼和吸引著我……

伊斯坦布爾的氣質(zhì)

伊斯坦布爾最為獨(dú)特的，就在于它橫跨歐亞大陸。昔日的王宮貴族在博斯普魯斯海峽兩邊修建起豪華氣派的宮殿，而現(xiàn)代富豪們則為自己建起別致的花園別墅。無(wú)論何時(shí)，伊斯坦布爾都散發(fā)著那種獨(dú)特而高雅的氣質(zhì)。在多瑪巴赫切官(新皇宮)門(mén)前，一位瀟灑的衛(wèi)兵出現(xiàn)在我的鏡頭里，他堅(jiān)定的眼神，魁梧的身材透露著那個(gè)古老的奧斯曼帝國(guó)的影子。而在托普卡鉑老皇宮里，珍藏著的無(wú)數(shù)珍寶更是令人眼花繚亂，其中還有很多來(lái)自中國(guó)的瓷器珍品，大部分是從絲綢之路運(yùn)來(lái)的，是啊，伊斯坦布爾還是古代絲綢之路的終點(diǎn)站，這就更給它披上一層神秘氣質(zhì)。華燈初上的時(shí)候，在熙熙攘攘的博斯普魯斯大橋上，車(chē)子就像載夢(mèng)者一樣在亞洲與歐洲之間穿行，多少年來(lái)一直如此。

內(nèi)姆魯特山的呼喚

清晨，在經(jīng)歷兩個(gè)小時(shí)的攀登后，我終于爬上了位于土耳其東南部的內(nèi)姆魯特山(Mount Nernrut)的山頂，借著眾神的力量。宙斯，阿波羅，阿爾它格尼斯，卡馬基尼的頭像，并排而立，那種威嚴(yán)直攝人心。據(jù)史學(xué)家考證，這里曾經(jīng)是古羅馬帝國(guó)時(shí)期的一個(gè)小國(guó)，名叫卡馬基尼王國(guó)(commogane KIngdom)，首都在薩莫薩塔，可惜已被水庫(kù)淹沒(méi)。也許是為了感謝眾神的庇護(hù)，也許是期待著能與神一樣成為永恒的存在，安提烏斯國(guó)王修建了這坐山頭，還有這些偉大的神像們。這是我平生第一次和眾神一起看日出，巨大的石雕人像在橘色晨光的籠罩下顯得份外幽柔。遠(yuǎn)處一片霧靄，小鳥(niǎo)開(kāi)始歌唱，呼喚這夏日的郁郁蔥蔥，也挑釁著石像們所代表的威嚴(yán)和神秘。我終于忍不住，沖著山那邊吶喊、呼喚起來(lái)，就讓吶喊調(diào)動(dòng)出心中新的力量，鼓勵(lì)我繼續(xù)前行。

孔亞(Konya)的地毯學(xué)校

據(jù)說(shuō)，世界上最好的地毯只有在孔亞(Konya)才能找到。這個(gè)位于土耳其中部卡帕多其亞高原上的古老城市令人難以忘懷，它獨(dú)特的自然風(fēng)光，華麗凄美的塞爾柱王宮和清真寺，淳樸的民風(fēng)都散發(fā)著獨(dú)特的氣息。在孔亞地毯學(xué)校，我親自感受到了流傳千年的傳統(tǒng)制作工藝。雖然目前地毯除了羊毛以外，也有蠶絲和棉制的，但是羊毛仍然是最古老的原材料。春天和秋天是剪羊毛的好時(shí)機(jī)，不同季節(jié)的羊毛也有不同的用途，春季的主要用來(lái)做編織地毯的基線(xiàn)，秋季的用來(lái)編織圖案。在羊毛被上色之前先要將其清洗干凈，去除塵土和鹽份，晾干后再在特制的梳子上進(jìn)行梳理以保留最精致的部分。編毯一般都會(huì)在農(nóng)忙結(jié)束后的冬季進(jìn)行(當(dāng)然在地毯學(xué)校是不受這個(gè)制約的)，編織機(jī)分立式和橫式兩種，目前仍在使用，地毯學(xué)校里的產(chǎn)品都是出自于這種傳統(tǒng)古老的木制機(jī)器，當(dāng)然，更離不開(kāi)那些心靈手巧的土耳其姑娘們的精心編織，我想，她們正在編織的不僅僅是一個(gè)個(gè)古老的故事，更是一個(gè)充滿(mǎn)活力的現(xiàn)在和將來(lái)。

在快要離開(kāi)的時(shí)候，碰到一位有著甜蜜笑容的土耳其小伙子，他說(shuō)他一直夢(mèng)想著能夠沿著絲綢之路到中國(guó)來(lái)看看?！皠e忘了帶上一塊土耳其地毯，那是送紿中國(guó)人民最好的禮物!”我告訴他。

靈動(dòng)的藍(lán)眼睛

魔眼(藍(lán)眼睛)Nazar是土耳其人的護(hù)身符，幾乎成了土耳其的象征。由白、藍(lán)、黑三種顏色繪成，盡管土耳其人的眼睛并不都是藍(lán)色的，他們相信藍(lán)色會(huì)帶來(lái)好運(yùn)，它色象征著天與海的深邃廣博，富有無(wú)法抗拒的神秘的超自然的力量，(魔眼)藍(lán)眼睛可以幫助他們看清這個(gè)世界的變幻莫測(cè)并帶來(lái)好運(yùn)。

作為護(hù)身符，魔眼可謂無(wú)所不在。一般被掛在門(mén)上、墻上或車(chē)內(nèi)，還被做成首飾配戴，是平安的象征。在土耳其東部村莊哈然(Haran)，我看到了這位戴著魔眼項(xiàng)鏈的小男孩，真正吸引我的還是他那雙明亮、質(zhì)樸的大眼睛。

