導語：如何才能寫好一篇早間新聞，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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美國的早間新聞因為它特別的受眾定位而別具特色，在美國電視新聞中的地位和所占的市場份額也是非常重要，同時這一類的節(jié)目在內容和形式上不斷推陳出新，表現(xiàn)出較強的大眾化、通俗化傾向，成為近年來整個美國電視新聞節(jié)目變化與發(fā)展的一個縮影。

一、新聞定位的概念

新聞定位是指新聞媒體編輯部對新聞報道的價值取向和個性特征所作的總體規(guī)范。它從根本上決定了新聞報道的方向、特色和質量。是新聞報道乃至新聞媒體安身立命的基石。

新聞定位主要包含媒體因素及受眾因素。

二、美國早間新聞的定位

我曾經到美國接受電視業(yè)務培訓，講師團隊陣容龐大，有世界排名前三的南加州大學電影學院的教授，有奧斯卡獎和艾美獎的得主，還有在美國熱播電視劇的制片人。其中給我印象最深的是摩根老師，她是《華盛頓郵報》旗下一家商業(yè)電視臺早間新聞節(jié)目的制片人，只有28歲，聽起來好像離我們這次培訓都是大師級的講師團隊距離有點遠。從摩根整個的三個多小時講課過程。從她所傳達給我們的他們所遵循的新聞理念當中，我最大的體會首先就是找準定位，這不僅僅是在新聞節(jié)目講座里出現(xiàn)，在整個美國學習的過程中，所有的講如何做節(jié)目的老師首先講的都是節(jié)目定位問題，比如說，摩根做的早間新聞，是從早4點半到9點。4個半小時的新聞節(jié)目，人群定位非常清晰，4點半至5點半，因為白人有早起去健身的習慣，可以在健身房里看新聞，所以這時所播放的新聞都是昨夜今晨發(fā)生的新聞，新聞的信息量非常大，同時也非常簡短。5點半到6點半，針對的是做生意的人群，金融人士，華爾街人士，這些人已經起床了，這時播放的新聞主要以財經類的新聞為主，同時，家庭主婦，就是媽媽們也開始起床，所以節(jié)目當中夾雜著家庭的新聞。6點半到7點半，就是該上班、上學的都走了，因為家里只剩下母親。所以話題越來越女性化。7點半以后的時間，基本都屬于家庭了，很輕松的選題。不過同一個選題在不同的時段會從不同的角度來播發(fā)，比如，前一段時間美國波士頓爆炸案的新聞，在4點半的新聞里，只是簡單的播發(fā)這樣個事實，在哪里、發(fā)生了什么，多少人傷亡等等，因為它的受眾就是那些在健身房里運動的人們，在那種很快節(jié)奏下，新聞也是快節(jié)奏的。到了7點可能還會播發(fā)這條新聞，媽媽們都起床了，從女性的角度再去剖析，像這次爆炸案當中多少人受傷，有沒有兒童，對當?shù)氐挠绊懹卸啻螅繐粽邥趺凑f等等，找到新聞的第二或第三落點。同時，把國際新聞地區(qū)化了，贏得了本地觀眾的受眾群。我們每天選取的新聞不可能永遠都是新奇的，別人沒見過的，很多都是重復的，關鍵要把新聞的主題賦予新鮮感。同時根據不同的收視人群主持人的播報風格也不一樣，比如在播發(fā)信息量大的、快節(jié)奏的新聞時，主持人是坐著的，比較正式，但是到了輕松一點的時段，主持人就會站起來，像與觀眾溝通和交流的方式來播報，這就是節(jié)目的定位，讓什么樣的人去看什么樣的節(jié)目。

三、實現(xiàn)早間新聞定位的有效手段——強化直播

美國的很多電視新聞都在強調直播，播出正在發(fā)生的新聞。因為在美國版權很重要，就是電視臺不能隨便用其他電視臺采集的新聞報道，要付版權費的，有的新聞素材非常昂貴，所以我們就看到為什么在美國一發(fā)生什么新聞了。無數(shù)個話筒都遞上去，特別多的電視臺和記者都在等著直播，他們在等著拿自己的版權，包括摩根負責的早間新聞，它并不是一檔純編輯類節(jié)目，也有外采節(jié)目，在這4個半小時的早間新聞時段。一共有26人組成，除了主持人，制片人，編輯之外，還有兩組記者團隊，每天早上都要開著衛(wèi)星車去直播報道，比如有突發(fā)事件或者是提前設計好的選題，要保證每個一小時的時段當中要有至少10分鐘的現(xiàn)場直播連線。他給我們舉了一個例子，有一天早上一個居民區(qū)著火了。把房子燒著了，就這個選題進行直播連線，先說這里發(fā)生火災了，基本情況什么樣，有沒有人員受傷等等，下一個時段，連線時就深入一下。這個房子是用什么建成的，什么原因起火的，這些都跟我們的直播差不多，但是，有兩點他們做得非常好。第一，他在直播連線報道這個火災的同時，他又在直播間現(xiàn)場制作有關火災發(fā)生的新聞背景，這也讓一個單薄的突發(fā)事件變得厚重起來，服務性特別強，信息量特別大。第二在美國的新聞當中，強調正在發(fā)生的事實不僅僅體現(xiàn)在直播連線當中，即便是在其他編輯類的新聞當中也體現(xiàn)的很好，比如他們本臺前一天播出的新聞，要選擇一些在早新聞里播出，他肯定不會說昨天發(fā)生了什么什么事，而會說這個事件現(xiàn)在怎么樣了，即便采訪不到最新的進展。編輯也會有一個預判。始終播出正在發(fā)生的事實，下一個要發(fā)生什么了，是美國新聞一直追求的目標，感觸很深。

四、早間新聞定位的最終目的——注重服務

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第一，內容為主，早間電視新聞節(jié)目的主要內容包括兩個方面。

新聞

這個時段的新聞主要是對昨夜今晨所發(fā)生的最新、最快的事情的報道。它的采制特點是：

豐富實用。包括國內、國外要聞及報摘、網絡新聞。當然所用的新聞最好是側重于能影響家庭的事件，甚至讓觀眾看到的是具有個人價值的信息。

對象明確。早間收視對象是上班、上學前的人，以及準備早餐的家庭主婦。

簡明扼要。早間新聞不僅要求新聞要短、節(jié)奏要快，而且要求播報用語明了，語速輕快，敘述清晰，可聽性強，即便不看電視也能知曉所報道的新聞信息。深度新聞報道和分析、評述類新聞就不合時宜了。晨報報摘也多是主持人用個性化的廣播語言對報紙上的主要內容進行介紹和評述。

復播量大。由于人們離家的時間不一樣，所以新聞重復播出次數(shù)多，讓錯過某些內容的觀眾還有再次了解的機會。但要注意新聞在復播過程中其表現(xiàn)形式和播報形式不要重復，要注意變化，可采取變化角度來報道，也可不斷加入事件的最新進展，最好能讓自己的記者到現(xiàn)場報道。

全力直播。一般早間新聞的頭條均為直播報道。通常的做法：一是雙視窗或多視窗的運用。也就是在主演播室――事件現(xiàn)場――事件相關畫面三者之間運用雙視窗或多視窗來強化新聞報道者與新聞事件的接近感，讓觀眾更有親臨現(xiàn)場的感覺。二是要注意主演播室主持與現(xiàn)場記者在對話的過程中，主持人的主要功能是提出各種問題、傾聽對方回答。各種觀點和判斷由被采訪者給出，而不是由主持人表述。

風格清新。人們在早晨都希望有一個良好的心態(tài)，早間電視節(jié)目的內容會影響他們的情緒。因此，早間新聞節(jié)目的風格應當歡快、清新、向上、充滿生機。包括主持人的語音語調、音樂的使用、演播室的設置、畫面色彩和光影的運用都要符合情緒的基調；另外，節(jié)目轉換相對要快。節(jié)奏上，長欄目與短欄目相結合，硬新聞與軟新聞相結合，中間穿插天氣預報和廣告，張弛有度，既緊湊又使人安心。再有，早間新聞節(jié)目的內容上，要謹慎報道兇殺、暴力、悲劇等主題，即便是早間新聞板塊的專題節(jié)目也是非新聞性的，都是貼近生活的輕松愉快的話題，沒有社會事件和深度報道，更多的是給受眾提供資訊和知識。而不是讓他們進行思考。還有，為了保證風格清新。有些電視臺在城市的主要建筑物上設置攝像機，每節(jié)廣告之后，都直播從各個不同的建筑物上切換下來的城市晨景，觀眾會產生清新的感受。

資訊

早間新聞節(jié)目除做好新聞之外，服務性的資訊也是十分重要的內容，因為觀眾除了關注昨晚今晨發(fā)生的天下大事外。更想知道新的一天的天氣狀況、交通狀況、市場物價等與自己一天生活質量密切相關的信息。

那么如何做好早間節(jié)目服務性資訊呢?

