新媒體傳播的特點(diǎn)范文

時間:2024-02-18 17:57:10

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新媒體傳播的特點(diǎn)

篇1

關(guān)鍵詞 新媒體;影視傳播;傳播途徑;傳播特點(diǎn)

中圖分類號G2

文獻(xiàn)標(biāo)識碼A

文章編號1674-6708(2016)156-0021-01

新媒體概念的提出時相對于傳統(tǒng)媒體而言的,傳統(tǒng)媒體發(fā)展到今天,其受眾群體依然龐大。傳統(tǒng)媒體較之于新媒體既有其優(yōu)勢,又有不足之處。新媒體指的是移動電視、手機(jī)媒體、IPTV,也包括博客、博客等。綜合來看,新媒體的概念會隨著技術(shù)進(jìn)步不斷變化,重要是與網(wǎng)絡(luò)相關(guān)的延伸,都可將其歸結(jié)到新媒體中。在數(shù)字網(wǎng)絡(luò)及無線通信技術(shù)飛速發(fā)展的影響下,影視作品的制作發(fā)行方式也在隨之改變,一些新的影視形式在不斷涌現(xiàn)?,F(xiàn)階段,移動通信技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)寬頻技術(shù)、無線寬帶技術(shù)的出現(xiàn),為影視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展注入了新的活力。網(wǎng)絡(luò)電影、手機(jī)電影等一些新媒體電影迅速發(fā)展起來,并逐漸強(qiáng)占傳統(tǒng)影視傳播產(chǎn)業(yè)市場,改變傳統(tǒng)思維方式,迎合新媒體發(fā)展趨勢,革新影視傳播思路,是現(xiàn)階段影視傳播發(fā)展的必然趨勢。

1 新媒體的傳播途徑分析

與傳統(tǒng)媒體固定的傳播載體相比,新媒體擁有更多的傳播載體可供選擇。傳統(tǒng)媒體在影視傳播方面,其傳播載體基本都是固定的,如電視機(jī)、電影院等。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展使新媒體的傳播載體多樣化,在影視傳播方面,其傳播途徑由固定轉(zhuǎn)為移動,去傳播方式由強(qiáng)制傳輸轉(zhuǎn)為互動傳輸,其傳播內(nèi)容反饋方面,由事后反饋轉(zhuǎn)為實(shí)時反饋??傮w而言,新媒體背景下影視傳播的主要途徑是網(wǎng)絡(luò)?;谛旅襟w的基本概念,所有的新媒體都是與網(wǎng)絡(luò)相關(guān)的延伸,信息化網(wǎng)絡(luò)成為新媒體傳播最主要的載體。移動電視、網(wǎng)絡(luò)電視、手機(jī)電視等都必須通過連接網(wǎng)絡(luò)達(dá)到傳播效果。傳統(tǒng)媒體的影視傳播途徑相對固定,只能透過院線或者購買光盤等方式實(shí)現(xiàn)傳播。新媒體傳播的途徑的多樣化,使影視傳播不再局限于外部環(huán)境,可以從手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等多種媒體實(shí)現(xiàn)影視傳播。另外,新媒體的互動性使個性化影視作品蓬勃發(fā)展,有代表性的如微電影等,個性化意識的逐漸發(fā)展與審美意識的改變,普通受眾對影視作品不再局限于需求,更開始注重參與。影視作品的制作從專業(yè)化向大眾化發(fā)展。

2 新媒體的傳播特點(diǎn)分析

現(xiàn)階段新媒體的傳播特點(diǎn)主要有傳播途徑多元化、傳播途徑融合化、傳播行為個性化、傳播速度實(shí)時化、與受眾的高互動化。新媒體依托網(wǎng)絡(luò)技術(shù),在數(shù)字領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)傳統(tǒng)媒體的數(shù)字化,比如數(shù)字雜志、報紙、電視、廣播等。新媒體為受眾提供了多元化的信息接收方式,使信息接收的時間與空間的限制變小,信息技術(shù)的飛速發(fā)展為新媒體的發(fā)展提供了更多可能性。就影視傳播而言,其在新媒體背景下的傳播途徑多元化主要體現(xiàn)在移動終端方面,受眾可以不受時間、空間的限制,隨時隨地享受內(nèi)容提供商提供的影視作品,也使影視作品傳播的廣度擴(kuò)大。

2.1 傳播途徑多元化

新媒體的傳播途徑多樣,可供受眾選擇的方式多。傳播途徑多元化主要體現(xiàn)在傳播方式由單向傳播到雙向傳播的改變。傳統(tǒng)媒體的傳播方式是線性單向傳播,其表現(xiàn)為在特定的時間內(nèi)信息,受眾被動接受,沒有信息的反饋。這種靜態(tài)的傳播方式使得信息不具流動性。而新媒體的傳播方式是雙向的,傳統(tǒng)的者和受眾現(xiàn)在都成為了信息的者,而且可以進(jìn)行互動。這在影視傳播中的表現(xiàn)是,受眾在觀看影視作品時,可以實(shí)時與其他人評論作品的優(yōu)劣,發(fā)表自己的見解,這種動態(tài)的傳播方式,對影視作品的創(chuàng)作與改進(jìn)都是極為有利的。

2.2 傳播途徑融合化

如網(wǎng)絡(luò)電視、手機(jī)電視等的出現(xiàn),實(shí)現(xiàn)了傳播途徑的融合。信息網(wǎng)絡(luò)作為媒體傳播的橋梁,打破了傳統(tǒng)媒體的單一分工和界限,催生了媒體之間的融合。其具體表現(xiàn)在可以再網(wǎng)上收看或收聽電視廣播節(jié)目,可以在手機(jī)上觀看影視作品等,新媒體傳播途徑的融合是新媒體飛速發(fā)展的巨大優(yōu)勢。

2.3 傳播行為個性化

新媒體使信息不在是固定者的專利,每個人都可以成為信息者,個人意愿或觀點(diǎn)的表達(dá)成為可能。其在影視傳播中的具體表現(xiàn)為微電影的傳播等。個性化在充分表現(xiàn)的同時,難免會帶來諸多問題。不良信息、不健康信息或視屏的,對保護(hù)個人隱私、凈化傳播內(nèi)容帶來了挑戰(zhàn)。這種現(xiàn)象的出現(xiàn),為新媒體傳播管理帶來了困難,同時也對受眾對信息的篩選能力提出了更好要求。

2.4 傳播速度實(shí)時化

網(wǎng)絡(luò)直播的普遍出現(xiàn),使信息傳播速度達(dá)到最快。新媒體的這種優(yōu)勢是傳統(tǒng)媒體不能相比的。傳統(tǒng)媒體在節(jié)目播出之前,要經(jīng)過前期制作與后期剪輯環(huán)節(jié),不僅要花費(fèi)大量的時間、人力成本,而且節(jié)目的播出有延遲性。新媒體的出現(xiàn)很好地解決了這一問題,使現(xiàn)場直播所需要的技術(shù)成本與資金成本直線下降。但是,新媒體的傳播速度實(shí)時化也有很大的弊端。媒體肩負(fù)著文化傳播的重任,在網(wǎng)絡(luò)直播中,一旦出現(xiàn)失誤將不能及時彌補(bǔ),這也是網(wǎng)絡(luò)直播質(zhì)量不高的直接原因。

2.5 與受眾的高互動化

與受眾的實(shí)時互動是新媒體獨(dú)有的特點(diǎn)。依靠網(wǎng)絡(luò)技術(shù),新媒體在傳播中實(shí)現(xiàn)了與受眾的雙向傳輸。使新媒體在傳播過程中,更容易接收受眾反饋,在得到實(shí)時建議的同時,更拓寬了信息來源。受眾可以很方便地對新聞進(jìn)行個性化評論,發(fā)表自己的見解,并通過微博、論壇等渠道新聞,成為新的信息來源。與受眾的高互動化在影視傳播中的具體表現(xiàn)為彈幕。目前幾乎所有的視屏網(wǎng)站與手機(jī)視頻工具,在觀看影視節(jié)目的時候,提供彈幕功能,方便受眾直接交流,或給影視作品提出意見。

3 手機(jī)電影發(fā)展

手機(jī)短片在手機(jī)成為一種媒體之后才在真正意義上出現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)數(shù)字技術(shù)以及移動通信技術(shù)的高速發(fā)展成就了手機(jī)短片。手機(jī)電影是手機(jī)短片的一個重要部分。手機(jī)電影是當(dāng)今移動互聯(lián)網(wǎng)時代全新的電影形態(tài),手機(jī)電影也是電影在誕生一百多年后發(fā)生的又一次重大變革,手機(jī)電影以其獨(dú)特的魅力迅速占領(lǐng)電影受眾市場,并成為電影產(chǎn)業(yè)中不容忽視的重要環(huán)節(jié)。手機(jī)電影的表現(xiàn)方式、接受方式、創(chuàng)作方式等各個方面,均顛覆了傳統(tǒng)意義的電影制作模式。中國的手機(jī)用戶量超過七億人,手機(jī)電影的發(fā)展前景廣闊,免費(fèi)模式是手機(jī)電影的最大亮點(diǎn)。雖然,手機(jī)電影還存在諸多缺陷,比如屏幕尺寸,隨著技術(shù)的不斷發(fā)展,這個問題必將得到解決。顯示技術(shù)、手機(jī)攝像、數(shù)據(jù)通訊能力的綜合發(fā)展,使手機(jī)在影像創(chuàng)作和播放領(lǐng)域的功能全面整合,手機(jī)使用者既創(chuàng)作個人紀(jì)錄片、劇情短片、個人視角的新聞,也成為這些影像作品的消費(fèi)者,手機(jī)技術(shù)延展了攝像機(jī)和顯示器在生活中的便攜性,將以上兩種設(shè)備的功能加以整合,令消費(fèi)者卷入影像消費(fèi)的互動中。

篇2

    進(jìn)入新世紀(jì),微電影的創(chuàng)作開始盛行。2006年初,自由職業(yè)者胡戈的視頻網(wǎng)絡(luò)短片《一個饅頭引發(fā)的血案》被認(rèn)為是“微電影”的雛形,其內(nèi)容重新剪輯了陳凱歌當(dāng)年電影《無極》和法制頻道《中國法治報道》欄目,將對白經(jīng)過重新改編,滑稽的視頻片段重新剪接,另類搞笑的廣告穿插其中。在網(wǎng)絡(luò)上,《一個饅頭引發(fā)的血案》的下載率甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于《無極》本身,并引起陳凱歌導(dǎo)演的起訴和中影公司的不滿。此事件在當(dāng)年引起的轟動效應(yīng)一直延續(xù)至今。真正意義上的第一部商業(yè)定制的“微電影”是2010年吳彥祖主演的時長為90秒的《一觸即發(fā)》,是“微時代”的產(chǎn)物,其實(shí)質(zhì)是商業(yè)廣告,也就是說微電影產(chǎn)生的直接原因是經(jīng)濟(jì)利益推動的結(jié)果。這種微電影成為廣告營銷市場的新寵:如在網(wǎng)絡(luò)上一夜走紅的微電影《老男孩》,其背后是雪佛蘭冠名;姜文的《看球記》也是與佳能合作……越來越多大牌的導(dǎo)演開始進(jìn)入微電影領(lǐng)域。

    新科技不斷發(fā)展,使得各種新型媒介如雨后春筍般地涌現(xiàn)出來,3G手機(jī)、平板電腦、計算機(jī)、移動電視,wifi(無線上網(wǎng)),你方唱罷我登場。這些數(shù)字化的媒介使得人們接受信息的時間和空間都有了很大的靈活性,也使得微電影的創(chuàng)作和繁榮有更大的可能。就時間而言,數(shù)字化媒介打破了觀眾必須在某一時間觀看的羈絆,可以在任何時間里收看自己喜歡的節(jié)目,并且能無限重復(fù);就空間而言,數(shù)字化媒介改變了傳統(tǒng)媒介地域性的局限,可以在任何地點(diǎn)都實(shí)現(xiàn)與任何形態(tài)信息的交流與溝通。特別需要強(qiáng)調(diào)的是,觀眾再不需要去電影院遵循規(guī)定的場次,大家一起在黑暗中非常專注地緊盯銀幕了,“電影院里莊重的聚會”被“一代又一代生產(chǎn)影像符號的電子產(chǎn)品”代替。同時,數(shù)字化媒介的出現(xiàn)大大拓展了電影傳播者的隊(duì)伍,即使是普通受眾也可以參與到各類傳播活動當(dāng)中,信息接受者又成為了信息的傳播者和制造者。這也成為微電影不斷發(fā)展、被更多人群掌握和參與的重要原因。國家正在逐步規(guī)范和重視微電影的創(chuàng)作,并引導(dǎo)微電影產(chǎn)業(yè)更有效和健康發(fā)展。2010年中國國際新媒體短片節(jié)舉行,包括“短片展覽展映、新媒體產(chǎn)業(yè)論壇、短片交易市場、新媒體項(xiàng)目投融資”五大板塊;面向海內(nèi)外高校學(xué)子的2012首屆華語大學(xué)生微電影節(jié)于2012年2月28日在南京大學(xué)拉開帷幕;播放微電影的網(wǎng)絡(luò)平臺有優(yōu)酷網(wǎng)、V電影、微電影頻道等專業(yè)網(wǎng)站,已經(jīng)在受眾當(dāng)中形成很好的口碑。

