導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇開學(xué)見聞，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

開學(xué)見聞周記【一】

一個(gè)快樂(lè)愉越的暑期過(guò)去了，我又回到小別一段時(shí)間的校園了，走進(jìn)校園里，一切都是那么的熟悉，老師是那么的和藹可親，同學(xué)是那么的活潑可愛。

新學(xué)期的校園到處可以聽到師生之間的問(wèn)候聲，校園還是像往日一樣，到處充滿歡聲笑語(yǔ)，女生圍在一起談笑風(fēng)生，男生圍在一起嬉戲打鬧，還有幾個(gè)好學(xué)的同學(xué)還趴在桌子上看書寫字呢。

轉(zhuǎn)眼間，我們又上課了，朗朗的讀書聲又回蕩在校園的上空。這一年，我們都六年級(jí)了，不再是那些坐在地上丟手絹的小孩子了，最后一個(gè)學(xué)期了，同學(xué)們也不再像以前一樣不聽管教了，大家都認(rèn)認(rèn)真真的看著黑板，仔細(xì)聽老師講課……

一個(gè)假期沒(méi)有見的校園，老師和同學(xué)，一草一木，一花一水都讓我倍感親切，我熱切的與我四周的同學(xué)打著招呼，我站在操場(chǎng)中央，四周的花花草草都在與我打著招呼，風(fēng)也輕輕的拂過(guò)我的臉，仿佛也在與我打著見面禮呢。我把暑假生活一一與同學(xué)們說(shuō)起，同學(xué)們也都樂(lè)此不疲的聽著，校園是那么的親切，新學(xué)期，新面貌，加油。

開學(xué)見聞周記【二】

人世間的事物總是變化莫測(cè)，許多事情常常出乎人的意料之外。就拿本學(xué)期來(lái)說(shuō)吧，在我的學(xué)習(xí)生活中就發(fā)生了使我想不到的“小三部曲”。第一部“哎，你聽說(shuō)了嗎?這學(xué)期我們班換班主任了，據(jù)說(shuō)還是位男老師。”“啊，男老師?”我一進(jìn)校門，便聽到我們班同學(xué)七嘴八舌的議論聲。仔細(xì)一打聽，我才知道我們班真的換了班主任。急切的我多么想知道這位老師到底長(zhǎng)什么樣?嚴(yán)厲不嚴(yán)厲?于是我懷著忐忑的心情上樓去報(bào)名，心里猶如十五只吊桶打水——七上八下的。我邊走邊自言自語(yǔ)道：“這位老師會(huì)是誰(shuí)呢?按常理，男老師一般都會(huì)很兇，這位接任我們班的老師不會(huì)也是這樣吧?”我一邊思索一邊走，不知不覺(jué)就走到了三樓報(bào)名處……

第二部

當(dāng)我走到辦公室門口時(shí)，卻遲遲不敢進(jìn)去，只得透過(guò)玻璃窗向內(nèi)看，只見里面坐著一位看上去年齡有點(diǎn)大的男老師，他的穿著整潔樸素，手不停的寫著。我想：“那位不會(huì)就是我們的新老師吧?他的神情可真嚴(yán)肅而認(rèn)真?！拔?，你怎么不進(jìn)去?”一位同學(xué)拍拍我的肩膀打斷了我的思緒。于是，我小心翼翼的踏進(jìn)了辦公室的門，排在幾個(gè)同學(xué)的后面。輪到我了，那位新老師還是像問(wèn)其他同學(xué)那樣問(wèn)我，并主動(dòng)告訴了他叫“王老師”。從他的話語(yǔ)中透出的慈祥，和藹使我感到親切。不過(guò)我不禁懷疑起眼前這位陌生的老師，他能把我們這班調(diào)皮搗蛋的學(xué)生教好嗎?他會(huì)和我們友好相處嗎?一連串的問(wèn)題在我眼前不斷浮現(xiàn)……

第三部

懷疑不等于現(xiàn)實(shí)。

出人意料，當(dāng)我們與王老師相處一個(gè)星期后，大家發(fā)現(xiàn)，這位老師詼諧幽默，無(wú)論上語(yǔ)文課還是班會(huì)課，課堂總是愉悅而和諧，總能讓你有身臨其境的感覺(jué)。這一下，我才認(rèn)識(shí)到這位老師并不是我想象之中的那樣威嚴(yán)與可怕。在班會(huì)課上，他喜歡和同學(xué)們演小品，講故事。不僅如此，在他的嚴(yán)格管理下，就連我們班最懶的同學(xué)也主動(dòng)做作業(yè)了。真讓我有些敬佩啊!

是呀，人間事物變幻莫測(cè)，許多事情總令人摸不著頭腦，正如在我身邊發(fā)生的這小“三部曲”一樣。不過(guò)，現(xiàn)在同學(xué)們還挺喜歡王老師的，我相信，在他和我們的共同努力下，我們班一定會(huì)變得越來(lái)越好!

開學(xué)見聞周記【三】

似水流年，今天的我們已不是在草地玩過(guò)家家的小朋友；也不再是朗讀“床前明月光“的小學(xué)生；今天的我們已經(jīng)告別童年，走向青春。帶著對(duì)未來(lái)的憧憬，我們來(lái)到了沙市二中。

我們學(xué)校門口旁擺著一排花，為學(xué)校增添了一絲美麗；一進(jìn)校門就是花壇；中間有兩座教學(xué)樓，它的后面有四個(gè)字“晴川書院”，這是每一個(gè)學(xué)子的驕傲！旁邊還有一尊雕像——那是一個(gè)女孩，正在靜靜的看書；還有后面的醫(yī)務(wù)室、認(rèn)真負(fù)責(zé)的校長(zhǎng)和主任，都做好了一切設(shè)備，為同學(xué)們的完全做好了設(shè)施有防御。還有后面的停車場(chǎng)，這樣，每個(gè)騎自行車的同學(xué)都有了十分安全的處所。更好的是，學(xué)校的教學(xué)樓左邊有一個(gè)較大的食堂，為我們準(zhǔn)備了香噴噴的早餐和飯菜！

篇2

進(jìn)行作文教學(xué)十多年來(lái),開放性作文所提出的“提前起步,整體發(fā)育,練筆育人”的原則,為我們指明了作文教學(xué)改革的方向,同時(shí)也為培養(yǎng)塑造面向二十一世紀(jì)的有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),“懂得合作”,“學(xué)會(huì)生存”,學(xué)會(huì)關(guān)心的人打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

多年來(lái),我一邊探索,一邊實(shí)踐,在進(jìn)行開放性作文教學(xué)中結(jié)合農(nóng)村實(shí)際走了以下路子。

一、結(jié)合學(xué)生心理特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣,使學(xué)生由“怕寫”變?yōu)椤皹?lè)寫”、“愿寫”

(1)消除學(xué)生寫作的恐懼感。通過(guò)長(zhǎng)期仔細(xì)的觀察,我了解到許多學(xué)生平時(shí)說(shuō)話頭頭是道,講故事、講日?，嵤绿咸喜唤^,可一作文,就無(wú)話可說(shuō)。其根源在于學(xué)生對(duì)作文懷有一種恐懼感。因此,消除學(xué)生作文的恐懼感是學(xué)生想寫作文的首要條件。在指導(dǎo)低年級(jí)學(xué)生看圖寫話時(shí),如果這樣指導(dǎo),先請(qǐng)同學(xué)們觀察這幾幅圖,再將這幾幅圖的內(nèi)容寫成一段話,學(xué)生可能會(huì)嚇得無(wú)話可說(shuō)。教學(xué)時(shí)換一個(gè)方式,請(qǐng)小朋友跟老師看這幾幅故事圖畫,看誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)這幾幅故事圖?在老師指導(dǎo)下,學(xué)生回答令人滿意,接著再激發(fā)他們——哪個(gè)小朋友能將這個(gè)故事講給爺爺奶奶聽,再將這個(gè)故事寫下給爸爸媽媽看呢?寫得好的學(xué)生,老師獎(jiǎng)勵(lì)一朵大紅花。這樣根據(jù)兒童好奇好勝好強(qiáng)的心理進(jìn)行教學(xué),學(xué)生積極性很高,表達(dá)得也流暢。高年級(jí)作文,老師告訴他們:作文就是用筆說(shuō)話,把自己看到的、聽到的、想到的、有意義的內(nèi)容用文字表達(dá)出來(lái),怎樣說(shuō)就怎樣寫。又根據(jù)他們爭(zhēng)強(qiáng)好勝的心理特點(diǎn),讓每個(gè)同學(xué)準(zhǔn)備一本“悄悄話”或“新聞?dòng)涗洝北?寫自己的所見所聞,然后進(jìn)行交流、評(píng)選,久而久之,就積累了大量素材,學(xué)生作文就可以信手拈來(lái),讓他們切身體會(huì)到作文就是反映生活,反映社會(huì),向別人傾吐自己的真情實(shí)感,從而消除了學(xué)生作文的恐懼感。

(2)讓學(xué)生嘗到作文成功的喜悅。樹立每個(gè)學(xué)生寫好作文的信心是寫好作文的基礎(chǔ)。信心是每個(gè)人成功的內(nèi)驅(qū)力,一旦有了信心,他們就會(huì)迎難而上。近年來(lái),我班自辦了一本《小學(xué)生作文天地》,刊出了不同層次的學(xué)生寫出的好作文。如《老師,我想對(duì)您說(shuō)》、《這件事不是我做的》、《風(fēng)波》、《媽媽,請(qǐng)聽我說(shuō)》、《我為女孩爭(zhēng)光》、《后母,我的再生母親》等,老師及時(shí)地將這些作文在班上傳閱,還推薦到學(xué)校大隊(duì)部主辦的黑板報(bào)上,讓師生欣賞,讓小作者嘗到寫作成功的喜悅,他們自然就樂(lè)于寫作,提高了學(xué)生寫好作文的積極性,由怕作文而愛作文,有些甚至成了“作文迷”。

