五四愛國運(yùn)動范文

時間:2023-03-25 18:17:09

導(dǎo)語:如何才能寫好一篇五四愛國運(yùn)動,這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。

篇1

大家好!

今天,我們在這里集會,紀(jì)念“五四愛國運(yùn)動92周年。首先,我代表學(xué)校黨支部和行政向辛勤工作在學(xué)校各個崗位的全體員工致以衷心的感謝、向廣大青年團(tuán)員致以節(jié)日的問候和良好的祝愿!

我校在加強(qiáng)青少年思想道德建方面的卓越成績得到了上級主管部門的贊賞和肯定,喜獲了市“五四紅旗團(tuán)委”光榮稱號,并正在創(chuàng)建省級“五四紅旗團(tuán)委”, 這次“五四紅旗團(tuán)委”榮譽(yù)的獲得,是對我校走“特色之路”,施“素質(zhì)教育”,立“成人成材”之道教育理念一種肯定,同時也展示同學(xué)們積極向上、奮發(fā)進(jìn)取的精神風(fēng)貌,展示龍中人“敢與高的攀,敢與強(qiáng)的比、敢與好的賽”的精神;也更是對我們未來工作的一種鞭策和一種強(qiáng)勁的動力!學(xué)校修建性詳細(xì)規(guī)劃方案已完成;投資約850萬元的綜合大樓,即將建成;這一切為我校全面實現(xiàn)教育現(xiàn)代化創(chuàng)造了良好的發(fā)展條件,打下了堅實的發(fā)展基礎(chǔ),預(yù)示著龍?zhí)吨袑W(xué)大發(fā)展的春天已經(jīng)來臨。

過去的幾年,充滿了跋涉的艱辛和奮斗的坎坷,但更滿載著勝利的喜悅和拼搏的豪情。我們始終秉承“以人為本,以學(xué)生發(fā)展為本,加強(qiáng)思想道德建設(shè),培養(yǎng)創(chuàng)新型人才”的辦學(xué)理念,為了全面提高學(xué)生的思想道德素質(zhì),采取了切實有效的措施,充分發(fā)揮學(xué)校在學(xué)生思想道德建設(shè)中的主渠道、主陣地、主課堂的作用,廣泛開展精神文明創(chuàng)建活動和形式多樣的道德實踐活動,積極營造有利于學(xué)生健康成長的良好輿論氛圍和社會環(huán)境,構(gòu)建學(xué)生熱愛祖國、積極向上、團(tuán)結(jié)友愛、文明禮貌的精神世界,從而初步打開了我校思想道德建設(shè)的局面,構(gòu)建了一個和諧的校園。

老師們,同學(xué)們!回顧過去,我們驕傲自豪;展望未來,漫漫其修遠(yuǎn)。為了迎接時代的挑戰(zhàn),為了構(gòu)建和諧校園,讓我們精誠團(tuán)結(jié),銳意進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,與時俱進(jìn),向著更高、更強(qiáng)的目標(biāo)邁進(jìn),為實現(xiàn)龍中的新跨越,再鑄龍中輝煌而繼續(xù)奮斗!

篇2

今年是偉大的“五四”愛國主義運(yùn)動90周年期間。在九十年前,在一場波瀾壯闊的革命青年運(yùn)動中,愛國主義精神同民主科學(xué)精神凝聚為一體,共同創(chuàng)造了既有深刻內(nèi)涵、又有鮮明時代特征的“五四”精神。愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)的偉大精神,推動著中國歷史的進(jìn)步。

“九十寒暑山水迢,秉領(lǐng)五月精神風(fēng)”。為了紀(jì)念“”90周年,讓更多的學(xué)生了解“”的內(nèi)涵, 5月22日(周五)晚,我們班開展了“傳承五四精神 爭做志愿先鋒”的主題討論會。

此次主題活動的主要內(nèi)容有:一、觀看《我的1919》,通過影視形象、輕松地讓大家了解到五爆發(fā)的背景;二、開展“五四”主題討論會,通過游戲、提問的方式,考查大家關(guān)于五過程、意義等方面知識的了解;分組討論作為日商專業(yè)學(xué)生,我們到底應(yīng)該怎樣來看待日本這個國度;三、通過ppt講解的形式總結(jié)五四的影響,以及“五四”精神在現(xiàn)實生活中的重要意義;四、合唱《我的青春不是夢》;五、全班同學(xué)在“傳承五四精神 爭做志愿先鋒”的橫幅上簽名,表明自己的志愿。