    二、新媒體平臺下微電影的傳播特征

    微電影由于在數(shù)字新媒體平臺里更為自由和互動的傳播特征,使得電影藝術(shù)從曲高和寡的神圣殿堂回歸到了真正具有互動和體驗(yàn)特點(diǎn)的、全民皆可參與的新電影時代。它的低門檻、廣泛參與性和互動性貼合了新經(jīng)濟(jì)時代人們追求精神自由和互動體驗(yàn)交流的感性訴求,與新媒體的特征緊密相連。微電影所具有的新型傳播模式,改變了傳統(tǒng)電影“電影院—觀眾”這樣一種具有固定空間的傳播模式,“電影院內(nèi)部那種訓(xùn)導(dǎo)式的交流模式受到了人們的冷淡”。相比傳統(tǒng)的觀影方式,觀眾可以運(yùn)用新媒體隨時隨地、隨心所欲地觀看電影。在微電影中,觀眾不再僅僅是一個觀看者,只是被動地接受電影創(chuàng)作者提供的藝術(shù)理念和“訓(xùn)導(dǎo)交流”,而可以參與到電影的策劃、拍攝、后期反饋的全部過程中,從而成為了電影的參與者。這種主動參與極大地提高了微電影在新媒體中的認(rèn)知度和參與性。

    從藝術(shù)愛好者到新媒體運(yùn)營商,再到專業(yè)的電影制作公司,大家都有各自的資源和理由參與到其中。雖然作品水平參差不齊,但極大豐富了微電影的數(shù)量和內(nèi)容,真正達(dá)到了全民參與的傳播特性。隨著傳統(tǒng)媒體開始考慮跨媒體;而新媒體面臨不斷的更新和換代,未來真正能夠?qū)崿F(xiàn)盈利、取得影響力的微電影還是專業(yè)團(tuán)隊(duì)制作出的作品,并不是那些個人隨意拍出來的作品。微電影具有與商業(yè)聯(lián)姻的天然優(yōu)勢,可以將品牌、產(chǎn)品通過故事和流動影像來包裝、傳達(dá),是一種相當(dāng)高級的營銷手段。大型的商業(yè)廣告公司、影視制作公司為一些品牌創(chuàng)作的、旨在傳遞品牌價值的微電影,雖然相對來說投入成本稍高,但制作團(tuán)隊(duì)專業(yè),影片在故事情節(jié)、畫面質(zhì)量上都有很強(qiáng)的可觀性。像“天堂鳥影像”作為最早研究國外視頻營銷的專業(yè)制作機(jī)構(gòu),陸續(xù)推出了品牌微電影、品牌故事、系列網(wǎng)絡(luò)劇等藝術(shù)與商業(yè)高度融合的微電影,使他們制作的產(chǎn)品成為一種強(qiáng)有力的營銷工具,逐漸為大品牌商家所青睞。相比電視廣告,微電影營銷的性價比非常高,其傳播范圍之廣、接受度之高、傳播成本之低,吸引了眾多品牌商嘗試和采用微電影營銷。其中凱迪拉克汽車、周生生珠寶、夢潔家紡、網(wǎng)易等等各行業(yè)商家已經(jīng)成功運(yùn)用微電影營銷推廣了自己的品牌。這些微電影在各大視頻網(wǎng)站、社交網(wǎng)絡(luò)平臺免費(fèi)傳播,點(diǎn)擊率均在百萬次以上。這些由專業(yè)團(tuán)隊(duì)有商業(yè)目的定制的微電影,提升了微電影的藝術(shù)質(zhì)量和口碑,又達(dá)到了極大的商業(yè)利益?,F(xiàn)在,甚至一些在院線上映的商業(yè)電影也制作出合適的微電影在新媒體上為自己宣傳造勢,為電影票房貢獻(xiàn)力量。2012年上映的電影《寒戰(zhàn)》,集結(jié)了郭富城、梁家輝、劉德華三位香港金像獎影帝,以及新生代男演員李治廷、彭于晏等強(qiáng)大演員陣容。與影片同時推出的微電影《唯一抉擇》是《寒戰(zhàn)》的官方前傳,邀請影片的主要角色李治廷傾情出演。執(zhí)導(dǎo)這部微電影的仍然是《寒戰(zhàn)》的導(dǎo)演梁樂民與陸劍青,并用擁有魅麗拍攝體驗(yàn)的HTCOneX手機(jī)參與了微電影的部分拍攝,同時該手機(jī)更以秘密武器的身份在片中展現(xiàn),推動劇情的發(fā)展。這樣大膽的嘗試,極大程度推動了手機(jī)拍攝微電影的先河。在拍攝過程中,導(dǎo)演通過HTCOneX手機(jī)特有的“HTCMediaLinkHD功能、夜間微光快速連拍模式,讓李治廷飾演的廉政公署首席調(diào)查科主任在HTCOneX手機(jī)的幫助下一步步接近所謂‘寒戰(zhàn)’任務(wù)的真面目”。比如:其中有一場廚房戲,場地非常狹小,導(dǎo)演就利用HTCOneX手機(jī)體積小的優(yōu)勢,在特別的角度拍出了特別的畫面。導(dǎo)演還利用手機(jī)邊拍邊錄的功能,可以“輕松在攝像的同時抓拍清晰的圖片,這樣既能回顧檢視錄制的影像,又能同時得到最想要的劇照”,讓導(dǎo)演在狹小的空間內(nèi)保證了高品質(zhì)的電影畫面。因此,HTCOneX手機(jī)不僅是該片中推動故事發(fā)展的秘密道具,更是協(xié)助影片拍攝的銳利機(jī)器。這部微電影神奇之處就是把手機(jī)“廣告”變成了故事“內(nèi)容”,在新媒體上既為電影《寒戰(zhàn)》做了很大的宣傳,又為HTCOneX手機(jī)做了最大限度的廣告營銷,達(dá)到了商業(yè)利益最大化。另一種微電影強(qiáng)調(diào)個人的藝術(shù)表達(dá),以短小的故事情節(jié)來反映社會現(xiàn)實(shí)、感動觀眾、傳遞情感,用相對簡陋的設(shè)備完成對這個紛繁世界的個性表達(dá)。簡易設(shè)備帶來低門檻,互聯(lián)網(wǎng)又逐步延升到了各種移動設(shè)備,使得現(xiàn)今信息時代人們追求個性解放的權(quán)利、互動交流的很好地與傳播學(xué)中全民參與、互動交流的特性有機(jī)地融合在了一起。

    微電影原本就興起于草根階層,取材于社會真實(shí)事件,相比于傳統(tǒng)電影更接地氣,更能得到受眾的認(rèn)可。它沒有更多的商業(yè)訴求和市場回報,可以表達(dá)更多個人感受以及社會公益活動。微電影的參與者絕大多數(shù)是80后、90后的年輕人,而年輕人最不缺的就是創(chuàng)新理念。微電影優(yōu)勢就在于創(chuàng)意。中國當(dāng)下最大的微電影傳播平臺優(yōu)酷網(wǎng)站上,絕大多數(shù)的微電影來自于年輕人在網(wǎng)絡(luò)上的投稿,內(nèi)容包羅萬象,反映當(dāng)今社會的各種現(xiàn)象,優(yōu)酷則通過在片頭插入廣告來實(shí)現(xiàn)盈利。這些不同創(chuàng)意形成的微電影主要的傳播渠道是像優(yōu)酷這樣的互聯(lián)網(wǎng)平臺,通過各類媒體的相互聯(lián)系互動,便可以將任何一個話題、任何一種理念、任何一個熱點(diǎn),傳播到全社會的各個角落,從而引發(fā)公眾的廣泛關(guān)注。微電影《洞藏酒的那些事兒》、《微電影再見理想》、《我們結(jié)婚吧》、《白色戀人》、《獨(dú)立包裝》、《岸邊的記憶》、《誓不低頭》、《我的城管女友》、《空巢老人》、《假如愛情》、《老男孩》等等,都在不同時間段引起了較為轟動的社會反響,使得草根階層也可以引領(lǐng)時尚話題、關(guān)注社會熱點(diǎn)、表達(dá)藝術(shù)主張,達(dá)到了傳播主體的全民參與和相互交融。微電影的傳播特性可以概括為傳播主體的全民參與性、傳播內(nèi)容的廣泛豐富性和傳播方式的多樣開放性,而這些特性又決定了微電影發(fā)展和繁榮有著商業(yè)性和自娛自樂兩方面的要求。一方面,由于全民參與,在“眼球經(jīng)濟(jì)”時代背景下,微電影孕育著巨大的商業(yè)利益和產(chǎn)業(yè)前景;另一方面,由于微電影的門檻低和開放性,個人影像表達(dá)的權(quán)利更容易被容許,人們不用再艱難地尋找森嚴(yán)壁壘的展示平臺,也規(guī)避了嚴(yán)格的影視審查制度。

    三、新媒體狀態(tài)下微電影的困境和解決對策

篇3

盡管“全媒體”是新舊媒體融合的產(chǎn)物,但真正讓受眾的行為發(fā)生變化,有別于以往的媒體是新媒體。數(shù)字化和互動性是新媒體的本質(zhì)特征,而全媒體時代受眾所呈現(xiàn)出的新特點(diǎn)使其對信息處理的方式也發(fā)生了變化,最突出的兩點(diǎn)就是互動性和主動性。在全媒體形成的信息市場中,用戶的體驗(yàn)更多地表現(xiàn)為一種參與,即與信息者更多地互動。受眾與媒體產(chǎn)生的互動除了給媒體更多的反饋信息外,更重要的意義在于為媒體在全媒體時代如何發(fā)展提供參考依據(jù)。對于全媒體領(lǐng)域相關(guān)企業(yè)來說,受眾行為更是企業(yè)做好經(jīng)營,尋找可能帶來利潤的立足點(diǎn)。

關(guān)鍵詞 全媒體;新媒體;信息消費(fèi);互動

中圖分類號 G206 文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A 文章編號 1674-6708(2014)125-0109-02

隨著數(shù)字和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷成熟和發(fā)展,數(shù)字媒體也日益發(fā)達(dá)起來。于是出現(xiàn)了人們目前所看到的新舊媒體融合現(xiàn)象:新舊技術(shù)的融合與不同媒體界限日漸模糊同步發(fā)生,多種媒體應(yīng)運(yùn)而生,組成了全媒體。在全媒體背景下,報業(yè)不再是單純的紙媒,電臺也不只是單純的電臺,媒體不再是少數(shù)人的領(lǐng)域,我們迎來了一個全民媒體的時代。全媒體的概念催生了新的傳播體系。高度集中的一對多的大眾宣傳體系逐漸失靈,取而代之的是分散的、互動的溝通傳播體系。

全媒體時代的到來對媒體提出了更高要求。信息傳播的受眾不再只關(guān)注個別媒體,巨大的信息量讓他們對信息質(zhì)量的要求也逐漸提高??梢哉f,全媒體時代的受眾是信息消費(fèi)的主體,他們對信息的高要求成為促使全媒體不斷創(chuàng)新和變革的動力。如何在這樣一個時代做好媒體工作?受眾的想法和接收信息后產(chǎn)生的后續(xù)行為必須成為媒體關(guān)注的重點(diǎn)。

1全媒體的含義

盡管“全媒體”是新舊媒體融合的產(chǎn)物,但真正讓受眾的行為發(fā)生變化,有別于以往的媒體是新媒體。各類媒體在互聯(lián)網(wǎng)高度發(fā)達(dá)的今天呈現(xiàn)出了不同的境遇。傳統(tǒng)媒體因?yàn)槭艿叫旅襟w的沖擊生存狀況堪憂,而新媒體也因?yàn)槠湫畔⒏叨茸杂苫瘋鞑サ奶攸c(diǎn)而不知如何將信息傳播做得更為科學(xué)有效。舊媒體的本質(zhì)和特點(diǎn)已廣為人知,要研究全媒體未來的發(fā)展,重點(diǎn)是解析新媒體。

1.1什么是新媒體

清華大學(xué)熊澄宇教授提出,所謂新傳媒,或稱數(shù)字媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體,是建立在計算機(jī)信息處理技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)之上,發(fā)揮傳播功能的媒介總和。它除具有報紙、電視、電臺等傳統(tǒng)媒體的功能外,還具有交互、及時、延展和融合的新特征,其用戶既是信息的接收者,又是信息的提供者和者。它包括數(shù)字化、互聯(lián)網(wǎng)、平臺、編輯制作系統(tǒng)、信息集成界面、傳播通道和接收終端等要素的網(wǎng)絡(luò)媒體,已經(jīng)不僅僅屬于大眾媒體的范疇,而是全方位、立體化地融合了大眾傳播、組織傳播和人際傳播方式,以有別于傳統(tǒng)媒體的功能影響我們的社會生活。

1.2新媒體的本質(zhì)特征

新媒體是一個通俗的說法,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋硎鍪恰皵?shù)字化互動式新媒體”。從技術(shù)上看,新媒體是數(shù)字化的;從傳播特征看,新媒體具有高度的互動性。所以數(shù)字化和互動性是新媒體的本質(zhì)特征,也是全媒體在現(xiàn)階段呈現(xiàn)出的區(qū)別于以往舊媒體的最大特點(diǎn)。除此之外,新媒體相對于舊媒體來說,還有如下特征:即時性、開放性、個性化、分眾性、信息的海量性、低成本大范圍傳播、檢索便捷、融合性等。但其本質(zhì)特征是技術(shù)上的數(shù)字化、傳播上的互動性。

2全媒體時代受眾的特點(diǎn)

傳統(tǒng)媒體的傳者和受者定位清晰。前者是信息者,后者不管喜歡或是厭惡都必須被動地接受,想要表達(dá)對信息的看法無從下手。但新興媒體使兩者之間的界限變得模糊,受者不再是被動的信息消費(fèi)者,而是可以與傳者進(jìn)行信息交流的主體,從某種程度上說,也是傳者。所以全媒體時代的受眾具有更多主動性,他們對于信息的篩選、接受標(biāo)準(zhǔn)更高。與此同時也希望更多地參與到信息傳播過程中,在接受信息的同時能夠表達(dá)自己的觀點(diǎn)。或許,稱他們?yōu)樾畔⒌挠脩糨^受眾更為合適。