二、結(jié)合實(shí)際,引導(dǎo)學(xué)生從生活中來(lái),到寫作中去,解決學(xué)生“寫什么”的問(wèn)題

開放性作文一個(gè)重要原則是引導(dǎo)學(xué)生接觸生活,到生活中捕捉寫作材料。城市自然景色優(yōu)美迷人,生活內(nèi)容豐富多彩,這是寫作的源泉。針對(duì)學(xué)生對(duì)所經(jīng)歷之事聽而不聞、視而不見的情況,我首先引導(dǎo)學(xué)生去觀察、體驗(yàn)生活,讓學(xué)生有話可說(shuō),有物可寫。

(1)讓學(xué)生明確觀察與說(shuō)寫的關(guān)系。烏申斯基說(shuō):“兒童不會(huì)觀察,就不能學(xué)會(huì)思考,就不能積累起明確的物體觀念,善于觀察的學(xué)生,他手中的素材就豐富,有素材,有話可說(shuō),就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的表達(dá)欲望,他就不怕作文,寫作文的興趣就濃,勁頭就足,寫出的作文內(nèi)容就充實(shí)具體、有細(xì)節(jié)、有感情。”觀察是說(shuō)寫的基礎(chǔ)。它可以為寫提供材料,觀察得好,才能說(shuō)得好,寫得好,這里有個(gè)重要的問(wèn)題就是觀察時(shí)要分析事物、認(rèn)識(shí)事物。在觀察與思考的基礎(chǔ)上,指導(dǎo)學(xué)生寫觀察日記,積累材料,這樣可以取得“下筆成文”或“出口成章”的效果。

(2)指導(dǎo)學(xué)生細(xì)致地觀察,養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生捕捉生活中的閃光點(diǎn)、新鮮點(diǎn)是學(xué)生收集寫作素材的必要途徑。因此教師要有意識(shí)地指導(dǎo)學(xué)生觀察,培養(yǎng)學(xué)生良好的觀察習(xí)慣,同時(shí),教給學(xué)生觀察方法。要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)有順序地觀察。如觀察冬景,可由遠(yuǎn)及近或由近及遠(yuǎn)地觀察,觀察中要指導(dǎo)學(xué)生抓住事物特點(diǎn),如觀察動(dòng)物可以抓住動(dòng)物的生活習(xí)性進(jìn)行,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)全面觀察。這樣,學(xué)生觀察有方,說(shuō)寫也就自然得法,順理成章。

(3)結(jié)合實(shí)際,引導(dǎo)學(xué)生先做后寫。開放性作文教學(xué)改革的實(shí)踐使我們認(rèn)識(shí)到讓學(xué)生去觀察體驗(yàn)生活,獲取題材是極為重要的,隨著作文教學(xué)探索路子的拓寬,小學(xué)作文教學(xué)打破了以往那種“閉門造車”的舊模式。作文教學(xué),有時(shí)把“做”和“寫”結(jié)合起來(lái)。讓學(xué)生先做后寫,即先指導(dǎo)做,再指導(dǎo)寫,在做前列出做的順序,讓學(xué)生留心做的環(huán)節(jié)各有什么特點(diǎn),這樣既增強(qiáng)了他們參加活動(dòng)的興趣,又提高了活動(dòng)效益。學(xué)生做后,胸有成竹,心有所感,寫起來(lái)內(nèi)容自然充實(shí)。結(jié)合我校實(shí)際,我們開展了各種活動(dòng),如做針線比賽、制作貓頭鷹蛋殼玩具,參加植樹等。通過(guò)各種活動(dòng),讓學(xué)生獲取第一手感性材料,并使學(xué)生在做中受到教育,解決學(xué)生“無(wú)什么可寫”的困難,同時(shí)達(dá)到練筆育人的目的。

三、結(jié)合實(shí)際,引導(dǎo)學(xué)生從書本中來(lái),從“讀”中學(xué)方法,把“讀”和“寫”結(jié)合起來(lái),解決學(xué)生“怎樣寫”的問(wèn)題

篇3

教學(xué)文化建設(shè)是開放大學(xué)內(nèi)涵建設(shè)的重要方面，它不僅是對(duì)過(guò)去遠(yuǎn)程開放教育教學(xué)理論、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)制

>> 論大學(xué)文化建設(shè)的思路與路徑 大學(xué)精神與開放大學(xué)精神文化建設(shè) 從大學(xué)組織文化角度看開放大學(xué)的文化建設(shè) 論教學(xué)文化建設(shè) 大學(xué)文化建設(shè)的思考 論新時(shí)期大學(xué)文化建設(shè) 論青年大學(xué)生在大學(xué)文化建設(shè)中的作用 體現(xiàn)大學(xué)精神的大學(xué)文化建設(shè) 論新時(shí)期理工科院校大學(xué)文化建設(shè)的實(shí)現(xiàn)路徑 論大學(xué)文化建設(shè)對(duì)高校學(xué)生工作管理水平的提升 試論新媒體對(duì)開放大學(xué)文化傳播的影響 我國(guó)大學(xué)教學(xué)文化建設(shè)探析 論辦好開放大學(xué)的能力及其能力建設(shè) 新疆高校大學(xué)文化建設(shè)的理性思考 關(guān)于大學(xué)文化建設(shè)的探討 大學(xué)文化建設(shè)途徑的理性思考 關(guān)于大學(xué)文化建設(shè)的若干思考 國(guó)外大學(xué)文化建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)及啟示 學(xué)生視角下的大學(xué)文化建設(shè) 關(guān)于大學(xué)文化建設(shè)的思考與探索 常見問(wèn)題解答 當(dāng)前所在位置：l

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篇4

為培養(yǎng)孩子的想象力與創(chuàng)造力提供了平臺(tái)，游戲軟件所建造的情景教學(xué)，讓小學(xué)生深入其中，有效的掌握了所要學(xué)的知識(shí)，并為小學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力的開發(fā)與發(fā)展構(gòu)建了有利的外部環(huán)境，同時(shí)使小學(xué)生鞏固了學(xué)過(guò)了的知識(shí)，也為學(xué)習(xí)新知識(shí)打下了一定的基礎(chǔ)。富有多種功能，降低了教師的教學(xué)壓力。在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中應(yīng)用游戲軟件，使學(xué)生課前就對(duì)知識(shí)有了一定的認(rèn)識(shí)，對(duì)于不勝理解的地方可以反復(fù)播放。如此教師在授課的過(guò)程中減少了對(duì)知識(shí)點(diǎn)的強(qiáng)調(diào)往復(fù)，提高了教學(xué)效率與教學(xué)質(zhì)量，減輕了教師的負(fù)擔(dān)。

二、當(dāng)前游戲軟件開發(fā)在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中所存在的不足

1.目前小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的游戲界面制作沒(méi)有嚴(yán)謹(jǐn)性，沒(méi)有給予其足夠的重視。一般的游戲軟件教學(xué)的過(guò)程中，界面所播放的畫面與所要教授的單詞、語(yǔ)法等內(nèi)容能否一致，畫面與情景介紹能否吸引孩子的注意力，文字內(nèi)容與背景的融合是否合理等都沒(méi)有進(jìn)行嚴(yán)格的考慮與檢查。2.游戲軟件在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程中在一定程度上忽略了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。游戲軟件應(yīng)用于英語(yǔ)教學(xué)，在軟件界面上過(guò)于重復(fù)再現(xiàn)單詞與語(yǔ)法，導(dǎo)致了學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中處于被動(dòng)的地位，沒(méi)有自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容的空間。而教師在此軟件中，無(wú)法調(diào)整完全適宜的軟件進(jìn)行英語(yǔ)教學(xué)，學(xué)生難以依據(jù)自身的基礎(chǔ)水平選擇恰當(dāng)?shù)挠螒蜍浖W(xué)習(xí)。3.游戲軟件沒(méi)有與教學(xué)方法相結(jié)合。當(dāng)前小學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)方法多沒(méi)有與游戲軟件相結(jié)合，這樣既不利于小學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)，又使教學(xué)方法與游戲軟件方向難以統(tǒng)一。教學(xué)上要求由淺入深，在教學(xué)中運(yùn)用游戲化軟件也應(yīng)遵循這一理論，若教學(xué)方法沒(méi)有與游戲軟件相結(jié)合，根據(jù)英語(yǔ)的分級(jí)理論一步一步的進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，構(gòu)建英語(yǔ)知識(shí)點(diǎn)的相關(guān)鏈接，學(xué)生則很難講英語(yǔ)學(xué)習(xí)與游戲軟件聯(lián)系起來(lái)，增大了學(xué)生的學(xué)習(xí)難度。

三、游戲軟件之于小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的實(shí)用性

游戲軟件具有開放性。在融入小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的游戲軟件的中英對(duì)白、情節(jié)介紹、人物形象都無(wú)形中訓(xùn)練了小學(xué)生的理解力與學(xué)習(xí)語(yǔ)言能力。還有，游戲軟件的開發(fā)應(yīng)用于小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)，為小學(xué)生創(chuàng)造力類似真實(shí)的教學(xué)情景，其畫面色彩、聲音等都于人真實(shí)感，讓小學(xué)生如身臨其境，大大提高了小學(xué)生的表達(dá)能力。軟件游戲中的曲調(diào)、節(jié)奏和韻律在英語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程中不經(jīng)意間開拓了小學(xué)生的音樂(lè)智能、辨別能力、記憶能力等。

四、結(jié)語(yǔ)

篇5

一、實(shí)施小學(xué)語(yǔ)文開放式教學(xué)的價(jià)值

語(yǔ)文作為一種重要的交際工具，是人類優(yōu)秀文化的重要組成部分，工具性與人文性的統(tǒng)一是其最顯著的特點(diǎn)之一。我們以往的傳統(tǒng)課堂中，多是注重分?jǐn)?shù)，以教師的講解為課堂的核心，沒(méi)有注意到語(yǔ)文學(xué)科同生活的聯(lián)系，這樣的課堂培養(yǎng)出的學(xué)生往往都把語(yǔ)文學(xué)習(xí)當(dāng)作了一種苦差事，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，這就違背了我們教學(xué)的初衷。實(shí)施小學(xué)語(yǔ)文開放式的教學(xué)實(shí)踐首先打破了傳統(tǒng)課堂中的角色定位，將學(xué)生從被動(dòng)接受者的角色轉(zhuǎn)變?yōu)檎n堂的主體，真正帶動(dòng)學(xué)生參與進(jìn)課堂，活躍了課堂氣氛；其次，實(shí)施開放式教學(xué)可以陶冶學(xué)生的情操，完善學(xué)生的人格，語(yǔ)文學(xué)習(xí)不再只是單純枯燥的行為，而是師生之間心與心的交流，學(xué)生可以從中感受到傳統(tǒng)文化的魅力，讓課堂真正的生動(dòng)起來(lái)；再次，開放式課堂教學(xué)旨在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生全面思考的能力，這對(duì)于學(xué)生綜合語(yǔ)文素養(yǎng)的提高以及創(chuàng)新精神的培養(yǎng)都具有重要的影響。小學(xué)語(yǔ)文開放式課堂教學(xué)充分尊重了小學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律以及語(yǔ)文學(xué)科的教育規(guī)律，是值得我們探索嘗試的一種全新教學(xué)模式。