一是重點突出。早間節(jié)目服務性資訊中最重要的是天氣與交通。下面就這兩個方面的制作做個概述。

首先，關于氣象的預報。

插播頻率高。幾乎是每10分鐘就復播一次，常在每個新聞段落的開始或結尾插。有的甚至將當日氣溫作為固定信息在兩個小時內都與節(jié)目名稱一道組成節(jié)目形象標志出現(xiàn)在屏幕右下角，來體現(xiàn)早間服務的特點。

氣象信息豐富。包括現(xiàn)在的風速、氣壓、濕度、溫度、陰晴雨雪，昨天、今天、下午、晚上的最高氣溫、最低氣溫、風速。時間跨度還包括一周天氣形勢預報。

播報形式多樣。播報形式不是簡單的站在一個氣象圖前的背誦，而是多采用演播室與外景結合的現(xiàn)場直播形式，報告天氣的各個方面。并且每一次復播采用不同的播出或表現(xiàn)形式，或大屏幕動畫演示，或氣象主持人口播，或實地報道，或為了造成直播效果，在城市設立若干個直播點，主演播廳與分演播廳實行雙視窗對接，造就直播城市的感覺。

做好現(xiàn)場連線?？膳c相關的氣象站連線，報道氣象的適時信息，讓尚未出門的市民先看到他們所生活的城市此刻外面的情況。另外，為了體現(xiàn)現(xiàn)場感，可將演播廳放到露天廣場上。這樣開放而且透明的演播室會吸引大量的群眾駐足觀看。因此，在進行氣象預報的時候，除了讓演播室的主持人介紹外，也可以讓身處外景的記者來敘述，甚至可以到演播室外的人群中去采訪，這既讓聚集在演播室外大樓周圍的群眾有機會表現(xiàn)自己，也同時以此來加強與電視觀眾之間的親和力。保持節(jié)目的情緒基調。

趣味性?？上蛴^眾出一些關于氣象的小知識考題，以此來提高天氣預報的趣味性和知識性。

迅速快捷。由于高密度的滾動播出，所以可以及時看到當?shù)氐臍庀鬆顩r。另外，通過安裝在街頭的自動攝像頭，即便是風雪夜也可把路況信息傳達到觀眾面前，增強真實感。

其次，關于交通的預報。

強化插播的高頻率。平均每15到20分鐘插播一次，每次平均在1分鐘。主要報道全國各地實時公路交通狀況，突出報道重大交通事故發(fā)生和處理情況及相應的影響。

強化直播的效果。通常設計現(xiàn)場連線，與相關的交管部門合作，進行早間路況直播，用交通主播與交管局警官共同出鏡、現(xiàn)場講解的方式，為觀眾呈現(xiàn)早間路況現(xiàn)場。

二是信息豐富。對于所播報的內容，不應只限于天氣、交通、物價這些方面，其實，與人們日常生活相關的生活資訊，如就醫(yī)、股票、彩票、電影、出版、書籍，當天的展覽會、音樂會、人才市場、賣場大減價等信息，都是重要的。資訊要做到全面而權威，充分滿足人們的信息需求。

三是因時而變。也就是說服務性的信息應是靈活的，不同的季節(jié)有不同的側重點。

四是細節(jié)服務。在每一小段節(jié)目結束時，可以在屏幕的下方出現(xiàn)下一段節(jié)目內容的字幕，以加強節(jié)目的整體性。還有，就是在電視屏幕上方始終有時間的顯示，使觀眾一抬頭就知道現(xiàn)在的時間，而且讓主持人不停地播報時間，隨時提醒觀眾不要忘記上班上學。這樣既讓觀眾安心，也拉近了與觀眾的距離。

第二，演播室設置。早間新聞的演播室設置最主要的特點是家庭化。家是最容易讓人放松的地方，這樣的設置與早間新聞欄目輕松活潑的風格相吻合。通常家庭化的演播室有三個演播區(qū)：

主演播區(qū)。這個主演播區(qū)的設計有兩個特點：一是客廳風格，二是通透開放。所謂“客廳風格”是指主演播室被設計成家居特色，用暖色調的背景，配以臺燈、沙發(fā)、木質茶幾等構成家庭會客室的環(huán)境；同時特別重要的還要求不斷與現(xiàn)場進行連線的兩位主持人的衣著打扮要相應多用偏暖性色調，少用冷色調，這既與居家客廳會談風格相融合，也讓觀眾在寒意的早間收看節(jié)目時感受到溫馨與歡愉。而主演播區(qū)的通透開放是指演播室與室外的環(huán)境相呼應，透過窗戶可見樓群實景。在節(jié)目的過程中保持使用這樣通透開放的背景?？勺屖鼙姼杏X到新聞報道與收看在時間上的同步性，給人以親近感。

分演播室：新聞景區(qū)。這是播報要聞回顧或時政新聞的場所，所以景區(qū)設計要相對工整。

分演播室：起居室風格的服務演播區(qū)。有交通主持人、天氣預報主持人，用于播報與觀眾生活密切相關的生活資訊。

主演播區(qū)和分演播區(qū)在直播節(jié)目的過程中相互呼應、相互補充和映襯。它們之間的轉場經常是由兩方主持人直接交流完成的。

第三，節(jié)目編排：整體編排、前緊后松、峰谷效應。

整體編排。早間電視新聞的開端作為整個節(jié)目的縮影，通常是通過短短的標題來表現(xiàn)整個節(jié)目情調及特色的；中間部分大體以7分鐘為間隔，分別安排幾個主題性的板塊；結束段常常選用一條特寫或風趣新聞，讓觀眾在清新輕松的氛圍中結束當天的早間新聞節(jié)目。

前緊后松。這個原因與隨著早間時間的流逝、觀眾結構的變化所帶來的傳播內容與形態(tài)不同有關。通常上班上學的人多在7點30分前就要出門，因而一般早間節(jié)目的開頭要承擔新聞匯總的功能，因此許多早間電視節(jié)目的前半段多以簡短而緊湊的新聞信息播報為主。加之人們在出門之前，需要了解天氣情況、出行情況，這樣頻繁而快捷的天氣預報和出行介紹自然成為早間節(jié)目前半節(jié)不可或缺的重要內容。要在有限的時段內讓觀眾獲得更多的信息量，短、平、快就成為前段節(jié)目編排的必然要求。

篇3

在資料的尋找過程中,有關主持人各方面討論的論文和資料非常多,但關于早間廣播新聞節(jié)目主持人的分析非常少,僅有一兩篇文章,很多都是對廣播節(jié)目主持人宏觀上的分析和論述,并且很少有深入的論述。所以,有關這方面的研究還不深入,還存在很大的空白,筆者認為,廣播作為以聲音來傳播信息的媒介,主持人的的重要性不言而喻;早間又是一個特殊的重要時段,很多上班族在上班途中,早間節(jié)目如何抓住聽眾的心?除了內容之外,主持人在早間節(jié)目這個特殊時段扮演著非常重要的角色。