就像很多具有實(shí)物的商品市場一樣,由于生產(chǎn)力提升,產(chǎn)品供應(yīng)充足,市場主導(dǎo)者已經(jīng)從過去的賣方市場變成了如今的買方市場。在這樣的前提下,想要促成買方消費(fèi),賣方就要提供更多的服務(wù),讓消費(fèi)者體驗(yàn)就是方法之一。而在全媒體形成的信息市場中,用戶的體驗(yàn)更多地表現(xiàn)為一種參與,即與信息者更多地互動。

3全媒體時代受眾處理信息的方式

全媒體時代受眾所呈現(xiàn)出的新特點(diǎn)使其對信息處理的方式也發(fā)生了變化,最突出的兩點(diǎn)就是互動性和主動性。前者通過受眾的反饋將傳播效果大大提升,更趨于理想化;后者則打破了單向傳播模式,讓受眾不再像舊媒體時期一樣同質(zhì)化,轉(zhuǎn)而向個性化方向發(fā)展。

3.1全媒體增強(qiáng)了傳受雙方的互動

很多傳播學(xué)學(xué)者在大眾傳播研究中都強(qiáng)調(diào)受眾的反饋存在延遲,不能像人際傳播中的溝通一樣及時回應(yīng)。就傳播資源、傳播能力以及傳播時間而言,傳受雙方不平等。以傳統(tǒng)媒體為例,即便是媒體在信息傳播過程中注意到了受眾的反饋環(huán)節(jié),設(shè)置了一些反饋渠道(如:報紙、電視臺、電臺與讀者、觀眾、聽眾的互動欄目和板塊),實(shí)現(xiàn)傳受雙方的直接對話,但這種溝通仍然只能反映一小部分受眾的意見。

但全媒體時代涌現(xiàn)的新媒體則不同。首先,互聯(lián)網(wǎng)就實(shí)現(xiàn)了類似于人際交流的雙向信息傳播模式,即互動模式,這是相較于就傳播方式的一個重大變革。網(wǎng)絡(luò)是一個雙向、甚至多向交流的媒體,互動性更是其一大優(yōu)越性。在新媒體中,受眾參與程度空前廣泛,這也使得他們更為熱情地參與。他們的對信息的處理從以往的被動接受變?yōu)橹鲃荧@取和參與互動。

新媒體的互動性使傳播者和受眾之間的關(guān)系發(fā)生了變化。這種媒體互動性引發(fā)的受眾主動性讓新媒體活動中受眾的參與性大大加強(qiáng)。這些特點(diǎn)都成為新媒體經(jīng)營的有利條件,更成為全媒體時代媒體經(jīng)營和發(fā)展的可用之處。

傳播學(xué)理論指出,大眾傳播應(yīng)該是雙向的,只有及時獲得受眾反饋才有可能獲得理想傳播效果。新媒體的互動性使信息傳播形成了一個閉合回路,這使得媒體能夠更便捷地搜集受眾的反饋信息,進(jìn)而提升傳播效果。

3.2全媒體讓受眾獲取信息更為主動

互聯(lián)網(wǎng)規(guī)模的快速擴(kuò)張打破了地域限制,將世界各國和地區(qū)連成一片,形成了以虛擬信息為主的跨國界、跨文化、跨語言的全新空間。在這種情勢下,受眾地位及其反饋發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)變。其中最突出的特點(diǎn)就是受眾的主動性增強(qiáng)了。在全媒體時代,受眾會主動選擇自己感興趣的、需要的媒介信息,積極使用媒介,更廣泛地參與到媒體信息傳播中。

現(xiàn)今新媒體傳播的信息不僅數(shù)量巨大,而且形式多樣。一個新媒體載體上可以承載所有舊媒體承載的信息形式,例如紙媒的文本、圖片,廣播媒體的聲音信息,電視媒體的視頻信息。而新媒體在信息編排上也更為靈活,采取隨時更新信息,共受眾自主選擇的模式。受眾對信息的自主選擇不僅表現(xiàn)在信息內(nèi)容和接收形式上,也表現(xiàn)在接收時間和順序上。

傳統(tǒng)媒體的傳播過程一般采取傳者為主,受眾被動接收的形式,例如廣播和電視的線性傳播。這種形式讓受眾只能遵循傳播者的時間順序去接收信息。而新媒體則打破了這種單向傳播模式,讓信息有了互動和點(diǎn)對點(diǎn)的特點(diǎn)。受眾這種新的獲取信息方式首先是主動的,其次是個性化的,即可以根據(jù)自己的喜好選擇要接收的信息。受眾主體意識的強(qiáng)化帶動了受眾參與意識的提高,也促進(jìn)了個性化傳播的發(fā)展。這源于受眾自主選擇信息后對重點(diǎn)選擇信息范疇的縱深化研究,這種對信息的深挖讓受眾有了更多獨(dú)立思考和判斷的可能,進(jìn)一步形成了個性化。

4受眾行為對全媒體發(fā)展的意義

在全媒體的大背景下,受眾行為已經(jīng)產(chǎn)生了明顯有別于舊媒體時期行為的變化。在這些變化發(fā)生之余,受眾與媒體產(chǎn)生了更多互動。這種互動除了給媒體更多的反饋信息外,更重要的意義在于為媒體在全媒體時代如何發(fā)展提供參考依據(jù)。對于全媒體領(lǐng)域相關(guān)企業(yè)來說,受眾行為更是企業(yè)做好經(jīng)營,尋找獲取利潤方式的立足點(diǎn)。

4.1新媒體構(gòu)建及時溝通平臺

目前,手機(jī)媒體作為與網(wǎng)絡(luò)媒體平分秋色的新媒體形式,已經(jīng)成了目前信息傳播的重要途徑。其移動互聯(lián)的特點(diǎn),讓受眾獲取信息的速度更快,參與度也大幅提高。而依托手機(jī)媒體而存在的媒體軟件更成了信息傳播的主力軍,比如微信。

作為微信的使用者,他們既可以看到其他使用者的信息,也可以將這些信息進(jìn)行篩段,把自己感興趣的再轉(zhuǎn)發(fā)出去。在這一過程中,受眾已不再是單純的受眾,而是在以受眾身份接受信息后,再以傳播者的身份將自己或篩選、或加工的信息產(chǎn)品傳播出去。這樣的傳播模式無疑奪走了傳統(tǒng)媒體的新聞壟斷地位,使其不得不面對新媒體帶來的挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)媒體想要生存和發(fā)展,就必須爭奪受眾的關(guān)注度。

4.2新媒體打造更多商務(wù)平臺

如果全媒體時代仍像舊媒體一樣依靠新聞信息的傳播生存,那無異于天方夜譚。信息的高度同質(zhì)化讓所有的媒體缺乏了壟斷優(yōu)勢,所有的媒體都站在一個起跑線上。全媒體時代的媒體生存法則是不能讓經(jīng)營缺席,離不開利潤的支撐,而這些均來自于受眾。

以微信公眾賬號為例,很多媒體或想要進(jìn)行宣傳的企業(yè)紛紛申請開通了公眾賬號,其目的就是想通過參與到受眾“朋友圈”中把受眾變成自己的忠誠型受眾。另一方面,借助參與受眾“朋友圈”的便利條件,可以把想要傳播的信息傳遞給受眾,并期待受眾能夠成為自己宣傳的幫手,把信息以幾何級數(shù)的方式傳播出去。事實(shí)證明,這種形式的確有效,特別是當(dāng)一些突發(fā)事件發(fā)生時,微信的傳播速度和范圍遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人們的預(yù)想。雖然微信最初只是一個為智能終端提供即時通訊服務(wù)的程序,但隨著其“朋友圈”的海量信息廣泛傳播,人們開始在這個社交平臺上尋找商機(jī)。而微信本身也是朝著這個方向去發(fā)展,即突破簡單通訊工具的本質(zhì),向可購物、能支付的全方位社交平臺邁進(jìn)。

類似微信公共賬號這樣的平臺在新媒體上比比皆是,其經(jīng)營模式或有一些差異,但它們有一個永恒的共同點(diǎn),就是把受眾的需求放在第一位,把吸引受眾作為所有工作的起點(diǎn)。媒體在經(jīng)歷著一個受眾范圍從大變小的過程,這就意味著媒體的內(nèi)容需要向縱深方向發(fā)展,這里的內(nèi)容不單純是新聞,更要涵蓋經(jīng)營的對象。同理,新媒體的經(jīng)營對象不妨定位于小眾化,做自己擅長的領(lǐng)域,培養(yǎng)自己的受眾(也是顧客),在大浪淘沙的全媒體發(fā)展大潮中占有一席之地。

全媒體時代已經(jīng)來臨,墨守成規(guī)不知變革必然會被時代所淘汰。而單純升級媒體硬件,忽略信息傳播過程中最重要的主體――人,也必然會敗下陣來。如果說曾經(jīng)的舊媒體強(qiáng)調(diào)的是內(nèi)容為王,那么如今的全媒體就應(yīng)該以受眾為王。消費(fèi)信息的時代,受眾就是消費(fèi)者。忽略消費(fèi)者的感受,不去關(guān)注消費(fèi)者的喜好生產(chǎn)產(chǎn)品又如何能在全媒體發(fā)展的大潮中生存和發(fā)展,又能憑借什么脫穎而出呢?

參考文獻(xiàn)

[1]匡文波.新媒體概論[M].北京:中國人民大學(xué)出版社,2012:3-5,42-43.

[2]郭慶光.傳播學(xué)教程[M]. 2版.北京:中國人民大學(xué)出版社,2011.

篇4

引言:“沒有視覺的局限,就沒有心靈的形象;沒有某種的盲目,就不會有可以持守的表象”。新媒體精確制導(dǎo)式的傳播世界不但將基于不確定傳播的實(shí)在世界劃分為了精確的信息格子,而且借助有線或無線的傳輸網(wǎng)絡(luò)為人們構(gòu)筑起了一道道屏障和圍墻。無論社會制度,還是就企業(yè)管理,因應(yīng)新生秩序進(jìn)行規(guī)范與調(diào)整,打破“蝸居人生”和民主神話趨勢盲目流行的狀態(tài),都是新媒體發(fā)展過程中必須直面相對的問題。我們必須轉(zhuǎn)變觀念,意識到數(shù)年來傳統(tǒng)媒體獨(dú)霸世界的局面將一去不返,認(rèn)識和研究進(jìn)而吸納、融合并與新媒體協(xié)調(diào)發(fā)展是企業(yè)新聞工作的必由之路。與此同時,企業(yè)新聞工作要大力提倡、鼓勵內(nèi)容和形式的創(chuàng)新,既要不斷挖掘、培育和延展已有的內(nèi)容信息,又要敢于嘗試新的媒體形式,借助新技術(shù),傳播新內(nèi)容。

一、新媒體介紹

百度百科的定義:新媒體是新的技術(shù)支撐體系下出現(xiàn)的媒體形態(tài),如數(shù)字雜志、數(shù)字企業(yè)新聞工作、數(shù)字廣播、手機(jī)短信、移動電視、網(wǎng)絡(luò)、桌面視窗、數(shù)字電視、數(shù)字電影、觸摸媒體等。相對于報刊、戶外、廣播、電視四大傳統(tǒng)意義上的媒體,新媒體被形象地稱為“第五媒體”。

較之于傳統(tǒng)媒體,新媒體自然有它自己的特點(diǎn)。相對于舊媒體,新媒體的第一個特點(diǎn)是它的消解力量——消解傳統(tǒng)媒體(電視、廣播、企業(yè)新聞工作、通信)之間的邊界,消解國家與國家之間、社群之間、產(chǎn)業(yè)之間邊界,消解信息發(fā)送者與接收者之間的邊界,等等。新媒體可以與受眾真正建立聯(lián)系,同時,它還具有交互性和跨時空的特點(diǎn)。新媒體與傳統(tǒng)媒體最大的區(qū)別,在于傳播狀態(tài)的改變:由一點(diǎn)對多點(diǎn)變?yōu)槎帱c(diǎn)對多點(diǎn)。有研究者從另一個角度提出:“新媒體近乎于零費(fèi)用信息,對受眾多為免費(fèi),這對傳統(tǒng)媒體的新聞產(chǎn)品制作成本造成挑戰(zhàn)。”另外,相對于傳統(tǒng)媒體,新媒體的信息傳播表現(xiàn)出以下特點(diǎn):1.傳播速度的實(shí)時性。2.傳播內(nèi)容的豐富性。3.傳播形式的多樣性。4.傳播模式的開放性。5.信息溝通的互動性。6.傳播覆蓋面的廣泛性。

二、新媒體環(huán)境下企業(yè)新聞工作的變化

(一)企業(yè)新聞工作傳播主體的變化

在以傳統(tǒng)媒體主導(dǎo)企業(yè)傳播的時代,政府機(jī)構(gòu)、社會團(tuán)體和企業(yè)組織是主要的信源,新聞工作者和通訊員承擔(dān)著采集、制作新聞信息的職能,雖然不少企業(yè)新聞傳媒開設(shè)了熱線電話,公布了記者的聯(lián)系方式,但來自基層的信息在數(shù)量上遠(yuǎn)不能與前者相比,采用率也較低。新媒體的出現(xiàn)使普通公民獲得了從未有過的參與新聞傳播的能力,他們借助手機(jī)、博客、播客、BBS 等新聞、表達(dá)觀點(diǎn),開創(chuàng)了一種全然不同于傳統(tǒng)專業(yè)記者的傳播形態(tài),傳播主體由職業(yè)新聞工作者獨(dú)家壟斷正逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槁殬I(yè)人員與社會公眾共同分享。雖然專業(yè)的傳媒在傳播環(huán)境中依然占據(jù)主導(dǎo)地位,但是新媒體的發(fā)展促使信源發(fā)生了結(jié)構(gòu)性的變化,博客越來越多地由個人化媒體走入大眾傳媒,來自普通民眾的新聞和言論在新聞傳播中占據(jù)的比重也越來越大。