費(fèi)希耶海邊的老人

費(fèi)希耶，地中海畔的明珠，和傳統(tǒng)度假勝地安塔利亞相比，它更為寧?kù)o和內(nèi)斂。清澈的宛如藍(lán)寶石一般的海水中你能看到魚(yú)兒的影子。多少年來(lái)，陽(yáng)光、紅酒、橄欖油和魚(yú)一直是當(dāng)?shù)厝私】甸L(zhǎng)壽的四大法寶。在費(fèi)希耶海邊，我遇到了這位賣(mài)手工藝品的老奶奶。不知道她的年齡，據(jù)說(shuō)生活在地中海沿岸的人會(huì)比較長(zhǎng)壽。陽(yáng)光、沙灘、葡萄酒、橄欖樹(shù)、新鮮的魚(yú)和空氣，位于土耳其東南部地中海岸的度假勝地費(fèi)希耶可謂應(yīng)有盡有。“這是手工做的”，當(dāng)我試圖和這位老奶奶討價(jià)還價(jià)的時(shí)候，她用十分簡(jiǎn)潔的英語(yǔ)說(shuō)，那一刻，她那雙深邃而滄桑的眼睛使我聯(lián)想起已故的奶奶。默默無(wú)聞，勞作一生，也許是這個(gè)世界上絕大多數(shù)人最本質(zhì)的生活寫(xiě)照。

殘缺之美

在土耳其有很多古羅馬和古希臘時(shí)期的建筑遺址，像歷經(jīng)千年仍然可以使用的阿斯潘多斯劇場(chǎng)，曾經(jīng)輝煌一時(shí)的艾菲斯古城，隨著《荷馬史詩(shī)》聞名于世的特洛伊遺址等，那種殘缺不全的滄桑背后透露出歷史的沉重感。在一個(gè)陽(yáng)光明媚的下午，我漫步在Perge古城的殘?jiān)珨啾谥?，與歷史對(duì)話(huà)，體味它獨(dú)特的質(zhì)感與力量，暢想它的完美與荒涼，忽然想起英國(guó)著名詩(shī)人濟(jì)慈的名言“Beauty istrue，True is Beauty(美即是真，真即是美)”，是啊，殘缺之美的魅力在于充滿(mǎn)想象的自由，沒(méi)有局限和答案，比浮華之美更加真實(shí)雋永、耐人尋味。

篇7

這是一座聽(tīng)上去就很遙遠(yuǎn)和古老的城市，有點(diǎn)不堪回首的傷感。

伊斯坦布爾是土耳其最大的城市，也正是因?yàn)檫@座城市的名氣太大了，過(guò)去我還一直錯(cuò)以為它是土耳其的首都，后來(lái)才知首都其實(shí)是安卡拉。

伊斯坦布爾是一座跨越著歐、亞兩大洲的城市，它曾是羅馬帝國(guó)、拜占庭帝國(guó)以及鄂圖曼帝國(guó)的首都，保留了不可計(jì)數(shù)的歷史遺產(chǎn)，市內(nèi)的博物館、教堂、宮殿、清真寺、市場(chǎng)以及美妙的海灣風(fēng)景，都使游客著迷。

每當(dāng)夕陽(yáng)西下時(shí)，站立在博斯普魯斯海岸邊，看見(jiàn)對(duì)岸的窗戶(hù)在落日余暉的映照下射出的點(diǎn)點(diǎn)桔紅，人們就會(huì)理解千百年前的人們，為什么會(huì)選擇在這樣一個(gè)地方長(zhǎng)久生活，也會(huì)由衷地感嘆伊斯坦布爾不愧是世界上最美麗的城市之一。

一

古老的伊斯坦布爾遍地都是歷史的痕跡，建于四世紀(jì)的紅色大教堂Aya Sophya，是城里第一個(gè)也是最驚心動(dòng)魄的大圓頂教堂。

在伊斯坦布爾街上行走，總是覺(jué)得過(guò)于喧鬧、零亂和無(wú)序，但一走進(jìn)Aya Sophya宏大而高聳的殿堂，感受就會(huì)如同大風(fēng)掠面，忘記所有塵埃，也忘記呼吸，仿佛懸空飄在五十米之上的華彩圓頂，從不同方向、高度的幾百個(gè)天窗里射進(jìn)來(lái)的光線(xiàn)，讓這里有一種似乎天界的神圣光芒。此時(shí)誰(shuí)都會(huì)從內(nèi)心深處感覺(jué)到，自己是站在一片來(lái)源悠遠(yuǎn)，燦爛的古文明土地上。

你幾乎是站在一片圣土上，古希臘人就這樣深信。

六世紀(jì)國(guó)王Justinian再建伊斯坦布爾，成就了今天我們所見(jiàn)到的Aya Sophya。在梵蒂岡的圣?比特教堂出現(xiàn)之前，它一直是全世界最大的教堂，其令人眩目的大圓頂跟羅馬的Panthcon圓頂齊名，并列為最偉大的羅馬人遺跡。

在希臘人的年代，建筑都是方形的，以成排的柱子支撐大屋頂。只有到古羅馬人手里，發(fā)明了混凝土一類(lèi)的黏合建材，才可能造出如此高大飄忽的圓頂，而無(wú)須許多柱子。

Aya Sophya的圓頂結(jié)構(gòu)出名，頂上一圈有40個(gè)大天窗，在光線(xiàn)的襯托下，石頭屋頂幾乎是無(wú)重量地浮在空中的。它象征古人對(duì)天空的幻想，因?yàn)榻Y(jié)構(gòu)復(fù)雜，曾多次在地震中受損，幾經(jīng)修復(fù)，所以細(xì)看已不完全是圓的了。

Aya Sophya，意為“上帝的智慧”，這古典末期的完美作品，象征著一種超然的包容：基督信仰、希臘文化、羅馬帝國(guó)的思想，加上近東民族的智能。從樓廊上俯看下面的大廳，在無(wú)數(shù)投射的光柱下，人只是其中極小的一點(diǎn)，這里是古代人幻想跟上天交流的神圣空間。

Aya Sophya是這世上極少的，你會(huì)在第一眼就能受到心靈強(qiáng)撼的地方，這種震撼力是任何文化背景的人都無(wú)法避開(kāi)的。

在伊斯坦布爾，可以和Aya Sophya相提并論的只有藍(lán)色清真寺。它高傲地屹立在海岸上，跟Aya Sophya相對(duì)。藍(lán)色清真寺于一六一七年完工，高大的殿堂有直徑五米的四個(gè)巨柱支撐，彩色的圓頂層層向上，仰望中一派絢麗。

在大殿上空是三層重疊的大圓頂，下面的大堂幾乎是正方形的，260個(gè)窗口為整個(gè)大廳引來(lái)充滿(mǎn)變化的光線(xiàn)。這座清真寺的建造、完工，達(dá)到了奧斯曼王朝建筑的巔峰，在它之后就沒(méi)有很驚人的作品了。

