導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇小學(xué)生勞動(dòng)實(shí)踐內(nèi)容與過程，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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一、勞動(dòng)實(shí)踐教育有助于中小學(xué)生的全面發(fā)展

1.有助于思想道德的發(fā)展

思想道德教育是中小學(xué)生最為重要的教育。古語(yǔ)有云：“道德當(dāng)身，不以物惑。”道德是一個(gè)人在社會(huì)上的立身之本。中小學(xué)教育，最重要的是培養(yǎng)學(xué)生的道德觀，而非僅僅是增長(zhǎng)學(xué)生們的見識(shí)。在思想道德教育方面，勞動(dòng)實(shí)踐教育擁有其他教育方式難以比擬的優(yōu)勢(shì)。思想道德本身便是先人在不斷摸索之中總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，其本質(zhì)是現(xiàn)實(shí)性的，并不是寫在書本上的文字，而是需要受教育者自身去體悟，收獲才是最大，也是最有效的。如果中小學(xué)生只是坐在教室里聽老師講道理，沒有任何事實(shí)證據(jù)加以輔助，學(xué)生很容易提不起興趣，認(rèn)為這是老生常談，教育就十分低效。由此可見，勞動(dòng)實(shí)踐教育有助于受教育者思想道德的教育。

2.有助于身體健康

現(xiàn)在的中小學(xué)教育由于害怕安全事故的發(fā)生，學(xué)校里的體育課越來越少，即使尚存，運(yùn)動(dòng)量也是一降再降，體育課的功能極大萎縮。一方面，學(xué)校、家長(zhǎng)和孩子都承擔(dān)不起萬一發(fā)生的事故的責(zé)任，另一方面，對(duì)安全事故的顧慮使得體育課越來越名不副實(shí)，導(dǎo)致學(xué)生身體素質(zhì)極大下滑，又是確鑿的事實(shí)。這兩者之間的矛盾可以有兩種方法解決：一、提升體育課課程的整體素質(zhì)，提高體育老師水平，增加器材和醫(yī)療設(shè)施，從兩方面緩解矛盾；二、尋求體育課以外的方式進(jìn)行體育教育。前者看似很好，可行性卻相當(dāng)?shù)?，資金和人才的匱乏使得學(xué)校難以招收更加優(yōu)秀的體育老師，配置豐富多樣的器材，因此，另尋出路是改善受教育者體育教育不足的唯一方式。勞動(dòng)實(shí)踐教育正是“其他方式”的一種。勞動(dòng)實(shí)踐教育由于其自身固有的實(shí)踐性，學(xué)習(xí)過程中自然而然會(huì)增加學(xué)生們的運(yùn)動(dòng)量，間接彌補(bǔ)了學(xué)校體育教育不足的問題；并且由于勞動(dòng)實(shí)踐教育的內(nèi)容大多從生活中來，不會(huì)像體育課那樣容易產(chǎn)生意外事故。

3.有助于創(chuàng)新能力的發(fā)展

創(chuàng)新是利用已有事物創(chuàng)造出前所未有的新鮮事物的能力，因此，創(chuàng)新必須來源于對(duì)已有事物的深刻理解。沒有對(duì)社會(huì)實(shí)際的理解，就不能奢談創(chuàng)新。而要充分理解社會(huì)現(xiàn)實(shí)，勞動(dòng)實(shí)踐教育是一個(gè)效率極高的方式。傳統(tǒng)教育中，強(qiáng)調(diào)學(xué)生兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書，這種教育方式很容易培養(yǎng)出只知書本、不切實(shí)際的書呆子。知識(shí)本身是從實(shí)踐中得來的，學(xué)生要學(xué)習(xí)知識(shí)，自然也需要回到實(shí)踐中去。并且書本中的知識(shí)都是先人提取、精煉出來的精華，和現(xiàn)實(shí)中的種種情況相比，失之單純。勞動(dòng)實(shí)踐教育可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而達(dá)到培養(yǎng)創(chuàng)新精神的目的。

二、勞動(dòng)實(shí)踐教育有助于培養(yǎng)實(shí)干人才

所謂實(shí)干人才，指的就是不埋頭于書本，能夠投身于實(shí)際行動(dòng)中的人才?，F(xiàn)今的學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，常常會(huì)產(chǎn)生所學(xué)知識(shí)無用的想法，這固然是因?yàn)閷W(xué)生們自身認(rèn)識(shí)水平不夠高，無法認(rèn)識(shí)到所學(xué)知識(shí)的重要性；同時(shí)一些知識(shí)本身實(shí)用性偏低，也是不容否定的問題。勞動(dòng)實(shí)踐教育在一定程度上能解決這個(gè)問題。在勞動(dòng)實(shí)踐教育中，學(xué)生學(xué)到的知識(shí)都是生活中得來，也能即時(shí)運(yùn)用到學(xué)生們的生活中，從源頭避免了學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的質(zhì)疑。一直學(xué)習(xí)這種來自生活，回到生活的知識(shí)的學(xué)生，對(duì)知識(shí)的態(tài)度也將和那些從不將知識(shí)與實(shí)踐結(jié)合在一起的學(xué)生有很大差別。而只有能將課堂上所學(xué)知識(shí)與實(shí)際情況相結(jié)合，受教育者才算是真正受到教育，才能成為對(duì)社會(huì)和國(guó)家有用的人才。

三、發(fā)展勞動(dòng)實(shí)踐教育，主要從三方面著手

首先，從勞動(dòng)實(shí)踐教育的對(duì)象著手。勞動(dòng)實(shí)踐教育的對(duì)象是廣大學(xué)生，學(xué)生的世界觀正處于尚未成型的時(shí)期，此時(shí)對(duì)他們進(jìn)行相應(yīng)教育，有利于培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。要讓學(xué)生們充分理解勞動(dòng)實(shí)踐教育的重要之處，明白自己為什么要接受勞動(dòng)實(shí)踐教育，并在受教育^程中充分發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，主動(dòng)對(duì)自己提出要求。同時(shí)，讓受教育者理解勞動(dòng)實(shí)踐教育，也有助于教育工作的展開，教育者與受教育者同心協(xié)力，才能使教育發(fā)揮最大的作用。

其次，從勞動(dòng)實(shí)踐教育的主體著手。主體是教育者。教育者需要起到良好的示范作用，并和受教育者一樣，也要充分理解勞動(dòng)實(shí)踐教育的重要意義。教育者理解的層面和受教育者要有所區(qū)別，受教育者只需要理解勞動(dòng)實(shí)踐教育對(duì)人才培養(yǎng)方面的積極意義就可以，教育者則需要理解勞動(dòng)實(shí)踐教育在更高層面乃至于對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的影響，自覺承擔(dān)起培養(yǎng)國(guó)家未來人才的重任。

再次，從國(guó)家方面著手。國(guó)家要更加重視勞動(dòng)實(shí)踐教育，增加對(duì)相關(guān)方面的資金投入，加大力度培養(yǎng)相應(yīng)教師，制定相應(yīng)政策措施，倡導(dǎo)勞動(dòng)實(shí)踐教育，使整個(gè)社會(huì)都養(yǎng)成重視勞動(dòng)實(shí)踐教育的風(fēng)氣。具體來說，主要包括以下幾個(gè)方面：

1.創(chuàng)造重視勞動(dòng)實(shí)踐教育的社會(huì)氛圍

（1）每個(gè)人從思想上、觀念上支持中小學(xué)生的勞動(dòng)實(shí)踐教育，對(duì)勞動(dòng)實(shí)踐教育不覺得無關(guān)緊要，而是覺得理所當(dāng)然。

（2）全社會(huì)都了解中小學(xué)生勞動(dòng)實(shí)踐教育的意義及重要性，身體力行地支持這項(xiàng)工作。比如：企業(yè)作為一種社會(huì)責(zé)任支持中小學(xué)生的實(shí)習(xí)，安排時(shí)間，提供場(chǎng)地，抽調(diào)專業(yè)技術(shù)人員指導(dǎo)；作為家長(zhǎng)，不嬌慣孩子，對(duì)中小學(xué)生勞動(dòng)實(shí)踐教育行動(dòng)上支持，思想上放手。

（3）教育行政部門制定政策，從體制、機(jī)制上保證對(duì)中小學(xué)生的勞動(dòng)實(shí)踐教育。

2.教育部門重視中小學(xué)生勞動(dòng)實(shí)踐教育

（1）中小學(xué)生勞動(dòng)實(shí)踐教育，首先要重視教師勞動(dòng)實(shí)踐意識(shí)的提高，重視教師勞動(dòng)實(shí)踐能力的培訓(xùn)。

（2）改變教學(xué)方法，做好中小學(xué)生勞動(dòng)實(shí)踐教育。①培養(yǎng)中小學(xué)生的勞動(dòng)實(shí)踐教育，激發(fā)中小學(xué)生動(dòng)手的興趣。興趣是最好的老師，是中小學(xué)生探求知識(shí)、發(fā)展思維的巨大動(dòng)力，也是培養(yǎng)中小學(xué)生主動(dòng)參與意識(shí)的有效途徑?！耙杂鋹偟膶W(xué)習(xí)促成學(xué)習(xí)的愉悅”，貫徹“情境――體驗(yàn)”這一教學(xué)原則，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)問題情境引發(fā)中小學(xué)生的探究和操作欲望，教師應(yīng)多為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)動(dòng)手參與、動(dòng)腦思考的氣氛。②培養(yǎng)中小學(xué)生的勞動(dòng)實(shí)踐的能力，就得指導(dǎo)學(xué)生如何學(xué)，讓學(xué)生參與操作，保證課堂上用于動(dòng)手的時(shí)間。在數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)甚至是語(yǔ)文教學(xué)中融入動(dòng)手的部分，在這一過程中提供讓學(xué)生探索發(fā)現(xiàn)、猜想、檢驗(yàn)的機(jī)會(huì)與時(shí)空。③培養(yǎng)中小學(xué)生勞動(dòng)實(shí)踐能力，讓中小學(xué)生探索研究體驗(yàn)知識(shí)形成的過程。學(xué)生在操作中主動(dòng)參與教學(xué)的全過程，讓學(xué)生自己去操作、猜想、推導(dǎo)、驗(yàn)證。學(xué)生在操作中探索，在探索中創(chuàng)新，不僅能學(xué)知識(shí)，而且能學(xué)方法，從而培養(yǎng)了學(xué)生獲取知識(shí)的能力，在活動(dòng)中注意思維和語(yǔ)言的有機(jī)結(jié)合，可提高學(xué)生手、腦、眼、口結(jié)合的能力。還可以讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)，提出改進(jìn)實(shí)驗(yàn)的思路和方法，變被動(dòng)為主動(dòng)，充分調(diào)整、調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和興趣。

3.將升學(xué)向更健康的方向引導(dǎo)

科舉制度在我國(guó)已經(jīng)存在了一千三百多年了，也符合我國(guó)的國(guó)情，高考作為科舉制度的延續(xù)，在現(xiàn)階段仍然發(fā)揮著巨大的作用?，F(xiàn)代社會(huì)飛速發(fā)展，日新月異，單一的一考定終身的高考有一定的局限性；可以考慮保留高考的形式，完善高考的內(nèi)容，然后和新的人才評(píng)價(jià)體系相結(jié)合，進(jìn)一步完善人才選拔體系。這樣既解決了高考一考定終身的僵硬，也可以發(fā)揮高考指揮棒的作用。