“五四”青年節(jié)是為了紀(jì)念上世紀(jì)那場反帝反封建的愛國運(yùn)動而設(shè)立的,弘揚(yáng)的是一種對愛國、科學(xué)、民主精神的追求,“五四”最重要的是讓青年感受新時代青年工作的意義所在。感受當(dāng)代“五四”精神,突出青年的奉獻(xiàn)、友愛等主題。

篇3

——是反帝反封建的愛國運(yùn)動?是的開端?是的分水嶺?

——是的,她都是的。

但她卻不該只是這些。

時間已經(jīng)過去94年了,彈指間灰飛煙滅,歷史的車輪在泥濘的土路上留下了長長的車轍。那個世界的悲慘與悲涼,那個時代的黑暗與殘酷,那個社會的風(fēng)雨飄搖,似乎都已經(jīng)隨著那車輪遠(yuǎn)去了。"開端"也罷,“分水嶺"也罷,"革命"也好"斗爭"也好,過去的值得紀(jì)念,但是更重要的該是留存下來的一種精神,一種五四所帶來的英勇與堅強(qiáng)、果敢與奮進(jìn)、熱忱與理想、不屈與抗?fàn)幍木瘛_@精神不該隨風(fēng)而逝,不該只凝固在那一個時代,不該只是用來紀(jì)念。我常常思考這樣一個問題:我們這樣去維護(hù)“五?四”精神,是對“五?四”的追憶延續(xù)了“五?四”精神,還是我們真實的生活創(chuàng)造,發(fā)展了“五?四”精神,為它追加了新的定義。精神從不凝固,正如歷史永不再現(xiàn)。記得有人說過,"一種精神得以永恒,不僅在于它的精髓與內(nèi)涵超越了時空,更在于它在時代的變更中能不斷的被賦予新的色彩,這才是其生命力強(qiáng)大所在。"五四這種精神不該只留在歷史畫卷里,僅供我們景仰。時間已經(jīng)過去90多年了,一代又一代的人在用自己的青春詮釋這這一種精神。一代青年揮著大旗走在街頭,一代青年握著鋼槍走上戰(zhàn)場,一代青年扛起農(nóng)具走向田間,一代青年背起書包走進(jìn)課堂…

不想說苦難的過去,實在是美好的未來等著我們?nèi)ラ_創(chuàng)。

篇4

在這近一個世紀(jì)的里程中,五四,已經(jīng)被人吟唱過無數(shù)遍了。那么,她到底是什么?

---是反帝反封建的愛國運(yùn)動?是的開端?是的分水嶺?

---是的,她都是的。

但她卻不該只是這些。

時間已經(jīng)過去91年了,彈指間灰飛煙滅,歷史的車輪在泥濘的土路上留下了長長的車轍。那個世界的悲慘與悲涼,那個時代的黑暗與殘酷,那個社會的風(fēng)雨飄搖,似乎都已經(jīng)隨著那車輪遠(yuǎn)去了。"開端"也罷,“分水嶺"也罷,"革命"也好"斗爭"也好,過去的值得紀(jì)念,但是更重要的該是留存下來的一種精神,一種五四所帶來的英勇與堅強(qiáng)、果敢與奮進(jìn)、熱忱與理想、不屈與抗?fàn)幍木?。這精神不該隨風(fēng)而逝,不該只凝固在那一個時代,不該只是用來紀(jì)念。我常常思考這樣一個問題:我們這樣去維護(hù)“五•四”精神,是對“五•四”的追憶延續(xù)了“五•四”精神,還是我們真實的生活創(chuàng)造,發(fā)展了“五•四”精神,為它追加了新的定義。精神從不凝固,正如歷史永不再現(xiàn)。記得有人說過,"一種精神得以永恒,不僅在于它的精髓與內(nèi)涵超越了時空,更在于它在時代的變更中能不斷的被賦予新的色彩,這才是其生命力強(qiáng)大所在。"五四這種精神不該只留在歷史畫卷里,僅供我們景仰。時間已經(jīng)過去80多年了,一代又一代的人在用自己的青春詮釋這這一種精神。一代青年揮著大旗走在街頭,一代青年握著鋼槍走上戰(zhàn)場,一代青年扛起農(nóng)具走向田間,一代青年背起書包走進(jìn)課堂…

不想說苦難的過去,實在是美好的未來等著我們?nèi)ラ_創(chuàng)。

篇5

人物PORTRAIT = P

許紀(jì)霖 = X

P:何謂“認(rèn)同”?它對個體的意義是什么?