二、實(shí)施小學(xué)語(yǔ)文開放式教學(xué)的措施

1.教師適應(yīng)角色轉(zhuǎn)變 實(shí)施小學(xué)語(yǔ)文開放式教學(xué)，首先要對(duì)傳統(tǒng)的師生角色定位做出轉(zhuǎn)變，改變傳統(tǒng)的由教師主宰的課堂，真正構(gòu)建和諧的師生互動(dòng)課堂。教師要轉(zhuǎn)變觀念，給予學(xué)生充分的信任，要尊重學(xué)生的主體性地位，引導(dǎo)發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。在開放式教學(xué)的課堂中，教師不應(yīng)該再是高高在上對(duì)課堂絕對(duì)的控制者，教師更多地應(yīng)該成為課堂教學(xué)的引導(dǎo)者。教師要把自己放在跟學(xué)生平等的地位，心平氣和地去與學(xué)生進(jìn)行溝通交流。我們應(yīng)該注意的一點(diǎn)是開放式課堂并不是削弱了教師的地位作用，而是從另外一個(gè)側(cè)面強(qiáng)化了。教師在開放式課堂中并不是可有可無(wú)的一個(gè)存在，而是更加強(qiáng)化了責(zé)任。在開放式課堂中教師對(duì)于整個(gè)課堂節(jié)奏的推進(jìn)都起著引導(dǎo)推動(dòng)的作用。小學(xué)生處在這個(gè)年齡階段，雖然有了一定的自控能力，但是各方面還不成熟，教師要對(duì)課堂做一個(gè)整體的統(tǒng)籌規(guī)劃，不能讓課堂呈現(xiàn)為一種混亂無(wú)序的狀態(tài)，這樣的課堂是無(wú)法滿足學(xué)生對(duì)知識(shí)學(xué)習(xí)的需要的。開放式課堂并不是教師把課堂完全交給學(xué)生主宰，而是要與學(xué)生加強(qiáng)溝通互動(dòng)交流，師生共同努力，打造高效優(yōu)質(zhì)的課堂。教師在這個(gè)過(guò)程中的作用是十分重要的。比如，教師可以采取讓學(xué)生擔(dān)任“小老師”的方式來(lái)加強(qiáng)師生之間的互動(dòng)體驗(yàn)。對(duì)于一些比較簡(jiǎn)單的內(nèi)容，教師可以讓學(xué)生在充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，勇敢地走上講臺(tái)，擔(dān)任“小老師”，老師可以坐在學(xué)生的位置充當(dāng)學(xué)生，真正地跟學(xué)生在一起。教師可以根據(jù)教材的內(nèi)容對(duì)“小老師”進(jìn)行引導(dǎo)性的提問(wèn)，同時(shí)也可以鼓勵(lì)臺(tái)下其他的同學(xué)進(jìn)行提問(wèn)，這樣可以讓課堂變得真正生動(dòng)起來(lái)。

2.課本發(fā)揮教學(xué)價(jià)值 對(duì)于小學(xué)階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，教材是教師和學(xué)生可以掌握的最重要的教學(xué)資源。同時(shí)，教材也是我們獲得語(yǔ)文知識(shí)的主要手段。小學(xué)教材多是出自文學(xué)大家之手，是既考慮到小學(xué)生的接受水平又遵循了語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)規(guī)律的成果。實(shí)施開放式的教學(xué)模式要求我們充分地發(fā)掘小學(xué)語(yǔ)文教材的價(jià)值，真正利用好這一寶貴的資源。傳統(tǒng)的教學(xué)模式里雖然教學(xué)也是以教材為藍(lán)本，但是多停留在對(duì)教材表面知識(shí)的講解，并沒(méi)有真正地去挖掘它的內(nèi)在底蘊(yùn)，這就在一定程度上造成了語(yǔ)文教材資源的浪費(fèi)。開放式課堂教學(xué)中要把教材的作用發(fā)揮到淋漓盡致，要幫助學(xué)生真正地去理解、內(nèi)化吸收這些寶貴的資源。對(duì)于小學(xué)不同年級(jí)階段的學(xué)生要有不同的學(xué)習(xí)要求，教師要充分尊重這一規(guī)律，組織課堂教學(xué)。

篇6

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文 閱讀 開放性教學(xué)

1.前言

在小學(xué)語(yǔ)文閱讀的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中實(shí)行開放性教學(xué)，有利于改善封閉式及單一式的教學(xué)弊端；開放性教學(xué)不拘泥于語(yǔ)文教材，通過(guò)對(duì)有效的語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源加以利用，能夠使小學(xué)生的閱讀面得以擴(kuò)大，也增加了學(xué)生的閱讀量，并能夠幫助小學(xué)生將學(xué)習(xí)到的閱讀技巧及知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐的活動(dòng)當(dāng)中，從而讓學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立思索及閱讀的習(xí)慣。實(shí)行開放性教學(xué)的主要目的在于使學(xué)生的語(yǔ)言素質(zhì)得到綜合培養(yǎng)。本文以筆者的實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn)作為分析的基礎(chǔ)，簡(jiǎn)要闡述了在小學(xué)語(yǔ)文閱讀的教學(xué)過(guò)程中實(shí)行開放性教學(xué)的方法，以供參考。

2.教師應(yīng)樹立起“大”語(yǔ)文的閱讀教學(xué)觀念，從而使教學(xué)目標(biāo)變得更為開放

在傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)當(dāng)中，小學(xué)語(yǔ)文教師常常會(huì)被一些既定教學(xué)目標(biāo)所局限，課堂上的內(nèi)容僅僅是圍繞既定教學(xué)目標(biāo)而展開，而對(duì)于不屬于教學(xué)目標(biāo)范圍內(nèi)的內(nèi)容，教師則是很少提及。造成這一現(xiàn)象的原因是教師害怕跑題及耽誤語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)間，最終造成教學(xué)任務(wù)無(wú)法按時(shí)完成。為了能夠使以上情況得到改變，并將教師手腳放開，則需要樹立起“大”語(yǔ)文的閱讀教學(xué)觀念，以便可以使閱讀教學(xué)的方向及目標(biāo)變得多元化，在培養(yǎng)閱讀能力的同時(shí)，也要注意培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力及理解能力，并在此基礎(chǔ)上設(shè)置情感教學(xué)目標(biāo)及發(fā)展教學(xué)目標(biāo)等，從而使學(xué)生的綜合能力及素質(zhì)得以不斷提高。例如，在向?qū)W生教授《靜夜思》的過(guò)程中，教師為了讓學(xué)生深刻的了解思鄉(xiāng)之情，可以引導(dǎo)學(xué)生在課外閱讀“白發(fā)三千丈”等夸張?jiān)娋?；此外，還可以引入現(xiàn)代詩(shī)《鄉(xiāng)愁》，隨后讓學(xué)生在課堂上對(duì)比閱讀這兩首詩(shī)，并在理解詩(shī)的內(nèi)容之后，產(chǎn)生熱愛家鄉(xiāng)、思念家鄉(xiāng)及熱愛祖國(guó)的情感。當(dāng)閱讀教學(xué)完成之后，還應(yīng)組織學(xué)生召開與“思鄉(xiāng)”有關(guān)的主題班會(huì)，或讓學(xué)生寫作，以便讓學(xué)生達(dá)到深化理解課本知識(shí)的目的。

3.課外閱讀與課內(nèi)閱讀相結(jié)合，以使教學(xué)內(nèi)容變得更開放

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出“閱讀是一個(gè)人搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。”小學(xué)生的閱讀無(wú)非就是課內(nèi)和課外閱讀兩種。課內(nèi)閱讀即語(yǔ)文課本的學(xué)習(xí)，它是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力、提升語(yǔ)文素養(yǎng)的主要途徑。但就現(xiàn)在使用的語(yǔ)文課本來(lái)說(shuō)，如果只讓學(xué)生閱讀課本中的閱讀材料，那學(xué)生所獲得的語(yǔ)文知識(shí)，得到的能力訓(xùn)練是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)的積累，語(yǔ)文能力的提高，更多的來(lái)源于豐富的課外閱讀。有效的課外閱讀既能讓學(xué)生借助豐富的人類文化來(lái)充實(shí)他們的頭腦，開闊他們的視野，陶冶他們的情操，從而提高整體的語(yǔ)文素養(yǎng)，又可為學(xué)生的終生學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)將課外閱讀與課內(nèi)閱讀教學(xué)結(jié)合起來(lái)，以使教學(xué)資源得以優(yōu)化。例如，在向?qū)W生教授《翠鳥》的過(guò)程中，可于課前充分利用網(wǎng)絡(luò)資源、傳媒資源或課本教參資源，盡量將與翠鳥有關(guān)的資料找出來(lái)。在閱讀教學(xué)的過(guò)程中，可以讓學(xué)生將課外資料與課文內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)，初步了解與翠鳥相關(guān)的常識(shí)，認(rèn)識(shí)到翠鳥是自然的生靈，要保護(hù)翠鳥。教師還可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散性的思考，如思考翠鳥的生活習(xí)性：讓學(xué)生充分的思考，可以不對(duì)學(xué)生說(shuō)出答案，以使其探究能力及自主思考能力的得到培養(yǎng)。教師應(yīng)該告訴學(xué)生此類問(wèn)題值得探討，并鼓勵(lì)學(xué)生繼續(xù)尋找相關(guān)的資料，資料收集好之后，再與學(xué)生進(jìn)行交流。采用以上教學(xué)法，將能夠使閱讀向課外開放的目的得以實(shí)現(xiàn)：使學(xué)生為了探究問(wèn)題的答案，從而再由課外閱讀轉(zhuǎn)向課內(nèi)閱讀及學(xué)習(xí)，隨后再回到實(shí)踐，這樣一來(lái)，就能夠使其創(chuàng)新能力得以發(fā)展、其研究興趣也得到提升，從而改變閱讀教學(xué)封閉的現(xiàn)狀，實(shí)現(xiàn)開放性教學(xué)。