早間廣播新聞節(jié)目的特點

探討早間廣播新聞節(jié)目主持人應具備的素質與風格,首先應了解早間廣播新聞節(jié)目的特點。

1.早間廣播新聞節(jié)目的信息容量大,信息要短、快、多、活

廣播受眾的廣泛性要求新聞信息容量要更加豐富寬泛,廣播稍縱即逝的傳播特性決定了廣播新聞不能長篇大論;①早晨時間的緊張性也對廣播新聞的信息量提出更高的要求。概括地說就是新聞稿件要簡短,時效性要強,涉及面要廣,播出節(jié)奏要快。②

2.隨著時代的發(fā)展,除了大量的信息外,早間廣播新聞節(jié)目還應該提供各種資訊服務

如今人們的生活日益豐富,人們更關注各方面的服務資訊。早上作為一個人們都在上班的緊張時段,可以為人們提供一些貼心的服務資訊,這能拉近和聽眾的距離,滿足聽眾需求,吸引聽眾。

3.早間廣播新聞節(jié)目的語言更加活潑,更加口語化和通俗化

“早間”是人們上班的時間,時間的緊迫性和人們的緊張性決定了語言要比任何時候都通俗易懂,不要出現(xiàn)拗口的和難以理解的詞句,因為上班族這個時候的神經處于兩極狀態(tài),聽眾的理解力有限,這就要求語言不僅通俗易懂而且活潑有趣。

《打開車窗說亮話》早間版中新聞節(jié)目主持人的素質與風格

《打開車窗說亮話》是中央人民廣播電臺“都市之聲”在2009年改版時全新推出的一檔欄目?！洞蜷_車窗說亮話》分早間版和晚間版,早間版由男女主持人對播,通過早報瀏覽、網絡信息、標題新聞、搜索引擎等薈萃前一天的資訊,預報當天即將發(fā)生的大事要聞,主持人對熱點話題加以簡短點評。本文以《打開車窗說亮話》的早間版為例對早間節(jié)目主持人進行分析。

《打開車窗說亮話》采取男女主持人對播的形式,筆者認為這兩位主持人的整體風格有以下兩點:

1.兩個主持人都非常幽默,并能很好地和所要傳達的信息結合起來,使其具有伸縮性。

2.兩位主持人與聽眾的交流互動性強。這個節(jié)目中的一個板塊是說新聞,這兩位主持人給人的感覺是和大家聊新聞,并不是給聽眾灌輸信息,這就使得聽眾感到很有交流感。這也是傳播信息所追求的最高境界,傳者和受者能同時進入狀態(tài)。在博客上,就有網友說“每天都是在上班的路上聽這兩位的節(jié)目,很喜歡以這樣輕松的方式來聊新聞,聊身邊的事,而且大家能各自發(fā)表自己的意見,互相交流。每天,伴著清晨的陽光,走在上班的路上,一路有你們的陪伴,開始新的一天!加油!”從帖子中可以看出兩位主持人的主持風格非常受聽眾喜愛。

在這個節(jié)目展現(xiàn)的整體風格下,兩位主持人又有各自不同的風格。男主持董彬非常幽默,和女主持的調侃使整個節(jié)目的氛圍非常輕松歡快;但是要對一些問題加以評論時,董彬又顯出了男士冷靜和睿智的一面。女主持人張倩因為畢業(yè)不久,活潑開朗,思想比較開放,并且感情細膩,所以在一些問題上比較感性,問題比較尖銳,容易拉近與年輕人和上班族的心理距離。他們的結合使整個節(jié)目產生了一種抑揚頓挫的效果,一冷一熱、一揚一抑使整個節(jié)目更加豐富多彩,變幻多樣。

除了兩位主持人的風格和早間節(jié)目契合外,本身所具有的素質也在節(jié)目中發(fā)揮著非常重要的作用?？梢哉f他們的素質決定了他們的風格。

1.他們都具有睿智的幽默。幽默其實也是一種智慧,早間人們都在上班的途中,時間和人們的心態(tài)都相對比較緊張,這時候幽默會緩和這種緊張的氣氛,愉悅和放松聽眾的身心。

2.他們在節(jié)目中有濃郁的交流感。交流感不會讓聽眾有壓迫感,而是感到平等的交流,從而使聽眾產生一種舒適感。他們往往能把新聞或者話題等內容和自己的親身經歷聯(lián)系起來,這樣就容易與聽眾產生共鳴,拉近彼此之間的距離。

3.他們在節(jié)目中展現(xiàn)真實的自我。在一些評論中,他們的表達有特點,尤其是女主持人,比較富于個性。

早間廣播新聞節(jié)目主持人應具有的素質與風格

通過對早間廣播新聞就節(jié)目特點的論述和對《打開車窗說亮話》案例的分析,筆者認為早間廣播新聞節(jié)目的主持人除了廣播記者共有的素質外,還需要具備以下幾方面的素質和風格:

1.幽默。在新聞節(jié)目主持中,主持人如果把一些幽默元素融入新聞,能給聽眾一種輕松感和舒適感。但是調侃絕對不能過頭,也就是需要“睿智的幽默”,否則將使聽眾產生逆反心理。

2.有交流感和對象感。主持人具有平等意識,具有和聽眾交流的愿望,才能和聽眾有交流感,也只有這樣才能吸引聽眾,拉近與聽眾的距離,才能讓聽眾走入自己的聲音,走入節(jié)目。

3.有廣博的知識,并且不斷地學習。早間廣播新聞節(jié)目信息量大,有些需要作評論,主持人必須有廣博的知識做基礎;再者,幽默并不是隨便開玩笑,玩笑之中隱含著主持人對新聞事件的思考,所以主持人如果想走得更遠就應該不斷地充實自己。

4.有內涵、有素養(yǎng)。這其實需要深厚的知識底蘊做基礎,廣播節(jié)目尤其是早間廣播新聞節(jié)目要求語言口語化、通俗化,但其實這是最難的,把非常書面化的語言變成人人都懂的廣播語言正是主持人有涵養(yǎng)、有素養(yǎng)的一種表現(xiàn),新聞節(jié)目中的每一句話都映射著一名主持人自身的素質。

在當今媒體競爭激烈的情況下,早間這樣一個信息需求量大,時間緊的特殊時段,對早間廣播新聞節(jié)目的主持人提出了更高的要求和挑戰(zhàn)。只有主持人的素質和風格與早間新聞節(jié)目融為一體,不斷地完善自身,早間廣播新聞節(jié)目才能在早間新聞中占有一席之地。

注釋:

①②劉樹雨:《廣播早間新聞面臨的挑戰(zhàn)與對策》,《河南職業(yè)技術師范學院學報》, 2003年9月

參考文獻:

①劉樹雨:《廣播早間新聞面臨的挑戰(zhàn)與對策》[A],《河南職業(yè)技術師范學院學報》,2003年第3期

②敬一丹:《重在交流感――電視節(jié)目主持人的語言追求》,《語言文字應用》,1997年第4期

篇4

2、用欣賞的眼光看世界，生活處處呈鮮花美景。早安！

3、雖然我們都嘲笑追逐影子的人，但生活中絕大多數(shù)人卻都在追逐影子。早安！

4、努力生活，希望當我們相遇的時候，你喜歡的樣子我都有。早安！

5、清晨，是一個希望，一個夢想。不管昨天你怎樣低沉，總會看見太陽的升起；不管昨天你怎樣困難，總會擁有今天的希望。早安！

6、只要在路上，就沒有到不了的遠方。未來，你只需要比一個人更好，那就是現(xiàn)在的自己。早安！

7、天亮了，美妙的一天又開端了，起床吧，呼吸清爽，擁抱陽光；淺笑吧，高興心境，高興一天。早安！

8、永遠迎著光走，陰霾遲早會散去。早安。

9、生命太短，沒有時間留給遺憾。若不是終點，請微笑一直向前。早安。

篇5

任何一所學校都離不開文化建設，但一所學校的文化建設，不能只是一種形式，如，寫幾幅標語、做幾個櫥窗、掛幾條橫幅等，它是一所學校的精神財富，是長期形成而具有傳統(tǒng)、特色與生命力的無形資產，校園文化是學校發(fā)展的靈魂，是凝聚人心、展示學校形象、提高文明程度的重要體現(xiàn)。校園文化對學生的人生觀、價值觀產生著潛移默化的深遠影響，而這種影響往往是任何課程所無法比擬的。健康、向上、豐富的校園文化對學生的品性形成具有滲透性、持久性和選擇性，對于提高學生的人文道德素養(yǎng)，拓寬學生的視野，培養(yǎng)跨世紀人才具有深遠意義。為此，我們積極倡導并呼吁：“打造校園心文化，建設育人新環(huán)境”。

一、心文化的含義

文化，是人類在其社會歷史發(fā)展中不斷創(chuàng)造、總結、積累下來的物質財富與精神財富的總和。確切地說，文化是指一個國家或民族的歷史、地理、風土人情、傳統(tǒng)習俗、生活方式、文學藝術、行為規(guī)范、思維方式、價值觀念等。

校園文化則是以學生為主體，以校園為主要空間，并涵蓋校領導、教職員亡，以育人為主要導向，以精神文化、環(huán)境文化、行為文化和制度文化建設等為主要內容，以校園精神、文明為主要特征的一種群體文化。

何謂“心文化”？“心文化”是一個教育新理念。我們認為：教育是一種文化，而文化不僅是一個“場”，更是一種“力”。以文化來經營區(qū)域教育，是我們管理思想的一種飛躍，也是管理模式的一大嘗試。人育文化，文化化人，管理其實就是管心，教育其實就是育心。一切的管理、教育與教學，只有直抵心靈，根植心田，才會生根、發(fā)芽、開花、結果。所以，我們倡導用心教書，用心育人，用心管理，用心工作、學習和生活。由此而催生的管理文化、教師文化、學生文化、課程文化、課堂文化乃至整個校園文化整體呈現(xiàn)的區(qū)域教育生態(tài)文化等，我們稱之為“心文化”。

二、學校心文化建設的意義

1．學校加強心文化建設，是歷史賦予的任務，是一種必然的選擇

“教育生態(tài)”源自自然生態(tài)，又超越自然生態(tài)，立足于“生命觀”，終極目標是為了人、為了人持續(xù)發(fā)展、全面發(fā)展；“教育生態(tài)”，說到底就是遵循教育規(guī)律，以人發(fā)展為本，追求教育和人的發(fā)展與自然和諧發(fā)展的“共振”，實現(xiàn)教育與社會共同進步的“協(xié)調”，達到教育生態(tài)形成與自然生態(tài)條件的“互動”；“教育生態(tài)”就是要通過文化的哺育，營造一個真實的、自然的、充滿生機與活力的教育新格局、新狀態(tài)、新景象。以“生命觀”為核心的教育生態(tài)系統(tǒng)，旨在構建和諧、人本、開放、可持續(xù)發(fā)展的教育，實現(xiàn)教育發(fā)展目標高起點、教育運行機制高效能、教師隊伍高素質、教育環(huán)境高品位、教育質量高標準，促進人的可持續(xù)發(fā)展、終身發(fā)展、和諧發(fā)展。

教育是用來培養(yǎng)人的，而人是千差萬別的，有思維、有感情、有不同需求的生命個體。如何讓每個來到世上的人擁有一個快樂、幸福的人生，這才是教育的宗旨和最重要的功能。對于人這種同質但不同樣的生命體，理想的學校教育應是差異教育而不是淘汰教育。應尊重個體生命間的差異，為每個人提供適合其發(fā)展的人格教育、技能培養(yǎng)，發(fā)掘其潛能，維護其尊嚴，注重其內心的發(fā)展需求，教會其知廉恥明事理，懂得愛、尊重、敬畏和感恩，懂得尊重自然、尊重生命，保護和促進生命和自然界的發(fā)展。因此用心辦教育才是教育的根本，教育生態(tài)將直接影響教育未來的發(fā)展，推動學校心文化建設勢在必行。

2．加強學校心文化建設可以為學校的可持續(xù)性發(fā)展提供最根本的動力

實踐證明，凡是把學校的發(fā)展植根于深厚文化基礎上的，就如同為這所學校注入了一種強大的能源、持久的動力。俗話說：鐵打的學校流水的學生、流動的教師，不管人員怎樣更迭，但學校在這種文化的統(tǒng)領下，發(fā)展的思路是清晰的，發(fā)展的方向是正確的，發(fā)展的后勁是充足的。

3．加強學校心文化建設是建設獨具特色的學校的必然要求

一所學校的特色是什么？說到底就是這所學校獨具特色的文化。文化不同學校的特色就會不同。因此，只有精心打造獨具特色的學校文化，才能辦出特色鮮明、質量優(yōu)秀的學校。文化是抓手，文化是突破口，文化是著力點。教育傳承文化，文化引領教育。教育文化是先進文化的重要組成部分，文化立教，是推進學校教育持續(xù)發(fā)展的重要戰(zhàn)略。文化體現(xiàn)實力，彰顯魅力，決定競爭力。因此，要讓文化成為撬動我們教育發(fā)展的支點，改變師生的行為方式，改變師生的生存狀態(tài)，改變教育的生態(tài)環(huán)境。

三、學校心文化的基本內涵

學校心文化的基本內涵就是“為學生的發(fā)展奠基”。心文化就是用“心管理、心教育、心教學”的方式，以學校的辦學水平的提升、教師的專業(yè)發(fā)展和學生的幸福成長為目標，引導和促進學校重新審視自己的辦學目標和策略，建構個性鮮明又體現(xiàn)時代特色的學校文化，最終實現(xiàn)學校健康、均衡、持續(xù)和協(xié)調地發(fā)展，進而為教師的幸福鋪路，為學生的發(fā)展奠基。

四、學校心文化的結構

學校文化包括物質文化、行為文化、制度文化、精神文化。物質文化是指學校的校舍、設施、環(huán)境體現(xiàn)出的文化色彩。行為文化是指學校成員行為體現(xiàn)出的文化氛圍。制度文化是指學校各項制度體現(xiàn)出的文化特點。精神文化是由價值觀念決定的辦學思想和群體意識，這種精神，這種理念是學校文化的核心，是學校的?；辏秦灤┯趯W校文化各層次的精髓，是學校文化各層次中最為穩(wěn)定的部分。