那些飄忽的巨大圓頂，罩下來(lái)一種天空般的寂寞、極度的空和輕盈，似乎任何東西一碰就會(huì)飛起，順著光線(xiàn)上升而去。

二

當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)，到土耳其，怎么可以不試試土耳其浴。

土耳其的浴池叫哈曼，伊斯坦布爾的哈曼很多，其中最有名的要算伊斯坦布爾舊城中心的 Cemberlitas。

它已經(jīng)有300多年歷史，是16世紀(jì)土耳其最重要的建筑之一，也最具代表性。時(shí)至今日，它成為了許多游客體驗(yàn)傳統(tǒng)土耳其浴的地方，李斯特和南丁格爾都曾來(lái)這里洗過(guò)。

土耳其是個(gè)保守的回教國(guó)家，浴室中當(dāng)然也男女分開(kāi)。我買(mǎi)了門(mén)票以后，和幾個(gè)從歐洲來(lái)旅行的女孩兒一起進(jìn)到女子浴室里。

浴室是古色古香的傳統(tǒng)伊斯蘭布置，中央有一個(gè)噴泉，周?chē)幸慌排乓巫?，兩邊有多個(gè)小更衣室，木門(mén)虛掩。令人心生恐怖的是，這里的服務(wù)人員全是身材高大、體型肥胖的中年女人。

其中長(zhǎng)相最兇的一個(gè)胖女人，用生硬的英文一聲令下：“脫衣服！”

于是浴室里所有的女客人都是一臉尷尬，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地脫下衣服，又匆匆忙忙地裹上浴巾。 正式的土耳其浴就這樣開(kāi)始了。

傳統(tǒng)土耳其浴首先是用溫水把自己全身淋濕，然后進(jìn)去蒸汽室做蒸汽浴，再由服務(wù)員幫你擦洗按摩，最后用熱水沖洗。

沒(méi)有香熏或音樂(lè)，沒(méi)有幽美的環(huán)境和氣氛，集體袒身露體有點(diǎn)滑稽而尷尬，原始樸實(shí)的感覺(jué)，卻另有一種簡(jiǎn)單的舒暢。

據(jù)說(shuō)，洗土耳其浴其實(shí)是歷史悠久的社交活動(dòng)，大家齊聚一堂，坦誠(chéng)相見(jiàn)，一邊洗一邊聊天，可以持續(xù)好幾個(gè)小時(shí)。古代的土耳其婦女甚至利用沐浴的場(chǎng)合為自己的兒子挑選媳婦，因?yàn)樵∈依锎蠹叶汲嗌淼?，可以把相中的姑娘好好地從頭到腳，仔細(xì)打量個(gè)夠。

三

拂曉時(shí)，還未睡醒，突然被一陣綿長(zhǎng)不斷的震耳呼喊驚醒，起身從木樓旅店的東窗望出去，對(duì)面藍(lán)色清真寺的尖塔頂上已經(jīng)出現(xiàn)天亮的第一道光了。

在它的頂臺(tái)上，阿訇正在呼喚全城起來(lái)做早禱。

伊斯坦布爾是一個(gè)早起的城市，人們?cè)谧鐾炅顺慷\后，就散開(kāi)在周?chē)懿嫉腻e(cuò)落庭院里喝一小杯濃香的cay，聊聊天，當(dāng)然，那些做生意的人們就沒(méi)這么清閑了，他們?cè)谶@時(shí)已經(jīng)匆忙地匯集到古調(diào)味品集市――埃及市場(chǎng)。

這是一個(gè)17世紀(jì)的拱廊市場(chǎng)，是一道深長(zhǎng)而帶著神秘的幽暗之巷。在漫無(wú)盡頭的人頭之上，飄著似乎數(shù)百年不散的各種稀奇食物和調(diào)料的濃香，空氣中漂浮著的都是讓人聯(lián)想起奇異美味的因子，每一個(gè)攤頭都有自己極鮮艷的色彩：寶藍(lán)，金黃，大紅，青翠……

所有的色彩以一種很少見(jiàn)的純度和濃烈對(duì)比，層層重疊，在交錯(cuò)朦朧的燈光和日光中變成離奇、誘惑的色彩符號(hào)。生活在當(dāng)下的人們很難想象，數(shù)百年前昔日東西方的調(diào)料買(mǎi)賣(mài)是大宗生意，珍貴稀有的調(diào)料賣(mài)到歐洲會(huì)像金子般昂貴。

今天穿過(guò)這里的走廊，好像在看一幅不斷伸展的阿拉伯生活圖畫(huà)的長(zhǎng)卷，其實(shí)這只是一個(gè)開(kāi)頭，沿著長(zhǎng)坡向一連數(shù)十條小街都是鋪天蓋地的露天集市，小布料店、鞋帽鋪、日用雜品商號(hào)，小店密集，行人摩肩接踵，當(dāng)中還不斷地?cái)D進(jìn)來(lái)幾輛貨車(chē)，喇叭聲、叫賣(mài)聲響成一片，很是熱鬧。

篇8

這個(gè)世界上唯一橫跨歐亞兩大洲的城市，是土耳其第一大城市和港口，它曾作為羅馬帝國(guó)、拜占庭帝國(guó)、奧斯曼帝國(guó)首都，有2000多年悠久歷史。整座城市都被聯(lián)合國(guó)列為世界文化遺產(chǎn)，世所罕見(jiàn)。

多元魅力

得天獨(dú)厚的地理位置，讓伊斯坦布爾像個(gè)雙面人，既有歐洲的風(fēng)格，又保持著亞洲的傳統(tǒng)。喜歡這里豐富飽滿(mǎn)的味道，這種味道不太容易描繪，就像她的血統(tǒng)，源頭眾多而又撲朔迷離。即便是道旁幾塊站立的石頭，殘缺不全的墻壁，一個(gè)水亭，也都很有來(lái)頭。

金角灣是個(gè)內(nèi)陸水域，它把伊斯坦布爾市的歐洲部分一分為二，南邊叫“斯坦布爾”，也就是通常所說(shuō)的老城區(qū)；北邊叫“佩臘”，歷史上曾經(jīng)是西歐商人，移民的聚居地。這片黃金寶地很搶眼，誘惑著世界各地的人前往觀賞尋覓。