4.引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，并走進(jìn)自然

新的教育理念提倡教學(xué)要面向?qū)W生的生活世界，學(xué)生生活在現(xiàn)實(shí)世界中，每時(shí)每刻都與自然、社會(huì)、他人發(fā)生聯(lián)系，在與大自然的接觸中產(chǎn)生許許多多的問(wèn)題，從而產(chǎn)生進(jìn)一步了解的欲望。在走進(jìn)社會(huì)的過(guò)程中，學(xué)生明白真假、善惡，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀?？v觀小學(xué)語(yǔ)文閱讀的內(nèi)容安排，可以發(fā)現(xiàn)許多課程與大自然有關(guān)：對(duì)此，教師在向?qū)W生教授與大自然相關(guān)的課程時(shí)，要引導(dǎo)小學(xué)生走出課堂，并走進(jìn)自然，在自然中建立起開放型及創(chuàng)新型的閱讀課堂。讓學(xué)生在欣賞及感受自然的同時(shí)，融會(huì)及貫通課本知識(shí)，應(yīng)用此開放教學(xué)手段，將能夠加深學(xué)生理解語(yǔ)文知識(shí)的程度，也可以使其思維得到發(fā)展。例如，在教授《燕子》的過(guò)程中，要鼓勵(lì)學(xué)生從課堂的定性思維當(dāng)中走出來(lái)，并融入自然，感受美麗及和諧的大自然，在清新的氛圍當(dāng)中，欣賞綠草紅花，在愉快的環(huán)境下觀察燕子。此外，教師也可以鼓勵(lì)小學(xué)生在自然課堂當(dāng)中即興創(chuàng)作，讓學(xué)生運(yùn)用學(xué)習(xí)到的語(yǔ)言知識(shí)來(lái)描繪大自然。如此，可以使學(xué)生更深入地理解閱讀篇章，同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)于自然的描繪能力及審美能力。

5.使師生關(guān)系變得和諧，從而建立起討論式閱讀教學(xué)法

開放性教學(xué)能否獲得成功，其決定因素在于課堂當(dāng)中師生之間的關(guān)系，如果兩者之間的關(guān)系較為和諧，則可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的能動(dòng)性。因此，應(yīng)積極在師生之間營(yíng)造出和諧的關(guān)系，進(jìn)而使教學(xué)氛圍變得相對(duì)開放。要使師生關(guān)系維持在一種和諧的狀態(tài)，則應(yīng)實(shí)現(xiàn)兩者的平等，教師要贊許、信任或鼓勵(lì)學(xué)生，上課時(shí)，給予學(xué)生充分的信任，允許和鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出疑問(wèn)和發(fā)表不同見解。用商討、平等的口吻與學(xué)生對(duì)話，開展探討。如“你能試一試嗎？”“你有什么不同見解嗎？”“我相信你能行！”等等。如教學(xué)《草船借箭》一文，學(xué)生通過(guò)預(yù)習(xí)閱讀，可能提出許多見解和主張。如，有的學(xué)生建議老師從分析文中的數(shù)字講起，有的主張介紹諸葛亮的足智多謀，有的認(rèn)為應(yīng)重點(diǎn)分析曹軍上當(dāng)?shù)脑?，有的主張分析周瑜的妒忌心態(tài)等等，這些教師都應(yīng)予以肯定。

6.結(jié)束語(yǔ)

總而言之，在小學(xué)閱讀課中使用開放性教學(xué)模式能夠發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，選擇適合自己的閱讀以及學(xué)習(xí)方式，通過(guò)學(xué)生的自主思考以及情感活動(dòng)中，增強(qiáng)對(duì)文字的體驗(yàn)與理解。經(jīng)過(guò)自身的思考與感悟后，使情感受到熏陶，獲得啟發(fā)。

參考文獻(xiàn)

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關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)；探究性學(xué)習(xí)；實(shí)施策略

探究性學(xué)習(xí)在新課程改革中作為一個(gè)全新的理念被提出，探究性學(xué)習(xí)倡導(dǎo)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和合作交流，倡導(dǎo)學(xué)習(xí)的開放性和探究性，顛覆了傳統(tǒng)的教學(xué)模式。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中開展探究性學(xué)習(xí)，能夠讓學(xué)生進(jìn)行自主閱讀和自主表達(dá)，培養(yǎng)他們的問(wèn)題意識(shí)和探究精神，為學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

1.在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中開展探究性學(xué)習(xí)的意義

探究性學(xué)習(xí)是一種全新的學(xué)習(xí)方式，其特征為學(xué)生在教師的引導(dǎo)下對(duì)一定課題進(jìn)行自主、開放的研究性學(xué)習(xí)。探究性學(xué)習(xí)打破了單一的學(xué)科教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生自主地收集資料、處理和分析信息，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過(guò)程中的合作和交流，讓學(xué)生在實(shí)踐性的研究中總結(jié)學(xué)習(xí)成果，生成新的知識(shí)，在探究性的學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，開展探究性學(xué)習(xí)，能夠改變教師教、學(xué)生記的傳統(tǒng)教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性、開創(chuàng)性的思維能力，例如，著名的問(wèn)題“雪化了之后是什么？”探究性學(xué)習(xí)就能夠鼓勵(lì)學(xué)生提出不同的思路和解答方式，讓語(yǔ)文教學(xué)具有更強(qiáng)的靈活性與開創(chuàng)性。

2.在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中開展探究性學(xué)習(xí)的策略

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的探究性學(xué)習(xí)必然要適應(yīng)小學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)水平和心理特點(diǎn)，也要在學(xué)習(xí)中體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的“語(yǔ)文味”，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

（1）創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境，鼓勵(lì)學(xué)生自主探究。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中開展探究性學(xué)習(xí)，教師首先要了解小學(xué)生的心理特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)具有一定趣味性和開放性的學(xué)習(xí)情境，點(diǎn)燃學(xué)生的好奇心，將學(xué)生引入一種充滿渴望的學(xué)習(xí)心理之中，帶著疑問(wèn)進(jìn)入探究學(xué)習(xí)活動(dòng)。創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境包括兩個(gè)方面，一是營(yíng)造造躍自由、勇于表達(dá)的學(xué)習(xí)氛圍。如在《司馬光》的教學(xué)中，有學(xué)生提出砸缸救人的方法不是最好的，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出自己認(rèn)為好的救人方法。二是提供具有探究意義的課程資源。例如在《回聲》的教學(xué)中，教師要根據(jù)課文中小青蛙聽到回聲的故事進(jìn)行延伸，培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)和表達(dá)能力。

（2）設(shè)計(jì)有層次的探究性問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入探究。小學(xué)生的知識(shí)水平和研究能力有限，教師在設(shè)計(jì)探究性學(xué)習(xí)的時(shí)候，要考慮到學(xué)生的實(shí)際水平。為此，教師可以根據(jù)設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)，就教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)不同層次的探究性問(wèn)題，讓學(xué)生逐步深入地進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。例如，在《兩小兒辯日》的教學(xué)中，教師可以設(shè)計(jì)問(wèn)題：①兩個(gè)小孩爭(zhēng)論的問(wèn)題是關(guān)于太陽(yáng)的大小還是離人的遠(yuǎn)近？②文中兩個(gè)小孩的觀念和理由分別是什么……在這樣的探究活動(dòng)中，先引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行解讀，再加以提升，讓學(xué)生解答關(guān)于主題、思想的問(wèn)題，從對(duì)文本的閱讀、想象、思考中獲得情感體驗(yàn)和探究經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)深入探究的方法。

（3）教給學(xué)生探究的方法，培養(yǎng)學(xué)生的探究能力。探究性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，但是也離不開教師對(duì)探究過(guò)程的指導(dǎo)和探究方法的傳授，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中更是如此。教師要針對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生從文章的課題、重點(diǎn)詞句和語(yǔ)段、文章的空白處、文章的結(jié)構(gòu)、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)等方面進(jìn)行探究，體會(huì)文章的寫作特點(diǎn)，理解作者的表達(dá)意圖，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力。例如，在《生命 生命》教學(xué)中對(duì)標(biāo)題的“生命”進(jìn)行探究，產(chǎn)生獨(dú)特的體驗(yàn)和理解；《鳥的天堂》中“那‘鳥的天堂’的確是鳥的天堂啊！”中的引號(hào)也是學(xué)生理解文章、體會(huì)感情的絕佳途徑……

（4）提倡小組合作探究，在合作學(xué)習(xí)中交流提高。合作學(xué)習(xí)是小學(xué)語(yǔ)文探究性學(xué)習(xí)中的重要組織形式，通過(guò)小組合作的形式學(xué)習(xí)能夠充分展現(xiàn)集體的力量，發(fā)揮學(xué)生的個(gè)人特長(zhǎng)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，達(dá)到良好的教學(xué)效果，也能夠讓學(xué)生在合作中看到與自己不同的思維方式，學(xué)習(xí)與別人合作，培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作精神，促進(jìn)自身的發(fā)展。在小學(xué)語(yǔ)文的探究性學(xué)習(xí)中，教師要教給學(xué)生合作的方法，理性地看待自己和別人的長(zhǎng)處。

篇8

題目：血、汗、淚：“日神-酒神精神”下對(duì)杰克？倫敦小說(shuō)《拳賽》的研究

Blood，Sweat，andTears：AStudyonJackLondon'sNovellaTheGameunderApollonian-DionysianSpirit

選題依據(jù)：(包括目的、意義、國(guó)內(nèi)外研究的有關(guān)情況)