(二)企業(yè)新聞工作組織結(jié)構(gòu)的變化

盡管受制于體制與行政管理等因素,但一些企業(yè)新聞傳媒依然進(jìn)行了結(jié)構(gòu)改革并取得了不少成果?!渡虾WC券報》提出,要充分利用新技術(shù)推進(jìn)報網(wǎng)融合,推進(jìn)形式創(chuàng)新、管理創(chuàng)新和機(jī)制創(chuàng)新等項(xiàng)工作。在新媒體時代的危機(jī)管理過程中,企業(yè)新聞傳媒應(yīng)該充分認(rèn)識新媒體的傳播特點(diǎn),防止其對危機(jī)管理的消極破壞作用,利用其對危機(jī)處理的積極功能,全面調(diào)整危機(jī)管理策略?;谛旅襟w鮮明的信息傳播特點(diǎn),它一方面對企業(yè)新聞傳媒危機(jī)的發(fā)生推波助瀾,給危機(jī)管理帶來前所未有的壓力;另一方面又給企業(yè)新聞傳媒的危機(jī)管理以新的視野和觀念,在企業(yè)危機(jī)管理中發(fā)揮著積極的作用,成為企業(yè)成功化解危機(jī)的重要因素。企業(yè)新聞傳媒組織結(jié)構(gòu)的調(diào)整與工作流程的變化是新媒體沖擊下企業(yè)新聞工作的必由之路,既能使資源得到充分共享、實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ),又能為受眾提供更多的選擇,更好地滿足社會對信息與服務(wù)的需求。

(三)企業(yè)新聞工作傳播方式的變化

何鑫在《新媒體環(huán)境下的公關(guān)戰(zhàn)略》一文中說:專業(yè)媒體不斷的發(fā)展,越來越個性化,很多品牌在這種環(huán)境下都會碰到一些問題。所有的企業(yè)家想了解,什么人關(guān)注媒體,我們怎么跟他們接觸。企業(yè)新聞工作的新聞內(nèi)容越來越少,媒體商業(yè)化。這為公關(guān)從業(yè)人員帶來了很大的機(jī)遇。發(fā)揮好互聯(lián)網(wǎng)新媒體,我們要好好發(fā)動有影響的人,影響與我們溝通好、交流好的對象群體。隨著技術(shù)的不斷進(jìn)步,企業(yè)新聞傳媒的融合功能不斷增強(qiáng),接受與新聞的手段和方法也越來越多樣化, 更多的企業(yè)新聞傳媒開始采用多媒體方式在多種終端介質(zhì)上實(shí)現(xiàn)聽、讀、寫、說等手段的選擇和組合,使新聞傳播方式表現(xiàn)出更加人性化、更加便捷的特點(diǎn)。在新聞傳播活動中,滾動新聞不僅參與第一線的采訪、收集現(xiàn)場動態(tài)、實(shí)現(xiàn)滾動發(fā)稿,而且整合相關(guān)新聞,形成全方位的立體化新聞報道,企業(yè)新聞傳媒新聞信息的滾動使得新聞素材的采集和制作能夠?qū)?yīng)不同介質(zhì)的媒體, 每種媒體都能從中獲得適合自己的那一部分產(chǎn)品。整體上看,展示在不同媒介上的新聞產(chǎn)品既有聯(lián)系又有差異,其聯(lián)系在于企業(yè)新聞傳媒主題的一致與新聞內(nèi)容的互補(bǔ),差異則在于的時間、報道的角度、表現(xiàn)的形態(tài)等方面,這些聯(lián)系與差異,契合了媒體分眾定位的策略,促進(jìn)了企業(yè)新聞傳媒產(chǎn)品鏈的形成。

三、新媒體環(huán)境下企業(yè)新聞工作的走勢與策略

當(dāng)前新媒體環(huán)境下,企業(yè)新聞工作在傳播活動中的發(fā)展趨勢是怎么樣的, 為了適應(yīng)新環(huán)境又采取了哪些創(chuàng)新手段呢?

(一)整合傳播渠道,擴(kuò)大受眾范圍。

篇5

關(guān)鍵詞:微博;傳播特點(diǎn);“全媒體”;隨手拍照

中圖分類號:G20文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1005-5312(2011)26-0246-01

這是一個“全媒體”的時代,在“全媒體”語境下,多種媒體形式要打破傳統(tǒng)的單一模式,提供不同的表達(dá)方式。面對不同的狀態(tài),要選擇不同的表達(dá)方式。同樣,在“全媒體”語境之下,微博傳播呈現(xiàn)出一種怎樣的發(fā)展趨勢呢?微博傳播又有什么樣的特點(diǎn)呢?本文就以新浪官方認(rèn)證微博“隨手拍照解救乞討兒童”為例對這些問題進(jìn)行探討。

“隨手拍照解救乞討兒童”是中國社會科學(xué)院農(nóng)村發(fā)展研究所于建嶸教授在微博上開設(shè)的,引起了全國網(wǎng)友、各地公安部門的關(guān)注并得到了新浪微博的官方認(rèn)證。微博內(nèi)容均是全國網(wǎng)友提供的街頭乞討兒童照片和信息。目前,該微博已經(jīng)形成了若干固定志愿者共同管理的小團(tuán)隊(duì),分別負(fù)責(zé)攝錄、籌備等工作,保證信息更迅速更有效的傳播。

一、全媒體語境下微博傳播特點(diǎn)之一:隨時隨地記錄

微博的信息傳播的門檻低,任何人只要注冊了賬號就可以在這個平臺上信息。并且者只需在能上網(wǎng)的手機(jī)里或者能夠上網(wǎng)的工具里下載了微博客戶端甚至直接從互聯(lián)網(wǎng)頁上登錄,在內(nèi)容編寫框里輸入想的信息,并在信息內(nèi)容里 “@”你想傳遞信息的目標(biāo)受眾的用戶名,該用戶也會在自己微博里收到提示,并且者的粉絲同樣也會看到這條微博。這樣信息的來源就可以遍布全國各地,網(wǎng)友的數(shù)量有多少,就有多少信息來源的潛力。這些潛在的信息提供者,就好比是“隨手拍照解救乞討兒童”散布在全國各地的“線人”,形成了一個密集的人脈網(wǎng)絡(luò),能夠最大程度的提供信息。

二、全媒體語境下微博傳播特點(diǎn)之二:及時拍照分享

與傳統(tǒng)媒體相比較,網(wǎng)絡(luò)媒介大大縮小了信息發(fā)出到接收反饋產(chǎn)生的時間差,從而保證了傳播的即時性。而微博的出現(xiàn)將這種時間差進(jìn)一步縮小,甚至發(fā)展到“零時差”程度。內(nèi)容簡潔,每條微博一般不超過140個字,幫助提高了微博的速度。并且微博集IM軟件和博客的優(yōu)點(diǎn)于一體,不僅支持用戶發(fā)送文字和圖片,通過微博還能發(fā)送視頻、音頻等多媒體內(nèi)容。通過手機(jī)拍到的現(xiàn)場的記錄往往比傳統(tǒng)媒體來得快,而一邊拍照和編寫簡短的現(xiàn)場信息一邊點(diǎn)發(fā)送就可以分享現(xiàn)場乞討兒童的情況。新浪微博除了可以直接登錄網(wǎng)頁或者上網(wǎng)手機(jī)之外還同時支持短信、彩信,多途徑的方式和文字、圖片、音頻、視頻等多媒體融合表現(xiàn)方式以及幾乎“零時差”程度的分享讓“隨手拍照解救乞討兒童”信息傳播能夠達(dá)到“你所看到的就是正在發(fā)生的”的地步。

三、全媒體語境下微博傳播特點(diǎn)之三:核裂變式傳播

在新浪微博中,“轉(zhuǎn)發(fā)”功能使得信息快速流動。微博這種新的信息傳播形態(tài)“既不是傳統(tǒng)媒體的線性傳播,也不是網(wǎng)絡(luò)媒體的網(wǎng)絡(luò)傳播,而是一種裂變傳播。在“隨手拍照解救乞討兒童”的粉絲當(dāng)中有不少具有很大影響力的明星或者有一定知名度的各界人士。這些具有影響力的所謂的名人微博又被成千上萬的用戶關(guān)注,因此“隨手拍照解救乞討兒童”的微博一旦得到名人微博轉(zhuǎn)發(fā),這些名人微博的粉絲也就成了“隨手拍照解救乞討兒童”的間接關(guān)注著。以此類推,這樣一傳百、百傳萬的核裂變式傳播模式對信息的推廣起到了促進(jìn)的作用。而“隨手拍照解救乞討兒童”的微博經(jīng)常得到相當(dāng)數(shù)量的轉(zhuǎn)發(fā)次數(shù),由此可見,信息的傳播雖然沒有做到滴水不漏,但也可以說是鋪天蓋地了。

四、全媒體語境下微博傳播特點(diǎn)之四:獲取新鮮資訊

與信息的傳者平等,信息的受眾通過手機(jī)、電腦等上網(wǎng)工具,也可以隨時隨地第一時間獲取微博平臺上的信息。并且將自己覺得有用的信息進(jìn)行“轉(zhuǎn)發(fā)”,成為了二次傳播的傳者。如今很多新聞最快的已經(jīng)不是從網(wǎng)頁新聞上獲知了,而是在微博上,甚至有記者直接從微博上尋找新聞線索。這間接說明了微博受眾獲取資訊的及時和便捷?!半S手拍照解救乞討兒童”也是利用這種獲取資訊的及時和便捷讓很多失散的家庭重獲團(tuán)圓。

但是,“微博”的確是把雙刃劍。因?yàn)樗梢暂p松應(yīng)對突發(fā)事件卻也容易滋生謠言;它可以讓信息豐富多元卻也可以使信息泛濫失控;它可以方便個人信息的傳播但同時也威脅到了個人隱私;它讓表達(dá)自由和監(jiān)管艱難并存。怎樣才能讓它健康發(fā)展呢?解決的辦法永遠(yuǎn)都是說起容易做到難。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)、完善相關(guān)法律法規(guī)、強(qiáng)化媒體的“把關(guān)”職責(zé)這看起來寥寥數(shù)字的背后必定是又是一番艱苦探索和努力嘗試。

篇6

【關(guān)鍵詞】紀(jì)錄片;新媒體;發(fā)展

1 中國紀(jì)錄片與新媒體的碰撞

中國紀(jì)錄片與傳統(tǒng)媒體相輔相成,傳統(tǒng)媒體也與中國紀(jì)錄片的發(fā)展一路相隨并見證了中國紀(jì)錄片的成長。隨著媒體時代的高速發(fā)展,傳統(tǒng)媒體已經(jīng)無法更好的滿足中國紀(jì)錄片的傳播發(fā)展了,隨之新媒體的出現(xiàn)成為了中國紀(jì)錄片發(fā)展的良好伴侶。所謂新媒體,就是指除廣播、電視、報刊三大傳統(tǒng)媒體以外的新興媒體,其主要包括網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等一系列新興的高科技熱門的數(shù)字媒體。伴隨著新媒體的出現(xiàn)和發(fā)展,影像傳播平臺也與過去的傳統(tǒng)媒體迥然不同,波及范圍面也更加廣泛,受眾也從傳統(tǒng)媒體中發(fā)生分流,并且越來越明顯。

紀(jì)錄片與新媒體的碰撞和結(jié)合也被視作紀(jì)錄片產(chǎn)業(yè)的一股春風(fēng)。傳統(tǒng)媒體在播出資源和收視率導(dǎo)向評價機(jī)制方面,使得紀(jì)錄片的生存空間一壓再壓。當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)的海量存儲、豐富的內(nèi)容、自主選擇則性以及較強(qiáng)的互動性等一系列特征,都給傳統(tǒng)電視媒體帶來前所未有的挑戰(zhàn),當(dāng)然這也為紀(jì)錄片的發(fā)展帶來了新的機(jī)遇新和發(fā)展空間。

新媒體與中國紀(jì)錄片的碰撞,使得新媒體為紀(jì)錄片的未來發(fā)展提供了更多的可行性空間。首先,紀(jì)錄片的受眾群體很能適應(yīng)新興的媒體傳播,同時新媒體傳播也使中國紀(jì)錄片的發(fā)展有了更多的新鮮活力。其次,在這個紀(jì)錄片高速發(fā)展的時代,新媒體的出現(xiàn)也適應(yīng)了中國紀(jì)錄片的發(fā)展。新媒體與紀(jì)錄片的碰撞無疑擦出飛速發(fā)展的火花。

2 中國紀(jì)錄片新媒體傳播特性

網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)已成為紀(jì)錄片傳播的重要渠道之一,互聯(lián)網(wǎng)的眾多特點(diǎn)迎合了紀(jì)錄片作品發(fā)展的特征。與電影電視相比較,網(wǎng)絡(luò)新媒體紀(jì)錄片的傳播發(fā)展具有一些新的特征。

首先,時效強(qiáng)、更新快、貼近實(shí)事。

紀(jì)錄片的網(wǎng)絡(luò)傳播比電視、報刊傳播更新的更快,時效也更強(qiáng),同時也具有靈活多變的特點(diǎn)。一些突發(fā)事件或熱點(diǎn)時事,各個網(wǎng)站的紀(jì)錄片頻道會實(shí)時的推出相應(yīng)紀(jì)錄片,從而獲得更好的傳播效果。為了滿足大眾對短視頻的需求,紀(jì)實(shí)頻道也會對原視頻進(jìn)行精切加工,把有完整故事情節(jié)的視頻進(jìn)行情切和整合,如CNTV的紀(jì)實(shí)頻道將同一主題的所有視頻進(jìn)行歸類整合,重新編排成為一個專題,為了滿足大眾對視頻的各種需求。