穿行在加拉塔大橋，對(duì)面那些帝國(guó)時(shí)代的大皇宮、大教堂，大清真寺鋪天蓋地，像一塊塊巨型積木，或古老陳舊、或時(shí)尚明艷地搭建在斯坦布爾。而佩臘除了一座熱那亞人修建的塔樓外，沒(méi)有其他醒目地標(biāo)。在我看來(lái)，斯坦布爾很像沒(méi)有拆掉城墻之前的北京城，一臉王氣。佩臘則有些像電車(chē)鐵軌還存在時(shí)的老上海，一派矜持。

佩臘的獨(dú)立大街。街邊的樓房如山脈夾峙，行人晝夜川流不息涌動(dòng)于谷底。大街像海綿一樣吞噬了各種形貌的人，變得鼓脹飽滿(mǎn)。只有紅色有軌電車(chē)沿著它的既定軌道，從容不迫地回復(fù)往返。這里有無(wú)數(shù)古老且有名的店鋪，吃的、喝的，用的，娛樂(lè)消遣應(yīng)有盡有。

備受推崇的“書(shū)信吧”駐扎其中。很多游客都慕名尋覓此地，我也循氣息而來(lái)。美妙動(dòng)聽(tīng)的旋律從巷口深處的海鮮小館子傳出，牽絆著游人的心，夜幕邊緣的伊斯坦布爾是那么寧?kù)o，亮著燈的現(xiàn)代鋼筋混凝土高樓并不盛氣凌人，吸引目光的仍是古老的清真寺或教堂。

伊斯坦布爾夜生活的重頭戲就是泡酒吧。酒吧大都充滿(mǎn)了柔美溫馨的情調(diào)。游客們一邊喝著啤酒，一邊竊竊私語(yǔ)。喧囂只在夜總會(huì)，比如博斯普魯斯海峽岸邊那個(gè)觀看土耳其肚皮舞的地方。

心靈坐標(biāo)

并不真懂伊斯蘭教、基督教的深刻教義，也沒(méi)有耐心完成每次禮拜的全部?jī)x式，但并不影響我喜愛(ài)宗教建筑的藝術(shù)美感、體會(huì)教徒的虔誠(chéng)。伊斯坦布爾的尖塔實(shí)在太多，每一處都可能帶給人意料之外的收獲，但只有藍(lán)色清真寺和圣索菲亞大教堂可以被稱(chēng)為城市地標(biāo)。

第一眼與藍(lán)色清真寺的對(duì)視，從古跑馬場(chǎng)隔斷墻外的樹(shù)隙開(kāi)始。堅(jiān)固的深灰色墻體，仿佛將近在咫尺的人也拒之千里之外，國(guó)內(nèi)的清真寺我去過(guò)不少，但在這異域的，世界聞名的清真寺建筑面前，神秘感和困惑感仍不斷涌上心頭。

禮拜堂的舉架很高，上面的大圓頂超乎尋常地神圣美麗，內(nèi)里空間像個(gè)大容器，地上鋪著通紅的織有藍(lán)色郁金香圖案的地毯。輝煌的彩繪玻璃窗構(gòu)成了意想不到的絕妙背景，五顏六色的玻璃片給這莊嚴(yán)肅穆的祈禱大廳注入了生機(jī)。最初，這些彩繪玻璃窗戶(hù)都來(lái)自威尼斯。

大片藍(lán)色的墻壁吸引了游客的注意力，那就是著名的伊茲尼克藍(lán)色瓷磚。因?yàn)檫@些瓷磚，清真寺幾個(gè)世紀(jì)來(lái)都以“藍(lán)色清真寺”聞名于世。

游人如鯽，一撥撥兒地進(jìn)來(lái)，又一撥撥兒地出去，卻沒(méi)有一絲喧嚷和混亂。想必此刻，神圣而神秘的宗教氣息蓋過(guò)了一切。帶著花頭巾的伊斯蘭教徒是這里的主人。那個(gè)女子背對(duì)著眾人，面對(duì)著一面繪有古蘭經(jīng)的柱壁，好像在面對(duì)著自己的心靈，自醒，反思，抑或祈禱。大廳的邊側(cè)，特別分割出教徒禮拜的區(qū)域，門(mén)上掛了“勿擾”的牌子。三三兩兩的教徒不為人流所擾，依然故我地做著自己的祈禱，無(wú)比認(rèn)真、虔誠(chéng)，無(wú)比向往，投入的神情，讓站在一側(cè)旁觀的我瞬間遠(yuǎn)離了浮躁，只想走進(jìn)他們的心靈……

圣索菲亞教堂高55米，巨大的圓頂直徑達(dá)33米，在17世紀(jì)圣彼得大教堂完成前，它一直是世界上最大的教堂。開(kāi)闊的空間結(jié)構(gòu)和繁復(fù)的圖案畫(huà)像迷惑了我的雙眼，逗留時(shí)間有限，又想多看，一時(shí)間竟焦灼得不知從何處開(kāi)始邁出第一步。

大教堂初建于公元6世紀(jì)東羅馬皇帝君土坦丁統(tǒng)治時(shí)期。幾經(jīng)戰(zhàn)亂，重修復(fù)建，1932年，土耳其國(guó)父凱末爾將圣索菲亞大教堂改成博物館，長(zhǎng)期被蒙塵的拜占庭馬賽克鑲嵌藝術(shù)瑰寶也得以重見(jiàn)天日。

大教堂內(nèi)部，除了各種華麗精致的雕刻，最別開(kāi)生面的就是那些運(yùn)用有色大理石鑲成的馬賽克拼圖。鑲嵌畫(huà)恰到好處地點(diǎn)綴在土黃色繁復(fù)的墻飾花紋間，那一幅幅生動(dòng)無(wú)比的畫(huà)作，竟有一種人像攝影作品的魅力和效果，令人嘆為觀止。

教堂的后殿，圣母瑪麗亞懷抱圣子的鑲嵌畫(huà)高高在上，因?yàn)榫S修隔斷的阻攔，我好不容易才找到一個(gè)比較妥貼的角度把那幅畫(huà)像拍攝下來(lái)。教堂的圓頂和清真寺的宣禮塔同時(shí)出現(xiàn)在我拍攝的畫(huà)面，一個(gè)教堂的兩大段不同的使命，折射了無(wú)數(shù)血腥戰(zhàn)亂以及王權(quán)更替。復(fù)雜的宗教背景使伊斯坦布爾人自豪地稱(chēng)這里為整個(gè)土耳其最有名的旅游勝地。