目的：

美國(guó)作家杰克？倫敦，是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作家，其文風(fēng)剛勁，熱衷在文學(xué)中探尋生命和自然的本質(zhì)，在美國(guó)甚至世界文壇“自然主義”文學(xué)中擁有不可撼動(dòng)的地位。在對(duì)杰克？倫敦文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生影響的哲學(xué)思想中，尼采的哲學(xué)的影響最深(白淑榮2)，學(xué)界對(duì)杰克？倫敦“自然小說(shuō)”中尼采哲學(xué)滲透的研究更是層出不窮。

然而，學(xué)術(shù)界對(duì)杰克？倫敦在“自然主義”文學(xué)創(chuàng)作上取得的成就給予了極大關(guān)注，卻忽視了其在另一文學(xué)領(lǐng)域的卓越貢獻(xiàn)，這一領(lǐng)域便是拳擊文學(xué)。在對(duì)國(guó)內(nèi)外拳擊文學(xué)研究進(jìn)行檢索之后發(fā)現(xiàn)，學(xué)界對(duì)拳擊文學(xué)的準(zhǔn)確概念尚無(wú)定論，普遍認(rèn)為拳擊文學(xué)是拳擊運(yùn)動(dòng)市場(chǎng)化的一部分(Mitchell225)。類比體育文學(xué)的概念，我們可以將拳擊文學(xué)定義為“從拳擊的基本精神及立足于此的現(xiàn)實(shí)情況出發(fā)所進(jìn)行的文學(xué)性虛構(gòu)”(申相星29)。杰克？倫敦作為美國(guó)乃至世界上第一位名副其實(shí)的拳擊文學(xué)作家(Mitchell225)，其拳擊小說(shuō)理應(yīng)受到讀者及學(xué)術(shù)界的重視。本研究的目的，在于填補(bǔ)文學(xué)界對(duì)杰克？倫敦拳擊小說(shuō)研究的空白，以杰克？倫敦作品中最為核心的尼采哲學(xué)作為切入點(diǎn)，深入探索尼采的代表性思想“日神-酒神精神”在杰克？倫敦拳擊小說(shuō)上的體現(xiàn)程度及體現(xiàn)方式，證明“日神-酒神精神”是杰克？倫敦拳擊文學(xué)創(chuàng)作的主導(dǎo)哲學(xué)主題，更是一大創(chuàng)作特色和標(biāo)志。

意義：

拳擊文學(xué)是杰克？倫敦文學(xué)創(chuàng)作中不可或缺的一環(huán)，與其非拳擊文學(xué)擁有相同的文學(xué)地位。同時(shí)，拳擊文學(xué)作為“體育文學(xué)”這一更大類別的重要組成部分，同樣需要獲得更多的關(guān)注。研究“日神-酒神精神”在杰克？倫敦小說(shuō)上的體現(xiàn)，不僅僅可以完善杰克？倫敦小說(shuō)的研究，更是對(duì)體育文學(xué)所承載的哲學(xué)內(nèi)涵愈加深入的挖掘，對(duì)學(xué)術(shù)界具有雙重意義。

國(guó)外研究情況：

對(duì)國(guó)內(nèi)外相關(guān)文獻(xiàn)的檢索表明，在杰克？倫敦拳擊文學(xué)研究這一領(lǐng)域里，成熟的學(xué)術(shù)研究非常匱乏。實(shí)際上，自杰克？倫敦的第一部拳擊小說(shuō)誕生起，學(xué)術(shù)界和評(píng)論界便對(duì)之采取忽視態(tài)度，沒(méi)有以嚴(yán)肅、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度予以對(duì)待。富蘭克林？沃克評(píng)價(jià)杰克？倫敦的拳擊小說(shuō)《蹩腳？貝路》為“杰克？倫敦最差的小說(shuō)之一”(Mitchell226)，凱文？斯達(dá)在其為小說(shuō)《月亮谷》所做序言中，對(duì)主人公比利？羅伯特的拳擊手背景只字未提。直到20世紀(jì)下半葉，美國(guó)文學(xué)界才出現(xiàn)了少量對(duì)杰克？倫敦拳擊文學(xué)的研究，且研究大多數(shù)局限于對(duì)其拳擊場(chǎng)面描寫“真實(shí)性”(Mitchell229)的探討，而未深入至主題及哲學(xué)內(nèi)涵層面。

國(guó)內(nèi)研究情況：

反觀國(guó)內(nèi)，學(xué)界對(duì)杰克？倫敦文學(xué)的研究更為局限，在中國(guó)知網(wǎng)核心期刊總庫(kù)中以“杰克？倫敦”為關(guān)鍵詞檢索，所得結(jié)果60%以上都是對(duì)其“自然主義”小說(shuō)《野性的呼喚》、《海狼》和《白牙》的研究，而其余研究也大多關(guān)注杰克？倫敦的政治觀和超人思想，極少涉及“日神-酒神精神”，更未見對(duì)其拳擊文學(xué)的分析。在此研究背景下，本研究將嘗試填補(bǔ)這一領(lǐng)域研究的空白，并試圖為后續(xù)研究打下基礎(chǔ)，完善杰克？倫敦小說(shuō)的研究，更為體育文學(xué)的研究提供新的內(nèi)容。

研究的主要內(nèi)容及預(yù)期結(jié)果

主要內(nèi)容：

本文的寫作基于廣泛閱讀，包括杰克？倫敦的小說(shuō)《拳賽》及尼采的著作《悲劇的誕生》，國(guó)內(nèi)外各評(píng)論界批評(píng)文章，以及文學(xué)理論和哲學(xué)理論的相關(guān)文獻(xiàn)。

寫作內(nèi)容主要分為：1、“日神-酒神精神”的概述；2、利用“日神-酒神精神”對(duì)杰克？倫敦小說(shuō)《拳賽》進(jìn)行文本分析，具體包括(1)情節(jié)分析，(2)人物分析，(3)寫作手法分析；3、綜合文本分析，總結(jié)出杰克？倫敦的拳擊小說(shuō)在“日神-酒神精神”視角下的文學(xué)意義和哲學(xué)內(nèi)涵，并得出其拳擊小說(shuō)作為傳達(dá)“日神-酒神精神”的載體之一所具備的獨(dú)特性。

預(yù)期結(jié)果：

本論文試圖證明尼采的“日神-酒神精神”不僅僅是杰克？倫敦的“自然主義”小說(shuō)的核心哲學(xué)思想，也是其拳擊小說(shuō)中的重要哲學(xué)主題，是杰克？倫敦創(chuàng)作藝術(shù)的一大特色和標(biāo)志。

研究對(duì)象及研究方法

研究對(duì)象：杰克·倫敦拳擊小說(shuō)：《拳賽》。

研究方法：1、文獻(xiàn)資料法，通過(guò)對(duì)于作家作品、相關(guān)評(píng)論等文獻(xiàn)資料的閱讀，搜集有價(jià)值的信息，并進(jìn)行整合。2、邏輯分析法，對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行分析，比較和歸納，找出內(nèi)在聯(lián)系。

論文進(jìn)展計(jì)劃

6月10日論文撰寫工作啟動(dòng)，通知學(xué)生暑假論文選題，撰寫論文開題報(bào)告。

7月15日——8月31日學(xué)生閱讀文獻(xiàn)，撰寫開題報(bào)告

9月1-6日學(xué)生將論文開題報(bào)告交給班長(zhǎng)，統(tǒng)一匯齊后交給外語(yǔ)系負(fù)責(zé)老師。

9月15日前外語(yǔ)系根據(jù)學(xué)生選題分配論文指導(dǎo)教師，通知學(xué)生與指導(dǎo)教師見面，制定科研工作計(jì)劃。

9月30日前填寫畢業(yè)論文任務(wù)書。

10月31日前查閱資料、處理數(shù)據(jù)，完成論文寫作大綱，交給指導(dǎo)教師審定。

11月30日前按指導(dǎo)老師審定后的提綱完成初稿，交給指導(dǎo)教師審閱，進(jìn)行論文中期檢查。

12月20日前按指導(dǎo)老師意見完成初稿修訂工作，提交論文二稿

1月10日前提交論文終稿，交給指導(dǎo)教師，進(jìn)行論文初步評(píng)定。

本科生畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))開題報(bào)告中常出現(xiàn)的問(wèn)題

摘要：開題報(bào)告是本科論文工作的首要環(huán)節(jié)和重要基礎(chǔ)，為提高大學(xué)生開題報(bào)告的質(zhì)量，有利于大學(xué)生完成畢業(yè)論文階段的工作和學(xué)習(xí)，本文結(jié)合實(shí)踐教學(xué)工作經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)了本科畢業(yè)論文開題報(bào)告中常出現(xiàn)的幾個(gè)問(wèn)題，并進(jìn)行了必要的闡述。

關(guān)鍵詞：本科生；畢業(yè)論文；開題報(bào)告

1.前言

本科畢業(yè)論文（畢業(yè)設(shè)計(jì)）是本科教學(xué)計(jì)劃中的重要組成部分，是實(shí)現(xiàn)本科教育培養(yǎng)目標(biāo)的重要的綜合性實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。畢業(yè)論文（畢業(yè)設(shè)計(jì)）的目的是培養(yǎng)大學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)過(guò)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本理論和基本技能進(jìn)行初步的科學(xué)研究和生產(chǎn)實(shí)踐的能力，提高分析實(shí)際問(wèn)題和解決實(shí)際問(wèn)題的能力［1］。因此，畢業(yè)論文（畢業(yè)設(shè)計(jì)）在培養(yǎng)大學(xué)生探求真理，強(qiáng)化社會(huì)意識(shí)，進(jìn)行科學(xué)研究基本訓(xùn)練，提高綜合實(shí)踐能力與綜合素質(zhì)等方面具有不可替代的作用，是教育與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的重要體現(xiàn)，是培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)業(yè)精神的重要環(huán)節(jié)。同時(shí)，畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）的質(zhì)量也是衡量教學(xué)水平的重要依據(jù)。做好畢業(yè)論文（畢業(yè)設(shè)計(jì)）對(duì)于全面提高本科教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)合格的畢業(yè)生具有十分重要的意義。