4.合理利用F有的勞動(dòng)實(shí)踐基地

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關(guān)鍵詞：小學(xué)綜合實(shí)踐；課程目標(biāo)；探究能力；培養(yǎng)策略

中圖分類號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2012）23-150-01

一、引言

綜合實(shí)踐活動(dòng)是讓學(xué)生聯(lián)系社會(huì)，通過親身體驗(yàn)進(jìn)行學(xué)習(xí)，積累和豐富直接經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和終身學(xué)習(xí)的能力。它以學(xué)生自主性、探究性、研究性學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，以個(gè)人或小組合作為主要方式，以學(xué)生生活和社會(huì)生活為資源，使學(xué)生養(yǎng)成科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度，掌握基本的科學(xué)方法，提高綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題的能力。綜合實(shí)踐活動(dòng)與思維訓(xùn)練、科技制作、科學(xué)探索、創(chuàng)造科技和綜合能力為活動(dòng)形式，無論哪一種都非常重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生能夠在直接與具體事物接觸過程中激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，從而成為培養(yǎng)學(xué)生探究能力的有效載體。

二、綜合實(shí)踐課對(duì)小學(xué)生實(shí)踐能力發(fā)展的意義

綜合實(shí)踐活動(dòng)是培養(yǎng)小學(xué)生探究能力的有效載體，《活動(dòng)資料》是根據(jù)課程改革基本精神，突出了研究性學(xué)習(xí)，特別注重組織學(xué)生通過綜合實(shí)踐活動(dòng)獲取直接經(jīng)驗(yàn)，提高學(xué)生創(chuàng)新精神，實(shí)踐能力和終身學(xué)習(xí)的能力?！痘顒?dòng)資料》在活動(dòng)形式上包含五個(gè)系列：思維訓(xùn)練系列，科技制作系列，科學(xué)探索系列，創(chuàng)造科技系列和綜合能力系列。這五種活動(dòng)形式，無論是哪一種都非常重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，注重學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)的積累。這樣使學(xué)生能夠在直接與具體事物接觸過程中激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。這樣符合小學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)。同時(shí)還能讓學(xué)生直接經(jīng)歷“從感性到理性”的認(rèn)識(shí)事物的基本過程、遵循了創(chuàng)造發(fā)明的一般規(guī)律，能夠真正提高小學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)。

三、提升綜合實(shí)踐課對(duì)小學(xué)生探究能力的策略

1、在社會(huì)實(shí)踐中鍛煉學(xué)生的探究能力 傳統(tǒng)的教學(xué)中，也是提倡與生活、社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，它前提是以課堂教學(xué)為主，在此基礎(chǔ)上結(jié)合。而綜合實(shí)踐活動(dòng)與社會(huì)實(shí)踐的相結(jié)合則是全新意義上的結(jié)合。從內(nèi)容看，“主題”是從生活、社會(huì)實(shí)際中產(chǎn)生的，是發(fā)生在學(xué)生生活中事情或現(xiàn)象。從過程看，實(shí)現(xiàn)“主題”規(guī)定的目標(biāo)不是單純的課堂教學(xué)和實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)操作就可以完成的，必須讓學(xué)生圍繞主題，去參加社會(huì)實(shí)踐，到真實(shí)的世界中進(jìn)行各種感受和體驗(yàn)。學(xué)生學(xué)習(xí)的過程就是解決生活中問題的過程，就是社會(huì)實(shí)踐的過程。在實(shí)踐中形成技能，在實(shí)踐中解決現(xiàn)實(shí)問題，從而培養(yǎng)學(xué)生參與實(shí)踐能力和綜合分析解決問題的能力，培養(yǎng)學(xué)生的生活能力。

2、在社區(qū)體驗(yàn)中發(fā)展學(xué)生的綜合實(shí)踐能力 家庭、社會(huì)是活生生的課堂，學(xué)生自我服務(wù)內(nèi)容在家庭中體現(xiàn)得最充分，父母的家務(wù)勞動(dòng)或一技之長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的能力培養(yǎng)起到了潛移默化的作用，利用家庭里的這些潛在的教育資源，發(fā)揮其隱性的教育力量，形成教育的整體合力。同時(shí)組織學(xué)生參加社區(qū)的各種公益活動(dòng)，為社區(qū)的建設(shè)和發(fā)展服務(wù)。服務(wù)的過程就是能力提高、領(lǐng)悟勞動(dòng)價(jià)值的過程，并以此達(dá)到學(xué)生關(guān)心他人，參與社會(huì)活動(dòng)，服務(wù)社會(huì)生活的意識(shí)和能力。我校的綜合實(shí)踐活動(dòng)打破了學(xué)校圍墻的束縛，走出學(xué)校建立起學(xué)校社區(qū)二位一體的綜合教育園區(qū)，在服務(wù)于社會(huì)之時(shí)，不斷開發(fā)社會(huì)教育資源，有利于資源共享。

3、以科技創(chuàng)新為依托發(fā)展探究能力 小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課,主要以學(xué)生的興趣和直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),以與學(xué)生學(xué)習(xí)生活和社會(huì)生活密切相關(guān)的各類現(xiàn)實(shí)性、綜合性、實(shí)踐性問題為內(nèi)容,以研究性學(xué)習(xí)為主導(dǎo)學(xué)習(xí)方式,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神為目的。實(shí)踐能力及體現(xiàn)對(duì)知識(shí)的綜合運(yùn)用為主要目的的一類新型課程?！熬C合實(shí)踐活動(dòng)的目的是培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。小學(xué)階段的發(fā)明創(chuàng)造的目的是培養(yǎng)學(xué)生的各種能力。把創(chuàng)造教育滲透于生活性活動(dòng)之中，是一切教育根本目的所在。在教學(xué)中，教師應(yīng)到學(xué)生中引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活，讓學(xué)生親自體驗(yàn)。由于發(fā)明創(chuàng)造學(xué)習(xí)內(nèi)容的重新整合、綜合，學(xué)生在完成某一主題時(shí)，或是觀察記錄，或是動(dòng)手實(shí)踐操作、制作，或是嘗試實(shí)驗(yàn)。在一定的意義上，增加了學(xué)生的自主活動(dòng)的時(shí)間和空間，營(yíng)造活動(dòng)氛圍，拓展學(xué)生的思維。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在小學(xué)綜合實(shí)踐課開展的國(guó)策和能夠在，如果學(xué)生僅有探究的興趣，而缺乏探究的能力，那么綜合實(shí)踐課的教學(xué)目標(biāo)達(dá)成會(huì)受到影響。因此，要更好的培養(yǎng)小學(xué)生的探究能力，需要在綜合實(shí)踐課程開展的過程中，不斷的探尋培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐動(dòng)手能力，創(chuàng)新思維能力的策略，在實(shí)現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的過程中，獲得良好的探究能力發(fā)展，為小學(xué)生的終身發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

[1] 鐘秀萍. 小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)方案探究[J].科技創(chuàng)新導(dǎo)報(bào),2012(01).

篇3

關(guān)鍵詞：小學(xué)勞動(dòng)教育；現(xiàn)狀；建議

中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2013）19-206-01

在當(dāng)下的學(xué)校教育中，勞動(dòng)教育中似乎還是可有可無的“附加物”，甚至還變成了懲罰“差生”的工具。

小學(xué)生鄙視勞動(dòng)、不尊重他人勞動(dòng)、不珍惜勞動(dòng)成果的現(xiàn)象比比皆是。在這個(gè)以知識(shí)經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)的信息化時(shí)代，一個(gè)彰顯人和諧自由個(gè)性和創(chuàng)造性的時(shí)代，為人生謀幸福是這個(gè)時(shí)代教育的主旋律，在這樣的時(shí)代背景下，回歸勞動(dòng)教育在小學(xué)教育中應(yīng)有的地位，尋求一些策略是有價(jià)值的。

一、問題的提出

當(dāng)下，從學(xué)校、家庭、社會(huì)等諸多方面看，忽視少兒勞動(dòng)教育的現(xiàn)象十分嚴(yán)重，存在問題突出。小學(xué)教育是為了人的發(fā)展奠基的，讓小學(xué)生通過參與適度、適當(dāng)?shù)膭趧?dòng)，在勞動(dòng)中獲得積極而富有創(chuàng)造性的體驗(yàn)，讓學(xué)生在勞動(dòng)中體驗(yàn)創(chuàng)造“新我”的成長(zhǎng)快樂是十分必要的。針對(duì)勞動(dòng)教育在小學(xué)教育中不被重視，主要表現(xiàn)在教育的思想觀念上存在著不重視、忽視甚至鄙視勞動(dòng)，在課程設(shè)置上勞動(dòng)教育內(nèi)容指向不明，在教育形式上片面單一等。作為小學(xué)德育工作者需要直面問題，尋求一些解決的策略。

二、小學(xué)勞動(dòng)教育的現(xiàn)狀分析

在教育的思想觀念上存在著不重視、忽視甚至鄙視勞動(dòng)。在我們的教育思想觀念中，有著不重視、忽視甚至鄙視勞動(dòng)教育的思想觀念。

從學(xué)校的角度說，學(xué)校迫于升學(xué)的壓力，勞動(dòng)教育紙上談兵，成了可有可無的東西?；蛘邔趧?dòng)教育與“勞動(dòng)改造”劃了等號(hào)。學(xué)生遲到早退罰掃地一周，作業(yè)未及時(shí)完成，罰花園澆水一周，損壞公共物品罰擦玻璃一周。從家長(zhǎng)的角度說，一怕勞動(dòng)耽誤孩子的學(xué)習(xí)時(shí)間，所以就盡一切可能進(jìn)行包辦代替，孩子只要文化課學(xué)習(xí)成績(jī)好，什么都是次要的。

筆者最近參加區(qū)內(nèi)關(guān)于幼小銜接的家長(zhǎng)咨詢會(huì)。一百多位家長(zhǎng)的問題都集中在：上小學(xué)前要識(shí)多少字？數(shù)學(xué)計(jì)算要提前學(xué)嗎？英語(yǔ)單詞要背下來嗎？諸如此類的全是對(duì)掌握學(xué)科知識(shí)的問題。當(dāng)我問家長(zhǎng)，你們的孩子自己的事能自己做嗎？只有個(gè)別家長(zhǎng)說能。家長(zhǎng)們普遍只關(guān)注孩子學(xué)科知識(shí)的積累，對(duì)孩子是否要自我勞動(dòng)，覺得沒必要。家長(zhǎng)還常常拿孩子不努力學(xué)習(xí)，將來就當(dāng)馬路工、農(nóng)民工或笨重的體力工來鞭策教育孩子。

三、改進(jìn)小學(xué)勞動(dòng)教育的幾點(diǎn)建議

小學(xué)德育工作主要通過生動(dòng)活潑的校內(nèi)外教育教學(xué)活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行以“愛祖國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義”為基本內(nèi)容的社會(huì)主義公德教育、社會(huì)常識(shí)教育和文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。