X:所謂認(rèn)同,指的是一個人或一群人如何理解和認(rèn)識自己。通俗地說,認(rèn)同就是門衛(wèi)大爺問你的三個問題:你是誰?從哪里來?到哪兒去?不要以為晚清以后的中國現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型只有一個科學(xué)和民主的問題,其實認(rèn)同的轉(zhuǎn)型同樣重要,這涉及現(xiàn)代中國人的心靈秩序。

P:你在書中講,當(dāng)近代中國從歐洲引入民族主義之后,中國人的胸懷從此狹隘了許多,文明也因此而萎縮,從“人同此心、心同此理”的天下氣魄,矮化為一種小家子氣―“那是西方的、這是中國的?!币郧爸袊说恼J(rèn)同方式是怎樣的?

X:現(xiàn)代中國人的認(rèn)同,雖然經(jīng)歷了轉(zhuǎn)型,但依然繼承了傳統(tǒng)中國人獨(dú)有的形態(tài),那就是家國天下。東林書院門口的對聯(lián):“風(fēng)聲雨聲讀書聲、聲聲入耳,家事國事天下事、事事關(guān)心”很能反映這一點(diǎn)。在自我―家國―天下系列中,最重要的是兩頭:自我與天下。到了近代之后,“國家”異軍突起,大家不再相信天命了,家族也消解了,個人最重要面對的,乃是國家,“沖破網(wǎng)羅”的個人,陷入了另一個新的網(wǎng)羅,那就是國家賦予其新的認(rèn)同身份的國民?,F(xiàn)在許多人,特別是小粉紅,在回答“你是誰”的時候,只有一個答案:我是中國人。

P:這樣的“認(rèn)同”有怎樣的問題?

X:問題在于,難道“我是中國人”的身份真的能窮盡我們的所有認(rèn)同嗎?我在書中其實想告訴大家,傳統(tǒng)中國人的認(rèn)同,除了“國”之外,還有“家”與“天下”。所謂的“家”,還指的是與你的血緣相關(guān)的“家族”、決定你氣質(zhì)的“地方”以及特定的宗教或文化風(fēng)俗。更重要的,乃是有“天下”,一套普遍主義的價值,天下價值高于國家的價值。

“五四”是中國的啟蒙時刻,但“五四”時期的知識分子,與今天的中國人不一樣,在認(rèn)同方式上恰恰是很“傳統(tǒng)”的,他們對“家”與“國”都不以為然?!拔逅摹边\(yùn)動的總指揮傅斯年講過一段很有名的話:“我只承認(rèn)大的方面有人類,小的方面有‘我’是真實的?!摇腿祟愔虚g的一切階級,若家族、地方、國家等等,都是偶像。我們要為人類的緣故,培成一個‘真我’?!痹凇拔逅摹敝R分子看來,家族與國家竟然都是虛幻之物,只有個人和世界才是真實的。因為他們有這樣的觀念,所以“五四”愛國運(yùn)動,是一場具有世界主義背景的愛國運(yùn)動。比如,“五四”青年上街抗議巴黎和會,提出的理由不僅因為巴黎和會侵犯了中國的國家利益,更重要的是其違背了世界普遍的公理。“五四”知識分子懂得如何用世界聽得懂的普遍語言爭取自己的國家權(quán)益。

P:你怎么看傅斯年們的這種將“家”、“國”都視作虛幻之物的思想?