海峽航行

終于等到航海。白色的渡輪按捺不住向海峽深處鳴笛起航了，我心里有說(shuō)不出的狂喜。之前，陌生的伊斯坦布爾唯一讓我知曉的就是眼前這個(gè)著名的海峽。乘飛機(jī)俯瞰海峽上空，只見(jiàn)海水藍(lán)得跟涂抹上去似的，幾條小船靜臥在粼粼波光里，像熟睡的嬰兒般溫馨。

博斯普魯斯海峽又稱(chēng)伊斯坦布爾海峽，位于小亞細(xì)亞半島和巴爾干半島之間，東連黑海，西通馬爾馬拉海，把土耳其分隔成亞洲和歐洲兩部分，海峽長(zhǎng)約30千米，彎曲狹窄。海峽深處兩岸都是堅(jiān)硬的花崗巖和片麻巖，不易被侵蝕，岸壁陡峭，水流湍急。因與馬爾馬拉海，達(dá)達(dá)尼爾海峽相接，成為黑海沿岸國(guó)家出外海的唯一通道，戰(zhàn)略地位可想而知，公元前5世紀(jì)，波斯帝國(guó)國(guó)王大流士一世率領(lǐng)軍隊(duì)西侵歐洲時(shí)，曾在海峽上建造了一座浮橋。東羅馬帝國(guó)時(shí)期，曾乘船渡過(guò)這里直逼耶路撒冷。

輪渡先是沿著歐洲一側(cè)的海岸，然后又在灣口處轉(zhuǎn)身順著亞洲一側(cè)緩慢地行駛。皇宮、別墅、游艇、輪渡，貨輪，凌空飛架的博斯普魯斯大橋……從眼前穿梭而過(guò)，仿佛是電影鏡頭的轉(zhuǎn)換。潔白的海鷗成群結(jié)隊(duì)地在海面上飛翔，不時(shí)停落在水塔上的景象讓人遐想。

聽(tīng)說(shuō)海峽中有兩層不同方向的海流，上層水從黑海流向馬爾馬拉海，下層水則由馬爾馬拉海流向黑海，想想這是多么奇特的地理現(xiàn)象。

據(jù)說(shuō)希臘語(yǔ)中，博斯普魯斯就是“牛渡”的意思，海峽因此得名。我又仿佛看到古希臘萬(wàn)神之王宙斯，變成頭雄壯的神牛，馱著一位美麗的人間公主，從這條波濤洶涌的海峽游到對(duì)岸。

回到碼頭后不必急于上船，靠在岸邊吹吹海風(fēng)或者看著魚(yú)販打理生意，都是很愜意的事情。坐游船和吃烤魚(yú)經(jīng)常是聯(lián)系在一起的。漁市都在海邊，加工的方法只有一種――烤，味道非常鮮美。香料市場(chǎng)

“沒(méi)到埃及香料市場(chǎng)，就等于沒(méi)來(lái)伊斯坦布爾”。為了證明自己真的進(jìn)入了伊斯坦布爾人的生活，我也要入鄉(xiāng)隨俗一把。

埃及香料市場(chǎng)位于蘇萊曼清真寺廣場(chǎng)一側(cè)，入口很小，進(jìn)去后才發(fā)現(xiàn)大有乾坤。獨(dú)樹(shù)幟的大蓬屋頂使整個(gè)市場(chǎng)顯得頗為另類(lèi)，如果撤掉那些密密麻麻的店鋪，會(huì)以為又進(jìn)入了一個(gè)清真寺。排列有序的大柱子，將無(wú)數(shù)泛著黃金色彩和彩繪圖案的圓形拱頂分割出小空間，就像一個(gè)個(gè)獨(dú)立的禮拜室。如此帶有頂棚的超級(jí)大市場(chǎng)，世界上恐怕獨(dú)此一家。

伊斯坦布爾人的熱情讓我如魚(yú)得水，男士更是會(huì)主動(dòng)打招呼，如果拍照，也很配合。

但是，我不知在哪安放我的目光，亂了，都亂了。市場(chǎng)內(nèi)不止一個(gè)八口，每個(gè)入口都是一個(gè)彩色世界的開(kāi)幕。加了果仁的軟糖很有名氣，還好，不會(huì)太甜，堤壩式的擺放顯足了氣派。黃金白金飾品分布在市場(chǎng)的主道兩側(cè)，再往外分有皮衣，地毯、瓷器、銀器，小飾品等等許多區(qū)域。更不必說(shuō)那些濃艷的民族服裝、柔軟的花頭巾、做工精細(xì)的彩碗碟盤(pán)……

這里更是香料的王國(guó)，多得讓人記不住名字。

雖然不是購(gòu)物狂，但我特別喜歡在這里轉(zhuǎn)悠，像是進(jìn)了《一千零一夜》，眼花繚亂，手足無(wú)措。

安然地讓自己的視線(xiàn)陷入愉悅的迷茫，誰(shuí)說(shuō)這不是享受呢!

TIPS

鑒證　目前只向隨團(tuán)旅行者發(fā)放旅游簽證，護(hù)照簽證費(fèi)332元人民幣。語(yǔ)言使用土耳其語(yǔ)，文字為拉丁文，但在大城市以及旅游區(qū)內(nèi)，大部分人都可英語(yǔ)交流。

篇9

行走在大街上，發(fā)現(xiàn)滿(mǎn)大街是俊男靚女。原來(lái)他們的祖先突厥人主要生活在蒙古高原和我國(guó)的新疆，后來(lái)他們?cè)陂L(zhǎng)期的西遷過(guò)程中（唐朝開(kāi)始到1453年攻占君士坦丁堡建立奧斯曼土耳其帝國(guó)）與中亞、西亞、東歐各人種混合，形成了現(xiàn)在美麗的混血人種。不但小伙英俊挺拔、姑娘俏麗婀娜，連上了年紀(jì)的大叔大嬸也不例外。

當(dāng)?shù)卦绮捅貍涞氖澄锸悄汤摇⒚姘凸u，有時(shí)還會(huì)見(jiàn)到雞蛋及橄欖、橙子、西紅柿之類(lèi)的蔬菜水果，還有香腸等肉食。午餐通常是燉菜沙拉和湯等，但他們的午餐也喜愛(ài)中國(guó)的清真菜。晚餐的話(huà)相對(duì)就比較豐盛了，除了湯和主菜外還有甜點(diǎn)。他們主食以面為主食，喜歡吃大餅，也愛(ài)吃點(diǎn)心或米飯；肉食喜歡吃牛羊肉。日常習(xí)慣喝紅茶，當(dāng)?shù)厝瞬豢梢蝗諢o(wú)茶，不可一日少于十杯茶，愛(ài)喝茶的習(xí)慣源自中國(guó)，所以土耳其語(yǔ)的茶也叫“cha”。