讓小學(xué)生熱愛勞動(dòng)，這需要來自家長(zhǎng)、教育工作者、社會(huì)的共同參與。從實(shí)際出發(fā)，遵循教育規(guī)律，開展適合少兒身心特點(diǎn)的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中不斷豐富勞動(dòng)教育的內(nèi)容，豐富拓寬勞動(dòng)教育的內(nèi)容和渠道。結(jié)合實(shí)際，積極組織開展勞動(dòng)實(shí)踐。使學(xué)生在勞動(dòng)中接受教育，提高認(rèn)識(shí)，經(jīng)受檢驗(yàn)，增長(zhǎng)才干，在實(shí)踐中成長(zhǎng)、成才。

1、加強(qiáng)家校合作，拓寬小學(xué)勞動(dòng)教育的渠道

心理學(xué)研究表明，人的勞動(dòng)觀念是在七歲半至九歲半之間逐步形成的，也就是說小學(xué)低年級(jí)至中年級(jí)階段，是勞動(dòng)觀念的形成階段。這時(shí)的教師及家長(zhǎng)應(yīng)利用好自己的優(yōu)勢(shì)，在這一關(guān)鍵期，使兒童樹立正確的勞動(dòng)觀念，讓“勞動(dòng)光榮”的思想植根。因此，勞動(dòng)教育在小學(xué)階段要十分重視對(duì)家長(zhǎng)的引導(dǎo)，讓家長(zhǎng)對(duì)孩子有正確的教育理念。首先要改變中國(guó)家長(zhǎng)輕視勞動(dòng)教育的觀念。讓家長(zhǎng)從小注重培養(yǎng)孩子的生活能力，提高勞動(dòng)意識(shí)。學(xué)校在家長(zhǎng)中大力宣揚(yáng)勞動(dòng)關(guān)榮的價(jià)值觀。

德國(guó)的家校合力是值得我們借鑒的。有專家說，“德國(guó)制造”能取得成功就是因?yàn)樗麄兊暮⒆訌男≌莆樟溯^全面的勞動(dòng)技能。德國(guó)的父母秉承“一屋不掃何以掃天下”的理念。德國(guó)人在歐洲有“動(dòng)手大師”的稱號(hào)，為了培養(yǎng)出“巧手孩子”，德國(guó)的教育部門制定出三步走的“進(jìn)度表”。幼兒階段要學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單勞動(dòng)，具備初步勞動(dòng)能力，小學(xué)階段接受課程化技能訓(xùn)練，請(qǐng)有某一方面技能的家長(zhǎng)做輔導(dǎo)員。通過考核獲得“小海馬”技能證書，鼓勵(lì)離校近的孩子走路或騎車上學(xué)；中學(xué)階段要有三個(gè)月的社會(huì)實(shí)習(xí)經(jīng)歷等。讓孩子從小就成為能生活自立的人而感到驕傲。只有在家長(zhǎng)、學(xué)校雙管齊下、形成合力的基礎(chǔ)上，才能獲得良好的效果。

2、整合課程資源，讓小學(xué)勞動(dòng)教育符合孩子的天性

前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾經(jīng)這樣的表述：“在任何情況下，勞動(dòng)如果沒有與其并行的教育，沒有與其并行的政治的和社會(huì)的教育，就不會(huì)有教育的好處，會(huì)成為不起作用的一種過程。勞動(dòng)教育不與其他形式的教育結(jié)合，是難以完成教育的任務(wù)的?！?/p>

勞動(dòng)教育與藝術(shù)教育相結(jié)合。所有的藝術(shù)創(chuàng)作過程都是勞動(dòng)的過程。讓小學(xué)生體會(huì)到練習(xí)聲樂、彈奏樂器、繪畫、舞蹈都是勞動(dòng)的過程，可以說，勞動(dòng)不僅創(chuàng)造了美的生活，也創(chuàng)造了美的感受。

分?jǐn)?shù)的高低不是我們所追求的。教育本為勞動(dòng)，本為勞動(dòng)的教育能使人更善于勞動(dòng)、樂于勞動(dòng)，使勞動(dòng)變得更光榮和美好。希望通過這些勞動(dòng)評(píng)價(jià)，讓勞動(dòng)教育與生活相聯(lián)系，從小樹立正確的勞動(dòng)觀，形成良好的勞動(dòng)習(xí)慣才是我們所關(guān)注的。

篇4

秉著“勞動(dòng)最光榮”和“實(shí)踐出真知”的精神，“五一”假期里，哈皮也沒閑著，而是投身到稿件的海洋里。親愛的“創(chuàng)粉”們，快來看看哈皮的勞動(dòng)成果吧！偷偷告訴你們，勤勞的哈皮連下一期的主題都想好了――“六一”到了，你關(guān)注過同齡的孩子們嗎？你參加過“手拉手”“結(jié)對(duì)子”活動(dòng)嗎？寒暑假里，你和你的“手拉手”“結(jié)對(duì)子”小伙伴“交換家庭”、體驗(yàn)生活了嗎？趕快把你的體會(huì)寫出來吧！來信請(qǐng)寄：廣西南寧市建政路37號(hào)《創(chuàng)新作文》編輯部 哈皮記者站（收） 郵編：530023

哈皮偵探雖然既不是福爾摩斯，也不是柯南，卻也有敏銳的觀察力，這不，足不出戶的哈皮靠著各地小記者“眼觀六路，耳聽八方”，又有了新發(fā)現(xiàn)：“我的老師為了教育同學(xué)們不要揮霍浪費(fèi)，布置了一項(xiàng)‘作業(yè)’，讓每個(gè)同學(xué)通過做家務(wù)來掙取100元錢?！庇谑牵瑨叩?、洗碗、倒垃圾成了許多小記者放學(xué)后愉快的“工作”?！坝懈冻霾艜?huì)有回報(bào)，同時(shí)我也感受到了爸爸媽媽的辛苦?！蹦闱疲∮浾邆兌加幸浑p善于發(fā)現(xiàn)的眼睛、一顆充滿愛的心呢！下面，請(qǐng)就跟隨哈皮一起，從不同角度挖掘出更多的創(chuàng)意素材吧！

一、90%以上的小學(xué)生表示喜歡上科學(xué)課以及參加各項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)，他們認(rèn)為動(dòng)手的效果要好于單純的課堂教學(xué)。對(duì)于充滿好奇心的小學(xué)生來說，參加社會(huì)實(shí)踐能提高動(dòng)手、動(dòng)腦的綜合能力，一次有意義的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，無疑是一次難得的成長(zhǎng)過程?，F(xiàn)在，越來越多的學(xué)校和家長(zhǎng)在假期組織開展諸如學(xué)做家庭小主人、學(xué)做小導(dǎo)游、學(xué)做小記者、調(diào)查當(dāng)?shù)孛袼住⒘λ芗暗貛椭鹿牙先撕汀耙粚?duì)一”關(guān)心留守兒童等實(shí)踐活動(dòng)，小記者們的文章也就有了新的內(nèi)容：《不一樣的零花錢》《我給爸爸媽媽當(dāng)導(dǎo)游》《非常假期》等。

二、由于場(chǎng)地、實(shí)踐內(nèi)容以及年齡等限制，小學(xué)生參加假期社會(huì)實(shí)踐難免遭遇到無場(chǎng)地、難操作、沒時(shí)間保障等尷尬情況。許多假期社會(huì)實(shí)踐需要相關(guān)部門的配合，比如讓學(xué)生調(diào)查市場(chǎng)上的新商品，學(xué)生最好能與生產(chǎn)方、消費(fèi)者、銷售方直接接觸，但實(shí)際上商家往往拒絕小學(xué)生參與實(shí)踐，總覺得小學(xué)生參加實(shí)踐活動(dòng)虛的、作秀的太多，務(wù)實(shí)的太少。許多商家寧愿花錢請(qǐng)大學(xué)生兼職，也不愿接待免費(fèi)的小學(xué)生“義工”。這讓許多小記者對(duì)社會(huì)實(shí)踐有了更深刻的感悟：《“打折”的愛心》《唉，幫倒忙了》《好心遭遇尷尬》等。

三、小學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容大同小異，而社會(huì)實(shí)踐課需要相對(duì)連續(xù)的一段時(shí)間，這樣實(shí)踐才能完整，體驗(yàn)也才能深刻。小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)形式一般是參觀、體驗(yàn)、交朋友、走進(jìn)社區(qū)宣傳、調(diào)研活動(dòng)等，其中，最受歡迎的顯然是參觀、體驗(yàn)類活動(dòng)，而調(diào)研類活動(dòng)開展得比較少。許多學(xué)生一聽是上課、調(diào)研，就感覺比較枯燥，立即放棄參加，但調(diào)研類活動(dòng)恰恰是最能鍛煉各項(xiàng)能力的。這種現(xiàn)象引發(fā)了小記者們的思考：《別讓愛心迷了路》《下個(gè)假期怎么過》《吃一塹，長(zhǎng)一智》等。

篇5

當(dāng)前小學(xué)生勞動(dòng)觀念淡薄，勞動(dòng)技能薄弱，勞動(dòng)習(xí)慣不盡人意，缺乏實(shí)際動(dòng)手能力和自理能力，缺乏責(zé)任感，不尊重父母的勞動(dòng)成果。出現(xiàn)這些現(xiàn)象的原因有多種多樣，其中家庭教育出現(xiàn)的主要偏差有兩點(diǎn)：

1.家長(zhǎng)忽視子女的勞動(dòng)教育，小學(xué)生家務(wù)勞動(dòng)的量不夠

許多家庭忽視對(duì)孩子的勞動(dòng)教育，認(rèn)為孩子的天職是上學(xué)讀書，沒有必要參與勞動(dòng)，當(dāng)然就更不提勞動(dòng)教育了。這樣的后果造成孩子缺乏勞動(dòng)機(jī)會(huì)，相比之下，家務(wù)勞動(dòng)的量大大不足。絕大多數(shù)的小學(xué)生平常所做的家務(wù)就是掃地、疊衣服等等。

2.父母包辦現(xiàn)象極為普遍

目前的學(xué)生家長(zhǎng)，普遍存在著對(duì)孩子在文化知識(shí)學(xué)習(xí)方面的過高期望。家長(zhǎng)們普遍認(rèn)為，要獲得理想的職業(yè)，必須有高學(xué)歷，大家都希望孩子能取得大學(xué)本科或以上學(xué)歷。另外，由于是獨(dú)生子女，許多家長(zhǎng)都溺愛孩子，使得家長(zhǎng)生怕孩子苦著、累著，該讓孩子做的事，都由自己包攬下來，只讓孩子埋頭于書本和作業(yè)。這樣使得孩子失去了自我鍛煉的機(jī)會(huì)，甚至有的家長(zhǎng)去替孩子做值日、搞衛(wèi)生。

二、家庭勞動(dòng)的重要性

教育是人類社會(huì)文明進(jìn)步的基礎(chǔ)，而家庭教育是學(xué)校教育的補(bǔ)充，是社會(huì)教育的特殊部分，也是學(xué)生啟蒙教育的重要途徑，對(duì)學(xué)生個(gè)性心理特征形成具有重要的意義，它的成功與否直接關(guān)系著學(xué)生今后身心的健康發(fā)展。