X:我在書中通過歷史的敘述,乃是要告訴大家,在中國知識分子精神傳統(tǒng)當(dāng)中,有一種健康的家國天下情懷。固然,有些人內(nèi)心中無祖國,是世界公民,但在我看來,最好的世界公民,乃是有家國的。赫爾德說:“鄉(xiāng)愁,是一種最高貴的痛苦情感?!笔澜缇癫皇浅橄蟮?,其普遍性存在于特殊的民族形態(tài)當(dāng)中,因而也顯現(xiàn)出人類精神的豐富多彩。愛自己、愛家、愛國與愛世界并不矛盾,它們構(gòu)成了我們情感世界中認(rèn)同的不同層次,而且相互耦合、關(guān)聯(lián)。愛國首先要從愛家人、愛鄰居、愛家鄉(xiāng)開始,而對國家的認(rèn)同又不是沒有條件的,要符合人類普遍的精神價值。我最欣賞的是具有世界主義情懷的愛國主義,或者是具有家國情懷的世界主義。在中國知識分子的精神傳統(tǒng)當(dāng)中,家國天下情懷無法了斷,它們是一體的,不能撕裂了各取所需。從這個意義上說,我是一個相信個人本位的自由主義者,同時又是一個有著家國天下情懷的社群主義者。

P:我們應(yīng)該如何理解和看待“小粉紅”這樣的公眾意識?

X:有兩種不同的愛國主義,一種是國家至上的愛國主義,另一種是具有人類意識的愛國主義。爭取最大的國家利益,要學(xué)會用全球普適的文明話語作為自我辯護(hù)的理由。如今在中國的年輕人之中,有兩個看起來似乎是相反的精神現(xiàn)象:一個是前述的小粉紅,國家就是一切,國家,代表著無條件的好,沒有了國家,你什么都不是。另一個現(xiàn)象,是極端的個人主義,不相信任何r值,不認(rèn)同任何權(quán)威,個人就是一切,個人至高無上,拔一毛利天下而不為也。

這兩種極端,看起來相互沖突,但在現(xiàn)代生活當(dāng)中,卻有一種吊詭的互補(bǔ),甚至是精神的共存:不少“精致的利己主義者”是價值上的虛無主義,但認(rèn)同的問題最終總是要得到答案,特別是到了國外之后,需要一種情感的皈依,到了最后,都倒向了國家,將國家作為自己唯一的認(rèn)同歸屬。但這種愛國又是未經(jīng)反思的,有時候又往往是以對抗“他者”為唯一的真實內(nèi)容,是一種魯迅批評過的盲目的、狂妄的“群體的自大”。極端的利己主義,最容易滑向粗鄙的、空洞的愛國主義。

P:你提出了“新天下主義”,它對當(dāng)下中國的意義是什么?

X:我的新天下主義有特定的問題意識,針對的是特定的問題。

篇6

"五四"運(yùn)動,是一場徹底的反帝反封建愛國運(yùn)動,它孕育了愛國,進(jìn)步,民主,科學(xué)的精神,是我國歷史上具有劃時代意義的偉大事件.為隆重紀(jì)念91周年,建團(tuán)87周年,建國60周年,根據(jù)上級團(tuán)委的要求,我校團(tuán)委決定開展"身懷報國心,永遠(yuǎn)跟黨走"主題團(tuán)日活動.

一. 活動目的

為了紀(jì)念九十周年,建團(tuán)八十七周年和建國六十周年,深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀,加強(qiáng)青少年的思想道德水平建設(shè),繼承和發(fā)揚(yáng)偉大的的光榮傳統(tǒng),培育青少年愛國,愛黨,愛團(tuán)的堅定信念,增強(qiáng)歷史責(zé)任感和時代使命感.引導(dǎo)青少年體驗富有時代內(nèi)涵的民族精神,培養(yǎng)從自身做起,樹立遠(yuǎn)大志向,努力學(xué)習(xí)將來建設(shè)祖國的本領(lǐng).

二. 活動主題

身懷報國心,永遠(yuǎn)跟黨走

三. 活動內(nèi)容:

1. 開展新團(tuán)員入團(tuán)儀式,老團(tuán)員重溫入團(tuán)誓詞,組織團(tuán)情,團(tuán)史教育,充分利用多媒體資源,讓學(xué)生了解,激發(fā)學(xué)生的愛國意識,樹立高尚情操.