開題報(bào)告是畢業(yè)論文（畢業(yè)設(shè)計(jì)）工作的首要環(huán)節(jié)，是為闡述、審核和確定畢業(yè)論文題目而做的專題報(bào)告，它是實(shí)施畢業(yè)論文課題研究的前瞻性計(jì)劃和依據(jù)，是監(jiān)督、檢查和保證畢業(yè)論文質(zhì)量的重要措施，同時(shí)也是培養(yǎng)大學(xué)生從事科學(xué)研究的能力與學(xué)術(shù)著作撰寫的能力的有效的實(shí)踐活動(dòng)［2］。為提高大學(xué)生開題報(bào)告的質(zhì)量，有利于大學(xué)生完成畢業(yè)論文階段的工作和學(xué)習(xí)，我們?cè)诒疚闹袑?duì)大學(xué)生開題報(bào)告的目的和在開題報(bào)告中經(jīng)常出現(xiàn)的問(wèn)題做一個(gè)簡(jiǎn)要的闡述。

2.開題報(bào)告答辯的目的

在實(shí)際教學(xué)工作中，往往通過(guò)“畢業(yè)論文開題報(bào)告答辯”的形式組織專家對(duì)大學(xué)生的畢業(yè)論文開題報(bào)告進(jìn)行審核和檢查，其目的主要是（1）檢查學(xué)生閱讀的相關(guān)文獻(xiàn)是否充分；對(duì)研究背景的了解是否深入，全面；對(duì)國(guó)內(nèi)外研究工作的具體進(jìn)展是否了解的全面、詳細(xì)；引用的資料是否具有針對(duì)性，可比性；（2）檢查學(xué)生是否充分具備完成論文研究工作所需要的相關(guān)知識(shí)；（3）檢查學(xué)生所選課題是否符合其專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)，是否具有一定的理論上的意義或一定的實(shí)際應(yīng)用價(jià)值，是否有利于培養(yǎng)學(xué)生在其專業(yè)方向上從事科學(xué)研究的實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識(shí)；（4）檢查所選課題的研究?jī)?nèi)容是否適中，是否適合于本科生的特點(diǎn)和畢業(yè)論文的時(shí)間要求。（5）檢查學(xué)生擬采用的研究方法，技術(shù)路線是否合理，是否切實(shí)可行等等。為有助于學(xué)生的畢業(yè)論文順利進(jìn)行，在“畢業(yè)論文開題報(bào)告答辯”中，專家組還針對(duì)具體的檢查結(jié)果對(duì)學(xué)生及其指導(dǎo)教師進(jìn)行必要的指導(dǎo)。因此大學(xué)生的論文開題報(bào)告應(yīng)主要針對(duì)以上目標(biāo)和要求進(jìn)行準(zhǔn)備。

3.大學(xué)本科生開題報(bào)告中常出現(xiàn)的問(wèn)題

實(shí)踐教學(xué)中我們發(fā)現(xiàn)大學(xué)本科生的開題報(bào)告中經(jīng)常出現(xiàn)一些問(wèn)題，具體主要有以下幾個(gè)方面：

（1）開題報(bào)告題目中出現(xiàn)的問(wèn)題

開題報(bào)告題目是畢業(yè)論文中心思想的高度概括，因此開題報(bào)告題目應(yīng)該結(jié)合具體的研究對(duì)象，盡量簡(jiǎn)要概括出所研究的具體內(nèi)容。為此要求題目既要準(zhǔn)確又要規(guī)范，既能將研究的問(wèn)題準(zhǔn)確地概括出來(lái)，又能反映出研究的深度和廣度。此外，開題報(bào)告題目中的用詞造句要科學(xué)、規(guī)范。在開題報(bào)告題目中學(xué)生最容易出現(xiàn)的問(wèn)題一個(gè)是所選題目過(guò)大，過(guò)于籠統(tǒng)。例如2006年我校有個(gè)學(xué)生的題目是“稀土過(guò)渡族化合物的性質(zhì)研究”。眾所周知，稀土過(guò)渡族化合物有很多種類，每一種又有多方面的性質(zhì)，因此從題目上根本得不到論文選題所研究的具體內(nèi)容。在開題報(bào)告題目中另一個(gè)常出現(xiàn)的問(wèn)題是題目與將要研究的內(nèi)容不符，例如2004年我校有個(gè)學(xué)生的題目是“2∶17型稀土過(guò)渡族化合物的結(jié)構(gòu)與磁性”，答辯中發(fā)現(xiàn)其研究?jī)?nèi)容是2∶17型稀土過(guò)渡族化合物的熱膨脹性質(zhì)。雖然2∶17型稀土過(guò)渡族化合物的熱膨脹性質(zhì)與其結(jié)構(gòu)和磁性有關(guān)，但很明顯這個(gè)題目與具體的研究?jī)?nèi)容是不相符的。實(shí)際上出現(xiàn)這些錯(cuò)誤與指導(dǎo)教師的工作不細(xì)致有一定的關(guān)系，因此要求指導(dǎo)教師在開題報(bào)告的題目上要充分重視起來(lái)，嚴(yán)格把關(guān)。

（2）文獻(xiàn)綜述中出現(xiàn)的問(wèn)題

文獻(xiàn)綜述，即論述國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀，并進(jìn)行分析比較，要以查閱文獻(xiàn)為前提，所查閱的文獻(xiàn)應(yīng)與研究問(wèn)題密切相關(guān)，但又不能過(guò)于局限，過(guò)于局限就會(huì)忽略學(xué)科相互交叉、滲透的關(guān)系，不能充分理解文獻(xiàn)的意義，不能準(zhǔn)確地掌握文獻(xiàn)中的研究方法，使視野狹隘，思維窒息。所謂綜述的“綜”即綜合，綜合某一研究領(lǐng)域在一定時(shí)期內(nèi)的研究概況；“述”更多的并不是敘述，而是評(píng)述與述評(píng)，即要有作者自己的獨(dú)特見解。要注重分析研究，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，突出選題在當(dāng)前研究中的位置、優(yōu)勢(shì)及突破點(diǎn)；要摒棄偏見，不引用與導(dǎo)師及本人觀點(diǎn)相悖的觀點(diǎn)是一個(gè)明顯的錯(cuò)誤。綜述的對(duì)象，除觀點(diǎn)外，還可以是材料與方法等。實(shí)踐中常出現(xiàn)的問(wèn)題主要有①文獻(xiàn)閱讀量少，信息不充分，特別是缺少對(duì)重要文獻(xiàn)的評(píng)述，反映出學(xué)生對(duì)研究狀況了解的不夠；②對(duì)文獻(xiàn)只引用，不評(píng)述，缺乏對(duì)文獻(xiàn)的理解，實(shí)際上是對(duì)文獻(xiàn)的羅列；③文獻(xiàn)綜述定性描述過(guò)多，缺少重要的定量的數(shù)據(jù)指標(biāo)。例如2009年有個(gè)學(xué)生描述其擬研究的某種光致色變材料時(shí)，介紹這種材料最大的優(yōu)點(diǎn)是“電導(dǎo)率高”，這里就應(yīng)該有一個(gè)定量的與其它相關(guān)材料的電導(dǎo)率的比較，作為其立論的依據(jù)；④引用文獻(xiàn)的結(jié)論時(shí)不加標(biāo)注。文獻(xiàn)綜述所引用的主要參考文獻(xiàn)應(yīng)予著錄，這一方面可以反映作者立論的真實(shí)依據(jù)，另一方面也是對(duì)原著者創(chuàng)造性勞動(dòng)的尊重。此外，在文中相應(yīng)的引用之處必須加以標(biāo)注；⑤對(duì)文獻(xiàn)中（研究?jī)?nèi)容中）中所涉及的特征量（研究目標(biāo)）的含義不清楚，這實(shí)際上反映出學(xué)生缺乏相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)。例如2008年有個(gè)學(xué)生擬研究的內(nèi)容是某種有機(jī)分子磁體的結(jié)構(gòu)對(duì)Tc溫度的影響，答辯中發(fā)現(xiàn)學(xué)生不知道“Tc”這個(gè)符號(hào)表示的是居里溫度，更不知道居里溫度的意義，甚至在反鐵磁材料的論述中還在討論Tc溫度。這個(gè)學(xué)生顯然不具備研究?jī)?nèi)容所需要的相關(guān)知識(shí)。因此在文獻(xiàn)閱讀之前，應(yīng)該補(bǔ)上這些必要的知識(shí)。這一點(diǎn)要特別引起學(xué)生注意，任何一個(gè)研究工作都會(huì)或多或少地涉及一些以前沒(méi)有學(xué)到過(guò)的知識(shí)，因此在研究工作開始之前及貫穿整個(gè)研究過(guò)程之中都要不斷地去學(xué)習(xí)。另外，學(xué)生在文獻(xiàn)綜述中經(jīng)常過(guò)多地介紹基本概念，占去了大量篇幅，實(shí)際上忽略了文獻(xiàn)綜述的主要目的。

（3）研究?jī)?nèi)容中出現(xiàn)的問(wèn)題

研究?jī)?nèi)容應(yīng)該充分考慮到本科論文的目的、特點(diǎn)和完成論文的時(shí)間要求，學(xué)生的研究?jī)?nèi)容計(jì)劃中最容易出現(xiàn)的問(wèn)題是研究?jī)?nèi)容過(guò)多、過(guò)泛，有些甚至可以作為博士論文的主要研究?jī)?nèi)容，這在本科論文半年的時(shí)間內(nèi)根本無(wú)法完成。其次是忽略了主次關(guān)系，研究計(jì)劃中對(duì)重要的問(wèn)題沒(méi)有充分安排，而不重要的問(wèn)題卻安排得很多，這實(shí)際上反映出學(xué)生對(duì)研究目標(biāo)的理解還不夠。