在各級(jí)各類學(xué)校的素質(zhì)教育中，小學(xué)階段由于暫時(shí)沒有升學(xué)的壓力，因而它在教育改革的浪潮中總是被作為最先考慮的對(duì)象和試點(diǎn)而顯得尤為重要。家庭教育如何，直接影響到學(xué)生全面素質(zhì)的培養(yǎng)。由于小學(xué)生知識(shí)經(jīng)驗(yàn)較少，思維水平不高，尚不具備獨(dú)立生活的能力，他們?nèi)匀恍枰c父母保持密切的交往，從衣食住行到交友、學(xué)習(xí)，他們經(jīng)常會(huì)遇到各種問題，隨時(shí)都需要父母的幫助和教育。走讀制是我國(guó)小學(xué)教育的主要形式，孩子接觸父母的時(shí)間要比在學(xué)校接觸學(xué)校教師的時(shí)間長(zhǎng)，父母的教育和影響仍然是對(duì)他們起作用的重要因素。因此，家庭教育對(duì)樹立小學(xué)生正確的勞動(dòng)觀和勞動(dòng)習(xí)慣有極其重要的意義。

三、家庭勞動(dòng)教育的意義

1.勞動(dòng)教育能促進(jìn)良好心理素質(zhì)和道德品質(zhì)的形成

“堅(jiān)金礪所利，玉琢器乃成。”在汗水的揮灑中，在臟、苦、累的體驗(yàn)中，學(xué)生才能逐步懂得“天將降大任于斯人，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”，從而培養(yǎng)堅(jiān)韌不拔的意志，養(yǎng)成吃苦耐勞的品格，因此，必須通過勞動(dòng)教育來培養(yǎng)學(xué)生的吃苦精神，提高他們的心理和思想道德素質(zhì)。尤為突出的是，學(xué)生通過參加體力勞動(dòng)，親身體驗(yàn)到“一粥一飯之不易，一絲一縷之艱辛”，從而樹立起勤儉節(jié)約的意識(shí)，培養(yǎng)艱苦樸素的作風(fēng)。

2.勞動(dòng)教育同時(shí)還是審美教育

藝術(shù)素養(yǎng)是人文素質(zhì)不可缺少的組成部分，它通過使受教育者處于感官愉快、精神自由的狀態(tài)，于怡悅中獲得心靈的啟迪、道德的升華。從根本上來說，人類的審美感受產(chǎn)生于勞動(dòng)，因?yàn)槭莿趧?dòng)創(chuàng)造了美。面對(duì)勞動(dòng)成果，作為勞動(dòng)者一種創(chuàng)造的成就感油然而生，這是一股從心靈深處涌出的美的愉快而勞動(dòng)者在勞動(dòng)過程中所顯示出的充實(shí)的精神生活?？梢哉f，勞動(dòng)不僅創(chuàng)造了美的生活，也創(chuàng)造了美的感受，勞動(dòng)教育是人類最原始也是最高尚的美育。

四、加強(qiáng)家庭勞動(dòng)教育的探索

1.辦好家長(zhǎng)學(xué)校，提高家長(zhǎng)對(duì)子女參加勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)

我們利用家長(zhǎng)學(xué)校，對(duì)學(xué)生家長(zhǎng)加強(qiáng)學(xué)生勞動(dòng)教育的重要性的宣傳，學(xué)校設(shè)計(jì)了家長(zhǎng)自測(cè)問卷，內(nèi)容有：你對(duì)孩子參加勞動(dòng)有何看法；你對(duì)孩子參加勞動(dòng)的態(tài)度是怎樣的；你的孩子會(huì)做哪些家務(wù)勞動(dòng)……統(tǒng)計(jì)結(jié)果令家長(zhǎng)們很尷尬。我們通過一系列的勞動(dòng)教育講座，使家長(zhǎng)明白了簡(jiǎn)單的勞動(dòng)和讀好書之間其實(shí)并不矛盾的，體力勞動(dòng)有時(shí)也是一種積極的休息，勞動(dòng)過程是讓學(xué)生從不會(huì)到會(huì)，從領(lǐng)悟到掌握，這就是一個(gè)知識(shí)和技能的掌握轉(zhuǎn)換和運(yùn)用過程，這便是素質(zhì)教育。

小學(xué)生只有在直接參加勞動(dòng)時(shí)，才能學(xué)會(huì)勞動(dòng)。參加勞動(dòng)愈早，對(duì)他們進(jìn)行勞動(dòng)教育愈有成效。兒童生來就有從事某種活動(dòng)的心理傾向，如果不從幼年起就開始習(xí)慣于從事必要和有益的家務(wù)勞動(dòng)，那么這種心理傾向就得不到應(yīng)有的發(fā)展。小學(xué)階段不讓學(xué)生參與家務(wù)勞動(dòng)，就會(huì)錯(cuò)失良機(jī)，增加了成年后成為一個(gè)熟練而勤勉的富有創(chuàng)新能力勞動(dòng)者的難度。小學(xué)生參與必要的家務(wù)勞動(dòng)，能切身體會(huì)到勞動(dòng)是生活的必需，是對(duì)家庭應(yīng)盡的義務(wù)。家長(zhǎng)委托孩子澆澆花，洗洗手帕、鞋襪及衣物，收拾玩具，抹抹桌椅等，有利于培養(yǎng)小學(xué)生關(guān)心他人、富有同情心、義務(wù)感等高尚的道德情感，養(yǎng)成有條有理的生活習(xí)慣。小學(xué)生與父母共同勞動(dòng)，分工合作，各自完成指定任務(wù)，有利于培養(yǎng)小學(xué)生與人協(xié)同工作的合作精神，培養(yǎng)參加集體勞動(dòng)的心理素質(zhì)。

2.對(duì)學(xué)生加強(qiáng)家庭勞動(dòng)教育

教育心理學(xué)表明，學(xué)生掌握知識(shí)的過程是一個(gè)由感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)相結(jié)合的過程，學(xué)生感性認(rèn)識(shí)的來源是從學(xué)生主動(dòng)參與親身經(jīng)歷的各種活動(dòng)中得到的。我們注重課堂教育與課外活動(dòng)的結(jié)合，在學(xué)校開辟生物角，紅領(lǐng)巾花圃等，在具體的勞動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)，耐心細(xì)致，不怕困難的勞動(dòng)態(tài)度。把課堂教育與家庭教育結(jié)合起來，提高學(xué)生的生活自理能力并鍛煉了他們的人格，把課堂教育和各項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來，有助于學(xué)生了解社會(huì)，提高了社交能力。我們切實(shí)感受到了開展家庭勞動(dòng)教育研究所帶來的可喜面貌，孩子們?cè)诩倚Ｒ惑w化的共同教育下，學(xué)會(huì)了一些基本技能，懂得了勞動(dòng)的意義，學(xué)會(huì)了尊重別人，以及別人的勞動(dòng)成果，并能體會(huì)勞動(dòng)的艱辛。

家長(zhǎng)們對(duì)孩子的家務(wù)勞動(dòng)從小明確分工，比如讓一年級(jí)的孩子自己穿脫衣服，自己系綠領(lǐng)巾，系鞋帶，二年級(jí)的孩子自己整理書包，剝毛豆，三年級(jí)的孩子淘米，剝皮蛋，做涼拌豆腐，四年級(jí)的孩子幫助家長(zhǎng)除草，洗碗，五年級(jí)的孩子會(huì)燒飯，做番茄炒蛋等簡(jiǎn)單的菜，雙休日不妨讓孩子來一回小鬼當(dāng)家，嘗嘗當(dāng)家的滋味，在實(shí)際的過程中家長(zhǎng)們可以充當(dāng)助手和配角的身份，給予孩子恰當(dāng)?shù)膭趧?dòng)技能和安全的指導(dǎo)，既能讓孩子有鍛煉的機(jī)會(huì)，又能增強(qiáng)他的責(zé)任感。通過勞動(dòng)使學(xué)生在實(shí)踐中邊做邊學(xué)，培養(yǎng)認(rèn)識(shí)問題、分析問題和解決問題的能力，培養(yǎng)創(chuàng)造思維和動(dòng)手能力。

3.制作記錄卡，確保勞動(dòng)時(shí)間和內(nèi)容的落實(shí)

在綜合有關(guān)小學(xué)生現(xiàn)有勞動(dòng)水平的基礎(chǔ)上，整理出一套自測(cè)問卷對(duì)小學(xué)生的勞動(dòng)時(shí)間勞動(dòng)內(nèi)容進(jìn)行對(duì)照測(cè)評(píng)，內(nèi)容包括一年級(jí)：自己穿脫衣服、掃地、系綠領(lǐng)巾、擦桌子；二年級(jí)：整理書包、書桌、喂雞、盛飯、剝毛豆；三年級(jí)：淘米、剝皮蛋、洗碗、打掃房間；四年級(jí)：揀菜、買東西、宅前屋后除草、整理課桌椅、拖地板；五年級(jí)：燒飯、做菜、付電費(fèi)、打掃房間、種植花草等等。并制作成學(xué)生勞動(dòng)記錄卡，記錄卡上分別有學(xué)生參與勞動(dòng)的時(shí)間和內(nèi)容，其中家務(wù)勞動(dòng)和自我服務(wù)性的勞動(dòng)由家長(zhǎng)簽名，集體勞動(dòng)由伙伴簽名，公益性勞動(dòng)由班主任簽名，確保了學(xué)生在勞動(dòng)時(shí)間和內(nèi)容上的落實(shí)，每周班會(huì)課上反饋一次，隊(duì)員們相互交流勞動(dòng)體會(huì)。

4.以少先隊(duì)活動(dòng)為載體，加強(qiáng)勞動(dòng)教育

篇6

一、有效使用教育讀本，在實(shí)踐中規(guī)范養(yǎng)成教育

對(duì)于理解能力和認(rèn)知水平剛剛起步的低年級(jí)小學(xué)生來說，讓他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣較為困難，需要教師給予正確的引導(dǎo)，內(nèi)容豐富、形式多樣的教育讀本就為我們提供了有效的教育載體。

在教學(xué)實(shí)踐中，我結(jié)合《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的有關(guān)要求，利用既有理論指導(dǎo)性又有實(shí)踐操作性的《德育讀本》和《成長(zhǎng)手冊(cè)》進(jìn)行教育實(shí)踐，利用每周的班會(huì)時(shí)間組織學(xué)生集中學(xué)習(xí)，制定并檢查學(xué)生的成長(zhǎng)情況，利用《成長(zhǎng)冊(cè)》中有激勵(lì)性和導(dǎo)向性的語(yǔ)言，充分調(diào)動(dòng)了同學(xué)們的積極性，取得了較好的效果。在成長(zhǎng)過程篇――學(xué)會(huì)做人《講誠(chéng)實(shí)》中，同學(xué)們通過學(xué)習(xí)名言、介紹自己一周以來說話、做事是否講誠(chéng)實(shí)進(jìn)行自評(píng)、互評(píng)的有效方式，使抽象的道德教育具體化。當(dāng)同學(xué)們總結(jié)自己的表現(xiàn)時(shí)，各個(gè)躍躍欲試。通過《成長(zhǎng)冊(cè)》從低級(jí)到高級(jí)的行為養(yǎng)成評(píng)價(jià)體系的引導(dǎo)，使他們改掉了壞毛病，真正嘗到了遵守規(guī)范的甜頭，漸漸的他們也與以往不愛和他們打交道的同學(xué)交上了朋友，行為習(xí)慣有了較大的改變。