2. 開展"青春溫暖——特別的愛給特別的你"大手拉小手關(guān)愛行動.關(guān)注低收入家庭青少年,留守兒童,學(xué)困生,身體殘疾,缺乏家庭溫暖等需要特別關(guān)愛的學(xué)生,發(fā)動青年團(tuán)員開展特別關(guān)愛行動,助推青少年發(fā)展.舉行青年團(tuán)員教師與需要特別關(guān)愛的學(xué)生"大手拉小手關(guān)愛伙伴" 結(jié)成儀式.

四. 活動安排:2. 學(xué)校青年團(tuán)員教師,七八年級學(xué)生,各年級需要關(guān)注的少年兒童參加此次活動.

3. 活動地點(diǎn):學(xué)校階梯教室.

五. 活動要求:

1. 參加活動的老師和學(xué)生要嚴(yán)格遵守時間,9:20分開始入場,三分鐘入場完畢.

2. 青年團(tuán)員教師提前做好調(diào)查工作,確定關(guān)愛人選,與之結(jié)成"大手拉小手的關(guān)愛伙伴".準(zhǔn)備自己以前讀過的書籍等作為一份小禮物,送給關(guān)愛伙伴,現(xiàn)場進(jìn)行青春溫暖——特別的愛給特別的你"大手拉小手的關(guān)愛伙伴"結(jié)成儀式.

篇7

尊敬的趙校長,各位老師同學(xué)們:

大家下午好。我是來自機(jī)電信息工程學(xué)院自動化**班的**,很榮幸能夠來參加這次座談會。剛才聽了各位老師和同學(xué)的感想,使我深受感動與鼓舞。在這里我也想淺談一下自己的感悟:

是中國人民徹底反對帝國主義封建主義的愛國運(yùn)動。作為青年學(xué)生在這場運(yùn)動中起到了不可估量的作用。青年學(xué)生對運(yùn)動的準(zhǔn)備、組織、發(fā)動、領(lǐng)導(dǎo)都做出了極為重大的貢獻(xiàn)。在中,廣大學(xué)生的愛國行動之所以能得到各界知名人士和廣大群眾的支持,就是由于愛國主義的有力號召和感染。作為一名青年學(xué)生,我希望結(jié)合自己的體會來談一談我對當(dāng)今的青年學(xué)生的看法:

我曾看過鳳凰網(wǎng)的一項調(diào)查:關(guān)于對80后90后的看法,大部分的人們對我們這一代人的態(tài)度是消極的他們認(rèn)為"我們是幸福的一代,但是我行我素另類與叛逆,更是頹廢的一代,招致諸多爭議!"

我認(rèn)為社會上對我們的看法存在這很大的偏差。通過汶川地震和奧運(yùn)會可以看出我們大多數(shù)人是積極向上,樂觀開朗,熱愛祖國的。只是平時沒有被激發(fā)出來。我們同樣具有時代性和先進(jìn)性。我們是勇于擔(dān)當(dāng)?shù)囊淮?青年學(xué)生是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。我們肩負(fù)著偉大的歷史重任。把前輩人開創(chuàng)的事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn),實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,這是時代賦予我們當(dāng)代青年的崇高使命。那么我們該如何改變社會對我們的一些誤會那?我認(rèn)為當(dāng)代青年學(xué)生應(yīng)做到一下幾點(diǎn)要求:

一要樹立崇高的理想。崇高的理想和遠(yuǎn)大的志向是成長進(jìn)步的強(qiáng)大動力。我們要以為祖國爭光為榮,把今天的學(xué)習(xí)與振興中華聯(lián)系起來,時刻準(zhǔn)備著,為建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家做貢獻(xiàn)。

二要培養(yǎng)高尚的品德。要培養(yǎng)愛國主義精神,要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,艱苦樸素,團(tuán)結(jié)友愛,作為一名青年學(xué)生一定要講文明禮貌,誠實守信,更要遵紀(jì)守法。

三要掌握過硬的本領(lǐng)。作為一名機(jī)電學(xué)生,學(xué)校為我們提供了非常好的軟硬件學(xué)習(xí)環(huán)境,我們要充分利用好這些資源,勤奮學(xué)習(xí),努力學(xué)好文化科學(xué)知識,為今后的發(fā)展打好基礎(chǔ)。同時,作為一名社團(tuán)聯(lián)合會的學(xué)生干部要為豐富校園文化,全面提高同學(xué)素質(zhì)而努力奮斗。青年學(xué)生更要積極參加各種有益的社會實踐活動,培養(yǎng)創(chuàng)造精神,努力做到自學(xué)、自強(qiáng)、自律,不斷提高運(yùn)用知識分析和解決實際問題的能力。