其次,網(wǎng)絡(luò)媒體提供了海量的存儲空間和非線性觀看。

網(wǎng)絡(luò)的儲存量可以說是海量無限制的,網(wǎng)絡(luò)大眾可以實(shí)現(xiàn)無時間限制循環(huán)觀看,具有很強(qiáng)的自主性和反復(fù)觀看性。新媒體的這一特點(diǎn)也剛好與紀(jì)錄片的跨時空、跨領(lǐng)域、跨文化的特點(diǎn)相呼應(yīng)。而電視的傳播是有限制的,它擁有固定的時間、固定頻道,一次性觀看的特點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)電視卻能實(shí)現(xiàn)讓每一位大眾都可以選擇自己喜歡的影片和播放速度。網(wǎng)絡(luò)電視可以完全實(shí)現(xiàn)網(wǎng)民的自由觀看點(diǎn)擊、多角度探討,這些特點(diǎn)都為紀(jì)錄片的發(fā)展提供了很好的平臺。

最后,雙向傳播更加有利于紀(jì)錄片發(fā)展。

新媒體網(wǎng)絡(luò)更好的提供了制作者與大眾、大眾與大眾之間的互動平臺,并促成了網(wǎng)絡(luò)上互相探討的空間。在電視傳播中,電視大眾的每一個個體都是相對獨(dú)立的,沒有大范圍的互動溝通。互聯(lián)網(wǎng)提供了一個這樣的平臺,這可以讓受眾者在觀看紀(jì)錄片的同時與更多的受眾者探討,這就為影片形成了一個探討區(qū)域、互相溝通的平臺。這種方式為紀(jì)錄片帶來更大的影響力和感染力,同時也可以傳播更多的信息給受眾者。這樣的信息交流,可以讓制作者及時的得到反饋信息,并能產(chǎn)生良好的互動。制作者也可以通過這個平臺設(shè)置更多的互動環(huán)節(jié),及時的了解受眾心理和個性需求。

3 中國紀(jì)錄片的新媒體發(fā)展趨勢

新媒體下的紀(jì)錄片傳播不僅僅為影視作品提供了傳播的渠道,同時也影響著紀(jì)錄片的發(fā)展。目前,中國新媒體下的紀(jì)錄片發(fā)展仍然處于起步階段,但未來發(fā)展的曙光已經(jīng)照亮制作者和受眾者。

首先,中國紀(jì)錄片新媒體傳播的小受眾人群逐步走向準(zhǔn)確受眾。

以收視率為測評標(biāo)準(zhǔn)的媒體中,紀(jì)錄片一定是小受眾人群化的媒體傳播。但是通過網(wǎng)絡(luò)新媒體平臺,大眾網(wǎng)友可以隨時關(guān)注自己喜愛的紀(jì)錄片,沒有播出時間和次數(shù)的限制,通過新媒體網(wǎng)絡(luò)平臺,受眾者也可以通過這個平臺進(jìn)行互動談?wù)摚旅襟w也通過這個平臺把受眾者匯聚在一起,這些都成為紀(jì)錄片從小受眾人群逐步走向準(zhǔn)確受眾。

其次,新媒體網(wǎng)絡(luò)平臺為紀(jì)錄片提供了展示發(fā)展平臺,并促成紀(jì)錄片類型豐富。

網(wǎng)絡(luò)新媒體是一個很大的網(wǎng)絡(luò)雜燴,雖然視頻分享網(wǎng)站上,原創(chuàng)專區(qū)了很多原創(chuàng)視頻,凡是水平參差不齊,有些視頻也無法被準(zhǔn)確的成為紀(jì)錄片,但是,確實(shí)有一些優(yōu)秀的紀(jì)錄片通過這個新媒體網(wǎng)絡(luò)平臺得以傳播,使紀(jì)錄片的發(fā)展空間變得更大,也繁榮了紀(jì)錄片的美學(xué)風(fēng)格。在當(dāng)下這個高速發(fā)展的社會,DV也成了大眾喜愛拍攝的器材,在DV的技術(shù)支持下,網(wǎng)絡(luò)短片、手機(jī)電影也不斷地涌向社會,DV拍客也成為社會力量??平填l道推出的《DV民眾影像》和《群民大拍檔》便是新媒體技術(shù)與電視的結(jié)合。

最后,新媒體網(wǎng)絡(luò)將為紀(jì)錄片的制作與營銷開創(chuàng)了一個新的空間。

網(wǎng)絡(luò)時代新興一種理論叫做長尾理論,是美國人克里斯安德森提出的。長尾理論中認(rèn)為,因?yàn)槌杀竞托实囊蛩?,?dāng)商品的儲存流通所展示的場地和渠道足夠?qū)拸V,商品生產(chǎn)成本急劇下降,以至于每個人都可以進(jìn)行生產(chǎn),并且當(dāng)商品的銷售成本急劇降低時,所以當(dāng)時需求極低的產(chǎn)品,只要有賣,就有人購買。搜狐網(wǎng)和奇藝網(wǎng)等網(wǎng)站都開辟了紀(jì)錄片頻道,一方面為了夸張自身的網(wǎng)絡(luò)資源、擴(kuò)大影響力,另一方面就是為了網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的新增長點(diǎn)。在整個網(wǎng)絡(luò)傳播中,眾多潛在受眾者因?yàn)樵诰W(wǎng)絡(luò)上隨時點(diǎn)播、反復(fù)觀看的特點(diǎn)從而成為真正的受眾者。通常大部分紀(jì)錄片的受眾者為男性,并且均為高學(xué)歷、高收入、社會地位較高的人群,他們具有話語權(quán)和消費(fèi)能力。

4 結(jié)語

中國紀(jì)錄片的發(fā)展在新媒體的傳播下是隨同這個社會與時俱進(jìn)的,網(wǎng)絡(luò)新媒體的出現(xiàn)給紀(jì)錄片的市場帶來很好的發(fā)展前景,同時也給媒體和創(chuàng)作者還是帶來很大的創(chuàng)作空間。只要媒體人在紀(jì)錄片的制作上、市場運(yùn)營等各個方面都能堅持精品原則。我們相信,中國紀(jì)錄片通過新媒體網(wǎng)絡(luò)這個傳播平臺會再創(chuàng)輝煌。

【參考文獻(xiàn)】

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[2]張秀.淺析電視紀(jì)錄片欄目的現(xiàn)狀和發(fā)展前景[J].中國電視,2009,2.

篇7

關(guān)鍵詞 新媒體 傳播 革命

美國著名傳播學(xué)者麥克盧漢說過:“媒介即訊息”,指出了傳媒技術(shù)的發(fā)展催生了新型的媒介,而新媒介必然會帶來信息傳播方式等內(nèi)容的革命。新媒體以其平等、自由、互動、開放、合作、無邊界的傳播特點(diǎn),“人人都是源頭,人人都是受眾”和“所有人對所有人傳播”的普遍現(xiàn)實(shí),給整個社會、文化、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域帶來了深刻傳播變革。新媒體是相對于傳統(tǒng)媒體而言的,它是指在新技術(shù)條件下出現(xiàn)的媒體形態(tài),如數(shù)字雜志、數(shù)字報紙、數(shù)字廣播、手機(jī)短信、移動電視、網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字電視、數(shù)字電影等。本文從傳播受眾、傳播內(nèi)容、傳播主體、傳播方式、傳播范圍五個方面來分析新媒體的傳播革命。

傳播主體的革命:從“媒體”到“全民”

在新媒體時代,傳播主體主導(dǎo)的傳播模式已經(jīng)被打破,受眾不僅作為信息傳播客體而存在??梢宰灾餍缘貙ふ液徒邮招畔?,同時也成為信息傳播主體中的一員,可以主動信息,新媒體傳播的傳授關(guān)系發(fā)生了變化,帶來了傳播形態(tài)也發(fā)生了相應(yīng)變化,傳播主體不再作為主要的或唯一的傳播主體主導(dǎo)傳播過程,其他組織、機(jī)構(gòu)、個人也成為了傳播主體,傳播主體由一元走向了多元。傳播主體正在從“媒體”走向“全民”?!叭瘛钡膫鞑ブ黧w形成以后。各個不同的社會群體和社會階層都能通過新媒介發(fā)出自己的聲音。2002年底,美國硅谷最著名的IT專欄作家丹吉爾默把這種變化概括為we media(自媒體)。自媒體目前的主要形態(tài)是博客、播客,近來發(fā)展迅猛。據(jù)美國The Diffusion Group公司的名為《播客:事實(shí)、虛構(gòu)和機(jī)遇》的報告中指出,2004年。美國“播客”用戶是80萬人,2005年美國播客用戶是450萬,2006年是1150萬,2008年是3300萬,預(yù)計到2010年人數(shù)將達(dá)到5680萬。隨著播客受眾的不短增長,受眾群體可以通過自媒體網(wǎng)絡(luò)上傳播。改變了以往傳統(tǒng)媒體主導(dǎo)傳播的局面。實(shí)現(xiàn)所有的人都可以成為傳播的主體。

傳播內(nèi)容的革命:從“單一”到“復(fù)合”

在現(xiàn)有的大眾媒體環(huán)境中,媒體按照傳播形態(tài)可以劃分為電視、報紙、雜志、廣播等。這些傳統(tǒng)的媒體傳播的是單一的文本(SMS)、音頻/音樂(Sound&Music)、視頻(TV)、游戲(網(wǎng)絡(luò)游戲、手機(jī)游戲)等信息。而在新的媒體環(huán)境中,網(wǎng)絡(luò)和數(shù)字技術(shù)所能提供的可能性是,在主要的傳播載體中,比如網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字電視、手機(jī)等,所有的媒體都既能進(jìn)行文字的傳播。同時又能進(jìn)行視頻和聲音的傳播,并且還能把文字、視頻、聲音存儲下來,供受眾在自己方便的時間瀏覽。與此同時,人們可以通過網(wǎng)絡(luò)像傳統(tǒng)電視一樣收看直播節(jié)目,并且自由選擇電視劇或影片:利用手機(jī)上網(wǎng),聊天、發(fā)送電子郵件、閱讀電子報:像PC機(jī)一樣運(yùn)行應(yīng)用程序?yàn)g覽新聞,搜索下載資料。所以說新的傳播媒體能夠通過新的平臺,把傳統(tǒng)大眾媒體的各種類型綜合起來,使得傳播內(nèi)容從“單一”走向“復(fù)合”。正如陽光文化集團(tuán)首席執(zhí)行官吳征所說:“相對于舊媒體,新媒體的第一個特點(diǎn)是它的消解力量――消解傳統(tǒng)媒體(電視、廣播、報紙、通信)之間的邊界,消解國家與國家之間、社群之間、產(chǎn)業(yè)之間的邊界,消解信息發(fā)送者與接者之間的邊界?!?/p>

傳播方式的革命:從“單向”到“雙向”

美國傳播學(xué)家施拉姆早在20世紀(jì)80年代就曾預(yù)言:現(xiàn)行的點(diǎn)對面的大眾傳播體制將會被一種新的點(diǎn)對點(diǎn)的傳播體制所代替,信息時代的一個趨勢將是更多地點(diǎn)對點(diǎn)而不是點(diǎn)對面的傳播。傳統(tǒng)媒體的傳播方式是一種以傳播者為中心的單向的線性傳播。我們可以概括為“點(diǎn)對面”式的傳播。也就是說,相同或類似的信息,從傳統(tǒng)大眾媒介機(jī)構(gòu)這個“點(diǎn)”,向公眾這個巨大的“面”進(jìn)行傳播。它集中表現(xiàn)為在特定的時間內(nèi)由信息者向受眾傳播信息,受眾被動的接受,沒有信息的反饋。這種靜態(tài)的傳播方式使得信息不具流動性。在新媒體傳播時代,傳播呈現(xiàn)了以手機(jī)為代表的“點(diǎn)對點(diǎn)”傳播模式,以互聯(lián)網(wǎng)為核心的“點(diǎn)對面”、“面對點(diǎn)”和“面對面”等三種新媒體傳播模式。這種傳播是“雙向”的傳播。雙向的傳播方式的最大特征就是可以進(jìn)行互動。

傳播受眾的革命:從“大眾”到“分眾”

傳統(tǒng)媒體的受眾人群很廣,包括了各個年齡,各個文化水平,各個收入標(biāo)準(zhǔn)的人,受眾具有“大眾化”的特點(diǎn)。新媒體的發(fā)展是在互動技術(shù)、搜索技術(shù)等基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的。因此新媒體對受眾技術(shù)使用、掌握以及文化素質(zhì)水平提出了要求。新媒體的受眾人群主要集中在上班一族和學(xué)生群體,其中上班一族多為企業(yè)管理者、技術(shù)人員等中高收入者,這些群體呈現(xiàn)年輕化的特征。根據(jù)《iResearch艾瑞-2006年中國3G用戶研究報告》顯示,2006年中國手機(jī)網(wǎng)民年齡集中在25歲以上,18歲以下的僅占34%。在美國,手機(jī)網(wǎng)民同樣以年輕人為主。同時,在悠視網(wǎng)提供的資料中,22歲左右的用戶所占比例最高。其次是25歲左右的用戶,大專學(xué)歷的占69%,本科學(xué)歷的占18%。該網(wǎng)站用戶的平均家庭月收入為3845元,遠(yuǎn)高于北京、上海的平均家庭月收入水平。這些數(shù)據(jù)反映了新媒體的受眾群體多為具有一定特征的團(tuán)體。在數(shù)字技術(shù)高度發(fā)達(dá)的新媒體時代,任何一個人都可以通過、手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、博客、播客等新媒體隨時進(jìn)行信息傳播,并通過不斷的溝通交流,形成一個個志趣相投的小團(tuán)體,如各種各樣的網(wǎng)絡(luò)游戲團(tuán)體、戶外旅游論壇、短信交友俱樂部等。因此,相對于傳統(tǒng)媒體受眾“大眾化”的特點(diǎn),新媒體受眾人群具有特定性,正在逐漸變?yōu)椤胺直姟薄?/p>