二、豐富活動(dòng)載體，在活動(dòng)中推進(jìn)養(yǎng)成教育

小學(xué)生良好道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的培養(yǎng)重在平時(shí)。在日常生活和學(xué)習(xí)生活過程中，我們可以通過活動(dòng)創(chuàng)造一個(gè)意境，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)身邊的事情，了解自己的班集體和學(xué)校，了解自己的家庭，從小就有目的地培養(yǎng)孩子的責(zé)任感及關(guān)心他人、熱愛勞動(dòng)等優(yōu)秀品質(zhì)。

一是寓養(yǎng)成教育于班集體活動(dòng)之中。班集體是社會(huì)的縮影，孩子們由于來自不同的家庭，受到不同程度的教育，形成了各自不同的品格和行為習(xí)慣，特別是現(xiàn)在的獨(dú)生子女，他們的自私、依賴、懶惰表現(xiàn)得尤為突出。針對(duì)小學(xué)生年齡較小、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)少、模仿性和可塑性強(qiáng)的特點(diǎn)，我通過“班隊(duì)會(huì)”、“辯論會(huì)”、“演講會(huì)”等形式各樣、豐富多彩的小學(xué)生感興趣和具有時(shí)代氣息的活動(dòng)，幫助學(xué)生尋找一個(gè)合適的“崗位”，扮演一個(gè)獨(dú)立的“角色”，學(xué)習(xí)一個(gè)崇拜的“楷?！保屗麄?nèi)轿?、多角度、多層次地體驗(yàn)感受，從中受到教育和啟迪，明白道理，學(xué)會(huì)本領(lǐng)。這樣從接觸、實(shí)踐到強(qiáng)化的過程，逐步使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。

二是家?；?dòng)強(qiáng)化養(yǎng)成教育。七八歲的小學(xué)生往往表現(xiàn)為學(xué)校和家庭兩個(gè)樣，而且自理、自立能力較差。根據(jù)這一存在于學(xué)生中間的通病，我以家政服務(wù)為主題，組織學(xué)生利用雙休日開展“今天我當(dāng)家”、“我是好家長(zhǎng)”、“我是小主人”等活動(dòng)，要求他們主動(dòng)承擔(dān)家里一天的家務(wù)勞動(dòng)，買菜、做飯、洗衣服、照顧老人等等，使孩子們親身體驗(yàn)當(dāng)家長(zhǎng)的不易?；顒?dòng)后，我還鼓勵(lì)學(xué)生們寫感想和體會(huì)，請(qǐng)家長(zhǎng)寫出反饋表和孩子的表現(xiàn)記錄，使每一名學(xué)生通過參與這樣的活動(dòng)受到愛父母的教育，提高自理能力，培養(yǎng)他們熱愛勞動(dòng)的習(xí)慣和尊重家長(zhǎng)的優(yōu)秀品質(zhì)，養(yǎng)成自己的事情自己做、別人的事情搶著做、不會(huì)的事情學(xué)著做的良好習(xí)慣。

三、在課堂教學(xué)中滲透養(yǎng)成教育

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關(guān)鍵詞：教育 家庭 教學(xué)

隨著社會(huì)的快速發(fā)展，現(xiàn)代社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)壓力越來越大。在社會(huì)上要獲得一定生存空間，除去要擁有一定專業(yè)技能外，人的品格、性格、品質(zhì)、心理素質(zhì)等也至關(guān)重要。如何使學(xué)生全面提升自我的綜合素質(zhì)，在未來能夠更好的立足于社會(huì)，其影響因素很多，其中家庭教育是最重要的因素之一。

一、我國(guó)部分小學(xué)生在成長(zhǎng)過程中存在的問題

1、以個(gè)人為中心意識(shí)濃烈。現(xiàn)代家庭往往都是獨(dú)生子女，父母對(duì)于子女溺愛表現(xiàn)的十分嚴(yán)重，很多家庭往往是幾代人圍繞著一個(gè)子女在轉(zhuǎn)，子女想要什么，家長(zhǎng)想盡一切辦法都要給予他們，這種過分的溺愛造成了很多小學(xué)生在日常生活中十分自私，一旦發(fā)現(xiàn)自己想要的東西必須得到，對(duì)于集體，對(duì)于他人卻十分冷漠。

2、鋪張浪費(fèi)，攀比現(xiàn)象嚴(yán)重。在一些小學(xué)生中彼此之間存在著嚴(yán)重的攀比現(xiàn)象，比吃、比穿、比用，浪費(fèi)十分嚴(yán)重，更有甚者一些經(jīng)濟(jì)條件富裕的家庭的子女對(duì)于那些經(jīng)濟(jì)條件比較差的學(xué)生存在這著這樣或那樣的看法等等，當(dāng)然造成這一現(xiàn)象的原因有很多方面，但家庭教育無疑最重要的影響因素。筆者在調(diào)查過程中，發(fā)現(xiàn)一些家長(zhǎng)在教育子女的時(shí)候，往往向子女灌輸?shù)亩际悄切﹤€(gè)人主義，利己主義的思想，對(duì)于關(guān)心他人，幫助他人的教育則少之有少。這些對(duì)于小學(xué)生的社會(huì)教育產(chǎn)生了很多不利的影響，造成了小學(xué)生的一些不良習(xí)慣和品質(zhì)。

3、小學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力差?，F(xiàn)代社會(huì)人的壓力十分巨大，很多父母每天都在忙于生計(jì)，忙于工作，只知道拼命賺錢，滿足小學(xué)生的各種物質(zhì)需求，對(duì)于小學(xué)生的照料和溝通時(shí)間十分有限，對(duì)于小學(xué)生心理所想了解的不夠徹底。此外，在我國(guó)還存在著為數(shù)不少的，因?yàn)楦鞣N原因造成的單親家庭，在這些家庭中，孩子從小便失去父母一方的關(guān)愛，家庭生活中缺少溫暖，造成了這些小學(xué)生自我性格的偏差，融入社會(huì)，與人交往的種種障礙，社會(huì)適應(yīng)性較弱等問題。

因此，加強(qiáng)小學(xué)生的家庭教育，積極提高小學(xué)生的品質(zhì)，對(duì)于促進(jìn)小學(xué)生的健康發(fā)展意義重大。

二、探家庭教育本源，與孩子共同成長(zhǎng)

1、努力提高家長(zhǎng)對(duì)家庭教育的正確認(rèn)知。家庭教育對(duì)于人的成長(zhǎng)十分重要，實(shí)踐證明：人品質(zhì)的高低、綜合素質(zhì)的高低往往受家庭教育的影響，因此，提高家長(zhǎng)對(duì)家庭教育的正確認(rèn)識(shí)十分重要。具體而言，家長(zhǎng)可以從以下幾個(gè)方面著手，一是加強(qiáng)與小學(xué)生的溝通，了解小學(xué)生自我真實(shí)的想法，這是家庭教育過程中，家長(zhǎng)要認(rèn)真做的一項(xiàng)基礎(chǔ)性的工作，只有通過溝通才能發(fā)現(xiàn)小學(xué)生在生活中、在學(xué)習(xí)中、在與其他小朋友交往過程中存在的種種問題，因此，在繁忙的工作之時(shí)，家長(zhǎng)要每天抽出時(shí)間與小學(xué)生進(jìn)行思想溝通，而不是簡(jiǎn)單的滿足小學(xué)生的物質(zhì)需求。通過思想上的溝通，了解小學(xué)生們的所想，所思，觀察他們，聆聽心聲，這樣才能為家庭教育夯實(shí)必要的基礎(chǔ)。

2、尊重小學(xué)生自我發(fā)展的特點(diǎn)，針對(duì)性的開展家庭教育活動(dòng)。良好的家庭教育，能夠促進(jìn)小學(xué)生的成長(zhǎng)，幫助他們解決在生活和學(xué)習(xí)中遇到的各種問題，避免因?yàn)楦鞣N因素的影響導(dǎo)致的種種不適應(yīng)性及產(chǎn)生相關(guān)的心理負(fù)擔(dān)和壓力。筆者認(rèn)為首先家庭教育要尊重小學(xué)生自我發(fā)展特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，針對(duì)性的開展小學(xué)生的家庭教育活動(dòng)。尊重小學(xué)生自我發(fā)展的特點(diǎn)實(shí)質(zhì)上就是一種以人為本的協(xié)調(diào)性。小學(xué)生由于其自身生理和心理等現(xiàn)實(shí)狀況，因此在自我發(fā)展的過程中具有一定的特點(diǎn)，小學(xué)生的家庭教育應(yīng)該在尊重他們的這些特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，因勢(shì)利導(dǎo)，這樣才能實(shí)現(xiàn)符合發(fā)展自然規(guī)律，符合小學(xué)生自我成長(zhǎng)的規(guī)律。一般而言，小學(xué)生的自我特點(diǎn)上主要表現(xiàn)為兩方面的特征，一是思維意識(shí)形成雛形但不成熟，二是行為意識(shí)強(qiáng)烈但自我控制力不足，這個(gè)階段的他們對(duì)于萬事萬物都有很強(qiáng)烈的好奇心，好動(dòng)性、模仿性強(qiáng)，但自我控制的能力不夠，不能全面正確的意識(shí)到自我行為可能產(chǎn)生的各種問題。因此，要加強(qiáng)小學(xué)生家庭教育首先就要加強(qiáng)對(duì)于小學(xué)生發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn)的掌握，這樣才能有針對(duì)性的設(shè)計(jì)各種家庭教育活動(dòng)。

3、在游戲中提高學(xué)生的品質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的社會(huì)行為習(xí)慣。良好的同伴關(guān)系是促進(jìn)小學(xué)生品質(zhì)健康的重要因素。目前，小學(xué)生多為獨(dú)生子女，往往嬌慣任性，隨心所欲，以自我為中心，不懂得謙讓、寬容、諒解別人，更不會(huì)主動(dòng)關(guān)心、愛護(hù)他人。因此，建立良好的同伴關(guān)系顯得尤為重要。家長(zhǎng)要轉(zhuǎn)變教育的方式，改變以往的教育方法，和子女建立良好的同伴關(guān)系。具體而言，首先要教育小學(xué)生學(xué)會(huì)尊重他人，從言語(yǔ)到行動(dòng)，從外表到內(nèi)心，從他人到自我。孩子有了這種意識(shí)，同伴間關(guān)系就會(huì)寬松和諧。另外通過各種健康的、積極向上的家庭體育游戲，讓小學(xué)生在鍛煉身體，增強(qiáng)體質(zhì)的同時(shí)，在潛移默化中接受了愛勞動(dòng)、愛祖國(guó)、團(tuán)結(jié)友愛等良好品質(zhì)的教育，從而形成一種健康活潑、輕松愉快的心理氛圍，對(duì)于全面提升小學(xué)生的品質(zhì)也有著積極的幫助。