五、如何開展學校心文化建設

1．學校心文化建設的基本觀點

學校心文化建設的核心價值觀，是以人的發(fā)展為本，要求我們建設一種人本的、人性的、人文的學校文化。

首先要突出“人”字：

(1)突出“以人為本”，而不是以物為本，物是為人服務的，學校的硬件建設是為人的發(fā)展服務的；

(2)突出“人性化”，使人性的基本需要得到較好滿足，而不是“非人性”和“反人性”；

(3)突出“人文性”，能夠提升人的修養(yǎng)、品性和境界，而不是遷就人的原始性和劣根性。

其次要突出“發(fā)展”：

(1)內在地包含著學生的發(fā)展、教師的發(fā)展和學校的發(fā)展，三者是統(tǒng)一的而不是對立的；

(2)學校發(fā)展具有基礎性和服務性，根本目的是為師生發(fā)展創(chuàng)造良好的條件、環(huán)境和平臺；

(3)師生發(fā)展是學校發(fā)展的主要目標、重要內容和服務對象，也是學校發(fā)展的內在動力、重要資源，更是學校發(fā)展水平的外部表征。

2．學校心文化建設要高度關注學校傳統(tǒng)，要敬重和敬畏學校傳統(tǒng)，學校傳統(tǒng)是學校特色、學校精神形成的思想和文化資源

學校心文化是一種“過去時”“現(xiàn)在時”和“將來時”的統(tǒng)一?！斑^去”以特有的方式存在于“現(xiàn)在”，并影響和制約著現(xiàn)在，我們無法一筆抹殺；我們需要以一種敬畏的態(tài)度看待傳統(tǒng)和歷史，我們應珍視學校傳統(tǒng)。而現(xiàn)在正影響著未來的發(fā)展。 學校精神是學校傳統(tǒng)的精華，是學校心文化的靈魂，是在長期辦學實踐中不斷積累、不斷表現(xiàn)、不斷發(fā)展而形成的，是全體師生的實踐智慧和精神貢獻。學校精神的形成需要時間，需要積累，需要傳承，需要延續(xù)，需要不斷地表現(xiàn)。這種傳承和表現(xiàn)需要物質、組織、活動、實踐的依托，需要學校文化活水的不斷滋潤和涵養(yǎng)。

3．學校心文化建設的誤區(qū)

第一種：只換名字的心文化建設

學校工作沒有任何新的思考、新的舉措，新的突破，為了跟上學校文化建設的潮流，僅僅把日常工作改名為“學校心文化建設”而已。

第二種：拼盤式的心文化建設

學校對心文化建設有了一定的認識，并有了緊迫感，能在校園、班級等設計布置各種文化版塊（如，名人名言、體育之窗、科技長廊、書法欣賞、美術世界……），使學校增加了許多欄目式的文化內容。

這是一種校園文化建設，但屬于比較粗糙、層次較低的文化建設，很難扎根，很難形成一種比較系統(tǒng)的心文化體系，使之發(fā)揮心文化的功能。

4．適宜的學校心文化建設

適宜的學校心文化建設有幾個特點：有十分明確的心文化定位；有豐厚的心文化內涵；能形成一個比較系統(tǒng)、完整的心文化體系；能逐漸發(fā)揮校園文化的凝聚、推動、促進、影響等功能，有力地促進學校持續(xù)與和諧發(fā)展。

六、學校心文化建設的戰(zhàn)略目標

學校心文化建設包括：管理文化、環(huán)境文化、教師文化、學生文化、班級文化、課堂文化、閱讀文化、課程文化、評價文化、節(jié)日文化等等。

構建學校心文化要有層次地進行，即從整體人手，緊緊抓住關鍵要素和要素之間的聯(lián)系，一層深一層推進學校心文化的整體建設。首先，學校要拿出一個分層構建的規(guī)劃，設計出由易到難，由淺人深的構建步驟。其次，統(tǒng)籌安排各個板塊文化構建的操作方法，整體推進。要在全體師生中養(yǎng)成一種文化意識，每個人都要在學校文化建設中承擔自己的任務。要把心文化建設作為學校每個人、每個學科、每項工作的戰(zhàn)略任務來抓，常抓不懈，持之以恒，從小處著眼，從點點滴滴的小事做起，求精求細，一點一點的累積學校心文化內涵。

篇6

一、抓社區(qū)黨建，發(fā)揮黨員隊伍在社區(qū)精神文明建設中的先鋒模范作用

二、抓宣傳教育，在社區(qū)廣大市民中開展“爭做文明市民”的活動

為努力提高全民文明素質，加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德建設，大力塑造“開拓、創(chuàng)新、團結、誠信、務實”的淮川精神。廣泛開展“現(xiàn)代人、現(xiàn)代生活、現(xiàn)代城市”為主題的“三現(xiàn)代”教育活動，努力提高市民的綜合素質，培養(yǎng)造就現(xiàn)代人，樹立科學、文明、健康的生活方式，強化城市意識，提高城市文明程度。我們一是建設科普畫廊。在市科委等單位的支持下，投資5萬多元，在社區(qū)內新建了一科普畫廊，共有20塊不銹鋼宣傳櫥窗，有計劃生育、科學技術、黨的建設、衛(wèi)生健康教育知識、法制宣傳教育、反對等內容，半年更換一期內容，2002年四月份，第二期內容已上墻；二是懸掛宣傳標牌?；I集資金二萬元，制作了四塊大幅宣傳社區(qū)工作、倡導文明新風的宣傳畫，二十塊小幅文明標牌，營造了轄

三、抓陣地建設，切實提高社區(qū)市民整體素質

現(xiàn)在的居民們已不再僅僅滿足于吃飽穿暖，而要追求豐富多彩的生活和多方面人生價值的表現(xiàn)，對居住環(huán)境、基礎設施、生活服務、精神文明、社會秩序、人際關系等都有新的要求，這就要求我們的社區(qū)有適應新形勢要求精神文明陣地。

四、抓社區(qū)服務，全面提升社區(qū)精神文明程度

我們按照社會化、網絡化的要求，加快發(fā)展社區(qū)服務，一年來我們安排、推薦下崗職工再就業(yè)人數(shù)156人，全面落實低保，形成了醫(yī)療保健、文化教育、環(huán)境維護、便民服務、治安防范和社會保障六大服務體系。

1、醫(yī)療服務進社區(qū)。一是我們與轄區(qū)內醫(yī)院建立社區(qū)服務、醫(yī)療體系、定點、定期為居民進行醫(yī)療衛(wèi)生保健服務。二是組織對社區(qū)內私人診所衛(wèi)生標準、收費標準、服務進行指導。三是對社區(qū)內已退休的老醫(yī)師、老護士進行調查摸底，選擇十名身體好、熱情高的老醫(yī)師、老護士組成社區(qū)老年義診室、醫(yī)療志愿者服務隊。四是定期每年兩次對少兒、老人進行體檢，不定期為少兒接種疫苗和疫情宣傳。每年組織二次為婦女進行婦科病普查。

2、群眾文化進社區(qū)。我們朝陽社區(qū)成立了由136名老年人組成的朝陽健身站，還成立了少年合唱團、門球隊等，各種文藝宣傳活動深入社區(qū)，開展了“警民共建文明社區(qū)聯(lián)歡會”、“七一”慶黨、“迎春晚會”、“朝陽是我家”等各種形式的文化活動，形成以街道居民為主、轄區(qū)單位廣泛參與共創(chuàng)街區(qū)文化的濃厚氛圍。

3、園林綠化進社區(qū)。號召種樹、種花，不荒廢一寸土地，黃土不露天。對轄區(qū)小街小巷硬化、綠化面積達1000多平方米。同時，在轄區(qū)小學生中開展“領養(yǎng)一片綠化，護理一棵花苗（小樹），看護我們的家園”活動，利用學校的勞動課到社區(qū)，對小街綠化帶進行拔草清理垃圾。

4、便民服務進社區(qū)。在市房產局的支持下，租用該局新開發(fā)商品房的一樓，作為社區(qū)居委會的陣地，在社區(qū)居民、單位及各職能部門的捐助下，投資近十萬元，裝修了社區(qū)服務中心，居委會辦公用房。為服務社區(qū)居民，方便居民群眾，我們在社區(qū)中心設立了警務室、再就業(yè)服務站、退休人員管理服務站、衛(wèi)生、計生服務站、老年活動健身室、市民學校、圖書閱覽室，設立了家政服務 五、抓抗擊“非典”，充分發(fā)揮社區(qū)的功能作用