篇8

【關(guān)鍵詞】新媒體;傳播;中國傳統(tǒng)體育文化

進(jìn)入21世紀(jì),“新媒體”成為傳播領(lǐng)域的流行詞。隨著新媒體時代的到來,人與人之間的信息傳播方式也悄然改變,信息技術(shù)的發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)媒體的普及拓展了人們的視聽新領(lǐng)域。新媒體中傳播媒介的多樣化為文化領(lǐng)域帶來更多機(jī)遇與變革,創(chuàng)新發(fā)展的新媒體技術(shù)構(gòu)建了新的傳媒秩序。隨著互聯(lián)網(wǎng)、電信網(wǎng)和廣播電視網(wǎng)的“三網(wǎng)融合”,則實(shí)現(xiàn)了任何人、任何時間、任何場所,都能便捷、高效、安全地獲取豐富的、個性化的信息服務(wù)。在新媒體日新月異的今天,利用新媒體的優(yōu)勢傳播渠道為中國傳統(tǒng)體育文化的傳承服務(wù),將進(jìn)一步促進(jìn)中國傳統(tǒng)體育文化向多元化、深層次、全方位的傳播模式發(fā)展。

一、中國傳統(tǒng)體育文化蘊(yùn)含著豐富的人文價值

中國傳統(tǒng)體育文化是中國文化的重要組成部分,是中國勞動人民智慧和勞動的結(jié)晶,傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展與傳承能提高中國文化體系在國際上的影響力。中國傳統(tǒng)體育文化以中國傳統(tǒng)體育運(yùn)動的形式傳承,我國民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目據(jù)不完全統(tǒng)計共有977項(xiàng)之多,其中少數(shù)民族有676項(xiàng),漢族有301項(xiàng),在這些傳統(tǒng)體育運(yùn)動項(xiàng)目中蘊(yùn)含寶貴的傳統(tǒng)體育文化。中國傳統(tǒng)體育項(xiàng)目按照其歷史發(fā)展及其運(yùn)動的主體功能,可劃分為三大類:技擊類傳統(tǒng)體育運(yùn)動,如武術(shù)、舉重、摔跤、田徑、射術(shù)項(xiàng)目等;民俗娛樂類傳統(tǒng)體育運(yùn)動,如球戲、舞戲、舟戲、空竹、棋戲等;保健養(yǎng)生類傳統(tǒng)體育運(yùn)動,如導(dǎo)引、太極等。中國傳統(tǒng)體育項(xiàng)目具有悠久歷史和傳統(tǒng)文化意義,例如中國武術(shù)作為傳統(tǒng)體育運(yùn)動的代表,因其悠久的文化歷史、豐富的表現(xiàn)形式、多樣的練習(xí)方式、淳樸的內(nèi)容風(fēng)格和深厚的文化內(nèi)涵,成為大眾群體廣泛練習(xí)的運(yùn)動項(xiàng)目之一,在歷史的長河中不斷發(fā)揚(yáng)光大。

中國傳統(tǒng)體育和體育文化源于生活,源于人們對大千世界的認(rèn)識和理解,源于人們征服世界的渴望和具體實(shí)踐,必然具有較強(qiáng)的對抗性和競技性的特點(diǎn),如摔跤、賽馬、賽龍舟、舞獅、散打、武術(shù)等民間體育項(xiàng)目,都呈現(xiàn)出激烈的對抗形態(tài),在對抗中切磋一流技藝,取長補(bǔ)短,交流感情,決出勝負(fù),將比賽場上的運(yùn)動員和場下的觀眾融為一體,提高了互動的氛圍,最終實(shí)現(xiàn)競賽的和諧統(tǒng)一。在中國古代社會,競技體育還是人們重要的不可或缺的文化娛樂方式,源遠(yuǎn)流長的體育文化豐富了人們的日常生活和精神世界。在進(jìn)入現(xiàn)代社會的今天,人們更是以體育新聞為不可缺少的休閑娛樂方式。傳統(tǒng)體育非但沒有消失,反而借助現(xiàn)代競技技巧,百花齊放,形成系統(tǒng)的理論和比賽規(guī)則。以對中國最具規(guī)模和最有影響力的2008年北京奧林匹克運(yùn)動會為例,這一屆奧運(yùn)會有28個大的競賽項(xiàng)目,其中不少比賽項(xiàng)目都與中國傳統(tǒng)競技體育有千絲萬縷的聯(lián)系。值得一提的是武術(shù)成為該屆夏季奧運(yùn)會的表演項(xiàng)目,在萬眾矚目下提升了中國的國際聲望,強(qiáng)化了華夏兒女的民族認(rèn)同感。

再則,中國傳統(tǒng)體育競技總是與節(jié)慶聯(lián)系在一起,如每年端午節(jié)各地都要舉辦龍舟大賽,九九重陽節(jié)舉行登山活動,春節(jié)廟會上舉辦花樣繁多的體育娛樂活動,還有定期舉辦的武術(shù)節(jié)、太極文化節(jié)、文化慶典活動、拜祖大典,以及近年來在全國城鄉(xiāng)興起的廣場舞,并由此衍生出來的廣場舞大賽,使民間體育與傳統(tǒng)節(jié)日結(jié)合得更加緊密,豐富了節(jié)日文化和體育文化,推動了群眾性的文化體育活動,促進(jìn)了精神文明建設(shè)。

中國傳統(tǒng)體育文化蘊(yùn)含了儒、道、佛文化,是中國傳統(tǒng)文化的重要表現(xiàn)形式之一。儒文化中的倫理、包容、和諧的特性融入傳統(tǒng)體育文化的道德觀念,形成了傳統(tǒng)體育項(xiàng)目中獨(dú)特的禮儀規(guī)范;道家文化中的人與自然和諧發(fā)展的理念,使傳統(tǒng)體育運(yùn)動借鑒自然界的萬物生靈的和諧之理,使人體的養(yǎng)生保健理念遵從自然的發(fā)展;佛教中的結(jié)緣、感悟、信仰等理念深刻影響了傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的理念,使少林武術(shù)形成了獨(dú)特的少林功法和套路,并吸引了世界各地的習(xí)武愛好者爭相學(xué)習(xí)。中國傳統(tǒng)體育文化蘊(yùn)含豐富的人文價值,其中的“天人合一”“內(nèi)外合一”“知行合體”滲透著中國傳統(tǒng)文化的理念,是中國傳統(tǒng)文化在全球眾多文化中形成具有自己顯著的、鮮明的、獨(dú)特的民族特色文化。

二、新媒體拓寬了中國傳統(tǒng)體育文化的傳播領(lǐng)域

2016年1月22日,中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)的《第37次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》顯示,截至2015年12月,我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)6.88億,互聯(lián)網(wǎng)普及率為50.3%,半數(shù)中國人已接入互聯(lián)網(wǎng);手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)6.20億,較2014年12月增加6303萬人;網(wǎng)民中使用手機(jī)上網(wǎng)的人群占比由2014年的85.8%提升至90.1%;通過臺式電腦和筆記本電腦接入互聯(lián)網(wǎng)的比例分別為67.6%和38.7%,手機(jī)上網(wǎng)使用率為90.1%,電腦端向手機(jī)端遷移趨勢明顯;中國網(wǎng)站總數(shù)為423萬個,中國已成為全球互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的重要組成部分。截至2015年6月,我國網(wǎng)絡(luò)新聞用戶規(guī)模為5.64億,較2014年底增加4546萬,增長率為8.8%,網(wǎng)絡(luò)新聞已經(jīng)成為即時通信和搜索引擎之外的第三大互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用。顯而易見,手機(jī)保持第一大上網(wǎng)終端的地位越發(fā)穩(wěn)固,移動互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展進(jìn)入全民時代。用戶從手機(jī)、電腦上看電視、看報紙、點(diǎn)播和下載節(jié)目變得輕而易舉。新媒體將傳統(tǒng)媒體和信息技術(shù)巧妙結(jié)合,形成與我們?nèi)粘I钕⑾⑾嚓P(guān)的網(wǎng)絡(luò)媒體、手機(jī)媒體、微信、微博、數(shù)字電視等,加強(qiáng)了傳播主體和客體之間的信息傳播的時效性和互動性。

(一)新媒體為中國傳統(tǒng)體育文化傳播提供了新的機(jī)遇

新的傳播手段使體育新聞更便捷地在第一時間走進(jìn)公眾,突破時間和空間的限制,隨時隨地滿足人們對體育賽事、體育新聞的渴求。2014年3月21日,作為國家級搜索平臺――“中國搜索”上線開通,自2013年10月起,中國搜索開始籌建,首批推出新聞、報刊、網(wǎng)頁、圖片、視頻、地圖、網(wǎng)址導(dǎo)航七大類綜合搜索服務(wù),以及國情、社科、理論、法規(guī)、時政、地方、國際、體育、財經(jīng)等16個垂直頻道和“中國新聞”等移動客戶端產(chǎn)品和服務(wù)。在這里,體育新聞?wù)加兄匾奈恢?。人民網(wǎng)、新華網(wǎng)、央視等傳統(tǒng)媒體興建的新聞網(wǎng)站,新浪、搜狐、百度等國內(nèi)知名網(wǎng)站,各省市區(qū)委黨報、都市報創(chuàng)辦的手機(jī)報、APP、微信、移動終端都無一例外地把體育報道放在重要地位,同時也為中國傳統(tǒng)體育文化的傳播拓寬了領(lǐng)域。

(二)新媒體打破了傳統(tǒng)媒體對體育報道的壟斷

在新媒體出現(xiàn)之前的體育報道尤其是奧林匹克等重大國際體育比賽報道,往往會由一家或數(shù)家實(shí)力雄厚的電視臺出巨資買斷轉(zhuǎn)播權(quán),播什么、不播什么都由其說了算,觀眾只能被動地接受。受時間空間和媒體經(jīng)營等因素制約,播出的內(nèi)容十分有限,遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法滿足人們的需求。無論傳播媒體的平臺與介質(zhì)如何變化,媒體的生存法則還是內(nèi)容為王,所以,為受眾提供好的內(nèi)容是媒體不變的責(zé)任[2]。新媒體出現(xiàn)后,進(jìn)入每個人都是編輯、記者,不受時間、地點(diǎn)限制信息的新時代。在體育比賽和各種群眾性體育活動現(xiàn)場,每個人都可以運(yùn)用手機(jī)、電腦等移動終端,隨時隨地把自己的所見所聞、所視所聽編成文字、聲音和圖像向場外發(fā)送,再通過層層轉(zhuǎn)發(fā),把信息傳播到各個角落,一家或幾家傳統(tǒng)媒體壟斷重大體育賽事報道的局面再也不可能出現(xiàn)了,而最大的受益者就是公眾。

(三)新媒體改變和優(yōu)化了受眾結(jié)構(gòu)

2016年1月,中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心的《第37次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》顯示:我國網(wǎng)民以10-39歲群體為主,占整體的75.1%;其中20-29歲年齡段的網(wǎng)民占比最高,達(dá)29.9%,10-19歲、30-39歲群體占比分別為21.4%、23.8%;截至2015年12月,網(wǎng)民中學(xué)生群體的占比最高,為25.2%。通過以上這些數(shù)據(jù),可以看出我國網(wǎng)民大軍中,不同年齡階段的人群構(gòu)成并優(yōu)化了網(wǎng)絡(luò)受眾結(jié)構(gòu)。在數(shù)量龐大的網(wǎng)民中,青年人是新媒體重要的用戶群體,新媒體給青年人提供了獨(dú)特的審視視角和多樣的展示平臺,新媒體的發(fā)展成為影響和樹立青年人正確人生觀和價值觀的新載體,而青年人個性鮮明的特點(diǎn)更能適應(yīng)新媒體環(huán)境,也為新媒體的發(fā)展注入了活力。新媒體改變了人們看待事物和問題的方式和行為方式,使體育新聞事業(yè)的發(fā)展充滿活力,具有無限廣闊的前景。

(四)新媒體的共享性促進(jìn)了傳統(tǒng)體育文化的傳播

新媒體使每個人都能參與到大眾傳播中,傳播者可以通過手機(jī)短信、博客日記、微信等形式,與他人共享自己的知識、體驗(yàn)、觀點(diǎn)等,加強(qiáng)傳統(tǒng)體育文化在人際間的傳播。新媒體信息傳播的目的從過去的單一信息傳遞向自我參與、相互交流的目的發(fā)展,新媒體環(huán)境下,每個人都能參與到大眾傳播中,使受眾群體主動性增強(qiáng)。利用新媒體的這個特點(diǎn),可以拯救、保護(hù)、發(fā)展瀕危的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,很多民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目有著非常高的娛樂性、趣味性、健身性,但是由于人們的參與度不高,在大眾中缺乏認(rèn)知度,例如朝鮮族的跳板、瑤族的打陀螺、布朗族的藤球等。通過新媒體的傳播途徑,使有“可讀性、唯一性、接地氣”特點(diǎn)的文化信息在人與人之間共享,打破“時間、地點(diǎn)、空間”的限制,促進(jìn)中國傳統(tǒng)體育文化的傳播,使傳統(tǒng)體育項(xiàng)目以多樣的形式得以傳承。

三、充分發(fā)揮新媒體優(yōu)勢,促進(jìn)中國傳統(tǒng)體育文化的傳承

(一)發(fā)揮新媒體個性化的特點(diǎn),促進(jìn)傳統(tǒng)體育文化的傳播

新媒體的信息傳播技術(shù)形式多樣,在數(shù)字化技術(shù)蓬勃發(fā)展的今天,可以通過圖片、視頻、音頻等表現(xiàn)形式,提升體育運(yùn)動項(xiàng)目傳媒的視覺和聽覺效果。新媒體的傳播現(xiàn)已成為人們接收社會訊息的重要生活方式,人們不再像以前那樣只能單一地利用文字、圖片、聲音、視頻來了解信息,體育愛好者可以通過手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)中的微博、微信自己的所思所想,通過自拍的圖片、視頻、聲音,記錄自己的所想所感,形成一則“體育微新聞”,通過網(wǎng)絡(luò)鏈接,表達(dá)自己個性化的意見。利用新媒體的個性化特點(diǎn),可以通過新媒體傳播媒介即時傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的賽事,讓人們即時、快捷地觀看和了解傳統(tǒng)體育運(yùn)動項(xiàng)目的比賽過程。通過手機(jī)電視的形式讓人們不再受直播時間的限制,把相關(guān)視頻下載后,能夠隨時隨地進(jìn)行觀看,并能選擇“暫停、重播、選放”相關(guān)視頻,并且根據(jù)個人喜好保存相關(guān)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的視頻。利用微信中的公眾號傳播體育權(quán)威人士對傳統(tǒng)體育文化的個性化文章,結(jié)合體育官方部門設(shè)置的公眾號,發(fā)表權(quán)威的體育新聞,提高網(wǎng)友們的關(guān)注程度,達(dá)到傳統(tǒng)體育文化在大眾群體中廣泛傳播的目的。