（4）研究方法、技術(shù)路線中出現(xiàn)的問(wèn)題

選題確立后，最重要的莫過(guò)于研究方法和技術(shù)路線。本科論文應(yīng)盡量采用已經(jīng)成熟的研究方法和技術(shù)路線。當(dāng)然，采取一個(gè)新的視角，采用一種新的方法和技術(shù)路線，也常能得出創(chuàng)新的結(jié)論，但在本科論文階段，采用新的方法和技術(shù)路線時(shí)一定要慎重，最好有一定的預(yù)研工作作為基礎(chǔ)。在這部分學(xué)生最容易出現(xiàn)的問(wèn)題一個(gè)是對(duì)已經(jīng)成熟的方法介紹得過(guò)細(xì)，占去了過(guò)多的篇幅，另外一個(gè)是詳細(xì)描述整個(gè)實(shí)驗(yàn)（或研究）過(guò)程，包括每一步的研究結(jié)果，似乎研究結(jié)果已經(jīng)確定，全部研究工作已經(jīng)完成。

綜上所述，大學(xué)生在畢業(yè)論文開題報(bào)告的每一部分基本上都存在或多或少的問(wèn)題，因此有必要在開題報(bào)告之前為學(xué)生專門做一個(gè)專題講座，以提高開題報(bào)告的質(zhì)量，這將有利于大學(xué)生完成畢業(yè)論文階段的工作和學(xué)習(xí)，為將來(lái)的工作和進(jìn)一步的學(xué)習(xí)打下良好基礎(chǔ)。

［參考文獻(xiàn)］

篇9

[關(guān)鍵詞]問(wèn)題學(xué)生 和諧校園 影響及對(duì)策

構(gòu)建和諧校園是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要學(xué)校、學(xué)生和社區(qū)環(huán)境共同努力，其中學(xué)生是構(gòu)建和諧校園的核心，是展示校園文化、校園風(fēng)貌的主體；學(xué)生個(gè)體出現(xiàn)了不和諧，將打破校園的和諧。然而，在當(dāng)今的高校由于受校園環(huán)境和社會(huì)的影響，加之學(xué)生自身的一些因素，產(chǎn)生了不少有不良習(xí)慣、不良思想等的大學(xué)生，我們稱其為“問(wèn)題學(xué)生”。這類的大學(xué)生誘發(fā)了一些校園的不和諧，正是這些不和諧，在不斷加重學(xué)生家長(zhǎng)負(fù)擔(dān)、學(xué)校管理上的壓力，影響著學(xué)生的健康成長(zhǎng)，滋生著校園和社會(huì)的隱患。

一、什么是“問(wèn)題學(xué)生”

就是在大學(xué)校園里，未能妥善處理自己在學(xué)習(xí)、工作、時(shí)候中的矛盾和壓力，從而對(duì)學(xué)校和校園環(huán)境造成現(xiàn)實(shí)和潛在消極影響的學(xué)生。其特征為，在校園生活中，學(xué)生內(nèi)心的心理矛盾和沖突嚴(yán)重；自己與自己，自己與家庭，自己與社會(huì)環(huán)境關(guān)系緊張，甚至畸形。存在思想真空，人生觀、價(jià)值觀、世界觀缺位或錯(cuò)位，信念扭曲。“問(wèn)題學(xué)生”對(duì)校園環(huán)境會(huì)產(chǎn)生消極影響或危害性。一方面，他們自己有無(wú)法排解的焦慮、疑惑、郁悶、不安等問(wèn)題，另一方面，又給校園制造影響校園和諧的問(wèn)題。

二、“問(wèn)題學(xué)生”形成的原因

大學(xué)校園內(nèi)“啃網(wǎng)族”，“迷茫、郁悶”族，“休閑族”，“厭學(xué)族”等的產(chǎn)生原因，一部分是中學(xué)應(yīng)試教育下的一種人的思想的畸形發(fā)展，一部分是受校園、社會(huì)環(huán)境的影響下，使大學(xué)生逐步演化分層而形成的，他們都因自身內(nèi)部、自身與家庭、自身與校園環(huán)境的不和諧而產(chǎn)生的。

首先，自身內(nèi)部的不和諧。“問(wèn)題學(xué)生”在成長(zhǎng)過(guò)程中受應(yīng)試教育的影響，老師和父母在教育中過(guò)份夸大和強(qiáng)調(diào)高考通過(guò)后將給他們帶去的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，忽視了他們的人生觀、價(jià)值觀及世界觀的建立和提高的教育，使得一部分學(xué)生中學(xué)階段的信念全部集中到了文化學(xué)習(xí)中，每天就是文化學(xué)習(xí)、再文化學(xué)習(xí)；應(yīng)該在中學(xué)解決的人生問(wèn)題、思想問(wèn)題、人格問(wèn)題等都一股腦的堆積到了大學(xué)校園，升入大學(xué)后，大學(xué)教育和管理方式與中學(xué)階段完全不一樣，大學(xué)校園中存在不僅僅是單純學(xué)習(xí)的競(jìng)爭(zhēng)，還有逐步展示出其它方面的能力競(jìng)爭(zhēng)，這時(shí)，這一部分學(xué)生就顯得無(wú)所適從，自身內(nèi)部的矛盾不斷沖突，使其內(nèi)心深處失去平衡。

其次，自身與家庭的不和諧?！皢?wèn)題學(xué)生”自身與家庭存在著不和諧，主要是因?yàn)樵谄涑砷L(zhǎng)過(guò)程中，由于家庭結(jié)構(gòu)的缺省(如：?jiǎn)斡H家庭)或家庭教育方式的不當(dāng)(如：過(guò)份溺愛、教育方式粗暴、缺乏交流和溝通等)，使得他們?cè)谏洗髮W(xué)前就潛在著個(gè)性畸形，性格內(nèi)向偏激，甚至心靈扭曲。他們與自己的家庭成員無(wú)法溝通和交流，對(duì)自己的家庭缺乏依賴和信任感，他們“漂游”在對(duì)家庭的期望和失望之間，內(nèi)心矛盾重重，當(dāng)他們帶著這種與家庭的不和諧關(guān)系走入大學(xué)校園后，在逃離了父母的“控制”，后，極易引發(fā)他們?cè)谇楦?、品德、性格、學(xué)習(xí)、心理等方面出現(xiàn)問(wèn)題。成為高校內(nèi)的“問(wèn)題學(xué)生”。

再次，是自身與學(xué)校之間的不和諧，一種是由于高考失利，很無(wú)賴無(wú)望的走進(jìn)了自己不愿上的學(xué)校，在內(nèi)心深處無(wú)法接納現(xiàn)在的學(xué)校，總是沉浸在自己的高考失利的陰影下不能自拔，對(duì)學(xué)校認(rèn)可度很低，內(nèi)心深處在不知不覺(jué)的隨時(shí)都在抗拒對(duì)學(xué)校的認(rèn)可，在這種心理狀態(tài)的支配下，就會(huì)在日常的學(xué)習(xí)、生活中更加進(jìn)一步的尋找學(xué)校不足點(diǎn)來(lái)支撐自己的觀念，從而更深層次的加強(qiáng)了對(duì)學(xué)校的不認(rèn)可，這樣他們就會(huì)自覺(jué)理所當(dāng)然的不學(xué)習(xí)，混天過(guò)日；另一種是在校園學(xué)習(xí)、生活中由于遭遇矛盾和挫折后，不愿意從主觀上去找原因，總希望環(huán)境改變?nèi)ミm應(yīng)他們，當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)，自己在遭遇矛盾和挫折時(shí)客觀上有由于學(xué)校教學(xué)和管理中存在著“瑕疵”而引發(fā)的，而這些學(xué)校的“瑕疵”完全可以通過(guò)學(xué)生的自律是可以克服的，但他們不愿改變，進(jìn)而產(chǎn)生對(duì)學(xué)校的不認(rèn)同。他們?cè)谏钌稀⒀赞o上、舉止上、喜好上、情感上都表現(xiàn)出小叛逆，表現(xiàn)出與眾不同，個(gè)別的好驚世駭俗，標(biāo)新立異，只追求自己爽的感覺(jué)，不關(guān)心同學(xué)，不關(guān)心班級(jí)，不關(guān)心學(xué)校，厭棄學(xué)校校園的主流和趨勢(shì)，不以為伍，追求個(gè)人生活另類和激情。

轉(zhuǎn)貼于 三、“問(wèn)題學(xué)生”成為社會(huì)、學(xué)校和家庭的負(fù)擔(dān)

高校內(nèi)“問(wèn)題學(xué)生”的存在與和諧校園的建設(shè)格格不入，已成為家庭、校園不和諧的因素，隨時(shí)都有可能打破寧?kù)o的校園和家庭的平衡，傷害到自己或他人或家庭。如：現(xiàn)在校園中“啃網(wǎng)族”，已成為大學(xué)校園學(xué)生荒廢學(xué)業(yè)者之最，他們不上課，不做作業(yè)、不做實(shí)驗(yàn)等與學(xué)業(yè)有關(guān)的任何教學(xué)活動(dòng)，每天上網(wǎng)打游戲，閱讀網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)、網(wǎng)絡(luò)聊天等等，廢寢忘食，一天吃一頓或胡亂填肚子，困了就地休息一會(huì)兒，總之他們離開網(wǎng)絡(luò)就無(wú)法生活和生存。這樣的學(xué)生是高?！皢?wèn)題學(xué)生”中的人數(shù)之最。還有“迷茫、郁悶”族，他們?cè)诖髮W(xué)校園內(nèi)，由于受中學(xué)不恰當(dāng)?shù)慕逃砟钏?，認(rèn)為考上大學(xué)就萬(wàn)事無(wú)憂，加之五光十色的大學(xué)校園生活，使他們迷失了方向，失去了目標(biāo)和前進(jìn)的動(dòng)力；但現(xiàn)實(shí)的校園內(nèi)又充滿了競(jìng)爭(zhēng)，身邊同學(xué)取得的成績(jī)令他們羨慕不與，這種心理矛盾不斷的在發(fā)生沖闖，使得他們迷茫、郁悶，每天“機(jī)械式”的上課，混文憑，下課后就無(wú)所事事，暢想在無(wú)盡無(wú)止的、飄游不定的“混思”之中，即想上進(jìn)，又缺乏信心、毅力和勇氣；徜徉在自我徘徊中，他們失去方向而迷茫，精神無(wú)所寄托而郁悶，這一群體中一部分可以掙脫“迷茫、郁悶”找到自己成長(zhǎng)的方向，一部分會(huì)滑向“問(wèn)題學(xué)生”的行列，學(xué)業(yè)荒廢，成為學(xué)校和家庭、社會(huì)的包袱。諸如此類的“問(wèn)題學(xué)生”，還有“休閑族”“厭學(xué)族”等，他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中表現(xiàn)出時(shí)尚、前衛(wèi)、很狂熱很自我的追求個(gè)性，感到自己才是引領(lǐng)校園的風(fēng)云人物，其實(shí)，他們?cè)谡蔑@自己的個(gè)性的同時(shí)，也是內(nèi)部的危機(jī)一種展現(xiàn)，成為和諧校園建設(shè)的危機(jī)者。