伊斯坦布爾旅游的重點(diǎn)是它歐洲部分的老城區(qū)，位于金角灣與馬爾馬拉海之間的地岬上。主要由七座山丘組成，其中，六山沿黃金角，一山孤峙西南。這些山頂大多平坦，但坡道頗峻。清真寺和住所依山而建，公路由方形的小石塊拼成美麗的圖案而建成，汽車(chē)穿行在大街小巷均為單行線(xiàn)，沒(méi)有紅綠燈，如果逆向行駛輪胎一定會(huì)破，因此交通狀況很好，也無(wú)需交警。該市老城區(qū)建于公元前668年，是古希臘的城邦國(guó)――拜占庭，后來(lái)經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)和重建，成為東羅馬帝國(guó)的首都，于公元330年改名君士坦丁堡，別稱(chēng)新羅馬；1453年奧斯曼土耳其人取得該城以后，才開(kāi)始叫伊斯坦布爾。兩千多年的歷史，東西方文化的交融，古跡眾多，其中古羅馬競(jìng)技場(chǎng)、索菲亞大教堂、藍(lán)色清真寺等已被列入世界文化遺產(chǎn)。

伊斯坦布爾的“古羅馬競(jìng)技場(chǎng)”在公元二世紀(jì)，由羅馬皇帝塞維魯大帝所建，是當(dāng)時(shí)世界上最大的競(jìng)技場(chǎng)，也是古羅馬帝國(guó)政治、軍事的中心。經(jīng)過(guò)上千年歲月的洗禮，昔日輝煌的古競(jìng)技場(chǎng)如今已成遺址，只剩下從古埃及卡納克神廟運(yùn)過(guò)來(lái)的世界上最高的方尖碑，和君士坦丁大帝從希臘德?tīng)柗频陌⒉_神殿搬來(lái)的青銅蛇柱，以及紀(jì)念羅馬皇帝豐功偉業(yè)的君士坦丁羅馬仿方尖碑。盡管君士坦丁羅馬仿方尖碑比古埃及盧克索的方尖碑年輕二十五世紀(jì)，看上去卻更加滄桑。

建于公元532到537年的“圣索菲亞大教堂”，是該時(shí)期建筑的頂峰，教堂的頂部是一個(gè)直徑31米的穹頂，在落成之后的一千多年中，它一直是世界最大的教堂。后來(lái)奧斯曼帝國(guó)覆蓋了基督教鑲嵌畫(huà)，增加了伊斯蘭元素，包括四個(gè)尖塔，將這座宏偉的大教堂改成了一座清真寺。1930年，這座建筑改為博物館。

奧斯曼帝國(guó)鼎盛時(shí)期建筑的杰出代表之一“藍(lán)色清真寺”，建于公元1609-1616年。清真寺中間是個(gè)大圓頂，直徑達(dá)27.5米，周?chē)€有4個(gè)較小的圓頂，有六根尖塔，高43米，是世界上現(xiàn)存的唯一一座六塔清真寺。清真寺內(nèi)壁用2萬(wàn)多塊藍(lán)色瓷磚裝飾，據(jù)傳燒制這些瓷磚的工匠是從波斯招來(lái)的，所以它展示了奧斯曼建筑藝術(shù)和東方建筑藝術(shù)的淵源關(guān)系。寺內(nèi)沒(méi)有使用一枚釘子，歷經(jīng)數(shù)次地震，安然不動(dòng)，堪稱(chēng)奇跡，目前是世界上第三大清真寺。

伊斯坦布爾百分之九十以上的居民信奉伊斯蘭教，市內(nèi)有3000余座大小清真寺，1000余座高聳的宣禮塔。在伊斯坦布爾市，只要舉目四望，總會(huì)有造型各異的宣禮塔映入眼簾，故城市也有“宣禮塔城”之稱(chēng)。冬季每天早上6點(diǎn)在寺內(nèi)有人通過(guò)塔頂?shù)母咭衾仍佌b《古蘭經(jīng)》，祈禱開(kāi)始，一天五次，從不間斷。因此有人稱(chēng)《古蘭經(jīng)》誕生在麥加，珍藏在伊斯坦布爾。

伊斯坦布爾雖是個(gè)信奉伊斯蘭教的城市，進(jìn)入清真寺須脫鞋及肅靜，但受歐洲影響他們非常自由，與其他中東地區(qū)伊斯蘭國(guó)家迥異。伊斯蘭教允許一夫多妻制，而現(xiàn)在的伊斯坦布爾是一夫多妻與一夫一妻并存。對(duì)正式的、非宗教的結(jié)婚儀式不重視，而由教長(zhǎng)主持的穆斯林儀式的婚禮相當(dāng)隆重。他們冬季的服裝以大衣、皮裝、夾克居多，婦女用方巾包裹頭的有，但為數(shù)不多，在年輕姑娘的頭上已不見(jiàn)蹤影。

伊斯坦布爾是土耳其最大的城市，是個(gè)繁華的大都市。這里有寬敞筆直的土耳其大道、獨(dú)立大道以及有聳立在大道兩旁的現(xiàn)代化大廈。比較著名的還有塔克西姆購(gòu)物一條街，堪比中國(guó)上海的南京路，熙熙攘攘，人來(lái)人往。皮革制品價(jià)廉物美，皮衣、皮鞋、皮帶、包包深受游客的青睞。最具特色的商業(yè)街要數(shù)大巴扎了，有埃及大巴扎和土耳其大巴扎。埃及大巴扎是個(gè)L型的封閉式建筑，建成時(shí)間可以追溯到1664年，在當(dāng)時(shí)的奧斯曼帝國(guó)時(shí)代，這里是來(lái)自埃及的商人聚集的地方，兜售來(lái)自周邊地區(qū)的各式商品，主要是埃及的香料。土耳其大巴扎主要銷(xiāo)售當(dāng)?shù)氐难蛎靥骸⑵ぶ破?、煙斗、土耳其軟糖等小商品?/p>