四要有強(qiáng)健的體魄。大學(xué)生的我們要注意鍛煉身體,增強(qiáng)體質(zhì),保持旺盛的精力,以適應(yīng)完成學(xué)習(xí)任務(wù)和將來擔(dān)負(fù)繁重工作的要求。

五要培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)和態(tài)度。不怕挫折,始終保持進(jìn)步的、積極的,樂觀進(jìn)取的精神狀態(tài),做任何事情都要端正態(tài)度,認(rèn)證對待,為迎接將來可能遇到的各種挑戰(zhàn)做好心理準(zhǔn)備

篇8

青年節(jié)征文

可曾記得1919年5月4日這個歷史性的日子?可曾記得在北京天安門前聚會的3000多學(xué)生?又可曾記得那“火燒趙家樓,痛打章宗祥”的一幕?

是的,這就是偉大的。

86年前的今天,3000多北京學(xué)生高呼“外爭國權(quán),內(nèi)懲國賊”、“取消賣國的二十一條”、“誓死收回青島”、“拒絕合約簽字”等口號,游行示威、激慨萬分的學(xué)生們火燒趙家樓,痛打章宗祥。

這是一場影響深遠(yuǎn)的偉大的愛國運(yùn)動,思想解放的運(yùn)動和,它標(biāo)志著中國發(fā)展史翻開了新的一頁,標(biāo)志著中國青年成為反帝反封建斗爭的先鋒隊?!啊彼w現(xiàn)的“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的精神,正是中華民族精神的生動寫照。

翻開歷史的史冊,每一頁光輝的史跡無不透視著偉大的中華民族精神。古有屈原、伍子胥為了祖國的安危悲痛欲絕,毅然以死殉國;王昭君、文成公主為了祖國的安定,遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng),和異族人生活在一起;張衡、祖沖之刻苦學(xué)習(xí),矢志不渝、堅忍不拔、孜孜不倦地開拓進(jìn)取,創(chuàng)造了光輝燦爛的業(yè)績……

“”正是中華民族傳統(tǒng)精神與時代相結(jié)合的一個交匯點(diǎn)。在“”精神的感染下,一代又一代中華兒女始終站在時代前列,不屈不撓地奮斗,歷盡艱辛地求索,創(chuàng)造了令人贊嘆的光輝業(yè)績。

在時期,無數(shù)熱血青年報著對革命必勝的信念翻雪山,走草地。在的烽火中,中華兒女住窯洞,吃粗飯,把荒蕪的南泥灣建成“陜北的好江南”。舍生炸碉堡,以死堵槍眼……

在新的21世紀(jì)中華民族的優(yōu)秀兒女不畏艱險、萬眾一心、眾志成城抗“非典”;勤于探索、善于借鑒、勇于創(chuàng)造、超越,瞄準(zhǔn)當(dāng)今世界航天科技發(fā)展的最前端,“神州五號”載人飛船第一次翱翔在太空。

點(diǎn)燃的革命火炬已經(jīng)傳到當(dāng)代青年手中,五四先驅(qū)振興民族的崇高理想,將通過當(dāng)代青年繼往開來。我們更加要勤奮學(xué)習(xí),為中華之崛起而讀書。

篇9

彈指一揮間,人類已昂首進(jìn)入了二十一世紀(jì),在這漫長的歲月里,中國戰(zhàn)勝了衰落,走向振興,掙脫了屈辱,走向奮起,中國正以嶄新的姿態(tài)向世人展示著自己,然而,人們不會忘記那劃時代民族救之的“五四”愛國運(yùn)動,更不會忘記那舉起民族救之旗幟,開創(chuàng)民族獨(dú)立和民族振興新紀(jì)元的先驅(qū)者,不會忘記革命戰(zhàn)爭的峰火硝煙,更不會忘記,為真理而拋頭顱灑熱血的英烈們。今天,我們的祖國已經(jīng)進(jìn)入了一個新的歷史時期,振興中華的責(zé)任,已經(jīng)落到我們肩上,“五四”火炬已經(jīng)光榮地傳到我們手中。