為全面抗擊“非典”我們利用社區(qū)的優(yōu)勢，號召廣大社區(qū)市民眾志成城，萬從一心，在抗擊“非典”工作中取得了階段性成績。

2、在城區(qū)街頭巷尾、大街門面、每戶居民發(fā)放預防“非典”緊急通知3500多份，要求居民做到有外來人員或發(fā)現(xiàn)疫情及時向居委會申報，并把居委會聯(lián)系電話及“非典”接治中心電話印發(fā)到戶；向市民發(fā)放宣傳資料4000多份；出了兩期宣傳欄、發(fā)放40多張宣傳標語張貼到組；于4月25日聘請市防疫站工作人員在居委會對轄區(qū)內單位負責人、黨員、樓棟長及大組長、部分居民進行防“非典”的知識培訓，召開專題會議6次。

3、對轄區(qū)兩所幼兒園、兩所學校、60多家娛樂場所進行全面督查，對居民區(qū)、公共場所進行預防性消毒。

4、居委會共投入2000多元資金購買了預防藥、消毒藥發(fā)放給社區(qū)的20多戶五保戶、特困戶。

5、對轄區(qū)內流動人口進行了一次全面清查，對疫區(qū)回來人員逐一登記，追蹤觀察，發(fā)現(xiàn)異常及時匯報。到目前為止，共有28名回瀏人員，及時走訪、登記、上報；社區(qū)6家賓館、招待所每天下午三點逐一上報上來住宿人員，到四月三十日止對上報4名來住宿人員進行一一落實，排除疫情。

6、組織轄區(qū)單位對主區(qū)避街小巷、衛(wèi)生死角進行了全面清掃，把轄區(qū)避街小巷劃成責任區(qū)給單位，由專人保潔，居委會每天由城管員進行檢查，確保一方平安。

篇7

最新高中生早戀檢討書范文一

尊敬的老師：

對于我今天的表現(xiàn)，我向你承認錯誤，作為一個學生，作為一個品學兼優(yōu)的學生，應該遵紀守法，而我卻偶爾犯錯，但人非圣賢，孰能無過?呢?我已深刻認識到了自己的不對，今后我會做一個好學生的。希望你也不要生我的氣，我保證不會了。現(xiàn)在是21世紀，人們都很開放其實偶爾拖下手并不是什么出個的事。

這次犯錯誤，自己想了很多東西，反省了很多的事情，自己也很懊悔，很氣自己，去觸犯學校的鐵律，也深刻認識到自己所犯錯誤的嚴重性，對自己所犯的錯誤感到了羞愧。

學校一開學就三令五申，一再強調校規(guī)校紀，提醒學生不要違反校規(guī)，可我卻沒有把學校和老師的話放在心上，沒有重視老師說的話，沒有重視學校頒布的重要事項，當成了耳旁風，這些都是不應該的。也是對老師的不尊重。應該把老師說的話緊記在心，把學校頒布的校規(guī)校紀緊記在心。

事后，我冷靜的想了很久，我這次犯的錯誤不僅給自己帶來了麻煩，耽誤自己的學習。而且我這種行為給學校也造成了及其壞的影響，破壞了學校的管理制度。在同學們中間也造成了不良的影響。由于我一個人的犯錯誤，有可能造成別的同學的效仿，影響班級紀律性，年級紀律性，對學校的紀律也是一種破壞，而且給對自己抱有很大期望的老師，家長也是一種傷害，也是對別的同學的父母的一種不負責任。

每一個學校都希望自己的學生做到品學兼優(yōu)，全面發(fā)展，樹立良好形象，也使我有一個良好形象。

早戀對我對對方都是一種傷害，我不該把心用到不該用的地方，何況我的學習成績不能保證我能不影響學習。這種行為實在是對不起自己，對不起爸媽。實在是對不起，我現(xiàn)在真的深刻意識到自己的錯誤，為此我已經反思很久了，希望你們可以原諒我。

據上，我決定有如下個人整改措施：

1、按照老師要求繳納保質保量的檢討書一份!對自己思想上的錯誤根源進行深挖細找的整理，并認清其可能造成的嚴重后果。

2、制定學習計劃，認真克服生活懶散、粗心大意的缺點，努力將期考考好，以好成績來彌補我的過錯

3、和同學們加強溝通。保證不再出現(xiàn)上述錯誤

請關心愛護我的老師同學繼續(xù)監(jiān)督、幫助我改正缺點，取得更大的進步。

檢討人：xxx

20xx年xx月xx日

最新高中生早戀檢討書范文二

班主任老師：

您好，向您遞交這份檢討，以反省我年少無知犯下的早戀錯誤。因為我錯誤導致的種種不良影響，在此我感受十分地懊悔與抱歉。

關于我犯錯誤的原因有三：第一是我主觀意識太多淺薄。身為一名高一學生，沒有清醒地認識到自己的本職任務應該是搞好學習。第二，我責任感欠缺嚴重。在校身為學生，身負努力學習的責任，在家我作為人子，自己的所作所為也應該為自己的父母著想，不能辜負父母的期望，也應該好好學習。第三，我的克制能力欠缺。對于女生有好感是正常的，然而我卻沒有很好地控制自己，沒有掌握分寸。

回顧我的錯誤，固然有年少沖動的客觀原因，然而我作為一名16歲的高一學生，也已經具備了基本是非的辨別能力，理應為自己的所作所為負責。我此次錯誤的發(fā)生，難以逃避我在主觀方面的不足與過錯。在高一這段時間的學習生活內，我主觀上很大程度地放松了對自已的要求，疏忽了作為一名高一學生該有的學習責任與思想準則。

高中學習是人一生當中寶貴的學習時光，在高中期間努力培養(yǎng)各項文化素養(yǎng)是一件如此嚴肅的義務。我卻辜負了父母期望，也辜負了老師的期望。因此對于我此次錯誤以及在班級校園當中造成的不良影響，我再一次對您說一聲非常抱歉，我錯了。

檢討人：xxx

20xx年xx月xx日

最新高中生早戀檢討書范文三

敬愛的老師：

今天，我懷著愧疚和懊悔給您寫下這份檢討書，以向您表示我在學校談戀愛這種不良行為改正錯誤的決心!深刻覺悟以及再也不違反學校紀律，做一個遵守學校規(guī)則的學生!我非常羞愧!我辜負了父母的期望，老師的教誨，學校的培養(yǎng)。

我從今以后一定好好學習。天天向上。我當時對這件事情認識不深，導致這類事情發(fā)生，在寫這份檢討的同時，我真正意識到這件事情的嚴重性和錯誤，感到非常慚愧!再次，我這種行為還在學校同學間造成了極其壞的影響，破壞了學校的形象。同學之間本應該互相學習，互相促進，而我這種表現(xiàn)，給同學們帶了一個壞頭，不利于學校和院系的學風建設 老師是非常的關心我們，愛護我們，所以我今后要聽老師的話，充分領會理解老師對我們的要求，望老師給我改過自新的機會。老師是希望我們成為社會的棟梁，通過這件事情我深刻的感受到老師對我這件敗壞學風的心情，使我心理感到非常的愧疚，我太感謝老師對我的這次深刻的教育。

我真誠地接受批評，并愿意接受處理。對于這一切我還將進一步深入總結，深刻反省，我保證以后不再有類似的事情發(fā)生!懇請老師相信我能夠記取教訓、改正錯誤。

篇8

一、引導學生樹立正確的理想

今年十月份，我們對全校一千二百名中學生進行了一次問卷調查，結果表明：“有厭學情緒”的占15.3%，其中年級越高比例越大；“有許多煩惱而無處訴說”的占63.4%；有45%的同學經常覺得在“許多方面不如別人，因而感到自卑”；甚至還有8.9%的同學有厭世傾向。尤其是剛入學的中學生，由于生理成長和知識水平的制約，對讀書的目的認識不足，他們認為自己讀書是為了老師、父母，不明白學好知識是為將來適應社會和為祖國作貢獻的道理。因而新生報到后，班主任通過班會對學生進行學習目的教育，使學生明白自己為什么要讀書，使學生知曉社會的發(fā)展需要大量高素質的人才，一個人有了淵博的知識才能立足于社會。學生有了正確的認識，我們就引導他們樹立正確理想。第一步：努力學習文化知識；第二步：培養(yǎng)自己的興趣愛好，學習上精益求精；第三步：發(fā)現(xiàn)特長，促其變?yōu)閷ｉL，長大后報效祖國。從中學生本身而言，進行正確的理想教育，能使他們產生一種激情，產生不斷追求的思想動力，有了這種動力，才能積極進取，奮發(fā)向上，使每個學生健康成長。