4、利用《品德與生活》積極幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣?！镀返屡c生活》是小學(xué)低年級(jí)開設(shè)的必修課程，其主要教學(xué)內(nèi)容即是明理和導(dǎo)行。將小學(xué)生在日常生活實(shí)際中的諸多不良習(xí)慣作為《品德與生活》課程教學(xué)的實(shí)際案例，在課堂上，對(duì)這些不良習(xí)慣，如不參加勞動(dòng)，不熱愛集體等進(jìn)行認(rèn)真分析并總結(jié)其危害。同時(shí)將一些先進(jìn)事跡向廣大同學(xué)進(jìn)行認(rèn)真講解，形成鮮明的對(duì)比，不但使得理論教學(xué)和實(shí)踐生活緊密結(jié)合，更能讓小學(xué)生從內(nèi)心深處認(rèn)識(shí)到自己必須要改正自己的錯(cuò)誤，糾正各種不良習(xí)慣，從而達(dá)到幫助和引導(dǎo)小學(xué)生形成正確的思維意識(shí)和行為意識(shí)的目的。

三、結(jié)語(yǔ)

本文對(duì)目前小學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中存在的品質(zhì)問題進(jìn)行簡(jiǎn)要?dú)w納和分析，并提出加強(qiáng)小學(xué)生家庭教育的具體措施和建議，即是要努力提高家長(zhǎng)對(duì)家庭教育的正確認(rèn)知、尊重小學(xué)生自我發(fā)展的特點(diǎn)，針對(duì)性的開展家庭教育活動(dòng)，在游戲中提高小學(xué)生的品質(zhì)，引導(dǎo)小學(xué)生養(yǎng)成良好的社會(huì)行為習(xí)慣等。對(duì)于提高家庭教育的質(zhì)量，提升小學(xué)生的品質(zhì)具有積極的實(shí)踐意義和作用。

參考文獻(xiàn)

[1]唐雯.中國(guó)教育思想史[M]

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關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué)；前置性作業(yè)；有效性；多元化

引言

前置作業(yè)是指教師在課前精心設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生“先學(xué)”的作業(yè)。小學(xué)數(shù)學(xué)前置作業(yè)的設(shè)計(jì)是教師按照一定的原則和要求，以小學(xué)生的特點(diǎn)為依據(jù)而編制的前置作業(yè)。隨著素質(zhì)教育的推行，學(xué)生的主體地位越來越突出，然而，目前的小學(xué)生的作業(yè)都是以置后性作業(yè)為主，目的在于鞏固和拓展，無法實(shí)現(xiàn)“先學(xué)后教”。前置性作業(yè)是一種新的理念，在實(shí)際操作過程中，需要結(jié)合教學(xué)實(shí)際，結(jié)合學(xué)生的具體需求，制定相關(guān)的教學(xué)計(jì)劃，同時(shí)要秉承著凸顯學(xué)生主體性地位的原則。此外，要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)意識(shí)與習(xí)慣，從記筆記、提問等方面入手培養(yǎng)他們的積極性，體現(xiàn)主體性。習(xí)慣是前置性作業(yè)的重要組成部分，習(xí)慣決定著學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。同時(shí)，師生也要加強(qiáng)合作交流，多收集學(xué)生對(duì)前置性作業(yè)設(shè)計(jì)的反饋信息，以此作為教學(xué)改進(jìn)的依據(jù)。在這一過程中，教師與學(xué)生都應(yīng)該敞開心扉。

一、小學(xué)數(shù)學(xué)前置性作業(yè)布置的原則

眾所周知，并不是每一門學(xué)科都需要前置性學(xué)習(xí)的。前置性學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)就不同學(xué)科要“體現(xiàn)出學(xué)科的特點(diǎn)”，但都指向“學(xué)的研究”。數(shù)學(xué)前置性作業(yè)研究容量應(yīng)該要遵循著“少而精”的原則。新授課和復(fù)習(xí)整理課較為適宜布置前置性作業(yè)；前置性作業(yè)的內(nèi)容一定要適中。從學(xué)生的心理層面上來說應(yīng)該是“接受并喜歡的“，不能使其成為學(xué)生的負(fù)擔(dān)。另外，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的難易程度與學(xué)生的知識(shí)、年齡特點(diǎn)，選擇課前和課中相結(jié)合的前置性作業(yè)形式，讓學(xué)生產(chǎn)生更大的學(xué)習(xí)動(dòng)力。

二、小學(xué)數(shù)學(xué)前置性作業(yè)的有效設(shè)計(jì)

在實(shí)踐教學(xué)中可得，低年級(jí)學(xué)生認(rèn)知水平有限，因此，要側(cè)重于對(duì)其自學(xué)習(xí)慣的培養(yǎng)，對(duì)低年級(jí)的學(xué)生在新授課的前置性作業(yè)不用面面俱到，不宜過多，只需要讓他們明白其中一二個(gè)或者二三個(gè)主要知識(shí)點(diǎn)，再加上少量的練習(xí)題即可。其他的可以在教師的有效指導(dǎo)下、在小組與班級(jí)交流中去體會(huì)，這樣能夠降低難度，學(xué)生也會(huì)更樂于自學(xué)。比如，低年級(jí)數(shù)學(xué)的前置學(xué)習(xí)主要結(jié)合下節(jié)課要講述的內(nèi)容，讓小學(xué)生找身邊的、生活中與之相關(guān)的例子。讓他們自學(xué)，在自學(xué)的過程中產(chǎn)生“我明白了什么？”“不明白什么？”“我有什么問題？”“我的看法是什么”等，只要學(xué)生接觸過、思考過即可。高年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)初具一定的自學(xué)能力，這時(shí)候，教師對(duì)他們的前置性作業(yè)的布置可以新課時(shí)的教學(xué)要求學(xué)生能比較全面、具體地提出來，可以為學(xué)生設(shè)計(jì)一些動(dòng)手操作實(shí)踐研究的內(nèi)容，讓他們都能夠通過自學(xué)掌握相關(guān)的知識(shí)要點(diǎn)，課堂上再對(duì)所掌握的內(nèi)容進(jìn)行及時(shí)交流、反饋，將學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，學(xué)生也會(huì)更有成就感，因此，也就更樂于學(xué)習(xí)了。

三、強(qiáng)化學(xué)生的操作能力，提高作業(yè)的有效性

動(dòng)手操作是學(xué)生取得數(shù)學(xué)知識(shí)和培養(yǎng)數(shù)學(xué)能力的重要方式和手段，而活動(dòng)又是小學(xué)生的天性，對(duì)以形象思維為主的學(xué)生而言，小學(xué)數(shù)學(xué)是一門枯燥的、機(jī)械的學(xué)科，一些重復(fù)性的作業(yè)尤其令他們抵觸。根據(jù)這些特點(diǎn)，教師應(yīng)該主動(dòng)轉(zhuǎn)變練習(xí)的方式，將一些機(jī)械單調(diào)的練習(xí)轉(zhuǎn)變成為學(xué)生自己的有聲有色的活動(dòng)，讓他們都能在實(shí)踐中去觀察、實(shí)驗(yàn)、猜想、證、推理并且交流。例如，在教學(xué)“圓（錐）柱的認(rèn)識(shí)”完后，可要求學(xué)生從不同的方位去觀察它們的形狀。這類練習(xí)題看似簡(jiǎn)單，但是，對(duì)空間想象能力還不強(qiáng)的小學(xué)生而言并不是那么簡(jiǎn)單。為此，筆者準(zhǔn)備了近似圓柱形的白瓜和圓錐形的蛋糕的圖片，先出示教具讓學(xué)生們觀察，待觀察完后，讓同學(xué)們猜一猜從不同方位看到的圖形。學(xué)生從四周觀察存在分歧，先讓同桌相互說出自己的猜想，再讓他們動(dòng)手去操作。在動(dòng)手實(shí)踐過程中，很多學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)原來是長(zhǎng)方形和等腰三角形，問題也就迎刃而解了。這種簡(jiǎn)單易行的“擺一擺”、“拼一拼”、“畫一畫”、“放一放”等實(shí)踐活動(dòng)，很大程度上能使學(xué)生在活動(dòng)中找到解題的突破口，增強(qiáng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)學(xué)科的信心，同時(shí)也能培養(yǎng)他們的實(shí)踐能力。

四、前置性作業(yè)的檢查

學(xué)生學(xué)會(huì)查找資料并利用資料是前置性作業(yè)完成的一項(xiàng)重要技能。教師要輔導(dǎo)小學(xué)生如何在網(wǎng)上查找相關(guān)資料，并且懂得如何篩選資料。讓他們?cè)谡n堂上展示課前收集的資料。數(shù)學(xué)教師在布置完前置作業(yè)后要尊重學(xué)生的勞動(dòng)，在課堂上盡可能提供機(jī)會(huì)讓孩子們展示他們的作業(yè)成果，讓他們的勞動(dòng)有所做也要有所用，這種教學(xué)理念更利于學(xué)生完成前置性作業(yè)的興致得以繼續(xù)保持下去，并且還樂于去做，才能在學(xué)習(xí)中取得更大的自信心。此外，對(duì)認(rèn)真完成的小組要給予一定的表?yè)P(yáng)和物質(zhì)鼓勵(lì)，對(duì)一開始沒有認(rèn)真完成的小組也不能操之過急，要耐心引導(dǎo)，積極扶持。也可以安排前置作業(yè)完成得比較好的小組主動(dòng)去這些未完成的小組，逐漸達(dá)到全體學(xué)生都能養(yǎng)成認(rèn)真完成前置作業(yè)的好習(xí)慣。這樣也利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)的起始點(diǎn)，使學(xué)習(xí)更加有效，學(xué)習(xí)興趣也會(huì)更持久。這種教學(xué)對(duì)于落實(shí)生本教育理念、激發(fā)生命活力、提升學(xué)習(xí)價(jià)值，具有長(zhǎng)久的奠基作用。

前置性作業(yè)為小學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，從而也培養(yǎng)了他們的自主學(xué)習(xí)意識(shí)，提升自主學(xué)習(xí)能力，前置性作業(yè)給課堂、給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來了很大的幫助，讓學(xué)生更加自信，最大限度地體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能動(dòng)性，同時(shí)，也給數(shù)學(xué)課堂帶來廣闊的知識(shí)，讓學(xué)生體會(huì)學(xué)習(xí)的樂趣。作業(yè)是課堂內(nèi)容的重大延伸，在教學(xué)過程中發(fā)揮著不可小覷的作用。作為教師，努力引導(dǎo)學(xué)生在作業(yè)實(shí)踐中張開智慧的翅膀，盡情展示自我風(fēng)采，使數(shù)學(xué)前置性作業(yè)成為放飛小學(xué)生智慧的天空！

參考文獻(xiàn)：

[1]張志艷.作業(yè)大賽[J].數(shù)學(xué)大王（低年級(jí)版），2007，（04）.