篇10

[關(guān)鍵詞]土耳其 小鳥(niǎo) 地毯 圖案 裝飾

“小鳥(niǎo)”地毯是產(chǎn)生于十六、十七世紀(jì)時(shí)期土耳其的一種有著獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格和特點(diǎn)的手工編織地毯，當(dāng)時(shí)為了適應(yīng)不斷增長(zhǎng)的對(duì)歐洲出口的需要而設(shè)計(jì)出來(lái)的，以類(lèi)似鳥(niǎo)形的圖案裝飾為主，花紋精妙獨(dú)特，面面裝飾構(gòu)思極富想象力，成為深受歐洲上流社會(huì)歡迎的一種藝術(shù)品。

一、上耳其“小鳥(niǎo)”地毯產(chǎn)生的時(shí)代背景

土耳其地毯有著悠久的歷史，早在公元前3000年左右的青銅器時(shí)代，生活在卡帕多奇亞高原上的游牧民族，在長(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐中已經(jīng)學(xué)會(huì)了用羊毛編織毯子，用以遮風(fēng)、御寒。1949年從阿爾塔山上出土的地毯殘片，經(jīng)過(guò)考古學(xué)家鑒定，就是土耳其人的先祖米底亞人的杰作。十三世紀(jì)后期，當(dāng)偉大的旅行家馬可?波羅來(lái)到安納托利亞高原中南部科尼亞城的時(shí)候，即對(duì)這里的地毯編織工藝贊嘆不已。在土耳其至今仍流傳著這樣一首民間歌謠：“那彎彎曲曲的小路啊，鋪滿(mǎn)了充滿(mǎn)活力的地毯，描繪著節(jié)日和盛宴的喜慶，它們更是為遠(yuǎn)道而來(lái)的客人們準(zhǔn)備的，重重疊疊，就在通往宮殿的門(mén)外”。

土耳其地毯對(duì)中東的波斯和高加索等地產(chǎn)生了廣泛的影響。作為地毯的策源地，在奧斯曼帝國(guó)繁榮時(shí)期，土耳其地毯廣銷(xiāo)世界各地，的二百年間，把地毯編織工藝也帶回歐洲，深受西方富有家庭的鐘愛(ài)，擁有土耳其地毯成為富有和身份的象征，它們常常會(huì)出現(xiàn)在歐洲皇室貴族的財(cái)產(chǎn)及遺產(chǎn)記錄中。此后土耳其向西方出口的地毯數(shù)量日增，土耳其地毯在歐洲的社會(huì)生活中扮演著重要的角色。十三世紀(jì)奧斯曼土耳其帝國(guó)興起，土耳其地毯也隨著帝國(guó)的擴(kuò)張而享譽(yù)亞、非、歐廣大地區(qū)。

土耳其地毯中的“小鳥(niǎo)”圖案是十六世紀(jì)晚期或十七世紀(jì)早期（正是土耳其王國(guó)發(fā)展最為壯大繁華的時(shí)期）研制出來(lái)的，旨在滿(mǎn)足歐洲市場(chǎng)土耳其地毯日益劇增的購(gòu)買(mǎi)需求。其時(shí)，非洲北部、巴爾干半島和匈牙利全都處于土耳其蘇丹的統(tǒng)治之下，在奧斯曼人和西方統(tǒng)治者的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)期間出現(xiàn)了短暫的和平時(shí)期，貿(mào)易發(fā)展繁榮昌盛，小亞細(xì)亞到歐洲市場(chǎng)的地毯出口銷(xiāo)售成為政府創(chuàng)收的支柱產(chǎn)業(yè)。但是由于傳統(tǒng)的地毯圖案繁密復(fù)雜，制造工期長(zhǎng)且織工技術(shù)有限，無(wú)法滿(mǎn)足市場(chǎng)需求，因此，設(shè)計(jì)師們決定采用簡(jiǎn)單的圖案模式，以便快速簡(jiǎn)易的完成圖案紡織，且可使生產(chǎn)出的地毯滿(mǎn)足大眾需求，正是在這樣的時(shí)代背景下，簡(jiǎn)約而不失典雅，生機(jī)盎然而不失厚重古樸的“小鳥(niǎo)”地毯應(yīng)運(yùn)而生了。

“小鳥(niǎo)”圖案地毯的設(shè)計(jì)，獲得了巨大的成功，受到歐洲民眾的喜愛(ài)。17世紀(jì)，土耳其“小鳥(niǎo)”地毯以它們生動(dòng)的色彩、主題、圖案等受到了廣泛的贊譽(yù)，人們不惜花費(fèi)巨資購(gòu)進(jìn)地毯，不是把它鋪在地上，而是鋪在桌上，或當(dāng)作藝術(shù)收藏品掛在墻上珍藏起來(lái)。“小鳥(niǎo)”地毯上的圖案被歐洲許多著名畫(huà)家繪人藝術(shù)作品中，在當(dāng)時(shí)的壁畫(huà)和油畫(huà)作品中亦頻頻出現(xiàn)。德國(guó)慕尼黑市皇家宮殿壁畫(huà)上的“小鳥(niǎo)”地毯圖案（由佛蘭德斯藝術(shù)家Pieter Candid繪制而成），約17世紀(jì)初，由彼得格勒市修道院內(nèi)的Varotari所繪的一幅油面同樣出現(xiàn)了“小鳥(niǎo)”地毯的圖案。這些繪面作品，從另一個(gè)角度為人們研究和認(rèn)識(shí)“小鳥(niǎo)”地毯提供了極好的資料。

二、“小鳥(niǎo)”地毯的織造方法

與舉世聞名的波斯地毯和藏毯、高加索毯等織造工藝相比，土耳其的“小鳥(niǎo)”地毯有著自己獨(dú)特的織造流程和技藝?！靶▲B(niǎo)”地毯純手工織造，織造藝人用本地特產(chǎn)的優(yōu)質(zhì)羊毛捻成毛線(xiàn)，然后用天然野生植物的根、莖、葉榨出的汁液染色，其主要顏色有三種，波斯藍(lán)（像寶石一樣的湛藍(lán)）、波斯紅、葡萄紅，色調(diào)柔和悅目，用色大膽艷麗，歷經(jīng)百年而不褪色。