我校經常開設居里夫人、愛迪生、華羅庚等偉人奮斗成才的知識講座，在班級中開展“昨天、今天、明天”、“我的理想”等主題班會，請校外成功人士進課堂作報告，組織學生進行講演，從而鼓勵和鞭策學生為實現(xiàn)自己的理想努力拼搏，并作好充分的思想準備。

二、培養(yǎng)師生情感，激發(fā)學生的求知欲望。

常言道：“親其師而信其道”。這就要求教師們具有忠誠教育事業(yè)、無私奉獻的精神；誨人不倦的態(tài)度；為人師表的道德追求；團結協(xié)作、銳意進取、勇于創(chuàng)新的精神。因此，學校領導要求教師對每節(jié)課都要充分準備，精心設計，不打無把握之仗。事實證明，教師偶爾一次疏忽，都將影響學生學習的熱情，如：教師上課遲到，作業(yè)不及時批改，對同學諷刺挖苦，都會挫傷其學習積極性，所以教師要從各方面以身作則，通過耳濡目染，使學生養(yǎng)成一種勤奮好學的行為習慣。

師愛是激勵和調動學生情感的“金鑰匙”，老師要善于用愛心去撥動學生的心弦，用飽滿的熱情和真摯的關愛去影響和感化學生。

我校學生大多數(shù)是寄宿生，遠離父母，對家長有依賴心理，因此，其個人的自理能力較差。來校后，我們的老師，特別是班主任在生活上和心理上都應給予親人般的關心與幫助。

培養(yǎng)師生情感，要求教師在課堂上通過親切的語言，關愛的目光，欣賞的表情，流露出對每位學生的尊重。教師要放下權威和架子，尊重學生人格，絕不體罰和變相體罰學生。老師只要不失時機地抓住后進生身上的“閃光點”，并動之以情，示之以愛，與后進生產生情感的共鳴，并逐步形成內驅力，成為他們前進的力量源泉。

三、開展青春期生理健康教育，建立異性間正常的人際關系。

中學生正處于生長發(fā)育的關鍵時期，往往對自身的一些生理變化缺乏必要的認識，從而感到困惑。個別同學出于好奇，從書刊、影視等渠道獲得了一些不健康的內容，以至于上課注意力不集中，成績直線下降，甚至出現(xiàn)早戀現(xiàn)象，針對這些情況，學校政教處十分重視學生青春期健康教育，請校醫(yī)和生理衛(wèi)生教師開設“性生理、性心理”等方面的知識講座，在一年級側重于生殖系統(tǒng)結構和生理、青春期的衛(wèi)生保健教育，二、三年級著重講授性道德、審美方面的知識，使學生了解青春期性生理、性心理的變化規(guī)律，讓學生自我調適，保持心理健康，正確引導學生與異性建立正常的人際關系，并在這種和諧的關系中獲得品德的良好發(fā)展。本學期，我校聘請衛(wèi)生院院長來校作中學生青春期心理健康教育講座，幫助學生樹立正確的世界觀和人生觀，培養(yǎng)學生良好的心理品質，自覺抵制各種不良誘惑。

四、重視學生道德品質教育，促使學生道德心理素質的健康發(fā)展。

篇9

近年來，我校領導班子帶領勤奮進取的燕中人努力詮釋并踐行著“幸福教育”的辦學理念。

首先學校著手構建溫馨校園，營造幸福氛圍。學校結合農村學校實際，在資金有限的情況下，擠出資金著力打造校園環(huán)境，建設了“幸福墻”、“禮儀墻”、“紅色經典墻”、“幸福書吧”、“書香閣”等平臺，讓師生感覺到校園的溫馨與和諧，讓學校的一草一木，一墻一壁都是精神和知識的載體，充分發(fā)揮環(huán)境育人的作用。幸福，是一幅畫面。

其次著力拓展多維平臺，塑造幸福教師。學校的發(fā)展關鍵在于教師的發(fā)展，只有教師得到發(fā)展，才能感受教育的幸福，才能做到幸福育人、育幸福人。學校通過多視角發(fā)掘教師自身優(yōu)勢、多形式展示教師才華、多途徑培訓教師能力、多元化評價教師成果，為每位教師提供幸福平臺，讓每位教師體驗幸福元素。

再其次構建和諧的人際關系，以幸福教育理念為支撐，我校首先提出了“溫暖”工程。旨在營造一種人與人之間真誠溝通、坦誠交流、相互關心、相互幫助、相互包容的“家”的氛圍。讓師生時刻感覺到家的幸福。

燕中人深信教育不僅是生活，更是幸福；教育不僅是奉獻，更是收獲；教育不僅有重復，更有創(chuàng)造；要以幸福的教育潤澤幸福的學生。在幸福中我校也收獲了許多，幾年來學校先后獲得河北省自制教具先進校、秦皇島市德育示范校、校本研修示范校、電化教育先進校，綜合實踐先進校，督導評估先進校等多項榮譽，重點中學升學率一直名列前茅，教師先后參加國家、省、市級課題研究36項，獲各項科研成果獎勵達156人次。學生在歷屆首腦奧賽創(chuàng)新活動中也取得了優(yōu)異的成績。

“惟有山茶殊耐久，獨能深月占春風”。燕中人將迎著朝陽，沐著晨風，在追求幸福教育的這條路上越行越遠。

為留守兒童撐起一片藍天秦淑杰

做好留守兒童的教育工作，不僅關系到孩子的正常成長，關系到學校全盤工作的健康發(fā)展，還關系到這些家庭的幸福穩(wěn)定，甚至關系到社會主義新農村建設與和諧社會的建設。我園高度關注留守兒童的教育問題，為每一位留守兒童建立了電子檔案，對留守兒童情況進行了調查摸底，積極探索加強留守兒童關愛教育的有效途徑和措施，千方百計地營造有利于留守兒童健康成長的環(huán)境。近年來，我園從實際出發(fā)，創(chuàng)辦了“關愛留守兒童驛站”，努力為留守兒童營造健康成長的良好環(huán)境。

至目前為止，我園用于“關愛留守兒童驛站”的軟硬件投資累計近一萬余元，配備了電視、電腦各一臺，電話一部，圖書兩千余冊，另有象棋、圍棋、羽毛球、乒乓球等多種活動器材?！傲羰貎和A站”室內布置美觀而溫馨，有專職管理人員指導兒童活動，全天候向兒童開放。課余時間，幼兒可以自由進出“關愛留守兒童驛站”，在這個“家”中讀愛讀的書，說想說的話，玩好玩的項目，看喜歡的節(jié)目，留守兒童備感溫馨自在，感到在園里就像在家里一樣溫暖。

篇10

關鍵詞 文化生態(tài)區(qū) 舟山海洋文化 海島 原則 非物質文化遺產保護

文化生態(tài)區(qū)的概念來源于美國人類學家斯圖爾德（Julian Steward）提出的"文化生態(tài)學"理念。它是實現(xiàn)非物質文化遺產活態(tài)傳承、整體性保護、可持續(xù)性保護的重要方式，是當前非物質文化遺產保護工作的重要內容。

舟山海洋文化的豐富性和完整性，造就了舟山海洋文化在中國海洋文化發(fā)展歷史長河中的重要地位和獨特作用。縱觀全市，海島民間風俗大同小異，基本相通，均有一定的古民居遺存在區(qū)域內。