我們生活在一個靚麗的季節(jié),一個充滿青春活力的字眼,我們要去追回與你同行、釋放自己青春的能量。

青,是綠色,是生命的顏色,春,是季節(jié),是成長的季節(jié),青春就濁出成在成長季節(jié)的那片生命的綠色,是陽光下那片燦爛的笑容。

青春是美好的,也是短暫的,它也許是你人生的一處驛站,不過請記住,即使它象一顆流星,我們也要努力讓它成為一次輝煌的閃現(xiàn),不懼艱難困險,敢于拼搏,志比云天。

中學(xué)時代,是我們?nèi)松械囊粋€重要的里程碑,我們知道,風(fēng)雨會使我們變得強(qiáng)壯,挫折會使我們變得堅強(qiáng)。成熟的思想和高尚的品質(zhì),來自于風(fēng)雨的洗禮和生活的磨礪,我們要面對山峰,去欣賞它的風(fēng)光,面對未來去爭創(chuàng)人生的輝煌,這樣才能體現(xiàn)生命的價值。

篇10

青年節(jié)征文

梁啟超先生說得好:“少年智則國智,少年富則國富,少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年獨(dú)立則國獨(dú)立?!?/p>

從偉大的“五四”愛國運(yùn)動起,青年就站在愛國的前沿,憑著一股力量,學(xué)生們首先站了起來;憑著一股力量,他們勇敢地游行示威不怕軍警的鎮(zhèn)壓和逮捕。這股力量,是從筋骨里迸出來;血液里激出來;性靈里跳出來;生命里震蕩出來的真純而可貴的愛國思想。這股力量是多么偉大?。≡谒拿媲?,人的愛生之念,畏苦之情,算得了什么呢?

我們作為跨世紀(jì)的青年,該怎樣去宏揚(yáng)五四精神呢?"天下興亡,匹夫有責(zé)"等于大家無責(zé)。"匹夫有責(zé)"要改成"我的責(zé)任"。"天下興亡,我的責(zé)任",唯有這個思想,我們南匯才有希望。總聽見部分老師說:哎,教師的待遇實在是太差了!讓我們怎么犧牲?他們那些公務(wù)員天天一張報紙,翹起二郎腿,那鮮活勁……我們憑什么干活的?是,教師的工作是清貧的。但是在這樣的崗位上,卻能讓祖國更加輝煌!再說,既然你選擇了這份事業(yè),那你又怎能不明白:教書干什么?教書不是為國家服務(wù)嗎?眼前的務(wù)你都不服,你還能為未來服務(wù)?當(dāng)前的責(zé)任你都不負(fù),未來的責(zé)任你能負(fù)嗎?從自己身邊做起,我們的學(xué)校,我們的教育,我們的祖國才有希望

天下有大事嗎?沒有。但任何小事都是大事?!拔鹨詯盒《鵀橹?,勿以善小而不為”。培養(yǎng)良好的道德,是從熱愛本職崗位開始的。這種道德是慢慢建立起來的,而不專門找到大事才干。

給大家講一個故事。第一個,美國有個"福特公司",福特是一個人,他大學(xué)畢業(yè)后,去一家汽車公司應(yīng)聘。和他同應(yīng)聘的三四個人都比他學(xué)歷高,當(dāng)前面幾個個面試之后,他覺得自己沒有什么希望了。但既來之,則安之。他敲門走進(jìn)了董事長的辦公室,一進(jìn)辦公室,他發(fā)現(xiàn)門口地上有一張紙,他彎腰撿了起來,發(fā)現(xiàn)是一張廢紙,便順手把它扔進(jìn)了廢紙簍里。然后才直到董事長的辦公桌前,說:"我是來應(yīng)聘的福特。"董事長說:"很好,很好!福特先生,你已被我們錄用了。"福特驚訝地說:"董事長,我覺得前幾位都比我好,你怎么把我錄用了呢?"董事長說:"福特先生,前面三位的確學(xué)歷比你高,而且儀表堂堂,但是他們的眼睛只能看見大事,而看不見小事。你的眼睛能看見小事,我認(rèn)為能看見小事的人,將來自然看到大事,一個只能看見大事的人,他會忽略很多小事。他是不會成功的。