(二)利用新媒體為中國傳統(tǒng)體育文化的傳播注入新的活力

體育新聞傳播的是體育的娛樂性和競技性,關(guān)注體育新聞的群體具有以中青年為主的特點(diǎn)。競技體育賽事是體育新聞傳播的重要內(nèi)容之一,以展現(xiàn)運(yùn)動員高強(qiáng)的競技體能、堅韌的心理素質(zhì)、精湛的運(yùn)動技能為主,其激烈的對抗性、比賽結(jié)果的懸念性能吸引青年人的持續(xù)關(guān)注,符合年輕人的心理特點(diǎn)。由于競技體育賽事的特點(diǎn)符合中青年群體的心理特點(diǎn),必然決定了其受眾群體以中青年人為主體。中青年人對競技體育新聞報道尤其喜好,體育新聞媒體突出競技體育報道,也是為了滿足這一受眾群體的需求。而新媒體受眾群體更是以中青年為主體,二者的有機(jī)結(jié)合,為中國傳統(tǒng)體育文化的傳播注入了新的活力。這樣可借助新媒體強(qiáng)大的傳播優(yōu)勢,促進(jìn)傳統(tǒng)體育文化的傳承。

(三)利用新媒體全方位展示傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的魅力

我國民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目非常豐富,有著很高的娛樂性、趣味性、健身性,但由于傳播范圍小,造成人們的參與度和認(rèn)知度不高。因此,新媒體在傳播過程中,利用其具有傳統(tǒng)媒體所不具備的圖像、音頻、視頻、即時傳播、互聯(lián)互動等優(yōu)勢,為青年受眾群體所喜聞樂見。在新媒體傳播的過程中,要注重提升傳統(tǒng)體育活動的傳媒視聽效果,全方位地向人們展示傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的魅力,充分展示民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目深厚的文化底蘊(yùn),吸引更多的人參與到傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的鍛煉中去,讓人們體會傳統(tǒng)體育文化給其文化生活帶來的變化,提升個人的文化精神。

(四)利用新媒體加強(qiáng)公眾對中國傳統(tǒng)體育文化的認(rèn)知與理解

新媒體的最大特點(diǎn)是公眾的參與性和互動性,每個人都可以通過手機(jī)短信、博客日記、微信群聊等形式,與他人共享自己的知識、體驗(yàn)、觀點(diǎn)等,使每個人共享信息和體驗(yàn),同時不受“時間、地點(diǎn)、人物”的限制,有利于加強(qiáng)傳統(tǒng)體育文化的人際傳播。民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目應(yīng)該充分發(fā)揮新媒體多渠道傳播的特點(diǎn),關(guān)注民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目推廣和發(fā)展過程中體現(xiàn)出來的民族文化藝術(shù)性、民俗性、觀賞性、娛樂性等特性,依據(jù)現(xiàn)代大眾群體文化娛樂需求,科學(xué)地展示其深厚的文化底蘊(yùn)。通過新媒體傳播媒介即時傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的賽事,讓人們即時觀看和了解傳統(tǒng)體育運(yùn)動項(xiàng)目的比賽過程,搭建多種多樣的民族傳統(tǒng)體育文化傳播的平臺,擴(kuò)展人們對民族傳統(tǒng)體育文化的了解與交流,提高中國傳統(tǒng)體育文化在大眾群體間的認(rèn)知度,帶動人人自覺參與到傳統(tǒng)體育文化的傳播與傳承中去。讓傳統(tǒng)體育文化走進(jìn)普通百姓的生活中去,使每個人都成為中國傳統(tǒng)體育文化的傳播者和傳承者。借助新媒體的力量構(gòu)建中國傳統(tǒng)體育文化的傳播模式,讓中國傳統(tǒng)體育文化成為中國傳統(tǒng)文化的代表,在國際上發(fā)揚(yáng)光大。

參考文獻(xiàn):

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[2]陳顥天.多屏化信息時代如何構(gòu)建紙媒的良性生態(tài)體系[J].新聞愛好者,2015(9):72.

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關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)媒體;傳統(tǒng)媒體;網(wǎng)絡(luò)傳播時代

我們通常將報紙、雜志和書籍等紙制媒體,及廣播、電視和電影等電子傳播媒體劃歸為傳統(tǒng)媒體范疇,將依托互聯(lián)網(wǎng)為技術(shù)平臺的媒體劃歸網(wǎng)絡(luò)媒體范疇。

1 傳統(tǒng)媒體和網(wǎng)絡(luò)媒體的利弊分析

1.1 傳統(tǒng)媒體的特點(diǎn)分析

現(xiàn)代社會人們每天接觸到的媒體主要是報紙、雜志、廣播、電視及互聯(lián)網(wǎng)等,國內(nèi)外的信息傳播與交流主要通過這些媒體來實(shí)現(xiàn)的。這些媒體各有其特點(diǎn):報紙的優(yōu)勢在于傳播具有理性信息和較抽象的信息,如講話類、論述類和數(shù)字資料類信息,同時報紙還具有以下幾個特點(diǎn),一是適合于傳播時空跨度大的信息;二是讀者接受信息具有較大自由度,即可依興趣選擇閱讀信息,偏愛的文章可重復(fù)閱讀;三是便于攜帶和保存;四是報刊和雜志的閱讀者要具有一定的文化水平,專業(yè)性越強(qiáng)的信息對知識水平也有更高的的要求。

廣播和電視媒體的優(yōu)勢體現(xiàn)在下列方面:一、快速傳播??稍谌蚍秶畠?nèi)實(shí)現(xiàn)信息的同步發(fā)射與接收。二、廣覆蓋。與發(fā)行量有限的報紙相比,廣播和電視具有無限“發(fā)行”的特點(diǎn)。三、傳播方式生動逼真,使受眾產(chǎn)生置身其中的感覺。

1.2 網(wǎng)絡(luò)傳播的特點(diǎn)分析

網(wǎng)絡(luò)具有以下優(yōu)勢:一是具有綜合性優(yōu)勢。通過網(wǎng)絡(luò)能夠進(jìn)行文字、即時聲像的傳播,網(wǎng)絡(luò)在面融合了報紙、廣播和電視和報紙的優(yōu)點(diǎn)。二是具有互動性的優(yōu)勢。網(wǎng)站與網(wǎng)民之間、網(wǎng)民和網(wǎng)民之間能夠進(jìn)行方便、及時的信息交流,網(wǎng)民既是信息的接受者又可以是信息的制造者。三是具有資源共享的優(yōu)勢。在目前的世界上,很多政府部門、公司、事業(yè)單位和個人都擁有自己的網(wǎng)站,這些網(wǎng)站每天都在產(chǎn)生大量信息。而資源共享使網(wǎng)絡(luò)具有了內(nèi)容極其豐富、使用十分方便的特點(diǎn)。這些優(yōu)點(diǎn)是報紙、廣播和電視等傳統(tǒng)媒體所不具備的,所以,互聯(lián)網(wǎng)有“傳媒的傳媒”這種說法。

1.3 傳統(tǒng)媒體與網(wǎng)絡(luò)媒體的不足

從傳播效果與作用的角度來看,報紙、廣播、電視和網(wǎng)絡(luò)都非盡善盡美。這些媒體中的其中一種具有的傳播優(yōu)勢,恰好構(gòu)成了其它媒體的傳播劣勢。如報紙和雜志的缺點(diǎn)是缺乏視聽和動感,閱讀報紙和雜志要受文化知識所限。廣播的缺點(diǎn)是只聞其聲不見其形,通過廣播進(jìn)行資料的收集有一定的困難。電視的缺點(diǎn)是不可攜帶,而且收看的時間和內(nèi)容都受到限制。網(wǎng)絡(luò)的缺點(diǎn)是對設(shè)備具有較高要求,而且網(wǎng)絡(luò)的信息量龐雜,缺乏精準(zhǔn)性和專業(yè)深度。

2 傳統(tǒng)媒體與網(wǎng)絡(luò)傳播的有效融合

2.1 網(wǎng)絡(luò)媒體之于傳統(tǒng)媒體的優(yōu)勢所在

報紙、雜志、廣播和電視構(gòu)成了傳統(tǒng)媒體模式,這些媒體呈相互分離狀態(tài),各種媒體內(nèi)部及媒體之間又存在著自由競爭。這些媒體在新聞傳播方面又受制作程序、出版周期及播出時段的局限,使得新聞的時效性受到一定影響,新聞價值受到削弱。網(wǎng)絡(luò)媒體與傳統(tǒng)媒體相比,其信息傳播方式更快捷,更及時,加上計算機(jī)具有的龐大的信息存儲能力,使網(wǎng)絡(luò)媒體具有海量的內(nèi)容可供選擇。在信息傳播的路徑方面,網(wǎng)絡(luò)媒體既可對重大事件和突發(fā)事件進(jìn)行同步直播式報道,也可采用將新聞信息在網(wǎng)頁上進(jìn)行公布的異步傳播,將新聞生產(chǎn)的周期壓縮至最低,直至為零。網(wǎng)民可在網(wǎng)頁上任意進(jìn)行瀏覽和下載。尤其突出的的是,通過非線性雙向互動方式,網(wǎng)絡(luò)媒體可以使網(wǎng)民主動掌握與控制信息傳播,并可以積極參與到信息的傳播與制造中去,使現(xiàn)代傳媒以“人”為中心的理念得以充分展示,“人”的價值的得到充分重視。網(wǎng)絡(luò)媒體這種與網(wǎng)民“親密接觸”的模式,使其贏得了媒體受眾的支持和喜愛,并因此而異軍突起。

2.2 傳統(tǒng)媒體對網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢的有效利用

網(wǎng)絡(luò)媒體的出現(xiàn)打破了原有媒體的生態(tài)環(huán)境,傳統(tǒng)媒體遇到了前所未有的挑戰(zhàn),其面臨的競爭形勢更為嚴(yán)峻。在挑戰(zhàn)面前,傳統(tǒng)媒體應(yīng)揚(yáng)長避短,在新聞的制造和傳播及市場運(yùn)作上,應(yīng)更加注重針對性和專業(yè)化,對市場做進(jìn)一步的細(xì)分,找準(zhǔn)自己的目標(biāo)顧客群。同時,還應(yīng)采取主動方式,將互聯(lián)網(wǎng)具有的優(yōu)勢充分利用起來,將傳統(tǒng)媒體自身的功能延伸至網(wǎng)絡(luò)中,以新“增長點(diǎn)”來拓展自己“相對優(yōu)勢領(lǐng)域”。

伴隨經(jīng)濟(jì)全球化步伐日益的加快,競爭也呈現(xiàn)全球化和激烈化的特點(diǎn),傳統(tǒng)媒體與網(wǎng)絡(luò)媒體有效整合以實(shí)現(xiàn)集團(tuán)化經(jīng)營模式是大勢所驅(qū)。傳統(tǒng)媒體與網(wǎng)絡(luò)的整合過程,也是現(xiàn)有媒體產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)調(diào)整過程和媒體資源實(shí)現(xiàn)優(yōu)化配置的過程,通過整合使媒體運(yùn)營的成本得以降低,資源浪費(fèi)現(xiàn)象得以抵制,媒體的品牌價值得體現(xiàn)。跨地區(qū)甚至全球范圍內(nèi)進(jìn)行媒體整合,可以形成強(qiáng)大的競爭力,去迎接全球化的挑戰(zhàn),并獲得規(guī)模效益。

3 結(jié)語

綜上所述,傳統(tǒng)媒體通過與網(wǎng)絡(luò)媒體整合,可以實(shí)現(xiàn)新聞資源的共享及市場競爭的互助,實(shí)現(xiàn)媒體的最佳組合,進(jìn)而打造出媒體自身的廣闊生存空間。

[參考文獻(xiàn)]

[1]林江.網(wǎng)絡(luò)傳播特性與傳統(tǒng)媒體的網(wǎng)絡(luò)化[J].中國出版.2000(12).