地毯的織造流程可以分為以下幾個(gè)步驟：

第一步，掛經(jīng)：以相互垂直的毛線(xiàn)，纏繞在已經(jīng)固定好的織架的上下橫梁之間，這些相互平行的線(xiàn)也叫經(jīng)線(xiàn)。對(duì)于一張手織地毯最終的編制密度及質(zhì)量好壞，經(jīng)線(xiàn)間的緊密程度至關(guān)重要，經(jīng)線(xiàn)距離越小，則編制密度越高，耗時(shí)也就越長(zhǎng)，質(zhì)量也越好。為了將經(jīng)線(xiàn)拉緊，一般將一個(gè)扁平的稱(chēng)為“錚”的橫木把單數(shù)和雙數(shù)經(jīng)線(xiàn)前后分開(kāi)，形成張力。

第二步，打底：依次間隔一根經(jīng)線(xiàn)，編織者將一根羊毛織線(xiàn)從左向右穿插，這種橫向線(xiàn)稱(chēng)為緯線(xiàn)，如此穿插八到九次，其目的是對(duì)以后形成毯面的一排排羊毛線(xiàn)或絲線(xiàn)打結(jié)點(diǎn)起到保護(hù)作用，使手工結(jié)點(diǎn)牢固而不散開(kāi)，這也是以后打穗的起始點(diǎn)，傳統(tǒng)上被稱(chēng)為“克里姆”或“底子”。當(dāng)形成一到六寸的底子后，開(kāi)始打第一排結(jié)，打至二到三排結(jié)點(diǎn)的時(shí)候，再次以一根緯線(xiàn)交替穿過(guò)經(jīng)線(xiàn)，然后用一個(gè)梳子般的金屬工具將緯線(xiàn)和其下的幾排結(jié)點(diǎn)向下壓實(shí)，使其達(dá)到緊致、密實(shí)的效果。

第三步，編織：“小鳥(niǎo)”地毯以其“土耳其結(jié)”著稱(chēng)，一幅地毯的質(zhì)量很大程度上取決于結(jié)的多少，打結(jié)越多，地毯表面越光潔、細(xì)膩、結(jié)實(shí)，最好的地毯每平方厘米打結(jié)數(shù)多達(dá)數(shù)百個(gè)。土耳其結(jié)是雙結(jié)和對(duì)稱(chēng)的，每一個(gè)結(jié)涉及兩根經(jīng)線(xiàn)。其編織方法是，把毛線(xiàn)置于兩根相鄰的經(jīng)線(xiàn)之上，線(xiàn)頭向上纏繞兩根經(jīng)線(xiàn)，毛線(xiàn)的兩個(gè)端點(diǎn)置于經(jīng)線(xiàn)之間，以毛線(xiàn)兩端環(huán)繞經(jīng)線(xiàn)后向內(nèi)繞上一個(gè)圈，然后豎立形成地毯絨面，組成設(shè)計(jì)好的圖案，重復(fù)穿緯線(xiàn)與打結(jié)的編織工作，織出一到十二寸底子后，打好的結(jié)點(diǎn)形成約二寸高的毯面，地毯主體部分編織完成。

其余后續(xù)工作，就是編織地毯四邊的毯穗，然后清洗編織過(guò)程中產(chǎn)生的臟污，去除多余的毛屑，將地毯放置于通風(fēng)處晾干，并用專(zhuān)門(mén)的機(jī)架將歪斜的經(jīng)緯線(xiàn)和邊緣拉直。

最后是平剪，用剪刀將毯面剪平，讓地毯表面平整，使編織的圖案更加清楚顯露。

三、“小鳥(niǎo)”地毯所具有的藝術(shù)特色

“小鳥(niǎo)”地毯圖案設(shè)計(jì)的基本規(guī)律是，在地毯的四邊，以繁密的阿拉伯式花卉排列，形成二方連續(xù)裝飾圖案。有的邊飾以花枝插在瓶?jī)?nèi)，兩個(gè)枝干向左右兩邊分開(kāi)，花朵和花葉互相聯(lián)接，花瓶之間穿插著細(xì)小的枝葉和花朵，以此為單元做二方連續(xù)排列，具有舒展大方、繁復(fù)濃烈的特點(diǎn)；在地毯的中心主要部分，就是引人矚目的“小鳥(niǎo)”裝飾。地毯中心部位的圖案構(gòu)成以米字形為基本骨格的正方形圖案單元，在此骨格的十字形的上下左右四個(gè)端點(diǎn)，是“小鳥(niǎo)”圖案；對(duì)角線(xiàn)的四個(gè)端點(diǎn)為團(tuán)花圖案。據(jù)相關(guān)研究，該“小鳥(niǎo)”地毯圖案表現(xiàn)的并不是真正的小鳥(niǎo)，而是由正方形的四個(gè)角內(nèi)放置的團(tuán)花圖案伸出的花葉組成，兩兩相對(duì)的兩個(gè)團(tuán)花相互伸出兩個(gè)帶菱角的花紋樹(shù)葉，一片樹(shù)葉朝向右邊，另一邊樹(shù)葉朝向左邊，閉合成類(lèi)似“小鳥(niǎo)”形狀的圖案。構(gòu)思精密巧妙，制作巧奪天工。

在正方形圖案單元的中心區(qū)域，以一個(gè)四瓣花葉的圓形花朵為中心，四個(gè)小花枝周邊圍繞，組成一個(gè)圖案單元。每個(gè)花束均由輪廓分明、勻稱(chēng)的花朵、花瓣和花葉構(gòu)成，圖案上花朵的生長(zhǎng)方向清晰可見(jiàn)，短小的主桿支撐圓花飾。在主桿分支底部有較小的莖桿，每根莖桿上均有一朵花和葉子。根據(jù)植物的生長(zhǎng)習(xí)性，這些莖桿均向前彎曲，迎著陽(yáng)光生長(zhǎng)，每根莖桿上都生長(zhǎng)著小型的扇形花朵，在每朵花的頂部是兩片向上彎曲的花葉。

地毯中心部位的裝飾，不像傳統(tǒng)的地毯，在分割、布局上沒(méi)有角花，也沒(méi)有奎心，只是以米字形為基本骨格的正方形圖案裝飾單元的四方連續(xù)排列，形成秩序井然、橫平豎直的均齊、規(guī)整的裝飾效果，既如百鳥(niǎo)鬧春，又如百花爭(zhēng)艷，花團(tuán)錦簇，一派生機(jī)，與地毯邊飾的自由舒展效果形成對(duì)比，相互映襯而又相得益彰。