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【關(guān)鍵詞】德育；小學(xué)；人格；品德；人生觀

對(duì)小學(xué)生進(jìn)行德育教育是當(dāng)前社會(huì)的熱門話題，隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，傳統(tǒng)的德育已經(jīng)無法適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)對(duì)人才的需求。因此，小學(xué)老師要更新德育觀念，對(duì)德育內(nèi)容進(jìn)行革新，并樹立正確的德育目標(biāo)，對(duì)德育方法進(jìn)行創(chuàng)新，提高小學(xué)德育教學(xué)工作的時(shí)效性，促進(jìn)小學(xué)生健康全面發(fā)展。

一、當(dāng)前小學(xué)德育教育現(xiàn)狀

1.學(xué)風(fēng)浮夸，言行不一

通過一些媒體就可以看到，當(dāng)前社會(huì)的小學(xué)生存在很多的問題。尤其是一些小學(xué)生，從小就喜歡夸夸其談，對(duì)什么事都能說得頭頭是道，但是實(shí)際行動(dòng)卻與此相背離，行為怪異。而且在批評(píng)別人的時(shí)候總是擺出一副義正言辭的樣子，即使是自己錯(cuò)了也能進(jìn)行曲解，說出一番歪理。遇事逃避，在做了錯(cuò)事之后第一時(shí)間不是想著如何去改正，而是想著如何去推脫責(zé)任[1]。

2.逆反心理樂

逆反心理嚴(yán)重也是當(dāng)前小學(xué)生表現(xiàn)十分突出的一個(gè)問題。在家庭中，小學(xué)生和父母一言不合就會(huì)頂嘴。在學(xué)校里，小學(xué)生經(jīng)常和同學(xué)吵架或者打架，有些學(xué)生甚至還敢當(dāng)面和老師進(jìn)行頂撞，對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度比較敷衍，逆反心理非常重，總想表現(xiàn)出自己的與眾不同。

3.雙重人格

部分學(xué)生在學(xué)校里的表現(xiàn)和在家里的表現(xiàn)完全不一樣，在學(xué)校里，對(duì)待老師和同學(xué)，禮貌有加，在勞動(dòng)方面也表現(xiàn)的十分積極，學(xué)習(xí)非常認(rèn)真。但是在家里面對(duì)父母的時(shí)候，從來不愿意做家務(wù)，不肯吃苦，懶惰自私，貪圖安逸。

二、小學(xué)德育教育實(shí)施策略

1.愛祖國(guó)教育

小學(xué)老師在教學(xué)過程中要不斷滲透愛祖國(guó)教育，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)祖國(guó)有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛之情?？偫碓?jīng)就“為中華之崛起而讀書”，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)思想，可以幫助學(xué)生樹立一個(gè)宏大的目標(biāo)，并朝著這個(gè)目標(biāo)不斷努力，提升自己。認(rèn)識(shí)是情感的基礎(chǔ)，小學(xué)老師要在課堂上經(jīng)常講一些祖國(guó)的文化遺產(chǎn)、優(yōu)良傳統(tǒng)和悠久歷史，將學(xué)生對(duì)祖國(guó)的自豪感和自尊心充分激發(fā)出來，要引導(dǎo)學(xué)生愛國(guó)歌、愛國(guó)徽、愛國(guó)旗、愛祖國(guó)。尤其是小學(xué)語(yǔ)文老師和思想品德老師，可以根據(jù)學(xué)生的性格特點(diǎn)和理解能力適當(dāng)滲透愛祖國(guó)教育，在小學(xué)生的行動(dòng)上落實(shí)愛國(guó)教育，從而提高學(xué)生的道德思想水平[2]。

2.愛勞動(dòng)教育

熱愛勞動(dòng)是中國(guó)人民必備的一種精神素質(zhì)，也是道德品質(zhì)中的重要內(nèi)容。勞動(dòng)是光榮的，勞動(dòng)不僅能夠讓人有一個(gè)健康的體魄，還能提高人民的精神文明。勞動(dòng)可以培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞的精神品質(zhì)和各種能力。首先，小學(xué)老師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)，是從勞動(dòng)觀點(diǎn)教育著手，讓學(xué)生知道勞動(dòng)可以創(chuàng)造世界，并且讓學(xué)生知道我國(guó)的歷史就是勞動(dòng)人民創(chuàng)造出來的。其次，帶領(lǐng)學(xué)生參加一些社會(huì)公益活動(dòng)。譬如帶領(lǐng)學(xué)生去學(xué)校附近的農(nóng)場(chǎng)進(jìn)行參觀或者組織學(xué)生進(jìn)行采摘活動(dòng)，讓學(xué)生感受勞動(dòng)人民的勞動(dòng)成果，同時(shí)，讓學(xué)生在采摘活動(dòng)中感受到豐收的喜悅，激發(fā)學(xué)生的勞動(dòng)熱情，同時(shí)還要培養(yǎng)學(xué)生愛護(hù)公共財(cái)物的品德。在周末或者節(jié)假日的時(shí)候，小學(xué)領(lǐng)導(dǎo)或者老師可以組織學(xué)生進(jìn)行撿垃圾活動(dòng)，將愛勞動(dòng)教育和環(huán)保教育進(jìn)行有效的結(jié)合，既提高學(xué)生的勞動(dòng)精神，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的環(huán)保精神。

3.愛人民教育

學(xué)會(huì)愛人是一個(gè)人必備的精神道德品質(zhì)，現(xiàn)在的小學(xué)生逆反心理非常嚴(yán)重，在家和父母頂撞，在學(xué)校和同學(xué)打架。這種現(xiàn)象不僅會(huì)導(dǎo)致學(xué)生性格存在缺陷，還會(huì)對(duì)學(xué)生的人際交往等造成十分嚴(yán)重的影響，學(xué)生無法融入到社會(huì)集體之中，性格會(huì)越來越孤僻，行為也會(huì)越來越怪異，甚至?xí)呱戏缸锏牡缆穂3]。在小學(xué)生性格未定型之前，小學(xué)老師要進(jìn)行愛人民教育，對(duì)學(xué)生的叛逆等不良行為進(jìn)行糾正。首先，要教育學(xué)生在家愛父母，在學(xué)校里要和同學(xué)友好相處，并且要尊重老師，不斷給學(xué)生灌輸這樣的思想，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀。其次，小學(xué)老師可以在小學(xué)課堂教學(xué)中采取小組合作等教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神，與其他同學(xué)之間做到友好相處。最后，小學(xué)老師還可以組織一些實(shí)踐活動(dòng)，譬如讓學(xué)生回去幫媽媽做一件家務(wù)事，減輕媽媽的負(fù)擔(dān)?；蛘唛_展學(xué)雷鋒活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生向雷鋒學(xué)習(xí)。通過愛人民教育培養(yǎng)學(xué)生尊師敬長(zhǎng)、友愛同學(xué)、樂于助人等高尚的品質(zhì)。

三、結(jié)論

綜上所述，小學(xué)生的性格、品德等各個(gè)方面尚未定型，在這個(gè)階段對(duì)小學(xué)生進(jìn)行德育教育，可以引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。小學(xué)老師要積極和小學(xué)生進(jìn)行溝通，了解學(xué)生的需要，通過愛祖國(guó)教育、愛勞動(dòng)教育和愛人民教育的滲透，給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的德育環(huán)境，有效落實(shí)德育教育，促進(jìn)學(xué)生健康、全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]高雙.小學(xué)德育實(shí)效性低下的現(xiàn)狀分析及對(duì)策研究[J].現(xiàn)代教育科學(xué)，2013（04）：11-15.

篇10

[關(guān)鍵詞]小學(xué)生;思想品德教育;問題;認(rèn)識(shí)思考

思想品德教育即德育，是對(duì)學(xué)生思想品德給予各個(gè)方面培養(yǎng)的各種教育活動(dòng)的基本總稱，是學(xué)校各項(xiàng)教育工作中必須重視的首要工作。思想品德教育過程，是教師根據(jù)一定社會(huì)、一定時(shí)代、一定特定環(huán)境的客觀要求，有目的、有計(jì)劃、有步驟、有規(guī)律地對(duì)學(xué)生施加正面影響，促使他們具有與時(shí)共進(jìn)的社會(huì)所希望的思想品德的過程。當(dāng)今的小學(xué)生代表著國(guó)家和民族的未來，他們的理想信仰，思想道德和科學(xué)文化素養(yǎng)，直接關(guān)系著21世紀(jì)中國(guó)在世界大環(huán)境的面貌，關(guān)系到我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)的關(guān)鍵所在。作為教師，必須站在歷史的高度，高瞻遠(yuǎn)矚，以戰(zhàn)略的世界眼光來認(rèn)識(shí)新時(shí)期學(xué)校思想品德教育工作的重要性和客觀必然性，嚴(yán)肅認(rèn)真地研究思想品德教育過程的特點(diǎn)，探索思想品德教育的新方法新措施。

一、加強(qiáng)小學(xué)生思想品德教育實(shí)效性的重要意義

我國(guó)著名的教育家陶行知曾經(jīng)說過：“品德是做人的根本，根本如果壞了，縱然你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無處使用，否則沒有品德的人，學(xué)問和本領(lǐng)越大，就能為非作歹愈大?！彼詫?duì)小學(xué)生開展思想品德教育極其重要。（一）有利于形成良好行為習(xí)慣的品質(zhì)。小學(xué)階段是兒童初步走出家庭，接觸社會(huì)，了解生活，學(xué)習(xí)基本知識(shí)的起始階段，也是形成基本人生觀、基礎(chǔ)價(jià)值觀、世界觀以及良好品質(zhì)的基本形成階段。在這個(gè)階段，加強(qiáng)基本的道德品質(zhì)的培養(yǎng)，注意道德修養(yǎng)、道德判斷、道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成，會(huì)使其受益終生。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基講：“良好的思想品德是人在其神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本，這個(gè)資本不斷增值，而人在整個(gè)一生中就享受著它的利息?！彼?，抓住人生初始階段時(shí)機(jī)積極促進(jìn)小學(xué)生的思想品德教育工作，具有重要的現(xiàn)實(shí)作用。（二）有利于提高教師整體素質(zhì)和水平。隨著新課改的實(shí)施與持續(xù)深入，教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用日益凸顯，學(xué)生在教學(xué)中的主體地位也越來越顯現(xiàn)，既然要提高小學(xué)生的思想道德品質(zhì)，那么不可否認(rèn)地就要加強(qiáng)提高教師隊(duì)伍的綜合素質(zhì)和水平。培養(yǎng)視野寬闊、責(zé)任心強(qiáng)、整體素質(zhì)水平高、具有耐心、恪守紀(jì)律的教師隊(duì)伍是小學(xué)生的思想道德教育不可或缺的基本條件。所以，教師在平常教學(xué)和日常生活過程中，注重實(shí)施對(duì)小學(xué)生的思想品德教育形成良好的影響，必須以身作則不斷提高整體素質(zhì)和水平。（三）事關(guān)于中華民族振興與國(guó)家富強(qiáng)。曾說：“青少年是早晨八、九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，祖國(guó)的希望，民族地未來。”“青年興則國(guó)興，青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)?！睆膰?guó)家未來前途命運(yùn)的高度去認(rèn)識(shí)做好小學(xué)階段學(xué)校思想品德教育工作的重要性、緊迫性，突出抓好愛國(guó)主義教育、集體主義教育、社會(huì)主義教育，牢牢占領(lǐng)學(xué)校思想品德教育工作這塊主陣地，對(duì)于幫助他們構(gòu)建健康成長(zhǎng)的大環(huán)境，為國(guó)家奠定堅(jiān)實(shí)的人力資源基礎(chǔ)具有極為重要的作用。