四、對(duì)“問(wèn)題學(xué)生”實(shí)施個(gè)性教育，努力構(gòu)建和諧校園

個(gè)性是指人的心理特征和品質(zhì)的總和。在“問(wèn)題學(xué)生”的轉(zhuǎn)化教育工作中，要依據(jù)教育本質(zhì)，結(jié)合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn)，使性情各異的大學(xué)生按照自身的本面目投入到大學(xué)校園生活中，去體味大學(xué)生生活的多姿多彩，全方位的參與校園實(shí)踐鍛煉活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)“問(wèn)題學(xué)生”與校園環(huán)境和諧相處，并健康成長(zhǎng)。

1.加強(qiáng)“問(wèn)題學(xué)生”的個(gè)性教育，實(shí)現(xiàn)“問(wèn)題學(xué)生”個(gè)性和諧發(fā)展。大學(xué)里的“問(wèn)題學(xué)生”在其成長(zhǎng)過(guò)程中，由于家庭教育和中小學(xué)教育都或多或少的忽視了對(duì)其個(gè)性完善和提升，這部分學(xué)生的個(gè)性能力的發(fā)揮受到壓抑和阻礙，因此，在大學(xué)教育環(huán)境應(yīng)該從促進(jìn)“問(wèn)題學(xué)生”的個(gè)性完善和提高為工作的切入點(diǎn)，在充分肯定其優(yōu)勢(shì)方面，從他們的性格、氣質(zhì)、情感控制等方面開展循序漸進(jìn)的訓(xùn)導(dǎo)工作，糾正“問(wèn)題學(xué)生”身上存在的不利用因素，提高“問(wèn)題學(xué)生”的基本素質(zhì)，讓“問(wèn)題學(xué)生”走出自己與家庭、學(xué)校、自身不和諧的環(huán)境，幫助“問(wèn)題學(xué)生”找到自信，樹立人生目標(biāo)。

2.為“問(wèn)題學(xué)生”營(yíng)造一個(gè)寬松的轉(zhuǎn)化環(huán)境。在大學(xué)教育過(guò)程中，為“問(wèn)題學(xué)生”創(chuàng)造和諧、寬松、民主的教育環(huán)境，有目的，有計(jì)劃地組織各種教育活動(dòng)，培養(yǎng)他們的主體意識(shí)、主體能力、和主體人格，使他們具有自我教育、自我管理和自我發(fā)展的能力，那就要做到“以人為本”的觀念，尊重他們的人格和尊嚴(yán)，幫助他們尋找解決和克服其內(nèi)心矛盾，開啟他們心智，完善他們的人格，在轉(zhuǎn)化教育過(guò)程中融入道德情感和人文關(guān)懷，關(guān)心和愛護(hù)“問(wèn)題學(xué)生”，使他們有時(shí)間、有機(jī)會(huì)、有空間順利回歸到和諧校園中。

參考文獻(xiàn)

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【關(guān)鍵詞】 語(yǔ)文教學(xué) 初中 創(chuàng)新

為了積極響應(yīng)新課改的要求，培養(yǎng)出現(xiàn)代社會(huì)所要求的“具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，具備創(chuàng)新精神、合作意識(shí)和開放的視野，具備包括閱讀理解與表達(dá)交流在內(nèi)的多方面的基本能力，以及運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜集和處理信息的能力”的全方位人才，我們必須重視對(duì)當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng)新，積極倡導(dǎo)實(shí)施自主、合作、探究的新型教學(xué)模式，在學(xué)習(xí)中不斷激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲和探索精神，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力，以全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，使得學(xué)生學(xué)會(huì)自由學(xué)習(xí)、自主發(fā)展。而惟有這樣的課堂教學(xué)，才能真正實(shí)現(xiàn)由“教師帶著教材走向?qū)W生”向“教師帶著學(xué)生走向教材”的根本轉(zhuǎn)變。本文探討了在新型的學(xué)習(xí)模式下初中語(yǔ)文教學(xué)可行性策略。

一、構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，促進(jìn)教師角色轉(zhuǎn)化

良好的師生關(guān)系是良好教學(xué)氛圍關(guān)鍵所在，也是激發(fā)學(xué)習(xí)興趣所不可缺少的重要條件。我國(guó)新一輪課程改革非常重視教師與學(xué)生之間的平等的“交互主體性”關(guān)系，以體現(xiàn)“以學(xué)生為本”，“以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)”的特點(diǎn)。因此，語(yǔ)文教學(xué)必須實(shí)行教與學(xué)民主、平等，師生彼此尊重，教學(xué)相長(zhǎng)，從而為提高學(xué)生的語(yǔ)文應(yīng)用能力、審美能力、探究能力，為學(xué)生學(xué)會(huì)終身學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。而語(yǔ)文教師要處理好與學(xué)生的關(guān)系，建立平等的、民主的、和諧的師生關(guān)系，就要從以下幾方面入手。首先，教師要具備民主、平等意識(shí)，以及優(yōu)秀的人格品位。教師要尊重和愛護(hù)學(xué)生，要樹立以學(xué)生為主體的教學(xué)理念，理智地同情、關(guān)懷、了解與輔導(dǎo)學(xué)生。在實(shí)際教學(xué)中教師應(yīng)注意觀察學(xué)生，通過(guò)調(diào)查活動(dòng)、查看檔案、開家長(zhǎng)會(huì)、與其他任課教師交流等了解學(xué)生的實(shí)際情況，并做相應(yīng)的記錄。在語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程中根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況引導(dǎo)學(xué)生，有針對(duì)性地指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)、討論、總結(jié)。同樣，學(xué)生也應(yīng)該對(duì)教師有基本的了解，體諒教師，理解教師的良苦用心；其次，教師在語(yǔ)文教學(xué)中，要根據(jù)教材和學(xué)生的特點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)教學(xué)方法?；蚓膯l(fā)、悉心觀察，或耐心等待、有心保留、導(dǎo)而有方，營(yíng)造最佳的教學(xué)氣氛，使學(xué)生都學(xué)有所得。

二、利用現(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)行課外閱讀的延伸

語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要目的，是使學(xué)生學(xué)會(huì)使用和閱讀祖國(guó)的語(yǔ)言。以知識(shí)經(jīng)濟(jì)為特征的21世紀(jì)，是信息量急增的社會(huì)，也是閱讀的社會(huì)，閱讀對(duì)于每一個(gè)人的生活都具有重要的意義。對(duì)學(xué)生而言，書既是益友，更是良師，可以使學(xué)生的各項(xiàng)素質(zhì)完善與發(fā)展，所以閱讀在語(yǔ)文教學(xué)中的地位可想而知。而現(xiàn)代教育學(xué)家普遍認(rèn)為，符合時(shí)代要求的創(chuàng)新人才是具有和諧共融的智商情商、具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的人才，而閱讀教學(xué)是可以起到這種作用的，所以閱讀教學(xué)對(duì)于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)具有重要意義。課外閱讀提高學(xué)生語(yǔ)文能力的重要途徑。通過(guò)課外閱讀，學(xué)生還可以間接地向社會(huì)、向自然、向生活、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，對(duì)他人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)進(jìn)行反復(fù)體味、咀嚼，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示，不斷發(fā)現(xiàn)、豐富、完善和超越自我。在教學(xué)過(guò)程中，我們往往會(huì)發(fā)現(xiàn)閱讀量大的學(xué)生思維比較活躍，而且語(yǔ)言表達(dá)能力也較強(qiáng)。因此，應(yīng)該重視開展課外閱讀，切實(shí)提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。首先，要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣。教師應(yīng)努力為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)自主、投入、清醒的閱讀氛圍，并在學(xué)生獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上對(duì)閱讀內(nèi)容進(jìn)行引導(dǎo)；其次，注重學(xué)生知識(shí)遷移能力的訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生從做中學(xué)，從生活中學(xué)。課外閱讀材料應(yīng)注意與課內(nèi)內(nèi)容的溝通，與學(xué)生的生活實(shí)際相結(jié)合；再次，強(qiáng)調(diào)讀寫結(jié)合。養(yǎng)成讀寫結(jié)合的閱讀習(xí)慣是提高學(xué)生的課外閱讀質(zhì)量的關(guān)鍵。教師不僅要鼓勵(lì)學(xué)生隨時(shí)記下課外閱讀內(nèi)容的提要、體會(huì)、報(bào)告、編寫、擴(kuò)寫、改寫、組寫等等，還要在這方面做出表率，定期與學(xué)生進(jìn)行討論交流；最后，應(yīng)充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)行輔助教學(xué)。

三、放眼社會(huì)，開展社會(huì)時(shí)間學(xué)習(xí)

1、教學(xué)內(nèi)容上由易而難，循序漸進(jìn)。不一定要求學(xué)生一上圖書館就得啃大部頭，剛開始閱讀時(shí)可以選擇一些短小而又有哲理的文章，比如《讀者》等雜志，或冰心，朱自清的散文等；當(dāng)學(xué)生有了一定的語(yǔ)言感悟能力時(shí)，又向他們推薦一些古今中外的短篇小說(shuō)、散文等作為閱讀材料；最后再向他們推薦大部頭的，或一些語(yǔ)言比較含蓄、意境比較深遠(yuǎn)的名家作品，如魯迅小說(shuō)，中外名著等。這是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，消除了學(xué)生對(duì)名著的恐懼，并且整個(gè)過(guò)程由老師啟發(fā)，學(xué)生對(duì)書籍懷有一種好奇，從生理與心理都比較適應(yīng)。