一、在打造海島文化生態(tài)保護區(qū)的具體過程中應注意把握的幾項原則

1、開放性原則。文化生態(tài)保護區(qū)是一個系統(tǒng)工程，牽涉廣泛，其目的在于創(chuàng)造一個有利于文化健康而又可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。它的建設將為整體性保護非物質文化遺產創(chuàng)造有利條件.提供最佳保障。

2、發(fā)展性原則。作為生活方式的非物質文化，是昨天的實錄，是今天的現(xiàn)實，也是明天的預示。把它固化在昨天，或者鎖定在今天，都是不恰當?shù)?，也是辦不到的。應以發(fā)展的眼光去看待非物質文化。當然，如何把握其正確的、合乎民眾意愿和事物發(fā)展規(guī)律的發(fā)展方向，是一件并不容易看清和辦到的事情。

3、主體性原則。要以人為本，保障和實現(xiàn)文化生態(tài)保護實驗區(qū)內民眾的基本文化權利。只有在民眾的現(xiàn)實生活環(huán)境中，文化遺產特別是非物質文化遺產才能得到長期有效的保護。文化生態(tài)保護區(qū)的核心是生活在保護區(qū)內的廣大民眾，動力來自于民眾，目的也是為了民眾，只有一切從民眾長遠和根本的文化利益出發(fā)，文化生態(tài)保護的目的才能達到，文化生態(tài)的保護才能持久。

4、民主性原則。要特別尊重寓于非文化遺產中的廣大民眾的價值觀，這是保護文化生態(tài)的核心要務，也是這項事業(yè)成功的關鍵，更是真正貫徹民眾主體性原則的前提和基礎。文化部副部長周和平在講話中指出，民眾是非物質文化遺產的持有者，是構建和調適文化生態(tài)保護區(qū)各種關系的主體。因此，尊重民眾對文化權益的訴求，是開展文化生態(tài)保護區(qū)工作的基礎。

5、科學性原則。落實科學發(fā)展觀、實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，注重原生態(tài)、原真性保護，堅持保護的真實性和完整性。遵循統(tǒng)籌規(guī)劃、協(xié)調發(fā)展。正確處理非物質文化遺產保護和發(fā)展經濟、發(fā)展旅游和文化創(chuàng)新的關系，堅持保護為主，搶救第一。

二、打造海島文化生態(tài)保護區(qū)的幾種做法

打造文化生態(tài)保護區(qū)，就要從各類本土文化中深入發(fā)掘和正確認知文化特征，在作出準確可靠解讀基礎上，對文化個性給予明確定位；并注意保持這種原有文化特征，維護好生成它的區(qū)域格局、風貌以及空間特征、整體環(huán)境、人文精神等，以留住文化個性；努力傳承和弘揚這種文化特色，忠實地維護生態(tài)文化，以固化區(qū)域特色?？蓮囊韵聨讉€方面來入手：

1、保護并利用好古民居

傳統(tǒng)民居建筑群，是豐富的文化旅游資源，不但要科學地保護，同時要整合和合法合理地利用好，使其得到長期生存與持續(xù)發(fā)展。

古民居要存活下去，需要政府重視、地方努力、群眾支持，從上到下形成保護氣氛，更需要創(chuàng)新思路。要開發(fā)利用好大量“屋大人少”或已成“空巢”的傳統(tǒng)民居。與其棄用閑置，在風吹、雨淋、日曬、腐朽、蟲蛀等侵害中自然損毀，日漸變成殘垣斷壁，最終成為廢墟而興嘆，不如及早規(guī)劃、及早行動。根據自身實際和人文特色，作為文化生態(tài)示范區(qū)“延伸”的景點，既守護又開拓地加以利用。

2、做好生產性方式保護及利用

文化生態(tài)保護實驗區(qū)內，往往遺留著大量的傳統(tǒng)手工技藝，采取生產性方式保護非物質文化遺產，合理利用自身價值，可將其轉化為經濟效益和經濟資源。如定海區(qū)白泉鎮(zhèn)金山社區(qū)創(chuàng)建的“以文養(yǎng)文”方式為我市“非遺”保護傳承工作提供了新的經驗。

3、合理開發(fā)相關旅游資源

文化生態(tài)保護區(qū)是集自然生態(tài)環(huán)境、物質文化遺產和非物質文化遺產等于一體的文化形態(tài)，是文化遺產的整體性保護、科學性保護和傳承發(fā)展的優(yōu)良土壤，更是反映地域特色的極有吸引力的旅游資源。

在今天這樣一個商品經濟社會，文化生態(tài)保護區(qū)的名號無疑具有很高的商業(yè)價值，旅游業(yè)的介入將不可避免。生態(tài)保護區(qū)建設的結果有可能造就一個個以傳統(tǒng)文化為賣點的新興旅游區(qū)，進而加速非物質文化遺產的商品化和現(xiàn)代化。若保護得好、開發(fā)利用得當，無疑將會為我市的旅游業(yè)增添無盡的魅力和效益。

所以，應最大限度地優(yōu)化整合和合法合理地科學利用人文歷史資源，有選擇地將典型集中、且具有一定代表性、人文歷史底蘊深厚、突出各個歷史時期文化內涵的文化原生態(tài)區(qū)域，在保護的前提下，先行建立示范區(qū)，取得經驗，以點帶面，即以文化生態(tài)區(qū)保護區(qū)示范點為主，形成各有特色、遙相互應的保護網絡和文化旅游網絡。

4、重視和扶持非遺傳承人

對傳承人的重視和扶持，就是對非物質文化遺產的最根本保護。相對于物質文化遺產，非物質文化遺產是一種“活態(tài)”的文化，文化生態(tài)保護實驗區(qū)應以傳承人為核心主體。

①對非物質文化遺產保護傳承人，他們的地位要得到尊重，政府要給予獎勵和生活津貼為他們排憂解難。發(fā)揮他們的積極性，建立相應的平臺，讓他們施展才干。通過傳授、培訓以及宣傳，使非物質文化遺產項目得到更好的傳承。

②充分調動民間文化藝術、民間收藏等協(xié)會組織和非物質文化遺產保護傳承人的積極性，因為是他們占領和堅守著大片的業(yè)余文化陣地。不應漠視這些隊伍中的人才與藏品。

5、全面發(fā)動人力保障

文化生態(tài)保護區(qū)建設是一項系統(tǒng)的社會工程，涉及領域多，涵蓋面廣，時間跨度長，需要政府相關部門的密切配合，也需要全社會的關注和支持。

設立文化生態(tài)保護區(qū)，不但需要大量專業(yè)的工作人員，要開展保護實驗區(qū)范圍的保護工作從業(yè)人員的專業(yè)培訓工作。所以，各級文化部門要采取請進來、走出去的方式，舉辦各類培訓班，提高保護人員和管理人員的業(yè)務素質和工作能力。主動與有關院校合作，在有條件的院校和科研機構設立相關專業(yè)，培養(yǎng)專業(yè)人才，為文化生態(tài)保護區(qū)建設提供充足的人才保障。

實際工作中往往還涉及到群眾的切身利益，更需要當?shù)馗刹咳罕姷挠X悟與配合、理解和支持，以長遠的眼光看護自己的家園。所以，還要充分發(fā)揮民間的力量。

結合實際情況，積極探索，大膽實踐，走出適合本地情況的文化生態(tài)保護區(qū)建設的路子，使之真正成為“保護生態(tài)、延續(xù)民俗、傳承文化、體現(xiàn)特色”的示范區(qū)，從而使具有獨特價值的舟山海洋文化葆有旺盛的生命力，為建設和諧文化發(fā)揮重要作用。

參考文獻

[1]《“十一五”時期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》

[2]《文化生態(tài)保護區(qū)可行嗎？》作者：吳效群