二、當(dāng)前小學(xué)生思想品德教育存在的主要問題

由于受到傳統(tǒng)教學(xué)模式、教師素養(yǎng)、教學(xué)方式的影響,當(dāng)前學(xué)校的思想品德教育工作效率還不令人滿意，效果不理想。（一）不適應(yīng)社會(huì)與時(shí)展步伐。當(dāng)前在全面推進(jìn)建成小康社會(huì)的過程中，社會(huì)各個(gè)方面發(fā)展發(fā)生了翻天覆地的變化。但不可否認(rèn)學(xué)校傳統(tǒng)思想品德教育工作在方式方法上比較簡(jiǎn)單滯后。在實(shí)際教學(xué)過程中往往過于側(cè)重“說教”的小學(xué)思想品德課，其思想觀念與現(xiàn)代社會(huì)還存在不同程度的脫節(jié)現(xiàn)象，教學(xué)方法缺乏相適應(yīng)的創(chuàng)新，加上教師的基礎(chǔ)教育理論知識(shí)儲(chǔ)備跟不上現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展等，學(xué)生動(dòng)手的能力和適應(yīng)社會(huì)的能力明顯不夠，思想品德教育不能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)展節(jié)奏的能力需要。（二）不適應(yīng)教育觀念變革與更新。側(cè)重于知識(shí)傳授的傳統(tǒng)應(yīng)試教育模式，更多的是關(guān)心學(xué)生學(xué)到和背記了多少知識(shí)，而對(duì)思想品德教育一般都是能應(yīng)付就應(yīng)付，應(yīng)有的重視沒有到位。由于實(shí)踐中嚴(yán)重缺乏對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、探究能力、情感因素的專注培養(yǎng)，應(yīng)試教育自然也慣性地過于重視思想品德教育課的考試成績(jī)，教育觀念僵化和滯后，致使學(xué)生對(duì)思想品德教育喪失興趣。（三）不適應(yīng)小學(xué)生品德心理發(fā)展。很多年輕教師在實(shí)際工作中由于不了解小學(xué)生的年齡心理發(fā)展規(guī)律，進(jìn)行正確的引導(dǎo)教育缺乏自覺，不注意考慮學(xué)生的感受，普遍存在教學(xué)工作中；學(xué)生的心理需要和年齡發(fā)展特征也不顧及，淡化與弱化隱性教育，加上經(jīng)常不能積極采取符合學(xué)生年齡特征的教育內(nèi)容和方式，使學(xué)生不能正常向著教育者所期望的目標(biāo)發(fā)展，從而導(dǎo)致小學(xué)生心理不能夠健康可持續(xù)地發(fā)展。

三、加強(qiáng)小學(xué)生思想品德教育具體的有效措施

如何加強(qiáng)改進(jìn)學(xué)校思想品德教育工作，以嶄新的良好姿態(tài)迎接新常態(tài)的挑戰(zhàn)，是擺在我們面前一項(xiàng)艱巨的任務(wù)。我認(rèn)為，做好新形勢(shì)下學(xué)校特別是小學(xué)生的思想品德教育工作，必須結(jié)合小學(xué)生的特點(diǎn)，找準(zhǔn)做好思想品德教育工作的切入點(diǎn)關(guān)鍵點(diǎn)，使學(xué)校思想品德教育工作卓有成效，德育工作得以持續(xù)良性發(fā)展。（一）注重確立思想品德教育主導(dǎo)地位。學(xué)校的秩序功能決定了思想品德教育的主導(dǎo)地位，也就是說功能支撐作用對(duì)于思想品德教育具有導(dǎo)向作用。因此，從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)到全體教職員工在研究工作方式方法和計(jì)劃、措施的同時(shí)，包括在學(xué)生中、家長(zhǎng)中，必須端正堅(jiān)持思想品德教育為首的嚴(yán)肅態(tài)度，經(jīng)常性地開展各種不同層次的思想品德教育研討活動(dòng)，不斷增強(qiáng)全員思想品德教育意識(shí)，樹立起正確的導(dǎo)向作用，思想品德教育的主導(dǎo)地位才能達(dá)到事半功倍的效果。（二）注重提高思想品德教師綜合素養(yǎng)。面對(duì)現(xiàn)代化、信息化、科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新對(duì)教師素質(zhì)的要求，特別是中華民族偉大復(fù)興百年目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)對(duì)基礎(chǔ)教育提出的新的艱巨挑戰(zhàn)，每一位教師必須不折不扣的認(rèn)真落實(shí)《小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的要求，在認(rèn)識(shí)自己所從事職業(yè)的特殊性的同時(shí)，必須對(duì)自身思想、道德、業(yè)務(wù)、語(yǔ)言等方面的高度修養(yǎng)的重視。不僅要對(duì)有害于學(xué)生身心健康的思想加以堅(jiān)決的抵制，注重培養(yǎng)學(xué)生的美德和追求真理的精神，而且要用自己的綜合素養(yǎng)和人格魅力，通過改進(jìn)、傳承、創(chuàng)新思想品德教育工作的方式方法，啟迪學(xué)生，感召學(xué)生，才能夠取得思想品德教育的最佳效果。（三）注重班級(jí)核心管理工作隊(duì)伍建設(shè)。班級(jí)工作是學(xué)校實(shí)施教育方針，完成教學(xué)任務(wù)的保證，建立一支以班主任為主，全體任課教師為輔的思想品德教育管理工作隊(duì)伍，全方位地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育極為重要。我認(rèn)為，班級(jí)核心管理工作建設(shè)來源于對(duì)班主任的選拔、培訓(xùn)、激勵(lì)、考核管理；而班主任隊(duì)伍建設(shè)，又是提高德育工作實(shí)效的現(xiàn)實(shí)管理者、組織者、主導(dǎo)者。因此，班主任與科任教師保持經(jīng)常聯(lián)系，及時(shí)了解學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、思想等方面的情況，匯集班級(jí)學(xué)生中存在的各種問題，共同溝通并商討解決問題的最佳辦法，一起做好學(xué)生的思想道德工作，發(fā)揮教書育人、管理育人、服務(wù)育人的作用。開展班級(jí)教育管理活動(dòng)提高教育教學(xué)質(zhì)量，不僅要完善選派機(jī)制，增強(qiáng)選派班主任的科學(xué)性，形成合理的班主任隊(duì)伍結(jié)構(gòu)，而且要不斷完善規(guī)章制度，加強(qiáng)班主任的考核管理工作，同時(shí)還要?jiǎng)?chuàng)新激勵(lì)機(jī)制，調(diào)動(dòng)班主任工作的積極性，達(dá)到完成教育、教學(xué)及班集體建設(shè)任務(wù)的目標(biāo)。（四）注重創(chuàng)新思想品德教育方式方法。一是緊跟時(shí)代步伐。現(xiàn)代教師必須從傳統(tǒng)的傳授教學(xué)模式束縛中徹底解放出來，利用自己積累的知識(shí)創(chuàng)造性地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入豐富多彩的知識(shí)殿堂，創(chuàng)造性地發(fā)揮自己的主體潛能，訓(xùn)練學(xué)生的認(rèn)知思維，提高學(xué)生的思維活力。教師必須與時(shí)俱進(jìn)，尋找符合時(shí)展的德育內(nèi)容，因?yàn)樗枷肫返陆逃且粋€(gè)系統(tǒng)工程，不是一朝一夕就能完成的，所以要與家長(zhǎng)、社會(huì)共同努力，不斷完善德育工作，努力提高小學(xué)生道德“知、情、意、行”的水平，共同促進(jìn)發(fā)展其道德能力，為他們以后能成為有用之才奠定扎實(shí)基礎(chǔ)。二是注重教育層次。由于教育針對(duì)性強(qiáng)，確定思想品德教育目標(biāo)必須以低、中、高三個(gè)教育層次實(shí)踐，努力取得思想品德教育的實(shí)效性。具體操作來看，可以深入了解學(xué)生的基本本情況，掌握其心理動(dòng)態(tài)；通過建立心理咨詢室有計(jì)劃地開展活動(dòng)課或?qū)ｎ}講座、個(gè)別咨詢與輔導(dǎo)；積極開通教師和家庭實(shí)施心理健康教育渠道，通過建立學(xué)生心理檔案，深入淺出、寓教于樂、循序漸進(jìn)，多用鮮活通俗的語(yǔ)言把心理健康教育貫穿在學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)全過程之中。三是把握典型示范。小學(xué)生缺少辨別是非的能力，為人師表的作風(fēng)對(duì)于構(gòu)建民主、平等、相互尊重的新型師生關(guān)系意義不言而喻。教師經(jīng)常向?qū)W生展示各時(shí)代的民族精神，利用榜樣示范教育，引導(dǎo)學(xué)生模仿典型行為，把道德觀點(diǎn)和行為規(guī)范具體化、人格化，從而達(dá)到思想品德教育的理性的教化效果。四是豐富課外生活。筆者通過走訪調(diào)查，許多學(xué)校能夠很好地開展豐富多彩的課外活動(dòng)，但教育效果未能令人滿意。我認(rèn)為，多種形式的課外生活課首先要讓學(xué)生共同遵守服從集體的生活準(zhǔn)則，深刻理解勞動(dòng)的重要性，積極主動(dòng)參加勞動(dòng)，增強(qiáng)勞動(dòng)的自覺性，點(diǎn)滴積累對(duì)社會(huì)的義務(wù)感，愛惜勞動(dòng)成果為主，輔助以校內(nèi)勞動(dòng)、大掃除，或社會(huì)公益勞動(dòng)為主要內(nèi)容的勞動(dòng)教育，如到敬老院為孤寡老人搞義務(wù)勞動(dòng)或當(dāng)文明禮貌、文明交通、文明生態(tài)勸導(dǎo)員，培養(yǎng)其自信心及責(zé)任意識(shí)，或在“勤工儉學(xué)”過程中體驗(yàn)生活，使思想品德教育得到自覺提升。五是利用現(xiàn)代媒體。報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代化傳輸媒體，使思想品德課的教育理念、教育模式、教學(xué)方法、教學(xué)手段等都發(fā)生了快速變化，也為思想品德教育的工作空間不斷得到擴(kuò)展。學(xué)校教師要充分地、正確地、科學(xué)地運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)媒體于思想品德課堂教學(xué)實(shí)踐探索。通過正確探索處理“現(xiàn)代教學(xué)媒體與現(xiàn)代教育思想”、“現(xiàn)代教學(xué)媒體與教師主導(dǎo)地位”、“現(xiàn)代教學(xué)媒體與傳統(tǒng)教學(xué)媒體”等關(guān)系，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行充分的感知，在短時(shí)間內(nèi)為學(xué)生提供大量的感性材料，在從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的過程中，從而豐富學(xué)生的情感世界，提升他們的思想境界，形成良好的、積極向上的、內(nèi)化于心、外化于行的育人健康環(huán)境，從而大大提高思想品德教育教學(xué)效率與教學(xué)質(zhì)量。