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【關(guān)鍵詞】 互聯(lián)網(wǎng)、;新聞傳播;特點(diǎn)分析

【中圖分類號】G64.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2015)15-00-02

隨著信息時代的來臨,新聞的傳播媒體已不僅僅局限于報紙新聞、廣播新聞、電視新聞,第四媒體――網(wǎng)絡(luò)媒體應(yīng)運(yùn)而生。網(wǎng)絡(luò)新聞媒體,從一般意義上來說,是指借助互聯(lián)網(wǎng)新聞和提供新聞信息服務(wù)的站點(diǎn)。1987年,世界上第一家網(wǎng)絡(luò)報紙--美國的《圣何塞信使報》(San Hose Mercury News)創(chuàng)辦,開創(chuàng)了網(wǎng)絡(luò)媒體的新紀(jì)元。它的發(fā)展歷程這里就不多作介紹了,著重談一下它的特點(diǎn)、優(yōu)勢及弊端。

一、互聯(lián)網(wǎng)新聞傳播的一般特點(diǎn)

(一)時效性。時效性是新聞價值評判的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。避開假新聞不談,網(wǎng)絡(luò)新聞的時效性是最強(qiáng)的。它的制作過程不及報刊,電視那樣復(fù)雜,所以記者可以對才發(fā)生的新聞事件作同步報道。報紙的時效概念是用天計算,電視是以小時,而網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)后,時效競爭的單位縮短到分鐘。如中美關(guān)于加入WTO談判的報道,和訊網(wǎng)是全球最先談判成功的消息媒體,并每隔10分鐘或5分鐘更新一次。

(二)無界性。網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)從根本上突破了地域的限制,在任何一臺接入互聯(lián)網(wǎng)的計算機(jī)都可以自由暢通地與全世界的計算機(jī)交換信息。盡管只是一個虛幻的世界,但其傳播的信息又是實(shí)實(shí)在在的。網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)將單個人真正推到了全世界媒體面前,實(shí)現(xiàn)了人的世界化和世界的個人化,人與人之間的地理距離概念由于信息的自由高速的流通變得模糊,麥克魯漢在30多年前提出的“地球村”的概念正由理想變成現(xiàn)實(shí)。

(三)無限性。我認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)新聞的無限性表現(xiàn)在數(shù)量多,內(nèi)容雜,來源廣,載體多樣化。每天全世界發(fā)生的新聞事件成千上萬,相對于報刊版塊和電視時段的有限性,網(wǎng)絡(luò)媒體就體現(xiàn)出它優(yōu)越性了,可以通過超鏈接,閱讀世界每個角落各種各樣的信息。內(nèi)容雜主要是說囊括了各方面的信息,如財經(jīng),體育,娛樂等。網(wǎng)絡(luò)新聞融合了文字、聲音、圖像、動畫、視頻等多種表現(xiàn)手段,集報紙、廣播、電視等媒體的優(yōu)點(diǎn)于一身,使新聞的報道手段更具綜合性、直觀性、生動性、形象性,增強(qiáng)了新聞的感染力和影響力。

(四)可儲存性。報紙的儲存性會因時間久遠(yuǎn)紙張的磨損而減退,電視的儲存性較差。而當(dāng)受眾在網(wǎng)上閱讀到趕興趣的新聞時,還可保存在自己的電腦里。另一方面,如果某家新聞網(wǎng)站對一個新聞事件的全過程進(jìn)行跟蹤報道,或者針對某個專題開設(shè)相應(yīng)的專欄,對同一事件積累了大量的新聞信息,那么,感興趣的人就可以通過搜索和瀏覽以前的新聞,了解整個事件的背景和發(fā)展過程。

(五)低廉性。因特網(wǎng)的發(fā)展實(shí)現(xiàn)了話語權(quán)由傳統(tǒng)媒體轉(zhuǎn)向大眾的本體的回歸,這不僅是由于因特網(wǎng)固有的開放性為公眾提供了這種技術(shù)上的可能,更重要的在于因特網(wǎng)營造個人的言論空間所需的花費(fèi)是極其低廉的。在傳統(tǒng)媒體時代,個人無法自由發(fā)表看法,媒介經(jīng)營的高昂成本也阻止了外來的資本參與競爭。網(wǎng)絡(luò)用戶們?nèi)绻氚l(fā)表言論,只需付很少的上網(wǎng)費(fèi),便可在任何一家網(wǎng)站開設(shè)的論壇或聊天室里暢所欲言,即使用戶需要建立并維護(hù)一個個人網(wǎng)站所需的成本也是很低的,因?yàn)榻^大多數(shù)個人網(wǎng)站并不擁有頂級域名,他們只是將個人主頁掛靠在提供個人主頁空間服務(wù)的商業(yè)網(wǎng)站上。到目前為止,中國大陸有1000個網(wǎng)站提供個人網(wǎng)站服務(wù),最大的網(wǎng)站有100萬個個人主頁,這些飄揚(yáng)著個性風(fēng)采的個人網(wǎng)站組成了因特網(wǎng)上一道亮麗的風(fēng)景線。

總而言之,網(wǎng)絡(luò)媒體飛速發(fā)展,日新月異,在人們的生活中扮演著越來越重要的角色。

二、互聯(lián)網(wǎng)新聞傳播所具有的優(yōu)勢

網(wǎng)絡(luò)媒體和手機(jī)媒體作為新興的、帶有革命性的媒體迅速進(jìn)入人們的生活,我們進(jìn)入了信息傳播的網(wǎng)絡(luò)化時代。自上世紀(jì)80年代以來,伴隨著社會信息化趨勢的迅猛進(jìn)展,社會對新聞信息需求劇增。互聯(lián)網(wǎng)傳播和傳統(tǒng)媒體相比較,新聞傳播方面的優(yōu)勢:

(一)多媒體傳播。采用文字、聲音、圖像等信息符號進(jìn)行新聞傳播,打破了與傳統(tǒng)媒體之間所有的界限,使新聞信息的表現(xiàn)形式趨于多樣化。這種多媒體技術(shù)的融合區(qū)別于傳統(tǒng)媒體的報紙、雜志,改變了報紙、雜志等浪費(fèi)自然資源的情況,是新聞傳播的巨大進(jìn)步,使得新聞能夠在視聽等方面讓受眾得到更多的信息感受,實(shí)現(xiàn)了新聞多媒化的信息傳播。

(二)互動性強(qiáng)?;ヂ?lián)網(wǎng)新媒體具有交流互動性的特點(diǎn),這是傳統(tǒng)媒介所無法企及的。在日常生活中,各種網(wǎng)站數(shù)不勝數(shù),極大豐富了我們的信息生活。只要訪問任何一個網(wǎng)站,我們就能夠獲得海量的新聞信息,這些信息反應(yīng)了社會生活的方方面面,可以滿足任何人的信息需求。而且,隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷成熟和完善,網(wǎng)民還可以使用一些具有高度互動性的信息渠道,例如MSN、QQ聊天軟件、論壇等。這是傳統(tǒng)媒介工具所不具有的東西,能夠?yàn)榫W(wǎng)民帶來更大的新鮮感和主動性。而且具有廣泛的參與性,是其所不具備的。在傳統(tǒng)媒介下,新聞評論通常是由信息方做好評論再直接,受眾只有被動接受而無法表達(dá)自身的觀點(diǎn),但在互聯(lián)網(wǎng)媒體技術(shù)下,網(wǎng)民有足夠的自由參與評論某件社會事件的權(quán)利??梢?,傳統(tǒng)媒介的這種傳播方式嚴(yán)重限制了受眾者參與的積極性和自主性。而與這種傳播方式不同,互聯(lián)網(wǎng)新媒體在發(fā)表評論的同時,受眾者可以充分地發(fā)表自己的見解,給受眾者以很大的互動空間。在新聞評論的過程中,這種傳播方式發(fā)揮了極其重要的作用,不僅實(shí)現(xiàn)了傳播的雙向介入,而且增強(qiáng)了傳播的實(shí)際效果。

(三)信息容量巨大。新媒體提供了受眾接受更多新聞信息和自愿新聞信息的機(jī)會,實(shí)現(xiàn)了社會化新聞信息交流平臺的構(gòu)建。突破了傳統(tǒng)媒體新聞信息滯后和不全面的缺點(diǎn),徹底改變了傳統(tǒng)媒體由傳播者到受眾的單方向新聞傳播模式。我們可以實(shí)現(xiàn)通過制做相關(guān)新聞、再制作新聞專題、在制作新聞資料,一步步地把由新聞引發(fā)的社會效果做得完整而且深入。除了新聞信息容量大之外,新媒體還有很多其它特點(diǎn),比如:可以準(zhǔn)確快捷的查詢以前的新聞信息、查詢相關(guān)的新聞新聞和背景材料等等都非常方便。

(四)內(nèi)容個性化。從新聞傳播的內(nèi)容上看,新媒體更富個性化色彩,并向“個人化”的方向發(fā)展。傳統(tǒng)意義上說,大眾媒體由“一對多”模式正向“多對多”模式和“一對一”的模式發(fā)展,新媒體可以實(shí)現(xiàn)向特定的一個人特定的新聞信息,許多新聞熱點(diǎn)和社會輿論皆從網(wǎng)上開始而起,如“郭美美炫富”、“表哥楊達(dá)才”等等,都是由新媒體興起,最終形成網(wǎng)絡(luò)輿論的熱點(diǎn),進(jìn)而影響到人們對新聞事件的極大興趣,對社會現(xiàn)象和人生態(tài)度的深度思考。

(五)方式多向性。傳統(tǒng)的媒介工具下,新聞的具有高度的單向性特征,或者是一對一的傳播,或者是一對多的傳播。以電視節(jié)目和新聞為例,它的受眾是某一范圍內(nèi),或者特定的人群,但是新聞內(nèi)容的者只有一個,這就是典型的單向性傳播。這種傳播形式嚴(yán)重束縛了受眾參與的積極性,互聯(lián)網(wǎng)新媒體的出現(xiàn)彌補(bǔ)了這種單向性的不足之處。自從出現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)新媒體后,在任何一個時間或者地點(diǎn),每個人都可以隨意發(fā)表自己的觀點(diǎn)和看法。對于一部分受眾來說,這種多側(cè)面的傳播具有很強(qiáng)的吸引力。他們通過兼聽或者比較等方式,來具體評判信息的真?zhèn)?。在這種情況下,受眾受到了傳播媒介的充分尊重,傳播者和受傳者之間形成了一種平等的傳播關(guān)系,這是互聯(lián)網(wǎng)新媒體傳播帶來的新變化。在傳播過程中,雖然傳統(tǒng)媒介也在盡量做到公正和全面,但是受傳播者所接觸的面以及所處位置的限制,要想實(shí)現(xiàn)這種公正和全面,必須積極地應(yīng)對這些限制或挑戰(zhàn)。而互聯(lián)網(wǎng)新媒體傳播恰好可以很好地彌補(bǔ)這些限制條件,朝著公正和全面的方向發(fā)展。這說明,互聯(lián)網(wǎng)新媒體傳播方式具有多向性的優(yōu)勢,這是傳統(tǒng)媒介所無法匹及的。

三、互聯(lián)網(wǎng)新聞傳播所存在的弊端

(一)無明顯的傳播方和接受方。按照麥克盧漢的媒體是人體的延伸的傳播學(xué)觀點(diǎn),就是新的傳播媒介誕生,都會給人體帶來新的延伸,從電視到互聯(lián)網(wǎng),技術(shù)上的進(jìn)步可以列舉出千條百條,但它使得受者和傳者都各自獨(dú)立,它們之間的依附性正在逐漸地消失。隨著互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn),傳統(tǒng)媒體日益失去年輕的讀者,傳統(tǒng)報業(yè)陷入困局,業(yè)內(nèi)就有關(guān)報紙前途命運(yùn)而發(fā)出的各種危機(jī)論調(diào)紛紛出現(xiàn)。面對競爭日趨激烈的傳媒市場,影響力日漸下降的傳統(tǒng)報業(yè),選擇了一條與新媒體相互融合的發(fā)展新道路。

(二)信息瑣碎。即時、快捷、簡短是Twitter交流的最大優(yōu)勢。字?jǐn)?shù)的限制并未局限人們表達(dá)的欲望,它鼓勵人們不是更多地寫,而是更頻繁地寫。這一優(yōu)勢帶來另一問題:人們被淹沒在過于瑣碎龐大的信息海洋中。Twitter本身也飽受這樣的困擾,已經(jīng)多次因?yàn)榉?wù)器不能負(fù)載而出現(xiàn)癱瘓。如何在如此龐大的信息海洋中生存是微博及其用戶需要考慮的迫切問題。

(三)虛假新聞頻出。微博用戶的匿名性同BBS、博客等網(wǎng)絡(luò)平臺一樣給予虛假信息的天然土壤,微博無疑也給予謠言擴(kuò)大的威力。在前不久的伊朗大選危機(jī)中,網(wǎng)絡(luò)上突然大量出現(xiàn)了號稱來自德黑蘭街頭的伊朗民眾通過各種方式的信息,引起巨大的騷亂。美國國務(wù)院后來承認(rèn),他們要求微博客網(wǎng)站取消了原定的系統(tǒng)維護(hù)升級,以保證“德黑蘭街頭民眾能夠繼續(xù)使用該系統(tǒng)進(jìn)行聯(lián)系”。但無人確定這些信息的人究竟真的是來自“德黑蘭街頭的民眾”還是某些國家別有用意的安排。這場政治危機(jī)也被稱之為“Twitter革命”。美國專欄作家約翰?德沃夏克也直言不諱地評價說,“微博客很容易受到操縱,目前已經(jīng)有操縱微博客虛假新聞的事例出現(xiàn)?!?/p>

(四)侵犯知識產(chǎn)權(quán)。在互聯(lián)網(wǎng)侵權(quán)盜版現(xiàn)象十分猖獗,很多網(wǎng)站都未經(jīng)授權(quán),支付費(fèi)用就去大量轉(zhuǎn)載報紙和雜志的新聞報道,來增加自己網(wǎng)站的點(diǎn)擊率。日見紅火的網(wǎng)絡(luò)博客也成為網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)的災(zāi)區(qū),社會公民在博客上發(fā)表的個人文字、拍攝的照片等都擁有知識產(chǎn)權(quán),應(yīng)當(dāng)受到法律的保護(hù)。以贏利為目的的網(wǎng)站,如果未經(jīng)本人授權(quán),擅自使用他人的照片、文字,屬于知識侵權(quán)行為。但是,網(wǎng)上資料具有可修改性,如果沒有及時保存好有關(guān)的證據(jù),就會陷入明明知道自己被侵權(quán)卻無證可舉的尷尬境地。

(五)網(wǎng)絡(luò)信息監(jiān)控難度更大。Twitter作為即時互聯(lián)網(wǎng),不易進(jìn)行網(wǎng)頁抓取。而其他即時通訊軟件和手機(jī)短信的使用,使其對虛假信息的擴(kuò)散途徑跟蹤變得更加困難。

參考文獻(xiàn)

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